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演讲稿是一种公开演讲活动中用于表达自己观点、理论、思想、情感或对某一特定问题的见解和主张的文稿。它是演讲者在演讲前写好的用于引领演讲内容和方向的重要工具。可以说，演讲稿是演讲者思想的集中体现，也是演讲者与听众之间进行交流和沟通的桥梁。演讲稿的主体部分可以采用举例、引用数据和统计等方式，以增加内容的说服力和可信度。撰写一篇优秀的演讲稿需要不断的思考和反复的修改，希望以上演讲稿范文能给你一些帮助和启发。
修身养德演讲稿篇一
老师们，同学们:。
“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。”这句《诫子书》中的名言，能让我们更好地学习生活，培养品质，陶冶情操，终将使我们终生受益。
在生活节奏越来越快，学习任务越来越重的今天，心中难免会多一点烦闷和焦虑。然而，浮躁是学习的大敌，正因浮躁，我们不能冷静清醒地自我检查，更不会去耐心改正自身的问题。一个人如果不在失败中总结经验并加以改正，那么其思想就不能得到完善。所以，“静”字对于我们来说十分重要。想拥有才识就要学习，而学习必须静心。沉迷滞迟就不能励精求进，偏狭躁进就不能冶炼性情。让我们在紧张的学习中做到“吾日三省吾身”，“静以修身”，做一个平静踏实的人。
在生活水平越来越高，家庭条件越来越好的现在，追求时尚和潮流已成为人们生活的一部分。但，盲目追求时尚会使同学们在人生之路中迷失方向而不思进取，不分轻重。“俭以养德”正是要告诫大家做到俭朴节约，纯真朴实。一味追求潮流，却往往把自我丢掉了。我们是学生，俭朴大方就是学生该有的美，让我们在潮流生活的杂乱中反璞归真吧!
以静思反省来使自己尽善尽美，以俭朴节约培养自己的高尚品质。让我们铭记这句话，静以修身，俭以养德，做一品质高尚，平静踏实，全面发展的青少年!
谢谢大家!
修身养德演讲稿篇二
先帝创业未半，而中道崩殂；今天下三分，益州疲敝，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣，不懈于内；忠志之士，忘身于外者：盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气；不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同：若有作奸犯科，及为忠善者，宜付有司，论其刑赏，以昭陛下平明之治；不宜偏私，使内外异法也。
乙
（1）yin慢:沉迷、滞迟。（2）险躁：草率、急燥。（3）年与时驰：年华随着时间流逝而虚度。（4）意：意志。（5）枯落：像枯枝落叶般一天天衰老下去。
17.解释下列短语：
（1）开张圣听：（2）作奸犯科:。
（3）陟罚臧否：（4）俭以养德：
（5）悲守穷庐：
18．用现代汉语写出下列两个句子的意思。（4分）。
（1）不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
（2）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
19．选出理解和分析错误的一项。（2分）【】。
a．甲、乙两个选段都分别是诸葛亮对儿子和刘禅的劝诫。
b．甲、乙两个选段都通过智慧理性、简练谨严的文字，表达出了父辈对子辈的殷切希望。
c．甲段诸葛亮劝诫刘禅要亲贤远佞，做一个赏罚分明的明君。
d．乙段是诸葛亮给儿子的家书，也是对其一身的总结。
20．诸葛亮分别给了儿子和刘禅什么劝诫？请结合原文谈谈你收获了什么。（4分）。
参考答案：
18．（1）应随便看轻自己，说出不恰当的话，以至于堵塞了忠诚进谏的道路。
（2）不看轻世俗的名利就不能明确自己的志向，不宁静就不能高瞻远瞩。
19.c(本选段讲诉的是扩大听闻、赏罚分明。)。
20.儿子：宁静、勤俭；刘禅：扩大听闻、赏罚分明。
开放性题结合原文，谈到收获即可。
修身养德演讲稿篇三
今天，我国旗下讲话的主题是《俭以养德》。
勤俭节约自古以来就是中华民族的传统美德。诸葛亮在《诫子书》中曾言道，“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以有致远。”北宋著名的文学家、书画家苏东坡，同样以节俭来提高自身修养，他在生活上坚决反对奢侈浪费。有一年，他被贬黄州，俸禄减少，这给生活上带来了诸多不便。为了渡过困境，他不仅辞退了身边所有的仆人，而且还给自己制定了一份完整详细的开支计划。他把所有的收入都集中起来，然后将这些钱分成十二份，每月一份，每份又平均分成三十份，每天只用一份。他就是这样“取之有度，用之有节”度过了难关。古人尚如此，作为新时代的接班人的我们是否更应该躬身自问“今天的我们是否继承了“勤俭节约”传统美德？”
在物质生活日益富裕的今天，人们的节约意识却越显淡薄，社会上甚至出现了一种比阔斗富的不良之风。有的人把勤俭的美德当作“过时”的观念加以否定；有的人则认为，反对铺张浪费不过是刮一阵风，“风头”一过，照样可以山珍海味肆意挥霍。
而作为高中生的我们，更应该清醒地认识到——俭以养德，不是一句口号，而是一种责任和信仰！我国当前社会资源紧缺，要实现可持续发展最有效的办法就是利用好自己身边现有的资源。如果一个国家、一个民族一味沉迷于奢侈浪费、大手大脚之中，不去珍惜和展望现有资源的长远设想，那么这个国家或民族就已经悄悄地走向自毁灭亡之路了。节俭不仅是在倡导一种作风，引领一种文明风尚，更重要的是彰显一种民族精神，这需要我们每位同学积极参与，共同为祖国的繁荣富强助力添彩。
"不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海"。节俭习惯的养成需要我们从细节入手——出入教室寝室做到节约用电；进出洗手间做到节约用水；平时作业做到节约用纸；一餐一饭做到不浪费粮食，合理规划自己的生活费，合理分配和利用自己身边的资源，以自身的行动带动身边的每一个人，使勤俭节约理念真正转化为人们的思维方式和生活方式。
让我们共同行动起来，将勤俭的美德内化于心，外化于行！
谢谢大家！
修身养德演讲稿篇四
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好!
信仰，是心灵的一种寄托。不一定要信仰基督教，佛教等一类的宗教徒一样，每天不停地烧香拜佛。
信仰，是从心里散发的一种思想，它可以带给人希望。
而信仰是从心底由内而处散发出的某种敬畏。
一个心里真正拥有信仰的人，那么他的心灵就得到了净化，对这个世界自然也以一颗平常之心去对待。
心灵信仰是人类思想的升华。它甚至比生命重要的多，甚至是人生中最重要的东西值得为之活着，心要时也值得为之献身。
两千四百年前，苏格拉威的信仰是人生的价值在于智慧，用理性观察生活。
心灵的信仰就是为自己的前程点亮一盏明亮的灯，在自己的心底张起一张帆。心里的信仰不必现在行为上，也不必挂在嘴上说，只需在心里浇灌，只需在大自然里领悟一些道理，从而使心灵得到升华。
世界上有很多神圣东西使人信仰，使人敬畏，我们生活在这个世界上，所以要常常怀着敬畏的心态去观看世界。
比如在早晨第一缕阳光斜射入窗里时，仰起你的脸去迎接那束光;在阳光直射大地时，用你的手轻抚地上的小草，微笑着欣赏花朵;在月圆之时，遥望月亮，感念月缺的景象。这些都是心灵的寄托，使心得到归宿。
让心灵的信仰得到归宿，照亮自己的未来吧!
静以修身。
修身养德演讲稿篇五
大家好！今天我演讲的题目是：静以修身，俭以养德。
“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。”这句《诫子书》中的名言，能让我们更好地学习生活，培养品质，陶冶情操，终将使我们终生受益。
在生活节奏越来越快，学习任务越来越重的今天，心中难免会多一点烦闷和焦虑。然而，浮躁是学习的大敌，正因浮躁，我们不能冷静清醒地自我检查，更不会去耐心改正自身的问题。一个人如果不在失败中总结经验并加以改正，那么其思想就不能得到完善。所以，“静”字对于我们来说十分重要。想拥有才识就要学习，而学习必须静心。沉迷滞迟就不能励精求进，偏狭躁进就不能冶炼性情。让我们在紧张的学习中做到“吾日三省吾身”，“静以修身”，做一个平静踏实的人。
在生活水平越来越高，家庭条件越来越好的现在，追求时尚和潮流已成为人们生活的一部分。但，盲目追求时尚会使同学们在人生之路中迷失方向而不思进取，不分轻重。“俭以养德”正是要告诫大家做到俭朴节约，纯真朴实。一味追求潮流，却往往把自我丢掉了。我们是学生，俭朴大方就是学生该有的美，让我们在潮流生活的杂乱中反璞归真吧！
以静思反省来使自己尽善尽美，以俭朴节约培养自己的高尚品质。让我们铭记这句话，静以修身，俭以养德，做一品质高尚，平静踏实，全面发展的青少年！
谢谢大家！
修身养德演讲稿篇六
这句话的.意思是：以静思反省来使自己尽善尽美，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。诸葛亮《诫子书》原文：夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。
修身养德演讲稿篇七
古人云“国将兴，必尊师而重傅”。教师重要，就在于教师的工作是塑造灵魂、塑造生命、塑造人的工作。在座的各位和我一样，在可以选择的年纪，我们义无反顾地将教师作为自己的终生职业，这既是我们对未来的期待，也是我们对未来的承诺！
2013年秋天，我因为一场小感冒引发了上呼吸道感染，导致咳嗽。当时的病情非常严重：就是每隔几分钟都要连续的咳嗽一阵。这种状态持续了两点多月，我敢说那几乎是我人生中历时时间最长、也是最折磨人的一次生病。在那两个多月里我白天上班，晚上回家输液，但是治疗效果一点都不明显。后来咳嗽的嗓子都哑了，讲课就变成了一件很艰难的事情。但是我惜字如金，仍然坚持为孩子们上课！后来终于因为我的这种坚持使病情严重到让人始料不及。
12月初的一天，由于夜里下了很大的一场雪，导致三兴到黎明的路无法通车。我和几位老师在三兴安置好车辆后，决定步行去上班。那段路不算远，大概有八里的路程。但是那天天气十分恶劣，呼啸的北风撕裂着飞舞的雪花，厚厚的积雪让每一步前行都变得举步维艰。我经历了两个月病患折磨的身体终于被这一次的无情风雪彻底击垮，到校后就开始发烧，是高烧。更难的事情还在后面，由于又下了一整天的雪，从黎明到街里的路全部无法通车。也就是说如果我想回家，必须踩着厚厚的积雪走完三十多里路，这显然是不可能的，我的身体状况已经不允许我做出这样的决定。没办法，只好在学校留宿。可留下来的决定也不见得是明智的，因为学校值班室非常冷，前半夜炕热得睡不着，后半夜屋里冷得睡不着，再加上高烧，感觉自己糟糕透了。第二天继续带病坚持上班，下班的时候，被雪封住的道路通车了，我终于可以回家了。然而此时我们最需要的是去医院打吊针！第三天陈老师就带着我去了九台县医院，直接办理了住院手续。在床位非常紧张的情况下，主治医师特别为我安排了一个床位，因为我当时比较严重，咳出的痰里带血。这是因为长时间的咳嗽把肺部毛细血管震裂了。持续高烧又导致肺部毛细血管感染，只有住院才能进行系统治疗。
令我没有想到的是：住院期间我们班几乎所有的家长和学生都给我打了电话，询问我的病情，并且希望我早日康复，早日回到学校去上课。各种关心，溢于言表！而且我听得出来，他们说这些话的时候真是发自内心！此时的我，因生病而产生的各种委屈、各种后悔的情绪被这一个个暖心的电话化解了，被孩子们稚嫩的关心化解了！
其实这里边还有一个小细节，就是那天我走着上班到校后，发现我班有一个家长在学校里，我很疑惑，过去一问才知道，原来这个家长以为我今天一定不会来，要领孩子回家打吊针。我的情况家长们都很清楚，对于我的到来他颇感意外。还关切地劝我说：梁老师，天气这么不好，你就在家好好休息休息吧！等养好了身体再来！我们家长有能理解你！
听了这些话，我的心里百感交集，无限感慨！刹那间感觉所有的付出都是值得的！其实从班级组建到现在，真的是经历了太多太多的困难，付出的努力只有我自己知道！从最开始家长挑剔的眼神到现在肯切的关心，没有人知道我忍受过多少的责备和感伤，经历过多少次破茧成蝶的历练！
后来这件事被孩子们写进了作文，他们把我的形象写得很高大，真是惭愧啊，我真的没有他们写得那样好。其实平时我对他们是非常严厉的，但是因为这些孩子很懂事，他们只会记住我对他们的好，会完全忘却我对他们的不好。看到孩子们的这种表现，我也很感到欣慰，虽然我做的不是很好，可孩子们却非常非常的尊敬我！我特别喜欢和孩子们分享我的一些思考，我和他们讲：好人有两种，一种是法律层面上的，一种是道德层面上的，老师希望你们做一个道德层面上的好人；我还会和他们讲读书不能使人增加财富，但能使人学会增加财富的方法；我还要求他们：身体和灵魂都要在路上；我还鼓励他们多看一些有温度的故事，做一个思想上有家可归的人；我还利用语文课在他们心里种下了各种各样美好的种子：和平的种子，爱国的种子，诚信的种子……我希望未来的世界能够因为他们的参与而变得更加美好！
我真心地感谢这次经历，它让我在低头蛮干的同时能够抬头看看方向，学会智者的行为；它让我在认真工作、孝顺父母、教育好子女、经营好家庭的同时能够照顾一下自己，以便更有质量地生活；它让我在各种忙碌之中安排好时间去运动；从而明白了拥有了好身体就拥有了幸福的起点！感谢那一段经历，让我变得更成熟；感谢那一天的风雪，让我变得更强大；感谢那一些病痛，让我变得更健康！经历决定格局！我相信这些历练是命运对于好人的馈赠，也相信一切都是最好的安排！
其实这何止是我的经历，在座的各位领导老师，还有其他没有到场的老师，谁没有过一段感人至深的经历，谁没有一种以德服人的精神呢？有很多很多事我们没有机会说，有很多很多事我们不想说，还有很多很多事我们自己都忘了说！桃李不言，下自成蹊；时光不语，静待花开！
邓小平主席说过：一个人遇到好老师是人生的幸运，一个学校拥有好老师是学校的光荣，一个民族源源不断涌现出一批又一批好老师则是民族的希望。百年大计，教育为本。教师是立教之本、兴教之源，承担着让每个孩子健康成长、知书懂礼的重任。学高为师，德高为范！好老师不是天生的，我们要不断提高业务能力和教育教学质量，努力成为业务精湛、师德优秀、学生喜爱的高素质教师；让我们牢固树立改革创新意识，踊跃投身教育创新实践，为发展具有中国特色、世界水平的现代教育作出贡献。为实现中华民族的伟大复兴奉献终生！
修身养德演讲稿篇八
“静以修身。”
很早就知道这句话，但真正喜欢，还是在后来。
发生了许多事，经历了太多的热闹，终于慢慢地静了下来。
曾经在杂沓声中狂野奔跑的马，马蹄慢下来，散下来，晶莹的汗珠静静地滑过热气蒸腾的皮肤，隐约滴落有声。蓦然间，感到岁月静好，一种悄悄弥漫的幸福和美就这样柔软地击中我的心，让人微笑而泪下。
有人说：“一个不停行走的人，他不会幸福，因为他不能回忆；而一个不会回忆的人，他是不能安静的。可能，安静是幸福的基础吧。”
哦，热闹得连回忆都没有了，或者说连回味都没有了，这怎么能够留住喜欢安静的幸福呢？
米兰·昆德拉在《慢》中写道：马车消失在晨雾中，我启动了汽车。
如果说人的一生，是不断重新走向自己的过程。那么，这个过程一定不是乱哄哄的怀疑，不是一而再、再而三地被翻译、被解读，而是安静下来。静下来，轻声地呼唤自己，让心灵的尘埃被时光的清风拂去，远离喧嚣，自己和自己合二为一，眼含热泪地道一声：“我回来了，一切都还好吧？”
“静以修身”，只能是自始至终的静，“鸟鸣山更幽”的静，天荒地老的静。
在静中修自己，寻自己，找到了，回来了，然后才发现，幸福也跟来了。那么近地贴着你，那么紧地拥抱着你，再也不分离，再也不望眼欲穿，再也不疲惫憔悴雾茫茫。想起人生的生动皱褶，一种神奇的美出现在空中，舒缓而优雅地盛开在安宁如昔的心里。
安静只是一个人的事情，只有自己才能够将自己交还给安静，也只有愿意安静的人才会有安静的可能。
安静着的人是真实的人，是知道感恩和惜福的人，是喜悦如莲、静心如草原之草的人，是知晓生命秘密的人——这个世界始终以一种安静独特的方式爱抚着能够静观、静听和静思的人。
一本新出的杂志在约稿函中写道：“在留白的空间里，在时光的缝隙里，听见指针走过的轻微声响。须臾世界里，开满新房的玫瑰花。”
有人说，这些话华丽而空洞。
不，也许只是有人不习惯这种静——安静的大海会很美，但她并不是空洞无物的。
安静由己的人无物可失，也无须逃离，是自然的富足，是和谐的.圆满，有安定的幸福，有自由的当下和未来。静，是一种无须速度的抵达，也许出发点就是目的地，逝去的只是时光。
散文家刘亮程在《一切都没有过去》中感叹不已：“我走了那么多地方，读了那么多书，思考了那么多事情，到头来我的想法和那个坐在街边打盹儿的老人一模一样。你看他一动不动，就到达了我一辈子要到达的地方。”安静就是这样，神奇而美妙。
实际上，能够深深打动我们的不是热闹到狂欢的喧腾，也不是快速到燃烧的激情，而是缓慢的安静，博大的安静，自在的安静，在天地间跟自己生死不离的安静。
一位诗人在奔走多年后写道：多少年过去，多少地方多少脸都淡漠了。有的人已谢世，而我站在远方，夜那么静，我终于肯定，我最怀念的，不是那些终将消逝的东西，而是鸟鸣时的宁静。
编后语：我想只要我们做到了内心的安静，外界的一切诱惑，骚扰，基本都可以从容面对，人生更幸福。
