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教案的内容应体现教学目标和教学要求，注重培养学生的思维能力和实践能力。编写教案前，首先需要明确教学目标，明确教学内容和教学重点。以下是小编为大家收集的教案范文，仅供参考，希望能给大家一些启发。通过合理规划教学内容和设计教学方法，我们可以创造出更好的教学效果，提升学生的学习成绩。让我们一起来看看这些精选教案吧！
九年级部编版语文教案篇一
作者：李镇西。
教师：今天，我和同学们一起在这影剧院的舞台上上课，这“教室”真还有点特殊。我们真成了在演戏了。(众笑)不过，这个布置让我感到了一种寓意，就是今天的课应该以学生为主体，你们看，同学不是坐在舞台的中央吗?而李老师则在舞台的一边。这显然是意味着应该突出你们的作用，也就是说，你们今天千万不要只是听李老师上课，而应该是在李老师的协助下自己学习这篇课文。李老师第一次和你们见面，我先说一下我上课的特点。我上课喜欢同学提问或发表自己独立的见解。在我看来，凡是能够提出问题或和其他同学甚至和老师不同的观点的学生，是最好的学生。同学们把问题提出来以后，李老师先不作解答，而请其他能够解答的同学来解答，如果没有同学能解答，我们就一起来讨论研究。也就是说，面对课文，同学们应该和老师以及作者平等对话。总之，今天这堂课，不在于老师给你们讲了多少，而在于你们自己通过自己的阅读思考对课文“悟”出了多少。
好，现在我们就来学习《孔乙已》这篇小说。(板书课题：《孔乙己》)。
教师：同学们刚才也上了一堂公开课，学的是《最后一次演说》。我感到闻一多的《最后一次演说》和鲁迅的《孔乙己》有着某种联系——《最后一次讲演》是闻一多先生在本世纪中叶向全中国人民发出的摧毁旧中国的呐喊!而这声“呐喊”，是本世纪初，鲁迅“呐喊”的延续。鲁迅为什么在本世纪初把他的第一本小说集取名叫《呐喊》呢?这也许是同学们想知道的，今天，我们通过学习《呐喊》中的《孔乙已》，通过对“孔乙己”这个人物形象的理解，也许会找到答案。
好，现在请同学们快速阅读一遍课文，把你有什么不懂的问题提出来，看谁的问题提得最多。(学生独自默读，思考。教师巡视。)。
教师：这位同学第一个提问了，很好?谁能解答这个问题?
男生b：我想是为了说明鲁镇独特的习俗，交待孔乙己生活的环境，这也属于是环境描写吧!
教师：对，我认为可以这样理解。
女生a：老师，第一段为什么要说“这是二十多年前的事，现在每碗要涨到十文”?
教师：好，谁来帮她解答?
男生c：这是为了说明物价上涨，人民生活水平下降了。
女生b：不对，我想应该是间接说明孔乙己生活的年代，因为读者从小说后面的落款日期“1919年”就可以大体推断出那是上世纪末发生的事。
教师：好，出现不同看法了。同学们想想哪个意见更有道理一些啊?
众学生：后面一种意见有道理些。
教师：对，我也同意后面一种意见。在这里，作者主要还是为了交待时间背景。
教师：好，有没有同学能够帮他解答这个问题呀?
(学生思考)。
教师：我提示一下，在这里，“穿长衫”表明什么?同学们可以联系第一自然段的有些描写衣着的语句。
女生c：我想是表明一种身份吧。说明他是一个读书人，有一定身份。
教师：为什么?
女生c：因为前面说“但这些顾客，多是短衣帮，大抵没有这样阔绰。只有穿长衫的，才踱进店面隔壁的房子里，要酒要莱，慢慢地坐喝。”这说明孔乙己不是干体力活的人。
教师：你能够联系前后文来分析，不错。其他同学，还有没有什么问题?——又有同学举手了，请那位男同学提问。
教师：好，好。你这个问题有“科研价值”!(众大笑)同学们别笑，这个问题的确值得研究。因为这个问题弄懂了，这篇小说课文思想内容、人物形象等方面的问题也好理解了。好吧，我们这堂课，就来研究研究这个问题。
在研究之前，让我也向你们提出一个问题——孔乙己最后究竟死没死?
众学生：死了。
教师：根据何在?
众学生：作者在结尾说孔乙己“的确死了”。
(学生思考)。
教师：李老师给你们提示一个思路：一个人的命运取决于什么?
女生d：取决于他的遭遇。
教师：对，很好。取决于他的遭遇。
男生h：还取决于他的社会背景。
众学生：第四段。
教师：好，我们就研究这一段。我们来看看作者通过写孔乙己的哪些语言、行为、或者动作、神态，表现出了孔乙己怎样的遭遇，他面临怎样的社会环境，一句话，他有着怎样的性格。
(学生开始默读思考，教师巡视。)。
教师：现在同学们可以互相交换、补充一下看法。
男生a：从作者对孔乙己外貌描写和穿着的描写，可以看出孔乙已是一个比较懒惰的人，是个懒汉。
教师：依据何在?
男生b：课文上说他的长衫“又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗”。
教师：好，你很会动脑筋。还有没有同学发表看法?
男生c：作者通过对孔乙己外貌动作语言的描写，说明了孔乙己在……。
男生c：作者说“他身材很高大”……。
教师：这说明什么?
男生c：说明孔乙己还是具备起码的自食其力的生活能力的。
教师：好，继续讲下去。
男生c：作者还写他“青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕”……。
教师：这又说明什么?
男生c：说明他经常受人欺负。
教师：对了，本来孔乙己身材高大，又读过书，可是还是经常被人欺负。这就是他的日常遭遇。刚才这位同学说得挺好的，请接着往下说。
男生c：还有，他穿的虽然是长衫，可是又脏有破，似乎十多年也没有洗过也没有补过，这说明他不怎么勤快，比较懒惰。
教师：好，还有吗?
男生c：还有，他满口之乎者也，教人半懂不懂，这说明他自视清高。是个书呆子。
教师：好，请坐。现在，同学们能不能根据这些描写对孔乙己的形象特点作一个概括。比如刚才第一位同学说孔乙已是个“懒汉”，第二位发言的那位同学说孔乙已是“书呆子”，那么，你认为孔乙已是一个什么样的人呢?既然“一千个读者就有一千个哈姆雷特”，那么我们这儿有50多位同学，应该就有50多个“孔乙己”。大家发表一下自己的看法吧!
女生e：我认为孔乙已是一个死要面子活受罪的人。
男生j：我觉得孔乙已是一个好喝懒做的人。
男生k：我觉得孔乙已是一个本性很善良，但是受封建科举制度毒害很深，受封建教育迫害的人。
女生f：我觉得孔乙已是一个虚荣心很强的人。
教师：刚才几位同学谈了他们对孔乙己形象的理解。各自都有一定的道理。现在，李老师把我的理解也抛出来。我的理解不一定正确，供同学们参考。
(出示投影片，并解说)。
我从课文第四段和第五段中了解到，孔乙己刚出场时，动作是“站着喝酒”，还有“排出大钱”——注意这个“排”字，特别传神。我这儿不作详细分析，但可以作个比较乙你们以后读高中要学鲁迅的另外一篇小说，叫《阿q正传》，里面写到阿q到酒店是怎么付钱的呢?“满把铜的银的一抛：‘拿酒来!’”而孔乙己呢，是一枚一枚的“排”。这不同的动作神态，显然反映了不同的人物的不同心态。
众学生：精神上的伤痕。
教师：很好，还是指精神上的伤痕。现在，我可以对孔乙己做这样的概括——孔乙已是一个困窘落魄而又自视清高、死要面子而又被人嘲笑欺凌的下层知识分子的形象。
(板书)。
(学生默读，思考，小声讨论)。
众学生：“黑而且瘦”。
学生：不高大了。
教师：为什么?
女生c：他的腿被人打断了。
众学生：有。原来是长衫，现在是“破夹袄”。
女生f：他的面孔“很颓唐”，他的语气比以前更低沉了。
男生c：原来只要有人说他“偷东西”，他就会“争辩”，现在是“不十分争辩”，还有他“声音极低”、“低声说道”、“恳求”等等，都说明他的自尊心已受到了极大的损害，他命运更不如过去了。
教师：说得很好。其他同学还有要发言的吗?好，你说。
男生l：他的动作也发生了变化。原来是站着喝酒，现在只能坐着喝，但这个“坐”并不是由于他有钱了，而是由于他被打断了腿，再也站?不起来了。还有，原来他付钱是“排”，而现在是“摸”，这说明他的经济状况更加糟糕了。
教师：说得好极了!同学们分析的孔乙己的这些外貌、衣着、语言、动作等等的变化，反映了他命运的恶化。
众学生：孔乙己还欠着掌柜十九个钱。
女生h：这表明是作者的推测，因为“我”毕竟没有亲眼看见孔乙己的死。
教师：那么有没有其他人看见孔乙己死呢?
众学生：也没有。
教师：为什么没有呢?书上有一句话是怎么说的?
众学生：(读)“孔乙，已是这样的使人快活，可是没有他，别人也便这么过。”
众学生：(看书、思考)中秋节前后。
男生m：腿被打折了。
男生b：说明了鲁迅先生对孔乙己的同情。
教师：秋风和同情之间有什么联系呢?
男生b：因为秋风是令人感到萧瑟的，而孔乙己的遭遇是非常悲惨的。这是用秋风来烘托一种感情，烘托一种气氛。
教师：很好，还有没有其他的理解?好，你说。
男生n：我的?理解是，这间接地写出了孔乙己的生命一天比一天萎缩。因为秋天是，万物凋零的季节，是死亡的季节。这就暗示了孔乙己的必然死亡。
教师：说得非常好!我同意你的观点。“秋风一天凉比一天”，我读到这里，深深地感到人心也是一天凉比一天，社会也一天凉比一天，孔乙己的生命之火更是一天凉比一天!你刚才说秋天是死亡的季节，但实际上对人们来讲，秋天本来更是一个收获的季节，而在这样一个收获的季节，孔乙己连自己的生命都难以“收获”了，等待他的只有死亡。读到这里，我相信任何一个有良心的读者都会感到心情的沉重。同学们再看一看，孔乙己最后是怎样从人们的视线中消失的?请在原文中找答案。
女生工：孔乙已是“坐着用这手慢慢走去了”。
教师：很好，这是对他个人的描写；那么，其他人又是怎样的神态呢?
女生工：其他人都没看见。
教师：没看见吗?请你再仔细看看课文。
女生工：周围的人在“说笑”。
教师：请你把这句话完整地读一遍，读出感情，好吗?
女生工：“不一会，他喝完酒，便又在旁人的说笑声中，坐着用这手慢慢走去了。”
教师：是啊，最后孔乙己就在旁人的说笑声中，慢慢的走去了，也是永远的消失了!同学们，现在我们可以说，“大约孔乙己的确死了”，这个“大约”隐含着社会的冷漠，这个“的确”表现了孔乙己死亡的必然。冷漠的社会，造就了孔乙己的悲剧性格，也导致了孔乙己的悲剧命运!这个“人”死了，这个社会也没有任何理由继续存在下去!如果说我们同情孔乙己的死亡，那么我们更有理由诅咒这个社会的灭亡!作者就是这样，通过一个人写出了一个社会。(在课题“孔乙己”的下面板书了一个副标题：“一个人和一个社会”)好，我刚才写的这个副标，可以看作是我对这篇课文的理解。现在，我希望你们也学李老师，给这篇课文的题目，另外加上一个副标题，表达你对这篇课文的理解，或对孔乙己的认识，也可，以是对课文的独特思考。
(学生开始思考)。
男生0：“一个封建科举制度的牺牲品”。
教师：好，可以。
女生j：我想用鲁迅先生的一句话来概括，“一般社会对于苦人的凉薄”!
教师：很好，这位同学借用鲁迅先生自己的话来表达她对这篇课文的看法，很新颖，而且说明这位女同学课外阅读面是比较宽的，值得大家学习。
男生c：“无望的社会造就了无望的人”!
(众鼓掌)。
教师：好，非常好!对不起，快下课了，我不能再让更多的同学讲。如果时间允许的话，我想还会有更多的同学有更好的概括。我这里布置一道作文：《孔乙已的最后日子》。我希望同学们能够接着鲁迅的文章继续写孔乙己，发挥你们的想像力写出他最后具体是怎么死的。注意，要符合孔乙己的身份和性格。
同学们，今天我和大家一起学习：了鲁迅先生的《孔乙己》，倾听了鲁迅先生在本世纪初发出的改造中国的第一声“呐喊”!这声呐喊，到了40年代末，发展成为以闻一多《最后一次讲演》为代表的全民族的“呐喊”，一个崭新的中国由此诞生!现在，我们又来到了21世纪的门槛，在就要告别凹世纪之际，我们通过《孔乙己》回眸本世纪初中国那充满冷漠、麻木的病态社会，进而展望即将迈进新世纪的社会主义现代化中国，同学们也许会情不自禁地认识到，今天改革开放事业的巨大成就以及自己肩上所负担的历史使命。愿鲁迅先生的“呐喊”成为永远留在20世纪的绝唱!
谢谢同学们!下课。
[简评]。
1997年10月，四川省青年语文教师课堂大赛，李镇西老师一堂《孔乙己》征服了所有听课老师，产生了轰动效应。不因为别的，就因为李老师的这堂课真正把学生激活了。课堂上，学生充满了求知欲望，群情振奋，他们的思维在碰撞中产生道道火花，课堂气氛热烈而和谐。借班上课，能达到如此之境界，实属难得。而课堂的生机勃勃，学生的积极投入，又取决于教师的教学创造性的设计。其创造性表现在：
1.让学生质疑问难，开启思维闸门。开始老师不急着分析讲解，而是让学生提问，使学生的思.想不囿于课本和教师的讲解，创造性地思考，大胆地提出存在的疑惑和不同的看法。这样，学生思维一开始就处于积极的状态。
2.用关键性的提问作为突破口，引导学生深究。李老师用“孔乙己究竟死没死”引出课文最后一句“大约孔乙己的确死了”，然后抓住“大约”“的确”大做文章，展开热烈的讨论。这个牛鼻子牵得好，全文要解决的主要问题——人物命运及性格特征、造成孔乙己悲剧的社会根源等等都顺势牵了出来，迎刃而解。
3.引导学生结合课文背景及语言材料感悟人物的心灵。文学作品的教学，关键就是这个“悟”字，即能否领引学生进入人物的心灵深处。进入了，则大致也能理解作品的主旨了，没进入，学生的情感活动仍然游离于作品之外，即使教师口若悬河，对作品条分缕析，学生仍不能理解。
(成都市教科所吴玉明) 。
九年级部编版语文教案篇二
1.学习本诗严谨的结构，精巧的构思。
2.掌握通过分析意象感知诗歌内涵的方法，品读诗歌凝练含蓄的语言。
3.体会作者浓厚强烈的思乡情怀，培养学生挚爱祖国的感情。
教材分析《乡愁》这首诗，无论是内容还是形式，都映射着中国古典诗词的神韵和魅力。从内容上说，“乡愁”是中国传统文学经久不衰的主题，余光中虽曾接受过现代主义的浸染，但骨子里深受中国古典文学的熏陶，诗歌内容触及思想深处的“中国意识”时，自然而然地摄取了“乡愁”这一主题。历代爱国知识分子有借诗词歌赋流露家国之思的传统，本诗在这一点上可谓传承了民族的历史文化。从形式上说，这首诗恰到好处地运用现代汉语，使之带上了古典诗词的格律美和音韵美的特点。诗的节与节、句与句均衡对称，但整齐中又有参差，长句短句变化错落;同一位置上词语的重复和叠词的运用造成一种类似音乐的回环往复、一唱三叹的旋律，给全诗营造了一种低回怅惘的基调。
教法提示诵读法、探究欣赏法、比较阅读法。
教学过程设计(含作业安排)。
一、导入。
乡愁是许多文学作品共同的主题，中国古代有许多“乡愁”名句：
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。(王维)。
日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。(崔颢)。
乡书何处达?归雁洛阳边。(王湾)。
君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅著花未。(王维)。
床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。(李白)。
是啊!抹不去的相思，挥不走的乡愁，牵动着多少游子的心!看多少英雄少年，白了头在一夜间!风流少帅张学良，困居中国台湾几十年，有多少离愁别恨，客死他乡，团聚梦难圆?多少年来，由于历史的原因，中国台湾人民与大陆两地相隔，饱受相思之苦，因而对乡愁有着其他任何时代不可比拟的深刻的理解。
二、研习余光中的《乡愁》。
(1)请学生默读，熟悉诗歌内容。
教师提示余光中简介：
(2)学生小声试读，体会诗作的意境和感情。并尝试划分诗的节奏和重音。
教师作诵读提示：
《乡愁》诗的形式美很突出：一是结构上寓变化于统一，节与节、句与句比较整齐对称，诗人注意了长句与短句的变化调节，整齐中有参差;二是音乐上营造出一种回旋往复、一唱三叹的美的旋律，同一位置上词的重复和叠词的运用，使全诗低回掩抑，如怨如诉，数量词的运用，也加强了全诗的音韵美。这首诗有如音乐中柔美而略带哀伤的“回忆曲”，是海外游子深情的恋歌。
注意诗的节奏和重。
(3)合作探究：
学生回答，教师明确：
诗人巧妙地将“乡愁”这种情感进行了物化，也就是找到了它的对应物。在人生的每一个阶段里，“乡愁”分别寄托在邮票、船票、坟墓和海峡等具体可感的对象上。这种技法.通常称之为“移情”，可以增加作品的艺术感染力。
b、四个时间序词,代表哪四个人生阶段?四个人生阶段又因什么而愁?
学生回答，教师明确：
这四个阶段分别是：小时候一长大后一后来一现在。
小时候，诗人少小离家，与母亲书信往来，乡愁寄托在小小的邮票上。长大后，为生活而奔波，与爱人聚聚离离，船票成了寄托乡愁的媒介。到后来，—方矮矮的坟墓，将“我”与母亲永远分开了!而现在，一湾浅浅的海峡将“我”与祖国大陆隔开。个人的故乡之思上升到了代表一群人的家国之思。全诗在此戛然而止，留下长长的余味。
“一枚”“一张”“一方”“一湾”四个数量词和“小小的”“窄窄的”“矮矮的”“浅浅的”四个形容词都以一种看似轻描淡写的方式，把乡愁浓缩于四个面积小程度轻的对象之上，恰恰反衬出诗人内心深处浓烈的思乡情感。
d、这首诗如果去掉第四节效果会有什么不同?
如果去掉第四节，充其量只是一首普普通通的思念故乡的诗;有了第四节，前三节就成了铺垫，这一节又画龙点睛，乡愁的诗意升华为国愁和民愁了。
四、教师总结该诗的构思特点、欣赏诗歌的语言美：
作者在这首诗里，设置了四个时段，将乡愁浓缩为邮票、船票、坟墓、海峡等形象(意象)，通过四个时段和空间的变化，逐层推进，使意象次第放大，将乡愁诠释为亲情、爱情和思家爱国之情，感情由淡而浓，主题由浅入深，在一咏三叹之中，将乡愁渲染得异常浓烈。
诗歌的绘画美乡愁本是一个非常抽象的情感，v但诗人表达出来后却是实现了的物化，变成了具体可感的东西。
诗歌的建筑美结构上寓变化于统一，节与节、句与句均衡对称，v整齐中又有参差，长句与短句互相变化错落。
诗歌的音乐美同一位置上的词的重复v和叠词的运用，在音乐上造成一种回环往复、一唱三叹的旋律，给全诗营造了一种低回怅惘的基调。
五、拓展阅读：
昨夜，/月光在沙上铺一条金路，/渡我的梦回到大陆。(《舟子的悲歌》)。
当我死时，葬我，在长江与黄河/之间，枕我的头颅，白发盖着黑土/在中国/最美最母亲的国度/我便坦然睡去，睡整张大陆。(《当我死时》)。
给我一瓢长江水啊长江水/酒一样的长江水/醉酒的滋味/是乡愁的滋味(《乡愁四韵》)。
2.比较阅读。
中国台湾当代女诗人席慕蓉的《乡愁》(详见课本p5)也是抒写乡愁的，说说它与课文在表达上各有什么特点。
教师点拨：
这两首诗有着相似的写作背景。余光中和席慕蓉的祖籍和出生地均在大陆，后来赴中国台湾。
两位诗人都钟情于中国古典文化，承继传统文化中乡愁的永恒主题写出了新意。
不同之处在于，席慕蓉的故乡在蒙古草原，她既不在那里出生，也不在那里长大，直到20世纪80年代才有机会踏上故乡的土地。她只有在梦里，在诗中，寄托无限乡愁。她的《乡愁》，缠绵悱恻，分别写故乡月夜的笛声、离别故乡时心中模糊的怅惘、别后对故乡的绵绵思念，意境深幽，比喻新异，也具有比较强的时代意义。但在思想深度的开掘上，这首《乡愁》不如余光中的《乡愁》那样深刻。
3.语言运用。
余光中说乡愁是“浅浅的海峡”，席慕蓉说是“没有年轮的树”，那么，如果有一天走出家门，你心中最惦记的是什么?请发挥想象，仿照课文，用漂亮的比喻句尽现你的感觉。
九年级部编版语文教案篇三
教学目标：1、学习和积累文言词汇。2、学习文章把叙事、写景、抒情和议论巧妙地结合在一起的写法。3、深刻理解和正确评价范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的生活理想和政治抱负，树立正确的人生观。
教学重点：1、疏通文意，掌握文中常见实词的意义和虚词的用法。
2、理解作者“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的崇高思想境界。
教学难点：学习文章叙事、写景、议论、抒情相结合的写法，体会文章骈散结合的句法形式。
教学方法：诵读法讲授法讨论法交流法。
教学手段：多媒体课件。
课型：新授课。
教学用时：3课时。
教学过程：
一、创设情境，导入新课：
二、整体感知课文内容：
1、介绍“记”相关知识和岳阳楼情况。
2、作家作品介绍。
3、积累生字词。
4、教师范读，学生自由读课文。
三、借助工具书和课本注释，读懂文句，初步理解全文大意。教师提示重点词语与句子，要求学生自读时注意。
四、默读课文，理清条理：
全文共分三个部分：
第一部分(1自然段)：记叙了重修岳阳楼的背景及作记的缘由。
第二部分(2—4自然段)：写“迁客骚人”或悲或喜的“览物之情”。
第一层(2自然段)：写洞庭湖雄伟壮丽的景象并提出“览物之情，得无异乎”一问。
第二层(3—4自然段)：用两个排比段分别写出“迁客骚人”的“览物之情——一明一暗，一喜一悲，形成鲜明对比。
第三部分(5自然段)：抒发作者的阔大胸襟和政治抱负。这是全文的核心。
五、小组合作探究，讨论交流，教师作提示性讲解分析。
(一)速读第一段，回答下列问题：
1、第1自然段写重修岳阳楼的背景，这背景是什么?说明了什么?
(二)齐读第2段，思考：
1、从岳阳楼上看到的雄伟景象有哪些?
(三)细读第3、4段，思考。
(四)自由读第5段，回答：
(1)“古仁人之心”是怎样的?古仁人”的忧乐观是怎样的?
(2)“进”、“退”指什么?“微斯人”的“斯人”指什么人?
(3)作者认为古仁人之心和迁客骚人的思想感情不同在哪里?
(4)古仁人有没有快乐的时候呢?
(5)这种“古仁人”是作者心目中的理想人物，实际也许并不存在。联系有关作者的资料，说一说作者为什么要议论这种实际上并不存在的人物。
(6)怎样理解“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句话?
六、朗读全文。要求通过有感情的朗读，进一步领会本文“景”“情”“理”交融的特点以及具有音乐感的语言特色。
七、教师小结，布置作业。
九年级部编版语文教案篇四
教学目的：
1.了解词的内容，理解词的内涵。
2.领会词人的伟大胸襟、坚定的信念，赞美祖国壮丽河山和无产阶级革命英雄主义的感情。
教学重点：词的思想内容、精妙的语言。
教学难点：词的意境的理解。
一、导入。
同学们，你们喜欢雪吗?你们知道有哪些描写雪的诗句呢?——“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”今天我们学习毛泽东的《沁园春.雪》(板书题目作者)。
二、读课文，整体感知。
1.读课文，纠正读音。
2.接下来大家思考几个问题。
a.这首词描画了一幅什么图画?(通过初读，我们不难看出这首词分上下两阕描写了北国的雪景，展现了我们祖国的壮丽河山。)。
b.那我们来进行具体问题以具体分析，大家看上阕写了什么内容?
上阕主要描写北国雪景。
哪个字在上阕中起到了引出主要内容的作用?
“望”字。在古诗词中，这叫“一字领起”，俗称“领字”。一般上下阕各有一个，读诗词要注意找出领字。
那么，“望”字在文中领起了哪几句话?作者抓住哪些具体的事物来写的?
从“长城内外”到“试比高”。长城、大河、群山、高原。
(可以让学生先在小组中说，然后再在全班描述。)。
讨论并归纳：
“惜秦皇汉武……射大雕”
作者在文中评论的历代帝王中，你都了解他们吗?能给大家介绍一下吗?、
(请几位学生简单介绍，其他同学和教师都可作补充。)。
作者在评论这些帝王时又用了哪个领字?管到哪句?
讨论并归纳：
“惜”。统领到“只识弯弓射大雕”。
结合原文与你自己的理解，体会一下这个“惜”字都有那些意味?
先分组讨论，请部分学生代表小组发言。
学生的发言可能不够全面，教师可通过引导学生体会重点字词的方法全面的看问题。如：从“略输文采，稍逊风骚”、“只识弯弓射大雕”，我们可以看出，古代帝王在武功方面还可以，但在“文学才华”方面就差一些。从“略输”、“稍逊”又可看出作者在文中也肯定了这些古代帝王的丰功伟绩，在历史的发展过程中他们曾起过一定的作用。是历史上赫赫有名的大英雄、大豪杰。还包含着后来者必然居上的伟大气概。
在下阕中，作者有没有直接抒发这一观点的句子?
有，“俱往矣……今朝”。
作者是怎样将上阕的写景与下阕的议论有机的结合起来的?(从文中找出)。
讨论并归纳：
“江山如此多娇……折腰。”
这句话在文中其了什么作用?
讨论并归纳：
承上启下的作用。
全班齐读全词，读出感情。
背诵比赛。
《沁园春雪》诗意充沛，有声有色。全诗熔写景、抒情与议论于一炉，从而收到强烈的艺术效果。认真朗读品味，会给人留下淳美的艺术享受。下面我们进行背诵比赛，看谁能在最短的时间内背熟课文。
总结全文。
上阕写景，句句都表现出无产阶级革命英雄主义精神。下阕评论古代帝王和抒写革命抱负相结合。
布置作业：背诵全诗，理解诗中蕴含的情感。
板书设计。
沁园春雪。
毛泽东。
上阙：写景——对祖国山河的热爱。
下阕：议论、抒情————论古英雄的不足。
赞当代革命英雄。
九年级部编版语文教案篇五
1.把握文章观点，理清文章思路。
2.了解驳论文的特点，学习驳论文的写法。
3.揣摩品味语句，体会泼辣、犀利、有力、讽刺意味强、感情色彩浓的语言特点。
4.体会鲁迅先生的忧患意识与爱国精神，弘扬爱国主义精神，增强民族、民主意识，增强民族自信心。
一、导入新课。
我们已经学过鲁迅先生的不少文章，学过他的小说，看他用无数生动的形象表达他在时代里的“呐喊”与“彷徨”;学过他的散文，与他一同在失落中“朝花夕拾”，安静地回忆过往。今天，我们将学习鲁迅先生的一篇杂文，看他是如何作为民族斗士，将手中的笔，变成抨击敌人的枪。
二、教学新课。
目标导学一：学习驳论，理清思路。
1.初读课文，找出对方的错误观点，并说说作者是怎样引出这一观点的。
明确：对方的错误观点是“中国人失掉自信力了”。开篇以似乎确凿的事实为据，用一句话指出了三个阶段中“中国人”表现出来的三种不同的态度：盲目骄傲，夜郎自大;盲目崇拜，借助外援;今不如昔，祈求鬼神。即由自夸到崇洋，到自欺欺人、虚无渺茫的态度变化。因此有人“慨叹”：“中国人失掉自信力了。”这是论敌的论点。
明确：因为作者认为信“地”信“物”信“国联”，从来就没有相信过自己;而现在的求神拜佛，则是在自欺了。以对方的论据推出不同答案，有效地驳掉了对方的论点。作者并在此基础上提出了自己的论点“我们有并不失掉自信力的中国人在”，过去和现在的事实都可为证。
3.请结合上述分析简要梳理本文论证结构。
明确：提出对方的论据论点：
(1)论据：以前信地、信物、信国联，转而现在的信神;。
(2)论点：中国人失掉自信力了。
直接反驳：
(1)失掉的是“他信力”;。
(2)发展着“自欺力”。
间接反驳：
(1)论点：有并不失掉自信力的中国人在;。
(2)论据：从古至今满怀自信的“中国的脊梁”。
最终结论：自信力的有无……要自己去看地底下。
4.认识本文文体特点。
明确：本文是一篇驳论文。这种文体一般是先指出对方错误的实质，或直接批驳(驳论点)，或间接批驳(驳论据、驳论证);继而，针锋相对地提出自己的观点并加以论证。
【教学提示】。
驳论文批驳的方法：
一、驳论点，即反驳对方论点的不真实或错误性;。
二、驳论据，辩驳论据本身是不成立的或是不切实际的;。
三、驳论证，就是通过反驳论点和论据之间的关系来驳论。
目标导学二：品味富有战斗力的语言。
1.第一段中，三个副词“总”“只”“一味”能否互换位置?为什么?
明确：不能。“总”让人看到国民党政府夸耀“地大物博”时的扬扬自得，同时“总”又写出夸耀者的底气不足，因为，夸来夸去只能夸这一样，且唯恐别人不知，这也暗接“只希望着国联”的必然性;“只”是抓救命稻草时的执着，仰人鼻息之状跃然纸上;“一味”则是深陷而不能自拔，沉迷于其中的滋味因而也不愿自拔。这三个副词准确地写出了国民党政府在自欺的道路上越走越远的事实，极富讽刺意味。
明确：“自信力”本是《大公报》社评使用的一个字眼，鲁迅抓住不放，就着这个字眼起伏翻腾，在“信”的对象、类属、影响上大做文章，并运用“仿拟”的手法创出“他信力”和“自欺力”这两个新词。作者剖析出反动政府本没有“自信力”而只有“他信力”，继而联系新近求神拜佛闹剧进一步挖掘出现在正发展“自欺力”，由“自信力”而“他信力”而“自欺力”，析理精警，出语奇崛，使人耳目一新。由于运用“仿拟”修辞造出一字之差的三个词语，层层深入，步步强化逻辑力量，而且睿智闪烁，妙趣横生，也增添了辛辣的讽刺锋芒。
明确：“状元宰相”是指统治阶级的御用文人，他们的作用只是为世道搽上“自欺欺人的脂粉”;“地底下”指变革社会的积极力量，因为他们来自民众，所以称“地底下”。
4.揣摩“……不过一面总在被摧残，被抹杀……那简直是诬蔑”中“总”“简直”二词的表达效果。
明确：“总”写出当时社会的黑暗程度，并间接讴歌“中国的脊梁”屡挫屡战的精神。“简直”表达了作者的激愤之情。
目标导学三：深度解读文章，体会作者感情。
背景资料一：九一八事变后，中国东北沦陷，但中国国民党的官僚政客和社会“名人”等，却在北京等地多次举行“法会”，祈祷“解救国难”。1934年4月，国民党的反动政客戴季陶和下野的北洋军阀段祺瑞等，又发起请第九世班禅喇嘛于4月28日至5月18日，在杭州灵隐寺举行“时轮金刚法会”，“求佛菩萨来保佑”。还说什么“今则人心浸浸以衰矣!非仗佛力之加被，未由消此浩劫”。1934年8月27日，当时颇有影响的资产阶级报纸《大公报》也发表了《孔子诞辰纪念》的社评，散布“中国人失去了自信力”的失败主义论调。
问题：你认为为什么国民党会散布“中国人失去了自信力”的失败主义论调?
明确：当时资产阶级指责中华民族失去了自信力，是为国民党反动政府的消极抗战推卸责任。
背景资料二：在国民党发表“中国人丧失自信力”的言论后，鲁迅先生凭着对社会现状的洞悉，发出了中国人当自信自强的呐喊。鲁迅写这篇文章之前的一个月，就已经发烧，肺病已相当严重。文章写完之后的两个多月，他写了《病后杂谈》，还致信杨霁云，自称是在敌人和“战友”的夹攻下的“横战”，病情的恶化和精神的压力，并没有影响他对世事的热忱和关注。
问题：结合前面学习过的课文，请你说说鲁迅先生是个怎样的人。
明确：鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨。这是殖民地半殖民地人民最宝贵的性格。鲁迅是文化战线上的民族英雄，鲁迅是中国文化革命的主将;他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家。
【教学提示】。
引领学生感受鲁迅的爱国精神，激发学生的民族自信心、自豪感。
目标导学四：补充论据。
请你举一个具体的事例来证明中国人从来就不缺少自信力。
示例：20世纪初，徐悲鸿在欧洲留学时，曾碰到一个洋人的挑衅。那个洋人说：“中国人愚昧无知，生来就是当亡国奴的材料，即使送到天堂深造，也成不了才!”徐悲鸿义愤填膺地回答：“那好，我代表我的祖国，你代表你的国家，等学习结业时，看到底谁是人才，谁是蠢材!”一年之后，徐悲鸿的油画就受到法国艺术家的好评，此后数次竞赛，他都得了第一，他的个人画展，轰动了整个巴黎美术界。这样令人惊叹的成就，是那个洋人远远不能及的。
三、板书设计。
可取之处。
让学生补写论据的环节，启发学生开动脑筋拓展延伸，这样无形中既让学生明白了如何围绕论点写论据，又激发了学生的爱国主义情怀。
不足之处。
虽然从整体上注重了学生的自主、合作、交流学习，但是因受文本本身难度的影响，仍有部分学生不能照顾到，对驳论文的特点理解不够到位。
九年级部编版语文教案篇六
知识与能力：积累生字新词，复习剧本相关知识。
过程与方法：
1、揣摩剧本个性化语言，把握剧中人物形象，理解人物的思想感情。
2、领悟剧本所蕴含的象征意义，理解剧本的矛盾冲突及主题。
情感态度与价值观：了解我国社会转型期人们的生存状况，呼吁学生关注弱势群体。
教学重点。
1.把握剧中人物形象，理解他们的思想情感。
2.体会作品的象征手法，理解剧本的主题。
教学难点。
引导学生把握戏剧冲突，深化剧本的主题。
教学方法。
1、演读法。2、合作探究法。3、拓展延伸法。
教具准备。
多媒体课件。
课时安排。
1课时。
教学过程。
一、设置情境，导入新课。
1、(视频播放)大家看图片，听歌谣。
2、谈谈自己的想法，这枣儿是仅仅是一种美食吗?
(饱含着人间亲情，远方的牵挂)这枣儿啊，到底是苦涩还是香甜?让我们一起走进剧本《枣儿》去体会一下。
二、温故知新，积累字词。
1、回顾剧本常识：分类(本文主要通过人物对话来表现——话剧小品)、内容、特点(幻灯4)具体从文中去体会!
2、咬文嚼字，识枣儿。
提问：1、本文把空间集中在什么地方?
2、文中出场的人物有几个?(老人和男孩)。
三、演读感知，尝枣儿：说枣儿永不褪色的亲情。
分角色演读课文，思考：
1、枣儿在全文中有什么作用?(结构上)。
2、老人在与男孩的谈话中，回忆了哪些事情?如何认识老人的心态?
3、文中老人与男孩的关系如何?你如何评价这两个形象?(语言、动作)温馨提示：
男孩：纯真、活泼、稚嫩、可爱的情调;。
老人：亲切一些，长者风范，较强的人生沧桑感和浓浓的乡土气息。
四、关注人物，品枣儿：现实与期待的强烈冲击。
小组合作探究，交流汇报：
老人：老一辈农民;老一代长者形象。(疼爱，不是祖孙胜似祖孙般的长辈对晚辈的关爱，也折射出对儿子的思念)。
男孩：年幼的新生一代。(给父亲留枣儿，温顺的搀扶老人，认真听老人讲故事、拉钩)。
五、探究写法，悟枣儿：赋予文化传统内涵。
1、作者要借枣儿表达什么样的思想感情?运用了什么手法?
(对亲情的呼唤，对故乡和传统生活的怀念，对精神家园的渴望;这种通过某一特定的具体形象来表现抽象事物和思想感情的表现手法叫象征。)。
2、剧本开头和结尾都用了同一首童谣，他在文中起什么作用?
结构：首尾呼应，回环往复。
内容：表达了在“枣儿”中所融入的“亲情”，深化了全剧的思想感情。齐读结尾童谣，用歌唱的形式更能表现对亲人的期盼(呼唤亲情，渴望温馨)《枣儿》是香甜的枣儿，也是苦涩的枣儿。现实生活中，也有许多类似剧本的情形。很多人为了发家致富外出打工，把这个家园只留给了年迈的父母和年幼的孩子，使这两代人在无尽的孤独和思念中生活。
六、拓展延伸，唤亲情(播放留守老人和儿童的图片)。
1、关注留守老人和孩子，抽空给予他们物质和精神上的帮助;。
2、呼吁离家的人们常回家看看，给父母该有的温暖，给孩子们应有的快乐...
七、跟踪充电，献爱心。
利用课余时间，开展一次为孤独者送温暖活动。让我们的爱在岁月的河流中像小船一样飘荡。我也深信，剧本所希望所呼吁的温馨世界一定会实现。
九年级部编版语文教案篇七
教学目标：
1、熟读课文，梳理情节，理解人物斗智斗谋的过程。
2、把握人物的性格特征。
教学重点：
杨志的性格特点。
教学难点：
理解杨志命运的悲剧实质是性格悲剧。
教学过程。
一、情境导入：(6分钟)。
听说最近同学们正在阅读《水浒传》，我想考考大家，这个人认识吗?同时出示杨志图片。学生异口同声说：“杨志。”你了解他多少?点明请学生回答，可能答不全，也不要紧，知道多少说多少。(2分钟)。
看来同学们对杨志还了解不少，杨志一出场，卖刀时是这样自我介绍的：“洒家是三代将门之后，五侯杨令公之孙。”(ppt出示这句话)从这句自我介绍中看出了什么?点名请学生回答，学生可能会答到杨志很在意自己名门望族身份。
当林冲与杨志同上梁山，王伦劝二人入伙时，杨志有一段心理活动描写：“只为洒家清白姓字，不肯将父母遗体来玷污了。指望把一身本事，边廷上一枪一刀，博个封妻荫子，也与祖宗争光。”(ppt出示这句话)这段话你读出了杨志怎样的心理?学生答杨志不愿落草为寇，他的人生理想就是得到功名，光宗耀祖。
本来随着一系列变故，杨志博得功名，光宗耀祖的梦想几乎不可能实现的时候，柳暗花明，上帝给杨志送来了一个绝妙的机会，一个让他绝处缝生的机会，梁中书让杨志押运生辰纲，并特地休书一封，向蔡太师举荐杨志。这一次，杨志会怎么做呢?请大家打开课本137页《智取生辰纲》。ppt出示原小说回目：杨志押送金银担，吴用智取生辰纲。首先我们来看杨志押送生辰纲。(4分钟)。
二、梳理故事情节。
1、杨志押送生辰纲(7分钟)。
请同学们浏览课文1——4自然段，从文中找出杨志押送生辰纲的做法的句子，读一读。(ppt显示)(找句子3分钟)。
学生浏览课文，找语句，请两至三名学生回答。学生能从文中找到的句子可能有：(1)自离了这北京五七日，端的只是起五更，趁早凉便行，日中热时便歇。五七日后，人家渐少，行客又稀，一站站都是山路。杨志却要辰牌起身，申时便歇。(2)“前日行的须是好地面;如今正是尴尬去处”(3)杨志道：“都管，你不知。这里正是强人出没的去处，地名叫黄泥冈，闲常太平时节，白日里兀自出来劫人，休道是这般光景。谁敢在这里停脚!”(ppt)。
交流。(3分钟)。
从刚才的这些语句中，我们看到了杨志是怎样押送生辰纲的?用一个词语概括出来。学生答：谨慎。师：是的，他一路小心谨慎，生怕出一点儿差错。同时板书:谨慎。(1分钟)。
2、吴用智取生辰纲(12分钟)。
应该说杨志如此小心谨慎，一路比较顺利，哪知天外有天，人外有人，半路杀出了晁盖、吴用等人。杨志倾尽心血保护的生辰纲还是被劫走了。现在我们来看看吴用等人是怎样劫走生辰纲的?默读课文5——11段，小组合作，在纸上补充完整下面的故事情节：(ppt显示)(5分钟)。
隐身松林，贩枣蒙志。
白胜卖酒，引诱军汉。
饶酒下药，智激杨志。
都管求情，买酒被麻。
请两至三名同学回答。(蒙、诱、激、麻用不同颜色的字)(4分钟)。
如果说我们用一个“慎”字来概括杨志押送生辰纲的做法的话，那么用一个什么字来概括吴用等人劫取生辰纲?答“智”。请同学们再细看课文，结合课文内容对他的“智”加以说明。请两名同学回答。学生答出(1)巧用天气炎热，军汉们口渴，想喝酒解渴。(2)利用黄泥冈的地形。周围七八里没人家，是个强人出没的地方，有一片松林，可以让杨志他们停下来歇息，又可以隐藏自己。(3)找准时机，完成计谋。(注意追问，根据学生回答的过程板书)。
在这一过程中，他们环环相扣，滴水不漏。我们看到了吴用等人的足智多谋、团结一心。(板书：足智多谋)。
三、探讨杨志性格悲剧的原因(13分钟)。
尽管杨志小心谨慎，但事关身家性命和前途梦想的生辰纲还是被智谋超群的吴用等人劫走了。你认为杨志丢掉生辰纲的原因是什么?跳读课文，小组讨论，谈谈你的看法。(ppt显示)(在课文中寻读3分钟，讨论2分钟，体会句子并指导朗读5分钟)。
学生可能会意识到杨志失败，除了吴用等人计高一筹外，更多的是因为他的性格原因。他蛮横粗暴、急功近利，不会与人沟通。会从这些方面来入手，将生辰纲平安押送到京城。
ppt出示：(1)杨志跳起来喝道：“那里去!且睡了，却理会!”(2)杨志骂道：“这畜生不怄死俺!只是打便了!”拿起藤条，劈脸又打去。(3)杨志大骂道：“你们省得甚么!”拿了藤条要打。板书：蛮横粗暴、急功近利、不善沟通。
有时间的话品读老都管对杨志说的那段话。体悟到为人处世要学会正确认识自己，摆正自己的位置。
假如你是杨志，你有办法将生辰纲平安的运到东京吗?(ppt显示)(3分钟)。
同学们替杨志想了许多办法，让生辰纲平安运送到了京城。但施耐庵为什么不让他送到呢?学生估计能答到生辰纲是搜刮的民脂民膏，是不义之财。所以作者要让它被劫富济贫的好汉们劫走。
四、师总结：(送学生两句话，关于做人方面的，结合课文内容，并且ppt出示，全班朗读)。
原来杨志败就败在性格上，如果他能没有那么急功近利，懂得与人沟通，善待部下，也许他的命运就又不一样。他的悲剧命运实际上源于他的性格。(出示两句话，学生齐读)。
播种行为，可以收获习惯;播种习惯，可以收获性格;播种性格，可以收获命运。(萨克雷)。
性格决定命运，好性格决定好未来。好的性格是热爱同学，热爱生活，热爱一切。
在《水浒传》中还有人不少人的悲剧命运也是源于性格，比如林冲、武松，课外请大家从中选择一个你感兴趣的人物，仔细研读，近一步体会性格决定命运。
九年级部编版语文教案篇八
文学常识。
1.重点作家：鲁迅、沈从文、朱自清、老舍、安徒生;苏轼、泰戈尔、韩愈、孔子、蒲松龄。
2.重点作品：《汤姆?索亚历险记》、《社戏》、《聊斋志异》、《论语》、《水经注》、《安徒生童话选集》。
3、古诗文默写篇目。
1.王湾《次北固山下》(唐)。
2.韩愈《早春呈水部张十八员外》(唐)。
3.李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》(唐)。
4.刘禹锡《秋词》(唐)。
5.杜牧《赤壁》(唐)。
6.苏轼《浣溪沙山下兰芽短浸溪》(宋)。
7.苏轼《水调歌头明月几时有》(宋)。
8.辛弃疾《西江月夜行黄沙道中》(宋)。
9.《古诗十九首迢迢牵牛星》(南朝梁)。
10.《论语》八则。
11.郦道元《三峡》。
4、文言文阅读。
重点篇目：《三峡》、《以虫治虫》、《梵天寺木塔》。
九年级部编版语文教案篇九
教材简介：
《浣溪沙》选自义务教育课程标准实验教科书语文(苏教版)七年级上册，是“亲近文学”单元中的一篇课文。
教材以优美的诗文，丰富的文学语言，为学生提高文学素养打下基础。教材要求精读，阅读1课时，诵读1课时。通过反复诵读，进入诗歌所描写的意境，体会诗中所表达的思想感情和情趣。
教学目标：
1、知识与技能：在反复诵读中体会诗词所表达的意思和情感，品味诗意。理解词人情感主线，背诵全诗。
2、过程与方法:体味描写的精妙。通过想象画面感受词的意境。
3、情感态度与价值观：体会词中蕴含的人生感悟，培养学生乐观旷达的情怀和受挫之后振作精神的力量。
教学重、难点：
1、诵读词，把握词所表达的词所表达的意思和情感。
2、体会词的意境：
教学设想:通过authorware制作的课件，朗读，讲解，无形的意境转化为有形的画面，更直观的展现词的意蕴和妙处，加深学生对词的感性认识，鼓励学生参与鉴赏，增强学生对诗词的兴趣。
教学手段:authorware多媒体课件，苏轼的图片，古典音乐。
教学步骤:。
一、
由古典乐曲引入情境，导入新课。
播放欢快的音乐，介绍苏轼的风格导入新课，介绍苏轼及背景：
1、由学生在预习的基础上自由发言，后教师总结：苏轼又叫苏东坡，是北宋杰出的文学家。他虽然政治道路曲折，但是他性格直率开朗。他写这首词是在“讥讽朝廷’’被贬至黄州时写的。
2、在面对这样的艰辛处境的时候苏轼用什么心态去生活的呢?此时映入苏轼的画像及全词内容。
二、诵读:。
由学生在音乐声中自读，体会朗读要领。教师提示下理解：(子规—布谷鸟，白发—代表老年，黄鸡—代指时光流逝)。
三、吟读:按照诗的个性来读，按照自己的体会来读。读得较慢，有时有拖音。
2.教师示范(读出节奏.韵脚读重音，读出感情)。
3.学生摇头晃脑地自由吟读。
4.男生齐声吟读，女生一起吟读，看谁读得更有味。
四、背读：
1抽选学生背读，检查预习效果。
2、全班同学齐声吟诵这首词。
五、教师对词文进行讲解，分析词句情景交融的表现手法，讲解句子的含义后并让同学们用自己的话概括其中的内涵，复述词句的含义。
六、理解作品的主题。
1、词中哪些句子表现了作者的思想感情?
2、结合课后注释赏析，看表达了作者怎样的思想感情?
总结：苏轼旷达乐观的精神是我们学习的好榜样，是对青春活力的召唤，对美好未来的向往。它指引我们积极乐观，奋发向上，对人生充满信心。尤其当我们遇到困难的时候，应该保持一个平和的心态，勇往直前。
七、板书：苏轼《浣溪沙》。
情—宁静自适。
景—清淡幽静。
情感理交融。
理—旷达乐观。
八、课后练习：
a、《浣溪沙》上阙写景，描绘了哪三幅画面?画面有何特点?
答案：山下小溪边，生长着矮小娇嫩的兰草，山上松间沙路洁净无尘，黄昏时流涕细雨中杜鹃在啼叫。画面清新优美，淡雅宁静。
b、下阙转入抒怀，抒发了怎样的情怀?
答案：由西流的溪水，联想到人生可以再少，青春可以永驻，大可不必为日月变迁，人生衰老而叹息。表现了积极进取的人生态度。
九、教学反思：
要引导学生通过对意象的分析加入丰富的想像和联想对诗词做出多义性的解读并揣摩诗人的情感。
诗词中蕴藏着丰富的精神营养，它对青少年成长有着不可低估的作用。诗词不仅可以使学生学习中华民族优秀的语言文化，而且可以使学生了解民族语言的演变和渊源。诗词深奥的语言，不仅可以培养学生严谨的思维，同时有助于增强学生的感受力和想像力。诗词想像的思维方式以及诗词审美的再创造性，有助于开发学生创性思维，它的“暗示性”原则，对艺术、通感以及它的绘画，音乐美可以不时刺激学生在心灵迸发审美创造的火花。
九年级部编版语文教案篇十
1.能够把握诗歌节奏，感受诗歌韵律美。
2.结合诗歌背景，能够理解诗歌内容，品味诗歌语言。
3.能够体会诗歌情思、哲理。
【教学过程】。
一.新课导入。
二.作者简介。
【沈尹默】(1883-1971)，原名君默，杰出的学者、诗人、书法家。“五四”运动时期，作为北大名教授，和鲁迅、陈独秀等人轮流主编《新青年》杂志，代表作《月夜》《落叶》《三弦》等。
三.背景资料。
1917年，正是近代中国历最黑暗、最混乱的年代，却也是思想和文化最迸发的时代。也就是在这样的环境下，新诗诞生了。新诗之“新”首先在于其精神和灵魂的新，即思想的现代性。追求“科学”与“民主”，人的个体的觉醒，思想解放、个性独立遂成为这一时代的普遍追求。
概而言之，国人有了主体意识。我国传统诗歌中，是没有“我”(指独立存在的意识)的(除了屈原)，只有在新诗中，“我”才大量出现，例如这首《月夜》。因此《月夜》便不仅是新诗诞生的一个标志，也是真正的新文学诞生的标志。
四.细读感悟。
1.读出节奏;感受意蕴。
2.这首小诗描绘了一幅月夜图景，请你用自己的语言将它描绘出来。
霜风呼呼的吹着，月光明明的照着。霜风寒月的冬夜中，顶天立地的高树与独立不倚的“我”并排站立着，充满了美的意蕴。
3.如何理解“霜风呼呼的吹着，月光明明的照着”。
表面上写的是一个冬夜，环境是萧森的，人物是孤独的。实则反映了'五四'运动之前的一个社会侧面——半封建半殖民地中国的某种社会相。
(注：这是一首很隐晦的诗，看似是纪实，实则运用象征的手法，蕴含深沉的情感和思绪。)。
4.诗中“树”有什么象征意义?“我”和树之间的关系体现了“我”怎样的精神?
要点：“树”象征着古老的观念，传统、稳健、根基深厚、固执而迂腐。
“并排立着”是思想的并立;。
“没有靠着”是挣脱、是倔强、也是追求独立。
“我和一株顶高的树并排立着，却没有靠着”象征着诗人独立不倚的坚强性格和奋斗精神。
5.本诗的主旨是什么?
在严寒下不妥协，在孤独中不退缩，这首诗表现了“五四”时期觉醒的一代知识分子追求独立自由、崇尚光明强大的意识和探索真理的精神与人格。
p。
九年级部编版语文教案篇十一
1、诵读几遍;解释划线的词句及加点的词语。
2、找出《浣溪沙》词押韵的平仄规律。[作者简介]李璟(916-961)字伯玉，徐州(今属江苏)人，一说湖州(今属浙江)人，李昪长子，史称南唐中主。璟多才艺，好读书，文士韩熙载、冯延巳、李建勋、徐铉时时在其左右，相与讲论文学。《江南野史》说他“时时作为歌诗，皆出入风骚”。但流传下来的作品，只有一首律诗和四首词。其词蕴藉含蓄，深沉动人。王安石盛赞其“细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒”，王国维则称其“菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间”“大有众芳芜秽，美人迟暮之感”。
[品读与探讨]。
1、这首词中塑造了什么样的形象?抒发了什么样的感情?
[明确]这首词中塑造了思念远人的思妇形象，抒发了孤单寂寞之情。
2、为什么历来人们都称颂“细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒”两句?
[明确]因为这两句词在写法上虚实结合，寄托深远：“梦回鸡塞远”是虚景，在睡梦中见到遥远的边关而去找寻想念的人;“细雨”是醒来后的实景，细雨迷蒙正与梦境的迷离相结合——边关何其遥远。后句“玉笙吹彻”为实，“寒”字写人的内心凄冷,为虚，渲染了抒情女主人公不堪迟暮的感伤心情。
3、请说说《浣溪沙》(菡萏香销翠叶残)这首词的词眼是什么并说明理由。
’是梦残也，‘小楼吹彻玉笙寒’是曲残也，人在残年感已多，‘多少泪珠无限恨’，矧(况且)更‘倚阑干’对此残景乎?全阕脉络贯通，若拆散便不可得其解;而意相联属，似亦并不宜摘句以欣赏之耳。”
4、简介李煜词《乌夜啼》的大致词意，初步整体理解词意。
[又：讲析已经批阅的作业，强调“花间词派”两大代表作家不同的词风。][布置作业]。
1、背诵冯延巳《鹊踏枝》(谁道闲情抛掷久);体会该词上片直抒胸臆，下片情景交融的艺术特色，体会词中“闲愁”的连续性。
九年级部编版语文教案篇十二
学习目标：
认知目标：会读会写生字葵字。
情意目标：体会古诗中告诉我们的惜时的道理，激发努力学习做事的情感。
技能目标：体会诗句的感情，有感情地读诗。
教学重点：
引导学生体会诗歌表达的思想感情。
教学时间：一课时。
教学过程：
一、引入。
师：这节课，我们来学习古诗。(板书古诗两字)同学们，看到古诗一词，你想到了什么?
生：可能想起学过的古诗，就让其背诵;或想起学诗的方法，引导学生补充，教师板书;或问本节学哪首诗，板书课题--长歌行。
师：是呀，古诗语言凝练，有许多千古流传的名句，告诉我们深刻的人生哲理。(如果前面没有提到，这里引出我们今天又要学习古诗了，还记得学古诗的方法吗?说自己学诗的方法，师适时板书学诗要点)。
二、学习。
师：请同学们各自放声读一读。把字音读准，句子读通顺。
生：读课文。(教师关注读的不好的学生)。
师：谁愿意来读一读?请其他同学认真听，评价他们读得怎样?
(指名几个学生读，大家评价)。
师：诗中还出现了一个我觉得不好写，不好记的生字。谁来提示大家哪里容易出错?你怎么记住这个字的?(读通)。
生：说不懂的字句。
师：请你和同桌议议这些字句的意思。
师：这首诗写了什么?你感受最深的是什么?(读懂)。
从这首诗中，你体会到了诗人怎样的思想感情?从哪些诗句中体会到的?请和小组的同学互相讨论交流。
生：讨论交流。
(指名有感情读诗)(悟情)。
配乐唱。
三、总结。
师：今天，我们一起学了这首诗，你知道了什么?
生：或是从中获得的道理;或是别的惜时名言诗句。
(根据情况出示今日歌和明日歌，选择你喜欢的背诵)(延伸)。
师总结：是呀，燕子去了，会有再来的时候，杨柳枯了，有再青的时候，桃花谢了，有再开的时候，可是我们的日子，却是一去不复返的。“少年易老学难成，一寸光阴不可轻，未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。”希望我们少壮多努力，老大不伤悲，莫等闲，白了少年头呀。
望洞庭湖赠张丞相。
【教学目的】。
1.激发学生阅读和欣赏诗词的兴趣，引导学生初步把握欣赏诗词的方法，逐步培养学生整体感悟作品的能力。
2.了解五首诗词所表现出的诗人情怀，学习诗词中一些不同的表现手法，领会这些诗词所具有的深厚的艺术感染力。
3.了解与这些诗词有关的文学常识。
【教学重难点】。
教学重点。
1.整体把握和感悟诗词的方法。
2.语感的培养和表现手法的学习。
教学难点：
学生对作品的写作背景缺乏一定的了解，给作品的整体感悟带来某种困难。
教学过程：
一、导语设计。
(解说：这个导语既引起学生学习的兴趣，又交代了这一课的教学安排，同时引发大家的思考和想像。)。
二、解题。
《望洞庭湖赠张丞相》写于唐玄宗开元二十一年(733)，当时孟浩然仍是一名隐士。他西游长安，不甘寂寞，想出来做事，苦于无人引荐，于是写了这首诗赠给当时居于相位的张九龄，希望得到张丞相的赏识和录用。因而这是一首干谒诗。“干谒”的意思是：对人有所求而请见。
范仲淹所处的北宋时期，其主要边患是辽和西夏。1040年到1043年，范仲淹任陕西经略副使等职，抵抗西夏侵扰。其间他作了《渔家傲》词数首，写边镇劳苦，今只存这一首。词中着力渲染了边塞的悲壮气氛，抒写了思念家乡的情绪和抗击侵扰、巩固边防的意志。此词首开边塞词之作，其格调苍凉悲壮，感情沉挚抑郁，一扫花间词派柔靡无骨、嘲风弄月的词风，成为后来苏轼、辛弃疾豪放派的先声。
三、研习课文。
1.整体把握，理清思路。
(1)将三首唐诗和一首宋词的录音听一遍，之后再将《望洞庭湖赠张丞相》和《渔家傲》的录音各听一遍。然后给6分钟时间让学生读背这两首诗词，看谁背得既快又准确。(解说：这样做的目的是激发学生快速读背的兴趣，并在熟读的基础上背，学生一般能较快背出。)(2)教师范背这两首诗词(学生注意教师是否有背错的地方)，然后与学生共背一遍。
(解说：教师作出读背的表率，既激发大家学习的兴趣，又营造一种读背诗词的氛围，师生共学，融为一体。让学生注意教师是否背错，是为了使学生听得更认真。)。
(3)补充注释。
涵虚：指水映天空。
济：渡过。
端居：闲居不仕。
耻：有愧于。
坐观：旁观。
徒有：空有、白白地有。
(4)让学生再结合这两首词的有关注释进行诵读、理解，形成自己的认识。
(5)打出课件d、e，让学生的理解与认识跟课件展示的画面相对照，看看在理解上有何不同，有什么新的认识。
2.课文研讨。
(1)孟诗的三、四两句是写什么?
明确：这两句是实写洞庭湖，被称为描写洞庭湖的名句。“云梦泽”是古代的一个大泽，“气蒸”写出了湖的广阔浩大，蓄积丰厚。“波撼”衬托湖的澎湃动荡，力量巨大。这两句写出了洞庭湖的广大与活力。
(2)如何理解最后四句的诗意?
明确：最后四句由前面的写景转入抒情。“欲济无舟楫”，是作者面对广袤的湖水而触发之想。其实这是对自己现状的一个比喻：我自己还是在野之身，要被录用进入士大夫之列却没人接引，这正如要渡过湖去却无舟船一样。为了不失自己的身份，推说自己闲居不仕是有愧于当今的圣明天子的。最后两句揭出了自己目前的感受：旁观别人垂钓，空有一番期望得到鱼的心情。言下之意是：我也很希望做一个垂钓者，希望张九龄能给我解决渔具，以实现获鱼的心愿。最后两句隐喻想做官而没有门径。
(3)如何评价这首诗的艺术特色?
明确：干谒诗是不大容易写好的，它往往会写得低三下四，露出寒气相。这首干谒诗却写得得体，有分寸，不失身份，委婉含蓄又表达充分。在写洞庭湖的广阔浩大之后，巧妙化用《淮南子?说林训》中的“临渊羡鱼，不如退而结网”这一古语，翻出新意，实属难得。
【板书设计】。
九年级部编版语文教案篇十三
坚持，是我的别名。
六岁时，小小的我走上了音乐的征程。我戴上那双小小的指甲，坐在陌生的古筝面前，弹出属于自己的第一个音符。也正是从那时起，我拥有了一双追梦的翅膀，也选择了努力和付出。
在其他孩子在摩天轮上眺望远方的时候，我拨动着细细的琴弦、紧盯着乐谱，聚精会神地练习着生疏的乐段。我迷上了这个优雅的大家伙，天天与她相处三小时，乐此不疲。
三年转眼过去。我看着被一首一首攻下的曲子，心中的骄傲取代了上进的想法，琴艺开始原地踏步。只是，不久后的一次演出，我看见一个不比我大多少的女孩端坐在舞台上、指尖竟流淌出比我难一倍的曲子!前日的骄傲瞬间被惊讶击为碎片。于是，一回家，我倔强地大喊“再也不碰古筝了”，眼泪却忍不住淌下，洗濯了音乐的梦想。原以为妈妈会大怒一场，但她却出奇地平静，只是淡淡地说“你自己决定”。
又是三年，我终于迎来了赞许的目光和满意的微笑。我的琴声，有没有带给旁人启迪和感悟?我想起曾经的哭和闹，想起自己“无厘头”的小脾气，庆幸起那一次的坚持。虽然追梦的历程决不可能风平浪静，但正是那些困难充实了最后的满足;虽然我的决心并非始终坚定不移，但我最终选择了坚持，也选择了成功。
坚持，是我的别名!
九年级部编版语文教案篇十四
教学目标：
1、初步掌握赏析诗词的三个基本方法。
2、体会苏轼心系民生的感情、乐观豁达，胸怀宽广的人格魅力。
教学重点：
学会勤诵读、多联想、抓意象的赏析方法。
教学难点：
体会苏轼不以物喜、不以己悲，心怀大爱的宽广情怀。
一、导入：
周杰伦的《东风破》这首歌怎么来的?是词作者方文山根据苏轼的词《东风破》改编而成，东风破是词牌名。我们刚学过苏轼的词《江城子.密州出猎》，诗《赠刘景文》，唐诗宋词，诗词是中国文学中很重要的二种体裁，那么诗词有些什么区别呢?词有词牌名，诗只有题目，词可有题目也可没有题目，词的句式长短不一，诗则字数一致。词牌即词的格式有一千多种，而诗只有几种，故词自由得多。
二、对于诗词，我们该怎样去欣赏呢?请同学们先说一说。
今天我们就以苏轼的《浣溪沙》为例，来学习诗词赏析的一些基本方法。
1、古人常说“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，所以勤诵读是一个鉴赏的好方法。
先请一个学生读一读，要求准确流利，字正腔圆。请学生评价。老师指正：上下片要停顿长些。再请学生读。
足蹈也叫踏歌，请学生脚踏节奏读。然后手舞足蹈配合读。
古人作诗词讲究平仄，平声应读得舒缓，仄声应读得短促。学生试读平仄。
再手舞足蹈并读出平仄。老师手势指挥齐诵读。
2、人们品读诗词时，常说诗中有画，是因为文字给了人以丰富的想象。所以赏析的另一个好方法就是多想象。
请学生再品读《浣溪沙》，边读边想象。说说读着读着，你仿佛看见了什么?
小结：有了联想，平面的文字就变得立体起来，有了生命力，所以赏析诗词，一定不能失去想象。
3、赏析诗词还有一个很重要的方法，就是抓意象。意象是用来寄托作者情感的客观物象，一般是自然景物。
请学生在词中找出认为是意象的事物：枣花、古柳、缫车、牛衣、黄瓜、日、野人家。
这些意象营造了怎样的农村氛围?发展生产，安居乐业。
看着这幅农村图景，想象作者的心情是怎样的?欣慰，愉快。
可是苏轼有什么好高兴的呢?简介背景。因为和朝廷革新派王安石政见不合，苏轼自请外调到了杭州，不多久，被迁调到偏远的密州(今山东诸城)，四年后又被调迁至徐州(今江苏，靠近山东)，到了徐州，又适逢大旱。碰上这么多不顺心，假如是你，会感觉怎样?(沮丧，失望、忧郁等)。
不以个人得失为意，心中装的是国家兴盛，百姓安居乐业的大志。乐观豁达，爱民如子，亲民，胸怀宽广。
下片中有一个词很能体现苏轼亲民的特点，是哪个?“试问”。
怎样才算“试问”?客客气气，不想打扰。杜甫《石壕吏》中“有吏夜捉人，老妇前致词，吏乎一何怒”，和苏轼的“试问”形成何等鲜明的对比。所以离开徐州时，百姓都依依不舍，所以苏轼到今天仍被后人景仰，决不仅仅因为他杰出的文学才华，还因为他“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，心怀大爱的人格魅力。
5、总结赏析诗词的三个基本方法：勤诵读、多想象、抓意象。
三、作业：运用学到的方法，赏析张志和的《渔歌子》。
九年级部编版语文教案篇十五
1.知识与能力：
(1)整体感知课文内容，初步了解文章大意，初浅了解孟子及其思想。
(2)结合注释，借助工具书能自己释义、翻译这篇文言文。
(3)辨析疑难字词，疏通疑难句意，积累文言词汇，如一词多义，虚词的作用及通假字现象，“郭、池、委、去、固、域、兵革、亲戚”等字词的含义。
2.过程与方法：
(1)掌握议论文的基本结构“提出问题——分析问题——得出结论”，理解摆事实讲道理的论证方法。
(2)反复练习诵读，在读中积累文言词汇，在读中品味文言韵味，在读中感知内容要点，在读中领悟文章内蕴，在读中鉴赏语言的精辟，在读中质疑探疑解疑，在读中走近孟子。
(3)鼓励学生对课文内容要有自己的心得，能提出自己的看法和疑问，并通过合作交流，共同探讨，解决疑难。
3.情感态度与价值观：
(1)理解“人和”的含义，并从中受到教益。
(2)感悟孟子超人的智慧。
(3)通过思读、悟读，让学生开拓视野，陶冶情操。
1、掌握重要字词的含义，理解文章的思想内容，掌握文章的论述特点。
2、理清论证思路，把握说理方法。
理解文章的思想内容，基本理清作者的论证思路，运用所学议论文知识分析文章。
(以读为核心，讨论点拨，师生互动)。
1课时。
(一)导入。
九年级部编版语文教案篇十六
2、领会并赏析这两首词，达到熟读成诵。[教学重点]。
1、领略词的意境，体会词人的感情。
2、准确背诵这两首词。[课时安排]一课时[教学过程]晏殊(911-1055)，北宋词人。字同叔，抚州临川(今属江西)人。景德中赐同进士出身。庆历中官至集贤殿大学士、同中书门下平章事兼淑密使。谥元献。
其词擅长小令，多表现诗酒生活和悠闲情致，语言婉丽，颇受南唐冯延已的影响。《浣溪沙》中“无可奉告花落去，似曾相似燕归来”二句，传诵颇广。原有集，已散佚，仅存《珠玉词》及清人所辑《晏元献遗文》。又编有类书《类要》，今存残本。(《辞海》1989年版)。
2、朗读指导。
教师范读，学生反复诵读，读第一句用轻松的语调，第二句用沉思的口吻，第三句用疑问的语把留恋企盼之情传达出来，第四句用降调把无可奈何的心情读出来，第五句用怀疑思考的语气来读，第六句用低沉缓慢的语调来读。
(教师范读，学生反复诵读，评论，示范，纠正，读到最好为止。)。
3、诗词赏析。
这首词蕴涵了哪些人生哲理?(学生分组讨论，体会，感悟)讨论明确：
(1)“一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回?”(2)“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”
对花的凋落，春的消逝，时光的流逝，虽惋惜留恋也无济于事，但翩翩归来的燕子象征着美好的事物，令人欣慰。
在惋惜与欣慰的交织中，蕴涵着某种生活哲理：一切必然要消逝的美好事物都无法阻止其消逝，但在消逝的同时，仍会有美好的事物出现，生活不会因消逝而变得一片虚无;只不过这种事物毕竟不等于美好事物原封不动的重现，它只是“似曾相识”罢了。因此，在有所慰藉的同时又不觉感到一丝惆怅。
这两句将景物和人事紧密联系在一起，景中寓情，赋中有比，更加委婉含蓄地书写了这种伤别怀旧之情。
(3)“小园香径独徘徊。”在人生旅途中，在惋惜、欣慰，惆怅之余，我们是否应像词人一样独自沉思一番，反省一番，憧憬一番呢?此词之所以脍炙人口，广为传诵，其根本的原因在于情中有思。
九年级部编版语文教案篇十七
1.把握本文的写作思路，把握文本内容。
2.品味山水画的意境，认识“意境”的本质，培养传统审美情趣。 。
教学过程。
一、导入新课。
提示：如《使至塞上》中“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，构成了一种融合人情的雄浑意境。 可以说，意境是诗人的主观情思与客观景物相交融而创造出来的浑然一体的艺术境界。
二、教学新课 。
目标导学一：认识作者，了解其“意境”观 。
目标导学二：文章初探，把握文本行文思路 。
1.在文中找出作者原话，说说什么是“意境”。 明确：意境就是景与情的结合;写景就是写情。
2.要怎样才能获得意境?请你结合全文做简要概括。 明确：首先，要仔细观察对象，深刻认识对象，从而产生强烈、真挚的思想感情。然后将这种思想感情与画作结合在一起，将对象的精神实质表现出来，从而形成意境。
3.是否只要把握了“意境”便能创作出好的山水画作品来，请结合最后两段做简要说明。
明确：作者认为除了意境之外，还需要有意匠。意匠即表现方法、表现手段的设计，简单地说，就是加工手段。有了意境，没有意匠，意境也就落了空。
4.结合上述分析，请简述本文行文思路，并为本文划分结构。
目标导学三：深入探究，理解文本艺术内涵 。
1.展示山水画图片与山水摄影图片。请同学们结合第一部分内容说说，在摄影技术如此发达的今天，山水画是否会被取代? 明确：山水画不是地理、自然环境的说明和图解，其更重要的是表现人对自然的思想感情。可见，山水画具有其精神实质，这也就意味着它永不会为山水摄影所取代。
2.作者要说的是山水画的意境，为什么要在第一部分大篇幅分析诗歌的意境。 。
4.请你理解“无论写诗、作画，都要求站得高于现实，这样来观察、认识现实，才可能全面深入”一句的深刻含义。 明确：写诗，写的是生活;绘画，绘的是风景;它们都基于现实，以现实为原材料。然而，它们融合了写作者与绘画者自身的情感以及体悟，因此，他们又必然高于现实。这就是说，不论是高明的诗还是绘画，最终都会成为客观的景物与主观情感相融合的意境。
目标导学四：赏析山水画，品味意境 展示李可染老师画作《万山红遍》，教师引导做简要赏析。
【教学提示】 设置此赏析，并非使学生达到品味山水画意境的高度，而是借此画深入理解文本内容。
三、板书设计 。
意境概念定义：景与情的结合 。
获得方法深刻认识对象，产生思想感情 。
写景时写情，源于现实超越现实。
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