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总结可以促使我们保持学习和工作的持续进步和优化。阅读是拓展知识、增长见识的一种重要方式。接下来是一些总结的样例，希望对大家有所启发。
小学德育工作论文篇一
首先，社会发展越来越快，但是学校的德育工作却相对滞后，两者之间形成了一定的矛盾。在很多学校教育中，尽管坚持学生的道德教育，但事实上，这一方面的教育还非常欠缺，导致学生对德育观念的淡化。另外，德育教育目标与社会发展目标相背离，所谓的德育教育仅仅局限于学校，并没有延伸到社会中。另一方面，德育教育的内容存在问题，不能满足学生的需要。应试教育下的德育教育，往往都是老师在前面讲，学生在下面被动地听，一味的灌输使学生感到厌烦。因此，传统的德育教育没有重视人的作用，忽视了学生的主体性，与社会发展严重不符。
然后，家庭、社会的不良影响与德育教育产生冲突。对于小学生来说，家庭、社会以及学校都是它们经常生活的环境。而学校是这三者中对学生价值观、人生观培养的重要阵地。但是，目前来看，学校、家庭以及社会的德育教育目标还不统一，在社会和家庭中的一些不良因素会对学生的价值观念造成一定的影响。
另外，小学德育工作的实践活动还严重不足。德育工作要想取得良好的成效一定要通过实践活动才能实现。但是，在相当长的一段时期中，学校的德育工作仅仅停留在口头讲解的层面，还没有深入到实践活动之中，学生的实践机会微乎其微。这样一来，德育工作不能真正提高质量，学生也失去了锻炼的机会。有的老师在教育方法上存在问题，只知道一味地照着书本读，忽视了学生的厌烦心态，导致德育工作严重缺位。
德育工作要从小抓起，因此，小学生的德育工作是非常重要的，因此他们是为了社会主义建设的接班人，也是未来社会发展的希望。小学生正确价值观的树立对于我国社会主义事业的发展起着巨大的推动作用。
首先，坚持以人为本的思想。在德育工作中的重点是教会学生为人处事的道理，这也是教育的重要内容。德育工作中的主体是学生，因此，我们应该给予学生足够的尊重，和他们交朋友，及时了解他们的需求。不管是什么样的教育都要重视人的主体作用，并且他们也需要得到一定的尊重与理解，这不仅是社会发展的需要，也是时代发展的必然要求。
其次，坚持综合发展的思想。我们从事德育教育工作，主要目的是提高学生的综合素质。因此，小学生的发展要从多方面入手，让各个方面平衡发展，以提高学生的综合素质。
最后，要坚持德育工作的系统性。德育工作是一项非常系统的工程，既是各个学校的任务，也是家庭和社会的任务。因此需要各方面加强合作。因此，我们需要系统的德育观念作为指导开展小学德育工作。学校是一个小的德育系统，而每一个班级是该系统的一个子系统。在这一思想下进行德育教育工作可以提高工作质量。另外，加上家庭系统、社会系统的配合与支持，各个系统相互交叉，使小学生的德育工作有效地开展。
小学的德育工作最终目标是使小学成为热爱祖国、热爱人民、热爱社会的良好公民。只有做好德育工作，学生在今后的社会生活中才能更好地遵纪守法，严于律己。另外，德育工作可以使学生在德、智、体、美、劳方面全面发展，为今后社会主义的建设奠定坚实的基础。
第一，我们可以建立适合小学生特点的德育课程。针对目前小学生德育课程中存在的问题加以修改和创新，制定与小学生发展一致的目标。小学主要以思想品德课程为主，因此，我们可以通过班级例会来开展德育工作。另外在语文、数学、体育、音乐等课程中我们也可以加入德育教育的内容。对于小学的德育教育课程，其他课程不能随意占用或者是随便改动。针对学生的年龄特诊不同制定不一样的教学方法与内容。如果学生的年级较低，我们可以通过观察、模仿等方法让学生易于理解，德育内容通常比较抽象，我们可以通过简单的方法将其表达出来，让学生可以接触得到。
第二，改革和创新德育教育方法。通常我们所看到的德育教育方式主要包括：说服教育、榜样教育、实践锻炼等等。例如，在进行说服教育的时候，重点要理论联系实际，老师在进行德育教育的时候，态度要诚恳，从学生的角度来思考问题。老师所讲的实例要真实，使学生经常见到的，这样才有说服力。因此，在进行的德育工作的时候要实事求是，根据对象的特点有针对性地教育。
总而言之，目前的小学德育教育工作还存在很多问题，我们要根据这些问题有针对性地提出解决对策。小学生是未来社会的栋梁，因此，他们的德育教育非常重要，我们一定不能松懈，这样才能为社会主义建设创造出更多合格的接班人。
参考文献：
[1]王福英.论小学教学中德育教育的渗透[j].现代阅读（教育版），2013，（01）。
[2]张帮琴.浅谈小学德育教育问题[j].华章，2013，（06）：289。
小学德育工作论文篇二
据悉，目前大部分学校的德育工作都只停留在口号上，如何抓好学校德育工作，充分发挥德育在教育中的重要作用呢？我提出以下建议。
一、学校要将德育工作放到学校工作的首要位置。
合理构建学校德育工作领导小组和德育工作网络模式，制定相应的德育工作管理制度，制定学生德育教育序列化实施方案，把德育工作摆到学校工作的日程上来，通过合理安排德育和智育活动的时间和空间，形成多渠道、多途径、多方式的德育合力网络，优化学校德育环境，注重对学校的校园文化建设，通过校园环境文化向学生传递正确的德育教育信息。只有通过领导重视，才能保障学校德育教育的首要地位和多渠道途径的实施，才能体现学校德育教育的实效性。
二、加强师德师风建设，全面提高教师思想素质。
教师的道德观念、道德行为和道德品质对学生会产生潜移默化的影响。为此，必须加强德育队伍建设，尤其是注重师德师风教育和职业道德教育，并把它放在队伍建设的核心地位。当作学校德育工作的基本点来抓实抓好，不断提高教师的整体素质，努力建立一支具有爱岗敬业、求真务实、开拓进取的'高素质的教师队伍。因此，在日常教育教学工作中，必须要全面提高教师的综合素质。具体说来，主要包括以下几方面：加强政治学习，通过学习党的教育方针政策，提高教师的思想素质和大德育观念意识。建立健全科学的评价机制，把教师的育人水平、以及师德行为作为评价教师绩效工资的一部分，在注重教学成绩的同时，注重对学生的德育教育成果，而不是单一的以学生成绩评定教师的优劣。树立教师正确的教育观和人生观，提倡教师的无私奉献精神，树立教师中的典型形象，并以此作为教师和学生学习的典范，体现教师的表率作用。
三、学校要积极发挥在德育教育中的主阵地作用。
充分利用校会、班队会和品德课，着力提高思想政治教育质量，开展各种健康有益、生动活泼的课外实践和教育活动，使校内教育和校外教育两条渠道得以拓宽，德育工作呈现生机勃勃的局面。针对学校不同阶段的不同实际情况，经常性的开展主题活动，如组织学生参加一定的社会实践和生产劳动，这是帮助学生接触社会、开阔视野、掌握技能、增长见识的重要途径，也是德育能否落到实处的关键。因此，在德育工作中，要有计划，有组织地组织学生走出校门，走向社会。要充分利用烈士陵园、文化古迹等爱国教育阵地，引导学生缅怀革命烈士的先进事迹，学习先辈们不怕流血牺牲的精神，增强爱国情感；要以育残院、敬老院、孤儿院作为学生社会实践服务基地，引导学生开展助孤寡，送温暖的活动，培养尊老爱幼意识。使良好的行为规范和道德规范在学生身上扎下根来，成为他们自觉和内在的要求，从而达到事半功倍的效果。
四、把德育教育渗透于各种教学活动中。
从各学科的特点出发，把学习各学科知识和进行思想品德教育统一起来，贯穿与整个教学过程中，才能使二者相互促进，起到相辅相成的作用。我们在谈及加强各科教学中的思想教育时，不仅要重视德育，也要重视美育。因为各科中的思想教育不是干巴巴的空洞说教，它是建立在形象、情感基础上的渗透感染。只有重视审美教育才有利于从小培养学生对美的爱好，养成爱美的习惯，培养辨别美丑善恶的能力，提高道德修养，使其与社会达到和谐的统一，成为一名对社会有用的人。
五、重视搞好班风、学风、校风建设，创建一个优良的育人环境。
优良的班风、学风和校风，可以营造健康向上的德育氛围，使学生对集体充满信心，增强责任感和集体荣誉感。因此，我们必须重视做好优良班风、学风、校风的建设工作，努力创建一个优良的育人环境。一要认真执行和制订切实可行的规章制度，强化到班组织管理的功能，抓好学生日常管理，规范学生的行为；二要建全学生德育考核制度和学生奖惩制度，开展创建文明班级活动，定期评选，表彰“三好学生”“优秀学生干部”和“先进班集体”，营造一个催人上进的氛围；三要大力开展学生喜闻乐见的积极向上的文体活动，通过定期举办各种知识竞赛、演讲比赛、文艺表演等活动抵制低级文化趣味的影响，引导校园文化气氛向健康高雅方向发展；要美化、绿化、净化校园环境，设置学习园地及文化走廊，定期出版板报等，保证学生学得舒心，学有所获。
六、学校和家庭及时沟通，发挥家庭在德育工作中的重要作用。
学校要指导家长正确教育下一代，让家庭教育与学校教育有机地结合起来。抓好家长学校建设，做好学校与家长的协调沟通工作。通过家长与学校的沟通，互相了解学生在学校的表现、在家庭的情况，有利于学校实施德育的针对性教育，也有利于家庭针对学生出现的特定情况进行专门的教育与沟通，从而促使学生改正错误。充分调动家长的积极性，让家长主动参与到学生的德育教育工作中来。充分调动家长的积极性，让家长主动参与到对学生的教育工作中来，是德育工作实效性得以保障的基础。要调动家长的积极性，就要让家长参与到学校的德育活动中来，协助学校进行德育教育工作。组织教师定期进行家访，使家长了解学校的教育要求，也使学校了解家庭的教育情况等。通过学校、教师、家长的督促，促进了学生的自控能力、自理能力的提高。总之，抓好学校的德育工作是一项艰巨而又复杂的系统工程，需要全校师生的共同努力，也需要家长的密切配合，还需要我们在实践过程中，不断更新教学和育人理念，不断开拓创新，讲究德育工作的方式、方法。
参考文献:。
[1]杨晓刚.道德教育心理学[m].上海:上海教育出版社..
[2]爱因斯坦.培养独立思考的教育.中学语文..02期.
小学德育工作论文篇三
教育家陶行知先生主张“生活即教育的理论”，提出了“知行统一”的要求。此理论通过倡导推行生活教育运动，力图打破学校与社会、教育与生活的界限。在新课程改革的背景下，德育“回归生活世界”已逐渐成为学校德育工作者的共识。学校德育工作的有效开展，必须以生活为教材，把人类思想道德精华、中华民族传统美德融入生活，从而让学生在生活中受到教育熏陶，获得体验感受，不断提高思想道德素质，养成良好的道德行为习惯。
一、创设生活环境，营造德育氛围。
学校作为学生道德成长的主场地，应着重强化德育环境的创设。然而，伴随我国改革开放的不断深入，经济利益至上、拜金主义、利己主义等不良风气的广为存在，让社会道德迷失、底线崩溃，对青少年的道德养成产生许多不利影响，也与学校的德育工作形成尖锐冲突。作为学校，应以提高学生基本道德素质为核心，以抓生活方式、行为习惯养成为基本点，积极美化、净化育人环境，充分利用思品课、班会课、中队课、升旗仪式下的讲话进行广泛宣讲道德规范与要求，从而帮助学生养成做人所必须具备的基本行为和觉悟。以本校的具体做法为例，通过印发《小学生日常行为规范》中“三字经”和“四字歌”的宣传材料，向学生提出“孝父母、尊师长、爱社会、规行为、养性情”15字德育基本内容，并将这些内容细化为与学生生活相关的具体行为要求，便于学生接受。此外，良好的家庭教育环境也有利于学生的健康成长，有利于学校德育工作的有效开展。
二、对话沟通生活，构建德育课堂。
建构主义教学论认为，应当把学习活动置于一个社会环境中，使学生自主地从情境中和互动中去形成知识。在平时的语文课堂中，师生间应保持一种平等关系，应尊重学生的知情权、参与权、发展权，使沟通情境和沟通关系如同社会生活交往过程一样，具有多样性、多层面、多维度，从而使学生获得平等与尊重、信任与友善、理解与关爱等积极的生活体验和生活态度。对教者而言，具体要求：
1.可亲可近。师生对话时，教者应面带微笑，尽量与学生坐得近一点，可采用促膝交谈的方式，以此缩短彼此之间的心理距离。
2.专心致志。与学生谈话时，要能认真倾听学生说的每一句话，要能接着学生的话头，用先扬后抑的方法，在肯定其合理成分的基础上，表明自己的观点。
3.以情感人。与犯错的学生谈话，在坚持实事求是原则的基础上，运用具体的事例，和风细雨、情理兼顾地分析其错误的`危害性。
三、开展生活实践，促进德育延伸。
生活实践是德育的生命，是德育活动的根本特性。开展生活实践，能够弘扬人的主体性，挖掘和引发人的自觉性、积极性，激发学生的情感需要和意志理想。为培养学生的勤劳品质，可组织开展“四个一”社会实践活动，即每天为家庭做一件实事，每周为班级做一件好事，每月参加一次社区服务，每学期参加一次社会实践活动。为培养学生的绿色环保理念，可组织开展“让绿色洒满心灵”系列实践活动，让学生：听《保护环境，从我做起》知识讲座；读《只有一个地球》等环保书籍；看《眼泪与水》环保宣传片；讲《地球村的故事》；诵“一字歌”节约童谣；唱《热爱地球妈妈》等环保歌曲；辩“只有一个地球”的意义；提“留住绿色”的具体措施；宣“绿色生活、消费、上网与使用绿色语言”的理念；做“植树造林”社会调查，队员们走村串户，上田头走沟坎，逐一登记农户植树的品种、棵树、位置，检查植树的质量。通过实践，促进了德育课堂的延伸，学生对道德要求的认识更为深化，将道德规范真正融到了心里，贯彻在了行动中。
四、注重生活评价，巩固德育发展。
新课程理念中对评价功能、评价内容、评价技术、评价主体、评价方法、评价角度等方面提出了明确的要求，强化“生活化”德育工作的开展，要求评价功能应从注重甄别与选拔转向激励、反馈与调整；评价内容应从过分注重学业成绩转向注重多方面发展的潜能；评价技术从过分强调量化转向更加重视质性的分析；评价主体与方式从单一转向多元，采取开放式、多样化的方法；评价的角度从终结性转向过程性、发展性，更加关注学生的个别差异。以我校的德育实践为例，根据学校的学情和德育工作的具体情况，制定了包含品德、操行两大类在内，涵盖思想政治状况、道德修养、学习表现、遵章守纪、环境卫生、社会实践、身心素质七大方面的《学校德育评价考核细则》。在具体操作中，坚持以重语言激励、重心理疏导、重行为指导的“三重”评价原则，以学生的参与度及在践行过程中道德、认知、情感、能力的发展作为评价指标，把道德践行作为综合素质学分制中的重要评价内容，通过学生自评互评、家长评价、教师终评，为学生建立成长记录袋，记录学生品德成长的足迹。总之，德育是一项系统的集体工程，需要学校、家庭和社会各界的支持与帮助。“生活化”理念下的学校德育，必须把德育工作的范围扩展到家庭、社区，与社会实践充分结合，协调好人与人之间的关系，如此才能促进学校德育工作的有效发展。
参考文献：
[1]纪增光.德育在班主任工作中的重要性分析[j].成功(教育),,(11).
[2]王宝林.德育生活化的探索与实践[j].教学与管理,,(19).
小学德育工作论文篇四
小学是一个人成长的重要阶段，学生们为人处世的价值观主要就是在这个阶段形成的。要更好地促进学生们的全面发展，就必须开展积极有效的德育工作，帮助学生们培养出正确的价值观与行为准则。但就目前小学教育的发展状况来看，小学德育工作依旧存在着一定的问题，如教育功利化、德育发展滞后等。要想更好的解决这些问题，就必须要发挥小学班主任的关键作用，使德育工作可以更加合理有序的开展，最终实现学生们的全面发展。下文中，笔者将对目前小学德育工作存在的主要问题进行分析，并结合这些问题谈一谈小学班主任如何更好地开展德育工作。
1．教育功利化。
目前，小学德育工作中存在的最主要的一个问题就是教育的功利化，在升学竞争越来越激烈的环境之下，家长与学校对学生们成绩的要求越来越高，而对道德品质的关注度反而降低了。比如，我之前教过的一个姓王的学生，学习成绩很不错，但就是为人比较刻薄、锱铢必较，凡事都不能吃亏，和同学之间也经常闹矛盾，甚至发生过在课堂上直接摔文具盒的状况，而起因仅仅是因为同学不小心碰到了正在写字的他，而导致他在作业本上画了一道。后来经过家访发现，原来这位同学出生在双独家庭，家里六个大人全部围着他转，从而养成了他自私的性格。另外，家长只关心孩子的学习成绩，成绩不好了，家里人会很紧张，但是和同学闹矛盾的事情家里人则不太在意，只是一味的偏袒自己的孩子。而像这样的例子在我之前教过的班级里还有很多。面对这一问题，就必须要加强与家长之间的沟通，帮助家长认识到孩子道德养成的重要性，从而实现家庭与学校的双保险。
2．德育方式单一化。
小学德育工作当中存在的另一个主要问题就是德育方式的单一化，许多学校所谓的德育工作仅仅就是指思想品德教育课或者是学校偶尔召开的德育大会。这些单一死板的德育工作难以让学生们真正的理解到思想品德教育内涵与意义。在学校召开的这些德育会议之上，其所宣传教育的德育目标大都是一些类似于“做好社会主义接班人”“我的理想”这类的大而空的目标，难以真正的触动到学生的心灵，达不到激发学生们积极努力的去做一个思想品德健全的人的目的。另外在德育工作的正式开展上，学校与家长之间缺乏必要的沟通，沟通的缺乏使得一些家长难以理解学校开展德育工作的意义，在学校开展相应的德育工作时参加的热情不高，影响了德育工作开展的效果。
班主任是小学德育工作的核心组成部分，因此要做好相关的`德育工作，必须要以班主任的工作为核心。下文中，笔者将结合上文中提出的问题以及笔者的工作经验，谈一谈小学班主任应当如何开展相应的德育工作。
1．转变教学观念。
要更好的开展德育工作，首先需要班主任转变以往过于功利化的教学观念，将素质教育贯彻到实际行动当中去，促进学生们的全面发展。不仅要关注学生们的学习成绩，还要关注学生们的思想品德，帮助学生们养成健全的人格。比如，可以在班级设立好人好事榜、道德标兵等荣誉头衔，激励学生们去做好事，并给做好事的学生一定的精神鼓励。在此基础之上，还要加强学校与家长之间的沟通与交流，帮助家长理解德育工作的意义，让家长多支持学校开展的德育工作。从而实现家长、学生、学校三位一体，互相交流，共同促进学生们思想道德品质的提高。
一方面，通过丰富德育工作的开展渠道，可以激发学生们参与德育工作的兴趣;另一方面，也可以加深学生们对德育教学工作的理解，从而实现德育教育的目的:“提高学生们的思想品德素质”。
具体实施起来班主任可以通过多媒体播放一些中华传统美德小故事，并让同学们谈一谈看完这些影片的感受，说说自己在实际生活中应当如何践行这些中华民族的传统美德。除播放德育影片之外，班主任还可以通过举办小型辩论会的方式，让同学的讨论一下美好的品德在现实生活当中的重要性。这样，在多渠道的德育教育方式之下，既激发了学生们参与德育教学的热情，也有助于学生们理解德育工作的内涵，更好的去践行中华民族的传统美德。
3．培养班干，协调工作。
仅仅凭借班主任一个人的工作是无法照顾到班里的每一位同学的，因此班主任还应当学会放权，培养一些能干的班干部，帮助老师处理一些相关的工作。比如，可以成立美德互助小组，任命小组长，让各小组之间互相监督互相竞争，比赛谁做的好事多。同时班主任也要加强与各小组长之间的沟通，了解学生发展的具体情况。并且要对学生发展当中出现的问题作出及时的反应，保证每一个学生都全面健康地发展。
参考文献:。
［2］林娟．小学班主任德育之我见［j］．新课程，2015，(04):16－17．。
小学德育工作论文篇五
[论文摘要]随着时代的发展，中小学德育的弊端日益凸显，德育工作大而化一、脱离实际、缺乏实效性。其危害性、严重性已经渗透到社会生活的方方面面，探讨当前中小学德育问题有利于促进学校德育课程的健康发展，切实提高中小学生的道德水平。
1.中小学德育教学目标的滞后性。
现行的学校德育，教材形式单调，呈现方式简单、德育课程讲的都是好人好事，宣传的都是真、善、美，回避了生活世界中的矛盾与丑恶现象，其目的就是让学生无条件接受某种固定的价值、标准或具体的道德规则和纪律条文，而始终没有从人的存在、人与道德的本性关联的角度来认识德育，学生的德育现实多半是“例行公事”。德育目标大而化一，缺乏针对性;教育交流主体单一，缺乏协作力;情感体验荒芜，道德实践匮乏。
(一)德育目标缺乏层次性，针对性较弱。
道德认知遵循事物发展的一般规律同样是一个循序渐进的过程，从无律到他律、自律阶段的发展历程。人的思想道德的提升就其本质而言，是一个“内化”的过程，是一个不断觉悟的过程，所以即使同样是中小学生，但是我们不得不承认一年级的学生、六年级的学生、九年级的学生所能理解所能达到的道德要求是完全不同的。即使是同一年级的学生，城市和农村学生的德育追求又存在很大区别，学校德育的目标却没有形成一个较细致的层次性序列，对不同的教育对象没有区分不同的道德要求。长期以来，我国中小学德育工作中提出的目标过高，过于理想化，没有形成循序渐进的目标过程，在德育实施过程中，又盲目追求“高大”的目标，教师对学生道德要求大多脱离现实，虚且空，而忽视了对学生基本的道德要求教育和引导。大而划一的德育目标和没有层次的德育要求在一定程度上就造成当今我们的中小学生会说不会做，应试高分品德低下，知行脱离的尴尬境地。
(二)德育目标主体单一，学校、家庭、社区缺乏协作。
不可否认，中小学的德育目标基本上是以国家决定和颁布的方式确定，教育部门响应积极并贯彻落实，学校同样把德育工作视为学校工作的头等大事，然而在我们的社会，一些家长根本不懂得“成才先成人”的道理，从小学开始，只知道要求孩子把成绩考好。在他们眼里，“只要成绩好，什么都好，孩子将来肯定会有出息”，平时对孩子的行为表现和思想品德不闻不问，而家教也只是看着是文化课的补习，忽视德育教育的成分。凭心而论，中小学生的品德教育应该是学校、家庭、社会共同的职责，学生的思想品德也是在学校、家庭和社会多方面综合影响下形成和发展起来的。德育工作想要取得成效，学校教育必须与家庭教育和社会教育密切配合，同步进行。现实中，基于各种原因我们所谓的德育仅仅只是针对学生群体，而忽视了其他方面的作用。学校教育和家庭教育协调不紧密，配合不默契。学校不重视家庭教育或者根本没有这种意识，致使家庭教育滞后，家长没有真正发挥应有的作用。学校没有承担起培训家长、向家长宣传家庭教育知识和提高家长科学教育子女能力的责任——很少有学校给家长提供书面德育资料加以具体指导，开办家长学校进行系统引导，建立家校联系簿用于交流沟通，通过家访加深对家庭德育的了解，举办家长经验交流会和咨询会以探讨德育问题等。
(三)德育目标不重视情感体验和道德实践。
道德在本质上是人对自身的精神需求不断提升的结果，它主要用情感满足与否及用什么方式满足和表达来表征自身的精神需求，德育的基础和深层核心在于人的情感。而长期以来，中小学道德教育主要局限于课堂教学，这种道德教育方式虽然有助于学生形成道德认知，但对道德情感、道德意志和道德行为形成的影响十分有限。造成了学生们说起来一套一套，做起来一概不知道的窘态。“道德是为人而设的，应当顾及大众的需求与实践的意愿，这样才能有恰当的可行性。中小学德育内容要力求贴近学生生活，为学生所理解、所接受。在德育过程中向学生传授的道德价值应当是有用的，与他们的生活有关并能指导他们生活的，有助于解决他们所面临的道德问题的;在道德教育实践过程中，就是要发展批判性思维和自主意识，而德育方式方法必须是理性的.在全部教育过程中应坚持对学习者自由、自治的尊重，体现自律道德教育精神。
二、中小学德育教育形式的滞后性。
从道德的组成因素看，道德主要由认知、情感、信念、意志、行为等多方面构成，学校德育教育形式上只是注重道德认知和道德信念的灌输，而往往忽视道德情感、道德意志的影响。德育教育模式陈旧、僵化生硬灌输式的“口头德育说教”;大而化一固定式成人化的教育。笼统、含糊、超现实的德育要求;德育目标脱离现实理想化，过于抽象化现象，片面强调政治性，缺乏层次性、忽视德育对象的个体差异性，这些使得我们的德育倍受冷遇，造成了当今中小学生道德思想中长期存在的“知”与“不知”“信”与“不信”“言”与“行”的矛盾现象。
(一)“知”与“不知”
传统的德育以思想品德课的课堂教学为主，更多的是政治理论、德育知识的灌输，就其过程而言，莫过于口头上渲染美化的空洞说教，成人化、抽象化、划一式、灌输式、强制性、片面性的教学形式，从根本上遏制了学生的自主性、能动性和参与性，成人化：即德育以成人的观念、成人的标准来要求中小学生，使德育不切实际，脱离了学生的年龄特征，既空且虚。抽象化：即德育只存在于书本神话般和教师虚拟化的讲述中。划一性：即按同一模式、同一标准、同一内容、同一方式来要求、教育所有的学生，忽视了学生接受能力的多样性、层次性。片面性：即德育要求单一化，注意道德知识的灌输和行为的机械训练，而忽视了学生情感体验、意志磨练和道德判断能力、选择能力的引导。强制性：即无视学生的兴趣、愿望和需要，一味想当然地从主观愿望出发，通过肯定某些道德价值或否定某些道德价值来规定学生的思想和行为。德育课程中一味凭主观意志施以德育教学而很少让学生主动参与、独立判断和选择，完全忽视学生的道德情感体验，忽视了学生的主观能动性，学生只是在被迫地接受教师传教士般的.布道，缺乏切实的亲身体验与感悟。那么无论是出于多么美好的愿望，也无论传授的是多么高尚的思想观念，都将不可能取得预期的效果。
(二)“信”与“不信”
无论是从社会需要出发，还是从人的完善发展的需要出发，道德教育都应该注重道德引导的一致性，重视受教育者主体的自主选择性、能动性，从而提高他们的道德审辨能力和道德选择能力.可谓“亲其师，信其道”。而在中小学德育中，道德认知、道德情感和道德行为在一定程度上存在很大的个体矛盾性。如某一天，某学生忘记做值日，第二天，班主任给他的处分是罚他做一个星期的值日以让他长记性。而我们的学生在小学阶段就已经接受到了“热爱劳动”“劳动最光荣”等道德教育，但是此时，学生体会最深的恐怕是像值日这样的劳动成了一种惩罚手段，从客观上说学生的思想中一定会出现道德信任的疑滤，类似这样的事件在中小学中可以说比比皆是。再如学校德育宣传集体主义，家庭、社会却存在个人主义与利己主义的思想。尽管至今为止，占主导地位的教育观念仍然坚持学校教育是学生道德发展的“主渠道”，但这样的观念在事实面前却越来越多地受到挑战，尤其对尚未形成正确价值观和人生观的中小学生影响颇大。
(三)“言”与“行”
众所周知教育以德为首，而在现行教育中实际上却存在许多差异性，教育的地域差异、学校办学条件的差异、师资队伍水平的差异、教育思想实施的差异等等。由于这些差异的存在，中小学德育教育面临巨大的挑战，德育实施也是力不从心。教育中经常出现“理通情不通、情通理不通、情理都不通”等现象，学校德育很难与学生的心灵产生共鸣。此外，学校德育存在家校不同步的问题。虽然我们反对那些书本上的抽象的、远离生活的僵化的道德教条，但又不能排斥学生在生活中获得和改造的直接道德经验和知识。在当今市场经济条件下，一些道德规范准则出现模糊，甚至多元化现象，统一、明确、公认的标准道德评价进一步流失，的道德评变得模棱两可，价值取向出现混乱。道德思维由一元趋于多元，道德接受的主体意识明显增强，对常规的道德控制的反应也相对疲弱，言行不一、知行相悖已是常态。与此同时家庭教育、大众媒体以及各种各样的社会团体活动，也深刻地影响着学生的思想道德、价值观念和行为方式。社会多元价值观特别是功利型的价值观和学校的道义型价值观的突出矛盾的出现往往使学生尤其是中小学生学生陷入一种无所适从的境地。学校德育也因此失去原有的价值而流于形式。
三、结语。
综上所述现行的中小学德育工作只满足于大方向的说教，而忽视细微之处的培养，满足于外部行为的塑造，而忽视思想品德的内化。不太关注学生的道德需要状况，各种各样的德育活动既不是出于学生的德性需求，也不适合学生的德性层次、与学生的生命缺乏深刻的联系，而学生只是采取应付、表演的态度，不能真心实意地、全身心地投入到德育中。学生的需要与他的生活之间被人为地造成错位，德育，教育的百年大计是年年提，年年搞，但收效甚微也就可想而知了。
[参考文献]。
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[3]范梅南·马克斯.《教学机智-教育智慧的意蕴》[m],教育科学出版社,2001年版.
[4]陈成国.《新课程背景下的课堂德育》[m]，北京师范大学出版社,2009年版.
小学德育工作论文篇六
[论文摘要]随着时代的发展，中小学德育的弊端日益凸显，德育工作大而化一、脱离实际、缺乏实效性。其危害性、严重性已经渗透到社会生活的方方面面，探讨当前中小学德育问题有利于促进学校德育课程的健康发展，切实提高中小学生的道德水平。
一、当前中小学德育存在的主要问题。
1.中小学德育教学目标的滞后性。
现行的学校德育，教材形式单调，呈现方式简单、德育课程讲的都是好人好事，宣传的都是真、善、美，回避了生活世界中的矛盾与丑恶现象，其目的就是让学生无条件接受某种固定的价值、标准或具体的道德规则和纪律条文，而始终没有从人的存在、人与道德的本性关联的角度来认识德育，学生的德育现实多半是“例行公事”。德育目标大而化一，缺乏针对性;教育交流主体单一，缺乏协作力;情感体验荒芜，道德实践匮乏。
(一)德育目标缺乏层次性，针对性较弱。
道德认知遵循事物发展的一般规律同样是一个循序渐进的过程，从无律到他律、自律阶段的发展历程。人的思想道德的提升就其本质而言，是一个“内化”的过程，是一个不断觉悟的过程，所以即使同样是中小学生，但是我们不得不承认一年级的学生、六年级的学生、九年级的学生所能理解所能达到的道德要求是完全不同的。即使是同一年级的学生，城市和农村学生的德育追求又存在很大区别，学校德育的目标却没有形成一个较细致的层次性序列，对不同的教育对象没有区分不同的道德要求。长期以来，我国中小学德育工作中提出的目标过高，过于理想化，没有形成循序渐进的目标过程，在德育实施过程中，又盲目追求“高大”的目标，教师对学生道德要求大多脱离现实，虚且空，而忽视了对学生基本的道德要求教育和引导。大而划一的德育目标和没有层次的德育要求在一定程度上就造成当今我们的中小学生会说不会做，应试高分品德低下，知行脱离的尴尬境地。
(二)德育目标主体单一，学校、家庭、社区缺乏协作。
不可否认，中小学的德育目标基本上是以国家决定和颁布的方式确定，教育部门响应积极并贯彻落实，学校同样把德育工作视为学校工作的头等大事，然而在我们的社会，一些家长根本不懂得“成才先成人”的道理，从小学开始，只知道要求孩子把成绩考好。在他们眼里，“只要成绩好，什么都好，孩子将来肯定会有出息”，平时对孩子的行为表现和思想品德不闻不问，而家教也只是看着是文化课的补习，忽视德育教育的成分。凭心而论，中小学生的品德教育应该是学校、家庭、社会共同的职责，学生的思想品德也是在学校、家庭和社会多方面综合影响下形成和发展起来的。德育工作想要取得成效，学校教育必须与家庭教育和社会教育密切配合，同步进行。现实中，基于各种原因我们所谓的德育仅仅只是针对学生群体，而忽视了其他方面的作用。学校教育和家庭教育协调不紧密，配合不默契。学校不重视家庭教育或者根本没有这种意识，致使家庭教育滞后，家长没有真正发挥应有的作用。学校没有承担起培训家长、向家长宣传家庭教育知识和提高家长科学教育子女能力的责任——很少有学校给家长提供书面德育资料加以具体指导，开办家长学校进行系统引导，建立家校联系簿用于交流沟通，通过家访加深对家庭德育的了解，举办家长经验交流会和咨询会以探讨德育问题等。
(三)德育目标不重视情感体验和道德实践。
道德在本质上是人对自身的精神需求不断提升的结果，它主要用情感满足与否及用什么方式满足和表达来表征自身的精神需求，德育的基础和深层核心在于人的情感。而长期以来，中小学道德教育主要局限于课堂教学，这种道德教育方式虽然有助于学生形成道德认知，但对道德情感、道德意志和道德行为形成的影响十分有限。造成了学生们说起来一套一套，做起来一概不知道的窘态。“道德是为人而设的，应当顾及大众的需求与实践的意愿，这样才能有恰当的可行性。中小学德育内容要力求贴近学生生活，为学生所理解、所接受。在德育过程中向学生传授的道德价值应当是有用的，与他们的生活有关并能指导他们生活的，有助于解决他们所面临的道德问题的;在道德教育实践过程中，就是要发展批判性思维和自主意识，而德育方式方法必须是理性的.在全部教育过程中应坚持对学习者自由、自治的尊重，体现自律道德教育精神。
二、中小学德育教育形式的滞后性。
从道德的组成因素看，道德主要由认知、情感、信念、意志、行为等多方面构成，学校德育教育形式上只是注重道德认知和道德信念的灌输，而往往忽视道德情感、道德意志的影响。德育教育模式陈旧、僵化生硬灌输式的“口头德育说教”;大而化一固定式成人化的教育。笼统、含糊、超现实的德育要求;德育目标脱离现实理想化，过于抽象化现象，片面强调政治性，缺乏层次性、忽视德育对象的个体差异性，这些使得我们的德育倍受冷遇，造成了当今中小学生道德思想中长期存在的“知”与“不知”“信”与“不信”“言”与“行”的矛盾现象。
(一)“知”与“不知”
传统的德育以思想品德课的课堂教学为主，更多的是政治理论、德育知识的灌输，就其过程而言，莫过于口头上渲染美化的空洞说教，成人化、抽象化、划一式、灌输式、强制性、片面性的教学形式，从根本上遏制了学生的自主性、能动性和参与性，成人化：即德育以成人的观念、成人的标准来要求中小学生，使德育不切实际，脱离了学生的年龄特征，既空且虚。抽象化：即德育只存在于书本神话般和教师虚拟化的讲述中。划一性：即按同一模式、同一标准、同一内容、同一方式来要求、教育所有的学生，忽视了学生接受能力的多样性、层次性。片面性：即德育要求单一化，注意道德知识的灌输和行为的机械训练，而忽视了学生情感体验、意志磨练和道德判断能力、选择能力的引导。强制性：即无视学生的兴趣、愿望和需要，一味想当然地从主观愿望出发，通过肯定某些道德价值或否定某些道德价值来规定学生的思想和行为。德育课程中一味凭主观意志施以德育教学而很少让学生主动参与、独立判断和选择，完全忽视学生的道德情感体验，忽视了学生的主观能动性，学生只是在被迫地接受教师传教士般的.布道，缺乏切实的亲身体验与感悟。那么无论是出于多么美好的愿望，也无论传授的是多么高尚的思想观念，都将不可能取得预期的效果。
(二)“信”与“不信”
无论是从社会需要出发，还是从人的完善发展的需要出发，道德教育都应该注重道德引导的一致性，重视受教育者主体的自主选择性、能动性，从而提高他们的道德审辨能力和道德选择能力.可谓“亲其师，信其道”。而在中小学德育中，道德认知、道德情感和道德行为在一定程度上存在很大的个体矛盾性。如某一天，某学生忘记做值日，第二天，班主任给他的处分是罚他做一个星期的值日以让他长记性。而我们的学生在小学阶段就已经接受到了“热爱劳动”“劳动最光荣”等道德教育，但是此时，学生体会最深的恐怕是像值日这样的劳动成了一种惩罚手段，从客观上说学生的思想中一定会出现道德信任的疑滤，类似这样的事件在中小学中可以说比比皆是。再如学校德育宣传集体主义，家庭、社会却存在个人主义与利己主义的思想。尽管至今为止，占主导地位的教育观念仍然坚持学校教育是学生道德发展的“主渠道”，但这样的观念在事实面前却越来越多地受到挑战，尤其对尚未形成正确价值观和人生观的中小学生影响颇大。
(三)“言”与“行”
众所周知教育以德为首，而在现行教育中实际上却存在许多差异性，教育的地域差异、学校办学条件的差异、师资队伍水平的差异、教育思想实施的差异等等。由于这些差异的存在，中小学德育教育面临巨大的挑战，德育实施也是力不从心。教育中经常出现“理通情不通、情通理不通、情理都不通”等现象，学校德育很难与学生的心灵产生共鸣。此外，学校德育存在家校不同步的问题。虽然我们反对那些书本上的抽象的、远离生活的僵化的道德教条，但又不能排斥学生在生活中获得和改造的直接道德经验和知识。在当今市场经济条件下，一些道德规范准则出现模糊，甚至多元化现象，统一、明确、公认的标准道德评价进一步流失，的道德评变得模棱两可，价值取向出现混乱。道德思维由一元趋于多元，道德接受的主体意识明显增强，对常规的道德控制的反应也相对疲弱，言行不一、知行相悖已是常态。与此同时家庭教育、大众媒体以及各种各样的社会团体活动，也深刻地影响着学生的思想道德、价值观念和行为方式。社会多元价值观特别是功利型的价值观和学校的道义型价值观的突出矛盾的出现往往使学生尤其是中小学生学生陷入一种无所适从的境地。学校德育也因此失去原有的价值而流于形式。
三、结语。
综上所述现行的中小学德育工作只满足于大方向的说教，而忽视细微之处的培养，满足于外部行为的塑造，而忽视思想品德的内化。不太关注学生的道德需要状况，各种各样的德育活动既不是出于学生的德性需求，也不适合学生的德性层次、与学生的生命缺乏深刻的联系，而学生只是采取应付、表演的态度，不能真心实意地、全身心地投入到德育中。学生的需要与他的生活之间被人为地造成错位，德育，教育的百年大计是年年提，年年搞，但收效甚微也就可想而知了。
[参考文献]。
[1]王晓春.《今天怎样做教师》(中学卷)[m]，华东师范大学出版社，版.
[2]王晓春.《教育智慧从哪里来》(小学卷)[m]，华东师范大学出版社，20版.
[3]范梅南·马克斯.《教学机智-教育智慧的意蕴》[m],教育科学出版社,版.
[4]陈成国.《新课程背景下的课堂德育》[m]，北京师范大学出版社,版.
小学德育工作论文篇七
摘要：中职学校的德育相对来说较难一些，这是公认的话题。因而对于中职学校教育来说，德育工作是教育工作中的重点教育内容。对中职班主任德育工作总结以下几点的有效措施。
关键词：中职学校；德育；有效措施。
中职学校的学生存在着很多的缺点和不足，如起点低、认知肤浅、行为盲目、对未来迷茫等。这些缺点和不足导致了相当大一部分学生产生了酗酒、抽烟、打架、上网成瘾等不良习性。这些不良习性直接导致了中职班主任的德育工作比普通班主任的德育工作更加复杂劳累。所以对于中职班主任来说，对学生管理教育的有效方法是十分重要的，以下对中职班主任的德育工作提出几种有效策略。
对于中职学生的管理而言，首先班主任自身应有足够的责任心。中职学校学生的素质问题以及他们所处的一个容易被忽视的位置，促使了他们的叛逆心理相对来说更加强烈，行为上也更加肆意妄为。因而，对于这类学生的教育管理也是相对困难的，很多中职班主任对学生的管理都抱着一个“对付”的态度。这样的态度给素质本就不高的中职学生的德育工作加重了负担。因此，班主任应具备足够的责任心，在德育过程中清楚认识到每个学生素质高低，采取“对症下药”的`措施，保证每个学生都能接受到良好的德育。
二、班主任自身树立一个完美的形象。
一个人想要其他人完全信服自己，首先要有一个完美的形象。有了一个完美的形象大家才能主动地认识你，从而在与你的交往中信服于你。教师作为学生接触最多的对象，他的言行会对学生产生不可磨灭的印象。因此，班主任必须树立有责任、有信誉并且廉明、公正这样的完美形象。班主任以这样的一种形象出现在学生面前，对学生是一种鞭策，使学生能够进行自我反省，对学生在提高自身素质过程中起到极大的推进作用。
三、为学生明确未来的发展目标。
如果一个人没有目标，那他永远都不会去努力。大多数中职学生都处于一种目标不明确或是根本就没有目标的状态。这也是他们生活懒散、不学习等不良现象的一大原因。因此，要改变他们的这种状况，让他们不虚度这三年。首先便要班主任为他们每一个学生制订出一个大一些的目标，再进一步根据年级来帮他们建立一些短期的目标，使他们一步步实现。在学习中实现，在实现中成长。
教师一直以来都被誉为一个神圣的职业，教师是学生成长的方向标，也是学生知识的源泉。教师对学生的德育会直接影响到学生未来的学习生活。对于一个中职班主任来说，对学生的德育显得更加重要。面对现阶段中职德育工作的缺点与不足，班主任应充分重视。
参考文献：
郑建中。创新中职德育工作实践研究[j].学周刊：b,2012（9）。
小学德育工作论文篇八
摘要：基于网络的发展给当前生活、工作、学习和传统教学模式带来的变革，提出正视网络带来的机遇和挑战，将学生思想道德的培养融入网络的学习和使用中，采取有效措施，为学生打造绿色网络空间，提升德育的实效性。
关键词：德育教育；中学生；网络。
随着科学技术的发展，网络已经成为人类生活的一个重要组成部分，为人们的生活提供了很大的便捷。但事物都有两面性，网络中存在着一些负面的思想或内容，很容易对中学生产生消极影响。中学生的思维和价值观尚不完善，网络在学习和生活及思想观念等方面都会对中学生产生重要的影响。因此，在德育教育工作中，我们要重视网络带来的机遇，并积极做好应对措施，迎接挑战。
一、网络带来的机遇。
首先，学生能通过网络实现教育资源的共享。在网络的推动下，网络资源能跨越时空的限制，以往受时空条件限制的资源如今都可以被人们充分地利用，使用起来也非常方便，且网络教育也应运而出。对于德育工作者来说，网络不仅能为我们提供丰富的德育思想，还能开阔我们的眼界，让我们看到自己与国外先进德育教育思想之间的差距，并且能为我们提供便捷的教育方式，使我们得以利用网络庞大的资源，通过各种形式对学生进行德育教育。其次，网络拓宽了德育的教育途径。利用网络，我们可以搜索图片、视频、文字资料等，不仅能有效激发学生的兴趣，吸引他们的注意力，还能为学生营造一种轻松愉悦的学习氛围，让枯燥的德育教育成为一种新鲜有趣的教学活动。最后，网络可增强学生的自主意识。与以往的教学方式不同，互动、交流是网络文化的一大特色，学生的积极主动性也能在网络应用过程中得到培养和发展。他们的学习方式不再是被动接受，而是可以自己对网络资源进行甄别。这就使学生能更好地参与其中，发挥自己的个性。
二、网络带来的挑战。
首先，网络使教师的主导地位受到冲击。在以往的德育工作中，教师习惯了说教，采取的多是“满堂灌”的'教学方式。学生在课堂上最大的感受就是枯燥无味，对于德育，他们无法形成正确的认识，更谈不上实践了。而网络则具有很强的互动性，教师的作用逐渐弱化，学生的主体性随之增强，很多教师在短期内难以适应这种转变。其次，网络会影响学生的道德观念。网络上有着繁杂的信息，有些信息是健康、科学的，对学生的发展是有益处的，但也有一些信息是错误的、消极的、与社会发展不符的，这些不健康的信息会对学生的思想形成一定的干扰，影响他们正确的道德观念的形成。
（一）建设一些对青少年有益的网站。
目前，中学生上网人数逐渐增多，网络对他们的影响也越来越大。为了让青少年有一个专属的网络领域，我们可以整合教学资源，为他们建设一个专门的网站，并积极主动地对该网站进行宣传，将那些对青少年有益的、健康的、积极的、正确的内容纳入网站之中，形成网络德育的核心基站。我们要不断增加网站建设的栏目和样式，多设置一些动画、视频类的节目，听取学生的意见，结合学生的爱好对网站进行整改，以灵活多样的形式促进网站的完善。此外，在网站建设过程中，我们还要考虑到它的实效性，要能为学生的学习和生活带来一定的帮助。并且，当学生中出现了一些较为敏感的话题或比较激进的言论时，教师要及时对其进行疏导，不能单纯地进行删除。
（二）营造绿色网络空间。
在校园内，我们要利用计算机网络技术为学生构建有力的“防火墙”，购买或开发一些能对不良信息进行过滤的软件。在社会上，我们要联合行政部门对学校附近或周边的网吧进行规范管理，在遵循市场规律的前提下，配合主管部门对一些规模大、环境良好、管理规范的网吧进行扶持，使不法网吧逐步失去市场，避免学生受到荼毒。同时，我们要加强与家长的联系和沟通，教给家长一些必需的网络知识，让家长加强家庭疏导。
（三）结合学生的兴趣爱好创新教育形式。
德育教育现代化也在网络的推动下有了全面的发展，以往那种黑板加粉笔的形式已经被淘汰。因此，我们必须在德育的内容和形式、方法上进行创新，多一些师生、生生之间的互动和交流，有效利用多媒体，将这种图文并茂的教学形式与先进的教学理念相结合，利用情感的力量，使德育教育更有说服力。
（四）加强教师网络知识的培训。
如今是一个网络的时代，如果德育教师不懂得网络，就很难对网络资料和信息进行有效的运用，德育教育的实施也会有很大的缺憾，师生之间的共同话题和语言就会减少，我们的德育教育所收到的效果也会大打折扣。因此，为了弥补这种缺失，我们要制定详细的计划和目标，对德育教师进行计算机知识与网络知识的培训，这样，在教学过程中，他们的教学方式和教学手段才能得到有效的创新，以满足当今时代中学生德育工作的需求。总之，网络时代的特性给德育工作带来了机遇和挑战，我们要利用它的正效应，消减它的负效应，积极应对，采取有效措施，使中学德育教育收到良好的效果。
参考文献：
[1]康云霄.网络对中学德育工作的影响及对策研究[j].教育,(26):89.
小学德育工作论文篇九
我们班主任在工作中，要特别注意严于律己，以身作则。俗话说得好：“喊破嗓子，不如做出样子”。青少年最大的行为特点是可塑性大、模仿性强，很容易接受教师的言行举止，这样就产生了“严师出高徒”的佳话。这也就是为什么很多高等学府都以“学高为师、身正为范，修身养德，泽被后人”等等名言佳句来熏陶规范全校师生的原因。表现在家里也就有了所谓的“将门出虎子”、“有其父必有其子，有其母必有其女”、“上梁不正下梁歪”等等说法。由此可见，我们为了培养孩子健康的人格，一定要率先垂范，不论学识、气质、品质和职业道德，都要做学生的楷模;教育他们要学会从自身做起，从小事做起，“不以善小而不为，不以恶小而为之”，要严格要求自己，该做的必须去做，不该做的坚决不做。
二、充分利用良好的环境和氛围造就人。
不同的环境对学生的心理会产生不同的影响。如果一个学生生活在批评之中，他就学会了谴责;若生活在鼓励之中，他就学会了自信;若生活在讽刺之中，他就学会了自卑;若生活在表扬之中，他就学会了感激;若生活在恐惧之中，他就学会了忧虑;若生活在认可之中，他就学会了自爱;所以，在工作中，要多注重给予赏识教育，要理解学生，用“宽容”的心去包容他们，以博大的胸怀去感化他们。当然要把溺爱与关爱区别开来，学生犯了错误总是要酌情处理和批评教育的。
三、要多倾听学生的声音，多关爱他们。
当同学们要托你办事,你一时又办不成,但能主动解释为什么帮不了忙时,他就会对你有好感。所以,经常帮助别人将能使别人懂得你的存在对他的价值,作为投桃报李的结果,必然是“爱人者人恒爱之”。
怎样才能使同学都喜欢你呢?
古语说：“世事通明皆学问,人情练达即文章”。为了能使你周围的同学都喜欢你,你必须要做到：1、服饰整洁美观;2、善于面含微笑。因为笑脸迎人,就会给人以一种温暖亲切之感。呆板的表情是人际交往中的障碍,它就象一块挂在路口的木牌,告诉人们此路不通。别人会有意回避你,有话少说,无话不说。可见,笑是一种交际手段。3.注意言谈,避免粗言秽语，跷二郎腿,过于倨傲、目中无人、唯我独尊，都会引起同学对你的反感。4.生活中需要幽默，严肃的课堂也需要幽默。一天上课，叫起一名学生回答问题，他回答后学生发出一阵笑声，为何?他上课没认真听，连讲到哪儿都不知道，当然牛头不对马嘴。我笑了，不过是微笑，并幽默地说：“你辛苦了，快洗个脸吧!”学生都笑了，那个同学也笑了，剩下的时间里，他听讲得很认真。
四.要善于控制自己的感情。
有位作家说得好:一个不能控制自己感情的人，必然是感情的奴隶!感情如洪水，若不修堤筑坝，就会泛滥成灾;感情如烈火，若不及时扑灭，就会烧毁一切。无论如何，我们不能被感情所左右，迁怒于学生，特别是对待“差生”，班主任应该经常调节自己的感情，保持清醒的头脑和理智，采取妥善的办法来处理问题，这样才不会使老师和学生“两败俱伤”。
总而言之，“教无定法”，“德教亦无定法”，能够德教成才的就算好法。然所有方法，其基本前提应该是建立在严谨、公平、厚爱、务德之上。
小学德育工作论文篇十
随着现代教育的不断发展，实施素质教育、促进学生的全面发展和个性发挥，已成为所有教育工作者的共识。有目的、有计划、系统的培养学生的思想、政治、道德品质，对学生形成健全人格、树立正确的人生价值观发挥着极其重要的作用。这需要广大的教师，尤其是作为班级管理者的班主任付出更大的努力。本人从事班主任工作多年，现从当前中学德育方面教育的现状及具体措施，谈谈自己的认识和体会。
首先，不可否认的是，广大教育工作者确实想了很多办法，学生的思想道德教育也确实取得了一定的成效，但总体效果还不尽人意，学生的行为习惯、道德水准、思想观念、法制意识、集体观念等或多或少还存在偏差，有的甚至还有一些严重的缺点。
其原因在于：
一是认识不到位，重智育、轻德育，重学业、轻品德。家长、学生、社会受应试教育的“毒害”比较深，只要分数高，就可“一俊遮百丑”，往往忽视对学生其他方面的教育和发展，这带给德育工作较大的负面影响。
二是缺乏科学合理的德育工作考核制度。现在智育评估体系非常具体，而德育工作的考评在条件、措施、制度等方面都没有一套行之有效的，可操作的量标，使得德育工作的考评基本上无章可循，应付了事。
三是对德育工作和素质教育有误解，认为德育工作重活动、轻效果、重课外、轻课内，思想教育是课外、业余的事，无关紧要，所以往往搞活动，也是应付差事，流于形式，至于学生受教育程度，教育效果如何，基本无人问津。
因此，在实际管理班级的过程中，充分发挥班主任的重要作用，加强学校的德育工作，应从以下几方面入手：
一、在日常生活中潜移默化的促进学生德育发展。
由于班主任对学生的全面成长负责，时刻关心学生，密切联系学生，所以学生对班主任有一种自然的依赖心理，这使班主任对学生的影响极为持久、深刻和全面。我们的一言一行都有可能对学生产生潜移默化的影响，而这将深远的影响着他们今后的`人生。班主任教育学生的目的是为了正人，但前提必须是先正己。要求学生做到的班主任必须先做到，不允许学生做的班主任绝对不能做。正所谓“身教胜于言教”，所以作为一名班主任，应时刻注意自己的言行，以身作则，在潜移默化中提升学生的德育水平。
二、以典型、榜样的力量带动学生的德育发展。
道德行为和习惯的培养，不仅需要观念上澄清一些认识，而且需要在实践中不断付诸于行动。“冰冻三尺非一日之寒”，只有在循序渐进中才能铸就稳定、良好的道德品质。
1．理论学习要结合实际，切实提高学生的思想素质。思想认识是行为的先导，我们必须注意用先进的思想、高尚的道德武装学生，才能真正提高学生的思想觉悟，树立远大的理想，培养高尚的道德。当然理论学习要注意联系实际，注意学习过程中的言行一致。班主任在指导学生的过程中不能“听其言信其行”，而要“听其言观其行”，让学生真正认识到“论先后，知为先，行为重”的行动指南。
2．以表扬、激发为主，坚持正面教育。中学生积极向上，有自尊心、荣誉感，但是往往有孩子气，幼稚不懂事，不能正确认识社会问题和人生问题。班主任应给予适当的启示、指点，使他们放眼社会，明辨是非，从幼稚中醒悟，关心他人、祖国和世界，树立远大的理想。在他们的成长过程中，要坚持正面教育，对他们所表现的微小进步都要注意肯定、多加赞许、表扬和鼓励，引导他们步步向前，以培养他们的优良品德。
3．严格要求与尊重学生相结合。人人都有主观能动性、自尊心和荣誉感，只有受到尊重和信赖，他们才能充分发挥自己的主动性和创造性。中学生尤其是这样，他们热情单纯、积极向上，如果得到师长的尊重、信赖和鼓励，他们将充分发挥自己的才智，努力提高个人的品德，这样对他们的德育发展就起到事半功倍的作用。
4．引导学生自觉评价自己，进行自我修养。学生的进步固然需要班主任和其他教师发挥引导作用，“授人以鱼，不如授人以渔”，应积极引导他们自我教育，自我评价。然而中学生不易正确评价自己，或评价过高、骄傲自满、阻碍进步；或评价过低、自卑不已、无法振作。所以班主任应教育学生虚心听取父母、老师、同学的意见，做到正确评价自己，自觉提高自己的道德素质。
总之，中学生的品德培养，不是个别方法所能解决的，必须综合运用各种道德教育方法。所以，班主任必须善于了解学生，全面把握学生的思想动态，又要率先垂范，创造性的运用各种方法，提高学生的道德素质。
小学德育工作论文篇十一
德育教育是帮助学生形成正确的世界观、价值观、人生观以及基本行为道德规范的重要教学形式，与文化教学形成互补关系。班主任必须要深刻认知到现代德育教学面临的新环境、新调整、新挑战，必须要德育教学与班级日常管理融为一体，强化对班级管理制度、班委组织模式、日常考核与引导、自我建设与约束等工作的細致化、标准化、模块化运作，让德育教学真正成为现代中学教育的闪光点，发挥德育教学对学生个人素质建设的积极作用。
一、强化对现代德育教育的认知深度，积极进行班主任管理能力拓展。
（1）树立全面德育教学理念，促使学生学习、生活、素质的全面协调发展。班主任应该树立全面德育教学理念，尤其是应该从学生的学习、生活、个人基本道德素质、日常行为规范等方面进行全面的教学引导，促进学生更好地融入到班级日常德育教学情境中来，并以班级行为规范、日常行为准则作为学生的学习生活指南，实现学生与德育教学之间的无缝对接，强化班主任在德育教学过程中的指导作用与管理职能，优化现代中学德育教学的工作模式与教学形式。
（2）强化班主任老师的管理能力，做好班主任对现代教育理念与教学方法的精髓性掌握。为了做好中学的德育教学工作，还必须要不断强化班主任老师的管理能力，重点应该放在对学生日常学习生活的行为规范管理以及培养学生遵纪守则意识上。班主任老师应该不断学习现代教育理念与教学方法，吸收其中的精髓思想以及重要教学形式，有选择地进行现代德育教学的教学情境设计，让每一个学生都可以在德育教学过程中找到自我价值，实现德育教学促进学生综合发展的目标。
（1）制定详尽的班级管理制度，积极引导学生参与到班级管理实务中来。班主任老师应该制度详尽的班级管理制度，其中就包括班级纪律规程、出勤纪律与考察标准、请假制度、违纪处罚制度等，保障每一项班级事务都有据可依、有度可查。同时积极引导学生参与到班级管理事务中来，建立任期制的班委队伍，并落实好相关的监督制度与日常讨论制度，保障每一个学生对班级管理、制度制定、惩罚措施都拥有建议权与参与权，转变班级管理模式，促进德育教育以学生为出发点，以学生为归属点。
（2）实施多样化的学生考核标准，促使学生多元化发展与全面成长。老师还应该实施多样化的学习考核标准，尤其是应该避免以成绩来对学生进行固化评价，形成对学生的刻板影响。无论学生做错了怎样的事情，老师都应该积极了解与掌握学生的心理状态，从学生的心理诉求、行为方式、自我价值、进步等方面进行全面的学生考核，挖掘学生身上的闪光点与优秀品质，并引导学生不断的强化对自我行为、自我理念、自我价值的探寻，激发德育教学对学生综合拓展的积极作用。
（3）建立新型师生关系、生生管理，发挥班主任的信息传递与沟通职能。老师应该建立新型的师生关系、生生关系，并和学生建立起一个平等、自由、灵活、开放的相处模式，保障学生愿意和班主任进行沟通与交流，增强班主任老师对学生所有方面的基本情况的了解与掌握。同时班主任还应该发挥自身的信息传递与沟通职能，主动做好与学校、学科老师、家长之间的沟通与信息反馈。比如老师可以统计好学生对某一学科学习困境或者是对任课教师教学方法等方面意见，并将其反馈给任课老师，增强班级学科教学的指导性与针对性，实现班级内部环境的稳定发展。
（4）做好班主任老师的教学工作，强化班主任对学生的榜样作用。由于班主任老师一般都是班级的学科教师，因此老师还应该主动做好自身的教学实践工作，提高学科教学质量，并通过良好的学科教学能力为学生树立榜样，增强班主任在学生心目中的影响力与号召力，进而降低班主任在日常德育工作中的工作难度与工作阻力，让德育教学与学科知识融为一体，形成潜移默化的德育教学模式，优化班主任老师对德育教学的权威性与领导力。
三、结束语。
在进行中学德育教学工作时，老师应该积极寻求对德育教学环境、德育教学基础、德育行为规则的优化与拓展，不仅应该建立完善的班级管理制度以及学生行为准则，还应该积极引导学生参与到班级管理活动中来，强化学生的主人翁意识。同时将德育教学与学科教学融为一体，定位教师的辅导者、沟通者、引导者地位，让德育工作与学生的日常行为、学习生活、思想观念等有机结合，实现德育教学的细节化拓展，进而实现德育工作的教学目标。
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小学德育工作论文篇十二
在网络信息传播条件下，高校德育环境发生了巨大的变化，虚拟网络空间逐步成为高校德育发展的新境遇，青年学生的思想意识也产生了许多新的发展特点[1]，对德育工作提出了更高的要求。新的形势要求高校德育工作者在深入分析和把握教育对象、教育环境等发展变化的基础上，不断创新德育理念、改进方式方法，做到牢固把握高校德育的主导权。我们认为，主体性原则、实践性原则、疏导性原则、前瞻性原则、渗透性原则是当前高校网络德育工作中需要注意的重要原则，本文将对这些原则及其工作方法进行具体阐述。
一、主体性原则。
主体性原则是网络环境下教育者与受教育者所形成的新型主客体关系在网络思想政治工作中的要求和体现。网络社会的崛起促使青年一代在自我意识、民主意识以及成长意识等方面的快速发展，表现出理性、自信、自主、自觉的崭新精神面貌，他们在处理人与人之间的关系时，更表现出一种与单向度的主客体关系不同的、更加重视主体际关系的崭新态度和行为方式。
网络环境下的德育主客体关系，是教育者和受教育者所共同建构的交互性或复合性主体关系。也就是说,在教育者主动建构的教育情境中，教育者是主动施教的主体，受教育者是参与活动、接受信息的客体。在受教育者主动建构的自我教育情境中，一方面，受教育者是主动学习的主体，教育者则是具有辅助、服务功能的客体；另一方面，受教育者还是自我教育的主体。于是，教育者和受教育者在具体的德育情境之中实现着互动作用，形成了具体而并非抽象，运动而并非静止的主客体交替重叠的、相互作用的运动过程。这一新型的德育主客体关系的形成正是青年大学生主体意识迅速发展和逐步成熟的结果。因而，在网络环境下的高校德育工作中，必须确立主体性的教育理念和教育原则，顺应大学生主体性发展的趋势和特点，尊重并提升受教育者的主体意识和自主活动，在满足大学生的成才需要、服务辅导大学生成长发展的过程中实现德育的目标。
在网络德育工作的具体实施过程中贯彻主体性原则，应该做到以下几点：
首先，要不断加强调查研究，充分了解大学生作为受教育者在成长方面的各种需要，根据不同类型大学生使用网络的目的以及接受网络影响状况的差异，做到在网络德育工作中抓住他们思想和行为发展阶段上的主要矛盾，满足其成长成才的需求，提高他们接受网络教育的能动性，从而实现对青年思想发展的有效引导。例如，对于大学新生而言，学习和掌握网络知识和技术、利用网络帮助自身的学习和素质发展是其主要需要，因而德育工作的重点在于帮助他们找到正确使用网络的方法，引导他们参与积极的校园网络文化建设，逐渐养成科学、良好的网络使用行为和观念，防止自身受到诸如网络沉溺、上网行为失范等网络负面影响的伤害；对于高年级的大学生而言，他们已经融入到大学校园文化之中，在网络行为上自觉性增加、自我调控能力增强，利用网络参与公共事务的民主意识和参与行为不断增强。因而，教育者在工作中要尊重青年学生的主体意识和参与热情，注重对高年级学生的民主参与观念的引导，规范其民主参与行为方式的健康发展。在教育方法上，要积极发挥正面宣传教育阵地的桥梁和纽带作用，建立规范化的沟通渠道，并与现实中的沟通渠道密切结合，实现网上网下相结合的沟通与反馈机制，引导大学生树立良好的法制、民主观念，实现合理、有序的民主参与行为。
其次，在充分发挥网络思想政治工作者的主体作用的同时，更要注意充分调动大学生作为自我教育者的主体的能动作用，从而提高网络思想政治工作的实效性。鉴于网络文明条件下青年一代在自我意识、民主意识以及成长意识等方面的快速发展，表现出了理性、自信、自主、自觉的崭新精神状态，因此我们要充分发挥青年学生的自我教育作用，引导他们在网络条件下积极参与对理想信念问题、社会热点问题、大学生思想道德和心理人格成长等问题的讨论、探索、争辩；引导他们在网络上交流马克思主义理论和时事政治问题的学习心得和体会，等等，帮助大学生在发现问题、独立思考、交流与辩驳以及总结提高的过程中实现自我教育。实践表明，这是一种对大学生来说产生逆反心理最少、最有吸引力、参与积极性最高、教育效果最好思想政治工作方式之一。
二、实践性原则。
实践性是德育活动的本质特征之一，尤其在网络德育活动中显得更为突出。从上个世纪90年代初我国全面接入国际互联网以来，网络的发展及其影响在我国处在不断变化的过程之中，发展实践的各个阶段必然面临各种各样的新情况、新问题，使得我们的理论研究和工作实践必然处在一个不断发展深入的过程。对于网络建设与应用走在社会前列的高校而言，网络的发展及其对于青年学生思想和行为的影响更是处在一个动态变化的阶段，需要网络德育工作必须确立实践性原则，即把高校网络德育工作立足于网络实践的发展，针对实践发展的具体状况、实际问题进行理论研究的不断创新和工作实践的不断深入。
网络德育的实践性原则要求高校德育工作者树立起不断加强学习、提升自身素质的紧迫意识，在实践中切实适应和把握好网络时代开展德育工作的方式方法：
首先，德育工作者要真正进入网络生活，努力适应网络这一种全新的教育环境。教育者必须努力络知识，掌握网络的使用技术和操作技巧；并且在日常的学习、工作和生活中多接触网络，使用网络，真正成为一个网民；最重要的是要培养起自己参与大学网络文化生活的意识，加强与大学生进行网上交往活动的主动性，真正地融入网络生活，真切地去感受网络文化，体验大学生们在网络空间的交往、学习、娱乐方式以及他们思想、心理以及行为的发展变化，真正做到与大学生在同一个环境下进行交流。
其次，德育工作者要不断熟悉和掌握网络文化，做到在网络环境下能够与大学生实现有效沟通。在当前高校德育工作中，由于大学生在网络交往实践中逐步建构出具有亚文化色彩的网络语言，使得传统德育的话语体系产生了沟通有效性的危机。教育者从不了解大学生的网络话语，进而难以了解他们的思维方式和文化心理，对教育对象的主导作用大为减弱。教育者与受教育者之间的话语差异现象说明了大学德育环境的重构和教育文化的转变。在新的形势下，德育工作者如果不学习和掌握网络文化的特点和规律，固于传统的话语方式与大学生开展沟通交流，势必无法有效达到教育效果，不但无法被认同还可能引发逆反心理，从而失去网络阵地的主动权。因此，只有了解大学生的网络话语体系，适应大学生在网上的交流方式，才能够更敏锐地捕捉大学生的思想、心理动态，把握大学生思想和行为的发展变化；另一方面，只有很好地掌握网络话语这一新的沟通媒介，才能够真正与大学生展开思想交流和对话沟通，用他们所喜闻乐见的语言表达方式及时有效地传递教育内容，取得教育的实际效果。
再次，德育工作者要转变教育观念，在与大学生平等对话的过程中引导他们思想和行为的发展。网络社会的崛起对于当代教育提出了新的文化境遇。传统德育从文化意义上看是典型的“前喻文化”模式，教育者以权威的身份向教育对象灌输教育内容，两者之间缺乏平等的交流。而网络时代带有显著的文化反哺的特征，由于大学生走在互联网使用的前列，是网络社区的主体力量和文化创造者，因而在网络信息传播的条件下，大学生在某些方面反过来变成了其前辈的知识传授者和信息传播者。这形成了具有典型意义的“后喻文化”色彩的文化场域。德育工作者要充分认识和把握教育文化的时代特征，在教育活动中转变教育观念，创新教育方式，充分重视与大学生在网络实践中的平等交流和沟通，积极引导他们发挥自主性和创造性，在教育和自我教育的结合中发展进步。
三、疏导性原则。
疏导性原则是高校网络德育工作的一条重要原则，体现了网络环境下德育工作“合目的性”和“合规律性”的统一。
目的性是高校德育的鲜明特性，反映社会发展的本质要求和国家人民的根本利益。网络德育工作具有明确的目标指向性和价值取向性，要求德育工作者必须坚持自己在网络多元环境中的主导地位，做到始终坚持做正确思想政治观念或价值观的倡导者或代言人，积极运用一切网络手段用正面的观点去影响网络舆论，积极运用一切网络手段对网络上的错误思想观点和舆论进行有效的批判和辩驳。与此同时，网络是一个全新的育人环境，与传统的教育环境相比，有大量未知的规律性问题需要去深入研究和把握。比如：适应和把握网络文化的问题，网络文化由网民所创造，其虚拟性、拼贴性、戏仿性、参与性等特征使网络空间逐渐形成一套独具特色的话语体系，如何把握这些网络语言从而创新德育话语体系，如何适应大学生在网络环境下的表达方式和接受习惯，实现教育者与受教育者的有效沟通？又如，研究和把握网络技术的问题，网络技术不仅使信息的传播呈现出开放性、非线性、非中心化等特点，而且使人的认知、实践能力在虚拟空间获得了新的发展。如何认识网络技术对于人的思想行为的影响，从而做到趋利避害、因势利导，为我所用？再如，网络舆情的把握和舆论危机的应对问题。如何科学把握网络舆论的发展规律，研究因势利导、化解矛盾、理顺情绪的方法，提出应对舆论危机的管理对策？等等。这些都是高校网络德育工作在发展过程中需要认真研究和掌握的规律性问题，不真正掌握这些规律，网络德育的实效性就很难实现。因此，网络德育工作既要充分肯定德育的强烈目的性的要求，更要深入分析和遵循网络环境及信息传播所特有的规律性问题，只有把合目的性和合规律性有机统一起来，做到主导和疏引相结合，才能真正取得教育实效。
疏导性原则在高校网络德育工作中的具体运用，主要有两种策略和方法，一个是先疏后导，另一个是既疏且导。
先疏后导的方法主要用以发现问题，释放现实生活中的问题和矛盾所形成的张力。网络空间具有虚拟性，是一个不存在现实利害关系的地方，大学生们可以把他们在现实中受到抑制或是无处发泄的心理情绪尽情抒发。因此，基于情绪化表达的非理性言论往往是校园bbs论坛的显著特征。在这里，经常可以见到许多偏激的观点、强烈的情绪发泄以及相互“顶牛”式的争吵。如果排除那些别用用心的恶意攻击，这些情绪化的表达是一种有助于缓解紧张感、压力感的自我心理“释放”。正是由于虚拟网络去除了现实利益关系所形成的“压力阀”，使得各种矛盾所产生的张力能够迅速在网络空间得以释放。从高校德育的角度来看，网络的释放机制可以及时暴露现实中具有一定隐蔽性的矛盾和问题，释放大学生群体中存在的情绪潜流、有利于德育工作者及时发现和处理现实中的一些潜在矛盾和问题，把它们解决在发展的萌芽阶段，避免那些具有爆发性、破坏性的危机事件的发生。然后，德育工作者再针对这些问题和矛盾进行引导和教育。
既疏且导的方法则是德育工作者在突发事件中开展思想宣传教育工作的有效方式。在校园突发事件中，往往会出现一些利益冲突、矛盾问题需要沟通和解决；在社会重大事件过程中，大学生在思想认识上也会出现一些不良倾向需要说服教育和沟通引导。网络空间是这些现实冲突和思想问题集中展现的平台，也是解决这些矛盾和问题的重要场所。在围绕这些思想焦点和热点问题的思想教育工作中，必须坚持疏导性原则，通过充分讨论、说服教育、正面引导相结合的方式来解决大学生的思想认识问题。
坚持疏导原则的重要意义在于，突发事件发生之后，校园bbs上往往会出现大量的言论，随着意见的扩散也会形成一定规模的舆论。在这个时期，多样的意见和观点、复杂的思想和心理状况和模糊的发展形势是网络舆论形成初期的主要特征。面对这种情况，德育工作者不能去堵塞和压制言论，采取捂盖子、掩盖问题的做法，因为这样往往会由于压制了大学生表达思想的自由而激化矛盾。其实，显而易见的是，在网络条件下任何堵塞和压制言论的做法不仅不能奏效，往往会引起学生的严重反感而使德育工作的环境进一步恶化。因而，要采取相反的即疏导的方法，即要尊重大学生的主体意识与参与热情，以相信群众和依靠群众为工作出发点，让各种意见和观点充分得以表达。而在大学生们的意见充分表达、思想观点得以真实展现的过程中，教育者通过耐心观察、认真研究，密切观察事件过程中学生思想发展的动态，发现事件背后存在的深层次矛盾，抓住主要思想症结，展开有针对性的德育对策，促进大学生思想和行为沿着正确的方向发展。
四、前瞻性原则。
网络德育的前瞻性是与人类网络实践的动态发展密切联系的，前瞻性原则要求德育根据人们网络实践活动的现实状况和发展的可能性，为了未来的发展和目标的实现，做出前瞻性的判断和有效的引导，不断提升人的实践水平和思想观念，实现对现实状况的超越。在网络社会条件下，德育的前瞻性原则显得更加突出和重要。网络所形成的是一个具有开放性技术架构的生存空间，正如互联网的创建者们所言，互联网的关键概念在于，它不是为某一种需求设计的，而是一种可以接受任何新的需求的总的基础结构。[1]正是由于网络基础架构的开放性和人的需求的无限性，激发着人们不断创造出新的网络应用技术。而每一种网络技术的广泛应用，就会形成一个由网络技术媒介与相应的用户群体以及信息内容组成的微观信息系统，这些微观信息系统实际上就是一个新的德育场域。随着网络技术的不断创新和发展，这些新的场域也在动态的'发展变化之中。因此，在这个新的技术革新浪潮时代，德育工作者必须具有前瞻意识，把握科技创新的时代脉搏，主动地发挥每一种新的技术力量的进步因素和教育价值，实现对技术应用的积极引导和网络教育场域的主动营造，这是当前高校德育工作发展的正确的策略选择。
前瞻性原则体现在德育工作的策略和方法上，就是要充分把握网络建设与技术应用不同发展阶段的特点，帮助和引导青年学生不断提升网络实践水平，促进其思想意识的健康成长。在网络技术发展的初期，校园网络建设快速发展，万维网等技术得到广泛应用，丰富多样的网络信息迅速吸引住大学生们的眼球，网上冲浪、信息漫游成为他们乐此不疲的网络行为；而开放的信息传播环境在推动青年开阔视野、拓展素质的同时，也造成西方意识形态以及社会多元化思想的大量涌入，冲击大学生的理想信念的健康成长。德育的前瞻性原则要求学校教育者在推进校园网络硬件建设的同时更要大力建设网络“软环境”，用积极向上、丰富多彩的教育内容来吸引大学生，把大学生凝聚在互联网上的马克思主义阵地周围。当时以清华大学的“红色网站”、北京大学“红旗在线”等为代表的高校网站建设体现出德育工作者在这方面的主动探索。
前后，随着网络技术的创新与广泛应用，以bbs、网络论坛等技术形式为代表的人际互动技术在大学生中产生越来越大的影响。此类网络技术的主要功能在于其互动功能强大，实现了人际传播、群体传播和组织传播的效果。大学生们逐渐在人际交流和休闲娱乐等网络行为上形成了对校园bbs的依赖。面对这些网络技术的迅猛发展和影响，前瞻性原则要求教育者通过理论研究和实践探索，在深入认识网络互动的特点及其规律的基础上，全面把握网络群体的发展规律及其对大学生的影响范围和程度，实现对大学生的网络群体发展的有效引导。在一些高校，德育工作者主动深入到校园bbs、网络论坛等网络社区，参加到网络群体的交往活动和网络社区的管理工作中，并通过网上网下的配合来达到对于网络群体发展和社区建设的管理和规范，实现对于网络舆论的有效引导。
近年来，随着以博客（blog）、播客（podcasting）、维客（wiki）、流媒体（bt）、社会网络（sns）、网摘（rss）、博采（blogmark）、标签（tag）等新兴技术的广泛应用和蓬勃发展，网络环境的发展逐渐进入到“个性化传播”的新阶段，形成了以个人为中心的传播格局，网络社群也表现出以个人为中心点所辐射出的私有的人际网络之发展趋势。[2]目前，这些新兴的个性化网络技术在青年学生中的广泛使用已经引起教育工作者的关注，一些高校的教师、辅导员也开始尝试通过建立自己的博客网站用于教学研究和思想教育工作。基于个性化网络技术的德育实践刚刚起步，无论是机遇还是挑战，都具有很大的不确定性。但是，无论存在什么样的困难，网络技术的不断创新要求教育者始终要保持激流勇进、勇于实践的精神，顺应网络创新的潮流，深入网络生活的实践，把握住新的发展机遇。只有坚持德育的前瞻性原则，做到高瞻远瞩、未雨绸缪，才能始终掌握主动权，实现对青年思想发展的主导力。
五、渗透性原则。
网络德育的渗透性原则是与当代青年的主体意识、思维方式以及精神文化的发展变化相联系的。网络文明极大地促进了人的主体意识的成长，当代大学生在平等意识、自主意识、参与意识、选择意识等方面有了较大的发展和提升，民主参与的行为更为活跃；在思维方式方面，网络的便捷性、开放性、自由性、平等性、共享性使得主体自身的自由个性和创造性思维能力和思维水平得以前所未有的充分发挥，反映出信息时代条件下人的实践发展水平和科学文化水平的提升，并进而在精神状态上呈现出自主、自立的精神状态和更加活跃、理性的独立思考的精神状态。正是网络时代所带来的教育环境和青年大学生思想意识的显著变化，使得德育工作者必须把渗透性原则摆在十分重要的显著位置。
首先，注重把价值观念的教育渗透在知识性教育之中。网络德育最为重要的工作就是使得受教育者能够在纷繁复杂的网络信息海洋中明辨是非、正确选择自己的立场并形成观点，从而引导和帮助大学生树立起正确的价值观体系。在这个工作中，要运用“价值认识的形成依赖于相关真理”这一基本规律，把价值观念的教育渗透在知识、信息的传播过程中。在学校新闻宣传工作中，要积极通过丰富多样的知识性信息发布、客观真实的新闻报道等实现对大学生思想发展的积极影响，努力让知识性信息或知识性认识的发布和传播服务于促进青年正确价值观的形成。反之，任何生硬直白、或者居高临下的说教只会引发大学生的反感，导致网络阵地吸引力的丧失。
其次，注重把教育理念和价值观念渗透在校园网络文化的建设之中。大学生群体是一个同质性很强的特殊社会群体，他们在年龄、心理特点、兴趣爱好、行为方式等方面都比较接近，有着较为一致的文化需求，校园文化正是大学生文化生活需求的反映。作为应对社会大众文化冲击、在网络空间保持和发展校园文化的一种“防卫性反应”，大学生们有着建设校园网络文化，在校园网上营造自己的精神文化空间的积极性和创造性。在许多高校，大学生们正是在校园网络上建构出了属于自己的学习生活和交往场所，创造和发展着属于自己的网上精神文化空间。因此，高校德育工作者要主动参与和引导校园网络文化的建设和发展，把主流价值观渗透在这块承载着大学生的归属感和文化认同感的网络空间中。
再次，注重把价值观念渗透在技术创新和应用之中。技术是蕴涵价值的，技术的价值性包含在其知识、方法、程序及其结果之中，蕴涵着丰富的内容。互联网的出现本身就是开放、创新、共享、平等价值的体现，如开放的技术架构、公开的软件代码以及自由创新和获取信息等。具体到每一种网络技术，都有其教育价值可以挖掘和应用。如p2p技术推动了以信息的即时交互为载体的社会交往网络的发展，用户在交换信息资源的同时，主动地进行交流和互动，进而衍生出配套的管理规则和交互礼仪，对公共资源有贡献的用户会得到尊敬和拥戴。针对此类技术应用的内在价值，德育工作者可以通过引导和支持大学生开发出用于学生集体学习和信息资源共享的公共软件，不但在大学生网络实践中弘扬利他主义精神，而且是加强集体建设、加强集体主体教育的有效途径。
总之，网络德育是一个在实践中被日益推到前台的重大课题，在新时期网络德育实践中探讨和总结提高网络德育实效性的规律、原则和方法，提高网络德育的自觉性、科学性，是我们今后需要进一步努力探索、研究解决的问题。
参考文献：
[1]参考张世福、尚进：《web2.0：喧哗与骚动》，《网络传播》，第10期。
小学德育工作论文篇十三
农村小学德育工作一直受到各界的关注，因为学生生活环境和学习环境的影响，学生的生活习惯以及行为习惯都存在着一定的问题，使学校德育工作的开展有一定的压力。因为农村经济相对较落后，许多学生的父母都会外出打工，这也就造成一些留守儿童在平时缺乏父母的照顾和管教，使学生的表现过于懒散，有的学生因为是由孩子的爷爷奶奶照顾，造成对孩子的过分溺爱，而使孩子变得任性。同时，因为农村的教育水平普遍不高，使学生素质也参差不齐，这些因素使学生的行为举止都有很大的问题，为学生德育工作的进行带来了很大的压力。
农村德育工作的实施，需要的是教师与学生的配合，因为农村德育工作现状的关系，德育工作的进行不仅仅要体现在平时的教学中，还要在其他时间对学生进行优秀品质的培养，例如，可以在平时做黑板报的时候，将《弟子规》《三字经》等让学生写在黑板上，这样，学生每天都能够学习这些传统文章中蕴含的做人的道理，学生就会受到这些文化的影响，慢慢地也会使自己改变。教师在平时可以组织一些活动，例如，在植树节去植树，劳动节要求学生帮助自己的家人劳动，让学生能够身体力行地去贯彻这些品质，通过教师的教导和学生的亲身体验，学生会不断地端正自己的态度，从而影响自己的行为，慢慢地学生的行为举止也就会得到改善。
总之，农村小学德育工作的进行，不仅需要教师有自己的一套方法，更重要的是要从学生的角度出发，在无形中影响学生，使学生有良好的言行，并得以健康成长。
小学德育工作论文篇十四
在德育工作中，班主任应意识到榜样的重要意义，为学生树立一个良好的德育典范。在实际的教学活动中，班主任应身体力行，把握好自己的行为规范和价值观，对学生进行德育教学时，应保持严谨的教学态度、温和的相处之道，在德育教学中对学生提出的要求，首先自己保证做到，从而才能提高自己在学生中的信服力，促进后续教育工作的顺利开展。例如在学校中，针对扔垃圾这件生活中的小事情，教师不仅需要在德育工作开展中对学生提出相关要求和教育，还应在实际的生活中，自己做到不乱扔垃圾，从而让学生在日常生活中主动改掉乱扔垃圾的习惯，养成良好的生活习惯。这种身体力行的教学方式远比片面的说教更有教学价值，也更能达到教学目标。
2.2拓宽德育教育空间。
需要明确的是，学生不仅是在学校接受教育的主体，同时也是家庭和社会中的一员。因此，可以将学校的德育活动看作是学生的直接德育教育，学生在家庭和社会生活所接受到的德育教育看作是间接德育教育。基于此，班主任应充分考虑到学生在社会和家庭中的生活实际，利用其优势来进行更全面多元的德育教学。比如班主任可以根据学生不同的生活地区，与学生的家长进行联系，针对学生的德育教育工作进行有效沟通和计划。可以让学生不仅在学校中接受德育教育，同时也可以无缝连接家庭教育和社会教育，提高德育工作的实效性。
2.3充分利用实践活动的优势。
由于部分初中生已经开始住校，因而很多时间都在学校中度过，再加上本身社会实践机会不多，因而对社会的认识还不全面，社会实践经验较少，对于思想品德的学习更谈不上兴趣。基于此，班主任可以通过实践活动激发学生对思想品德学习的积极性，让学生有更多机会接触社会，从而对社会的认识更深入，促进德育工作教学目标的实现。例如在实际的教学过程中，班主任可以组织学生清扫校园垃圾或者帮助自己家附近的环卫工人清扫道路。通过这样简单而有意义的教学实践，不仅可以有效培养学生的责任意识和环保意识，还能够提高学生参与教学活动的积极性，从而推动德育工作的开展。除此之外，通过这样的无私奉献，还能得到社会的认可与赞扬，从而让学生获得成就感与自豪感，更加激发学生的德育实践积极性，让学生更能明白环卫工人的辛苦，让学生在获得社会体验的同时学会对他人的尊重。另外，学校也可以利用节假日进行实践活动的开展，例如清明节扫墓，建军节、建党节参观有关博览馆、爱国主义为主题的教育基地等等，让学生在进行德育知识吸收的同时，培养学生的爱国主义情怀等等，从而促进学生的全面发展。
3结语。
在初中的德育工作开展过程中，班主任的德育工作效率问题，将直接关系到学生的综合能力发展以及综合素质培养的效果。想要更好地实现教育目标，提高教育水平，我们有必要针对当前的德育工作探讨实效性问题，找到阻碍德育工作进展的根源，对症下药，推动我国初中阶段德育工作实效性的提高。目前，初中班主任德育工作的开展还存在诸多问题，还需要广大教育者的共同努力来进行应对。
参考文献：
[2]张燕.润物无声用爱心播种希望――浅谈初中班主任德育教育工作[j].新课程(教研版),,(6):184.
小学德育工作论文篇十五
摘要：德育是实施素质教育的重要组成部分，是班主任教学任务中的重中之重。从几个方面对如何开展好德育工作进行了简单的介绍。
关键词：德育；纪律；亲情。
道德是教育的最高目的，在我们教学过程中起着非常重要的作用。教师要想开展好德育工作，就要先发现在学生中间存在什么问题，并在分析问题、解决问题的过程中渗透德育，这样可以消除学生因教师的说教而出现的厌烦心理。
记得有一次大课间，在组织跑步的时候，我发现有两个学生竟然不遵守规定，他们明显比其他同学跑得慢，但当其他同学跑完规定的圈数时，这两名学生竟然在差一圈的情况下选择了“结束”跑的任务。当在一些学生口中得知这一情况的时候，我意识到了问题的严重性，这样下去将会有越来越多的学生假如他们的'战队，所以，在最近的班会中，我组织一场演讲活动，题目是“我们为什么要遵守纪律”，让学生在演讲的过程中明白我们为什么要制订纪律，为什么要求遵守纪律，这样不用教师一次又一次的告诉学生纪律的重要性，学生自己也能体会到纪律在生活、工作中的价值。
还有在今年父亲节的时候，在自习课上，我问了学生一个问题：“同学们，知道两天之后是什么节日吗？”虽然，有学生说出了今天是父亲节，但大部分学生却在思考。又问了一个问题：“每年父母都给我们过生日吗？”“需要我们提醒父母今天是自己的生日吗？”这两个答案是没有质疑的。然而，为什么父母亲的节日，我们连日子都不知道呢？是亲情意识淡薄吗？仔细想想，近几年网络上报道的孩子打骂父母的事件不绝于耳，为什么会出现这种现象，请问，我们的教育哪里去了，我们的亲情呢？所以，趁机我借助多媒体引导学生观看了《老娘泪》这部电视剧的有关片段，并让学生在感人的歌词“一声悲歌一声娘，三声唱碎儿肝肠……山下我生山下我长，眼见亲娘白发苍苍；一生辛劳一生忙，苦了亲娘我泪千行……”中体会母爱的伟大和无私，接着，让学生回想自己与父母的点点滴滴，并在父亲节的时候给父母送上祝福，观察父母的神情，并写下自己的感受。我相信这种教学比单一的说教式教学更能让学生学会感恩，学会珍惜。
教师若是想将德育渗透到教学中，就要善于观察、善于发现，要从问题入手，从而让德育真正落实到实处，最终促使学生获得全面健康的成长。
参考文献：
邢富雨。浅谈班主任如何进行德育教育［j］。教育教学论坛，（15）。
小学德育工作论文篇十六
议论文是作者对某个问题或某件事进行分析、评论，表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。议论文有三要素，即论点、论据和论证。论点的基本要求是：观点正确，认真概括，有实际意义，恰当地综合运用各种表达方式;论据基本要是：真实可靠，充分典型;论证的基本要求是：推理必须符合逻辑。
写议论文要考虑论点，考虑用什么作论据来证明它，怎样来论证，然后得出结论。它可以是先提出一个总论点，然后分别进行论述，分析各个分论点，最后得出结论;也可以先引述一个故事，一段对话，或描写一个场面，再一层一层地从事实分析出道理，归纳引申出一个新的结论。这种写法叫总分式，是中学生经常采用的一种作文方式。也可以在文章开头先提出一个人们关心的疑问，然后一一作答，逐层深入，这是答难式的写法。还要以是作者有意把两个不同事物以对立的方式提出来加以比较、对照，然后得出结论，这是对比式写法。
议论文是用逻辑、推理和证明，阐述作者的立场和观点的一种文体。这类文章或从正面提出某种见解、主张，或是驳斥别人的错误观点。新闻报刊中的评论、杂文或日常生活中的感想等，都属于议论文的范畴。
议论文又叫说理文，它是一种剖析事物、论述事理、发表意见、提出主张的文体。作者通过摆事实、讲道理、辨是非，以确定其观点正确或错误，树立或否定某种主张。议论文应该观点明确、论据充分、语言精炼、论证合理、有严密的逻辑性。
一、议论文写作三要素。
议论文主要包括三要素：论点、论据和论证方法。论点必须正确。论据是为说明论点服务的，既要可靠又要充分，事实胜于雄辩，是最好的论据。论据也可以是人们公认的真理，经过实践考验的哲理。论证的方法多种多样，常用的方法有：
1、归纳法。
从分析典型，即分析个别事物入手，找出事物的共同特点，然后得出结论。
2、推理法。
从一般原理出发，对个别事物进行说明、分析，而后得出结论。
3、对照法。
对所有事实、方面进行对照，然后加以分析，得出结论。
4、驳论法。
先列出错误的观点，然后加以逐条批驳，最后阐明自己的观点。
二、议论文的特点。
议论文的结构一般有引子、正文和结论句三部分。一般在引子部分提出论点，即文章的主题，在正文部分摆出有利的事实，对论点进行严密的论证，最后根据前面的论证得出结论。
三、议论文的写法。
要写好议论文，必须注意以下几点：
1、确定论点。
论点通常在文章的第一段提出。
2、要有足够的论据，可以列举生活的实例。
3、论证要有严密的逻辑性。
所有事实、原因、理由应紧密地同结论连接起来。
4、层次要清楚。
5、态度诚恳、友好，因为议论文重在说理，以理服人。
议论文在写作手法上以议论为主，但有时也要运用说明、叙述、描写等手法。议论中的说明常为议论的开展创造条件，或是议论的补充;议论文中的叙述和描写应是为论点提供依据的因此，叙述应该是概括的，描写应该是简要的。
6、论据要充分。
欲证明自己的观点必须有充分的证据。作者可以列举事实、展示数据、提供事例、借助常识或利用亲身经历。
议论文知识。
一、议论文三要素：论点、论据、论证。
(一)论点：是作者对所论述问题的见解和主张，是议论文的灵魂。
1、议论文一般只有一个中心论点，有的议论文还围绕中心论点提出几个分论点，分论点是用来补充或证明中心论点的，只要研究这些论点的关系，就可以分出主从。
2、如何找中心论点。论点应该是明确的判断，是作者看法的完整陈述，在形式上应该是完整的句子。位置可分：文章标题、文章开头、文章结尾、文章中间，有的'则需要读者概括。
(二)论据：
1、事实论据：事实在议论文中论据作用十分明显，分析事实，看出道理，检验它与文章点在逻辑上是否一致。
2、道理论据：作为论据的道理总是读者比较熟悉的，或者是为社会普遍承认的，它们是对大量事实抽象，概括的结果。
(三)论证：议论文中的论点和论据是通过论证组织起来的。论证是运用论据来证明论点的过程和方法，是论点和论据之间的罗辑关系纽带。论点是解决需要证明什么，论据是解决用什么来证明，论证是解决怎样证明。
论证方法有以下几种：
1、举例论证：列举确凿、充分，有代表性的事例证明论点;。
3、对比论证：拿正反西方面的论点或论据作对比，在对比中证明论点;。
4、比喻论证：用人们熟知的事物作比喻来证明论点。此外，在驳论中，往往还采用以尔之矛，攻尔之盾的批驳方法和归谬法。在多数议论文中往往是综合运用的。
二、议论文结构。
1、基本结构是提出问题(引论)枣分析问题(本论)枣解决问题(结论)。
2、可分两大类。
a、纵式：逐层深入的论述结构。
例1。层层深入式，先提出论点后，先从消极方面论证，然后进一步从积极方面论述，如《怀疑与学问》。
例2。起录转合式：开头破题，引出论述问题;接着承接开头，阐述所论述的问题;转是双各个角度证明论点;最后归结，就是合。
b、横式：并列展开的论述结构。
例如：
有总论分论总论式，先提出论点，而后从几个方面阐述，最后总结归纳;。
有总论分论式，先提出论点，然后从几个方面论证。
有分论总论式，对所要论述的总是分几个方面剖析，然后综合归纳出结论。
总之，分析议论文的结构，先要弄明白中段落层次间的内在联系，还要注意文章中起着承上启下作用的过渡段，过渡句以及过渡词语。
只要牢记以上的议论文知识，在写作过程中加以规范，在适当的发挥自己的文笔，基本的议论文就算入门了；至于想拿高分，那就必需得平时多积累（论据），当然也要具备一定的辩论能力及深厚的文笔功！
