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心得体会可以帮助我们总结经验，积累知识，提高个人素质和能力。在写心得体会时可以多角度思考问题，以提供更全面的观点和思路。推荐一些值得一读的心得体会，希望能给你启发和帮助。
吟诵与吟诵教学培训学习心得体会篇一
通过参加“吟诵”培训班，我对吟诵有了一些粗浅的了解。下面是我的一些学习心得，在此与各位共勉。
吟诵是中国式读书法。它是用声音来描绘作者笔下的诗文，是中国绵延几千年的教育智慧。声音与古诗文的意思相吻合、相一致的.。通过声音，我们可以更好地了解诗文的意境，进而明白作者借助诗文到底要告诉读者什么，是要表达作者的一种什么样的情感。所以，我们不可小看声音在吟诵诗文时起到的重要作用。也许，这也是唐诗、宋词、元曲、文赋等得以一代代留传至今的法宝。老祖宗给我们留下这么好的方法，我们真的该好好学习、运用。
吟诵是一种快乐学习古诗文的方法。在培训班我们跟中华吟诵协会秘书长徐建顺等老师学习了一些基础知识：像古体诗的无格律吟诵，近体诗的平长仄短等等，千人可以千调，只要能很好的表达自己对诗的理解，自己吟诵着舒服，别人听了好听就行。再重读古诗词时，我借用这种方法，不知不觉喜欢上了吟诵。
关于吟诵教学，徐老师指出不赞成用录音教孩子，教育永远是以人为主的，教师是第一位的。孩子吟诵不一样，要明白哪些要纠正，哪些要鼓励，哪些不用管。教师一定会吟诵。会吟诵不是要成为吟诵家，要唱成歌星那样好听，那就成了今天所谓的“音乐课”了。会吟诵，是了解吟诵规则，理解诗文涵义，知道什么样的吟诵是好的，引导孩子们往好的吟诵方向发展就行了。这才是吟诵教学的任务。
徐xx教授说到吟诵推广时，用到了“抢救”一词，这让在场的学员十分震撼。作为语文老师，我觉得自己更有义务把吟诵这门具有中国特色的绝学传扬下去。学习吟诵与平时的教学活动有机结合，让吟诵这一传统文化得以传承。
吟诵与吟诵教学培训学习心得体会篇二
首先是下决心让吟诵彻底走进我的课堂，决心非常重要。从今年一月份开始，我接触吟诵大概有十个月的时间了，但开始的几个月，因为自己没有信心去吟，带给孩子的吟诵很少，我的学生一个学期的时间大概只掌握了二十首左右的诗词吟诵。我每天带给孩子吟诵的时间是早上和中午的十分钟，和课堂中间作为调节的手段，也大概在十分钟左右。八月底参加完吟诵中级班，我就下决心要让吟诵占满我的课堂。而且就从开学的第一天起。从第一节课开始。开学第一节课，我就向孩子分享了此次北京之行的感受，给孩子表演吟诵，吟诵了调子特别美的《刺勒歌》和《静夜思》。我跟孩子说：“五音不全的谢老师，现在学会了吟诵，现在可以给大家分享，你们一定会比我学得更好。”勾起孩子学习的信心和欲望。
首先是教学相长，我觉得学习非常重要，因此我坚持每天抽空学习吟诵，最有效的办法是听，其次是有效利用时间，比如上、下班路上吟上一两首;起床后、睡觉前又可以听上一些;一上班，就在课室开始放名家吟诵，孩子们学，我也顺便跟着学，渐渐地做到教学相长。等到你掌握了一定的调子后，你就更有信心去教学了，这个过程其实也是一个身教的过程，孩子们看到老师那幺有热忱和激情学习吟诵，他们也被感染，也把他们带动起来了。那幺教学上遇到的问题也就不怕了。
其次就是把吟诵教学和自己的教学内容要紧密结合。我们学校是一个推广国学国学的学校，我的这学期的教学目标是继续巩固《论语》的教学，学习校本课程《朱氏家训》，还有要完成九年义务教育小学语文、数学第三册的教学任务，时间紧任务重。上学期我们的孩子初步接触吟诵，还没有多大感觉，所以我只做了简单的诗词的吟诵教学，这学期，我决心和课堂结合起来。所以我就做了改革，把国学读经课变成就吟诵课。就从吟诵《论语》开始，我选择了徐教授的普通话吟诵调，前三章有录音，我就一遍遍和孩子一起听，一起吟。到第四章的时候，我感觉自己有点把握了，就按徐教授教我们吟文的方法，先带学生正确地文读，断好句，读准入声字，按平长仄短读好节奏和虚词，然后再依字行腔，吟出基本调，再指导孩子有感情吟诵。
第三就是主题教学，一年级的时候，我就教学《诗经》系列，《诗经》语言特别美，调子也很美，他们学了大概十几首。二年级时，也遵循主题教学，分三个，一个是吟诵《论语》，一个是学《朱氏家训》，还有就是主题古诗，比如按诗人分，学李白的组诗;按内容分，学吟写景诗，送别诗，等等。为什幺这样分呢?我觉得孩子对内容的把握会比较到位，感悟会比较深刻。比如学习《诗经》，如果只是一两首，孩子很难对周初至春秋期间的史实和社会各阶层人士的喜怒哀乐产生感觉，学习组诗，孩子就有所领悟。学习李白的组诗，孩子们就会对李白大胆奇丽的描写所吸引。吟诵，只是一种手段，目的都是为了让孩子更好地掌握好内容。
第四就是情景教学。低年级的孩子的认知水平是比较直观的。因此，情景的营造会激发孩子无穷的兴趣。我通常会这样做，给孩子们播放与学习内容的背景音乐，做出生动形象的幻灯片。用生动的语言创设情景。比如，有一节课是这样上的，我先吟诵李白的《秋莆歌-其十五》，然后用生动的语言告诉孩子：在这首诗中，诗人的想象非常奇特，形容自己“白发三千丈，缘愁似个长”你知道诗人是谁吗?孩子们马上猜，猜出是李白时，学习李白组诗的热情就高涨了。还有就是让孩子们自己营造情景，通常学完一首古诗，我就会让孩子演绎一番，比如，给诗词编动作，把古诗当成剧本演绎出来。老师的情景创设是领着孩子走进文本，孩子们的演绎是走出文本，再现文本，是更高级的情景教学。
第五就是勇于创新。我之前特别自卑，因为老担心自己吟诵还不到位，不敢放胆教，不敢有自己的东西。学习了那幺多前辈们成功的经验后，我觉得自己要勇于创新。所以，教学时，我就尝试自己编动作教孩子，自己编简单的调子教孩子。收到了意想不到的效果，比如我编的《朱柏卢治家格言》，由于节奏比较鲜明，反倒成了孩子最爱吟的一篇。
再有就是给孩子们成就感。这一点很重要，再好吃的饭，吃多了也会腻烦。所以我注重给孩子们成就感。比如，吟诵《论语》时，我同常是五句为一段，由于有以前诵读的基础，孩子们吟诵三四遍就会背了。然后我鼓励大家说：“吟诵的办法真好，可以让自己一下子就记住那幺复杂的古文，你们真了不起，要继续学好吟诵。”再给他们奖励一朵小红花，孩子们就更开心了。
吟诵与吟诵教学培训学习心得体会篇三
原来周三、周四晚上吟诵培训班找不到上课地方，所以改在星期天下午上，上课的地方环境怡人，集体授课、分散练习开合自如。但是周日事情多，不是这个有事就是那个有事，人不齐，缺课多，老师们之间的能力就拉开距离了。思来想去，决定把上课的时间重新安排回周三、周四，从六点到七点半，在美丽的岑村小学上。今天是最后一次周日课，作个总结。
今天参加的老师有江涛、小娇、小亦、春燕、春华、燕荷、路羽、品花、叶秀还有文婷，本来两个班有将近二十个老师的，但是也只来了一半，有好几个老师连续缺了三次课了，对他们开展吟诵的现状也我不大了解了。
路羽是风雨无阻，唯一一个从不缺课的老师，所以她的进步是非常明显的。上一周布置老师们自己回去给《蝉》创调，她很认真准备，大大方方张口就来。她的调子有陈少松老师的风格，需要注意的地方是“平长仄短”的节奏，不要均等节奏，而且声音的高低要符合诗句的意思。譬如“居高声自远”一句就应该用高调，不能随着旋律走。牢记旋律是为文字意思服务的。
小娇是今天第一个到的。她的笔画已经练得很好了，字也写的不错。但是留给练字的时间不多，重点还是在练吟诵方面。小娇的“吹嘴唇皮”很好，可作示范。她现在的声音和气息都不错了，调子也学得快。
江涛是今天学习唯一的男老师，他的气息运用方面的进步是最令我高兴的。吟诵能改变人的气质，这跟气息的运用有关。记得江涛刚到岑村小学学习吟诵的时候，声音的'运转磕磕绊绊，现在已经很自如了，声音也浑厚很多。
叶叶秀两周没有来，嗓子又嘶哑了。但是她的积极和认真令人感动，嘶哑的嗓子也能流畅地吟出《子衿》。她把学生吟诵录像给我们看，一年级的孩子，声音圆润，一听就知道老师带得好。
春燕老师住在番禺，今天第一次“千里迢迢”冒雨过来学吟诵，带着一本《我爱吟诵》，听她吟诵一首，嗓音条件不错，但是明显的是用嗓子吟诵，不是用气息的。但是她悟性很高，跟着老师们来几次，她整把声音都亮开了。她第一次来学习，但是也要自己创调了，结果对她来说，一点障碍都没有，其实创调真的一点都不难。
燕荷也是精神可嘉，带着三岁多的女儿冒雨过来学习。小朋友很乖巧，自己在园里玩，不打扰妈妈。后来被我们的吟诵吸引了，也蹭过来坐在妈妈的膝盖上哼两句。燕荷本来就是参加学校组织过来周一的吟诵培训课，但是她不满足，另外还要跑过来继续进修。我最喜欢好学的人，我希望能带着这些真正想学习的老师一步步深入国学的殿堂。
文婷是目前运用气息最圆润的老师，她吟诵起来是很投入、很动情的，我说她再练练，都可以超过我了。
春华完成作业最积极。今天布置老师们把自己吟诵《蝉》的调子发给我，她是第一个发过来的，已经有自己的风格了，只是要练出那种震撼的效果，还需要加倍努力。
小亦长得很秀气，又是一个很有耐心很有心思的老师。她参加我们的书法吟诵班时间也不长，但是她学了回去就用心去教学生，她的学生跟她是共同成长的。
品花老师也只是参加过两次培训，但跟别的老师比一点都不逊色。学习真的需要氛围，互相带动之下，学习的效果是完全不同的。
现在也慢慢清晰了吟诵培训的方向了：一是通过学习经典的吟诵曲目来练声练气。其实气息的运气是极其重要的，气足、懂得运气，情感的表达就没有藩篱，能淋漓尽致地“上天入地”，那是一种莫大的享受！本来《中华诵》是男声唱的，一开始学习的时候很难把握声音的高低，但是现在再低、再高的调子，都能通过推动气息达到了，所以再唱这首《中华诵》就如行云流水了。这也给我启发，指导江涛、春来他们这些男生，我的起调可以迁就他们的声线条件。指导文婷他们，我可以用高一度的声音起调，再也不受嗓音的约束了。其实他们也能练出来，具体的指导方法，我还需要在实践教学中慢慢摸索总结。
二是自创调。可以说，自己不开口吟诵，不创调的，是根本体会不到吟诵的魅力的，也可以说是没有进入吟诵之门的。每个人对诗歌的理解都有不同之处，也就是独特之处。别人的调子再好，总是隔一层，只有自己去创调，才能真正把对诗歌的理解交给自己的声音去表达。所以，老师们必须要自己创调。今天练习的是《蝉》，结果每个老师吟诵的风格都不一样，我只作点评，针对每个人的调子提出他们需要修改完善的地方。然后指导完一个，就离开到别的地方去继续练习，指导练得完善为止。我特别强调一句：回去就可以教学生了。并且骄傲地告诉孩子们：“这是老师自己的调子！”慢慢的，也要让学生骄傲地告诉老师：“这是我自己的调子！”以后，古诗文的学习，就交给学生自己了。
三是古诗文的课堂教学。这一步可能要等到下个学期了，等老师们把前面两点都练得比较好的时候，就进行课堂的实操，这是全面能力的锻炼了。等老师们这三点都练出师之后，我就把去深圳跟周老师学习的文字学、音韵学等知识教给他们，带着他们一步步走入国学的殿堂。
吟诵与吟诵教学培训学习心得体会篇四
通过参加“吟诵”培训班，我对吟诵有了一些粗浅的了解。下面是我的一些学习心得，在此与各位共勉。
通过声音，我们可以更好地了解诗文的意境，进而明白作者借助诗文到底要告诉读者什么，是要表达作者的一种什么样的情感。所以，我们不可小看声音在吟诵诗文时起到的重要作用。也许，这也是唐诗、宋词、元曲、文赋等得以一代代留传至今的法宝。老祖宗给我们留下这么好的方法，我们真的该好好学习、运用。
吟诵是一种快乐学习古诗文的方法。在培训班我们跟中华吟诵协会秘书长徐建顺等老师学习了一些基础知识：像古体诗的无格律吟诵，近体诗的平长仄短等等，千人可以千调，只要能很好的表达自己对诗的.理解，自己吟诵着舒服，别人听了好听就行。再重读古诗词时，我借用这种方法，不知不觉喜欢上了吟诵。
关于吟诵教学，徐老师指出不赞成用录音教孩子，教育永远是以人为主的，教师是第一位的。孩子吟诵不一样，要明白哪些要纠正，哪些要鼓励，哪些不用管。教师一定会吟诵。会吟诵不是要成为吟诵家，要唱成歌星那样好听，那就成了今天所谓的“音乐课”了。会吟诵，是了解吟诵规则，理解诗文涵义，知道什么样的吟诵是好的，引导孩子们往好的吟诵方向发展就行了。这才是吟诵教学的任务。
徐__教授说到吟诵推广时，用到了“抢救”一词，这让在场的学员十分震撼。作为语文老师，我觉得自己更有义务把吟诵这门具有中国特色的绝学传扬下去。学习吟诵与平时的教学活动有机结合，让吟诵这一传统文化得以传承。吟诵与吟诵教学培训学习心得体会范文是网友投稿分享，属于教学心得体会，共有个字。下载本文稍作修改便可使用，即刻完成写稿任务。
吟诵与吟诵教学培训学习心得体会篇五
诗歌诵读是我国传统文化中一颗璀璨的明珠，一件无价的瑰宝。为了弘扬传统文化，并与时代相结合，给新时代下成长的大学生一个认识、了解、欣赏和锻炼诵读艺术的机会和平台，我们教科院吟诵团应运而生。
在院领导的关怀与支持下，在团成员的不断努力中，教科院吟诵团取得了一系列可喜的成果。
就这一学期来说，我们团代表教科院参加了校团委举办的校廉洁诗词原创作品大赛暨廉洁诗词吟咏比赛，经过激烈的角逐，最终赢得了二等奖的好成绩。这次比赛时间准备时间短促，题材也是大学生比较少见的廉洁主题，可以说是困难重重，但在团长贾昕的精心指导和帮助下，两名参赛选手（张宜成、桑倩）迅速掌握了吟咏的相关要领，最终在比赛中发挥出色。院里对比赛也给予了大力支持，承担了相应的服装费用。
为了锻炼新人，这次比赛选拔了两位大一的同学参赛。需要注意的是，虽然在比赛中取得了荣誉，但不可忽视其中所暴露出的问题。同学们诵读技巧和知识都明显不足；除了技术层面上的不足，同学们在临场表现和心态上也要加强修炼，要努力克服紧张等情绪。
除此之外，吟诵团应邀请前往铜山区实验小学为参加铜山区教育系统内诗词朗诵比赛的小学老师和校领导做诵读方面的指导和参赛设计。团长带队前往实验小学，在训练中，校长等领导给予了大力配合，近六十位老师们也积极努力的学习。在这种良好的氛围中，老师们的进步很快，顺利完成了从基本诵读到声情并茂，从单纯诵读到多形式，更具视觉观赏价值的吟诵模式的转变。秉承精品路线精神，我们以极大的热情投入了这次指导任务中，取得了令人欣喜的成果。尤其要提到的是，我们临时应邀对该小学六年级组朗诵队也进行了诗歌朗诵的指导。看到小朋友们朝气蓬勃的脸庞，我们为能帮助他们成长感到由衷的高兴。在指导过程中，小朋友们兴致高昂，全神贯注的听我们讲解。场面热烈而活泼。一个多小时下来，我们成了他们亲热的伙伴。
吟诵与吟诵教学培训学习心得体会篇六
放假初期，我和几个同事，几经周折，到了环境舒适、优雅的x小学，在那里度过了暑假中最充实的六天，我们在那里接受了为期6天的吟诵培训，每天上午八半点学习到晚上九点，是真正的集中营式的魔鬼训练。
2015年x月12、13日。
第一、二天的培训是由徐健顺老师为我们上的课。两天的培训下来，我们仍然回味在徐老师那抑扬顿挫的吟诵调中，徐老师是吟诵专家，而且他很有使命感，这一点，我在听他讲座的时候能感受到，他不但自己喜爱吟诵，传播吟诵，他还会使出浑身解数让在听的人都受感染、而喜欢吟诵，传播吟诵。我想，徐老师是成功的，不然，我们怎么能看到现场吟的人如痴，听的人如醉的场景;不然，现场怎么总有笑声片片、掌声阵阵;不然，这次的培训怎么有那么多人是冲着徐老师而来的，连我旁位的一位学生家长也是因为曾经听过他的讲座而爱上了吟诵，而这次，听说他来这里，所以，她们三五知己就相约而来了。两天的培训，我们知道，徐老师不但懂吟诵，还懂历史、音乐、古代文学等等，很多，甚至还很懂幽默。总之，徐老师带着我们走进了美妙的吟诵世界，让我们知道了很多关于吟诵的知识，体会到了吟诵之美，知道了吟诵对教育的作用，我们为什么要吟诵。可能，当你现场看了徐老师吟诵的《将进酒》，你就会明白了这一切。
2015年x月14日。
第三天，我们听的是薛瑞萍老师和粤语吟诵专家吕君忾的讲座。
薛老师还给我们推荐了许许多多值得看的中外书籍，我们惊叹：薛老师看了好多好多书啊!薛老师说的话中，让我铭记的一句话是：当你不知道怎么做的时候，请你看看孩子的眼睛!
下午，吕x老师带着我们欣赏了很多粤语的名曲，让我们度过了轻松、愉悦的一个下午。
2015年x月15日。
这一天是天河区的x小学的杨x老师给我们讲的《吟诵使我们有活力》，还有松山湖小学的孙x主任的《习诵雅言沐浴书香丰盈生命》的讲座。这两位老师都告诉了我们，她们是如何在专家的引领下开展的吟诵。很是敬佩杨x老师开展吟诵教学的`胆量，就凭着她个人的信念、凭着对吟诵的喜爱，她就在她们学校中，作为吟诵教学的开创先河者。而且，从杨x老师的那班孩子表演的视频看出，杨x老师的吟诵教学是做出了成效的。所谓台上三分钟，台下十年功，孩子吟诵表演的视频的时间虽不长，但是，想想，在开展的这一年中，杨x老师所付出的艰辛可不少。孙道明主任给我们介绍了松山湖小学开展吟诵的做法。从环境的着手，到落实教师的培训，日常常规的运用，再到对孩子、老师的鼓励方式等等。吟诵确实是在松山湖小学开遍了花，吟诵之花还沁入了生活中，身在校园中即可时时感受到。
2015年x月16日。
今天是培训的最后一天，虽然是有点归家心切，但是，我们学校的老师们都从头到尾专心致志地在听陈x老师在讲课，似乎生怕听漏了这位全国闻名的大师的一句话。陈x老师把经典素读和吟诵一起讲了。陈x老师的学生的惊人的识字量、背诵量，是如何突破的。原来是靠仅仅的每天早读的二十分钟和晚上的作业要求的诵读二十分钟而做到的。当然，这也少不了陈琴老师在课程实施中的措施，做到课程的内容理性化，做到遵循文化传承的规则，遵循教育发展的规则。在过程中，还不求人人并进，允许点面参差。
吟诵与吟诵教学培训学习心得体会篇七
在一个阴雨朦朦的早晨,我和同事李静踏进了世纪中学的校园,听来自中央民族大学的徐建顺教授关于古诗文吟诵的培训会.
首先,徐教授从吟诵的历史、发展、以及今后的一些工作做了简要的介绍.让我了解到,吟诵原来有几千年的历史了,是古代诗人表达诗词,和自己感情的一种普遍的形式,古代诗人并不是向我们现代人这样朗诵诗词的.而这种拥有几千年的吟诵传统,在我们这个时代面临失传.原因有很多种,最主要的是,我们的生活中接触最多的是西洋音乐,作为中国本土的吟诵文化却让我们作为另类不能接受.有专家主张吟诵工作应从幼儿园中班开始,原因是对孩子们还没有接触外来文化的时候,进行传统文化的奠基应该是越早越好,然后向小学推广.此次活动得到了国家语委的大力支持.
其次,徐教授还为现场的老师带来了中国传统的古诗文吟诵表演,深沉浑厚,悠远绵长,让教师们在赞叹之余,更深深领会了中国古典文学的独到魅力.
最后,徐教授教了老师们一些关于吟诵的方法,像古体诗的无格律吟诵,近体诗的平长仄短等等,及各种调例如:北京昌平调,江苏丹阳调,普通话调等.调各不相同一个地方有一个地方的调,一个人有一个人的调只要自己喜欢,能很好的表达自己对诗的理解,自己吟诵着舒服,别人听了好听就行.让老师们初步掌握了关于吟诵的一些基础知识.
通过这次学习,深刻体会到国学经典的博大精深,认识到传承古诗吟诵的必要性.希望能把所学的知识很好的运用到实际教学中去,把吟诵与平时的教学活动有机结合,让吟诵这一传统文化得以传承.
吟诵与吟诵教学培训学习心得体会篇八
7月7日-9日，我有幸参加了《中华传统文化与课堂教学名家论坛》，聆听了徐健顺、张广林等几位专家的精彩讲座，并欣赏了几节优秀的吟诵研讨课，由一开始对古诗吟诵的似懂非懂，到现在有了更深层次的理解。
徐教授的讲座主要从四个方面来展开：
1、吟诵是什么?
2、吟诵对语文有什么用?
3、怎样才能用吟诵教语文?
4、现场试一试吟诵。
通过徐教授的讲解，我深切地体会到吟诵的珍贵。传统吟诵可以让我们接触到古诗文真实的面貌，体会到古诗文的真意。比如，传统吟诵一般都是平低仄高，普通话是平高仄低。中古音是平低仄高的，平低仄高的传统吟诵才能把古诗文的声音的高低的涵义表达出来。比如：“黄河远上白云间”，原本是“低——高——低”，普通话一念成了“高——低——高”，“黄河远上”变成了“银河远下”。“一片孤城万仞山”，“一片”高，衬托其远其小，“孤城”低，衬托其小其独，“万仞”高，“山”低。普通话念出来是相反的，“万仞”反比“山”低，声音的涵义不但没有起到作用，而且矛盾了。这些时候，就只有听传统吟诵，才能明白原来声音的涵义了。明白了以后，就会想办法用普通话表达出来。所以，不听传统吟诵，不学吟传统吟诵，是不可能用普通话吟诵好的。
是我印象尤为深刻的是张老师吟诵的《宿建德江》，在他低回的吟诵声中，我仿佛看到了在烟波缥缈的江上，诗人将小船轻轻停靠在烟雾迷蒙的小洲，那旷野中无边无际的远天比树还低沉，江水清清，一轮明月照在江中，一抹新愁又涌上客子心头。张老师的歌声结束，我却久久沉浸在其中不愿醒来……言虽止，意未尽，我第一次感受到这首诗的美，通过张老师今天的吟诵才真正感受到诗人内心的忧愁。
三天的学习，使我大开眼界，更使我收获良多。徐教授说，汉语的诗词文赋，大部分是使用吟诵的方式创作出来的，也只有通过吟诵的方式，才能深刻体会其精神内涵和审美韵味。书不尽言，言不尽意，言之不足故有咏歌。古代的诗词文赋，是用唱、吟、诵三种形式创作的，唯有吟诵的形式最能接近原貌，最可体会涵义。三天的学习，我感动于中国诗词之美，震撼于中华吟诵之美，让我们怀崇敬之心，传扬传统吟诵，让中华文化精神代代传承!
