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写心得体会是我们内心感受和思考的一种表达方式，可以让我们更好地认识自己。写心得体会时可以借鉴他人的经验和观点，但要保持自己的独立思考。通过以下范文，你可以更好地理解心得体会的写作方式和结构，提高自己的表达能力。
有水浒传的读书心得体会篇一
每一个故事，都让人津津有味；每一个故事，都让人惊喜万分；每一个故事；都让人身临其境；每一个故事，都让人交口称赞。是什么书本中的故事如此活灵活现、栩栩如生？那就是出于施耐庵笔下的《水浒传》。
施耐庵是泰州兴化的小说家，他也应流传千古的《水浒传》而扬名天下。这众所周知的水浒传究竟是有着怎样的特别魅力，让人人爱好呢？自从看完这本鸿篇巨制，我就深深地领会了。
《水浒传》是一篇长篇小说，也是四大名著之一。它将108位英雄好汉描写得淋漓尽致。谦虚知礼的林冲棒打洪教头；武艺高强的武松怒打猛虎；敢作敢当的杨志卖宝刀……这一则则引人入胜的故事中，最令我记忆犹新的还是“李逵斗杨顺”和“狮子楼锄奸”的情节。
“李逵为了给宋江做辣鲜鱼汤，以助醒酒，惹怒了‘浪里白条’杨顺。机警的`杨顺没有与李逵用武力解决，而是机警地一撑船，李逵便‘扑通’一声倒在了水里。”读到这儿时，我不由捧腹大笑。“李逵也真是鲁莽，偏偏要用武力解决。”我想，“杨顺真是机警！打不过就用智取，一样胜利！‘浪里白条’可不是浪得虚名！”这一篇是百读不厌啊！每一遍的感觉略有变化，场面也略有变化呢！我还为这个情节做了一首小诗：“李逵夺鱼，惹怒张顺，张顺智斗，李逵落水。”
“狮子楼锄奸”可就没有“李逵斗张顺”那么轻松幽默了，反而是让人眉头紧锁，咬牙切齿。“武松打死老虎后，当了步都头，并和他的哥哥——武大郎偶遇了，还去了趟东京。他走后武大郎的妻子潘金莲与财主西门庆勾结成奸，并堵死了武大郎。武松回来后，智斗两个‘恶霸’，最后，将他们两人杀死，以为哥哥报仇雪恨。”
“李逵斗杨顺”幽默风度，令人捧腹大笑；“狮子楼锄奸”不苟言笑，令人愤愤不平。情节不同，风格不同，意义不同。《水浒传》难怪如此深得人心！
读《水浒传》时，我体验到了一种读其它书本从未有过的体验：时而惴惴不安，着急万分；时而愤愤不平，咬牙切齿；时而捧腹大笑，喜笑颜开；时而忧心忡忡，闷闷不乐。本来，我们在书海中不仅可以周游世界，还可以体验各种各样的情绪呢！
有水浒传的读书心得体会篇二
《水浒传》即然是四大名著之一，就必定有它的发光之处，今天让我再次随各位梁山伯的英雄深刻的体会了一番，他们的忠孝义。故事里德人物刻画的十分传神、性格鲜明。花和尚鲁智深他得知郑屠夫欺负金翠莲父女，主动向金氏父女赠送银两，帮助她们逃跑，激怒郑屠夫，三两拳就打死了恶霸郑屠夫。这一切都充分的表达了他是一个粗中有细、性格暴躁、路见不平拔刀相助的真汉子。李逵思母心切，便回家接老母，没想到母亲却被老虎给吃了。李逵怒杀四虎是对母亲的孝给他的力量。武松得知武大郎是被潘金莲毒杀的，为了替哥报仇，于是割下了潘金莲的头，杀了西门庆，获罪流放孟州，也在所不惜。他们有对国家和社会忠心，宋江宁愿死也不愿让李逵造反，宁可朝廷负他，他衷心不负朝廷;还有林冲的'妻子被高俅的儿子欺辱，宁死不屈，最终上吊自杀。梁山中一百零八将，记忆深刻的还有智多星吴刚、神行太保、戴宗、等等都是让人敬仰的英雄好汉。水浒传是一本非常耐人寻味的一本书。
有水浒传的读书心得体会篇三
不是他们不想，而是他们不能；她很无助，在这个陌生的地方她的手脚都不知道往哪里放，她很不自然。只有能够真正做到心平气和，才会叫每一个平淡的日子慢慢地生动起来，才会头脑清醒地去审视自己，才会把一些名利得失看成过眼云烟，才会去干自己想干也能干的事情。
一书记述了以宋江为首的一百零八位好汉从聚义梁山，受到朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的故事。读完此书，在我脑海中挥之不去的只有两个字“忠”和“义”。
《林教头风雪山神庙》里的情节：当时林冲被发配沧州，差点被两个衙役结果了性命，最后多亏鲁智深一路跟踪，拔刀相助，救出林冲。本以为很平安，可朝廷又让林冲看管沧州城外的山神庙，陆虞侯等也暗自跟踪过来。在山神庙，当时天下着大雪，刮着大风，林冲要去买酒，保暖身体，回来的路上，偶尔听见陆虞侯和富安设计圈套害自己，最终林冲被逼杀他们。这不就是“忠”和“义”吗？令人崇敬的`好汉们哪，我将铭记你们于心；令人发指的小人们哪，我将憎恨你们到死；可歌可赞的巾帼女哪，我将敬佩你们千年；梁山泊的一百单八将，你们为了自由，为了摆脱军官的束缚，无畏地抗击，勇敢地杀敌，无论你们成功与否，我都是为你们加油打气的支持者。祝君好运！
有水浒传的读书心得体会篇四
《水浒传》这部长篇巨制，真实地描写了宋代农民起义，开展和失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽，提醒了中国封建社会中农民起义的发生，开展和失败过程的一些本质方面，说明造成农民起义的根本原因是被官兵逼得“揭竿而起“书中所描写的世界，包含了所有的侠士豪情，包含了天地间全部的英雄气概。如及时雨宋江、花和尚鲁智深、行者武松、黑旋风李逵、豹子头林冲、小李广花荣等等，都是非常好的例子。他们有的粗俗豪放、暴躁固执，有的义气深重、性情耿直，有的聪明伶俐、足智多谋，有的仗义疏财、公正忠义……总而言之，只要是在梁山上的，那就个个都是“一夫当关，万夫莫开”的真英雄、真好汉。
书中好汉们的品格、特质，是我们现代人所缺乏的，也正是我所要学习的`。机智勇敢、知错能改、忠心耿耿、仗义疏财……然而，水浒里有一种更可贵的精神――讲义气。在水浒里，最贵重的东西，就是义气。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，哪个不是为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，他们这样做只为了一个“义“字；他们为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义“字。这些好汉，不都是因为宋江等人义气深重，才上梁山泊的吗？“义气”在梁山好汉们身上表达得淋漓尽致，在平日里，我们对朋友也要重情重义。这样，友情才能长久。
英雄们的对抗精神，劫富济贫的正义精神，不屈服于恶势力对抗到底的精神，都令我深深折服。
有水浒传的读书心得体会篇五
思考一切无人问津的未知，可能可以发现无人知晓的桃源。
——题记。
它们在纸页上狂舞，昏黄的光的透视下，下一层地狱的恶魔墨色的身影放声欢唱，隐约可见它们寂然而狂暴的眼神。
我烦躁地不停翻页。
只是忽的，我发现了一句话：
“兄弟不知，我是心腹兄弟，现在舍命前来救你……”
这是在“宋公明义释晁天王”中宋江见到晁盖时所述的第一句话。
我霎时间感受到了某种奇异的吸引力。
我又用眼瞟了一下前文，吴用询问晁盖要不要让宋江进屋，晁盖反问宋江是否单身前来，吴用回答是，晁盖迟疑了一伙儿才同意了。
吴用是谁?晁盖的真正心腹弟兄，可他居然不认识“晁盖的心腹弟兄”宋江。
“心腹弟兄”到访，晁盖居然询问是否单身前来，且迟疑了一伙儿才让他进屋。
可见晁盖对宋江尚有戒备，绝非宋江所述“心腹弟兄”。
事实上，以晁盖吴用智取生辰纲的本事，即使没有宋江向晁盖告密，恐怕也能逃出官府之手。且这样，晁盖还欠下宋江一记人情。
我思考着，有了些什么发现。
淡黄色的书页上，它们的身影忽然幻化成为一只只天使，圣音缭绕指引迷途的羔羊走向圣殿。
再翻看下去，我便看见了柴进落草的事情。
殷天锡仗着自己亲戚的本事，来柴进庄上闹事，便被当时暂住在柴庄的李逵一斧子劈死。
而事后李逵为了“保护柴进的家当”，连夜把柴进的金银财宝一车一车往梁山泊上搬。
可是，事实上，柴进是不是真的需要“帮忙”呢?
要知这天下，本应是姓柴的，只是宋祖占了这地位。因为心中有愧，便为后生留下了遗嘱，大意是说，若非造反，柴家人做什么都可原谅。
这大致就相当于一道免死金牌，有这“金牌”加身，柴进何须畏惧殷家人的报复呢?
而且，李逵将其家产搬上了梁山，便是让柴进坐实了“造反”的名头，他就算是跳进黄河也洗不清了。只得依着他意，乖乖上了这土匪窝。
以李逵那脑袋可绝想不出这聪明绝顶的好办法，而他又最听谁的话?
答案不言而喻。
在这浑身散发着水墨清香的仙女的引导下，我一页一页地翻看下去，如痴如醉。
这“一百单八好汉义聚”的梁山泊，或许绝非那般光明。
发现未知，思考未知，可能可以打开一番新的仙境。
思考一切，有良多收获。
有水浒传的读书心得体会篇六
“心在山东身在吴，飘蓬江海谩嗟吁，他时假设遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫。”《心在山东身在吴》是明代小说家施耐庵创作的一首七言绝句。诗中描写了宋江被发配到江州后的忧郁心情，表达了他想要实现其“凌云志”的迫切愿望。这也是小说《水浒传》中的一个精彩小片段。
《水浒传》乃四大名著之一，书中生动详细地描画了一百零八位英雄好汉，他们各怀绝技、性格鲜明。八十万禁军教头林冲：赛霜骏马骑狮子，出白长枪掿绿沉；管军提辖使青面兽杨志：雕鞍玉勒马嘶风，介冑层棱黑雾蒙；青衣道人入云龙公孙胜：青罗伞盖拥高牙，紫骝马雕鞍稳跨……一百零八将，从性格到长相，个个千差万别，可不管是独一无二的配装，依然战场上的雄姿英发，大概每一根汗毛都散发英雄的光芒。及时雨宋江、矮脚虎王英、小温侯吕方……这些朗朗上口的称号，尽显他们独特的好汉气概，又让人过目不忘。然而这些英雄都有着共同的本色，那确实是忠义两全。
忠，是什么？忠也者，一其心之谓也。说到忠，在这一百零八位好汉中，李逵对宋江可谓是忠心耿耿。小到宋江想吃鱼，李逵就为他去抓。大到宋江要攻城池，李逵为他两肋插刀。尽管最后是宋江杀死了李逵，但我明白，李逵一直是无怨无悔。由于他明白，是宋江带着着其余的一百零七位英雄走上正确的道路。于情，于理，这位黑大汉的忠诚，就像一把烧得滚烫的铁钳，深深烙在我的'内心。
义，又是什么？义，谓天下和宜之礼。一百零八位英雄中，可谓个个都是讲义气的好汉。他们为朋友赴汤蹈火，把生死置之度外，确实是由于一个“义”字；他们为民除害，出生入死，确实是由于一个“义”字；他们为国抗辽，奋不顾身，依然由于这个“义”字。“义”尽管只有三画，但这是英雄们用生命与鲜血写出来的。尽管他们最后没有把忠义开展到极限，尽心报国，英雄们或生、或死、或虏、或别，但是，煞曜罡星今已矣，谗臣贼子尚仍然，谁都没有方法挽回历史的悲剧。
读完《水浒传》，眼中、耳中仍然都是英雄们在谈笑自假设，看着他们为本人的理想奋斗是多么令人羡慕。做一个家喻户晓的盖世英雄，应该是每一个男子汉的梦想。但是在危难中救济人如此的事情，除了警察、消防员、军人，不是谁都有时机，谁都能做到。这是为什么呢？由于没有足够的勇气，更没有一命换一命的决心。
作为一名中国青年先锋队队员，做盖世英雄时机还未成熟，但是努力做到忠义两全绝对能够。如何做到忠义两全呢？我们是共产主义接班人，继承革命先辈的：忠于祖国，继承革命先辈的荣耀遗志。生在和平时代的我们，不需要像李逵那样一命换一命，需要我们做到有理想，有道德。比方：在公交车内心中有别人，不霸坐，会谦让，不做“霸占别人座位的博士哥”；在学校，对待同学真诚礼貌，学习实事求是；在家里，孝敬长辈，体贴家人……总之，爱国、诚信、友善，是我们小学生的英雄本色。
有水浒传的读书心得体会篇七
转目，摆弄摆弄手里的《水浒传》，翻看了几页，就被那身手特别豪气冲天的大侠们克服，对那些个欺弱蛮横的匪徒也是咬着牙的忿忿不平。我特别向往作者在书中把八百里水泊梁山描画成了一个人人同等，百姓和乐的理想社会，就像钱钟书的《围城》、陶渊明的《桃花源记》所描写的祥和安静的社会一样。
经典的气力可以穿透无穷的时光。《水浒传》作为中国古典文学四大名著之一，它折射出来的光荣永久是那般眩目。全书描写的是北宋末年以宋江为首的一百零八位大侠，在山东梁山泊聚义。虽然他们的性情不同、外貌不一、个个身怀绝技，但他们的目的都是为百姓的安康。作者对起义的英雄们“仗义疏财归水泊，报仇雪恨上梁山”的行动进行了热情的歌颂。
全书故事性极强，塑造了众多是非分明、疾恶如仇，重义气、能急人所急、救人与水火的英雄人物，他们的作为让我铭记在心。“智”的事件有：“吴用智取生成纲”、“吴用智赚玉麒麟”、“吴学究双掌连环计”、“吴学究智取文安县”、“燕青智扑擎天柱”等。“勇”的事件有“放冷箭燕青救主”、“孙立孙新大劫牢”、“黑旋风探穴就柴进”、“宋江大破连环马”、“宋公明夜打曾头市”等。这一件件一桩桩的事情让我拍案称奇，歌颂之余油然而生的是无尽的向往。
沉醉在紧张的情节中，不免有些累了。放下厚厚的书，抬头看看窗外，看着，看着，眼前好像显现出了一副副万马奔腾，大侠驰骋沙场，喊杀声震天的血染沙场图。那一阵阵的`喊杀声、刀枪撞击声、马的嘶啼声冲撞着我的耳膜，一个个栩栩如生的人物在我的眼前，扬起大刀，挥动着银枪闪过。回过神来，总感觉意犹未尽。
有水浒传的读书心得体会篇八
《水浒传》时我国最早的长篇小说之一，成书于元末明初，是一部描写和歌颂农民起义的伟大史诗。它以产生在北宋末年的宋江起义为题材，生动地叙述了起义的产生、发展和结局，塑造了一系列农民起义英雄形象，直接鼓励了封建社会人民大众对统治者阶级的反抗斗争。它运用纯洁的白话，到达了绘声绘色、活灵活现的艺术成效，确立了白话文体在小说创作方面的优势，在中国文学史上占有崇高地位，对后代文学具有深远影响。
《水浒传》真实反应了农民起义的全进程，它由相对独立、完全的各个故事联结成一个整体。一百二十回的《水浒传》是由层次分明而又统一连贯的前、中、后三大段落组成。作者第一写了林冲、晁盖、武松、鲁智深以及宋江等人的故事，一方面反应了各种情势的“逼上梁山”，另一方面也表现了各路英雄逐渐集合，梁山队伍由小到大、由弱到强的发展进程。
《水浒传》充满了“替天行道”的豪情，是一曲“忠义”的.悲歌。小说透过对宋江领导的梁山泊农民起义的全进程的描写，展现了北宋末年政治腐败、奸臣当道、民不聊生的社会面貌，在封建独裁社会具有普遍好处。作为对社会全景式的描写，在政治的上层，有高俅、蔡京、童贯、杨等一群祸国殃民的高官；在政权的中层，有受前者保护的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、贺太守等一大批贪酷暴虐的地方官；在此之下，又有郑屠、西门庆、蒋门神、毛太公一类胡作非为、欺压良善的地方恶霸。如此广泛的对于社会反面的揭露，是随着长篇小说的产生而第一次显现。
水浒传》是我国第一部完全通俗口音写成的长篇小说，它标志着古代通俗小说语言艺术的成熟。《水浒传》的语言生动、活泼，极富表现力，充满生活力息。不管写人叙事，还是描景状物，其语言或细腻，或简洁，或夸张，或明快，都显得粗俊爽，雄壮豪爽。在中国古代长篇小说中，《水浒传》是运用日常口语到达出神入化艺术境域的典范。
《水浒传》不仅仅是农民起义的壮美史诗，而且是中国古代英雄传奇的光辉典范。它以光辉的艺术成绩彪炳文学史册。
有水浒传的读书心得体会篇九
“纷纷五代乱离间，一旦云开复见天。”你是不是特别惊奇？我如何就文邹邹的了？可不是吗，这几天看了施耐庵的水浒传，我深受古典名著的陶冶，步入了古典文学的殿堂。
全书的姓名有八百多，包括了全社会的各种人。作者有超凡的塑造典型的艺术才能，把鲁智深的正义感表现得淋漓尽致。我不由得佩服起来施耐庵。他的祖籍是在苏州，后来迁居苏北兴化白驹镇。是一名元末明初的出色文学家。元至顺年间，他考中进士，在浙江杭州做了两年官，又由于看不惯官场的`黑暗政治，不愿对当道权贵逢迎拍马，因而弃官回乡，从事著述。他不愧是文学家，我看了《水浒传》，感受都能从人物的话语中体会到人物的性格。鲁迅曾经也说过，《水浒》的有些地点，是能使读者有说话看出人的。
《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义，开展和失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽和统治阶级的罪恶。它以出色的艺术描写手段，提醒了中国封建社会中农民起义的发生，开展和失败过程的一些本质方面，说明造成农民起义的根本缘故是“官逼民反”。这本书大致讲述了：
一百零八个好汉由于各种缘故上了梁山泊，成为当时朝廷的一大心病，在野廷几次攻打未果后，承受了招安，并协助朝廷征辽、平王庆、平田虎、平方腊，最后仅剩二十余人。由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功绩，局部剩下受封赏的好汉被害得丢官或被害死。那跌宕崎岖的情节吸引着我，我甚至被感动得涕泪横流，为什么呢？如今我就带着你去品一品水浒传。
不必说林冲的忍辱负重，小旋风柴进的仗义疏财，也不必说武松美丽的醉拳和吴用的足智多谋，我就光光讨论“花和尚”就能说上三天三夜。“花和尚”姓鲁名达，出家后法名为智深，又因其天分不喜被拘谨且好抱打不平，且又被人称作“花和尚”。
鲁智深在上梁山之前是经略府提辖，因救民女金氏而打死当地恶霸镇关西，为避祸在五台山文殊院出家为僧；在寺院因酒后闹事，在智真长老的推荐下携书信往投汴京大相国寺，在东京相国寺守留菜园期间偶遇林冲并与之结下深沉的友谊，后来在林冲蒙冤受难之际救下林冲，直到后来遇到杨志，与曹正等人夺得二龙山并做头领，在三山聚义大战呼延灼后，同其别人一起上了梁山。集聪明、仁慈、嫉恶如仇但莽撞于一身的鲁达，事实上在我的现实生活中也会有“鲁智深”永远是这么莽撞。
我还记得有一个村子的黄甲因打不过对方黄乙，便打叫儿子前来协助，儿子当即操刀上阵，一刀将黄乙刺倒在地，黄乙因伤势过重，抢救无效死亡。黄甲父子追悔莫及。这难道不是莽撞闯的大祸吗？因而通过这两件事情，我们一定要明白：做任何事情都不能莽撞行事，要用大脑去考虑，要三思而后行。事实上人生也是一样的，我们都要用智慧小心翼翼的走出我们人生的每一步，不能意气用事，在做事情的时候要想想我们终究该不该如此做，如此我们人生的棋局才能走出辉煌的每一步。
有水浒传的读书心得体会篇十
鲁达，在《水浒传》的众多英雄中是一个有着鲜明特色的人物。他有超群的武艺和赫赫的军功，又在权位极重的经略府中任提辖。凭这些，他本可以和当时的社会和睦相处，逍遥自在地做个武官。但是，行伍出身的下层人的阶级地位和长期形成的可贵品格，决定了他偏偏要向黑暗的现实挑战。拳打镇关西、大闹桃花村、火烧瓦官寺、大闹野猪林，直至奔上二龙山落草，是他所走过的生活道路;疾恶如仇、见义勇为，是他突出的性格特征。《鲁提辖拳打镇关西》写的便是他在生活道路上所做的第一个光彩照人的表演。
鲁达长期闯荡江湖，对社会上的压迫和不平，怀有强烈的愤懑。他拔刀助人，不避水火;冲锋陷阵，不畏刀枪;抗暴斗恶，舍生忘死。他相貌粗恶而心地善良，脾性急暴而用心精微，力大艺高而处事谨慎。他是水浒英雄人物中深受人们喜爱的一位。
一奇在曲尽三拳之妙。拳打镇关西不是劈头盖脑乱打，而是有选择、有步骤地一拳打一个部位，很有节奏感。三拳的效果，全从郑屠被打的不同部位所产生的不同感觉写去：打鼻子，从嗅觉写，咸酸辣，不是滋味;打眼睛，从视觉写，红黑紫，头晕目眩;打太阳穴(近耳根)，从听觉写，乱嗡嗡昏厥过去。就这样通过一连串使人眼花缭乱、应接不暇的形象比喻，使鲁达三拳，各尽其妙，绝不雷同。
二奇在点染出鲁达的英雄性格。三拳不打在一处，显示出他粗中有细，三拳就结果了郑屠的狗命，足见他嫉恶如仇，下手很重。也正是这三拳，结束了他的“提辖”生涯，从此走上逃亡、出家落草的道路，最终上了梁山。
三奇在抒发作者强烈的爱憎感情。文中以调侃口吻畅写三拳之下，开肉铺的郑屠，又开了油酱铺、彩帛铺，最终还做水陆道场“超生”自己。读罢之后，人们无不拍手称快.
