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在生活中，总结经验是我们不断进步的关键。整理出清晰的主题，使总结具有逻辑性和连贯性。如果你正在写总结，以下范文可以帮助你更好地理解总结的写作要点。
大一的读书心得有感篇一
《水浒传》是我国四大名著之一，它揭露了封建统治阶级的残忍、腐朽。这本书故事情节曲折，人物特征鲜明，具有很高的艺术成就。在大宋内忧外困的时期，出了一批英雄好汉，他们就是梁山泊好汉。俗话说，乱世出英雄，也许，就是天意把他们派下来拯救大宋的。
梁山泊好汉其实有很多优点的，比如说忠义、勇敢、团结等。忠义是梁山泊好汉的优点。他们始终都坚持忠义这个做人原则。而宋江则是他们的领军人物，他的忠义无人能比，在他被刺时，同伴们不想让他受苦，他为了尽到忠义，毅然地说不，甘心为国去死，他的忠义已经超越到不分敌我，连对敌人的头领，宋江也照样尽到仁义，亲自松绑、敬酒，好酒好菜款待，令人感动至极。
他们另一大优点就是勇往直前的性格和永不服输的精神。在劫取十万生辰纲这不义之财时，他们巧扮客商，酒中下了药，使押送的军士毫不反抗，就把这大笔金银送给了他们。在征集好汉们劫财时，没有一个人因为担心后果如何而不敢参加的。在官府追捕时，他们勇敢地冲上前线，为了自己的一腔热血和满膺愤怒战斗。因此，每一次的战争大局总是以梁山泊好汉告胜而结束。
当然，团结友爱也是他们的另一个优点。为了救出无辜受害坐牢的同伴，他们奋不顾身，努力地杀出一条血路，即使牺牲自己的性命也要救出被困的同伴。正是因为他们团结合作，所以才能无敌不克。梁山泊好汉并不是那么完美，但他们懂得互补其短。比如，在莽撞勇敢的李逵办事时，总会有谨慎胆小的燕青相陪。他们会合理地安排各自的工作，尽其所能。他们把李逵放在陆军前线，把张顺放在水军前线。他们之间也有误会与不理解，但从没冷脸相见，总是心平气和的解决了。李逵他听到假宋江干出的坏事，便去找宋江。得知真实情况后，负荆请罪。正是因为他们的这种团结，所以才形成了牢不可破的集体。
我们应该学习梁山泊好汉，做一个忠义、勇敢、团结的人。
大一的读书心得有感篇二
。
小时候，记得妈妈曾教给我一首古诗，现在才知道那是宋代理学家朱熹的《观书有感》。
"半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，未有源头活水来。要求我牢牢记住…小时候，记得妈妈曾教给我一首古诗，现在才知道那是宋代理学家朱熹的《观书有感》。"半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，未有源头活水来。"要求我牢牢记住后两句"问渠那得清如许，未有源头活水来"。让我一生都要按这两句去做：要一生勤于学习，就有"活水"源源不断。妈妈说，方塘半亩空间皆有限，但天光云影却空阔辽远无边。你看天空有多高多远，多么深邃辽阔啊!那时的我，不太懂妈妈的那番话。
今天老师又重新教我们学习这首诗。让我改变了对这首诗的看法。学习，只有永不停止的学习，才是生活的源泉，才是滋润生命的"活水"。记得上三年级的一次电脑课，老师让我们复习学过的知识和预习没学过的知识，下节课要测验。我回到家只复习了，没预习结果测验没得高分。那时我很不高兴，妈妈就问我是不是没考好?我漫不经心的嗯了一声。妈妈就告诉我只有在学习新知识的同时还要复习旧知识这样才能考好。我根本没听进心里。直到今天老师给我们讲这首诗的分析时，我才明白妈妈说的话。
那到底什么才算是学习呢?作中遇到了难题，需请教他人是学习;查资料是学习;离职、在职进修是学习;观察生活是学习。原来，大学者朱熹在赞美读书有所领悟，心灵中感知的畅快、清澈、活泼，以水塘和云影的映照畅叙出来了。他的心灵为何这明呢?因为总有像活水一样的书中新知，在源源不断地给他补充啊!
半亩方塘一鉴开，
天光云影共徘徊。
问渠哪得清如许?
为有源头活水来。
这就是南宋著名理学家朱熹的一首充满哲理、流传千古的诗——《观书有感》。
这首诗，乍一看是从景到景引发的问题，实则是给人诸多启示的诗篇，寓意深远，引人深思。
朱熹在此诗中用了暗喻的手法，把人的心灵比作那清澈见底的方形水塘，把人们从书中源源不断得到的新知识比作活水，如此绝妙的比喻令人不禁拍案叫绝!
读书，尤其是读好书，对人有益无害，这一点人尽皆知，可是，为什么没有人敢自称是“读尽天下好书”，原因是世界上的各类大大小小书籍难以计数，即使是那些为后人所敬仰的一代名家们，他们所读的书也只不过是沧海一粟罢了。
古人云：“流水不腐，户枢不蝼”。只有源源不断地获取新的知识，才能使自己的新思想跟上时代的脚步，否则思想就会变得腐朽，就像一潭死水一样。
那么，我就听取朱熹给我们的启示，多读一些好书，让自己的思想永远活泼，才思不绝，情操高雅吧!
最近刚刚买了安妮的新书《清醒记》，在最短的时间把它看完，并且内心有许多触动。
我不知道自己内心是否也有阴暗的地带，因为众人眼中的安妮就是如此，灵魂里隐喻着颓废的美丽和不自知的惊动。而她的文字，在我看来，仿佛是从自己的血液流涌出来一般。带着原始的鲁莽。灵魂相通的语言，如利箭一般。在心里横冲直撞。觉着自己的心痛。
日一页页的大概就这么过去了。付出却未曾知道结果。不能求得别人的明了。也不得语言去表达。唯留沉静的心。像水一般静静流淌。没有回声。
时有浮澡，时有放纵。一样可以有清醒的内心。知道自己的无助和茫然，但仍是无能为力。
企求用什么样的语言。让你了解。不管是亲情，情，或是友情。我无法告诉你那些深隐于内心的情感。我心有感动。却只对你保持沉默。记得那一句话，一直记得，让自己无时无刻的明白苍凉的远方。昨夜西风凋碧树，独上高楼。望断天涯路。漂流是生命的本质。我们从这里流浪到那里，一天一天，一年一年。然后在日里麻木不仁了。不懂过往，不懂珍惜。不懂离别。
我常常对自己说。如果不能拥抱。那么选择等待。可是却在害怕，也许有一天，我们都再也回不去了。
对日产生怀疑，不知道它的真实意义何在。是否它仅仅只是一声无始无终的流浪。记起曾经路过的人，我们曾那么接，那么真切的相。而现在却只身天涯。
不相信永远，因为不确定是否有明天的存在，生命原本就是一个巨大的未知。这些不确定的因素带来不安全感。所以生命里的充诉企求。渴听陈奕迅的《十年》，这个男人是人群中如此普通的一个。也没有异于别人的优美噪音，但他却在这般平淡的情感里拥有了他的独特气息。他独自喃喃的唱，十年之前我不认识你。你不属于我。我们还是一样陪在一个陌生的左右，走过渐渐熟悉的街头，十年之后我们是朋友，只是那种温柔再也找不到拥抱的理由。情人最后沦为朋友。
我只是被这最后一句振动。情人最后沦为朋友。这种结局，似是有无尽的伤感。却又发觉自己对的.无力。
我仿佛听到记忆中的曼桢在《十八春》里幽幽的说：“我们再也回不去了。”失去了，再也无法拥抱。连双手都是这么寂寞。
安妮说，即使在深切的热里，我们仍是绝望。
也许因为那。已是过往。或者是痛得彻底。无法拥抱对方的灵魂。也许存在过的表像，但是我们的灵魂离得这么远，这么远。即使你说的话。刚刚还在耳边响起。
习惯冷漠，不轻易接近，不轻易付出。她说伤痛是别人给予的耻辱。自己坚持的幻觉。最惨痛的伤总是难以拿来视人。只能找个无人的角落躲起来。
喜欢沉静的男。因为他的沉静只是因为他在思考。思考总是让一个人的内心丰盈。心思温柔。心中才会有流溢，才会值得被。
可是又他不能一味沉默，虽然有时候沉默是一个人最好的品质。他得学会让人踏实。待人温和。最重要的是。他要确定，是一件不容易的事情。等待更加不易。所以他要懂得珍惜和善待。
害怕一个男对感情的一味沉默。他不透露自己的喜好厌恶，也不告知的存在与否。更无从确定他下一刻的方向。他的沉默只能证明他思绪复繁或周旋。情感的无疾而终。
他是一个流浪中的男。也许他可以将一些琐碎对你公布。可是他不提及感情。他不说你。不要求你他。他只是把自己放在一个最轻松的位置。随意来去。如风，他也许自喻为萧洒。实则是一种巨大的无情。因为不想有束缚。却希望被关注护。他也许会带你到山花烂漫处。却不是为一个人。可能是因为里面有太多的索求，所以不自由。而他却是一个自由至上主义者。
我从不对遇见的人加以太多的评价。但是我相信自己的感觉。只需要几分钟的相处便知道那个人是否是自己喜欢的那一类。不喜欢同陌生人交谈。即使只是在网络。因为陌生加深了不信任感。不能彼此交付灵魂。语言失却情感依附。所以我不相信一见钟情。在我生命里只会产生日久生情。也许自己是一个吝啬情感的人。不容易付出。如若付出。便希望自己能够坚持。
也许想要的，一直都只是彼岸的花朵。不可触及，只有盛开着想像的美丽眩目。
关于生命。
曾经学张玲写《我的天才梦》，张说，生命是一袭华丽的袍，爬满了蚤。
我写的却是。生命是一场繁花的梦，这梦因为空灵和眇然，有无限期盼。才觉美好的神圣。而梦的尽头，是否柳暗花明，我们唯有静默以待。
在一个天高云淡、万里无云的晴天里，原来在屋内读书的朱熹也禁不住走出屋门。
屋外有一个将近半米高的池塘，很是秀丽。岸边的怪石和花草更是令人心旷神怡、宛如仙境。阳光洒入池塘。照得水面泛着金光，看起来十分安详。天边飘来几朵细云，忽忽过场，但还是把自己的影子映入了池塘，朱熹放下书，抬头深凝这池塘陷入了沉思。这池塘之水怎么会如此清澈?自己也算见过世面，看到的水塘不计其数，但从未有一个池塘能够如此明净，以至震撼人心。
这池塘的确清的奇特。现在，朱熹全无读书之心，注视着池塘。突然，池面上冒出一个水泡，如同镀了金一样，很快又破裂开来。这声响在安静的池塘上显得格外嘹亮，引起朱熹的注意。朱熹收好书，绕了过去，往池下一看，原来有一个不起眼的空洞在源源不断地向池内输送活水。
朱熹又一次席地而坐，饶有兴趣的看着不时涌出的水泡，竟不由地感慨。这世上，他也见过许多老顽固或书呆子，死守旧观念，久而久之，心智就像死水塘一样变臭了。而更多的人，努力接受新知识，创造新事物，与时俱进，心智变得明亮而清澈。朱熹不知这方水塘是不是或如何领悟了其中的道理，将源源不断的活水输送全身，只觉得对它有无限赞叹。
朱熹在那个儒道盛行，思想观念陈旧的时代说出这样的话实属不易。在日新月异的今天，我们更要紧跟时代的步伐，不断汲取新知识，使心智更加开阔，更加敏锐。
今天，我又一次细细的品读了观书有感这首诗，这首诗给我留下了深刻的印象。让我真正体会到了怎样去学习。
这首诗实写的是明丽清新的一派田园风光，反复读上几遍，会觉得愈读愈爱读!你看，半亩的一块小水塘，在朱熹笔下是展开的一面镜子(一鉴开)，起笔就恬静而幽雅得让人立时展开了想像的翅膀。第二句更引起读者遐想，这面“镜子”中映照着天上徘徊的云影，可想那清澈的水面那么静谧可爱了!作者在第三句提了个问题，这水为什么如此清澈呢?他高兴地自问答道，因为源头总有活水补充，一直不停地流下来。
这幅美丽的自然风光图卷，已经令人读后清新明快了，更让人拍案叫绝的是一看题目，是观书的感想，顿时这美的意境升华，与读书融合了。
原来，大学者朱熹在赞美读书有所领悟，心灵中感知的畅快、清澈、活泼，以水塘和云影的映照畅叙出来了。他的心灵为何这样澄明呢?因为总有像活水一样的书中新知，在源源不断地给他补充啊!
“问渠哪得清如许，为有源头活水来”我们都是普通的人，并不是什么神童，要想有所建树，就必须跟着时代的脚步走，过去的总会过去，把握现在，放眼未来，只有不断地吸收新事物，不断地充实自己，我们心中才会有永不枯竭的方塘。
大一的读书心得有感篇三
小时候，记得妈妈曾教给我一首古诗，现在才知道那是宋代理学家朱熹的《观书有感》。
"半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，未有源头活水来。要求我牢牢记住…小时候，记得妈妈曾教给我一首古诗，现在才知道那是宋代理学家朱熹的《观书有感》。"半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，未有源头活水来。"要求我牢牢记住后两句"问渠那得清如许，未有源头活水来"。让我一生都要按这两句去做：要一生勤于学习，就有"活水"源源不断。妈妈说，方塘半亩空间皆有限，但天光云影却空阔辽远无边。你看天空有多高多远，多么深邃辽阔啊!那时的我，不太懂妈妈的那番话。
今天老师又重新教我们学习这首诗。让我改变了对这首诗的看法。学习，只有永不停止的学习，才是生活的源泉，才是滋润生命的"活水"。记得上三年级的一次电脑课，老师让我们复习学过的知识和预习没学过的知识，下节课要测验。我回到家只复习了，没预习结果测验没得高分。那时我很不高兴，妈妈就问我是不是没考好?我漫不经心的嗯了一声。妈妈就告诉我只有在学习新知识的同时还要复习旧知识这样才能考好。我根本没听进心里。直到今天老师给我们讲这首诗的分析时，我才明白妈妈说的话。
那到底什么才算是学习呢?作中遇到了难题，需请教他人是学习;查资料是学习;离职、在职进修是学习;观察生活是学习。原来，大学者朱熹在赞美读书有所领悟，心灵中感知的畅快、清澈、活泼，以水塘和云影的映照畅叙出来了。他的心灵为何这明呢?因为总有像活水一样的书中新知，在源源不断地给他补充啊!
半亩方塘一鉴开，
天光云影共徘徊。
问渠哪得清如许?
为有源头活水来。
这就是南宋著名理学家朱熹的一首充满哲理、流传千古的诗——《观书有感》。
这首诗，乍一看是从景到景引发的问题，实则是给人诸多启示的诗篇，寓意深远，引人深思。
朱熹在此诗中用了暗喻的手法，把人的心灵比作那清澈见底的方形水塘，把人们从书中源源不断得到的新知识比作活水，如此绝妙的比喻令人不禁拍案叫绝!
读书，尤其是读好书，对人有益无害，这一点人尽皆知，可是，为什么没有人敢自称是“读尽天下好书”，原因是世界上的各类大大小小书籍难以计数，即使是那些为后人所敬仰的一代名家们，他们所读的书也只不过是沧海一粟罢了。
古人云：“流水不腐，户枢不蝼”。只有源源不断地获取新的知识，才能使自己的新思想跟上时代的脚步，否则思想就会变得腐朽，就像一潭死水一样。
那么，我就听取朱熹给我们的启示，多读一些好书，让自己的思想永远活泼，才思不绝，情操高雅吧!
最近刚刚买了安妮的新书《清醒记》，在最短的时间把它看完，并且内心有许多触动。
我不知道自己内心是否也有阴暗的地带，因为众人眼中的安妮就是如此，灵魂里隐喻着颓废的美丽和不自知的惊动。而她的文字，在我看来，仿佛是从自己的血液流涌出来一般。带着原始的鲁莽。灵魂相通的语言，如利箭一般。在心里横冲直撞。觉着自己的心痛。
日一页页的大概就这么过去了。付出却未曾知道结果。不能求得别人的明了。也不得语言去表达。唯留沉静的心。像水一般静静流淌。没有回声。
时有浮澡，时有放纵。一样可以有清醒的内心。知道自己的无助和茫然，但仍是无能为力。
企求用什么样的语言。让你了解。不管是亲情，情，或是友情。我无法告诉你那些深隐于内心的情感。我心有感动。却只对你保持沉默。记得那一句话，一直记得，让自己无时无刻的明白苍凉的远方。昨夜西风凋碧树，独上高楼。望断天涯路。漂流是生命的本质。我们从这里流浪到那里，一天一天，一年一年。然后在日里麻木不仁了。不懂过往，不懂珍惜。不懂离别。
我常常对自己说。如果不能拥抱。那么选择等待。可是却在害怕，也许有一天，我们都再也回不去了。
对日产生怀疑，不知道它的真实意义何在。是否它仅仅只是一声无始无终的流浪。记起曾经路过的人，我们曾那么接，那么真切的相。而现在却只身天涯。
不相信永远，因为不确定是否有明天的存在，生命原本就是一个巨大的未知。这些不确定的因素带来不安全感。所以生命里的充诉企求。渴听陈奕迅的《十年》，这个男人是人群中如此普通的一个。也没有异于别人的优美噪音，但他却在这般平淡的情感里拥有了他的独特气息。他独自喃喃的唱，十年之前我不认识你。你不属于我。我们还是一样陪在一个陌生的左右，走过渐渐熟悉的街头，十年之后我们是朋友，只是那种温柔再也找不到拥抱的理由。情人最后沦为朋友。
我只是被这最后一句振动。情人最后沦为朋友。这种结局，似是有无尽的伤感。却又发觉自己对的.无力。
我仿佛听到记忆中的曼桢在《十八春》里幽幽的说：“我们再也回不去了。”失去了，再也无法拥抱。连双手都是这么寂寞。
安妮说，即使在深切的热里，我们仍是绝望。
也许因为那。已是过往。或者是痛得彻底。无法拥抱对方的灵魂。也许存在过的表像，但是我们的灵魂离得这么远，这么远。即使你说的话。刚刚还在耳边响起。
习惯冷漠，不轻易接近，不轻易付出。她说伤痛是别人给予的耻辱。自己坚持的幻觉。最惨痛的伤总是难以拿来视人。只能找个无人的角落躲起来。
喜欢沉静的男。因为他的沉静只是因为他在思考。思考总是让一个人的内心丰盈。心思温柔。心中才会有流溢，才会值得被。
可是又他不能一味沉默，虽然有时候沉默是一个人最好的品质。他得学会让人踏实。待人温和。最重要的是。他要确定，是一件不容易的事情。等待更加不易。所以他要懂得珍惜和善待。
害怕一个男对感情的一味沉默。他不透露自己的喜好厌恶，也不告知的存在与否。更无从确定他下一刻的方向。他的沉默只能证明他思绪复繁或周旋。情感的无疾而终。
他是一个流浪中的男。也许他可以将一些琐碎对你公布。可是他不提及感情。他不说你。不要求你他。他只是把自己放在一个最轻松的位置。随意来去。如风，他也许自喻为萧洒。实则是一种巨大的无情。因为不想有束缚。却希望被关注护。他也许会带你到山花烂漫处。却不是为一个人。可能是因为里面有太多的索求，所以不自由。而他却是一个自由至上主义者。
我从不对遇见的人加以太多的评价。但是我相信自己的感觉。只需要几分钟的相处便知道那个人是否是自己喜欢的那一类。不喜欢同陌生人交谈。即使只是在网络。因为陌生加深了不信任感。不能彼此交付灵魂。语言失却情感依附。所以我不相信一见钟情。在我生命里只会产生日久生情。也许自己是一个吝啬情感的人。不容易付出。如若付出。便希望自己能够坚持。
也许想要的，一直都只是彼岸的花朵。不可触及，只有盛开着想像的美丽眩目。
关于生命。
曾经学张玲写《我的天才梦》，张说，生命是一袭华丽的袍，爬满了蚤。
我写的却是。生命是一场繁花的梦，这梦因为空灵和眇然，有无限期盼。才觉美好的神圣。而梦的尽头，是否柳暗花明，我们唯有静默以待。
在一个天高云淡、万里无云的晴天里，原来在屋内读书的朱熹也禁不住走出屋门。
屋外有一个将近半米高的池塘，很是秀丽。岸边的怪石和花草更是令人心旷神怡、宛如仙境。阳光洒入池塘。照得水面泛着金光，看起来十分安详。天边飘来几朵细云，忽忽过场，但还是把自己的影子映入了池塘，朱熹放下书，抬头深凝这池塘陷入了沉思。这池塘之水怎么会如此清澈?自己也算见过世面，看到的水塘不计其数，但从未有一个池塘能够如此明净，以至震撼人心。
这池塘的确清的奇特。现在，朱熹全无读书之心，注视着池塘。突然，池面上冒出一个水泡，如同镀了金一样，很快又破裂开来。这声响在安静的池塘上显得格外嘹亮，引起朱熹的注意。朱熹收好书，绕了过去，往池下一看，原来有一个不起眼的空洞在源源不断地向池内输送活水。
朱熹又一次席地而坐，饶有兴趣的看着不时涌出的水泡，竟不由地感慨。这世上，他也见过许多老顽固或书呆子，死守旧观念，久而久之，心智就像死水塘一样变臭了。而更多的人，努力接受新知识，创造新事物，与时俱进，心智变得明亮而清澈。朱熹不知这方水塘是不是或如何领悟了其中的道理，将源源不断的活水输送全身，只觉得对它有无限赞叹。
朱熹在那个儒道盛行，思想观念陈旧的时代说出这样的话实属不易。在日新月异的今天，我们更要紧跟时代的步伐，不断汲取新知识，使心智更加开阔，更加敏锐。
大一的读书心得有感篇四
“中国是全国都布满了干柴，很快就会燃成烈火。”1930年1月，毛泽东在信件中这样说道。那时，全国布满了红军，他们很快就会掀起革命的高潮。即使只有星星之火，但也足以燎原。
旧时共产党的奋斗换来了我们如今民主幸福的生活，可他们的奋斗，牺牲了多少同志?那空前的一场大规模战争，为的不是自己的利益，却是人民，却是国家。这是多么令人感动的大无畏精神啊。
忽然想起前几天，我在站台等公交车时看到的宣传广告。广告一改以往促销推荐商品的样式，令我心生好奇。继而，我因激动而“噌”地站了起来。是党，是革命，是国家!由于国庆的缘故吗?这些早已发生的事情现在才张贴出来昭告天下。
顺着鲜艳醒目的红色大字往下看，当瞧见无私奉献的事件时我的内心又被深深地触动了。那些战士都有自己的家庭，都有自己在家中的一份责任。可是呢，他们为了祖国还是宁愿“抛弃”家人，坚毅地参加共产党，为祖国伟大的事业做贡献。
而今天，我们的自由诉说着他们的成功;国人脸上的骄傲告诉他们努力并未白费。我们是中华人民共和国国人，我们的存在与红军，与党脱离不了干系。
中华上下整整五千年辉煌的历史，是因为他们而变得传奇。历史中的长征，那大规模的迁移，人们可怜无助的声音，共产党的艰辛，都被历史记在册子里。
风带着一张纸片而过，纸片竭力将上面的字迹透露：我热爱中国。那一刻，我也真想原地喊出这句话。红船领航，引领着我们走向前辈们走过的路;星星之火可以燎原，照亮着中国的每一个角落。
习近平说过：“中国共产党人不管风吹浪打，不怕急流险滩，始终坚定自己的理想和信念，以压倒一切敌人、战胜一切困难的大无畏英雄气概，矢志推动中国革命和建设事业的大船劈波斩浪、不断奋进。中国获得解放的这些年，共产党员们何尝不是更努力地想着如何使中国科技、创新更进一步。”
作为新时代的我们，难道不应该尽自己所能为中国发展做贡献吗?为创造更美丽的家园和更和谐的社会，就让我们这些星星之火，助国家燎原吧!
虽有读书的习惯，但迫于生活的压力，闲暇之时也是偶有走马观花看看孩子的书籍或者课外读物的习惯。有幸受校方老师之约，陪孩子仔细阅读一篇文章——《琐记》，深刻领略一下革命前辈的心路历程，有感而发。
文章题目，看似过往的琐碎小事，但通过对这些所谓的小事的详细描述，充分反映了当时的人性及社会状态，表达了作者对人情冷落、低俗、封闭、无知的无奈，对社会落后、封建、迷信状态的厌恶。从而引发了新一代的青年冲出束缚，崇尚科学知识的新思想的产生。本文是一篇看似形散而神不散的回忆性散文，以琐碎小事为铺垫，通过大跨度的时空连接，阐述了作者的心路历程——摒弃枷锁，崇尚科学。
我们来回顾一下文章的内容。
起始，文章用大幅的文字描述了衍太太的为人。衍太太的“和善待人”，对自己孩子的严厉，对别家孩童放纵的“老好人”，深得孩童的信赖。文章开头埋下伏笔，采用先抑后扬的手法，话锋急转，引出衍太太对别家孩子不负责任的事件，体现了她的虚伪及低俗;通过对别家孩子转圈圈的语言及行为描述，体现了她两面三刀的人格特点;通过她肆意造谣，流言飞语引起了作者对这种人性的愤怒。她是当时具有典型小市民思想的代表，深受作者的厌恶，为作者离开故土，寻求新思想做好铺垫。
可恶的人性，是危害社会的危险因素。我们在学习文章细致诙谐的写作手法的同时，也要学习作者对待社会不良因素的态度。作为青少年，更要摒弃社会不良风气，正确认识善良与邪恶，树立正确的人生观。
离开故土以后，对诸多琐事的描述，细致体现了当时社会的封建落后、封建统治根深蒂固，及对封建迷信的讽刺。
让我们来看一下，作者到了南京进入学堂的状况。通过对学堂学习功课内容的叙述，体现根深蒂固的封建教育统治，对学生思想的束缚，揭露了教育的实质---维护封建统治秩序的工具。通过对“螃蟹态度”及“螃蟹姿态”的细致描述，颇具风趣和诙谐色彩，深刻体现了中国社会普遍的教育丑态。
文中说“只可惜那两个淹死鬼失了池子，难讨替代”，淹死两个学生，建起庙宇，请和尚做法，这些充分体现了封建迷信思想对中国的影响。
对封建思想的深恶痛绝，引发了作者对新知识的渴望和追求。
文中说“爬上天空二十丈和钻下地面二十丈，结果还是无一所能，学问是‘上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见’了。”作者引用白居易的《长恨歌》诗句，充分表达了其求知若渴，上下而求索的无奈与不懈追求，也深刻阐明了中国的社会现状——郁闷无知，闭塞落后。要想实现伟大理想，“所余的还只有一条路：到国外去。”到国外去干什么呢?求知，来拯救中国的社会!
通过国外生活的简短描述，描述了前辈同学的指导意见的错误，虽是仅仅白费了几双袜子和赔了一点钱换了半圆的银元和纸票，进一步验证了中国的闭塞与落后，讽刺意味浓厚。发人深省，令人深思。
读完全文，我们不仅要学习作者朴实醇厚、含蓄精炼、讽刺诙谐的写作风格，更值得我们学习的是作者打破旧习束缚，摒弃枷锁、崇尚科学，追求新知识的革命精神。
鲁迅革命前辈的文章立意深刻，发人深省，需多读多想多思，方能知其深意。
大一的读书心得有感篇五
在上三年级的时候，我就看过一部电影，叫做《宝葫芦的秘密》，后来我才知道，这原来也是一本书。
书的作者是的童话作者张天翼，这是他的代表作之一，张天翼爷爷的这本书被称为中国现代童话的奠基之作，张天翼爷爷被称为是“中国的安徒生”。《宝葫芦的秘密》特别有趣，教育意义也特别大。
《宝葫芦的秘密》这本书讲述的是一个叫做王葆的男孩，由于学习成绩不好，经常拖他们数学小组的后腿。他一直想要做什么事情都不用费力，不劳而获。有一次，他去小河边钓鱼，钓到了传说中的宝葫芦，宝葫芦告诉他，它可以做任何事情，但是，王葆不能告诉别人宝葫芦的存在。宝葫芦帮助王葆做了一个机器人，帮助他画了图纸，帮助他做作业，帮助他加入了学校的游泳队，帮助他……只要王葆想要的东西或者想要做的事情，宝葫芦都会替他完成。王葆带着宝葫芦来到了当初他钓到宝葫芦的地方，想要把宝葫芦毁掉。可是，每次宝葫芦都会复原。而且，宝葫芦最后变成了一个葫芦形状的妖怪，把王葆吓傻了。王葆的老师和同学们，很担心王葆，都出来寻找他，看到王葆受伤，还把他扶回教室，王葆终于明白了，做事情要靠自己，不能靠别人。王葆开始勤奋学习，每天早上都会围着公路跑步，每天都会到学校的游泳馆一圈圈地游泳……终于，在区举行的游泳比赛中，获得了第一名的好成绩，为自己和学校取得了荣誉。他又去找宝葫芦，告诉宝葫芦他得到了第一名，没想到，宝葫芦也为他高兴。最后，宝葫芦和王葆道别，驾驶着自己的迷你小飞机，飞向远方。
这本书告诉我们：做事情一定要靠自己的努力去成功，依靠别人去做好一件事情，自己不会快乐。我们不能不劳而获，而是应该用自己的力量去做好一件事情。只有经过自己汗水浇灌的花朵，才是最美丽的花朵，即使他在别人眼里是多么的微不足道;只有经历过磨难的花朵，才会有那“宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来”的气节，即使别人不看重这种气节;只有靠自己努力创造的花朵，才是最有意义的花朵!
这本书对我来说很有意义，因为他在影响着我的言行举止。
大一的读书心得有感篇六
安妮•弗兰克本是一名普通的犹太少女，与父母，姐姐一家四口过着富裕的生活。但这宁静的一切很快就被一场战争打破。1933年，希特勒法西斯政权执政后，开始了对犹太人惨无人道的谋害。为了家人的安全，安妮的父亲不得不带着家人来到了荷兰的阿姆斯特丹躲避危险。在这里的生活虽然不如从前自在，但在这里，安妮仍然度过了一段愉快的学校生活。
1942年7月，情况更糟了，在德国纳粹的谋害下，为了避免遭受纳粹警察的逮捕，安妮一家与同是犹太人的凡•丹一家以及一名犹太医生杜瑟尔，躲进了书中被称作“密室”的地方。开始了长达二十五个月的“秘密”生活。直到1944年8月4日遭人检举被送进集中营。
这本书以一个十几岁的少女的视角讲述了二战期间密室中的人们的生活实录。在白天，为了不被别人发现，他们不能随意走动，不能大声说话，甚至不能上厕所。每天，安妮都会担惊受怕，密室外战火不断，炸弹就在他们身旁炸开，死亡的威胁，被发现的恐惧。因为战争，因为人性的丑恶，安妮这个应该在阳光下自由奔跑的孩子不得不蜷缩在密室的一角瑟瑟发抖。因为战争，让昔日美好的世界变得满目疮痍。死亡的阴云笼罩在密室中的每个人身上。在这里，人性被压抑，甚至开始扭曲。人与人之间的矛盾也是不断，每天能活着醒来就是的幸运，就连呼吸一口新鲜空气也奢侈至极。
但是，即使在这样的情况下，在安妮的内心深处仍保留着人性中最美好最柔软的一面。我常常沮丧，但从不绝望，我把这段躲藏的生活看作是有趣的冒险，它仅仅是趣味生活的美丽开端。当我抬头凝望天空，我总会感到事情会越变越美好，残酷终将结束，和平与宁静会重新来临。
虽然命运带给了安妮许多苦难，但是依然历练了安妮的品格，她学会了去直面自己的缺点。在密室生活的两年多的时间里安妮逐渐成长为一个心里十分成熟，对生活有着深刻感悟的人。她丰富而美好的内心世界就像是绽放在战火中的花朵，尽管眼前是黑暗，但从来没有放弃对光明的期盼。
大一的读书心得有感篇七
《西游记》是中国古代文学百花园盛开的奇葩。
说到《西游记》，每个人都应该想到四位英雄。他们是唐僧、孙悟空、沙僧和猪八戒。
孙悟空英勇无畏，坚忍不拔，喜欢打抱不平，除恶扬善。他敢于挑战玉皇大帝，敢于与法力无限的如来佛竞争。虽然他被五指山压在地下，但他还是不甘心。500多年后，在观音菩萨的指示下，他保护唐僧西天取经，在路上一次次斩妖除魔。即使被囚禁的咒语念得死去活来，也敢打三打白骨精，路贼。他当之无愧地成为了战胜佛的空座。
唐僧被唐朝皇帝派到天竺学习经文。他知道，去西方学习经文必然会遇到许多困难和障碍，但他仍然勇往直前，毫不犹豫地向前迈进。无论他遇到多少困难，无论外界有多少诱惑，他的心都从未动摇过。他怀着同情心，但他到了善恶的地步。因为他听了怪物的甜言蜜语，他多次把孙悟空赶出队伍，把他赶走。当他受苦时，他想到了孙悟空的好处。
说到猪八戒，大家都会捧腹大笑。自从猪八戒在高老庄被收为徒弟后，他开始了他的.学习生涯。他是个懒惰、见利忘义、爱占小便宜的人。只要孙悟空和唐僧不在，他就会提出分行李，但都没有成功。猪八戒也很讨厌孙悟空，因为孙悟空总是骂他，打他，捉弄他。每次唐僧要赶孙悟空走，他总是加油加醋。但他也不失忠诚和善良。而且能知错就改，还算淳朴憨厚，有可爱之处。
沙僧，虽然他不太擅长打怪物，但他在队里工作很努力。一路上挑行李，帮大家做苦力。每次唐僧想把孙悟空赶走，他总是为孙悟空求情。每次猪八戒要分行李，他总是保护行李，防止猪八戒抢走，他是一个脚踏实地的好徒弟。
经过千辛万苦，唐僧师徒四人终于取得了真经，取得了积极的成果。我想学习他不畏艰险、百折不饶的宝贵精神。
大一的读书心得有感篇八
一本《三国演义》使我爱不释手，因为里面塑造了好多栩栩如生的人。有鞠躬尽瘁死而后已的诸葛亮;有重情重义的关羽;有欺诈狡猾的曹操;求贤若渴的刘备。
《三国演义》这本书中介绍了许多大大小小的战役。其中最的战役要数官渡之战、赤壁之战、夷陵之战这三大战役。
官渡之战主要是由于袁绍不听别人的好心相劝，才打败，而在这场战役中，袁绍的兵力多，占优势，失败是因为袁绍不善于用人的结果。就连曹操也说过：“如果袁绍善于用人，我对冀州连正眼都不看。”
赤壁之战和夷陵之战中，曹操和刘备兵力都是占优势的，可是最后还败了。曹操被周瑜火攻破，而刘备也被陆逊火烧连营攻破。相比之下，刘备不如曹操乐观，曹操在危难中还大笑三次，还说：“北方还是我的。”而刘备兵败后竟自己觉得无颜回成都，病死在白帝城。
《三国演义》我最佩服的人是曹操。虽然他很欺诈狡猾，也说过：“宁教我负天下人，休教天下人负我。”的话，但是他善于用人，曾经颁发过好几道《招贤令》引得无数豪杰来投靠他，曹操那里才形成了“猛将如云谋臣似海”的局面。他的五良将之首张辽，曾经差点活捉孙权。就连吴国的小孩只要听见“张辽”这两个字，都吓得不敢哭了。
《三国演义》这本书让我懂得了一个深刻的道理：不管什么时候都不能以为自己很厉害，永远不能骄傲，否则就会让“关羽大意失荆州”的历史再次重演。
大一的读书心得有感篇九
去年寒假，我读了一篇外国名字，是苏联著名作家高尔基写的，讲述了一个叫阿廖沙的小男孩的故事，讲述了一个悲惨的童年。
阿廖沙三岁时失去了父亲。他的母亲瓦尔瓦拉把他寄养在祖父的家里。阿廖沙来到祖父家时，祖父的家庭财产开始衰落。由于家庭财产低迷，祖父变得越来越专横和易怒。阿廖沙的两个叔叔为了分家和侵吞阿廖沙母亲的嫁妆而不断争吵和打架。阿廖沙一进爷爷家就不喜欢爷爷，怕他，觉得他眼里有敌意。祖母善良公正，热爱生活，也很爱阿廖沙。
一天早上，妈妈突然回来了。她的变化让阿廖沙感到非常痛苦。起初，她教阿廖沙读书，但生活的折磨使她逐渐变得漫不经心，经常发脾气，皱眉。后来，母亲的再婚使阿廖沙对周围的一切都失去了兴趣，试图避开成年人，独自生活。经过一个夏天的思考，他终于增强了力量和信心。母亲婚后生活不幸福，经常被后父打。贫穷和疾病吞噬了她的美丽。因为她心情不好，经常对阿廖沙表现出冷漠和不公平。阿廖沙在家里感觉不到温暖，在学校受到歧视和困难。因此，在阿廖沙的心中，爱的情感逐渐被对一切的`仇恨所取代。阿廖沙因与后父不合而回到祖父家，此时祖父已全面破产！他们的生活也越来越艰难。为了谋生，阿廖沙放学后和邻居的孩子们一起挑破烂卖。同时，我也感受到了友谊和同情。但这也导致了学校的困难。三年级后，他以优异的成绩永远离开了学校。这时，阿廖沙的母亲去世了。他埋葬母亲后不久，他去世界谋生。看完之后，我深深很深：虽然阿廖沙的童年很悲惨，但他有一颗热爱生活的心，不怕任何困难，勇往直前。他的精神值得学习。
大一的读书心得有感篇十
当我打开《西游记》时，我总是有不同的心情。它是四个名字中最生动的。当我还是个孩子的时候，我总是觉得它既愉快又有趣。但今天，不变的是奇怪而丰富多彩的神话世界，但我的理解已经改变了。
这是一部每个人都喜欢阅读的经典杰作。每个人在解释它时都能获得不同的感受和启示。有些人喜欢它鲜明的人物个性；有些人喜欢它壮丽的整体形象；有些人喜欢它活泼幽默的对话叙述；有些人还研究它的历史背景和社会现象。但在我看来，他曲折的情节隐藏着人们对生活理想和人性的渴望，即自由。
在日复一日的个性约束之后，21世纪的人们特别渴望自由和自由的化身：孙悟空。孙悟空破土而出，不伏麒麟辖，不服凤凰管，不服人间王位所约束，闯龙宫，闹冥司，自花果山上称王。可以说，人性已经达到了摆脱一切束缚、完全自由的状态。孙悟空实际上是自由的化身。他最突出的`品质是向往自由。他总是追求自由，他所有的斗争都是为了自由。这种生动的形象给了读者追求自由、追求自由的力量和勇气。然而，每个人都明白，在现在，即使在未来，完全自由毕竟是不可能的，人们总是受到这样那样的约束。虽然包围着我们的是一个受约束的世界，但我们可以让我们的心尽可能广阔而深刻，让它无边无际，包容世界。
然而，社会上仍然有很多人被一些毫无价值的东西所束缚，但他们很快乐，感到非常满意。经过数百年的探索和发展，人们对物质的需求不再迫切，但对精神自由的需求却被无缘无故地抹去了。简而言之，我认为现代人最缺乏的是一种开放和自由的精神。
在《西游记》中，它深深地蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更清楚为什么它能传承至今。
大一的读书心得有感篇十一
我合上一本厚厚的《西游记》。它的蓝色封面似乎记录了几千年的历史。前方是玄奘孤独半生的信仰之路。我似乎有一种身临其境的感觉。它教会了我们如何做人。
在《西游记》中，玄奘的三个徒弟：孙悟空、猪八戒和沙僧。在我看来，他们是玄奘西方学习经典精神的三个方面：孙悟空开拓者的勇气；猪八戒的坚持；沙僧孤独的耐心。
是的，三徒弟各有特点，这里我要说说猪八戒。他经常被读者嘲笑，但在我眼里，他最懂得坚持。没有诱惑，哪里显示坚持的价值；毫不犹豫，哪里显示坚持的困难。每当他得知师傅有困难，每当眼前有一座无法翻越的山，每当他总是拍拍手说：我们把行李分开，各奔东西。师兄回花果山，三师弟回流沙河，我回高老庄。虽然他说了n次这种泄气的话，但他还是坚持到底。
在我眼里，他最懂得生活。猪八戒在大家心目中的形象，是挺着一个的肚子，戴着大鼻子和大耳朵，笑着。这就是他知道生命的.价值。虽然他处于困难和障碍之中，但他仍然很高兴。悟空只知道用金眼睛看每个人，但他从生活的角度观察每个人。在《西游记》中，他可以说是墙草，两边倒，竞争如此激烈，环境如此危险，符合时事，应该低头，这是他最了解社交网络的地方，这是他教我长大和工作后的说明。
生活是无味的，是一杯开水，我们需要给他添加一些调味品，八戒的经历告诉我们在孤独的时候为自己找到一些快乐。小时学习的坚持是苦的，长大后知道生活是辣的，工作中的社交是酸的，但明天，路是光明的。从现在开始，我们应该加倍努力，让我们努力工作，实现我们的梦想。
大一的读书心得有感篇十二
读书是人类获取知识的一种重要方式，也是娱乐自我、丰富生活的一种重要方式。阅读是开启我们心灵之门的钥匙，它可以启迪我们的思想，丰富我们的阅历，让我们从中获取到更多的知识、智慧和启示。在我不断地探索阅读世界的过程中，我不仅提高了自己的语言表达能力，更重要的是，不断地思考、汲取各种知识和信息，也为我带来了很多的成长和启示。下面将从三个方面来谈谈我对读书的心得与感悟。
第二段：语感的提升。
随着读书逐渐深入，我发现自己的语感得到了大大地提升。初始阶段，读书是为了获取知识，在这个过程中，我不断地摄取各种范字，培养了自己对于文章句式结构的敏感度。时间久了之后，我发现我可以轻易地找到语句中的错误，对于别人的写作也可以有更加熟练的判断，作为一名IT工程师，一个人的写作能力也直接影响到自己的职业表现，不断地阅读，强化语感，是一个人在自我修养上取得成绩的不二法宝。
第三段：思维的拓展。
读书的过程中，阅读可以拓展我们的思维，打开我们的思维空间，让我们从各种方面思考问题。阅读不仅可以让我们获取到更为广阔的知识面，也可以帮助我们强化独立思考的能力。学习是一场永无止境的旅程，只有不断地拓展自己的领域、认识不断的推进，才能够在职场中立于不败之地。
第四段：感性的启示。
在阅读中，有时候我们会被一些思想所吸引，被一些经典的文字所狠狠地震撼到。我们可以从中汲取到很多的感性启示，培养自己的人文素养。中国的传统文化名著旗帜鲜明，深深地打动我们的心灵，每次读到《红楼梦》这本书，我都会不自觉地被我们先民的智慧所倾倒。
第五段：总结。
阅读是一场充满艰辛和好处的精神探险，只有不断地阅读、自我学习和实践，才能够在未来职场上具有一份竞争力。不管哪种方式，阅读时要耐心、专注、把握，自我提升和改变之路也就因此开启。
大一的读书心得有感篇十三
但是，无论大喜，亦或大悲，只有活着，你才能感知这一切，才有机会去细品人间甘甜,才能去遍尝人间疾苦。
书中，春生，书里一个轻生而不是为外界因素而死亡的人，却给我留下了很深的灰冷的印象。被拉去当兵，他没想过轻生;为了抢一两个大饼而鼻青脸肿，他没想过轻生;一次次逃走又被抓回，他亦没想过轻生。他知道，战争终究会结束，即便周围一片黑暗，在那遥远的地方，仍有一丝微茫光明。他熬过了战争，终选择了轻生。或许，是从县长位置跌落又为万人所指，身心饱受摧残，心中的光明比战争的结束来得更遥遥无期，无论怎样，他都选择了结束自己的生命，胜利降临眼前了。正如普希金在《假如生活欺骗了你》中所说“一切都是瞬息，一切都将会过去……”是的，一切好的、坏的、乐的、悲的，只要我们都还活着，这一切的一切都会被时间的长河，冲散到天涯。
本书的主人公，福贵，给人的，则是一种渡尽劫波仍积极向上的人生色彩。他家道中落，一个地主家的公子哥儿沦为无家可归，亲人都离他而去，甚至和他相依为命的外孙苦根也死了。前路凄苦，他为什么要活着?人生黯淡，为什么还要“熬”剩下的一天天呢?为什么还要苟延残喘地活在这个令你身心俱疲的世界上呢?看完《活着》以后，这个问题曾一直一直在困扰着我，无解。苦根死后，他，没有随着已故的亲人，一起奔赴那虚妄远方，而是天天和老牛一起，孤苦伶仃活在世上，独尝世态炎凉。
生命是享受一切的基础，是创造有意义人生的前提。福贵向往着以后的日子，对将来的未知充满憧憬，经历诸多磨难，不屈不挠，即便在他亲人都离他远去剩下孤零零的自己，即便只剩下一头和他一样苍老的牛。他坚定地、坚定地要活下去，希望这头牛会成为他人生旅途中的最后一位伴侣，在他心里，还有一片没有被那种磨难所涂黑的大光明。福贵渡尽劫波依然仰起头来微笑的顽强，永远不会被困难打败的坚韧，对生存对生命的难以描述的的渴求，给我心灵的震撼。
有生命，才能享受这一切。活着，真好。
大一的读书心得有感篇十四
三十功名尘与土，八千里路云和月。——《岳飞传》读后感。
又一阵秋雨潇潇的下着，润绿了竹;又一阵凄风飕飕地舞着，染黄了菊。一位英勇的将军，头戴金盔，身披战袍，手握青剑，独倚栏杆，仰天长啸。合上手中的《岳飞传》，一幅凄美悲壮的画卷，长久地定格在我的脑海中。
岳飞是南宋抗金名将，自幼拜师学武，大闹武科场，枪挑小梁王。金兵犯宋之际，他投军报国，率领岳家军抗击金兵，威名远震。正当他准备直捣黄龙府之际，朝廷却连发十二道金牌调他回京，最后竟被秦桧以“莫须有”的罪名杀害于杭州大理寺风波亭。岳飞一生精忠报国，不忘国耻、收复河山，指挥了无数战役而无一败绩，被人称作常胜将军。
“怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月……”这首气贯长虹的《满江红》，正是岳飞忠勇一生的真实写照。
岳飞是勇敢的。他一生出入疆场，对邪恶势力做出英勇的抗争，带领岳家军血战沙场，拯救国家于危亡，拯救黎民于水火，表现出了高尚的民族气节和大无畏的勇敢精神。
岳飞是忠义的。“精忠报国”四个字不仅刻在他的背上，更刻在他的心上。小时候的岳飞，孝敬母亲，年纪虽幼却已常怀报国之志。他不忘师恩，对师傅父亲般尊重。在国家危难之际，他一心报国，为国出力，誓死抗金，立下了赫赫战功。忠义气节在岳飞身上表现的淋漓尽致。
而就是这样一个忠勇双全的义士，却饱含着他的豪情与斗志，满载着他的爱国情操和英雄气魄，壮志未酬，不幸被朝廷小人杀害于风波亭。怎不令今人泪湿前襟，扼腕叹息!
历史自有公论。“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。”岳飞的忠勇流芳百世，奸佞小人为后世所不齿。今天，西湖边岳飞墓中，岳飞头顶红缨，身披战袍，神情肃穆的坐在大堂之中，人们虔诚地供奉他，袅袅青烟，表达了后人的无比怀念和敬仰之情。
风再起，又是凉夜如水，寒风掠过，黄菊犹敖枝头……。
岳飞的死是一遗憾，但他高尚的民族气节和爱国精神，却将永留中华大地，世代流传。
大一的读书心得有感篇十五
《西游记》是我们从小就爱看的一部神话电视剧，今天我重读了一下《西游记》，发现书上的内容描写的比电视上还要精彩，故事的情节让人回味无穷，我被其中的很多很多情节给吸引，同时，我对被《西游记》的作者吴承恩先生天马行空的想象力所折服。
《西游记》全书讲述的师徒4人历经九九八十一难西天取经的故事，非常生动的描写了每一种劫难师徒们是怎么应对的。作者向我们展现了一个奇幻的人神妖的世界，我不得不佩服吴承恩先生大胆的艺术创作，面前惊叹不已。然而，作为神魔小说最杰出的代表，它是神话小说的.旗帜，虚幻的鬼神世界，我们依然能够看到现实社会的投影。
孙悟空是《西游记》里面我最喜欢的人物，他本领强大，有七十二般变化，有筋斗云，有火眼金睛还有如意金箍棒，他天不怕地不怕，机智勇敢永远不服输。但是他也有缺点，他做事比较莽撞，不计后果，他最大的特点就是敢斗好斗。还就是就是猪八戒，最大的缺点就怕事，懒惰，但是人却比较精明有心眼，小说中很多次都描写过他喜欢吃，偷吃西瓜惹祸，吃饭的时候就像是猪一样让人觉得很好笑。最后是沙和尚，虽然他没有孙悟空、猪八戒本领高，但是他忠心耿耿，一路牵马挑担，任劳任怨，为人忠厚老实，我记得他在所有人被抓的时候还立下功劳。吴承恩先生写的这几个人物都是现实社会种种人的全集，孙悟空象征那些正义大胆、不屈不挠的人，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了人民的愿望和要求，他代表了一种正义的力量。猪八戒身上能看到另一类人类特质，比如一些人的好吃懒做，怕事。沙和尚折射出的一类忠心耿耿，任劳任怨的人。我们从中学习他们的优点和长处，摒弃那些不好的习惯，做更好的自己。
大一的读书心得有感篇十六
和尚，猴子，猪和大汉，他们的旅程会是什么样子？和我一起走进《西游记》去看看吧！
《西游记》是中国四大古典名称之一。读《西游记》主要是看古人如何克服千难万险、百折不回、勇往直前的精神，、勇往直前的精神。20世纪20年代，《西游记》等古典小说作为新文学运动的援助，产生了很大的影响。从此，古典小说的地位大大提高。在这部小说中，作者吴承恩生动地塑造了人物。让我给你介绍一下。
唐僧——一位来自东土大唐的和尚，要去西天取经。他总是很善良，但往往太善良，以至于经常造成杀人的灾难。每次徒弟把他从怪物那里救出来。但经常用紧箍咒来诅咒孙悟空。唐僧的大徒弟孙悟空聪明聪明。天不怕，地不怕，只怕紧箍咒。传说他是从花果山的一块石头里跳出来的，后来和一个法师学了72变，因为天上捣乱，被如来用五行山压住了。后来唐僧去取经时，奉菩萨之命，让孙悟空为唐僧的徒弟，一起去西天取经。猪八戒——贪吃贪睡，爱耍小聪明，是唐僧路过高老庄时奉菩萨命带八戒一起去西天。猪八戒又称猪悟能。沙僧-他吃苦耐劳，又称沙悟净。原来是流沙河里的河妖。后奉菩萨之命，护送唐僧西天取经。原来是龙王儿子小白龙的白龙。后来因为犯了天罪，观音求情避免死亡，流入河中。因为吃了唐僧的马，就变成了神马让唐僧骑。如果人们喝了白龙马的.尿液，他们就能成神！
我觉得这本书写得很精彩，让人身临其境。每当打架的时候，都让人担心，扣人心弦。真的很精彩！其中，我最喜欢孙悟空。他会改变72次。他不怕危险，很聪明。他是一个勇敢足智多谋的人，集智慧、勇气和善良于一体。
这本书汇集了古人智慧的结晶。来看看！
