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读后感是读完一本书、一篇文章或看完一部电影后的个人感受和思考，它可以帮助我们更好地理解和评价所读所看的内容，我想我们需要写一份读后感了吧。阅读是一种心灵的散步，读后感可以让我们更深入地感悟书中的世界，它是我们与作者的一次精神交流。读后感是对自己阅读成果的筛选，总结和反思，它可以帮助我们提高阅读体验和思辨能力。读后感是一份心灵的寄语，通过写读后感，我们可以表达自己真实的情感和观点。读后感也是对所读内容的再创作，它可以帮助我们挖掘出更多的细节和深层含义。读后感是思考的结果，通过写读后感，我们可以更全面地理解和评价所读的作品。在写读后感时，要保持客观公正的立场，不偏不倚地评价书中的内容。以下是小编为大家整理的一些优秀读后感范文，供大家参考和借鉴。这些范文内容丰富多样，既有对故事情节的深入分析，又有对人物形象的生动描绘，更有对作者观点的独到见解。无论是哲理类的读后感，还是文学作品的感悟，都可以从中找到启发和灵感，提升自己的写作水平。大家快来一起欣赏这些精彩的读后感吧！
水浒传的读后感想篇一
《水浒传》是我国四大古典名著之一。它描述了梁山好汉起义由初始到兴盛再到最后失败的全过程。《水浒传》是描写农民起义的伟大史诗。它揭示了社会的黑暗和腐朽，特别是上层统治者的罪恶。小说体现了“官逼民反”的主题。
起义队伍在斗争中不断壮大，更多的好汉上了梁山。到“英雄排座次”时达到了事业的顶峰。梁山形成了“八方异域，易姓一家”的乐土。小说中写道宋江率众接受招安，参与征辽、平方腊的战争，但他们仍然受到奸臣的排挤、打击和陷害，终于被杀害。宋江只反贪官，不反皇帝，讲究所谓“忠义”，是他接受招安的根本原因;而终于被杀的结局，恰恰表明妥协投降是没有出路的。
参加征辽的战争则表现了在民族矛盾上升、官兵又不能抵抗时，人民就会以民族利益为重，一致对外。宋江这一人物的复杂性使他更具魅力，也反映了作者思想上难以解决的矛盾。《水浒传》不虚为我国四大古典名著之一。它当之无愧。
水浒传的读后感想篇二
古往今来，在中国的历史长河中，有着无数的英雄，像那战国的屈原，为国为民投江自杀；南宋的岳飞大败金兵，却也死于“莫须有”的罪名；明朝力保大明王朝的史可法，被围扬州宁死不降。面对着他们，我不由得想起了《水浒传》里的人物：宋江的为人仗义；晁盖的重情重义；林冲的循规蹈矩；鲁智深的侠肝义胆。
梁山伯好汉个个武艺高强，有勇有谋，方可以一挡百，可最后还是散了，死的死，病的病，正如“缘来缘去终会散，花开花败总归尘。”我多希望梁山泊一百零八条好汉，从此久住于梁山泊之中，不去干涉朝廷内务的一切，时而不时地匡扶社会的正义，自由自在且痛痛快快的生活在属于自己的世界里。如果这样的话，就不会成为现在的这个样子了。
在现在的生活中，我们又何尝不是那梁山泊等人呢？在这个人才济济的社会里，即使我们每个人多才多艺，即使我们再出众，可人外有人，天外有天，比自己强大的人多的数不胜数。世界本不公平，我们没有权利对它说不，只有当自己足够强大时，才有资格发言。于是，我们开始向往外面的世界，因为它具有很大的吸引力，我们总以为外面的世界会更美好，早已不想再做这“井底之蛙”，可不曾想到的是，外面的世界又是上天为我们下的一份战书。
所以，我们只能继续前进。逐渐的，我们站得越来越高，看到的东西也越来越多，时间长了，我们越来越喜欢这种优越感，便不停地往上爬。可是，站得越高就越危险，但正当我们欣赏眼前的风景时，身后，却是万丈悬崖。
没有什么东西会永垂不朽，也不会永世长存，世间万物是消长变化的，就像宋江引领的梁山泊好汉，他们本可以潇洒快活的度过此生，可就是偏偏执着于自己那个顽固的心，此处招安，效忠于朝廷，最后，却得了一个认命的悲剧。梁山伯好汉一生讲了“忠义”二字，可也被这两个字冲昏了头脑。
在这个残酷的现实中，我们不需要太多的东西，也不需要多么伟大，我们需要的，只是活在当下。专心做好眼前的事，用心珍惜眼前人，将外界的嘈杂纷扰放置一边，既不追忆过去的荣耀，也不悔恨过去的过错，更不盲目的憧憬未来，而是脚踏实地地奔跑。快乐来临的时候就享受快乐，痛苦来临的时候就面对痛苦。在黑暗与光明中，既不回避，也不犹豫，以坦然的态度面对人生。
水浒传的读后感想篇三
随笔简介，武松自从打死一只大老虎之后一直沾沾自喜，认为自己非常厉害，一直向好朋友林中、宋江炫耀。“你们看看我，...如果觉得写得不错，记得转发分享哦！
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武松自从打死一只大老虎之后一直沾沾自喜，认为自己非常厉害，一直向好朋友林中、宋江炫耀。“你们看看我，拿着一根木棍，三下五除二就打死老虎，那个老虎皮多漂亮啊，回头我做件虎皮大衣，大冬天的肯定暖和。”
当天晚上时光老人扔给了武松一张时空卡，用这张卡可以穿越时空，能够到达未来和过去，武松对未来非常好奇，所以当天晚上他拿着棍子，穿着虎皮衣，就使用了时空卡穿越到了公元2017年。
武松张开眼睛一看，哇！一座座大厦拔地而起，因为是夜晚，人不多，武松找了一家宾馆，就和老板说道：“小二开房。”老板问道：“干嘛？拍电视啊？穿着这么土里土气的。”武松没搭理他，直接就走了上去。老板疾步上前拦住他说道：“兄弟，你还没给钱呢。”武松问：“几两银子？”老板倒是愣住了：“你难道没有带人民币？”武松没有搭理他，直接扔给了老板五两银子。老板一看惜上眉梢：“哇塞，这是纯银吧？这么重的得值好几千吧？够开十几套房了。这人真奇怪，用这么多钱去开一间房？今天算是遇到土豪了。”武松进入房间，看见里面有个大黑盒子和一张床，武松尝试打开黑盒子，试了几次终于找到了按钮，然后正好看到了《武松打虎》的片子，看着自己打虎的样子，心里又开始得意洋洋起来。
第二天，武松去动物园游玩，看到被关在笼子里的老虎，想到昨晚看的片子，一时手痒，决定当着众人的面再表演一次。他二话不说打开笼子，冲了进去，与老虎搏斗起来。可怜的老虎哪里是武松这位“打虎专家”的对手，没多久就死在武松手上了。武松正高兴呢，突然冲出好几名警察，费了好一番工夫才制服武松，把他送到了法院。
最后法院判决如下：“被告人武松，因涉嫌故意杀害国家保护动物，触犯了《动物保护法》，判有期徒刑十年，并处罚款二十万！”听到宣判，武松当场晕了过去。
马徐栩同意，因为在《水浒传》里，武松打的那一只老虎，在人们的必经之路上，无数个从这里经过的人，都成了老虎的“盘中餐”，如果不将这只老虎打死，还会害死更多的人，武松武功高强，见义勇为，为民除害虽然武松打死了一条野生动物的生命，但是如果不杀死这只老虎的话，老虎还会害死更多无辜的生命。
孙梓妍说：“我也觉得武松是英雄，虽然武松害死了一条老虎的命，但是景阳冈是人们的必经之路，武松如果不打死老虎，老虎就会危害景阳冈更多的百姓，所以武松是为民除害，武松是英雄。”
陈思奕也十分赞同：“我觉得武松就是一个大英雄，因为那时候老虎多，而且是不受保护的，还很凶猛，常常吃人，危害一方，所以武松是英雄。”
我也同意武松是英雄，因为那个年代，没有《野生动物保护法》，而且那个年代也没有枪，老虎又多，武松如果不打死那只老虎的话，武松的命就保不住了，老虎总不会只吃武松一个人，还会吃其它的老百姓的。
总之，我们全组人一致通过，不赞成现代某些人的看法，因为于情于理，在那个年代，武松打死老虎，就是为民除该，行为可嘉，其英雄行为值得肯定。这是特殊时期的特殊使命，跟现在某些人在野生动物保护区下车，被老虎咬死完全不是一回事。在那个年代，我们需要强壮的武松，在如今这个年代，我们不需要愚昧不遵守规则的人，现今发生的老虎伤人事件，跟当年的武松打虎完全不是一回事。
我们只认同古代的武松打虎，只认同武松这个打虎英雄！
你一定听过或读过孙悟空、蔺相如、贾宝玉的故事吧！在历史的长河中有许许多多精彩的故事和鲜明的人物，给大家留下了深刻的印象！他，细心勇猛；他，性格豪放；他，在我眼中是一个大英雄！他就是施耐庵呕心沥血塑造出来的人物武松。
我生性胆小，而他性格刚强。每次别人欺负我时，我都只会忍气吞声，不敢反驳，一遇到比自己厉害的人都觉得自己很渺小。而武松，他不一样。明知山有虎，偏向虎山行。他，敢打老虎，敢打权位比自己高的人。试想一下，我要是遇到老虎，一定会变成它的盘中之餐，而他却能把老虎打死，实在了不起！
我常常幻想自己能像武松那样豪放。我总是认为自己什么都做不好，只有在一个人的地方，我才敢把自己憋了很久很久的心事说出来。我多么希望自己能像武松那样呀！
武松是我学习的榜样，我希望自己能以武松为目标，慢慢改变，克服人生道路上的一只只“拦路虎”
他，不像孙悟空那样神通广大；他，不像诸葛亮那样神机妙算；可他在我眼里最厉害！
最近总是听我朋友讲起武松不是英雄，他说武松打虎是不正确的，因为他并不爱护野生动物，所以称不上英雄，对此看法我持否定态度。
因为在当时那个年代，老虎经常出没，并且经常地伤人，所以在当时打死一个老虎肯定会被称为英雄，还有当时武松是因为要自卫所以才打死老虎的，最主要的是当时还并没有出台《野生动物保护法》，他并不知道要保护老虎，如果他生活在我们这个年代，我想他应该也会保护老虎的。还有一点，当时这只老虎因为会伤人所以会导致很多的人家破人亡、妻离子散。而且把这只老虎打死就算得上是为民除害，所以武松是一个堂堂正正的英雄。
现在《野生动物保护法》出台了，还有野生动物自然保护区。人与动物就能更好的相处了，只要我们能够保护动物，就再也不怕老虎会伤人了，我相信人与动物绝对会更好的相处的。
景阳冈下，三碗不过。大汉虎背熊腰，信步走入酒店，酒保赶忙上来搭话。把你们这里最好的酒拿来"大汉发话。酒保答道，“客官，您没看到外面的“三碗不过冈”的大字吗？这儿最好的酒也是最烈的酒，看您样子，若吃了酒便在小店暂且住下吧！”大汉怒道，“快拿酒！”转眼已吃了十多碗酒，大汉顾不得酒保劝阻，早走出了酒店。于景阳冈上小憩，大汉忽听到虎啸，从林子之中窜出一只吊睛白额虎。大汉大叫一声，“苦也！”执手中木杖，望得准了，一个腾空，倏地把木杖从空中劈下。那大虫猛一鱼跃，早跳开三尺之外。大汉用力过猛，折了木杖，一时借着酒兴，顿觉全身力量充沛。大虫瞅得贴切，一个猛扑，大汉一转身，跳到大虫背后，扑其背，按其身，抡起拳头来，一阵狂打，打得大虫命魂归西打虎英雄。
倏地一刀横出，刀光一闪，早将潘氏女子了结性命，吓得王婆哆哆嗦嗦，双腿酥软，语无伦次，大汉杀红了眼，在酒楼之上便将嫂子头颅掷与西门庆，地头蛇怎敌武家老二？大汉杀了西门庆，祭拜大哥亡魂为兄报仇。
那大汉手执一“花雕”酒瓶，猛地一脚踹出，早踢得蒋门神痛苦倒地，呻吟哭嚎。大汉夺回了施恩的快活林匡扶正义。
血溅鸳鸯楼，大汉后投梁山，坐第十四把交椅，任步军副都统。行不更名，坐不改姓，此乃行者武松也。
后武松随宋江被招安，征王庆，攻田虎，战功赫赫，怎奈武松于擒方腊之役损一臂后出家为僧。宋朝日渐腐败，金兵南攻，老幼妇孺避于行者庙中，武松杀百敌后殁。武松英雄一世，却历经坎坷，断臂出家，确是悲事。天妒英才！
金庸笔下，乔峰也算个悲情英雄吧，怎不叫人感叹英雄命短，正义难存？《水浒传》中，施耐庵赋予了武松正义，勇猛。到头来的正义，也难逃消亡之结局。武大已亡，武二无后！那西门庆却是香火永续，旁支尽出！正义的都已经绝种了，龌龊之物却已滋生。怎不叫人一声长叹？社会在发展，江山代有才人出，英雄现。地痞流氓仿佛多了些！闭紧了嘴巴，他人的好与坏，全不评论！两耳不闻窗外事，一心只管自己事。非常可笑，明明是龌龊不齿，人人却可以若无其事，事不关己，真是优点！路上飞贼，就算受害者穷嘶竭尽，人人冷眼相观，仿若看一场百米冲刺。可惜少了刘翔，少了格林，无聊之至。多了一个赛跑的人，也遭到众人的异样目光，叫此人怎么“横眉冷对千夫指”？世人多聪明。“近朱者赤，近墨者黑”自古邪不胜正的道理也不知是不是能够横行一世。正邪，早已混淆难分，便是孔子再世，苏格拉底重生，也难消此殊荣再辨正邪。
想当年，金戈铁马，气吞山河如虎。辛弃疾如是说。
想当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾。苏轼如是说。
想当年，武松打虎除霸。某人如是说。
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水浒传的读后感想篇四
读完这本《水浒传》后，我的感想很深。如果宋江不去谋什么招安，而是去联合江南人马一起反抗昏帝，那么我相信，最后的结果一定是天下的百姓都过上了幸福的日子，分享读书心得感想。下面是本站小编为大家收集整理的《水浒传》读书心得感想，欢迎大家阅读。
《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八个好汉从一起聚一义到梁山。受朝廷招安，再到战场大破辽国兵，最后把叛党一网打尽，却遭阴险小人谋害的英雄故事。读完这整整一本书。我的脑海里一直浮现出两个字，那两个字大家应该猜到了那就是忠和义。
忠,就是对自己的祖国,对自己身边的亲人,对朋友尽心竭力的帮助。宋江在有一种有一种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国宁死不屈，忠心耿耿,这就是忠。林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,被高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊,这也是忠。在当今社会上,我相信有许许多多的人都只能做到一个“忠”字,但是，能做到这个“义”字的人，只能用两个词来形容：寥寥无几、屈指可数。一个“义字”,包括了数也数不清的内容。《水浒传》中一百零八位好汉，为了兄弟为了朋友赴汤蹈火,在所不惜。就只是为了一个“义”字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个“义”字.由此可见,一个：义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命或一个人的信誉或等等什么宝贵的东西去写。在现实生活中,给老人孕妇让座谁都可以做得到,但救人于危难之中却是是谁都可以做到的。因为它需要有相当大勇气,甚至是以命换命的决心。
义,可以解释为正义感。一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人.古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。所以，我们应该做一个有正义感的人。不要做一个没有正义感。贪生怕死的人。
这就是我写的水浒传。
读后感。
希望大家能来看看。
最近，《水浒传》这本书又让我重温了108条好汉的故事，是我心潮澎湃。
《水浒传》讲述了108条好汉为了天下太平而与敌人血战到底的经过，让我仿佛身临其境，体会到了那雄壮场面对我的震撼。但是，那108条好汉中，我最喜欢的是“及时雨”宋江。
宋江，一位普通官员，却成为了这群好汉的领头，着实让人钦佩。他那挥金如土，对朋友有情有义的豪爽性格，也才是他成为领头的重要因素。
记得宋江和戴宗来到了酒楼碰见李逵，李逵开口就是借钱。宋江一问不问，便拿出十两银子给了李逵。在戴宗看来，这分明就是送钱。十两银子，什么概念?按当时情况。吴用拉拢三兄弟当晚，摆了一桌酒席，用一两银子就买了一大坛酒，二十斤牛肉，两只大鸡，还有一些小菜。吴用是来拉拢他们的，应该不会太小气。可也才一两银子，在生活中也差不多要500元，十两银子5000元。
宋江就是这样的疏财，才使李逵等人对他忠心耿耿。
在我们的生活中也是这样，钱再多也是没用的，并不能买来一切。但是一个朋友，才是人生中绝对的财富，使用金钱买不到的。
就像我哥哥，他有了钱就和朋友聚在一起，也就是这样，他有了好多朋友。
金钱，不是最重要的，一个朋友才是人生最好的财富。
去年春节期间，中央一套上演了电视连续剧《水浒传》。为了更多的了解《水浒传》，我特别到书店买来了原著，并且对其反复研读了多遍。
在梁山的108将中，我觉得最不完美的要数宋江了。他接受招安，虽然处于好意，一来为兄弟们找个归宿，二来可以名正言顺地去精忠报国，铲除奸臣。可是皇帝却还是把宋江一伙人视为草寇看待，招安只不过是皇帝想利用宋江等108将为工具，去扑灭各地区大大小小的农民起义。其中在攻打方腊时，梁山众人损兵折将。两头蛇解珍、中箭虎丁得孙等正偏59员将领战死沙场。船火儿张横、青面兽杨志等正偏10员将领半路病亡。燕青、武松2人不愿要什么封赏，各自奔东西去了!最后只有27人如期返朝。而宋江、卢俊义等5员头领又先后被四大奸臣所害死，上演了一出遗恨千古的悲剧!
读完这本《水浒传》后，我的感想很深。如果宋江不去谋什么招安，而是去联合江南人马一起反抗昏帝，那么我相信，最后的结果一定是天下的百姓都过上了幸福的日子。在方腊与儿子方天定入刑场时，我都觉得方腊和梁山坡都是英雄好汉，可比自相残杀呢?肯定是宋江上了奸臣贼子的阴谋诡计了。
在漫长的暑假中，我初读了四大名着之一——《水浒传》。它通过各种艺术手段，成功地塑造了一系列人物典型，让我认识了在梁山聚义的一〇八名好汉。
在梁山聚义的一〇八名好汉都是被-迫走上起义道路，这种逼迫来自两个方面：一是不甘忍受恶势力的压迫而奋起反抗，二是在起义军的逼迫下加入梁山好汉的队伍。这部小说反映了当时朝廷的迂腐，想必作者在写《水浒传》时心中充满悲愤，表达了他对朝廷的不满，才能把水浒人物刻画得如此生动，心理活动描写得如此详细，环境渲染得令人觉得身临其境吧!
我喜欢花和尚鲁智深的急中生智。他三拳打死郑屠，就在这大祸临头之际，鲁智深一面骂着：“你诈死，洒家慢慢和你理会。”一面“大踏步地”走了。假若把鲁智深换成我，我一定会傻站在原地，任别人把自己抓走的。
我也喜欢石秀敢作敢为、临危不惧的性格特征。卢俊义被绑缚法场，刽子手已举起屠刀，在这千钧一发之际，前来打探消息的石秀大叫一声：“梁山泊好汉全伙在此。”从楼上跳下来独自劫法常而我就没有这种敢作敢为的精神。有一年我过生日，请了许多小朋友吃蛋糕，吃着吃着，妈妈突然提议让我唱首歌，我却怯怯地摇摇头，心想：当着这么多人的面唱歌哪里好意思埃所以，我应该向石秀学习。
我还喜欢宋江。宋江在浔阳楼喝酒，说醉话以及在墙上题反诗，表现了他满腹经纶壮志未酬的苦痛。他是借着酒力来吐出心中的不快，也只有在这种沉醉、狂放的状态中，他才能写出如此大胆的诗。
读了这本书，我了解了中国古代的历史，水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐-败的一面。《水浒传》的确是一本耐人寻味的书。
水浒传的读后感想篇五
《水浒传》具体描写的是以宋江为首的农民起义的故事。因起义时声势极盛，就在民间产生了许多的奇闻异说，流传中不断得到无名作者的加工修饰。施耐庵就是在长期民间传说、民间说话艺术和元杂剧水浒戏的基础上加工写定成书的。因流传广泛，被定为四大名著之一，与《西游记》、《三国演义》和《红楼梦》并驾齐驱。水浒传主要写了108单将在水浒梁泊聚义后，受到朝廷招安，后来大败辽军，并在与方腊的战斗中死伤大半。表达了作者对宋朝朝廷腐败的愤懑之情，歌颂了勇于反抗封建统治的勇士形象，同时也印证了“那里有压迫，哪里就有反抗”这句至理名言。
作者在故事情节的编排上也很是新颖，前半部分介绍英雄各自情况，后来这些英雄慢慢被穿起来：梁山聚义，朝廷招安，保家卫国，吊足了读者的胃口，让读者像是坐过山车时一样惊险、刺激、欲罢不能。
水浒传的另一特点就是语言形象生动、细节描写突出到位。比如说青面兽杨志北京斗武那一回，对周谨、杨志的外貌以及心理、动作描写十分细致，巧妙运用对比手法，把杨志的宽广胸怀与周谨的小肚鸡肠形成鲜明对比，给人极其深刻的印象。
我十分欣赏梁山好汉的侠义，仗义疏财，若是现代社会每个人都像梁山好还一样侠义，我想也就不会出现老人在马路山跌倒，却无人敢扶的事件；若是现代社会每个人都像梁山好汉一样仗义疏财，我想世界上也就不会有那么多人由于饥饿而死亡。
“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，让我们一起翻开水浒，走进水浒，了解水浒！
水浒传的读后感想篇六
《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。
我最喜欢看《水浒传》这本书，因为人物形象十分的鲜明如：小李广——华荣、花和尚——鲁智深、豹子头——林冲等人物、而且每个人都有很好的武艺，并且还有各自的特长：鼓上蚤——时迁、浪里白条——张顺、阮氏三兄弟等。不必说他们有多少优点，也不必说他们的缺点，我但看林冲的一节就是我有时气愤难耐，又有时热血沸腾。
中华文明，博大精深，渊远流长。在这五千年的历史长河中，有着不计其数的传世巨著。《水浒传》就是其中之一。
《水浒传》，辗转几百年，那一个个生动的人物形象，那一个个多彩的江湖之事、在神州大地上广为流传。看到以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事印在我脑海里挥之不去。
《水浒传》不仅是农民起义的壮丽史诗，而且是中国古代英雄传奇的光辉典范。它以辉煌的艺术成就彪炳文学史册。
《水浒传》时我国最早的长篇小说之一，成书于元末明初，是一部描写和歌颂农民起义的伟大史诗。它以发生在北宋末年的宋江起义为题材，生动地叙述了起义的发生、发展和结局，塑造了一系列农民起义英雄形象，直接鼓舞了封建社会人民大众对统治者阶级的反抗斗争。它运用纯粹的白话，达到了绘声绘色、惟妙惟肖的艺术效果，确立了白话文体在小说创作方面的优势，在中国文学史上占有崇高地位，对后代文学具有深远影响。
整部水浒传，主要是讲了在北宋末年，高俅弄权，整个朝廷奸臣当道。是以宋江为首的108位好汉被逼无奈反上梁山。后来受朝廷招安，在出兵征讨方腊时死伤过半，最后不幸起义失败。
四大名著中的《水浒传》大家应该都听说过吧！我暑假读了这本书。《水浒传》是作者施耐庵根据历史故事写出来的一本小说。我在读书时，常常会被作者那入情入境的描写给深深地吸引住了，似乎那情景就在我眼前发生一般。每当我读到宋江在梁山泊义聚108位好汉时，我似乎热血沸腾。每当我读到宋江率领大军杀得高俅落荒而逃、丢盔弃甲时，我不禁拍手称快。当我读到书末宋江和其他头领惨死时，却又忍不住涕泪纵横。
水浒传的读后感想篇七
近日，电视台正热播”新水浒“，我只是随便看了几集而已，但《水浒传》这部小说我早就烂熟于心了。我记得我上小学五年级的时候是在琉璃厂买的人民文学出版社1981年印刷的这部小说，全书三册，定价才三块五!现在这部书就躺在我的书架上，不知被看了多少遍。
《水浒传》写了什么呢，一言以蔽之，就是一帮流氓无赖造反的过程。”流氓会武术，谁也挡不住“，这句郭德纲的”名言“，用在《水浒传》上是再恰当不过了。那些身怀绝技、武艺高强的好汉们在江湖上”该出手时就出手“，要是行侠仗义也就罢了，但要是干了坏事，就凭他们的一身本领，谁也拿他们没办法，几乎就是无法无天了。但我看水浒里的好人极少，坏人和流氓倒是一抓一大把。在书中被作者口口声声称为好汉的梁山头领们，他们的行为实在够不上好汉的标准，如果用流氓去套在他们头上，真是很贴切。不信我们就来看看这么几个人：武松是水浒里的主角之一，这个顶天立地的”武二郎“在中国民间也可以说是家喻户晓。按说武松可以称作好汉了吧，其实也不尽然。武松在《水浒传》这部小说里一出场，就是个不好的形象。《水浒传》第二十二回里描写了宋江在柴进大官人的庄园里无意间巧遇武松的场景——宋江去上厕所走路不时小心踢到了地上的火锹，火炭溅了武松脸上，那武松不由分说，张嘴就骂”你是甚么鸟人，敢来消遣我!“，他还揪住宋江，看样子马上要挥拳打人。幸亏庄客拦住并向武松介绍说那人是宋江，一场误会才算了解。虽然此后武松马上向宋江赔罪，但由此看来这个武松实为一个粗鲁无礼的浑人，张嘴骂人，抬手打人，他看来是习以为常了。
武松为什么会在柴进的府上呢，按武松自己的解释就是，他在老家清河县因为喝酒醉了，与地方上的一个小官起了争执，一拳把人家打昏了，武松以为把他打死了，吓得跑到柴进家来躲避牢狱之灾。由此看，这个武松是个不折不扣的小流氓，醉酒打人，畏罪潜逃，行为实在是不光明磊落。
另外，按说柴进大官人是个广交天下豪杰的爱才之人，但偏偏柴进并不喜欢武松，为何?《水浒传》里说得清楚，这个武松在人家的府上经常喝醉酒，醉了就打人，因此”满庄里庄客没一个道他好“，所以”柴进虽然不赶他，只是相待得他慢了“。看来，连心胸宽广的柴进都不待见武松，武松实在不能是一个好汉。
武松在景阳冈打虎，现在是众多野生动物保护者声讨的对象。后来他又杀了潘金莲西门庆，虽然说是替兄报仇，但杀人总不是一个值得后世赞颂的行为。
武松后来被发配到孟州，替金眼彪施恩夺回了快活林，这件事是极不光彩的。”快活林“是个什么东西，那是个赌场，施恩雇了一帮亡命囚徒，强迫妓女在他那里交份子钱，欺行霸市，发了大笔不义之财，可见那施恩并不是一个好东西，后来他的快活林被蒋门神夺走了，因为蒋门神有更大的靠山，施恩斗不过他，所以快活林的争斗不过是社会上的黑吃黑罢了。最后武松替施恩出头，醉打蒋门神，夺回了地盘，《水浒传》第三十回里说”自此，施恩的买卖比往常加增三五分利息“，可见当地的小商小贩们此后受到了更苛重的剥削，这场快活林的胜利虽然读起来酣畅淋漓，但毫无正义战胜邪恶可言，这么看武松是条好汉吗?我看他是混蛋!
李逵、阮氏三兄弟、刘唐等一大批”好汉“，则或抢劫杀人，或欺行霸市，或敲诈泼皮等，受害者都是普通百姓。他们只在同伙之间讲”义气“，有钱大吃大喝，无钱了又去犯罪搞钱财。这种”江湖义气“已与真正的”义“或”义气“毫无共同之处，但《水浒传》的作者对这种”义气“却是赞许的。
这些江湖草寇如此，那么作为官府的将军们又怎样呢?就说双枪将董平吧，这位后来当了梁山”五虎将“之一的原大宋东平府兵马都监也是人品极差!董平早在在东平府兵马都监之时，就贪图美色看上了程太守的女儿，但太守看不上董平，并未答应这门亲事。后来董平投靠梁山，反过头来攻打东平，城破后，《水浒传》六十九回中寥寥数语说”董平迳奔私衙，杀了程太守一家人口，夺了这女儿。“由此看来，这个董平杀了他的岳丈、抢夺其女为妻，灭绝人伦，这样的夫妻能长久吗?所以我看董平不过是把程家小姐抢来满足他的淫欲罢了。
再说说那个被逼上梁山的林冲吧，他在东京被逼得家破人亡的遭遇确实值得同情。小说中说林冲善使”林家枪法“，有万夫不当之勇，为东京八十万禁军教头。乍一听，觉得林冲的地位非常显赫，其实不然。
北宋的军队由禁军、厢军、乡兵和藩兵组成。禁军就是北宋的正规军，相当于我们现在的解放军，不是宫廷的禁卫军。当时，北宋80万禁军的教头有5700多个，林冲是禁军中的枪棒教头，林冲的岳父也是禁军教头，所以林冲只是这5700多个教头之中的一个。这”教头“是一种军衔，上面依次还有都教头、虞候、都虞候、指挥使、都指挥使等等。都指挥使是正五品，教头是从八品，当时的县令是正七品。若拿今天来对照，那么林冲就相当于副科级干部，或者说是部队的副营级干部，所以根本不是什么高级军官，我们千万别把他当成了”中国人民解放军“的总教练。林冲在沧州的山神庙里杀死的那个陆谦，就是一个”虞候“，比”教头“军衔高两级。
我这么说林冲的官阶并不是要贬低他，只不过是为了说明为什么太尉高俅能那样随心所欲地欺负林教头罢了，这就是因为林冲的官阶实在是很低，5000多个教头里少一个根本不算什么。要是林冲真是个高级军官，高俅一定是会有所顾忌的。
再说这林冲，被逼上梁山后，本来应该感谢王伦，但他见异思迁，在晁盖等人上山后，为了捞取以后的政治资本，竟然反戈一击，恩将仇报，火并王伦，上演了一出黑吃黑的闹剧，实在是不光明磊落，根本称不上好汉。
另外，《水浒传》这部书对女性也极不尊重，书中的主要篇幅里描写的不多的几个女性人物，不是潘金莲、潘巧云、阎婆惜这样的淫妇，就是孙二娘、顾大嫂这样杀人越货的女强盗，就连扈三娘这个算是女中豪杰的人物，最后不过十分屈就地嫁给了小矮子王英，作了宋江的顺水人情，实在可惜。
《水浒传》这部小说为一群流氓无赖树碑立传，怪不得世人都说”少不看水浒，老不看三国“呢。
水浒传的读后感想篇八
《水浒传》是我国四大名著之一，我读过以后感触很多，其中最令我震撼的是：正义的英雄既有铮铮的铁骨，也有孝顺的亲情。
在书中有这样一个情节，我印象十分深刻：一次，李逵背着他那瞎了的老母上梁山去。途中，母亲口渴了，李逵便放下母亲去打水。回来后，发现母亲不见了，地上只留下一滩血迹。李逵焦急地四下寻找，最终在一个山洞，发现了四只老虎凑在一起，那四只老虎正撕扯着母亲的遗体。李逵当下悲愤欲绝，怒发冲冠，提起斧子，冲进洞内，与四只老虎厮杀开来一一将其砍死，以报仇雪恨。看到这一段，我心潮澎湃，难以平静。李逵的盲母，已经被老虎咬死，此时李逵还是冒着生命危险与四只老虎搏斗。看上去好像没有意义，但他仍义无反顾，杀死老虎，夺回母亲的遗体，将母亲埋葬，使之入土为安。李逵的孝心孝行真是令人感动和敬佩。
读到这个情节，我想起了一件事。那天，我坐在沙发上看电视。妈妈洗碗、拖地忙个不停。这时，妈妈对我说：“儿子，帮妈妈把阳台上的衣服收进来”。我说：“妈妈，好不容易才放假休息会，我才不想干家务呢”。妈妈有点生气：“要你收个衣服，哪这么多废话？”我也不敢示弱地顶嘴：“你可以不吼吗？”听我这么说，妈妈没再催我，而是默默地拖着地。
我发现不对劲，偷偷瞄了妈妈一眼，发现妈妈的眼里正闪着泪光。那一下，我也觉得自己太过分了，心想：妈妈平时忙工作、忙家务、忙辅导我学习，也挺不容易的，力所能及的家务我都不做，也确实不应该。于是，我起身走到阳台，把衣服收进来，一件件叠好，接着又帮妈妈拖了地。妈妈看着我的行动，冲我笑了笑。看到妈妈笑了，我也很开心。
通过这件事，我深深感到，帮妈妈做事，原来这么简单快乐。孝顺，原来这么容易，它就体现在一件件平凡的小事之中。我们这个时代的小孩，学习压力大，业余时间又大都沉浸在电脑游戏、电视之中。不知不觉，我们和爸爸妈妈的交流少了，亲情淡了。小朋友们，让我们放下手机、离开电视，用更多的时间走进亲人的心里，找回属于我们的真挚感情和拳拳孝心。一个孝顺的人，才是一个有情有义、被人尊重的人。
水浒传的读后感想篇九
看了水浒传后我觉得武松打虎还不错。武松回家探望哥哥，途中路过景阳冈。在冈下酒店喝了很多酒，踉跄着向冈上走去。兴不多事，只见一棵树上写着："近因景阳冈大虫伤人，但有过冈克上，应结伙成队过冈，请勿自误。"武松认为，这是酒家写来吓人的，为的是让过客住他的店，竟不理它，继续往前走。太阳快落山时，武松来到一破庙前，见庙门贴了一张官府告示，武松读后，方知山上真有虎，待要回去住店，怕店家笑话，又继续向前走。
由于酒力发作，便找了一块大青石，仰身躺下，刚要入睡，忽听一阵狂风呼啸，一只斑斓猛虎朝武松扑了过来，武松急忙一闪身，躲在老虎背后。老虎一纵身，武松又躲了过去。老虎急了，大吼一声，用尾巴向武松打来，武松又急忙跳开，并趁猛虎转身的那一霎间，举起哨棒，运足力气，朝虎头猛打下去。只听"咔嚓"一声，哨棒打在树枝上。老虎发脾气，又向武松扑过来，武松扔掉半截棒，顺势骑在虎背上，左手揪住老虎头上的皮，右手猛击虎头，没多久就把老虎打得眼、嘴、鼻、耳到处流血，趴在地上不能动弹。武松怕老虎装死，举起半截哨棒又打了一阵，见那老虎确实没气了，才住手。从此武松威名大震。
他从小就不入正业只喜欢舞刀舞枪。
其中，有一段写的非常精彩：：那后生看了看，拿条棒滚将过来，王进拖棒便走，那后生抡棒又赶来，王进回身把棒向他劈来，那后生见了，便用棒来隔。这一段作者用了精炼的语言，生动形象的描绘了人物的动作。一个"滚将"形象地写出人物的传神动作，以及动作之快。而我在写类似动作时往往只会用"飞快"、"很快"等词汇，这与作者比起来逊色很多。还有"拖棒便走"、"抡棒"、"劈"、"隔"等词语的妙用，很是让我叹服。
通过这段描写，可以看出作者不仅有着很深的写作功底，并且对事物观察很是仔细，词语积累也很丰富。而这些就是我要学习的。我以前写作文时，不是找不到写什么胡编乱造，就是抄作文选，所以作文一直没有提高。从今以后我也要养成多想、多观察、多积累的好习惯，看书时不能看完就完了，要学会积累好词好句，要多学习他人好的写作技巧。我相信只要勤于动脑、善于积累，我也会写出像作者一样精彩的文章。
水浒传的读后感想篇十
有人认为，梁山好汉之所以会落得如此结果，是宋江一手造成的。作为战无不胜的农民起义军领袖，宋江却断然拒绝了如同李逵说的：“杀上东京，夺了鸟位”的主张，自觉选择接受朝廷的招安的政治道路，带领“替天行道”的梁山泊义军，去残杀“僭号称王”的方腊义军，在两败俱伤的大屠杀中，遭到惨痛的失败。他们认为，如果当初宋江采纳李逵说的：“杀上东京，夺了鸟位”的主张，以梁山泊当时的实力，定能推翻宋王朝。而宋江却奴颜婢膝，为了自己的官位，拿兄弟们的生命当赌注，真是个忘恩负义之徒。
识江湖好汉，但有人来投奔他的，若高若低，无有不纳，便留在庄上馆谷，终日追陪，并无厌倦；若要起身，尽力资助，端的挥霍，视金似土。人问他求钱物，亦不推托；且好做方便；每每排难解纷，只是周全人性命……以此为东，河北闻名，都称他做及时雨。”，由此可见，宋江乃仁义之仕，决不会为了自己的官位，拿兄弟们的生命当赌注。
它将会激励着我为国家作出更卓越的贡献，让我们这些祖国的花朵使中国更加富强。
水浒传的读后感想篇十一
水浒传第18回讲了何涛、何清兄弟到府尹告状，拿来白胜，搜出脏物，白胜一开始不说，但是打熬不过，只得招供，何观察等人于郓城县捉拿晃保正，遇到押司宋江。宋江稳住何涛，飞报晃盖。捉拿晃盖的朱仝、雷横放了晃盖。何涛回禀府尹，带人捉拿三阮。
看出白胜虽然很讲义气，死不肯招晁保正等七人。但是，连打三四顿，打得皮开肉绽，鲜血迸流，最后也招了。自己运气不好，被逮着了，还不老实，俗话说，坦白从宽，抗拒从严，明明就是找打，不是还有一句话么：好汉不吃眼前亏。
话说宋江，这个人很讲义气，晁盖是宋江的心腹，知道他如今犯了迷天大罪。如果不救他，定当死罪，于是就用了一个计策，飞报晃盖，晃盖十分感谢宋江。
在现实生活中，也有许许多多这样的例子，王鹏是小明的好朋友，再一次玩游戏中，王军和王鹏等人商量，我们回来出布，这样小明就当小偷了。王鹏听后立刻向王鹏说回来也出布，造成了回回一样，最后只好别人当小偷了。
这也反映出了一个深刻的道理：一个人，要向在社会上立足，都离不开与他人的合作，和他人交往，这样，在自己处境非常危险地时候，好朋友就会向本文所讲的那样，救你一命。
我们现在能做的，就是团结同学，尊重师长，广交益友，不交损友，扩大“内圈”的交往，从而在“外圈”打下良好的基础，实现“双赢”，共同进步，共同发展，取长补短，这样，别人再回心甘情愿的与你“共谋大计。”
水浒传的读后感想篇十二
《水浒传》是我国四大古典名著之一。它描述了梁山好汉起义由初始到兴盛再到最后失败的全过程。《水浒传》是描写农民起义的伟大史诗。它揭示了社会的黑暗和腐朽，特别是上层统治者的罪恶。小说体现了“官逼民反”的主题。
起义队伍在斗争中不断壮大，更多的好汉上了梁山。到“英雄排座次”时达到了事业的顶峰。梁山形成了“八方异域，易姓一家”的乐土。小说中写道宋江率众接受招安，参与征辽、平方腊的战争，但他们仍然受到奸臣的排挤、打击和陷害，终于被杀害。宋江只反贪官，不反皇帝，讲究所谓“忠义”，是他接受招安的根本原因;而终于被杀的结局，恰恰表明妥协投降是没有出路的。
参加征辽的战争则表现了在民族矛盾上升、官兵又不能抵抗时，人民就会以民族利益为重，一致对外。宋江这一人物的复杂性使他更具魅力，也反映了作者思想上难以解决的矛盾。《水浒传》不虚为我国四大古典名著之一。它当之无愧。
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