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总结是在不断学习和成长的过程中必不可少的一环。5.总结要具有清晰的逻辑思维和正确的表达方式接下来将为大家分享一些总结的写作思路和方法，希望能激发大家的创造力。
语文教材分析与教学设计篇一
教学目标：
1、引导学生发现相同的意思可以用不同的句试表达。
2、引导学生正确区别同音形近字，积累比喻句、名言警句。
重点难点：
1、发现相同的意思可以用不同的句式表达。
2、正确区分同音形近字，积累比喻句、名言警句。
教学准备：
1、实物投影仪，生字卡。
教学过程：
一、谈话导入。
语文就像一个大乐园，经过一个学期的学习，今天我们一同走进“语文园地八”，在那里，一定会使你有很多收获。
二、学习“我的发现”。
1、同学一个意思，我们可以用很多方式去表达。不信，请读一读“我的发现”里面的句子！
2、学生轻声读“我的发现”。
3、读了这三个句子，你发现了什么？小组交流。
4、汇报交流。
5、赛读这三个句子，看谁把不同的语气表达得最好。
6、师生共同再找几个句子让大家来变一变。
三、学习“日积月累”。
1、学习“选选认认”。
（1）自读字词，看看谁能明白这项练习的要求及训练目的。
（2）根据自己的理解，选字连线。
（3）说说你为什么这样连？你是怎样区别这几组形近字的？
（4）哪些字容易读错？注意“址、趾、帐、账”的读音。
（5）老师出字卡，学生组词。看谁组得快，组得对。
2、习“我会读”。
（1）自读句子，发现句子的共同特点（把一种事物比作另一种事物）。
（2）同桌互读句子，并交流自己的发现。
（3）知识宝典。为了把一个事物描述得更形象、更生动，往往用一个和所写事物相似的事物来打比方。如，天上的星星像一颗颗闪闪发光的宝石。（繁星比成宝石）。
（4）你知道课本中的句子是把什么比作什么吗？请说给大家听。
（5）你也仿照书中句子说一个句子。
3、学习“读读背背”。
（1）读名言，想含义。
（2）交流读自己最喜欢的一句名言。
（3）比赛背诵名言。
（4）你还知道哪些名言警句，跟同学们交流交流。
四、小结本课。
作业设计：找一找，你还收集到哪些名言警句，挑一句你最喜欢的，抄下来。
语文教材分析与教学设计篇二
1.了解居里夫人工作的环境和提取镭的过程，感受居里夫人的艰辛与快乐。
2．分析居里夫人的性格特点。
3．体会文中多处引用居里夫人的话的作用。
通过默读、批注等多种方法来理解作品的内容及作者的情感。
居里夫人对科学的热爱之情和孜孜不倦的探索精神。
前段时间，我们学习了一篇消息，题目是《首届诺贝尔奖颁发》，诺贝尔奖是科学界的最高荣誉。那么，大家知不知道世界上第一位两次获得诺贝尔奖的科学家是谁？对，她就是著名的居里夫人。这节课，我们来学习《美丽的颜色》，了解居里夫人提炼出镭的过程，感受这位伟大的科学家的人格魅力。
二、教学新课。
目标导学一：默读课文，内容整体感知。
提问1：默读课文，勾画出描写居里夫人工作的环境的语句，概括环境的特点。
明确：居里夫人工作的环境是娄蒙路的棚屋，这里夏天燥热，冬天寒冷，下雨漏水，下霜可以把人冻僵。她大部分工作，要在院子的露天地里完成。由此可以看出，居里夫人工作环境简陋、艰苦。
提问2：居里夫妇提炼镭的过程可以分为两个阶段，这两个阶段他们是怎样分工的？
明确：第一年里，他们共同从事镭和钋的化学离析工作；之后，他们进行了分工，提炼镭的工作由居里夫人一个人来完成。
提问3：居里夫人是怎样工作的？
明确：她做的是壮工的工作，穿着满是尘污和酸渍的旧工作服，在烟的刺激下，用铁条连续几小时搅动沸腾着的材料。长年累月的工作，一个人搬运容器，移注溶液。
提问4：怎样理解比埃尔说的“我希望它有很美丽的颜色”？
明确：“它”指放射性物质镭，从“希望它有很美丽的颜色”可以体会到他们对科学的向往，对实验前景充满信心和希望。
目标导学二：细读课文，分析人物形象。
提问5：细读课文，分析居里夫人的形象特点。
明确：居里夫人是一个热爱科学的人，“工作日变成了工作月，工作月变成了工作年，比埃尔和玛丽并没有失掉勇气。这种抵抗他们的材料迷住了他们。”“迷住”一词突出表现了居里夫人对科学的痴迷和挚爱。“她小心翼翼地走上前去找，找到一张有草垫的椅子，坐下了。在黑暗中，在寂静中，两个人的脸都转向这些微光，转向这射线的神秘来源，转向镭，转向他们的镭！玛丽的身体前倾，热切地望着，她此时的姿势，就像一小时前在她睡着了的孩子床头看着孩子一样。”“前倾”“热切”生动形象地表现了居里夫人对镭的迷恋。
居里夫人是一个不怕困难的人，“最困难的，或者说几乎不可能的，乃是离析这极小含量的物质，使它从与它密切混合着的杂质中分离出来。”居里夫人选择最困难的工作，付出艰苦的劳动。
居里夫人是一个持之以恒、不达目的誓不罢休的人，“工作日变成了工作月，工作月变成了工作年。”在这日复一日年复一年中，居里夫人终于提炼出了镭。
提问6：“美丽的颜色”有什么深刻含义？
明确：一是指文中居里夫人提炼的镭略带蓝色荧光的美丽；二是指居里夫人热爱科学、不懈追求、淡泊名利的态度和精神。
目标导学三：品读赏析，体会引用作用。
提问7：课文大量引用居里夫人的话，找出来读一读，思考这样写有什么作用。
明确：这样写，补充了历史细节，展示出传主的心理感受，增强了文章的真实性，使文章的叙述节奏有所变化，使行文更加生动。
三、板书设计。
可取之处。
本文先从诺贝尔奖来引导学生认识居里夫人，再通过反复研读课文，加深同学们对课文的理解，使得居里夫人这一人物形象由抽象变为具体。
不足之处。
由于进度问题，对课文中的一些字词并未花太多时间去研究，以后应注意。
语文教材分析与教学设计篇三
朱宝羡。
教学目标。
1．培养口语交际能力，通过比眼力，交流观察感受，让学会僧体验观察的乐趣。
2．写下平时观察中的新发现，或者观察中发生的事。练习修改习作文，
3．能一边读课文，一边体会到观察的重要性，养成留心观察的意识和习惯。
5．积累成语，运用成语。
教学准备。
1．词语卡片。
2．学生用各种不同方式表现自己综合性学习的成果。
时间安排。
5课时。
第一课时。
一、导入。
师：世间万物丰富多彩，美不胜收，而且有着千丝万缕的联系。如果细心观察，用心思考，就会有可能发现事物的奥秘，认识事物见的联系。本组教材的几篇课文讲的就是观察和发现方面的趣事。我们来看看书上的图，比比谁的眼力好！
二、在小组交流。
1．交流自。
[4][5][6][7]。
语文教材分析与教学设计篇四
1.正确认读7个生字,会写9个生字。培养学生联系上下文理解词语的能力。
2.理解课文内容。
3.继续培养学生正确、流利、有感情地朗读课文的能力。
1.充分发挥学生学习的主体性，开展小组讨论，理解、感悟课文。
2.运用已有的识字方法识字。
3.培养学生热爱大自然和热爱生活的美好情感。
一、资料展示，引入新课：
（课前布置学生找原始森林的.图片，文字资料）学生展示自己收集的资料，让学生充分了解感受原始木森林的美丽神秘。
你们喜欢原始森林吗？（喜欢）我们的祖先就生活在这儿美丽的地方，今天就让我们一起走进原始森林，感受一下祖先生活的环境吧。板书课题：祖先的摇篮。齐读课题。理解“祖先”和“摇篮”
二、初读课文，随文识字。
学生用自己喜欢的方式读课文。在读文的过程中完成下面几个任务。
1.自读课文，用你认为最好的方法认识本课生字。
2.把诗歌读熟。
3.小组合作，组长读字，成员找卡片。
4.认读词语卡片（做找朋友的游戏）。
5.老师检查认字情况（开火车读生字）。
6.指名朗读课文。
三、理解课文。
1.读读课文，说说你最喜欢哪一段或哪一句？
2.小组交流。
3.全班交流，相机指导朗读。
比如：学生说喜欢第一句：“爷爷说，那原始森林。
是我们祖先的摇篮。真有意思，这该是多大的摇篮哪！”学生可能说，我也觉得很有意思，摇篮本来应该是很小的，婴儿睡的地方，我们祖先的摇篮居然是一个大森林。就指导读出有意思的情趣来。
4.配乐读课文。
四、拓展延伸，画画想想，拓展想像力。
1.学完了课文，你也展开自己的想像，来画画这美丽的摇篮吧。想想我们的祖先可能在这里做什么？来画一画，写一写。
2.全班交流，适当点评。
五、指导背诵，指导学生采用想像画面的方法去背诵。边背边想森林的样子，想像祖先的活动，做着动作，辅助背诵。
六、指导写字。
1.认读本课生字卡片，组词，并说句子。
2.小组讨论如何记忆字型，如何把字写好看。
3.指导重点字的书写。
4.学生独立描红书写。
语文教材分析与教学设计篇五
课前准备：
1：整理本组课文收集的相关资料。
2：搜集关于生命的名言警句。
第一课时口语交际。
一：谈话导入：
生命，对于我们每个人来说都只有一次。如何让自己的生命在有限的时间里得到无限的延伸，是我们每一个人都应该认真思考的问题。通过这组课文的学习，相信大家一定对生没有了更深刻的理解和认识，直接可就让我们共同交流一下吧。
二：自主准备。
1：默读提示，了解本次口语交际的内容。
2：投影出示：a：说说自己了解到的生命现象。
b：讲讲自己知道的热爱生命的故事。
c：谈谈自己获得的感受，得到的启发。
3：回忆本组学习的几篇课文，浏览搜集的资料，阅读教材中提供的三段文字。
4：选择自己感兴趣的内容，确定交流的角度，想一想自己打算怎么说。
5：自己轻声练习讲述。
三：畅所欲言。
1：自己选择伙伴互相交流，互相批评、指正。教师参与部分小组的交流，给予个别指导。
2：每小组推荐一名同学上台交流，要求讲话学生清楚流畅地表达，听者认真，安静地倾听。教师引导学生大胆进行评议、辩论。
四：总结评价。
1：自我评价：自己在这节课中发言是否踊跃，表达是否清晰，态度是否大方，思维是否踊跃，与同学的交流、合作是否积极等。
2：学生评价：你认为这节课谁的表现最佳，为什么？
3：教师评价：总结本节课学生突出的优点，提出存在的问题及改进意见。
第二、三课时习作。
一：谈话导入，激发兴趣。
在口语交际课上，同学们畅谈了自己对生活的理解和感悟，老师认为大家的发言都很有见地。把你们所谈的内容进行加工整理，写下来就一定会成为一篇篇佳作。下面就请大家根据同学们的发言，把自己感受最深的内容写下来吧。
二：阅读提示，明确要求。
1：学生默读提示，画出要求。
2：投影出示习作要求：
a：内容具体。
b：写出真实感受。
c：题名自定。
三：试写初稿，反复修改。
1：学生进行习作，教师对有困难的学生进行个别指导。
2：好文章是写出来的！请同学完成初稿后，自己认真进行修改。
3：小组内互读互改，提出修改建议。
4：按照小组提出的建议，再次修改自己的习作。
四：朗读佳作，共同赏评。
1：每小组推荐一至两名同学，分别朗读各自的习作，可以是全文，也可以使片断。教师引导学生进行赏析。
2：请部分学生介绍自己习作中的成功之处。
五：誉写作文，制作墙报。
1：再次修改自己的习作，直到满意后再抄写在作文本上。
2：整理习作和资料，办一期以“热爱生命”为专题的板报。
第四课时我的发现成语故事日积月累。
一：复习导入。
1：读词语卡中的词语。[2：听写其中的词语。
二：我的发现。
1：同学们，学习完本组课文后，你发现一些句子有较深的含义么？下面请同学们先来看看小林和小东都发现了什么。
2：学生交流小林和小东的发现。教师引导学生重点探究理解句子较深含义的方法，让学生自己发现总结方法。如：仔细想、联系时代背景，联系自己的生活经验、抓住重点词语、联系上下文揣摩感悟等方法。
3：快速浏览本组课文，你还能发现哪些含义深刻的句子，说说这些句子的深层含义或言外之意。
成语故事。
1：自己读故事，感受句子的含义，画出不懂之处。
2：小组交流，谈谈自己对这个成语故事的理解，互相质疑解难。
3：全班交流，说一说这个成语故事蕴含的道理，结合实际，谈谈自己对这个成语的体会。
4：练习讲述这个故事。
1：出示日积月累的句子，先指导学生读正确，然后说一说自己的理解或认识，之后请学生快速背诵。
2：教师补充出示一些名言，请学生读一读，说一说，背一背。
b：人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。
——————————————列夫。托尔斯泰。
c：生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。
——————————————车尔尼雪夫斯基。
d：一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应该看他取得什么。
——————————————爱因斯坦。
e：人只有献身社会，才能找出那短暂而又风险的生命的意义。
——————————————爱因斯坦。
3：请学生展示自己搜集的关于热爱生命的名言，共同进行赏评。
教学目标：
1：继续深化学生对生命的理解和认识，激发对生命的思考和热爱。
2：在口语交际和习作的过程中，进一步提高口语和书面的表达能力。
3：发现并总结体会句子含义的方法，培养学生良好的阅读习惯。
4：积累关于生命的名言警句。
5：理解成语故事，体会其中蕴含的道理。
语文教材分析与教学设计篇六
教学目标：
1、认识8个生字，会写12个生字。正确读写“高傲、郑重、局促不安、京剧、毫不相让、一日三餐、滋味、从容不迫、侍候、脾气、扬长而去、空空如也、责备、供养不周、邻近、不胜其烦、架子十足”等词语。
2、有感情地朗读课文，背诵自己喜欢的段落，摘录、积累好词佳句。
3、了解白鹅的特点，体会作者对白鹅的喜爱之情。
4、学习作者抓住特点写的方法，体会作者用词的准确和幽默风趣。
教学重点：
学习字词，感情朗读课文。了解白鹅的特点，体会作者对白鹅的喜爱之情。
教学难点：
作者用对比、反语等表达作者喜爱之情。
课时安排：2课时。
第一课时。
教学目标：
读通课文，学习字词。
初步了解白鹅的特点。
学习叫声和步态体会白鹅的高傲。
运用总分结构学写一段话。
教学过程：
一、导入。
1、出示课件白鹅，背诵路宾王的古诗《咏鹅》。
说说他所赞美的白鹅给你什么印象（美丽、优雅）。
2、今天我们来看看著名漫画家和作家丰子恺先生笔下的白鹅又是怎么样的呢。
3、板书：白鹅。
二、初读课文。
1、独立大声朗读课文，遇到生字、难句多读几遍，读准字音，读通课文。
2、检查。
朗读字词，指导多音字角、模。
指导生字“餐”
3、通读课文。
说说白鹅给你的感觉。（高傲）理解“高傲”
出示句子：鹅的高傲，更表现在它的叫声、步态和吃相中。
分析此句在全文中的作用（中心句、过渡句）。
三、学习第3自然段。
1、自读第3自然段，找找鹅的叫声怎么让你感到它高傲了。
2、讨论交流。
“音调严肃郑重，厉声呵斥”――让你想到了什么人。
生客进来，它厉声叫嚣。
篱笆外有人走路，它引吭大叫。
从你们丰富的想象中，我不仅感受到了鹅的高傲，也看到了它的尽职，难怪主人喜欢它呢。谁来读读，让我们从它的叫声中进一步感受鹅的高傲。
那么它的步态又怎么高傲了呢，模仿刚才的方法，找出相关句子，说说自己的理解。
四、学习第4自然段。
1、“鸭的步调急促，有局促不安之相；鹅的步调从容，大模大样的，颇像京剧里的净角出场。”
1）把鹅的步态和鸭的相比，的确更显的的高贵傲气。
2）感情朗读。
你为什么把“步调从容、大模大样”读得慢呢？
理解从容――不慌不忙。
净角――大花脸（课件：净角出场）。
大家试着读一读，读出大白鹅从容的步调。
2、“它常傲然地站着，看见人走来也毫不相让；有时非但不让，竟伸过颈子来咬你一口。”
别的小动物见人来，走逃走了，鹅非但不让，竟咬你，真够大胆，足够傲气。
至于它吃饭的高傲模样，我们下节课再学习。
五、写话。
看了白鹅，让你感受到它的高傲，下面的这些事物，又让你感受到什么了呢？你从哪里看出来的。（出示小白兔、小丑、鲜花等画面）。
模仿用先总起后分述的方法介绍。
第二课时。
教学目标：
学习白鹅吃相，体会它的高傲。
体会作者运用反语的方法表达喜爱之情。
教学过程：
一、复习导入。
回顾：全文围绕哪句话的？
从叫声、步态中体会高傲。
回答板书：叫声：严肃郑重、厉声呵斥。
步态：步调从容、大模大样。
二、学习吃相。
对于鹅的叫声、步态也许大家熟悉，但吃饭方面未必有丰子恺爷爷观察那么仔细了。
1、自由读第5自然段，说说它是怎样吃饭的。
指名回答，理解“三眼一板、一丝不苟”
填空：鹅吃饭时，一日三餐必定有、、三样东西下饭。先吃再吃最后，总是这样。
鹅吃相多么可笑，可笑在它。
2、你还从哪些地方看出它的高傲。
“这样从容不迫的吃饭，必须有一个人在旁侍候，像饭馆里的堂倌一样。”
理解“侍候”一般侍候谁？人们是怎么样侍候它的。
理解“堂倌”作者这样有意降低自己的地位，显出鹅的尊贵。
语文教材分析与教学设计篇七
口语交际。
教学目标。
在交际中能就自己的真实想法发表自己的建议。
教学过程。
1．想一想。
生活中很多时候一定有人帮助过你，很多时候我们需要伸出双手帮助别人。向帮助过你的人表示感谢，向需要安慰的人说些安慰的话。想想该怎样说，想好后和同学分角色进行模拟对话。
提示：可从家人、同伴、邻居、福利院的孤儿、贫困地区的儿童等方面去想。
2．说一说。
想想为什么接受帮助，你打算怎样表示感谢；想想怎样向需要安慰的人表示安慰。在小组内跟同伴们说一说，然后再在班上说一说。
3．议一议。
在小组内商量，开展一次献爱心活动。就怎样帮助怎样安慰等问题发表自己的看法，听听同伴的'意见。
4．演一演。
根据小组商量的方案，试着表演一下表示感谢或安慰的过程。
习作。
教学目标。
1．进一步培养学生的观察能力、想象能力。
2．习作内容具体，句子通顺。
教学过程。
1．观察《胜似亲人》这幅图，说说你都看到了什么。想想图中的人物的服饰有什么特点。
2．先在小组内说说他们可能是谁，她们之间可能发生了什么事。语言清晰，句子通顺，说详细一点。
语文教材分析与教学设计篇八
教学目标：
1、知识与技能：
(1)识记九个生字，理解字意，识记字形;正确读写“渲染”“勾勒”等词语。
(2)揣摩文中优美语句，体会文中在表达上的特点，学习作者书法情感的方法。
(3)有感情的朗读课文，背诵第一自然段。
2、过程与方法：
(1)熟练利用字典等工具书学习课文中生字新词。
(2)有感情的朗读课文，自主感受课文中描述的草原风光及风土人情。
3、情感态度与价值观：
体会课文对内蒙古大草原美好风光和风土人情的赞美，感悟蒙汉两族人民的深情厚谊，激发学生对草原风光及草原人民的热爱。
教学重点：
体会课文对内蒙古大草原美好风光和风土人情的赞美，感悟蒙汉两族人民的深情厚谊。
教学难点：
(1)激发学生对草原风光及草原人民的热爱之情。
(2)体会课文在表达上的特点，学习作者抒发情感的方法。
教学过程：
两个课时：
一、创设情境，导入新课。
1、谈话导入：同学们暑假期间有没有去什么地方旅游呢?(学生答，师生互动)。
那有没有哪位这次去了草原或者以前去过草原的同学们愿意说一说你们都去了哪里的草原，都有什么有趣的经历呢?(学生答，师生互动)。
看来同学们的草原经历还都挺有意思呢。今天我们一起来学习我们的第一篇课文《草原》，让我们跟随老舍先生的脚步一起再去那片美丽的大草原走一走。没有去过草原的同学们也跟随我们一起去领略一下大草原的美丽风光。
板书：草原。
2、了解作者和写作背景。
出示作者简介课件：
老舍(1899年2月3日—1966年8月24日)，原名舒庆春，字舍予。因为老舍生于阴历立春，父母为他取名“庆春”，大概含有庆贺春来、前景美好之意。上学后，自己更名为舒舍予，含有“舍弃自我”，亦即“忘我”的意思。北京满族正红旗人。[1]中国现代小说家、作家，语言大师、人民艺术家，新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。代表作有《骆驼祥子》，《四世同堂》，剧本《茶馆》。
老舍的语言俗白精致，雅俗共赏。幽默风趣，是老舍作品语言的总体风格特色。
《草原》这篇散文记叙了老舍第一次访问内蒙古大草原时的所见、所闻、所感。(字里行间浸润着浓郁的草原风情:一碧千里的草原风光,骑马迎客、把酒联欢、依依话别的动人情景,赞美了草原的美丽风光,表现了蒙古族同胞的纯朴、热情好客,以及蒙汉两族人民团结互助的深情厚谊。——课后揭示或作为问题让同学们在学习中总结出)。
接下来让我们一起来学习这篇《草原》。
二、初读课文，整体感知。
1、自读课文。要求：读准字音，把课文读通读顺;难以理解的字、词、句等，用笔做上记号;通过查字典、联系生活实际解决生字词。优美的词语或者有特殊意义的词语用线画出来。
2、检查字词学习效果。
采用问答引导方式，让学生自主总结归纳字词大意，教师最后出示课件归纳字词正解。
字：毯、陈、裳、虹、蹄、腐、羞、涩、微。(字形、字音、注意点)。
词：明朗：光线充足(多指室外)。
一碧千里：一片碧绿，十分广阔。千里，指草原的范围辽阔无边。
茫茫：形容没有边际，看不清楚。
渲染：国画的一种画法，用水墨或淡的色彩涂抹画面，以加强艺术效果。
勾勒：用线条画出轮廓。
翠色欲流：指青草鲜嫩，颜色青翠，似在流动，富有生机。
境界：事物所达到的程度或表现情况。文中指草原天空明朗，空气清鲜，一碧千里，翠色如流的那种如诗如画的情境。
奇丽：奇特而美丽。
无限：没有穷尽，没有限量。
洒脱：(言谈、举止、风格)自然，不拘束。文中指草原辽阔平坦，在开车时可以随心所欲，而不必担心有什么危险。
迂回：回旋，环绕。文中指河像带子，弯弯曲曲的样子。
襟飘带舞：衣襟和裙带迎风飘动。
拘束：过分约束自己，显得不自然。
羞涩：难为情，态度不自然。
天涯：指极远的地方。
话斜阳：在夕阳下告别。
其他优美词语或特别词语可由学生补充，教师帮助解释。(例如：奶豆腐、陈巴尔虎旗、摔跤、手抓羊肉等。)。
3、教师提问：作者文中都写了些什么?
预测：草原的美丽风光、草原人民热情好客、蒙古族同胞迎接远客设宴款待的情景等。
三、细读课文，理清脉络。
细读课文，分析作者是怎样描写草原的。作者是按什么为线索来写作的。
通过自主学习，小组讨论的形式总结课文内容，老师予以积极评价，引导正确答案。
——作者按照参观访问的顺序写的：首先描述了一碧千里的草原美景，接着展示了远迎客人、激情相见、盛情款待、联欢话别的隆重场面，最后用诗句“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳”结束全文。描述了草原风光美、蒙汉一家亲的场面。
(预设板书：草原美景。
热情迎接。
亲切相见。
盛情款待。
依依惜别)。
四、精读品析，草原美景。
1、请同学们细细品读课文第一自然段，看看作者看的草原是什么样子的，作者是怎么描写草原美景的，你又是从哪里感受到草原很美的呢?画出你认为优美的句子或词语。
2、学生自主品读，找出优美词句。
3、小组内交流总结，教师按课文顺序适时引导学生回答。
出示优美例句：
(1)那里的天比别处的更可爱，空气是那么清鲜，天空是那么明朗，使我总想高歌一曲，表示我满心的愉快。
分析：一个“可爱”就足以间接表达了作者见到草原时的心情，给人一种身心舒畅愉悦的感觉，“清新”“明朗”的草原是作者看到草原时的感受，这种感受使作者感到满心的愉快，以至于想高歌一曲来表达自己此时的心情。
作者这里由景生情，直接表达了自己初见草原时的惊喜和愉悦，是一种情景交融的写法。
(2)在天底下，一碧千里，而并不茫茫。
分析：“碧”形容青草很绿，“千里”指草原的辽阔。这句话形容草原一片碧绿，十分辽阔。放眼望去，目之所及，哪里都是绿的，但是却并不因为空旷而显得苍茫冷清。
(3)那些小丘的线条是那么柔美，就像只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画那样，到处翠色欲流，轻轻流入云际。 (结合图片课件展示这种渲染效果，帮助学生理解)。
(4)这种境界，既使人惊叹。又叫人舒服，既愿久立四望，又想坐下来吟一首奇丽的小诗。
分析：这种境界是指草原一碧千里，犹如一幅写意的中国画一样的境界。那从未见过的“一碧千里，而并不茫茫”的大草原让作者感到非常惊叹;而草原的辽阔，小丘额柔美和羊群的点缀犹如一幅中国画令人感到非常舒服。“愿久立四望”是因为草原景色迷人，让人恨不得一直看下去;“想坐下”，是因为眼底美景沁润着心田，诱发起激情，想吟一首小诗来表达内心的赞叹与喜悦。作者用这种看似矛盾却又合理的笔触巧妙地刻画出“我”在这种特定境界里的丰富的内心感受。
句式：既。。。又。。。(并列关系)会用该句式造句。
4、教师总结：本自然段作者由景生情，又寓情于景，采用了情景交融的写法表达了自己初见草原的惊喜和对草原风光的赞叹之情，字里行间运用比喻和拟人的修辞手法充分表达了作者对草原美丽的自然风光由衷的赞美。
板书：草原美景——风光美。
5、师：同学们，老舍先生笔下的草原美不美，老舍先生用非常优美的语言和借景抒情情景交融的写法为我们描述了草原的美景，让我们仿佛置身其中，让我们试着背诵第一自然段，把这一幅如画的美景记到心里吧。
五、深读感悟，人情之美。
师：既然来到了美丽的蒙古大草原，自然要去看看独居特色的蒙古包，接下来就让我们跟随作者一起，走进热情好客的蒙古人民中吧。
请同学们自读二到五自然段，读后小组讨论你的感受。
1、走进草原，热情迎接。
出示优美例句：
(1)一百五十里全是草原。再走一百五十里，也还是草原。草原上行车十分洒脱，只要方向不错，怎么走都可以。
问：“洒脱”是什么意思?(潇洒、自由)。
可以换成哪些词语?(自由自在、无拘无束、)。
从哪些语句可以看出“草原上行车十分洒脱”?(只要方向不错，怎么走都可以)。
分析：在广袤的草原上，可以自由的开车，不用顾忌有任何阻碍，而且一路翠色尽收眼底，在这样的环境里心都变得宽广和洒脱了，这是多么让人向往的啊!
(2)忽然，像被一阵风吹来似的，远处的小丘上出现了一群马，马上的男女老少穿着各色的衣裳，群马疾驰，襟飘带舞，像一条彩虹向我们飞过来。
问：这句话给你有一种什么样的感觉?(热情好客)。
你都是从那些词句感受到的?(“像被一阵风吹来似的”“群马疾驰”“襟飘带舞”“像一条彩虹”)。
分析：“像被一阵风吹来似的”“群马疾驰”“襟飘带舞”“像一条彩虹”
表现了蒙古人民的迎接远客的急切表现，他们都是盛装打扮，挥动马鞭疾驰的像我们本来，体现了他们对于远客的重视和热情。
该句为比喻句，作者把这种景象比作彩虹，不仅体现了当时的景象，更把蒙古人民的热情好客比作了彩虹一般绚烂，不仅形似而且神似。
(3)见到我们，主人们立刻调转马头，欢呼着，飞驰着，在汽车左右与前面引路。寂静的草原热闹起来：欢呼声，车声，马蹄声，响成一片。
问：这是一种怎样的情景?你在朗读的时候是怎样的心情?试着朗读这句话。
分析：草原人民热情好客令人动容，让人感动，读起来也是充满了激动之情。
板书：热情迎接。
2、蒙古包外，亲切相见。
请同学们朗读第三自然段，看看蒙古包外的情形，你又有什么感受?
学生朗读分析。
出示例句：
(1)也不知是谁的手，总是热乎的握着，握住不散。
分析：主人和客人相见的激动之情。
(2)你说你的，我说我的，总的意思是民族团结互助。
分析：语言不通却并不妨碍大家相见时表达彼此的激动兴奋之情。
师：该段描写了主人和客人们在蒙古包外亲切相见时的情景，让我们感受到了双方都非常激动的心情。
板书：亲切相见。
3、蒙古包内，盛情款待。
分析：“倒上了”“摆上了”“不大一会儿”说明主人早有准备，用自己民族的特色美食招待客人。干部和老人向客人敬酒，为客人唱民歌体现了主人的热情好客和对客人的重视。而客人们回敬酒，跟着唱歌，这种互相敬酒，齐声歌唱，主人的盛情款待和客人的宾至如归的场景也正体现了蒙汉两族人民相亲相爱的深厚情谊。
板书：盛情款待。
4、面对离去，依依惜别。
师：接下来，请同学们一起朗读最后一段，看看描写了怎样的场景?你又是怎样感受到的?
学生朗读，学生小组内总结，分析情感。教师引导总结。
分析：饭后小伙子们和姑娘们纷纷表演了具有民族特色的项目，客人们也跟着一起唱歌跳舞，慢慢太阳已经偏西，可是谁也不肯走，体现了蒙汉两族依依不舍的美好情感。
板书：依依惜别。
出示例句：蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳。
问：这句话是什么意思?你是怎样理解的?
教师引导分析：在这美好的草原美景和蒙族同胞的热情款待中让我们感受到了两族人民的深厚情谊，美好的时光总是过得飞快，我们在这种深情厚谊和欢声笑语中怎么忍心离别呢。面对着一碧千里的大草原，在夕阳下两族人民互相诉说着依依惜别之情。
该句问文中的中心句，作者直接抒情，从主人热情迎客款待到联欢话别处处体现了两族人民的深情厚谊，两族人民团结友爱难舍难分。充分表明了作者感受到的草原人民的人情之美。
板书：人情美。
六、课堂总结，体会情感。
学生回答，教师总结。
该篇课文描写了作者初入草原，看到了一碧千里、翠色欲流的美丽风光，让人感到非常愉悦和洒脱，后来到蒙古同胞的热情相迎、盛情款待和联欢话别依依不舍的场景。让我们感受到草原的风光美和人情美，体会到两族人民团结互助的深情厚谊，让人沉醉其中，流连忘返。抒发了作者对于祖国河山的热爱和希望祖国各个民族的大团结的美好祝愿。
文中作者采用了借景抒情和直抒胸臆的手法。运用了比喻和拟人等修辞。
板书设计：草原美景——风光美。
热情迎接。
亲切相见。
盛情款待——人情美。
依依惜别。
七、作业布置。
1、有感情朗读课文，体会情感，并背诵第一自然段。
2、根据自己去草原的经历，或者从文中所感受到的，写一篇关于草原的小诗或者散文等，来描述下你眼里的草原风光。
3、完成课后习题。
语文教材分析与教学设计篇九
1、阅读《乡土中国》品味语言，培养语言建构与运用素养。
2、梳理全书内容，理解《乡土中国》的主旨，促进思维发展，培养学生思维发展与提升素养。
3、掌握整本阅读《乡土中国》的方法，提高鉴赏能力，培养审美鉴赏与创造素养。
4、引导学生认识文学作品的解读的空间，联系现实生活，培养和弘扬民族文化和民族精神，培养文化传承与理解素养。
梳理全书内容，理解《乡土中国》的主旨。
1、导入新课。
阅读整本书，学习不同类型书籍的阅读方法，积累阅读整本书的经验，养成良好的阅读习惯，不断拓宽阅读视野，我们将终身受益。
2、写作背景。
《乡土中国》是费孝通所著的一部研究中国乡村社会特点的学术著作。此书的写作，缘起于20世纪40年代后期作者在西南联大和云南大学讲授“乡村社会学”课程的经历。最初费孝通参考美国的教材授课，上过几轮后，他利用自己的社会调查成果重起炉灶，以中国基层传统社会——农村为对象，边研究边授课，并撰写了14篇文章，之后整理汇成此书。
《乡土中国》由作者根据自己上世纪四十年代在西南联大和云南大学所讲“乡村社会学”课程内容结集而成。在书中，作者用通俗、简洁的语言对中国基层传统社会的主要特征进行了概述和分析，全面展现了乡土社会面貌和内在精神气质，需要指出的是，书中讲到的乡土中国，并不是具体的中国社会的素描，而是包含在具体的中国基层传统社会里的一种特具的体系，支配着社会生活的各个方面。这本书是了解中国与中国人的必读经典。作为社会学本土化的重要论著，《乡土中国》对研究中国乡土社会的传统文化、社会结构具有开创性意义；其通俗自然的用语和深人浅出的阐述，大大增强了该书的可读性。
3、作者介绍。
费孝通，江苏吴江人，著名社会学家、人类学家、民族学家、社会活动家，费孝通从事社会学、人类学研究，写下了数百万字的著作，是中国社会学和人类学的奠基人之一。第七、八届全国人民代表大会常务委员会副委员长，中国人民政治协商会议第六届全国委员会副主席。
费孝通在其导师马林诺夫斯基指导下完成了博士论文《江村经济》，该书被誉为“人类学实地调查和理论工作发展中的一个里程碑”，成为国际人类学界的经典之作。费孝通先后对中国黄河三角洲、长江三角洲、珠江三角洲等进行实地调查，提出既符合当地实际，又具有全局意义的重要发展思路与具体策略。同时，开始进行一生学术工作的总结，提出并阐述了“文化自觉”的重大命题，并出版有《行行重行行》、《学术自述与反思》、《从实求知录》等著作。
4、层次结构。
第二篇：中国社会的基层是乡土性的，靠种地谋生的乡下人是中国社会的基层。以农为生形成了中国农民聚村而居的乡土社会。
第三篇：从时间格局中说明乡下人没有文字的需要，进一步为被指作“愚”的乡下人辩护。
第四篇：阐明了差序格局这一全新的概念，并与西方的团体格局作比较。
第五篇：中国差序格局下，缺乏团体道德，难以找到一个笼统的道德观念，道德依附于差序的人伦存在。
第六篇：区别了“家”与“家族”，并具体论述了它们的性质特点。中国的家族主轴是纵的，而夫妻成了配轴。
第七篇：探讨了中国传统感情定向的基本问题，用两种文化模式的对比分析了乡土社会男女隔阂的原因。
第八篇：说明了礼作为一种行为规范在乡土社会中的必要性和重要性，礼治社会中人们是主动的服从成规。
第九篇：点明了中国在从乡土社会蜕变的过程中法治秩序与礼治秩序的矛盾，现行的司法制度在乡下发生了很多副作用。
第十篇：论述了社会冲突中的“横暴权力”与社会合作中的“同意权力”，但在农业性的乡土社会中“无为”的政治是最现实也是最理想的。
第十一篇：指明在中国传统乡土社会的权力结构中，与“横暴权力”与“同意权力”并存的还有教化式的权力，中国政治性质用民主或者不民主形容都是不合适的，于是作者使用了“长老统治”一词。
第十二篇：说明血缘事身份社会的基础，而地缘是契约社会的基础，在亲密的血缘社会中契约是很难生存的。
第十三篇：在社会变迁快的情况下，会产生时势权力；在社会变迁慢的情况下，长老权力继续发生作用。
第十四篇：详细区分了欲望和需求，在乡土社会中自然已经做好选择，人们只需靠经验按欲望去行事，而城市却不然。
5、全文分析。
这本书是费孝通根据他所讲授的“乡村社会学”的课程内容，在大量的社会调查与思考的基础上写成的。它以其对传统中国农村社会的经典概括和描述而闻名于世。书中尝试回答“作为中国基层社会的乡土社会究竟是个什么样的社会”这个问题。在论述这个问题时还参照了一个“他者”，即西方社会。这本书不是一个具体社会的描写，这里讲的乡土中国，并不是具体的中国社会的素描，而是包含在具体的中国基层传统社会里的一种特具的体系，支配着社会生活的各个方面。
6、写作特点。
内容短小精悍、言简意赅。
《乡土中国》虽然只有七万多字，并且每一篇的篇幅都不长，但提炼的问题具有高度的概括性，视野宏大，见解精辟，颇多点睛之笔，令人耳目一新，体现出很强的学术气魄与见识。
语言平实，深入浅出。
文章虽然见解独到，思想深刻，但文字不以气势压人，反而平易晓畅、简洁明快、深入浅出。其中除了费孝通卓越的学术能力和高超的写作功力外，还离不开他对中国乡土社会的了解与情感，以及他在研究期间对中国乡土社会所做的一系列实地调查。
形散神聚，思路清晰。
全书由14篇文章组成，每篇文章看似主题各不相同，但其实都是围绕着中国社会“乡土性”的特点，分别从经济、文化、社会关系、社会规范、政治等角度展开，形散神聚，思路清晰，结构严谨。
语文教材分析与教学设计篇十
教学目标：
1、通过阅读，了解大熊猫的特点习性和特殊价值。
2、感受本文形象生动的说明特点。
3、强化保护濒危动物的意识。
教学重点和难点：
1、理解本文的说明顺序。
2、了解大熊猫的特点习性。
3、理解拟人的手法和形容词的运用。
课前准备：
在学生预习基础上，读课文，写生字词。
学生自读课文，预习讨论题。
介绍大熊猫的图片。
制作课件。
第一课时。
(一)导入：熊猫的图片。
(二)预习课文。
1、收集有关大熊猫的资料。
2、查阅工具书，能够顺畅地熟读课文。
3、熟读课文，学生自己概括大熊猫的外形、分布、生活环境、习性、繁殖、现状等知识。
4、画出有代表性的能表现大熊猫特点的句子。
5、编写课文结构提纲，理清思路，了解大意。
(1)课文信息图。
(2)课文结构。
第一部分(第l至5段)：说明大熊猫在外国“贵宾”待遇和人见人爱的特点，为我国特有的珍稀动物。
第二部分(第6至16段)，介绍大熊猫、体态可爱生长环境和生活习性，以及野生大熊猫数量极少、濒临灭绝的处境。
第一层(第6段至7段)从体态、毛色和长相、神态的角度描写大熊猫的可爱形象和国外受到的欢迎。。
第二层(第8段)，简要说明动物园里的大熊猫不习惯于人工饲养的原因。这是一个过渡段。
第三层(第9至13段)，具体说明我国野生的大熊猫的生长环境、生活习性、活动范围。
第四层(第14至16段)，介绍大熊猫的繁殖情况。
第三部分(第17、18段)，介绍大熊猫生活历史古老的特征，说明它是“活化石”。
(三)课文说明顺序。
从全文看，文章紧紧围绕大熊猫是我国的国宝这个中心来进行说明;在结构上按由果到因的逻辑歹顷序来安排组织材料。文章开始先从我国特有、国际公认、古籍记载三个方面概括说明大熊猫的珍贵，暗扣说明中心，然后依次从“体态可爱”“数量稀少”“活化石”三方面说明它珍贵的原因，篇末直接点明说明中心。从第二部分和文章的第三部分看，文章在介绍大熊猫作为一般动物的概念，介绍了大熊猫生活习惯和繁殖情况之后，又特别介绍了大熊猫有别于其他动物的特殊的价值是为一般到特殊的介绍方法。就文章的第三部分看，在介绍大熊猫的生存环境、食性特点、活动范围和繁殖困难等外部条件和内部因素后，指出它有濒临灭绝的危险，必须加以保护，这又是由因到果。
(四)阅读提示，小组讨论：
本文1-7段主要是说明大熊猫的什么特点?
哪些段落介绍了野生大熊猫的生长环境和生活习性?
3、大熊猫具有怎样的珍贵科学价值?
(五)感悟课文，理解吸收。
1、朗读自己喜欢的语句，说说为什么喜欢。
2、根据自己收集的资料，对课文做补充，比一比：哪一组又多又详细。
3、查找我国13个大熊猫自然保护区，联系课文，用简要的文字说说建立保护区的意义。
4、准备辩论会：可以教师推荐论题，也可学生自主命题。
(1)推荐题目：是否可以通过克隆技术拯救大熊猫这一物种。
是否继续把大熊猫作为“和平大使”赠送出国。
(2)自主选择正反方，自荐或推选辩手、主持人等。
(3)各方收集资料，为辩论充分准备。
第二课时。
1、充分准备辩论会：
(1)、教室安排。
(2)、辩论内容准备。
(3)主持、评委。等。
2、召开辩论会。
(1)、主持人开场白。
(2)、辩论。
(3)、主持人结束语。
(4)、评委宣布结果。
布置作业：
(1)、日记：谈谈自己在这次辩论中的得失。
(2)、根据资料，仿照生物书体系，编写一篇生物课文：介绍大熊猫的知识。
(3)、写倡议书：主题：保护野生动物。题目、内容、形式自定。
课后语文实践活动：
1、参观动物园的大熊猫，或观看专题片《国宝——大熊猫》，结合课文上学到的知识，在小组里向同学说一说自己心目中的大熊猫。
2、办一期手抄报，画一些图片，介绍有关大熊猫的知识，。
3、把大熊猫当作你的朋友，给他写一封信，表达你对他的问候和关心。
开展宣传活动，号召社会一起关注关心大熊猫。
语文教材分析与教学设计篇十一
1、阅读序言与后记，了解费孝通的学术成就及社会贡献，感受作者勇于创新甘于奉献的学术精神。
2、宏观把握《乡土中国》一书的内容主旨，并对社会学有初步了解。
3、基本了解阅读《乡土中国》的意义与方法，明确整本书阅读的阶段任务。
1、学生完成《乡土中国》序言及后记的阅读，并在自己有感触、有疑惑的地方做标识，准备在课上交流。
2、教师在备课过程中可有意收集民国年间学术大师的照片与事迹，以增强课堂的活跃度（建议阅读岳南的《南渡北归》）。
能概述费孝通的学术历程与成就，能说出《乡土中国》的写作背景及意义价值。
一、慧眼鉴英雄，伟业伴磨难。
1、导入语：清华大学校长梅贻琦先生有言：“所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。”在社会学领域，费孝通先生绝对配得上“大师”这一头衔。从今天开始，我们就细细品读费先生的著作，慢慢走近这位大师。
2、屏幕上出现五位学术名流的照片，让同学们猜一猜哪位是费孝通先生。
明确：这五位学界泰斗依次是吴文藻、梁思成、钱钟书、费孝通、季羡林。
教师在与学生的讨论交流中做如下几点补充：
（1）吴文藻先生是费孝通的社会学老师，梁思成、钱钟书都曾与费孝通共事，季羡林曾与费孝通同学。他们都是中国学界的泰斗。
（2）这些照片都是几位学术泰斗年轻时的照片，学者不必既老又丑。
（3）因为长期从事思考，这些学者都很长寿，外界对于科学精英早逝的报道是片面概括。
3、请一位同学描绘费孝通的外貌特征。
明确：设置这一问题在于引导学生观察，不求统一答案。
4、了解费孝通先生的成就与贡献。
明确：先请学生复述《乡土中国整本阅读“学教评”》（以下简称《学教评》）里对费孝通的介绍，再由教师补充。
（1）学术成就：费孝通先生是我国社会学奠基者，他的《江村经济》《乡土中国》曾被许多西方大学列为社会学必读书籍。直至今日，社会学的研究生考试还经常将这些书上的概念术语作为高频考点。
（2）社会贡献：费孝通曾担任民盟中央主席以及全国人大常委会副委员长，为我国的民主政治做出了卓越的贡献。改革开放后，经他指导的苏南地区创造了经济奇迹。
（3）文化贡献：费孝通先生晚年时所倡导的“美美与共”的文化原则与西方的文化冲突论两相对立，为全球文化融合贡献了全新的东方智慧。
（4）出示费孝通秘书张冠生对费孝通一生的概括语：少年早慧，青年成名，中年成器，盛年成“鬼”，晚年成仁，暮年得道，可谓山重水复，柳暗花明。（张冠生《费孝通传》）。
二、读序言后记，瞰全书概貌。
温儒敏先生说，读学术类书籍先要粗读。而了解全书内容最快的方式是速读书的序言、后记和目录。现在我们就《乡土中国》一书的序言和后记做一些交流。
提问与交流1：《重刊序言》里交代了哪些有用的信息？
（2）《乡土中国》的写法不同于作者之前的作品，是从具体社会里提取一些概念来分析中国社会结构。
提问与交流2：读完《后记》，大家对社会学这门学科有了哪些了解？
（2）社会学是一门综合交叉学科，它与哲学、人类学、经济学等学科的界限很难区分；
（3）因为界限模糊，社会学一度遭人歧视，社会学研究有责任振兴这门学科；
（4）随着时代的发展，社会学将来还有可能继续分化。
教师补充：（1）社会学三巨头是卡尔马克思、涂尔干和马克斯韦伯；
（2）马克斯韦伯为“社会学”所下的定义：社会学是一门科学，其意图在于对社会行动进行诠释性的理解，并从而对社会行动的过程及结果予以因果性的解释。
提问与交流3：浏览全书目录之后，你能推测《乡土中国》的大体内容吗？
明确：从目录来看，《乡土中国》一书重在分析中国基层。
提问与交流4：《后记》中对瑶山调查悲惨经历的记述给了你哪些启迪？
明确：（1）对于社会学而言，田野调查极为重要，没有田野调查就没有第一手的研究材料，但田野调查又是极其艰辛的，有时还非常危险。
（2）费先生叙述这件往事时，态度严谨客观，没有刻意渲染，又能表明自己对逝者的悲痛以及对前妻学术贡献的尊重。
（3）作为一流学者，费孝通身上既有勇于创新的探索精神，又有谦和稳重的治学态度。
三、论读书方法，明学习任务。
1、学术类书籍整本书“五步阅读法”。
（1）浏览目录，大致了解书的结构；
（2）粗读，粗读每一章的核心概念和主要观点；
（3）细读，逐字逐句，借助批注的方式记录自己的心得体悟；
（4）研读，对在阅读中发现的问题进行反复阅读和思考；
（5）重读，每次会有不同的感悟。
2、思维导图解析。
（1）何谓思维导图？
[明确]思维导图是用图表表现的发散性思维，是一种整体思维工具，可应用到所有认知功能领域，尤其是记忆、创造、学习和各种形式的思考。
（2）如何利用思维导图来做读书笔记？
（3）出示范例，讲解思维导图绘制的关键点。
《语文课程标准》规定《乡土中国》一书的课堂学习时间为9课时，0.5个学分。根据《乡土中国》各章节之间联结的紧密度，可以划分为6部分，设计为6课时；再依据整本书阅读的规律和检测要求，另外设置3课时。具体如下表所示，开展整本书阅读期间，可以按照此进度进行。
