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演讲稿的写作需要注重逻辑性和条理性，能够让听众容易理解和接受。那么我们应该如何撰写一篇出色的演讲稿呢？首先，我们需要明确演讲的目的和主题，确保整个演讲围绕着一个核心思想展开。其次，我们应该进行充分的调研和准备，在演讲中提供具体而有力的事实、数据和例证，以增加演讲的可信度和说服力。此外，我们还应该注意演讲的结构和逻辑，合理划分开场、论据和结尾等部分，并运用恰当的语言和修辞手法，使整个演讲更具吸引力和感染力。演讲稿范文展示了不同演讲者的独特视角和精彩表达，给我们提供了很多启示和借鉴。
清明节的来历演讲稿篇一
清明扫墓已经形成了一种传统。那么清明节由来是什么？以下是小编为你推荐清明节的来历的内容，希望大家喜欢。
1、清明节的由来
要谈清明节，需从一个节日——寒食节说起。
寒食节，又称热食节，禁烟节，冷节，它的日期又距冬至108天，也就是距清明节不过一天或两天，这个节日的主要节俗是禁火，不许生火煮食，只能食备好的热食，冷食，故而得名。
清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。
“清明节”的得名还源于中国农历24节气中的清明节气。冬至后第106天就是清明节气。清明节气共有15天。作为节气的清明，时间在春分之后。这时冬天已去，春意盎然，天气清朗，四野明净，大自然处处显示出勃勃生机。用“清明”称这个时期，是再恰当不过的一个词。
2、什么是清明节
清明节是我国重要的传统节日，一般是在公历的四月五日。其的重要性是因为清明节习俗发展到现今是人们祭祖纪念已逝的亲人的节日，因为中华民族是一个重孝重德的民族。
清明节流行扫墓，其实扫墓乃清明节前一天寒食节的内容，寒食相传起于晋文公悼念介子推一事。唐玄宗开元二十年诏令天下，“寒食上墓”。因寒食与清明相接，后来就逐渐传成清明扫墓了。清明时期，清明扫墓更为盛行。古时扫墓，孩子们还常要放风筝。有的.风筝上安有竹笛，经风一吹能发出响声，犹如筝的声音，据说风筝的名字也就是这么来的。
3、清明节的传统习俗
清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、踢蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为寒食节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。清明节，民间忌使针，忌洗衣，大部分地区妇女忌行路。傍晚以前，要在大门前洒一条灰线，据说可以阻止鬼魂进宅。因此，这个节日中既有祭扫新坟生离死别的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。
1、并不是所有民族都在清明节当日祭祖
我国是一个多民族的国家，每个民族都有自己的一套风俗习惯。虽然清明扫墓祭祖早已在许多人心中打上了烙印，但我国的一些少数民族会在其他的一些民族节日中进行类似的活动。如小年、除夕夜、正月十五、七月十二、七月十五等日子都是一些民族的传统祭祀日。
2、常规顺序不可反
扫墓祭祀是有个先后顺序的，许多年纪大的老人都会相当注意这点。一般都是先把墓园或墓地打扫干净然后才是祭祀。由于祭祀是相当讲究风水和礼节的，所以先后顺序尽可能不要出现差错。先后顺序如下：修正墓地—上香—上肉—敬酒—拜祭—送别。
3、何时拜山最佳
最佳的拜山时间为寅时，也就是5—7点。不过由于墓地大多离居住地较远，甚至不在日常生活工作的城市，通常都不会这么早，不过最好是在下午三点前完成扫墓拜祭。
4、扫墓前须禁食
当你动身开始扫墓，就最好不要吃食物或只吃食素。另外强调衣著整齐，以表示对先人的礼貌和尊重。
1、山西南部地区，人家不论贵贱贫富，上坟时男女都到，表示所有后代都在怀念祖先。北部地区上坟多是男子的事情，妇女一般不到坟莹。大同、平遥等地，是日傍晚，旧俗妇女们要在大门外放声大哭，“阖村哀声连一片，传入耳中都是悲”。
2、清明节上坟，山西南部多数地方不燃香、不化纸，要将冥钱等物悬挂坟头，有“清明坟头一片白”的说法。原因是寒食节习惯禁火，而清明节又在寒食节期间。
3、晋西北的河曲等地，旧俗上坟要带酒肴，祭毕祖先，便在坟地里饮食，意寓与先人共饮共食。晋南的闻喜等地，上坟时要用嵌枣糕在坟堆上滚来滚去，传说是为死去的老人抓痒痒。晋中的介休等地，上坟时供品为面饼，形如盘蛇。回家后将面饼放在院里，吹晒干以后再吃。
4、晋南地区上坟后，回家时要拔些麦苗，并在门上插松枝柏叶或柳条以辟邪。晋北地区多插柳条。还有的地方，在坟上也插一些柳条。
1、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。——杜牧《清明》
2、素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。——陆游《临安春雨初霁》
3、燕子来时新社，梨花落后清明。——晏殊《破阵子·春景》
4、佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。——黄庭坚《清明》
5、南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。——高翥《清明日对酒》
6、风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？——高启《送陈秀才还沙上省墓》
7、借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。——杜牧《清明》
8、满眼游丝兼落絮，红杏开时，一霎清明雨。——冯延巳《鹊踏枝·清明》
9、无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。——王禹偁《清明》
10、庭轩寂寞近清明，残花中酒，又是去年病。——张先《青门引·春思》
11、清明又近也，却天涯为客。——曹组《忆少年·年时酒伴》
12、清明时节出郊原，寂寂山城柳映门。——杨徽之《寒食寄郑起侍郎》
13、听风听雨过清明。愁草瘗花铭。《风入松·听风听雨过清明》
14、拆桐花烂漫，乍疏雨、洗清明。——柳永《木兰花慢·拆桐花烂漫》
15、好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。——白居易《清明夜》
16、梨花风起正清明，游子寻春半出城。——吴惟信《苏堤清明即事》
17、清明过了，不堪回首，云锁朱楼。——朱淑真《眼儿媚·风日迟迟弄轻柔》
18、几多情，无处说，落花飞絮清明节。——魏承班《渔歌子·柳如眉》
19、中庭月色正清明，无数杨花过无影。——张先《木兰花·乙卯吴兴寒食》
20、一郡官闲唯副使，一年冷节是清明。——王禹偁《清明日独酌》
21、乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。——白居易《寒食野望吟》
22、野棠花落，又匆匆过了，清明时节。——辛弃疾《念奴娇·书东流村壁》
23、万条千缕绿相迎。舞烟眠雨过清明。——晏几道《浣溪沙·二月和风到碧城》
24、残杏枝头花几许。啼红正恨清明雨。——赵令畤《蝶恋花·欲减罗衣寒未去》
25、清明天气。永日愁如醉。——杜安世《鹤冲天·清明天气》
26、清明节，雨晴天，得意正当年。——薛昭蕴《喜迁莺·清明节》
27、试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。——张继《闾门即事》
28、况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。——程颢《郊行即事》
29、才过清明，渐觉伤春暮。——李冠《蝶恋花·春暮》
30、帝里重清明，人心自愁思。——孟浩然《清明即事》
31、白下有山皆绕郭，清明无客不思家。——高启《清明呈馆中诸公》
32、燕归花谢，早因循、又过清明。——纳兰性德《红窗月·燕归花谢》
33、时霎清明，载花不过西园路。《点绛唇·时霎清明》
34、拆桐花烂熳，乍疏雨、洗清明。——柳永《木兰花慢·拆桐花烂熳》
35、待把酒送君，恰又清明后。——何梦桂《摸鱼儿·记年时人人何处》
36、东风惆怅欲清明，公子桥边沉醉。——张泌《满宫花·花正芳》
37、清明时节雨声哗。潮拥渡头沙。——张炎《朝中措·清明时节》
38、今日清明节，园林胜事偏。——贾岛《清明日园林寄友人》
39、清明上巳西湖好，满目繁华。——欧阳修《采桑子·清明上巳西湖好》
40、算韶华，又因循过了，清明时候。——王雱《倦寻芳慢·露晞向晚》
清明节的来历演讲稿篇二
敬爱的老师亲爱的同学们：
大家上午好!很荣幸能够代表我们五三班站在这里演讲。
今天我演讲的题目是：清明节
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。清明节，既是我国二十四节气之一，又是我国最重要的祭祖和扫墓的日子。关于它的由来，有许多动人的传说。下面就挑一个来讲讲：“春秋时代，晋国国君的儿子重耳为躲避追杀，在介子推等人的帮助下逃到了国外。他们在荒山中迷了路，又找不到东西吃，此时的重耳还心系百姓，这感动了介子推，他从自己腿上割了一块肉，烤熟了递给重耳吃。重耳在外流亡了19年后，终于回国做了国君。他给跟随他逃亡的人都封了赏，惟独忘了介子推。经人提醒，他非常过意不去，决定亲自去请介子推。谁知道介子推早就带着老母亲躲到绵山里去了，重耳带人搜山，也没能找到他们。有人提议放火烧山，重耳采纳了这个建议，结果适得其反，把介子母子烧死在一棵大柳树下。重耳非常后悔，把他们葬在柳树下，为忌烟火，他命令全国百姓每个的这一天都不得点火做饭，定为“寒食节”。第二年，重耳领群臣去绵山祭奠，发现柳树复活了，就把这棵柳树命名为“清明柳”，把“寒食节”禁火，在“清明节”插柳，代代相传，成了全国性的大节日。
我们知道先烈们用自己的鲜血染红了国旗，用宝贵的生命为共和国大厦奠基，先烈们的丰功佳绩是不朽的，他们的精神是永存的，共和国不会忘记他们!人民不会忘记他们!生活在幸福生活中的少年儿童更不忘记他们!
忆往昔，诉不尽我们对先烈们的无限怀念;看今朝，唱不完我们对明天无限的憧憬;展未来，我们信心百倍，壮志豪情。不管我们将来从事什么职业，我们祖国的儿女，肩负着先烈们没有完成的事业，肩负着建设经济发达、文明富强、巍然屹立于世界东方伟大祖国的历史重任，让我们以实际行动呼唤文明春风，告慰烈士忠魂!
我的演讲完毕，谢谢大家。
清明节的来历演讲稿篇三
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家早上好！
今天我演讲的题目是：缅怀先烈，继承遗志
再过几天，就是一年一度的清明节了，清明节，清明节是中国重要的传统民俗节日之一，。
忆往昔，在血雨腥风的战争岁月里，无数优秀儿女为了民族的解放事业，为了国家的和平统一，不惜抛头颅、洒热血，谱写了可歌可泣的壮丽诗篇，为我们创造了美好的生活和发展环境。
站在国旗下，我们的心情是沉重的，因为这鲜艳的五星红旗是无数的为了祖国的解放事业，为了我们今天的幸福生活献出宝贵生命的英雄们用鲜血染红的。面对国旗，我们怎能不肃然起敬呢？烈士们是离开了我们，但又有谁能说他们不是永远活在我们心中呢？他们的辉煌业绩，将载入史册，万古流芳。
才会更加努力地去创造未来，创造美好的生活。我们要弘扬先烈的崇高精神，革命传统牢记心间；我们要互相团结，互相关爱；我们必须要坚定热爱党，热爱祖国的信念，珍惜美好时光，勤奋学习，准备着为祖国贡献自己的智慧和力量！
“应知学问难，在乎点滴勤。”同学们，只争朝夕，发奋努力吧！让我们以优异的成绩告慰那些长眠的烈士吧。同学们，我们是 21 世纪的少年儿童，我们是党的儿女，我们不会忘记先人， 我们要继承先烈革命传统 发扬前辈爱国精神，做了不起的中国人，我们要传承这种伟大的精神，我们要弘扬这种不朽的民族魂魄，用丰富的知识武装自己为实现中华民族的伟大复兴而奋勇拼搏！ 先烈们，你们安息吧！我们决不辜负您们的期望！
请你们相信，我们一定会继承你们的遗志，把新中国建设得更加繁荣和富强！
同学们，让我们一起向国旗敬礼！！
我的讲话完了，谢谢大家！
清明节的来历演讲稿篇四
“又是一年的草绿”伴随着春天的脚步，清明节来了，周二跟着父母给奶奶扫墓。
一路上，我无意赏花种草；鸟虫告诉我不要听，早点来阴间。过了一会儿，我们来到奶奶的坟前，拿出纸钱，跪在坟前，撒了一地。
这是，我突然想起了还在车上的百合。我听我妈说我奶奶生前最喜欢百合花，我赶紧把它从车上拿下来，放在我奶奶的坟前，希望我奶奶在天堂得到安慰.
虽然今天没下雨，阳光也照在我身上，但我没有感受到丝毫的温暖。也许和今天的节日有关。
扫墓结束后，太阳已经落山，大家慢慢往回走，也许是心情轻松。大家有说有笑的往回走，我折了一个柳条放在头上。
清明节是近年来祭奠祖先的重要节日，表达了我们对祖先的思念。
清明节的来历演讲稿篇五
相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀清明节的来历和传说故事清明节的来历和传说故事。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。
晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来晋文公只好亲去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山(今山西介休县东南)。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好象有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：
割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。
柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。
倘若主公心有我，忆我之时常自省。
臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。
晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。
走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。
第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上清明节的来历和传说故事故事。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。
以后，晋文公常把血书袖在身边，作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好。
此后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。
清明节的来历演讲稿篇六
各位老师，各位少先队员：
大家下午好！
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”转眼间又一个清明节到了，在清明——这个神圣的日子里，我们怀着无比崇敬的心情，在和风轻送下来到烈士陵园，凭吊烈士的英魂，缅怀先烈的丰功伟绩。
曾几何时，在漫长的革命斗争岁月中，有多少我们常熟的英雄儿女，为着民族的解放，人民的幸福，把鲜血洒在家乡和异乡的土地上。他们中有的千古留名，有的却连姓名也不知道。但他们都是为了一个共同的目标走到一起，那就是为了共产主义事业奋斗终生。为了革命，先烈们抛头颅、洒热血，前仆后继，在敌人环境前宁死不屈，一身傲骨，表现了大无畏的英雄气概，为我们后人树立了光辉的榜样。他们是我们常熟的骄傲，是我们常熟的光荣。
同学们，让我们借清明之际来歌颂他们，缅怀他们吧！他们的奋斗精神，造就了我们下一代的光明；他们的坚定信念，让我们看到了真正的华夏儿女。环境对敌人，他们挺起胸膛在洒满鲜血的战场上，浓烟滚滚，炮弹横飞，喊杀声，火炮声震耳欲聋，但他们没有却步，血染战袍，壮烈牺牲，为解放流尽最后一滴血。他们呐喊：“网儿虽大杀不尽东海之鱼，钢刀虽快杀不尽天下贫民！”
是啊！共产党是杀不尽的！革命英雄是杀不尽的！
小时候，妈妈、老师常说，我们胸前的红领巾是革命先烈的鲜血染红的。那时候，我们还不太了解其中的含义。现在，我们长大了，也渐渐懂了，正是烈士们用鲜血和生命换来了我们的幸福生活，换来了今天的和平和安宁。我们才得以在舒适的环境中快乐地学习，环境地成长。我们在这风和日丽的日子里，虽然离硝烟滚滚、战火纷飞的年代很远了，也许无法体会那时的艰辛，但我们已经明白了“幸福”的来之不易。红领巾不但是国旗的一角，它还是先辈们的血汗。面对红领巾，面对着革命先烈，我们感慨万分，他们所给予我们的是大无畏精神和执着追求。
同学们，我们作为新世纪的接班人，就应该继承革命先辈的优良传统，从一点一滴的小事做起，踏着革命烈士的足迹，努力学习，为共产主义事业而奋斗到底。
最后，我想用毛主席的一句话来结束我今天的发言——“革命烈士永垂不朽！”
我的演讲完毕，谢谢大家！
清明节的来历演讲稿篇七
老师们，同学们：大家早上好！
首先，我给大家讲个故事：春秋时代，晋国国君的儿子重耳为躲避追杀，在介子推等人的帮助下逃到了国外。他们在荒山中迷了路，又找不到东西吃，此时的重耳还心系百姓，这感动了介子推，他从自己腿上割了一块肉，烤熟了递给重耳吃。重耳在外流亡了19年后，终于回国做了国君。他给跟随他逃亡的人都封了赏，惟独忘了介子推。经人提醒，他非常过意不去，决定亲自去请介子推。谁知道介子推早就带着老母亲躲到绵山里去了，重耳带人搜山，也没能找到他们。有人提议放火烧山，重耳采纳了这个建议，结果适得其反，把介子母子烧死在一棵大柳树下。重耳非常后悔，把他们葬在柳树下，为忌烟火，他命令全国百姓每个的这一天都不得点火做饭，定为“寒食节”。第二年，重耳领群臣去绵山祭奠，发现柳树复活了，就把这棵柳树命名为“清明柳”，把“寒食节”禁火，在“清明节”插柳，代代相传，成了全国性的大节日。本周我们即将迎来这一传统节日——清明节。清明既是节日也是节气之一，这是一个与二十四节气重合的节日。清明节是一个既肃穆又轻松的节日，可以开展祭扫、踏青、蹴鞠、荡秋千、放风筝等活动，而重要活动是祭扫。我今天国旗下讲话的题目是《传承中华美德，争做文明学生，构建和谐校园》。
老师们，同学们，时间如水，历史飞越，五千年的中华民族形成了代代相传的美德：
我们曾记得，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的爱国情操；
曾记得，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的昂扬锐气；
曾记得，“先天下之忧而忧，后天下之乐而”的博大胸怀；
曾记得，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气；
古人如是，今人亦如斯。
我们忘不了，毛泽东“问苍茫大地，谁主沉浮”的豪情壮志；
忘不了，周恩来“大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷”的远大志向；
忘不了，朱自清“宁死也不领美国的救济粮”的铮铮铁骨；
忘不了，谭翤同“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的英勇无畏；
正是这些闪烁着时代光辉的民族精神的先烈们，挺起了坚强的民族脊梁，我们倍感自豪和骄傲！然而，在传承美德的路上，我们也不难发现诸多难堪与困惑。
我们曾看到，操场上飞舞的纸屑，墙壁上显眼的脚印，课桌上刀刻的痕迹……。
我们曾听到，花草被践踏时的呻吟，树木被折断时的哭泣，寝教室的打闹声……。
老师们，同学们，忆往昔，诉不尽我们对先烈们的无限怀念；看今朝，唱不完我们对明天无限的憧憬；展未来，我们信心百倍，壮志豪情。让我们以实际行动，学习英烈精神，传承中华美德，争做文明学生，构建和谐校园，告慰烈士忠魂！
各位领导、各位老师，亲爱的同学们：
大家早上好！
伴随着浓浓的春意，沐浴着和煦的春风，我们一起走进了四月。唐朝大诗人杜牧曾经写过这样一首诗：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。这首诗可能大多数同学都已经学习过，诗中就提到了我国一个很重要的传统节日――清明节。4月5日也就是昨天就是清明节，清明，既是我国的二十四节气之一，又是我国最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。每年一到清明节，晚辈们都会在长辈的带领下，为先祖扫墓，纪念先祖。学校也会以不同的形式，举行各式各样的纪念活动，缅怀革命先辈，纪念战斗英雄。
此时此刻，当我们聚集在鲜艳的国旗下，是否想到：这面代表着共和国的五星红旗，是千千万万革命先烈洒尽热血、献出生命染红的呢？我相信大家的心中一定感慨万千！一幅幅英雄的画卷展现在我们眼前，烈士们为了祖国独立统一挺身而出，为了人民的解放，甘洒一腔热血。从不惜千金买宝刀的女侠秋瑾，到一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛的邹容；从到；从到无数英烈用他们的生命，谱写了一曲曲壮烈的爱国乐章。我们缅怀先烈，并不仅仅是为烈士生命的消失而悲叹，更是被他们那伟大的生命价值所震撼。那些英勇的烈士们不愧为炎黄子孙的后代，不愧为新中国永远矗立的丰碑！
今天，我们拥有舒适的生活条件与优越的学习环境。花园般的校园，宽敞而明亮的教室，先进的教学设备，还有循循善诱，无私奉献的老师要知道这一切都是来之不易的！我们新世纪的少年儿童，该用怎样的行动来缅怀先烈呢？其实新的世纪早已给清明节注入了新的内涵，清明节不单单是扫扫墓，更重要的是通过这种活动来传承感恩的精神，学会在生的世界感谢我们的父母以及所有爱我们的人。同学们，就让我们行动起来，在家庭做孝敬父母、关怀他人的美德少年，在学校做团结友爱、创新进取的好同学；在社区做讲究文明、保护环境的好公民，以实际行动把这种文化传统、感恩精神发扬光大，不仅是在清明节日，更能运用在日常生活中，让感恩精神永伴你我！
尊敬的老师，亲爱的同学们，大家早上好：
已经是四月伊始，还有几天就要迎来我国的传统节日：清明节。
清明既是节气又是节日，清明节后雨水增多，万物由阴转阳，吐故纳新，会展现出一片春和景明之象。
提起清明节，在现代人眼里，“清明”与扫墓祭奠的联系十分紧密，人们会选择在这天祭扫烈士墓，缅怀革命先辈。尤其今年，是抗战胜利70周年，为国而战的烈士，不惜一切代价换回祖国的胜利，令国家在灾难中，在世纪的风雨中坚强走过。我们缅怀他们，是他们坚定的信念，让我们有了今天幸福的生活。勿忘国耻，我们要在这纪念性的日子中铭记历史，以此鞭策自己。在这样的日子里，缅怀先人，继承孙怡让先生寄予后辈的期望，纵使仅位于海侧一隅，也要有救济天下的胸怀，应时需，甄术艺，不愧于“江南子弟多才俊”的诗言。
可能有些人认为，清明节对于我们来说，似乎它带来的三天的假期意义更为重大，甚至有人说传统节日不放假就不能叫做传统节日，文化被人所创造并为人所享用，但是享用不等于放假在家里面对电子产品五连黑连跪虚度光阴。作为瑞中人的我们，要有能做事，敢担当，有智慧的瑞中人精神，不可以在错误的时间，在错误的地点，做错误的事情。
话又说回来，在清明节缅怀先烈，我们面对的并不一定是肃穆沉重的墓碑，发出的不该是幽幽的哀叹，难道在阴雨绵绵的日子里，我们只能抒发无限的感伤吗？或者我们只是漫无目的地享受由这个节日带来的假期吗？人生漫长的旅途不会停歇，宗脉的延续是一串加粗的省略号，老人的白发便是清明节最醒目的惊叹号，孝顺与赡养才是炎黄子孙对清明的诠释。青松下长眠的烈士和几欲明媚的春日都在鞭策我们向前，他们是青春和梦想的真实传说。
谁都需要听一听有关于青春和梦想的传说。
因为只有青春和梦想才能永垂不朽。
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清明节的来历演讲稿篇八
但是，清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志，而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。
清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。
按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。
清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游（古代叫踏青）的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的的习俗。
直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。
明清以来，有“吃清明团”、“送百虫”、“水嬉”等风俗。由于清明和“聪明”谐音，故又称“聪明节”，江南民间有此日生子最佳的说法。现今，清明有祭祖、扫墓、祭扫烈士墓、植树、踏青以及吃青团子等风俗。
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清明节的来历演讲稿篇九
亲爱的老师、同学们：
大家好！
我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。
关于寒食，有这样一个传说：
相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是春秋五霸之一晋文公。
晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山（今山西介休县东南）。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好象有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：
割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。
柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。
倘若主公心有我，忆我之时常自省。
臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。
晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。
走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。
第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。
以后，晋文公常把血书袖在身边，作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好。
此后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门上，召唤他的灵魂，这东西叫“之推燕”（介子推亦作介之推）。此后，寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等；在南方，则多为青团和糯米糖藕。每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念。
清明节的来历演讲稿篇十
“清明时节雨水多，路上行人欲断魂。”古人的这首诗似乎是清明的真实写照。温暖的阳光不再照耀大地。反而是阴雨连绵。小雨滴落在地上，敲打着窗户，唤起人们对已故亲人断断续续的悲伤和悲伤的怀念。
我家也在准备清明节，但是意外不断出现。奶奶做饭让我给爸妈打电话，他们都不在了。于是我给他们打了电话，一开始没接，又打了几次，最后还是接了。我知道他们去了外婆家，舅舅去世三年，但亲人的怀念和遗憾依然存在。电话里我妈的声音很凄凉，我听到哭声。我妈说我们等一会儿，说他们很快就回来，可是我们等了很久，还是没有回来。过了一会儿，我接到妈妈的电话，她说他们马上就来了，让我们把食物热一下，等他们。于是我就去找奶奶说话，然后发现奶奶不在了，就去奶奶家找，但是门是锁着的，然后我就去别的地方找，最后在一个食堂找到奶奶，她在那里看别人打麻将。奶奶看到我来了，就问我爸妈回来了没有。我说他们快来了，让你把菜热着等他们回来。然后奶奶回家准备热饭。然而，当奶奶发现家里的煤气用完了，她就把食物打包带到家里取暖。然后我爸妈回来了，然后我们家开始烧纸钱，放鞭炮。之后，我去了坟墓。我去坟前烧纸的'时候，天上下着小雨，一滴一滴的掉下来。它落在我的脸颊和父亲饱经风霜的脸上。
我不喜欢淋雨，不喜欢烧纸钱，不喜欢放鞭炮。于是我做了一件蠢事。我说：“爸妈，我不想烧。毫无意义。我先回去了。我妈先是反对，最后无奈的让我回去。在最后一刻，我看到了父亲充满无奈和悲伤的脸。心里突然酸酸的，但还是回家了。回家后，我的第一个想法是给父母送一把伞。但是，想了想，他们并没有我那么讨厌下雨。也许他们愿意在这个传统节日里下雨。于是我走到外婆家，帮她撑伞。奶奶手里拿着一个装满食物的东西。我说奶奶重。你想撑伞吗？我会帮你的。她说，不用了，我就要了。我觉得几个菜可能也不是很重，就没再多说，继续帮奶奶打伞。到了门口，爸妈才回来。可能他们看到我给奶奶撑伞，原谅了我。后来他们也没说什么。这件事可能就这么不了了之了。
最后我们一家人坐在桌子上，在清明节吃了这顿饭。食物很好吃，但是气氛不太好。最后爷爷打破沉默，然后他们都在桌子上聊天。气氛太好了，大家都开心地吃完了，就都走了。父亲去了武汉，母亲出去了，爷爷奶奶回家了，就剩下我一个人在家体验清明节的孤独。
让我们从这个春天和这个清明开始珍惜时间和生命。毕竟人生如春光灿烂！
清明节的来历演讲稿篇十一
三年前，在那个秋风乍起、枫叶飘落的季节，有一位老人在这里长眠不醒了，她，就是我们的母亲！
三年来，我们作儿女的无日不思，无日不想，无时无刻不怀念她老人家的养育之恩，盼望重新聚首纪念她的这个三年是那么的漫长，比过三十年、三百年还令人倍受煎熬，度日如年。
三年后的今天，我们亲朋好友荟萃在这万泾归宗、人文初祖的桥山之上，沮水之滨，一起四顾她平凡而伟大的一生，缅怀她的功绩，寄托我们无尽的思念和永远的感激之情，不由得心潮起伏，感慨万千，泪如泉涌。
松涛阵阵催人泪，翠柏飒飒诉衷肠。
——母亲是一位敢作敢为、信念执着的人。母亲出身于富裕家庭，由于家庭条件优越，受到过较好的教育，从小便养成了聪明、果敢、生活信念坚定的性格，16岁便在舅家当家。她不畏权势，不怕任何艰难险阻，有着超乎常人的意志和信念，和父亲一起从逆境中奋斗，从逆境中崛起，变逆境为顺境。经过多年努力，把家从河南新密市农村带到了陕西黄陵县城镇，使我们由世代相传的农耕之家一跃成为城镇之家、城市之家、职工之家、干部之家。这是她人生的一大功绩。支撑她的重要精神支柱就是对生命的顽强信念和对美好生活的执着追求。
——母亲是一位诗书传家、追求卓越的人。母亲出身于河南省新密市大隗镇一个经济富裕、家教良好的大户人家，舅家有着千百年来良好的家风，即重视教育、诗书传家、豁达向上、乐善好施，她把这些良好的家风和中华民族的传统美德带到我们家。她认定知识就是力量，天生我才必有用，因此她“咬定青山不放松”，在我们幼儿时期就十分重视教育，望子成龙，对我们言传身教，不论自己吃多大的苦，都和父亲一起大力支持我们求学上进，培养国家栋梁，终于在八十年代中期一举培养出三子、四子考取国家名牌大学，轰动一时，传为佳话。此后，我们家也由世代相传的农耕之家变成了知识分子家庭。这是母亲的又一大功绩。她为一百多口人的王氏家族争了头功，至今仍让众人感慨不已。二伯家的爱云姐曾多次感慨地说：“你们兄弟的聪明要感谢我六婶给你们良好的遗传基因，要感谢六婶对你们良好的早期教育！”
——母亲是一位勤俭善良、操劳一生的人。有一首赞扬蜜峰的唐诗：“不论平地与山尖，无限风光尽被占，采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？”这首诗用来形容母亲的一生再恰当不过了。母亲年青时在河南农村和男劳力一样，起五更，打连班，上工地，干重活；中年到陕西黄陵上山下乡，带孩子，干农活，养家禽，忙家务；到酒厂干杂活，上街作生意，捡煤块，盖楼房，种菜栽树，栉风沭雨；老年忙搬迁，照看孙女等等。她一生含辛茹苦，勤俭持家，象蜜蜂一样努力酿造我们甜蜜的生活。她随父亲一生搬家二十多次，走到那里都是好邻居、好街坊，离开时左邻右舍总是恋恋不舍，念叨她好长时间。
——母亲是一位性格坚强、迎难而上的人。有首歌颂松树的诗：“大雪压青松，青松挺且直，要知松高洁，待到雪化时。”母亲就具备这松树的性格和品行，一生行得端，走得正，爱憎分明，不依赖别人，能独当一面地挑起家务的沉重担子，给父亲减轻了许多负担，使孩子们能安心上学、干工作，没有后顾之忧。她一生吃尽苦中苦，受尽累中累，遍尝人间酸甜苦辣，却少有怨言。可以毫不夸张地说，古有花木兰、穆桂英，今有我母亲；古有四大烈母，今有我们可敬的母亲！
——母亲是一位乐观向上、热爱生活的人。不论遇到什么困难，母亲总是从容对待，处之坦然，沉着应付，她总是说：“山高高不过太阳，云黑遮不住光明。再长的黑夜总会过去，再大的乌云总会消散，总有云开日出的时候……。”我们家先后在农村、城镇、城市生活，曲曲折折，坎坎坷坷，母亲的乐观总是我们战胜困难的强大精神动力。母亲又是一位十分热爱生活的人，母亲的足迹走过乡间小路，走过城市大街，走过苦难的过去，走过幸福的晚年，一针一线缝满爱，万水千山总是情。她关爱生命，妆扮生活，提高生活品味和生命质量。她总是在我们住过的庭院里种花养草，开荒种菜，先后栽植过桃树、苹果树、椿树、杏树，养殖过九月菊、君子兰、玫瑰、黄花、仙人掌、夹竹桃等花卉，还种植过南瓜、豆角、辣椒、西红柿等蔬菜。在她辛勤汗水的浇灌下，栽花开花，栽树结果，种竹成林。真是庭院深深，曲径通幽，三季有花，四季常青，春色满园，蓬荜生辉。记得在店头镇七丰村六组居住时，她精心养殖的九月菊打破了“花无百日红”的记录。她热爱文艺，喜欢听《上花轿》等唢呐民族乐曲，她特别欣赏《穆桂英挂帅》、《杨门女将》、《花木兰从军》等豫剧名曲。同时，在她和父亲的努力下，我们王家这一支在陕西也打破“独木不成林”的神话，逐步繁衍了二十多口人。
“落花不是无情物，化作春泥更护花。”母亲虽然去了，但她的精神永存，和我们一起永享太平盛世，“待到山花烂漫时，她在丛中笑。”
世上再没有比母爱更伟大的亲情了。沐浴在永远浩荡的母爱的春风里，我们坚信，没有比头更高的山，没有比脚更长的路，没有比腿更深的河流，没有比心胸更宽广的蓝图，没有比实现母亲夙愿更迫切的理想和愿望。让我们从母亲留下的精神财富中汲取力量吧，愿母亲在天之灵呵护我们，让我们一起奋斗，奋斗，再奋斗，让我们一起实现各项事业的发展，发展，再发展，让我们一起昂首阔步走向生活的富裕，富裕，再富裕！
这，便是对母亲最好的纪念！
伟大的母亲永垂不朽！
清明节的来历演讲稿篇十二
相传大禹治水后，人们就用“清明”之语庆贺水患已除，天下太平。此时春暖花开，万物复苏，天清地明，正是春游踏青的好时节。踏青早在唐代就已开始，历代承袭成为习惯。踏青除了欣赏大自然的湖光山色、春光美景之外，还开展各种文娱活动，增添生活情趣。
清明节流行扫墓，其实扫墓乃清明节前一天寒食节的资料，寒食相传起于晋文公悼念介子推一事。唐玄宗开元二十年诏令天下，“寒食上墓”。因寒食与清明相接，之后就逐渐传成清明扫墓了。清明时期，清明扫墓更为盛行。古时扫墓，孩子们还常要放风筝。有的`风筝上安有竹笛，经风一吹能发出响声，犹如筝的声音，据说风筝的名字也就是这么来的。
北宋时期清明节很是普遍，流传下来的张泽端的《清明上河图》描绘的就是北宋徽宗年间清明时节东京汴梁（开封）汴河两岸的人物景象。
从20xx年开始，中国将清明节认定为法定节假日，放假一天。至20xx年，又改为三天。一向延续至今。
清明节的来历演讲稿篇十三
我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。
关于寒食，有这样一个传说：
相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。
晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好象有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：
割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。
柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。
倘若主公心有我，忆我之时常自省。
臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。
晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。
走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。
第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。
以后，晋文公常把血书袖在身边，作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好。
此后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门上，召唤他的灵魂，这东西叫“之推燕”。此后，寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等；在南方，则多为青团和糯米糖藕。每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念。
在春光明媚，桃红柳绿的三四月间，中国传统习俗中最重视的其一节日就是清明节了。清明节就是现在的民族埽墓节。按主日说，约在四月五日前后，按农历，则是在三月上半月。古人把一年分为二十四节气，以这种岁时历法来播种、收成，清明便是二十四节气之一，时在春分后十五天，按“岁时百问”的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”所以，“清明”本为节气名，后来加了寒食禁火及埽墓的习俗才形成清明节的。
本来，寒食节与清明节是两个不同的节日，到了唐朝，将拜拜扫墓的日子定为寒食节。寒食节正碓的日子是在冬至后一百零五天，约在清明前后，因此便将清明与寒食合并为一了！
在墓前祭祖埽墓，这个习俗在中国起源甚早。早在西周时对墓葬就十分重视。东周战国时代孟子的齐人篇也曾提及一个为人所耻笑的齐国人，常到东郭坟墓同乞食祭墓的祭品，可兄战国时代埽墓之风气十分盛行。到了唐玄宗时，下韶定寒食埽墓为当时“五礼”之一，因此每逢清明节来到，“田野道路，士女遍满，皂隶佣丐，皆得父母丘墓。”扫墓遂成为社会重要风俗。
而在寒冷的冬天，又要禁火吃冷食，怕有些老弱妇孺耐不住寒冷，也为了防止寒食冷餐伤身，於是就定了踏青、郊游、荡秋千，踢足球、打马球、插柳，拔河，斗鸡等户外活动，让大家出来晒晒太扬，活动活动筋骨，增加抵抗力。因此，清明节除了祭祖扫墓之外，还有各项野外健身活动，使这个节日，除了有慎终追远的感伤，还融合了欢乐赏春的气氛；既有生离死别的悲酸泪，又到处是一派清新明丽的生动景象。真是一个极富特色，非常特别的节日。
是我国的二十四节气之一。由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化，所以古代劳动人民用它安排农事活动。《淮南子·天文训》云：“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”按《岁时百问》的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的'关系。
但是，清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志，而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。
清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。
按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。
清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的的习俗。
直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。
清明祭扫坟茔是和丧葬礼俗有关的节俗。据载，古代“墓而不坟”，就是说只打墓坑，不筑坟丘，所以祭扫就不见于载籍。后来墓而且坟，祭扫之俗便有了依托。秦汉时代，墓祭已成为不可或缺的礼俗活动。
《汉书·严延年传》载，严氏即使离京千里也要在清明“还归东海扫墓地”。就中国人祖先崇拜和亲族意识的发达、强固来看，严延年的举动是合情合理的。因此后世把上古没有纳入规范的墓祭也归入五礼之中：“士庶之家，宜许上墓，编入五礼，永为常式。”得到官方的肯定，墓祭之风必然大盛。
清明节是一个纪念祖先的节日。主要的纪念仪式是扫墓，扫墓是慎终追远、敦亲睦族及行孝的具体表现，基于上述意义，清明节因此成为华人的重要节日。
清明节是在仲春与暮春之交，也就是冬至后的106天。扫墓活动通常是在清明节的前10天或后10天。有些籍贯人士的扫墓活动长达一个月。
谈到清明节，有点历史知识的人，都会联想到历史人物介子推。据历史记载，在两千多年以前的春秋时代，晋国公子重耳逃亡在外，生活艰苦，跟随他的介子推不惜从自己的腿上割下一块肉让他充饥。后来，重耳回到晋国，做了国君，大事封赏所有跟随他流亡在外的随从，惟独介子推拒绝接受封赏，他带了母亲隐居绵山，不肯出来，晋文公无计可施，只好放火烧山，他想，介子推孝顺母亲，一定会带着老母出来。谁知这场大火却把介子推母子烧死了。为了纪念介子推，晋文公下令每年的这一天，禁止生火，家家户户只能吃生冷的食物，这就是寒食节的来源。
寒食节是在清明节的前一天，古人常把寒食节的活动延续到清明，久而久之，人们便将寒食与清明合而为一。现在，清明节取代了寒食节，拜介子推的习俗，也变成清明扫墓的习俗了。
清明节的来历演讲稿篇十四
大家上午好！
严冬在春风中消退，岁月在奋斗中远去，不知不觉中又是一年清明时。今天，我们怀着无比崇敬而凝重的心情来到孔繁森纪念馆，瞻仰孔繁森同志，缅怀他的事迹，学习他的精神。寄托我们的哀思，激扬我们的斗志。
今天我们纪念缅怀先烈，就要以先烈为榜样，向先烈们一样胸怀时代、忠于事业、忠于理想。孔繁森同志作为共产党员优秀代表，为我们阐述了新时期共产党员先进性的深刻内涵。他身上体现的励志精神永远是我们国家和社会的宝贵财富。当年，他自发到祖国和人民最需要的地方去，到最困难、最艰苦的地方去干事创业，这正是我们时代的呼唤，也是今天青少年的理想信念。
从部队到地方，从鲁西到阿里，他用自己朴实的行动，踩出一条闪光的人生轨迹。他总是用“咱是党的人”，“咱是公家人”来告诫和约束自己，他一生艰苦朴素，勤俭节约，为了他人幸福，自己节衣缩食，挨饿受冻，继续和发扬了党的艰苦奋斗的优良传统。他对事业鞠躬尽瘁，不怕苦、不怕累、表现出了大无畏的精神气概。他脚踏实地，真抓实干，诚心诚意为群众办实事，办好事。以自强不息，开拓进取的干劲改变着阿里地区的落后面貌。他以身殉职时，留给群众的是振兴阿里经济的十二条建议，留给自己和爱人的只有8块6毛钱。他用自己的实际行动实践了“是七尺男儿生能舍己，做千秋鬼雄死不还乡”的壮烈誓言。
孔繁森同志用堂堂男儿血肉之躯，干出了既轰轰烈烈、又平平凡凡的感人事迹。孔繁森同志以身殉职，把鲜血和生命献给西藏，把不朽的精神留给西藏。他所铸起的民族团结之碑，将矗立在高原之巅，矗立在中华大地。他谱写的新时期人民公仆的无私奉献之歌，将铭记在山东人民、西藏人民和全国人民的心里。当然，孔繁森的情感世界向普通人一样富有，既有对母亲的拳拳孝心，也有对妻子的温温爱心，还有对子女的片片慈心，更有对祖国和人民的赤子忠心。他说：“一个人爱的境界是爱别人，一个共产党员爱的境界是爱人民”。他深知“忠孝两难全”。人伦之爱，家庭之情，应当服从民族之情，祖国之爱。他摆正了家庭与国家，个人与人民的关系。爱的范围扩展到民族之爱，祖国之爱。
而此刻，在我们校园里迎风飘扬的国旗，是用烈士鲜血染红的五星红旗，难道，我们不应该抚今追昔，寄托哀思吗？虽然过雪山、草地的生活已经过去，虽然枪林弹雨的战争硝烟已经弥散，但是我们深深懂得，21世纪是知识经济的时代，是瞬息万变的时代，我们少年儿童面临着更加严峻的挑战。建设有中国特色的社会主义，实现中华民族的全面振兴，重任落在我们肩上。我们一定要树立远大理想，接过革命先辈的红旗，继承他们的光荣传统，努力学好科学文化知识，做新世纪的主人。
“红花无情笑东风，青山有幸埋忠骨”。站在这里，我们心潮起伏、思绪万千。面对革命先烈，我们怎么能不肃然起敬？他们的辉煌业绩，将彪炳史册、万古流芳！他们的英名将与日月同辉，与江河共存！我们敬慕他们，无私奉献的英雄！正是因为有了这些无数的革命先烈，有了他们的崇高，有了他们的无私，才有了今天的和平环境，才有了祖国的繁荣昌盛。忆往昔，诉不尽我们对先烈的无限怀念；看今朝，唱不完我们对明天的无限憧憬；展未来，我们信心百倍、壮志豪情。
很荣幸今天站在这里代表全体教师发言，作为一名实习老师，我会严格要求自己，认真学习孔繁森同志踏实工作、无私奉献的精神。同时作为一名大学生我也会把孔繁森同志的精神带到自己的学习中去，勤奋学习，奋发向上，积极有为。老师们、同学们，昨天永远属于过去，今天就在脚下，让我们铭记英雄先烈，发扬他们的精神，去开拓美好幸福的未来，让我们的家乡更加富饶，让我们的祖国更加繁荣富强。
清明节的来历演讲稿篇十五
清明节是中国重要的传统民俗节日之一，20xx年被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
春秋战国时代，是中国汉族的节日，为中国二十四节气之一，时间约在每年的阳历4月5日前后。清明节后雨水增多，大地呈现春和景明之象。这一时节万物“吐故纳新”，无论是大自然中的植被，还是与自然共处的人体，都在此时换去冬天的污浊，迎来春天的.气息，实现由阴到阳的转化。
古有清明前一天为“寒食节”之说，相传起于春秋时期晋文公悼念介子推“割股充饥”一事，后逐渐清明寒食合而为一。唐代扫墓日期一般在寒食节，宋后移到清明。传说中“寒食节”的起源地就在山西中部介休，介休一名的来历即是为纪念介子推“割股充饥”而不图为报，最终在此被大火烧山而亡，绵山也因此又称“介山”。
相传大禹治水后，人们就用“清明”之语庆贺水患已除，天下太平。此时春暖花开，万物复苏，天清地明，正是春游踏青的好时节。踏青早在唐代就已开始，历代承袭成为习惯。踏青除了欣赏大自然的湖光山色、春光美景之外，还开展各种文娱活动，增添生活情趣。
风俗清明节流行扫墓，其实扫墓乃清明节前一天寒食节的内容，寒食相传起于晋文公悼念介之推一事。唐玄宗开元二十年诏令天下，“寒食上墓”。因寒食与清明相接，后来就逐渐传成清明扫墓了。明清时期，清明扫墓更为盛行。古时扫墓，孩子们还常要放风筝。有的风筝上安有竹笛，经风一吹能发出响声，犹如筝的声音，据说风筝的名字也就是这么来的。
清明节还有许多失传的风俗，如古代曾长期流传的戴柳、射柳、打秋千等，据载，辽代风俗最重清明节，上至朝廷下至庶民百姓都以打秋千为乐，仕女云集，踏青之风也极盛。
新中国成立后，人们都在这天祭扫烈士墓，缅怀革命先辈。
清明节的来历演讲稿篇十六
清明是中国历法一个重要节气。《历书》：“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。”大约始于周代，距今两千五百多年了。作为一个纪念祖先的节日，清明节在仲春与暮春之交，主要是祭祖扫墓。时间约在每年公历4月5日前后即冬至后的106天。
节气不同于节日，节气是物候变化、时令顺序的标识，而节日则含有一定的风俗活动和某种纪念涵义。
古有清明前一天为“寒食节”之说，唐代以前，重视寒食而非清明。后二者“合二而一”。
寒食相传源于晋文公悼念介之推一事。
相传春秋时期，晋国内乱。晋献公时骊妃为使其子奚齐继位，逼迫太子申生自杀。申生弟重耳避祸出走。流亡期间受尽了屈辱磨难。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆续离开。只剩下少数几个忠心耿耿者追随，其中有介之推。一次重耳饿晕了，介之推从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主。这就是著名的春秋五霸之一的晋文公。
晋文公执政后，大加封赏，唯独遗忘了介之推。有人提示，晋文公忆起旧事，心中有愧，马上派人去请介之推来接受赏封。但介之推三次推脱，就是不来。晋文公只好亲自去请，吃了闭门羹。介之推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山（今山西介休东南）。晋文公让军队搜山，没有找到。于是，有人出了个馊主意，不如放火烧山，三面点火，留下一面，大火起时介之推自会走出来。大火烧了三天三夜，也未见其踪影。上山一看，母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公哭拜一场，还在柳树洞里找到一片衣襟，上题用血写的一首诗：
割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。
柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。
倘若主公心有我，忆我之时常自省。
臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。
晋文公将血书藏入袖中。将介之推母子隆重安葬于大柳树下。为了纪念他，晋文公下令把绵山改为“介山”，建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。
走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：“悲哉！足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说源于此。
第二年，晋文公领着群臣登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死而复生，绿枝随风婆娑起舞。晋文公像看见了介之推一样。他敬重地走到跟前，折了一枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。
以后，晋文公常把血书袖在身边，作为鞭策自己执政的。
座右铭。
他勤政清明，励精图治，把晋国治理得很好，成为强国。
晋国的百姓得以安居乐业，对不图权势富贵的介之推非常怀念。用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门上，召唤他的灵魂，此物叫“之推燕”。此后，每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等；在南方，则多为青团和糯米糖藕。还把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念清明节来历：清明节。
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清明节的来历演讲稿篇十七
春秋时期，晋国国君听信谗言，要杀掉公子重耳，重耳听说后，连忙带着随从逃跑了。
他们跑了几天几夜，实在跑不动了。因为当时走的匆忙，忘了带干粮，此刻一个个饿得不行了。随从介子推见主人没吃的，饿得连路都走不动了，就走到一旁，从自我的身上割下了一块肉，做成了汤，给重耳端了去。重耳一看，有吃的了，就大口地把汤喝了。喝完后，重耳问道：“你真行，从哪儿弄来的肉啊？”介子推说：“这儿哪儿有什么肉啊，这肉是从我向上割下来的呀。”重耳一听，当时就流下了热泪。
十九年后，重耳在大家的帮忙下，当上了晋国国君——晋文公。为了感激当时的随从，晋文公便重赏了他们，可晋文公却偏偏忘了犒赏介子推。有人让介子推去找晋文公，可介子推不肯，他不愿争名夺利，于是就带着自我的老母住进了深山。
晋文公明白之后，感到十分后悔，也十分内疚。于是他带着随从，上山去找介子推。找了好几天都没有找到。这时有人献计说：“只要放火烧山，一逼，介子推不就出来了吗？”晋文公觉得有理，就让人放火烧山。介子推明白这是晋文公逼他，可他不愿意做官，就是不出山，之后就和母亲一齐被火烧死了。
晋文公上山看到介子推母子被烧死了，心里十分难过。这时晋文公发现，在他们母子被烧死的那棵枯萎的柳树下，有一封书信，上头写着：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。”晋文公深有感慨。为怀念介子推，他把这一天定为寒食节。
第二年，晋文公再去拜祭介子推时，发现那棵柳树复活了。他就把此树赐为“清明树”，并把寒食节的.后一天定为清明节。以后，人们把寒食节和清明节合二为一，一向流传至今。
这就是清明节的来历。
清明节的来历演讲稿篇十八
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亲爱的老师们、同学们：
今天我们怀着沉重的心情来到这里，一个埋葬着无数英雄的地方，这矗立在我们面前的烈士丰碑，诉说着英雄们光荣而无悔的事业，岁月的风尘早已在它身上刻下斑驳的印记，让我们无法不回想起那段沧桑沉重的往事。
动荡岁月中的战争连绵成一曲激荡人心的军歌，这令人激昂的旋律中，跳跃着一个个赤色的音符，他们——便是我们的英雄。在那艰苦不堪的岁月，人民整日受着压迫与剥削，不仅有来自统治阶级的压迫，还有那些用枪炮和野蛮行径压制中国的帝国主义的压迫，我们的英雄就在这时奋起，他们可以忍受自身所受的一切苦难，却无法接受他们所爱的人民受到身心折磨。为了解放中国，解放人民让人民都生活在和平自由的环境中，他们选择了庄严而伟大的事业革命，经过他们坚持不懈的努力，我们才有了今天。这些英雄们，或许，在他选择革命的那一刻起，他已经准备好放弃肉体和躯干的生，但同时他也选择了精神与灵魂的生。他放弃了短暂的生，选择的却是长久的，不朽的生!所有的人民英雄同他一样，放弃的是自己的生命，却换来了更多人民的生命。无名烈士，你们倒下的身躯为后来的革命者筑起了坚韧的基石，你们的鲜血激活了祖国的山川河流，你们的忠骨养育了神州大地的青青芳草殷殷花朵，我们永远怀念你们!
看吧，英雄们的光芒辉映着云彩，暮鸦的回归演奏着怀念的哀歌，风牵着晚霞撒向角角落落，告诉每一个人：他们不是传说!
陈列馆中的一幅幅威严的肖像会让你感到和蔼可亲。他们眼神里蕴藏着含蓄的威严和一种坚不可摧的革命斗志。他们是中国革命夺取胜利的精英，他们是中国人民的父辈，他们是现代中国人无与伦比的楷模。因为在整个中国*领导的几十年的革命战争中，战胜艰难险阻，为中国革命能夺取胜利，为救广大人民于水深火热之中，他们不顾自己和家人的安危，他们不是为了当将军而战斗，他们不是为了报酬而升官。他们是真正的中国*人的杰出代表。
烈士们走了，带着他们来时带的一切，在历史车轮的碾动下似乎淡隐了。不!我们分明看见，在烈士的墓碑上，在鲜艳的五星红旗下，英雄们的灵魂连同精神正熠熠生辉，先烈们坚定的信念，执着的追求，为真理而流血，为祖国解放事业而献身的民族精神，激励着子孙后代去开拓更加美好的未来。你们用自己的鲜血染红了国旗的颜色，你们用自己的身躯筑起了万里长城，请你，请你们相信你们的后代一定会继承你们的遗志，把新中国建设的更加强大而努力!
清明节里祭忠魂，先烈豪气耀昆仑。但使前辈英灵在，化作细雨润钟雨。热血抛洒，终换得江山如画;我辈矢志，再铸光辉中华。
