一键复制
通过总结，我们可以发现自己的优势和不足，为未来的发展提供参考。良好的总结应具备简明扼要、准确全面的特点，能够准确传达出所总结的信息。通过观看这些范文，可以了解到总结的写作要点和技巧，帮助我们提高自己的写作水平。
课堂实录教学设计篇一
教学目标：
1．理清作者行文的思路。
2．领悟作者在文中流露的思想感情。
3．读罢此文，我们能从中获得哪些启示？
重点与难点：
领悟作者在文章中流露出的思想感情是研习本文重点，读完本文后，从中获得的启示是本节课的教学难点。
教学过程：
一、导语。
生：我选择后者，因为……。
师：恭喜你，你的选择居然与一名唐代大名鼎鼎的诗人不谋而合，他便是刘禹锡。你有望成为新时代的刘禹锡！
还是让我们来看一看刘禹锡的《陋室铭》吧！
简介作者及作品，突出其因参与王叔文领导的政治革新失败被贬的背景。
二、小组讨论，扫除生字词，初步弄清全文大意，理清作者行文的思路。
1．集体讨论，适当点拨，疏通全文。
2．师生共同活动，理清作者行文的思路。
师：本文最富哲理，最能体现作者写作主旨的一句是什么？这句话是怎样引出的？
生1：斯是陋室，唯吾德馨。
生2：这句话先说由“山”、“水”，然后引出“德馨”的'。
师：（课外拓展）老师这里有一句话，看看这句话的语意重点在什么地方？
（投影）透过窗户看天空，透过天空历史，透过历史看人生。
生：这句话的语意重点在“人生”，它是通过“窗户”、“天空”“历史”而引出的。……。
师：陋室陋吗？
生：不陋。
师：那么，本文又是从哪几个方面来论述陋室不陋的？试结合文章的语言加以分析。
生1：“苔痕上阶绿，草色入帘青。”这里是写陋室的优美的自然环境……。
生2：“可以调素琴，阅金经。”这里是写陋室主人的情趣……。
生3：“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”这里是写陋室往来客人的不俗……。
师：大家的发言非常踊跃。
生1：它们从石缝中钻出来，探出她们可爱的小脑袋……。
生2：她们聚集在一起，在主人的窗下起舞……。
生3：我认为这两句的描写绘色绘声。你看“青”、“草色”状其色，“谈笑”状其声。
师：同学的发言很精彩。请大家想像一下，倘若室内有王叔文、柳完元等人，他们在谈些什么，这些人在一起，又会碰撞出哪些思想的火花？（让学生分别把自己想像成刘禹锡、王叔文、柳宗元等。）。
生1：他们个个学识渊博，心忧天下。
生2：柳宗元在吟诗作画。
生3：王叔文在煮酒纷论当今时代英雄。
生4：韩愈在扼腕长叹。
生5：刘禹锡持一杯香茗，侧耳倾听窗外雨打芭蕉的声音……。
师：这是一幅多么美妙的画面啊！哪里还有什么为那狗皇帝当差去收刮老百姓的民脂民膏的“劳形”与痛苦！
生1：“素琴”、“金经”……。
生2：由此我想到了主人读书情趣的高雅。
生3：我们要有选择地读书，读名人名著，。比如：我最近在读《毕淑敏散文选》……。
生4：还有《读者》……。
生5：……。
3．讨论今天我们读了这篇文章，从中获得哪些有益的启示？
师：请大家来看这样一则材料：
分不在高，及格就行；学不在深，作弊则灵。斯是教室，唯我闲情。小说传得快，杂志翻得勤，琢磨打篮球，寻思游戏厅，可以打瞌睡，观窗景。无书声之乱耳，无复习之劳心，自习说闲话，讲课听不进。心里说，混帐文凭。
这则材料是针对我们中学生中普遍存在的问题而言的？
生2：学习松懈，不思进取……。
生3：……。
师：同学们分析得很透彻。那么我们应该怎样对待我们的学习生活？
生1：引以为戒……。
生2：奋发向上……。
生3：……。
生2：我给我的房子取名为“港湾”，因为家是我们温暖的港湾……。
生3：我给我的房子取名为“碧丹”,因为我喜欢作画……。
生4：……。
师：（小结）短短的一节课，我们只是初步了解了作者的一些思想，这并不奇怪，因为至今老师也不敢说已经读懂了它，进入刘禹锡的精神境界里，并把这种精神带入我们的生活中。我至仍在解读它。
同学们，一年以后，你还会再读《陋室铭》吗？十年以后呢？若干年以后呢？
生：会。
课堂实录教学设计篇二
一、导入：
老师：同学们，大家看看这张图片，图片里的房子给你什么样的印象呢？（展示图片）学生：简陋。
老师：这张图片实际是一个名人居住的房子，大家知道是谁吗？
学生：刘禹锡。
老师：对，这是今天经过修复之后的新的面貌。那今天我们就来学习刘禹锡为他的陋室写的。
老师：大家知道“铭”是什么意思吗？有哪位同学可以给大家说说？
学生（周平）：铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。
这种文体一般都是用韵的。
老师：看来这位同学预习得很好，注意到了书下的注释。同学们，把它划出来。
老师：现在我们来听范读，重点听自己不懂的字词，利用工具书和注释理解文章大意，老师。
不展开分析了。（播放flash动画）。
好，解决了字词，理解文章大意。我们再来齐读课文，要读出节奏，同时思考：“读了本诗之后，你们对陋室总的印象是什么？”
学生（春媚）：陋室不陋。
老师：陋室为什么不陋呢？用文中的话表达出来。
学生（春媚）：斯是陋室，惟吾德馨。
老师：这位同学把握得很好。那这八个字中哪两个字最为关键？
学生（齐答）：德馨。
同学们自由朗读课文，然后分成三个小组进行讨论，要紧扣文本分析。等一下老师请各小组的代表谈谈你们的讨论成果。
老师：现在开始朗读。好了，同学们都讨论得非常热烈，想必你们讨论都有结果了吧。那我。
们就一起来分享各个小组的研究成果。第一小组，哪位来说说？好，你来。
表现了环境十分优美；上、入这两个动词，以静为动，更体现出环境的清静幽雅。
学生（喜凤）：我们小组认为“德馨”表现在作者的交往人物中，“谈笑有鸿儒，往来无白丁”
写出了作者的客人是学问渊博的。很形象地体现出作者具有高雅脱俗的情怀。
有什么高见呢？
者高雅脱俗的志趣。“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”从反面表现了作者不慕富贵、不与世俗同流合污的情操。
老师：分析得很全面。实际上就是表达了作者恬然自适的生活、安贫乐道的情趣，以及对世。
俗生活的厌弃。
解读了本文，那我们再一次齐读课文。读完了课文，我想大家都身有感触吧。
好，这两位同学把你的作品贴在上面与同学们交流交流。
（金宪、春玉上）。
老师：大家说他们画得好不好？写得又怎么样呢？（文章展示）。
学生：好。
老师：写得也很好，那我们请他们说说他们画画或写文章的意图。
学生（春玉）：
谢！
老师：非常好，画出自己心目中的陋室，写出了自己那种对待学习的认真、勤奋的态度。我们给点掌声鼓励他们。由于时间关系，没有机会展示作品的同学，可以在课下进行交流；课后作业：同学们回去要把本文背诵下来，以及预习《爱莲说》下节课老师接着讲。这节课就上到这里，下课！
板书设计：
陋室铭。
唐刘禹锡。
环境――苔痕?，草色?。（清雅）高洁傲岸。
陋室不陋交往――谈笑有?，往来无?。（博学）不同流俗。
情趣――可以调?，阅?。无丝竹?，无案牍?。（高雅）。
托物言志类比。
课堂实录教学设计篇三
有幸两次现场聆听全国著名特级数学教师华应龙老师执教《圆的认识》一课，为华老师创新的设计，灵动、大气的课堂所震撼！不过瘾，寒假又从网上下载了视频，细细品味！听华老师的课是一种享受，一种激励，可谓百听不厌，感触良多！
课堂回放：
【新课展开】。
一、情景中创造“圆”
师：你桌子上有张白纸，上面有个红点，你们找到了吗？
生动手实践，师巡视。
师：好，我们来看屏幕。红点代表小明的左脚，很多同学都找到了这个点，找到的同学举手。（课件演示：在红点右侧找出一距离红点3米的点）。
师：还有同学找到了这一点（课件演示：在红点左侧找出一个距离红点3米的点）；还有这一点，这一点（课件演示：分别在红点上下的距离为3米的点）；我看有的同学还画了这些斜点，是吗？还有其他的可能吗？（课件演示：越来越密，最后连成了圆）。
师：想到圆的举手。哇，真佩服!刚才有同学都画出圆了，是吗？看屏幕，这是什么？认识吗？（贴第一把钥匙“是什么”）。
生：认识，圆。
二、追问中初识“圆”
师：那宝物可能在哪里呢？
生：在圆的范围内，在圆的这条线上。
生：可以这样对小明说：“以你的左脚为圆心，画一个半径为3米的圆。在这个圆的周长上取任意一点，这个地方也许就是埋宝物的地方”。
师：真厉害！刚才她说到两个词，一个是以左脚为“圆心”，还有一个是“半径”多少？（板书：圆心，半径）。
生：不行。如果只告诉左脚是圆心的话，那圆可以无限延伸，就没法掌握圆的周长是多少。
师：我理解他的意思了，也就是说圆的半径没定，圆的大小没定，对不对？
师：那如果不说“以左脚为圆心”行不行？
生：不行，那样圆的位置就可以无限延伸。
师：除了说“以左脚为圆心，半径为3米的圆上”还可以怎么说？生活中听说过吗？
生：也可以说直径是6米。
师：对。这个直径也能表达圆的大小。（板书：直径）。
师：为什么宝物可能所在的位置会是一个圆呢？（贴第二把钥匙“为什么”）。
生：因为在一个圆内，所有的半径都相等。
生：因为以他的左脚为圆心，他可以随便走一圈，就变成圆了。
生：我觉得圆有无数条半径，无数条直径。
生：圆心到圆上任意一点的距离都相等。
生：它既没有棱也没有角。
师：没有棱是什么意思？
生：没有棱是说它没有边，它不象正方形有4条边。
师追问：那它是没有边吗？
生：不是，有边。
师：有边，几条边？
生：1条。
师：那你们说圆的边和我们以前学过的图形有什么不同？
生：以前学过的图形的边是直线，而圆的边是曲线构成的。
生：是曲线的。
师：我们的祖先墨子说：圆一中同长也（板书）知道这句话什么意思吗？一中指什么？
生：圆心。
师：同长，什么同长？
生：半径。
师：半径同长，有人说直径也同长。同意古人说的话吗？
生：同意。
生：这些图形中心到角的距离比到边的距离要长一些。（一生到前面指着说）。
师：这些图形是不是一中同长？
生：不是。
生：3条。
师：正方形呢？
生：4条。
师：正五边形呢？
生：5条。
师：正六边形？
生：6条。
师指圆。
生：无数条。
师：无数条？（板书）为什么是无数条？
生：圆心到圆上的半径都相等。所以有无数条。
师：圆周上有多少个点？
生：无数个。
师：这些点和圆心连起来当然就有无数条，是吧？圆周上有无数点，请问：从这到这有多少个点？（指圆弧线）。
生：无数个。
三、画圆中感受“圆”
1.从不圆中，感悟圆的画法。
师：孩子们，想自己画一个圆吗？画圆用什么？（贴第三把钥匙：“怎么做”）。
生：用圆规。
师：古人说：没有规矩，不成方圆。大家看，规就是圆规、矩就是带着直角的尺。规是用来画圆的，矩是用来画方的。
师：既然大家都会画？画一个半径为4厘米的圆。
（展示学生的作品，学生此时的作品都不怎么标准）。
师：从这些圆里，我们是否可以想象，它们是怎样创造出来的？
师：看来画圆并不是一件很容易的事，小组里交流一下，怎样画圆才能标准？
生：用圆规。
师：用这样的圆规画圆，手必须拿着哪，圆规就不动了？
生：拿着圆规的头，不能捏着它的两条腿。
2.再画一个直径是4厘米的圆，并标上半径、直径。
生画，师巡视。
师：哎呀，老师在巡视时，发现你们画的较规范的圆，大小不一样，为什么？
师：你知道什么是直径吗？顾名思义，它和半径是什么关系？
生：直径是半径的2倍。
师展示画圆，故意出现破绽一：没有“圆”上？破绽二：没有画完？
师：你说在画半径时特别注意什么？（生上来标半径和直径）。
生：在画半径时特别注意对齐圆的圆心，画完后标上字母r。
师：半径有两个端点，一个端点在（圆）上，另一个端点呢？
生：圆心。
师：再画一条直径，刚才他画的时候你注意到了吗？应该特别注意什么？
生：一定得通过圆心。
生：2倍，d=2r。（师板书）。
师：画圆是怎样画的？
师：先确定一条半径，也就是两脚之间的距离，然后确定一个圆心，再旋转一圈。
师：为什么随手不能画出圆而圆规却能呢？（贴第四把钥匙：“为何这么做”）。
生：随手画，圆心到圆上的距离就不相等了。
师：圆的特点：一中同长。知道圆的特点太重要了。
四、球场上解释“圆”
1.出示篮球场。师：中间是什么？中间为什么是个圆？
2.播放篮球开赛录像。
师：为什么中间要是个圆呢？
生：刚开始比赛要往对方场地传球，这样中间画圆比较公平。
师：队员在圆上，球在中心。圆一周同长，比较公平。
3.探讨大圆的画法。
师：不是没有规矩不成方圆吗？怎么没有圆规也能画圆？
生：规矩不一定单独指圆规，指的应该是画图的工具。我们可以用不同的工具来画。
师：我们这句话还是对的。圆有圆的规矩，方有方的规矩；做人有做人的规矩，探究问题有探究问题的规矩。
五、回归情景突破“圆”
1.出示爱因斯坦的名言:“我没有什么特别的才能，不过喜欢寻根刨底地追究问题罢了。”
2.追问中提升认识。
师：宝物一定是在以左脚为圆心，半径是3米的圆上吗？［课件：西瓜］宝物可能在哪里？（贴第五把钥匙：“一定这样吗？”）。
生：地下。
师：拿西瓜说事。我们就想到球了，球也是一中同长。圆和球有什么不同？生：圆是平面图形，球是立体图形。
六、课后延伸研究“圆”
依一天时间顺序，配乐出示各种各样的圆。
【点滴感悟】。
一、情境创设，别出心裁。
本节课中，华老师充分利用学生原有的认知基础和生活经验，创设了贯穿全课的生动有趣的“寻宝”情境。“宝物在哪儿呢？”这个美妙的问题，首先诱发了学生发现问题、解决问题的欲望,引发学生主动地说出了圆心、半径等；其次让学生直观形象地体验到了：半径、直径有无数条且相等；圆心定位置，半径定大小。这里蕴含着华老师对圆的概念的清晰把握和深刻理解。华老师通过形象地“聚点成线”的手法帮助学生形成圆的清晰表象，可谓匠心独运!课近尾声，华老师又追问“一定是在左脚为圆心，半径3米的圆上吗”？顺手又带出“球”来，从平面到立体，自然生成。神来之笔的情境，成就了课堂的整体美，成就了知识的一体美，成就了学生的思维美。
二、知识建构，融会贯通。
圆的初步认识有：认识圆的特征、圆各部分的名称、会画圆三个知识点。在华老师的课上涵盖的知识面非常之广，但感觉广而不乱，脉络非常清晰，知识建构浑然一体。全课以问题为切入点，以“一中同长”为主线，让学生经历思考、辩论、明晰的过程。华老师“浓墨重彩”了圆的本质特征，而对于圆的半径、直径的定义及其它们之间的关系则一笔带过，因为抓住了圆的本质特征，半径、直径，它们的特点及相互关系，画圆，都随之迎刃而解，水到渠成。这是一个全新的视角，正象华老师所言：“教是因为需要教”。为了更加深入地认识圆的这个本质特征，华老师又选择了正三角形、正方形、正五边形、正六边形，反问学生：“难道说正三角形、正四边形、正五边形不是‘一中同长’吗？”，一石激起千层浪，学生思维不断碰撞……。而后华老师又通过多媒体演示，渗透了刘徽的割圆术理论，使学生体会到了“圆是正无数边形”的极限思想，同时又使学生明白了“没有规矩，不成方圆”的寓意。最后拓展到球，球也是：“一中同长也”，回归到课始，前后呼应。整堂课知识的建构纵横联系，融会贯通，充分体现了：以学论教，以学生的发展为本的思想。
三、追究问题，刨根问底。
华老师通过一个个精心设计的问题串：宝物可能在哪里？为什么宝物的位置是一个圆呢？圆有什么特点呢？怎样画圆呢？为什么圆规可以画圆？为什么篮球场的中圈是一个圆？怎样画出大圆？宝物一定在这个圆上吗？还可能在哪里？……一个个问题推动着学生思维不断前行，不断创新。在层层提升的追问中，华老师不仅关注“是什么”和“怎样做”，还引导学生去探究“为什么”和“为什么这样做”，让学生不仅知其然而且知其所以然，让学生体验到追问“为什么”是一件很有意味的事情。整堂课充分凸显了“数学是思维的体操”这一学科特色。
四、方法渗透，终身受用。
华老师的课，不仅向学生传授知识，更在无形中向学生们传授着研究问题的“金钥匙”——“是什么”、“为什么”、“怎么做”、“为何这么做”、“一定这样吗”。独具匠心的五把金钥匙以一个暗线的方式贯穿着全课，让学生认识圆的“规矩”的同时感受了研究问题的“规矩”，体会着爱因斯坦的名言：“我没有什么特别的才能，不过喜欢寻根刨底地追问罢了”。其目标是长远和终身受益的。
五、文化熏陶，旁征博引。
“圆，一中同长也”这是中国祖先很早以前的发现，比国外早1000多年。华老师在课上通过丰富多彩的数学活动使圆所具有的这一文化特性浸润于学生心间，让学生领略了人类的智慧与文明。“圆有圆的规矩，方有方的规矩；做人有做人的规矩，探究问题有探究问题的规矩”一句富有哲理的话引领着学生如何去研究问题，如何去做人。爱因斯坦的名言：“我没有什么特别的才能，不过喜欢寻根刨底地追问罢了”激发了学生科学探究的精神。这是一节“人课合一”的数学文化课。
华老师的课集思维、科学、文化于一体，精彩无限,耐人回味！令学生留连忘返，令听课教师回味无穷！
课堂实录教学设计篇四
（1）知识教学点：
1.了解作者的经历及作品风格。
2.掌握重点的基础知识。
3.理解散文“行散神不散”的特点。
（2）技能训练点：
1.通过课前预习并查找相关资料的过程培养学生自主学习的能力，让学生掌握收集信息的方法。
2.通过阅读文本学习作者用幽默风趣的语言配合表达主题。
3.通过分析作者围绕主题选材、组织材料，培养学生的散文写作能力。
（3）情感、态度、价值观体悟点：
1.理解并学习身处逆境而泰然自若的心态，面对困境仍乐观的精神。
2.思考汪曾祺先生及西南联大师生“不在乎”的人生态度从何而来。
[教学重点]。
1．理解作者如何围绕主题选材，用幽默风趣的语言配合表达主题。
2．理解使联大师生面对轰炸警报表现出“不在乎”的精神底蕴，使汪曾祺先生对空袭的恐怖有如此诗意的感受和描绘的原因。
[教学难点]。
1．理解使联大师生面对轰炸警报表现出“不在乎”的精神底蕴，使汪曾祺先生对空袭的恐怖有如此诗意的感受和描绘的原因。
[教学课时]一课时。
[教学用具]课件幻灯片。
[教学方法]教师通过问题情景的创设，引导学生品读文本-讨论探究-思考总结-作业巩固，最终实现教学目标。
[教学过程]。
一、导入：
课前老师要求大家预习课文并留了一道预习题，下面我们就先来展示一下预习成果。（请一名同学朗读大屏幕出示的字词。找几名同学说出课文中都写了那些人和事。）。
二、品读文本。
1.哪些片断、哪些人和事给你留下深刻印象？请你读给大家听，再说说为什么。
（让同学们自主表达，教师根据学生讨论情况，引导全班学生共同交流探讨，为后面体味散文特点及主题做好蓄势工作，并注意幽默风趣的语言对于主题表达的'作用。不必一一分析到。）。
2.同样都是跑警报，他们的表现、精神风貌各不相同，但请体味他们的相同点，并概括。
3.那你现在能不能说出是什么把这些人这些事串联在一起？本文的“神”是什么？
4.作者的语言有什么特点？这样的语言对表达主题有什么好处？
幽默风趣。更能配合主题表现镇定自若、皮实，不在乎的精神。
二、讨论探究。
（通过小组合作探究，深入理解使联大师生面对轰炸警报表现出从容、诗意的精神底蕴，及汪曾祺先生其人其文。）。
提示：介绍汪曾祺先生的经历及其作品风格。
三、思考总结。
学习完本文你获得哪些启示？生活中难免有困难挫折、逆境，怎么在逆境中生活是我们每个人都需要研究的课题。
四、结束。
齐读最后两个自然段，体会该不在乎就“不在乎”。不在乎，皮实，不是麻木，是在困境中仍保持乐观从容的心态，是对未来总是充满憧憬希冀的精神。希望大家愉快的专注的学习，皮实的生活。
六、作业：
仿照曾先生的笔调把你平淡生活中的欢愉用笔记录下来，写一种小吃，一个场景，一种人都可以，只要也表现苦中作乐，身处逆境仍乐观，对生活充满希望就好！
七：板书设计：
身处逆境浪漫诗意。
镇定自若轻松愉快。
跑警报文如其人汪曾祺。
恐中作乐乐观豁达。
素朴幽默淡泊超脱。
课堂实录教学设计篇五
生：封建迷信。
生：(接话)艺术加工。
生：鱼怎么会有青蛙似的两只脚呢?
师：是啊，鱼怎么会有两只脚呢?
师：有!
师：什么鱼啊?
生：娃娃鱼。(笑)。
师：啊，见多识广!我想跳鱼也有两只脚，你仿看到过没有?
生：(齐)没有。
师：这说明什么问题?书上怎么说?
生：这说明闰土见多识广。
生：闰土的心里有无穷无尽的稀奇的事。
师：对了。我们以后可以到运水的家乡去看看，大概会看到这种跳鱼的吧。还有什么问题?
生：为什么把杨二嫂叫做豆腐西施?
师：是啊，为什么呢?
生：西施是个有名的美人，杨二嫂长得漂亮。
生：是有点漂亮!
师：你怎么知道的?
生：是打扮出来的漂亮!
生：因为杨二嫂的关系，豆腐店的生意都特别好。
师：大家去看杨二嫂，豆腐生意就好起来了，是吗?(笑)这样写有点什么意味啊?
生：讽刺。
生：我还有个问题。99页第2行“我却并未蒙上一毫感化”，“感化”是什么意思?
生：是印象的意思。
师：好。还有什么解释?
生：在意识与情绪上起反应。
师：你这个解释哪儿来的?
生：字典上。
师：对了。两种意思都有。感化，有点影响的意味。
生：因为“我”当时年纪小，所以豆腐西施虽然漂亮，“我”也一点不感兴趣。(笑)。
师：啊，我很同意你的意见。还有什么问题?
生：101页第7行“一层可悲的厚障壁”，“障壁”是什么意思?
生：障是障碍，壁是墙壁。
师：对。这就是说他们之间产生了一层什么?
生：隔膜!
师：“隔膜”是什么意思?
生：思想感情不相通。
师：对了。还有什么问题?
生：92页第3行，“时间既然是深冬”，这里为什么用“既然”?
师：是啊?什么意思?
生：“既然”是“已经”的意思。
生：“又”。
生：(接话)学习的主人!
生：把难题解决了，课文也读懂了。
生：经过讨论，印象特别深。
生：讨论讨论可以学到别的同学的长处。
生：提出问题等于解决问题的一半，我们要学会提出问题。
生：如虎添翼。(笑)。
师：好，说得好!这样，你们就将走上“四化”建设的岗位，就会成为顶呱呱有用的人才了。好，课上到这儿，我很满意。谢谢同学们，下课!
课堂实录教学设计篇六
学习目标：
1.通过品味语言，分析人物形象的变化;。
2.结合社会背景，领会小说表现的主题。
学习过程：
一、作者导入。
“译著尚未成书，惊闻陨星，中国何人领《呐喊》?先生已经作古，痛忆旧雨，文坛从此感《彷徨》。”
《呐喊》《彷徨》是鲁迅经典的小说集，鲁迅作为现代文学的奠基者，用笔作为武器揭露社会的黑暗，毛主席评价他是“中国文化革命的主将”“文化战线上的民主英雄”。《故乡》这篇小说出自《呐喊》，作为现代语文教育史的名篇，一直活跃在国人的中学时代，今天我们将从分析人物形象、体会小说主题两个方面，再一次走进这篇经典。
在“我”本次回乡过程中，有两个人所用的笔墨最多——闰土、杨二嫂。给你留下印象深刻的是谁?为什么?默读课文，找出触动你心灵的文字，谈谈你的理由。
闰土：
生：“紫红色的圆脸”看出少年闰土的可爱，“脖子上的银项圈”看出少年闰土有人的爱护。
师：现在的闰土呢?
生：现在“灰黄”“破毡帽”“极薄的棉衣”“皱纹”看出现在的闰土营养不良、生活贫困和深受生活压力之苦。
师：这是通过了什么手法来写的?
生：对比。
师：通过对比，我们看到了时间对人的改变。(板书：对比)。
生：他站住了，脸上现出欢喜和凄凉的神情;动着嘴唇，却没有作声。他的态度终于恭敬起来了，分明的叫道：
“老爷!……”
我似乎打了一个寒噤;我就知道，我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。
闰土喊了一声“老爷”，跟以前喊“我”“迅哥儿”不一样了。
师：注意一下老师标红的`词语，为什么会出现“欢喜和凄凉”的神情?
生：“欢喜”体现了闰土再见“我”时内心的开心，“凄凉”则体现了精神苦，为自身的遭遇感到凄凉。
师：还有吗?
生：“动着嘴唇。却没有作声”“终于恭敬起来”看出他在进行心理斗争。
师：为什么要挣扎啊?就像小时候那样，喊“迅哥儿”就是。
生：闰土说“小时候，不懂事”。
师：不懂事的时候，以“哥弟”相称，懂事了，就喊“老爷”。
师：这里的省略号有什么作用?
ppt：1.表示沉默;。
2.表示语言被打断;。
3.表示语言的省略部分;。
4.表示语气的断续、延续;。
5.表示语意未尽，欲言又止。
生：欲言又止。
师：齐读一下。(学生齐读)。
师：这一声“老爷”，还有什么感情在里面?
生：无奈。
师：在经过了思想斗争后依旧喊出了“老爷”。这一声“老爷”是竖在“我”和闰土间的不可跨越的鸿沟，让“我”感到从内到外的寒冷。在这里，我们可以看出分析人物的另一个方法——抓住关键词。(板书：关键词)。
生：我问问他的景况。他只是摇头。
“非常难。第六个孩子也会帮忙了，却总是吃不够……又不太平……什么地方都要钱，没有定规……收成又坏……种出东西来，挑去卖，总要捐几回钱，折了本;不去卖，又只能烂掉……”
他只是摇头;脸上虽然刻着许多皱纹，却全然不动，仿佛石像一般。他大约只是觉得苦，却又形容不出，沉默了片刻，便拿起烟管来默默的吸烟了。
闰土以前很能说，现在不爱说话。
师：分析得不错，这一段中也有很多省略号，在这里有什么作用?揣摩一下。
生：沉默，欲言又止。
生：“只是摇头”“沉默”看出对于苦的现状已经无动于衷了，认命了，麻木了。
师：从没想过原因，也从看没到过希望。生活最可悲的不是生活的贫困，而是对生活失去了信心、失去了希望。
生：闰土又对我说：
“现在太冷，你夏天到我们这里来。我们日里到海边捡贝壳去，红的绿的都有，鬼见怕也有，观音手也有。晚上我和爹管西瓜去，你也去。”
“管贼么?”
“走路的人口渴了摘一个瓜吃，我们这里是不算偷的。要管的是獾猪，刺猬，猹。月亮地下，你听，啦啦的响了，猹在咬瓜了。你便捏了胡叉，轻轻地走去……”
这段对于少年闰土的语言描写看出一个充满活力、活泼的少年。
眼前的闰土早已没有了年少时对生活的滔滔不绝、妙语连珠，面对生活的贫苦，变得寡言少语，能做的只是摇头、沉默，全然没有了对生活的热情和希望。现实的生活残酷到不仅改变了一个人的容颜，最可悲的是竟能彻头彻尾的改变一个人的精神，改变一个人的思想。
杨二嫂：
生：却见一个凸颧骨，薄嘴唇，50岁上下的女人站在我面前，两手搭在髀间，没有系裙，张着两脚，正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。
从外貌上对杨二嫂进行描写，“凸颧骨”“薄嘴唇”一副刻薄的面相，“两手搭在髀间，没有系裙，张着两脚”不注意形象，与之前的“擦着粉”“终日坐着”形成了鲜明的对比。
生：然而圆规很不平，显出鄙夷的神色，仿佛嗤笑法国人不知道拿破仑，美国人不知道华盛顿似的，冷笑说：“忘了?这真是贵人眼高......”
“那有这事......我......”我惶恐着，站起来说。
“那么，我对你说。迅哥儿，你阔了，搬动又笨重，你还要什么这些破烂木器，让我拿去罢。我们小户人家，用得着。”
“我并没有阔哩。我须卖了这些，再去......”
“阿呀呀，你放了道台了，还说不阔?你现在有三房姨太太;出门便是八抬的大轿，还说不阔?吓，什么都瞒不过我。”
我知道无话可说了，便闭了口，默默的站着。
“阿呀阿呀，真是愈有钱，便愈是一毫不肯放松，愈是一毫不肯放松，便愈有钱......”圆规一面愤愤的回转身，一面絮絮的说，慢慢向外走，顺便将我母亲的一副手套塞在裤腰里，出去了。
看出她非常的贪心，爱占小便宜。
师：假如你就是杨二嫂，能试着来读一读吗?
生读。
师：通过朗读，你还能看出她身上什么特点?
生：非常的尖酸、咄咄逼人。
生：自作聪明。
师：如果现实中你遇到这样一个人，你会非常非常的——。
生：讨厌!
师：她为什么要贪小便宜?
生：为了生计。
师：她完全可以再卖豆腐嘛!
生：她年纪大了。
生：可怜、可悲。
生：麻木。
师：在《孔乙己》和《药》中有这样的人吗?
生：《药》中人们对革命者的死无动于衷，对刽子手却毕恭毕敬，将蘸了革命者血的馒头视为可以治病的良药，这是对革命的无知、麻木。
生：《孔乙己》中的短衣帮们意识不到自己与孔乙己同处社会底层，却对孔乙己这一不幸者不仅没有同情，相反只有嘲笑和取乐，也是对现实的无知、冷酷和麻木。
材料一：19的辛亥革命虽然推翻了满清王朝，但并没有改变中国半殖民地半封建社会的性质，封建礼教的思想仍然禁锢着人们的思想，同时军阀割据，中国仍然处于一片混乱之中。
他塑造这些形象的目的是什么呢?
材料二：为什么做小说，我仍抱着十多年前的“启蒙主义”，以为必须是“为人生”，而且要改良这人生。
“疗救”的目的是什么?为了改变这社会，改变这生活。鲁迅的希望在小说中也有体现。
我不愿意他们因为要一气，都如我的辛苦展转生活，也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活，也不愿意都如别人的辛苦恣睢而生活。
他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的。
这种新的生活，其实作者心里也不明确到底是种什么样的生活，因为从未经历过。虽然渺茫，不知道目的是何方，在实现的过程中也可能漫长而艰难，但仍要继续走下去，这正如这地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
师：鲁迅先生的第三个伟大之处在于他揭露社会的黑暗的同时也不断的带给我们希望。
鲁迅的小说不仅揭露当时社会的弊端，即使是现在对我们也有警醒作用，希望同学们课后将鲁迅的其他文章进行阅读揣摩，相信一定会获益匪浅。
《药》。
《祝福》。
《孔乙己》。
《狂人日记》。
课堂实录教学设计篇七
教案设计者戴娟。
课堂实录整理：赵娟。
教学要求：
1、学会本课10个生字和由这些生字组成的词语。
2、了解四季的特点，感受大自然的神奇与美丽。
3、正确、流利、有感情地朗读课文。背诵课文。
教学重点：
1、学会本课生字新词，感受四季的美丽。
2、朗读和背诵课文。
教学难点：
在读中感悟一年四季的悄然变化及每个季节的迷人景致。
课前准备：
1、多媒体课件。
2、生字卡片。
教学时间：
2课时。
教学过程：
第一课时（略）。
第二课时。
一、游戏导入，激发兴趣。
师：小朋友们，上节课我们学习了18课《四季的脚步》，你们还记得吗？（生：记得！）。
那好，老师这儿有几张卡片(扇形展示)你们看,我想请两位小朋友合作把这些卡片贴在黑板上。
谁愿意上来。（指两名学生上台贴卡片）。
（贴对了）师：你为什么这样贴？
生说理由。
过渡：四季悄悄地走过，不仅给我们留下了可爱的礼物(指黑板)，还带来了美妙的声音呢！让我们一起到课文里去听听吧！
二、播放朗读，倾听声音，
课件播放配乐配图配文诗歌朗诵。
师：你们听到了什么声音？
指名说。（允许补充，师提示“还有吗？”）。
师:好听吗?(好听!)。
师:是啊,像唱歌一样,让我们也来唱一唱吧!
师：谁先来?你想模仿谁的声音?
[根据学生回答的先后,相机出示声音节奏]。
指名模仿溪水的的声音。
师:挺像的`!
课件出示节奏型及声音文本1。
师:你们也来试试!
点击出示溪水流淌录像。
师:你们看!多么清澈明亮的溪水啊！师范读，配手势，生跟着丁冬、丁冬……。
自动返回节奏型及声音文本1。
师：溪水的声音真好听，那金蝉又是怎样唱歌的呢？
指名模仿金蝉的声音（相机指导）。
（模仿好了）师：真是一只聪明金蝉！大家也像他这样，预备起――（手势示意）。
（模仿不好）师：能不能把“知”字拉长点，再试试！
师：不错！可爱的知了们唱起来吧！
点击出示节奏型及声音文本2。
师：谁来唱唱北风的歌。
师：这可不象唱歌哟，我们用最美的声音唱出来。
点击出示节奏型及声音文本4。
师做推的手势“呼――呼――”
师：唱得真好！（表扬肯定）。
师：你们把溪水、金蝉、北风的歌唱得那么好听，老师也想唱唱落叶的歌！你们同意吗？
（师故意将“刷刷”的声音读得很重）。
师：怎么样？
学生评议，自由发言。
点击出示节奏型及声音文本3。
师：说得真好！
自动返回节奏型及声音文本3来！轻一点，快一点。“刷刷刷刷”“刷刷刷刷”
师：大自然的声音真有趣，就像一首首动听的歌。现在老师指挥大家一起唱，好不好？（好！）。
师引读声音文本：溪水唱起了歌儿――。
金蝉唱起了歌儿――。
落叶唱起了歌儿――。
北风唱起了歌儿――（学生齐读）。
你们真棒!我相信，你们读的比唱的更好听!来！
出示句子文本.
学生齐读.
过渡：多美的四季之歌呀！下面请小朋友们打开书119页自由读课文，独自去感受四季的美丽。看看你又会有什么新的发现？有了发现就悄悄地告诉老师。
三、以读促悟，体会美感。
生自由读课文，老师去行间巡视。
老师听到了那么多的悄悄话，真是太幸福了！可幸福应该让大家分享。
师：来，我们分四人小组学习，先将你喜欢的季节读一读，再把你的发现告诉大家。
四人小组合作学习，师行间巡视指导。
师：我们班的小朋友真会学习！现在，来谈谈你的。
课堂实录教学设计篇八
义务教育课程标准北师大版试验教材六年级上册第一单元第2,3页"圆的认识一".
【教学目标】。
1,结合生活实际,通过观察,操作等活动认识圆,认识到"同一个圆中半径都相等,直径都相等",体会圆的特征及圆心和半径的作用,会用圆规画圆.
2,结合具体的情境,体验数学与日常生活密切相关,能用圆的知识来解释生活中的简单现象.
3,通过观察,操作,想象等活动,发展空间观念.
【教学重,难点】。
1,圆的特征.2,画圆的方法.
【教具,学具准备】。
1,三角尺,直尺,圆规.
2,教学课件.
【教学设计】。
教学过程。
教学过程说明。
一,观察思考.
1,欣赏生活中的圆:棋子,桌面,钟面,车轮,中国结.
2,观察这些图形与我们以前学过的图形有什么不同。
生活中还有哪些物体的面是圆形。
做套圈游戏,哪种方式更公平。
二,画一画.
你能想办法画一个圆吗。
用手比划着画圆.
用一根线和一支笔画圆.
用圆规画圆.
2,教学用圆规画圆的方法.
三,认一认.
学生用圆规画一个圆.
讨论:圆规的"尖",圆规张开的两脚之间的长度所起的作用.
告诉学生半径和圆心.
四,画一画,想一想.
要求学生画一个任意大小的圆,并画出它的半径和直径.
观察比较得知:圆有无数条直径,无数条半径.
在同一个圆内直径都相等,半径都相等.
以点a为圆心,要求学生以a为圆心画两个大小不同的圆.
画两个半径都是2厘米的圆.
五,讨论.
圆的位置与什么有关系。
圆的大小与什么有关。
使学生通过观察日常生活中的圆形物体,建立正确的圆的表象.
使学生在动手操作中体会圆的本质特征.
让学生进一步体会圆的本质特征.
让学生认识到圆心决定圆的位置,圆的半径决定圆的大小.
六,观察与思考.
1,播放课件.
动物王国自行车比赛.分别有圆形,椭圆形,正方形的车轮.
思考:车轮为什么是圆形。
操作:。
用硬纸板分别剪一个圆形,正方形,椭圆形.
小组合作描出运动轨迹.
七,练一练.
课本练一练题目.
八,全课小结.
【教学反思】。
圆的认识是在学生已有知识的情况下进行的,所以学生很快能找到圆的主要特征,而且能从本节课里掌握圆的特征,掌握圆各部分的名称,以及直径半径等之间的关系.
课堂实录教学设计篇九
《促织》作为一篇传统老篇目，老树能发新芽。要理解蒲翁的一片苦心，这对现代的中学生来说是有隔膜的，我们只看故事表面，却忽视了故事背后的荒诞，及人在荒诞社会中的异化。本实录试图解决表象和内在这样一组关系。
师：同学们，你们是几班？
生（大声）：二班。
师：二班是文科还是理科？
生：文科。
生（1）：比如学校池塘中的荷花我喜欢。映日荷花别样红。
生（2）：池塘中的蛙声也可以。听取蛙声一片嘛。
生（3）：樟树上的猫头鹰（生笑）晚上听起来特恐怖。
生（部分）：老鼠。
生（部分）：青蛙。
生（全体）：促织。
师：为何叫促织呢，谁来解释一下？
生（4）：可能蟋蟀的叫声和织布机的声音相似，……。
师：恭喜你，答对了。（生笑）古人特别敏感。认为蟋蟀的叫声和织布声相仿，又届深秋，一听到促织叫声促女纺织，妇女就准备冬衣，怀念征人，宋代姜夔《齐天乐》：“哀音似诉，正思妇无眠，起寻机杼。曲曲屏山，夜凉独自甚情绪。”写出了一位缅怀远人的女性闻蟋蟀声后的惆怅。假如有人一听到蟋蟀声，就为我打毛衣，那是本人感动得热泪盈眶。（生笑）促织在诗歌中充满温馨浪漫的，但在蒲松龄的小说《促织》中，一只小小的东西却引起了轩然大波，家庭的兴衰，悲喜交替。令人感慨万千。预知后事如何，且听下文分解。（生笑）。
师：标题是《促织》，此标题有何作用？
生（5）：线索吧。
师：那文中出现了几只不同寻常的促织，能用简洁的语言概括吗？
生（6）：第一只是祸不单行的促织。
生（6）：第二只是高大威猛的促织。是村中少年好事者所养。
师：村中好事者是个特殊句式。
生（6）：定语后置，应是好事少年。
生（7）：当然还有儿子魂化的促织。但有点不真实。
师：那这小东西是怎样影响的成名一家的？先说一说成名家中的成员，无非是三人……。
生（全部）：成名，成妻，成子。
师：成名一开始的身份是什么？
生（全部）：童生。
师：哦，童生，跟在坐的各位差不多年轻吧。（生笑）。
生（部分）：不。是老童生，连孩子都九岁了。
生（8）：变了，当了里正。
师：何为里正。
生（8）：大概是个官吧。
生（9）：没有，文中说不敢敛户口，可能一方面他性格迂讷，另一方面能力有限。
师：这样一个有书呆子倾向的成名，“会征促织”，征促织可是一项政治任务，艰巨而光荣（生笑）他的心态是起了变化吧？找一找有关心态的词语。
生（10）：忧闷欲死，转侧床头，唯思自尽。
师：还有吗？
生（10）：得到促织后，大喜，蟋蟀死后如被冰雪，还有益惊喜。
生（11）：去捉了，但是经过妻子和神巫的指点，不是主动的，是被动去捉。
师：我们来读一读读书人成名捉蟋蟀的场面吧，体会其中作者的情感。（生读早出暮归……中于款）。
师：这是第一次描写，还有吗？（生读“成反复子念，……逐而得之”）这两段描绘你印象特别深的句子有吗？比如在生活的压力下的苦难的困境的描绘。
生（12）：得无教我猎虫所耶，看出成名当时疑惑和将信将疑的心理。
生（13）：乃强起扶杖，我觉得很可怜。两腿被打的伤痕累累，为了家庭，只能尽力而为。
生（14）：我认为侧听徐行，似寻针芥。读来尤其伤心。侧听估计人贴地而行，眼睛睁得大大的，生活的重压下他已直不起自己的腰板，没有做人的尊严了。
生（15）：成名由于考不中，他一定发奋学习，视力一定很差，是个高度近视眼，（生笑）像寻针线这样寻，真的很可怜。我也是近视眼，深有同感。成名是尽自己最大的努力在生活。
生（16）：见有虫伏棘根，遽扑之。（有生点头）成名当时行动极为不便艰难，遽是迅速的意思，一个受重伤的人既然能扑上去，但一扑可能要有生命危险，为了小小的蟋蟀，他连命也不要了。
生（17）：我想到了葛朗台的扑，葛朗台一见金子，76岁，命也不顾了，也用了个扑字，那是扑出老家伙的贪婪。而成名的扑，却扑出了一个重压下小人物的无奈和伤感。有种悲壮的色彩。
生（18）：我想这个扑字很受前面癞蛤蟆的影响。（生笑）前面有只蛤蟆猝然跃去，成名由于扑虫心切，就把自己当场了蛤蟆，也开始扑了。
生（19）：有，促织被儿子弄死之后，文中这样写，儿神气痴木，奄奄欲睡，成顾蟋蟀笼虚，则气断声吞，亦不复以儿为念，看，居然不把儿子的生死放在心上。
生（部分）：理解。
生（20）：善解人意，可能丈夫比较迂讷，妻子就能独当一面，处事冷静，有头脑，有主见。是个贤妻。
师：哦，你对成妻的评价很高嘛。那她是个良母吗？
生（20）；是良母，当孩子涕告母，母闻之，大惊：业根，死期至矣，而翁归，自与女复算耳，写出了对儿子的担心，自己不惩罚儿子，慈母心态，爱莫能助，担心和恐惧。
生（21）：这位母亲有点迷信。只知求神拜佛？
师：哪种人会求人拜佛呢？她求神拜佛容易吗？
生（22）：只有受尽生活折磨的人心灰意冷的人才会求神，当时老百姓苦海无边，回头是岸。
生（23）：九岁的小孩由于好奇把促织弄死了，自己变成了蟋蟀。
生（24）：因为是人变的，特别有战斗力。
生（25）：有作者的主观愿望在里面。在现实生活中，弱势的低层百姓根本无法与强者抗衡，作者希望能够在虚幻的世界中能够战胜恶势力，体现作者良好的愿望。
师：你分析得很有道理。这三种人中，最能震撼人心的是谁？
生（全部）：成子。
师：为何？
生（26）：小孩是祖国的未来（生笑）玩是小孩子的专利，一个小孩子因为玩蟋蟀差点付出生命为代价。这个社会连小孩子都不放过。可见是个无耻的社会，尤其有震撼力。
师：对，你的设想一针见血，刺中要害。儿子的性命居然不如一只小虫子重要。小孩即使投井了这事也不能完结，他还必须要让自己的魂魄变成一只促织，代替那只促织，再次冒着生命的危险去格斗。而且他必须要赢得那些格斗，才可以保他的父母无虞，才可以弥补他的所谓的“过失”。在这里，我们看不到人的尊严，人的地位，人的价值，我们只看到人已沦落为一种玩物，只有把自己不当人看，只有为权贵服务，成为别人手中的玩物，你，小人物才可以解救家庭的苦难，得到所谓的幸福和功名利禄。这是一个荒谬的故事，小说的高明之处使荒谬具备了真实性。我们不禁要问，罪恶的根源在哪里呢？我们读一读结尾，会找到答案？（生朗读最后自然段）。
生（28）：根源在于皇帝的荒唐，皇帝不应玩蟋蟀，玩物丧志。
生（29）：根源是官贪吏虐，当权者作威作福，不管百姓死活，只管自己官位上升。
师：的确如此，上有好焉，下必趋焉，古代社会官本位现象十分严重，文章一开始就写道：“宣德间，宫中尚促织之戏，岁征民间。”其实用不着征，早有人会乖乖的送上来，如果如果领导喜欢斗鸡，明天我就送你一车鸡，如果你喜欢斗牛，立马一车皮牛就送到。杨贵妃喜吃荔枝，我来一骑红尘妃子笑，宋徽宗喜踢球，高俅就发达了。天子偶用一物，就使百姓家破人亡，万一是常用之物，不知有几家遭殃，几家荡产。正如黄宗羲所说封建君主“敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐。“促织让我们看到专制时代中，小东西是怎样披者皇权的丑恶的外衣吃人的，小人物的命运是怎样被吃的，实质就是吃人和被吃的沉重的话题，如此可悲可叹。结尾似乎皆大欢喜。这个故事似乎成喜剧了。但喜剧往根源里挖我们挖出更加深沉的悲哀。真是满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味？（联系实际，讲兵马踊发现者杨志发的辛酸荒唐的故事）。
悲喜交替为虫所逼（成名）。
附板书。
人化异类为虫所困（成子）。
祸不单行的促织。
人
竭尽所能为虫所牵（成妻）。
小虫好事少年的促织吃。
成子魂化的促织。
作者邮箱：liuliu2080@。
课堂实录教学设计篇十
师：今天这节课，我们就一起来解决大家的疑惑!
触摸关东大地，体味炽热情感。
师：先听老师朗读课文，思考这是一片怎样的土地，并用笔划下课文中的依据。
投影显示：这是一片________土地。
(师配乐有感情的朗读课文，生认真听读课文，不时圈点勾画)。
师：听了老师的朗读后，相信同学们对这片土地已经有了一定的了解，请同学们先把自己的想法和同桌交流一下，然后我们全班分享。
(生同桌交流)。
师：下面我们来请同学说说这到底是一片怎样的土地。
生1：这是一片富饶的土地。表现在“红布似的高粱”、“金黄的豆粒”、“斑斓的山雕”、“奔驰的鹿群”、“松香气味的煤快”、“赤色的足金”说明这片土地肥沃，物产和矿藏资源丰富。
生2：从红布似、金黄、斑斓、赤色我还觉得这是一片五颜六色的土地。
师：你有一双发现美的眼睛，能告诉大家通过这些词，你看到了怎样的画面吗?
生2：看到高粱成熟，远远望去似一快红色的布遮盖着大地，豆粒又大又圆，浑身泛着成熟的金色，感受到这片土地的活力与丰饶。
师：你的想象让老师佩服啊。
生3：“粮车拉粮回来，麻雀吃厌了，这里那里到处飞”这句话中也可以看出这片土地的富饶。
师：哪一个字特别能体现?
生3：“厌”，形象说明了粮食多，不是吃饱了，而是已经吃得厌掉了。
生4：这是一片幸福的土地。生活在这片土地上的人他们快乐的劳动，快乐的收获。
师：文中有具体体现么?
生4：“空气中都有一种欢喜的声音”、“天空清亮透明，劳动的声音从这头响到那头”、“稻禾的香气是强烈的，碾着新谷的场子辘辘地响着”。特别是“欢喜”“香气”“辘辘”等词都能体会到人在劳时那种愉快的心情，连蛛、牛、麻雀都是那样的悠闲自在。
师：说得真好，这真是一幅人与大自然的和谐图景啊。对于这片土地，谁还有其他的感受?
生5：是一片生机勃勃的土地，表现在山雕、鹿群、马儿在奔跑着。
生6：是一片美丽的土壤。在文章第二段中“河流浅浅地流过，柳条像一阵烟雨似地窜出来，空气中有一种欢喜的声音。原野到处有一种鸣叫，天空清亮透明，老公的声音从这头响到那头”。景美，人美。
生7：我觉得无论是前面讲的物产的丰饶，马儿的生机勃勃，自然的景色还是东北人民快乐的生活，都是一种美。
师：相信这位同学对美的内涵有很深的认识。还有同学想谈谈自己的看法么?
生8：这是一片有着作者美好回忆的土地。
师：能具体说一说么?
生8：从“在故乡的土地，我印下我无数的脚印。在那田垄里埋葬过我的欢笑，在那稻颗上我捉过蚱蜢，在那沉重的镐头上留着我的手印。我吃过自己种的白菜，故乡的土壤是香的。”这些语句中可以看出作者这片土地上嬉戏，捉蚱蜢，劳动，种大白菜还收获了。
师：这菜的味道怎么样?
生8：香的。
师：为什么?
生8：因为故乡的土壤是香的，而且这菜是作者亲手种的，就更香了。
师：这位同学回答的太精彩了。这片土地上留有作者成长的足迹，有欢快、幸福生活的美好回忆。看来大家对这片土地已经有很深的认识了，我们说每一种语言背后都有一颗诚挚的心灵，那么回忆着美丽丰饶的家园故土，作者又是怀着怎样的一种情感?请同学再读课文，找出文章里面抒发作者情感的语句，读给自己的同桌听一听，并谈谈自己的感想。
(生热情高涨地朗读，同桌交流理解与体会，师巡视)。
生9：“对于广大的关东原野，我心里怀着炽痛的热爱。我无时无刻不听见她在呼喊我的名字，我无时无刻不听见她召唤我回去。”这句话表达了作者对故乡热烈而深沉的思念。
师：哪些词当中特别能体现出来?
生10：“无时无刻不”用了双重否定，使这个情感表达地更加强烈。而且在这句话中，作者说听见故乡在呼唤，这只是作者想的，更表达出作者对故乡的强烈的思念之情。
师：你读得很好分析得更好!继续。
生11：“我必须回去，我从来没有想过离开她。这种声音是不可阻止的，是不能选择的。这种声音已经和我永远取得了沟通。”“必须”、“不可阻止”、“不能选择”等词语语气坚定，表达了作者对故乡的思想、热爱已经要回故乡的决心。
师：你把你分析的情感都用你的朗读表达出来了。
生：“当我记起故乡的时候，我便能看见那大地的深层，在翻滚着一种红熟的浆液，这声音便是从那里来的。在那亘古的地层里，有着一股燃烧的洪流，像我的心喷涌着血液一样。这个我是知道的，我常常把手放在大地上，我会感到她在跳跃，和我的心的跳跃是一样的。它们从来没有停息，它们的热血一直在流，在热情的默契里它们彼此呼唤着，终有一天它们要汇合在一起。”我似乎感受到了作者和作者故乡的土地已经完全融合了。
生12(众)：泛滥!
师：“泛滥”是指江河湖泊的水溢出，含有贬义的色彩，那么用在这里是否恰当呢?
生13：是褒词贬用，写出了作者对故乡的感情如同江河湖水决堤一样不可遏止，四下放纵奔流。
师：那么作者的“泛滥”情感主要包含哪些呢?
生14：对家乡的思念。
生15：热爱、赞美故乡。
生16：想要回到故乡。
不忘屈辱历史，感悟铮铮誓言。
生1：他不能回去。
师：为什么?
生2：东北三省沦陷了。
(多媒体展示投影九一八历史背景资料，并在哀婉的背景音乐中展示日本侵略者制造的惨绝人寰的图片。学生看的很专注，从脸上的表情中可以感受到其心灵受到震撼。)。
生(众)：对日本帝国主义恨。
师：是的，美丽丰饶的故土，在作者的脑海里久久不能忘怀，更深深嵌在作者的心坎上。然而在1931年9月8日那一天开始，这块土地被烙上了灾难和屈辱的印记。面对着同胞被杀，家园被毁，多少人背景离乡，多少人流离失所，作为一个中国人，一个满腔热血的中国作家义愤填膺，面对着家乡的土地究竟发出了怎样的誓言呢?请同学们找出作者的誓言，朗读并体味情感。
(生找誓言，读誓言，悟誓言)。
生3：“没有人能够忘记她。我必定为她而战斗到底。土地，原野，我的家乡，你必须被解放!你必须站立!”说明作者要为故乡的解放而战斗到底的决心。
生4：对于一些词要读出重音，如“必定”“必须”要读出坚定的语气，读出气势。
师：有道理，两个感叹句表现了故乡由解放到站立的变化，朗读时语调要不断上扬。我们大家一起来读一下。
(全体学生齐读)。
生5：“我永不能忘记，因为我答应过她，我要回到她的身边，我答应过我一定会回去。为了她，我愿付出一切。我必须看见一个更美丽的故乡出现在我的面前——或者我的坟前。而我将用我的泪水，洗去她一切的污秽和耻辱。”说明作者为了解放故乡，愿意付出自己的一切，包括自己宝贵的是生命。
师：读出了作者那坚定的信念，读出了誓死为家园解放的决心。所以我们在誓言中不仅要读出对故乡的热爱与思念，还要读出对帝国主一的愤恨，读出坚定的信念。让我们怀着这些情感一起来齐读誓言。
(课件展示誓言与东三省美丽丰饶的图片，配上《松花江上》的音乐)。
生1：因为这誓言不仅仅是端木一人发出的，而是生活在那一片土地上每一个有热血的中国人都会发出如端木一样的铮铮誓言。
师：对，比如我们伟大的诗人艾青，在抗战爆发后1938写的《我爱这土地》就是在国土沦丧、民族危亡的紧急关头，向祖国捧出一颗赤子之心，抒发的一腔爱国深情。让我们齐读艾青《我爱这土地》。
(多媒体出示诗歌，并配上音乐，学生齐读诗歌，结束课堂)。
师：大家的朗读让老师感动，端木的家乡美丽丰饶，咱们脚下的萧然大地也是美丽动人，人杰地灵，我们的祖国更是江山如画，让我们铭记誓言，努力学习，练好本领，使我们的家乡更美丽，使我们的祖国更强大。
课堂实录教学设计篇十一
1、教学内容：
本节课的教学内容是人教版数学第十一册第四单元《圆》的第一节内容《圆的认识》，主要内容有：用圆规画圆、了解圆各部分名称、掌握圆的特征等。
2、教材简析：
圆是一种常见的平面图形，也是最简单的曲线图形。学生已经对圆有了初步的感性认识，教学时，可以让学生回答日常生活中圆形的物体，并通过观察使学生认识圆的形状。再指导学生独立完成画圆的操作过程，掌握圆的画法。经过讨论使学生认识圆的各部分名称，掌握圆的特征。
3、教学目标：
（1）使学生认识圆，知道圆的各部分名称。
（2）使学生掌握圆的特征，理解和掌握在同一个圆里半径和直径的关系。
（3）使学生通过观察、实验、猜想等数学活动过程认识圆，进一步发展空间观念和初步的探索能力。
4、教学重点：会使用圆规画圆，知道半径和直径的关系。
5、教学难点：用圆规画圆。
6、教学关键：指导学生正确使用圆规，多进行实际操作练习。
二、学生分析。
在小学阶段，学生的空间观念比较薄弱，动手操作能力比较低；本校处在城乡结合处，家庭辅导能力较低，学生接受能力较差；学生的学习水平差距较大，小组合作意识不强，鉴于以前学习长、正方形等是直线平面图形，而圆是曲线平面图形，估计学生在动手操作、合作探究方面会存在一些困难。
三、说教法学法。
1、学生的学习过程是一个主动建构的过程，教师要激活学生的先前经验，激发学习热情，让学生在经历、体验和运用中真正感悟知识。本节课我以学生亲自动手制作车轮为主线，在动手中引导学生认识圆的各部分名称，理解圆的特征，以及教学圆的画法时，有目的、有意识地安排了让学生画一画、指一指、比一比、量一量等动手实践活动，启发学生用眼观察，动脑思考，动口参加讨论，用耳去辨析同学们的答案。
2、教学中理应发挥学生的主体作用，淡化教师的主观影响，让学生自己在实践中产生问题意识，自己探究、尝试，修正错误，总结规律，从而主动获取知识。
3、本节课我采用了多媒体教学手段，主要运用操作、探究、讨论、发现等教学方法。学生的学法与教法相对应，让学生主动探索、主动交流、主动提问。通过多媒体的直观演示将演示、观察、操作、思维与语言表达结合在一起，使学生对圆有一个形象的感知。同时作用于学生的感官，调动学生的学习积极性，给学生充分的时间和机会让他们主动参与获取知识的过程，培养学生自主学习的意识与创新意识。
四、说教学过程。
（一）、情景导入：
1.创设游乐场的一个情境。
屏幕出示：五辆车，问：你最喜欢乘哪辆车？为什么喜欢乘这辆车？学生讨论、交流。（车轮有长方形的、正方形的、平行四边形的、三角形的、圆形的）。
（设计意图：创设"游乐场乘车"这样一个生活情境，让学生在充分观察的基础上，选择自己最喜欢乘的车，并说明喜欢的理由，使数学的内容充满人文色彩。在体现了社会性和时代感的同时，一下子就激发了学生的好奇心及强烈的探究欲望生动活泼，大大提高了教学效率。）。
（二）、动手实践，发现新知。
1.做车轮（画圆）。
师：要做车轮，首先要做什么？（画圆）。
学生小组合作，任选工具画圆，再把圆剪下来。
师：你是怎样画这个圆的？学生介绍不同的画圆方法。
师：你是怎样用圆规来画圆的？你认为用圆规画圆时要注意什么？
师介绍圆规的结构及画法。
2.安车轴（认识圆心）。
师：车轴安装的地方我们把它看作一个点，那么车轴应装在哪里呢？学生装车轴。
圆规画圆时，针尖固定的一点。
不是圆规画圆的，怎样找车轴？学生介绍方法（多次折）。
师小结，屏幕显示：圆心o（圆中心的一点叫做圆心）。
3、装钢丝（认识半经）：学生装钢丝。
投影出学生所画的钢丝，问：你是怎样安装这些钢丝的？它们都是怎样的线段？
师小结：连接圆心和圆上任意一点的线段叫做半径。这样的线段你能画几条？你还有什么发现？（在同一个圆里，有无数条半径，所有半径的长度都相等）。
屏幕显示：半经r。学生判断。
问：你现在明白车轴为什么装在圆的中心了吗？（回应了引入的问题）。
4、认识直径：1）用学生剪出来的圆进行对折，让学生观察折痕有什么特点？懂得：通过圆心并且两端都在圆上的线段叫做直径。
2）组织学生分小组讨论，你能否发现直径有什么特征吗？为什么？
3）汇报：同一圆里，直径有无数条，长度都相等。
屏幕显示：直经d学生判断。
5、认识半径与直径的关系。
学生小组讨论（可以让学生在圆上画一画，量一量，比一比）。
出示板书：在同一个圆里，d=2r或r=1/2d。
现在假如要长途旅行，你要选择哪辆车？为什么？
（设计意图：通过"做车轮、安车轴、装钢丝"等一系列开放性活动，变被动地"学数学"为主动地"做数学"。在"动手操作、自主探索、合作交流"等方式中，学生掌握了数学的一些思想方法，理解了圆的基础知识，训练了一些基本技能。尤为重要的是培养了学生的创新精神与合作精神，体验了数学学习的快乐，让学生的个性得到了张扬。）。
三、巩固练习。
1、第88页第一题。（学生回答后让他们再说说一些物体的哪一部分是圆。）。
2、填表。（让学生充分理解在同一个圆里半径与直径的关系）。
r（米）0.241.42d（米）0.861.04。
3、判断题：
（1）经过圆心的线段是直径。（）。
（2）圆心到圆上任意一点的距离相等。（）。
（3）直径的长度是半径的2倍。（）。
4、操作题。
（2）画一个半径3厘米的圆。
（设计意图：通过这样的延伸，做到首尾呼应，使学生初步感受数学知识来源于现实生活，又服务于现实生活，进一步体会数学与生活的联系，增强学习和应用数学的信心。）。
6、小结体验：这节课我们学习了什么？说一说你有哪些收获？
课堂实录教学设计篇十二
1、能正确、流利、有感情地朗读、背诵课文。
2、学会本课8个生字。理解由生字组成的词语。能说出诗中泊的意思。
3、通过对诗句的诵读感悟，体会诗中描绘的秋色和诗人抒发的感情。
1、能正确、流利、有感情地朗读、背诵课文。
2、学会本课8个生字。理解由生字组成的词语。能说出诗中泊的意思。
通过对诗句的诵读感悟，体会诗中描绘的秋色和诗人抒发的感情。
一、激趣导入，感受魅力。
介绍《枫桥夜泊》的深远影响，导入新课。
师：看这个题目有什么问题要问?
生：枫桥在哪儿?
生：在苏州城外的枫桥镇。
师：还有谁要问什么?
生：夜泊是什么意思?
生：夜晚，小船停泊在岸边。
师：就在那个夜晚，诗人张继写下了流传千古的诗篇--《枫桥夜泊》，板书：张继。
师：这《枫桥夜泊》到底有什么样的魅力呢?今天老师带大家走进《枫桥夜泊》，一起去感受感受。
二、读通诗句，初步感知。
师：请大家翻开书自己读一读。(生读诗)
师：老师有个建议，请大家先看看注释，理解了诗句的意思，这样你读起来一定会更出色。
学生自读古诗。
师：谁来读一读这首诗。
生读
师：读得还不错，要使诗歌读得有韵味，可以按照平仄规律来读。一二声称为平声，遇到平声尽量把字的声音延长。。三四声称为仄声，仄声读的时候声音出来后马上收，读得短一点。这样可以把诗读得更有韵味。
学生试读
师：乌啼--，钟声-- (生与师一起读，声音延长)
师：月落，夜半，城外。 (生跟读，声音短促)
师：请同学们自己读一读。
生读：月落乌啼--霜-满天--，江枫--渔火对愁-眠--。姑苏-城外寒山寺，夜半钟声--到客船--。(有些韵味)
三、欣赏品味，想象悟情。
(一)欣赏景物，感受秋夜的寂静、凄凉。
师范读。
师：孩子们，你看到了什么?听到了什么?
生：我看到了月亮就要落下的时候，一群乌鸦飞过来的景象。
师：她看见了月落，还听见了什么?(板书：月落)。
生：乌啼。板书：乌啼。
师：还有谁看到了什么?听到了什么?
生：我看到了寒山寺，听到了钟声。师板书：寒山寺、钟声。
师：什么样的钟声?
生：清脆、明亮、悦耳……
师：谁接着说--
生：我看到了渔火。板书：渔火
师：怎样的渔火呢?
生：点点的渔火。一闪一闪的'渔火。
生：我看到了霜和客船。
师：霜给你的感觉怎样?
生：很寒冷。
生：张继的客船停泊在枫桥边。
师：你还看到了什么?
生：我看到了江边的枫叶。枫叶火红火红的，一片片落下来。
师：你说得真好!诗人的心里会怎样?
生：温暖。
师：也许是温暖的，也许还会是怎样的?
生：忧愁的。
生：这是一幅宁静、美丽的江南秋夜图。
师：你从哪儿感受到呢?
生：月儿已经落下去了，乌鸦在树上啼叫，夜半的钟声敲响，这个声音使夜显得更加宁静。
师：张继漂泊在他乡，这时他心里有点儿(生：思乡)，有点儿(生：忧愁)，有一点儿(生：孤独)，有一点儿(生：寂寞)。
生：宁静、幽暗、寒冷、凄凉、遥远、美丽的江南秋夜图。
师：带上这种感受，我们来读这首诗。
生诵读诗句。
(二)品味愁字，感悟诗人内心的愁绪。
师：读着读着，哪些字眼触动你的心?
生：愁。(板书：愁)
师：此时此刻的你，脑子里会冒出什么问题来问一问张继?
生：张继，您为什么愁?
生：愁什么呢?
生：这是怎样的一种愁呀?
生：已经愁到了怎样的地步?
师：问得真好呀!孩子们，请你们轻声读一读诗句，想一想问题。
学生轻声自由读诗，思考问题。
师：好，谁来回答刚才的问题?你能答哪个问题就说哪个。
生：我三个一起答，乌鸦啼叫，寒风正在把秋霜布满云天，江边的枫树对着江中的渔家灯火，思乡的忧愁使我难以入眠。
师：这是一种怎样的愁啊?
生：思乡之愁。
师：他读出了乡愁，真了不起!还有谁读出了怎样的愁?
生：孤独之愁。
师：你从哪里知道?
生：夜半钟声到客船。
师：怎么说?
生：半夜一个人坐在船上，没有人陪他。
师：还有怎样的愁啊?
生：寂寞之愁。
师：对，寂寞之愁。在这里，还有一种愁。老师想请同学们听一听台湾著名作家张晓风写的一篇散文。谁愿意来读一读?(背音乐《二泉映月》起)
生：他落榜了!一千二百年前。榜纸那么长那么大，可就是没有他的名字。竟单单容不下他的名字张继那两个字。
江枫如火。这天黄昏，船来到了苏州。但，这美丽的古城，对张继而言，也无非是一个触动愁情的地方。
如果说白天有什么该做的事，对一个读书人而言，就是读书吧!夜晚呢?在这样一个忧伤的夜晚，在异乡的江畔，在秋冷雁高的季节，容许落魄的士子放肆他的忧伤。江水，可以无限度地收纳古往今来一切不顺遂之人的泪水。
江水睡了，船睡了，船家睡了，岸上的人也睡了。唯有他，张继，醒着，夜愈深，愈清醒，清醒如败叶落尽的枯树，似梁燕飞去的空巢。
月亮西斜了，一副意兴阑珊的样子。有鸟啼粗嘎嘶哑，是乌鸦。那月亮被它叫得更暗淡了。江岸上，想已霜结千草。夜空里，星子亦如清霜。在须角的眉梢，他感觉，似乎也森然生凉。
……
——摘自张晓风《不朽的失眠》
师：孩子们，还有一种怎样的愁啊?
生：落榜之愁。
师：落榜之愁，人生求索不得而愁。刚才通过同学们的读书、感受，我们知道了漂泊异乡之愁，思乡之愁，孤独寂寞之愁，人生求所不得之愁。
师：你说会飞到哪儿?
生：家乡。
师：会飞到家乡!
生：故乡。
师：对，故乡。那好，请你想象张继的心飞回到故乡，与故乡的亲人，与故乡的朋友相聚的情景。请拿出笔，笔记本，想一想张继在家乡会是一幅怎样的情景呢?想象写一段话。
学生写头脑中想象的情景。
师：谁来说一说那是怎样的画面?
生：在一个寒冷的夜晚，张继和他的朋友在火炉旁，把酒颜欢，听着家乡寺庙传出熟悉的钟声。
生：在一个风和日丽的日子，张继和他的朋友在桃花林里，望着粉红粉红的桃花，和朋友们吟诗喝酒，高兴得流连忘返。(掌声)
生：在一个秋风送爽的日子，张继和家人、孩子在桂花林里赏桂花，孩子们在树下嬉戏，大人们坐在一起看着，谈着。花香扑鼻，好一派其乐融融的景象。(掌声)
师：真是其乐融融的景象啊!
生：在一个阳光明媚的早晨，张继带着他的家人到花园里赏花，玩累了，大家坐在一起吟诗作对。
师：正在这时，(播放钟声：咚--咚--)，钟声一声声、一下下，敲打着张继的心坎，诗人灵感顿开，有感而发，提笔写下枫桥夜泊四字，然后一气呵成这意境深远的诗句。
(古典音乐《汉宫秋月》起)学生有感情地诵读诗句。(对愁--眠--读得特别好)
师：伴随着优美的音乐，同学们背诵诗句。
学生背诵。
师：把自己的理解带进去，边背边想想象情景。
学生摇头晃脑地背诵。
师：一千二百年过去了，那金榜上的状元是谁?哈哈，管他是谁，今天真正被我们记住的是张继和他的这首千古绝唱《枫桥夜泊》。请同学们再次背诵这首诗。
学生深情背诵。
师：张继的这千古一愁，给我们带来了美的享受。老师请同学们欣赏几幅根据《枫桥夜泊》创作的书法作品。聆听《枫桥夜泊》这首歌曲。
课件播放《枫桥夜泊》歌曲，展示书法作品。
师：边欣赏边展开想象，你可以走得很远。
歌曲：月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
师：这三幅作品中，这幅是古代的作品(指右边)，这两幅是现代作品。同学们欣赏了书法作品，听了音乐，学了诗，说说你心中的感受。
生：心里很宁静。
四、布置作业。
师：老师给同学们出了这样几道作业：
1、以《枫桥夜泊》为题材创作硬笔书法作品。
2、根据诗意创作一幅图画。
3、诗配画，制作一张精美的书签。
4、学唱《枫桥夜泊》这首曲子。
你们可以从中选两项完成。
