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故都的秋(精选16篇)
  • 时间:2024-01-12 10:51:57
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故都的秋(精选16篇)

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故都的秋(精选16篇)
    小编:大狗外贸

我们需要总结过去的经验,以便更好地规划未来的发展。在总结中,我们可以通过对过去的反思和解析,找出问题所在,以便更好地改进。感谢小编为我们提供的总结范文,让我们在写总结时有了更多的思路和方法。

故都的秋篇一

教学目的:

1、了解散文“形散而神不散”的特点。

2、体会作者以情驭景,以景显情所创设的“物”我”之间完美的融合与统一。

3、陶冶学生性情,提高审美能力。

教学重点:

根据散文“形散而神不散”的特征,理清其“形”,并领悟蕴涵于“形”中的“神”,进一步体会散文“形”“神”的辨证关系。

教学用具:录音机、投影仪。

教学时数:二课时。

第一课时。

教学要点。

全文熟悉,作者和背景,

教学步骤和过程:

一、课前引入:

1、题意讲解。

“故都”二字表明描写的地点,作者用“故都”而不用北平或北京,含有深切的眷念之意--清、静、悲凉。

“秋”字确定描写的内容,文章围绕“秋”之景来表达作者的内心思想感情--以情驭景,以情显景。

2、关于作者及其背景。

本文是郁达夫1934年写的一篇著名的散文。当时,由于国民党白色恐怖的威协等原因,作者从上海移居杭州,撤退到隐逸恬适的山水之间,思想苦闷,创作枯淡。即使偶有创作,文章的思想感情亦较为低沉。虽然如此,作者所写的文章常常能做到疏朗不羁的行文与精到细腻的笔触相结合。本文就是一篇代表。文章以情驭景,以景显情,情景交融,浑然一体。

二、听朗读录音。(十分钟左右)。

要求学生分小组讨论,然后从课文中找出答案。

明确:“清”――清闲恬静安谧。

“静”――细腻幽远幽静深邃。

“悲凉”――落寞衰弱萧条。

2、进一步说明:这是北国的秋在作者心中的投影,它构成文章的基调。“清净”是北国之秋的客观实境,“悲凉”是人的主观情感的`写照,流露出沉静、寡淡的心绪。从结构上说这种对秋的概括的说法是文章的总起部分,也是文章的线索所在。

3、作者在写北国之秋时也写了南国之秋,那么,作者笔下的南国之秋有何特色?

分小组讨论,选取一名发言。

与这三个词相对应的是在写江南之秋的感受中使用的另三个词:“慢”、“润”、“淡”。这个对比,烘托出故都的秋与众不同的特色,也表现出作者对北国之秋的向往之情。此处可用几个问题来启发学生回答。

三、朗读课文,要求读出并体会课文的“清、静、悲凉”的意味。

第二课时。

教学要点。

课文分析鉴赏引导。

教学步骤和过程:

一、课前复习引入――散文的有关知识。

二、课文分析鉴赏引导。

1、快速阅读课文,思考这种清净又悲凉的“故都的秋”都集中体现在哪些地方?作者用什么样的景物来表现这种沉静、悲凉的心绪呢?请用简洁的语言分别加以概括。

学生讨论并阐述其感受最深的一部分。

(2)、第3句中“即使……就是……也……”这样的句式,表达了什么意思?

明确:北平的秋意,果真是无处不在,它的色味特别浓烈。

(3)、作者是如何描写清晨在院中看到的景象的?

明确:作者笔下的秋景,“屋”和“壁腰”都是“破”的。

明确:这些都是北平的景色,但并不能都反映“秋”的特色,用反衬的手法“听得到青天下驯鸽的飞声”突出北平秋晨“静”的特点,牵牛花“以蓝色或白色为佳”,“日光”本是暖色调,但在作者笔下却是“漏”的。

秋晨天空秋之牵牛花。

4段:槐树落蕊而知秋。

此处点明“细腻”、“清闲”、“落寞”三词。体现文章选择“落蕊”来综合体现“清”、“静”、“悲凉”之特点。

5段:秋蝉残鸣而报秋。

6、7、8、9、10段:秋雨淋人人知秋。

11段:枣树秋色之奇观。

2、除以上叙述描写了秋景外,作者还用议论这种表达方式写秋。哪里是集中的议论部分?

明确:第12段。

3、本段中心句是哪一句?

明确:“足见有感觉的动物,有情趣的人类,对于秋,总是一样的能特别引起深沉、幽远、严厉、萧索的感触来的。”

末尾两段从结构上看是总说(总括)部分。

4、南国之秋与北国之秋区别在哪个方面?用一个字来概括。

明确:味。

5、为说明上述区别,作者运用了何种修辞方法?

明确:比喻。不是对比或类比。(学生旁注在书上)。

6、全文结构图示看投影。

明确:不是时间顺序,也不是空间顺序,是并行排列。体现了散文“形散”的特点。这些景物都具有“清、静、悲凉”的共同特点,也即“神不散”。

明确:文章取材主要体现“清”、“静”、“悲凉”的特点,而香山红叶的暖色调,颐和园的喧闹,与文章的感情基调不相称,因此,作者取材时能围绕中心及作者的思想感情。这些与作者当时思想苦闷、追求隐逸恬适的生活情趣有关。

三、小结和作业:

郁达夫在散文《故都的秋》中为我们描绘了故都秋色,抒发了对北国秋色的无限向往和挚爱之情。

它们之间更没有明显的时空联系,却都能相提并论。材料组织也不讲求时间的和空间的顺序。表达方面:有叙述、描写、抒情、议论,多种表达方式交替出现。这一切都是为了突出故都的秋的“清”、“静”和“悲凉”。他笔下的自然景物――秋味、秋色、秋的意境和姿态就“皆着我之色彩”(王国维语),笼上了一层浓郁深远的忧虑和冷落之情。这就是“缘情写景”的写景抒情方法。

课外作业:借鉴课文的写法,写一篇《家乡的――》的散文。

板书设计:

故都的秋篇二

教学目的:

1、了解散文“形散而神不散”的特点。

2、体会作者以情驭景,以景显情所创设的“物”我”之间完美的融合与统一。

3、陶冶学生性情,提高审美能力。

教学重点:

根据散文“形散而神不散”的特征,理清其“形”,并领 悟蕴涵于“形”中的“神”,进一步体会散文“形”“神”的辨证关系。

教学用具:录音机、投影仪。

教学时数:二课时  。

第一课时。

教学要点。

重庆四十九中学 夏永。

全文熟悉,作者和背景,

教学步骤 和过程:

一、课前引入:

1、 题意讲解。

" 故都 " 二字表明描写的地点,作者用 " 故都 " 而不用北平或北京,含有深切的眷念之意--清、静、悲凉。

" 秋 " 字确定描写的内容,文章围绕 " 秋 " 之景来表达作者的内心思想感情--以情驭景,以情显景。

2、关于作者及其背景。

本文是郁达夫 1934 年写的一篇著名的散文。当时,由于国民党白色恐怖的威协等原因,作者从上海移居杭州,撤退到隐逸恬适的山水之间,思想苦闷,创作枯淡。即使偶有创作,文章的思想感情亦较为低沉。虽然如此,作者所写的文章常常能做到疏朗不羁的行文与精到细腻的笔触相结合。本文就是一篇代表。文章以情驭景,以景显情,情景交融,浑然一体。

二、听朗读录音。(十分钟左右)。

要求学生分小组讨论,然后从课文中找出答案。

明确:“清”——清闲        恬静安谧。

“静”——细腻       幽远   幽静深邃。

“悲凉”——落寞      衰弱  萧条。

2、进一步说明:这是北国的秋在作者心中的投影,它构成文章的基调。“清净”是北国之秋的客观实境,“悲凉”是人的主观情感的写照,流露出沉静、寡淡的心绪。从结构上说这种对秋的概括的说法是文章的总起部分,也是文章的线索所在。

3、作者在写北国之秋时也写了南国之秋,那么,作者笔下的南国之秋有何特色?

分小组讨论,选取一名发言。

与这三个词相对应的是在写江南之秋的感受中使用的另三个词:“慢”、“润”、“淡”。    这个对比,烘托出故都的秋与众不同的特色,也表现出作者对北国之秋的向往之情。此处可用几个问题来启发学生回答。

三、朗读课文,要求读出并体会课文的“清、静、悲凉”的意味。

第二课时。

教学要点。

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教学步骤 和过程:

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二、课文分析鉴赏引导。

1、快速阅读课文,思考这种清净又悲凉的“故都的秋”都集中体现在哪些地方?作者用什么样的景物来表现这种沉静、悲凉的心绪呢?请用简洁的语言分别加以概括。

学生讨论并阐述其感受最深的一部分。

明确:北平的秋意,果真是无处不在,它的色味特别浓烈。

(3)、作者是如何描写清晨在院中看到的景象的? 。

明确:作者笔下的秋景, " 屋 " 和 " 壁腰 " 都是 " 破" 的。

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4 段:槐树落蕊而知秋。

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明确:第1 2 段。

3、本段中心句是哪一句?

明确:“足见有感觉的动物,有情趣的人类,对于秋,总是一样的能特别引起深沉、幽远、严厉、萧索的感触来的。”

末尾两段从结构上看是总说(总括)部分。

4、南国之秋与北国之秋区别在哪个方面?用一个字来概括。 。

明确:味。

5、为说明上述区别,作者运用了何种修辞方法?

明确:比喻。不是对比或类比。(学生旁注在书上)。

6、全文结构图示看投影。

明确:不是时间顺序,也不是空间顺序,是并行排列。体现了散文“形散”的特点。这些景物都具有“清、静、悲凉”的共同特点,也即“神不散”。

三、小结和作业 : 。

郁达夫在散文《故都的秋》中为我们描绘了故都秋色,抒发了对北国秋色的无限向往和挚爱之情。

它们之间更没有明显的时空联系,却都能相提并论。材料组织也不讲求时间的和空间的顺序。表达方面:有叙述、描写、抒情、议论,多种表达方式交替出现。这一切都是为了突出故都  的秋的“清”、“静”和“悲凉”。他笔下的自然景物——秋味、秋色、秋的意境和姿态就“皆着我之色彩”(王国维  语),笼上了一层浓郁深远的忧虑和冷落之情。这就是“缘  情写景”的写景抒情方法。

课外作业 :  借鉴课文的写法,写一篇《家乡的——》的散文。

板书设计 :

郁达夫。

清      客观实境    秋景的描绘   秋味  。

静       (五种)   故都秋之美。

悲凉——主观情感    秋关系议论 沉郁、寡淡  心绪。

形散而神不散。

缘情写景(以情驭景、以景显情)。

故都的秋篇三

2、培养学生的朗读能力和自学能力。

一课时。

加强朗读,品味语言。

课文朗读和自学能力的培养。

(出示投影片1)。

1、课文分四个部分:思秋、绘秋、议秋、恋秋。

2、绘秋部分有五幅图画:破屋秋色、街头落蕊、室内蝉鸣、桥头秋雨、庭院秋果。(依次出示投影片2、3、4、5、6。学生找出有关段落)。

1、讨论分析破屋秋色图。(出示投影片2)。

(1)听录音,找出描写对象、景物色彩和人物动作(出示投影片7)。

(2)反复诵读,体会意境。

(3)归纳品味语言方法。

1、找出关键词语。

2、讨论分析街头落蕊图。(出示投影片3)。

(1)听录音,找出关键词语。

(2)品味声音也没有,气味也没有句。

(3)归纳品味语言方法2:比较不同句式。

3、讨论分析桥头秋雨图。

(1)学生朗读、品味。

(2)归纳品味语言方法3:体会深层含义。

1、引导学生自己归纳出品味语言的其他方法,如:品味语言方法4:诵读精彩文段等等。

2、归纳品味语言的四条方法:(出示投影片8)。

找出关键词语;比较不同句式;体会深层含义;诵读精彩文段。

3、要求学生课后诵读,继续品味其他精妙语言,并总结出更多品味语言的方法。

附板书:

理清思路品味语言。

思秋方法1:找出关键词语。

绘秋方法2:比较不同句式。

议秋方法3:体会深层含义。

恋秋方法4:诵读精彩文段。

故都的秋篇四

教学目的:

1、了解散文“形散而神不散”的特点。

2、体会作者以情驭景,以景显情所创设的“物”我”之间完美的融合与统一。

3、陶冶学生性情,提高审美能力。

教学重点:

根据散文“形散而神不散”的特征,理清其“形”,并领 悟蕴涵于“形”中的“神”,进一步体会散文“形”“神”的辨证关系。

教学用具:录音机、投影仪。

教学时数:二课时  。

第一课时。

教学要点 。

全文熟悉,作者和背景,

教学步骤和过程:

一、课前引入:

1、 题意讲解。

" 故都 " 二字表明描写的地点,作者用 " 故都 " 而不用北平或北京,含有深切的眷念之意--清、静、悲凉。

" 秋 " 字确定描写的内容,文章围绕 " 秋 " 之景来表达作者的内心思想感情--以情驭景,以情显景。

2、关于作者及其背景。

本文是郁达夫 1934 年写的一篇著名的散文。当时,由于国民党白色恐怖的威协等原因,作者从上海移居杭州,撤退到隐逸恬适的山水之间,思想苦闷,创作枯淡。即使偶有创作,文章的思想感情亦较为低沉。虽然如此,作者所写的文章常常能做到疏朗不羁的行文与精到细腻的笔触相结合。本文就是一篇代表。文章以情驭景,以景显情,情景交融,浑然一体。

二、听朗读录音。(十分钟左右)。

要求学生分小组讨论,然后从课文中找出答案。

明确:“清”——清闲        恬静安谧。

     “静”——细腻       幽远   幽静深邃。

“悲凉”——落寞      衰弱  萧条。

2、进一步说明:这是北国的秋在作者心中的投影,它构成文章的基调。“清净”是北国之秋的客观实境,“悲凉”是人的主观情感的`写照,流露出沉静、寡淡的心绪。从结构上说这种对秋的概括的说法是文章的总起部分,也是文章的线索所在。

3、作者在写北国之秋时也写了南国之秋,那么,作者笔下的南国之秋有何特色?

分小组讨论,选取一名发言。

与这三个词相对应的是在写江南之秋的感受中使用的另三个词:“慢”、“润”、“淡”。    这个对比,烘托出故都的秋与众不同的特色,也表现出作者对北国之秋的向往之情。此处可用几个问题来启发学生回答。

三、朗读课文,要求读出并体会课文的“清、静、悲凉”的意味。

第二课时。

教学要点。

课文分析鉴赏引导。

教学步骤和过程:

一、课前复习引入——散文的有关知识。

二、课文分析鉴赏引导。

1、快速阅读课文,思考这种清净又悲凉的“故都的秋”都集中体现在哪些地方?作者用什么样的景物来表现这种沉静、悲凉的心绪呢?请用简洁的语言分别加以概括。

学生讨论并阐述其感受最深的一部分。

明确:北平的秋意,果真是无处不在,它的色味特别浓烈。

(3)、作者是如何描写清晨在院中看到的景象的? 。

明确:作者笔下的秋景, " 屋 " 和 " 壁腰 " 都是 " 破" 的。

明确:这些都是北平的景色,但并不能都反映 " 秋 " 的特色,用反衬的手法 " 听得到青天下驯鸽的飞声 " 突出北平秋晨 " 静 " 的特点,牵牛花 " 以蓝色或白色为佳 "," 日光 " 本是暖色调 , 但在作者笔下却是 " 漏 " 的。

秋晨天空        秋之牵牛花。

4 段:槐树落蕊而知秋。

此处点明“细腻”、“清闲”、“落寞”三词。体现文章选择“落蕊”来综合体现“清”、“静”、“悲凉”之特点。

5 段:秋蝉残鸣而报秋。

6 、7 、8 、9 、10 段:秋雨淋人人知秋。

11段:枣树秋色之奇观。

明确:第1 2 段。

3、本段中心句是哪一句?

明确:“足见有感觉的动物,有情趣的人类,对于秋,总是一样的能特别引起深沉、幽远、严厉、萧索的感触来的。”

末尾两段从结构上看是总说(总括)部分。

4、南国之秋与北国之秋区别在哪个方面?用一个字来概括。 。

明确:味。

5、为说明上述区别,作者运用了何种修辞方法?

明确:比喻。不是对比或类比。(学生旁注在书上)。

6、全文结构图示看投影。

明确:不是时间顺序,也不是空间顺序,是并行排列。体现了散文“形散”的特点。这些景物都具有“清、静、悲凉”的共同特点,也即“神不散”。

三、小结和作业: 。

    郁达夫在散文《故都的秋》中为我们描绘了故都秋色,抒发了对北国秋色的无限向往和挚爱之情。

它们之间更没有明显的时空联系,却都能相提并论。材料组织也不讲求时间的和空间的顺序。表达方面:有叙述、描写、抒情、议论,多种表达方式交替出现。这一切都是为了突出故都  的秋的“清”、“静”和“悲凉”。他笔下的自然景物——秋味、秋色、秋的意境和姿态就“皆着我之色彩”(王国维  语),笼上了一层浓郁深远的忧虑和冷落之情。这就是“缘  情写景”的写景抒情方法。

课外作业:  借鉴课文的写法,写一篇《家乡的——》的散文。

板书设计:

郁达夫。

清      客观实境    秋景的描绘   秋味  。

  静       (五种)   故都秋之美。

悲凉——主观情感    秋关系议论 沉郁、寡淡  心绪。

                             形散而神不散。

缘情写景(以情驭景、以景显情)。

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故都的秋篇五

清晨,打开窗户。凉爽的风飘进来,吹在脸上,很舒服。没有了夏日的炎热,阳光明媚。

一片黄色的叶子随风轻轻滴飘落下来,听到了秋天的脚步声,秋天来了。

鸿雁从天空飞过,在白云和蓝天之间,成排结队,很是壮观。远处的山青青,不再是夏天那么绿,有了些淡淡的黄色。

秋天是清高的,如果你在春天播种夏天耕耘,那么秋天是收获的季节。秋天也充满了惆怅,如果你没有耕耘就没有收获。秋天是深沉的,秋天是思考的季节,秋天是沉淀成熟的季节。

走进秋天,没有了春天的幼稚,退却了夏天的炽热,走进了一个沉淀成熟的季节。

一阵子风儿吹过,一片落叶飘进来,落在了摊开的书页。仔细端详,树叶的经脉很清晰,经过了春天和夏天,一片树叶就是时间和大自然。

秋天是金黄色的,街心花园里的树木变黄了。金灿灿的阳光照耀大地,把行人、建筑、草地都照得变黄了。

秋天是丰收的,田野里到处是丰收的歌声。麦田里一片微笑的景象。

秋天是香甜的,果园里的果子熟了,苹果红红挂满枝头,香蕉是金灿灿的。梨子黄橙橙的,葡萄紫檀檀的。

秋天是多彩的。花园里红的、白的、黄的、橙的、玫瑰红的花朵,争相斗艳。

一份凉爽,一份丰收,一份紧张,一份秋天的心情。

秋天已经悄悄来了吗?郁郁葱葱的草木,繁荣茂盛的夏天似乎还没有过去。是的,夏天是容易浮躁的季节。在这个休息的日子,静静等候秋天的到来。

朋友们的留言很多,每天都花很长的时间来一一回复。敲击着键盘,时而抬起头,向窗外望去。天空风轻云淡,原野一片丰收的景色。天很蓝,没有夏天那么沉闷,凉爽的风从窗户飘进来,花的香气扑鼻,又夹杂着果实的味道。神清气爽,听一首秋天的歌曲。天宽地阔,秋天的气息从容豁达,瓜果蔬鲜,阳光明媚。

小草说,秋天是黄色的;松树说,秋天是绿色的;花儿说,秋天是红色的;梨子说,秋天是黄色的。而那被落叶装扮了的大地说,秋天是绚丽多彩的。

秋天是清新的诗歌,秋天是动人的'歌曲。秋天是甘美的红酒,秋天是绚丽的云朵,秋天是成熟收获的季节。

秋天让人向往,令人陶醉。漫天落叶的浪漫,几分收获的喜悦,坦荡豁达,就在秋天这个季节里。

秋天是大自然色调的真实展现,清新淡雅,果实成熟,金色的稻田。红色的枫叶,丰收的背后,体会到艰辛和汗水,使得这个季节更有韵味。

人的一生很短暂,顺境的时候不骄傲,逆境的时候不气馁,保持一颗年轻的心态,努力奋斗。

秋天是成熟的季节,秋天是收获的季节,万紫千红,奇花异草,大雁南飞,群鱼迁徙,生命轮回,而思绪随秋风飘远。

文档为doc格式。

故都的秋篇六

不知不觉,又到了秋天这个季节了。秋天是一个适合出行的季节,看看公园里,那些漂亮的景象,你就明白了。

美丽,存在了脑海里。

终于来到公园里,倒是没怎么觉得有秋天的样子。路边的草有一些低垂着头,就是没什么精神,大概是挺立久了,秋天一来了,想好好休息休息了,别说啊,这秋天,还真挺难找。大爷大妈们好像对季节的变化,特别敏感,早早的换上了,长衣长裤。在公园的那些健身器械上,活动着筋骨,伸展着身体,比一些年轻人都有朝气。

静静地在石板路上走,周围的树,很高。在我看来,这树只有两个样子,绿油油的和光秃秃的,我似乎从未见过,大树垂垂老矣的样子,大概是树是一轮一轮的长,叶子是一夜就飘过了吧。唯有在冬天才会显得如此不一样,所以在这个秋季,不管我怎么样问,树也不会有任何一点改变,或者任何一点回答。

晚风轻拂在树林之间,似乎加大了流速,让人不禁打了一个寒颤,怪说不得那些老太太老爷爷们,都穿上了长衣长裤,就是年轻人也经不住,这种寒风。走完石板路,也就穿过了树林。就来到了小湖边。

说是找不到秋天的影子,荷花确实很是争气。不再是亭亭玉立荷花,不知是经历了多少风吹雨打似的.,在湖中显得更加凄凉。毕竟花不像树,永远挺立,更不像树林之间,可以互相帮衬着。湖面上激起的波纹,让人更觉得秋的到来。有时候人,真不太敏感,不如水上激起的波纹,不如青草低下的头。

四季轮回是多么普通的事情,秋季又是多么普通的四分之一。只是,在普通的季节,再熟悉的公园,总是有一些让你感到惊喜的地方。因为那是自然啊,多么神奇,多么美妙的存在啊!

故都的秋篇七

清晨,喝一杯暖暖的红茶,我知道,已经到了深秋。

故都的秋是从立秋开始的,这立秋节气就像盘古的一把刀,劈开了夏日的暑热。早上骑车上学,凉风从脸边滑过。学校的阴凉处清爽宜人。天变得湛蓝,云变得洁白而轻盈。花草仍然盛开如旧,似乎没有意识到时节的变化。

从前我是被太阳叫醒,但是过了中秋,太阳就不会那么勤奋了,它竟然也和我一起起床。上学路上觉得天变得高远。云朵被风吹着跑,树枝也在风中摇摆,树叶沙沙作响,如同贝多芬奏着高昂的进行曲。此时,公园里的藤萝只剩下咖啡色的枯藤,纠缠在一起,十分苍劲有力,而玫瑰和月季也在奋力开出最后的花朵。那种红,不是鲜嫩欲滴的艳丽的红,而是“杨花落尽子规啼”中杜鹃啼血的红。

不知道何时开始,我起床的时候天竟然似亮非亮,被窝里好温暖,我都舍不得离开。上学的路上,空气里带着凉意,要奋力骑几下才能暖和过来。天还是蓝色的,但这个蓝是清冽的蓝;云也像浮冰一般漂浮在空中,半透明的样子。此路边的落叶乘风而起,打着卷,再落下,覆盖了坚实的大地,好一幅“碧云天,黄叶地”的景象。

月亮走,我也走……那故都的秋,是千姿百态的,是色彩绚烂的。四季有更替,人生有起伏。我喜欢故都的秋。

故都的秋篇八

1.了解文章“景”与“情”和谐统一的写作特点,联系写作背景,体会作者在秋景中所寄托的感情。

2.联系文中所写的五幅秋景图,进一步掌握散文“形”与“神”的关系。

3.根据自己的主观色彩,有意识在选择几处景物,写几个片段。

过程。

一、导语 。

:秋是文章景物的主要内容,北平故都,已是历史上繁华的过眼烟云。因此,题目中就含有一种深深的“眷恋”。一个旧都的秋景,为何会引起作者的眷恋?作者又给我们描绘了一副怎样的秋景图?下面,我们就一起来学习郁达夫的。

初步感知课文内容,思考下面两个问题:

1.作者眼中的秋景具有哪些特色?找出文章的文眼。

2.作者在文中描写了几幅故都秋天的画面?

二、课文诵读。

三、课文分析。

(一)明确思考题:

2.描写了五幅画面:小院清晨 槐树落蕊 秋蝉嘶叫 闲话秋凉 秋果奇景。

(二)分析课文。

1.从五幅画面入手,分析。

(1)的特点。

(2)“反衬”手法的运用。

(3)从主客观两方面来分析,作者为什么要选取这五幅画面来写。

(结合当时的社会环境和作者的经历来分析)。

3.本文的“形”是什么?“神”是什么?“形”与“神”的结合点是什么?

明确:本文的“形”是故都的自然风物,具体说就是那五幅秋色图。“神”是赞美故都的自然风物,抒发向往、眷恋故都之秋的真情,流露出深远的忧思和孤独感。“结合点”是“清”、“静”、“悲凉”。

4.文章描绘了五幅秋色图之后,有一大段议论,这段议论的作用是什么?

明确:从记叙到议论,这是从“形”到“神”的深化过程。这段议论,在前面记叙的基础上,从喻理的角度,进一步赞颂秋,赞颂北国之秋。

5.如何理解文章结尾的一段话?

明确:秋色是这样的美好,祖国的美景是这样的可爱,联系当时国家山河破碎、内外交困的现实,作者为了保住祖国美好的东西,“愿意把寿命的三分之二折去”,不仅抒发了赞美、眷恋故都自然风物的真情,也表现出了深沉的爱国之情。

四、课外作业 。

让学生根据自己的主观色彩有意识地选择几处景物,写成片段。

第12页 。

故都的秋篇九

教学目标 :

一、认知目标:

1、引导学生深入体会故都秋的特点。

2、引导学生把握文中情与景的关系及文章的结构。

二、能力目标:

让学生初步掌握以情驭景、以景显情的写作方法。

教学难点 与重点:

分析情与景的关系。

教学过程 及步骤:

一、以事例导入  ,点明学习重点。

二、通过比较阅读,体会故都秋的特点。

下面我们先来看几首同样也是以秋为描写内容的诗歌:

材料一:孟郊《秋怀》。

秋月颜色冰,老客志气单。

冷露滴梦破,峭风梳骨寒。

席上印病文,肠中转愁盘。

疑怀无所凭,虚听多无端。

梧桐枯峥嵘,声响如哀弹。

材料二:刘禹锡《秋词》。

(一)(二)。

自古逢秋悲寂寥,山明水净夜来霜,

我言秋日胜春朝。数树深红出浅黄。

晴空一鹤排云上,试上高楼清入骨,

便引诗情到碧霄。岂如春色嗾人狂。

1、分析孟郊《秋怀》。

一问:这是一首写秋天的诗,那么诗中都写到了哪些秋天的景呢?

明确:诗中写到了月、露、风和梧桐。

二问:这些景具有什么样的特点?

明确:月——冰,露——冷,风——寒(峭),梧桐——枯,

梧桐甚至是“声响如哀弹”,意思是秋天梧桐脱落,风吹枯叶,瑟瑟作响,听去好像谁在弹奏悲哀的曲调。

三问:那么,这样的秋天给我们什么样的感觉?

明确:悲凉。

2、分析刘禹锡《秋词》(两首)。

一问:在这两首诗中,哪些地方体现了作者对秋天的感受?

明确:如“胜春朝”、“引诗情”、“山明水净”、“清如骨”等。

二问:那么,这样的秋天给我们什么样的感觉?

明确:这里的秋天给人以清新的感觉,能激发人的诗情,甚至胜过春天。

3、小结。

一问:同样是写秋天,前者悲凉,后者清新,这是什么原因?

明确:这是作者的主观感受所决定的,也就是“情”决定了“景”的特点,即我们前面已提到的“景随情异”。

二问:本文《故都的秋》也是写秋天,那么,这里的秋天具有什么样的特点呢?是悲凉,还是清新?(要求学生对照上面两组诗,参考课文第一段的内容来回答这个问题。)。

明确:清、静、悲凉。比较接近于第一首诗。

三、通过介绍作者及写作背景,了解作者的感情底蕴。

1、作者简介。

郁达夫(1896—1945),现代作家。浙江富阳人。1913年留学日本,曾经广泛涉猎外国文学,深受近代欧洲、日本各种社会思潮和文艺作品的熏陶。1922年回国从事文学创作活动。1930年参加中国左翼作家联盟。抗日战争爆发后,他赴武汉投入抗日救亡运动,并到新加坡积极宣传抗日。后流亡到苏门答腊。1945年9月被日本宪兵杀害。主要作品有《沉沦》《春风沉醉的晚上》《出奔》《她是一个弱女子》等,在不同程度上揭露了旧社会的罪恶,向封建道德大胆挑战,有一定的积极意义,但也带有颓废情绪。散文以游记著称,情景交融,文笔优美,自成一家。

2、写作背景。

从1921年到1933年4月,郁达夫用相当大的精力参加左翼文艺活动和进行创作。由于国民党白色恐怖的威胁等原因,郁达夫从1933年4月由上海迁居杭州,1936年2月离杭赴福州,在杭州居住了三年。在这段时间里,他思想苦闷,创作枯竭,过得是一种闲散安逸的生活,并花了许多时间到处游山玩水,在一定程度上也是为了排遣现实带给他的苦闷和离群索居的寂寞。在游山玩水过程中,写了许多游记,这是他在这段时期创作的主要收获,为我国现代游记的发展作出了贡献。1934年7月,郁达夫“不远千里”从杭州经青岛去北平,再次饱尝了故都的“秋”味,并写下了优美的散文——《故都的秋》。

3、小结。

通过以上的介绍,大家不难看出作者感情的底蕴,特别是“他思想苦闷,创作枯竭,过得是一种闲散安逸的生活,并花了许多时间到处游山玩水,在一定程度上也是为了排遣现实带给他的苦闷和离群索居的寂寞”一句,明确指出了作者写这一篇文章的感情特点。了解了作者感情的特点,将有助于下面我们对本文景物特点的分析,从而能更好地把握情与景的关系。

四、由景入情,把握情与景的关系。

明确:从三到十一自然段。

二问:这些段落中写了哪些主要的景?

明确:第3段主要写了牵牛花,第4段主要写了槐树,第5段主要写了秋蝉,第6——10段主要写了秋雨,第11段主要写了果树。

那么,作者在对这些景具体的描绘中,是如何体现故都秋“清、静、悲凉”的特点的呢?下面先请两名同学来诵读课文3——11段落,其他同学要眼耳手脑并用,解决两个问题:一是圈出文中体现秋天色彩的词语,二是标出传递声响的物名。我们将从秋色和秋声两个角度来品味一下故都的秋味。

先学生讨论,然后教师总结:

秋色。

青天(蓝绿)蓝朵(蓝色)秋草(黄色)。

落蕊(灰白)树影(暗灰)灰土(灰色)。

灰沉沉的天(灰色)青布(蓝绿)。

枣树(淡绿微黄)。

三问:那么这些色彩主要是冷色还是暖色?

明确:冷色。

四问:面对这么多的冷色,假如你是一个孤独的旅行者,你心里会产生什么样的感受?

明确:冷清。即课文中所概括的“清”的特点。

五问:接下来我们来听听故都的秋声,主要有哪些声音呢?

明确:有鸽声(飞声)、蝉声、雨声、人声。

六问:那么这么多声响交杂在一起故都的秋是喧闹呢,还是宁静?

明确:静。连鸽子的飞声、蝉衰弱的叫声,这些细微的声音都听得到,这就反衬了故都的静,这也正体现了我们在《天山景物记》中学到的一句诗:蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。这是运用了以动衬静的手法。举一个例子,比如钟,在白天,你根本听不到它的走动声,但在晚上,夜深人静时,你便能听到清楚的滴答声,因此,假如要你写夜的静,你便可以以钟的走动声清晰可辨来衬托夜的静,这也就是以动衬静。

七问:假如你是一个孤独的飘零者,身处在如此寂静的秋天里,心里会有什么感受?

明确:孤独、痛苦。

明确:这与作者的心境有关,前面我们在学习本文的写作背景时,曾提到作者写作的心境,简单地说,作者心情不好,所以才写出如此之景。由此我们可以看到情与景的密切关系。

五、分析文章结构。

以上分析的是3——11自然段,是本文的主体部分,下面我们来看看其他段落写什么。

明确:主要在2和13自然段,目的是以江南之秋来衬托故都的秋。

明确:分别抓住其“看不饱,尝不透,赏玩不到十足”和“色彩不浓,回味不永”的特点,前者在第2自然段,后者在第13自然段,这样在结构上就形成了前后呼应。

明确:第1段写作者对故都秋的感受和向往,第14段写作者对故都秋的眷恋之情,都是抒发情感,“向往”是在去故都之前,“眷恋”是在离开故都之时,其实质是一样的。所以1和14自然段也构成了呼应。

六、能力迁移训练。

练习:

以夏天的景为描写的内容,借景抒发欢乐或苦闷的心情,但不能直抒胸臆,要学会以情驭景、以景显情。字数要在200—300字之间。

具体做法:

当堂做。一、二组同学写一篇借夏天的景抒发欢乐心情的短文,三、四组同学写一篇借夏天的景抒发苦闷心情的短文。写好后,教师抽查并将写得较好的文章通过实物投影仪投放出来,大家一起来分析和学习。

故都的秋篇十

了解本文的构思,体会它结构精巧、变化多姿的特点。

2、过程与方法。

了解有关语句的深刻含义和表现手法,感受本文语言含蓄优美的特点。

3、情感态度与价值观。

体会本文咏物抒情的写法,了解作者借窗前的一株常春藤所抒发的思想感情。

这是一篇上个世纪三十年代的散文,含蓄优美。借助于多读,让学生读中求解,读中悟情,读中明理,读中品味。

结合时代背景和作者生平事迹的介绍,深入体会本文的思想感情。

借助于多读,让学生读中求解,读中悟情,读中明理,读中品味。

1课时。

(一)、导入新课。

1、(教师展示一常春藤盆栽图片)。

同学们知道这种盆景植物的名称吗?(常春藤)。

这是老师喜欢的一种植物,老师喜欢它的原因有两点,我先说第一个原因,那就是它的颜色——绿色。绿色是希望之色,是生命之色;它不仅是芸芸众生喜爱之色,也是文人墨客歌咏之色。今天我们一起来学习一位喜爱绿色的现代散文家陆蠡写的一篇散文《囚绿记》。

2、指明一学生上黑板写上课题和作者名字。教师给作者名正音。

3、简介作者有关情况。

(学生圈划、朗读课文后面注释中的有关内容)。

(二)、释题:“囚绿”就是把绿色囚禁起来。

1、作者为什么要囚绿呢?要求学生带着问题,用自己喜欢的`方式(如高声朗读、轻声朗读、一个人读,找个伴儿一起读等不同形式)自由朗读课文。

2、教师明确要求:标注段落,圈划疑难字词,或结合课后注释,或同学相互讨论,合作解决,实在不能解决的,也可当场求助老师。

(三)、教师引导学生整体感知课文,明确本文的线索。

1、作者为什么要囚绿?

(因为他爱绿)。

2、他把绿“囚”牢了吗?

(他后来把绿释放了)。

3、离开了绿,他对绿的感情又是怎样的呢?

(他对绿充满了思念)。

教师归纳板书:恋绿囚绿释绿思绿。

(四)、研读“恋绿”的部分(第1-7小节)。

1、学生速读课文。

指明学生找出表现作者爱绿感情的语句,有感情地朗读体会作者的思想感情。

教师适当引导讲解,在学生找出后,或组织学生齐读,或组织分组读,在读中与作品直接对话,感知这篇散文的语言风格。

2、创设情境:

假设学生是作者,要直接抒发对绿的喜爱之情,与绿直接“对话”,要求学生以课文第五小节一段话“绿色是多宝贵的啊……也视同至宝”为例,变换人称、有感情地表述,直接抒发对绿的喜爱之情。

(五)、研读“囚绿”部分。(第8-11小节)。

1、作者因为爱绿而囚绿,课文哪些语句写出了他对绿的爱之深?指名朗读文中有关语句。

2、教师再次展示常春藤盆栽,要求学生观察它的枝条向一个方向伸长即向着阳光方向生长的外形特点,揭示喜爱它的第二个原因,即追求光明的性格。

提问:作者得到“绿”了吗?找出文中的有关语句来说明。

(六)、布置作业:

故都的秋篇十一

教学目标:

一、认知目标:

1、引导学生深入体会故都的秋声,秋色,秋味,体会作者对北方秋景的赞美之情。

2、引导学生把握文中情与景的关系及文章的结构。

二、能力目标:

让学生初步掌握以情驭景、以景显情,“物”与“我”之间完美融合的写作方法。

教学难点与重点:

分析情与景的关系。

教学过程及步骤:

一、课前预习,并布置预习题。

1 熟读课文,查阅有关作者郁达夫的生平资料,初步了解其散文写作的风格特点。

2 思考:本文写故都秋天的哪些景物?

本文题为“故都的秋”,文中却多次提到南国之秋,为什么?

二、回忆学过的有关写秋的诗文,概述这些诗文“写景”“抒情”的特点,导入新课。

刘禹锡《秋词》。

(一) (二)。

自古逢秋悲寂寥,山明水净夜来霜,

我言秋日胜春朝。数树深红出浅黄。

晴空一鹤排云上,试上高楼清入骨,

便引诗情到碧霄。岂如春色嗾人狂。 。

马致远《天净沙秋思》。

枯藤老树昏鸦,

小桥流水人家,

古道西风瘦马,

夕阳西下,

断肠人在天涯。

分析刘禹锡《秋词》(两首)。

问:在这两首诗中,哪些地方体现了作者对秋天的感受?

明确:如“胜春朝”、“引诗情”、“山明水净”、“清如骨”等。

问:那么,这样的秋天给我们什么样的感觉?

明确:这里的秋天给人以清新的感觉,能激发人的诗情,甚至胜过春天。

分析马致远《天净沙.秋思》。

问:这首小令写了什么景什么人?

明确:由精心选取的几组能代表萧秋的景物组成一幅暮色苍茫的秋野图景;抒写内心深处无尽伤痛而独行寒秋的天涯游子。

问:同样是写秋天,前者清新,后者悲凉,这是什么原因?

明确:这是作者的主观感受所决定的,也就是“情”决定了“景”的特点,即“景      随情异”。

问:本文《故都的秋》也是写秋天,那么,这里的秋天具有什么样的特点呢?

明确:清、静、悲凉。

三、介绍作者及写作背景,了解作者的感情底蕴。

1、作者简介 。

郁达夫(1896—1945),现代作家。浙江富阳人。19xx年留学日本,曾经广泛涉猎外国文学,深受近代欧洲、日本各种社会思潮和文艺作品的熏陶。1922年回国从事文学创作活动。1930年参加中国左翼作家联盟。抗日战争爆发后,他赴武汉投入抗日救亡运动,并到新加坡积极宣传抗日。后流亡到苏门答腊。1945年9月被日本宪兵杀害。主要作品有《沉沦》《春风沉醉的晚上》《出奔》《她是一个弱女子》等,在不同程度上揭露了旧社会的罪恶,向封建道德大胆挑战,有一定的积极意义,但也带有颓废情绪。散文以游记著称,情景交融,文笔优美,自成一家。

2、写作背景。

从1921年到1933年4月,郁达夫用相当大的精力参加左翼文艺活动和进行创作。由于国民党白色恐怖的威胁等原因,郁达夫从1933年4月由上海迁居杭州,1936年2月离杭赴福州,在杭州居住了三年。在这段时间里,他思想苦闷,创作枯竭,过得是一种闲散安逸的生活,并花了许多时间到处游山玩水,在一定程度上也是为了排遣现实带给他的苦闷和离群索居的寂寞。在游山玩水过程中,写了许多游记,这是他在这段时期创作的主要收获,为我国现代游记的发展作出了贡献。1934年7月,郁达夫“不远千里”从杭州经青岛去北平,再次饱尝了故都的“秋”味,并写下了优美的散文——《故都的秋》。

3、小结。

通过以上的介绍,大家不难看出作者感情的底蕴,特别是“他思想苦闷,创作枯竭,过得是一种闲散安逸的生活,并花了许多时间到处游山玩水,在一定程度上也是为了排遣现实带给他的苦闷和离群索居的寂寞”一句,明确指出了作者写这一篇文章的感情特点。了解了作者感情的特点,将有助于下面我们对本文景物特点的分析,从而能更好地把握情与景的关系。

四、播放文章的朗诵录音,整体感知“故都秋”的特点。

五、由景入情,把握情与景的关系。

明确:从第3到第11自然段。

问:这些段落中写了哪些主要的景?

明确:第3段主要写了秋花(牵牛花),第4段主要写了秋树(槐树),第5段主要写了秋蝉,第6——10段主要写了秋雨,第11段主要写了秋树(果树)。

那么,作者在对这些景具体的描绘中,是如何体现故都秋“清、静、悲凉”的特点的呢?下面先请两名同学来诵读课文3——11段落,其他同学要眼耳手脑并用,一是圈出文中体现秋天色彩的词语,二是标出传递声响的物名。我们将从“秋色”和“秋声”两个角度来品味一下故都的“秋味”。

先学生讨论,然后教师总结:

秋色。

青天(蓝绿) 蓝朵(蓝色) 秋草(黄色)。

落蕊(灰白) 树影(暗灰) 灰土(灰色)。

灰沉沉的天(灰色) 青布(蓝绿)。

枣树(淡绿微黄)。

问:那么这些色彩有什么特点?

明确:冷色。

问:用这样的冷色调的词仅仅是因为作者忠实于对客观景物的真实描写吗?

明确:不仅是这样,“一切景语皆情语”,更主要的是与作者当时的心境有关,我们可以从“说到了牵牛花,我以为以蓝色或白色者为佳,紫黑色次之,淡红者最下。最好,还要在牵牛花底,教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草,试做陪衬。”这里看出作者此时所欣赏的是一种萧条,落寞,凄清的景。所以这些描写色彩的词不仅体现了是故都秋“清”的特点,也是作者情感色彩的外显。

问:接下来我们来听听故都的秋声,主要有哪些声音呢?

明确:“听得到青天下驯鸽的飞声”“秋蝉的衰弱的残声”“便息列索落的下起雨来了”“便会用了缓慢悠闲的声调,微叹着互答着说”。

问:这么多声响交杂在一起故都的秋又是怎样的呢?

明确:静。连鸽子的飞声、蝉衰弱的叫声,这些细微的声音都听得到,这就反衬了故都的静。“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”。这是运用了以动衬静的手法。 “静”,这就是故都秋的声音。更何况蝉声是如此的衰弱与凄惨,更何况这声音如影随形让你无处藏身(这秋蝉的嘶叫,在北平可和蟋蟀和耗子一样,简直像是家家户户都养在家里的家虫)。“悲凉”,这便是故都的秋味。看来作者对故都的秋是:痛并快乐着。

问:文中有没有能直接体现这种感觉的句子?

明确:“扫街的在树影下一阵扫后,灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹,看起来既觉得细腻,又觉得清闲,潜意识下并且还觉得有点落寞,古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想,大约也就在这些深沉的地方。”“足见有感觉的动物,有情趣的人类,对于秋,总是一样的能特别引起深沉,幽远,严厉,萧索的感触来的”。

明确:这与作者的心境有关,前面我们在学习本文的写作背景时,曾提到作者写作的心境,由此我们可以看到本文情与景的密切关系:以情驭景,以景显情。

六、分析文章结构。

以上分析的是3——11自然段,是本文的主体部分,下面我们来看看其他段落写什么。

问:本文是写故都的秋,但也写到了江南之秋,主要在哪些段落?其作用是什么? 。

明确:主要在2和13自然段,目的是以江南之秋来衬托故都的秋。

明确:分别抓住其“看不饱,尝不透,赏玩不到十足”和“色彩不浓,回味不永”的特点,前者在第2自然段,后者在第13自然段,这样在结构上就形成了前后呼应。

明确:第1段写作者对故都秋的感受和向往,第14段写作者对故都秋的眷恋之情,都是抒发情感,“向往”是在去故都之前,“眷恋”是在离开故都之时,其实质是一样的。所以1和14自然段也构成了呼应。

七、思考。

文章的题目“故都的秋”能否改成“北平的秋”。

八、能力迁移训练。

1、练习:

有人说:“真正好的散文并不在乎写了什么,告诉了读者多少东西,而在于让读者想到了什么;有多少唤醒。”高二的你们已经经历了人生的十六个春夏秋冬,除去孩提时代的懵懂无知,对四季轮回你应该有自己的独到感触吧。用你擅长的手法将它们记录下来。

2、拓展阅读。

郁达夫《北平的四季》。

欧阳修《秋声赋》。

故都的秋篇十二

目的:

1、体会作者笔下秋的意境,品味课文中精到细腻的语言;

2、培养学生的朗读能力和自学能力。

课时:一课时 。

重点:加强朗读,品味语言。

难点:课文朗读和自学能力的培养。

步骤:

一、板书课题,简介背景(出示投影片1)。

二、理清思路,划分段落。

1、课文分四个部分:思秋、绘秋、议秋、恋秋。

2、“绘秋”部分有五幅图画:破屋秋色、街头落蕊、室内蝉鸣、桥头秋雨、庭院秋果。(依次出示投影片2、3、4、5、6。学生找出有关段落)。

三、品味语言,体会意境。

1、讨论分析“破屋秋色图”。(出示投影片2)。

(1)听录音,找出描写对象、景物色彩和人物动作(出示投影片7)。

(2)反复诵读,体会意境。

(3)归纳品味语言方法1:找出关键词语。

2、讨论分析“街头落蕊”图。(出示投影片3)。

(1) 听录音,找出关键词语。

(2)品味“声音也没有,气味也没有”句。

(3)归纳品味语言方法2:比较不同句式。

3、讨论分析“桥头秋雨”图。

(1)学生朗读、品味。

(2)归纳品味语言方法3:体会深层含义。

四、归纳总结,布置练习。

1、引导学生自己归纳出品味语言的其他方法,如:品味语言方法4:诵读精彩文段 等等。

2、归纳品味语言的四条方法:(出示投影片8)。

找出关键词语;比较不同句式;体会深层含义;诵读精彩文段。

3、要求学生课后诵读,继续品味其他精妙语言,并总结出更多品味语言的方法。

附板书:

理清思路 品味语言。

思秋 方法1:找出关键词语。

绘秋 方法2:比较不同句式。

议秋 方法3:体会深层含义。

恋秋 方法4:诵读精彩文段。

来自:语文在线。

故都的秋篇十三

初识郁达夫,始于他的代表作《沉沦》,那酣畅淋漓的心境表现和赤裸裸的自我暴露着实令人震惊,于是便知,他是中国文学史上的又一位放浪形骸的名士。而他的写景散文《故都的秋》却丝毫不见小说中一以贯之的颓废和病态,取而代之以清丽和幽寂,令人顿感意蕴无穷,美不胜收。这缘于他在文中对意境的营造。

“意境”是一个典型中国化的理论概念,是在古典诗词的创作和鉴赏中常用的术语。意境理论的正式提出是在唐代,以后不断有人阐释它,丰富它。童庆炳先生曾对它作如是定义:意境是指抒情型作品中呈现的那种情景交融、虚实相生的形象系统,及其诱发和开拓的审美想象空间。这必须义可说是全面而系统。

郁达夫是一个注重意境追求的作家,他的超多散文都体现出他对意境的营造。而这篇《故都的秋》正可谓是他的散文意境美的典型。

一、情与景的巧妙融合。

突出了他们的青布单衣或夹袄、烟管以及缓慢的声调。总之,郁氏只几笔精要的粗线条勾勒,故都之秋的清、静和透着凉意便凸现出来。鲁迅说,白描是“有真意,去粉饰,少做作,勿卖弄”,郁氏的这种手法酷似鲁迅塑造人物时的“画眼睛”。

借景抒情的文章,绘景是手段,传情乃是目的,所以景与情是密不可分的。清代王夫之说:“景、情名为二,而实不可离。神于诗者,妙合无垠。巧者则有情中景、景中情。”又说:“景中生情,情中含景,故曰,景者情之景,情者景之情也。”这篇《故都的秋》乃是一篇情景交融的佳作,它的字字句句都饱蘸着浓郁的情感,可谓“一切景语皆情语”。从作者对景物清丽静幽的描绘中,我们能深切地感受到作者对北平之秋的喜爱和悠悠的思念。而在作品的结尾,作者更是直抒胸臆,“秋天,这北国的秋天,若留得住的话,我愿意把寿命的三分之二折去,换得一个三分之一的零头。”对北国之秋的喜爱,已胜过爱自我的生命,真是情之真真,意之切切。

如果仅是咀嚼到作者的喜爱和思念是远远不够的,景语中还透出了另一种感情,那就是淡淡的悲凉。如写牵牛花的花色时说,“蓝色或白色者为佳,紫黑色次之,淡红者最下”。因为蓝、白属于冷色调,最适合表现悲凉之情了。再如描述落蕊的清闲时,更是突出了落寞之情。其他如蝉声的衰残,秋雨的凉意,北方果子的淡绿微黄,都是作者悲凉、孤寂心迹的流露,这种心迹在他的其他散文如《春愁》《寂寞的春朝》等篇目中都有不一样程度的体现,这种孤寂和哀愁亦如惨淡的月光,令人怅然。

二、虚与实的相映相生。

中国传统的绘画常用的一种表现手法叫留白,即画者并不让所画之物充斥整个画幅,而是有意留出大片空白,让观者有足够想象的空间,善于观画者往往能从画面的空白中想象出丰富的资料,体味出无尽的意蕴,这就是虚与实的相映相生。如郑板桥的兰竹,黄宾虹的山水等,都给人虚实相生的效果。

而好的文学作品有时为了丰富作品的资料,增添作品的意蕴,也会采用此法。如这篇《故都的秋》,我们能从有限的实中领悟到无限的虚,真乃言有尽而意无穷。

从驯鸽的飞声中我们看到了观察者悠然的姿态,闲适的表情以及流露出淡淡忧郁的眼神;。

从牵牛花下的几根疏疏落落的尖细且长的秋草,我们读到了北国秋风的萧瑟;。

从寒蝉的残声中,我们品味到了秋意的凄切。

而整个秋景的清、静及深埋内心的情愫都是我们借助于有限的实体味出来的无限的虚。

“东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。”欣赏此文,犹如欣赏一朵田野上的丁香,清淡而典雅;又恰似欣赏一曲月光下的古琴,空灵而哀怨。

郁达夫是个平民作家,他的散文创作中处处流露出一种平民意识。这首先表此刻取景。在本文中,他没有选取富丽堂皇的皇家园林,没有选取巍峨高峻的万里长城,也没有选取色彩绚丽的香山红叶,而是“在皇城人海中,租人家一椽破屋来住着”,秋蝉“在北平可和蟋蟀耗子一样,简直像是家家户户都养在家里的家虫”。故都的人也没有选取政界要员、达官贵人,而是“穿着很厚的青布单衣或夹袄”、“咬着烟管”,“上桥头树底”的都市闲人,足可见郁达夫是始终生活在民间、和民众同欢同悲同命运的平民作家。

郁达夫酷爱自然,在文学上主张“返归自然”,不忸怩,不作态,一任胸中之情如泉溪般汩汩流出,这一点深受法国思想家卢梭的影响。

三、审美空间的诱发拓展。

正由于有前面的情景交融和虚实相生,本文开拓出了必须的审美想象空间,即营造出了独特的意境,那就是清幽、感伤。

黄昏时分,独步蹊径,于小草乱石间随心一坐,重新咀嚼此文,又恰似独上高楼,凭栏远眺,只见远处青山隐隐,秋水迢迢,便觉形伤黯然。

清代集意境之大成的王国维先生在《人间词话》中曾提出了有我之境和无我之境的区别,应对此文,于虚实间肆意辗转,却无法感受自我的存在。郁氏表面造境,实则写境,于是便构成了此文表面收敛、实则浪漫的风格。

刘禹锡的一首《秋词》给我们的是雄奇和豪放,王维的一首《山居秋暝》给我们的是空灵和纯净,而从这篇《故都的秋》中,我们更多地感受到的是“侯馆残梅”的落寞和“杨柳岸、晓风残月”的感伤。

郁达夫是浙江富阳人,在艰难动荡的社会环境中,他的命运是坎坷多舛的,他的一生是颠沛流离、饱尝冷暖的,他曾一度寓居北平,这都是构成“达夫式忧郁”的主要原因。然而郁达夫的文艺思想还受英国十八世纪五十年代出现的感伤主义的影响。感伤主义,也叫“主情主义”,在文学上是古典主义的反动,它崇拜感情,崇拜人的关系的纯朴、真诚;提倡刻画内心活动,描述自然风景,强调个性和个人精神生活。所有这些共同构成了郁达夫特定的审美特质,因而他的作品具有了中国文学史上不可替代的风格。

宋代大学者苏东坡曾这样评论唐代王维的诗,“观摩诘之画,画中有诗;味摩诘之诗,诗中有画”。郁达夫的这篇大作,也不失为充满诗情画意的上乘之作。

记得现代诗人臧克家曾说,“读好文章如饮醇酒,其味无穷,久而弥笃。”我想,《故都的秋》正是文坛大家郁达夫先生献给广大读者的一樽意味无穷的醇酒吧。

故都的秋篇十四

不仅仅是诗人,还有监狱里的囚犯。到了秋天,我想我会感到一种我无法控制的感情。

这种说法应当植根于中国古代的刑罚制度。中国古代刑罚制度发生了许多变化。明清时期,法院审判制度和秋审制度逐渐构成。清朝时,北京师范大学因死罪而开庭审理;在秋天,每年秋天都会为各省等待死刑的囚犯举行。它能够分为四类,即“事实”、“中止”、“处罚”、“保全和牺牲”。它由刑事司法部组成,它扮演着皇帝的主角,等待审判。判决将立即作出,并按类别处理。

此外,自汉代以来,它逐渐发展成为一种秋冬季执行制度。所以,秋天对于囚犯,尤其是那些被判处死刑的囚犯来说,有着特殊的意义。所以,拥有“一种自我无法实现的感情”是很自然的。作者引用这个例子来证明“秋天对于人来说,怎样可能有一个国家,怎样可能有人类阶级的区别”像所有的动物一样,当秋天来临时,人们感到遥远、严酷、荒凉,也就是悲伤。

3.“一层秋雨一层凉!”北方人读的是数组字,总是像一层层的字,平直甚至,这种读错了的歧义是对的。

事实上,当北京人谈论秋雨时,并不是“一场秋雨加一场冷雨”,而是“一场秋雨加一场冷雨”,其中“field”一词不是chng,而是chng。这样,这句话就被读出来了,类似于“扁平化、扁平化、扁平化”的节奏,有点七言诗句的味道。再加上冗长的语调和叹气的语调,其《秋》咏叹调十分强烈。以“绿色”为色彩,以桥影或树影为暗光,与整篇文章的情感基调相协调。

4.把握叙事线索,表达情感:。

本文以“秋味”为线索,构成一个有机的整体,表达出一种强烈、深沉、饱满的感觉。从“秋,无论秋在哪里,总是好的”开始,我们设定了全文的情感基调,确立了叙事线索——秋的味道。

作者所处的社会环境给他的内心蒙上了焦虑和冷漠的阴影。他追求“纯洁”和“宁静”,笼罩在淡淡的“悲伤”之中。正因为如此,他的作品《秋》、《秋》和《秋》的意境和姿态,自然也笼在一层主观的情感色彩之中。文章没有写香山“温暖”的红叶,也没有写游客编织的颐和园,而作者“租住在破椽屋里”和“腰断了,静静地应对”蓝色的牵牛花。然而,《古都秋》并没有被作者的主观情感所扭曲,失去了其固有的特色。牵牛花,下降的雌蕊槐树,秋蝉的叫声,秋天的风和雨,和枣树如此生动而清晰,作者仅用寥寥几笔勾勒,从而把读者带到安静的和悲伤的秋天,旧的资本。所有的风景词都是感伤的词。“物”与“我”的完美交融与统一,体现了作者杰出的艺术才华。这不仅仅是对北平秋的客观描述,也是作者当时心境的反映。

本文采用一般-次一般结构形式来写山水抒情诗。在开头(1-2段),作者表达了对江南江南秋色的向往。然后,在分节中(从“不在北方的秋天”到“只是感觉底部”),作者从叙事性和议论性两方面叙述了丰富多彩的秋天场景,并对北方的秋天进行了赞美。叙事部分根据“情”、“景”、“悲”的特征联系,采用并列结构对京城自然风光进行逐一描述。在讨论部分,从中外诗歌散文家的共同情感出发,进一步赞美了中秋节,赞美了中国北方的中秋节。最终,本文对全文进行了总结,并根据总论部分,强调南方秋季的色彩和味道不如北方秋季。它表达了作者对家乡秋天的深切思念。

故都的秋篇十五

作家赞美自然风物,抒发情感,其格调无非是热烈高亢、平和淡远和忧郁低沉三者之中各有选取侧重而已。而郁达夫偏偏持最后一种心态来描绘故都秋色,这和他的身世命运以及性格情趣是分不开的。作为一篇以真实为内核的散文,《故都的秋》所反映的这种清静悲凉心境和郁达夫一生的身世命运以及由此构成的性格情趣是紧密相连的。

首先,从身世命运来看。“郁达夫三岁丧父,家道衰贫”(《中国大百科全书·中国文学》“郁达夫”条,中国大百科全书出版社86版),之后又经两度婚姻失败(先与结发妻孙荃,后与王映霞。作者注),再有两次丧子之痛(见郁达夫散文《一个人在途上》《记耀春之殇》),此外,郁达夫生活在积贫积弱的旧中国,先后目睹了晚清腐败、军阀割据的社会现实,亲自经受了政府白色恐怖的威慑(1933年举家由上海移居杭州,过上流连山水的隐居生活,政治上一度表现消沉即由此而来。作者注),最后亲历抗日烽火,在南洋为日本宪兵秘密杀害。这样的一生,是悲凉的。

其次,从性格情趣来看,他的身世命运在很大程度上决定了其忧伤压抑的性格,从而影响着他在创作上的情趣倾向。他在亲撰的系列自传中说:“儿时的回忆,谁也在说,是最美的一章,但我的回忆,却尽是些空洞。第一,我所经验到的最初的感觉,便是饥饿;对于饥饿的恐怖,到此刻还在紧逼着我。”又说:“又因自小就习于孤独,困于家庭的结果,怕羞的心,畏缩的性,更使我的胆量,变得非常的小。”少年时代就沉浸在“水一样的春愁”里。(以上引自《郁达夫自传》,江苏文艺96版)日本十年留学生活,使郁达夫的性格继续生长发育着,自伤之中又添了对国家民族的忧虑及由此而来的自卑感,这一点,在他这一时期的创作中有明显流露,如小说集《沉沦》和《茑萝集》,都充满了感伤情绪乃至带有颓废色彩。他在1920年写给新婚妻子孙荃的一首诗中说:“生死中年两不堪,生非容易死非甘。剧怜病骨如秋鹤,犹吐青丝学晚蚕。一样悲哀悲薄命,几人愤世作清谈。何当放棹江湖去,芦荻花间结净庵。”其实,作者这时才24岁。回国后,他说:“1922年,在日本的大学毕了业,回国来东奔西走,为饥寒所驱使,竟成了一个贩卖知识的商人……1923年的秋天,一般人对我的态度改变了,我的对于艺术的志趣,也大家明白了……就说我是一个颓废者,一个专唱靡靡之音的秋虫。”(《〈鸡肋集〉题辞》)为了更明确地显示郁达夫这种性格情趣,我们不妨来看在1923年写的《还乡后记》(《郁达夫散文全编》浙江文艺90版)中的一段文字:

“……只教天上有暗淡的愁云蒙着,阶前屋外有几点雨滴的声音,那么围绕在我周围的空气和自然的景物,总要比此刻更带有些阴惨的色彩,总要比此刻和我的心境更加相符。若期望再奢一点,我此刻更想有一具黑漆棺木在我的旁边。最好是秋风凉冷的九十月之交,叶落的林中,阴森的江上,不断地筛着渺蒙的秋雨。我在凋残的芦苇里,雇了一叶扁舟,当日暮的时候,在送灵枢归去。小船上除舟子而外,不要有第二个人,棺里卧着的若不是我寝处追随的一个年少妇人,至少也须是一个我的至亲骨肉。我在灰暗微明的黄昏江上,雨声淅沥的芦苇丛中,赤了足,张了油纸雨伞,提了一张灯笼,摸到船头上去焚化纸帛。”

这一段文字的意境,竟是如此的阴冷凄凉。

当然,郁达夫也有激进之时,1926年他撰《广州时事》揭露时弊,之后与鲁迅合编《奔流》,直至于1930年加入“左联”。(最后的从事抗日是更为人所知的)但他在1933年移居杭州(如前文所述),性情一仍其旧,从而在1934年写下《故都的秋》这样一篇散文,是很好理解的;这篇文章蕴含的情感,与他一生的身世命运及性格情趣也是很相符的。

唐人刘禹锡句云:“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。”(《秋词二首》)这只是偶唱反调而已,其实,反观历代中国文人的著述,可知他们写秋,确实是多为“悲寂寥”的。无论是屈原写“兮秋风,洞庭波兮木叶下”(《湘夫人》),杜甫写“玉露凋伤枫树林”(《秋兴八首》)、“万里悲秋常作客”(《登高》),还是苏轼在《赤壁赋》中“扣舷而歌”,言说人生岁月“逝者如斯”,直到近人王国维还写诗说:“苦觉秋风欺病骨,不堪宵梦续尘劳。”(《静庵诗稿·尘劳》他们在耳听秋风萧瑟,目睹木叶飘零之际,总是难以自抑,或哀身世,或叹家国,一想到韶华逝去,往往念及个人、国家的凋零,生命在消逝,事业却难成,内心自然是一幅悲戚图景。这一种伤逝情怀,是人类永恒性的悲哀,传统文人们由此习惯性地构成了一种悲秋情结,即便是旷达如苏轼,也只能是自我安慰罢了。

郁达夫作为一个现代文人,“从少年时代起就爱读小说、戏曲,对中国古典诗文和小说戏曲有浓厚兴趣”,“始终没有完全摆脱中国旧式传统文人的积习”,于是,当他写故都之秋时,就自然地承袭了中国传统文人的悲秋情结。(亦引自《中国大百科全书·中国文学》“郁达夫”条)

关于这一点,《故都的秋》一文中有明显的例证,下面举出三处,略作分析。

一是写北国槐树的落蕊。作者细腻地描绘了扫街的扫这一种“像花而又不是花”的落蕊的情状,并说“潜意识下并且还觉得有点儿落寞,古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想,大约也就在这些深沉的地方”,为何觉得落寞呢?因为他由槐树落蕊而想起了“梧桐一叶而天下知秋”,也就是说他内心此时正弥漫了传统的悲秋情绪,这正是文中所谓“深沉的地方”。

二是在写槐树落蕊后,写“秋蝉的衰弱的残声”一节。他为什么要写这蝉声呢?因为秋天一来,蝉的生命就渐近终点,这与秋天一来草木便要凋零是一致的。应对动植物这种“生命杯具”,像郁达夫这样一个文人,心中怎会不联想到自身的悲哀呢?而且,写秋蝉残声也是古已有之的,比如骆宾王《在狱咏蝉》中的“西陆蝉声唱,南冠客思深。那堪玄鬓影,来对白头吟”(西陆,指秋天。玄鬓影,指蝉。作者注),就是再也明显但是的例子。

三是文中的议论部分。在那里,作者不仅仅承认“中国的文人学士,尤其是诗人,都带着很浓厚的的颓废色彩,所以中国的诗文里,颂赞秋的文字个性的多”,而且还举出了“秋士的成语”、“欧阳子的秋声与苏东坡的赤壁赋等”例子,同时指出“外国的诗人,又何尝不然”的事实,最后归结出凡“有感觉的动物,有情趣的人类,对于秋,总是一样的能个性引起深沉,幽远,萧索的感触来的”这一句中心性话语。如果说作者开始写槐树落蕊时的落寞还只是“潜意识下的”,那么这一段议论则已升至意识层面了。

故都的秋篇十六

以   情  驭  景。

画面     清晨小院 槐树落蕊 秋蝉嘶叫 闲话秋凉 秋果。

秋色  碧空   白中带黄           青布   淡绿微黄  清。

凉   。

以  景  显  情。

教学步骤 :

1. 导入   2了解感知3理解分析4揣摩体会(5讲解全篇)6迁移训练。

教案草稿。

把握作者的思想感情。

教学重点:以情选景;在景物的细致描写中渗透作者的主观感情。

一课时。

一. 导入  :

同学们,今天我们要一起来欣赏一篇非常优美的散文。在进入对这篇文章的学习前,让我们先来看一幅画,这是我根据大家学过的一篇课文中描写的景象所画的:

画面一。

打出《天净沙 秋思》(一起背诵)。

思考:这首词表达了作者一种什么样的思想感情?

你是怎么体会到这种感情的?

明确:大家理解得非常好!天涯沦落,秋日思归,情与景在这首词里得到了完美的结合。的确,读一首诗 看一幅画,总之,欣赏艺术,常常是通过眼前的有限的形象去捕捉和领会到某种更深远的东西,而获得美的享受。这种更深远的东西 ,就是我们常常所说的作者寄寓其中的思想感情。对于写景抒情散文来说,作家笔下绝没有单纯的风景,往往是情寄寓于景中, “一切景语皆情语”,我们阅读这类散文的时候,常常象这位同学所说的那样,从具体的形象入手,抓住景物的特点,把握作者寄寓其中的思想感情。

打出思维模式一。

这是大家初中掌握的方法,高中阅读对我们提出了更高的要求,需要我们深入其中的对景物进行细致的揣摩和体会,从而更好的理解与把握作者的感情。今天,我们就要在学习这篇课文基础上掌握这种阅读方法。

二. 了解感知。

好。现在先了解本课的学习目标。

打出学习目标:理解本文“以情驭景,以景显情,情景一体”的艺术手法,学会。

分析借景抒情散文的阅读方法。

秋是文章景物的主要内容,北平故都,已是历史上繁华的过眼烟云题目中就含有一种深深的“眷恋”初读完此篇课文,仿佛看到一个青布长衫的旅人,在凄风苦雨间彷徨叹息思索一个旧都的秋景,为何会引起作者如此的眷恋?秋声秋色中蕴涵了什么样的深情?我们先来整体感知景下面,请大家看到课文,听我对课文主体部分(3-11)的朗诵一起神往故都,观其色,闻其声,品一品味 (播放配乐朗诵)。

初步感知课文内容,思考下面两个问题:

1作者眼中的秋景具有哪些特色呢?找出文章的文眼。

2)作者在文中描写了几幅故都秋天的画面?

2)描写了五幅画面:小院清晨  落蕊  秋蝉嘶叫  闲话秋凉  秋果奇景。

三理解分析:

清静悲凉不是空穴来风,它来自作者对故都秋景的客观感受上。作者是怎样细致入微的刻画描写这几幅秋景的呢?什么样的景物,会使我们读者感到这样的压抑,感到这样的凄清和孤独。

思考:1)在五幅画面中,作者是从那些方面来写秋的?

明确:作者从秋声和秋色两方面(角度)来细致入微的展开描写。

2)为什么作者要从声色的角度来刻画秋景?

明确:声色的角度能很好的表现出的特点。使读者如闻其声,如见其景,如 。

入其境。

3)描写了那些秋声和秋色?特别注意那些间接描写的地方。(分组找,讨论)。

明确:色: 碧空 蓝朵 黄中带白 青布 淡绿微黄。

提问:a:秋色的特点是什么?(颜色的格调)。

明确:冷色调。用青蓝色 ,暗灰色,灰白色调绘出一幅冷色的画面。

b落槐为何也是秋色呢?

明确:它的花白里透黄,突出了秋天的特点,与文中描写的其他颜色格调一致。

c如果你是一个孤独的旅行者,目之所见都是这样的色彩与景物,你心里会产。

生怎样的感受?

明确:冷清。

凄清如许。观秋色,色好冷清哟!透人肌骨。

明确:声:帚声 衰弱的蝉声 风雨声 人声。

a如果说,秋色的描写是“清”;那么,秋声呢?用一个字概括。

明确:静。处处透着寂静与落寞。

b写了秋声,为什么我们还说它静呢?

明确:反衬。在秋天的故都,在那无际的碧天下,连小虫 扫帚这样的细微的声音都能听得清清楚楚,不正反衬出故都的寂静吗?“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽”,艺术家们往往用这种以静衬动的艺术辨证法来取得更强的表达效果。我们在课文《荷塘月色》中已经接触过这种用法,用蛙鸣来衬托月下荷塘的幽静。

c举一个例来说一说:

d在看到冷清的色彩后,又听到这微漠的声响,作者又会有怎样的感觉?

明确:更加孤独,凄冷。息列索落的秋风秋雨之日,伴着衰弱的蝉声的天籁,和着鸽哨的鸣叫,远处传来荒野的钟声,作者连细微的扫帚声也仿佛听得真真切切。“这次第,怎一个‘静’字了得!”

四揣摩体味。

1秋声寂寞,秋色冷清,作者在这样的清 静的秋声秋色里会品味到一种什么样的秋味呢?我们大家已经抓住秋景的特点对景物进行了分析,现在让我们大家一起进入作者所创造的意境中去体味,去揣摩,去感悟!

意境是什么呢?意境是内在的情趣与外在景物的融合。包括两方面的因素,一是境,即眼前之景;二是意,即心中之情;情景相生。景物本来是没有感情的,作者带着某种特定的感情来看景物,那么景物就染上了作者的感情。感情的不同则对于同一景物的观感也不相同。这就是我们美学上常说的“移情作用”。

打出意境的构成表。

下面,我们就深入作品中的意境,观景而察情。看到第三段,请全体女同学诵读,这是故都秋天的清晨,大家随着他的声音到街道上遛一遛吧!

客观的景是什么样的呢?画面上——。

天色碧绿,驯鸽飞声       景物透着破败(扣故都) 。

(在)破壁腰中           景物显得落寞(扣秋)。

牵牛化的蓝朵。

疏疏落落的尖细。

静对着蓝朵干嘛?(神态)     寂寞。

主观的情是——悲凉。

“以我观物,故物皆着我之色彩”,作者笔下渲染的秋是冷清的,又是寂静的,更是美丽的,美好的事物在秋天里凋零,作者将自己对美好事物在秋天里的无情易逝的同情与悲哀深深的藏在这简淡的文字中。让我们从悲凉中读到了眼泪,从眼泪中又读到了美丽。体会到了一种刻骨铭心的悲凉。(板书“以景显情”)。

主观上,作者当时因白色恐怖而抑郁苦闷 逃避现实。因而,作者用这种感情来看外界时,看到的就只能是冷清的秋色,听到的也只能是寂寞的秋声。那么,大家也就不难理解作者为何不写香山的红叶,为何不写颐和园的游人如织。(板书:“以情驭景”)。

大家还可以分析其他的画面。

五讲解全篇(非教学重点)。

课文的主体部分已经学习完了,学习目标已经达到。最后,问大家两个问题。

1)作者既是描写故都之秋,为何还要写南国之秋?是否闲笔?

明确:全文既直接描写景,又通过写南国之秋来间接写故都之秋。

直接写从景的声 色着手,抓住特点,突出了故都秋景的“清 静 悲凉”,间       接写通过二者的对比,也反衬出故都秋景的特点。

2)用三个字来概括南国之秋的特点?

明确:“慢”“润”“淡”

者的感觉是“只能感到一点点清凉”“总看不饱,尝不透,赏玩不到十足”为什么呢?

秋景看不饱,秋味尝不透,秋意赏玩不到十足。在南方的秋景中作者难以沉醉其中,那湿润的空气,那熙攘的人群难以触发作者对秋的人生况味,只能使郁达夫更深深的思念北国之秋。

“一篇读罢头飞雪”,我们仿佛一下苍老了许多。不过这只是学习。好,现在来回忆我们的学习过程。

四:回顾认知过程。

怎样达到的认知过程?

掌握分析这类文章的思维程序:

一:了解文章写的景物对象,感知景物对象的整体。

二:分析文章怎样写的这些景物对象?景物的特点是什么?

三:透过字面,揣摩体会,情景相连,挖掘作者寓于景物对象中的深情。

五:迁移训练。

情景相生。在对景物的描写中,有时往往一字着色,一字着情。如我们的“春风又绿江南岸”“红杏枝头春意闹”。

1. 选词填空。

静夜四无邻,荒居旧业贫。雨中  叶树,灯下白头人。(喜外弟卢纶见寄 司空曙)。

绿 红 黄 残。

2. 理解《沁园春 长沙》的上半阙,从景物的描写中,把握景物的特点,领会作者的思想感情。

明确:景物,充满生机,生气勃勃。人物,宽阔的心胸,昂扬的精神面貌。

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