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读后感是读完一本书或者一篇文章后，对所读内容的感受和思考的总结。在写读后感之前，我们可以先做一些读书笔记，记录下自己的感受和思考。接下来是一些精彩的读后感实例，让我们一起领略其中的思想和感悟。
白鹿原读后感篇篇一
冷先生说白嘉轩，从不曾听见有人在他背后说什么，而相邻村民都赞他是好人，当权者也几次找他，说他德高望重，他自己也和鹿三说，自己没有干过怕人说的事，黑娃说，“他的腰挺得太直了”，而后他的腰也终于是弯了。或许是刚开始就是弯的之后在一点点掰直。假装买地换了鹿子霖出白鹿的地之后，事情一件接着件发生，他做了越来越多的.好事，越来越具有威信，他瞧不上鹿子霖，说他“那式子”，但五十步笑百步，何其可笑，白孝义要是知道，自己孩子不是亲生，还是自己父亲一手安排的会是什么样？白孝文在遇见小娥之后，白嘉轩的那些劣性就完全在他身上体现出来。最后看到白嘉轩那么轻易的就起义，那么轻易就杀了张团长，心里特别恐慌，突然就想起，百灵想要扇他一耳光的念头。
相较对于白家父子俩的厌恶，对于鹿子霖只有可怜可叹了。
黑娃是悲剧性的人物，鹿兆鹏一语成戳“小心乡党”，实在可悲。朱先生说，黑娃是他最喜欢的一个弟子，读书只是为了修身的人。喜欢他，喜欢他的“真”，真情，真性。
白鹿原读后感篇篇二
这本书比我未读时想象的要精彩的多。
我被里面形形色色的鲜活的人物形象深深折服。曾看到过一句话：“由一个作家构造出来的人物，实际上已经不属于这个作家，而属于人物自己，他在后续章节的言行举止不是作者挖空心思的创造，而仅仅是作者跟在人物身后的记录。”此书达到了这种境界，不管是一辈子刚刚正正宽宏大度的'白嘉轩，还是一辈子投机取巧爱算计的鹿子霖，还有其他人物，他们选择的每个下一步，身为读者的我们都可以做出完全正确的判断，因为这些人物那么鲜活、朴素、真实，仿佛能看透他们的一生。
再然后是我对人的命运转换的一种感慨，曾濒临死亡的白孝文，还有曾十恶不赦的黑娃，最后的结局都那么出人意料，感觉其实这些也不一定只出现在戏剧里，其实现实也是比比皆是。
最好的书是天然形成的，我能感受到作者写书时一定非常认真非常用心的在写，真的很精彩！
白鹿原读后感篇篇三
读《白鹿原》是断断续续的，前后花了一个多月的时间。好几次读不下去，但坚持读下去之后，便捧着书放不下了。
巴尔扎克说：“小说被以为是一个民族的秘史。”《白鹿原》一书讲述了渭河平原上白鹿村两户人家三代人的故事。以此率领读者走进那个时期、那座村庄、那些人的生活。或许是时期铸“人物”，这些人在忠实先生笔下有了特殊的时期烙印。
族长——白嘉轩，六娶六丧，急坏了老父亲，直至父亲过世都未完成传宗接代的任务。多次失败之后事情呈现了转机——他在雪地里发现了“白鹿”，即白鹿原的“神兽”，相传只需原上呈现这只鹿，一切的事情都会变好。但是，有趣的是白鹿呈现的地点恰恰是在他的对头鹿子霖的地里，于是他立马着手方案如何一步一步把这块地置换到本人名下，这也是后文中老去的白嘉轩回忆本人终身后觉得独一一件有愧于心的事儿。作者笔下的白嘉轩一直是一个腰板又硬又直的威严长者，办学院、订乡约、尽仁义。哪怕看待伤害过本人或家人的人也能做到完整饶恕。因而，白鹿村之所以为仁义白鹿村有一半以上能够归功于他。同时，他也是几个主要主人公中数次有时机但都主动防止入仕，尽量与动乱的社会坚持一定间隔的人物之一，除此之外，朱先生也算一位。
朱先生，白嘉轩的姐夫，也是原上被大家尊称的神人，即便是谁都不信服的白嘉轩对他也是由衷地观赏。以致于在朱先生去世后，白说道：“世上再也出不了这样的好先生了。”他劝退20万清兵、回绝为官、赈济灾民、掌管修县志等等行为都为他的人格添加许多高尚的颜色。或许是理想生活中短少这样的人，我眼中的朱先生是代表着对生活乃至世间万物的一种美妙梦想或寄语，他洁净纯真，是人而非人。
鹿子霖，白鹿村乡约，书中典型的背面人物。从文中得知白、鹿两家得以发家的故事及不同的发家之路招致根基能否结实。心眼多、贪心、贪色、陷害别人，作者简直把人性一切的弱点都集中在这一个人的身上。结局也是落个记忆丧失、生活无法自理、孤单地冻死在自家马号里的下场。
白灵，具有女主属性却未携带女主光环。她是白嘉轩的小女儿，在她前面还有三位哥哥，因而白父看待这个女儿可谓是百般心疼，不舍打骂。在当时女娃无才便是德的年代，看待白灵提进来县里上学且非去不可的请求，白父无法之下只能同意，从此与亲人别离，踏上了反动的道路。说她具有女主属性是她眼里有灵气，头脑有思想，是反动的先驱分子，还不测地取得了玛丽苏的爱情——与鹿子霖的两个儿子，鹿兆鹏、鹿兆海，一段是初恋的苦涩与美妙，另一段是反动情感的升华。而未携带女主光环则是在土地反动期间的肃反行动中被小人毕政委用活埋的方式谋害。在整本书里，白灵算不上主角，但却是让我最喜欢又最心疼的一个角色。
田小娥，她的终身并不光荣，遭到一切人的辱骂，代表着封建社会里的糟粕。她没有自我，出卖自我，依附男人，三番两次选择蜕化，与几个男人的命运纠缠在一同。黑娃因她做了土匪，白孝文因她孤家寡人失去族长的位置，以至到要惨死的地步，鹿三在杀了她之后的很长一段时间里被其鬼混附体，招致身体被拖垮。在田小娥的身上印证了一句话：“不幸之人必有可恨之处。”
故事中的人物还有很多，悬壶济世的冷先生，忠厚诚实的鹿三，多次投机生存的白孝文，反动先驱鹿兆鹏等等。每个人物的个性在时期背景下都被描写地非常鲜明，故事架构也得以支撑。当你以上帝视角阅读的时分，有那么一霎时你会觉得这些人和事就发作在本人身边，你也是白鹿村的普通村民。
白鹿原读后感篇篇四
约摸着17年暑假，酷暑难捱，利用几天的午休时间在床上阅读完了《白鹿原》。
那还是上公共课大学语文，16年春夏学期，那个烫着泡面形状头发的女老师推荐给我们的，当然少不了对这本鸿篇巨制的赞美，历史大背景、社会变迁，十分值得品读云云，并吐槽，由王全安执导，张雨绮扮演田小娥把《白鹿原》改编为电影，则将这部著作完全演绎成为田小娥和他的男人们的故事，简直不要太低俗，完全把这部书的精髓丢弃了。
二次接触《白鹿原》是17年春夏学期，作家格日勒其木格·黑鹤莅临我校音乐厅开展讲座时，提了一嘴，说今天在图书馆看到展栏上放着《白鹿原》，他告诉图书管理员说应该把它放到最上面的架子上，因为的作者陈忠实老师仙逝了，并且对着这本书深深鞠了一躬。也许那时候起我更加坚定要读一读这本书了。
从幼儿园开始到大学，一直都“封闭”在自己的象牙塔里，不通人情世故，不了解更多的课外知识。这就导致我刚接触到这本书，对于很多细节和人情往来都显得无知和不求甚解，草草翻去了事，并且竟然因为里面对性的描述而感受到在这方面前所未有的冲击，于是从阅览室借来的《白鹿原》翻看到最后一页就只记住了白嘉轩一下娶了好几房太太、白孝文遏制不住地和女人交合、田小娥和黑娃床上撒欢等等，简直是罪过！因为从语文老师介绍这本书时，我就认为，如果是我读，一定会体会到作者对时代描写的大格局，而不是微不足道的情情爱爱。
接触豆瓣以后就迫不及待把《白鹿原》标为已读，已读说来简单，草草翻看也叫已读，仔细品读也叫已读。
重读《白鹿原》得益于鑫鑫的榜样作用。鑫鑫准备读此书，也给我发来一份。后来听鑫鑫津津乐道里面的情节，而我却一脸茫然，实在不好意思明确自己读过《白鹿原》，只说，哎，还是本科时候读的呢，好多情节都忘了。是的，真的忘了，居然都忘记主人公白嘉轩是有两个姐姐的。
打开此书，有熟悉的有陌生的，有电视剧里的情节也有听鑫鑫分享的自己想象中的情节。因为对男女之事已经不再处于懵懂无知的状态，因此，不再像以前踟蹰于无法接受对性如此直白的描写而看不到许多更有价值的事情，所以读起来如高处流水般轻快顺畅。
故事的主线从来没有离开主人公白嘉轩，时间线从他的父辈开始，直至他的儿辈、孙辈。一页页翻阅着这本书，白嘉轩从孩子到成年到壮年再到迟暮，我仿佛感觉到他的年岁就在我滑动的指尖悄然流逝，是的，主人公在成长、老去，我也随着他时喜时悲、时恼时静，而我的时间也悄悄溜走了。
身为族长的白嘉轩一生遵循着自己以德报怨以正祛邪的生存法则。从闹农协自己被迫穿上歧视性乃至侮辱性的服装走街串巷接受唾骂，到祖宗祠堂被破坏搅乱，他都没有愤懑不平、趁势欺辱，而是本本分分敲锣开会、修复祠堂。可他也不是老实疙瘩——不懂反抗、缺乏勇敢。从他信奉白鹿传说大胆用好地换孬地，到传递鸡毛信、组织村民反抗赋税压迫交农具无不体现了他的坚定和魄力。不仅如此，他还懂得笼络人心，鹿三家从他父亲那一代就在白家做长工，到他这一代仍是如此。因为百家从未亏待过鹿三一家，不因他们寄人篱下就克扣工资、打完粮以后总是先紧着给鹿三一家，也从不因为粮食收成不好就缺斤少两。白嘉轩从父亲那里继承了这一优良传统，把鹿三当自家人待，当然，鹿三也是明白人，踏踏实实为白家操心卖力。这样融洽的主仆关系实在难得。这其中当然少不了双方对这份关系的维系，也得益于当时社会背景的下黄土高原上淳朴的民风。
被自己看着长大的黑娃下黑手，从此挺直的腰板佝偻不堪，黑娃甚至因为田小娥而试图杀害自己，白嘉轩都没有失去自己的风度，搭救身处囹圄的黑娃，在黑娃不再落草决心改过自新后宽容接纳他来再拜祠堂。
自己一手栽培将来继承族长一职的长子竟和破窑里的田小娥勾结在一起，不顾自己妻子和孩子的死活享受与田小娥的苟且，并且将分家后分得的房子卖给了鹿子霖。这种巨大的侮辱没有压垮这个男人，他平心静气，照理办事，让人挑不出一点毛病。而在等到鹿子霖身败名裂的最好时机，他没有幸灾乐祸，反而出手搭救，因为他知道，鹿子霖知悉后自然不会继续得意于自己在白孝文身上的杰作，对待心术不正的人，没有比这更厉害的心理征服办法了。
在我看来，白嘉轩就是一个浑身正气并且大义当头的人，人生的大起大落他都坦然处之，不以物喜不以己悲，他是整本书中最为鲜活的一个角色，他是时代更迭给千千万万普普通通的百姓带来改变的人物缩影，他告诉我们，光明磊落、大度豁达就是人生的标杆。
本书给我最大的震撼是，人的生命简直似草芥一般轻贱。在年久干旱的土地里，粮食颗粒无收，不说享受其他任何的欢愉，仅仅是填饱肚子就是挡在人面前的一件大事、要事。想想自己中午没有吃完的那一两米饭不禁想到了那句，浪费粮食可耻的标语。
本书给我带来鲜明印象的是黑娃从土匪到保安团营长的转变，一个粗犷的大字不识一个、对学习完全提不起兴趣的糙汉子，居然要向朱先生拜师学知识了。可见，人说到底还是向往那修身、修心的贤人圣者的方向，所以自古以来人人都对有文化的人存有几分敬意和佩服。
本书最不能令我接受的就是白孝文因为田小娥而产生的转变，也许一个人不要脸了以后能够卸下很多包袱和压力，不在意旁者的评头论足。但是在白孝文快饿死在地头里时也许醒悟了，人，还是要脸的，不要脸的人生有什么意义呢？这同样也是自我的提问。
白鹿原读后感篇篇五
在选择书时，我选择了《白鹿原》这本书，选择这本书的还有一个原因，是曾经观看了《白鹿原》这部电影。我想在这本书里寻找更深层次的故事，想了解生活在那个时代百姓的理想和价值观。
经过阅读，我被故事里曲折动人的故事所打动，也为主人公白嘉轩的命运所牵挂。陈忠实的作品非常写实，这部小说跨越的时间很长，不过重点描述的是解放前这一段时间。作者陈忠实用细腻的笔触揭开了我们所不熟悉的那个年代的百姓面貌，那是一种骨子里面含有精神力量的扎实老百姓，当然每个人都有他们自己的性格，但是无一例外的是有着最原始思想的那代人,永远都保留有道德这种最有价值的观念，当那种推翻旧制度的思想风潮冲击白鹿原上那种最古老原始的思想的时候，很不难的看出,那种新旧思想在一起碰撞所带来的人性与制度的变化，一种有着被世俗认为是最落后的思想完全被新的一种思想强压着，被糟蹋着，可笑的是到了最后,能够维持着原上那片净土的依旧是那老祖辈留下来的道德。
整个故事，主人公白嘉轩是一个铮铮铁骨的硬汉子，是现实社会的顶梁柱，一生腰杆子挺得笔直，尤其是遇到困难时，他是众人的主心骨。他是个品德高尚，光明磊落的人。这样的人理应受到人们的尊重和爱戴。当然也会受到一些人的嫉妒和暗算。他需要承担太多太多的来自四面八方的压力，坚强地痛苦地活着。他身上那股与生俱来的霸气，是后天学也学不来的。身为族长，白嘉轩充分显示了一个族长应有的身份，一个族长应有的气度，以及一个族长应有的`权威、高傲、冷静、固执。
白嘉轩的一生都很坎坷，经历了很多磨难，但他依然一步一步挺过来了。他没有选择逃避，而是选择了勇敢的面对。思想会在煎熬中不断的壮大。我觉得现在的人更容易被利益驱使，随波逐流，因此我们要时刻的去反省自己的所作所为，时刻把握好自己的人生方向，不卑不亢。
《白鹿原》是一部伟大的小说，而真正伟大的东西往往能够涤荡人的心魂，充实人的心灵。它能够给人内心一份安稳与宁静，以一份超然的历史观和豁达认真的生命观来思考和看待我们人生。书中有很多人沉沉浮浮，犹如现实生活中在时代的车轮面前，有的人被碾得粉碎，有的人却登上了舞台，更有人爬到了顶峰。人要做命运的强者，即便一个人被疾病和贫穷缠身，仍应不失去希望。从故事中我们可以感悟命运，学会生活，使生命放出光彩。
白鹿原读后感篇篇六
生活的真谛就是生活。
《白鹿原》是主要描写抗日战争前到解放战争胜利这段时间白鹿原的历史。总地来说写了白鹿原上白家和鹿家的故事，书中涉及几种类型的人物：以白嘉轩为代表的封建人物，以鹿兆鹏、白灵为代表的共产党，以为岳维山、田福贤为代表的`另一个党派，以黑娃鹿兆谦、郑芒为代表的土匪（虽说后来黑娃投靠了另一个党派），以及以朱先生为代表的中庸派（有爱国情怀，但不参与任何党派）等。
《白鹿原》，人完全被搅进了各种天灾人祸之中，特别是政治之中，生不能生，活不能活。
秋日下，那白鹿原一望无际滚滚金色的麦浪，本是生活之源，却不得不一把火烧了。离开本源去讲什么道德、传统、文化、法律和政治，那一定是祸害，都无法让人生生不息。
生活的真谛其实就是生活，“生”和“活”，这是最大的政治，最高的道德，最大的传统，最大的文化，是天对一切生物个体发出不容践踏的旨意，违背了这个天旨，就是天之敌，人之敌，自然之敌。
白鹿原读后感篇篇七
而他让人铭记的，并不单是他的“痴”，更多的，是他作为军人的担当与忠义。在国家处于生死存亡关头时，他怀揣着恩师的“砥柱人间是此峰”与“白鹿精魂”走出中条山，去守护潼关的最后一道屏障。
对于鹿兆海，最可悲的或许不是死在内战中，最可悲的是他作为烈士运回家乡安葬，到了最后，他的墓碑上有人蓄意去拉屎撒尿。这不免让我想到鲁迅《药》里面的夏瑜，夏瑜为了拯救民族牺牲，换来的只是乡党的嘲弄与华老栓清晨起来购买的人血馒头。时间推逝十年，民众依旧冷血麻木至此。
据说鹿兆海也是有原型的，即陈龙光将军。如此人物的存在，亦算是民族之光吧！
《白鹿原》作为一部鸿篇巨制，粉墨登场的人物太多太多。还有朱先生最得意弟子黑娃鹿兆谦，最好的长工鹿三，革命斗士鹿兆鹏，传统贤妻仙草……太多太多可说，真说时却又语凝。或许这就是名著的魅力，读一本书，就像经历了一个时代，感受了一生的欣喜悲欢。
只愿世间风景千般万般熙攘过后，字里行间，人我两忘，相顾无言，静品佳作。
白鹿原读后感篇篇八
寒假期间读了陈忠实的《白鹿原》这本小说，那些故事在我心里过了一遍之后流下很多感叹，我就是那些小说中懵懂无知，在生活中拼命游泳想上岸的一个，在黑暗里东打西撞的一个，所以我没有办法来洞悉那些人斑驳的生活，隐藏积淀的人性，在文化和历史中来看待那些鲜活的生命，我的语言太过贫乏，我只能在跟他们一样的迷宫里打转，渴望找到出口，却总是徒劳失败。我跟他们一样可悲可叹，可是我今天就是想为他们写些什么了。生活卑微，生命如芥的他们在今天恰恰成了我们这些贫弱的空虚的没有方向感的生灵的榜样和祖先。他们虽然最终无法逃脱悲剧，但活得真实，生存对他们成了唯一重要的事情，并且在生存中也左右突围，在乱世和黑暗中寻找着人生的真谛和解放的出口。
生所说：白鹿村的戏楼成了鏊子，翻来覆去，各个党派，各种势力，此起彼伏，相互压制。白嘉轩的腰却在任何时候都挺得那么直，就像那只充满生命力的白鹿，他成了朱先生的代言人和追随者。但他没有朱先生的愤世嫉俗和先见之明，他很保守，刻板，严格，顽固，即使对自己的儿女也总是狠下心来。如果不遵守乡约，违背了族规，那是绝不手下留情的。他的严厉正直，不徇私，不贪婪，让很多的人都很信服。很多的人都说白嘉轩这个人没有人情味，没有变通思变的思想，不敢尝试和接受的新的东西，总是拿一些迂腐的东西来让自己的后代走自己的道路。所以白灵和白孝文才走向另一面，也都是他逼迫的结果。至于白孝武还是继承了他的秉性，成了第二个白嘉轩。
然而这个人身上还是有很多缺点。在他严肃不可侵犯的仪表之后掩藏着他的私欲和自私。他很有心机，在强大的隐忍后面是大的计谋，总是采取以退为进。从来不评价村子里发生的任何事请，总是在调节着人与人之间的关系，实际上他跟鹿子霖一直在较劲。他偷偷买来了埋着白鹿精灵的两亩天地;他用义举来抬高和巩固他在村子里的威望，总是在鹿子霖给了他一拳之后，不急不躁，慢慢思谋，然后把这一拳再还给他。在被那种顽固的封建思想禁锢的内心中，只有族规，家规，对那些违反了乡约和族规的人毫不留情面，即使是自己的儿女也不例外。他的心跟腰一样是不可折断的。在旁人的眼中他成了冷漠无情，刻板残酷，不懂变通的人。但是恰恰是这样的人在白鹿村建立起了威望得到了大家的信任。凡是那些背叛了乡约的族人，最后都又回到了祀堂里，回到了这片斑驳的土地上，比如孝文，黑娃，鹿子霖。
慌了，可是在鹿子霖的威胁和引诱下还是顺从了，她不想出卖自己的身体，可是她为了生存，为了活着，只能这样，否则她就只有死去了。最后勾引孝文，陷害孝文，也是用了自己的身体。试想如果她没有做小妾，如果黑娃没有抛弃她，鹿子霖没有去招惹威胁她，孝文没有就范，小娥会是这样一个没有自尊到处留情出卖肉体的女人吗?可是她为什么能生活地那样无惧无畏，坦然自得呢?为什么她能在众人的鄙视和谩骂中还津津有味地生活着呢?当孝文真的对她好的时候，她表现的却是妻子般的温柔和体贴，这是她又一次重新开始人生的希望。可是孝文还是离开了。看到孝文落魄的样子，鹿三把所有的罪过都归结到了小娥的身上，在一个晚上竟然把小娥杀死了。小娥死都散发的恶臭，引起的瘟疫，鬼混附体都不是在告诉人们小娥的死是冤枉的吗?小娥不管是活着还是死了，都不屈服，都在反抗着，争取着属于自己的尊严，但是最终还是被控制住了，被代表着封建礼教和传统文化的白嘉轩给镇压住了，压子了塔下面。可是我们依然感觉小娥的魂魄在塔下面反抗，呐喊，是不是有一天她会冲出塔外，重新复活呢? 她的生存是本能的，是不受任何思想左右的，不受正统思想浸泡的自由生命的象征。在读完白鹿原之后我感觉那样一个鲜活的不屈的美丽的生命在散发着悲剧的力量和魅力。这是对于那个象征封建思想传统文化的白鹿原的一个反叛和挑战，是对众人尊崇的白嘉轩的否定和批判。
同时，在小娥和白嘉轩两个人放在一起的时候，我们会看到历史中男女命运的巨大不同甚至是对立。白嘉轩娶了七了老婆，但是最后按照惯例当上了族长;小饿改嫁了几次成了人们眼中的娼妇，受到了人们的鄙视和侮辱。
白鹿原读后感篇篇九
20xx年8月6日星期四，一个平平常常的日子。雨丝在我不知情的情况下撒了一地，炎炎夏季里的这点清凉早已蒸腾成水汽氤氲在房子周围。《白鹿原》这本书终于读完了，期间读读停停就像陈忠实老先生创作这部巨著那般。此时的白鹿原不再是离我几十公里的一座古原，我仿佛走进了一扇门走进了百十年前的关中。
原上的麦子一茬又一茬就像活着又死去的人们一般，惟一没有变化的是原下的灞河古称滋水。白嘉轩何许人也？鹿黑娃又是谁？白鹿两家几十年的争斗又能表达什么？恐怕每个读者都有自己的见解。然而在我看来，这部书就是一把钥匙，读了就进了时空隧道到了另一个不曾经历的世界。
我可以和先祖对话，也可以听农人们谈农事，在无比干旱的日子里看着白嘉轩领着族人在无比虔诚地祈雨，在枪炮声中看中国早期的革命。不管好的坏的都是一段段故事是往昔岁月里不可缺少的弥足珍贵，在历史的烟云里渐渐消失最终沉淀在我的心上。陈忠实老先生就像一个看门人，守着一段岁月讲述着一段往事，进入书中就是听陈忠实老师谝闲传，看他抽一口雪茄悠悠地吐着香烟不紧不慢地讲着属于自己故乡的岁月。
一本好的书往往有一个或众多个性鲜明的角色，他们被读者或喜爱或憎恨，他们沉默不语而关注他们的读者就像一条平静的河流绵延不断。一本好书也只是一个简短介绍，里面众多的故事由读者自己去品味去虚构。一本好书只能定格一段岁月，里面的故事就像我们身边的大千世界，只能用时间用经历去解读里面的味道。
白鹿原读后感篇篇十
一年前买的书，直到前几天看了一两集电视剧才重新拿起来看的。
读来更多的是乡里乡亲人物的画像的，真实而具体，那些大事小事的经历也许我们都能有相似的感受的，而我们却又在这样平淡却不失激昂的事件之中切实体会到了历史无情的进程以及人不断的反抗。
书中的人物都有鲜明的特点，给了我那么多的感受，单独说却又很难讲他们的经历多我所造成的冲击说清楚的。
读来，让我最深的感触就是时间的无情与人的可变的。误入歧途，浪子回头的戏码其实更多的是对自己生活轨迹的调整，不过路平不平，以及他人喜好或厌恶而已。不管你在风光抑或是再落魄，人生都只是一生而已，都将是一剖黄土罢了。而我们对于整个家族，整个国家，整个社会来说，都只是牛车上的一根车轴而已，我们好或不好，对于整个牛车前进的路线来说其实改变都不大的，总有人会替代自己的位置的。所以呀，自私点的，少理会别人的，各人都有各人的过活法，人生已经这么短了，再留下一堆遗憾，再活在别人的评价之中，那活着究竟有什么意思。
人生一场，也就是图个有意思罢了。
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