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教案是教学中用来指导教师教学活动的重要工具。编写教案要注重教学效果的评价，关注学生学习的成果和反馈。通过研究这些教案范例，教师可以提高对教学过程和教学方法的把握和掌握。
文化创新教案篇一
(1)公共参与：学生通过回顾生活中的文化现象和自身参与过的文化活动，体会文化生活的魅力与内蕴。学生通过观察和比较不同区域、不同人群的文化生活，能够体察广大人民群众的精神文化需求。(2)科学精神：学生通过运用唯物史观，能够把握文化概念的内涵，树立马克思主义文化观;学生通过欣赏“中国梦的主题摄影”、“见证初心和使命的十一书”、“人生第一次”等社会主义先进文化，能够感受文化的精神力量。(3)三维目标：知道会考2个考点;提升对文化进行比较、鉴别的能力，激发学习文化生活的兴趣;主动培养文化素养，在文化中汲取精神力量。
教学素材——21张ppt。
(1)推荐：《国家宝藏》、《水下中国》等。
(2)视频：《人生第一次》《我和你》。
(3)图片：“中国梦主题摄影”。
(4)故事：“真理的味道”、“抗日宣传画”。
(5)诗词：《毛诗序》、《官仓鼠》等。
教学流程——“体味文化”讲义【写在前面】——初来乍到，请多关照。
师：我想，“人生第一次”这五个字很贴切我们现在的经历。大多数同学是在2003前后出生，那一年遭遇非典，你们还小，包括我，对“非典疫情”的感受也不强烈，那时我在上小学。但2020年的“冠状病毒”，正深刻影响着我们的生活，并最大限度激发着我们的团结。
师：对同学们来说，这是第一次通过网络来上思政课，第一次接触文化生活的内容，很多同学手头应该没有教材。但能解决的问题，也就不成问题。老师的家在农村，直播的设备和网络难以备齐。课件录屏和文章分享是我能为大家学习思政课尽的一份责任，相信同学们也能克服困难，来学习文化生活。
文化创新教案篇二
本课内容为《文化生活》(人教版)第二单元“文化传承与创新”第五课“文化创新”的第二框。如何进行文化创新既是一个社会热点，具有很强的思想理论性，也具有很强的探索实践性。在前面的学习探索的过程中同学们基本明确了文化的交流、传播和发展，也明白了文化的继承和发展需要创新。那么，怎样进行文化创新便是本课探讨的内容，也是本单元的重点、难点和落脚点。
二、教学目标。
(一)知识目标。
(2)文化创新过程中要认识、处理好的两对基本关系：传统文化与现代文化的关系;民族文化与外来文化的关系。
(二)能力目标。
(1)分析判断能力：结合具体实例初步具备分析判断文化现象中的正确与错误、先进与落后、高雅与庸俗等的能力。
(2)实践探究能力：在合作、探究中体验生活、生成认识、构建知识的能力。
(3)思辨创新能力：结合具体实例初步具备正确认识和处理传统文化与现代文化、民族文化与外来文化关系，提出富有创意的方案的能力。
(三)情感、态度和价值观目标。
(1)激发学生热爱祖国优秀传统文化的热情，关注世界文化发展。
(2)积极参加文化学习、创作活动，具有积极学习借鉴各民族文化优点，特别是对中华文化发展创新的态度。
(3)要坚持辩证的观点对待传统文化与外来文化;坚持先进文化的发展方向，反对文化生活中的“守旧主义”、“历史虚无主义”和“封闭主义”、“民族虚无主义”等错误倾向。
三、重点难点。
重点：
(1)文化创新过程中要处理好的两对关系。
(2)文化创新过程中要坚持的正确方向。
难点：
(1)如何正确处理传统文化与现代文化、民族文化与外来文化的关系。
四、教学构思。
(一)设计理念。
(1)教学过程中努力贯彻新课程的理念，充分调动和发挥学生这一学习的主体和主人的主动性、积极性和创造性，让学生“自主、合作、探究、创新”地学习，体现新的学生观。
(2)教学过程中引导同学们观察文化现象、体验矛盾冲突、引发辩证思考、合作探究解决、生成构建知识、启发正确观念、反思践行提升，体现新的学习观、知识观。
(3)教学过程中大胆突破教材局限，重新生成和整合知识结构，从中国和世界两个角度深化对文化正确方向的理解。
(4)教学过程中以典型的文化现象——“奥运会开闭幕式”的品评、设计、展示等活动贯穿始终，充分发挥和体现思想政治课新课程改革的方向和特点。
(5)教学过程中积极创设情境，调动同学们的生活经验，激发同学们的创造热情，通过文化创新途径的实践与探索培养同学们的思辨能力、实践能力和社会责任感。
(二)教法学法。
(1)教法：情景教学法、实践探索法等(2)学法：合作学习法、自主探究法等。
(三)教学手段：多媒体辅助教学等。
五.教学过程。
教学环节活动内容活动形式活动目的品。
评
与
思
辩课前视频：《茉莉花——文化南京》观看视频感受南京独特的文化内涵，拉近与学生的情感距离，提出探讨课题：文化创新的途径。视频内容：雅典奥运会闭幕式上中国文艺表演观看视频在极其富有争议的视频欣赏、玩味中，积累复杂的情感体验，等待宣泄。自由辩论：
正方：惊喜多过遗憾。
文化创新教案篇三
1、识记文化发展的实质在于文化创新。
2、理解社会实践是文化创新的源泉和动力。
3、理解文化创新对社会实践具有重要的反作用。
4、理解人民群众是社会实践的主体、文化创新的主体。
5、培养学生通过分析生活实际把握事物本质的能力。
(二)过程与方法目标。
1、运用探究法、讨论法、分析法，创设具体的情景作为载体，总结分析，使理论与实际相结合，让学生能够进行自主分析。
(三)情感、态度与价值观目标。
1、感悟文化创新是一个民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保证，激发学生在各个领域用于创新的热情。
2、深刻理解建设社会主义先进文化的重要意义，增强进行文化创新的使命感和责任感。
二、教学分析。
教学重难点：文化创新与社会实践之间的关系，社会实践是文化创新的源泉和动力，文化创新对社会实践有反作用。
教学手段和方法。
运用“启发式”的教学指导思想，配合运用情景设置，提问，集体讨论，活动探究等教学方法，并结合使用多媒体道具，运用探究法、讨论法、分析法，创设具体情境诱发学生的学习兴趣，调动学生的积极性。
1、探究分析法。
借助北京奥运会开幕式中的活字印刷术表演来引导学生思考活字印刷术表演的独特之处，从而更好地理解“文化创新”这个概念。
2、实例引导法。
借助北京奥运会开幕式中的活字印刷术表演、印刷术的发明和发展、京剧的发展等例子来引导学生自主学习、合作学习。
3、案例讨论法。
在课堂教学中我将采用张艺谋为案例来给学生讨论，调动他们的学习积极性、自主性，激发他们的兴趣，从而更好的完成教学目标。
4、情景教学法。
创设情境，整体以北京奥运会开幕式为背景，让学生明白社会实践与文化创新之间的关系。
除了以上教学方法，我还将采用讲授法、演示法等常规教学方法并配合使用多媒体教学手段。
文化创新教案篇四
1.明确立足于社会实践是文化创新的根本途径;理解文化创新既是“取其精华、去其糟粕”，改造传统文化的过程，又是“推陈出新、革故鼎新”，发展先进文化的过程。
2.理解不同民族文化之间的交流、借鉴与融合也是文化创新必然要经历的过程。
3.在文化创新过程中要把握好当代文化与传统文化，民族文化与外来文化。
的关系，克服“守旧主义”、“封闭主义”和“民族虚无主义”、“历史虚无主义”。
(二)能力目标。
2.初步具备认识和处理当代文化与传统文化、民族文化与外来文化关系的能力。
(三)情感、态度和价值观目标。
1.使学生感悟到文化创新必须立足于实践。
2.增强学生对中华民族优秀传统文化的自豪感。
3.激发学生学习世界优秀文化成果发展本民族文化的热情，投身于社会实。
践，积极进行文化创新。
二、教学重点、难点。
难点：1.怎样看待传统文化与外来文化的交流、借鉴和融合。
2.如何在文化创新中坚持正确的方向，克服错误倾向。
三、教学过程设计。
文化创新教案篇五
5.1文化创新的源泉和作用(板书)。
说到文化创新虽然第五课才出现，实际上我们在第三课第四课学习中已经多多少少涉及了。
大家把书打开，看目录部分，第三课：文化多样性与文化传播，文化在交流中传播，经过借鉴、交流、融合产生出新的文化。第四课：文化的继承性与文化发展，取其精华、去其糟粕、推陈出新。
从这里可以看出文化发展的实质是文化创新(板书)，在书上找到这句话并划下来。文化创新的外延十分广泛，大到治国理论的创新，小到每一个企业的文化创新，学校的文化创新甚至是班级的文化创新。这节课我们就借用东北大碗儿赵本山小品的创新，通过对赵本山小品的概念开展本节课的学习。
首先，我给大家简单的介绍一下赵本山的小品。赵本山的小品有着极其强大的艺术魅力，受到全国人民的热烈欢迎，赢得了国内外许许多多观众的笑声，可以说，赵本山小品有着最为广大的无可比拟的观众群，赵本山成为最受人们欢迎和爱戴的大笑星，他创造了小品界的一个奇迹。
这一切都是由赵本山小品的极为独特的艺术魅力造成的。我们可以说赵本山小品的最大特点是幽默、诙谐和风趣，我们可以说赵本山小品的人物朴实、憨厚而又不乏机智甚至狡猾，我们也可以说赵本山小品最能逗趣、搞笑和富于喜剧精神等等，赵本山贡献了一种相当独特的戏剧体系。正是这种戏剧体系才使赵本山小品区别于所有的戏剧而具有了独特而强大的艺术魅力。
赵本山的表演体系是“戏拟”化的，赵本山的戏拟派是绝对不同于所有戏剧流派的演剧方式：既不同于同时代的来源于话剧的生活真实形态的演剧风格，还不同于中国传统戏剧京剧的“虚拟派”，更不同于国外的斯坦尼斯拉夫斯基的“写实派”和布莱希特的“间隔派”。赵本山的戏拟派就是以戏谑化方式的模拟表演。整个剧情的戏拟化。人物表演的戏拟化。语言模式的戏拟化。角色表演的戏拟化。
好，说到这，请同学们想一想赵本山的小品源于哪里?
生：回答。
总结：源于生活，是生活的真实写照，艺术源于生活而又高于生活。文学大家余秋雨曾说“赵本山的表演艺术来源于他深厚的东北农村生活根基。他把中国农民的朴实、机智、小狡猾、大善良演绎得惟妙惟肖。”生活是什么，生活是社会实践的的重要组成，所以说，社会实践是文化创新的源泉。(板书)。
赵本山的小品从1990年第一次登山春晚的舞台，此后一发不可收拾，连续称霸央视春晚的舞台，那么，21年一路走来，有种力量在激励这它。那么，同学们继续思考一下，赵本山小品在不同的阶段有什么不同特点。
生：主题不同;内容不同;表现形式不同、、、
总结：同学们说的很好，从90年的《相亲》到《奥运手》：小品故事很简单，就是围绕白云、黑土争当奥运火炬手展开。《不差钱》：不差钱引伸为不差能力，那差啥呢?差机会!当前形势下个人工作生活中对机会的渴望。渴望成功、渴望出名。这其中的手段，对待竞争者的态度等都引人深思。
不同时期赵本山小品的主题各异，形式多变，内容丰富。这都是由于社会实践的不同，我们说，没有社会实践，就没有文化创新，社会实践的发展，为文化创新提供丰富的资源，准备充足的条件。所以说，社会实践是文化创新的动力。(板书)。
好，现在我们进行一下赵本山经典语录pk赛，看看哪一组同学知道的多!!
生：1990《相亲》啥也别说了，理解万岁吧。
1992《我想有个家》有困难要上，没有困难创造困难也要上。
我叫不紧张。
六级木匠，相当于中级知识分子。
1995《牛大叔提干》吃好喝好啊!喝好吃好啊!
《拜年》你现在就是给我们喝云南白药，也无法弥补我们心灵上的创伤。
《昨天、今天、明天》：谁说我的脸长得像鞋拔子，这是正宗的猪腰子脸。
秋波，就是秋天的菠菜。
饭已ok，下来咪西吧。
《钟点工》：
小样儿，脱了马甲，我照样认识你。
我求了一辈子幸福，到老了，明白了，幸福是什么?答，幸福就是遭罪。
走了，伤自尊了，太伤自尊了。
你穿个马甲我就不认识你拉哈哈。
文化创新教案篇六
生：刘德华是唱情歌的，情歌王子，刘德华的唱法更加平易近人，具有强烈的生活气息，令人听了心情愉悦，心旷神怡。
5.1文化创新的源泉和作用(板书)。
说到文化创新虽然第五课才出现，实际上我们在第三课第四课学习中已经多多少少涉及了。
大家把书打开，看目录部分，第三课：文化多样性与文化传播，文化在交流中传播，经过借鉴、交流、融合产生出新的文化。第四课：文化的继承性与文化发展，取其精华、去其糟粕、推陈出新。
从这里可以看出文化发展的实质是文化创新(板书)，在书上找到这句话并划下来。文化创新的外延十分广泛，大到治国理论的创新，小到每一个企业的文化创新，学校的文化创新甚至是班级的文化创新。这节课我们就借用东北大碗儿赵本山小品的创新，通过对赵本山小品的概念开展本节课的学习。
首先，我给大家简单的介绍一下赵本山的小品。赵本山的小品有着极其强大的艺术魅力，受到全国人民的热烈欢迎，赢得了国内外许许多多观众的笑声，可以说，赵本山小品有着最为广大的无可比拟的观众群，赵本山成为最受人们欢迎和爱戴的大笑星，他创造了小品界的一个奇迹。
这一切都是由赵本山小品的极为独特的艺术魅力造成的。我们可以说赵本山小品的最大特点是幽默、诙谐和风趣，我们可以说赵本山小品的人物朴实、憨厚而又不乏机智甚至狡猾，我们也可以说赵本山小品最能逗趣、搞笑和富于喜剧精神等等，赵本山贡献了一种相当独特的戏剧体系。正是这种戏剧体系才使赵本山小品区别于所有的戏剧而具有了独特而强大的艺术魅力。
赵本山的表演体系是“戏拟”化的，赵本山的戏拟派是绝对不同于所有戏剧流派的演剧方式：既不同于同时代的来源于话剧的生活真实形态的演剧风格，还不同于中国传统戏剧京剧的“虚拟派”，更不同于国外的斯坦尼斯拉夫斯基的“写实派”和布莱希特的“间隔派”。赵本山的戏拟派就是以戏谑化方式的模拟表演。整个剧情的戏拟化。人物表演的戏拟化。语言模式的戏拟化。角色表演的戏拟化。
好，说到这，请同学们想一想赵本山的小品源于哪里?
生：回答。
总结：源于生活，是生活的真实写照，艺术源于生活而又高于生活。文学大家余秋雨曾说“赵本山的表演艺术来源于他深厚的东北农村生活根基。他把中国农民的朴实、机智、小狡猾、大善良演绎得惟妙惟肖。”生活是什么，生活是社会实践的的重要组成，所以说，社会实践是文化创新的源泉。(板书)。
赵本山的小品从1990年第一次登山春晚的舞台，此后一发不可收拾，连续称霸央视春晚的舞台，那么，21年一路走来，有种力量在激励这它。那么，同学们继续思考一下，赵本山小品在不同的阶段有什么不同特点。
生：主题不同;内容不同;表现形式不同、、、
总结：同学们说的很好，从90年的《相亲》到《奥运手》：小品故事很简单，就是围绕白云、黑土争当奥运火炬手展开。《不差钱》：不差钱引伸为不差能力，那差啥呢?差机会!当前形势下个人工作生活中对机会的渴望。渴望成功、渴望出名。这其中的手段，对待竞争者的态度等都引人深思。
不同时期赵本山小品的主题各异，形式多变，内容丰富。这都是由于社会实践的不同，我们说，没有社会实践，就没有文化创新，社会实践的发展，为文化创新提供丰富的资源，准备充足的条件。所以说，社会实践是文化创新的动力。(板书)。
好，现在我们进行一下赵本山经典语录pk赛，看看哪一组同学知道的多!!
生：1990《相亲》啥也别说了，理解万岁吧。
1992《我想有个家》有困难要上，没有困难创造困难也要上。
我叫不紧张。
六级木匠，相当于中级知识分子。
1995《牛大叔提干》吃好喝好啊!喝好吃好啊!
《拜年》你现在就是给我们喝云南白药，也无法弥补我们心灵上的创伤。
《昨天、今天、明天》：谁说我的脸长得像鞋拔子，这是正宗的猪腰子脸。
秋波，就是秋天的菠菜。
饭已ok，下来咪西吧。
《钟点工》：
小样儿，脱了马甲，我照样认识你。
我求了一辈子幸福，到老了，明白了，幸福是什么?答，幸福就是遭罪。
走了，伤自尊了，太伤自尊了。
你穿个马甲我就不认识你拉哈哈。
文化创新教案篇七
创设良好教学情境激励学生创新意识，教师首先自己应刻意求新，不因循旧习，勇于抛弃说教和陈规，努力形成有利于培养具有创造性人才的独特的教学风格。其次，教师要对政治教材内容进行创造性的发现和创造性的发挥，要创设创新教育（－上网第一站xfhttp教育网）氛围，为学生提供主动学习、积极参与的空间，充分发挥学生主观能动作用。再次，教学过程是师生共同活动的过程，政治课教学中要把看书权、思考权、讨论权还给学生，提倡在看、思、说中质疑和提高。要呵护学生每一个具有新意的冲动和念头，珍惜他们每一个带有创意的言行。
二、重视基础知识积累开拓学生创新思维。
创造性思维与知识积累不仅不对立，而且是相互依存，相互益彰的。而重视学生的创新思维就是要开拓培养学生的发散思维，让学生运用掌握的知识，采用严谨的学习态度去解决问题，分析问题。只要是教材中尚未讲到的，教师通过启发诱导学生自己探索发现的，对学生来说是有价值的东西，就应该看作是一种创新，这样的教学就应该视为创新教育（－上网第一站xfhttp教育网）。教学实践证明，如果教师在教学过程中注意为学生提供发现问题、运用知识的机会，学生们的创新思维就会得到培养和发展。这种内在的'情感体验，又会反过来激励学生再探索，再创造。
三、组织教辅实践活动，塑造学生创新性格。
塑造学生创新性格，就是要培养他们独立性、自信心、好奇心、敏感性、表达欲和富于幻想的个性品质等。为塑造学生创新个性，我经常设计一些校内课题活动与校外实践活动，给学生提供机会，一方面能使学生接受最新知识信息，得到课本上难以获得的知识，使学生站到社会的前沿，另一方面解决了课堂知识的老化问题，从而优化了学生的智能结构，塑造了学生的创新性格。
四、挖掘班级集体潜能.培养学生创新精神。
班集体中蕴藏着集体的智慧，积蓄着群体的创造潜能。我曾任班主任，并担任他们的任课教师，教学过程中，我积极参与班集体生活，注意呵护班级成员的群体智慧，深人挖掘他们的创造潜能，让他们的创造潜能成为政治教学创新教育（－上网第一站xfhttp教育网）中的一股清泉。班主任、任课教师对学生的不经意的创意、创新都应该有意识地进行启发，有意识地加以强化，有意识地给予鼓励。班集体是一个集体，培养一两个学生有创新精神远远不够，应培养全班同学的群体创新精神。班里有一股积极进取的竞争精神和创新精神，就会相互推进创造能力的培养，激发学生的创造热情，从而达到提高教学质量，培养群体创新能力的目的。
五、发展非智力因素，培养健康创新心理。
教学工作的实践和教育（－上网第一站xfhttp教育网）科学研究证明，学生心理品质中的智力因素，固然影响着他们创造性才能的发展，但非智力因素，如理想、信念、兴趣、情感、意志、性格等往往发挥着更突出的作用。其中，理想和信念是整个心理结构的最高层次，是进行创造性活动的精神支柱。教师在教学中，要重视培养和发展学生的非智力因素。智力因素只是影响学生创造性才能的内在条件之一，影响学生创造性才能的还有极其重要的非智力因素。
文化创新教案篇八
1.知识目标：文化发展的实质，就在于文化创新;社会实践是文化创新的源泉和动力;文化创新的作用。
2.能力目标：结合文化的交流、传播、继承和发展，感悟文化发展的实质在于创新的能力;结合人类社会不断发展的历史，分析文化不断发展、创新的能力。
教学方法。
1.合作探究法;。
2.情境教学法，利用多媒体展现视频、图文资料，使教学更直观、更感性;。
3.讲授与讨论相结合教学法。针对教材重点、难点，开展讨论，发挥学生主体作用;。
4.启发式教学法。通过启发提问，引导学生思考，开发学生的思维，培养科学思维的能力课前准备教师准备：1.《导学案》第五课第1课时、《固学案》第五课第1课时。
2.搜集相关的资料，制作多媒体课件、撰写教案和教学设计。
学生准备：1.全班同学分成几个讨论小组，每组选出小组长。
2.知道文化要不断创新才会发展。
情境导入。
老师引入新课旁白：同学们都知道古代有二十四孝，具体都是什么大家都知道吗?听过《埋儿奉母》的故事吗?郭巨，晋代隆虑(今河南林县)人，原本家道殷实。父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟……夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。对于郭巨的这种孝，同学们的看法如何?对的，传统文化中既有精华也有糟粕，我们既要继承传统，又要在传统的继承上创新。
第一层级。
文化创新教案篇九
1.知识目标。
(1)知道思想道德建设在我国社会主义文化建设中的地位和作用。
(2)理解道德的时代性和主体差异性。
(4)理解如何培育和践行社会主义核心价值观落实到行动中去。
(5)知道全面提高公民道德素质的重要意义，理解如何提高公民道德素质。
2.能力目标。
3.情感态度价值观目标。
(1)能够将社会主义核心价值观内化于心，外化于行，自觉地落实到行动中去;自觉提高公民道德素质。
教学重难点。
培育和践行社会主义核心价值观。
教学过程。
教学过程设计。
(一)课前学习活动设计。
搜集有关身边道德模范的事例。
搜集中国历史上有关诚信的名言。
【设计意图】引导学生走向生活，走向社会，通过多种途径，调动学生积极进行调查，使他们由被动的接受变为主动的索取，切实感受中国优秀传统文化是我国加强思想道德建设的重要资源，引导学生关注社会生活。
(二)导入新课(多媒体播放mv)《好人就在身边》。
【设计意图】创境凝趣，激发学生学习的积极性。
(三)讲授新课。
(多媒体展示标题)一、我心目中的思想道德模范。
教师：在每个人的心目中，都会有一些催人奋进的杰出人物。请你说一说你心目中的道德模范。
学生发言。
【设计意图】通过催人奋进的杰出人物的列举，使学生明确道德的时代性和主体差异性。
学生讨论。
【设计意图】通过讨论，使学生明白杰出人物都正确的处理了个人与他人、个人与集体的关系，都践行了为人民服务的宗旨，坚持了集体主义原则。通过这个活动，培养学生的逻辑思维能力和语言表达能力。
(多媒体展示)社会主义思想道德区别于其他社会形态思想道德的显著标志。
教师：以为人民服务为核心、集体主义为原则的社会主义思想道德在发展中国特色社会主义文化中居于什么地位呢?请大家阅读教材第104页第一段的内容，并完成学案相关内容。
【设计意图】通过学生填写学案，培养学生及时整理、归纳所学知识的能力。
学生回答。
教师：社会主义思想道德，集中体现了中国特色社会主义文化的性质和前进方向。发展中国特色社会主义文化，必须紧紧抓住思想道德建设这个中心环节。思想道德模范的时代性和社会主义思想道德在发展中国特色社会主义文化中的地位决定了我国必须要加强思想道德建设。我们学习他们的精神，就应该深化社会主义精神文明创建活动，推动学雷锋活动、学习宣传思想道德模范常态化。
文化创新教案篇十
1.文化是人类社会特有的现象。文化是人类社会实践的产物。
2.人们在社会实践中创造和发展文化，也在社会生活中获得和享用文化。
3.人们的精神活动离不开物质活动，精神产品也凝结在一定的物质载体中。
4.文化作为一种精神力量，能够在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量，对社会发展产生深刻的影响。
5.经济是基础，政治是经济的集中表现。文化是经济、政治的反映。
6.先进的、健康的文化会促进社会的发展，落后的、腐朽的文化则会阻碍社会的发展。
7.文化有其自身的传承性和相对独立性。
8.世界观、人生观、价值观是人们文化素养的核心和标志。
9.积极参加健康有益的文化活动，不断丰富自身的精神世界，是培养健全人格的重要途径。
10.优秀的文化作品总能以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼、力量倍增。
11.对于发展中国家来说，文化是综合国力竞争中维护国家利益和安全的重要精神武器。
12.民族文化是一个民族区别于其他民族的独特标识。
13.民族节日是民族文化的集中展示。
14.文化遗产是一个国家和民族历史文化成就的重要标志。不仅对于研究人类文明演进具有重要意义，而且对于展现世界文化的多样性具有独特作用，是人类共同的文化财富。
15.文化多样性是人类社会的基本特征，也是人类文明进步的重要动力。
16.文化传播的重要途径：商业贸易、人口迁徙和教育。
17.文化传播的主要手段：大众传媒(传递、沟通、共享)。
传媒真正面向大众传递信息，是以印刷术的推广为标志。
18.建筑被称为凝固的艺术，中国传统建筑，是展现中国传统文化的重要标志。
19.民族文化是民族身份的重要标志，是维系民族生存和发展的精神根基、精神纽带。
20.继承是发展的必要前提,发展是继承的必然要求。继承与发展，是同一过程的两个方面。
21.生产力与生产关系的矛盾运动：决定着社会制度的变化，也决定着文化的发展方向。
22.教育是人类特有的传承文化的能动性活动，具有选择、传递、创造文化的特定功能。
23.文化发展的实质是文化创新。
24.社会实践是文化创新的源泉和动力。
25.文化创新是一个民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保证。
26.人民群众是社会实践的主体，也是文化创造的主体。
29.推动社会实践的发展，是文化创新的根本目的，也是检验文化创新的根本标准。
30.一个民族和国家如果漠视对传统文化的批判性继承，就会失去文化创新的根基。
31.中华文化具有源远流长、博大精深、包容性的特点。
32.文字，是文化的基本载体，标志着人类进入文明时代。汉字是中华文明的重要标志。
33.中华文化源远流长的重要见证：汉字和史书典籍。
34.科学技术是一个民族文明程度的重要标志之一。我国古代科学技术注重实际运用，具有实用性和综合性的特点。
35.中华文化之所以源远流长、博大精深，一个重要原因在于它的包容性，即求同存异和兼收并蓄。
36.中华文化的力量，集中表现为民族精神的力量。中华民族精神，深深植根于绵延数千年的优秀传统文化之中。民族精神是民族文化的结晶。
37.中华民族精神的基本内涵：中华民族形成了以爱国主义为核心，包括创造精神、奋斗精神、团结精神、梦想精神的伟大民族精神。
38.爱国主义不是抽象的，而是具体的。本质是坚持爱国和爱党、爱社会主义的高度统一。
39.新时期爱国主义的主题：发展中国特色社会主义，拥护祖国统一。
40.民族精神：以爱国主义为核心。
时代精神：以改革创新为核心。
41.弘扬和我培育民族精神，最重要的是发挥“主心骨”的作用。
42.人们对文化需求呈现出多层次、多样化、多方面的特点。为了满足人民群众日益增长的美好生活需要，要大力发展人民群众喜闻乐见的大众文化。
43.面向广大人民，反映人民的利益与呼声，为人民大众所喜闻乐见的社会主义文化，是我们所倡导的大众文化。
44.大力发展先进文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，坚决抵制腐朽文化，是我们加强文化建设的必然要求。
45.马克思主义传入中国，是中华文化由衰微走向重振的重要转折点。
46.推动社会主义文化繁荣兴盛，建设社会主义文化强国，必须坚持马克思主义在意识形态领域指导地位的根本制度，坚持中国特色社会主义文化发展道路，坚持社会主义核心价值体系，激发全民族文化创新创造活力。
47.中国共产党既是中国先进文化的积极引领者和践行者，又是中华优秀传统文化的忠实传承者和弘扬者。
48.文化是引领一个民族前行的旗帜。文化兴国运兴，文化强民族强。
49.中国特色社会主义文化，源自于五千多年的中华优秀传统文化，熔铸于革命文化和社会主义先进文化，植根于中国特色社会主义伟大实践。
50.建设社会主义文化强国，必须坚持中国特色社会主义文化发展道路。
51.发展中国特色社会主义文化，就要推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，不断铸就中华文化新辉煌。
52.坚持社会主义核心价值体系，必须彰显中国特色社会主义文化自信的力量。
53.文化自信是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量。坚定文化自信，事关国运兴衰、事关文化安全、事关民族精神独立性。
54.我们的文化自信，来自对时代发展潮流、中国特色社会主义伟大实践的深刻把握，来自对自身文化价值的充分肯定、对自身文化生命力的坚定信念。
55.坚持社会主义核心价值体系，是新时代坚持和发展中国特色社会主义的基本方略之一。
56.意识形态决定文化前进方向和发展道路，对一个政党、一个国家、一个民族的生存和发展至关重要。
57.发展中国特色社会主义文化，培养担当民族复兴大任的时代新人，就要把培育和践行社会主义核心价值观作为凝魂聚气、强基固本的基础工程。
58.一个国家的文化软实力，从根本上说，取决于其核心价值观的生命力、凝聚力、感召力。
59.社会主义核心价值观是当代中国精神的集中体现。
60.社会主义核心价值观既体现了社会主义本质要求，继承了中华优秀传统文化，也体现了时代精神。
61.当代中华文化的“魂”，就是社会主义核心价值观。
62.培育和践行社会主义核心价值观要内化于心，外化于行。
63.人民有信仰，国家有力量，民族有希望。一个国家、一个民族，要同心同德迈向前进，关键是高举理想信念的旗帜。
文化创新教案篇十一
以不同时期的英雄模范人物为榜样，培养爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义的高尚情感，自觉遵守社会公德、职业道德和家庭美德。
(二)知识目标。
懂得道德具有时代性，道德随着时代的发展而被赋予新的内涵。
知道思想道德建设在社会主义建设中的地位和作用。
了解当前我国社会主义思想道德建设的主要内容。
知道社会主义道德体系的重要性。
懂得如何建立社会主义思想道德体系。
(三)能力目标。
能够正确评价中华传统道德。
树立社会主义思想道德观念，提高抵制拜金主义、享乐主义和极端个人主义等各种思想观念侵蚀的能力。
二、教学重点、难点。
教学重点：
1.思想道德建设是社会主义文化建设的中心环节。
2.建立社会主义思想道德体系。
教学难点：
如何建立社会主义思想道德体系。
三、教学背景分析：
前一课主要讲“建设中国特色社会主义文化”，具体回答了建设社会主义精神文明的根本任务，即我国发展先进文化的根本目标，介绍了如何建设中国特色社会主义文化，在此基础上，说明发展先进文化，不仅是一个文化创造的过程，而且是社会主义精神文明创建的过程。有了前面这些铺垫，就要进一步探讨在文化建设过程中的中心环节是什么?第十课第1框就回答个了这个问题——思想道德建设是建设中国特色社会主义文化重要内容和中心环节。既然如此，在我国就必须建立社会主义思想道德体系。可见，第十课内容是对第九课内容的拓展和延伸。
文化创新教案篇十二
(1)知识目标：识记文化发展的实质，社会实践是文化创新的源泉、动力和基础，文化创新意义;理解社会实践在文化创新中的作用，文化创新的意义;分析社会实践和文化创新的相互关系。
(2)能力目标：能够通过列举事例说明社会实践对文化创新的作用;能够举例说明文化创新对推动社会实践和民族文化繁荣的作用。
(3)情感、态度、价值观目标：深刻理解建设社会主义先进文化的重要意义;为我们伟大祖国的博大精深的民族文化而感到自豪。
教学重难点。
教学重点：汇集实例，说明社会实践是文化创作和发展的重要根源。
教学难点：文化创新的作用。
教学过程。
教学过程。
音乐家雅尼音乐会大量中国元素的运用。
【导入新课】。
教师：喜不喜欢?有什么特别之处呢?
学生回答：(预计回答新颖、创新)。
教师小结：它把古典音乐、现代交响乐以及现代电声技巧巧妙地融合到了一起，这种新的器乐表演方式，顿时让人眼球一亮，耳目一新。
讲授新课。
(一)不尽的源泉，不竭的动力。
1.文化发展的实质--文化创新。
2.社会实践对文化创新的决定作用。
(1)社会实践是文化创新的源泉。
实践是人们改造客观世界的活动，是一种有意识、有目的的社会性活动。
(2)社会实践是文化创新的动力和基础。
(小结)：社会实践是文化创新的源泉，也是文化创新的动力。
(二)巨大的作用，深刻的意义(文化创新对社会实践的作用)。
1.创新的意义。
(1)文化创新可以推动社会实践的发展。
(2)文化创新能够促进民族文化的繁荣。
1.人民群众是文化创造的主体。
2.当代中国文化创作者的使命和职责。
内容和形式、体制和机制、传播手段。
课后小结。
【课堂小结】。
通过本节课的探究学习，我们认识到文化创新的源泉和作用，要求我们虚心向人民群众学习，从人民群众的伟大实践和丰富多彩的生活中汲取营养，刻苦钻研，锐意创新，为全面建设小康社会而奋斗。
板书。
板书设计。
(一)不尽的源泉，不竭的动力。
1.社会实践是文化创作的源泉。
2.社会实践的发展是文化创新的动力。
(二)巨大的作用，深刻的意义。
1.文化创新可以推动社会实践的发展。
2.文化创新能够促进民族文化的繁荣。
1.人民群众是社会实践的主体、文化创造的主体。
2.当代中国文化创作者的使命和职责。
文化创新教案篇十三
鉴于我国职业教育的特殊性，如何创新职业中学政治课堂教学途径、增强教学效果，成为当前广大职中政治教师普遍关注的课题。笔者结合自身工作实践，在本文中分析了当前职业中学政治课堂教学中存在的主要问题，并在此基础上，提出了创新职业中学政治课学教育途径。
由于我国职业教育的特殊性，职业中学的学生素质普遍比较薄弱，这在一定程度上凸显出了职业中学政治课堂教学的重要性和必要性。针对当前学生的状况，职业中学政治教师要敢于突破传统说教，在认真钻研教材的基础上不断调整、创新教学观念，选择灵活多样、切合实际的教学方法，才能切实激发学生的学习兴趣，使学生在学习政治的过程中树立正确的人身观、世界观、价值观。笔者结合自身工作实践，在本文中分析了当前职业中学政治课堂教学中存在的主要问题，并在此基础上，提出了创新职业中学政治课学教育途径的对策措施，以期对当前和今后一个时期的职业中学政治课堂教学有所帮助。
一、当前职业中学政治课堂教学中存在的主要问题。
1.学校重视程度明显不足。
当前我国多数职业中学对政治课堂教学不够重视，经常采用大班化的教学形式上课，肆意压缩政治教学课时。部分政治教师能力素质欠缺，不能适应新形势下的政治教育需要，个别职业中学的政治教师甚至是兼职，专职政治教师严重不足。大部分职业中学在政治教学方面投入不足，不能及时的更新教学设施，这些都不程度的影响了政治课堂的教学效果。
2.学生学习兴趣普遍淡薄。
应该说，我国的职业中学学生是一个比较特殊的群体，这些学生年龄较小，文化基础相对较差，缺乏一定的辨别是非能力。部分学生片面认为，政治课与自身就业联系不大，课堂只是空洞的说教，对就业没有实际帮助，仅仅满足于考试及格。这就导致了学生对政治课的学习积极性和主动性大大降低，从而被动接受理论灌输，增加了课堂教学难度，降低了政治课堂的有效性。
3.课堂教学模式比较呆板。
当前，我国多数职业中学没有将政治课与其他文化课、专业课、实训课密切联系起来，不能充分发挥政治课堂的德育作用，这在一定程度上阻碍了学生职业道德的培养，严重制约了政治课堂教学的质量。同时，职业中学政治课堂教学还是以教师为主体，教学模式过于机械，忽视了学生的主观能动作用，挫伤了学生的积极性，阻碍了学生的创造性。
4.课堂教学过程存在缺陷。
一方面，职业中学政治教学的方法和手段比较单一、陈旧，过于强调说理、说教，忽视了学生的自身实践。政治课堂主要还是采取教师一言堂的方式，学生没有积极参与的机会。教师在教学过程中缺乏引导性，只是将简单的道德知识灌输给学生，这显然无法从根本上提高学生的思想道德素质。另一方面，政治教学的评价方式过于单一，学生的考试成绩还是评价教师教学效果的重要指标，这也在一定程度上降低了教师引导学生参与课堂的主动性，直接导致课堂教学效果不够理想。
1.进一步优化教学理念，激发学生学习兴趣。
只有积极推进职业中学政治课堂教学改革，才能提升学生对课堂的关注度和认可度，真正激发起学生的学习兴趣，为培养具有创新能力的综合性人才奠定基础。传统的中职政治课堂教学，往往是教师滔滔不绝的灌输，学生没有足够的时间去主动学习和消化知识，这样的教学方法直接导致了课堂效率低下，完全不符合高效课堂教学的要求。教师要善于在政治教学方法上创新，深入探索案例教学、课堂讨论、课堂情境教学等新途径、新方式。教师要善于与学生交往互动、共同发展，要有针对性的讲解，做到少讲、精讲。教学方式要灵活多变，积极引导学生进行讨论，使互动式教学成为教学主流，让学生做学习的主人。要充分发挥学生在政治课堂学习过程中的主体作用，使学生成为学科知识的主动构建者。在这个过程中，教师要甘当学生学习的帮助者、促进者、指导者，这样才能真正转变教师教学理念，遵循政治课堂教学规律，提高课堂教学效果。
2.进一步创新教学手段，切实增强教学实效。
职业中学政治教师要敢于推陈出新，在教学模式、教学思维、教学手段上进行创新，全面优化政治课堂教学艺术。要根据学生的实际情况，运用不同的教学方法，使教学更有针对性和实效性。要学会运用先进的教育技术手段，把教学资料下载、课件制作播放等，融入到课堂教学过程中，为政治课堂教学注入新的生机和活力。同时，要最大限度地挖掘政治课堂教学的内在潜力，使每个学生都体验到成功的快乐，都能在快乐中自主学习。要充分剖析学生的个性差异，将课堂教学与社会实践有机整合，从而使学生个性得到张扬，特长得到发挥，达到师生互动、生生互动、适应社会的最佳实效。
3.进一步创设教学情景，提升学生参与意识。
职业中学政治教师要强化师生互动意识，在教学过程中创设生动的情境，引导学生积极参与课堂教学。在教学中，要充分运用合作探究，科学设计适合中职学生认知能力的情境，切实将学生的思维调动起来。比如：在学习了《多彩消费》一课内容后，可以引导学生探究“树立什么样的消费观”的问题，让同学们畅所欲言，讲出自身的.感受和体会。在相互交流、沟通的过程中，让学生体验到自尊和自信，感受到思想碰撞，从而获得知识、经验，进一步加深对课堂知识的认识和把握。教师要学会通过课堂教学培养学生良好品质，组织学生针对当前的一些热点问题，开展辩论赛，让学生在竞赛中提高对政治学习的兴趣。通过生动的教育情境，让学生感受到积极的精神氛围，从而使学习效率得到明显提高。
4.进一步强化开放教学，做到理论联系实际。
在职业中学政治课堂教学中渗透社会实践，使教学过程更加开放，是提高课堂教学实效性的有效手段。社会实践能够使学生真正成为主体，培养自身学习兴趣，激发学习自信心，强化学习习惯和动手能力、实践能力、合作能力和协调能力，让每位学生都学有所得，使学生在知识、能力等方面都能得到发展。教师要善于结合学生实际，最大限度的发挥政治教学优势，对学生加强社会实践意识教育、道德法律教育以及世界观、人生观教育，将课堂与社会实践紧密融合，这样教学才能够起到事半功倍的效果。例如：在学习择业能力这一课时，可以让学生利用假期时间进行社会实践，学生真实的体验到工作的艰辛后，自我约束、为人处世的能力将得到有效提升，这也是新课程改革背景下社会赋予政治课堂教学的新任务。
三、结语。
总而言之，职业中学的政治课堂教学要适应新课改的要求，始终坚持以学生为本，努力营造宽松、健康、积极、向上的教学氛围，全力构建高效课堂，使学生在政治课堂上增长知识、增强能力，使人生观、价值观得到熏陶提高和升华，才能为学生适应社会、走向成功打下坚实基础。笔者相信，只要我们充分认识到当前职业中学政治课堂教学中存在的主要问题，进一步优化教学理念、激发学生学习兴趣，创新教学手段、增强教学实效，创设教学情景、提升学生参与意识，强化开放教学、做到理论联系实际，就一定能够培养出适应社会发展的新一代优秀中职毕业生。
参考文献：
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[2]郑磊。浅谈在中职校思想政治课创新中教师的角色转变[j].新课程研究（职业教育），（2）。
[3]黄文榕。谈职专思想政治课探究教学[j].延边教育学院学报，2008（1）。
[4]包艳君。略论在思想政治课教学中对学生反思能力的培养[j].新课程研究（职业教育），2007（9）。
