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2024年思考快与慢读后感(通用12篇)
  • 时间:2024-01-13 17:17:52
  • 小编:文轩
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2024年思考快与慢读后感(通用12篇)

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2024年思考快与慢读后感(通用12篇)
    小编:文轩

这本书让我感叹人类的智慧和勇气。在写读后感时,我们不仅要进行表面的描述和评价,更要深入挖掘作品背后的思想和情感。下面是一些经典读后感的摘录,希望能够激发大家的阅读兴趣。

思考快与慢读后感篇一

思考致富一书全篇都在传达着一个致富秘诀,拿破仑.希尔并未将秘诀说出"我很乐意告诉你,但这样会剥夺你用自己的方式去发现的乐趣"。这个秘诀就是:无形的意念会带来财富!心想才能事成!或者说"凡你心里所想,并且相信的,终必能够实现!"全篇围绕这一主题——意念,娓娓道来。让你相信唯有思考才能致富。

致富的第一步首先是强烈的欲望,这是任何成就的起点。希尔提出了用自我暗示刺激潜意识的六个明确步骤,这也是全书的中心所在:

1.在脑子里设想一下自己想得到多少金钱。要说出一个准确的数字。

2.明确自己能付出多大的努力。

3.明确得到金钱的日期。

4.制定一个实现梦想的计划。

5.列一份清单,把前面四个步骤写进里面,放在你早晚都看得到的地方。

6.到一个不会被干扰或打断的地方,每天清晨和睡前把这份清单读两遍。要大声朗读,记住,只朗读那些字是没有用的——除非你在念的时候,融入了自己的情感(信心、爱)或情绪(热切、激昂),并且要记得想象、体会金钱握在手中的感觉,这是因为潜意识只会对情感化的指示起作用。比如信心就是所有情感中最强烈、最具效果的一个。

只将意念变成行动,那么财富的数量会受到限制。信心则可以解除限制!不断反复而确定地对潜意识发号施令,是自发培养信心的唯一方法。

拿破仑.希尔的自信心公式:

第一.我知道,我有能力实现人生中的明确目标;因此,我要求自己坚持到底,继续前行,在此,我发誓要把这种力量变成行动。

第二.我知道,心中的主宰意念终会以外在、实际的形式表现出来,并逐渐转化为实实在在的事实;因此,我每天要花30分钟集中意念,想象自己理想中未来的样子,从而在心中形成一幅清晰的图像。

第三.我知道,通过"自我暗示"原则,我心中积存已久的欲望,终究会经过某种能实现目标的实际方式表现出来;因此,我每天花10分钟,要求自己培养自信心。

第四.我已经清楚地写下一生中确定的主要目标,我一定要不断努力,直到。

培养出实现目标所需要的足够自信。

第五.我完全明白,财富与地位只有建立在真理与正义的基础上,才会持久;

与行为,成为一个自信与成功的人。

潜意识就像是一片富裕的土地,如果没有种上你想种植的作物种子,那么。

杂草就会肆意众生。自我暗示其实就是一种自我控制,通过它,个人可以在潜意。

识中种下创造性的意念;也可能由于疏忽漠视,而任由破坏性意念在这片富裕土。

地中生长。

前面所说的六个步骤和自信秘诀,都是在利用自我暗示强化潜意识,进而。

达到目标。《思考致富》的一大突破就在于此,拿破仑.希尔以后很多人的成功学。

说,莫不是借鉴了此处的理论。

除了运用自我暗示达到自己设定的目标,我们还可以用自我暗示提升我们自。

身素质,提高我们的成功商数,我们可以把积极情感通过"自我暗示"传递给潜意。

识,要知道潜意识最了解的语言就是情绪或情感的语言,所以让我们列出七种主。

要积极情感:欲望、热忱、信心、浪漫、爱、性、希望。七种应该防止的消极情。

感:恐惧、贪婪、妒嫉、迷信、怨恨、愤怒、报复。

积极情感和消极情感不会同时存在与心,一定只有一种占据主导地位。你有。

积极心态,最后它们将完全支配你的内心,将消极情感据之门外。

有数百万的人相信自己"注定"贫穷失败,因为他们认为有一种无法控制的神。

奇力量在左右着自己。其实他们就是创造自己不幸的元凶,因为他们具有这种消。

极的信心,这种消极信心到达了潜意识,然后转化为实质得对等物。

确信自己有能力把欲望变成金钱等价物之前,你需具备某种服务、商品或职。

业等方面的专业知识,才能获取财富。

首先要明白的是,知识并不是力量。只有将知识组织起来,并通过切实可行的行动计划,巧妙地向积累财富的目的迈进,知识才有用。

永远要记住,知识只是潜在的力量,只有与明确的行动计划和明确的目标相。

结合,知识才能成为力量。一个人不可能知晓全人类有史以来所有的知识,知识的价值不在于你学到了多少,而在于你能运用多少,拿破仑.希尔说,多数大学教授并没有太多的钱,因为他们专精于传授知识,而非组织或运用知识。所以,很大程度上,你的人生主要目的,你要实现的目标,会帮助你确定你需要的知识。今天的社会追求专业化。

"高等学校必须面临这样一个事实,即各行各业现在需要的都是专门人才。"拿破仑.希尔认为,在家学习的培训方法尤其适合那些有工作的人。因为离开学校后,他们发现必须补充专业知识,但有无暇重回学校学习,很好的一个途径就是夜校或者函授,函授学校的一大优势在于他的灵活性,学生可以在业余时间学习。

另一种拿破仑.希尔推崇的获取知识的方法就是利用"智囊团"来弥补自身的不足,不必因为没有受过太多的教育而自卑。其实,如果一个人懂得组织、领导一个掌握致富专业知识的"智囊团",那么他本人等于和这个群体中的任何一个成员一样有知识。

专业知识,加上想象力,可以成为一个成功企业的致胜要素。一个人的能力。

常常意味着想象力,它能使专业知识和创业构想相结合,形成合理的计划,从而获得财富。当然,任何构想的背后支柱,都是专业知识。不过也要记住,专业知识易得,而创新构想难求!

机会就在眼前,机会有很快的溜走了,要抓住他唯一的办法就是思考对应的方法,我们在那烫的盘子的时候会带上手套,我们在好的订单的时候会想象他可能提出的任何问题,而我们对答如流。

我们善于倾听,我们甚于想象,我们才能洞察对方的心理活动方向,才能有办法说服他,征服他。一个善于讲话的人和一个善于倾听的人的思维活动是不一样的,要做的好必须学会倾听。擅用自己身边的人,同事、朋友,学会倾听他人的意见,他们的思维和想象力和你是有差别的,三人行必有我师呀!认真倾听智囊的意见受益非浅,他们会帮助你下定决心。

欲望、决心、信心、毅力、智囊团、精心策划,领导者要学会下定决心,要努力下定决心、要有毅力执行贯彻下去。

毅力是可以培养出来的,毅力是一种心态,所以是可以进行培养的,毅力的行程包括:明确的目标、欲望、自信、明确的计划、认清自我、合作、习惯、意志力。要学会接收批评,因为任何的害怕批评是多数构想破灭的根本原因。

三个臭皮匠顶个诸葛亮,三人行必有我师。身边的人就是你的智囊团,但是要选对对象,智囊团原则就是使他人的智慧与自己的智慧集合起来,这正是获得力量的秘诀。积极的思想情感会让你离财富越来越近,消极的情感则会使你离财富越来越远。

如果没有潜意识我们就不可能创造出任何东西,没有想象力也不可能创造出任何东西,潜意识就是我们对目标的渴望,每天的重复自己的渴望形成的一种条件反射,又深深的扎根在我们的骨子里面,慢慢的形成意识。意识的变化成潜意识。潜意识要倾入全部的感情和智慧。

可将任何的欲望用来化作实质的金钱对等物的计划,意念或意向,自动植入潜意识中。

联想电脑的广告词是:世界如果没有联想将会是什么样?我们想象我们潜入水底,结果有了潜艇;人们想象上天,结果有了飞机;人们为了更好的沟通,结果有了电话。这些全部都是想象力的作用,一个没有梦想的人是不会成功的。因为任何人的盟友都有机会成为现实。机会和财富总是喜欢那些有着丰富想象力和强烈欲望的人。

生命中所需要的一切突破皆等候在你的想象力中。

金钱无法移动、思考或说话,但是当一个渴望他的人召唤他时他确听得到。每个强者的内心均有掌握自己的力量。

思考快与慢读后感篇二

最近刚看完了莫琳·希凯所写的《深度思考》一书,作者在书中回顾了自己从求学,到普通员工,再到职场巅峰的进阶之路。

作者写作本书时刚刚主动辞去了香奈儿全球ceo的职务,引起全球媒体界广泛报道,被称为“新一代香奈儿女王”。

作者写到自己小时候是社交笨拙,反应迟钝,性格内敛的,总之是具有各种不适合作为领导的性格特征的,但后来却爬到了职场巅峰的位置。

没有见过作者的照片,不知道作者的具体性格。但从全文看来,作者也并不是那种霸道的女强人。

一说到女ceo,我想到的是董明珠那样的,纵观全文,完全不是,作者很多时候也是十分羞涩内敛的。

作者在四十岁左右的时候,首次作为香奈儿全球ceo的身份亮相一次重要的晚宴时,也是战战兢兢,甚至把自己的裙子撕破了,当然这些都没有妨碍她整个过程的惊艳表现。

作者在文中多次提到标签一词。我们每个人身上都有各种各样的标签,有些是别人给我们贴上的,有些事我们自己给自己贴上的。

我们要时刻检视这些标签是否与真实的自己相契合,对于不契合的标签,我们要及时地进行清理。

当然,从这本书中最应该学到的是遇事都要深度思考的动作,只有这样才能真正地提升自己。

事情来了之后,要想一下为什么要做这件事,怎么去做好这件事,以及做好这件事之后我能得到什么。

不要盲目笃信天道酬勤,不要习惯用战术上的勤奋来掩盖战略上的勤奋。任何深度思考前的盲目勤奋,注定是费力不讨好的。

下面摘录了文章中个人感觉比较好的一些句子分享给大家。

每个人身上都有各种标签,在这个标签下面隐藏着一个变化莫测的自我,当我们身上的标签不能表达自我时,我们需要作出改变。

你如何定义自己,这完全取决于你。注意到瑕疵的美丽,关爱自己的阴暗面。

换位思考,从别人的角度看待事物,也能承受各种不确定感和不适感。体验不适的事物,放下先见之明,走入他人世界。

作为领导,我们需要像伟大的作家或艺术家一样,提出我们坚定的目标。但是,我们也必须意识到,领导并不能完全控制这个目标。当目标下达到团队和整个公司时,员工以各种方式理解它,重新阐释它。当员工以他们的方式定义你的目标时,这有点像“重生”。任何优秀的领导必须有一个我的定位(我们是谁,什么是重要的),但同时又必须“抹除”这个定位,让员工参与进来。

在一线工作的员工常常被管理层忽视,但他们能有效地告诉我们什么策略是有效的。

无论你的职业是什么,发展到了哪个阶段,学习和“反学习”(忘记你所学到的,重新学习)的循环是不可避免的。

逆境和不安通常是我们的优秀老师,它们能让我们回归到最在乎的事物。

无论多么微小的机会都能发挥你的才能;无论多么苛刻的老板你都能在他们身上学到东西。即使他们一无是处,你也可以学到什么是错误的领导方式。如果你张开眼睛,如果你愿意重塑所见,你会看到无限资源等着你发掘。

思考快与慢读后感篇三

这其实是一份作业啦,因为不写会被罚款的,嘿嘿,所以,我造了一篇,如下:

最初拿到《思考致富》一书,我以一种怀疑的态度去看它:财富、金钱,难道人生追求除了这些就没有其它了么?俗!然后,我又把它当成任务去读。读到一半时,我却被深深吸引,确切地说是警醒。

最终,这本书我读了两遍,它不仅仅是一本书了,而是我人生中一个严厉的老师。它让我明白,人生只有梦想是不够的,你必须使之强烈,变成欲望;你必须付诸行动,制定合理的计划;你还须有信心、专业的知识非学校所教、决心和毅力;它让我坚持不懈、不轻言放弃;它让我明白智囊团的力量,并告诉我和谐是基础;它教会我自我剖析:评估自己的毅力、领导素质,是否有六种恐惧,积极情感是否具备,又是否有消极情感影响。

正如业界评价的,拿破仑﹒希尔的《思考致富》是一本教授“做什么、如何做”的书籍,你在其中会发现自我定向、有序计划、自我暗示、智囊团的魔力,发现具有惊人启示作用的自我分析系统,发现出售个人服务的详细计划,发现伟人的经历所提供的丰富帮助。而财富,也不仅仅是狭义的物质,它包括持久的友谊、和谐的家庭关系、商业合伙人或同事之间的理解和支持、用精神价值衡量的内心和谐与心灵宁静等。

书中的每一个故事都会对我们有所触动,比如达比和达比叔叔的故事:达比的叔叔热衷于到西部淘金,希望能发财,但他不知道,更多的黄金来自大脑这个矿藏,而不是来自地下。他圈出一块地,辛苦挖掘几周后,终于看到了闪闪发光的矿石。由于行动前没有合理计划,他缺少将矿石运出地面的器械,于是不得不回去。而他还缺少物质基础,他又不得不把这个重大发现告诉亲威和邻居,从而凑足钱买器械。达比和叔叔回到矿区继续挖掘,他们挖到了当地最丰富的矿藏之一。矿井越挖越深,金矿的脉络却消失了,他们选择了放弃。他们把器械卖给一个旧货商,旧货商找来一位采掘工程师用专业知识进行了估算,金矿就在3英尺之下。也就是说,如果达比和他的叔叔有毅力选择坚持,再挖3英尺,就能重新找到金矿的脉络。

不难看出,达比和达比的叔叔失败是因为:1、没有物质基础;2、有梦想,却没有为梦想制定合理计划;3、不会利用专业知识;4、没有毅力,不能坚持。

这一教训让达比在后来自己选定的事业中受益匪浅,对我们也一样。如果你想成为一个出色销售人员,在做事情前,须具备所销售产品领域或行业的相关专业知识,然后对所做项目进行充分调研和分析,制定出合理的工作计划:跟进时间、见何人、做何事、如何说、如何做等,并根据反馈随时修正计划,最重要的是,遭到冷遇或拒绝时,请决不要放弃,要把销售的过程做完。而我,现在想做一个优秀的主管,梦想着以后做领导,所以我会珍惜这次培训机会,努力学习专业知识,改善自己的性格,向周围的导师和同事学习,打造和谐进取团队。也许我会面临很多困难,遇到很多挫折,我坚信,我的自信和坚持,会让我达成目标。

让我们记住书中一些话并去做,它会让我们受益一生:“心想才能事成”“没有做不到的,只有想不到的”“任何人的拒绝,都不能让我轻言放弃”“全美500位最成功人士的经验告诉我们,他们最伟大的成功在于,面临失败时他们能坚持再迈出一步”“如果你想做的事情是正确的,而且对此深信不疑,那么尽管放手去做!”“信心是一种心态,它产生于自我暗示”“最后的胜利,属于那个相信自己能行的你!”“没有任何人可以不需要他人合作,就有充分的经验、教育、才能和知识,就能够确保获得丰厚的财富”“一个半途而废的人,永远不可能成功”“要果断决策,说得好不如做得好”……然后让我们进行自我分析,真实面对自己,把自己那些拖拉、犹豫不决、不自信、轻言放弃、生活没目标、性格暴躁等等问题尽量克服,为自己的人生制定出一个“工程进度表”,按照书中的方法,规划人生,重塑自我,行动起来!

思考快与慢读后感篇四

最近读了一本书,拿破仑·希尔的《思考致富圣经》。

这本书有很多中文版本,有的叫《思考致富》,有的叫《思考致富圣经》。虽然版本不同,但内容相差无几,都差不多。

由于以前上了几次励志名著的当,再加上之前对这本书有所了解---同是属于励志型书籍,所以看这本书时,我并没有抱多大的幻想,纯属机械性的完成任务。

或许励志书写来写去都是那些东西吧,所以这本书也不例外。当然,个人感觉,这本书比上次那本《高效能人士的七个习惯》要好些,可读性较强,不会像上次那本那样枯燥晦涩。

不过,老调重谈还是有的,毕竟万变不离其宗嘛。所谓的“思考致富”,作者的观点是---靠你的意念、欲望等等去攫取财富,其实也就是潜能挖掘自我暗示的过程,你信,则能;不信,则否。这本书共十几个章节,阐述的内容如下:意念、欲望、信心、自我暗示、专业知识、想象力、条理分明的计划、决心、毅力、智囊团的力量、性欲转换、潜意识、头脑、第六感、六种恐惧鬼魅。总共就这些,其实也没什么意思。

当然,书中有些句子翻译得倒是挺经典的,比如:“随意容许自己产生失败意识的的人必定失败”;“凡是人心所能想象的,并且相信的,终必能够实现”;“我愿破釜沈舟,孤注一掷,断绝一切退路,以我的未来做赌注,去争取我所要的,我不给自己留任何可能的退路。我必须成功,否则就是死路一条”;“每一回的失败,都附带著等量的成功种子”;“除非你甘心接受失败,否则你绝对不会被击败”;“开放的心才会有成功的信念,封闭的心灵激不起信心、勇气和信念”;“意念的力量是无限的,除非我们有意去限定它;贫穷和财富都是意念的产物”;“每种逆境,每次失败,每个心痛,都蕴藏着生成相等或更大利益的种子”;“半途而废的人,永不可能成功;成功的人,绝不半途而废”。

其实,说句心里话,所谓的励志书籍,看多了真的很没意思。这本书我看完一遍,就不想再看第二遍了。事实上,励志书的精髓并不在于看,而在于你是不是、能不能按照它所给的暗示和步骤去执行,坚定不移的执行,并且永不言弃。其实励志书阐述的道理每个人心里都很清楚,只是问题在于你去不去做。所以,成败的关键不在于书,而在于人,在于你的执行力。

最近读的这几本励志书,虽然都是所谓的好书,但并没有给我想象中的震撼和收获,也许是我没读懂吧。原本我还想读读安东尼·罗宾的著作,现在想想,还是算了吧,都是励志书,都差不多,就不再浪费阅读了。就此,励志书,暂告一段落。

不过我想,不管自己怎么了,我都该振作的,我都该崛起的,因为没有理由堕落,没有理由沉沦。

前段时间,读到这么一句话,很有感触。它说:“你认为你是什么,什么就是你,你就将成为什么”。

其实,也就是佛学中的那句话:心魔即魔,心佛即佛。

最后,希望自己早日走出心灵的困境。在此,借用作者作品中的一句话:“凡是人心所能想象的,并且相信的,终必能够实现”。

送给自己,送给大家,与君共勉。

思考快与慢读后感篇五

读后感,希望对您有帮助!

本文是关于读后感的,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。

《思考致富》在十年前已经读了好几次,但今天重新翻阅《思考致富》感受格外不同。第一次阅读此事,让自己相当的振奋,因为书中的很多观念都是自己未曾思考过的观念。但拿破仑。希尔花了整整二十年的时间,拜访美国五o四位成功人士,包括当时的威尔逊总统、罗斯福总统、发明大王爱迪生、汽车大王福特大王。出版了第一本书《成功法则》以此书作基础略作修订后,于九年后才出版了《思考致富》,正确的讲拿破仑。希尔花了将近三十年时间研究成功学,才写出这本成功学的经典巨着。

每个人的一生也不过只有短短数十年光阴,想要快速让自己成长进步,就必需学习世界上最顶尖的人的思想或观念,或阅读世上最好的书籍,才能够站在“巨人的肩膀”看事情。让自己能够看得更广更远。

每个人都是从“无知”经过学习不断的成长与进步,但如果没有刻意的学习,让自己进步,就会停滞在某个层次,难以超越。原因在于周遭能够让成长进步的人,已经不多了。这时候唯有靠着阅读世上最好的书籍,才能够不断提升自己的思想与层次。

读后感,希望对您有帮助!

铁大王卡内基提到:“人的一辈子其实都是用”试误法“来累积知识,一旦人发展到智慧的最高峰时,死亡就突然而至,所有储存的智慧、财富以及他终生累积的成功方法,全部都在一转眼间同时进入了坟墓,这是非常的事情”也因为这个原因,所以卡内基问拿破仑。希尔愿不愿意在没有任何的报酬的情况之下,拜访美国成功人士,来从事成功学的研究及整理。拿破仑。希尔答应了卡内基的要求,花了20年的时间研究成功学,而拿破仑希尔也因为《思考致富》的出版,成为美国最富盛名的成功学大师。

《思考致富》书中提到“你希望成为什么样的人,就能够成为什么样的人。”这段文字对我的帮助很大,一般人都很在意别人的看法与评价,却没有思考到别人认为你是什么样的人,根本就无关紧要,最主要的是你认为自己是什么样的人。只要自己的思想、观念与做法跟世上最顶尖的人的思想、观念与做法是一致的,自己就是最顶尖的人,这就是不断的阅读成功学书籍让我改变原先的想法与观念。所以我从来不去理会别人认为我是什么样子的人,或是别人认为“我做得到”或“做不到”,是自己认为自己是什么样子的人,自己是否相信自己能够“做得到”。这就是多年来不断的“自我洗脑”、“自我催眠”的成果。

读后感,希望对您有帮助!

则相当清楚,也相当熟悉哪些事是做不到的。但是,有些人则不然,他们不但会寻求他人的成功法则,而且愿意拿那些法则做奋力一抟。多数人皆有的弱点,就是人们习惯于以自己的印象和信念,去衡量所有的人、事。有些人读了此书以后,仍会认为自己绝无法凭思考致富,因为他们的思考习惯,长久以来,已经被贫穷、匮乏、不幸、失败和挫折层层包围。

“我是自己命运的主宰”、“凡是人心所能想像的,并且相信的,终必能够实现。”、“没有失败,只有暂时停止成功”、“每一回的失败,都附带着等量的成功种子”、“除非你甘心接受失败,否则你绝对不会被击败”、“不幸并非负债、而是一项无价的资产”、“信心再加上炽烈的欲望,使世间任何事情,不论正当与否,均能实现”这些《思考致富》书中的字句,都曾在我的文章内容之中出现,可想而知,成功学的观念对我有多么深远的影响。

所以为何我不太理会与在意别人如何看待或评价自己,我觉得别人的看法与评价无关紧要。关键永远不在于别人如何看待或评价自己,而是自己如何认定自己,正如我一再强调的只要自己的想法、观念与作法与世上最顶尖的人一致,自己就是最顶尖的人,管别人如何想。大多数人的看法与认知,是依据自己的想法、印象、信念、人生处事态度、价值观、意识形态去看待别人的所作所为。只要跟自己想法不一致的人,就是不对的。这就是大多数人的认知。所以唯有不断吸收最顶尖的人想法与观念,成为自己的观念。才能够不断的自我超越、自我成长与进步。

读后感,希望对您有帮助!

《思考致富》是美国成功学大师拿破仑·希尔的一部励志着作,它从深层意义上揭秘了一些成功人士所共同具有的特点,为梦想成功的人打开了一扇窗。它超越了金钱的衡量标准,教人实现经济独立与思想富有。拿破仑·希尔。

总结。

的成功法则激励了全球数千万人,已经帮助无数平凡人获得了非凡的财富和事业成功,用希尔自己的话说,“我从未听说过,有人受到这个秘诀的点拨,运用了这个秘诀,却未能在自己选定的行业里取得任何令人瞩目的成就;我也从未见过什么人不运用这个秘诀就能出人头地,或积累到什么财富。”

如果我们把致富当成成功的全部定义,那生活就索然无味了,但不能否认,致富是人们走向成功的第一步,但是第一步并不是最后一步。在第一步与最后一步之间还有许许多多的东西,这些东西才能真正让人们感受到成功的快乐。在沿途上我们可以看到许许多多的我们见到的和我们没有见到过的风景,感受更多的属于我们自己的智慧。说穿了成功就是一种人生经历,一种在经历中自己滋养自己的体验。

一个人要想致富,要先有想象力,欲望,信心,坚持,自我暗示等等,它是一个整体的过程,想要成功,先得经过精心的策划。还有成功,基于追求成功的动机。有很多人都想成功,但是许多人不相信自己会得到自己想要的,其实如果我们连这也不敢想,那么我们这一生可能就是这样度过了,当我们相信了,我们才会激发自己的潜能去达到自己想要的。

读完这本书,有一种让你感到知识与财富的全新结合的理论方向,读后感,希望对您有帮助!

让你感到行动与思考的结合,感到中国文化与外国理论的融合,感到自己知识的贫乏。对于一个成功的人来说,获取的财富并不能总是用金钱来做衡量标准。持久的友谊、坚韧的毅力以及人与人之间的理解和支持,这一切都只能用精神价值来衡量,所以思考的立脚点就是我们内心和谐与心灵宁静,这些都是我们自己的巨大财富。

《思考致富》内容简介:如果我们把致富当成成功的全部定义,那生活就索然无味了;但是不可否认,致富往往是成功的第一步,迈向它你会在沿途看到更多的风景,感受更多的智慧滋养,成为一个事业辉煌、精神富足的人。

在拿破仑·希尔这部伟大着作中描述的秘诀,其最大的特色在于,那些掌握它并使用它的人从此走向成功。它指引过许多我们耳熟能详的知名人物非凡的成功之旅,诸如美国总统罗斯福、发明家爱迪生、企业家洛克菲勒等都从中获益匪浅。

还有更多的平凡人因此积累了财富,有的人成功地实现了家庭的和谐,有的人获得了商业伙伴的支持,甚至威尔逊总统在军事训练和募集战争军费中都用到了这些秘诀。

寻找书中的秘诀是一次独特的阅读经历,如果你准备让这个秘诀为你所用。那么在每一章你都会找到它,这个秘诀对那些准备接受它的人来说,效力均等、跟受教育的程度无关。但是无意寻找它的人,付出的代价再大,也得不到它。作者简介:拿破仑·希尔(1883——1968),成功学大师,曾任美国罗斯福总统首席顾问。

读后感,希望对您有帮助!

他早年开始研究钢铁大王安德鲁·卡内基、发明家爱迪生、亚历山大·贝尔等人的伟大成就,他研究的成功秘诀影响遍及全球数千万人。

拿破仑·希尔的《思考致富》受到安德鲁·卡内基的启发。卡内基只身闯荡美国,从一文不名的穷小子,四十年后成为富可敌国的钢铁大王。在卡内基的暮年,他把自己的成功秘诀向拿破仑·希尔倾囊相授,并建设拿破仑·希尔以研究成功奥秘作为终身的事业。

在拿破仑·希尔的诸多着述中,《思考致富》可谓是最重要的作品,被誉为“彻底改变了美国人的思想观念,激发了所有美国人的潜能。”本书中的致富秘诀已经帮助无数平凡人获得了非凡的财富和事业成功。

在拿破仑·希尔的众多着作中,《思考致富》可谓是最重要的作品,被誉为“彻底改变了美国人的思想观念,激发了所有美国人的潜能。”《思考致富》的创作受到了卡内基的启发。卡内基只身闯荡美国,从一文不名的穷小子成为富可敌国的钢铁大王。在卡内基的暮年,他把自己的成功秘诀向拿破仑·希尔以研究成功奥秘作为终身的事业。

这是一本空前绝后的佳作,它的创作受到了安德鲁·卡内基的启发。许多年前,他向本书的作者拿破仑·希尔揭示了他的个人成功秘诀。卡内基不仅自己成为了一位百万富翁,还把自己的秘诀传授给十几个人,让他们也获得了百万财富。还有500人向拿破仑·希尔透露了自己的致富途径。希尔则用一生的时间,研究如何把这些致富秘诀,传授给那些原意用自己的意念、构想和精心策划换取财富的各行各业人士。

读后感,希望对您有帮助!,希望能帮助您!

思考快与慢读后感篇六

——伯特兰.罗素。

没有经过思考,所有的勤奋都是扯淡,一个看似勤奋的人,低效的执行者,其实是逃避了最困难的战略思维,一个战略思维上的懒惰者,始终是一个低成长的人。

我们身边经常有这样的人,特别的勤奋,特别的努力,最终的结果却不好。比如如果你仔细观察会发现,每个公司都有这样的一些人。

他们总是加班到很晚,看上去特别的勤奋,每一天必定加班才能做完工作。

这些低效的勤奋者,很少去思考怎样用更好的方案去解决问题,用更高效的工具解决问题,用优化的方案把事情在更少的时间内完成。

没有,都没有,他们逃避了思考的困难,选择了看似辛苦,却没有深度思考的勤奋。

勤能补拙,是思考过后的勤奋,如果连方向都选错了,再勤奋又有个毛用呢?

可悲的是大部分人,勤勤恳恳一辈子,一辈子都限于肢体的勤奋,然后抱怨社会的不公,却从来没有思考过背后真正的原因是什么。

人们思考过后发明工具,用工具替代原始的劳动,而一个极端的例子就比如,我们思考过后发现挖掘机可以更高效的完成人们原来数日甚至数月的工作。

而一个低效的勤奋者,只知道像愚公移山一样每天从早到晚,用锄头一锄一锄的挖下去,虽然勤奋但是愚蠢。

例子虽然极端,但是大部分的人就在这样的低效成长之下而不自知。

如果你们当中有人认认真真思考过一个问题,如何让每天的工作可以提前两个小时完成,业绩翻一倍,你会发现这个人一定在公司中出类拔萃,而且看上去并没有那么辛苦。

大部的人习惯于原来的工作模式,就像时钟一成不变,而那个认真思考过的人,完成了大部分人习惯性逃避的战略思维。

02。

深度思考的人,往往是快速成长的人,失败往往是败在思维的懒惰上。

一个善于思考的人,一定是一个善于主动学习的人。低成长的人,往往是一个被动学习者,只有别人告诉他怎样做,才会怎样做,不会去思考如何更上一层楼,更加的完善自己。

也许磨刀不误砍柴工,也是解释高效成长的一个角度,如果上面的那些文字你没有看懂。那么这句话相信,每个人都可以明白,一把钝刀砍三四个小时也许也不如一把锋利的刀砍一个小时。

当然,这还是建立在方向对了的勤奋之上的,可悲的是很多人思考都不思考,本应该去砍柴去勤奋的去挑了水。

记得以前听老师讲过这样的一个案例。小张和小李都是某公司的职工,两人同时进公司,小李每天勤勤恳恳,第一个来公司最后一个离开公司。而小张每天准时上下班,每天看上去轻轻松松。

过了一段时间,老板提拔了小张做了公司经理,而小李依然是一个小职员。小李不服,去老板办公室想问问老板为什么。

老板没有说什么,而是把小张叫来,让他们去市场买五斤苹果。很快小李就买了五斤苹果回来,而小张两个小时才回来。

小张告诉老板,他调查了附近所有卖苹果的地方,对比了品种,对比了市场销量,对比了产地,最终挑选了时下最受欢迎,最营养的苹果。同时对时下苹果销量趋势做了评估。

小李最终明白了小张为什么可以做经理,而你呢?还在选择低效的勤奋,低效的成长么?

作者:微信610960387。

公众号:雪狼之吻。

思考快与慢读后感篇七

柴胡:味苦平。主治心腹肠胃中结气,饮食积聚,寒热邪气,推陈致新。久服轻身、明目、益精。

大黄:味苦寒。主下瘀血、血闭,寒热,破症瘕积聚,留饮宿食,荡涤肠胃,推陈致新,通利水(道)、谷(道),调中化食,安和五藏。

柴胡和大黄最大的共通点,就是“推陈致新”。“陈”与“新”是一个相对的概念,“陈”代表一种旧有的东西,旧有的状态,“新”当然就是一种相反的状态,将旧有的状态推翻,建立新的状态,这是推陈致新;促使一个事物进行变化转换,以形成另一个事物,这也是推陈致新。

现代物理学有一门非常重要的学问,叫“临界相变”。所谓“相变”,说白了就是事物状态的变化,事物由此一状态进入到彼一状态,必须经历一个变化的过程,而这个过程的某一区间或状态,对于变化是否发生、变化的进程、变化的方向,都是至关重要的、决定性的因素。这样一个区间或状态,称之为临界或临界状态,在临界状态所发生的变化,即为临界相变,因此,临界状态以及临界相变的情况决定了事物的变化情况。

临界状态的变化可以直接影响整个事物的变化,事物能否由“陈”的状态进入到“新”的状态,要看临界相变的发生情况。从这一点上来看,柴胡与大黄“推陈致新”的作用,是否就是直接作用在临界状态及临界相变上呢?这是非常值得思考的一个问题。假如柴胡和大黄确实能够直接作用于临界状态,直接促使临界相变的发生,那这个意义就太大了。疾病是一种状态,健康也是一种状态,有时候我们从健康走向疾病,有时候我们由疾病回到健康,为什么会有这个变化呢?因为相变的方向不同,所以就有健康和疾病状态的不同。

古人云:“但使五藏元真通畅,则百病不生”。人为什么会生病呢?是因为五藏元真不通畅了,为什么五藏元真不通畅呢?因为四肢百骸、经络隧道、五藏六府,被结气、积聚、瘀血、血闭、风寒、痰湿水饮等等病理产物阻滞了、障碍了,因此,我们利用中药来扫清障碍,拿掉阻滞,疏通道路,这就解决了疾病的'关键问题。

《素问》讲:“升降出入,无器不有。”《素问・六微旨大论》又言:“出入废则神机化灭,升降息则气立孤危。非出入,则无以生长壮老已;非升降,则无以生长化收藏。”出入升降为什么会废息呢?很重要的一个原因,就是元气升降出入的这个“道”被阻滞了、障碍了。道路不通,怎么出入?怎么升降?那就只好作罢。

只有元气的升降出入有保证,神机气立才有保证,健康才有保证。阻滞了,障碍了,神机化灭,气立孤危,怎么还会有健康呢?所以就要设法疏通它。

引申开来,其实每味中药都是一个“推陈致新”的高手,它们通过参与相变、影响相变,使相变的方向朝着有利于健康的方向发展,从而达到治疗的目的。对此中奥秘,既可以从“推陈出新”言,也可以从“临界相变”言,这是中医认识生命,治疗疾病的精髓。中医治疗任何疾病,都不出这个法门。

思考快与慢读后感篇八

合上《深度思考》最后一页,我开始回头凝望这个美好的故事。

我们是一个什么样的人就会记住什么样的事情。而我是一个人物故事感兴趣的人,所以我记住的可能是是一些令我难忘的名字,比如米奇,比如弗勒。哈哈,只有两个名字,那是因为我的脑容量有限只能记住最精彩的名字,意义深远的名字。我喜欢米奇,我被他独特的领导方式以及敏锐的商业思维深深吸引,我渴望靠近这样的人,期待我的小宇宙里也会有这样一位照亮的明灯出现。我知道这一切照进莫林的生命里,本身是因为莫林本身的选择与努力,而不是米奇突然主动地闯进来。言而总之,我喜欢米奇,为了遇见这么一位有趣的领袖也许我就会努一把小力。我也喜欢弗勒,因为挚友难求,并且是一位不断将你拉伸的挚友,她打开了莫林全新的世界,她就是莫林美好幻想中的那一束光,及时地照进了莫林的生命,给了莫林进阶整个世界的阶梯。

关于深度思考,我只能说目前我只能看见多问自己为什么然后做出符合当下条件的选择。比如你不开心你就问自己为什么不开心,你开心你就问自己为什么开心,你成交了客户你就问你为什么成交了客户,你今天上班特别愉悦你就问自己为什么今天愉悦?人生那么长,如果你可以去留意每一个表情符号,也许你就能够破译你的人生,而不单单是把它过完就好。至少当你问完自己,你会更准确的把握自己的情绪,刻意地去讨好自己并回避掉那些难以改变又让自己沮丧的事情。而我也惊喜的发现,莫林每一次做出人生重大突破的时候她都会去深深地感受自己的兴奋或者是悲伤的事情,并根据自我本心的意愿去做出那当下最合时宜的选择。

说到这里,最近肉丸子在做第一次职业的规划,而这个过程并不如我想像的那么轻松快捷,渐渐地有些许的烦躁和焦虑。而在看完莫林的故事之后,我渐渐平复下来。首先我知道了做职业规划是一个正确无比的决定,其次我也知道了人生时刻充满新的机遇,我们不可能100%掌控,在我目前的认知范围内是这样认为的。所以莫林一生的职业变动让我明白每个人的一生可能都需要去经历好几个不同的职业阶段,而这种职业变动是人生路上的正常轨迹。假如你也遇到了类似的焦虑,放松自己。我们所需要做的就是选择最让自己愉悦的方向并且考量清楚后做出充满希望的选择,很容易想象一个充满希望充满快乐的选择会让我们迸发出前所未有的力量和执行力。这个候假如这些决定和你一生的职业规划有冲突,我建议我们可以以当下为标准。言而总之,人生可能会有好几个时候需要我们从0开始,那么我们需要做的就是勇敢接受大胆去闯,你所舍不得的都会以某种方式重新回到充满能力的你的身上,所以不必担心,安心跟随自己。

新认识:1.有一种读书叫做“作者已死”。2.有一种领导力检验叫“马”。3.有一种持久叫“平衡传统当下/倾听群众也倾听自己”。

思考快与慢读后感篇九

这本书可以看作是一本政论性著作,作者探讨了从印刷时代,电报时代到电视时代,信息传播方式的转变对话语权的影响。当然作者是以美国为例,着重探讨了这种信息传播方式对社会,对政治,对人的认知模式,对人的思考方式的所带来不利影响。对美国的分析是否是能适用其他国家或地区这个不是作者所关心的,或者说是作者没有这个目的。作者是想以这种探讨的方式论证电视时代的到来对人的不利影响,对人类有一种警醒,人不能太沉溺于电视。电视把所有的一切内容都娱乐化,不再有任何严肃深刻的事情,不再关注事情本身如何,也不在去思考,这种糟糕的情况带来了理性的弱化,在普遍的电视化中接受那些无意义的东西。而民众逐渐远离政治的中心,逐渐丧失政治话语权。

作者对电视时代的`批评,对印刷时代的褒扬的,实质上还在于政治话语权的问题。当然政治话语权的取得与教育分不开,作者也批评了电视时代对教育的不利影响,教育也被娱乐化。也许你会认为作者过于激进。但这也是西方式的写作方式,西方人思考问题的模式。这种模式在中国式的思维语境是不受欢迎的,我们讲的是和谐,是中庸。而就此书而论确实值得一读。娱乐至死的是人丧失了思维的能力,陶醉于电视带给人的快感享受中。后文作者没有指明解决的方向,而是采取了赫胥黎式的方式。对此书让人不得不关注奥威尔的1984,赫胥黎的美丽新世界。电视时代逐渐远离人的生活,人类进入了一个不同于以前的崭新时代――网络时代,在这个时代里,人一方面陶醉于其中,娱乐至死,但另一方也越来越被奥威尔老大哥式的控制之下。网络时代对人所造成的影响,或者对人认知模式,思维方式的影响远胜于其他时代。网络时代即使个体彰显自身的时代,也是社会,个体更加疯狂的时代。在这样的时代,对政治话语权的争夺会更加激烈。如果套用作者的话,网络时代一个娱乐至死的时代。

思考快与慢读后感篇十

在大学课堂上老师曾推荐《思考中医》这本书,当时不以为然,后经同学再次推荐才有了读它的念头,阴差阳错,在搬宿舍过程中偶得此书,看来是缘分的安排,不得不读了!

刘力红自己说他写《思考中医》用了十年的时间在酝酿,正是十年磨一剑啊!其实我现在写这些随笔文,何尝不是在磨剑呢?用心写的书给读者的体验是丰富的,我在书中受益匪浅,对中医有了更深的认识,我似乎是抓住了大学五年学习中没能找到的中医学的要领。哲学课老师在分享她的写书经验时也说,一本好书,总能带给读者一些启发。

我应该用好人生最有时间的一段时光,把人生最学术的一些思考和感悟记录下来,按中学语文老师写作文的要求来操作,“不求面面俱到,但求一点说透”,当做书稿来写,供以后回味和把玩,也许会酿造出别有滋味的美酒,把自己灌醉!

思考快与慢读后感篇十一

近距离接触中医一年,走过整个大一,对中医似乎有了个大概概念。就想借暑假时间览读一部经典,渴望有所感悟有所收获。便选仲景之《伤寒》,企图啃下一小块,尝尝味道。不料,此时的我读《伤寒》之经典,犹如无牙之婴孩欲啃上品之牛肉。咬不动又撕不烂,无奈只能不求甚解的多次朗读,不敢奢求太多通悟。可毕竟思想还是需要营养滋补的,便选了中基老师曾推荐的一本书――《思考中医》,渴望从思维上能对中医有更深的理解。读书之前先看目录,顿时觉得这正是我目前所需要的一本书。便仔细阅读,边读边记,颇有收获。

这本书最开始先从引导独者对中医的正确认识上下手,先让人规正对中医理论的认识,而后又讨论了中医中阴阳概念的理解,最后是对《伤寒论》的分类整理与剖析,虽然心里是对伤寒满满的困惑与好奇,书后面的章节对伤寒的介绍似乎正是我所需要,但事实上,对我影响最大的是对中医认识的一些介绍,书中所讨论的几个问题,太值得每个学中医的人去细细思考。

问题一:中医理论是超前还是落后,它是否能在不同的时空里依然发挥神奇的作用。中医里面阴阳,五行,天人相应,这个众人经验归纳的理论,值不值得我们去倾心信任?这关乎到人们对中医的信心。中医被形容为太玄,太神秘,甚至到并不值得完全信赖,都是因为她的理论验证并不能完完全全的呈现在人的面前。物理学家杨振宇曾说中国传统文化缺少实验,缺少自然哲学。

的确,中医里确实没有小白鼠之类的实验,也没有像西方解剖那样一层皮一层膜,一根筋一块骨那样把结构分的清清楚楚,这也正是现代医学更容易被接受的一点,丁是丁卯是卯,一样一样让普通人也能看得清楚。而中医,人们认为,并没有证据来明明白白的说清理论,没有确确实实的证据谁还愿意去完全信任呢。对于中医里没有试验的说法,那肯定是要予以否定的,中医的实验是独特的内证试验,就拿人的经络来说,没有试验,只靠思考与归纳,似乎不能完成。经络的走行,不同的穴位,没有真正的发现他的存在,无论如何也不可能完成如此复杂的经络系统,内证试验,又是一个太玄乎的名词,因为他只能是个人去身体力行,在此说他只是为了说明,中医的理论也是经过独特方式试验出来的,而非误打误撞侥幸得来的,修道或习气功人士一定更加认同,正是因为不是每个人都可以来一一窥探验证的过程,就给了很多人怀疑中医的借口,旁人便也罢了,学中医的一定要相信,真理的能存在如此多年,并非侥幸,而是真真正正的道理,我们要做的是孜孜不倦的去发现真理,去体验他的独特,而后再利用自己所学去发挥作用,让更多的人去相信他,学习的人都没有信心,该怎么做到全心全意去研究她,没有下够苦功夫,又怎么可能学到真本事去治愈别人从而使人们去更加相信呢。

问题二:对经典的态度。很多学校把经典作为选修是实际情况,书的作者刘老师还对此作了一些评论,说是甚至很多中医学博士案头放的也是大量分子生物学之类的现代科学书,学校教学的课本也都是中基,中诊等一些经过缩减与整合的书。中基虽起于内经,但它不能取代内经这是万分肯定的。学生要学习许多现代医学的书也是潮流所需,但我觉得刘老师并不用做过多担忧,正如书中所说“仁者见仁,智者见智,愚者见愚”。真正对中医有见地的人是不会抛弃经典的,许多老师也都是鼓励学习经典的,真正要思考中医的人也还是会回归经典。可以说是大势所趋,经典的魅力并不会被完全遮掩。把经典奉为选修,实际上经典在被选的同时也在选人,正好刷掉了一些被迫读经的,选的学生都是愿意为中医付出努力的,这样的学生才能更好的学习中医,也能更好的传承中医。

中医之峰,虽远,虽高,可魅力无穷。吸引着无数人去靠近,去攀登。一步一步,借着各代前辈们的引领,借着自己脚踏实地的努力,感悟不同高度之美。吾对中医的信心,也因不断的学习与了解逐渐增强,我对经典也更加神往,今后更要多读经典,多受熏陶了。

思考快与慢读后感篇十二

《道德经》云:“道生一,一生二,二生三,三生万物,万物负阴而抱阳,冲气以为和。”现在的科学发达,对于宇宙物质构成和规律这个概念已经研究到很细,从分子论到原子论,到中子、质子、介子、夸克,再到反物质以及最近的热词“引力波”.

而研究这些物质以及能量的学科被称为物理学。物理者,自然之理也。《礼记・大学》:“致知在格物,物格而后知至。”“所谓致知在格物者,言欲致吾之知,在即物而穷其理也。”

我们现在的科学体系被称为自然科学,《道德经・道经第二十五章》:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”所以说,科学也是道的一种。很多科学家都是神学的笃信者,而他们所信奉的神不只是泥塑木偶,更多的是对于宇宙万物宏伟、美丽、和谐的敬畏。

牛顿在《光学》中写到:“从现象中不是可看出有一位神吗?他无实体却活着,有智慧而无所不在。”

爱因斯坦的自传中说“赞美秩序与和谐的美,相信其中存在的逻辑简单性,这种秩序与和谐我们能谦恭地而且只能是不完全地去领会。”“同深挚的感情结合在一起的对经验世界中所显示出来的高超的理性和坚定信仰,这就是我的神的概念。”

基础科学的`本质是发现,而中医就是对人体中的秩序与和谐的总结,是泱泱中华五千年文明史先人对自身的经验与智慧汇集而成的一门璀璨的科学。

当下的前沿科学研究,主要集中在量子力学。宇宙的微观粒子对于人来说是无法感知的,但又是客观存在的自然规律。物理学研究宇宙讲的是物质、能量,以及物质能量运行的客观规律。而中医研究人体这个小宇宙讲的是精、气、神。精即物质、气即是能量、神既是一切生命活动的表象及本质。中医常常与道相论,道追求的是形神合一、天人合一,这个道就是我们所说的神。

我们都知道五脏,心肝脾肺肾。大家细心一点就会发现,五脏除心外都有月旁,月在说文解字把它归为肉旁,说明这些都还属于有形之物。唯有心,没有月旁,说明它是神的范畴。心主火,这里的火,指的就是维系我们生命的神火。

《素问灵兰秘典论》中说,“心者君主之官,神明出焉。十二脏如十二官,凡十二官者,不得相失,故主明则下安,以此养生则寿,殁世不殆,以为天下则大昌。主不明则十二官危,使道闭塞而不通,形乃大伤,以此养生则殃,以为天下者,其宗大危。”可见形器的东西是要依赖神明而存在的。

五行之中,唯独火为无形之物。我们所能见到火,只是一种能量的形式。我们会发现火仿佛不受地球引力影响,故曰上炎。再看我们的身体,发生上火的基本也都是在上部。可见与其它四行的差别。纵观中医各大流派,伤寒、温病、扶阳等等,究其根本就是将人体中的这股生命之火控制在最均衡的状态。说明神明之火才是生命之基。故养生善知火,是为根本。当下最盛行的扶阳派,也是深得命之本也。

现在大多数人对中医的认知,都是从已病这个层次认识的。单从这个层次去认识中医当然会不如西医。比喻一个突发心梗的病人,你会送什么医院呢?当然是西医,我想哪怕是医圣复生也会建议送西医院。在处理类似危及生命的急症的时候,中医确实不如西医。但我们如果从另一个角度去思考,中医的意义是让类似心梗这类的高致死率的疾病不会发生。

当下的医学发展的两大趋势,一个是慢性病及健康管理,一个是大数据精准化医疗。无论是哪一种,目的都是治未病。把疾病扼杀在萌芽状态,或者说压根就不让疾病冒头。可见治病于未发的疏导手段无疑是最为科学的。

要知微见著,那就得学经典。“上工不治已病治未病。”治未病不易,你得学会望闻问切,很大程度上还得要靠经验和感知。所以中医学之不易,且学且珍惜。中医特色就是形而上,西医特色是形而下。一个是道,一个是器,所谓以道御器。是为上医。

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