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读后感可以激发读者对书中内容的思考和思考能力的培养。读后感并不要求对书评价过高或过低，要以客观公正的态度进行评价。如果你不知道如何开始写读后感，或许以下范文能给你一些启发和思路。
巴黎圣母院读后感初中生篇一
古老的街道上弥漫着玫瑰的芬芳，厚重的钟声来自哥特式教堂。 一群白鸽飞来，在圣母院上空留下一道亮丽的风景线。
爱丝梅拉达是一个优雅的舞者，爱炫耀，但有点冲动，遇到了一个害相思病的情人(- verbit)。她失去了理智，陷入了可怕的漩涡，被判了死刑，面对克洛德令人窒息的爱和可怕的威胁，她最终选择了死亡。
卡西莫多，又丑又聋又哑的巴黎圣母院敲钟人。虽然他很丑，但他有一颗天使般的心。只是因为艾斯梅拉达在行刑时给了他淡水，他决心要保护这位美丽的天使。但他一个人做不到。因此，他只能看着爱斯梅拉达，走向死亡的深渊。后来，他还陪同艾斯梅拉达华威骨与风研磨尘。
随着中国故事内容情节的发展，书中通过描写自己的卡西莫多救人场面进行一次次在我脑中不断闪过，那披散的满头乱发，那强健的胸膛，还有就是那只独眼，我看到了卡西莫多身上我们最美的东西，深深的刻在我的心上，使我懂得了一个美的基本含义。
卡西莫多和埃斯梅拉达已经纠结的不幸，纯外型美观巨大反差不能隐瞒自己的共享，在他们这种性质的光泽善，美，其他数字也显示性质恶劣的性质。
《巴黎圣母院》给我印象最深的教育问题就是，外表美只是作为一种形式花哨的东西，唯有心灵美，才是一个真正的美，才是需要我们要追求的美。
巴黎圣母院读后感初中生篇二
雨果是法国浪漫主义户外的领袖，我怀着对雨果先生的作品慕名已久的情绪，"史无前例"（我从不一口气读完一部小说）地一口气读完了他的长篇小说《巴黎圣母院》。
小说讲述了一位吉普塞少女（爱斯美拉达）遭圣母院教堂副主教陷害致死。丑怪卡西莫多因失去心中的偶像而绝望摔死，最后副主教也自尽的一部人间杯具。
如果时光能倒流，我愿走进15世纪的法国巴黎。去看看巴黎温馨的风情、优雅的建筑、精妙的雕刻，体会一下玲珑透剔的金属镂刻所体现的迷人趣味，领略一下文艺复兴时的哥特式风格。最重要的是去看看小说中的副教主、爱斯美拉达，卡西莫多和格兰古瓦等人的人生历程。
虽然小说中的副教主显得很可恶，但在学习方面，在青少年时代还是值得我们学习的。他如此旺盛的求知欲令人惊叹，吞下一本接一本的教规汇编。对于他来说，人生的目标似乎只有一个那就是知识。他的最大的冲力投入学问的怀抱，几乎踏遍了学问，这是对我印象最深，启示最大的，令我最感动的一点。个性是"他几乎遍窥人类全部正面的、外部的合法的知识于天涯海角，只能继续前进，为智力活动寻找营养，他几乎尝遍知识树上的全部果实……”我读到了博览群书的伟大，认识了他充满血汗和知识的青春。
哦，是一个灾难把他从学生的梦幻中唤醒，使他从学业中走出来，回到了尘世间。十九岁成孤儿，既当长兄又当一家之主的职责是如此重。"这个除了另一个孤儿没有别的依靠的孤儿感动了他的五脏六腑"？？我读到亲情的宝贵，认识到了他青年学子时生活的艰难和心灵深处的亮光，的确是"人之初，性本善"。
再想一想，那个可怜、美丽的姑娘爱斯美拉达。
"难道就就应看着你吊死吗？？？我想到了一颗善良、纯洁的心灵。
还有格兰古瓦眼看着自己苦心经营的光荣与诗的伟构土崩瓦解时，心里说不出有多少酸楚……从中我看到了他对生活的向往，对失败的超越，对成功的憧憬。
打开窗户，仰望天空，那夕阳如血，使我又想起了书中的一切就像这浩瀚长空被残阳染得如此的悲壮，只是读这本书也似应对天空，除了蔚蓝广阔，还有些忧人的不解。
巴黎圣母院读后感初中生篇三
雨果年轻时创作的小说《巴黎圣母院》是雨果小说中最浪漫的一部。以下是为大家整理的关于,欢迎品鉴！
《巴黎圣母院》这一世界名著，主要讲的是一个小女孩长得美若天仙，一个男孩则长得奇丑无比，是一切丑相的总体相。以这两位主人公为中心而展开的故事情节，以插叙、倒叙的方式，向人们讲述了的当时巴黎的社会风貌。向人们吹奏起一首爱的集结号。
伟大的爱——卡齐莫多。
他是一个平凡而伟大的敲钟人，他有着丑陋的外表，但却掩盖不了他心里那一丝丝的善良，他是“滴水之恩，当涌泉相报"的代名词。他耳聋、驼背、跛脚，但他却不失敏捷、聪慧、勇敢的人。他为了报恩，劫法场、斗来兵，当他知道恩人(爱斯梅拉达)失踪时，他变得疯狂，伤心，迷茫。为了给恩人报仇，他把凶狠邪恶的养父(克洛德)推下钟楼，随后便与恩人一同化为灰烬，?人以无限的伤感和惋惜。他虽丑，但也美。
至死不渝的爱——爱斯梅拉达。
她是个婀娜多姿，楚楚动人的舞者，花枝招展的她，却又有点青春期的莽撞，愚笨。遇到朝思慕想的心上人(弗比斯)，她忘乎所以，陷入可怕的旋涡，被判了死刑，面对克洛德那令人窒息的爱和恐怖的威胁，她毫不妥协，毅然绝然地选择了绞刑架，走向死亡，不禁令人肃然起敬，也让人惋惜。
毛骨悚然的爱——克洛德。
他本是个博学多才的副主教，在当时巴黎虽然并不是很令人喜欢的职业，但也是不错的一个选择，他本是个心地善良的人(收养卡齐多)，但后来却变成一个人面兽心的无耻之徒，他虽然说很爱爱斯梅拉达，但这却是是一种令人毛骨悚然的爱，令人窒息的爱，让人不敢接受的爱，这种爱里充满了占有欲，不给人留有任何自由空间，因而他变得凶狠邪恶，人不像人鬼不像鬼，亲手害死心上人，而自己也被自己的养子推下钟楼，可以说是罪有应得，但也不得不让人反思啊。
不是爱的爱——弗比斯。
他是一个英俊的军官，是爱斯梅拉达的心上人，但他也是个不配说爱的人，他的爱是对某一个人的侮辱，他所谓的爱是一种亵渎，他把爱情当做是一场游戏，他好色，缺乏责任心，是一个不值得爱的人，是一个与外表不符的人渣。
爱的总结。
在我们当今社会中也存在着各种各样的爱，但爱也是需要用正确的方法表达，才能让人更好的接受，爱虽美好但也有可能让邪恶的念头利用，这样就悔之晚矣。所以爱并不是占有更不是游戏，真正爱一个人是以对方的快乐为快乐，以对方的忧愁为忧愁，多为对方着想，这才是真正的爱。
在这个暑假里，我品读了浪漫主义大师雨果的命运三部曲之一——《巴黎圣母院》。读完之后，我有许多感悟。
巴黎圣母院讲的是这样一个故事：克洛德指示敲钟人卡西莫多劫持爱斯美拉达。卡西莫多因此被判鞭刑，在行刑广场上，爱斯美拉达不计前嫌给他喂水。后来，爱斯美拉达由于受到克洛德的嫁祸而被判处死刑。卡西莫多从刑场就出爱斯美拉达，藏于圣母院，但却被克洛德就去交给了官兵。行刑之日，卡西莫多将克洛德从楼顶推下坠死，自己则在爱斯美拉达的遗体旁自尽。
对我来说，印象最深刻的一个情节是行刑之日，隐修女与爱斯美拉达母女相认。从相认到离别，从无比喜悦到万分悲痛，我的心也跟着跳动。一会儿替她们高兴，一会儿替她们悲伤。当读到隐修女用自己的生命去跟士兵们搏斗时，脑海中便浮现出那个场面：隐修女露出恶魔般的表情，发出嘶哑的吼叫，来保护自己的女儿。最后士兵越来越多，隐修女跪下来，流着泪，用凄惨的声音苦苦哀求他们，最后母女还是分离。睁开眼后，我再看看文字，十分感动，心想：这就是母爱的力量啊!
我由此想到了现实生活中的母爱。妈妈把好的都给了我，我却无数次的使她生气，使她失望，就拿那一次来说吧。那天，我放学没有回家，跟同学一起去广场上玩耍，因为玩得太尽兴，太开心，所以忘了告诉妈妈。天都快黑了，爸妈都不见我回家。爸爸妈妈就焦急的四处寻找。最后妈妈找到了我。妈妈看着我，眼神里透露着气愤。我不敢直视妈妈的眼睛，心里十分害怕。过了许久，妈妈扔出了一句话：“你跟我回家。”我听了以后，只好像个罪犯一样走在妈妈身后，乖乖地跟妈妈回家。回去后妈妈责骂我，我还理直气壮，跟妈妈顶嘴，心想：不就是出去玩了吗!有什么好大惊小怪的!我吵完后，妈妈的脸上不再是愤怒，而是悲伤。妈妈低着头，脸上满是失望的神色。过了很久后，她说：“你真是太令我失望了。”在那个时候，我就知道我错了，我真的错了。后来的那一天，饭照吃，衣照穿，不同的是妈妈没有跟我说一句话。之后，那件事过了好久才平息。
读了《巴黎圣母院》以后，我在心里暗暗下了决心：我要更加珍惜跟父母相处的每时每刻。我一定会朝着目标，努力前进的!
美丽与丑恶。
《巴黎圣母院》这本书是法国作家维克多·雨果最有影响力的作品之一，书中的女主人公艾斯米拉达是一个纯洁善良的吉普赛女郎，她就是一朵在《巴黎圣母院》里绽放得最绚丽的花，圣洁、善良、美丽。只要她在巴黎街头翩翩起舞，那所有人的目光就都会被她所吸引。在这些人之中，就有文章所讲述的三个主要人物：一个是虚伪的巴黎圣母院的副主教克洛德，另一个是外貌丑陋无比的巴黎圣母院的敲钟人、也是克洛德的养子卡西莫多，还有一个就是英俊潇洒的皇家骑兵队的队长佛比斯。
故事讲述了道貌岸然的教堂副主教克洛德表面上忠于信仰，内心却无比歹毒和肮脏。他垂涎艾斯米拉达的美貌，想占为己有，便指使养子卡西莫多去绑架艾斯米拉达。绑架途中佛比斯救了艾斯米拉达，艾斯米拉达对仪表堂堂的骑兵队队长一见钟情。但佛比斯对艾斯米拉达却是逢场作戏，并没有付出真心。卡西莫多虽然外貌丑到极点，但他的内心非常高尚，在绑架艾斯米拉达失败之后，他又几次救了艾斯米拉达。他喜欢美丽的艾斯米拉达，盼望接近她，但又怕自己的丑陋让艾斯米拉达受到惊吓。在他被绑到广场上时，只有艾斯米拉达不顾一切地上前给他水喝，从此，他就默默地在她的身边誓死保护她。
克洛德得不到艾斯米拉达，因爱生恨多次设计害她，威逼她，最后遭到艾斯米拉达的严词拒绝而置她于死地。卡西莫多看清了克洛德的丑恶嘴脸，将他从圣母院的顶楼推下。随后抱着艾斯米拉达的尸体一起终结了生命。
什么是美丽?什么是丑恶?我们总是注重外表，往往会被一件事物的外表所迷惑，但读完这本《巴黎圣母院》后，我对丑恶与美丽有了一个重新的定义。克洛德的道貌岸然和佛比斯的虚情假意就是丑恶，尽管他们都有美的外表遮盖，但让人一旦看清，就深恶痛绝;卡西莫多和艾斯米拉达就是美丽，虽然卡西莫多外表奇丑，但他和艾斯米拉达一样，内心散发着真正的美。
《巴黎圣母院》这本书让我明白了一个人只要心地善良，品德高尚，就是内在美、心灵美，那才是真正的美。
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巴黎圣母院读后感初中生篇四
那座巍峨的圣母院矗立在巴黎的闹市之中，历经岁月的沉淀与洗礼，看惯了上百年的悲欢离合。，当那命运的希腊字母在风沙中再次显现，我们将再次见证那个悲哀与不幸的故事。
15世纪末到16世纪初的巴黎，巴黎圣母院的副主教克洛德弗洛罗，疯狂地爱上了美丽的街头流浪艺人爱斯梅拉达，在情欲的驱使下，他命令养子——丑陋的卡西莫多去绑架爱斯梅拉达。宫廷弓箭队队长腓比斯闻声而来，解救了爱斯梅拉达，并逮捕了卡西莫多。
天真的小姑娘对腓比斯一见钟情，腓比斯也沉迷于她的美貌。可怜的卡西莫多，因为绑架罪待人受过，在审判过后判决在广场上实行鞭笞，口干舌燥之际，爱斯梅拉达不计前嫌喂他喝水。就这样，外表丑陋的卡西莫多大受感动，深深地爱上了这个纯良高洁的姑娘。在爱斯梅拉达和腓比斯的一次约会中，隐藏在暗处的克洛德弗洛罗妒火横生，刺伤了腓比斯，并将此嫁祸给无辜的爱斯梅拉达。起先她并不承认，后来还是被屈打成招，被法庭处以绞刑。在行刑当日，默默爱着她的钟楼怪人卡西莫多挺身而出，把她从绞刑架上救下来并将她藏于巴黎圣母院，照顾有加。阴险的克洛德弗洛罗在一次次被拒绝后恼羞成怒，在他的推动下，爱斯梅拉达还是没有逃过绞刑架的命运。
我想，该是教会的黑暗与他个人的黑暗面吞噬了他曾经的善良。他独有的生命之绚烂光彩在宗教的庄严肃穆中消失殆尽。圣母院精神一面牵引他走的越来越高，一面也在潜移默化中摧毁了他。他站在神坛之上，俯瞰众生，目光凛冽，如沐寒风。人性在冰冷的神性的压制下慢慢变异，最终生出罪恶的种子。中世纪宗教一手造成了教士的扭曲加剧，同样毫不留情地扼杀和摧毁了同一堡垒中的精神和信仰。
为此，我很庆幸——我生活在一个科学创新发展的现代社会，而不是封建残酷的中世纪宗教社会。科技创新提高国民生产力和综合国力；实现中华民族伟大复兴梦；实现社会主义现代化；推动社会和平发展……总而言之，科技创新，惠及中国人民，惠及世界人民，惠及历史发展！
爱情，一直是人类永恒不变的话题之一。而书中造成爱斯梅拉达和卡西莫多的爱情悲剧的原因之一，便是卡西莫多外表极度的丑陋。虽然说要看重心灵的美丽，外表的美并不十分重要，但依然有人前仆后继地沉迷于眼目色相，无人过问心灵的纯净与否，而这场爱情悲剧的女主人公爱斯梅拉达恰是如此。
我们不能诘问爱斯梅拉达选择了外表的美丽，毕竟人都是视觉动物，人的一生都在追求美，而外在美比心灵美更一目了然，心灵美的重要性会在生活中显现出来，不过还需要时间去论证。我们不能否认外在美的确使我们在人海中脱颖而出，但心灵的内在美是获得幸福的必杀锏；外在美可以使我们获得很多机会，但并不能长久的守住机会，拥有内在美的人的机会很少，真正迷人的是永远年轻的内在美。
“咚—咚—咚—”
巴黎圣母院的钟声缭绕于耳畔，关于外在美与心灵美的故事依旧在上演……
巴黎圣母院读后感初中生篇五
小说的故事发生在15世纪的巴黎，情节线索的中心地点是巴黎圣母院。
主人公加西莫多是流浪的吉卜西(赛)人的弃儿，生来就畸形：独眼、驼背、跛足。吉卜西人偷偷地拿他换走了雷姆地方一个妇女的小女儿阿涅。巴黎圣母院的副主教克罗德收养了加西莫多，在成年后让他在圣母院里当敲钟人。由于长年敲钟，他的耳朵又震聋了。加西莫多忠于职务，对副主教极为崇敬，唯命是从。
一个节日的晚上，副主教指使加西莫多去抢吉卜西少女爱斯梅哈尔达，被国王卫队撞上，队长法比救下少女。次日加西莫多被判了刑，在格雷勿方场鼓台下被鞭打示众。加西莫多痛苦万分，要求喝水。副主教看见后悄悄溜走，吉卜西少女却大胆地送水给受刑的加西莫多喝。可怜的敲钟人从此对她感激不尽。
原来吉卜西少女正是被流浪人偷走的阿涅。她年轻、美丽，能歌善舞。节日晚上被卫队长法比救下来以后就爱上了他，约定相会。这事被副主教得知，跟踪法比，藏在他们幽会的地方，并在法比和爱斯梅哈尔达互诉爱慕时，用匕首刺伤法比，自己溜走。吓昏过去的爱斯梅哈尔达被逮捕，法庭控诉她以妖术谋害国王侍卫的罪名，又用酷刑逼她认罪，从而判处她绞刑。在狱中副主教一再向爱斯梅哈尔达表示，只要她肯爱他就能免死。但少女坚定地爱着法比，副主教恼羞成怒，宣布执行绞刑。行刑的前一天，爱斯梅哈尔达跪在圣母院门前执行忏悔仪式。突然，加西莫多冲出来抱起少女跨进圣母院的门槛，高喊：“圣地!”卫队、狱卒和围观的人群都不敢行动，因为根据当时的宗教法规，凡在教堂内的人都应受到上帝保护，即使犯了死罪，也不得逮捕。加西莫多把爱斯梅哈尔达藏在最高塔楼的小房间里，拿自己的食物、被褥送给她，每夜守卫在她的房门口，对她百般爱护。不久副主教找到了这个藏身之地，夜间潜入室内，想少女，被守卫的加西莫多发现未遂。
流浪人得知爱斯梅哈尔达被无理，都非常愤怒，他们各自武装起来，一路冲向法院，一路包围巴黎圣母院。但热爱吉卜西女郎的加西莫多，因为是聋子，误以为他们是来追捕她的敌人，在教堂顶上抛下用来修理房屋的各种建筑材料，造成流浪人的大量伤亡。国王路易十一虽然不喜欢宗教势力，但又惧怕人民起来，派出军队去镇压。
副主教趁机骗走爱斯梅哈尔达，把她拖到鼓台前，逼她选择：或者上绞台，或者答应爱他。少女卑视他，宁死不屈。副主教把她拖到“老鼠洞”前，叫修女居第尔抓住她，自己跑去喊卫队。
修女居第尔其实就是少女的母亲。她在失去小女儿以后，带着留下的一只绣花小鞋跑遍各地寻找，在绝望的情况下皈依宗教，进了活棺材——“老鼠洞”，当了修女。当爱斯梅哈尔达看到那只小鞋时，她也拿出装在自己护身符里的一只同样的绣花小鞋，于是母女相会。修女砸断铁窗栏，把失去了十六年的女儿藏进“老鼠洞”，母女俩沉浸在骨肉团聚的欢乐里。这时被副主教喊来的监狱长和卫队包围了“老鼠洞”。母爱使居第尔产生了力量和智慧，她骗过了他们，使他们相信吉卜西少女已经逃走。但是当爱斯梅哈尔达听到法比的名字时，忍不住冲出窗口，暴露了自己。于是母女被带到刑场，女儿上绞架，母亲惨死在绞架下面。
最后，加西莫多看透了副主教的丑恶灵魂，把他从塔楼上推下去摔死后，找到爱斯梅哈尔达的尸体，紧紧地抱住它死去。
小说通过副主教的卑劣行为，非常有力地揭露了宗教的残酷和虚伪。是束缚人性的宗教使他的爱情变成可怕的欲望，害了别人，自己也得不到好下场。作品还以加西莫多外形的丑来对照他内心的美。吉卜西少女爱斯梅哈尔达是作者理想的化身，在她身上体现了雨果心目中最崇高的感情和最美的形象。
巴黎圣母院读后感初中生篇六
《巴黎圣母院》是我非常喜欢的外国名著，它的作者是法国伟大的作家雨果，这部作品也是他的代表作之一。我以前看过雨果写的《悲惨世界》就为文学大师的文笔所震撼。
这部作品主要故事讲述了卡西莫多这样一个天生一副怪相，被人收养，他有着四角形的鼻子，马蹄形的嘴巴，右眼完全被一只大瘤着遮住了，参差的牙齿……却有令人生畏的强健身体的人。在他遇到吉普赛女郎爱丝梅拉达之前，他的生活如一滩死水。
当爱斯梅拉达遇难时，是卡西莫多勇敢的救了她。可他却不敢面对爱斯梅拉达，生怕吓坏她。善良的爱斯梅拉达并不知道他救她，是因为他的心里爱着她，是可以为她赴汤蹈火的人。
故事的结局是悲哀的，当爱斯梅拉达被杀死后，加西莫多抱着她的遗体也死了。他拥抱着爱斯梅拉达走进了另一个世界。
《巴黎圣母院》反应了路易十一时代的腐败的政治与权力统治，无辜的人沦为牺牲品的黑暗现实，雨果的作品将社会的黑暗体现的淋漓尽致。这是一部非常好的作品。
《巴黎圣母院》让我思考相貌究竟有多么重要，现在有很多人长相精致，却像侍卫队长菲比斯一样，是一个势力的小人，为了权力与钱财欺骗一个纯正少女的爱情。
我们也许相貌没有那么美好，但是我们一定要有一颗善良的心，因为这一点非常宝贵。
读完《巴黎圣母院》我明白即使困难重重也一定要积极像上。
巴黎圣母院读后感初中生篇七
巴黎圣母院是法国著名作家维多克，雨果发表的长篇小说，描写了15世纪光怪陆离的巴黎生活，反映了当会社会的腐败。
故事主要讲了外貌其丑无比，身体残疾但却有着一颗美丽纯洁的卡西莫多以纯真的不惨一丝杂质的爱情如同守护珠宝一样守护着美貌绝伦，心地善良的爱斯梅拉达的故事。这个故事悲惨又感人。故事中这两个主人有着纠结在一起的不幸身世，虽然他们俩外貌上有着天壤之别，但并不能掩盖他们共有的纯真善良的天性，而小说中其他人物皆露出了卑劣的本质。
其中有一位就是巴黎圣母院副主教弗罗洛，他也深爱着爱丝梅拉达，甚至比卡莫西多更早。他披着甚至人员的神圣光环，道貌岸然，但他内心丑陋，充满了自私的占有欲和谐而无别毁灭欲，导致最终毁了自己也毁了美丽的爱斯梅拉达。另外一个任务也给我留下了深刻的印象，他就是徒有华丽外表，内心也跟弗洛罗一样恶心，丑陋的人物，他叫夏托贝尔，“粗鲁”“肤浅”“花心”用这些词来形容他都不为过。他用极其卑鄙，恶劣的手段玩弄爱斯梅拉达一片痴情，也邻人十分讨厌。
这本书以宏大的气势与大量篇幅描述了巴黎圣母院的历史与特色，并从侧面反映了15世纪法兰西波旁王朝内部的倾扎与腐败。也正是在这种邪恶势力下，卡西莫多惨遭社会抛弃，始终因为外貌而遭人唾弃，而外貌真的有这么重要吗？其实并不是这样。一个人的外貌尽可以说明它的基因遗传如何，并不嫩说明他的内心是否美丽。就像书中的弗罗洛和夏托贝尔一般，都徒有华丽外表，但内心却跟外表相反，自私自利，做事只为自己的生存着想。卡莫西多虽然其貌不扬，但他善良忠诚，这样的人才是对社会有用的人，可惜的是，在强大的社会偏见下，卡西莫多一个人的力量实在是微不足道，最后也只有选择殉情这一悲惨结局。
书中的弗罗洛刚开始其实内心也是善良的，却因为长时间内心自我突破而不能自拔从而变成了一个可怕的人物。我们人要保持善良的天性，要为整个社会做贡献。而如今，太多人因为钱和利益失去了善良的天性，这种现象是可怕的。我们要学会自控，要明白什么才是最重要的，不能因为名利而冲昏了头脑。
无论何时何地，我们都要拥有一颗善良的心！
巴黎圣母院读后感初中生篇八
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在这个暑假里，我品读了浪漫主义大师雨果的命运三部曲之一——《巴黎圣母院》。读完之后，我有许多感悟。
巴黎圣母院讲的是这样一个故事：克洛德指示敲钟人卡西莫多劫持爱斯美拉达。卡西莫多因此被判鞭刑，在行刑广场上，爱斯美拉达不计前嫌给他喂水。后来，爱斯美拉达由于受到克洛德的嫁祸而被判处死刑。卡西莫多从刑场就出爱斯美拉达，藏于圣母院，但却被克洛德就去交给了官兵。行刑之日，卡西莫多将克洛德从楼顶推下坠死，自己则在爱斯美拉达的遗体旁自尽。
对我来说，印象最深刻的一个情节是行刑之日，隐修女与爱斯美拉达母女相认。从相认到离别，从无比喜悦到万分悲痛，我的心也跟着跳动。一会儿替她们高兴，一会儿替她们悲伤。当读到隐修女用自己的生命去跟士兵们搏斗时，脑海中便浮现出那个场面：隐修女露出恶魔般的表情，发出嘶哑的吼叫，来保护自己的女儿。最后士兵越来越多，隐修女跪下来，流着泪，用凄惨的声音苦苦哀求他们，最后母女还是分离。睁开眼后，我再看看文字，十分感动，心想：这就是母爱的力量啊!
我由此想到了现实生活中的母爱。妈妈把好的都给了我，我却无数次的使她生气，使她失望，就拿那一次来说吧。那天，我放学没有回家，跟同学一起去广场上玩耍，因为玩得太尽兴，太开心，所以忘了告诉妈妈。天都快黑了，爸妈都不见我回家。爸爸妈妈就焦急的四处寻找。最后妈妈找到了我。妈妈看着我，眼神里透露着气愤。我不敢直视妈妈的眼睛，心里十分害怕。过了许久，妈妈扔出了一句话：“你跟我回家。”我听了以后，只好像个罪犯一样走在妈妈身后，乖乖地跟妈妈回家。回去后妈妈责骂我，我还理直气壮，跟妈妈顶嘴，心想：不就是出去玩了吗!有什么好大惊小怪的!我吵完后，妈妈的脸上不再是愤怒，而是悲伤。妈妈低着头，脸上满是失望的神色。过了很久后，她说：“你真是太令我失望了。”在那个时候，我就知道我错了，我真的错了。后来的那一天，饭照吃，衣照穿，不同的是妈妈没有跟我说一句话。之后，那件事过了好久才平息。
读了《巴黎圣母院》以后，我在心里暗暗下了决心：我要更加珍惜跟父母相处的每时每刻。我一定会朝着目标，努力前进的!
巴黎圣母院读后感初中生篇九
巴黎圣母院，其实是一座教堂。而作者雨果恰恰讲的就是以这座教堂为中心的故事。小说将美与丑表现得淋漓尽致，不仅仅是外貌的，更有心灵的。
爱斯美拉达，卡席莫多，两个外表有着天壤之别的人，仿佛一个是天使，一个是魔鬼，然而，他们却有着同样一颗善良的心。她，给抢过她的他送水，他，给心灰意冷，生意破灭的她以抚慰，他为她轻过命，她为他流过泪，因为命运的戏弄，他们都各自经受着活着的煎熬，因为命运的无知，爱斯美拉达，卡席莫多，拥有两种人生的他们走到了一起。
命运不见得是悲惨的，但它一定是折磨人的。
爱，它有近万种诠释，《巴黎圣母院》中所释放出的爱的光线可完全移于爱斯美拉达，一读即知，爱斯美拉达所受着五个人的五种不同的爱。
罗朗塔楼隐修女，她的爱叫做恨，她越是恨被认为是吉卜塞人的爱斯美拉达，就越表明她有多爱她，只是她做梦也没想到，自己日日看守的红鞋的主人，就是她最爱的女儿，她最恨的吉卜塞女郎—爱斯美拉达。
诗人格兰古瓦的爱叫尊重，作为她名义上的丈夫，他有着诗人都具的那颗单纯的心;弗比斯的爱叫游戏，他是唯一一个她所钟爱的人，然而却是把爱情当作一场电影的不正派者;卡席莫多的爱叫做远离，他明白自己的丑陋，不接近她，给她最大的帮助、爱护，给了爱斯美拉达感动的借口;我所要强调的，是这个人，克洛德·弗罗洛，圣母院副主教，他的爱叫恐怖，占有，撕杀，罪恶。为了得到爱，他宁愿让爱死去，他的心是可怕的，他根本不懂什么是爱，他只懂得自己拥有，或别人失去。
爱，和命运，他们永恒地存在于同一个地方，他们不是矛盾的，不是相对的，命运总在爱中幻化成一种语言，爱总因命运而变得很美。命运是进入眼睛里的一粒尘埃，等待一滴泪水的洗涤，而当那泪珠儿落下，里面闪动着的，就叫爱。
巴黎圣母院读后感初中生篇十
这本书，让巴黎圣母院有了灵魂，得以飞遍全球各地。
艾丝美拉达、卡西莫多、科罗德这三个人物形象鲜明的环绕在我脑海里。
这几个人物的强烈对比，让故事不断回旋升华。
卡西莫多，一出场就参加选丑，被全巴黎人民选为丑王游行。
艾丝美拉达，单是美丽这个词形容她也太单薄了，她是美的化身人间的精灵。
痛苦、挣扎、毁灭这三个词是为科罗德量身定做的。
随着故事的发展，卡西莫多这个不似人间的丑物表现出了极其高尚的品格。
科罗德爱上了艾丝美拉达，这个在圣母院广场跳舞的精灵。
但是，艾丝美拉达并不喜欢科罗德副主教，甚至认为他是坏人。
于是，科罗德从一个严守教义的副主教，变成了爱而不得扭曲心灵的怪物。
他设计陷害艾丝美拉达，想把她送上绞刑架。
他一边划伤自己的胸口，一边苦苦哀求艾丝美拉达能爱他一秒钟。
他心中的教义和他的欲望互相交映对比，和救了艾丝美拉达的卡西莫多高尚心灵做对比，和一直保持着真善美的艾丝美拉达做对比。
不得不说是另一种震撼。
卡西莫多，人虽丑却懂得感恩，懂得爱，多次从科罗德手边救出艾丝美拉达。
科罗德，学识丰富，忠诚与心中的信念，却多次干出陷害所爱，不择手段的事情。
最后，艾丝美拉达被捉绞死，卡西莫多发现科罗德的阴暗把他推下圣母院。
而卡西莫多也在艾丝美拉达身边化为白骨。
这种对比，让人意犹未尽，感叹良多，想亲眼见见这巴黎圣母院。
巴黎圣母院读后感初中生篇十一
我沦落在这夜晚，剥开重重的谜雾，追随雨果的《巴黎圣母院》的引导，我望到了那巨大的工程建筑，听见了那浑厚的钟响，凝望那一个好笑的躯壳与忠贞的灵魂。
小说集贬斥了一个封建社会、教权和黑喑的社会发展，呈现了艾斯梅拉达的深爱和挚爱，揭秘了一个纯真和污浊的灵魂之别。
有些人说：当造物主给你合上一扇门，定会给你打开一扇窗。创造者给卡西莫多留下了丑陋的壳，却给了他美丽的灵魂。概观他的人生，他被父母抛弃了，但没有抱怨，他被作家甩了，只是淡淡地悲伤了。他被感情伤害了，但不放弃，胸中的埃斯梅拉随着墓室，终于变成了尘土。他本应对全球填满讨厌，解除这逐层蒙纱，我触碰了卡西莫多的心里善解人意、童真。他明白孤单的痛楚，了解捉弄的忧伤，因此他不肯损害别人。由于明白，因此包容。
相对来说，弗比斯长相非凡，身材魁梧，令人满意，可这光彩照人的身后，藏身的仅仅一个心怀不轨，胆小如鼠的污浊灵魂。他的一生，充满了荷兰上流社会的人的本性缺少和灵魂的糜乱。
姥爷经历数次手术治疗亲身经历，好像是运势的玩笑话，他最后一次差点儿深陷身亡。他将他大半生牺牲于餐厅厨房。他的消费者问起烧菜的窍门，诚实守信和社会道德是他不会改变的回应。他每一次让我们兄妹俩美味的，定是两份。他的一生，说一不二，不辞劳苦，但是，如今的他，年纪大了他如夸父般倒在了逐日的道上。他的躯壳被日常生活辗压，被运势捉弄，被时间消遣，但他的灵魂依然这般公肃。
一个人的躯壳不过是一台行动的设备，而在这冷冰冰，仅有那炙热的灵魂才算是真实漂亮的。即便造物主给与大家的躯壳虽然有差别，但在这时光的长路漫漫，走在这黑暗的路面上，仅有那诚挚的灵魂的召唤，才会点亮向前的路。殊不知，在这摩天大厦下，在这灯市城市街景中，在这噪杂闹市区里，这些自谓爱国的人缺乏灵魂、人的本性和社会道德的躯壳无所不在！
雨果曾说：天地万物中的一切并不是全是符合人情世故的美，丑就在美丽的周围，畸型挨近着幽美，丑怪藏在高尚背后，正义与邪恶共存，光明与黑暗相共。《巴黎圣母院》所给与的是光辉，是割破那就是黑喑的尖刀，是启发当代灵魂的圣歌霎时间，那了解而由浑厚的钟响，再度在我耳旁萦绕。
巴黎圣母院读后感初中生篇十二
是美丽毁了她？还是她的善良天真夺走了她的一切？我沉默……但她拥有爱，令她幸福的爱，令她惋惜的爱，这是个美丽的吉普赛女郎——埃斯梅拉达。
爱之伟大。
她，是一位伟大的母亲。巴格特——埃斯梅拉达的母亲，她在这本书写下了一部爱的诗篇。当巴格特刚生下那个可爱的女儿时，她就对自己说：“女儿就是我的全部。”的确，她全身心地爱她。当吉普赛人将女儿抢走后，她悲痛欲绝，走进巴黎圣母院，当了修女。以后的每一天，她无时无刻不为女儿祈祷，希望女儿能够平安、幸福。
巴格特对女儿的爱，是母爱的真谛，是奋不顾身地想为女儿做一切的情感的涌动。
爱之无私。
他，一位奇丑无比的敲钟人。从他刚出生，就被父母抛弃，被社会唾弃，是教主收留了他，让他做了敲钟人。每天，他都勤勤恳恳地工作，一天，他看见了一位美丽的少女在广场中间，尽情地歌舞，那是埃斯梅拉达，她的旁边还有一只可爱的小山羊，从此，他就被她的美丽与善良深深吸引住了。每一次斯梅拉达遇到危险时，是他，第一时间挺身而出，但是他不被埃斯梅拉达所喜欢，但他听从她的一切指挥，包括帮她找梦中情人——他的情敌。
他对她的爱情，可使玫瑰失色，但却不能博得女孩的欢心。
爱之可恨。
福比斯，一位英俊的军官。他的潇洒，英俊吸引住了埃斯梅拉达，同时他也爱上了这位美丽的吉卜赛人，但他只是为了她的美貌，他的花心可是人人皆知，最后他还是辜负了对他一片痴心的埃斯梅拉达，回到了富贵小姐的身边。这个结局，对他来说，是悲惨的，因为他走向了虚伪这条路。
小结。
树滴下了雨后的最后一滴眼泪，是为了伟大的巴格特。
花拥有雨后的清香，只为了敲钟人卡西莫多的一片痴心。
放眼望去，天晴了……。
巴黎圣母院读后感初中生篇十三
大家都认为《巴黎圣母院》讲述的是波旁王朝复辟后，宫廷和宗教相结合欺压底层百姓的故事，可是谁又说它不是一个荡气回肠、悲壮如歌的爱情故事呢。埃斯梅拉达永远也想不到，最终陪在她身边的会是卡西莫多，从生到死，从死到化作人世间的一缕尘埃。而她心心念念的浮比斯将军，应该已经完婚了吧。亲爱的梅拉达，你可知“珍惜”的含义。
埃斯梅拉达白天和自己的小羊卖艺，晚上和乞丐生活在一起，并喜欢上了将军浮比斯。埃斯梅拉达在和浮比斯的一次约会中，遭到圣母院教父克洛德的陷害，被处以绞刑。后被圣母院的敲钟人卡西莫多相救，将其隐藏于圣母院，享受教会的庇护。在圣母院躲藏的日子里，卡西莫多无时无刻不在保护着埃斯梅拉达，但因卡西莫多奇丑无比，埃斯梅拉达视而不见，对浮比斯将军却依然充满幻想。她不知道的是，浮比斯将军为了自己的声誉和前途，不久将和别人成婚。可怜的是，埃斯梅拉达在教父克洛德的再次陷害下，最终被处以绞刑，到死浮比斯将军未曾看其一眼，卡西莫多却一直默默的守护着她。随着埃斯梅拉达的绞刑之死，卡西莫多也不知去向。关于卡西莫多的神秘失踪，文中最后一段话这样意味深长的描述：
“他们在惨不忍睹的残骸枯骨中寻找，发现两具骷髅，一具以奇特的姿势搂抱着另一具。其中一具骷髅是女性，脖子上挂一串念珠树果实的项链，下端系一个镶着绿玻璃的丝绸小香囊，已经打开，里面空无一物。这些遗物毫无价值，想必连刽子手都不要。紧紧搂抱这具骷髅的另一具则是男性，只见那具骷髅脊椎骨歪斜，脑袋缩进脖腔里，一条腿短一条腿长。不过，脊椎骨没有断裂的伤痕，显然此人不是绞死的，而是主动来此长眠。有人把他搂抱的骷髅拉开，他的遗骸也就立时化作尘埃了”。
随着年龄的增长，阅历的增加，具有独立思考能力的人，可能会放弃阅读心灵鸡汤类的书籍，转向那些经久不衰、流传百世的作品。因为我们越来越懂得生活的艰辛和不易。
作为读者，很多时候甚至是站在上帝的视角来看红尘中的男女老少，我们会想那个人根本就是个渣男，是个道貌岸然的伪君子;那个眉目和善的女孩，实际上就是个“心机婊”;那个看着可怜的老人实际上却是个隐形富豪。但是我们却终究不是上帝，我们都囿于自己生活中琐碎的“一亩三分地”，我们看不透哪些是应该珍惜的，哪些是应该放弃的。
我们终究还是处于“当局者迷”的状态之中!
20岁时，作为文艺青年的我，只想着赶紧出走半生，拥有一份属于自己的事业，在街角开一家咖啡店，在落花深处开一家不大不小的书店;到了30岁的今天才发现，出走没有半生，归来也不再是少年，20岁是一个多么值得炫耀的青春，就这样从指缝中溜走了，这时我才懂得青春的美好。
身体无恙时，外卖一单又一单的订，各种添加剂充斥着五脏六腑，网红直播占据了下班后的大部分时间;可面对疫情，当自己的真的被120拉走，被隔离在医院，等待两次核酸检测的结果时，我才蓦然懂得生命的珍贵。
人们总是对身边那些习以为常的珍贵，熟视无睹。因此我们真的有必要经常告诫自己：要珍惜自己所拥有的一切，时间，生命、健康、亲人等等。因为假如有一天你习以为常的一切不再的时候，生活从来不给我们后悔的机会。你也知道的是，生活总是会给你开各种玩笑，而不管你是否想要或是否可以承受。
庚子年，真的是一个不太讨人喜欢的年份，全世界都在与看不见的敌人在战斗，我们坚信最后的胜利一定是属于人类，但是这背后的代价将是巨大的。尤其在这次疫情中，因为发烧的缘故，在医院呆了大概两周的时间，医生给做了两次核酸检测，当时内心真的是无比的慌乱，所幸最终医生告知两次检测都是阴性，也算是有惊无险。所以现在看着病毒在欧美和世界其他国家大肆传播的时候，在清明节国家为疫情中的死者降半旗致哀的时候，我的内心真的能够体会到活着已经是最大的财富了。
我想我会利用好往后的时光，去体验下这个世界的辽阔与高远，去品尝下米其林餐厅美食的味道，并和自己心爱的人，走在阳光午后的大街上。感谢那些用生命守护苍生的英雄，是他们的牺牲，换来了我们今天来之不易的安全感;也让我们懂得，此时此刻，还能够和家人坐在一起吃饭聊天，余生还能够去体验百花秋月，凉风冬雪，是多么的幸福和幸运。
日本作家太宰治说“生而为人，我很抱歉”，我想他应该经历了很大的失望吧。如果生命本身是无意义的，那么我们更要各自去赋予其意义。这本就是个自由且开放的时代，那些还在的人，珍惜这来之不易的一切，张开你的帆，等风来吧。
清明时节，七堇年发微博：“走了的，留下的”，我想她大概说的也是这些吧。听首neoretros的《battlesandwastelands》吧，潺潺微风拂动幽深的树林，一路伴我回家，喃喃低语着故事，希望就是前方的一道光。
我知这世界，本如露水般短暂!
巴黎圣母院读后感初中生篇十四
名著，总是以淡淡的文字敲打开读者的内心深处，文作者以心灵去接受了名着和洗礼。本文作者从《巴黎圣母院》中读出了坚强，读出了真善美，作者致力于收获每一份感动，这就是读名着所得到的收获。小小的收获，我们得到的正是名着给予我们的最好的奖赏。作者由此及彼，想到了现实生活的美好，告诉我们珍惜这幸福的生活，珍惜生命中的幸福瞬间。
《巴黎圣母院》，它教会我要学会坚强。
《巴黎圣母院》，它教会了我要有一颗纯真善良的心。
最近，我读了法国大作家雨果作品《巴黎圣母院》，作品中描写了15世纪光怪陆离的巴黎生活。用对比的手法描绘了一群性格鲜明生动、极富感染力的人物形象，人物之间错综复杂的矛盾纠葛和悲惨命运扣人心弦。
我感触最深的是小说中的两个主人公：爱斯梅拉达和卡西莫多。这两个人物形成了鲜明的对比，使人触目惊心。
爱斯梅拉达刚满16岁，她美貌绝伦、纯真善良，能歌善舞。她整个人的灵魂都是美好的。她有一只聪明绝顶的小山羊，小山羊那活泼可爱的形象时时在我眼前浮现。她俩;合并起来，就像一幅多彩多姿的风景画。她们是美丽的化身。但这颗年轻火热的心却被腐朽的社会所禁锢了。原本她应有美好的未来，但最后她却以16岁的热情在这个世界消失了。
每当想到这个人我都觉得很惋惜。我感叹命运对她的不公与不敬。同时我也看到了她坚强、忍辱负重的良好性格。
形貌异常的丑陋的卡西莫多却是一个十足的好人。文中对他的外貌描写综合起来看，简直真是一位恐怖的野蛮人，我认为这世上不会有这么残缺的人吧。但人不可貌相。卡西莫多却有着一颗美丽、纯洁、善良的心灵。他喜爱爱斯梅拉达;如同守玉般保护她。对爱斯梅拉达的种种厌恶，他毫不在乎。
我认为这是他最大的弱点，这也是由于社会的制度所造成的。她试图使爱斯梅拉达远离一切伤害()。但个人的实力是很有限的，最终他还是不能保护好她，也只好选择殉情。
这两个人的悲惨命运使我触目惊心。看到这两位相继被社会所遗忘，我的同情心又升起来了。我讨厌社会偏见邪恶势力。同时又联想到了我们当今社会。
我国是社会主义社会，消除了压迫与剥削，各族人民互帮互助，促使我国更加繁荣昌盛。我觉得我们这个社会是美好的，今天的幸福生活是来之不易的。上天对待我们每个人都是公平的。但更大的成就需要我们的勤劳与创造。
从爱斯梅拉达和卡西莫多的爱情悲剧，我也看到了世间的悲剧。他们两个共同拥有了纯真善良的性格。但外貌上的巨大差距使他们格格不入。这就是人与人之间最大的悲哀，我为他们两个的殉情怀有太多的感慨。
巴黎圣母院读后感初中生篇十五
读朱自清是如沐春风，感受自然之美；看史铁生，是领略生命的战歌，渴望为命运搏击；观鲁迅，是向软懦和黑暗挑战，争做一个铮铮铁骨的中华子弟。评《史记》是走进时代的画卷。看岁岁年年，吟千古绝唱；谈《聊斋志异》是走进鬼府神殿，看人神妖魔。听鬼怪迷离；论《三国演义》是走进硝起云涌的战场，看三国鼎立，诉群雄争霸。而读雨果看《巴黎圣母院》是走进人性的殿堂，接受人性洗礼。
《巴黎圣母院》是以十五世纪路易十一统治下的法国为背景。然而《巴黎圣母院》其真正的价值不仅仅在于它体现了反封建，反意识，反宗教。揭示封建教庭贵族的专横暴虐，而在于它倡导了“美与丑的对照”揭示了人性的泯灭。
拉。爱斯梅拉达是泯灭人性的呼唤者，是心灵美与外在美的完美结合，是真与善的化身。美丽，善良的少女爱斯梅拉达是巴黎流浪人的宠儿，靠街头卖艺为生。天真善良的她富有同情心且乐于助人。因为不忍心看误入“黑话王国”的甘果瓦被无辜处死。她接受他做她名义上的丈夫，以保全他的性命；因为看见伽西莫多在烈日下受笞刑，口渴高呼而人人耻笑时，她对这个丑陋的仇人表示了怜悯，把水送到他的唇边。她是人性的升华，她呼唤着人性。然而善良美丽的她受到了所谓“有教养”的“文明社会”的迫害，最终也只能在冷酷的绞刑架上低下了头，化作人性的哀悼者。
像世界有光明就会有黑暗一样，克洛德副主教就是黑暗的作俑者，他灭人性，身心扭曲。他表面上道德道貌岸然，德行高超，过着清苦禁欲的宗教生活，可他的内心却是淫欲丛生，渴求淫乐，对世俗的享乐充满了妒羡。当他看到爱斯梅拉达婀娜的舞姿，美妙的身体。他再也克制不住自己的欲望了。为满足自己的私欲，他指使无知的敲钟人劫持爱斯梅拉达；出于对弗比斯的嫉妒。他刺杀弗比斯而嫁祸给爱斯梅拉达；他因为得不到爱斯梅拉达，就想置她于死地，灭了自己的欲念。’他是宗教迫害的牺牲品。宗教的迫害，使他灵魂扭曲和病变。他是丑陋的化身，他是最耻辱的人性。
伽西莫多是觉醒了的人性，可怜的人，他是一个无法再畸形的畸形人，他的长相一塌糊涂，像所有的丑陋他都具备。他的存在是上帝的错误，他是世界上最丑的人，他不该存在。他的存在是唾骂，是灾难，是厄运是耻辱。克洛德的收养，使他像狗一样听从克洛德的使唤。他生命的第一次温暖来自爱斯梅拉达，于是他深深地爱上了她，为了她，他可以赴汤蹈火。从从绞刑架上夺下爱斯梅拉达，到看到飘摇在绞刑架上的爱斯梅拉达，愤然把克洛德推下钟楼，伽西莫多的人性一次次地觉醒，一次次地大发光彩。
以后大抵又读过雨果的《九三年》。《笑面人》。《悲惨世界》。《钟楼怪人》等作品，又把《巴黎圣母院》翻了几遍，每一次都是人性的洗礼，站在爱斯梅拉达面前，我觉得真正绝对的人性面前，人是多么的渺小，而站在克洛德面前，我又多么地憎恶世界的黑暗和无人性。朋友，请一起呼唤泯灭的人性吧，选择人性吧，让我们的世界更美好。
巴黎圣母院读后感初中生篇十六
《巴黎圣母院》是我接触到的第一部世界名著，因此对其印象深刻。
雨果首先用他优美的语言为我们描述了巴黎这座美丽的城市，使我们身临其境的感受到巴黎的繁华和热闹。而在这繁华与热闹下，每时每刻、时时刻刻都在上演着一部部悲喜剧；人生百态、世态炎凉隐秘而又热闹的呈现。雨果正是用他犀利的笔触捕捉到了其中最耀眼的一瞬。那一瞬定格在巴黎圣母院前面的广场上，定格在一位纯洁、善良的吉普赛姑娘——艾丝美拉达的身上。
艾丝美拉达美丽的身影在广场上翩然起舞，那一抹红在人山人海的广场上仍然是最耀眼的风景，那一颗灵魂让庄严肃穆的巴黎圣母院也平添了几分灵动。也许正是因为她的美丽，才造成了所有的悲剧。她的美丽，使她成了花花公子可以摆弄的玩偶；她的美丽，使得一向清心寡欲的副主教弗洛罗压抑着的如野兽般的欲望迸发出来；她的美丽，也使得加西莫夫内心升腾起美好的情感，使他第一次有了属于自己的感情，而不再是之前弗洛罗手中的一个没有自我、没有将来的工具。
艾丝美拉达有一颗纯洁、善良、单纯的心灵。纯洁让他不屈于副主教弗洛罗的诱惑和威胁；善良让她挺身而出搭救误落乞丐王国的落魄诗人甘果瓦；单纯又使她蒙蔽了双眼，爱上了虚浮不负责任的花花公子菲比斯，只因为菲比斯在加西莫夫奉命掳走她时举手之劳救了她一命。
雨果是一位善用对比手法的作家。在他塑造了外貌和内心同样美丽的艾丝美拉达，外貌丑陋但是内心美好的贾西莫夫的同时，也塑造了道貌岸然、人面兽心的巴黎圣母院的副主教弗洛罗，不负责任、胆小怕事的花花公子菲比斯，狼狈勾结的宫廷和宗教。正是在这些假恶丑的极致衬托之下，更加彰显了真善美的美丽和难能可贵，也让我们在一片叹息声中静静思考，思考我们应该怎样做人，对待这个世界，怎样扮演我们在生活中的角色。
我们应该坚信，善良最终将战胜邪恶，世界最终将变成美好的世界。
哎，自己不会写，再网上搜了一篇，对不起了，顶一下老同学！
巴黎圣母院读后感初中生篇十七
对于这部著作，我的第一感觉是描述场景太过频繁，如果是对建筑不感兴趣的人，我想很难有耐心把那些读完（那些我都跳过了），但整体上还是给我的感悟挺大的。
其中一段话我觉得特有意思：“那忌妒什么呀，副主教先生？是他们的力量，还是武器，还是操练？破衣烂衫的钻研哲学，并且无牵无挂，那岂不是更逍遥自在！我宁可做苍蝇的脑袋，也不愿狮子的尾巴。”这段话是格兰瓜尔和副主教的对话。
这篇文章描写卖艺为生的姑娘埃斯梅拉达美貌绝伦，心地善良，她带着母山羊在巴黎圣母院前的广场上跳舞时，被圣母院的副主教克洛德.弗罗洛和他丑陋的养子卡西莫多强行劫持，但在途中被御前侍卫弓手队长福比斯救出。从那以后，姑娘深深爱上了这位美男子，但是福比斯是一个轻浮浅薄、无情无义、只知道寻欢作乐的家伙。后来，那个可怜的卡西莫多代父受过，忍受鞭刑，深受众的。在他口渴难耐时，人们给予他的只有嘲笑和讥讽，而这时曾被他劫持的少女埃斯梅拉达不计前嫌，把水递到犯人的唇边。于是，这个可怜的人心有所动。
因为埃斯梅拉达深受着福比斯，副主教耿耿于怀，在意外得知他们约会时，伺机行刺福比斯并陷害埃斯梅拉达，这位善良的姑娘被诬为巫女而送上法庭。在法庭上屈打成招，。卡本莫多不顾危险来到地牢，要求带埃斯梅拉达越狱逃跑，却遭到姑娘的拒绝和痛骂。在刑场上，福比斯看着被押的姑娘却不敢出面证明她的清白。而这时卡西莫多挺身而出，以自己的勇敢保护一位不幸的姑娘，这时丑陋的卡西莫多和不幸的埃斯梅拉达组成了一个美丽的故事。
卡西莫多尽管外表丑陋，但内心崇高，而克洛德副主教自私、阴险，为满足自己的欲念不择手段，这种推向极端的美丑对比，绝对的崇高与邪恶的对立，使小说产生一种震撼人心的力量，能让人们爱憎分明，可能这就是浪漫主义小说的魅力所在吧。
