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读后感是一种对书籍的再创造，通过个人的视角和感受，对书中故事、人物和主题进行解读和评价。读后感可以多角度地分析和评价书中的人物形象、故事情节以及作者的写作风格等。以下是小编为大家收集的一些读后感范文，供大家参考。希望大家能够通过阅读这些范文，借鉴它们的写作技巧和思考方式，写出自己独特且有深度的读后感。读完一本好书之后，写一篇有价值的读后感是一个很好的方式，它能够帮助我们更深入地理解和吸收书中的知识和思想，同时也能够提升我们的写作能力和思维能力。大家一起来看看这些范文吧，相信会对大家的写作有所帮助。
少有人走过的路读后感篇一
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《少有人走的路》是一本通俗的心理学著作，本书共分四个部份：自律、爱、成长与宗教、神奇的力量。其中以“爱”为中心，书中告诉我们什么是爱的本质，帮忙我们学习爱，也学习独立;告诉我们如何成为更称职的、更有理解心的父母。归根到底，它告诉我们怎样找到真正的自我，获得心智的成熟。
这本书的副标题就是：心智成熟的旅程。人生是一场艰辛之旅，心智成熟的旅程相当漫长。人能够拒绝任何东西，但绝对不能够拒绝成熟。拒绝成熟，实际上就是在规避问题、逃避痛苦。而规避问题和逃避痛苦的趋向，是人类心理疾病的根源。人人都有逃避问题的倾向，因此大多数人的心理健康都存在缺陷，真正的健康者寥寥无几。因此作者斯科特.派克尖锐指出：几乎人人都有心理问题，只但是程度不同而已;几乎人人都有程度不同的心理疾病，只但是得病的时间不同而已。所有逃避者，都在阻碍自己心智的成熟;一切心智成熟者，他们的人生之旅都是从直面问题开始的。
本书开篇即说：人生苦难重重。人生是一连串的难题。而解决人生问题的首要方案，乃是自律。所谓自律，是以用心而主动的态度，去解决人生痛苦的重要原则，主要包括四个方面：推迟满足感、承担职责、尊重事实、持续平衡。
其中推迟满足感，意味着不贪图暂时的安逸重新设置人生快乐与痛苦的次序：首先，应对问题并感受痛苦;然后，解决问题并享受更大的快乐，这是唯一可行的生活方式。
规避问题和逃避痛苦反映出人们不愿意推迟满足感的心理。直面问题，会让人感到痛苦。而问题不会自行消失，若不解决，就会永远存在，而且可能会衍生出更多的问题和更大的痛苦，持续的时间也会更长。例如：我此刻正在写这篇读后感，其实已经拖了很久，总觉得有个事没完，令我心神不安，但是不写永远不会有。当我应对现实，放下搞笑的游戏和小说，虽然这个过程中做了很多的心理建设，但是静下心来去写的时候，，心理上却感到很简单下来。也许需要绞尽脑汁，没有了玩乐的简单，当我写完之后，感到情绪舒畅，好像放下了一个包袱。而类似的事情其实经常会出现，有时候会我们能够直面问题，以用心的态度去解决它，而有时则推三阻四，能拖就拖，得过且过。而且越是安逸的时候，越是不愿意用心应对，也就是不愿意推迟满足感，这也许就是古人所说的“生于忧患，死于安乐”吧。
记得有过这样一个实验，实验人员给几个四五岁的孩子每人一块糖，然后告诉他们如果此刻就吃也能够。但是如果能够等到明天早晨还没有吃，那么就能够再得到一块糖。然后观察这些孩子，有的孩子忍不住立刻就吃了，但是也有的孩子忍住了，坚持到了第二天的早上，并得到了第二块糖。在这之后，实验人员跟踪观察这些孩子，发现那些坚持住的孩子在他们长大后都获得了成功，成为杰出人士。想想就会明白，一个四五岁的孩子就能够应对糖的诱一惑，做到了推迟满足感，这种自律的精神和潜力在今后的成长中会给他多大的助力啊。
自律是人类心灵进化的重要手段，自律的原动力则是——爱。爱是为了促进自我和他人心智成熟。把爱和自律结合起来，才能拥有幸福的人生，才能体验快乐的极致。爱，就要不断的努力，促使自我和他人获得成长，从而促进心智的成熟。真正的爱不仅仅仅是付出，不仅仅仅是奉献，更重要的是你的爱是否令自己获得成长，同时使你爱的人也得到成长。就像我们爱自己的孩子，但绝不愿意将他们放在自己的羽翼下，而是要让他们去搏击风浪，在风雨中变得更坚强。而那种处处包办代替，时时嘘寒问暖绝不是真正的爱。因为在包办代替中，是职责心的缺失;在嘘寒问暖中是自理潜力的退化。“付出真爱的人，就应永远把爱的对象视为独立的个体，永远尊重对方的独立和成长。”
作者是一位心理医生，所以在这本书中，作者用了许多心理治疗的例子来解释自己的观点，因此使人在看的时候一点都不觉得枯燥乏味，而且作品中不乏一精一辟的观点，凝练的语言，读后令人深思。
“成熟的心灵务必持续中立，能够容纳各种各样的矛盾和悖论，个性不要轻易受到伦理观念的影响。”
“勇气，不意味着永不恐惧，而是应对恐惧也能坦然行动，克服畏缩心理，大步走向未知的未来。”
“对于别人教给我们的一切，包括通常的文化观念以及一切陈规旧一习一，采取冷静和怀疑的态度，才是使心智成熟不可或缺的元素。”
“你只能自行选取人生道路，忍受生活的艰辛与磨难，最终才能到达人生新的境界”。
这是一本值得一读，而且值得一精一读的书。
少有人走过的路读后感篇二
一、谎言是心理疾病的根源。
每个人都会撒谎，有些谎言无伤大雅，而有一些却在一步步摧毁我们的内心，为什么这么说，谎言是我们并不想或并不敢去正视我们的错误和痛苦的时候选择逃避问题的一种表现。我们把那些真正令我们痛苦的事压制在潜意识层面，从而展现出轻松的一面而形成我们的意识。表面上风平浪静，其实不过是我们的潜意识为我们承受一切。就比如遇到不开心的事或承受不了的事，我总是不断问自己是不是在做梦，一定是在做梦，忘记吧。不敢正视自己的痛苦，不敢正视自己的问题，直面内心，在做正确的事与轻松的事面前永远选择后者，让自己看起来轻松，实则在压抑痛苦，这些痛苦一件件的积累，迟早会找上门来，把自己压垮，让内心崩溃。因为意识好控制，潜意识并不好控制，不解决问题，你就会成为问题。只有勇敢的拆穿谎言，我们才能活在真实的自我当中，迈向心智成熟的第一步。
二、如何识别伪善，远离邪恶。
邪恶是由颠倒是非的谎言产生的。这就像单词“生命”（live），如果颠倒过来，就变成了“邪恶”（evil）。邪恶定义为：“运用一切手段，拒绝心灵成长而恶性扩张自我的行为。”也就是说，面对自己的恶，恶人不但不反省自己，反而嫁祸他人。“邪恶用谎言和欺骗来维护病态的自我。恶人，做了邪恶的事，却往往没什么罪恶感，用谎言和欺骗来保护“完美”的自我形象，而处心积虑维护道德完美假象的那类人。这类人往往是伪善的，对别人的伤害极大却从来不把错误归咎于自己，往往所有的责任都在别人。这类人自私，自恋，喜欢控制别人。识别一个人是不是伪善的恶人，最重要的一点还是要听从自己的直觉，具体来说就是“反感”，“反感”往往是心理健康的人遇到伪善和邪恶之人时的一种本能的反应，我想面对这样的人是，只能避之唯恐不及大概是最明智的选择了。
三、恶，总是出现在需要爱的地方。
这是书中第四章的标题，也是我感触最深的一章。书中写到:夫妻之间真正的爱，不是树缠藤，也不是藤缠树，而是彼此独立、心心相印。这样的爱能不断拓展双方的自我界限，让彼此的心灵都获得成长。相反，如果一方把自己的自我依附于另一方，或者一方极力要控制另一方，这就不是爱，而很可能产生恶。所以我认为，情侣或者夫妻或者其他亲密的关系，要敞开心灵，但不要把心灵交给对方管理，把心灵交给对方管理，意味着失去自由和自我，意味着奴役和被奴役。在这个世界上，没有人心甘情愿成为别人的累赘，成为别人累赘的人往往会陷入深深的自卑和抑郁，但是还是有很多人愿意让别人成为自己的累赘，他们想法设法让别人依赖自己，在被人的依赖中，他们能够获得极大的满足感，内心没有安全感，就像控制外面的一切。这些心理和行为很像爱，但却不是爱，而是恶。从本质上来看，它是通过加强别人的依赖感来控制别人，不仅阻碍了别人的心灵的成长，而且也阻碍了自己心灵的成长。我想爱，是为了成长，成长需要足够的空间；而邪恶的本质是压制，它压制别人的自我，压缩别人的空间。但偏偏有些人把这种压制当成了爱。这种关系中，对方体会不到爱的关心与呵护，感受到的只有窒息。
勇敢地面对谎言。只有勇敢地面对自己的问题。才能解决问题；只有勇敢地面对谎言，才能忠于事实。
少有人走过的路读后感篇三
看完斯科特·派克写的《少有人走的路》感触颇深，如沐春风。
这本书处处透露出沟通与理解的重要，它跨越时代的限制，帮助我们探索爱的本质，引导我们过上崭新、宁静而丰富的生活。它帮助我们学习爱，也学习独立，它告诉我们怎样找到真正的自我。
“人可以拒绝任何东西，但绝对不可以拒绝成熟。拒绝成熟，实际上就是在规避问题，逃避痛苦。规避问题和逃避痛苦的趋向，是人类心理疾病的根源，不及时处理，你就要为此付出沉重的代价，承受更大的痛苦。”
一些人因为别人的批评和反对意见而深受伤害。
每届大学毕业生选择考研的动机仅仅是害怕毕业，还是为以后有更好的生活。
这些事情都反映出21世纪的年青人在逃避成长，逃避成长后应承担的责任，逃避现实。詹姆斯·艾伦说：“当你勇敢面对问题的那一刻，问题便瓦解了。”所以，我们要积极面对成长而不是逃避。
成长是五彩斑斓的，有光明，就会有黑暗；有鲜花，就会有荆棘；有歌颂，就会有嘲讽；有信任，就会有误解。
我们渴望光明，就不能逃避黑暗；喜欢鲜花，就不能绕开荆棘；享受歌颂，就要忍受嘲讽；获得信任人，就要承担误解。
成长的过程不是永远快乐也不是永远痛苦。冰心说：“快乐和痛苦是相生相成的，好比河流要经过不同的两岸，树木要经过常变的四时。”因此，即便我们处在水深火热之中，也要勇敢面对。
《少有人走的路》中还讲述了“爱”的力量。派克认为“爱是为了促进自我和他人心智成熟，而具有的一种自我完善的意愿。”
爱，能帮助他人进步，也会使自我更加成熟。没有别人的关心和照顾，就认为人生不够完整。一直无法正常生活，就构成了“依赖性”，心理学家称为“消极性依赖人格失调”。
爱不能滥用。有限的爱只能给予少数特定的对象。即便有很多人需要爱和关心，我们也必须有所选择，确定谁更适合作为爱的对象，谁更值得我们付出真正的爱。
正如文中所言：人生苦难重重。斯科特·派克让我们更加清楚：人生是一场艰辛之旅，心智成熟的旅程相当漫长。但是，他没有让我们感到恐惧，相反，他带领我们去经历一系列艰难乃至痛苦的转变，最终达到自我认识的目的。
少有人走过的路读后感篇四
重温美国心理医生斯科特.派克83年出版《少有人走过的路》心理学著作的时候，之前阅读还停留在10年前吧。一本经典的好书，不随时光的流逝而失去她原有的光芒，在字里行间，好像在听作者在娓娓道来，书中出现好多的例子都是生活中常见的事情，他主要讲到心智成熟需要经历痛苦漫长的一个过程。接下来我谈一下,自己对阅读完这本书的一些感触。
开篇。
开篇讲到一个推迟满足，背后的逻辑和道理是怎么样的呢？我们很多人都喜欢先甜后苦，在处理事情的时候先易后难，人往往都喜欢一开始处理简单的事情，把复杂棘手的事情放入最后，甚至对复杂不容易处理的事情，往往迟迟不肯动手，甚至选择忘记来逃避，很多时候，我们在时间管理上往往有拖延症，拖延久而久之就成了习惯，在选择做和不做的过程当中，经历很长的心理斗争。往往在推迟满足的时候，我们需要讲究时机，我们不要急性的去处理问题，需要在合适的时机下面做好处理。比如我们今天就先把最复杂的工作先做好啦，然后在去处理那些日常问题。比如我们今天就拿出1-2个小时做一些深度工作。处理问题前不急于对某一件事情过早的下结论，深刻的去了解事情的原委。然后在各个击破。
如何自律？
书中讲到如何自律，让我对自律有了新的认识，其实自律在我们成长过程当中，往往容易忽略，究其原因可能很多，阅读完本书以后，如果说自律100分的话，我给自己可能还是刚及格。自律不是说一段时间对自己的一种约束，而是长时间要养成的一种习惯，往往在这个物欲横行的世界，往往把希望寄托在明天，这就是所谓的拖沓，能拖延明天做的事情，很多人就会放在明天在做，比如从明天起，我要好好的看一本书，从明天开始，在努力工作。为了保持好的体形，今天就放开吃一顿好的，明天在减减。其实一切不好的开始都是从我们是否自律开始，一切本不应该发生的事情，也往往都是我们不够自律导致。我们从小学习自律，从小学、到中学、到后来的大学。随着时间往后推移，我们有时候都是豪情壮志的劝慰自己，人生苦短，应及时行乐。今朝有酒今朝醉，人不风流枉少年。踏入社会以后，似乎我的世界我做主，自律离我们越来越远，做什么计划或者决定前，都是先放纵一下自己，然后才想起如何自律。往往我们应该出去锻炼身体的时候，我们还在床上呼呼大睡。我理解的自律是就是自我的管理，自己把自己管理好了，好比别人在刷抖音的时候，我们在安静的阅读。每天保持阅读的心态，才能获取更好的认知，我们才能过滤那些垃圾信息。夯实自己知识体系，形成自我学习的一种能力，总之自律就是从一件件的小事做起。把自己的时间安排的合理，把自己的工作安排的有序，把自己家庭经营好了。日本有一个作家写了一本书《4点起床高效时间管理》，提到每天4点起床，原因是作者把大部分点棘手的工作都安排在早上时间，那样每天下午自己就能腾出更多的时间去处理一些突发的事件，作者一直认为早上才是工作、学习和自我投资的最佳的时间。作者提到自己自从养成4点起床的习惯以后，工作起来就顺手的多了，我们从中发现很多自律的成功人士都是从早上开始，所以早上不是用来睡懒觉的，越自律，认知能力越强，人和人的差距也就越大。好多时候人总是抱怨生活各种麻烦，有趣的是自律的人就可能麻烦少一点，不自律的人后果，就是自己在不断的给自己制造麻烦。自律的人，生活井然有序。古今中外自律的名流志士有不少，总结出原因可能有一个通性，往往通往成功很大一个因素就是自律，自律并不是嘴巴说说，就能做到，而是君子要不欺暗室，在何时何地都要自律，自律表面看起来是一件枯燥无味的事情，有时候周围人也感觉我们太过于死板。曾国藩在近代历史上也是名声赫赫，其实曾国藩资质一般，但有后人把曾国藩称为半个圣人。足可以说明一个踏入官场的人，有这成就还是高人一等。曾国藩从小立志，不做圣贤便为禽兽，可以看到其决心，事实也的确如此，他每天都坚持写日记来鞭策自己，日记里曾国藩记录自己的一言一行，有时候自己有出格的事情，在日记里面会把自己骂的一无是处，日记就像一面镜子不断的反省自己，不断修正自我。
不断学习。
《少有人走过的路》讲到，我们要不断的学习，不断的修正自己的人生地图。其实我们很多人只活在自己过去的地图里面，我们只有把自己的眼界放宽了，不断的提升自我，提升认知，当今世界时刻在变，每时每刻都在发生一些意料不到的大事件，不提升认知，我们才能打破旧世界，创建新世界，这也是历史车轮不断前进的运动轨迹。
自律对成年人也好，对孩子教育也好，都是同等的重要，教育孩子方面，我们常说孩子有模学样，教育孩子，真的要从自律开始给孩子树立一个好的环境。过去我的理解是只要孩子不说谎就行，其它可以慢慢修正。然而对自律有所了解以后，需要给孩子更好的发展空间，需要倾注更多的情感关爱，以及我们在孩子面前的的自律修养。在孩子面前不做言而无信的人。古代有一个曾子杀猪典故，讲述了曾子用自己的行动教育孩子要言而有信，诚实待人。同时对大人而言，自己的言行对孩子影响很大。待人要真诚，不能欺骗别人，否则会将自己的子女教育成一个待人不真诚的人，如何教会孩子重承诺，只有自己以身作则，孩子才能去信守自己的承诺。
逃避。
《少有人走过的路》，讲到一个词语叫做逃避，逃避责任，逃避自由，其实逃避只是暂时让自己忘却一些烦恼，不能解决实质性的任何问题。逃避只是精神上暂时的麻痹了一下自己。责任更多是担当，人活在天地之间，肯定是有所担当，对社会、对家人、对朋友，都充满了责任，我们做为一个自然人，有了责任就有了紧迫感，有的人害怕责任就无故选择逃避，认为短暂的逃避就把问题都解决了，用现在流行的话说，假装责任不是我的。似乎短时间很轻松，其实一点也解决不问题，正如鸵鸟遇到危险总是把头插入沙子里面去一样，最终躲不过敌人的猎杀。
《少有人走过的路》更多的从心理学诠释人躲避责任的心理问题。我不太懂心理学，从主观上来讲就是不想努力解决问题，对未知问题不敢、也不想轻易的去做。这就是没有责任感，没有担当。什么都没有担当的人是不是未来人工智能时代到来，第一波被淘汰的人呢，什么都不想做，甘愿当一闲人。什么都不用干。那时候人生多无趣，什么事情机器都为你服务好了，真不知道人工智能是改变世界，还是把人改成了废人。在历史的演变发展过程当中，我们觉不当一个无知，无担当，无价值的人。
尊重。
《少有人走过的路》讲到一个词叫尊重，尊重科学，尊重知识，尊重别人的成果，尊重别人的情感。我们足够的尊重事实，才能保持平常心去接受这个未知的世界，很多人不尊重事实，总是对自己不了的事物或者不了解的认知就不屑一顾，如果我们总是抱残守缺，脱离现实，我们总是固化思维，看待这个世界往往就变的模糊，变得畸形。我们常说智者都是用发展的眼光去思考问题，我们不能总是停留自己的认知去思考一个问题。我们需要打开思路，解放思想，尊重事实，敢于接受质疑和挑战，那样的人都是心宽，诚实的人，诚实的人不会不停的说谎话去掩饰一个一个多谎言。只有足够的心智成熟的人，才能脚踏实地一步步按照自己的人生地图一步步的往前行走。世界真的太大，我们只有抱着敬畏的心去打开对世界的认知，我们认知越多，对世界的了解才越多。
保持平衡。
《少有人走过的路》自律很大的一个原则就是保持平衡，怎样去调节我们的心理，控制自己的情绪，生气时候能让自己保持冷静，特别沮丧的时候让自己振作起来，洋洋得意的时候让自己保持清醒，学会怎么去平衡，我们就能尽量减少无意义的争执，在任何时候都不会阻碍我们的判断能力，不会让我们的思考受到到干扰。有时候我们过于欲望，过于争强好胜，往往把自己弄的体无完肤，伤痕累累，其实戒骄戒躁就揭示了如何保持平衡，中国古代的哲学思想里面一直都在讲平衡统一和对立的转变，在古代哲学进一步揭示出统一是对立面的相互关联和相互转化的结果。各种事物只有在和谐中才能得到它应有的位置，和谐、平衡是世界变化发展的基础。
最后推荐去看一下《少有人走过的路》，在人生短暂的旅程当中，真正成为自律的自己，过上自己想要的生活。你走的每一步，都会在自己的人生轨迹中留下一个轨迹，你越勤奋，越努力；越自律，将来你就越优秀。
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少有人走过的路读后感篇五
当阅读了一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，不能光会读哦，写一篇读后感吧。但是读后感有什么要求呢？以下是小编为大家整理的少有人走的路读后感，欢迎阅读与收藏。
人一生的必修课是什么？
是挫折亦或苦难？
是隐忍亦或坚持？
是人情世事？是享受孤独？还是找到真正重要的人和事？
其实，最终的必修课只有一门，放弃。
放弃从我们降生开始便如影随行。
放弃无需对外界要求作出回应的婴儿状态；
放弃世界与我一体、无所不能的幻觉；
放弃完全占有母亲父亲的欲望；
放弃童年的依赖感；
放弃自己心中被扭曲了的父母形象；
放弃青春期自以为拥有无穷潜力的感觉；
放弃无拘无束的自由；
放弃青年时期的灵巧与活力；
放弃青春的性吸引力；
放弃长生不老的空想；
放弃对子女的权威；
放弃各种各样暂时性的权力；
放弃身体永远健康；
最后，放弃自我以及生命本身。
好似我们一路上丢盔弃甲，最终丢掉了我们本身。听起来过于残酷，但人生的规律便是如此。在人生转变的时间点上，如果我们还执着于曾经拥有的东西不肯放手，只会给苦难重重的人生增添更多的苦难。
有位师者谈天时说到，人不能贪，不是只有贪图名利才叫贪。彼时不能明白他所指，是追求自我实现不能平衡家庭为贪，还是许下自我能力之外的愿望为贪，还是把责任都大包大揽扛在自己肩上为贪。
直到今天，xxxx年元旦，才忽然明白这话的含义。在接纳新事物的同时，仍执着于过去所拥有的，并且还想一直拥有，把自己的心塞得满满当当的，为贪。人们常常认为“除旧布新”里重要的.是“布新”，其实是“除旧”。
放弃，是一个漫长而渐进的过程，需要学习。在此过程中我们不免痛苦，因为这样的学习不断冲击着我们原来的认知和观念，旧的世界坍塌了，而新的世界还未成型。像fridakahlo的画作《我的诞生》，蒙上白布的“我”把另一个“我”生了出来，旧我已经消亡，新我仍在破茧。死亡的痛苦与诞生的痛苦是同一回事。
“人生苦难重重”——这是《少有人走的路》的开篇第一句。正因为如此，peck才会写下这本书吧。如同我的朋友所说，她选择做心理治疗师的原因，是这世间人实在太苦了。我们疲于奔命，不断经受沮丧、悲哀、痛苦、寂寞、内疚、懊丧、恼怒、恐惧、焦虑和绝望的打击，不知道自由和幸福为何物。
自由？
来源于自律。
幸福？
来源于爱。
答案只是看起来简单而已。就像那条心智成熟之路，人人明白走下去好在哪里，却只有少数人才能坚持走下去。
theroadlesstraveled。
全书四个部分，自律和爱是前两部分。因为无法用我的语言来表达作者这样系统而宏观的思想，之前想用书摘的方式进行总结。然而1900多字，也只写完第一部分“自律”，还写得枯燥又无味。于是我放弃了，放弃了用一篇小文把一本经典概括完的想法，放弃像考前划重点那样密密麻麻整本书没有留白。然后只选择了“放弃”这个点写下此文。尽管像是又一篇不及格的读后感，但好歹和之前的都不同，算是全新的尝试吧。
——只要是肯不断推陈出新的自己。
xxxx，与君共勉。
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少有人走过的路读后感篇六
(一)谈判的勇气每年春节后，都会迎来辞职的高峰。
大多数人辞职的理由，想都不用想，最常见的有两条：
(1)待遇问题;。
(2)发展空间问题。现代社会，换个工作，无可厚非。但是，经常有人辞职的时候一边感谢公司的栽培，一边私下对人说出自己的抱怨：原来是如此，如此!如果是换了我。在我确认离开之前，就要先找上面的头儿，谈一谈。一般的人，觉得谈待遇很难，其实，如果头儿有决定的权力，这个反而是最简单的。直接说出自己期望的要求。公司的代言人，肯定会找出一大堆的理由来解释或搪塞的。
发展空间的问题，略微不同。可能有这么几种状况：
(2)公司发展很好，但现在的定位有问题，希望调整;。
(3)不喜欢公司的人文环境。无论怎么谈，重要的一点是，要确定自己想要什么，要知道自己的底线在哪里，然后再做决定。离开有时是一种方法，但或许不是最好的结果和时机。工作多年，我遇到不少人，为了工资上增加几百块钱跳槽，放弃了大好的发展前途，不值得。说实话，这是心智不成熟的表现，实在令人遗憾。
(二)学历依赖症生活中，这样的例子也很多。比如，有人好好的在发展，突然觉得想读研考博，读了几年书出来，不仅收入上比以前退步，而且失去了大好的发展时机。这样的机会成本太高。学的多，以后就一定赚钱多，发展就一定好吗?错!当你还沿着传统的思路一条道走到黑的时候，有你哭的时候!有些人非常擅长考试，以为考试就是今后的一生的保障。书读的越多，你今后的生活之路就越难开始。盲目地追求高学历，不过是希望高学历给自己带来工作的保障，一种看上去很稳定的依赖性!但是，这种感觉，是真实的吗?鬼才知道!无论你怎么推迟走向社会的那个时刻，那个时刻最终都会到来。该来得都会来得!社会的经验只能在社会中获得。很多人希望自己能准备“充分”，才走出第一步。其实，要抛弃这种自欺欺人的想法，只需要诚实和少许的勇气。如果今天不能面对就业的事情，那么可以肯定的是，以后一定有更多的麻烦需要面对。
(三)宠物病现在，养宠物的人，越来越多了，先是老人养，然后年轻人也养。然后，开始在街上，看见被抛弃的流浪狗。养宠物的目的，是出于排解孤独，出于爱的渴望，或好玩什么的，但很少是出于爱。人可以安排宠物的生活，训练宠物，带他们锻炼、洗澡和散步。宠物付出的代价是顺从。一旦宠物生病无用或咬他们一口，立马被抛弃。人在宠物上投注情感越多，对自己的感受就越深。他们一想到自己的付出，就骄傲和激动。人对动物如此，对自己的孩子也是如此。
(四)爱的名义有一次，去儿子的学校听心理健康的公开课，家长们都去了。有个孩子在日记中写到：他的父亲，因为他考试没有达到要求，而用皮带抽他。他一直都记忆犹新。孩子的家长按耐不住，跑上讲台，说道：我也心痛啊，我也是为了他好啊!中国有句古话：黄金棍下出好人。那意思是，不打不成器!我想，我们这一代，我们的孩子这一代，我们的孙子这一代，还有多少的棍棒的教育，要以爱的名义进行!孩子就是家长的宠物，家长的面子，或是未来。以未来的名义，以爱的名义，家长们怎么样的行为都可以得到解释，可以得到谅解。但是，这时候，爱意味着什么呢?意味着：爱是一种权力，一种单方面的要求;意味着：爱是强制的，暴虐的，严格地近乎苛求，让人感到没有人性!意味着：在压力下，对权威的盲从。意味着：不关心对方的独立存在，只关心自己内心的结果。明白了这些，就会理解现在社会中的年轻人，为什么有那么多的不满或不幸：他们已经习惯于按部就班地前进，他们有自己的想法，却不敢或不能追求自己的生活希望和想象。
(五)心智成熟的旅程未来生活的所有不幸，都来源于我们糟糕的家庭教育，跟学校收钱多少没有多大关系，跟高校扩招也没有多大关系。上学完成的只是知识的学习，而心灵的成长，只在家长的手中。只要我们不关心人的心灵，读再多的书也是白搭，上面那位孩子的家长是一位研究生，自己的事业也算小有所成。可是，在孩子的教育上，他的心智和他的智慧好像不成比例。为什么我们的教育，不能有这样的一些课程，去教会孩子们：如何去观察和发现周围的一切，并用自己的语言表达出来?如何勇敢地面对困难和变故，说出不，和老师讨论教材的错误和立场?如何去倾听朋友的谈话和倾诉，和家长探讨和交流?如何没有限制地想象和赋予自己神圣的使命?回首人生，我们需要一种心灵的力量和支持，我们到底要学习怎么样的一种本领去面对：恐惧、懒惰、威胁和爱的压力。在我读过的心理学书籍中，除了马斯洛的书外，我觉得《少有人走的路》给了我想要得一切解释和行动的指南。在这本伟大的通俗心理学作品中，处处充满了沟通和理解的气息，它跨越了20年的时间限制，仍然可以帮助我们学习爱，也学习独立;教诲我们成为更加称职，更有耐心的父母。归根到底，告诉我们怎么找到真正的自我。它带领我们去如何面对艰难甚至痛苦的转变，最终达到自我认识的更高境界。
少有人走过的路读后感篇七
人不仅对别人撒谎，也对自己说谎。但很多时候我们又需要限制性地表达个人意见。
为了放弃，首先必须拥有某种事物。
正如很多人一直宣扬要过简单的生活，但是，你体味过什么是复杂，什么是简单么？这种无思考的吃饭、睡觉、上班的生活，是不是一种无知呢？你无知，又怎知这种简单生活是最快乐的呢？这种选择仅仅表明你没有选择吧了。
在人生成长的道路上，有很多机遇，也有很多挫折。“人生苦难重重”，派克先生在开篇先点明了这句话，意味深长。作为一名具有二十多年从业生涯的心理医生，他对人生有着深刻的理解，也对人生有着独到的见解。他说“人生是一个面对问题并解决问题的过程”，这句话我很赞同。
在成长的道路上，没有什么事情是一帆风顺的。很多事情，总是需要我们去面对、去克服、去解决。对待这些问题，我们或勇敢、或忐忑、或自信、或犹豫、或从容、或焦急、或谨慎、或突兀、或潇洒、或无奈……，有太多的问题考验着我们的意志，促使我们成长，走向成熟。然而很多事情，往往虽然明白其中的道理，但却少有人能做到，也少有人去分析其中的原因。往往有的事情，多些沟通、多些勇气、多些自信、多些慎重就会变得迎刃而解。
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少有人走过的路读后感篇八
《少有人走的路:心智成熟的旅程》是一本通俗的心理学著作，也是一本伟大的心理学著作，出自斯科特·派克(m. scott peck)，一位杰出的心理医生，他的杰出不仅在其智慧，更在于它的真诚和勇气。
儿童时，他就以"童言无忌“远近闻名；少年时，他又勇敢的放弃了父母为他安排的辉煌前程，毅然选择了自己的人生道路，最终当上了一名心理医生，为美军军官做心理医生。在近二十年的职业生涯中，他治愈了成千上万的病人，他以从业经验为基础写作的《少有人走的路》，创造了出版史上的一大奇迹。
这本书是我近来最想要安利的书籍，斯科特对心理的了解远远不止身边的病人，正如他说的，其实我们大家心理或多或少都不是真正的成熟，而真正心智成熟的人才能坦然与这个世界相处，与亲人和爱人相处。
与我而言，触动最大的是他对自律的解读，现在社会充满着浮躁和虚伪，而当代人多喜欢逃避问题，依赖短暂的安全感。极少数人还在拥有并且坚持着自己的梦想，其实梦想这个词，对于现在的境况并不一定是个褒义词，它身上贴着不务实，白日梦，陈词滥调等许多消极的标签。因为人人都有惰性，前往梦想的道路那么远，还荆棘遍地，许多人便觉得算了吧，还是呆在我的象牙塔比较舒适，这是符合人性的正常流程，但是却有人始终在不断对抗着惰性，忍受着孤独和痛苦，走出了舒适圈，走在了煎熬的改变之路，无论成功与否，这个人一定比我们走的远，比我们更成熟。
“所谓自律，是以积极主动的态度，去解决人生痛苦的重要原则，主要包括四个方面：推迟满足感、承担责任、尊重事实、保持平衡。”能够做到自律真的是很了不起的人，事实也证明了如此。成功的人多是自律和勇敢的，你想要赚很多钱的就要不断学习研究，不怕吃苦与失败，你想要完美的身材，就要克服美食的诱惑，忍受运动过程的痛苦与单调，你想要优秀的成绩，就要接纳考试的压力与学习的寂寞，推迟满足感，便能得到你想要的成就感。时间很公平，不偏不倚，你用在哪里，就会在哪里开花结果。
“假使人生的目标就是逃避痛苦，你完全可以得过且过．不必寻找更高层次的精神和意识的进步。因为不经痛苦和折磨．就无法实现灵魂的超越。”成人就该有成熟的心智，去灵动我们的灵魂，追求更宽广的视野与更美好的人生。
少有人走过的路读后感篇九
今天摘抄和理解关于书中爱之“爱的定义”的读书笔记。我们为什么愿意通过自我约束去承受人生的痛苦呢？因为有一种力量在推动着我们，这种力量就是爱。爱是人们自律的原动力。
爱，是为了促进自己和他人心智成熟，而不断拓展自我界限，实现自我完善的一种意愿。爱与非爱最显著的区别之一，就在于当事人意识和潜意识中的目标是否一致。如果不一致，就不是真正的爱。
爱是一个长期、渐进的过程。爱，意味着心灵的不断成长和心智的不断成熟。真正意义上的爱，既是爱自己，也是爱他人爱，可以让自己和他人都获得成长。
不爱自己的人，绝不可能去爱别人。爱需要付出努力。爱不能停留在口头上，而要付诸行动；爱不能坐享其成，而要真诚付出。爱是一种意愿。想爱不等于去爱，爱的想法不等于爱的行动。真正的爱是行动，是一种由意愿而产生的行动。
少有人走过的路读后感篇十
让人觉得“孤寂”的书名，是当初吸引我去翻阅这本书的原因之一，而另一个原因就是这本书据说曾被翻译成二十三种以上的语言，还在《纽约时报》畅销书榜单上停驻了近二十年。一翻作者简介，发现书的作者是一位心理学家，难道这是一本心理学书吗？随手翻阅一下，却发现语言很平实，还有一些真实的事例，于是，我开始了此次阅读之旅。
一向以来，作为特教教师的我，当被其他人问起职业时，他们都会追问两句：是小学还是中学教师啊？是教什么的？当了解真相后，大都会“夸”上一句：很有爱心的工作啊！“爱”这个字眼似乎总会在我耳边响起。固然，在他人，甚至是自我看来，做教师的都要有一颗爱心，而做特教教师的，这颗“爱心”的分量应当还要重！所以，我也曾单纯地认为，只要抱着对学生的爱，就能胜任这份工作了。但当我读完《少有人走的路》第二部分“爱”时，顿时哑然失笑，我对于“爱”的理解看来是有失偏颇的。
诚如书的作者说道：“爱是自律的原动力”、“爱是长期的和渐进的过程”、“真正意义上的爱，既是爱自我，也是爱他人”。看来，爱不仅仅是为了促进他人心智成熟，还是为了促进自我心智成熟的一种“自我完善”的意愿。像这样，对于“爱”的一系列的阐述，顿时让我觉得心域宽阔了许多。这又让我突然记起导师在我们新教师带教会上提及的“爱”的意义：“用爱打开心灵”！是啊，要走上心智成熟的旅途，要让自我的心灵更充实丰腴，就必须要怀有“爱”意。
少有人走过的路读后感篇十一
看这种最大的感受是它纠正了我狭隘的认知，说的大一点，看完我觉得会重新修正自己的.三观。尤其对爱的认知，书中告诉我们哪些是真正的爱，哪些是错觉。好的爱情应该看什么，什么才是真正的父母之爱……书中是这样定义爱的：爱，是为了促进自己和他人心智成熟，而不断拓展自我界限，实现自我完善的一种意愿。
书中最先开始讲的是自律，要主动要求自己以积极的态度去承受痛苦，解决问题。“你不能解决问题，你就会成为问题”。我希望自己能永远记住这句话。在书的最后部分讲的是恩典，可能受自己认知水平的限制，这部分我读起来觉得比较乱，没有理清头绪，但最后的主题是落脚在怎样成长为一个真正的自我，一个心智成熟的人。这跟书的最开始讲的自律相呼应。最根本的是要克服懒惰。
读完这本书，本身就可以让自己的心智多一些成熟，但要做到书中所写的那样，需要相当长的时间来践行。希望自己可以走在这心智成熟之路。
少有人走过的路读后感篇十二
真正的倾听，意味着把注意力放在他人身上，它是爱的具体表现形式。事实上，没有爱，父母就难以产生倾听的动力。
首先，你愿意这样，证明你能够给孩子足够的尊重;。
第二，孩子感受到尊重越多，他们有价值的表达也就越多;。
第三，对孩子倾听越多，就越是能够意识到：在无数的停顿、重复、结巴，乃至似乎有着某种口音的唠叨当中，孩子的确说出了有价值的东西。真正倾听孩子的人都会承认：从孩子的嘴里，往往能说出最伟大的智慧。你会意识到，你的孩子极有可能是个独特而出色的人。意识到孩子的独特之处，就会更加愿意倾听他们的说话，对他们的了解也就更多。
第四，对孩子了解更多，就越是愿意教给他们更多的东西。
第五，孩子感受到你的尊重，他们就会觉得，你把他们看成是出色的人。这样一来，他们就更愿意听你的话，并给予你同样的尊重。
父母和孩子都可以从爱的互惠中，感受到成长和进步的力量。价值创造价值，爱诞生爱，父母与孩子在爱的默契配合中，就像是跳起双人芭蕾舞，在舞台上共同旋转，而且动作流畅、敏捷。
少有人走过的路读后感篇十三
“为逃避解决问题而忽视问题的存在，并指望问题自行消失的倾向，是人生中存在的重大问题。”当看到书中这句话的时候感触非常深，感觉我们大部分人都会有这样的问题，只是每个人受其影响度不同。
书名少有人走的路初次给我的感觉是作者会讲一个事情是很少人会去做的，但看完之后明白并非是这条路走的人少，而是这条路每个人都会经历，但真能走好这条路的人并不多。
书中通过一些心理学方面的分析，阐述了如何做一个“心智成熟”的人，在我们现实生活中往往很多人看似长大成熟了，但心智缺还未成熟，说话做事都会给人感觉很幼稚，这类人只要有过接触大家都会不难发现。另外还有类人，看似各方面都表现的很成熟，但当遇到问题的时候就会选择逃避或装作视而不见，在处理问题的时候习惯推卸责任或觉得事不关己高高挂起的姿态，这些其实也是心智不成熟的一种表现。
不管是生活中还是工作中，发生问题是很正常不过的一件事，关键是我们要学会如何去面对问题，如何正确的对待和认识问题才是解决问题的前提，我们需要承担起责任，尽全力去解决问题。“观察”和“认知”这两个词几乎贯穿于这本书的始终，如果一个人以邪恶为目标，总是会拒绝观察事实的真相，而心智成熟的人，却能深刻的意识到懒惰的存在。
因为解决问题是件痛苦的事，所以大家会选择逃避或不作为，大家都会习惯处理轻松、容易处理的问题。是否能做到心智成熟，也可以理解成意识的进化或者说是意识的成长，只有当你有了担当的意识、会自律，这样才会让自己不断的进化。
惰性很多时候是自己潜意识里的一种表现，每个人都会觉得享受在前，所以才会当遇到困难或问题是就会产生惰性。书中介绍“推迟满足感”就能解决惰性、拖延症的问题。比如大家是东西总是爱比喜爱吃的先吃了，不爱吃的不是丢了就是拖到最后随便应付了事；读后感·做事总是习惯把简单的事先处理了，难的事情放在最后处理或者索性就不处理等别人来解决或到最后不了了之，这些毛病久而久之就变成了一种习惯。
然而正确的方式应该是需要我们去认知问题的根源，推迟满足感就是要让自己先解决难解决的问题，不能贪图眼前的安逸，要有先苦后甜的精神，这样自然就会给别人留下好的印象，大家都会觉得你靠谱。
让心智成熟的这条路，并不是很少人关注，而是大部分人都做不到，如果当你真的能走通这条道，肯定会让自己有很大的改变。好比自己以前看待任何问题都会有局限性，所以处理起问题也不顺，无法解决问题的根本，而且在问题的争论中总是按着自己额思路去辩解，忽略了其他客观的因素或者不承认客观条件的存在。
现在基本已经慢慢的做了改变，因为自己认识到自己的问题，并能观察和认知问题的根源，继续在学习如何走好这条少人有走的路。
少有人走过的路读后感篇十四
这是一本美国心理医生斯科特—派克写的关于心理学的书，里面讨论了我们心理现象中一些比较本质性的问题。书中提出，当我们能够自己做自己的心理医生，解决自己所有的心理问题时候，我们也许不再需要宗教，至少，能够比较正确的看待宗教，把它当做一种真正实际的生活方式而不仅仅是精神寄托或理论。
书中提到，在西方一些神学家的眼中，佛教不算真正的宗教因为佛教不承认永久的“神”的实在性，而缺少这种第一因的宗教不是真正的宗教。但作者却不这么看，并非所有的宗教都必须要有一个神存在，比如科学本身就是一种“宗教”，只是特殊的地方在于这种宗教不承认“神”的存在，或者说即使承认“神”的存在，也是必须通过实验来验证的。
从这个角度上来讲，佛教倒是真的相比于其他宗教来讲更接近于现代科学一些。
作者说，每个人都有自己的宗教，只是也许自己不知道而已。当你坦然面对自身的问题而且每时每刻都在不断改善自己的时候，你就离“神”越来越近，甚至于，你可能会发现，自己是可能达到“神”的境界的。很感叹作为一名西方学者，能够提出这样的观点并且在长时间的行医生涯中能够去践行它。是的，离开了现实的土壤的学说是没有意义的，即使崇高如哲学或者宗教，也必须如此。现在这个社会，人们很多已没有明确的宗教信仰，人们转而信仰科学，这是社会的进步。心理学作为一门新兴科学，正在某种程度上代替传统宗教所起到的作用。
我们有理由相信，随着自然科学，生命科学和心理学的发展，人们对宗教的认识会越来越清楚，宗教中的正面成分会越来越展现，而负面的东西自然而言得以消弭。但愿大自然能够给人以足够的时间，来完成这种提升。
所以看看吧，心智成熟有多么难，让心灵成长有多么难，我们如何才能勉力克服自身的种种局限？或许我们会排斥宗教，或许我们会认为科学深奥难懂，或许我们会认为艺术过于高雅我们无法涉及，再加上由于现在分工极细的因素，我们往往只局限于自己的行业中，似乎掌握更多的知识成为了一件匪夷所思的事情，我们往往安居狭小的心灵一隅而自娱——到很难进入须臾纳芥子的境界；事实上“对于别人教给我们的一切，包括通常的文化观念以及一切陈规旧习，采取冷静和怀疑的态度，才是使心智成熟不可或缺的元素”，而怀疑、自省、反思、进取、追求，的确是那么难。
少有人走过的路读后感篇十五
《少有人走的路》是美国作家m斯科特。派克的作品。派克是美国著名作家、医学博士、心理治疗大师。他治愈了成千上万名病人，他以其人生智慧和从业经验为基础写作的少有人走的路在全球畅销。读着这部心理学著作，与自己的心灵对话，感觉最深的是我们应该更加注重自己的心理健康。
书中讲述了耶稣、孔子;讲述了对圣经的认识与了解;讲述了爱、心灵的探索，心智成熟的旅程，读后深受启发。
一个人身体健康固然重要，但心里健康更为重要。一个人的自然年龄不可逆转，但心里年龄却由自己左右。保持健康的心态，就会使生活充满快乐并且与他人分享，这是多么有意义的事情。
我们不仅要关心自己的心里健康，还要时刻关心家人、朋友、同事的心理健康，以博大的爱帮助他人敞开心扉、消除烦恼、解除忧愁，正确认识自己，正确认识他人，正确认识世界。
读了这部书，我再次体会到：世界上最大的是海洋，比海洋大的是天空，比天空大的是人的心灵。常言到：佛在心中、主在心中。与自己的心灵对话，是多么有趣的事情。
感谢作者，引领着我在自己的心灵中旅游，在愉悦中认识自己、调整自己、充实自己、完善自己。
少有人走过的路读后感篇十六
这本《少有人走的路–心智成熟的旅程》是自己内心感觉彷徨无助的时候看的，我想这本书，它给予我最多的是勇气，它告诉我人生苦难重重，人生错综复杂，人生悲喜参半，它告诉我应以勇气，以责任感，直面属于自己的责任，自己的人生问题，而不是逃避他。只有直面自己的问题，才有可能解决问题，才能超越自己，自己的心智才有可能慢慢的变得越来越成熟。
这是一本通俗的心理学著作，也是一本伟大的心理学著作，在这本书里心理医生斯科特。派克他第一次说出了人们从来不敢说的话，提醒了人们从来不敢提醒的事，这就是：几乎人人都有心理问题，只不过程度不同而已;几乎人人都有程度不同的心理疾病，只不过得病的时间不同而已。
在现今社会，很多人一遇到难题，就双手一摊：“这不是我的问题。”是他们果真技不如人，还是不敢面对自己的问题?……人可以拒绝任何东西，但绝对不可以拒绝成熟。拒绝成熟，实际上就是在规避问题、逃避痛苦。规避问题和逃避痛苦的趋向，是人类心理疾病的根源，不及时处理，你就会为此付出沉重的代价，承受更大的痛苦。
斯科特激励我们要勇敢地面对自己的问题，不要逃避。直面问题，我们的心智就会逐渐成熟;逃避问题，心灵就会永远停滞不前。所有逃避者，都是阻碍自己心智的成熟;一切心智成熟者，他们的人生之旅都是从直面问题开始的。
接受挑战，才可以爱来真正的安慰……我们只要勇敢地面对自己的问题，我们就踏上了心智成熟的旅程。
引用书中的一句话，“人可以拒绝任何东西，但绝不可以拒绝成熟，拒绝成熟实际上就是在规避问题，逃避痛苦。规避问题和逃避痛苦的趋向，是人类心里疾病的根源。”
几乎人人都会出现心理问题，或者说我们的心灵总会面对天性的弱点。比如只顾当下，比如懒惰。然而让人觉得释怀的是，趋利避害是人类的天性，大部分人都是如此，都面对着如此的命运。
然而想要成长为一个心灵健全的人，就绝对不可以去选择逃避，但是懒惰，抱怨，借口，却总是与我们如影随形。我们时不时的还要面对来自外界的各种诱惑。所以我们总是在和我们的弱点抗争，并且时有输赢。
人生的问题其实并不可怕，可怕的是自己没有勇气去面对它，如果能以坚毅果敢的勇气面对它，百折不挠的精神去解决它，那么问题这个东西，对我们来说将不在是一个问题，而是一笔非常难得的精神财富。是在这个世界上没有任何一所学校能教给你的。你的问题只有你自己能解决，除了你自己谁也帮不了你。
人生是一个面对问题而解决问题的过程。问题能启发我们的智慧，激发我们的勇气;问题是我们成功与失败的分水岭，但是要做到战胜恐惧，克服懒惰，就必须要学会自律，缺少了自律人生不可能会解决任何问题。
每天都规划好自己要干什么，每天把自己要学的东西，要完成的进度都记在本子上，每天都按照自己安排好的计划来进行学习，生活，工作，运动。我想这就是自律，通过自律，培养出自我的一种积极向上的心态，在面对麻烦时，能够以坚毅果敢的态度去选择，去面对。
自律的原动力是爱，觉得派克很了不起的原因之一，是觉得他非常睿智豁达，也非常平和包容。他所说的爱，并不是过去自己认为的狭义的男女之恋情。而是一种大爱。一种即包容自己，也包容他人的爱。自己越是爱自己，便越是爱他人。
内心没有爱的人，心灵里是一定没有能量的。
派克医生给爱下的定义是：爱是一种为了促进自我和他人心智的成熟，而具有的一种自我完善的意愿，爱能帮助他人进步，也能帮助自己更加成熟。
爱是什么呢?我觉得他使人有了信念，催发人生理想，甘愿面对困难承担责任。
一个懂爱的人，一个有爱的人，他一定是一个自爱，自律，自立，自信，自强的人。
因为心里有爱，《老人与海》中的老人，一次又一次的和鲨鱼展开殊死的搏斗。
因为心里有爱，《黑客帝国》中的尼奥，明知有死无生，面对着强大无法战胜的史密斯，说出那句“mychoice”。
因为心里有爱，《肖申克的救赎》中的安迪，能够忍受长达两年被“姐妹帮”殴打，而不屈意志，保持尊严，历经将近20年，在长度约有3个足球场那么长的臭气熏天的下水管道中，逃出升天。
因为心里有爱，红军长征二万五，等等，这样子的例子不胜枚举。
然而这条心智成熟的道路又是多么艰难，我们如何才能勉力克服自身的种种局限?
我想如何做到，也只有靠我们自己去走，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，书上也说了，没有任何一位先哲会拉着你的手向前走。一切或许只能靠自己。每个人都有自己应该经历的人生历程，都有自己应该面对的人生选择。
少有人走过的路读后感篇十七
读完此书后，我并不试图转述此书的资料，只是提议每个人都去认认真真读它一遍，相信你必须会有所收获。
人生苦难重重。
在必须意义上，每个人都有不一样程度的心理问题，出现问题，我们就要去勇敢的应对和解决，而不能逃避，因为越逃避，随着时间的积累，问题就会越大。
心理疾病实际上比身体的疾患更严重，它不但影响自我的生活质量，还严重的侵扰自我周围世界，让自我的亲人也因你生活在痛苦之中。
我们每个人都无法选择自我的命运，但每个人都要有改变自我命运的念力。念力越大，你能实现的可能越大。
我最喜爱本书的第一部分和第二部分。自律是解决人生问题的首要工具，是获得自身解放和成长的方法论。爱则让我重新认识真我，找到完善人生的原动力。
人生就是不断地寻找平衡的过程，我们永远不能放弃寻找认识真我的可能，我们在寻找自我的`过程中，也在发展自我。不要轻易地向命运妥协，应当是在不断地抗争中去寻求心灵的解放。
自律的原动力是爱。作者给出爱一个与众不一样的定义：爱是为了促进自我和他人心智成熟，爱是自我完善的需要。这让爱不再是狭隘的和自私的，这让爱不再以占有为目的，这让爱能够全然的去理解。
爱不是纵容，但也不是出于善意的约束和纠正。它一方面是自我完善的要求；另一方面是经过改变自我去改善别人，是渴望滋润对方的心灵，让对方获得成长、因自我而逐渐完善。
少有人走过的路读后感篇十八
少有人走的路是我一直以来想读的一本书，今年给孩子在卓越网买书的时候，买了这本书。这是一本讨论关于人的心智与心灵成长的书，书大约写作于70年代，他和现在流行的一些励志类书籍和他一脉相承，想高效能人士的七个习惯，潜意识的力量等。都和他有相同之处。
这本书主要论点，一是人的心智成熟需要自律，自律的基本方法有四种，处理人生中各种问题的四项基本纪律：延迟享受、承担责任、直面真实和保持平衡；二是自律背后的基本动力是爱，爱的实质不是单纯一种情感，也不是依赖，而是一种促成自我和他人的精神和人格不断成长的意志；三是个人的信仰的力量，（这里作者将世界观定义为个人的宗教）；潜意识的力量，带来好运，通过承担责任、诚恳和坦率，使潜意识和意识统一起来，你就可以做一切事情。
另外作者将精神的成长分为四个阶段，第一阶段是完全自我的阶段，典型是两三岁之前的小孩，而有些人则终生没有超出这个阶段；第二阶段是盲目信仰权威，将世界简单地划分为善与恶的阶段，典型者如稍为大一些，以父母为最高权威的孩子，以及生活中常见的盲目信仰权威的“好”公民，还有对“上帝”坚信不移，对“信仰”从不质疑的虔诚者；第三阶段是“科学怀疑主义”阶段，这一阶段的人不会不加质疑地相信，而只是在被合乎逻辑地说服之时才相信，但是对精神性和超自然性的力量持怀疑态度；第四阶段是开始享受自然与存在的神秘与美的阶段。这些人虽然非常理性，却能够领略自然与存在中更大的意象，对于善与恶，仁慈与宽恕，热情和爱有更为深刻的理解力。他认为第四阶段是人所能达到的最高精神境界。
总体来讲，这本书是一本励志的书，以自己的心理医疗经验为基础解决人生的困扰，分析人心理疾病存在的原因，并给出一定的治疗方法，就是自律、爱、尊重你的潜意识。作者对人生的态度是人生基本处于开放和未完成的阶段，致死未休。
少有人走过的路读后感篇十九
正如书本开篇所言：人生苦海无边。斯科特让我们更加清楚人生是一场艰辛之旅，心智成熟的旅程相当漫长。但是他没有让我们感到恐惧，相反他带领我们去经历一系列艰难乃至痛苦的转变，最终达到自我认知的更高境界。因为作者是一位心理医生，所以在这本书中，作者用了许多心理治疗的例子来解释自己的观点，因此使我们在看的时候一点都不觉得枯燥乏味，而且作品中不乏精辟的观点，凝练的语言，读后令人深思。
其实我想很多人都知道自己的心理问题，第一是不愿去面对，其次是不知道它如何解决，那么我想《少有人走的路》在第一步就可以给你非常好的指示：解决问题的关键是自律，自律的四个原则是:推迟满足感、承担责任、忠于事实、保持平衡。实践这个原则，需要勇敢面对，敢于面对自己的痛苦，从自己身上找原因，千万别想是因为别人怎么样所以才导致自己的问题。
在还未读完时，我就留了些时间让自己平复心情，接受心灵上的痛苦，而不是逃避痛苦。发现和治疗是需要缓冲的，建议读这本书的时候，不必要把自己逼得太紧，留给自己缓冲的空间让自己平复并正视这些心理问题，等完全接受了再往后读，你会有心灵上巨大的突破与震撼。
斯科特激励我们要勇敢地面对自己的问题，不要逃避，直面问题时，我们的心智就会逐渐成熟；逃避问题，心灵就会永远停滞不前。所有逃避者，都是阻碍自己心智的成熟；一切心智成熟者，他们的人生之旅都是从直面问题开始的，虽然逃避现实的痛苦和不幸，是人类的天性。
接下来首先要推迟满足感，就是通过推迟满足感培养自己的自制力并养成习惯。其次勇于承担责任，勇敢的说“这是我的问题，应该由我来解决”，不要希望问题自行消失。再者需要实事求是，忠于事实，我们越了解事实越能进行自我反省，迎接挑战，更容易解决心理问题，这样心理问题就会处理的得心应手。最后，保持平衡，是指需要把自律原则保持平衡，又要富有弹性，该放弃某些东西时及时放弃，保持平衡，不论是情绪上的还是心理上的。
成熟的心灵必须保持中立，能够容纳各种各样的矛盾和悖论，不要轻易受到伦理观念的影响。面对恐惧也要充满勇气，坦然面对，克服畏缩心理。对于别人教给我们的一切，包括通常的文化观念以及一切陈规旧习，我们只有采取冷静和怀疑的态度，才能让心智更成熟。
人生一世，能正确评估自己的角色，判定该为何人、何事负责，既是我们的责任，也是无法逃避的问题。你不能解决问题，你就会成为问题。我的时间是我的责任，如何安排时间，应由我自行负责，而且只有我本人才有权处理优先次序。当我们力图把责任推给别人或组织时，就意味着我们甘愿处于附属地位，把自由和权力拱手交给命运、上司，为远离责任带来的痛苦，数不清的人甘愿放弃权力，实则是在逃避自由。世界不断变化，冰山来了，冰山继而消退；文化出现，文化随即消失；技术有限，技术又似乎无限……我们观察世界的角度，也处于更新和调整中。我们必须学会尊重事实、自我反省和自我审视，这对于我们的生存至关重要。反省内心世界的痛苦，审视自己的问题，尊重事实，不逃避，直面问题所在，积极利用自律的原则进行心理问题的调整，最终让我们有更健康的心理状态。
少有人走过的路读后感篇二十
在给父母讲座时，我会放一张图片：夫妻两个在吵架，孩子在旁边无助彷徨的坐着。
我会问家长一个问题：“你们希望孩子回忆父母的画面是亲密的、恩爱的？还是冷漠的、对立的？”
所有家长都回答是前者，但实际上却表现的往往是后者。
父母永远是孩子的榜样，而且孩子越小父母在孩子心中越是权威，因为所有孩子都是爱父母的，因为这种爱而无条件的相信父母。
我们经常会见到孩子为人处事方面很像他的父母，这是因为孩子爱父母而潜移默化的受到父母的影响，吸收了他们为人处事的行为和观念。
但却有一种现象，孩子和父母的行为恰恰相反，比如父母其中有一个脾气非常暴躁，经常打骂爱人孩子，甚至有不良嗜好，而孩子却出奇的脾气好，对谁都好，甚至好到让人受不了。
阅读《少有人走的路》这本书我明白了，这种好只是一种畸形的好。因为他们小时候，父母没有给到他们正向的榜样，他们只是把自己的需求当成别人的需求，把自己认为的爱当成是正确的爱。所以，他们会用自认为的爱去对待别人，其实这是一种自私的爱，这种爱的动机实际是“恨”。
作者把这种人叫做受虐狂或虐待狂。也就是说，他们既是虐待别人的人，也是被虐待的人。
我想起我的婆婆，我结婚之后跟她相处了7年，07年她去世了。她给我的感觉是又可恨又可怜。
她就有很强的虐待性，比如，她看到家里的摆设不舒服了，她立刻就会召唤我公公来搬动这些东西，公公动作慢些她就会开骂；我们刚结婚的时候，她把油盐酱醋都是锁起来的，如果做饭的时候缺了什么，我必须得张嘴跟她要，类似的让人感觉有些变态的做法还有很多。
而她同时又经受着“被虐待”的经历。比如，她会说很难听的话刺激她的儿女，或者在儿女跟前互相拆台，所以儿女们都不愿意到她跟前多呆。我是一个比较中立的人，所以，我的姑子、侄儿、外甥，都比较喜欢跟我聊天儿，导致出现一种现象：他们回来以后，不进婆婆的家门，反而先去了我那个家。这让婆婆很是不舒服，她曾经无数次的抱怨过孩子们对她不亲。
婆婆16岁就嫁给了公公，她的姐姐被送人，兄弟们四分五裂，她的父母经常吵架。这就是她的原生家庭。
她自己没有得到优质的爱，自然就不知道怎样爱别人。现在我就能明白，其实在她的内心深处有着她没有得到想要的爱的仇恨，连她自己也不知道，这种仇恨成为了她的潜意识，所以她就会虐待最亲的人同时也在虐待自己。
我的爱人有三个姐姐一个哥哥，他们的婚姻都不幸福。他们也都不会经营家庭教育孩子，所以孩子们也各自在为父母的不会爱而买单。
实际上，我走出来学习，就是因为处理不了家庭矛盾了，人生走到了无望的地步。如果当初我没有选择走出来，我的家现在一定已经不存在了。
所有的父母都认为自己是爱孩子，但是，错误的爱带给孩子是终身的伤害，甚至这种伤害会一代一代的延续下去。
在这样的一个家庭里生活了将近20年，活生生的缺爱导致心理畸形的例子就有很多，我自己也曾经是这种畸形的爱的受害者。所以自从从事家庭教育之后，我有一个强烈的使命：
让来到我生命中的所有的人都学会爱，学会真正的爱。
父母永远是孩子最重要的榜样，父母怎样“爱”，孩子也会传承他们的“爱的方式”。
那么，什么是真爱呢？
真爱的目的永远都是促进心智的成熟，出于其他目的的爱都不是真爱。
此刻，这本书读了1/3，但是我似乎明白了作者为什么把书名定为《少有人走的路》。我想，少有人走的路，就是一条心智慢慢成熟的路，一条寻求真爱的路。
就像作者说的，爱是无法定义的。所以，爱是一个永恒的话题，让我们一起在寻求真爱的路上不断完善自己的人生！
少有人走过的路读后感篇二十一
《少有人走的路》是一本初读无趣却耐人寻味的书。内容上毫无铺垫一针见血，语言上简单明了，但逻辑缜密层层深入，读起来更像教辅书。
开篇第一句：“人生苦难重重。”这真是一个我不喜欢的论调，潜意识里我喜欢阳光的、充满爱的、积极乐观的语言。随即作者讲：“遗憾的是，大多数人却不愿正视人生的苦难。……解决人生问题的关键在于自律。”提到自律蹦进我脑子里的词是：苦行僧般的修行。也许正因为这种频繁的碰撞，让我饶有兴趣地继续较真儿。作者讲“所谓自律，就是主动要求自己以积极的态度去承受痛苦，解决问题。自律有四个原则，推迟满足感、承担责任，忠于事实、保持平衡。”
这四条的解析是我反复读每次都会非常受益的部分。1、推迟满足感，绝不仅仅是先苦后甜式的自我要求，还有如何看待问题，首先问题永远存在层出不穷，解决问题的过程就是走向成熟的过程。在此过程中既不能幻想问题会很快解决，也不能寄希望于问题自行消失。推迟满足感就是要像一个真正的勇士一样敢于面对淋漓的鲜血，敢于直面惨淡的人生。2、承担责任，任何问题得不到解决都会像山一样横亘在那里，阻止心智成熟。唯一的办法是：承担！为个人行为承担责任，难处在于它会带来痛苦，而我们却想躲开这种痛苦。我特别喜欢作者举的自己加班的例子，没有所谓的不得不，一切行为都是我们自己选择的结果。3、忠于事实，“我们对现实的观念就像是一张地图，凭借这张地图，我们才能了解人生的地形、地貌和沟壑，指引自己的道路。如果地图准确无误，我们就能确定自己的位置，知道自己要到什么地方，怎样到达那里；如果地图信息失真，漏洞百出，我们就会迷失方向。”道理很简单，问题是我们是不是能持续到绘制地图、修正地图、丰富地图。尤其是当修订会给我们带来痛苦、恐惧的时候。绘制地图的关键是保持学习和反省。4、保持平衡，这部分是我在感情上最易接受的部分。“你既要学会推迟满足感，先苦后甜，把眼光放远，同时又要尽可能的过好当前的生活，让人生的快乐多于痛苦。…保持平衡，意味着确立富有弹性的约束机制。”他的最高原则是放弃，放弃会带来痛苦，但失去平衡远比放弃更痛苦！平衡被我视为生活的最高境界，貌似和“中庸之道”有异曲同工之妙！
如果要我给每个部分加一个微信表情，“自律”应该是[奋斗]第二部分“爱”则是[坏笑]。第二部分用了很多笔墨在说坠入情网在某种意义上讲是情感和心灵的退化，并不是真爱而是一种幻觉，呵呵。我喜欢这论调，像一位智者用最简洁的话传递真相而不管对面那些在荷尔蒙作用下的人怎么想。当然我喜欢这章更重要是因为它为我解惑。人生苦短为什么我不能活的更肆意？更自我？更任性？难道只有有钱才能任性吗？为什么要自律？作者以一贯的简洁告诉我：爱是自律的原动力！因为爱自己，所以觉得自己有价值；因为自己有价值，所以珍视自己的一切；因为珍视自己，所以会珍惜时间、会千方百计丰富自己、会想方设法充盈人生。那么，就必须自律，必须有目标、有行动、常反思。爱，不是意愿，是行动。自律当然更不能停留在想象，应该落实到点滴实际。追求人生的多姿多彩当然没错，但只有自律才能实现这一愿望。
第三部分《成长与信仰》是很落地的一章，“我们都不是超人，无法超越文化、父母和童年经验的影响，只能依据狭窄的人生参照系来待人处事。我们必须放弃落后的、陈旧的自己，把陈腐过时的认知踩在脚下，抛弃狭隘的人生观。要做到这一点并不容易，似乎不做任何改变更符合我们的惰性。我们更容易保持现状维系旧地图。……只有怀疑和挑战才能使我们走上神圣的自由之路。”
可能因为宗教的原因，第四部分《恩典》并不是一个让我很有感触的章节。但其中“熵与原罪”部分却是我特别喜欢的。作者直言，阻碍心智成熟最大的障碍是：懒惰。“只要克服懒惰，其他阻力都可以迎刃而解；如果无法克服懒惰，无论其他条件如何完善，我们都无法取得成功。……我们的人生似乎只有一个主题，那就是忙！忙！忙！…但只要用心观察，你一定可以看到自己懒惰之处。懒惰与你花多少时间工作无关，如何对别人尽职尽责无关，懒惰的一个主要特征是恐惧感。……我们害怕改变，害怕失去目前拥有的一切。”想起之前章节里我喜欢的一段话：“我们宁可拒绝改变，也不愿意忍受改变带来的痛苦，此时我们最需要的是勇气。勇气，并不意味着永不恐惧，而是面对恐惧能坦然行动，克服畏缩心理，大步走向未来。在某种意义上，心智成熟需要勇气，也需要冒险。”
少有人走过的路读后感篇二十二
“我们长期以来的想法和感受，有一天将会被某个陌生人一语道破”。在读《少有人走的路》之前，我不知道“勇气”为何物，也许它就是与生俱来的无知无畏吧！心智成熟的旅程是非常漫长的，在某种程度上这不是一本时髦的书，甚至还会让你们觉得有一点点不舒服，但请你们不要回避。
“是则是初心，只恐难留驻”。这本书在大体上可以分三个方向：自律，爱以及成长。在我人生的路上，这本书给了我莫名的参考指标，想要成为优秀的自己，便需要不断进步，不断吸取教训，保持初心，以最大的努力，最真诚的热爱，去迎接人生的挑战。
“危堂榜新颜，要以名自律”。书中写道：解决人生问题的首要方案，乃是自律。局部的自律只能解决局部的问题，完整的自律才能解决所有的问题。就自我而言，因做不到自律自觉而浪费掉大把大把的美好时光。就简单说一下每天早晨的起床吧，每天早晨闹钟一响，首先关掉它，然后再睡几分钟，才会磨磨蹭蹭的起床。虽然是小事，但很认真的说，我没有以积极而主动的态度去迎接每一天的朝阳，在我慵懒的背后，是无尽的推迟满足感。它给了我短暂的快乐。在未读这本书之前，我竟一直觉得这每天的慵懒都很快乐，慢慢便也成为了不良的生活习惯。如今当我认识到自己的错误之后，我便决定要学会自律，学会掌控自己的时间。我想自律不仅仅是自己负责，更是对人生的负责。书里面也把自律细分为四个部分：推迟满足感，承担责任，尊重事实，保持平衡。
自律而来的自由才最自在。作为新时代的青年，我们要承担着很多的责任。这就要求我们要做一个责任担当的人。尊重一切具有真理的事实，保持平衡，我想是保证自身与社会的平衡，与爱的平衡，所以书的第二部分写出了爱。爱是原动力。迄今为止，不曾有谁给“爱”下过真正令人满意的定义。心中有爱，行为习惯便也会是一个充满温暖的人。孩子的成长与父母给的爱也有极大的关系。溺爱不利于一个孩子的成长。我特别感谢父母，感谢那些呕心沥血的老师，感谢那些对我有过帮助的陌生人，感谢一切爱的源泉，爱的灌溉，爱的成长。
我们要成长。成长也意味着成熟，不再是一个童言无忌的孩童。成熟似乎是一件很残酷的事情，它代表了青春的流失和梦想的褪色。但是，走向成熟是人生的方向，况且，一种持久的平和的幸福人生离不开成熟。
所谓天将降大任于斯人也，必先苦其心志，饿其体肤，行拂乱其所为。应对苦，应对饿，应对困境，巴尔扎克有句名言：“困难，对于弱者来说是一个万丈深渊，对于强者来说却是一笔巨大的财富。”应对这么一个巨大的财富，我们当然要捡起来，人生就是积累的过程嘛。期盼成长就要应对所谓的生活烦恼，看过这本书，我突然明白了人生就三件事：微笑，应对，然后去慢慢成长。
请你们也翻开这本书吧，打开这本书，也就意味着走进自己的心里。勇敢面对现实，面对自己，你什么时候软弱，什么时候就刚强了。这就是这本书带给我的意义。
