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书里有个我篇一
万卷书，就有千万种不同的活灵活现栩栩如生的人物形象。或是多愁善感的黛玉，或是一马当先的“黑旋风”李逵，或是解放了灵魂的涅赫柳多夫，又或是憨厚壮实的样子，无一不带给我们惊讶与感动。而在书丛故事中奔跑追逐的我，却被这引成了一名“入心者”。
老舍先生的《骆驼祥子》开篇，对马车夫进行了各式各样的归类评价，健壮的马车夫，衰败的马车夫，车夫中的“洋贵族”。跟着老舍的笔缓缓进入那时的北京街头。在我眼中，是这样一幅画面：一个马车位上，衣衫褴褛的头发乱糟糟的蹲在地上的，掉了牙齿的老车夫是一派，他们是衰落的。四肢强健有力，虎背熊腰，一身蛮劲的青年车夫是一队，欣欣向荣的。而那些“贵族”，却往往一脸气派，干净白亮的衣帽撑着他们的“与众不同”，他们是一伙的神气，俏皮的尊重。书中的我，看他们，就像瞧着这社会。
他们的脸，是五花八门的调色板。这样场面的我，一定是那些衰老的车夫。我一定会恶恶地瞧着那一些年轻的车夫，悄悄回想自己当年的意气风发，偷偷嘲笑他们这时的年轻气盛，再之暗自叹息这是吸干我们血的不归路啊！虽有不甘，却余无奈。
牵着黛玉的影儿，穿过旧社会走到淡雅的“潇湘院”。和林妹妹坐在窗前，论四书五经，谈琴棋书画。我望她叹息着，是寄人篱下的'忧愁。若我是她，照这泼辣的性子，虽意有反抗，可面对掌家半的“凤辣子”——王熙凤，却也是忍着，云淡风轻下，却成了小度量的刻薄姑娘。只落得个“吐血气绝”的样子。
把自己幻成书里的人儿，这个角色，就重新抹上刻一层新地人格色彩，专属于自己的。书里有个追求主角的，小小的我。“入心者”，带着自己的心入到角色人物的心，心心相映。
书里有个我篇二
在我的成长历程中，最难忘的就是书，书成了我的良师益友，不断伴随我成长。
小时候，父母给我买了许多儿童书刊。如《青蛙王子》《三毛的故事》等等。而淘气的我却把书中美丽的公主涂成老太婆，给英俊的王子添上两把白胡须——这就成了我当时最大的乐趣。
一次睡觉时，妈妈给我讲了牛郎织女的故事，我渐渐听入了神，当时就傻乎乎地想："我长大以后要架一座桥，让牛郎和织女永远在一起，我听故事上了瘾，这可苦了妈妈，她白天上班，晚上还得给我讲故事，当我再次缠着妈妈讲故事时，妈妈说："孩子你会在书里找到很多故事。"妈妈的一句话，我使重新认识了书，渐渐的被书中那些五彩的画面和美妙的故事吸引了。
在一二年级的时候，我读的都是些带拼音的书。我很早就会背"朝辞白帝彩云间"会摇头晃脑的吟诵"海上生明月，天涯共此时"，也曾爬上顶楼奔赴我的小巢，途中狂喊"无言独上西楼"……尽管我那时还无法理解李白遇赦的狂喜，张九龄的思念之情，更弄不明白李后主内心的愁苦思绪，总觉得这些诗人个个都那么多愁善感，当然，我也因此得到老师同学的夸奖无数，那可是我当初自豪的资本啊！
后来，也许是识字多了，课余时间有的是，我读的书也越来越多了，最早读的是安徒生和格林的童话，曾为卖火柴的小女孩流了好几次眼泪。后来又读了《红楼梦》《茶花女》《红与黑》《牛虻》等等。逐渐长大的我痴迷于读书，时常把剧中的人物与自己联系起来，我意志薄弱，却羡慕鲁滨逊的冒险，保尔·柯察金的坚强，我虽未成年，却也隐隐约约的感觉到罗密欧与朱丽叶的柔情蜜意，贾宝玉和林黛玉的缠绵悱恻。
上了中学，功课紧了，我开始冷落了那些书，可我又发现其那一本本教科书也充满了神奇，夜夜在台灯下啃书本，也啃出点收获，不是说，数学使人周密，哲学使人深刻，读史使人明智，读诗使人灵秀，这一切都让我增长了见识，也感到知识的海洋是我一生奋力邀游的天地。
一本本书滋润着我饥渴的心灵，让我充实，促我成长。
书里有个我篇三
书是我忠实的朋友，我永远在它的心里。徜徉在书中，我一路欢歌，快乐成长。
从孩提时起，各种带拼音插图的童话书成了我的精神食粮，年龄稍长，自然就开始了“殖民扩张”，什么《十万个为什么》、《格林童话》、《伊索寓言》、《鲁西西传》等等都成了我“征服”的对象。父母怕我太沉迷，不能自拔，从而影响学习，于是颁布“禁令”:吃饭时不准看书，晚上睡觉不准看书……我表面答应，可暗地里还是背着他们偷偷的看，墙角处，河边小树下，屋后花坛里，到处都留下了我“窃读”的踪迹，然而天网恢恢，疏而不漏，最终还是被父母发现了，尽管被照单没收，尽管被下死命令，但我依旧我行我素，直至“衣衫渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。
书里有个我篇四
境明，千里皆明。
林清玄先生的文字一如他的名字，像幽静山寺中静静流淌的清泉，掬一捧喝下，清澈肺腑。
喜爱偷懒的人大抵是这样的，在某个假日的午后，随意翻动珍爱的书，抚摸它泛黄褶皱的封面，嗅着油墨的香气，摘录一段钟爱的文字，直到心灵与书本契合，才停下这一次愉悦的旅程。
他的文字意境悠远，折射着禅理。得意时，我读它，能带给我兴奋后的冷静，让思想沉淀，变得更加厚重；失意时，我读它，能向我展示另一番广阔天地，抚慰我受伤的心灵。
偶然，读到他写的一个小故事，讲日本的“神鼓童”表演与山寺中的佛鼓的不同。“神鼓童”表演即一名灵秀的少年在一面大鼓前用尽全身的力量和技巧完成的一项体力表演，场面壮观。而山寺中的佛鼓则是一名比丘尼静静地站在一面大鼓前，时间一到，就挥动手中的鼓槌，一下又一下地敲击鼓面的情景。这名比丘尼神情安详，泰然自若，好像与那幽静的山寺合为一体，而手中的动作像是下意识、最自然的动作。“咚——咚——”，要敲整整一百二十下瘦小的比丘尼才能放回鼓槌，悠然自得地离去。
合上书本，我不禁苦笑，自己不就是那名神鼓童吗，笨拙地用尽所有的力气去攀越心中的那个高峰，却不知那会使自己永远困在那里，寻不到出路。倒不如将心放宽一些，像那个比丘尼，心态平和，笑着面对一切，不去埋怨，悠然自得，随心随性。
岁月流转，我依然站在桥上看风景，携着那本书，然而书里那个小小的“我”已在敲着山寺中的佛鼓。
书里有个我篇五
忆城南旧事，英子是个无忧无虑的女孩，在旧京城中长大，认识了形形色色的人，我记得，在冬日的暖阳中，她觉得只是拉骆驼的人耐不住那长途寂寞的旅程，才给骆驼戴上了铃铛，增加一些行路的乐趣。曾几何时，我似乎也有同她一样的想法吧。
大片的槐花被雨打风吹去，柔软的暗香浸泡在满地的泥水中。
令我印象最深的，便是惠安馆的故事了。英子在惠安馆认识了一个别人口中的疯女人，秀贞。但英子却觉得秀贞与别人家的姑娘没什么不同。秀贞的女儿一出生就被扔到了城根底下，生死不明，秀贞也受不了这样的打击，变得疯疯癫癫。英子有个玩伴，叫妞儿，她的容貌和身世与秀贞描述的那个苦命的孩子十分像，终于有一次，英子在妞儿脖子后面发现了那块青胎记，不惜偷了母亲的金镯子为了让她们团圆，在妞儿要和秀贞离开时，英子却又舍不得，一路追着火车跑了出去，还因此大病了一场。然而，命运弄人，也才是刚刚相认的两人，却惨死与火车轮下。当时尚还年幼的我，和英子一样，不明白为什么人是为什么可以这么轻易就离开的。
尽管如此，在英子的世界里，却还是有那么多有意思的事情，她也总是乐观积极的面对这个世界，我的情绪总是会和英子一起，她喜我便喜，她悲我便悲。
再后来，英子也渐渐的在旧京城里，伴着那些人和事儿，长大了。
后来英子父亲病危，直至死亡。英子也不再逃避现实，她镇定地接受了事实，决定担负起帮助家人的责任。最终，以“爸爸的花儿落了，我也不再是小孩子”结尾。或许，在生与死这件事上，她比我看的更透吧。
恍惚如梦，我亦醒，看着窗外日新月异的北京城，看着街上来来往往行色匆匆的人们，谁也不知道谁的身上有什么故事，那个在旧京城长大的女孩，那个书中的我。
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书里有个我篇六
我是一个比较懒的人，除非是必须得做的，似乎都没有耐心去完成一件事。就拿阅读来说，我讨厌很厚的书，那让我感到厌烦，若是你见到我在读书，那一定是在捧着薄薄的一本，投入其中。说起来，这个喜好还是在小时候养成的。在很小的时候，妈妈总是给我订阅那种幼儿画报，精美的图画，有趣的文字，好玩的科学知识，对于小小的我来说，像是发现一块新大陆上一颗耀眼的宝石在闪闪发光，等我长大后，这种幼儿画报变成了一本本薄薄的文学杂志，那是另一片未知的海洋，待我去发掘新的宝藏。
书中有一股神奇的力量，它引领我走向远方的寂静。
书，于我而言，就像一位多年未见的老友即使彼此有些生疏，却也一见如故，谈天下大事，也能与我对坐饮茶。与他相处我学会了从容。
《爱丽丝梦游仙境》或许是我最早读过的`一本书。这充满着荒诞不经的奇异幻想的童话故事，仿佛一个深不可测的黑洞将我吸入，与现实分离，当周围的小伙伴都在玩耍时，我却沉浸在书中那个处处拘于礼仪，古板迂腐的社会中，笑看一心想买弄自己知识的老鼠自欺欺人，和爱丽丝一同在荒诞，奇幻的世界中冒险......书，让我的世界从此静下来了。
书里有个我篇七
定下心来，在那日的午后，手捧着我的最爱—《约翰克里斯朵夫》。近来有些不顺的我，想在《约翰克里斯朵夫》里找到自己。
看到约翰克利斯朵夫一直坚持着自己的梦想，坚持着热爱音乐，他忍受着精神上的孤独，生活上的寂寞，忍受着世人的嘲笑与讽刺，做到了其他人常人都做不到的事情。克里斯朵夫，不是一直都没有放弃自己的梦想吗？好像我自己就有自己的梦想吧！那个坚持的，且有些固执的自己好像就是一个新时代的克里斯朵夫。我寻找到了那个坚持的自己。
眼前浮现出克利斯朵夫与他的挚友们的书信，尽管他是忍受孤独的，但在我看来他又是不孤独的。他的身前袭来了凶猛的暴风雨，但他的身后有几根柱子在支撑着他。他忍受着病痛的折磨，他无力去做一切事，但他却不停止给他朋友写信，他默默地承受了一切。在我认为，他早已该对友谊这种虚无缥缈的东西不再抱有任何的想像，哪怕一点儿。可他却永远选择相信友谊，是啊！好像我也有朋友吧！那个相信友谊且有些天真的自己好像就是这一个新时代的克里斯朵夫。我寻找到了那一个纯真的自己。
耳边想起了克里斯朵夫弹奏的那些曲子，原先，那些曲子原先是被世人唾骂过的，而后来他的曲子却似乎响遍四方。他用他的生命去演奏每一首曲子，他向倾听者倾诉他灵魂上的痛苦。我的心头隐隐感受到了，他之前所经历的那些苦难，似乎无人想要知道，人们所知道的只是他弹琴很好罢了，可他真的经历了太多太多的苦难，是啊！好像我也经常遭遇挫折呢！那个不畏困难且有些无畏的自己好像就是这一个新时代的克里斯朵夫。我寻找到了那一个勇敢坚强的我。
再一次静下心来，深吸一口凉气，我在书里发现了有个“我”，我又一次找到了自己，书里真的有个“我”！
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书里有个我篇八
说起来，给人带来深刻影响的，一直陪在人身边的，好像就是书了。
白的纸，黑的字，很平凡，力量却巨大。我也是个爱书的人，实在是迷极了那些字里行间所传达出来的浓浓情感，甚至有时也会被那些书中偶然出现的浓墨重彩的一笔激荡到久久不能释怀。这是读书入了迷，也是一种被称为“代入感”的东西。将自己代入这个故事，为主人公的喜怒哀乐而喜怒哀乐。似乎也是因为这个原因，人们总是不喜欢以悲剧结尾的故事，那总使人为之伤怀好一阵子。
在我的认知中，似乎从小就被灌输了：什么样的年纪读什么样的书的道理。身边的人都在读着那些笔法老练，语句深奥的中外名著。我却在那个作业堆满桌前，墙壁上贴着“为中考而奋斗”的下午，突然想起孩童时期最爱的《安徒生童话》，想起那只不受欢迎的可怜的丑小鸭。
小时候似乎是小心脏最为脆弱的时候，一点点小的伤害都会让我崩溃。三四年级时，捧着彩页标音的《安徒生童话》的我，仅仅是因为看到了丑小鸭被兄弟姐妹们嫌弃，被农妇追打，就难受得不行，终于嚎啕大哭。仿佛那些针对着丑小鸭的嘲笑和打骂都是针对我的。那时的我，只记得那种好像被全世界遗弃了似的绝望，连那最后的结局都记不清了。那之后，再翻开《安徒生童话》，都会小心翼翼地绕过《丑小鸭》。那种难受清晰得至今都让我心有余悸。
稍大一些，怀着对结尾的畏惧，我再一次翻开了《丑小鸭》，然后强迫自己不去关注丑小鸭悲惨的遭遇，于是自然而然地，将自己代入了鸭妈妈这个角色。看着自己的孩子们即将破壳，满心期待与欢喜，到最后看见那个又大又丑的丑小鸭，即使心怀疑惑，可还是会对它像对待其他孩子一样。因为孩子是母亲最大的骄傲。
最后一次看到《丑小鸭》，它是以课文的形式出现在我眼前，这次我注意到了那个赶走丑小鸭的农妇。她曾是我小时候讨厌得咬牙切齿的角色，可也许是因为长大了的原因，我开始不那么讨厌她了，因为我在农妇的身上看到了我自己的影子，甚至说，许多人的影子。自古以来，美的事物让人喜爱，丑的事物从来都只有被人忽视的份，甚至有时候，丑陋的外表也是让人厌恶的。何况这个丑的东西还闯了祸呢？这样想，似乎也就是人之常情了呢。备受欺负的丑小鸭，受欺负的根本原因还是丑，而成为了漂亮的天鹅的丑小鸭却受到了很好的待遇与赞美。安徒生给了这个童话一个非常美丽的结尾，却也揭露了这个社会以貌取人的本性。残酷，可怕，也真实得让我们哑口无言。
那个午后，我又回顾那个故事，最终我还是把自己代入到那只丑小鸭。历经着种种磨难，渴望着美好。谁不是渴望着美好呢？只是丑小鸭没有放弃追寻美的脚步，才终于在最深的绝望里遇见了最美的惊喜。所以，不要被困难打倒，大步向前走吧，丑小鸭在苦痛过后才变成白天鹅的呢。
其实不同的年纪，对于同一本书会有着不同的认识，不同的发现。好的故事值得你反复地去读，即使是一篇童话故事。
于是就像这样在自己编织的场景中，找到自己，升华自己。书中的“我”不停地切换身份，而我在努力追寻她。也只有她，见证了我的成长，知道我想要的答案。
下一个故事中，我，又是谁呢？
书里有个我篇九
“书籍是人类进步的阶梯。”这是高尔基说过的一句话，古往今来，多少文化名人对书籍有着高度的评价。“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，“读书破万卷，下笔如有神”，这些更是说明了书的重要性。
我常常觉得，品读一本书时，并不仅仅是对语言的一种欣赏，而是透过书本，看到作者的内心世界。也可以说，一本书中，凝结了作者的心血，而书中发生的事，也可以是我的事。
在读《鲁宾逊漂流记》时，我仿佛进入书中，和鲁宾逊一起出海，一起流浪到孤岛上。刚开始，我体会到了鲁宾逊的失望，但是他并没有放弃求生的信念，顽强地依靠自己，在孤岛上生活了二十多年。我学到了一种顽强拼搏，不放弃的勇敢者精神。
在读《汤姆叔叔的小屋》时，我仿佛进入了书中，和汤姆叔叔一起努力奋斗，在数次被转让后，我也体会到了世态的炎凉，但汤姆叔叔却一直在为别人着想，直到死为止。我学了一种无时无刻为别人着想，不顾自身安危的顽强者精神。
在读《假如给我三天光明》时，我仿佛进入了书中，和海伦一起，体会开始时她那种无助、痛恨的心，体会她学习知识时欣喜、欢快的心情，体会她对光明的渴望，及那种永不放弃的精神。我学到了一种与命运顽强斗争，不轻言放弃的乐观者精神。
书中有个“我”，那个“我”融入书中，与故事一起发展，与主角一同思考，与书中的人物一起喜怒哀乐。书中有这么奇妙的世界，我终于明白了古人为何如此赞书籍，书籍有它自身的故事，吸引着一个个人去品读!
