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感悟是一种对自身经历和感受的总结和反思。如何写一篇有深度的感悟？这是一个需要我们思考的问题。接下来，请欣赏一些我整理的感悟作品，希望能够带给您一些心灵的触动。
道德经第十九章的感悟与心得篇一
1、治人事天：治人，治理百姓；事天，保守精气、养护身心。对“天”的解释有两种，一是指身心，一是指自然。此句意为保养天赋。
2、啬：爱惜、保养。
3、早服：早为准备。
4、重积德：不断地积德。
5、有国之母：有国，含有保国的意思。母，根本、原则。
6、长生久视：长久地维持、长久存在。
本章讲治国与养生的原则和方法。从文字上看，老子讲了与别人不同的这样一个道理，他把吝啬当作人修身养性的重要美德加以颂扬，而不是专指财物的爱惜。老子认为，吝啬就是在精神上注意积蓄、养护、厚藏根基，培植力量。真正做到精神上的“啬”，只有积累雄厚的德，有了德，也就接近了道，这就与圣人治国联系到一起了。这里，把“啬”解释为节俭也可以，因为就老子而言，他十分重视“俭”德，这也是道家一贯的思想特征。
首先谈“治人事天，莫若啬”。上面提到，“啬”可以解释为治国安邦的'根本原则，同时也可以解释为节俭的美德。老子提出“啬”这个观念，这在春秋末年的思想界是很独特的。老子把“俭”当作“三宝”之一，他说：“我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。”
他认为，要“俭”才可以进一步扩大生活的范围，否则必死矣。张松如说：“啬者，亦俭也。啬就是留有余地；留有余地，才能早为之备；早为之备，才能在事物即将发生之顷及时予以解决；在事物即将发生之顷及时矛以解决，才能广有蓄积；广有蓄积，自然就战无不胜攻无不克；战无不胜攻无不克，自然就具有了无穷的力量。
老子认为大而维持国家的统治，小而维持生命的长久，都离不开‘啬’这条原则，都要从‘啬’这条原则做起。所以说它是‘长生久视之道也’。啬与俭当然符合‘无为而无不为’的思想；不过，如果强调它是一种消极、退守的政治倾向，就未免只从表面形式上看问题，不见得是看到了它的精神实质。”（《老子校读》第331页）。
道德经第十九章的感悟与心得篇二
10月28日至31日，党的十九届四中全会在北京召开，全会审议通过了《中共中央关于坚持和完善中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化若干重大问题的决定》。坚持和完善了中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化，体现了以习近平同志为核心的党中央高瞻远瞩的战略眼光，对确保党和国家长治久安具有重大而深远的意义。
在这个时期，国家富强，经济繁荣，社会稳定，人民安居乐业。是人们所向往生活的时代。而现在的中国可以说是中国历史上从未有过的伟大盛世，从新中国成立到伟大祖国70年的华诞，我们从百年前一个饱受帝国主义列强欺凌，弱小落后的旧中国，发展成为一个有着14亿人口，科技，经济名列世界前茅，国际地位日益重要的东方大国，能够取得这样伟大的成就是因为我们找到了一条以马列主义结合中国实际的有中国特色的社会主义道路。
新中国70年取得的辉煌成就，不论是经济发展一枝独秀的“中国奇迹”，还是风景这边独好的“中国之治”，都不是从天上掉下来的，而是在中国特色社会主义制度的引领、推动、保障下取得的。中国特色社会主义制度是科学的制度体系，是实现国家治理体系和治理能力现代化的根本依据，这已由历史和实践所证实。党的十九届四中全会既旗帜鲜明地宣示坚持中国特色社会主义制度的坚定决心与坚强意志，向中国社会乃至世界传递明确的政治信号，又与时俱进地把中国共产党建党90多年来、新中国成立70年来做得对、做得好的经验、办法、举措凝结为制度，不断丰富、发展、完善中国特色社会主义制度，为全面建成社会主义现代化强国、迈向中华民族伟大复兴打造了坚强的制度保障。
道德经第十九章的感悟与心得篇三
党的十九届四中全会，审议通过了《中共中央关于坚持和完善中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化若干重大问题的决定》。笔者感到，《决定》开启了中国之治新征程，是新时代党带领人民坚持和完善中国特色社会主义制度、推进国家治理现代化的政治宣言、行动纲领和根本遵循，党是开启中国之治新征程的指路明灯。
车马炮各展其长，一盘棋大局分明。如果中国出现了各自为政、一盘散沙的局面，不仅我们确定的目标不能实现，而且必定产生灾难性后果。党的领导是中国特色社会主义制度的最大优势，坚持和完善中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化，关键在党。新中国成立70年的实践充分证明，坚持和完善党的领导，是党和国家的根本所在、命脉所在，是全国各族人民的利益所在、幸福所在。坚持和完善中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化，必须坚持党的领导，自觉贯彻党总揽全局、协调各方的根本要求。
放在首要位置，同时把坚持和加强党的领导的要求全面体现到各方面制度安排之中，突出的正是党的领导制度在中国特色社会主义制度和国家治理体系中的统领地位。要按照《决定》的部署要求，健全总揽全局、协调各方的党的领导制度体系，建立不忘初心、牢记使命的制度，完善坚定维护党中央权威和集中统一领导的各项制度，健全党的全面领导制度等，把党的领导落实到国家治理各领域各方面各环节，把制度优势更好转化为国家治理效能，为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦提供有力保证。
尊崇制度、严格执行制度、坚决维护制度的浓厚氛围。带头加强对贯彻落实《决定》的监督检查，督促广大干部严格按照制度履行职责、行使权力、开展工作。带头发扬斗争精神，增强斗争本领，敢于担当作为，齐心协力推动中华民族伟大复兴的巨轮始终沿着正确航向破浪前行，胜利驶向国家治理体系和治理能力现代化的光辉彼岸!
道德经第十九章的感悟与心得篇四
我十分喜欢这本书，喜欢书中的道理。比如，老子说：“道可道，非常道。”意思是说，如果“道”可以用语言表达，那它就不是真正的“道”了;“道”是不能用语言表达的必须心神领会，因为它不是常“道”。《道德经》这部书讲了“道”，还讲了“德”。“道生之，德畜之”，老子认为，具有上乘品德的人，从来不追求形式上的“德”;而下乘品德的人，从来不放弃追求形式上的“德”，这才是真正没有具备“德”。
接下来，老子还讲了“无为”。什么是无为?老子强调，“无为而非不为”，无为反而是大作为。怎么理解?“无为”是指某个方面的“无为”，再空出这个空间做其他更有用的事情，这就是“有为”，而且还是“大作为”。说白了，“无为”就是避开冲突，为自己的自在而做喜欢做的事。
“上善若水”，“仁者乐山，智者乐水”，老子爱水，孔圣人亦爱水。“上善若水”是指天地间至高至极的善就好似水一样。“上善若水”出自《道德经》第八章，此章里还有一句：夫唯不争，故无尤。正是由于不与人争，所以没有什么过失。另外，道德经里的第七十八章也是讲水：“天下莫柔弱于水，而攻坚克强者莫之能胜。”天下没有什么比水更柔弱了，而攻坚克强这一方面没有谁胜过他。有一个成语叫“无孔不入”，更是体现了水的威力。水往低处流，正是因为往低处流，所以威力十足，一有缝隙，便乘虚而入。
老子另外爱提“有”和“无”。“有之以为利，无之以为用。”“有”是人可以用肉眼看得见的，可以对人们有利，“无”也可以被人们利用。这怎么说?举个例子，古时车子的轮子，是三十根辐条撑起一个空壳，空壳即是“无”，但若是“有”，不是“无”，那它就失去了车的用途，不再是车。再举个例，碗的中间是空的，即为“无”，倘若是“有”，是实心的，那便失去了碗的用途，变成一个废物。有如，房屋是空心的，即为“无”，倘若是实心的，那便失去了房屋的用途。总之，“有”可以对人们有利，“无”也可以为人所用。另外，国画中如果说落过笔的地方为“有”，没有落过笔的地方为“无”，那么，便是“无”衬托着“有”，“有”衬托着“无”。“无”离不开“有”，“有”离不开“无”。总不可能一幅画里全部涂黑或全部空白吧?并且，美学观念上，画中的“无”是有用的，给人空灵的感觉，好似一篇文章中的“……”，有留白，留给读者一个想象的空间，这也是“无”。另外，“有”、“无”还有另一种含义：“有”代表着生，“无”代表着死。有无互相衬托，生死互相伴随。有生即有死，有死即有生。无生则无死，无死何来生?一旦“生”，便代表着将来会“死”;而“死”便代表着将“生”。如此看来，“有”和“无”之间，是大有学问的。
《道德经》是一部伟大巨著，以一部空前绝后的经典，它是自我阅读《弟子规》以来的第二部经典，给生命以启发。书中的道理，我感到会随着年龄的增长而理解的更深。
人生时间有限，我们应抓紧时间多阅读这种经典书籍，《道德经》就是这样的一部经典，仔细咀嚼品味，是不无裨益的。
道德经第十九章的感悟与心得篇五
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在这微信、qq连接你我的时代，每个人的朋友圈可能都会出现网名叫做“上善若水”的好友，亦或是个性签名写着“圣人之道为而不争，夫唯不争，故天下莫能与之争”、“知止可以不殆，夫唯不盈故能蔽而新成”的同事，这样的盛况足以说明老子思想对中华民族的影响之大。两千多年前诸子百家各自提出自己的治国理念、安民方针，时至今日，这些思想仍是我们民族的瑰宝。
老子说“上善若水，水善利万物而不争”，核心点是利终生、福万民而又淡名利、轻权势。老子曰“天之道，利而不害;圣人之道，为而不争”，不违反规律，就是“无为”。老子还说：“取天下常以无事，及其有事，不足以取天下”，管理者治理企业，不可以违反规律、妄为滋事，如果管理者经常胆大妄为，不断滋事以彰显自己的权势，企业就难以治理。老子说“为无为，则无不治”，管理者应当顺应自然规律，实事求是地寻求切实可行的道路，才能“无不治”。
“上士闻道勤而行之”。老子还强调，把握了规律则可用以指导实践，而不是仅停留于空谈。
对于企业来说，产品质量是打开市场的关键因素之一。举例来说，马钢通过不懈努力攻克了汽车板个性化需求多、汽车板更新周期短、汽车板表面要求极高，生产难度大、汽车生产的流水线自动化，对钢板质量稳定性要求极高、汽车生产流程长，技术难点多，读书笔记集成度高等五大核心难点，现作为国内主流汽车板供应商，已逐步打开市场，拥有更多的用户群，赢得更好的口碑。而在在公司产线、冷轧产品升级过程中，我们建立较为完备的设备体系，以推进设备精益管理为重点，通过加强基础管理和强化专业培训，实现设备由修向控、由修向管的转化，确保设备稳定运行、精益运行，为硅钢、家电板、汽车外板等高端产品质量稳定提供坚强保证。
昼无为、寝难寐!工作中如若不能贡献自己的力量，是空虚而痛苦的。我们遵循规律、实事求是、攻坚克难、创新创效。有职就有责，有责就要担当。“无为”是指导我们工作的方法，“无不为”是鞭策我们努力实现目标。
道德经第十九章的感悟与心得篇六
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当今社会科学发达，社会经济高速发展，人们的物质财富越来越殷实，而精神财富却越来越贫乏，道德沦丧的现象日益严重。“堂堂正正做人，踏踏踏实实工作”的呼声日益强烈。物欲横流的现实生活中，如何去面对金钱、地位、美色的诱惑呢?我们同样可以在《道德经》这部圣典中找出答案，那就是要求我们在日常生活、工作和家庭中注重守静处世，清静自省，尽心本职!
既然我们个体十分渺小，力量十分微弱，人生十分短暂，我们何不端正心态呢?静心、净心、尽心就是人们的三个不同心态层面。静心：静安人生坐标;净心：净处人生方向;尽心：尽展人生作为。
静心，静安人生坐标。老子以“清静为天下正”，“清静无为”为修道之本。《道德经》十六章云：“致虚极，守静笃。”强调了致虚守静的修养。“致虚”就是要消除心灵的蔽障和理清混乱的心智活动，而后才能“守静”，通过“静”的工夫，深蓄厚养洞察力，才会“知常”，逢凶化吉。
“净者，不污也”，天地万物之间，洁净不染，就是“不染”。“不染”的含义很广泛，老子《道德经》十二章云：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。”。意思是说五彩缤纷的世界使人眼花缭乱，各种各样的声音使人震耳欲聋，美味佳肴使人馋涎欲滴，纵横驰骋的心灵使人心态若狂，拥有贵重难得的货物使人心惊胆寒。就从视、听、味、嗅、触、物六方面形象勾划了人们因贪婪而染色、染音、染味、染心、染身所导致的严重后果。故后人云：六根清净、一尘不染。意在教人约束，收敛人们的贪欲之心。
道德经第十九章的感悟与心得篇七
悠悠华夏，历经沧海桑田，人民凝聚智慧力量;时光流转，无论风雨变幻，中国始终焕发中华之光。自党的十八大以来，各路理论思想已揭开晦涩“面纱”，人们通过传统媒体与新媒体等方式越来越多的接触到祖国发展的深刻理论来源，中国特色社会主义道路、中国特色社会主义理论体系、中国特色社会主义制度“飞入寻常百姓家”，百姓逐渐感受到时代发展速度与蓬勃朝气，也进一步深刻的体会到在当今时代洪流中，我们祖国自身的繁荣与强大。
10月31日，备受瞩目的中国共产党第十九届中央委员会第四次全体会议公报发布。关于坚持和完善中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化，十九届四中全会提出了总体目标，作出了重大部署。在五千多字的公报中，十三大显著优势让我们明确了坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信的基本依据，而制度自信作为其中一个重要部分为更好的坚持和完善中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化提供了保障、支撑，以本质的一致性和内在的统一性焕发出别样光彩。
坚持制度自信，让世界看到中国之光需坚持马列主义。“中国之治”源于“中国之制”，未来发展仍需以马克思主义创造真理和价值的历史性实践，进一步彰显制度自信。邓小平曾说：“马克思主义，另一个词叫共产主义。”作为共产党人的精神家园，马克思主义以自身科学、完善的学说承载着人类解放的伟大理想和崇高价值追求，其根本便是为实现共产主义、为广大黎民百姓设计。实践证明，在当今时代，坚持和完善中国特色社会主义制度就是坚持和发展马克思主义，两者相辅相成，不可分离。
坚持以人民为中心的政治立场，坚持和完善中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化。带领人民创造美好生活，是我们党始终不渝的奋斗目标。党的根基在人民、党的力量在人民，坚持和完善中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化，就必须坚持一切为了人民、一切依靠人民，充分发挥广大人民群众积极性、主动性、创造性，不断把为人民造福事业推向前进。
道德经第十九章的感悟与心得篇八
西游记第十九章是一篇让人深思的篇章。本章节主要描述了孙悟空等三人帮助牛魔王打败了红孩儿的故事。在这个过程中，我们可以发现一些深刻的道理，下面我将从五个方面来谈谈我的观点和心得体会。
第一段：借助外力是成功的关键。
孙悟空三人虽然十分厉害，但单打独斗往往难以打败对手，牛魔王想要战胜红孩儿也一样。然而，在牛魔王投降孙悟空后，孙悟空和猪八戒便和牛魔王一起合力打败了红孩儿。可见，借助外力往往是成功的关键之一。在我们平时的生活和工作中也如此，我们往往需要借助他人或其他资源来实现我们的目标。
第二段：团结就是力量。
孙悟空三人之所以能够帮助牛魔王击败红孩儿，一个很重要的原因就是他们团结。在这个过程中，他们凝聚在一起形成了一股更强大的力量。同样地，我们在面对困难时也需要紧密协作，互相帮助，才能战胜困难，实现目标。
第三段：信任是建立团结的基础。
在红孩儿攻打泼猴山时，牛魔王本来是打算投降的，但孙悟空却选择相信牛魔王。事实证明，牛魔王没有辜负孙悟空的信任，最终帮助孙悟空他们打败了红孩儿。可见，信任是建立团结的基础。只有相信和信任他人，才能建立更紧密的合作关系，实现更大的梦想。
第四段：思维方式决定了行为。
红孩儿之所以会和牛魔王斗争，一个很重要的原因是他的思维方式。他认为牛魔王是非法侵占泼猴山的山神，因此必须打败他才能维护山神的尊严。但是，孙悟空和牛魔王认为红孩儿并没有理由这么做，因此帮助牛魔王打败了他。可见，一个人的思维方式往往决定了他的行为。我们在面对问题时，应该多角度思考，多听取不同的意见，不要被固定的思维方式束缚。
第五段：改变是必不可少的。
在这个过程中，牛魔王本来是不愿意投降的，但后来认识到了自己的错误，改变了态度，才有了最终的胜利。可见，改变往往是成功的关键之一。在面对困难时，有些时候我们需要调整自己的思维方式，改变做法，才能更好地应对挑战。
总的来说，西游记第十九章是一篇富有价值的篇章。通过这一个故事，我们可以发现许多深刻的道理和智慧。团结、信任、改变、借助外力和多角度思考等思想贯穿其中，告诉我们在困难时需要相互帮助，多听取不同的观点，调整思维方式，才能实现目标。
道德经第十九章的感悟与心得篇九
党的十九届四中全会是以习近平同志为核心的党中央面向“两个一百年”奋斗目标历史交汇期、面对国际国内形势深刻复杂变化召开的一次重要会议。用一次中央全会专门研究坚持和完善中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化问题并作出决定，这在我们党的历史上还是第一次。这次全会必定以推进中国特色社会主义制度和国家治理体系建设的里程碑意义而载入中国共产党和中华人民共和国的史册。
全会审议通过的《中共中央关于坚持和完善中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化若干重大问题的决定》，全面总结了新中国国家制度和国家治理体系建设的历史性成就，集中概括了中国特色社会主义制度和国家治理体系的显著优势，提出了坚持和完善中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化的总体要求和总体目标，部署了坚持和完善支撑中国特色社会主义制度的根本制度、基本制度、重要制度的重大任务，是一篇马克思主义的纲领性文献，也是一篇马克思主义的政治宣言书。学习贯彻党的十九届四中全会精神，是当前和今后一个时期全党全国的一项重大政治任务，也是我们每一个共产党员的重大政治责任。
首先要深刻认识这次全会召开的重要背景。从国际背景看，就是当今世界正经历百年未有之大变局，世界多极化深入推进，经济全球化深度调整，新科技革命和产业变革深入发展，全球治理体系深刻重塑，国际局势加速演变，人类交往的世界性比过去任何时候都更加深入、更加广泛，各国之间的相互联系和依存比过去任何时候都更加频繁、更加紧密。不仅我们是这样看的，一位西方政要最近也提出了一个看法：随着西方文化衰落和新兴市场国家崛起，西方霸权正在走向终结，世界秩序面临重大调整。这进一步证明了马克思、恩格斯下述预言的科学性，这就是“各民族的原始封闭状态由于日益完善的生产方式、交往以及因交往而自然形成的不同民族之间的分工消灭得越是彻底，历史也就越是成为世界历史”。我深深感到，这也是习近平总书记提出构建人类命运共同体思想的时代条件。同时，我们也要看到，全球发展深层次矛盾突出，霸权主义、强权政治依然存在并且有新的表现，保护主义、单边主义不断抬头，传统安全威胁和非传统安全威胁彼此交织、相互影响，治理赤字、信任赤字、和平赤字、发展赤字成为人类共同面临的严峻挑战。中国在发展的外部环境上既面临新的机遇，也面临新的挑战。
从国内背景看，我国正处于实现中华民族伟大复兴关键时期，明年我们将胜利实现全面建成小康社会的宏伟目标，开步向到2035年基本实现社会主义现代化这一新的奋斗目标进发。随着中国特色社会主义进入新时代，我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。人民美好生活需要日益广泛，不仅对物质文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正义、安全、环境等方面的要求日益增长。同时，我国社会生产力水平总体上显著提高，生产能力在很多方面进入世界前列，更加突出的问题是发展不平衡不充分。我国社会主要矛盾的变化是关系全局的历史性变化，对党和国家工作提出了许多新要求。我们要在继续推动发展的基础上，着力解决好发展不平衡不充分问题，大力提升发展质量和效益，更好满足人民在经济、政治、文化、社会、生态等方面日益增长的需要，更好推动人的全面发展、社会全面进步。
同时，还要看到，党的十九届三中全会20个月来，在以习近平同志为核心的党中央坚强领导下，在习近平新时代中国特色社会主义思想正确指引下，全党全国各族人民增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，攻坚克难、砥砺前行，庆祝中华人民共和国成立70周年系列活动极大振奋和凝聚了党心军心民心，庆祝改革开放40周年系列活动增强了将改革进行到底的信心，“不忘初心、牢记使命”主题教育成效明显，深化党和国家机构改革各项工作胜利完成，改革开放全面深化，经济社会保持健康稳定发展，坚决打好三大攻坚战和应对各种风险挑战工作有力有效，国防和军队现代化深入推进，推动党和国家各项事业取得新的重大进展。在全会上，中央政治局20个月来的工作得到充分肯定，以习近平同志为核心的党中央治国理政的卓越能力得到高度评价。全会结束后，党内外、国内外对党的十九届三中全会以来党和国家各项事业取得新的重大进展也是赞誉有加。
道德经第十九章的感悟与心得篇十
中国共产党第十九届中央委员会第四次全体会议，这次全会进行了全面综合深刻的总结，有利于进一步完善中国特色社会主义制度体系;有利于更进一步使人民坚定制度自信和道路自信，努力维护好这些制度;有利于更好完善好、利用好这些制度，勇于争先、担当作为，始终把人民对美好生活的向往作为奋斗目标，为实现中华民族伟大复兴的中国梦不懈奋斗。
而如何让“中国之治“现代化，需要的是真真切切的把“中国之制”优势坚持好，发展好，完善好。党的十九届四中全会召开，把实现国家治理体系和治理能力现代化作为全党的一项重大战略任务，进一步深化了国家制度建设和国家治理现代化的研究，为下一步发展开辟新境界、注入新动力。中国特色社会主义，具有深厚理论底蕴，它贯穿着马克思主义立场，把“为绝大多数人谋利益”作为制度设计的根本原则，集中体现了中国共产党坚持人民至上、人民利益高于一切的价值追求。
在结合中国国情中逐步完善的中国特色社会主义体制，能够在国家领导人的领导下，更好更有效的保障人民的幸福安康，能让人民群众切实的行使民主权利。正如习近平同志所说的的，今天中国实现的发展奇迹，用最直接、最可信的方式告诉世人：中国特色社会主义制度是植根于中国大地、反映人民意愿、不断为人民造福、适应时代要求的科学社会主义，它能够得到全体人民的拥护和支持，具有强大生命力和显著优越性。
所以说：“鞋子合不合脚，只有自己穿了才知道。”事实证明，在结合中国国情中逐步完善的中国特色社会主义体制，能够在国家领导人的领导下，更好更有效的保障人民的幸福安康，能让人民群众切实的行使民主权利，有效凝聚各方、形成安定团结的政治局面，有效促进生产力的解放和发展、增进人民福祉，有效维护国家主权独立、推进民族复兴大业。
道德经第十九章的感悟与心得篇十一
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老子《道德经》是一部灰常好的中华珍宝，包含了丰厚的人生哲理。还记得小时分跟着他们“道可道，十分道;名可名，十分名”，那时分还不晓得这是出自何处，更别说是什么意义了。时过几载，再次看这部道家代表巨作，固然还是不能完整了解，可是至少有一些些本人的感受。
《道德经》倡导欲壑难填、无为而治。千百年来，上至帝王将相，下至黎民百姓，无不从这部人类文化史上的聪慧宝典中吸取治国安民、修身养性、立人处世的精华。当今社会科学兴旺，社会经济高速开展，人们的物质财富越来越殷实，而肉体财富却越来越贫乏，道德沦丧的现象日益严重，我想我们更应当从老子的《道德经》里面找到本人的人生原则，不与世俗同流合污，静心是安心工作之本。人们的心境到达虚静的状态，才会时辰坚持狂妄自大、不骄不躁的作风，才会在社会中、生活中、工作中出实招、办实事、务实效。
人们常说：读史而明鉴，读典可明智。老子在《道德经》之十七章说“道，常无为而无不为”，老子的无为思想并不是说消极而无所作为，这是对老子《道德经》的误解，老子本意是在教人遵道而行，不妄为，而有作为。只要“不妄为”才干更好地有所大作为，也就是说“不妄为”是有所作为的保证。什么是“有为”呢尽心扮好社会主角，干好本职工作，担起家庭义务，就是“有作为”。是的，在世欲纷争的当今社会中，如能尽心安心于本职的话，那他的心态肯定是经常处于静心、净心的状态，没有进入静心、净心的心境，他是收敛不了他那不安份的心的。即神不外驰，心不外思，由是说：静心、净心是尽心干好一切工作的前提和先决条件。
《道德经》可谓言简意赅，一字千金，字字无动于衷，字字催人深思，足可见老子扎实的文字功底和信手拈来的写作技巧及惨绝人环的创新才能。实是信服信服!再加上一些经典事例，点睛之笔，妙笔生花，意境深远，呼应前文，升华主题，把作者本人要表达的感情表达得淋漓尽致，给人无限打动和难过，有浑然天成之感，实乃文章中之极品，古文中之绝笔!
道德经第十九章的感悟与心得篇十二
作为一门综合性极强的学科，数学分析为我们提供了一种深入探索现象背后规律的工具。而数学分析第十九章，更是对我们日常生活中一些常见数学概念的深入解释与分析。通过学习本章内容，我不仅加深了对微分与积分的理解，还对概率论有了更深入的认识。在这篇文章中，我将分享一下我在学习数学分析第十九章过程中的心得体会。
第二段：微分与积分的联系与应用。
数学分析第十九章中，讲解了微分与积分之间的联系与应用。微分与积分是数学中的两大重要分支，也是数学应用于其他学科的基础。通过学习本章内容，我发现微分与积分并不是孤立存在的，它们之间有着密不可分的联系。微分是积分的逆运算，而积分则是微分的累积效应。这种联系让我更加深刻地理解了微分与积分的本质，也使我在应用微分与积分解决现实问题时更加得心应手。
第三段：概率论的基本概念与性质。
数学分析第十九章还介绍了概率论的基本概念与性质。概率论是一门研究随机事件发生可能性的学科，广泛应用于统计学、金融学等领域。在学习本章内容时，我深感概率论的重要性。通过对概率论的学习，我对随机事件的概率计算有了更加准确的方法，也学会了如何运用概率论解决实际问题。同时，我也了解到概率论的一些基本性质，例如加法定理、乘法定理等，这些性质为我在概率计算中提供了更多的便利。
第四段：常见数学概念的应用实例。
数学分析第十九章还列举了一些常见数学概念的应用实例。通过这些实例，我更加理解了这些概念的具体应用场景以及解决问题的方法。例如，通过概率论的知识，我能够计算掷骰子得到某个结果的概率；通过微分与积分的知识，我能够计算函数的斜率以及曲线与x轴围成的面积。这些实际应用的例子让我更加明确地认识到数学在解决实际问题中的重要性和作用。
第五段：总结与展望。
通过学习数学分析第十九章的内容，我对微分与积分、概率论等数学概念的理解更加深入，也掌握了更多解决实际问题的方法和技巧。数学分析第十九章的学习让我认识到数学是一门极为实用且深奥的学科，也让我更加热爱并坚定了我学习数学的信心。未来，我将继续努力学习数学分析的知识，不断提高自己的数学素养，为将来解决更多实际问题打下坚实的数学基础。
总之，数学分析第十九章的学习给我带来了许多收获与启发。通过掌握微分与积分以及概率论的基本概念与性质，我更加深入地理解了数学的实用性和重要性。通过应用实例的学习，我也学会了如何将数学知识应用于实际问题的解决。这些心得体会将为我的数学学习之路指引方向，也为我未来在科学研究与工程实践中解决问题提供了更多的思路与方法。
道德经第十九章的感悟与心得篇十三
亲子教育第十九章是一本引人深思的书，它涉及了人们对亲子关系的认识和培养的方法。这一章节以人类本性和情感发展为基础建立起来，通过给予孩子情感的温暖和关怀，来促进孩子健康成长。可是，亲子教育不仅仅只是关于孩子的教育，更是父母与孩子之间相互学习和成长的过程。通过深入研究亲子教育第十九章，我对亲子教育的重要性有了更深的理解，并对如何更好地实践亲子教育有了更具体的计划。
第一段：书中所讲的“家庭是孩子的第一所学校”给我留下了深刻印象。在孩子成长过程中，父母是他们最重要的启蒙老师。作为父母，我们需要为孩子树立一个良好的榜样。我们要尽量避免在孩子面前发脾气或争吵，而是用理性和冷静的方法解决问题。同时，我们也要适当表达我们的情感，让孩子学会表达自己的情感，并懂得如何处理情绪。通过这样的教育，我们可以帮助孩子积极健康地发展，为他们未来的成长打下良好的基础。
第二段：书中还提到了家庭和睦的氛围对孩子的影响。一个和睦的家庭环境可以培养孩子良好的情感管理能力和社交能力。父母需要与孩子进行积极的沟通，倾听他们的心声，并且尽可能地理解他们的需求。另外，给孩子适当的自由空间也是培养他们独立性和创造力的关键。当孩子发表自己的观点时，我们应该鼓励他们，不要阻止他们尝试新事物，而要给予他们正确的引导和建议。当孩子面临困难时，我们应该给予他们鼓励和支持，帮助他们找到解决问题的方法，这样可以让他们更有信心面对困难。
第三段：除了以上的内容之外，书中还提到了培养孩子良好的学习习惯和价值观的重要性。学习习惯是孩子成长过程中至关重要的一部分。一旦养成良好的学习习惯，孩子在以后的学习和生活中将更加顺利。对于孩子的学习成绩不好时，我们要关心和理解他们的困难，鼓励他们坚持努力，而不是去责备他们。另外，孩子的价值观也是需要家庭来塑造的。我们应该教导孩子正确的价值观，例如：诚实、努力、尊重他人等。这样做不仅可以帮助孩子树立正确的人生观，还能让他们成为有社会责任感的人。
第四段：书中还强调了父母的情感陪伴对孩子的影响。父母要做好陪伴孩子的工作，给予他们适当的关怀和爱。当孩子受到了挫折或者失败时，父母要及时给予安慰和鼓励，给予他们情感上的支持。同时，我们要学会尊重孩子的意见，给他们适当的决策权。这样，孩子将会感受到我们的关怀和尊重，从而更加自信地迈向未来。
第五段：总结起来，亲子教育第十九章对于家庭教育的重要性进行了深入的探讨，并给出了一些指导性的建议。通过深入研究这一章节，我深刻认识到家庭教育对于孩子的成长和发展有着重要的影响。我将会更加注重与孩子的沟通，给予他们更多的关怀和支持，培养他们良好的学习习惯和价值观。同时，我也会注重自身的修养，做一个榜样，为孩子树立正确的价值观和人生观。通过努力，我相信我能够成为一个优秀的父母，并为孩子的成长和幸福做出应有的贡献。
道德经第十九章的感悟与心得篇十四
亲子教育是现代社会中备受关注的教育方式，对于家长和孩子来说都具有重要的意义。而《亲子教育第十九章心得体会》这一主题，则给了我们更深入的思考和理解。通过这一章的学习，我领悟到了亲子教育的重要性，并在实践中逐渐体会到其独特的魅力。在与孩子共同成长的过程中，我深深感受到亲子教育对于培养孩子优秀品质和良好行为习惯的巨大作用。
在这一章节中，亲子沟通是关键的话题。我了解到沟通不仅是简单的语言交流，更是心灵的交流。作为家长，我们需要倾听孩子的感受和需求，并给予适当的回应。在和孩子共同度过时光的过程中，我开始重视倾听和理解孩子的心声。这不仅有助于增进我们之间的亲密关系，还能让孩子感受到被尊重和被理解的重要性。通过与孩子进行有效的沟通，我发现孩子们的思维和想法比我们想象的更加丰富和独特。
除了沟通外，亲子教育中的亲子关怀也是非常重要的一部分。对于孩子来说，父母的关怀是他们成长中最需要的东西之一。通过亲子关怀，我们可以建立起与孩子之间的亲密关系，让他们感受到家庭的温暖和安全。在实际操作中，我努力从细微处去关注和体贴孩子的需求。无论是陪伴孩子做作业还是与他们一起玩耍，我都尽力在孩子们需要的时候给予他们关心和关怀。当孩子们感受到我们的爱和关心时，他们会更加愿意与我们合作和沟通。
另外，在这一章节中，我了解到亲子教育中的模范示范也非常重要。作为父母，我们是孩子最直接的榜样。通过我们的行为和言语，我们可以影响并塑造孩子的价值观和行为习惯。因此，我开始审视自己的行为和言谈，努力做一个积极向上，有耐心并且具有正确价值观的模范榜样。在我意识到自己的影响力后，我开始更加努力地培养良好的行为习惯和品质，以便给孩子们一个良好的示范。
最后，在这一章的学习中，我认识到亲子互动在亲子教育中的重要作用。通过亲子互动，我们可以拉近家长与子女之间的距离，增进彼此的了解和信任。我开始与孩子们一起参加各种活动，一起玩乐并分享彼此的经验和感受。这样的互动让我更加了解孩子们的兴趣和爱好，也让我与他们之间的关系更加亲密。通过亲子互动，我逐渐体会到了孩子内心世界的真实需求，并且可以在互动中引导他们成长。
总结来说，《亲子教育第十九章心得体会》这一主题深化了我对亲子教育的理解。通过理论的学习和实践的体验，我开始明白到亲子教育不仅仅是简单的教育方式，更是一种爱的传递和心灵的联系。只有通过与孩子的真正交流、关怀和互动，我们才能真正实现亲子关系的和谐与协调，帮助孩子们健康成长。在今后的教育过程中，我将更加注重与孩子的沟通、关怀和互动，以期共同成长，创造更美好的家庭环境。
道德经第十九章的感悟与心得篇十五
数学分析是数学的一门基础课程，对于培养学生的逻辑思维能力和分析问题的能力非常重要。第十九章是数学分析中的一个重要章节，主要讲述了函数的极限和连续性。通过学习这个章节，我深刻体会到了数学的美妙与深刻，下面我将就我的学习体会进行总结。
首先，第十九章中的函数极限的概念给了我非常大的震撼。在以前的数学学习中，我对于函数的认识只停留在一种工具的层面上，将其作为一种帮助解决实际问题的方法。然而，在这一章节中，我第一次认识到函数极限的重要性，函数极限给予了我们细致观察函数的过程，可以通过特定方法来描述和刻画函数的性质和行为。学习了函数极限的概念以及相应的运算法则后，我感觉自己对于函数的认识又进了一步，这样的认识可以帮助我更好地理解和分析数学问题。
其次，连续性在第十九章中的讲解也让我深受启发。在以前的学习中，我对于连续性的概念也只是停留在表面上。通过学习这一章节，我深刻认识到了连续性的重要性以及连续函数的许多优秀性质。在函数连续的条件和相关定理的学习中，我逐渐理解了连续性是函数能够保持其基本性质和行为的重要条件。通过对于连续性的学习，我认识到了连续函数的极限与函数的极限之间的关系，这是一个非常重要的结论。
第三，本章还重点讲解了一些特殊函数的性质和相关定理，如反函数、复合函数等。通过对于这些特殊函数的学习，我再次感受到了数学的神奇和深邃。特殊函数的概念和性质是数学发展的重要组成部分，它们不仅扩展了我们对函数的认识，而且可以帮助我们更好地解决实际问题。学习了特殊函数的性质之后，我将会更加灵活地运用它们来求解问题。
第四，通过练习题的完成，我发现数学分析的第十九章并不是一成不变的。尽管其中的理论体系相对稳定，但是每道题目的答案却有可能有多种方案。这样的灵活性和多样性是我以往数学学习中所未曾遇到的。在练习题的过程中，我不仅复习了之前所学的知识，而且还锻炼了自己的思维能力和解决问题的能力。
第五，在学习的过程中，我逐渐认识到了数学分析的实用性。尽管数学分析中的许多理论和概念看起来有些抽象和繁琐，但是它们在解决实际问题中的重要性却是不可忽视的。数学分析的非常性是以往数学学习的基础和前提，通过深入学习数学分析，我可以更好地理解和运用数学知识来解决实际问题。
总之，数学分析第十九章给我留下了深刻的印象和十足的收获。通过学习这一章节，我对于函数极限和连续性有了更为深入的理解，发现了数学的美妙与实用性。我相信，通过不断努力和学习，我可以更好地掌握数学分析这门课程，从而为将来的学习和工作打下坚实的数学基础。
道德经第十九章的感悟与心得篇十六
2021年8月27日晚上，我参加了学生会组织的“欢乐时光第十九章”活动。这是我第一次参加这样的活动，却收获了很多欢笑和感动。在这个活动中，我不仅认识了很多新同学，还学到了如何在生活中保持乐观、积极的心态。我对这个活动获得的收获和感想，通过这篇文章分享给大家。
第二段：活动内容和体验。
“欢乐时光第十九章”活动的内容十分丰富多彩。有个人才秀、游戏互动、唱歌跳舞和幸运大抽奖等等。其中最让我印象深刻的环节是“真心话大冒险”，在这个环节中，我们可以收获许多有趣的回答和诚恳的心声。同时，这些活动还让我们在游戏中交流，建立了新的友谊。
在活动中，我不仅收获了欢笑，也收获了感动。在“感恩教师”这个环节中，很多同学都将真挚的感激之情表达给了老师。这让我感受到了学校大家庭的温暖，也让我更加珍惜老师的教诲和付出。
第三段：和谐氛围的影响。
活动中的和谐氛围让我十分感受到了人与人之间的互相理解、尊重和包容，尽管我们都是刚刚认识的陌生人，但是彼此都能开心愉悦地参加活动。这个和谐的氛围不仅让我在活动中感到舒适和放松，而且也让我在日常生活中更多地关注别人的感受和想法，让我成为一个更加善良、热心的人。
第四段：积极心态的重要性。
“欢乐时光第十九章”活动让我深刻地认识到保持积极心态的重要性。在游戏中，当我和队友在短时间内完成任务时，我们都感到了激动和喜悦。尽管我们在游戏中失败了，但是我们也不气馁，相反，我们还想办法改进，重新尝试。这种对生活的积极态度也让我更加充满自信和勇气去面对日常生活中的挑战。
第五段：结语。
总之，“欢乐时光第十九章”活动不仅给我带来了欢笑和感动，也让我更加懂得了与人相处的重要。我很感激这次活动给予了我这样的机会，让我认识了更多的好友，也让我更有信心面对学习和生活中的困难和挑战。我希望在接下来的日子里，能够一直保持自己的积极心态和良好情绪，让自己的生活更加美好、充实！
道德经第十九章的感悟与心得篇十七
《西游记》是中国文学的经典之一，其中第十九章是其中最为重要和有意义的章节之一。这一章节描述了孙悟空在陷入危险时自我救赎的过程，展示了他的勇气和智慧。在本文中，笔者将探讨这一章节的主题、象征意义和我们可以从中获得的启示。
第二段：主题和情节。
第十九章的主题是孙悟空的自我救赎。在这一章节中，孙悟空一开始被仙女误解为魔王而被押入天宫地牢。他通过巧妙的手段逃脱了，但最终被玉帝抓住。在这时，孙悟空意识到他的鲁莽和傲慢导致了他的困境，他开始思考自己的行为，决定悔过和改变自己。最终，他用自己的智慧和勇气成功地让玉帝释放了他，并得到了后来在西天取经的机会。
第三段：象征意义。
除了主题，第十九章还有着深刻的象征意义。孙悟空是代表中国民族中自信和自豪的象征，但他的鲁莽和傲慢也让他遭遇了不幸。这种鲁莽和傲慢是中国古代文化中的普遍现象，因此孙悟空的经历也反映了中国文化中认为，自我反省和悔过能够让人摆脱罪恶和困境的观念。此外，孙悟空的自我救赎也可以看做是人类自身残缺和无限的象征，他的不完美性也让我们看到人性的复杂和普遍性。
第四段：启示。
从第十九章的情节和象征意义中，我们可以发现许多启示。首先是我们需要学会反省和悔过，不因自己的骄傲和自信而陷入困境。其次，我们也需要意识到人性的复杂和不完美，学会接受和爱自己，不必苛求完美。最终，我们需要秉持着智慧和勇气面对困难，找到自己的出路，不放弃追求自己的梦想和目标。
第五段：结论。
总的来说，第十九章是《西游记》中最为重要和有意义的章节之一，它反映了中国古代文化中重视自我反省和鲁莽傲慢的思想，同时也展示了人性的不完美和复杂。从这一章节中，我们也获得了许多有价值的启示，如反省自己、接受不完美、坚持向前等，在我们的成长和发展中也非常重要。
道德经第十九章的感悟与心得篇十八
亲子教育是培养孩子全面发展的重要手段。在亲子教育第十九章中，我们学习到了如何培养孩子的亲情意识、学术能力和社会责任感。通过深入学习这一章节，我深刻认识到了亲子教育的重要性，以及如何运用亲子教育方法来为孩子创造一个更好的成长环境。
第一段：亲情意识是亲子教育的重要基石。
亲情是家庭成员之间最基本、最真实的情感纽带。而亲情意识的培养需要从小开始，家长应该给孩子温馨、和谐的家庭环境。在亲子教育第十九章中，我了解到鼓励孩子表达感受，弘扬家庭温暖的价值观是培养亲情意识的有效方法。我意识到，与其一味地为孩子提供物质上的满足，不如给予他们更多的关心和关爱。只有在这样的家庭环境中，孩子才能够顺利开展其他方面的发展。
第二段：学术能力的培养需要家庭与学校的共同努力。
学术能力的培养是亲子教育的重要内容。在亲子教育第十九章中，通过学习如何引导孩子的学习兴趣和培养学习的方法，我深刻地认识到学术能力的培养不仅需要家长的关注和教育，还需要学校的辅助。家长应当主动参与到孩子的学习中，与孩子一起制定学习计划，鼓励孩子积极参与课堂活动。同时，学校也应该为学生提供良好的学习环境和资源。只有家庭与学校的共同努力，才能够有效地培养孩子的学术能力。
第三段：亲子教育需要注重培养孩子的社会责任感。
社会责任感是亲子教育的重要目标之一。在亲子教育第十九章中，我了解到培养孩子的社会责任感需要家长从小开始教育孩子尊重他人、关爱他人，并在家庭生活中给予他们适当的责任。我深刻意识到，只有了解并尊重他人的需要和权益，孩子才能够逐渐形成正确的价值观和行为准则。作为家长，我们应该示范出正面的行为，并鼓励孩子参与社会公益事业。
第四段：亲子教育需要注重平等和尊重。
在亲子教育第十九章中，我了解到平等和尊重是家庭教育中不可或缺的要素。一方面，家长应该尊重孩子的个体差异，鼓励他们发展独立思考和表达意见的能力。另一方面，孩子也应该尊重家长的意见，学会沟通和妥协。通过平等和尊重的教育，孩子才能够形成健康的自尊心，与他人建立良好的人际关系。
第五段：亲子教育需要不断学习与改进。
亲子教育是一个长期而艰巨的任务，需要家长不断学习与改进自己的教育方法。亲子教育第十九章给了我很多启示与建议，但这只是一个开始。作为家长，我们应该不断学习，关注教育理论与方法的更新，与孩子一同成长。同时，我们也需要不断反思自己的教育方式是否适合孩子的成长，及时调整自己的教育策略。
总之，在亲子教育第十九章中，我深刻认识到亲子教育的重要性，以及如何培养孩子的亲情意识、学术能力和社会责任感。通过家庭与学校的共同努力，以及平等和尊重的教育方式，我们可以为孩子创造一个更好的成长环境。同时，作为家长，我们也应该持续学习与改进自己的教育方法，不断提升自己的教育能力。只有这样，我们才能够为孩子的成长提供更好的支持与引导。
道德经第十九章的感悟与心得篇十九
《西游记》作为中国古代文学的代表之一，被誉为中国文化的瑰宝。其中第十九章“陈抟送水”是其中一个经典的篇章。这篇章开门见山，展现了陈抟为了救百姓而不畏艰险的精神和孙悟空等人如此双管齐下的本事。本文将对这一章进行详细的解读，并分享自己的心得体会。
第二段：正文(1)。
《西游记》是我国小说创作的巅峰之作，其中一章又一个波澜壮阔的场面。陈抟背后的故事更是值得深思。陈抟是西行的道士之一，一直担任着送水的任务。他为了救百姓打败白骨精愿意赴死，是十分令人钦佩的。而且他的精神也实在是十分值得借鉴与学习。仅仅是因为贵人需要水，他就义不容辞地承担了这份重任。
第三段：正文(2)。
陈抟能够完成这个任务，还是得归功于孙悟空等人的帮助。孙悟空等人双管齐下的水上去了，而陈抟身手矫健，悬挂在山洞口。他的精神和孙悟空等人的本事相互呼应，共同完成了这个任务。孙悟空也是不需要多说的，在整个《西游记》中作为主角之一，翻江倒海的本事也是人人皆知的。
第四段:正文(3)。
对于我们这些普通人来说，既没有陈抟的那股侠义精神，也没有孙悟空等人如此炉火纯青的本事。但是我们也可以从中汲取精神和力量。我们也有自己的任务和职责，在面对自己的贵人时，我们也应该象陈抟一样勇敢地承担这份重任。同时，我们也应该不断地学习，提升自己，象孙悟空一样，拥有翻江倒海的能力，以应对所有的挑战和困难。
第五段：结论。
通过对于《西游记》第十九章的分析与解读，我们可以感受到其中的许多精神与功力的张扬，让我们对于陈抟的侠义精神和孙悟空等人的本事闻名遐迩。我们不能忽略这样的作品带给我们的启示，也不能忽略其中的中华文化精华。
在我们的日常生活中，不妨学习陈抟的精神和孙悟空等人的本事，做有担当的人，有勇气、有责任心，不仅仅是对自己负责、对家庭负责、对国家负责、更是对整个社会负责和对人类的未来负责。
道德经第十九章的感悟与心得篇二十
请读一读《小王子》，将发现生活不再苦闷、无趣，然而最重要的是你得抛开世俗的眼光，保持一份童稚的纯真，关于小王子，你有什么小王子读书心得呢？下面是小编为大家收集有关于小王子第十九章心得体会，希望你喜欢。
等那一朵玫瑰的盛放，等那一段旅途的终点，等一首歌的落音，等一个故事的谢幕。
或许是宅在家里闲来无事，我又看了一遍《小王子》。
从小王子离开612星球上独一无二的玫瑰开始，注定了这是一段刻骨铭心而又漫长的旅程。临别的时候，玫瑰还是那样倔强，不肯委声地诉说不舍，像极了我们生活中那些刀子嘴豆腐心。面对自己的亲人、爱人，还要死死捍卫着尊严的皮囊，直到远送离去的背影，才落下不舍的眼泪。玫瑰当然也知道，离开了612星球，她就不是唯一的玫瑰了，她还是无奈于自己的倔强，在朦胧中远眺小王子的背影。想想我们是不是应该在特定的时候，能够放下自己的身段，去倾听对方的心声，去表达自己的喜怒哀乐。
小王子之后遇到了一些稀奇古怪的人，让我印象深刻的有两个。一个是星球上自以为全宇宙最富有的男人，他坐在自己的小办公室里面，没日没夜的数着星星。他说全宇宙的星星都是他的，要好好管理他们，就必须得每天都这么数着。小王子不了解这么富有的意义，可是那个富有的人却觉得只要拥有了财富什么都可以做了。小王子唉声叹气地离开这个星球，留下了心中的一堆疑问。其实那个男人就像我们生活中那些只懂得去拼命赚钱，而忽略了身边美好的人。为什么要把星星当成钱财去占有，而不是把它们当成美景去欣赏呢?一大片的星空尽收在眼底，没有钱财、权利、欲望的干扰，天下的所有都可以是自己眼中的一番美景。
另一个星球上的人也是很有趣的，小王子看到他的时候，只见他前一秒钟点灯，后一秒钟又把灯熄灭了，一直这么循环。小王子问：“你在干吗呢?”点灯人说：“我是一个点灯人，这个星球公转太快，天黑天亮很快，我必须不断的点灯灭灯。”小王子说：“那你为什么不一直跟着太阳一直走呢，这样你就永远不用点灯了，因为永远都是天亮着的!”点灯人笑了笑，说：“或许我存在的意义就是点灯，这样那些需要照明的人才能够看到光亮。”小王子若有所思地离开了。点灯人存在的意义是点灯，没错，尽忠职守、各司其职，是这个社会很需要的，每个人都有自己存在的意义。比方说医生存在的意义就是医治病人，警察存在的意义就是为了治安稳定。明白自己的本分，知道自己存在的意义，是升华灵魂的金钥匙。如果不能成为一个名声大震的人，做一个默默的点灯人也不错，至少在自己一生的旅途中，曾经为某某亮起过很重要的点点星光。这又让我想到了疫情中的那些志愿工作者。
小王子曾到过地球上的一处玫瑰园，他看到满园盛放的玫瑰，而玫瑰们嘲笑他说：“这里的玫瑰都是一样的，一样的漂亮，没有你的独一无二的玫瑰。”小王子眼神更坚定了，他说：“因为我对我的玫瑰付出过时间，所以她是独一无二的。”他想，也许世界上有五千朵和你一模一样的花，但只有你是我独一无二的玫瑰。
背对着一片奚落，小王子离开了玫瑰园。世界上无数人匆匆而过，身边有珍惜的人是因为我们都对彼此付出过时间，以后人生的道路上，相惜相伴。我们把短暂的光阴消耗到别人的身上，说明那个人必定是珍贵的，无可取代的。光阴和人重叠在一起，变成了珍贵的回忆，不论世人怎么看待这样的过往，对我们来说都是独一无二的。
圣埃克苏佩里为成人的世界写了一部童话，写美了世间的匆忙，点缀了夜里不曾亮起的星星。所有的大人都曾经是小孩，虽然只有少数人记得。
我希望我能去大沙漠中遇到小王子，听一段美好的过往，整理回忆。
一个人有一朵玫瑰、一只忠诚的狐狸，或许已经足够了。每个人，都有一片属于自己的星空。
你的童真还残留了多少?
——题记。
雨过之后的通衢街道，华灯初上，空气中充斥着燥热的气息。随手抽过一本书，轻轻翻阅，宛如忧郁的蓝色刀片划开了浮夸红尘，眼中溢满星河璀璨，宁静而祥和。小王子，久违了。
每个人都是茫然入世却难再返程的时光旅人，而内心的童真也在时间的颠沛之中消失殆尽。不知你是否也曾独自仰望苍穹灭绝，感受到洪荒万年的大寂寞;亦或在某个夜深人静的时刻，被黑暗淹没，若有所思。
“这副躯壳之下的人现在到底是谁?”
小王子生活在一颗孤独而渺小的星球上。他深爱着星球上唯一的一株玫瑰，但却被玫瑰的自负所刺伤而选择了离去。在旅途中他遇到了形形色色的人：痴迷权贵的国王、热衷数字的商人、受体制束缚的守灯人……当他最终到达地球并领悟成长的真谛后，却发现那片星空早已变得遥不可及。于是用蛇的毒液超脱了自己困倦的灵魂，消失不见。
小王子思想单纯，敢爱敢恨，对未知充满了好奇，正是万千童心的一个缩影。作者用一个孩童的视角，观察了成人的世界。那儿有一遍一遍数着“星星”却不知有何用的人;也有在体制的统治下日月辛劳着守灯，燃了再熄，熄而复燃，不知疲倦，早已麻木的人。成年人所拥有的大多往往只是被物质撑得过饱的漠然，而并非是发自内心的欢愉。当躯壳被物质的欲望占满时，便早已不再是那个年少天真的“小王子”。
时光总是在人一出神、一恍惚间，斗转星移。一不留神，我们便成了大人，不再有天马行空的幻想，也不再敢展现真我。人之所以悲哀，是因为我们留不住岁月，更无法承认童真竟会如此无声得逝去。最后在世事浮沉中迷失了自我，沦落成一种体制化的人格。循规蹈矩，麻木得生活蓊郁葳蕤的水泥森林中。小王子最后的逝去意味着童心的消失，而这便是成长的代价。
我也曾幻想成为一个屠龙勇士，用巨剑为公主披荆斩棘。可长大以后我发现，世上从未存在过邪恶的巨龙和让我守护的公主，自己也不过是芸芸众生中一粟，埋头学业，甘于平凡。但小王子所带给我的，不仅是对生活的热情，更是对真我的召唤以及相信万事皆有可能的勇气。
勿忘初心，方得始终。回眸以望，发现自己仍是那个屠龙勇士，怀着一腔孤勇。去阅读《小王子》吧，找回那个被遗忘了的自己。
这本书写了小王子原来住在一颗很小很小的b612号小行星上，在那颗星球上只有他一个人和一朵玫瑰花还有两座火山，小王子照看着玫瑰花，后来爱上了玫瑰花。可是，有一天他们吵架了，小王子离开了他的星球，成了宇宙间一个孤独的旅行者。在访问邻近的几个星球后来到了地球。他漫步在撒哈拉大沙漠寻找人类，却遇到了狐狸，狐狸告诉了小王子一个秘密，使小王子认识到他的玫瑰花的价值。
让我感动的时候首先是小狐狸的一番话：“在我看来，你只不过是一个小男孩，跟千千万万个小男孩一样。我不需要你，你也不需要我。对你来说我只不过是一只狐狸，跟千千万万个狐狸一样。但是，你如果驯养了我，那么我们俩就彼此相互需要。对我来说，你是世界上独一无二的了;我在你的眼里，也是世界上独一无二的了……”
他请求小王子驯养它，当小王子照顾和驯养他了之后，一切金色的东西，在小狐狸的眼里都会特别有价值，只因为小王子有金色的头发。当我们真的爱一个人的时候，和他(她)相关的一切，在我们眼里都会有非同一般的意义。所以，小狐狸的一言一行都让我感动。还有，星球上的那朵玫瑰花也让我感动。小王子爱着玫瑰花，玫瑰花也爱着小王子，可惜，小王子赌气离开了他的星球，也离开了那朵他深爱过的玫瑰花。可是，小狐狸的一番话唤醒了小王子心底对玫瑰花的深深的思念，当小王子看到无数朵玫瑰花时，却只想着自己的那一朵玫瑰花，只因为那是他爱过的玫瑰花。
在这里我要向大家推荐的是安东.德.圣艾修伯里所著的《小王子》它的书名，相信大家都听说过，因为这本书，曾风靡了全世界。
小王子这本书我第一次看时完全不懂，看了几遍后才有些领悟到，看这本书时，不能以大人成熟的心态去看，要以一颗赤子之心的角度去了解它。书墅的小王子有着一份纯真的童心和丰富的想象力。
当小王子离开他的星球，在旅途中，碰到一个国王，而那个国王只想理性的去控制一切，这不像我们吗?尤其是当老师的，喜欢去管别人，因为命令别人可以让自己觉得高高在上，成为了一个国王，别人只有唯命是从。
第二个遇到的是爱现的人，他只爱被仰慕，他除了赞美什么也听不见，其实我们自己又何尝不是呢?只要别人一赞美自己，我们不就飘飘欲仙了吗?这样的我们，很容易变成自负的人，也容易令人讨厌了。
我觉得小王子这本书是一本老少咸宜的书，在这本书中，我感悟到现代人整天为了功名利禄忙得团团转，却不晓得自己已深深得影响了下一代，小王子不懂大人为何要如此做?就像所有小孩也都不懂一样。于是我感觉到了，要多去了解小孩子的需要，而不再是随意敷衍，多去了解小孩子的想法、兴趣，而不是一味束缚。
我从小王子我身上学到了一件事，真正重要的东西，眼睛是看不见的。真正重要的东西是要用心去看。
《小王子》是一个童话，是一个美丽动人的童话。它充满对人类生活状态的思考，却没有讲任何大道理，一切与说教无关，一切都蕴藏在这个如诗如画的故事里。这是一个写给大人的童话，揭露和批判了成人世界里各种荒谬的现象。
《小王子》这本书中从未出现过嘲讽的言语，但总能让人读出作者的初衷。这本书讲述了：一个来自b612星球的小王子深爱着他的玫瑰，但玫瑰的虚荣深深刺痛了小王子，让小王子离开了那个只比他大一点的星球，分别访问了和他所在的星球相邻的六颗小行星，先后遇见了国王、虚荣的人、爱喝酒的人、做生意的人、掌灯的人和地理学家。这些角色虽然各有各的荒.唐，但他们共同的特点是过于关注外在的东西，从而丧失了内心的安宁和快乐。小王子带着“大人真是奇怪啊”的想法拜访了第七个星球，也就是地球。地球上自然也有这些奇怪的角色，不过也让小王子遇到了虽然年迈内心却依然纯真的飞行员和教会小王子许多重要道理的小狐狸。在驯养小狐狸的过程中，小王子终于理解了玫瑰花对自己独一无二并深沉的爱。在铭记小狐狸的秘密之后，他离开了地球。
读完这个故事之后，我觉得甜蜜而忧伤，甚至还有些想哭。书中的每一行文字都充满诗意的忧郁、淡淡的哀愁。安托万·圣埃克苏佩里在《小王子》中隐藏了如此丰富的信息和如此深刻的思想，但他的文字却极其朴素和纯净：无论是叙述的部分，还是小王子和飞行员的对白，都简单得连学前班的儿童也能够理解。这种大巧若拙、返璞归真的写作风格更加温馨更加真挚更加感人。从九岁到九十九岁，不限于年龄，每个人都可以用自己的方式体会书中深重的柔情和哲理。
书中的哲理，对我来说这一辈子都没办法忘记。现在我与你们分享，希望你们也能感同身受：“对我来说，你无非只是个孩子，和其他成千上万个孩子没有什么区别。我不需要你，你也不需要我。对你来说我无非是只狐狸，和其他成千上万只狐狸没有什么不同。但如果你驯化了我，那我们就会彼此需要了。你对我来说是独一无二的，我对你来说也是独一无二的……”“正是你为你的玫瑰付出的时间，使得你的玫瑰是如此重要。”还有最打动我的一句话是：“真正重要的东西用眼睛是看不见的，只有用心才能看得清楚。”
每个人的心中都住着一个小王子，每个人的心中都有属于他的那片最纯洁无瑕的地方，每个人的心中都有最重要的东西，而这些都需要你用心去体会。
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道德经第十九章的感悟与心得篇二十一
自古以来，中年一直被称为人生的分水岭。人们在中年阶段往往会经历各种生活变故和心灵折磨，从而让他们更加深入地思考人生的意义与价值。随着人口老龄化的逐渐加剧，中年阶段的重要性也日益凸显。作为一位已经步入中年的人，我追寻着最好的自己，而《人到中年》这本书却给予了我巨大的启示和引领，让我更深刻地认识到自己的人生价值。
第二段：深刻认识自己。
在《人到中年》这本书中，《自我意识与自我存在》这一节给予了我极大的帮助。这一部分介绍了自我认知的概念，帮助我认识到自己的个性与缺陷，更加深入地了解自己。只有通过认知自身，我们才能进一步弥补自身不足，实现个人的人生价值。
第三段：家庭、工作、社交。
《人到中年》的第11、12以及13章，分别从家庭、工作与社交三个角度，探讨了中年阶段的生活重心，给予我了重要的启示。在家庭方面，中年人必须适应家庭变化，保持自身的自我认知，与家人保持良好的关系。在工作方面，中年人应尽早规划自己的事业，避免陷入工作瓶颈。在社交方面，中年人应当保持积极的社交关系并丰富自己的知识结构。正是这些行为才能让中年人发现自己的生命意义。
第四段：心理健康。
《人到中年》的第16章描述了中年人的心理问题。中年人往往考虑较多的问题是：人生意义、健康与财富等，而且往往缺乏心理的支持。作为中年人，我们必须对自己进行心理调适，积极面对自己的人生问题，寻求心理支持并通过运动、音乐等方式实现身心健康的协调。
第五段：展望未来。
在《人到中年》这本书的结尾中，教育老师建议我们不断寻求新的挑战，保持柔性思维方式，不断学习、探索新的知识，尽全力完成人生的使命。展望未来，我决心以全新的身份开始我的人生，不断完善自己，扩展自身能力，在事业与人生中交出一份满意的答卷。
结语：
人到中年，是人生道路上一次重要的转折点。《人到中年》这本书让我明白中年人肩负的使命与责任，从而引导我在中年阶段更加理性地认识自我、勇敢地追逐自己的梦想、增强心理素质、保持积极向上的生活态度。我相信，在书的指导下，我能更加充实地过好中年这个重要的人生时期。
