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总结可以帮助我们发现问题，解决问题。最后，我们还可以请教他人的意见和建议，来完善我们的总结。请大家阅读以下的总结范文，相信对于写总结会有所帮助和启发。
小论文字初中篇一
在日常生活中，做每件事情都离不开数学，可见数学与我们的关系多么亲切呀。
比如说，超市里卖的水果、蔬菜，商城里卖的衣服、鞋子和家具，稿件上来字数等等，都要用到数学。生活中还有很多很多有趣的数学，等我们去发现、去探索。
暑假里我跟爸爸、妈妈和姐姐去表哥家玩，路上口渴了，爸爸只好到附近杂货店买矿泉水喝。杂货店有规定:3个矿泉水瓶可以换一瓶水，一瓶矿泉水1元。
爸爸拿了十瓶矿泉水，我非常口渴，一会儿两瓶矿泉水就已经喝完了。还没等我回过神来，已经有好几个空瓶子了。爸爸轻轻的问我:“我们用十元钱能换多少瓶矿泉水呢？”我想了想:是冰水喝完了9个空瓶子换了3矿泉水……还剩下两个空瓶子。我高兴地对爸爸说:“爸爸，我算出来了是14瓶矿泉水，还余下两个空瓶子。”爸爸笑了，说:“你再想一想！”我若有所思:“我们可以向杂货店老板借一瓶水喝完之后再加上我们这两个空瓶子又可以换一瓶水，总共15瓶水。”
再生活着处处都有数学知识，等我们去发现。
文档为doc格式。
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小论文字初中篇二
数学究竟是什么呢？我们说，数学是研究现实世界空间形式和数量关系的一门科学.它在现代生活和现代生产中的应用非常广泛，是学习和研究现代科学技术必不可少的基本工具，而生活也是缺不了数学的。
现实生活中，我们会看到用正多边形拼成的各种图案，例如，平时在家里、在商店里、在中心广场、进入宾馆、饭店等等许多地方会看到瓷砖。他们通常都是有不同的形状和颜色。其实，这里面就有数学问题。
例如，三角形。三角形是由三条不在同一条直线上的线段首尾顺次连结组成的平面图形。我们知道，三角形的内角和是180度，外角和是360度。用6个正三角形就可以铺满地面。
再看正四边形，它可以分成2个三角形，内角和是360度，一个内角的度数是90度，外角和是360度。用4个正四边形就可以铺满地面。
正五边形呢？它可以分成3个三角形，内角和是540度，一个内角的度数是108度，外角和是360度。它不能铺满地面。
……。
由此，我们得出了。n边形，可以分成（n-2）个三角形，内角和是（n-2）x180度，一个内角的度数是（n-2）x180÷2度，外角和是360度。若（n-2）x180÷2能整除360，那么就能用它来铺满地面，若不能，则不能用其铺满地面。
瓷砖，这样一种平常的东西里都存在了这么有趣的数学奥秘，更何况生活中的其它呢？
至于文艺、体育，也无一不用到数学.我们从中央电视台的文艺大奖赛节目中看到，给一位演员计分时，往往先“去掉一个最高分”，再“去掉一个最低分”。然后就剩下的分数计算平均分，作为这位演员的得分。从统计学来说，“最高分”、“最低分”的可信度最低，因此把它们去掉。这一切都包含着数学道理。
正如华罗庚先生所说的：近100年来，数学发展突飞猛进，我们可以毫不夸张地在用：宇宙之大、粒子之微、火箭之速、化工之巧、地球之变、生物之谜、日用之繁等各个方面，用“无处不有数学”来概括数学的广泛应用。可以预见，科学越进步，应用数学的范围也就越大。一切科学研究在原则上都可以用数学来解决有关的问题。
可以断言：只有现在还不会应用数学的部门，却绝对找不到原则上不能应用数学的领域。
今天的内容就介绍到这里了。
小论文字初中篇三
上个星期，我买一个小巧玲珑的指南针。
我把指南针转来转去，不明白为什么，它的指针总是指着南面。晚上，妈妈回来，他看见我在摆弄指南针，就问：“遇到什么问题啦？”我说：“妈妈，为什么指南针总是指着南面呢？”妈妈说：“指南针是我们的祖先发明的，我们祖先知道磁石能够吸铁，并且制成可以自由移动的指南针。为什么指南针可以指出方向呢？原来，地球是一个非常大的磁体，它和磁铁一样，也有两个极，一个叫地磁北极，一个叫地磁南极。因为指南针是一个磁体，并且可以移动，而磁铁是同性相排，异性相吸，所以地球上的指南针就总是一头朝着地磁北极，一头朝着地磁南极。”“噢，原来是这么回事啊，太有趣！”我说。
妈妈还告诉我，指南针还是我国古代的四大发明之一，最早的指南针称为罗盘。我问妈妈：“那么，这个指南针怎么用呢？”妈妈说：“把它放平，之后指针会受到地磁影响而旋转，等它停下来的时候，其中一头指的是南方，另外一头指的是北方。指南针主要是在方向不明的时候，用来分辨方向的，但某些地磁不稳定的`地方是不能使用指南针的，比如沙漠中和某些峡谷中。”
轮船在大海上航行，飞机在天上飞行，都需要指南针指明方向；我们到郊外旅行时，指南针也会给我们带来很大的帮助……指南针真是我们的好帮手！
小论文字初中篇四
不知大家有没有尝试过捏鸡蛋，可能有的人会觉得这没有意义，因为谁都知道鸡蛋薄薄的壳，一碰就碎，有多少人知道这其中鲜为人知的奥秘。
那时我在家上网查资料，看到一个有趣的故事，上面说：“一个大力士能徒手打碎一块砖，可是有个人叫他把鸡蛋捏破，大力士拿起鸡蛋使劲捏半天，却怎么也捏不破。”我看半信半疑，决定找个机会试验一下。
这天，妈妈答应中午给我做我最爱吃又最有营养的番茄炒蛋，想到那甜甜的番茄，滑滑的鸡蛋，我便口水直流。到中午，我主动请缨要去帮妈妈，妈妈答应，让我去打两个鸡蛋。我先从冰箱里拿两个鸡蛋，然后拿一个大碗，看着鸡蛋，我心想：试验的好机会来。第一个鸡蛋，我按平常的方法打到碗里去，一敲就破的鸡蛋让我对那个故事产生更多怀疑。第二个鸡蛋，为防止捏碎鸡蛋时蛋黄洒一地，我刻意把鸡蛋对准碗中心。这时，我的心“砰砰”直跳，手心都冒出汗。鸡蛋破碎那一幕仿佛出现在我的眼前，我双眼一闭，然后等待鸡蛋破裂的声音响起。但令我吃惊的是，当我睁开眼睛，鸡蛋竟然没破。第一回合的“失利”没有让我气馁，我准备进行第二回合。第二回合，我吸取“教训”，我这次用两只手把鸡蛋紧紧握在手里，然后咬紧牙关，瞪大眼睛，使出全身力量去捏鸡蛋。尽管我使出九牛二虎之力，可在我认为这回鸡蛋“必死无疑”的时候，它却安然无恙地在我手中。这让我又懊恼又惊奇，我只好去问在旁边的妈妈。
妈妈听我的话后，语重心长的对我说：“孩子，这其实是一个科学原理。鸡蛋壳虽然很薄，但它是一个椭圆形，当你去捏它时，它就会把你使出的力量全部均匀的分布在鸡蛋各个地方，所以它能承受很大的力量，一些建筑物就是运用这个原理建成的。”听妈妈的话，我恍然大悟。
其实这个世界真的非常奇妙，我相信只要大家爱发现，爱观察，爱劳动，就能与科学邂逅。当今社会可以说已经离不开科学，相信我们明亮的眼睛能发现许多奇妙的事物。
小论文字初中篇五
我们生活在一个充满声音的世界里，美好的声音给我们安慰、鼓舞和振奋！然而，粗俗的噪声又令我们烦恼、不安和沮丧，那么声音是如何产生的呢？我们又是怎样减弱它呢？请允许我做一名导游，伴随同学们一起去探索声音知识的宝库吧！
为了解决噪声污染的秘密，我还是从手机方面得到了深刻的体会。那就是一次正在吃晚饭的时候，我爸爸的手机事先按了振动设置后放在茶几上，这是他的习惯的.动作。忽然，听到“嗡嗡嗡”很强的振动声，甚至盖过了电视机的声音。我惊呆了，小小的一个手机可以产生如此大的嘈杂声。于是我就去尝试，用自家的座机和我爸爸的手机进行了一次探究实验：拨通手机，把手机拿再手里，感觉手很麻，但是振动声比茶几上的声音小很多了。我想可能是手上厚厚的肉可以防“震”呢？我又把手机放到对折两次后的小手帕上，发现振动的声音也比较小。于是我又放到枕头上，厚厚的棉被上，又发现越厚越柔软的材料，防“震”的效果越好，可以大大的减弱噪声。那么我们是否可以利用不同材料的物质来减弱噪声呢？实验证明是切实可行的。
根据这一个特点，我有如下的畅想：
一、平时在家的拖鞋，是否都可以改用松软的鞋底，穿起来又舒服，又可以减小噪声，以免影响楼下的邻居，特别是半夜起床时，轻脚走减弱噪声的效果更好，更有利和谐邻居的关系。
二、假如家庭允许的话，我们可以在家的地板上铺上毛毯，在上面走的话比起穿同样的鞋在地板砖上走，声音可小得多，静悄悄的。自己也获得了安静舒适的环境。
四、我也有一个成熟的想法：想建议生产鞋的厂家，最好是多生产那种鞋底弹性强一点，尽量不要生产那些底下钉有铁片的和鞋底很硬的鞋，这样可以从我们自身的脚步声音来减弱噪声。
其实，利用松软的或弹性好的材料来防震减弱声的方法有很多：难怪我见到一些机器下面垫有橡胶轮胎或泡沫以及木架之类，难怪走在走在软软的沙滩上、落叶上、草地上都静悄悄的，难怪还有那些公共场所如酒店、娱乐场所的地板上都铺有地毯、ok厅的墙上都装有厚厚的棉布、大型的影剧院的墙都做成蜂窝状，到现在我才明白其中蕴含的深刻道理。
学了声现象以后，我懂得了减弱噪声还有许多切实可行的方法，如植树造林、做隔音墙、安装双层玻璃、安装消声器等。噪声污染是全世界公认的四大污染之一，我们每个人要从现在做起、从自身做起尽量不要制造噪声，有了外来的无赖的噪声，我们也要采取积极的措施去处理，多学物理知识，让知识为人类服务，让噪声向我们说再见。
小论文字初中篇六
刚接触物理，觉得并没有什么的，可由浅到深地进入物理的世界，我发现物理的趣味。渐渐地对物理产生很大的好奇心。因此，对于物理研究与实验，我也想不断地去尝试与探究，寻根问底，获取更多的知识。
通过学了时间的测量后，我发现生活中其实许多东西是可以用来测量时间。甚至是路程、重量……那么下面我就实验举例给你们看吧：
实验器材：细沙、两个一模一样的413ml的小水瓶，瓶口直径为2。5cm。两个比这两个更大容积的大水瓶，瓶口直径也是2。5cm。
实验过程：
实验一：首先，在一个小水瓶中装进500克的细沙，然后，与另一个小水瓶的瓶口相接，做成一个漏斗似的形状。接着，我经过许多次实验，测出了结果：500克的细沙，在一个容量431ml，瓶口直径是2。5cm的小水瓶中，流完一次需要约3。75秒。
实验二：根据上面的实验。这次，我把沙子增加到1000克。以相同方法，相同步骤去实验得出的结果是：1000克的沙子，以与实验一相同的条件、方法与步骤，流完一次约用7。52秒。
实验三：最后，我换了小水瓶，用大水瓶来实验，以相同的沙量，瓶口直径相同，方法、步骤相同，结果是基本一致的。
最后，我计算在具备以上条件时，每秒流沙量约133。33克。因此，若有8000克的沙，在通过一个直径2。5cm的瓶口，约需1分钟。而且，从实验三可以得知，容量的大小不影响每秒的流沙量。只要瓶口直径大小不变，每秒的流沙量基本相同。
另外，我还发现可以粗略测量时间的东西。如：
(1)人的脉搏与心脏的跳动。当脉搏或心脏跳了七十几下时，那么就等于过了一分钟左右。
(2)走路也可测量时间与路程。假如我每秒约走一步，每步约0。5m。则一分钟约走了60步，走了约30米。
(3)呼吸，一个呼吸完成约需要4秒左右。因此一分钟约呼吸15次。
其实，只要我们平时肯发现，物理有趣的现象也会时常伴随我们，帮助我们，使我们解决一些科学问题。
前路茫茫，物理趣事间不断，让我们一起去发现，去探究，去追求更多的知识，更多的趣味，为社会作更多的贡献！
小论文字初中篇七
生活与地理密切相关，解释生活中的现象，解决生活中的问题，都需要一定的地理知识与技能。
首先，服饰材料与地理环境密切相关。桑蚕生产适宜亚热带，浙江的杭嘉湖地区、广东的珠江三角洲都是我国重要的蚕丝产地。而太阳光照好的.新疆地区是我国长绒棉的最重要产区。人们喜爱的羊毛衫与皮衣，原料主要源于我国西部牧区盛产的羊毛与各种皮革。其次，服饰样式与地域特征有关。在炎热干旱的阿拉伯地区，人们喜欢身着白色宽松的长袍。在气温日较差很大的雪域高原，我国藏族牧民往往穿一个胳臂可以露出来的“不对称”的大袍。第三，服饰变化与气候变化有关。在四季分明的地区，人们一般都要准备几套与季节相对应的衣服，夏季男士的短袖衬衫、t恤与女士的连衣裙，春秋季的休闲装与羊毛衫，冬季的滑雪衫与皮夹克等。相反，在“四季无寒暑，遇雨便成冬”的我国云南昆明一带，形成了“四季服装同穿戴”的独特景观。
从主食结构上看，由于水热条件的不同，我国北方以种植小麦为主，南方以种植水稻为主，故形成了“北面南米”的格局。另外中国“八大菜系”的烹调技艺各具特色，素有“南甜北咸，东辣西酸”之说，它的形成也与地理环境有关。就拿“南甜北咸”的形成来讲，就与我国南北方的气候差异有关。我国北方地处暖温带，冬季寒冷干燥，夏季高温多雨，气温年较差大，在过去，即使少量的蔬菜也难以过冬，同时又不舍得一时“挥霍掉”，北方人便把菜腌制起来慢慢“享用”，这样一来，北方大多数人也就养成了吃咸的习惯。南方多雨，光热条件好，盛产甘蔗，比起北方来，蔬菜更是一年几荐。南方人被糖类“包围”，自然也就养成了吃甜的习惯。北方人不是不爱吃甜，只是过去糖难得，只好以“咸”代“甜”来调剂口味了。虽说北方现在不缺糖，但口味一旦形成，不是一朝一夕就可以改变的。
传统民居的样式、材料大多受当地自然地理条件的影响。例如北美因纽特人用冰块作外墙；草原上的牧民为适应游牧的需要通常居住在搭卸方便的蒙古包里；黄土高原的居民利用黄土直立性好的特点开凿窑洞来居住；西南炎热的少数民族地区以竹楼为主。当今商品房的开发也要考虑很多地理因素，如居住的交通位置、周边配套设施的空间组合、周围环境质量综合状况、居住区内部环境设计以及房子的朝向、采光、通风、层高、间距等因素。
人们的出行与地理环境密切有关。在高山峡谷中，人们利用峡谷之中的急流乘皮筏子漂流；在莽莽沙海里，骆驼成为“沙漠之舟”；在一望无际的草原上，人们骑着骏马弛骋如飞；在江南水乡，人们利用船舶在江河上穿梭往来。人们出行，无论是旅游还是出差，都要根据天气与环境情况，决定出发时间与选择交通方式。
总之，生活中处处有地理，地理知识就在我们的身边。学习对生活有用的地理，不仅可以有效地帮助学生应对生活中的困难，解决生活中的问题，增强生活能力，提高对未来生活的适应能力，更大程度地满足生存的需要，而且对当今综合素质人才的培养也是十分有益的。
小论文字初中篇八
前段时间，在我家阳台浇花我发现了一个奇怪的现象，我发现它们总是向着有光的地方生长。我很好奇，于是就查了书，原来这种现象叫做植物的向光性。我为了更好的了解向光性，做了一个实验，叫做“会走迷宫的豆苗”。
实验材料如下：豆苗一盆，纸箱。步骤如下：一在纸箱左面（或右面）开一个圆洞；二把豆苗放在纸箱里面，盖好。过几天之后，就会发现豆苗的头深处洞头了。这个实验是我在一本书上发现的，我对这个实验很感兴趣，于是就按照书上的方法做了这个实验。我拿了一盆豆苗，和一个大小合适的纸箱，在纸箱的左面开了一个洞，然后把豆苗放进箱子里盖好。没想到，才过了两三天，豆苗就从洞里探出头来了！我真是好高兴啊，因为实验顺利成功了，耶！
通过实验，我知道了，原来植物大多数都是向着有光的地方生长，这种特殊现象叫做——植物的向光性。通过实验，让我明白植物如果一旦失去阳光，就会四，所以家里的植物要多晒太阳哦！
小论文字初中篇九
物理学平凡，物理学普通，物理学渗透在现代生活的方方面面。在我还没有接触物理学时，对物理学既感到疑惑又感到好奇。我学了物理后觉得有趣极了。特别是凸透镜成像的那一方面，一块小小的凸透镜，竟然隐藏着那么多“秘密”那么多有趣的事情。
有一天，在我感到无聊的时候，我就玩起矿泉水瓶，装满水，我把它放到我眼前，突然，我发现透过水瓶，我看到的事物十分清晰，而且都像变大似的。我感到很有趣，然后我又拿起水瓶子，放到了窗台前，阳光透过水瓶子，也在课桌上呈现了许多亮点；而且窗台上的防盗网，也在课桌上呈了一个清晰的像。当我转动矿泉水瓶时，课桌上又会呈现了一些五色的光。我想，如果我把瓶里的水都倒出来，留着一个空瓶子，是否也能成像呢？于是我拿了一个空瓶、一根蜡烛和一个作业本，来做了一个小实验：
我把蜡烛，鼎湖山泉矿泉水空瓶，作业本的确背面做光屏按顺序排列好，然后点燃蜡烛。第一次，我把蜡烛放在离空瓶很近的地方，移动作业本，可是还没有看到一个清晰的像。然后我又把蜡烛移到空瓶子大约10cm的地方，然后又调整了一下作业本的位置，但是依然没有看到呈现的像。于是我又把蜡烛移到更远的地方，再调整作业本的位置，可是却和前几次一样，依然没有看到像。但是，我两次看到作业本的白色的背面上有一个较大不是很黑的影子，而且在影子里有许多黄色的光斑。经过几次的失败后，我开始有点沮丧，想到放弃了。突然我又想到了，如果我往瓶里灌些水，是否能呈像呢？于是我又往瓶里灌了些水，再次点燃蜡烛，也调整了一下作业本的位置。果然，我看到了作业本的背面呈了一个放大，倒立的像。怪不得，会经常看到类似这些警示语“严防山火，请勿乱扔水瓶”。因为下雨水进入瓶中将会把太阳光线会聚引起山火。
在现实生活中，也有许多凸透镜。当你不小心把水滴到课本上的时候，会惊奇的发现书上的字，象变大似的，又或者，当你在洗碗时，就会形成许多泡泡，用手挑起一些泡泡，阳光透过泡泡，你就会看见洗碗池的底面上会有许多亮点。
而你也可以把生活中一些事物做成凸透镜，例如冰，在儒勒凡尔纳的科幻小说——《哈特拉斯船长历险记》里，克劳波尼博士下令砍下一块冰来，这块冰的直径大约有一英尺。他们先用斧头把它砍平然后用小刀精修用手把它磨光。这样果然制成了一块透明的透镜，仿佛用最好的水晶做成的一般。那时候太阳还很明亮，博士拿着块冰迎着阳光，把阳光聚集到火绒上，不多久火绒就燃起了。
所以只要善于发现，到处都可以找到有趣的“凸透镜”。
小论文字初中篇十
实验器材：凸透镜(放大5倍的放大镜)、蜡烛、白纸做成光屏状、近视镜和一把刻度尺。
实验一：首先我们把蜡烛放在一边，凸透镜放在蜡烛的右边并离开一段距离，但其距离要小于凸透镜与蜡烛的距离。然后把烛焰，凸透镜和白纸板的中心调节在同一高度上，调节烛焰和凸透镜的位置，使得在白纸板上得到一个烛焰所成的清晰的缩小的实像。此实验中我们用白纸板模拟眼睛的视网膜，能在视网膜上生成清晰的像。
实验二：把蜡烛向左移动一定距离，此时烛焰的实像不再落在原白纸板上，白纸板上的烛焰的形象变得模糊，用另一张白纸在原白纸板的左边移动，可得到烛焰清晰的像。这个实验可以模拟近视眼看不清远处的物体，远处的物体的像成在近视眼视网膜的前面。
实验三：在实验二的基础上用一个近视眼镜片放在凸透镜前，模拟近视眼用凹透镜来矫正视力。这时蜡烛发出的光通过凹透镜发散后再进入凸透镜，可以看到原白纸板上又出现了清晰的像。
通过以上的几个实验，我得知近视之所以不能看清远处的物体是由眼球的前后径过长所导致的。犹如实验二中的现象那样，当凸透镜成模糊的像时，把近视眼镜片放在凸透镜前，就能在光屏上看到一个清晰的像，这一现象说明凹透镜能矫正近视眼，使远处的景物正好落在视网膜上。其实眼球的前后径可能和照相机的暗箱的功能差不多，在保持物距不变时，先调节暗箱的长度使得到一个清晰的像，然而当暗箱的长度拉长时，照出的景物的像就越模糊，暗箱的长度要恰如其份时，照出景物的像就越清晰。相对于正常人的眼球而言，若是眼球的前后径越长，近视的度数就越高。看到的景物的景象就越模糊，如果眼球的前后径是正常的话，那人的视力也会较佳，看到的景物的景象也会比较清晰。
大家一定要保持眼睛清洁，不要让眼睛过度疲劳，要是近视了，就惨了，经常戴眼镜那感觉十分不好受，我也亲身体验过，因为我就是近视的，同学们一定要注意哦！
生活处处有物理，小知识蕴涵着大智慧，大家一定要仔细观察，勤做物理实验！
小论文字初中篇十一
力学是一门容易让人明白，却又容易让我们搞错的学问。不过，我一直对牛顿发现的万有引力情有独钟。我换想想许多与万有引力有关的事情。
物理学家牛顿有一次在家里的校园思考，突然，一只熟透的苹果砸落到他的头上，正在仰望天空的他，突然茅塞顿开。经过一系列的实验，他提出万有引力的定律。引力是力量的固有本质之一，地球上的每一个物体都会与另一个物体互相吸引，从而产生引力。而物体之间如果距离过近则会产生一定的斥力。接近的球的物体，无一例外的都被吸引向地球引力的中心，因为地球表面上的任何物体与地球本身的质量相比，都是微不足道的。那既然，地球上的物体都是因为有万有引力才贴住地面的。如果，有一天，地球上的万有引力消失，那么，人类将会怎样呢？是脱离地球，飞到外太空？还是从此走向灭亡？或者漂浮在地球上空，但无法离开地球？带着这重重疑问，我怀着好奇的心情，上查询资料。我知道：地球存在地心引力的原因是地球内部的复杂核心产生的磁场，如果磁场消失，水、大气都会离开地球远去，人类也会飘带太空离去。但是，在过程中，会受到压力冲击，造成死亡。
我又想，不同的物体，对万有引力的反应会一样吗？我拿两样重量不一的物品——笔和双面胶，把它们用同样的力量同时抛出去。最终，他们竟然落到地上，这令我大为震惊，究竟为什么两个物体不一样中的东西会同时落地呢？原来，两个物体虽然质量不同，但是，万有引力把它们连接起来，因为力和反作用力肯定是相同的。
怎么样，听我的一翻介绍，大家一定对万有引力又有进一步的解吧！这力学就是这样难以捉摸的。大自然中其实还有很多奥秘正在等着我们去发现，就让我们一起去探索大自然的奥秘吧！
小论文字初中篇十二
钢笔是怎样制成的呢？钢笔看似简单，我们又常用，但真要我们自己做一支钢笔，很多人都不会做吧！现在我们来探究一下钢笔的制造原理。
先准备好透明的吸管，一个玻璃杯，一张硬胶纸。往杯里装水，把吸管插进玻璃杯里，水很快就从吸管中往上升，而且吸管内的水面比玻璃杯里的水面要高。这就是一种毛细现象。管的粗细不同，上升的高度也会不同，越细的管，水面将会升得越高。我们平时用的吸管，吸管的里面和外面都有空气，都受到大气的压力，而且内外受到的压力相等。我们含着吸管一吸，吸管里的空气被我们吸去了，吸管里面没有空气，吸管外水面上的`压力就比吸管里面的压力小，这样，大气压力就会把水压进吸管，使吸管内的水面上升。钢笔就是根据这种现象加以变化而设计成的。钢笔的笔尖上有一条细缝，墨水就是通过这些毛细槽从笔胆一直流到笔尖，写字的时侯，笔尖碰到纸上墨水随着笔尖的划动，在纸上显示出你写的字。
但当我们不写字的时侯为什么不会自动流出来呢？我们继续来做一个实验。把杯子里的水装满，把硬纸片盖在玻璃杯上，迅速将玻璃杯反转，可以看纸片紧紧地贴在玻璃杯上，而且玻璃杯里的水不会流出来，这是因为大气压力托住了纸片和杯中的水。同理，当我们不写字得时侯，大气压能抵住笔胆里的墨水，所以我们用起来很方便。
不同牌子的墨水，它们的成分和配方都不同，如果混合使用，会引起化学变化，产生沉淀，导致我们写字的时侯墨水断断续续的。有时笔胆内的墨水少了，里面的空气就多起来，写字时容易发生出水太快和漏墨水显现象。所以笔胆内要经常保持有墨水，不要到一滴墨水都没有了再吸水。
这次得实验加深了对钢笔的认识，也使我想到：其实我们身边的很多事物都蕴含着物理，只要我们平时有留心观察还可以找出许多有趣的物理现象，就象我们每天都看见太阳东升西落，这都和物理有关系呢？就象平时提起大气压力，我们也未必是第一时间就想到钢笔吧。
小论文字初中篇十三
在激越的国歌声中，我们仰望国旗冉冉升起，胸中涌起一股最深厚的爱国情愫，在这个激动人心的时刻，我想对大家说：拿出你的真心，付出你的热情，拥抱我们的汉语，因为这是爱国精神在我们身上最好的体现。
汉语：如同黄皮肤黑眼睛；如同长江、长城、黄山、黄河，是我们民族的徽记；如同五星红旗和《义勇军进行曲》是我们祖国的象征。
汉语：是世界上最美的语言它蕴意丰富，神思邈远，音调和谐，悦耳动听；安如诗如画，如歌如葩，沁人心脾，令人心旷神怡。
汉语：从它诞生的那一天起，就开始以其读音和字形哺育一个古老的民族，并以其长久的生命活力凸现炎黄子孙的不屈与自尊，承载十三亿人的光荣与梦想。
我们的祖国就是说着汉语，创造了悠久的历史和灿烂的文化，孔子、老子们就是用汉语讲述着儒学道教，在中国和世界产生了和产生着巨大的深远的影响。李白、杜甫、苏轼、辛弃疾们就是用汉语吟出唐诗宋词，至今依然泠泠作响或掷地有声，还有蔡伦、毕异、黄道婆、李时珍们，同样是用汉语传播发明和技艺，不仅仅推动了中国的进步和发展，而且加速了世界礼貌化的进程。
我们的前辈就是说着汉语，赶走了占领台湾的荷兰殖民者、瓜分中国的八国联军，侵略中国的日本帝国主义，扫除了强权在我国推行的奴化教育，恢复了说中国话的权力。在联合国大厦，乔冠华用汉语发表了热情洋溢的讲旅顺，并使汉语成为联合国六种工作语言之一，在瑞典的金色大厅，美籍华人杨振宁用金属般的声音，进行理解诺贝尔奖的演说，汉语显示出特有的魅力，香港、澳门加归，董建华、何厚铧用汉语向中央政府宣誓，字字含情，顿挫中透出中国人的骨所和豪情。汉语是一面大旗，把无数的中国人召集在一齐；汉语是汉民族的遗传密码和文化基因，它使每一个华夏儿女都心心相印。
这天我们的父兄依然说着汉语，走进改革开放的新时代。在深圳特区，汉语以三天一层楼的速度诠释“深圳速度”；在航天基地，汉语挟雷霆万钧之势，穿云破雾，遨游太空，告诉人们什么是“长征系列”；在奥运赛场，汉语伴随五星红旗一次次升起，向着世界体育强国迈进；在国际论坛，汉语昂着挺胸，沉着而热情，用自身的热情用自身的形象昭示世人：中国明天更完美！
但是，曾几何时，我们有些人开始忽略我们自己的语言文字，街头书刊错别字连天，店铺匾额繁体泛滥，电视广告里成语面目全非，流行歌曲中病句层出不穷……长此以往，汉语将变得浑浊其或迷失，而缺少语言支撑的民族终将被淘汰出局。
汉字是文化的载体，因此，汉字对文化的传承、发展和创新尤其重要。
热爱我们的汉语吧，不要割舍对汉语的一份眷恋，不要在现实的语言世界中走失自己。如果说汉语是一棵大树，我们每个人则是树上的一片叶子，我们从大树获取养料，我们又给大树带给养料，只要大树根深叶茂，脚下的热土就会坚实牢靠，永不动摇。
小论文字初中篇十四
兴趣对于学生学习的重要性是不言而喻的。因此在教学过程中如何激发学生的学习兴趣是每个教师都应该深思的问题。初中物理教学生活化的实现可以让学生摆脱物理学习过程中单调、枯燥的公式推导与记忆过程，让学生可以在实际生活中探索物理规律并通过对生活的认知来理解并记忆物理规律。这样的过程可以引起学生的好奇心，这种好奇心可以转化成一种钻研的兴趣，进而推动学生努力学习。
1.2教学生活化有助于学生更好地接受物理知识。
在熟悉的情境中进行物理学习，可以让学生感到轻松，在课堂上直接引入生活化的教学元素，让学生直接联想生活中熟悉的场景，学生就会对知识产生浓厚的兴趣爱好，并且愿意积极主动地投入到课堂学习中，在这种状态下，有助于学生更好的学习和掌握课堂知识。
1.3符合以人为本的教学观。
生活化要求教师观察和注意学生私下生活，然后根据学生的兴趣爱好设计教学方案，这种坚持从学生出发，兼顾学生喜好，体现以人为本的教学观值得推广使用。以人为本的教学观念是现今形势所趋，并且用学生生活经历开展物理课堂教学能有效的提升教学质量和课堂教学效果。同时，物理知识的学习能帮助学生了解各种基本的物理现象，让学生能解释生活中常见的物理问题，提升学生自我生存能力，帮助培养学生的科学素养。
2.1开展探究式教学。
教师在物理课堂上开展探究式教学主要是利用初中生的好奇心理，在课程开始前，教师可以以提问的方式展开课堂内容的学习。如学生在学习机械能量守恒定律时，通过学习发现能量守恒即一种物体重力保持平衡。教师在此时可以提出，在生活中你们认为除了文中这组平衡力之外，你们还能发现哪些平衡定律。当学生带着疑问继续下面课程内容的学习时，学生的注意力就会越来越集中，并且主动跟随教师的思路进行学习，对于教师提出的问题，能积极的思考。同时还能通过小组之间的讨论，将班级学生分为4个小组，组内成员与组组之间都开展激烈的讨论。当学生有了自己的见解之后，教师再针对学生的回答进行总结，坚持以积极鼓励为主，如果学生没有发现或者发现不对的机械守恒定律，教师还要要求学生课下去发现和收集，然后在下次开讲之前，教师要对上节课的内容进行回顾，让学生真正的掌握和运用课本知识。
2.2创设情趣性课堂。
针对物理课堂教学一般都比较枯燥，教师要创设情景式课堂教学氛围，改变以往的教师为中心的教学方式，将课堂大部分时间教育学生自主学习。这种课堂教学氛围能让学生放松心情，不会对教师讲课产生厌烦情绪，学生的思维就会得到极大的扩散。此时，教师要利用丰富的教学资源，将物理课程内容通过多媒体，以更加生动的形象展现在学生面前，让学生更加直观的观察和发现知识点。
2.3物理习题训练生活化。
物理课堂教学的知识必须通过习题的训练才能让学生更加深刻的记忆和掌握物理知识，并且能运用到现实生活中。教师可以要求学生开展时间调查活动，观察生活中常见的物理现象，并且记录、收集物理现象的基本特征，如学生收集树叶作为植物标本时，树叶的颜色会发生变化等。通过这些生活化的训练习题，让学生全面了解物理课程学习的重要性，积极投身到物理学习中，进而提升学习成绩。
生活中随处包含着物理小知识，初中物理教学生活化对提升教学质量有着重要的作用和意义，能让学生在轻松愉快的生活环境下学习，不仅能充分开拓学生的思想，还能改变物理课堂教学的枯燥氛围，为学生营造一种轻松的物理课堂学习氛围。同时，随着物理课堂教学的生活化，能培养学生观察生活的好习惯，从生活中发现物理知识，真正将理论知识运用到实践生活中，解决实际问题，达到教学的理想效果。
小论文字初中篇十五
高效课堂即以最少的时间、精力和物力投入，取得最好的教学效果，进而打造出效率、效益最大化的协调统一的课堂。因此，高效课堂至少在教学时间、教学任务量、教学效果等三个要素方面有突破。即轻负担，低消耗，全维度，高质量，形成以最小的教学和学习投入获得最大学习效益的课堂，并显示出“自主建构，互动激发，高效生成，愉悦共享”等特征，本文对初中物理高效课堂教学进行了探索和反思。
高效课堂，是高效性课堂的简称，具体而言是指在有效课堂的基础上、完成教学任务和达成教学目标的效率高、效果好，并且取得较高教育教学影响力和社会效益的课堂。就初中物理教学来说，高效课堂可细化为以下几种可行形式：
1.对于一些低难度或生活中大量涉及的简单教学内容，学生有能力自学，这时就可以采取学生自助式学习。教师提前将问题或教学内容抛给学生，给予学生时间进行准备。在教师的引导和要求下，学生在课堂上按框架进行有序讲解或演讲，不仅可以提高课堂效率，还可以锻炼学生信息获取、处理、表达等能力。
2.操作要点。
若以演讲的形式为例，应注意几点：演讲前教师必须跟学生明确演讲范围和内容、格式要求，一定要让学生有明确的目标感和可操作感;演讲前教师必须说明规则和要求，并明确划分时间，以防止出现混乱，使课程有序进行;上课前，教师最好将演讲稿收上，对学生完成情况进行摸底，有突出的作品可以把学生叫过来进行引导，使其自己把作品的优点最大限度发挥、改进或探索更好的表达模式。最后，再根据学生总体作品情况再备一次课，保证教学任务能顺利完成;在学生发言后，教师应进行简短地归纳整理，并在课堂上进行板书总结，使学生形成完整的知识体系;优秀作品应给予表扬，可贴于班级后墙，用于鼓励学生和家长会展示。
1.初中物理知识的复习和整理往往放在章末，很多教师都是自己在黑板上书写总结来让学生复习。但这样会使学生产生对教师的依赖，一些简单的概念不太会主动去理顺，长此以往，不能产生复习整理的主动性。缺乏自主的整理能力，学习能力和效果也会降低。因此，让学生自主地进行知识的复习，是一个较好的方法。
2.操作要点。
因为目的是形成学生示范性总结，故：
(6)最后，台上和台下的优秀作品均可获得奖励和展示。
1.实验课与探究课的一个特点就是，课程对学生很有启发性，能培养学生对问题思考和操作能力。但也有不足，即费时间，有时候一节课就只能研究完一个问题，虽然效果好，但效率“低下”。故一些简单的实验可安排学生课前事先去试做，课上来展示成果并一起来分析。这样不仅深入分析的时间能节约出来，还可让学生在课前就开始思考，并增加了学习的主动性，学习的效果和效率也会提升。
2.操作要点。
(2)事先应给学生提示如何操作、如何正确观察现象和记录;。
(3)上课前应收集学生作品，以保证教学顺畅而高效。
教学流程和适用范围一般是在备课时看到有学生比较难理解，或积习难改之处，找生活中显而易见的事例，来揭示或破除不良的理解或答题习惯。例如，讲平面镜成像时做镜面游戏、或是讲声音的特性之前，让学生上台即兴唱歌或器乐表演等。游戏虽不是完全的教学内容，但会让学生理解的生涩概念迅速活化，并拓展学生能力，对教学很有利。
因为教学实践和教学精力的问题，教师不可能照顾到每一个学生，而学生并不绝对是稍有疑问就会主动问老师的，久而久之思维体系就会产生偏差。课下学习小组的作用就在于：当有些题生硬难懂，部分同学在老师讲完一遍后不能学懂时，组长就开始负责让每个组员来把这道题过关，以保证组员的学习到位，并且能够将该错题改正，同时组长自己也在讲解中不断熟息技巧，从而对其自己也有利。
每日一练的设计思想基于学生在学习新概念时，有时作业进度跟不上，缺少对基础知识或思维进行强化的题目。可用每日一练来进行修正，其作用就是对教学内容的补充，或是对学生思维的训练、试错和调整。教师配合教学内容每日出一道习题。学生准备一个本子进行计算。一般来说，前一天的答案应在第二天出题的同时贴出，如果难度上没有必要的话，教师可以选择节约教学时间而不评讲(前提是答案够详细)或结合教学内容来具体辨析。
当然，实现高效初中物理课堂的方法绝对不仅限于以上这几种，我们可以根据教学内容情况和学情灵活运用或组合，最终目标是让课堂上的效果和课后对学生能力培养的成果更为显著和高效。
小论文字初中篇十六
当今世界，各国之间激烈的经济竞争和科技竞争，归根到底是教育竞争、人才的竞争。从必须好处上说，教育决定一个国家和民族的未来，是一个民族最根本的事业．离开教育事业的发展，离开全民族科学文化水平的提高，实现中华民族的伟大复兴这一光荣而艰巨的任务是不可能完成的。
我国要实现社会主义现代化的宏伟目标，具有决定性好处的一条，就是把经齐建设转到依靠科技进步和提高劳动者素质的轨道上来。而要这样做，就要真正把教育摆在优先发展的战略地位，努力提高全民族的思想道德素质和科学文化水平。
理解良好的教育，已逐渐成为人们生存发展的第一需要和终身受益的财富，甚至决定其一生的命运。做为享受这一优惠政策的中学生，我们更应珍惜这难得的受教育机会，遵守校园纪律，尊敬师长．努力学习，完成规定的学习任务的义务，为中华民族的伟大复兴做出自己的贡献。
小论文字初中篇十七
我国一直在实行教育改革，就是为了减轻学生的学习压力。想要真正的达到教育改革的目的，首先要在授课模式上进行改革。目前我国的中学教育改革进行的如火如荼，尤其是语文课改，探索出了多种模式，有些模式已经得到了印证，是行之有效的教学模式。
但是这些有效的语文教学模式，却没有在语文教学中推广开，只有一小部分学校的语文授课中，运用了新的教学模式。初中语文课改模式发展僵硬化了，所以想要推广语文授课模式，就要想办法让课改“活”起来，找到初中语文课改模式的活化之路。
初中语文课改模式的活化之路，就需要在语文授课之中寻找办法，把语文授课内容和模式灵活的结合在一起。让学生通过这些模式，对语文内容进行理解。语文课改模式的活化之路，是需要与课文相结合的。首先就需要在语文课堂上，根据实际的教学内容，设立有关的情景模式。所以就是根据不同的课程，设立不同的情景。也就是模式分化。把某一系列的课文，继续分化为细致的子模式。并且根据子模式在继续设立不同的情景，把这些模式都运用到初中语文教学中。
在苏教版语文课文中，《人民英雄永垂不朽》，是一篇瞻仰首都人民英雄纪念碑的说明文。
说明文也是经常写作的作文题材。通过对人民英雄纪念碑的描述，学生可以知道主席对于纪念碑寄于了怎样的深情。是主席为了纪念那些牺牲了的英雄们而设立的纪念碑。在讲解这篇文章的时候，首先可以为学生展示人民英雄纪念碑的图片以及影像，还有人们对人民英雄纪念碑的了解认识感触，向学生讲解纪念碑建立的意义。同时把那一段峥嵘岁月，简单的介绍给学生。
因为是建国初期的事情，和抗战时期有联系，所以文章情景要分设两方面，一个是那段战争岁月，我们战胜有多么不容易，让学生把自己融入到那个年代，其次要设立建国时期，主席要建造人民英雄纪念碑的感情和想法的情景。随后在讲解的过程中，让学生通过两个情景设置，真正的融入到文章当中，理解这样的一片说明文，其中包含的作者的感情为什么是那样的深切浓烈。
最后，通过这篇说明文，让学生了解说明文的构造和写作方式，可以给学生留有写作任务。而后对学生的作文进行点评，以达到语文课文教学模式和语文课堂写作模式共同发展的目的。
目前多媒体教学已经是初中语文课堂上重要的教学方法，因此利用多媒体教学，可以活化初中语文教学的改革。多媒体教学让语文课堂不在是单纯的文字课堂，而是有声音有图像有感情的语文课堂。利用多媒体，可以丰富语文课堂的内容。可以让学生通过影像资料等，更加了解这一篇文章的思想内涵。
在苏教版的初中语文教材中，《新闻两篇》中，主要播报了人民解放军百万大军横渡长江和中英香港权交接。这两篇报道，都是我国历史上的大事件。由于是新闻播报方式，所以在老师讲解的时候，学生不会对这两件事产生思想共鸣。这时候如果能够借助多媒体教学，播放当时的记录录像或是纪录片，就会让学生感受到那一时刻的不平凡。在老师讲解百万大军横渡长江的时候，可以把大军渡长江的录像录音，给学生播放，并且把当时新闻报道的留音播放出来。同时，要让学生看长江渡口的凶险。学生在这样真实的历史资料面前，就会受到震撼，知道这一则短短的消息，里面牺牲了多少人，包含了多少人对胜利的渴望和对牺牲的人的悼念。同样，在讲解中英政权交替之时，也采用这样的方式，并且可以进一步的让学生了解到，香港时怎样碑英国掌控的那一段历史。多媒体教学，可以拓展学生的视野，帮助学生理解语文的难点。
我国在推行教育改革的过程中，素质教育一直是改革的重点。素质教育重视的不仅是学生的成绩，还是学生的学科素养和思想教育。所以在初中语文教学过程中，想要把教育改革深化进入语文课堂，就要把好的语文课改模式推广开，把僵硬老旧的教学模式淘汰掉，活化探索出来的语文教改模式。在初中语文教学过程中，优化教学过程，改善教学方法，并且让学生的思维能够发散出去，是真正意义上的教育改革。
在苏教版语文教材中，《出师表》，是一篇著名的奏章。是诸葛亮写给刘禅的出师北伐的奏章。在《三国演义》里，大家都看过诸葛亮神机妙算，辅助刘备，三分天下。后来又辅佐刘禅。老师要想让学生理解当时的诸葛亮在写奏折的心情，就要让学生扮演诸葛亮。首先老师要提前让学生查找诸葛亮的有关资料，使学生明白诸葛亮对于蜀国是怎样的情感，然后对于帮助刘禅一统天下的执念到底是为了什么。其次在课堂上，让学生扮演诸葛亮，让他们把自己对于诸葛亮的了解和对蜀国的感情，流露在表演中。让学生有代入感，诸葛亮在写这个奏折的时候的心情，他对每一件事情的详细安排，都在表达什么。最后，可以向学生提出思考问题，如果你是诸葛亮，在蜀国当时的国力水平下，你会选择出师北伐吗，同时让学生来判断蜀国的灭亡与诸葛亮的这次北伐是否有关系。这样教学优化了教学过程，也让学生发散了思维。
小论文字初中篇十八
摘要：互联网的飞速发展，孕育着传统文化的重大变革，诞生了改变和重构人们生活、学习和工作方式的网络文化，由此形成的网络文化环境对高校师德建设提出了严峻的'挑战。高校师德建设必须面对现实进行理念提升，模式重构及方法创新。
关键词：网络文化师德建设影响对策。
一、网络新文化的特征。
1.1提供资源共享的文化。
internet原意是inter——network，通译为“网络互联网”，一般称为“互联网络”，我国官方译名为“因特网”。“因特网”经过远程终端联机、计算机网络、计算机网络互联和信息高速公路四个阶段的不断发展和推进，显现出“以光纤为骨干网的高速通讯平台;以连接各类应用信息系统形成的信息网络平台;以传送视频、音频、数字、图象等多媒体服务平台”三大特点，将世界各地的信息源和用户连接到信息网络中。群体和个体用户通过跨越时空、跨越国土、透视社会的各类平台提供的信息源任意选取需要的资料和信息，共享信息传递的国际性、知识(信息)需求的互换性及快捷性。
1.2信息结构多元的文化。
网络文化行为，使进入信息结构高度离散的国际性网络失去主观主导及专门化的特点，面向高度综合性及广泛性的无中心文化环境发展。伴随着改革进程中经济结构、经济成分以及经济利益的多样化，社会阶层在重新分化;社会生活的复杂化以及获取信息渠道的多样化，使人们的思想观念、价值观念、思维方式等日趋多元化。网络文化和商业文化的形成，实际上是在强化着文化观念的多元化，多元化的文化明显地体现着转型社会人们价值观念、道德意识、生活态度的多样性和多元化，满足了不同层次文化消费的需求。
1.3张扬个体自由的文化。
网络象一个工具，本身为中性，而形成载体的网络文化在加载内容的状态下，体现出本质。如人们利用qq、bbs等形式淡化传统的传递和表达方式进行交流，满足个体自由文化的需求，获取交流的共鸣。
1.4提供情感满足的文化。
被称之为“人造现实”(artificialre?鄄ality)、电脑空间(cyberspace)、虚拟环境(virtualenvironment)的多媒体网络，将人与计算机的接口扩展为三维，使人们直观地与计算机形式的动态环境交互作用，让人任信服地感受到它仿佛是真实的。这种能够展现色、香、味、触的“虚拟现实”(virtualreality)技术，制造了感情化的娱乐效果，即时性的愉悦，迎合了现代人尤其是青年人的心理需求和对生活的直观感受相契合，获得广泛的认同。
二、对高校师德建设的若干影响。
2.1对建设“伦理政治”即守法文化的影响。
网络文化信息结构的高度离散，对师德建设所追求的思想统。
一、观念整合的目标带来明显的负面影响，甚至造成一部分人思想的错位，道德的失范。中国传统文化的核心是求“善”，传统的道德修养提倡“正心、诚意、修身齐家治国平天下”。传统文化的“重人”意识，属于以“求治”为目标的“政治---伦理型”文化。伦理文化是维系社会秩序的精神支柱和各类观念文化的核心。而网络文化所具有的开放性，客观的造成了西方意识形态和文化的渗透，使教师政治观念产生模糊，民族意识出现淡化，教书育人、爱生如子、为人师表、讲究道德、严谨治学、乐于奉献的优良品格受到冲击，伦理政治的守法等行为受到挑战。
2.2对建设工作环境产生的影响。
2.3对建设文化场景产生的影响。
网络文化的种种类型中，有古代的和传统的成分，也有现代的因素，甚至有后现代的影响;有本民族文化，也有外来文化(特别是西方文化);有科学和理性的文化，也有封建迷信的文化;既有高雅的，也有通俗的，还有庸俗的。并且以视频、音频、数字、图像等多媒体服务平台体现网络文化结构。这种物质层面与精神层面兼备的立体的多面性的文化结构，使人们从线性的单一思维中解放出来，逐步树立全球意识。但由于高校师德建设进入网络对文化场景的引导性的滞后，面对文化结构多面性的影响缺乏更多的应对措施，因此，高校师德建设必须做出积极的应对。
三、高校师德建设的探索。
3.1加强网络文化环境监控机制。
网络文化给教师提供了网上行为的极大自由度，其资源共享、结构多元、个体自由、满足情感的特征，对我国思想文化阵地和意识形态领域形成了很大的冲击，有的甚至超出了现有道德和法律水准所适应的范围。因此，当前网络管理必须实行政府行为，学校也要建设强有力的网络信息管理监控机构，通过法律的手段规范网络行为和网络管理行为，对涉及引发社会争论的焦点问题要及时进行审查，对抵制党的方针政策和上级政府明令禁止的内容要尽快清理，对发表违规文章和散布不良信息的上网人员要予以警告，严重时要追究其法律责任。维护安定团结，净化学校的教育环境。
3.2强化师德建设的教育导向作用。
一是针对“网络社会”可能出现的无序状态，教育教师正确认识自己的责任与义务，培育教师的文化自省、选择判断和批判意识，使他们在浩如烟海、清芜并存的信息大潮中分清良莠，去伪存真，抵制那些庸俗、低级、劣质、反动的信息的侵蚀与诱惑，从而避免种种困惑、失落与盲从。二是充分发挥网络技术本身所具有的优势，深入了解教师的思想动态，随时掌握他们的心理发展趋势，调整心理承受能力优化信息处理的心态。三是尽快把网络伦理作为教师教育的一门基础性教育课程，并把他的教学内容引入对教师的计算机等级考核之中，使教师网络伦理和网络技术置于同等重要的地位认真学习并加以遵守。
3.3构建文化体系，占领网上阵地。
教师师德是教师从事教育劳动必须遵守循的道德规范和行为准则，是育人的灵魂，是一个国家和民族的教育事业兴旺发达的精神动力，是培养社会主义“四有”新人的精神支柱。在教师大量融入“网络社会”的新时期，为高校师德建设赋予了新的历史使命，驱使我们提升理念、整合资源、构建网上师德建设文化体系。主要是：建立标识独特的校园师德文化网站吸引教师眼球，创造性地建设精品网络文化工程;设计别致的窗口，增强文化内涵，明晰师德建设的责任与义务;以历史、案例、故事、评论、讨论等表现形式，倡导新思想、开启责任心，增强实效性;以有机嫁接各家网站健康、文明、向上的内容，集众站之长，补己站之短，吸引点击频率;以名师qq、bbs在的线交流及邮件的快捷传递，促进师德建设网络文化的健康发展;以积极引导教师参与开展信息管理及网络文化的理论研究，促使他们成为“网络社会”的道德主体，主动承担起维护“网络社会”秩序、优化师德建设网络文化环境的重任。
参考文献：
1韩叶盛,高志军.网络教学与师德建设[j].西北第二民族学院学报，(4)。
2刘莉萍.新时期师德建设的几个基本要求[j].山西教育，(5)。
小论文字初中篇十九
集市是人们交换商品的地方。古时候由于交通不便，各家各户所需的生活用品难以自给自足。于是人们约定，在某个特殊的日子，聚集到同一个地方，把自己剩余的物品卖出去，也换取一些缺少的物品。而人们在这特殊的一天，到集市交换商品的活动，也被称之为赶集。
随着此刻科学技术的进步，交通也越来越便利，人们能够随时在商店买到自己想要的东西。但赶集，这一古老的文化传统，却在社会飞速的发展中，被保留下来了。此刻的人们赶集，大概不再单纯是为了物品或是钱财，而是在体味这种古老的文化，感受热闹的气氛。不知别人是否这样想，至少我是这样的。
由于家在城市郊区，虽然那里原有的座座大山被开发得七七八八，各家各户也聚居到了公路两旁，但我仍很幸运的能在那条宽阔的大马路上看到热闹的集市。
镇上赶集的日子定在逢六的日期，由于时代的进步，日期也由以前的农历记法改成了公元记法。
那天一大清早，院子外一向安静的路上，总能听到脚步声。放眼望去，便能瞧见几个挑着担子或是推着板车的人。他们走得很急，且朝着一个方向，那便是山那边的大马路。
总在那一天早上，即使家里什么也不缺，即使我有千万个不愿意，爸妈也会拖着我，带个篮子，一路悠悠闲闲地向集市进发。到集市的路不远，也很好走，大约半小时就能到。
到了赶集的马路上，那里早已熙熙攘攘地挤满了人，在宽阔的马路此时也显得有些拥挤了。再看看那些摊位上，组织者划出的摊位区域早已被一个不剩地占满。从头到尾走过有卖服装的，卖菜和水果的，卖鱼肉干货的，卖日用品的，他们大多是从外地批发货品在此销售，偶尔也看到几个外地打扮的，卖些少见的特产，当然还有当地的农户，占一小块地方，卖些自产的蔬菜和鸡蛋，卖完了就走，自己也成了买方，然后带着采购的商品满足地回家去了。
当然来者也不全是买卖东西的，也有来寻味的。比如偶尔可见的，带着相机或画板的艺术家，开着小车找新鲜的城里人。这种在繁杂的都市少见的文化行为，吸引了不少“游客”的目光。
赶集让许多人见到了久违的老朋友，也交到了新朋友。见了面打声招呼，叨叨家常，感情也在此过程中加深了。
午后时分，人潮渐渐散去，马路又恢复了以前的宽广。许多摊户在忙着收摊子，也有在做最后一笔生意的。我们的篮子里多了不少好玩的，好吃的土产品。大家都兴高采烈地满载而归。
赶集是中国农村地区一种特有的传统文化，虽然方式有些落后了，但时代赋予了他更深更广的含义。这种文化不但是人们广为理解的，也是不可失去的。它展现了中华礼貌的进步。因此在社会发展的这天，我们就应继续持续并发展它，传承其精华，摒弃其糟粕，进一步弘扬中华古老文化。
小论文字初中篇二十
我们知道，自律就是要求自己、约束自己。有的人却据此认为，讲自律，就是约束了自己。，也就限制了自由;讲自由，就不应该有自律，它们二者是相互排斥的。他们不懂得自律和自由相辅相成的关系，自由离不开自律，自律保障着人的行动自由。
在社会生活中，任何自由都要受到一定的约束和限制，没有任何限制、约束的自由是不存在的。
我们的生活、学习和工作也都由一根线索来约束着，这根线就是纪律。纪律是社会生活中不可缺少的，能够有效地保障人们正常地活动和生活的约束力量和条件。
自律是获得行动自由的必要条件，你的自由如果不以自律来约束，肯定会妨碍和侵犯别人的自由和权利。反过来也一样，你的自由和权利也会受到别人的妨碍和侵犯。
比如，对学生吸烟，有不少同学认为这只不过是一件小事，是个人的自由，与他人无关。确实，是否吸烟是你的自由，但作为中学生，却违反了《中学生守则》、《中学生日常行为规范》等纪律，妨碍了别人享受清鲜空气的自由。诚然，吸烟是个小问题，但许多青少年当初就是在类似的小问题上放纵稳步自己，目无原则，最终在犯罪的路上越走越远，抱恨终生的。
俗话说的好，没有规矩不成方圆。如果没有一定的力量维护共同的生活秩序，社会就会混乱不堪，人们就无法有条不紊地进行学习、工作和生活。
我们自觉地遵守了纪律，也就做到了自律。那么对于纪律的约束力，我们就是否会感到不方便呢?就像游泳好手在水里感到自由自在一样，不会感到水对自己的约束和限制，一个养成了自律习惯的人，不会感到纪律是对自己的一种束缚。他对纪律就会自觉自愿、乐意去遵守;对违反纪律的现象则不能容忍。这也叫“习惯成自然”。
综上所述，自律和自由有密切的关系。我们要想获得真正的自由，就必须自觉遵守纪律，增强自己的自律意识和自律能力，养成自律习惯。
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小论文字初中篇二十一
今天与外婆在体育馆锻炼身体，锻炼完了该走了。忽然外婆遇见了老朋友，叫我在旁边稍等片刻。我的脚东走走西走走，我便走出大门，欣赏荷叶。
在我身旁的小弟弟把水倒在荷叶上，那瓶用来装饮料了。我把头往那荷叶一瞧，水不见了，是被吸了还是咋了？难道是流出来了，不不不可能，那荷叶就像是我们吃饭时使用的碗不可能流出来的，这其中一定有奥秘。于是我就回家寻找着其中的奥秘，问妈妈，妈妈肯定不会，问爸爸，爸爸他说不知道。只能靠自己了。
我走进新华书店去寻找这其中奥秘，我翻开所有关于科学的书，但里面始终没有关于荷叶的任何资料。呀，我怎么没想到呢！电脑呀。
我急忙回家打开电脑来查询这个奥秘，啊终于找到了原来荷叶的也叶面上布满一个紧挨着一个的“小山包”，“山包”上长满了绒毛，好像山上密密的植被。“山包”的顶上长出了馒头似的“碉堡”凸，。因此，在“山包：的凹陷处充满了空气，这样就在紧贴的叶面上形成一层极薄的只有纳米级的空气层。由于雨水和灰尘对于荷叶上叶面的这些微结构来说，无异于庞然大物，正是具有这些微小的双重结构，使荷叶表面与水珠儿或尘埃的接触面非常有限。因此，便产生了水珠子在叶面上滚动并能带走灰尘的现象。
经过了这次调查，使我懂得了这个道理，并且告诉我们了生活类似的现象有很多，需要我们去动脑筋，去了解，去观察，去发现。奇幻的奥秘等着你来发现。
六年级:紫小月幽魔灵。
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小论文字初中篇二十二
一、首先，我们一定要打好坚实的基础。在日常的学习中，我们不能忽略那些基础的知识。首先，要认认真真地阅读课本，掌握课本上所有的知识点。在阅读课本时我们可以这样做：1、阅读课文标题，明了课文所讲的主干知识，在心中构建最基本的框架。
2、阅读正文，掌握最基本的知识点。
3、然后阅读注释以及地图，让它们来帮助我们理解课文，我们无论在课前预习还有复习时都可以这样做。
二、此外，学习地理一定不能离开地图，我们应当把地图作为重点及难点来把握。有时间我们要多阅读并且记忆地图，最好是抓住一些零碎的时间来记忆地图，可以在自己抬头可见的地方贴上地图。同时还要依照已有的地理知识填绘地图。学习目标：
1、书上的图必须一一理解，学会分析、应用。
2、充分利用填图册，按要求与规格填写地理事物。
3、无论是平面图、立体图，还是示意图、景观图，能画出大体轮廓，加深印象与记忆。
四、需要做一定量的习题。我们不是经常说“熟能生巧”嘛。我们要通过练习巩固我们学到的知识，另外，练习有助于我们在考试做题时很快地找到入手途径。在练习时我们要注意掌握一般题目的做法，同时也要注意一些新颖的题目，以拓展我们的思维。
学习没有止境，我们要花费时间与精力，全身心地投入。不管怎么样，我们都需要刻苦努力，一点一滴地积累，相信你的耐心与恒心会得到回报，到会考就稳操胜券了。还有，千万别抱侥幸心理，永远不要想着“临时抱佛脚”的事儿，否则到考试会乱了阵脚，拿到考砸的成绩单只能认命咯。世上无后悔药，不要浪费可以学习的每一分一秒。
小论文字初中篇二十三
摘要：政治学是一门研究政治生活、政治现象、政治关系及其发展规律的科学。马克思、恩格斯站在无产阶级立场上，继承人类礼貌历史成果，创立了马克思主义。马克思主义的出现，不仅仅给政治学和其他社会科学奠定了理论基础，而且对政治学这门科学的发展具有划时代的作用，是政治学发展史上一个伟大转折。
政治学是一门研究政治生活、政治现象、政治关系及其发展规律的科学。马克思主义政治学的出现，开创了政治学发展的新时代，马克思主义政治学是建立在辩证唯物主义和历史唯物主义基础上，提出了实现全人类解放的理想，从现实社会的生产方式和交换方式出发，科学地揭示了社会政治现象的本质特征。其根本目的，在于透过对社会政治现象本质特征的揭示，寻求改造世界、实现人类最终解放的途径与策略。马克思主义政治学就是运用马克思主义的立场、观点和策略对国家和与国家密切相关的各种政治活动及其他政治规律的研究。
一、国家是阶级的政治统治组织。
马克思主义提出了国家是阶级的政治统治组织的观点，揭示出国家是一个历史范畴，政治是围绕国家而展开的全部活动，是与必须的国家政权相联系，围绕和透过国家政权而展开的各阶级、阶层、权力体系各部分全部活动的总和。指出国家的本质是统治阶级内部的和对被压迫阶级的统一，即国家的本质是阶级。统治阶级为了维持和再现现有的生产方式和社会形式，势必运用国家政权，也就是说，在政治上进行统治。马克思和恩格斯在《共产马克思主义政治学的基本原理》中这样写道：“最后，从大工业和世界市场建立的时候起，它在现代的代议制国家里夺得了独占的政治统治。现代的国家政权但是是管理整个资产阶级的共同事务的委员会罢了”。国家机构是政治统治体系的核心环节，政治统治体系内部的各个机构、组织的活动基本上是围绕着国家机构进行的，驳斥了剥削阶级关于国家是社会组织，是超阶级的社会联合体的观点。使马克思主义国家观同剥削阶级政治学的国家观划清了界线。
二、社会革命的根本理由是政权理由。
按照《宣言》的说法，人类几千年的礼貌史，就是阶级斗争的历史。阶级斗争中人民群众推翻反动统治的革命斗争，是政治斗争的最高形式，对人类社会的发展起着巨大的推动作用。马克思曾形象地指出：“革命是历史的火车头”。社会革命的实质是革命阶级推翻反动阶级的统治，用先进的社会制度代替腐朽的社会制度。正是从这个作用上列宁指出：“一切革命的根本理由是国家政权理由。”政治斗争归根到底是要解决政权理由。十月革命前后列宁在政权理由上进行的一系列实践和探索，为我们留下了宝贵的经验和财富。《宣言》运用阶级分析策略，透过错综复杂的政治现象，找出规律性的东西，即阶级斗争始终是围绕着夺取、建立、巩固、维护政权而进行的，从而揭示了政治中的最本质理由是国家政权理由。
三、从根本上消灭私有制和剥削制度。
马克思主义政治学指出要同传统的所有制关系和传统观念实行最彻底的决裂，从根本上消灭私有制和剥削制度，在政治上首先争得无产阶级，在经济上建立社会主义公有制的经济基础，在文化上树立共产主义的思想和观念，最终实现以个性全面发展为条件的联合劳动的自由人的联合体。无产阶级是最有前途、最富有革命彻底性的阶级，以消灭私有制和剥削制度、最终解放全人类为最终目的的斗争，是阶级斗争历史上“最后的斗争”。这种斗争必定要导致无产阶级这个但是是到达消灭一切阶级和进入无阶级社会的过渡。他代表了新的生产方式，其历史进步作用是其他阶级斗争不可比拟的。马克思主义认为国家的历史类型是由经济基础决定的，它随着经济基础的变化而变化，这同其以前的避而不谈国家的历史类型，以国家的形式来掩盖国家的本质的政治学说有着本质的不同。
四、无产阶级理论。
马克思主义政治学初步提出了无产阶级的理论，阐明了无产阶级的内涵即无产阶级的政治领导和政治统治。1850年马克思在《法兰西阶级斗争》一书中，第一次明确地提出了无产阶级及其历史任务，标志着无产阶级学说的构成。《宣言》中也作了表述：“工人革命的第一步就是使无产阶级上升为统治阶级，争得”；“无产阶级将利用自己的统治，一步一步地夺取资产阶级的全部资本，把一切生产工具集中在国家即组织成为统治阶级的无产阶级手里，并且尽可能快地增加生产力的总量”。马克思认为资本主义大工业生产发展到必须程度时，无产阶级和资产阶级的矛盾将会不可调和，最终将会推翻资产阶级统治，建立无产阶级，也就是社会主义性质的政党政权，无产阶级是和以往任何有根本的不同。不断发展、完善的无产阶级学说指出了无产阶级是从资本主义向共产主义过渡，实现无产阶级历史使命的工具，是建设社会主义和实现共产主义的工具。
五、系统地阐述了无产阶级政党学说。
马克思主义政治学指出政党是阶级斗争的产物，是阶级组织，是实现阶级政治统治的工具。政党活动的目的是要掌握国家政权，行使国家权力，维护必须阶级的利益。《宣言》中，马克思、恩格斯鲜明地指出了的性质、宗旨和目标：“人不是同其他工人政党相对立的特殊政党。他们没有任何同整个无产阶级的利益不同的利益”。“在无产阶级和资产阶级的斗争所经历的各个发展阶段上，人始终代表整个运动的利益”。“人的最近目的是和其他一切无产阶级政党的最近目的一样的：使无产阶级构成为阶级，推翻资产阶级的统治，由无产阶级夺取政权”此后，“无产阶级将利用自己的政治统治，一步一步地夺取资产阶级的全部资本，把一切生产工具集中在国家即组织成为统治阶级的无产阶级手里，并且尽可能快地增加生产力的总量”，以为实现共产主义的最终目标准备条件。
马克思主义政治学建立在辩证唯物主义和历史唯物主义基础上，科学地揭示了社会政治现象的本质特征，提出了实现全人类浅谈马克思主义政治学的基本原理解放的理想，我们要坚持和发展马克思主义政治学，不断改革和完善社会主义政治体制，加快社会主义政治建设的步伐。
参考文献：
[1]《马克思恩格斯选集》第1卷，人民出版社，1995年.
[2]《列宁选集》第3卷，人民出版社，1995年.
