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从工作总结中可以看出，我们需要更加高效地管理时间。总结应该从实际行动中提炼出重要的经验和教训。在总结的过程中，我们可以参考一些优秀的总结范文，借鉴其中的写作技巧和思路。
高考模拟题篇一
爸爸最喜欢饲养小动物，什么小猫小狗，小鱼小鸭都成了我的好朋友，慢慢的，我对这些小精灵产生了喜爱之情，从而萌发了当动物饲养员的想法，种下了理想的种子。
爱是一种风，一种充满活力的风。每一只小动物都是人类的好朋友，都是有灵性的，要照顾好它们，首先要有爱心和同情心。我为了让自己充满爱，看见一些可怜的乞丐，我会向他们施舍一些财物;看见无家可归的流浪狗、流浪猫，我会向它们投放食物，看见它们吃得津津有味，我心里像吃了蜜一样甜，学校开展为穷苦儿童捐财捐物的活动，我会献出爱心，捐出好书本，让穷苦孩子也能读上好书。
为了能更好地饲养小动物，我也付出了不少努力。我饲养过许多小动物：小猫、小狗、小金鱼、小乌龟……我还饲养过两只可爱的小鸡。为了更好地了解它们的生活习性，我为它们安了一个温暖的“家”。白天，我在土地里捉蚯蚓，给小鸡们当食物;中午，带着它们去草地上尽情玩耍，自由散漫;夜晚，我把小鸡们捉回窝里，用台灯它们，使它们既不寒冷，也不害怕。这两只小鸡在我的呵护下健康成长，让我增长了不少经验，更加充满了信心。
“书籍是智慧的果实，生命的泉源”。一个知识渊博的人，才能事半功倍。我每天坚持看《动物世界》，还购买一些关于动物的书籍，久而久之，动物的生活习性已经牢记于心。在课堂上总会有我活泼的身影，精彩的发言，那一次次响亮的掌声，更给了我动力与信心;在工作上，我总是兢兢业业，尽量做到完美，锻炼了我，也提高了不少经验。
强健的体魄是主要支撑，那耐心与毅力则是必备的营养品。要想照顾好小动物，就要有充足的体力。我上体育课时坚持锻炼跑步，瘦小的我，身体也强壮起来，但还要努力。为了培养耐心与毅力，我经常看书，不管周围有多吵闹，我也会静下心来，决不动摇。
虽然理想的道路上不会一帆风顺，总会有坎坷曲折，但我们心中只要有理想，胜利就会向我们招手。苏格拉底曾说过：“世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。”我们把为理想奋斗看成快乐，理想就不会空虚。只要我们坚持不懈，就一定会当上优秀的动物饲养员。
高考模拟题篇二
阅读下面的材料，根据要求写作。
近来，“躺平”一词蹿红社交网络。
越来越多的年轻人深感心累，只想躺平在地，不再鸡血沸腾。有人说，“躺平”意味着颓废、妥协和放弃；有人说，“躺平”其实不过是一种减少自己生活需求的“不消费主义”，清心寡欲回归最基本的生活，无可厚非；有人说，“躺平”只是降低欲望，淡泊名利，放弃了外在的评价，不追求功利化上进，苟且中不见得彻底放弃诗和远方。
在河南大学毕业典礼上，程民生教授致辞时说：“可不敢一直躺平，躺得了初一，躺不到十五啊！”
马克思说：“一个时代的精神，是青年代表的精神；一个时代的性格，是青春代表的性格。”
宋儒吕祖谦有言，“天下之势不盛则衰，天下之治不进则退”“自安于弱，而终于弱矣；自安于愚，而终于愚矣”。
以上论述有哪些启示意义？请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【答案】例文：
苟且躺平不如奔向远方。
在我看来，“躺平”不过苟且一时，我们更应该奔向诗和远方。
“躺平”一词引发我的深思，当代青年主动“躺平”究竟是利亦或是弊？在这个时代的背景里，很显然，弊大于利。“躺平”一词背后折射出的是不少互联网所带来的弊端。在互联网全面化，而时代却在内卷化的今日，多少青年苟且于眼前，成为一名“节奏划水大师”。原本于古人而言所不可预知的事情，却在互联网时代可以预先测试，生活渐渐地失去了惊喜感与仪式感，变得千篇一律，导致不少青年形成“躺”知天下事的思想。
“我迈开步子，奔赴下一场山海。”这是我曾见过所能触碰到我内心深处的句子。习近平总书记说过：“幸福是奋斗出来的。”一味躺平又怎能奔赴山海、收获幸福呢？“躺平”一词让我想起了前段时间同样爆红的“佛系”一词，二者显然师出同门。我并不否认适当的躺平有其存在的意义与价值，但无疑奔跑更有一番风味。倘若威廉毛姆笔下的思特里克兰德亦选择“躺平”，拘泥于稳定的工作与美满的家庭，又怎会留下震惊后世的画作？假使张瑞敏安于现状“躺平”，又怎会把海尔推上世界电器舞台，成为家电行业一大巨头？假如杨丽萍“躺平”，又怎会创作出享誉世界的瑰宝——《孔雀舞》呢？所谓“胸有凌云志，敢为天下先”，作为当代青年更应胸怀大志，奔赴山海。
人不可“躺平”，国家更不可。国际格局无时无刻不在改变，而这种改变是任何一个人都不可估算的。如今世界趋向于多极化格局，美国对中国设下的考验时刻警醒着中国万不可“躺平”！在这时代洪流之中，更应开拓进取，奔向远方。
迈开步子，奔赴山海，一览山河美景，岂不比“躺平”美哉？
【详解】。
本题考查学生材料作文的写作能力。
【审题】。
本题考查学生根据材料要求，运用联系、发展、辩证、全面的观点观察并分析、思考并领悟问题，进而根据材料要求进行写作的能力。学生需要综合材料所有信息，在积累生活经验的基础上，运用全面辩证的思维去分析判断并准确立意。本题围绕“躺平”来分析立意。对于“躺平”，有人否定，认为意味着颓废、妥协和放弃；有人理解，认为这是降低欲望、淡泊名利、不一定意味着放弃理想和追求。但程民生教授、马克思和宋儒吕祖谦都指出“躺平”还是需要警惕的，对于个人发展、社会进步来说，“躺平”还是有一定危险。据此可知，立意时，彻底否定“躺平”或许会忽视弱势者处于困境的诉求，完全支持“躺平”势必产生消极颓废的情绪；既不失关怀的温情，又能保持理性的冷静，立意才能深刻。论证时最好能由事及人，将认知的触角由具体的现象延伸到人生追求、社会风气、国家发展、文明走向的广阔空间，从不同的层面、以不同的视角去思考生活，写出深度和高度。
【立意】。
1、躺平”非缴械，重在适己行；
2、悄悄努力，默默积蓄，找到最适合自己的奋斗姿势；
3、理解你的“躺平”，更期待你的奔涌；
4、国不可一日无奔跑者，人不可一日无精气神；
5、青春之我，当拒绝“丧文化”，不做“躺平”者。
【素材】。
2、“躺平”就是有自知之明，不与成功者攀比，尽力而为，不强求自己，不为难自己，尽量顺其自然地生活，不牺牲健康来换取金钱等诱惑，回归最简单的生活。“躺平”的过程其实就是年轻人在接受自己的过程，这个过程可以说是既漫长又痛苦，毕竟能站起来搏一把的谁都不愿意躺平。说白了躺平就是放松心态，不想被竞争搞得过度焦虑，这样对未来的憧憬才不会被竞争一杆子打倒。
高考模拟题篇三
二、阅读下面的文字，完成5～8题。
雨伞。
莫泊桑。
奥莱依太太四十多岁，爱活动，爱清洁，面上略带皱纹，并且时常要生气。
她丈夫因为要忍受她的种种节约时时觉得不平，甚至感到痛苦，因为太太的有些要求伤了他的自尊心。
奥莱依是陆军部的一个主任科员。这两年以来，他永远提着那柄打满了补丁的雨伞使得同事们发笑。奥莱依气极了，吩咐他妻子买一柄价值二十个金法郎的薄绸子的新伞，并且要她带了发票回来作证明。
她却买了一柄十八个金法郎的，愤愤地红着面孔交给她的丈夫，一面说道：“你有了这柄，至少要用五年。”
洋洋得意的奥莱依在办公室里真正挽回了面子。
到了他夜间回家的时候，她接过新伞把橡皮圈捋开，把伞衣摇散，将眼光盯在伞衣上。但是她又吃惊了。在伞衣上发现了一个鹅眼大小的圆洞，那是一个被雪茄烟烧出来的焦痕!
现在，怒气塞住了她的嗓子，她简直说不出话了：“你……你……你烧焦了……你的……你的雨伞。你……你……你真发痴了!你想把大家弄得倾家荡产!”
她好像要打他似的朝他扑去。激烈地把那个圆圆的小小焦痕放在他的鼻子下面。
瞧见那个焦痕，他不免呆住了，吞吞吐吐说道：“这……这……这是什么?我不知道!我什么也没有做，我向你发誓。我不知道这柄雨伞是怎么搞的!”
她现在嚷起来了：“我猜着你在部里，一定拿着这柄伞玩耍，你做了变戏法的，你打开了给他们看。”
他答道：“我只撑开了一回，让他们看看这柄伞真漂亮。就是这样。我向你发誓。”
但是她气得跳起来了，跟她丈夫狠狠地大闹了一场，使那些爱和平的男子觉得家庭比弹丸如雨的战场还可怕一些。
她量了大小，在旧雨伞上割了一块颜色不同的旧绸子补上去。第二天奥莱依委屈地拿着这件经过修理的雨具出门了。到了部里，他就把伞搁在柜子里，因为心里有可怕的回忆，所以不大惦记它了。
但是，他在傍晚时候回到家里，他的妻子便双手接住雨伞撑开来看，她发现伞已损坏得不可收拾，气得嗓子都噎住了。雨伞上穿了无数的小孔，那明明是烧成的，仿佛有人把烟斗里没有熄灭的灰倒在上面一样。东西是断送了，断送到不可救药的地步。
她一言不发地检查着，气得一个字也吐不出。他也一样，他检查着损坏的情况，他发愣了，吓糊涂了，狼狈不堪了。
两人互相瞧着，他只好低着眼睛，随后，她把那件破玩意掷到他的脸上，她的嗓子从怒不可遏之中恢复过来，她高声喊道：“哈!短命鬼!短命鬼!你特意这样做!真得让你看看我的厉害!你将来再也得不到这东西……”
于是一出闹剧重新开幕了。暴风雨似地演了一个钟头以后，他终于能够解释了。他发誓说他一点也不知道，说这件事只能是由于恶意或报复而来。
门上铃子一响可把他救出来了。原来那是一个到他们家里来访的朋友。
奥莱依太太把情况告诉了那个朋友。至于再买新伞，那算是拉倒了，她的丈夫再也不会有新伞用了。
那个朋友对她讲道理：“那么，太太，假如这件事是由于恶意或报复而来，没有了伞，他的衣裳岂不断送了?衣裳当然比雨伞更值钱。”
那个矮小妇人依然是气愤愤的，她说道：“那么他只准用厨房里的雨伞，我没有新绸伞给他。”
听见这种意思，奥莱依生气了，他说：“那么我就辞职，我!我是决不肯拿着厨房里的雨伞到部里去的。”
那位朋友接着说：“拿这个去换一块伞面吧，那并不很贵。”
奥莱依太太依然是忿忿不平的。她喃喃地说：“至少也要八个金法郎才能换面子。八个加从前十八个，一共是二十六个!花二十六个金法郎买一柄雨伞，真是发痴!是胡闹。”
(节选自《莫泊桑短篇小说选》有删改)。
5.从情节上看，小说为什么以“雨伞”为标题?文中“朋友来访”是否多余?
答案小说的情节是围绕着“雨伞”展开的，以此为标题，有强调“雨伞”在情节结构中的作用。(答出“线索，推动情节发展”也可)朋友来访，并不多余。朋友的出现，使情节出现转折，让纯粹的吵架多了些理性的思考。
6.简析小说中人物形象的特点。
答案奥莱依是当时法国社会底层的小职员。他好面子，虚荣心强，自身有着许多性格弱点;他怕老婆，面对妻子的理财哲学的压迫，一味妥协、退让，表现得懦弱、胆小、屈辱。奥莱依太太是一个家庭主妇的典型。她节俭，节俭到吝啬的程度;她苛求，苛求到缺少宽容。
7.文中画线句子在刻画人物时，主要运用了怎样的描写手法?有何作用?
(1)她接过新伞把橡皮圈捋开，把伞衣摇散，将眼光盯在伞衣上。
(2)使那些爱和平的男子觉得家庭比弹丸如雨的战场还可怕一些。
答案(1)动作描写;表现出人物心细，重物、爱物的特点。
(2)心理描写;写出吵架后的余悸，表现出对太太的忌惮。
8.有人认为，作者对奥莱依是同情的，对奥莱依太太则是批评的。结合全文，请从人物形象塑造、创作意图两个方面谈谈你的看法。
答案从人物形象塑造上看：
(1)奥莱依，作者对他的生活际遇是同情的，但对他的胆小、懦弱也持批评态度。
(2)对奥莱依太太，作者是批评的。但也有同情――生活艰辛，节俭;甚至，还有肯定――如补伞等。
(3)从人物形象的比较上看，作者笔下的奥莱依懦弱，其太太强悍，对奥莱依同情多于批评，对奥莱依太太，批评多于同情。
从创作意图上看：
作者关注“小人物”，表现小人物的生活状态、精神状态。对小人物的生活状态及精神状态，作者的讽刺、批评居多，同情成分较少。
高考模拟题篇四
根据普通高等学校对新生文化素质的要求，依据中华人民共和国教育部2003年颁布的《普通高中课程方案(实验)》和《普通高中数学课程标准(实验)》的必修课程、选修课程系列1和系列4的内容，确定文史类高考数学科考试内容。
一、知识要求。
知识是指《普通高中数学课程标准(实验)》(以下简称《课程标准》)中所规定的必修课程、选修课程系列1和系列4中的数学概念、性质、法则、公式、公理、定理以及由其内容反映的数学思想方法，还包括按照一定程序与步骤进行运算、处理数据、绘制图表等基本技能。
各部分知识的整体要求及其定位参照《课程标准》相应模块的有关说明。
对知识的要求依次是了解、理解、掌握三个层次。
1、了解：要求对所列知识的含义有初步的、感性的认识，知道这一知识内容是什么，按照一定的程序和步骤照样模仿，并能(或会)在有关的问题中识别和认识它。
这一层次所涉及的主要行为动词有：了解，知道、识别，模仿，会求、会解等。
2、理解：要求对所列知识内容有较深刻的理性认识，知道知识间的逻辑关系，能够对所列知识做正确的描述说明并用数学语言表达，能够利用所学的知识内容对有关问题进行比较、判别、讨论，具备利用所学知识解决简单问题的能力。
这一层次所涉及的主要行为动词有：描述，说明，表达，推测、想象，比较、判别，初步应用等。
3、掌握：要求能够对所列的知识内容进行推导证明，能够利用所学知识对问题进行分析、研究、讨论，并且加以解决。
这一层次所涉及的主要行为动词有：掌握、导出、分析，推导、证明，研究、讨论、运用、解决问题等。
二、能力要求。
能力是指空间想象能力、抽象概括能力、推理论证能力、运算求解能力、数据处理能力以及应用意识和创新意识。
1。空间想象能力：能根据条件作出正确的图形，根据图形想象出直观形象;能正确地分析出图形中的基本元素及其相互关系;能对图形进行分解、组合;会运用图形与图表等手段形象地揭示问题的本质。空间想象能力是对空间形式的观察、分析、抽象的能力，主要表现为识图、画图和对图形的想象能力。识图是指观察研究所给图形中几何元素之间的相互关系;画图是指将文字语言和符号语言转化为图形语言以及对图形添加辅助图形或对图形进行各种变换;对图形的想象主要包括有图想图和无图想图两种，是空间想象能力高层次的标志。
2。抽象概括能力：抽象是指舍弃事物非本质的属性，揭示其本质的属性;概括是指把仅仅属于某一类对象的共同属性区分出来的思维过程。抽象和概括是相互联系的，没有抽象就不可能有概括，而概括必须在抽象的基础上得出某种观点或某个结论。
抽象概括能力是对具体的、生动的实例，经过分析提炼，发现研究对象的本质;从给定的大量信息材料中概括出一些结论，并能将其应用于解决问题或做出新的判断。
3。推理论证能力：推理是思维的基本形式之一，它由前提和结论两部分组成;论证是由已有的正确的前提到被论证的结论的一连串的推理过程。推理既包括演绎推理，也包括合情推理;论证方法既包括按形式划分的演绎法和归纳法，也包括按思考方法划分的直接证法和间接证法。一般运用合情推理进行猜想，再运用演绎推理进行证明。
中学数学的推理论证能力是根据已知的事实和已获得的正确数学命题，论证某一数学命题真实性的初步的推理能力。
4。运算求解能力：会根据法则、公式进行正确运算、变形和数据处理，能根据问题的条件寻找与设计合理、简捷的运算途径，能根据要求对数据进行估计和近似计算。
运算求解能力是思维能力和运算技能的结合。运算包括对数字的计算、估值和近似计算，对式子的组合变形与分解变形，对几何图形各几何量的计算求解等。运算能力包括分析运算条件、探究运算方向、选择运算公式、确定运算程序等一系列过程中的思维能力，也包括在实施运算过程中遇到障碍而调整运算的能力。
5。数据处理能力：会收集、整理、分析数据，能从大量数据中抽取对研究问题有用的信息，并做出判断。
数据处理能力主要是指针对研究对象的特殊性，选择合理的收集数据的方法，根据问题的具体情况，选择合适的统计方法整理数据，并构建模型对数据进行分析、推断，获得结论。
6。应用意识：能综合应用所学数学知识、思想和方法解决问题，包括解决相关学科、生产、生活中简单的数学问题;能理解对问题陈述的材料，并对所提供的信息资料进行归纳、整理和分类，将实际问题抽象为数学问题;能应用相关的数学方法解决问题进而加以验证，并能用数学语言正确地表达和说明。应用的主要过程是依据现实的生活背景，提炼相关的数量关系，将现实问题转化为数学问题，构造数学模型，并加以解决。
7。创新意识：能发现问题、提出问题，综合与灵活地应用所学的数学知识、思想方法，选择有效的方法和手段分析信息，进行独立的思考、探索和研究，提出解决问题的思路，创造性地解决问题。
创新意识是理性思维的高层次表现。对数学问题的“观察、猜测、抽象、概括、证明”，是发现问题和解决问题的重要途径，对数学知识的迁移、组合、融会的程度越高，显示出的创新意识也就越强。
三、个性品质要求。
个性品质是指考生个体的情感、态度和价值观。要求考生具有一定的数学视野，认识数学的科学价值和人文价值，崇尚数学的理性精神，形成审慎的思维习惯，体会数学的美学意义。
要求考生克服紧张情绪，以平和的心态参加考试，合理支配考试时间，以实事求是的科学态度解答试题，树立战胜困难的信心，体现锲而不舍的精神。
四、考查要求。
数学学科的系统性和严密性决定了数学知识之间深刻的内在联系，包括各部分知识的纵向联系和横向联系，要善于从本质上抓住这些联系，进而通过分类、梳理、综合，构建数学试卷的框架结构。
1。对数学基础知识的考查，既要全面又要突出重点。
对于支撑学科知识体系的重点内容，要占有较大的比例，构成数学试卷的主体。注重学科的内在联系和知识的综合性，不刻意追求知识的覆盖面。从学科的整体高度和思维价值的高度考虑问题，在知识网络的交汇点处设计试题，使对数学基础知识的考查达到必要的深度。
2。对数学思想方法的考查是对数学知识在更高层次上的抽象和概括的考查，考查时必须要与数学知识相结合，通过对数学知识的考查，反映考生对数学思想方法的掌握程度。
3。对数学能力的考查，强调“以能力立意”，就是以数学知识为载体，从问题入手，把握学科的整体意义，用统一的数学观点组织材料，侧重体现对知识的理解和应用，尤其是综合和灵活的应用，以此来检测考生将知识迁移到不同情境中去的能力，从而检测出考生个体理性思维的广度和深度以及进一步学习的潜能。
对能力的考查要全面，强调综合性、应用性，并要切合考生实际。对推理论证能力和抽象概括能力的考查贯穿于全卷，是考查的重点，强调其科学性、严谨性、抽象性;对空间想象能力的考查主要体现在对文字语言、符号语言及图形语言的互相转化上;对运算求解能力的考查主要是对算法和推理的考查，考查以代数运算为主;对数据处理能力的考查主要是考查运用概率统计的基本方法和思想解决实际问题的能力。
4。对应用意识的考查主要采用解决应用问题的形式。命题时要坚持“贴近生活，背景公平，控制难度”的原则，试题设计要切合中学数学教学的实际和考生的年龄特点，并结合实践经验，使数学应用问题的难度符合考生的水平。
5。对创新意识的考查是对高层次理性思维的考查。在考试中创设新颖的问题情境，构造有一定深度和广度的数学问题时，要注重问题的多样化，体现思维的发散性;精心设计考查数学主体内容，体现数学素质的试题;也要有反映数、形运动变化的试题以及研究型、探索型、开放型等类型的试题。
数学科的命题，在考查基础知识的基础上，注重对数学思想方法的考查，注重对数学能力的考查，展现数学的科学价值和人文价值，同时兼顾试题的基础性、综合性和应用性，重视试题间的层次性，合理调控综合程度，坚持多角度、多层次的考查，努力实现全面考查综合数学素养的要求。
ii、考试范围与要求。
本部分包括必考内容和选考内容两部分。必考内容为《课程标准》的必修内容和选修系列1的内容;选考内容为《课程标准》的选修系列4的“坐标系与参数方程”、“不等式选讲”等2个专题。
必考内容。
(一)集合。
1。集合的含义与表示。
(1)了解集合的含义、元素与集合的属于关系。
(2)能用自然语言、图形语言、集合语言(列举法或描述法)描述不同的具体问题。
2。集合间的基本关系。
(1)理解集合之间包含与相等的含义，能识别给定集合的子集。
(2)在具体情境中，了解全集与空集的含义。
3。集合的基本运算。
(1)理解两个集合的并集与交集的含义，会求两个简单集合的并集与交集。
(2)理解在给定集合中一个子集的补集的含义，会求给定子集的补集。
(3)能使用韦恩(venn)图表达集合的关系及运算。
(二)函数概念与基本初等函数。
i(指数函数、对数函数、幂函数)。
1。函数。
(1)了解构成函数的要素，会求一些简单函数的定义域和值域;了解映射的概念。
(2)在实际情境中，会根据不同的需要选择恰当的方法(如图像法、列表法、解析法)表示函数。
(3)了解简单的分段函数，并能简单应用。
(4)理解函数的单调性、最大值、最小值及其几何意义;结合具体函数，了解函数奇偶性的含义。
(5)会运用函数图像理解和研究函数的性质。
2。指数函数。
(1)了解指数函数模型的实际背景。
(2)理解有理指数幂的含义，了解实数指数幂的意义，掌握幂的运算。
(3)理解指数函数的概念，理解指数函数的单调性，掌握指数函数图像通过的特殊点。
(4)知道指数函数是一类重要的函数模型。
3。对数函数。
了解对数在简化运算中的作用。
(2)理解对数函数的概念，理解对数函数的单调性，掌握对数函数图像通过的特殊点。
(3)知道对数函数是一类重要的函数模型。
(4)。
4。幂函数。
(1)了解幂函数的概念。
高考模拟题篇五
1.基础完全不行，属于平时不念书.
这类学生不要求助方法、技巧了，在有限的时间内赶紧按照课本顺序把知识点梳理一遍，结合课本章节后的习题，把公式、定理、单词等最基础的要素掌握，才是最佳的提分手段。即使你现在只考200~300分，并不是说你智力有问题，而是你平时所欠下的。你与平时考500多分的中等生，唯一的差距就是基础。如果能有效的利用好60多天，把基础打牢，那么短期内可以追到现在中等生的水平。
2.基础教熟，公式定理课本概念等都掌握的很全面，但是不会应用。
这类学生是全部考生中最常见的。甚至在考场上，明明知道要考察什么，但是却无法应用。还有一部分是在考场上，不知道题目考查我们什么问题，导致空有经纶满腹，碰到问题时，却不得途径。通常体现在考试时做题没有信心，需要反复确认，解答题时思考时间过长，紧张。依赖熟悉的题型来套用解答。一旦遇到稍微变动的熟悉题型，花费一定时间解答不出时，十分着急，导致影响后面试题。
这类同学往往潜意识的认为自己头脑不聪明，有些同学容易对自己产生失望等消极情绪，这是非常不可取的。
3.基础相对扎实，解题速度较快，没有太多的难题，但是考试往往在会做的题上丢分。
这类同学自认为是粗心、马虎，总认为自己认真一些就能考的不错。并且确实在某一次或几次考试中获得好成绩。但是大部分考试还是不高不低。
高考模拟题篇六
翻译文中画横线的句子，注意句子中虚词的意义和用法。
(一)。
又十载归，卜居于鄱阳，己巳，有南昌老画师游鄱阳，能图人状貌。铨延之为母写小像，因请于母，且问：“母何以行乐，当图之以为娱。”母愀然曰：“呜呼!自为蒋氏妇，常以不及奉舅姑盘匝为恨;而处忧患哀恸间数十年，凡哭父，哭母，哭儿，哭女夭折，今且哭夫矣。未亡人欠一死耳，何乐为?”铨跪曰：“虽然，母志有乐得未致者，请寄斯图也可乎?”母曰：“苟吾儿及新妇能习于勤，不亦可乎?鸣机夜课，老妇之愿足矣，乐何有焉?”
(蒋士铨《鸣机夜课图记》)。
1.(1)铨延之为母写小像，因请于母，且问：“母何以行乐，当图之以为娱。”
(2)虽然，母志有乐得未致者，请寄斯图也可乎?
解析(1)“因”，于是;“且”，并且;“何以”，即“以何”，用什么。(2)“虽然”，即使这样;“者”，定语后置的标志，不译;“志有乐得未致者”语序调整为“有乐得未致(的)志”。
答案(1)我请他替母亲画一张肖像，于是向母亲请示，并且问道：“母亲用什么游戏取乐，就当把画像作为娱乐。”
(2)即使这样，母亲有什么喜爱但还没达成的心愿，请寄托在这幅画像里也该可以吧?
【参考译文】。
又过了十年我们回乡，居住在鄱阳，己巳年，南昌有位老画师游历鄱阳，能描绘人的形状相貌。我请他替母亲画一张肖像，于是向母亲请示，并且问道：“母亲用什么游戏取乐，就当把画像作为娱乐。”母亲神情严肃地说：“唉!自从做了蒋家的媳妇，常常把没赶上给公婆侍奉饮食、洗涮作为遗憾;生活在忧患哀恸之间的几十年里，一共经历了哭父，哭母，哭儿，哭女儿夭折的痛苦，现在又哭失去丈夫了。我只差一死罢了，还有什么高兴的?”我跪下说：“即使这样，母亲有什么喜爱但还没达成的心愿，请寄托在这幅画像里也该可以吧?”母亲说：“假如我儿和你的媳妇能够习惯于勤劳，不就好了吗?夜间在织机声中教儿读书，我的心愿满足了，还有别的什么快乐呢?”
(二)。
周文尝怒安定国臣王茂，将杀之，而非其罪。朝臣咸知，而莫敢谏。庆乃进争之。周文逾怒曰：“卿若明其无罪，亦须坐之。”乃执庆于前。庆辞气不挠，抗声曰：“窃闻君有不达者为不明，臣有不争者为不忠。庆谨竭愚诚，实不敢爱死，但惧公为不明之君耳。”周文乃悟而赦茂，已不及矣。周文黯然，明日，谓庆曰：“吾不用卿言，遂令王茂冤死。可赐茂家钱帛，以旌吾过。”庆威仪端肃，枢机明辩。周文每发号令，常使庆宣之。天性抗直，无所回避。周文亦以此深委仗焉。
(《北史・柳庆传》，有删节)。
2.(1)周文乃悟而赦茂，已不及矣。
(2)周文亦以此深委仗焉。
解析(1)“乃”，于是;“而”，就;“已”，已经;“矣”，语气词，了。(2)“以”，因;“焉”，代词，他。
答案(1)宇文泰于是醒悟就赦免了王茂，这时王茂已经被杀了。
(2)宇文泰也因此深深信任倚重他。
【参考译文】。
北周太祖宇文泰曾对安定国的臣子王茂很生气，要杀王茂，却又不是因为王茂有罪。朝臣都知道这事，但是没有人敢进谏。柳庆于是上朝为王茂申冤。宇文泰愤怒地说：“你就是辩明他没有罪，我也要判你的罪。”就捉拿柳庆到跟前。柳庆毫不畏惧，大声争辩道：“我曾听说君王有做不到的地方就是不清明，大臣有不为正道而争辩的就是不忠。我只是尽我的一点愚诚之心，确实不怕死，只是怕您成了不明的君主啊。”宇文泰于是醒悟就赦免了王茂，这时王茂已经被杀了。宇文泰很黯然，第二天对柳庆说：“我没有采纳你的意见，于是让王茂冤屈而死。可以赐给王茂家钱财布帛，来显示我的过错。”柳庆仪表堂堂，端庄严肃，处理要务头脑清晰。宇文泰每次发出号令，经常让柳庆宣读它。柳庆天性耿直，不回避什么。宇文泰也因此深深信任倚重他。
高考模拟题篇七
阅读下面的材料，根据要求写作。
学会聆听自然万物之声，方才领会生命的真谛。
请围绕“自然的声响”写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息：不少于800字。
【佳作赏析】：且听草木语。
每每风过树梢，便不自觉驻足细听，那悦耳之声总令我想起草木的浅浅细语。
雨打竹林。
老家门前便是竹林。竹是苍翠欲滴的竹，林是茂盛清凉的林。第一次竹林听雨，是未带伞的。那时随爷爷去上田，回程便是雨，跑入竹林，我心下竟是清凉一阵，雨打在竹竿上，发出轻微又清脆的“啪啪”声，竹便晃动起来，它的叶与竿碰到其他竹的叶与竿，又有一阵“沙沙”声掠起。那时起，我常在雨季撑伞听竹。在林间，我总能看到一两朵小蘑菇，雨从它们白白的小伞盖上滑下，恍惚间，我想，竹也大概把我认成一朵常来的蘑菇了。
梧桐叶落。
院中有一株高大的梧桐，是太爷爷亲手植下的。梧桐叶最繁盛时，站在二楼的阳台，我伸手就能抓到它的叶子。等秋深了，深深的黄飘在枝头，一阵风过，你便能听见那细微的“啪啪”声，那是一个小生命的离群与逝去。
可并无遗憾，我甚至听出了梧桐叶的快乐。它们脱离枝头，奉献出自己的身体，把营养还给母亲。
风吹稻田。
农忙时节，奶奶常带我去稻田。稻子熟后，一穗穗地低着头。风吹过这些稻子，掀起了金黄的浪，随之而来的“唰唰”声，大概是天底下最悦耳的声音了，“无田似我犹欣舞，何况田间望岁心。”于农人而言，这是丰收的歌声；于我而言，这声音空阔、辽远，能与灵魂相撞，带来由衷的喜悦。
小小的我坐在田埂上，望着农人们日出而出，月入而入，鸡鸣桑树颠，落霞赶炊烟，好像岁月也醉心于金黄的稻田，在那儿踱来踱去，老也不走。人在草木间走，又要回到草木中去。倘若有一天，我们能听懂它们的话，那我们也能听懂自己内心的声音了。毕竟，对自然而言，我们也是一株株的草木。
就让我们敛气静声，沉下心去，且听草木语。（许欣然）。
点评：人们在喧嚣间奔波忙碌，忘记了来时的路，忘记了应走向何方。这位同学的《且听草木语》，带领我们闹中取静，与自己谈心，寻觅自然的静谧翩跹，追求精神的独立，体悟“人生最美是清欢”的真谛。
高考模拟题篇八
长征途中，英雄的红军，血战湘江，四渡赤水，巧渡金沙江，强渡大渡河，飞夺泸定桥，鏖战独树镇，勇克包座，转战乌蒙山，击退上百万穷凶极恶的追兵阻敌，征服空气稀薄的冰山雪岭，穿越渺无人烟的沼泽草地，纵横十余省，长驱二万五千里。在红一方面军二万五千里的征途上，平均每300米就有一名红军牺牲。长征这条红飘带，是无数红军的鲜血染成的。
要求：假如你是一名红军的后代，面对自己的前辈，面对新时代，你有怎样的感想与认识?写一篇文章。
解读：
长征给予我们的启示很多，论点、分论点可以是：信仰与理想;心中有信仰，脚下有力量;没有牢不可破的理想信念，没有崇高理想信念的有力支撑，要取得长征胜利是不可想象的。还有面对困难的态度：艰难困苦，玉汝于成;战胜困难的勇气。再就是担当的精神：前赴后继，担当于肩;责任重于泰山;只有奋斗，才有幸福与美好。我们怎么做?就是继承遗志，勇于奋斗;把榜样放在心中，对照与行动等等。
高考模拟题篇九
阅读下面材料，根据要求写作。（60分）。
总书记2016年和2018年两次调研考察黑龙江，高度重视粮食安全问题，多次强调“中国饭碗任何时候都要牢牢端在自己的手上”，“我们的饭碗应该主要装中国粮”。
总理在今年两会的政府工作报告中强调：“14亿中国人的饭碗，我们有能力也务必牢牢端在自己手中”
要求：结合上述材料，选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【佳作赏析】：稳住压舱石，把“中国饭碗”牢牢端在自己手上。
伏里多雨，囤里多米。秋粮是全年粮食生产的大头儿，当前正值南方中晚稻和北方玉米生长发育的关键时期。面对今年新冠肺炎疫情等多重挑战，稳住粮食安全这个压舱石，具有特殊重要的意义。
越是面对风险挑战，越要稳住农业。经此一“疫”，人们对于这句话体会更深。回顾上半年的粮食生产，我国春耕春管、粮食流通和加工等环节受到疫情影响，有的地方一度出现恐慌性囤购米面现象；一些国家限制粮食出口也引发人们担忧，沙漠蝗也为全球粮食生产带来威胁。而联合国粮农组织等五家机构近期发布的《世界粮食安全和营养状况》报告显示，新冠肺炎疫情可能导致全世界食物不足人数在2020年新增8300万至1.32亿。
食为政首，粮安天下。稳住粮食安全压舱石，才能稳住百价之基，稳住百姓的幸福感，才能在应对各种风险挑战时，保持“乱云飞渡仍从容”的战略定力。眼下我国夏粮已实现十七连丰，早稻有望丰收，秋粮正是田间管理关键期。稳住今年的粮食生产，还要经过汛情、病虫害、不利天气等多重考验。同时，影响粮食安全的多重短板依然有待补齐。
稳住压舱石，必须保护好农民种粮积极性。要完善农业补贴政策，落实好小麦、稻谷最低收购价政策，统筹实施好玉米、大豆生产者补贴政策，推动优质优价，给农民吃上定心丸。
稳住压舱石，要切实把粮食安全责任制放在心上、抓在手上，不折不扣做好秋粮生产。当前正值“七下八上”防汛关键期，各地各部门要强化责任落实，加强监测预警，做好田间管理，科学防灾减灾，确保全年粮食产量保持在1.3万亿斤以上。
稳住压舱石，还要抓长远重根本，落实“藏粮于地、藏粮于技”战略。全面加强耕地保护和用途管制，切实遏制耕地“非农化”乱象，防止过度“非粮化”特别是“非食物化”，要多渠道落实资金、保证高标准农田建设质量。同时，坚持科技兴农，推动高效农业技术落在田间、绿色种植理念走入农民心间，用的技术种出的粮。
手里有粮，心里不慌。这句话什么时候都不过时，粮食安全任何时候都值得高度重视。无论何时，14亿中国人的饭碗，都要牢牢端在自己的手里。
【点评】：此人紧紧围绕“稳住粮食安全这个压舱石。”更阐述粮食安全的重要性并回答为什么。文中三个分论点是从怎么办角度设立的且三个分论点中都有“稳住压舱石，……”，很好的扣住了题目。是一篇佳作。
高考模拟题篇十
模拟题一：“坚守精神的家园”
【热点模拟】。
阅读下面的材料，然后按要求作文。
科技的高度发展，为人类提供了丰富的物质财富。但作为有血有肉的人类，除物质生活外，日益关注着自己的精神生活。文学泰斗巴金先生曾经说，他晚年有三种痛苦：一是为什么不可以拿着笔死去？二是深爱的人一个个离他而去，三是生命失去了奉献的意义。巴老正是在这种精神炼狱中最终完成了自己独立人格的历史选择。
请以“坚守精神的家园”为话题，写一篇不少于800字的议论文。自定立意，自选文体，自拟标题，写一篇文章。所写内容必须在话题范围之内。
【误区提醒】。
从的“诚信”到“心灵的选择”，从“情感的亲疏与认知的关系”到的“遭遇挫折和放大痛苦”、“包容”、“自豪与平凡”，从的“位置与价值”到的“谈意气”等，我们发现，高考考题虽然每年在变，但对“美好人格”与“正确世界观”的关注一直没有改变。“坚守精神的家园”正是这种命题趋势的综合与延续。写作这个话题，容易出现三方面的失误：一是内容拘泥于提示，思路狭窄。“精神的家园”是一个范围广泛而又底蕴丰富的话题，一切与道德或精神有关的内容均可入笔，在内容的选择上如果不采取化大为小的方法，只简单地在“精神”二字上做文章，容易步入大而空的写作误区；二、抓不住话题核心，偏离写作要求，这个话题看似普通，但如果审题不细，考生容易出现重“精神”轻“坚守”的问题，很明显，如果不能写出坚守的理由与方法，就会导致内容扣题不紧；三是满足于事件表述，主题肤浅，不管是议论物质与精神的关系，还是阐述守住精神家园的重要，都要有具体的实例和真切的感受。要有典型充足的事例，要有深刻鲜明的观点；前者是基础，后者是目的。如透过屈原、陶渊明、文天祥、朱自清等人，我们可以挖掘他们美好人格的魅力；透过秦桧、严嵩、慈禧、汪精卫等人，也可以找到他们人格低下的原因。
【佳作范例】。
生命的另一种美丽。
文琼。
韩愈说：“李杜文章在，光焰万丈长。”鲁迅说：“史家之绝唱，无韵之离骚。”他们处在不同的年代，却没有吝惜过自己的喝彩。他们倾尽自己的才能，毫无保留地去为别人喝彩。韩愈之说，鲁迅之言，表现出的是一种为人的智慧，一种人格的修养，一种大家的风范。
我曾听过这样一个故事，一个街头卖艺者，其琴声悠扬，令人感动，吸引了不少行人，拉完一曲，周围人纷纷向钱罐里投钱，转眼间功夫，钱已装满钱罐，但卖艺者的脸上却没有一丝笑容。后来有一个游客抬起手来为之鼓掌，卖艺者眼里溢出了感激的泪水。其实卖艺者是哲人，他寻求的是知音，期待的是掌声。
当年，俞伯牙轻奏《高山流水》时，钟子期为之高声喝彩，于是钟子期便成了俞老先生的知音，高山流水不断，流传着一曲百转千回的金兰赞歌。也许我们还会想起，萧何对韩信的舍身相荐，鲍叔和管仲的不计前嫌。中国文人诗词作品中，喝彩他人的故事也是数不胜数，传颂至今。宋代大诗人苏轼，本是一代宗师，却不无羡慕地评价王维的`作品“诗中有画，画中有诗”，也许正是这种虚怀若谷、虚心求教的精神，他的诗词才拥有如此耀眼的光芒。
为他人喝彩，表面上看是人与人之间友好的表现，深层上是人与人之间相互欣赏、相互交流、相互学习的过程。若人生缺少了掌声，也许只会剩下英雄垂泪，七子悲歌的结局。正如当年怀沙投江的屈原，世上皆浊他独清，世上皆醉他独醒。有心报国却无力回天，没有掌声，没有理解，有的只是渔夫的叹息，最终我看见他的希望之火渐渐熄灭，生命之灯也暗淡下去。当年周瑜与诸葛亮对峙时，他们可以说是一个时代下的两个英雄，同样的出色和不同凡响，但一句“既生瑜，何生亮”，道破近几年那些自恃不凡的才子和所有小人压抑在心中的死结。妒火焚心之后，抑郁而终的是周瑜。
智者之所以更加智慧，贤者之所以更加贤德，往往在于他们能够为别人喝彩，并在真心实意的喝彩中，让自己的知识、才华、美德得到提升。
朋友，从心底里为他人喝彩吧，你会感受到生命的另一种美丽。
[点评]如果不能突破材料找到“为他人喝彩”的深层理由，如果不能放眼古今找到丰富的写作素材，要写好这篇文章是非常困难的。本文较好地突破了这些问题。特色表现在三方面。一是内容巧妙、紧扣话题。在“精神”的指引下，作者挖掘到了“喝彩”这一富有时代意义的题材，精心拟出的标题“生命的另一种美丽”，更为内容平添风采，让主题显得大气而充满活力。二是材料充足、底蕴深厚。不管是现实生活中的精美故事，还是历史长河中的经典佳话，作者无不了然于心。或娓娓道出，充满生活气息；或一笔道出，观点鲜明，充分展示了考生深厚的文学功底。三是角度多样，主题鲜明。正面论证时，材料有详有略，详略分明，重点突出，不仅把握了材料的准确性，还透过材料找到了“为他人喝彩”的理由――“在真心实意的喝彩中，让自己的知识、才华、美德得到提升”；反面论证的事例，也极为精当，或巧用典故，或化用诗句，字里行间洋溢着诱人的文采。
(待续)。
中国大学网。
