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“个人的充实与全面素质的提升”，这是我们每个人都应该一直努力追求的目标。理清总结的逻辑结构是写好一篇总结的关键，我们可以按时间顺序、问题分析、成果总结等进行组织。希望以下总结范文能够给大家提供一些写作思路和参考，大家可借鉴其中的亮点和方法。
高中语文论文篇一
纵观近年来高中语文阅读教学的现状，一直存在着过于看重知识的积累，而轻视能力的培养；过于强调教师的讲解，而轻视学生的分析的情况。在新课改的呼声下，很多语文老师也做出过大量的探索，例如尝试改进传统的以课内阅读为主的教学方法，强调课外阅读积累的重要性；把阅读教学列为一个单独的母题，进行阅读方法的指导等一系列的改进措施。
阅读是一个通过识认文本，来搜集、整理信息，最终获得审美体验的过程。高中语文阅读教学的重点是培养学生通过阅读来感受、体验、欣赏文本，在此基础上提炼出有效的信息，能够捕捉文本的深意，形成整合的一个过程。在这个过程中，教师如何进行有效的指导，引导学生能够由浅入深的去理解文本，最终形成高效阅读的能力，是一个需要广大高中语文教师在进行阅读教学时要思考的问题。有以下几个做法，可供大家参考。
再美味的饭菜，也要有食客才能体现它的价值；再好的教学，也要有倾听者才能完成它的任务。一节好的阅读课，语文教师首先做的就是要调动学生的积极性，展开对文本的审美阅读。一篇阅读材料，学生刚刚接触，可能没有什么感觉，也懒得去读，这时，语文教师就需要用生动的、有感召力的语言去引导学生，去拨动学生感情的琴弦，吸引学生对文本的兴趣。例如，阅读《杜甫传》时，因为内容量大，学生有可能一翻书页就望而却步了，这时，就需要教师用充满感情的话语去导读这篇文本，教师可以设计这样的导语：“一千年前，有一位平凡的父亲，他甚至不能让儿女过上丰衣足食的生活，却留下了千百篇不朽的诗章；一千年前，有一位伟大的诗人，他虽然留下了不朽的诗篇，可做一个诗人却不是他的梦想；这是一种怎样的人生经历，这个诗人又是谁呢？”我想，有了这番煽情并引人思考的导入，学生对文本的阅读兴趣一定会大大的提高的。
阅读是教学的基础。在这个根基打稳之后，老师才能开展有效的阅读教学。这时，围绕文本展开的提问，就成为第二个教学重点。对于提问，有的老师事先没有深入的准备，想到什么就问什么，这是断断不可取的。还有一些老师，按照一个套路去提问，不论什么文本，都是同样的几个问题，了无新意，更别提针对性了，学生听着也是味同嚼蜡。切实有效的做法是：教师要重视课堂提问的意识，所提的问题要有典型性，而且要符合学生的认知规律，要能体现出文本的重难点内容，用高效能的“主问题”来代替那些低效能的“碎问题”。
好的阅读，离不开“咬文嚼字”。好的高中语文教师，也必须引导学生在阅读文本时学会正确的咬文嚼字。一篇优秀的作品，一定会有多处语言优美、哲思深刻的句子出现。教师一定要引导学生去发现这些句子，并运用正确的方法去品评这样的句子。为了使这个过程变得更有趣、更有效，教师可以设计这样一个环节：“集思广益，各抒己见。”就是教师让学生自己去发现一篇文本中那些有吸引人并引人思考的句子，并让学生自由发言，说出自己对这些句子的理解。这样的过程势必引发学生深入挖掘文本内涵的思潮。
中国画的技巧讲究“留白”。高中语文教师对阅读教学指导也需要适当的“留白”。阅读教学的留白不是教师不讲到位，也不是留下课后作业让学生回家继续做题。而是建立在挖掘已有文本内涵基础上的启发学生后续阅读的一种拓展。这种方法能够告别已有目标窄化的阅读缺陷，能够创设阅读的外延性。
一节好的高效的高中语文阅读课，成功于教师创设的良好阅读环境，得益于教师设计的有针对性、典型性的问题。只有灵活、多元、丰富的阅读课，才可能受到学生的欢迎，得到学生的认可，才能提高阅读效果，并真正实现有效阅读。高中语文阅读教学的领域，还有很广泛的探索空间。它需要广大的高中语文教师，本真“求真、务实、探究”的精神，一步一个脚印，一点一滴的积累，相信在大家的共同努力下，高中语文教学的有效性必将得到大大的提高。
[1]柴树梅.关于高中语文教学有效性的思考[j].新课程研究,20xx(9).
[2]吴嗣君.语文阅读教学的有效性[j].中华少年,20xx(1).
高中语文论文篇二
散文作为高中语文的重要内容，重要培养学生的欣赏、理解、审美能力，尤其是随着教育体制的改革，在高中语文教学中要培养学生听说读写综合能力，因此，应该加强对散文阅读的教学，但是当下高中语文散文教学存在着很大的缺点，所以，必须要采取有效地对策加以改进。本文主要围绕高中语文散文阅读教学的审美瓶颈及对策展开分析和论述，首先介绍高中语文散文阅读教学的审美瓶颈，然后提出加强高中语文散文阅读教学的审美的有效对策。
中国传统文化博大精深，在高中语文教学中，重在传承中国的悠久文化，尤其是散文的教学对于培养学生的审美能力十分有帮助，但是由于当下高中语文散文阅读的审美教学存在着一定的瓶颈，不仅缺乏重视，而且没有科学的审美教学培养目标，影响到了学生审美能力的培养，所以为了提高学生的审美能力，必须采取行之有效的对策，促使高中语文散文阅读教学的审美效果得到提升[1]。
首先，在审美培养中，缺乏一个科学、合理的教学目标。在对高中语文散文进行教学的过程当中，一般都是进行文章的分段讲解，主要让学生了解散文的中心主旨大意，缺乏审美能力培养的教学目标，因此，在教学中难免忽视学生的审美教育。在当下高中语文阅读教学中，缺乏明确的审美教学目标，影响到了学生阅读和审美能力的提升和培养。其次，缺乏对学生阅读审美过程的重视以及支持，在目前高中语文散文的阅读教学过程中，教师往往重视的是学生的阅读结果，而不重视对于学生阅读过程中的审美培养，一般来讲，当下教师教育关注的就是学生分析问题是否正确，答案是否与标准答案一致，在这种阅读目标培养下，难免导致学生在阅读中也忽视了审美能力，而单纯为了提高语文成绩，进行散文的阅读。甚至部分学校为了提高教学的成绩，要求学生对于散文阅读进行有侧重点的阅读和分析，导致学生很难培养自身的散文阅读审美情趣[2]。最后，缺乏科学合理的阅读评价。高中的学生本身在进行语文散文阅读教学的过程当中，很难准确的把握文章中心主旨大意，导致其学习兴趣不高，一旦教师不能够给以正确和积极的评价，久而久之就会让学生丧失对于散文阅读的兴趣。若教师只是根据答案进行散文的讲解，会对学生的思维产生一定的限制，无法进行个人思维的想象，降低了学生的主观性，使得学生在散文的阅读中，无法对自身的审美与阅读能力进行锻炼与提升[3]。
并能真正的在高中语文散文阅读中培养学生的审美能力，就必须要把审美能力的培养作为重要的教学目标，这样教师在教学的过程中才能够根据教学内容并针对性的开展散文阅读教学，注重在课堂上发散学生的思维，培养学生的理解能力、阅读能力和审美能力。比如说在对《荷塘月色》进行教学的过程当中，其作为一篇优秀的散文，可让学生进行反复的阅读，甚至可以是背诵，正所谓书读百遍、其义自见，通过不断阅读或是背诵，使学生能够明白该篇文章所要表达的情感与内涵，也使学生在潜移默化中提升自身的审美技巧。在这篇课文教学目标制定的过程当中，语文教师应该让学生们掌握住景色描写的相关特征，并且能够利用景色来抒发自身的情感，从中培养学生的审美能力[4]。
教育体制的不断改革，教师在进行散文阅读教学的过程当中，不太重视审美能力的培养，所以应该必须要加强散文阅读学习过程，同时要积极的引导学生掌握住散文阅读的要点以及所要表达的思想感情，尤其是了解散文的表现形式，这样学生才能够渐渐的掌握住散文阅读的审美分析过程，从而不断提高散文阅读技巧，进而培养自身的散文审美能力。比如在学习《故都的秋》的时候，教师可让学生对本篇文章中的重点以及所描写的景物进行分析，并在适当的时机给予相应的指导，使学生能够真正掌握文章的情感以及作者的情绪变化，也促使学生在不断的分析与教师的指导中，能够掌握该种类型文章的审美技巧。
教师作为传道授业解惑的主体，其评价对于学生有重要的影响，因此教师必须要把握住科学准确的评价方式，能够在进行散文阅读审美能力培养的过程当中给予学生积极肯定的评价。积极的发现学生散文阅读的不足以及优势，这样才能够及时的查漏补缺，提高学生的审美能力。尤其是在散文阅读的过程当中，教师应该引导学生分析作者的思想感情以及内心活动，经过认真的剖析，学生才能够了解散文阅读的分析技巧，不断提升自身的审美能力[5]。第四，审美能力的培养要循序渐进，不可操之过急。审美能力的培养并不是短时间的问题而是要循序渐进，教师要做好引导工作，通过解读示范，让学生自己去体会，慢慢的学生就会“照猫画虎”，增强自身的散文阅读能力，准确把握散文中蕴含的丰富的思想感情，进而提升审美能力。例如，学习荀子的文章《劝学》，学生建立起来基本的审美标准以后，就能够在阅读中慢慢感受到文中的思想之美、韵律之美、节奏之美、结构之美、艺术之美，逐步增加他们的体验，渐渐提升他们自己的审美能力。
在高中教学中，散文阅读重在培养学生的审美能力，着重把握散文具有“形散而神不散”的特点，所以，面对当下高中语文散文阅读审美教学的瓶颈，必须要树立科学的审美教学目标，注重审美能力的培养，在散文教学中渗透审美教学，另外最重要的也要改变传统的教学评价，真正的培养学生的审美能力。
高中语文论文篇三
议论文写作是提高学生语言表达能力的一种重要手段,严密的逻辑性和良好的连贯性是它的重要特征,而议论文衔接的优劣是议论文逻辑严密性和语句连贯性的一个评判标准。下面是本站小编为您整理的关于高中语文议论文_议论文。
作文。
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总是有那么一群人，只见了一面，不是什么惊鸿一瞥，却能深深烙印在人的思想中。
高三夏夜十点半，室内学生是沉闷的，在“高耸入云”的书山里奋笔疾书，空气令人窒息，衬衫上早已汗湿“半壁江山”。风扇嘎吱做响，似乎在倾诉着什么，高考前的压抑期能让一个温文尔雅的人变得狂躁不堪。一声铃响，晚自习，甚于几个世纪般漫长，终于结束，给了我们暂时躲避在角落舔舐伤口一个绝佳的借口。
大家蜂拥而下，不亚于脱缰的野马，室外的空气是沁人的，夏夜的小虫唱着只属于它们的奏鸣曲。我踱着步，享受着着难得的悠闲。昏黄的灯光下站着一位老人，约摸七十几岁，岁月在她的身上留下了太多的痕迹，皱纹是上苍给予的“礼物”。暗黑的光线投射在地上，斑驳的黑影令人恐惧。她直愣愣地盯着教学楼，眼神似乎在搜寻着什么，眸光浑浊又明亮。老人在风中颤颤巍巍，佝偻的背像一座山，压得她不得不弯下腰保持重心，以期能平安地度过一生，或许是爱，或许是责任。她苍老的像一幅画，一幅年代已久破旧的有油画。
我有一股想哭的冲动，她似乎孤独地孑然一身。她是谁?为何深夜在此?她是在等待着谁?为何如此执着?我敬佩这位老人，我羡慕那位被等待的人。老人或许是在等待作为学生的孙子或孙女，下晚自习后与他们一起回家;或许是在等待成为人民教师的子女;或许什么也没在等待，只是想重温曾经的母校。猜想是我的一厢情愿，但我知道，她一定是在守望幸福，执着地守望幸福，满怀希冀地守望幸福。心中的信仰不灭，才能成为最幸福的人。
我兀地释然，慢慢的走开。佝偻老人仍像一座丰碑似地立在那里，昏黄的路灯不变，她还在守望。我继续高三生涯，改变的是一颗拥有信念扎根的心，这样的高三或许就不苦了吧。
江西财经大学高三：万露露。
有这样一则新闻：走进某学校的食堂，俨然一座粮食山出现在记者的的眼前，麻雀正津津有味地吃着学生们剩下食物。
多么令人惊叹的景象啊!若是每个学校的食堂都出现这样的一幕，那全中国一年要浪费掉多少粮食，国家财产将受到多大的损失。
铺张、浪费现已成为一项极其严重的话题，这一危害人类未来的定时炸弹——清除迫在眉睫，倘若在人们解决它之前，一次小小的爆发都将使人类遭受极大的灾难。
现今社会的浪费已趋向多元化，粮食的浪费，资源的浪费，人才的浪费无不给人类的发展敲响了警钟，这一为世人所公厌的家族正逐渐壮大。
为什么会这样呢?全都是因为我们自己，因为我们人类肆无忌惮的浪，毫无保留的费，我们的所作所为无不滋长了浪费这一可怕家族的势力。
据不完全统计：我国每年因缺水造成的经济损失达100多亿元，因水污染而造成的经济损失更是多达400多亿元。
多么可怕的数字啊!这还仅仅是中国，世界如此之广大，浪费资源造成的损失何只这些。
播种行为，收获习惯;播种习惯，收获性格;播种性格，收获命运。让我们从小养成节俭的习惯，抵制浪费，消灭浪费。总有一天，我们的将使“浪费”两字在记忆中永存。
在夏日悠静的午后，雨刚来探访过。我闭上双眼，用心吸嗅着雨后清新的空气，泥土的气息混着花儿的芬芳在我心头畅漾。仿佛是有神人在轻轻奏着一美妙的乐章。曲中有着萧的宛转，笛的灵动，琴的悠扬。雨后的花儿上还沾着些小雨珠，晶莹地在花瓣上随风舞动。使原来娇美的花儿更加动人。花下的叶子在经雨的洗涤后，更是绿得可爱。
此时，摆一张小桌，支一把小椅，放一杯香茗，捧一本美文，静坐花间。我，享受这一刻的雅致，品味这一刻的孤独。
此刻，街上行人的喧闹;路上车子的叫嚣;不绝于心的烦躁，人世间一切的一切似乎都离我远去了，天地间似乎仅有我一人，静坐花间，不被任何人与事所打扰。
突然，我明白了陶潜为什么兴高采烈地丢下人人称羡的高官，跑到山间种地，退而吟“采菊东篱下，悠然见南山”。原来，为的便是这份不为世俗所烦扰的孤独，为的便是这份“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”的清静与清闲。
于是，我开始思考。
孤独，其实并不是孤寂，并不是与世隔绝，并不是两耳不闻窗外事，当一个装在套子里的人。孤独，是在你烦心时，给你带来宁静，为你解忧的良药;孤独，是在你困倦时，让你修养身心的港湾，让你重见黎明的曙光;孤独，是一种雅致，当你空闲时，不妨一试;孤独，更是一场由心开始的旅行，你会看见沿途无限的美景。
然后，我懂了。
品味孤独，是一种境界;品味孤独，是一种心的享受。
聪明的你，为什么不从这一刻开始，品味孤独?
高中语文论文篇四
传统文化是我国文化体系的重要组成部分，对传统文化进行传承和发展是每一个中国人的文化使命。语言和文字作为传承传统文化的主要载体，其发展对传统文化的传承有着重要的意义。语文教学是对文字和语言最好的培养，语文水平的高低，直接影响着的传统文化的传承能力。高中语文教学作为传承传统文化的重要途径，近年来，对其传承传统文化的能力要求越来越高。
一、在高中语文教学当中渗透传统文化的重要意义。
1.有助于学生了解中华民族的文化史。
传统文化博大精深，源远流长。它包含本民族发展过程当中的众多优秀文化，同时，在一定程度上，它也记录着我们民族民族文化的发展历史。在高中语文教学当中，通过对语文教学进行一定的传统文化渗透，有助于帮助学生了解本民族的民族文化的发展历史，体味传统文化当中的精华内容，帮助学生正确的认识中华传统文化，提升传统文化的魅力。
2.有助于学生综合素质的发展。
我国传统文化内容丰富，文化底蕴较为深厚。通过在高中语文教学当中渗透传统的中华文化，能够加强对学生道德素养的培养，提升学生的道德素质。
3.有助于抵御不良文化冲击。
随着互联网技术的不断发展，人们的所接受的信息内容也在不断地扩大，一些不良文化通过互联网技术以及新媒体技术的传播，潜移默化的影响着人们的思想。学生极易受到不良文化的腐蚀。高中教师通过在高中语文教学过程当中渗透传统文化，使学生树立正确的文化观念，提高学生对相关文化的判断能力，促进学生健康人格的形成以及正确价值念的形成。
4.有助于提高学生的学习兴趣。
在高中的语文教学当中，一些语言语法的学习以及课文的学习有时晦涩乏味，学生对这些课程的学习常常提不起兴趣。高中语文课程通过引入一些语句优美生动的诗词，亦或是有趣的寓言故事等，提高学生的学习兴趣，促进高中语文教学质量的提高。
二、传统文化渗透在高中语文教学中的现状。
1.引入的传统文化内容较为单一。
在现行的高中语文教课书当中，所引入的传统文化大多是古诗词和一些古代的文言文名篇，教师通常情况下就是对课本上的古诗词以及文言文进行讲解，不会过多的去引入其他的传统文化内容。有的教师对课文上的诗词所进行的讲解以也只是诗词表面意思的讲述，常常忽视带领学生去体味其中作者的思想感情以及当时作者在进行创作时所处的时代背景等，使学生感受不到传统文化的博大精深。
2.教师在教学活动当中常常忽视学生的情感观念。
传统文化在高中语文教学活动当中的渗透并不是仅仅的局限于高中学生对相关的名句名篇的掌握上面，以在高中语文教学当中的古代诗文为案例。在高中语文课堂上进行的古诗文学习，教师的主要目的是通过对古诗文的讲解，进而促进学生对传统文化的了解，并通过古诗词的学习使学生深入的了解和学习古诗词当中所蕴含的思想文化内涵，进而对其产生思想共鸣。但是，在实际的教学过程当中，一些高中教师仍然将教学的重点放在文章表面意思的理解上面，主要对古诗文的结构特征以及语言翻译进行重点的讲解，或者是教师将自己对故事文的理解直接告知学生，缺乏对学生思考能力的培养，没有让学生对传统文化当中的精髓思想以及价值观念和表现方法等相关方面进行学生自己的思考，忽视学生对传统文化的情感观念。
3.忽视学生对传统文化的自我探究。
一些教师，通常一味的采用传统的教学方法，对高中教学当中存在的渗透传统文化方面的内容，知识要求学生死记硬背或者是直接传输教师自己的观点，以应付相关的考试。常常忽视学生自己对传统文化的探究和理解。有的教师甚至武断的强加给学生自己的观点，严重阻碍了学生对传统文化的理解能力的发展，限制了学生的思维能力。
三、当前高中语文教学在传承传统文化过程当中存在的主要问题。
1.对传统文化传承的内容较少且单一。
高中语文教学当中对传统文化的传承大多只是在高中课文当中插入一些古诗或者是古代文言文，教师通常是通过对这些诗词以及文言文的讲解，从而达到对学生进行传统文化渗透的.目的。但是这种单一的方法也只是让学生对传统文化进行初步的接触，并不能让学生很好的了解传统文化的魅力。
2.教师注重对传统文化的传承。
在实际的教学当中，教师大多只重视对学生考试技巧的训练，在进行语文课文的基本教学之后，常常忽视学生的深入性发展。通常就是对学生进行针对高考的模拟练习，通过对大量试卷的训练，提高学生的应试技巧，进而提高学生的考试成绩。教师根本不注重学生对传统文化的传承。
3.教师的传承方法缺乏创新。
高中教师在对学生进行传统文化的传承当中，常常采用教师讲台上讲授，学生在下边听，对文化传承的形式较为固定并且呆板，缺乏创新能力。这种单一的教学方法常常会使学生对所讲授的内容感到枯燥、乏味，渐渐地失去学习的兴趣以及学习的动力，这严重的阻碍学生对传统文化的传承。
四、传统文化在高中语文教学中有效传承主要措施。
1.增加传统文化在高中教学当中的内容。
在高中语文教学当中，增加传统文化的内容指的是增加传统文化的内容范围。通过对不同范围以及不同题材的传统文化内容的增加，如增加一些传统文化当中待人接物方面的内容或者是增加一些人物传奇故事等内容，进而丰富高中语文教学当中传统文化的內容，吸引学生的学习兴趣，激发学生的求知欲望，促进学生对传统文化内涵和精髓的学习，促进学生对传统文化的良好传承。
2.采用多元化的传统文化传承方式。
教师通过教学方法的创新，通过不同的教学模式对传统文化进行传承。例如，在对《兰亭集序》的教学时，教师可以先通过对学生进行课前预习的任务下达，让学生自主预习《兰亭集序》，之后以情景剧的形式再现作者写作时的场景，从而加深学生对传统文化的理解。此外，教师在对古诗词的讲解当中例如《琵琶行》，教师通过对其中一些描写书手法的讲解，可以让学生通过模仿来写首小诗，从而让学生体会传统文化的魅力。
3.加强对教师相关观念的培养。
高中语文教学是引导学生对传统文化学习以及传承的重要时期，教师通过在高中语文教学当中进行一些传统文化内容的渗透，进而促进传统文化在高中学生当中的传承。加强教师对传统文化的传承意识，提高传统文化在高中语文教学当中的传承力度，促进我国传统文化的传承。相关的教育部门以及学校，通过组织相关的内容学习以及培训，提高高中语文教师对传统文化的传承意识，加强传统文化在高中语文课堂的传承。
五、结语。
传统文化在高中语文教学当中进行相关的传承，能够在一定程度上提高学生的文化修养和思维能力等。教师通过有效的方法在高中语文课堂上引入传统文化，在增加学习对传统文化的了解，促进我国传统文化的传承。文章通过对传统文化在高中语文教学中的渗透与传承进行相关分析，为高中语文教师在教学当中传承传统文化提供相关参考。
参考文献：
[1]王珊珊.论如何推动高中语文教学中传统文化的渗透[j].剑南文学，20xx，（10）：68.
[2]武育新.刍议高中语文教学中传统文化的渗透[j].中国校外教育，20xx，（10）：111.
[4]朱海娜.高中语文教学中传统文化的渗透分析[j].中国校外教育，20xx，（z1）：58.
高中语文论文篇五
摘要：高中语文展开深度阅读教学拓展，教师要有观照意识，针对不同群体学生的实际需要，给出不同的教学应对策略。教师帮助学生梳理文本情境、把握课文主旨、探知作者情感、启动教学反思，从不同维度展开教学互动，帮助学生尽快走进文本内涵核心，以顺利形成全面而深刻的阅读认知。
所谓深度阅读，就是指对文本内涵进行深入挖掘，并结合读者自身认知积累，形成凝练而深刻的阅读思想，完成阅读学习。高中学生有一定阅读认知基础，教师在引导学生对文本展开深度阅读时，需要给出明晰的引导路线，让学生体会文本蕴含的智慧、情感、思想、品位，进而形成更深入的人生思考。深度阅读是一种思想层面的学习行为，具有极强个性特征，需要教师做出深刻思考和个性设计。
一、梳理文本情境，明确阅读感知范畴。
语文阅读教学展开后，教师常常摆出阅读任务，让学生展开个性阅读探索，在解决阅读问题的基础上完成阅读学习。由于阅读教与学操作较程式化，学生阅读探索始终浮在表面，难有深刻认知形成。因此，教师需要给学生一些阅读辅助引导。首先，要让学生借助多种教辅材料，对文本内容进行细致梳理，对文本情节、人物、情感等因素有整体把握。其次，要利用多种教学设计，让学生复述、演绎、讨论文本内容，以形成直观感知。再次，教师要展示明晰的阅读学习目标，矫正学生阅读方向。最后，阅读方法选择要呈现多元化特征，让学生利用不同方法展开阅读学习，可以获得不同阅读认知体验。
苏教版高中语文必修二《最后的常春藤叶》是一篇小说，其情节设置独具匠心。教师引导学生梳理文本内容时，先复习小说的基本知识。学生总结了小说的定义、三要素、分类等内容后，教师让学生以一个完整情节构建要素视角梳理小说基本内容。学生开始阅读、讨论小说主要情节，最终达成学习共识：这篇小说情节非常完整，开端、发展、高潮、结局等构成要素清晰。开端：年轻画家琼珊不幸被感染肺炎，病情加重；发展：琼珊不听大家劝阻，并以窗外藤叶落下确定生命终结，望叶等死；高潮：窗户上藤叶始终不落，点燃琼珊生的欲望；结局：琼珊因为不落藤叶支撑信念，最终脱险，而老贝尔曼却病逝了，揭开窗户上不落叶的谜底。教师继续引导学生展开阅读感知，首先是题解：常春藤叶挽救一个年轻的生命，这个标题具有怎样的意义？学生展开热议，其个性观点彰显创意和感怀：“这不落的藤叶，是老贝尔曼的生命化身，自然具有不凡的功效，琼珊的生命之所以会重新放出光彩，那是有老贝尔曼精神的力量做支撑。”最后的常春藤叶，无疑是小说展开的线索，也集中体现了人物的精神境界。这个关键人物就是老贝尔曼先生，用自己的生命为代价，画出人世间最美的图画——一片常春藤叶。这片常春藤叶挽救了一条年轻的生命。教师对学生阅读认知进行点评。
教师先让学生梳理文本内容，然后再发动学生展开阅读探究。学生有了文本梳理经历，其阅读认知明显深刻起来。梳理文本主要内容，帮助学生建立完整的阅读体验，也为深度阅读奠定基础。学生展开深度阅读探索时，观照意识大大提升，阅读认知维度明顯拓宽了。
二、把握课文主旨，探索阅读纵深域度。
要深入展开阅读学习，需要先把握文本的主题，教师对此要有到位认知。主旨是文本构建蓝图，只有明晰文本主旨，并围绕主旨展开阅读学习讨论，这样的阅读才有较大的操作价值。不同文本体裁，其主旨体现形式不同，教师要给学生以清晰的指引，让学生学会总结主旨。阅读文本，探索主旨，再运用主旨指导阅读，自然构成良性学习循环，在主旨指引下的阅读学习自然属于深度阅读范畴，学生从阅读学习中形成的感知会更深刻、更丰富。
《一个人的遭遇》属于短篇小说，小说通过一位老兵对战争的回忆，让读者近距离感知战争带来的痛苦和不幸。在设计课堂阅读教学时，教师让学生复述文本主要故事情节。然后结合小说片段，讨论第一人称叙述方式的特点，体会作者强烈的心理体验。学生经过一番阅读讨论，对小说主题有了一定感知，纷纷给出自己的总结。有学生认为这篇小说的主题应该是通过索科洛夫对战争经历和心路历程进行梳理展示，让读者全面感受战争的残酷和为人类带来的创伤。索科洛夫的遭遇是悲催的.，而他的遭遇并非个例，在整个战争中，像索科洛夫这样的人还有很多，可见战争的危害是多么严重。教师让学生归结索科洛夫的遭遇示意图，然后体验他的心理变化。学生很快就给出总结：受伤被俘（沮丧悲哀）—成功逃亡（激动不已）—妻女被炸死（心缩成一团，穿心的痛）—找到儿子（喜气洋洋）—儿子牺牲（心里仿佛有样东西断裂了）—领养孤儿（心轻松光明）—出车祸（悲愁的心，心震荡得厉害）……教师让学生从作者视角总结：应该如何理解战争，面对生活困境，又该如何应对？学生再次展开热议：“我们看到战争造成的灾难，战争给人类带来的只有痛苦……”
教师引导学生对小说展开深度阅读学习，注重了主题方向的挖掘，给学生带来丰富认知体验，当教师再次抛出思考问题时，学生阅读感知也快速升级。
三、探知作者情感，拓宽阅读立体体验。
高中文本选择的大多属于经典篇目，其思想的深刻性是毋庸置疑的，为让学生在阅读学习中能够与文本思想情感产生共鸣，教师要和学生一起展开文本赏析互动。无论什么样式的文本，其思想性、情感性特征都是十分明显的，这也是展开深度阅读的重要取点。在发掘时，要让学生明确文本人物情感和作者自身情感的区别，这样才能理清阅读学习中情感挖掘方向，为深度阅读认知生成创造良好条件。
教师让学生从文本人物情感角度展开阅读分析，给学生以明确思考方向。从学生阅读表现可以发现，学生阅读认知已经进入一个较高的层面。通过细节描写赏析操作，学生阅读感知由感性到理性，实现了认知跨越式成长。
四、启动教学反思，建立阅读多元认知。
阅读学习方法众多，如果只是粗读、浏览，无异于走马观花，无法走进文本，也不能感受作者情感。教师要鼓励学生学会阅读反思，真正实现读思结合。正所谓“学而不思则罔，思而不学则殆”，只有一边阅读、一边思考，才能促使阅读认知自然生成。为做到阅读思考的顺利融合，教师要在思考问题、思考情境、思考评估等方面做出创新设计，为学生展开创造性阅读思考提供帮助。
教师发动学生展开阅读讨论，是深度阅读的重要组织形式。学生在争辩过程中获得的阅读体验会更为深刻，由此形成的阅读认知也会更为全面。课堂辩论本身就是一种探究性学习，教师切准学生思维展开有效设计，确保课堂辩论顺利展开。
高中语文启动深度阅读学习规划时，需要教师做好全面而深入的教学调研。注意从文本情境、文本主旨、作者情感等方面展开教学反思，引导学生顺利走进文本内涵核心，展开多种形式的学习体验活动，促使学生形成良好阅读学习习惯，形成语文学习素养。
参考文献。
[1]王毅.高中语文深度阅读教学策略初探[j].语文教学通讯，2016（01）.
[2]王芳.高中语文深度阅读的探索和实施[j].文学教育，2016（01）.
[3]肖翠艳.高中语文阅读教学中深度阅读的方法探究[j].西部素质教育，2017（01）.
高中语文论文篇六
认知语言学有广义和狭义两种理解。凡是将人的语言能力当做一种认知能力加以研究的，或专门研究语言和认知之间关系的，都叫认知语言学。这是广义的认知语言学。狭义的认知语言学是：坚持体验哲学观，以身体经验和认知为出发点，以概念结构和意义研究为中心，着力寻求语言事实背后的认知方式，并通过认知方式和知识结构等对语言做出统一解释的、新兴的、跨领域的学科。我们一般所讲的认知语言学，都是指狭义的认知语言学。
二、认知语言学的产生。
语言的认知研究从乔姆斯基就开始，生成语法主张研究人的认知能力和认知过程，但他认为认知是天赋的、先验的，句法是一个自足的系统，由此后来引起一场对乔姆斯基革命的反动。二十世纪八十年代末，在吸收语用学、生成语义学和认知科学诸多成果的基础上形成认知语言学，其代表人物是：langacker，lakoff，n和haiman等。
三、认知语言学的哲学基础。
认知语言学有它及哲学、心理学、语言学基础，其哲学基础是经验主义（即体验哲学）。认知语言学家所主张的经验主义不同于哲学史上早期的经验主义，也不是指被动地印在“白板”上的感知印象，而是指由人的身体构造及与外部世界互动的基本感觉——运动经验和在此基础上形成的有意义的范畴结构和意象图式。经验主义哲学观的主要观点是：（1）思维是不能脱离形体的。（2）思维具有想象性。（3）语言符号不是对应于客观的外部世界，而是与认知参与下形成的概念结构相一致。（4）概念结构与认知模式具有完形特性。
四、认知语法。
认知语法是认知语言学的主要组成部分。
认知语法源于美国加州大学（圣地亚哥）ker创建的一种崭新的语言学理论——空间语法（spacegrammer）。认知语法认为，认知和语义是语言形成其句法构造的内在动因，句法构造的外在形式是受认知和语义因素促动的。因此，认知语法以体验哲学为理论基础，主要阐述人们对世界的感知体验，以及在此基础上形成的种种认知方式是如何形成和约束语法构造的，并深入解释语法规则背后的认知方式和心理基础，以及与意义之间的关系，仔细描写人脑在使用语言和形成规则时的心智活动及人们掌握语言单位和构成更大构造的能力。认知语法尝试给语法范畴和语法构造给出一个较系统的、一致的解释，从而为语法解释寻找经验和概念上的理据。认知语法的代表人兰盖克（langaker）在《认知语法基础》中为认知语法描绘了一个理论框架，他认为语言是由词到句的大小不同的语言单位组成的象征系统。每个语言单位都是由相互对应的两极（语音和语义）组成的象征单位。语义的形成是概念化的过程，是认知的过程。概念的形成涉及两个重要的概念：一个是认知域，一个是意象。认知语法对词类和语类进行了重新定义。首先，认知语法认为词类和语类是语言范畴，与其他概念范畴相同，它们是对具有相似功能的一组词抽象的`概括，是对语言范畴化认知的结果。同一词类中的成员也有中心的、典型的和边缘的之分。另外，词类是用语言对事物从概念上进行勾画，如名词不是指事物，而是凸显事物“名词”的一面，即从概念上将它看成名词。任何事物、动作、关系和过程都可以用名词指称，这样就冲破过去对词类不能自圆其说的界定，同时将名称与内容区分开来，为词性之间的转化提供认知基础。
相对于生成语法学，认知语法具有如下几个重要特征：
1.象征性：认知语法认为语言中只有三类单位：语音单位、语义单位和象征单位。除此之外，没有别的单位。语音单位和语义单位是构成象征单位的两极，即象征单位是双极性的，可表示为{[语义]∕[语音]}。所谓象征symbolic是指一定的形式代表一定的意义，而且这种代表是规约的conventiionnal.认知语法的一个重要观点是，过去语法分析中大大小小的单位，各种各样的语法范畴和语法式全都是象征单位。语法结构是既复杂又抽象的象征单位……词汇和句法只有具体和抽象程度上的差别，句法不是一个自足的系统。
2.概括性：概括性是衡量各种语法理论好坏的重要标准之一，也是科学研究的基本目标之一。概括性是“认知语法”的重要特征，沈家煊说：“认知语法以追求概括性为首要目标，力图找出一些基本的认知原则对语言不同层次，不同方面存在的并行现象做出统一的解释，以收以简驭繁之效。”如认知语法在描写词语的意义时不用语义特征而是用认知域cognitivedemaims。认知域定义为描写某一语义结构时涉及的概念领域。它可以是一个简单的知觉或概念，也可以是一个极其烦琐的知识系统。时间域、空间域、颜色域和情感域是最基本的认知域。又如沈家煊的“有界”和“无界”、“正负颠倒”等理论能够对语言中的许多令人困惑的现象做出有力的解释。
3.认知性：认知语法认为所谓的“语法”只不过是“一系列语言习惯单位的集合”而已。“语言习惯单位的集合”指的是：语法是不可能生成的。新的表达方法可以说话人自己创造，也可以是他人提供的。新的表达法主要是语言使用者在解决问题的行为过程中认知发展起来的而不是原来就有的或自生的。认知原则符合已经得到验证的认知心理的规律，因此认知语法具有较强的可预测性。
认知语法从自己的哲学观和语言观出发，提出新的研究思路。主要包括：（1）语言和句法不是自治的，具有体验性；（2）以语义（等于概念化）分析为基本出发点；（3）依据几种基本认知能力和认知方式对语法做出统一的解释；（4）只设三个单位：音位单位、语义单位和象征单位；（5）用“识解”来描写语法；（6）支持整合观，接受部分组合观；（7）语法具有象似性；（8）语法具有模糊性，词素、词汇、词法构成一个连续体；（9）通过典型事件模型解释英语基本句型（王寅，认知语法概论）。
自二十世纪九十年代以来，认知语法已经成为欧美语法研究的大趋势，正在形成自己的研究体系。因为认知语法学的方法和理论既可以解释汉语以前尚不能解释的语言现象，又可以将过去零散的解释研究上升到认知的高度，并使之理论化、系统化，所以二十世纪末自它引进以来，逐渐成为汉语语法研究的一个新热点。
五、认知语法的引进。
国内语法学界最早引进认知语法应始于1988年，当时黄河和叶蜚声分别翻译了戴浩一的《时间顺序和汉语的语序》和《以认知为基础的汉语功能语法刍议》，介绍了认知功能语法的哲学观，语言观和诸多原则，之后，一些国内学者才开始重视认知语法。当时的一些学者，如沈家煊、石毓智、赵艳芳、王勤学、林书武等相继学表许多关于认知语法的文章，但几乎都是理论介绍和探讨。九十年代中期以后，张伯江、方梅、刘宁生、石毓智、沈家煊、袁毓林、张敏等一批学者借鉴认知语法的观念、方法研究汉语的具体问题，如汉语里多项定语的排列次序、词的重叠、词类的本质特点、肯定与否定的对称与不对称、名词配价原因，领属构造中“的”字的隐现、方位表达等，取得重大成果。张敏的《认知语言学与汉语名词短语》是最早系统介绍认知语言学的专著。他对认知语言学的理论主张、经验基础，尤其是句法的象似性等做了较系统的介绍，并运用句法的象似性解释了汉语的名词短语问题。赵艳芳的《认知语言学概论》对认知语言学做了综合阐释，尤其对认知语言学的理论基础、形成过程及其他应用阐述得更详细、深刻，但缺少汉语具体问题珠分析。外语学界有一批学者如胡壮麟、林书武、束定芳、王寅、王德春、文旭对认知语法学进行了大量的评介与研究工作，推动了汉语认知语法研究的发展。
六、认知语法学的研究现状。
国内外利用认知语言学研究汉语的人可以说越来越多，但是由于汉语认知语法研究的取向各有不同，指导理论和研究策略有异，研究同一问题得出的结论也有不同。目前已初具规模，影响较大的认知语法研究主要有以下三种：
第一种，与文化结合的认知功能语法研究，以戴浩一、张敏为代表。
第二种，与心理学结合的认知语法研究，以石智、沈家煊为代表。
第三种，与计算机结合的认知语法研究，以袁毓林为代表。
三家各自的取向不同，但是其中共同的地方是：主张非客观主义的哲学观语言观；认为句法不是一个自足的体系，往往由句法之外的因素促动；重视人类认知机制对语言机制的作用。
二十世纪九十年代以来，国内学者开始自觉地运用认知规则解释语法现象，在几个专题研究上取得较大的成就，研究内容主要体现在以下几个方面。
1.句法象似性研究。句法象似性，又称“临摹性、具象性，类象性”，是认知语法研究的一个重要方面，它与语言符号的任意性相对，指句法结构甚至句法规则是非任意的，是有理据的，跟人的经验、概念结构之间有一种自然联系。这方面主要有：
戴浩一的“顺序象似性”研究。他在1988年提出汉语遵循时间顺序原则和时间范围原则。
张敏的“距离象似性”研究。他认为领属构造中“的”字隐现，与定语和中心语之间的概念距离大小有关，最后他得出名词短语遵循距离象似性的规律，具有很强的概括性和说服力。
张敏的“重叠象似性”研究。对重叠现象做了统一的解释，比以往的研究更具有说服力。
沈家煊的“数量象似性”研究。他运用认知上的有界和无界概念统一解释与数量词制约作用有关的语法现象。如“盛碗里鱼”不能成立或不自由，是因为其中的有界动词跟后面的名词不匹配，“鱼”前面应加数量词。他还用“有界”、“无界”统摄名词、动词和形容词的重要小类，说明划分词类的形式标准后面隐藏的概念或意义上的理据。“有界—无界”这对概念在句法结构的解释中发挥了重大的作用。
石毓智的“意义临摹”研究。石毓智认为句法规则间的象似性并不全是简单的对应关系，由于人们的认知视点不同，同样的现实规则在语言中的表形式也会不同。他认为除成分和关系临摹外，还有意义临摹。意义临摹不仅包括对外界物质世界意义的临摹，还包括对人造的自然（如知识系统、文化系统、语言自身等）的临摹。如运用认知上的数量特征对语法结构做出解释，如汉语重叠式表示基式的概念义定量化，因此重叠式动词不能再加动量词。
2.标记与不对称研究。这方面的代表人物是石毓智和沈家煊。石毓智系统研究了汉语中的肯定和否定的对称与不对称现象，用数量特征统一解释了词语、句法结构和语义上肯定和否定的对称与不对称现象，即用定量和非定量的概念解释肯定和否定的使用，用离散和连续的概念解释“不”和“没”的分工。沈家煊提出用多分关联的标记理论描写和解释语法中的种种不对称现象。还用关联模式建立了形容词、名词、与句法功能之间的联系，即性质形容词作定语用形容类名词是无标记的，状态形容词作谓语用来形容个体名词也是无标记的，而统摄这个模式的是恒久性和临时性这对概念的对立。
3.空间方位与参照点的研究。这一方面的研究是认知语法研究的一个热点，代表人物是刘宁生。张伯江、方梅对名词和动词的词类活用现象进行了认知解释。方经民分析了汉语的空间方位参照，也得出了一些有说服力的结论。
4.意象图式研究。意象图式是认知语法的一个重要概念，它是人们在对事物之间基本关系的认知基础上形成的认知结构。李宇明提出空间图式是一种能产性极强的认知图式，人们习惯于把空间的范畴和关系投射到非空间的范畴和关系上，如时间范畴和社会范畴。
沈家煊提出句式是一个“完形”，即一个整体结构。句式的整体意义的把握，受到一些基本认知原则，如顺序原则、包容原则、相邻原则、数量原则的支配，并解释许多以前无法解释的语法现象。
张旺熹认为“把”字句是一个以空间位移为基础的意象图式及其隐喻系统。
5.语法化研究。认知语言学对语法化研究非常重视，因为对语法化的研究是从历时变化来看共时现象。从语言演变的规律解释语法规则，寻找语言认知动因和语言和语言变化对现代形成的作用，对语言与认知的关系研究研究重要。目前语法化研究主要有两个方面：一是实词虚化，即有实义的词单位逐渐演变为虚义的语法成分的过程，偏重于从人的认知规律来探索语法化的过程。二是词汇化，即短语或句法结构逐渐固化而成单词的过程。张伯江、方梅、和石智。张伯江、方梅从认知语言学的角度，用“从空间概念发展为时间概念”基本原则揭示了汉语口语中“这”、“那”从空间意义衍生出时间意义的新发展，如“这”由指示较近的事物虚化为表示程度，“亏你活了这大年纪”，还引申指“现在”、“这都几点了，还不起床”。
其他方面的研究主要有袁毓林的范畴化研究，蓝纯的隐喻研究，沈家煊的转喻研究。
七、认知语法学的不足之处。
认知语法大大拓宽了研究视野，大大推动了对汉语语法现象的深入探究。但是作为一种新的语言理论，它与以前的语言理论一样，同样存在不足，正如石毓智曾经在《认知语言学的功与过》一文中所说的那样：认知语言学有它的局限性。认知语言学是传统结构主义、特别是形式主义语言学的反动，它弥补了这些学派的一些缺点，同时走向了另一个极端，抛弃了其他学派合理的地方。并指出了几个具体的问题：（1）忽略了语法系的统性。（2）完全否定了结构之间的可能的“转换”关系。（3）忽略语法系统对认知的反作用。（4）过于强调语法系统的开放性，忽略它的相对独立性。（5）过于强调语法与语义的相关性。（6）在语音研究上无能为力。（7）烦琐而随意的图解式。
八、结语。
认知语法体系与过去的语言学理论有很大的区别，这种理论具有不可替代的科学性，同时因为汉语的特点与认知语法的观点具有更强的亲和性，所以我们如果能够很好地运用这种理论，汉语的语法研究一定会有广阔的前景。
参考文献：
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[6]ker认知语法概述[j].河南教育学院学报，2007（2）.
[7]李宇明.空间在世界认知中的地位——语言与认知关系的考察[j].湖北大学学报，（3）.
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[9]石毓智.认知语言学的功与过[j].上海外国语大学学报，（2）.
[10]袁毓林.现代汉语名词的配价研究.中国社会科学，1992（5）.
高中语文论文篇七
高中语文单元教学应分为五步进行，概括为“明确目标、学习知识、教读示范、自读深化、习作训练”十二字。
没有明确的目标，犹如“盲人骑瞎马”，到处乱撞，其结果是不堪设想的。因此在教学每一单元前，我们要根据教学大纲要求和单元教学的内容，确立教学目标。确立单元教学目标，要体现听说读写能力训练和思想教育的要求。例如，我在教高中语文第一册第一单元记游散文时，确立了以下教学目标。
了解课文所写景物的不同特点；体会文章在景物描写中蕴含的情趣和哲理；理解写景抒情散文融情于景、托物传情的特点；学习课文运用生动形象的语言和比喻、拟人、引用、排比等修辞手法状物写景的方法。
学习定点观察和移步换景的方法，抓住景物特征，按游踪顺序状写较多的景物，学会写较复杂的游记。
能口头向全班同学介绍一个地方、一处风景，突出特点，明确方位，仿到口齿清楚，表达明白。
对以上教学的总目标不仅教师要了然于胸，更重要的是要让学生了解。因此在开始教学之前，我首先将这一目标告诉学生，使学生心中有数，在学习过程中才有明确的努力方向。
现行高中语文教材都是按文体划分单元来编排的，每一单元都由教学要点、课文和单元知识与训练组成。单元知识与课文是相互渗透、相辅相成的。单元知识有统驭课文、帮助学生正确阅读理解课文的作用。所以在教学课文之前，应指导学生学习单元知识短文，归纳知识要点，再运用单元理论知识去分析理解单元课文。
教读示范，实际上就是通过教师的示范教学，教给学生一把分析、钻研同类课文的钥匙，起到典型引路的作用。教读示范必须做到三点：（1）要突出重点，体现单元教学目标。（2）要落实知识，用课文印证单元理论知识，揭示知识的规律性。（3）要侧重指导学习方法，“授之以渔”，引导学生掌握分析问题的途径和解决问题的方法，使之具备触类旁通、举一反三的能力。
叶圣陶指出“教师的教，是为了不教”自读是学生由老师讲解到个人自学的过渡阶段。
所谓白读深化，就是让学生运用所学的理论知识和教师在教读课文中示范讲解的方法去自学单元自读课文。通过自读实践，使单元知识得以进一步的巩固深化，进一步增强学生的阅读理解能力，从而达到不教自会的境界。这一步教学，要充分体现学生的主体地位，教师只作点拨提示，切忌越俎代庖。有时，为了帮助学生正确地理解自读课文，教师可以设计一些具有启发诱导性的思考题，引导学生深入钻研课文。例如，教学高中第一册第二单元的两篇白读课文《为了周总理的嘱托……》和《火刑》，根据单元理论知识和课文内容，我设计了以下几个问题供学生思考：（1）两文表现了吴吉昌和布鲁诺两位科学家怎样的精神和品质？（2）两文各采用了什么样的线索来组织材料？（3）两文各按什么样的顺序记叙的？（4）两文各采用了哪些人物描写的方法来刻画人物、表现主题的？以上问题，学生可以通过比较阅读的方法，采用讨论的方式去完成。这样，既可以增强学生的读写能力，巩固深化单元知识，又可以锻炼学生的听说能力。
写，是学以致用，把知识转化为能力的最佳形式。单元写作训练，就是运用单元理论知识，吸取单元课文写法，进行创造性的实践练习。进行完前四步教学后，学生已基本掌握了有关文体的写作方法，进行习作训练自然是水到渠成。高中语文教材几乎每一单元后都安排有与单元知识和课文同类文体的写作训练，只要我们认真指导学生练习，就能收到理想的效果。
高中语文论文篇八
语文课程是我国各级院校教育教学工作的基础性课程，也是学生的必修课程，在传承传统文化、培养学生传统文化素养方面发挥着至关重要的作用。本文从语文教学实践入手，对逐步提升学生传统文化素养的措施进行了分析，以期能够为语文教育教学作用的发挥和学生传统文化素养的良好培养提供相应的支持。
高中阶段的语文教学是学生素质教育的重要组成部分，在全面提升学生综合素质方面发挥着重要的作用，而在语文教学中有一定的传统文化知识，合理开展传统文化教学能够实现对学生传统文化素养的良好培养，对学生的未来发展也产生着重要的影响。所以新时期在高中阶段的语文教学实践中，教师应该认识到传统文化教育的重要性，并积极探索传统文化教育教学措施，保证语文教学中传统文化教育作用的发挥，为学生传统文化素养的良好培养提供相应的支持。
对新课程改革背景下高中语文教学中传统文化教学的重要性进行分析，发现其重要性在以下两个方面有所体现：一方面，高度重视传统文化教学并结合学生的实际需求对传统文化教学进行优化调整有助于促进学生综合素质的培养。我国在长时间的历史发展和文明演进过程中形成了丰富的优秀传统文化，文化底蕴深厚，教师在教学中合理应用传统文化知识组织开展教学活动，不仅能进一步提升学生的语文学习兴趣，还能够实现对学生传统文化素养的培养，对学生综合素质的强化也产生着重要的影响，有利于对素质教育思想的全面贯彻落实。另一方面，传统文化教育能够让学生对民族文化形成更为系统的认识，有利于激发学生传承和保护我国传统文化的情感。在高中语文教学中融入传统文化教育，学生不仅能够受到其中教育思想的影响逐步强化自身综合素质，并且借助对传统文化教育材料的应用对中华民族的发展历史形成多角度了解，促进学生保护和传承传统文化的情感得到激发，为传统文化的在新时期的良好传承提供相应的支持。
新时期受到新课程改革思想的影响，高中语文教师虽然已经认识到传统文化教育的重要性，并且尝试积极探索了传统文化教育措施，希望能够对学生的传统文化素养加以培养。但是需要注意的是，在教育实践中，仍然存在一定的问题，严重限制了学生传统文化素养的逐步强化，具体表现在以下方面：首先，教师在传统文化教育实践中忽略了对学生的情感熏陶。在高中阶段的语文教学实践中教师一般过于重视传统文化知识的讲解，希望能够借助系统的讲解让学生吸收传统文化基础知识，提升学生解决相关问题的能力，但是对情感教育却相对忽视，无法引发学生的情感共鸣，情感熏陶效果相对较差，严重限制了学生传统文化素养的良好培养。其次，在教学方面对工具书的依赖程度相对较高，学生自主学习和独立理解的能力不足，传统文化教育的价值根本无法实现，学生传统文化鉴别和理解能力的培养也受到极大的限制，不利于学生对传统文化内容的深入学习。可见，高中语文教学中传统文化教学中存在的相关问题已经对传统文化教学的优化产生了严重的不良影响，所以新时期十分有必要对传统文化教学进行分析和阐释，制定更为科学的教学策略，对学生的传统文化素养进行合理培养。
基于语文教学中传统文化教学的重要性，教师在教育实践中可以积极探索传统文化教学优化措施，对学生的传统文化素养加以培养，为学生未来发展提供相应的保障。
（一）借助课堂氛围的营造对学生实施人文熏陶。
高中语文教学中对学生传统文化素养的培养离不开良好教学环境的熏陶，只有教师能够结合具体的教学内容营造良好的传统文化教育氛围，才能够在特定的教学氛围中对传统文化形成深入的认识和理解，进而产生相应的思想情感，实现对学生传统文化素养的培养。如在讲解高中语文必修2现代文《荷塘月色》的过程中，教师要想加强语文教学与传统文化教学之间的联系，就可以将教学内容向外延伸，将李白的《古风》、晋乐府诗中的《青阳渡》以及杨万里的《莲花》等诗歌引入到教学活动中，再借助多媒体技术的应用配置古风音乐，将学生带入到特定的传统文化情境中，让学生在特定的氛围中感受到传统文化的优美意境，再以此为基础学习《荷塘月色》，学生能够对《荷塘月色》教学内容形成更为系统的认识，学生的传统文化素养也能够获得良好培养，对学生深入学习语文知识产生着一定的积极影响。
（二）课内外相结合对学生的传统文化素养加以培养。
在高中语文教学实践中，学生传统文化素养的培养不能只局限在课堂教学方面，还应该结合教学内容向课外延伸，让学生借助课外阅读和课外实践活动逐步培养自身传统文化素养，切实促进学生综合素质的强化。如在讲解《孔雀东南飞》的过程中，教师可以要求学生在课外观看相关影片，加深学生对课文内容的理解和感悟；在讲解《林黛玉进贾府》的过程中可以要求学生在课后阶段阅读《红楼梦》接受其中的情感熏陶。这样教师针对具体的教学内容制定相应的课外教学活动，学生的传统文化素养必然会得到相应的培养，学生的语文学习能力也会得到进一步增强。
综上所述，传统文化教育是高中语文教学的重要组成部分，教师在语文教学中加强对传统文化教学的重视，并借助传统文化教育对学生的传统文化素养加以培养，不仅有助于学生综合素质的提升和语文学习能力的培养，还能够辅助学生对传统文化的继承和传承，对我国文化建设事业的发展也产生着极其重要的影响。所以必须加强对语文教学中学生传统文化素养培养工作的重视，充分发挥出传统文化教育的作用，为语文教学质量的全面提升提供良好的支持。
［2］江旭华.让传统文化之花在语文教学中绽放——浅议中学生传统文化缺失之策略［j］.考试周刊，20xx（55）：37.
作者:张晓敏单位:河北省秦皇岛市北戴河新区长白学校。
高中语文论文篇九
高中语文的内容已经进入到一个中级阶段，相对于初中来说更上了一个层次，对于很多文章的理解并不仅仅局限于字面意思，有时候需要了解作者的写作背景和当时的时代背景，了解作者的写作心情和用意。所以对于高中的语文学习有了更高的要求，不仅对于学生来说，需要提升自己的知识面和视野，教师也应该多多阅读课外知识，保证自己对文章的深刻了解，这样才能更好的向学生讲解彻底。成功的教学是将自己所懂的知识有效的传授给了学生，而不是像溢出来的水，完全没有吸收，这样的教学是毫无意义的。
不得不说，高中语文学习有时会很枯燥乏味，例如文言文的讲解，现在的人都习惯于用简单的语言文字来表达自己的意思和感受，当看到古文的会有一种发懵的感觉，对文言文也提不上多大的兴趣。特别的当教师在对于一个字深入的讲解时，更会让学生失去耐心。高中的语文也是学习的一大难点，要求学生有着深刻的理解能力，要不断的开拓自己的视野，增强自己的兴趣。古文的讲课的课堂氛围是沉闷无趣的。教师需要转换一种教学方式去解决这种问题，不要只是一味的去灌输自己所知道的知识，要用有趣味的风格去吸引学生的注意力，对他们认为比较枯燥的课堂产生兴趣，这是教师应该做到的。
传统的教学是让学生进行死记硬背，让学习在大量的重复背诵和学习中来达到对课文的了解和记忆。这种学习方法不仅消耗大量的时间，同时也会让学生产很极大的心理压力。强迫式学习不仅不能达到良好的效果，而且这是不被教育趋势所需要的，现在教育的发展趋势是联合科技与合理的教育方式来对学生进行针对性的教学，国外的教育方式是放羊式，让学生根据自己所感兴趣的科目加强，有很多的空闲时间去做自己喜欢的事，与国外教育方式完全相反，中国式的教育注重于量，认为熟能生巧，中国的学生一般很少有自己的休闲时间，有了时间都被父母逼迫去参加各种的，大部分的时间都在书海里。而整合式的教学方式将逐渐改变这种形式。
传统语文教学一般来说，是片段式和独立式的教学，教师注重不断的灌输自己所懂得的知识，学习根本无法吸收那么多，教师等同于是做了无用功，而学生也会慢慢对学习语文失去的兴趣。整合式教学是适合新教育的发展，是一种全新的教学理解和方案，是对应应试考试体制下的传统语文教学模式新的大胆的改革和尝试。这种全新的教学模式将开创一片心新的教学天地和新的学习氛围。
整合式教学是什么意思呢？顾名思义，是将独立的、脱节的教学方式转换为多元化的、整体的教学。从内容上来讲，并不仅仅是课堂资源的整合或者是某一个单元上课题的整合，主要是指在课题教学中为了完成多个对学生的教学目标和知识的整合从而对教学方法和内容进行整合，不仅是量的整合，还有质的提升。这对教师自身的知识层面有很高的需求。整合式教学是时代教育的要求，是新的提升。
教育事业是一个国家发展的基础，而整合式教学对于教学质量有着极大的帮助。高中语文整合式教学要求教师将繁琐的教学过程整合起来，巧妙的安排练习，让学生对语文学习不再感到反感。教师对内容进行有效的讲解，不需要开展大量的低效果的长篇大论，培养学生的逻辑思维能力，全面的发展学生的素质教育，由此来达到对教学过程和内容的整合式教学。此外，教师应该注重于学生之间知识和情感的交流，因为对学生不仅要成为学习上的导师，也要关注学生的心理健康，做学生的主导，做学生一个导航的指南针，给学生前进的方向，这才不失为一名合格而优秀的教师。学会整合式教学，学会与学生良好的相处，一起为中国的教育事业奋斗前行。
高中语文论文篇十
成语，作为中华民族智慧的结晶，承载了无数古人宝贵的思想品质；成语，作为汉语词汇中的一个特殊群体，在中学语文教材和高考中有着重要地位。而在高中语文成语教学中却存在着很多的误区，很多教师往往只看中分数，忽视了成语本身的文化魅力，在教学策略上忽视了学生的主体性，背离了素质教育的初衷，这无疑阻碍了对传统文化的传承。在成语教学中，语文教师要激发学生学习成语的兴趣，采用有效的教学策略，让学生明确成语中蕴含的文化底蕴，使语文教育真正地成为国语教学。
一、兴趣，成语教学的前提。
兴趣作为入门学习的钥匙，不仅是开启学生智慧的源泉，更是学生思维能力提升的动力，在成语教学中，只有唤起学生的学习兴趣，学生才能真正地成为学习的主体，在成语教学中充满着积极性，实际的教学过程中，教师可以采取多种教学策略，唤醒学生学习成语的欲望，让学生明确学习成语的重要意义。成语教学也并不一定以教师讲授、学生记忆的形式来完成，也可以在轻松愉悦的环境中让学生收获知识。例如，在“不绝如缕”这个成语的教学过程中，教师就可以设置导入语来激发起学生学习的兴趣，“同学们都知道唐代诗人柳宗元么？”“当然知道了。”然后教师就可以声情并茂地向学生讲述其出处，让学生猜想这个成语的含义。柳宗元在《寄许享兆孟容书》中说“以是嗣续之重；不绝如缕。”学生大都可以猜出情势危急这个义项。“但是除此之外，它还有其他的意思，同学们想不想知道呢？在一代文学大师苏轼的笔下，它有另外的含义，同学们能够猜出么？”在苏轼《前赤壁赋》中“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。”很明显，在这篇文章中，不绝如缕是指声音的状态，学生也会兴趣盎然地猜测出这个成语的意思，自己猜测出来且得到证实的结论，更加具有成就感，记忆效果也会更好。激发起学生学习成语的主动性，启发他们的思维能力，让他们自主地进行成语学习，符合素质教育的目标，在成语教学中的作用也是显而易见的。教师要创设多样的教学模式，唤起学生对于传统文化的学习兴趣，尤其是对于古代文化的热情，这不仅在成语教学中效果显著，即便是在以后的古文教学，也可从中积累丰富的经验。
二、积累，成语教学的途径。
“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”积累在学习中的作用也是不容小觑的，高中语文课文中有着丰富的成语词汇值得我们去探讨和理解。学习成语，掌握成语的内涵，了解中国古代的传统文化对高中生思维能力的拓展和阅读能力乃至于写作能力的提高，都具有着重要的意义。而教材就是我们学习的依托，课堂就是我们学习的阵地，在日常的课堂教学中渗透成语教学，于无形中将中华文化进行传承，这是每个语文教师的责任和义务。例如在《兰亭集序》的教学过程中，教师就可以采取古文阅读和成语教学相结合的方式来开展教学活动。教学过程中，采取自主学习与合作探究的方式进行，在涉及到少长咸集、曲水流觞、情随事迁、游目骋怀、放浪形骸等成语所在的句子的解释时，教师要特别提醒学生理解该成语在具体语境中的含义，在语境中理解和掌握的词汇，更有主观性和确定性，即使遇到自己解决不了的问题，还可以求助于本组其他的同学，这样获取的学习效果要远远地高于教师主观灌输学生知识的效果。蕴含在课文中的成语还有很多，再如在《前赤壁赋》中的沧海一粟、正襟危坐、遗世独立、杯盘狼藉等，只有学生在学习时产生主观的学习欲望，并且通过自己或者是小组成员的理解，获取对知识的正确理解，才是真正地学到了这个成语的内涵，才能在以后的学习中学以致用，充分地体会到我国古人的智慧。积累，是成语教学取得成功的一个关键性因素，只有积累了更多的词汇，方可在以后的阅读中做到有的放矢，才有可能将浓缩的语言精华传承下去。
三、生活，成语教学的阵地。
成语离我们生活年代的距离越来越远，现代人虽然对其进行了传承，但是不免在使用中存在着很多的错误，比如说感情色彩或者是使用对象错误等。只要我们留心身边的生活，发现我们在使用中的问题及时纠正，就会使我们在不知不觉中提高自己的文化修养，更多的去关注传统文化。目前很多的电视综艺节目中已经将成语作为了一个挑战的项目，可见，成语在现代化的舞台上，仍具有着重要的精神支撑作用，生活处处有成语，成语也无时无刻不存在于现实生活之中。例如，我们去旅游，看到了城市的繁华，有人便会感叹说“还是大都市给人的感觉好，难怪人们都趋之若鹜的走向大城市。”很明显，趋之若鹜是一个贬义词，这里混淆了成语的感情色彩。再比如我们在看到电视节目中某个明星时，也有人会说，“周迅此时真的是炙手可热啊。”这就明显的犯了使用对象错误的毛病，炙手可热通常是指权势大，气焰盛，此语境中使用是很不合适的，在生活中存在着很多这样成语误用的问题，及时地发现并且改正对于成语的学习也有一定的帮助。古人的智慧在今人依然可以延用，而正确的使用才是对其应有的尊重，留心生活，关注生活，将成语生活化，依据语境正确地使用它，才是将古人的智慧加以传承的基本方法。总之，成语教学应该在学生的实际生活中进行，也应该在丰富多彩的课堂教学中进行，教师要采取多种教学形式，满足学生对于古代文化的渴望，真正地将中国传统文化传承下去。
高中语文论文篇十一
根据出土文物的佐证，中国最迟在三千五百年前就发明了文字。中国是世界上最早使用文字记录、交流的国家之一，中国人书写汉字的历史十分悠久，在长期的书写过程当中，中国人形成了许多有条理的、框架宏大的、体系完备的书法理论与书法教学经验。中国的书法，用变幻莫测却有规律可循的线条与笔画，填充了空旷的白纸，美轮美奂，异彩纷呈，构成了世界上独有的一道文化景观。书法，是中国文化的一个重要组成部分，高中语文的学习，中国传统文化的学习占了很大的比重。所以说，高中语文教学当中，书法的教学，是极其重要的一个环节，是需要在语文课中，使用大量的教学时间进行教学的，对于书法，也是需要学生使用大量的时间，进行课下的学习以及巩固。高中语文教材对于书法的教学是极其重视的，在高一语文教材必修第一册的“梳理探究”这一环节，就有大段的关于古代以及现当代书法鉴赏、学习的篇幅。所以，语文教材的编写者，也是对高中语文的书法教学，倾注了极大的心血的。在应试教育的大背景下，高考取得的分数对学生的未来，具有极其重大的影响。而在高考试卷的评判当中，学生书写优雅与否、清晰与否，对分数的高低，都有着至关重要的影响。一般来说，学生的答卷越清晰、字迹越好看，评卷老师的心情就会越舒畅，所给分数就会达到极致。反过来，在高考与其他各类型的考试中，有不少的学生学习不错，在卷面上呈现的知识点颇为精确，但就是因为书写混乱不清，阅卷的老师经过努力也认不清，最后只好按错误处理，这样就降低了学生的考试成绩，对人生发展前途造成了不好的影响。由此可见，书法的训练，尤其是硬笔书法的训练，对于学生试卷的解答，是有着极其重要的作用的，因此，教师在日常的教学当中，应当将硬笔书法的教学置于一个极其重要的地位。书法的教学对学生的考试成绩有着重要的影响，更长远的是，通过潜移默化，可以让学生深入品味到中华文化的精髓和韵味，增强中国学生的民族认同感和文艺气质，对他们的人生产生长远的积极的影响。但是美中不足的是，当今的语文课堂上对于书法的教学，存在非常严重的问题，首先是由于语文教师对于书法教学的忽视，以及学校在教学资源上的提供不充裕，所以在当今高中语文课堂上的书法教学，呈现出了边缘化、淡漠化的状态。其次，即使有的语文教师根据课程的要求，开展书法教学，教师也大多因为没有受到过系统的书法教学的培训，使用效率不高或是错误的方法对学生进行书法教学，这样，即使学生付出颇多的心血去学习以及练习书法，也事倍功半，从实践效果来看，取得的效果并不明显。
高中语文课堂上的书法教学，首先需要的就是学校在条件方面的大力支持，以及师生对这件事的重视。第一是学校方面应该做的事情，学校应该首先明确书法的学习对于语文以及其他各科成绩的重要意义，在高一以及高二年级，安排足够数量的书法教学课时，应当积极联系出版社，为学生订购书法学习配套教材，为学生学习书法、师生之间互相切磋提供教室。同时，学校方面从激励学生苦学书法这一角度考虑，应当多多举办类似书法竞赛、书法节之类的活动，促使学生们踊跃参加。第二，教师要对书法教学予以重视，把眼光放得长远，不能被分数的功利性牵制，应当从学生的终身素质的培养高度着眼，在高一、高二阶段，尤其是高一阶段，教师应当侧重于学生基本功的培养以及文化的熏陶，尤其注重对学生书法的教学，而在布置练习题方面，应当尽量以做精题、精做题为主，避免因为学生陷于题海战术耽误了学习书法、陶冶情操的宝贵时间。另外，身为教师，学高为师，身正为范，应当在课余时间积极充电，学习更多书法以及高中书法教学的知识，这样书法教学才能丰富多彩，让学生学到更多的东西。
在高中书法教学上，光有学校方面的主动，以及教师的辛勤奉献，也是远远不够的，因为如果学校以及老师采取了并不是很理想的书法教学方法，那么学生学习书法的效果同样会大打折扣，这是由于学生个人的书法写得怎么样，学生个人的天赋以及认知的差异有决定性作用，因此学生只靠对学习的激情以及长期的坚持是远远不够的。高中生如果想要练就一手优美的书法，并且形成鉴赏书法的深厚素养，还是需要教师采用行之有效的方法进行辅导以及训练。首先，教师要慎重选择书法教学的教材范例。当今的社会风气异常浮躁，书法出版物鱼龙混杂，有很多字帖、教材是不适合高中生临习的，比如说很多当世所谓名家的字帖，其实只是徒有虚名，仔细看来笔意媚俗。但是可悲之处就在于，高中语文教师，往往对学生临习的字帖不加甄别，让学生胡乱去书店买字帖临习，但是，学生的鉴赏能力赶不上老师，往往会买一些粗制滥造的字帖，这样就会造成学生练字的成效低下，甚至会越练字，书法越差。其实，这主要是因为教师在进行书法教学的时候，没有为学生选择好临习的范本。结合个人教学经验，在为学生选钢笔行书字帖的时候，以邹慕白的行书字帖为最佳，因为邹慕白的行书，不仅笔画构造相对简单，而且笔意连起来看，具有藕断丝连之感，适合高中生进行答题以及快速书写。在为学生选择钢笔楷书字帖的时候，需要注意学生的性别、天赋，现当代书画家的字帖，是不适合给高中生练的，因为当代的楷书字帖缺少意蕴。所以，高中语文教师们可以多为学生们选一些古代书法名家的字帖进行教学。一般来说，女孩子适合学习元代书画家赵孟頫《三门记》、《胆巴碑》的硬笔化字帖。赵孟頫的楷书，书风遒媚、秀逸，结体严整、笔法圆熟、世称“赵体”，女孩子多临写赵体的硬笔楷书，可以养成柔中带刚、风姿绰约的形态。而男孩子则更适合学习唐代书法家柳公权《玄秘塔碑》的硬笔化字帖。柳公权的楷书，结构严谨，笔画锋棱明显，如斩钉截铁，偏重骨力，书风遒媚劲健，可与颜真卿的雄浑雍容书风媲美，被后人誉为颜筋柳骨。男孩子临习柳体楷书，不仅与男孩子阳刚的本性相得益彰，而且可以培养男孩子的骨气。对书法天赋较好的学生，教师可以指导学习唐代钟绍京的《灵飞经》的硬笔化字帖，《灵飞经》是唐代小楷的巅峰，堪称字字飘逸，字字绝妙，天赋好的学生临习《灵飞经》，可以增添飘逸峻拔之气。而对于那些较为欠缺书法天赋的学生，教师应当指导他们使用薄薄的描红纸，附着在语文教材之上，每日坚持描画印刷体的文字。因为印刷体的铅字，有着横平竖直的显著特点，既没有结构上的灵巧，又不要求写字时候的腕力，所以即使书法天赋很差的学生，只要坚持描写印刷体文字，也可以最终做到在答卷的时候字迹清晰工整，即使不能加分，也起码可以做到不扣冤枉分。
在高中语文书法教学当中，即使教师为学生量身定做了合适的字帖，但是如果在指导学生临习字帖的时候，培训方法不得法，也不能取得预期的成效。现在的语文课堂上书法教学，教师往往就是让学生买字帖，不再进行学习书法方法的指导，学生也不了解学习书法的方法，因此学生最常用的方法就是，单纯的去描字帖上面的描红纸。这样，学习书法的效果不会太好。其实学习汉字书法的最有效方法，在古代就基本已经成型了，古人常常这样进行书法教学，那就是描红、临摹、创作有机结合，三者缺一不可。但是有一个问题，那就是，古代人练习书法有充裕的时间和浓厚的文化底蕴，当代的高中生，在应试教育的大环境下，还有大量的其他课程作业需要完成，因此，书法教学中的描红、临摹、创作，都不大可能被分配到足够的时间。如何解决这个问题，根据本人的教学经验，可以如此布置作业，每日只练习字帖里面的两行字，在描红字帖之前，先对要描红的.部分进行临摹，之后进行字帖的两行描红，描红之后再对这几个字怎么写进行反思，反思过后再一次临摹，最后进行创作，也就是自己写两行字帖以外的内容，创作的内容以规定背诵的语文文言文为主，这样的书法学习作业使得描红、临摹、创作三者有机结合，总共练字的内容只有8行，这样既不会因为学习书法给学生造成太大的负担，又可以督促学生背诵课内文言文。
高中语文硬笔书法教学是极其重要的，教师不仅应当足够重视对学生书法技能的教学，也应当深入研究字帖的选择、学习的程序。
高中语文论文篇十二
高中语文选修课程依据课程的总目标，在充分考虑学生的需求和实际水平的基础上，设计了五个系列，分别为诗歌与散文、小说与戏剧、新闻与传记、语言文字应用和文化论著研读。《普通高中语文课程标准（实验）》同时指出：“学校及教师应充分发挥积极性和创造性，努力创造条件，建设满足社会发展需求和学生愿望的选修课。”这一要求为新课程的实施腾出了巨大的发展空间，同时也对高中语文教师提出了很大的教学挑战。
选修课程的设计，是本次新课程改革的亮点之一，其目的在于更好的让学生有选择地学习，为学生有个性地发展奠定基础。高中语文应该在落实好必修课程的教学目标的基础上，充分发挥好必修课的基础性、选择性和多样性的特点，开设出既能符合学生兴趣和语文特点，又能满足社会发展需要的选修课。那么，如何才能做到这一点呢？笔者认为，从以下六个方面，能够较好地找到开设选修课的思路。
体裁，简而言之就是文学作品的表现形式，按照文学体裁的划分来编选文章，是语文教科书常用的编写方法，这一方法，从文学作品的角度出发，能够很好地实现语文学习“文本”的条理性和互补性。受它的启示，高中语文选修课的开设也可以按照诗歌、散文、小说、戏剧等体裁，分别开设出不同的选修课，如：
诗歌：《古典诗歌名篇选读》、《外国诗歌选读》、《中外哲理诗赏析》等。
散文：《文言散文选读》、《中国当代散文概说》、《杂文大家名篇选读》等。
小说：《港台小说欣赏》、《中国现代经典小说精读》、《鲁迅小说选讲》等。
戏剧：《〈一个都不能少〉电影剧本精读》、《中外戏剧选读》等。
需要注意的是，语文的学习是一个宽广的世界，基于文学体裁的选修课开设思路，突出了作品的分类，而往往忽视了学习者以及学习方式等问题，因此，单一地从这一角度开设选修课，很难实现选修课多样化的特点。
听、说、读、写是语文学习者必须形成的基本能力，高中语文必修课以“阅读与鉴赏”和“表达与交流”涵盖了这些方面的要求，作为选修课，可以从这个角度开设选修课，在必修课基础上进行拓展和提高，形成一个有益的补充系列，如可以开设这样的`选修课：
听：《现代散文名篇朗诵欣赏》、《评书选播》、《古典诗歌朗诵欣赏》等。
说：《演讲与口才》、《朗诵的基本知识》、《说话的基本技巧》等。
读：《中外名著提要》、《莎士比亚戏剧选读》、《科幻小说选读》等。
写：《古典诗词创作》、《写作中的创新思维》、《怎样写新闻》等。
基于基本能力的选修课开设思路，围绕听说读写来展开，注重有目的、有意识地培养学生的语文能力，从整体上提高学生的语文素质，但还不能从更高的层面去提高学生的语文素养，因此，必须借助其他开设思路予以补充。
作为学习者，存在着一个伴随着学习规律的认识过程。语文学习的过程是一个以个体为基点，逐步辐射到外面世界的过程，这个认识过程，简单地说，可以分为“个体——自然——社会——人生”这几个部分，以此作为选修课的开设思路，可以形成一个系列，并能够充分体现“以人（学习者）为本”的开课理念，如：
个体：《认识自我》、《〈从文自传〉精读》、《漫谈韩寒》等。
自然：《山水田园诗精读》、《景点名联赏析》、《名人名山名文》等。
社会：《广告词设计》、《经济随笔选读》、《××（社区）文化》、《当代流行歌词》等。
人生：《〈鲁滨逊漂流记〉精读》、《〈三国演义〉人物选谈》、《现代小说中的女性形象》等。
基于认识过程的选修课开设思路，涉及领域较为宽广，有利于激发学生的语文兴趣和打开学生的学习视野，让语文与学生生活形成密切的联系，但是，由于生活世界的繁复多样，因此，开设时一定要注意把握好语文课程的范围，不能随心所欲，任意开设，致使课程游离于语文学习范围之外，否则就会丧失了语文课的基本特性。
高中语文论文篇十三
如何才能让语文课堂充满激情，绽放出生命的光彩，迸发出智慧的火花，使课堂成为学生向往的乐园呢？笔者认为，语文教学应添点“油”，加点“醋”，让其“五味俱全”。这样，语文课堂才会独具魅力，充满生命活力。
一、融入“人文味”，让语文教学“铸魂”
人文教育就是将人类优秀的思想文化成果等通过知识传播和环境熏陶，使之内化为人的品格、气质、修养，并成为人相对稳定的内在品质。一位科学家曾说过：“一个国家，一个民族，如果没有优秀的人文文化，就会不打自垮。”如今，人类的生存环境、理想信念、价值观念等都受到了前所未有的挑战，而许多学生却缺少历史使命感和社会责任感，患上了“精神软骨病”。语文学科是滋养人文精神的沃野。语文教学要充分挖掘人文资源，既要注重知识的传播，更要注重人文精神的陶冶。具体地讲，就是语文教学要坚持用课文中饱含的真善美，帮助学生提高人生境界，丰富美好心灵，塑造健全人格。为此，语文课堂上，教师要不断融入人文精神，使学生拥有“天生我材必有用”的自信，展现“仰天大笑出门去”的豪情，树立“咬定青山不放松，任尔东西南北风”的信念，获得“悟已往之不谏，知来者之可追”的感悟，确立“吾不能变心以从俗兮，固愁苦而终穷”的高尚人格……在语文课堂中融入“人文味”，让语文教学成为铸造学生灵魂的主要手段。
二、注入“人情味”，让语文教学“育情”
记得有位前辈曾说过：“情感如同肥沃的土壤，知识的种子就播种在这块土壤上。”语文课堂教学过程是师生情感交流与互动的过程，而教材（课文）也“不是无情物”――是承载和传播情感的载体。教学中，只要教师能引导学生付出真情，使学生的情与文章的情融为一体，语文教学就会达到“登山则情满于山，观海则意溢于海”的“育情”境界。
语文课堂上，教师注入“人情味”，引导学生与优秀的文化接触，与古今中外的高贵灵魂对话，充分挖掘和发掘教材（课文）的情愫，让学生始终涌动情感的生命源泉，培育热爱祖国、关爱社会、眷念故土、珍爱青春、感恩亲情和悲天悯人的情感，不仅可以实现语文教学提高学生语文素养的目的，还可以实现教育的育人目标。例如，教师可以引领学生从《背影》中感受父子深情，从《我与地坛》中体会母子情深，从《边城》中认识祖孙、兄弟之情，从《我愿意是急流》中领悟无私恋情，从《雨霖铃》中体悟“执手相看泪眼，竞无语凝噎”的离情别绪，从《京口北固亭怀古》中感悟拳拳赤子之情……的确，语文教学确实是情意绵绵，怎一个情字了得！
目前，在高考指挥棒的引导下，语文课堂成了无硝烟的另类战场。课堂上到处是“拉网式”的知识点专项练习或“查漏补缺式”的专题技巧训练，教材中那些充满诗意，闪耀着作者思想与人格光辉的文本也被大多数教师异化成了传授阅读技巧和答题技巧的例子。据统计，现行各种版本的语文教材中，文学类作品所占的比例都在60%以上。由此可见，给语文课堂植入“文学味”，让语文教学实现“诗化”，对于中学语文教学是多么重要。
给语文课堂植入“文学味”，引领学生品味或幽雅或豪迈、或沉郁或飘逸、或讽刺或幽默的优秀文学作品，可以净化学生的心灵，陶冶他们的性情，丰富他们的诗化语言；给语文课堂植入“文学味”，引领学生欣赏文学作品中呈现出的情景交融的意境美，可以让学生在审美鉴赏活动中主动提高审美能力；给语文课堂植入“文学味”，引领学生走进文学王国，阅读经典，丰富人生，可以让学生的生命在阅读中展现更多的精彩。
四、引入“生活味”，让语文教学“生活化”
著名教育家陶行知先生曾说过：“生活即教育，社会即学校，没有生活做中心的教育是死教育。”的确如此，生活确实是教育的中心，教育只有依靠生活才能产生力量而成为真正的教育。
生活犹如潮水，每时每刻都激荡着我们的情感，刷新着我们的知识。教师只要能在课堂上及时抓住学生心中的每一次感动，引导学生反复咀嚼，仔细玩味，语文课堂就必然会充满激情，绽放出美丽的光彩。
要想给语文课堂引入“生活味”，教师必须在教学过程中以学生的实际生活和既有经验为基础，高度重视课程资源的开发和利用，创设各种学生能够自主探究的学习情境，通过内引、外联、对比等方法沟通课堂内外，充分利用学校、家庭和社会等资源，让学生在动手做、动脑想等实践活动中，把抽象的知识转化为具体而充满生命活力的能力。
五、导入“新闻味”，让语文教学“导航”
任何学科的教学都应抓住时代脉搏，体现时代特征，将社会与人生紧密联系在一起。语文课堂上，教师恰当地导入具有时代特征的新闻类知识，可以创设新颖独特的教学情境，激发学生参与探究学习的激情，陶冶他们的情操，激活他们的思维。因此，语文课堂教学中，教师应引导学生关注社会，关心民生，鼓励学生辩证地看问题，培养学生认识世界的能力和批判精神，让课堂这一小天地，成为学生的人生导航标。例如，语文课堂教学中，教师可以引导学生开展“课前五分钟新闻发布会”活动，充分利用电视、网络、报刊等媒介，大量搜集新闻信息，有针对性地进行发布。教师还可以引导学生关注社会热点，了解国内外发生的大事，让学生从各类新闻中了解众生百态、人情冷暖、世间万象――这些对整天呆在教室读书的学生来说，无疑既是一顿丰富的营养大餐，又是一份高品质的精神大餐。
高中语文论文篇十四
只有置身于轻松自由而愉悦的氛围之中，带给学生身心的放松与大脑的兴奋，学生才能产生强烈的创新欲望。而在以往的教学中，学生创新欲望低，参与热情不高的一个重要原因就在于教学氛围紧张，教师严格控制课堂，学生的学习行为都是在教师的指定下进行。教师处于绝对的权威地位，畏于教师的威严，学生产生了服从心理，不敢提问，不敢发言，一切行为都是在教师的许可之下，而不敢有丝毫的逾越。要培养学生的创新能力，教师就必须要改变这种现象，要带动学生与教师一起来创设民主和谐的教学氛围，让学生呼吸到自由的气息。这样就会使学生产生放松的心理状态与活跃的思维状态，能够真正地参与到教学中来，充分发挥想象力，畅所欲言，激起学生强烈的创新热情。这样的课堂活跃着学生的身影，拥有了更多学生的声音，这样才能有效培养学生的创新能力。具体来说，教师要做到以下几点：一是体现教学的平等。学生并不是被动的接收者，而是真正意义上的学习主体。教师要尊重学生，平等地对待学生，确立学生的主体地位，引导学生以主体身份参与到教学中来。二是体现教学的民主。真正的教学是师生共同参与的过程。在教学中不能只是教师一个人在讲，而是要体现民主性，不只是在时间上体现学生的主体性，更为重要的是要引导学生展开主动思考与思维，大胆地发表个人见解，让整个教学成为师生交流与互动的平台。
二、创设丰富的问题情境，诱发学生创新动机。
“学起于思，思源于疑。”疑问是思维的开端，发现的基石，创新的源泉。问题能够引发学生的好奇心，激发学生的求知欲，从而引导学生展开主动而积极的探究，在探究中学会运用知识来解决问题。解决问题的过程就是学生创新的过程。因此，在教学中，我们要尽量避免没有悬念的平白教学，而是要对教学内容进行重新的审视，在学生的知识增长点与具体的教学内容处来设计丰富的问题情境，以问启思，以问导行，让学生在探究的过程中自主地获取知识，增强学生的创新意识，培养学生创新能力。为了取得更好的效果，我们要提高问题的价值性与提问的时机性。首先，问题的价值性。问题是否具有思考价值，能否拓宽学生的思维空间，这在很大程度上决定着教学的成败。封闭性问题只是让学生寻找特定的信息，只是一个简单的信息提取过程，这对于创新能力的培养并无太大的帮助。因此，我们要设计开放性的问题，为学生留有一定的发挥空间，能够与生活结合起来，带给学生以无限的遐想，展开充分的想象。这样，学生就能从多个角度来思考，更利于学生创新能力的培养。其次，提问的时机性。正所谓“好钢要用在刀刃上”。不分时机的随意发问，只能让学生产生心理上的疲惫，而懒于思考，怠于思维。因此，教师要在最为恰当的时机提问，如文章的重难点处、学生容易出错的地方，这样才能引起学生的注意，引发学生的思考，从而才能取得事半功倍的教学效果。在学生解决问题的过程中，最为重要的一点就是教师要鼓励学生自主地提出问题。解决问题固然重要，但提问同样重要。较强的问题意识正是培养学生创新能力的先决条件。对此，爱因斯坦有过这样的论述：“提出一个问题往往比解决一个问题更重要。”教师提出问题是为学生提供一个思路，要让学生寻着这条线来展开探究，在探究整合知识、融入生活，来提出富有见地的问题，这正是学生展开独立思考与积极思维的必然结果，正是学生创新意识的集中体现。
三、创设语文实践平台，培养学生创新能力。
创新最终要体现在一系列的实践活动之中。脱离实践这个平台，创新能力的培养只能成为空中楼阁。因此，在语文教学中，我们要树立真正的大语文教学观，要突破传统的以教材为中心，以教师为中心，只注重教材传授的教学，要将学习的空间引向宽广的现实生活，创设语文综合实践活动，实施实践性教学，让学生在实践活动中展现自己的特长，为学生的创新提供平台。如改编课本剧，文学有着丰富的内涵，我们可以让学生对教材中的某些文章或片段来创编课本剧，这样可以让学生能够真正地站在文中角色的地位，运用语言、动作、表情来体现人物的特点等。这样的活动将静止的文字还原于栩栩如生的画面，不仅可以培养学生的想象能力与创新能力，同时也可以让学生更深入地理解文本，更利于学生感受文字的无穷魅力，促进语言知识的内化，同时有利于学生语文听说读写水平的提高。
四、结语。
总之，在语文教学中，我们要立足学生的现实水平，依托语文学科特色，讲究教法学法技巧，为学生营造愉悦的氛围、宽松的环境，创设实践的平台，以激发学生创新的火花，从而造就更多具有创新能力的人才。
高中语文论文篇十五
但是，很遗憾，虽然我也很希望这些励志故事都是真的，但事实残酷的告诉我们："童话里都是骗人的。"想当初有多少人和我一样还把这些童话般的励志故事写进了作文里，然后还受到了老师的表扬。现在······唉，说多了都是一把泪啊!
首先说说爱迪生的那句被无数人奉为经典的话语:“天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水铸就的。”可有几个人知道，其实爱因斯坦这句话还有下半句，那就是：“但那百分之一的灵感是最为重要的，甚至比那百分之九十九的汗水还重要。”听完这句话，是不是让你原本准备撸起袖子大干一场的满满信心，顿时如同漏了气的`皮球一般——瘪了?不过，这才刚刚开始，要知道，名人的励志故事，可不止这一个。
再说瓦特，瓦特确实是在幼年看过蒸汽将锅盖顶起，不过那时他也不过是个小孩子，说他因此就发明了第一次工业革命中最为伟大的发明——蒸汽机，实在是有点过于牵强附会了。事实上，发明蒸汽机的并不是瓦特，根据记载，在公元一世纪的时候，亚历山大·希罗就曾经发明过类似蒸汽机的物品，而在1698年，汤姆斯·萨威利获得了用蒸汽机抽水的专利权，而在1712年的时候，汤姆斯·牛考门也曾改进蒸汽机。而瓦特，则是在修理牛考门蒸汽机的时候，将它在进行改进，才成了当时实用蒸汽机。所以，蒸汽机并不是瓦特发明的，他只是稍加改进而已。唉，想当初，无知的我在历史课本上看见瓦特改进了蒸汽机，一度认为是历史课本写错了，还曾经和老师为此理论过，真是年少无知啊!
而最重要的爱因斯坦小时候数学考试只考了一分，受尽嘲笑，但被家人鼓励，发奋学习，最终成为伟大的物理家的励志故事，更是童话中的童话了。当初爱因斯坦是在德国上的小学，德国的考试评分采取的是六分制，一分就相当于我们国家的满分，所以说一分是最为出色的啊!
总之，这几个故事告诉我们，童话里的故事都是骗人的，所以，不要再自欺欺人的一心认为自己小时候不好好学，长大了绝对会成为什么世界顶端的人物，醒醒吧，我亲爱的同学们。事实总是残酷的，条条大路通罗马，有人就生在罗马，那些人天生就拥有我们不可及的巨大优势。所以，还是从现在开始就好好学，才能将那些天生就有很大的优势对手挤下去啊!
高中语文论文篇十六
摘要：高中语文阅读部分包括文言文阅读和现代文阅读两部分。归纳起来，文言文阅读分理解和分析综合两大部分。理解部分分实词，理解常见实词在文中的含义；虚词，了解常见文言虚词在文中的用法；理解并翻译文中的句子。分析综合包括筛选并提取文中的信息；归纳内容要点，概括中心思想；分析概括作者在文中的观点态度；文言文的整体阅读等。现代文阅读包括单项考点综述、考点分块训练等。单项考点包括单项理解与综合分析部分；而分块训练则包括自然科学、社会科学、文学作品等。
关键词：文言文现代文阅读复习。
高中语文阅读部分包括文言文阅读和现代文阅读两部分。归纳起来，文言文阅读分理解和分析综合两大部分。理解部分分：实词，理解常见实词在文中的含义；虚词，了解常见文言虚词在文中的用法；理解并翻译文中的句子。分析综合包括：筛选并提取文中的信息；归纳内容要点，概括中心思想；分析概括作者在文中的观点态度；文言文的整体阅读等。现代文阅读包括单项考点综述、考点分块训练等。单项考点包括单项理解与综合分析部分；而分块训练则包括自然科学、社会科学、文学作品等。
文言文阅读实词绝大部分是一词多义的，这也正是历年必考的重点所在。虽考查的都是实词，但要确切地框定常见实词的数量及其意向的范围却是一个难点。所以，完全采用逐词逐义的识记方法，显然与考查能力的要求相悖。根据“理解常见实词在文中的含义”的说明，结合上下文来判断实词词义是必不可少的。在这中间，注意优先分析词性、注意相关动词的前后搭配至关重要。文言文阅读中常见的实词有“显”与“隐”之分。“显”是指那种直接在所考查的词上加点；“隐”是指在文句中的翻译判别中，只要能理解原句中的某些实词的确定意思就可以辨别出译句的正误。对常见的文言实词，不必界定得那么明晰，只要能按照名词、动词、形容词归出大类，坚持以“词类”来统领“字词”，然后再抓住词性特点来分析词义或用法即可。“多义词”的意义分析判断一直是常见的文言实词考察的重中之重。因为动作的发出者和动作所涉及的对象常常会令动态各式各样，所以这类动词往往不能用联词法来译解，而只能把原动词及其义项连带前主后宾一并分析并经演绎方知其义项的正误。
文言虚词数量较少，但其用法却复杂得多。复习文言虚词要从以下三个方面入手：一要联系语境；二要准确判断虚词在文中的使用是虚仪还是实义，既不要误虚为实，也不要误实为虚；三要注意一些特别虚词的用法，如兼词现象、虚词中的单音与复音的问题、识别虚词的习惯用法等。在“理解并翻译文中句子”的复习中，应把句子放在具体的语言环境中来理解它真正的意思，确认重点语句的句意并进行正确、通畅的翻译。“理解文句”考查点有二：一是正确把握句子在文中的意思；二是翻译成现代汉语。第一点包括三个层次：一是读通、读懂，能概括文中的含义；二是理解分句之间、句子之间的逻辑关系；三是能理解语句的深层含义或在文中所起的作用。第二点要求在文言翻译中坚持“信、达、雅”的三个标准，进行直译和意译。直译要求原文字字在译文中、译文字字在原文中有根据，句式特点、风格力求和原文一致；意译则是译出原文的大意即可。
阅读能力是一个多侧面、多层次的复杂系统，所以现代文阅读测试具有较强的综合性。检查考生现代文阅读的效果如何，主要就是测试语句是不是理解，文意有没有把握，文章会不会分析，思想内容、表达技巧能不能评价、鉴赏。其复习策略有理解文章、分析综合、鉴赏评价等三个方面。所谓理解就是：1.联系上下文选择恰当的'义项；2.根据语境揣摩词派生出来的新义，分析词语所隐含的内容；3.准确指出代词所指代的内容，或指出某词语所指的对象和范围；4.弄懂语境中词的比喻义、借代义；5.辨析同义词、近义词在语言运用中的差异。这五个方面是高考命题的热点。分析综合：筛选并提取文中的信息，可以是知识、消息，也可以是标题、注释中提供的有关内容，但一般均以语词、数据、句子和图表的形式反映出来；分析文章思路，把握文章思路；归纳内容要点，概括中心思想；分析概括作者在文中的观点态度；根据文章内容进行判断和思维。鉴赏评析：评价和鉴赏能力是阅读能力的最高层次，属于创造思维。对表达技巧的分析鉴赏应从表达方式角度、从选材剪裁角度、从表现手法角度、从结构安排角度等进行分析。对于现代社科文阅读的复习则要把握旨意，炯射全篇；抓住关键，提要钓沉；注意效果，咀嚼效果。对于文学作品的复习则要：抓住景与情的联系、思想与格调的联系、内容与技巧的联系。对于自然科学类现代文的阅读则要注重通读、筛选、比较、排除等。对于社会科学类现代文的阅读则要让学生掌握有关议论文标题的知识、有关议论文结构的知识、有关论证方法的知识等。对于文学作品类现代文阅读则要做好对作品内容的分析评价、对作品语言技巧的鉴赏等。
1.《语文读本》.全日制普通高级中学，人民教育出版社。
2.《考试说明》.百色市教科所。
高中语文论文篇十七
关于自信的`：因为自信，在呀呀学语时，我靠着纤嫩的双腿，迈出人生的第一步；因为自信，我一次次将第一名的奖状高高举起；因为自信，我毫不吝惜地剪掉飘逸的长发，在运动场上展现风采……感谢自信，它给了我一双翅膀，让我在电闪雷鸣中去飞翔，在风雨中去搏击人生！
