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读后感是读者对书中情节、人物和主题的深入思考和分析。读后感的撰写可以结合自己的人生经历和感悟，与书中的内容进行联系和对比。推荐一些读后感范文，供大家参考和学习，希望能提升您的写作水平。
西游记回读后感篇一
如果你选择了人生，就不要渴望一帆风顺。
因为不经历风雨，怎能见彩虹?
——题记。
《西游记》是我国四大名著之一，是一部老少皆宜的作品，它讲述了一个有惊无险的离奇故事：唐僧师徒四人为去西天取经，一路上跟妖魔鬼怪和险恶环境作斗争，历经九九八十一难，最终功得圆满，修成正果。
整本《西游记》带给我的感觉是积极向上、锲而不舍的，而这不就是我们成功的秘诀吗?取经之路不就是我们的人生之路吗?这一路上坎坷不平，跌到了你就爬起来，这里没有过不去的坎儿，而妖魔鬼怪就是困难，失败了就再战，克服了就过去了，经历过了风雨，我们才能见到久违多时的彩虹。
清楚地记得有一回，我与父母一同登山观景，我兴奋极了，信誓旦旦说一定要爬上山顶，一览众山小。好不容易爬了一小时，我们离山顶已经很近了，可我因听一位游览完的游客说景色并不如想象中的美好秀丽，再加上长时间的运动让我汗流浃背，衣服黏黏的粘在身上很不舒服。望了望山顶，我干脆坐在了不远处的亭子里耍赖打起了退堂鼓，死活都不愿上去了。后来，在父母鼓励下，我鼓起了勇气，再次向山顶爬去，站在山顶，向远处眺望，却看到了别样的风景，我就像身处在人间仙境中一般……于是不由感叹：如果我轻易放弃了自己的目标，放弃了如此之美的人间仙境，那我就是一个懦弱的人!如果我们也能像书中师徒四人那样，执着的朝着自己的目标前进，相信未来的一天，我们也能够取得那传说中的真经!
“你挑着担,我牵着马,迎来日出送走晚霞，踏平坎坷成大道，斗罢艰险又出发，又出发啦……啦……一番番春秋冬夏，一场场酸甜苦辣，敢问路在何方，路在脚下。”让我们永远心存理想，勇往直前，一路收获“雨过天晴”的迷人景色。
西游记回读后感篇二
《西游记》我想大家再熟悉不过了，它在四大名著中是最生动活泼的，每次读它，面前呈现的都是色彩斑斓，惊心动魄的神话世界。
作者吴承恩把书中每个人物都描写的活灵活现，为读者讲述了唐僧以及他三个徒弟一路上历尽艰险，降妖除魔经历了九九八十一难成功取得了真经的故事。
西游记的起因、经过、结果一直都是紧紧地围绕着“如何成功”这条主线来写的,非常清晰明了。西游记的作者是没有善恶观念的,他给小说中的人物都有发善心的一面,也有做恶事的一面,所以给人的感觉很矛盾,你不知道他究竟是何立场。为什么会产生这种感觉呢?问题不是出在作者身上,是我们根深蒂固的惯性思维在作怪。我们从小看电视,就学会了:人物一出场,还没开始表演,我们就已经认定了他是好人,他是坏人,否则我们无法看下去。带着这种思维枷锁,当然就看不清本来的面目。传统的行为准则一直停留在道德层面,总是以善恶来衡量评判,可善恶究竟是什么?以何种标准来界定?你说的清吗?西游记中谁是好人谁是坏人?作者没有这么狭隘,都是一样的。
拿现代社会来说,谁一生下来就是好人或是坏人?不存在的事,再如当今的商场、股场,大家都在里面各施手段,博取利润,谁是好人谁又是坏人?大家都是一样的。西游记是一本描写如何成功的书,探求的是成功的法则,没有好人坏人,只有胜利者与失败者,把个说教式、灌输式的“劝善”打的粉碎!所以,你读西游记,不要管他讽刺什么,揭露什么,这些对我们都毫无意义,只有成功的经验才具有借鉴价值。成功是什么?用最简单最直白的话说,就是达到自己所需要的目的。可现在偏偏要用上:成功是一种信念,成功是一种境界,成功是一种超越,这类高尚的语言,这只会造成理解上的障碍。
没那么多废话,成功的准确定义:达到目的。西游记告诉我们,成功的法则主要有以下几方面。
第一是能力。成功,是要有能力的,是需要手段的。当然,老君、如来、观音的手段太高,不是我们一般人模仿得了的。
不过,孙悟空、猪八戒、沙和尚我们还是可以学的。你是精英,就孙悟空,你是卖苦力的就学猪八戒,既不是精英,又不肯卖苦力,你可以学沙和尚紧跟着有望成功的团队。俞敏洪一个普通的北大教师，但是后来他却能带领像王强、徐小平这样一群海归创建了新东方，像俞敏洪这样人物数不胜数，他们的成功总之一句话，有什么长处,使什么长处。这确实是种能力。
第二是合作。成功需要合作。唐僧靠徒弟保护，徒弟靠唐僧解脱彼此扶持,两不相谢。合作得以成功。如来靠取经团队,传经得以成功,取经团队得如来封授得以成功。成功是互利的,在我国经济生活中，有一种“龟兔双赢理论”。龟兔赛了多次，互有输赢。后来，龟兔合作，兔子把乌龟驮在背上跑到河边，然后乌龟又把兔子驮在背上游过河去。
这就是“双赢”，俗话说：“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。”想成就一番大事，必须靠大家的共同努力。纵观古今中外，凡是在事业上成功的人士不都是善于合作的典范吗?第三是坚持。成功,是由若干个因素构成的,其中,最为重要的一点,就是坚持。要做成任何一件事,至少有个必要时间,取经的必要时间是两三年,那么,无论如何在两三年之内是难于完成的。
西游记回读后感篇三
吴老先生的《西游记》，是神话小说中的经典之作，可谓是妇孺皆知，家喻户晓。
孙悟空，是《西游记》的第一号人物。一只石猴，游东海，闹天宫，降妖魔，行万里，保唐僧，取真经，干出了一番惊天动地的壮举——这是大家公认的事实。我并不想xxx*这个事实，只是想在此事实之上，谈谈我对孙悟空的一点个人看法。
孙悟空这个角色固然是正面形象，但他也是存在两面性的。这两面，可以各举一物来代表：一是金箍棒，一是紧箍咒。何以见得？听我细细道来。
金箍棒，象征着孙悟空的斗争精神。毛泽东的“金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃”，正道出了孙悟空的战斗气概。从某些地方来看，他简直就有点“无‘法’无‘天’”：他不理睬那些“神圣不可侵犯”的天条，抡起金箍棒，打上灵霄宝殿，闯入兜率天宫；他不管生死定数，“六教轮回”，抡起金箍棒，打入冥司，强勾掉生死薄上的名字；他不怕天兵天将的包围战斗，甚至当被推入八卦炉用火炼了四十九日时，一旦炉门打开，就又抡起金箍棒，“大乱天宫”去了。后来取经途中，他面对各路妖魔，也是敢打敢拼，斗争到底。哪怕被妖魔的宝物所收，陷入绝境时，一旦逃出，也不忘继续挥起金箍棒战斗，决不退缩。因此，威力无穷的、孙悟空时刻不离的金箍棒，成了孙悟空勇敢、除恶、反抗和斗争精神的代名词。它符合了人民群众进步的革命愿望，这也正是孙悟空千百年来深受读者喜爱的原因。
但我们必须同时看到，孙悟空性格中还存在着消极的一面。紧箍咒，代表了孙悟空的“奴性”——很抱歉，找不到更好的词来形容这一千百年来的英雄形象。孙悟空被压在五行山下的五百年间，渐渐地“知悔了”，扔掉了当年反抗天宫的立场。后来，当观世音菩萨以搬开五行山为“利诱”，让孙悟空戴上金箍儿，协助唐僧“修成正果”时，这个曾大闹天宫的斗士终于皈依了（投降了？），成了为天庭效忠的一员。西行路上，孙悟空开始时经常被唐僧念动紧箍咒，对唐僧意见颇大，但被迫无奈，只得为唐僧卖命。然而后来，唐僧念动紧箍咒的次数却越来越少——孙悟空渐渐“真心归顺”，“听话”了。当中途唐僧赶悟空走时，悟空甚至“凄凄惨惨，腮边泪坠”，整个一副“奴才相”。一个紧箍咒，将悟空紧紧箍在了天条的枷锁里，只打有过之妖魔，不打有错之神佛了。
金箍棒和紧箍咒，决定了孙悟空的两面性。孙悟空，既是一个有斗争精神的英雄，又是一个为天庭效忠的“奴才”。这两面，是对立的，又是统一的。也许，这也是吴老先生的矛盾，是一个时代的矛盾吧。
当然，我不否认孙悟空的正面形象，但我想，一分为二，从多个角度看事物，得到的结论应该更全面些。
有金箍棒，也有紧箍咒，这才是一个真实的孙悟空，一个并非超凡的孙悟空。
西游记回读后感篇四
西游记是一部比较神话的名著小说。
西游记是一部名著，这一部名著，跟其他的名著不一样，比如说：“《三国演义》整一本书都在讲打打杀杀的一些故事、《水浒传》也是在讲一些江湖好汉在那里打打杀杀的一些故事。”然而，《西游记》却是讲一些比较神话的一些故事。
《西游记》大概就是讲唐僧在大唐出发去西天取经，先是收了被压在五行山孙悟空做徒弟，然后就在高家庄收了好色的猪八戒为徒弟，最后在流沙河收了沙僧做四徒弟。他们一行四人在路上遇到过许许多多的妖怪，有一些事是天上跑下来作乱的，一些是地上得蛇鼠修炼成精的。
在这一本书里面，我最最敬佩的妖怪就要数白骨精了。它又名白骨夫人。在整一个妖怪群里面，就只有白骨夫人没有后台，也就是说，只有它一个妖怪是单枪匹马的想尽方法想去吃唐僧肉，并且没有任何小妖怪跟着它。
我特别喜欢看西游记，我就特别喜欢他们打妖怪那时候的“计谋。”
西游记回读后感篇五
《西游记》是古代四大名著之一，我与其的接触，原来仅是在电视剧中，而直至看完了这厚厚两本书，我才对其有了深深的感触。
孙悟空的英勇大胆，猪八戒虽然好吃懒惰，但他也很善良，沙僧忠诚可靠，唐僧心地善良、真诚热心，一心向佛。他们师徒四人，一起走过了九九八十一难，坚持不懈，将一个个困难踏于脚下，终于取得了真经，获得了成功。曾看电视剧《西游记》的我从未看过这个故事的结局，不知道他们终会坚持到多久，直至拿起书，跟着师徒四人的脚步，我才看见了那个令人欢喜的圆满结局。
现实中，我们没有九九八十一难，没有各种妖怪试图打断我们前进的步伐，我们的路上只有一座又一座的山，它们是名叫困难的绊脚石所垒成的（）。它们可能是九九八十一难中的考验，也可能是“妖怪”们垒起来的。一路上，挫折是不断的，我在《西游记》中看见了坚持的宝贵，我不曾想过有人能经历重重挫折后，能仍坚持地走在这条路上，但看了《西游记》后，我觉得每个人都是可以的，只是取决于心。
我也为我自己曾经多少的不努力感到惭愧与后悔，白白浪费光阴，让荆藤缠绕，我只好走向回头路罢了，人是需要坚持，没有坚持是无成就的。
读了《西游记》，我才彻底领悟坚持的真理与原因。我们是向着目标，向着那道光前进的——坚持，不愧又被称为“胜利”。
西游记回读后感篇六
《西游记》我相信大家都看过或读过，它主要说的是唐僧师徒四人去西天拜佛求经的经过。在这同时，也表现了他们个人的特点。
孙悟空非常勇敢，天不怕，地不怕，忠心地保护着师父去西天拜佛求经。他的头脑很机灵，而且喜欢路见不平，拔刀相助。但是他有一个缺点，就是非常冲动，就因为如此，唐僧就常常念紧箍咒，使得他疼痛难忍。
唐僧在取经的路上不受任何诱惑和阻力。不管是金钱还是美色，他都当作一堆泥土。就算前方有一大堆妖魔鬼怪，他也毫不恐惧，一心只想取得真经。他的这种精神实在让人佩服。可他有时却不分青红皂白地冤枉别人。
猪八戒就是好吃懒惰，贪图荣华富贵和美色。但他对师父也是很忠心的。
沙僧忠厚老实，也不贪图荣华富贵，对师父更是忠心耿耿，他可以拼了命地保护师父。
吴承恩在写这部书的时候，主要体现了四个字“勇者无惧”。
做每件事都要目标专一而不三心二意，持之以恒而不半途而废，就一定能够达成我们的梦想。
西游记回读后感篇七
《西游记》是中国古典四大名着之一，也是神话小说这片璀璨的星空中最为耀眼的一颗明珠，深受孩子们的喜爱。近日，我又一次拿下书架上那尘封已久的书，重温那孩提时代单纯的快乐与满足。
在那些纯真岁月里的我们，对这本流传下来的经典书籍，想必也不会去用心细品作家在字里行间流露出来的，文字背后的情感与现实。而现在，当年读着《西游记》的那些小小儿童正在成长，一步一步趋向成熟，对社会，对人性，渐渐有了自己的理解，我们好奇，我们探索，在经历了一些所谓的“坎坷和挫折”,再次品味那不朽之作时，除了那些纯粹的快乐之外，又有了许多新的感慨。
《西游记》以孙悟空、猪八戒、沙和尚保护唐僧去西天取经为线索，一路上跟妖魔和险恶的自然环境作斗争，经历了九九八十一难，终于取得真经的故事。
在重读的过程中，孙悟空这个人物形象，再一次给我留下了深刻的印象，而我，也不可避免的将注意力放在了他的身上。曾经，每个孩子读完《西游记》，最喜爱的便是孙悟空，喜爱他的神通广大，喜爱他的嫉恶如仇。而现在，我又似乎读到了一点别的东西。孙悟空应该是最完美的一个人物了，它不受约束、敢于抗争、法力无边，对任何事都有探索的好奇心，他的正义与忠诚更是受人欢迎。即使偶尔有些任性，也是他可爱的一面。可以说，这个人物，寄托了罗贯中老先生极大的情感。他对天庭的挑衅，这种反叛的精神正是在明朝那个腐败的社会所缺乏的朝气。而罗贯中本人，面对黑暗的现实，想必也是无能为力。在孙悟空张扬的背后，我们读到了那一声无奈的叹息。
在对天庭的描写中，我们又读到了明朝的影子。在取经过程中，经常可以看到有一些妖怪仗着自己与天上某某神仙有一定的关系或是拿了天上某某宝物就在人间为非作歹。我想那些人间的官员也不过如此吧，借自己身后有大人物给自己撑腰，就为非作歹，鱼肉百姓，导致了朝政的腐败以及社会经济不景气。
虽然如此，但唐僧师徒四人在途中所遇到妖魔鬼怪时无所畏惧的精神依然深深打动了我，由于师徒四人团结一心，不畏艰险，最后终于如愿以偿，取得了真经。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己为何不能像他们一样坚持到底呢?也许罗贯中的心灵深处，依然坚信邪恶永远战胜不了正义，这完美的结局，也表达了他的美好祝愿。我想，这在我们的生活中也是一样，不论遇到什么样的困难，都不要轻易放弃，只有坚持，我们才能战胜困难，取得胜利的。虽然在取得成功的过程中会遭遇许多磨难，但是战胜困难的过程，就孕育着成功。所以，一定要勇往直前!
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西游记回读后感篇八
《西游记》是中国古代四大名著之一，也是我所喜欢的一本课外读物。
看过电视剧或动画片《西游记》的大家都知道，这本书讲述的是唐僧、孙悟空、猪八戒、沙悟净师徒四人去西天取经，克服九九八十一难，最终取回真经的故事。我们会被唐僧的虔诚、孙悟空的机灵、猪八戒的贪吃、沙悟净的憨厚等栩栩如生的主要人物所吸引，但是除了这些主角，我却对玉帝的特使——太白金星有独特的喜爱之情。
太白金星是天上众神中的普通一员，书中并没有强调他高超的战斗力和无边的法力，那么他身上是什么闪光的地方给我留下深刻的印象，并让我喜欢这样一个并不起眼的角色呢？是他冷静解决问题的方式所体现出来的智慧。他的方式既不是天兵天将们那样用手上的兵器来暴力解决，也不是玉帝那样用粗犷的嗓门和权威发号施令来解决，而是凭着沉着冷静的办法。比如，当天兵天将与孙悟空正打得不可开交之时，太白金星向玉帝建议：不妨将孙悟空招到天庭，封个小官给他，这样既可以体现玉帝对人才的爱惜之情，又可以轻松地把孙悟空控制住，不用花多大的代价就能化解危机。又比如，当孙悟空得知“弼马温”是天上最低级别的官员时，他一气之下就回到了花果山，还封自己为“齐天大圣”。天庭得知情况后，玉帝勃然大怒，立刻下令派托塔李天王带天兵天将去花果山捉拿孙悟空，太白金星却不慌不忙地说：“不如封他当个齐天大圣这个空头衔，给他一些小事情做，这样不但可以省去许多麻烦，而且落个太平。”太白金星的这些意见和方法轻松缓解了孙悟空与天庭之间的争斗。
看到这里时，我回想起有一次，作为领读班长的我正卖力带领大家晨读，可是班上却吵得和菜市场一样，为了让大家能安静下来，我就毫不犹豫地拿起了讲台桌上的教鞭，一边敲打，一边大声地喊叫着：“安静！都给我安静下来！”但是班上的同学似乎都没有听到，依然交头接耳、问作业、聊天……我恨不得用出“河东狮吼”般的声音对大家嚷。现在回想起来时，我才发觉当时选择的方法不妥当。太白金星如果在场的话，他一定会打开课堂的加分栏，为表现好的同学加分。大家听见了加分的声音，一定会全部坐好，这可是关系着大家积分的排行，同学们平时可珍惜着呢！这样就可以顺利地组织好班级的纪律秩序开始晨读，又激发大家的上进心。真可谓一举两得！
现实中的我，也要像太白金星一样，遇事沉着冷静，用正确的方法解决面临的问题和困难。太白金星先生，虽然我们生活的时空不同，但是我相信，您的这种精神，是值得大家铭记于心的！
西游记回读后感篇九
《西游记》讲的是唐僧师徒四人去西天取经的故事。他们四个人各有各有优点，也各有各的缺点。
唐僧的优点是取经的意志很坚定，不管路上遇到多少困难，他都勇往直前，从不退缩。他靠这种精神影响着他的徒弟们，一起帮助他取得真经。但唐僧也有缺点，他不辨真假，容易轻信别人的话，结果总是上当受骗，如果没有孙悟空，他可能早被白骨精吃了。
孙悟空的特点是本事大，一路降妖全靠他，他很忠诚，又嫉恶如仇。但是他性子气，不服管教，经常闯祸，比如推倒人参果树，所以师傅给了戴了个紧箍咒。
猪八戒是个懒虫，又贪吃又贪睡，一遇到困难就想散伙，回高老庄娶媳妇。但猪八戒在取经的路上也少不了，唐僧和孙悟空闹矛盾，总是他把猴哥请回来。
正因为有了唐僧的坚定意志，孙悟空的本领高强，猪八戒的八面玲珑，沙和尚的认真负责，师徒们共同努力，才终于取得了真经。
读了这本书，我还明白了一个道理。每个人都有优点和缺点，我们大家共同去做一件事，只要能把大家的优点发挥出来，把缺点控制住，就能集大家的力量，把事情做好。
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西游记回读后感篇十
在我成长的岁月里，我阅读过许许多多有趣的书，比如：漫画书啦，故事书啦，名著啦……但是，最令我喜欢的书是一部经典名著——《西游记》。
《西游记》是中国古典四大名著之一，由明代小说家吴承恩编撰而成。《西游记》是一部绚丽多彩的神魔小说，是我国古代神魔小说中成就最高，最受群众喜爱的一部。此书的主人公是沙僧、孙悟空、猪八戒、唐僧师徒四人。主要讲师徒四人从大唐出发，前往西天取真经。在这次艰难的路途中，他们经历了各种可怕阴险的妖魔鬼怪，那些妖魔鬼怪听说吃了唐僧嫩滑的肉可以长生不老，所以一心想要吃了唐僧，便策划出数不胜数的圈套让唐僧往里钻，可是那些妖魔鬼怪的诡计没能得逞，因为孙悟空、猪八戒、沙僧见到妖魔鬼怪没有惊慌失措、惶惶不安，而是从容不迫的想妙招对付妖魔鬼怪，把妖魔鬼怪打的魂飞魄散，齐心协力保护了唐僧。师徒四人长途跋涉、翻山越岭，在西天取经的途中经历了九九八十一难，最后他们终于能够如愿以偿，取得了宝贵的真经。这本书的故事热闹非凡，将师徒四人的性格特点表现得淋漓尽致。《西游记》以丰富奇特的艺术想象、生动曲折的故事情节，栩栩如生的人物形象，幽默诙谐、滑稽搞笑的语言，塑造了一座独具特色、与众不同、如梦境般优美的《西游记》艺术宫殿。
这些人物都有自己与众不同的性格特点：有诚心向佛、顽固执着、举止文雅、性情和善、不屈不挠的唐僧；有天资聪敏、机智灵活、火眼金睛、疾恶如仇、聪明大胆的孙悟空；有憨态可掬、好吃懒做、贪财好色、贪生怕死、耍小聪明的猪八戒；有任劳任怨、忠心不二、心地善良、敦厚朴实，老实忠诚的沙僧。
在这些个性鲜明的人物之中，我最喜欢孙悟空，因为他是个非常了不起的英雄。他有着无穷无尽的强大的本领，所谓是‘天不怕地不怕’，具有不屈不挠的反抗精神，有着大英雄的不凡气度，但是也有个爱听恭维话的缺点，喜欢别人阿谀奉承、拍马屁。他机智勇敢又幽默诙谐。而他最闪烁的特点就是敢战斗，在‘大闹天宫’的故事情节中，他大胆地与至高无上的玉皇大帝战斗，唱响了“齐天大圣”的美名；当唐僧人妖不分，被欺骗的时候，是他用火眼金睛，将妖魔鬼怪打的烟消云散、跪地求饶，绝不放过一个妖魔鬼怪。这就是机智灵活、疾恶如仇的孙悟空，他是一个光彩夺目、名副其实的神话英雄。
我还喜欢猪八戒，虽然他的本事比孙悟空差了十万八千里，也谈不上什么光辉高大，但是他憨态可掬，浑身力气，也与孙悟空一样，能无谓地与妖魔鬼怪斗争。但他浑身也布满了毛病：好吃懒做、贪财好色、贪生怕死、知难而退，还经常打退堂鼓，心中老惦记着美女；他有时也爱撒谎，可笨嘴拙腮的说不圆；有时还想挑拨离间，想让唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头，自己却幸灾乐祸；他甚至还藏私房钱，塞在耳朵里，从不让别人发现。虽然他的毛病不计其数，但他却让人们感到真实可爱、憨态可掬，让人们无比的喜欢。
读了《西游记》这本书，也让我有了很深得感悟：师徒四人在取经的路途中，那种执着、不屈不挠、锲而不舍、知难而进的精神，令人敬佩、羡慕。我想：而我们却恰好缺少这种难能可贵的宝贵精神。我们总是在遇到困难的时时，打退堂鼓、半途而废、知难而退。想到这里，我的脸瞬间涨得通红，羞愧地低下头来，又左思右想：为什么我不能和他们一样，拥有这种难得可贵的精神呢？为什么我做事情不能坚持到底呢？是啊，我们都应该拥有坚持不解、持之以恒的精神，因为坚持到最后就是胜利，就是成功。对于我们来说，任何事只要努力了，不管是成功或是失败，我们都成功了，因为，我们有努力做到极点。
每当我打开这本书的时候，就会有不同的体会和心情，它总是能勉励着我：做事不要讲究成功与失败，只要努力了就好，但也不能半途而废，要做到坚持不懈。如同歌德说的“大自然把人们困在黑暗之中，迫使人们永远向往光明。”让我们一同学习坚持不懈的精神吧，一同看《西游记》这部五光十色的神魔小说吧！
西游记回读后感篇十一
文学大师吴承恩在《西游记》里创造了许多有趣的人物，有唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧、红孩儿、牛魔王、铁扇公主、四海龙王……而我最喜欢的还是孙悟空。
孙悟空体形瘦小，毛脸雷公嘴，罗圈腿、拐子步，不但不美还很丑。孙悟空虽然不是靠脸吃饭，但他在我心里可是样样精通、举世无双、智勇双全、神通广大，还有着七十二变的本领。他在太上老君的炼丹炉里练成的火眼金睛，可以看出面前这个人是人还是妖;还会翻筋斗，一个筋斗有十万八千里呢!他很调皮，不仅把玉皇大帝叫成了玉帝老儿。想着反正玉帝打不过他，他还去王母娘娘的蟠桃会上，吃了珍贵的蟠桃，喝了仙酒，搅黄了蟠桃会。
孙悟空后来因为大闹天宫被压在五指山下，五百年后被唐僧救了出来，他就拜唐僧为师，后来遇见了猪八戒和沙僧。师徒四人在取经路上降妖除魔，历尽千辛万苦的磨难最后取得真经，修成正果，成为一名斗战胜佛。
这就是我眼中武艺高强、智勇双全的齐天大圣——孙悟空。这次的新冠肺炎疫情，我们的医护人员就象孙悟空一样不惧困难、用科学的治疗方法和大无畏勇敢精神，经历千辛万苦为患者治疗，并取得了很大的胜利。
在学习的路途上，我也要向孙悟空那样遇到困难，勇于克服，多想办法，更加努力。
西游记回读后感篇十二
西游记是我国四大名著之一，无论是道理的深厚还是语言文的精湛，都可以说是中国第一大文学著作。
故事虽然以西天取经为主轴，但其中的主人公却并非唐三藏，而是孙悟空。对于这一艺术形象，作者既以现实的人性为基础，又加上作为其原形的各种动物的特征，再加上浪漫的想象，写得生动活泼，令人喜爱。
通过孙悟空的大闹天宫和徒弟三人保护唐僧历经九九八十一难到达西天，修成了正果，充分地表现出了各个人物的性格特点。可以让人们感受孙悟空的热爱自由、不爱拘束、勇于反抗的特点，体现着人性的欲求，而他的神通广大、变化无穷，则是人们自由幻想的产物;他的机灵好动、淘气捣蛋，又是猴类特征和人性的混合。
而猪八戒行动莽撞、贪吃好睡、懒惰、笨拙等特点，既与他错投猪胎有关，又是人性的表现。猪八戒也有长处，如能吃苦、在妖魔面前从不屈服、总记得自己是?天蓬元帅?下凡等，但他的毛病特别多，他贪恋女色，好占小便宜，对大师兄孙悟空心怀嫉妒，遇到困难常常动摇，老想着回高老庄当女婿，在取经的路上还瞒着师傅攒着一笔小小的私房钱等。
他在勇敢中带着怯懦，憨厚中带着奸猾。猪八戒的形象体现了人类普通存在的欲望和弱点。
西游记的写作采用了浪漫主义的手法，八十一难、七十二变，各种神魔的本领都充满了幻想色彩，这是以具有充分的现实生活为基础的幻想情节来表现生活的。
西游记糅合了佛、道、儒三家之言，时而讲?禅心??六贼??圆觉?，时而讲?真性??元神??凝玄?，故弄玄虚。西游记文幽默诙谐、灵动流利，描写了各种奇幻场面，塑造了许多神话人物形象，不仅填补了中国文学的一种缺陷，而且体现了中国文学的一旦摆脱思想拘束以后所产生的活力，在中国文学史上具有相当重要的意义。
西游记回读后感篇十三
今年暑假，我看了我国的四大名著之一《西游记》，虽然只看了十几回，但是，其中一个故事的描写，给我留下了深刻的印象。
话说，王母娘娘要举行蟠桃盛会，邀请了天下的各路神仙。王母娘娘准备了最好的琼浆玉液给神仙们饮用，并吩咐仙子们去蟠桃园摘最新鲜的蟠桃。不巧的是孙悟空刚好是蟠桃园的看守。当他得知，他没有被邀请的时候，火了!一怒之下，闯进蟠桃盛会现场，吃喝打砸，把一个美轮美奂的会场搞的乌烟瘴气。
大闹蟠桃会的故事，让我感觉：神仙之中也有地位的高低之分的，同样是神仙，而孙悟空却没被邀请，也难怪孙悟空不高兴了。
可是，没有经过别人的允许，私自闯入别人的家里，吃喝之后还又打又砸的，实在也是太过份了。简直就是“强盗”行径。这么不讲理，也难怪要被佛祖压在五行山下500年了。
《西游记》后面还有好多没有看，一定还有很多精彩的故事等着我去欣赏。
