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演讲稿是以口头形式向观众传达信息、表达观点的一种文体。演讲稿要有条理，可以按照时间顺序、逻辑顺序或问题解决顺序组织。以下是小编为大家收集的精彩演讲稿范文，供大家参考学习。
五分钟演讲稿人生处处是考场篇一
老师们、同学们：
考试，对于大多数人来说，多少有些可怕，它意味着考前要挑灯夜战，考时会腿肚子抽筋、额头冒汗、两腿发抖、心跳加速、呼吸困难，考后会忐忑不安，翘首以待。
但是，人生对我们的考验并非都是为了升学、应聘或是晋级，也不是都要端坐在考场中，拿支笔在卷子上写下自己的答案。它不会给我们充足的时间来做准备，它会随时给我们出张卷子。如果你选择适当，你就可能通过，迎接新的考验；一旦你判断失误，就可能和机遇失之交臂。
挨批评是一场考试，通过错误认识了自己，只要能努力不再犯，就算通过了考试；若是灰心沮丧，失去信心，你就只能算不及格，如果你还不及时改正，迟早将被社会所淘汰。
如果你遭受了挫折，那是生活给你的一张考卷。面对挫折，振作起来，重新再来，还是灰心丧气，一蹶不振，从此消沉下去？你自己选，没有人会干涉你。前者可让你摆脱挫折的阴影，走向成功的未来；后者则将使你渐渐被人所淡忘，你自己都不帮自己，还有谁会来帮你呢？若你获得了成功，你又将遇到一张试卷。面对荣誉，你是继续努力，争取下一次的成功，还是高举荣誉，止步不前，躺在成功的温床上回味那成功的瞬间呢？前者能让你以这次成功为基点，获取更大程度上的成功；后者则会使你从温床上狠狠地掉下来，摔得鼻青脸肿。是成功，还是"进医院"，就看你自己了。
不过，造物主总是会尽一切努力来挽救一个人，即使你"进了医院"，他还是不会放弃你。你将再得到一张试卷，在你仅有的几次机会中，你是抓住机遇迎头赶上，还是选择放弃，眼睁睁地看着成功离自己越来越远？选择前者，你会很快回到自己的轨道；而后者，会使你离轨道越来越远。
其实，人生中的考场又何止以上这些。从出生到死亡，二十多亿个分分秒秒，哪一刻不是一场考试？只是这考试过于频繁，而使许多人忽略了它，但忽略了并不等于不存在，相反，这种考试才是最重要的，只有在每一秒的`刻度里画上踏实的一笔，你的一生才算是问心无愧。当然，"人非圣贤，孰能无过"，在考卷上偶尔写错几个答案，也并非不可原谅。但如果你只是偶尔写正确几个答案的话，那么，你这一生就是虚度了——除了浪费粮食，你什么都没干。
五分钟演讲稿人生处处是考场篇二
xxx：
我想说我们的考试时间是一生，我们要用一生的时间去填写人生的试卷，我们的考场是我们面对的人和事，人生处处是考场。
我们现在谈的的考场已经不单单是指学生时代做试卷的考场，而是上升为所有检验自己的能力、品格、道德、文化修养的考场，他可以是一张试卷，也可以是一次展示，也可以是一个事件。
我把人生的考场分为两大类，一类是检验人的科学知识文化水平的考场，我把它叫做第一考场；第二类是检验人的思想道德建法律法规素质修养的考场，我把它叫做第二考场。
无论我们在第一或是第二考场上我们都要认真专注诚实虚心，考试不仅检测我们的成果，而且也更为重要的是暴露自己的问题，让你认识到自己的不足劣势，此时我们要虚心接受加以反思，并认真改进。在考试中抄袭作弊，逃避自己的缺点不足，忽视或不去证实它，在科学知识的考场上失败，到了道德修养的舞台上依然会失败，二者是相铺相成的。我们对待自己的考场要认真专注诚信接受考试接受检验，唯有如此我们才能高分过完我们的一生。
最近重庆的公交车坠江新闻刷爆朋友圈，一名女乘客因自己坐过站与司机大骂互殴导致公交车失灵坠江，造成乘客丧失生命。对于事件中女乘客来说，她在这个公交考场上完美的交了一个零分的答卷甚至是负一百分，不遵守基本的社会规范不具有基本的个人社会公德和道德修养，是自己的过错缺来怪司机与司机大打出手，造成悲剧。分析原因为什么她的第二课堂考试如此糟糕，大家一定会归咎于她的思想文化素质低，缺乏社会公德，法律法规意识淡薄等等，再继续分析，又是什么造成这样的呢？就要在第一考场上找问题了，没有在第一考场上学到知识学到美德，忽视了第一考场的作用，造成了第二考场的悲剧。
最后我想说，人生处处是考场，即不论是第一考场还是第二考场，我们都要认真专注诚实虚心接受错误与不足，并努力去改变。愿在做的每一个人都能在人生的考场上高分飘过。
五分钟演讲稿人生处处是考场篇三
用一个故事，讲明一个哲理。下面是本站小编为你整理的几篇五分钟人生哲理。
希望能帮到你哟。
大家好!我演讲的哲理故事是《眼睛最值钱》。
我喜欢假日的时候去逛古董市场，因为会遇上许多古董的行家，偶尔也会遇到自己喜欢的宝物。
日子久了以后，认识了一些卖古董的摊贩和一些古董的收藏家，我逐渐发现到，买古董的人比卖古董的还要内行，有许多卖古董的人甚至对古董一无所知，只把它当成一般的货物。
举个例子，有一天我在一个卖壶的小贩摊子上，看到时大彬的仿制茗壶，时大彬是中国明朝最伟大的紫砂壶作者。眼前那一把壶虽是仿制品，却做得十分精美。
“多少钱?”我问。
“三千元。”小贩说。
“假的也卖这么贵。”
“什么假的?当然是真的啦!”
“时大彬是谁，你知道吗?”
“当然知道了，这一把是他亲手卖给我的。”小贩面不改色地说。
对于这样的古董摊贩，我们只有无言以对了。
因此，买古董的人，眼里只有古董，价钱是不太在乎的，卖古董的人，眼里只有金钱，他们才不在乎古董的价值。
例如一个明朝宣德的香炉，古董商是五千元批到的，他只要一万元就会卖，才不管那香炉的好坏，真正懂宣德香炉的人以一万元买到，可能一转手就以五十万元卖出了。
有一次，我和一个买古董的人蹲在小摊前看一尊魏晋的铜佛，他突然严肃地对我说：“说真的，我们的眼睛最值钱!”
“为什么?”
他说：“因为只有眼睛才能辨认真假、判别年代、分出美丑，所以，买古董的人，要先锻炼自己的眼睛，有了好眼睛，就不会受骗上当了。”
因此，我们去逛古董商场，是对眼睛的一种学习。我喜欢中国台湾话把古董商说成是“古物商”，把古董摊子叫做“古物堆”，我们去找古董，正是在古物堆的破铜烂铁中寻找我们失落的那一对值钱的眼睛。
只要找到值钱的眼睛不只能找到最好的古物，也可以进而见及生命的真相了。
曾经有一个年轻人去拜在一位师父的门下，希望师父教他认识人生的真相。
师父只教他洒扫、泡茶、接待宾客，闲暇的时候就用来静心，并观看这个世界。
弟子过几天就会问师父：“师父呀!您什么时候才能教我人生的真相呢?”
又过了一阵子，弟子更着急了，问师父：“师父呀!你到底要什么时候才能告诉我人生的真相呢?”
师父被问烦了，拿一个石头交给他，对他说：“你拿这个石头到菜市场去估价，只要了解它的价钱，不要真的卖掉它。”
在菜市场里，有两个人想买这个石头。有一个人出价十元，另一个出价二十元，第一个是要买回去做秤锤，第二个是要买回去做砚台。
弟子把石头带回来，报告师父：“师父呀!这个石头有人出价二十元。”
师父叫他把石头带到卖玉石的市场去，只要了解它的价钱，不要真的卖掉它。
在玉石市场，有人出价到五十万元，因为那石头看起来非常稀有。
弟子把石头带回来，报告师父：“师父呀!这个石头在玉石市场有人出价五十万。”
师父：“好!现在你把这石头带到钻石市场去，只要估量它的价钱，不要真的卖掉它。”
弟子欣喜若狂地跑回来报告师父：“师父呀!听钻石市场人说，这是一块最完美的钻石，有人开价五千万呢!”
师父说：“没错!这是最完美的钻石，可是只有用钻石的眼睛才能看见它的价值。你每天追着我问：什么才是人生的真相，用菜市场的眼睛、玉石市场的眼睛，和钻石市场的眼睛看到的人生真相都是不同的，你到底想用什么的眼睛来了解人生呢?你要先锻炼的是钻石眼睛，而不是不断的追问呀!”
弟子听了，就心开意解地开悟了。
我们大部分的人，穷尽一生在奔驰追求，希望寻找生命中最有价值的事物，却很少有人了解，我们的眼睛才是最有价值的。
有价值的眼睛看见了山，山就有了价值。
有价值的眼睛看见了海，海就有了价值。
有价值的眼睛看见了阳光，阳光就有了价值，因此禅师才说：“日照一隅，也是国宝。”
太阳所照耀到的每一个角落，都像国宝一样的珍贵，这种深刻的见解，只有好眼睛的人才能体会呀!
大家好!我演讲的哲理故事是《变障碍为台阶》。
《论语·阳货》第一则，记载的是阳货和孔子之间的一次交锋：阳货希望孔子出山，帮助自己，但孔子自小讨厌阳货，长大后看到阳货陪臣执国命，更是厌恶他。
阳货是有架子的，他不会亲自登门拜见孔子。他也知道，孔子是看不上他的，不会主动投怀送抱。但阳货毕竟是阳货，他是有手段的。他先放出风声，要孔子去见他。但孔子不傻，不去见。阳货苦思冥想，终于想出一条计策：他趁孔子不在家，派人送给孔子一只蒸熟的小猪。
按孟子的说法，按照吉礼，“大夫赐于士，不得受于其家，则往拜其门。阳货瞰孔子之亡(出门在外)也，而馈孔子蒸豚。”朱熹说：“瞰孔子之亡而归之豚，欲令孔子来拜而见之也。”他就是想用一只蒸熟的小猪换得孔子的回拜。
孔子回到家，看见阳货派人送来的小猪，就明白阳货的意思了。阳货给孔子出了两难题目：去拜访吧，就等于投靠，阳货可以以此散布言论，造成孔子和他合作的社会影响;不去吧，违背周礼，不用说孔子本人不愿违背周礼，阳货也可以借此打击孔子，败坏他的声誉。
但这种小难题哪里能难倒孔子?破解之道其实就在眼前：操斧伐柯其则不远——就用阳货的办法：孔子也打听到他何时不在家，并趁机去拜见他。
可不巧得很——也可以说是巧得很——孔子在回来的路上遇到了阳货!
孔子一看是阳货大夫的车马，自然是赶紧转弯避开，而阳货一见孔子的来路，以及对自己避之唯恐不及的样子，也就明白了是怎么回事。他很生气，加上此时的他权势煊赫，说话的口气也冲：别躲!过来!我有话对你说!
孔子只好转回来，走近阳货。阳货说：“一个人藏起自己的才能而听任国家混乱，可以叫仁吗?”
道理很正派，孔子无奈，只好说：“不可。”
“那么，本来喜欢从政却屡次错过机会，可以叫智吗?”
说得也对，孔子只好又回答：“不可。”
孔子显然不愿和阳货直接冲突，面驳阳货，所以恭恭敬敬顺着他说。但是，他的两个“不可”，很明显是敷衍，是虚与委蛇。阳货当然也能听出来，但孔子态度既然如此恭敬，他也无从发作。
末了，阳货说：“日月流逝，时不我待啊!”
潜台词是：孔先生，您已经五十岁的人了!您还有几次机会?
我相信，阳货最后这句话深深打动了孔子，触及了孔子心中蛰伏二十来年的从政之梦。孔子心中的坚冰开始融化：“好吧，我准备出仕了。”
这段对话非常精彩，孔子也不是不愿做官，而是不愿到破坏政治秩序的阳货那里做官。所以，不见阳货，是“义”;不得已去拜见阳货，是“礼”;等阳货不在家才去拜，是“权”;路上碰见了也就恭敬相见，不愿意做的太决绝，是“毋必毋固”。阳货每一问，孔子必答，是阳货说得在理，孔子据理答复而不辩解，是谦逊而又不屈服。
即便是孔子这样超凡脱俗之人，一生之中也免不了和一些难缠的人纠葛难解。这无需抱怨，我们可以像孔子那样，把生命历程中碰到的形形色色的人，包括小人，都看成是我们注定要经受的磨练。其实，任何一个障碍，换个角度看，也是一个高度，假如你不能高过障碍，甚至比障碍还低，只能与障碍平视，甚至仰视，障碍就是峭壁，挡住你前进之路。但是，假如你高过你的障碍，可以俯视障碍，就可以在障碍面前抬脚，把它踩在脚下，此时，障碍就变成了台阶，抬举着我们攀升。
面对阳货的咄咄逼人，孔子的表现是唯唯诺诺而不辩——孔子终究不会去阳货那里为官，却也无需在此一争高低。
战胜小人的秘诀是：不是要斗得过小人，而是要高得过小人。
三十多年前，十七岁的孔子在轻视他的阳货面前不争不辩、转身离去，阳货那时就已经成了他眼中的台阶，更何况今天。
我的演讲结束，谢谢大家!
大家好!我演讲的哲理故事是《刀尖上盛开智慧》。
朱元璋这人，可不像别的皇帝那样少有大志。他很可怜，小时候，父母双亡，到处乞讨;乞讨不下去了，又去皇觉寺当一介小沙弥，木鱼经卷，阿弥陀佛。
最后，沙弥也当不成了，就木鱼一扔，佛经一烧，拿起屠刀，开始革命。
几十年的刀光剑影，几十年的血雨腥风，几十年的浴血奋战，朱元璋的企业做大了，自己也弄把老板椅，往宫殿上一摆，朝上一坐，建立明朝，当了皇帝。
当了皇帝，那感觉特爽，特舒服，也特得意。尤其看到满朝大臣，顶礼膜拜，连称万岁万岁万万岁，朱元璋高兴得险些血压升高。当然，得意归得意，仍得压在心中，仍得一脸庄重：皇帝，得有皇帝的样儿，不能张狂。
这样憋，是能把人憋疯的。
朱皇帝终于选择了个时机，将内心的得意，狠狠地释放了一把。
那次，是去看一座未完成的宫殿。到了宫门，朱元璋手一挥，告诉警卫，都别跟着，我自己进去随便转转。于是，扔下警卫员们，背着手，走进了宫殿。
显然，宫殿还没修好，但也快竣工了。宫殿很高大，很富丽，很堂皇，朱皇帝看了，很爽气。
朱元璋一高兴，就想起自己打江山的事，两种得意摞在一块，更加得意。左右看看，警卫没来，自己一人，就捋着胡须，得意地自言自语：“我本来拿着刀子沿江剽掠，只想安安稳稳当个强盗，没想到，一不小心，竟弄出这么大的家业。”说完，忍不住嘎嘎嘎大笑一阵。
笑完，终究不放心，抬头一看，脸色煞白。
原来，果然有人。
那个人，是个老头，就骑在宫殿梁间，正在涂漆，显然是个漆匠。此时，他目不斜视，正在聚精会神于手中的工作。朱元璋的话，他好像没听见。
朱元璋眼睛里，笑意没有了，射出白亮亮的光，刀子一样。他想，自己今天说的话，要是传出去，不等于自己承认自己的土匪出身，百姓知道今天这事，该如何看自己;大臣知道后，该如何看待自己。
朱元璋这家伙，杀个人，于他而言，犹如碾死一只蚂蚁，他的那些大功臣，哪一个不是他举起刀咔嚓咔嚓排头砍过去的，又哪里在乎一个老头子?于是，他抬起头，对着梁上喊：“哎，那位，你下来。”
上面的人仍没朝下望，一心一意，继续着手里的活儿。
朱元璋脸上的肉颤了两下，放大声音，对着上面大喊：“你下来。”
那人仍忙着刷漆，理也不理。
宫外的警卫们听到喊声，都跑进来，对着梁上大喊：“老头子，圣上让你下来。”众人的嗓门，犹如炸雷，老头听清了，慢慢溜下来，问：“喊什么?”
大家说：“圣上叫你。”
老头点点头，忙走到朱元璋面前跪下道：“臣人老耳聋，没听清圣上呼唤，望恕死罪。”
老人接过银子，忙叩头称谢，起身后慢慢出了宫门，擦了把汗，也暗暗嘘了口气。只有他知道，朱元璋的话，他听了个十足十，一句不落。也只有他知道，自己一点儿也不聋，耳聪目明。他更明白，今天，自己等于是在刀尖下钻过来的，捡了一条命。
老人是装聋，用自己的智慧拯救了自己。
我的演讲结束，谢谢大家!
。
五分钟演讲稿人生处处是考场篇四
各位老师、同学：
大家好！
在小学时，我的成绩一直在80分左右，时而也考90几分，妈妈也因此而高兴，但是……。
随着年龄的增长，我渐渐步入了三年级……四年级……年级越高，岁数越大，我的成绩却一直在降低……到了初中，我在班级的排名非常非常低，每次大考时，我都非常着急，认识我的人都说我不管遇到什么事都不着急·没心没肺！其实我的心里也非常着急，但不好意思表露出来，所以让别人误会了。不过老天也挺帮着我的，每每考试都让我考个和平时考得差不多，我也蛮高兴的！
从幼儿园开始，一直到初中（我现在是初中生！！），所有老师都挺喜欢我的，这让我有了依赖，所以我不管什么事都去找老师，老师也愿意。但是，在初一下册中间时我的成绩不知怎的，突然下得非常快，既然只考了50多分，我非常伤心，但是我不知道的是，老师们比我还伤心，渐渐的，我察觉到了，很多老师不再关心我了，这让我有种想死的感觉，于是，我在周记中向老师诉苦，老师告诉我，让我不要放弃，她还是很看重我的`，这句话让我很是感动，于是我下决心要学好，不为什么，为的是老师的这句“我还是很看重你的”，在后来的期末考试中，我考好了，考了80多分，我非常高兴，老师也是！
有朋友问我，我是怎么考好的，我是这样回答她的：因为我不管怎么样，我都不会放弃的！
五分钟演讲稿人生处处是考场篇五
考试，对于大多数人来说，多少有些可怕，它意味着考前要挑灯夜战，考时会腿肚子抽筋、额头冒汗、两腿发抖、心跳加速、呼吸困难，考后会忐忑不安，翘首以待。
但是，人生对我们的考验并非都是为了升学、应聘或是晋级，也不是都要端坐在考场中，拿支笔在卷子上写下自己的答案。它不会给我们充足的时间来做准备，它会随时给我们出张卷子。如果你选择适当，你就可能通过，迎接新的考验;一旦你判断失误，就可能和机遇失之交臂。
挨批评是一场考试，通过错误认识了自己，只要能努力不再犯，就算通过了考试;若是灰心沮丧，失去信心，你就只能算不及格，如果你还不及时改正，迟早将被社会所淘汰。
如果你遭受了挫折，那是生活给你的一张考卷。面对挫折，振作起来，重新再来，还是灰心丧气，一蹶不振，从此消沉下去?你自己选，没有人会干涉你。前者可让你摆脱挫折的阴影，走向成功的未来;后者则将使你渐渐被人所淡忘，你自己都不帮自己，还有谁会来帮你呢?若你获得了成功，你又将遇到一张试卷。面对荣誉，你是继续努力，争取下一次的成功，还是高举荣誉，止步不前，躺在成功的温床上回味那成功的瞬间呢?前者能让你以这次成功为基点，获取更大程度上的成功;后者则会使你从温床上狠狠地掉下来，摔得鼻青脸肿。是成功，还是"进医院"，就看你自己了。
不过，造物主总是会尽一切努力来挽救一个人，即使你"进了医院"，他还是不会放弃你。你将再得到一张试卷，在你仅有的几次机会中，你是抓住机遇迎头赶上，还是选择放弃，眼睁睁地看着成功离自己越来越远?选择前者，你会很快回到自己的轨道;而后者，会使你离轨道越来越远。
五分钟演讲稿人生处处是考场篇六
演讲稿是在一定的场合，面对一定的听众，演讲人围绕着主题讲话的文稿。在生活中，演讲稿的使用越来越广泛，相信写演讲稿是一个让许多人都头痛的问题，下面是小编为大家整理的人生处处是考场演讲稿，仅供参考，大家一起来看看吧。
尊敬的老师，亲爱的同学：
大家好！
今天我演讲的题目是《人生处处是考场》。
相信大家从小学到大学一定经历了许多考试。
考试，对于大多数人来说，多少有些可怕，它意味着考前要挑灯夜战，考时会腿肚子抽筋、额头冒汗、两腿发抖、心跳加速、呼吸困难，考后会忐忑不安，翘首以待。但是，对于我们人生中，在参加工作以后，许多考试并非是为了升学，晋级，应聘等等。也不是端坐在课桌上，在自己的试卷上用钢笔填写下合理正确的答案。这种考试不会给我们充分的精神准备，而它时常随时给我们出示试卷。其实人生处处是考场，每天都有不同的试卷，需要我们认真的选择和填写。人生处处是考场，因为我们每一个人都生活在社会之中，每一个人的评选都必然要受到社会规范的约束;人生处处是考场，因为它是你的公德水平，是你作为一个真正的人应具备的健康人格。
然而，人生中的考场又何止以上这些。从出生到死亡，二十多亿个分分秒秒，哪一刻不是一场考试?只是这考试过于频繁，而使许多人忽略了它，但忽略了并不等于不存在，相反，这种考试才是最重要的，只有在每一秒的刻度里画上踏实的一笔，你的一生才算是问心无愧。
人生处处是考场。当你成为了一个社会意义上的"人"时，这些考试便开始了。命运之神会给你试卷，并对你说："做好它，充实你人生的每一页;做完它，直到生命的尽头，考试的结束。"
在考场上，我们要做选择题。美和丑，爱和恨，灵和肉，尊严和生命，人格和权力等，在这些中往往都只能选择一项。有的人选择了尊严，那么虽然他的生命已经终结，但精神却能长存于世;有的人选择了权力，那他丧失了人格，虽然能在一时叱咤风云，但却终会被逐出团体。若是选择题答错了，那么将没有机会回答下面的`题目，因为你已不配回答接下来的问题。
在考场上，我们还得做问答题。也许问答题无穷无尽，也许没有人能全部答满、答对。别担心，我们用行动来做问题。答对了，那便有机会答下一题;答错了，也没关系，用橡皮把错误擦得一干二净，再重新回答，仍有资格答题。当然，人生在世，孰能无过。在考试中难免填写一些错误答案，也并非不可原谅。然而，在人生的试卷上，你偶尔填写上几个正确的答案，你的人生就是虚度。你的人生就是不是成功的人生。
朋友们，我们的人生答卷如何填写，怎样走过这生命的二十亿个分分秒秒，在于我们认真看书学习，从知识中汲取营养，选择好试卷中正确的答案。只有这样，才能对得起社会，对得起生活，对得起自己。才不愧做人。
谢谢大家！我的演讲完毕。
五分钟演讲稿人生处处是考场篇七
各位亲爱的同学们：
大家好！我今天演讲的题目是《人生处处是“考场”》。
歌曲《游戏人间》唱道：何不游戏人间，管它虚度多少岁月。在他们认为，人生是可以随意对待的。这反映了一种怎样的人生态度呢？这是一种玩世不恭、不认真对待人生的错误态度。因为生活告诉我们：人生处处是考场，我们应积极地面对每一场考试。
人生处处是考场。在成长过程中，不知要遇到多少不寻常的考试。期中考试、期终考试、中考、高考……这些文化考试，仅仅是为了检验我们学习和掌握科学文化知识情况的手段。诚然，我们要认真谨慎对待，以便我们学到更多的文化知识，全面提高能力，增长才干，但对人生道路上的考试，有人却疏忽了。他们持游戏人间的态度，认为人生之路漫长，不大把挥霍，怎么消耗得完？或者认为人生之路多烦恼，今日不醉何时醉？这种态度是对人生的怠慢。他们用“我拿青春赌明天”做随遇而安、得过且过的`遁词，用“赌”作为对待明天、对待人生的信条，用时间、青春做赌注，浑浑噩噩过一生。所以，在人生的答卷上，他们留下了萧洒尽失的一笔；在人生的考场上，他们留下了风采全无的狼狈相。波兰有一句谚语：有两种生活，一种是腐烂，一种是燃烧。他们选择了前者。
但是，在生活中却有更多的人选择了后者。他们深切地体会到：人最宝贵的东西是生命，生命就意味着战斗。因为生命每个人只有一次，所以，人的一生不能虚度，不能碌碌无为，马克思顽强地工作着，最后坐在写字台前溘然长逝；鲁迅在1936年10月19日逝世的前三天还写了《因太炎先生想起的二三事》；竺可桢在生命垂危之际，还在病床上用颤抖的手记录当天的气温。他们即使在生命的最后时刻，也在燃烧着、战斗着。在人生的考场上，他们只争朝夕；在生命的长河中，他们有效地利用了每一分、每一秒。人生，并不是一支短短的蜡烛，而是一支由我们暂时拿着的火炬，我们一定要把它燃烧得光明灿烂，余晖永存人间。游戏人间者选择了腐烂，而古今中外的奋进者选择了燃烧。人生的考场上，一样的试题，交上的却是截然不同的答卷！
人生处处是考场，从你成为社会学意义的“人”的那一天，这些考试就已开始。命运之神会给你几张空白的试卷，他告诉你：“做好它，充实你生命的每一页；做完它，直到你生命的终点。”
人生的舞台是多姿多彩的，处处都布满了考场，不要轻易忽视那些十分简单的小事情，也不要对那些举手之劳就可以完成的小事就报以无所谓的态度，因为“自己”才是主宰人生命运的主人，我前几天在一本书上看到了一个报道感慨颇深，留给我更多的是收获。
五分钟演讲稿人生处处是考场篇八
上帝是公平的，他给每个人的生命都只有一次，生命成为人最重要，最宝贵的载体。船主与漆工的故事里隐含着一个道理，那就是，在你伸手多做一件事时，你会挽救生命。
漆工的工作只是涂漆，但他却在本职的工作后，补上了船的漏洞。在这位漆工看来，这是无心之举，只需多一点时间和工作。但对于这艘船的主人来说，这伸手之劳却让他的孩子平安归来，他或许会感谢上帝，但他更要感谢的是这位伸手之间的漆工。一个小动作就让生命免于疏忽，船主是幸运的，他的孩子也是幸运的，但这个幸运是一名漆工的伸手之间给予的，这恐怕也是船主给漆工一大笔钱的缘故。钱不能买回生命，漆工的伸手却能让生命得到温暖，这是一次伸手之间，这又何尝不能看出，漆工对工作和生命的重视。
其实，生活中不乏伸手传递温暖的事，公交车上给老年人让座，路边遇到需要指路时你的伸手，电梯上遇到别人着急的时候你让一下，排队的时候你不要去插队。这些微小的事情，是一个人道德的体现，也是公德意识的展示。有人说过，上帝在关上一扇门时会打开一扇窗，上帝的门无意间会关闭，但他会让你在伸手开窗的时候照亮你。在你打开一扇窗的时候，你会拥有满室的阳光和美好。
我家住在9楼，每次跟妈妈回家出电梯的时候，都会随手按下一楼的键，我好奇地问为什么，妈妈说：这个时间都是乘电梯回家的，无论是谁，回家的心都会很急，这样是不让人家在一楼多等。妈妈的话，让我懂得生活中的随时留心，为他人着想，就会给更多的人温暖。
记得有这样一句话，被很多人作为签名：予人玫瑰，手有余香。当我们学会点亮心里的那盏灯时，前途就不会被黑暗阻挡。也只有我们学会点亮那盏灯，才会在前方还是黑暗的时候，能够照亮同行的人。伸手之间，你会传递温暖;伸手之间，你会挽回生命;伸手之间，你会让人生更加美好。
人生不过是你的几次伸手，和你的几次予人温暖。如果我们每一个人都能学会把爱传递给别人，那么每次你的伸手之劳，也会反过来在你需要的时候帮助你。曾经的你伸手给别人，那么今后的你，是可以拥抱世界，拥抱爱。
五分钟演讲稿人生处处是考场篇九
尊敬的各位老师、同学们：
大家好!
今天我演讲的题目是：爱绿、护绿，创绿色校园。
大家都应该知道植树节吧，那是因为孙中山先生生前一直提倡植树造林，绿化祖国，所以在他逝世的那一天3月12日定为植树节。树木，是绿色的代言，是生命的象征。绿色的树叶，鲜艳的花瓣，无名的小草，无时无刻不在点缀着我们赖以生存的家园。绿色能带给我们生机、带给我们活力，而绿色校园中的“绿色”也就不只是一种颜色那么简单。走进我们如今洋溢着书香味的校园，你会被那迷人的风景所吸引。高大现代化的教学楼，郁郁葱葱的树木，还有鲜艳夺目、争奇斗艳的花卉。漫步在校园里这一派绿景下，会使你感到精神振奋、心情舒畅。校园中的绿色风景，对我们同学是极其有益的。不是吗一节课后，站在走廊上看看校园中的绿，让我们大饱眼福，也使精神达到更高、更好的状态!在课余时间，同学们又可以在校道上走走，看看周围的景物，不是有置身花园之感吗优美和谐的校园环境，必然为我们带来身心的愉悦和无限的乐趣。所以，我们就应该让校园中的绿色永存。绿色是大自然赠与我们人类的宝贵财富，绿色是人类文明的摇篮。人人都渴望拥有一个美好的家园，人人都希望生活在人与自然和谐发展的文明环境里。当然，绿色校园不只是环境绿化与垃圾处理问题，其涵义应更广更深，指一种健康向上的生活态度和生活方式，比如，严肃活泼的学习氛围，积极进取的班级精神风貌等。创建绿色校园，不仅只是要有优美的硬件环境，更应该提高我们自身的修养和素质，这也是我们的责任和义务。人人都争做护绿天使，我们要用绿色的实际行动去影响周围的人。我们更应该保护校园环境，共建绿色校园。为了共创绿色校园，我们同要携起手来。让我们共同做到如下几点：
2、爱护花草树木设施，对破坏绿化设施的行为要敢于制止并举报。
3、养成良好卫生习惯，不随意乱扔瓜皮果壳、烟头，不随地吐痰。
4、不使用污染环境浪费资源的产品，特别是不使用一次性碗筷和少使用塑料袋，
5、树立和倡导绿色文明意识，积极参加校园爱绿护绿行动，
7、师生和谐，同学之间友好相处，语言文明，行为规范。
8.一切都以更高的目标束缚要求自己，将自己培养为有文明素质。
五分钟演讲稿人生处处是考场篇十
在思想教育过程中,情节生动、内容精炼的哲理故事能起到画龙点睛的功效,下面这些是小编为大家推荐的几篇人生哲理五分钟。
演讲稿。
快来看看吧。
有一个叫高阳应的人打算盖一所房子。
他请来了很多的工人去伐树，刚砍回来的树木堆在院子里，他就对木匠说：“现在木材已经齐了，一根都不少，你可以动工了。”
木匠说：“不行啊!这些木材都是刚伐回来的，还没干，如果把泥抹上去，一定会被压弯。用新砍下来的湿木料盖房子，刚盖成虽然看起来挺牢固，可是过些日子就要倒塌了。”
高阳应说：“照你的话，我这房子倒是保险坏不了?因为日后木材会越干越硬，泥土会越干越轻，以越来越硬的木材承担越来越轻的泥土，房子自然就坏不了。”
木匠无话可答，只得听从他的吩咐去做。
高阳应的房子刚盖成的时候看起来也还不错，以后果然倒塌了。
一天，有一条小蛇让猎鹰抓住，小蛇求饶说：“求您放过我吧!”
猎鹰对小蛇说：“放过你，放过你我吃什么?”
小蛇对猎鹰说：“我知道有一个蛇窝，里面住着很多的小蛇，可以供你食用，我会带您去，请您不要吃掉我。”
猎鹰答应了小蛇，小蛇一路带着猎鹰来到了一个蛇窝，里面果然有很多刚出生不久的小蛇。
猎鹰高兴的将所有的蛇吃掉，并抓住了带它来蛇窝的小蛇，小蛇害怕的说：“你要干什么?”
猎鹰说：“当然是把你吃掉了。”
小蛇大声的说：“你不是说过只要我带你来蛇窝你就不吃掉我么!”
猎鹰大笑起来说：“哪有鹰不吃蛇的。”
说完，便一口把小蛇吞了下去。
人应该心存善念，小蛇为了自保出卖同类，害死了更多的生命，害人终害己，最终自己也丢了性命。
从前，有一个非常善良的好人在树林里走着。突然，他听到灌木丛中发出了奇怪的声音，像是某个动物垂死的惨叫。他不能见死不救!毕竟，他是一个非常善良的好人。
于是，他回过身翻看灌木，惊讶的看到了一条蛇!那条蛇卷曲着身子，紧紧的缠绕住了一只青蛙，蛇正准备张开大口把青蛙吞进去。
“啊!救不救青蛙呢?”好人有些犹豫：“如果救了青蛙，蛇就挨饿了;如果不救青蛙，它一定会被蛇吃掉啦!”
好人转身离开，走了两步又退了回来，青蛙的惨叫让他善良的心无比难过。这种偶遇也许就是上天的安排呢，此时此刻，他就是青蛙的救世主!
好人突然充满了使命感，他觉得自己的行动变得越发神圣，他暗下决心要救青蛙一命!
“放开那只青蛙!”好人用一根木棍儿指着蛇的头说：“否则，我可要亲自动手了!”
蛇看了看好人，冷冷一笑，然后说道：“你要把它从我这夺走吗?你可知道，我已经饿了很久，我用尽了最后的力气才把它抓住!此刻，它不再是一只青蛙。它是我的性命，你真要狠心夺走我的命吗?”
“这……”好人变的不知所措了，这条蛇说的好有道理，甚至无懈可击。好人又看了看可怜的青蛙，希望它也说点什么来打动自己。
青蛙被蛇缠的紧紧的，它已经接近窒息，但是它不想放弃这最后的机会，于是它鼓着眼睛辩解道：“嘎……”
好人叹了一口气，转身准备离开。蛇得意的冷冷一笑，张嘴把青蛙吞进了肚里。
“扑棱棱!”一只老鹰从树上俯冲下来，一下扑到蛇身上!蛇和老鹰扭打在一起，蛇用身子缠住了老鹰的爪子，脖子却被老鹰紧紧的抓住。
这一切都被好人看了个正着，好人不能见死不救，于是他对鹰说道：“放开那条蛇!”
鹰看了看好人，微微一笑，然后说道：“你要把它从我这夺走吗?你可知道，我已经饿了很久，我用尽了最后的力气才把它抓住!此刻，它不再是一只青蛙——哦，不对，不好意思，我说错了，应该是蛇。恩，它不再是一条蛇，它是我的性命，你真要狠心夺走我的命吗?”
“这……”好人愣住了，然后对蛇说道：“这是你的词儿!很有道理，我赞同。”说完，好人打算离开。
蛇扭动身躯挣扎着朝好人喊道：“还记得那只青蛙吗?它就在我的肚子里!青蛙牺牲了自己使得我的生命得以延续，它把如此宝贵的东西交给了我，我多么希望自己有能力保护好它啊!你知道吗?它当初是只是一个小蝌蚪，游在池塘里到处找妈妈;它历经艰难险阻逐渐长大，居然神奇的长出了四条腿变成了小青蛙!生命是多么的辉煌，生命是如此的精彩!”
好人和老鹰都听的入了神，蛇趁机又扭了扭身子吐了吐舌头继续说：“今天，如果我死了，那么青蛙美丽的生命也就等同于白白牺牲了，它的死将会毫无价值和意义!这简直是暴殄天物啊!这就如同一个鲜艳无比的气球握在你的手里，你用针轻轻的一刺，嘭的一声，它消失了，就好像从没有存在过……好人啊，你会那么残忍吗?”
“这……”好人又愣住了，这条蛇说的好感人啊，简直是情真意切。虽然老鹰有些不情愿，但是在好人的压力下，蛇还是被放走了。
“今天收获可真大，救了一条蛇两次，救了一只青蛙一次!”好人边走边想，很是得意。正在这时，前方出现一只大老虎，拦住了好人的去路。
好人并没有害怕，因为他已经成竹在胸想好了台词儿。好人走上前朝老虎微微一笑说道：“生命是多么的辉煌，生命是如此的精彩……”
没等好人说完，老虎呼的一声扑了过来咬断了好人的脖子结束了他的生命。老虎舔了舔嘴角新鲜的血液说道：“你说的也许很对，不过我真的很饿，生命是如此的好吃!”
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五分钟演讲稿人生处处是考场篇十一
由于月考的成绩非常非常的不理想，我心情恶劣到极点，在家里经过妈妈的洗脑后，我拖着疲惫的身体垂头丧气地去上极其珍贵的素描课。
这节课要画的是一张水粉的静物，可月考的阴霾总是盘旋在我的脑海中，像爸爸吐出的烟圈，久久不散。本来手到擒来的静物写生也已经被我乱涂乱抹得不成样子。心不在焉是作画最忌讳的，特别是将坏心情留在画上，这是我从学画起就听老师说的。可我还是左一笔红右一笔绿地乱画，最后在画一个苹果时，竟把蓝当作绿挤了上去。
正在我拿着颜料发呆时，老师一把抢过我的颜料，开始调色：“怕什么，大胆画!画好画坏不就是一张纸嘛!”
对呀，画好画坏不就是一张纸嘛!考好考坏不就是一次考试嘛!我环顾着这个小小的画室：所有的摆设都是浅黄色的木头，旁边堆满了画架画板，台子上挂着衬布。毛茸茸的阳光从窗户外面温暖地射进来，让人有种想睡觉的冲动。很多次，我都趴在画板上懒懒地睡着了。最后难免被老师用画笔敲醒，罚我画两张速写。
我刚上小学就来这里画画了，这里也算是我的另一个家了吧。在这里画画，可以收获到画以外的东西，小时候是，现在也是。
小的时候，总喜欢把临摹的水果偷偷吃掉，有时还会求老师：“老师，这太难了，让我们解决掉几个葡萄吧!”老师也是好脾气，想也不想就答应了，也许是习惯了吧。
而现在，这个画室就像迁徒鸟儿的驿站，看着鸟儿从稚嫩长到成熟，鸟儿累了，自然就会回来;但它也是鸟儿心中最高尚神圣的净土。
老师的那句：“怕什么!大胆画!画好画坏不就是一张纸么!”我也会像在画室里画的每一幅画一样，把它珍藏起来，失落的时候，拿出来咀嚼一下。
五分钟演讲稿人生处处是考场篇十二
快乐的人生，也会有痛苦，有的人能直面挫折，化解痛苦，而有的人却常常夸大挫折，放大痛苦。不一样的选择，不一样的人生之旅，而要让我们心里的戈壁荒原开满鲜花，就只有直面挫折，而不是放大痛苦。一枚贝壳要用一生的时间才能将无数的沙粒转化成一粒并不规则的珍珠，雨后的彩虹绽放刹那的美丽却要积聚无数的水汽。如果把这些都看成是一次又一次挫折，那么是挫折成就了光彩夺目的珍珠和美丽的彩虹。
冰心说：“成功的花儿，人们只惊羡它现时的美丽。当初它的芽儿浸透了奋斗的泪水，洒遍了牺牲的细雨。”如果遭遇挫折，仍能以奋斗的英姿与之对抗，那么这样的人生是辉煌的。
当苏武被流放到北海时，北海的羊群咩咩地叫着，似在欢迎这位坚贞不屈大汉臣子。这十几年的痛苦如果可以当作是一次挫折，那么这次挫折无疑是痛苦的，可是这位放羊老人从未曾放大痛苦，于是十几年后，大汉的丹青上书写下了民族不屈的坚贞气节。昭君出走大漠，丝绸之路上又多了一串驼铃的丁冬声，“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论”不应该是她真实心态的写照吧!如果不赂画师，终至出塞算是一次挫折，那么是挫折换来了汉匈两地人民的短暂安宁。苏武和昭君的举动应该是对直面挫折，缩小痛苦的心理的诠释。人生只有走出来的美丽，没有等出来的辉煌，因此直面挫折，化解痛苦才是我们的最佳选择。没有必要因叶落而悲秋，也没有必要因挫折而放弃抗争。因为一花凋零荒芜不了整个春天，一次挫折也荒废不了整个人生。
人们常说，风雨过后，面前会是鸥翔鱼游的天水一色，荆棘过后，面前会是铺满鲜花的康庄大道。既然如此，我们还有什么理由“放大人生的痛苦”。
生命是一朵常开不败的花，那挫折必是滋润花的养分，没有经历过挫折的人生是不完整的人生;没有滋润它养分的花迟早也会枯萎。痛苦和挫折是人生必然要遇到的两大难题，要想让我们的心的戈壁荒原开满鲜花，只有在遭遇挫折时排解痛苦，积蓄人生的力量为新的目标而奋斗，生命之花才会常开不败，生命的存在才会有新的更深刻的意义!
五分钟演讲稿人生处处是考场篇十三
大家好!我演讲的哲理故事是《刀尖上盛开智慧》。
朱元璋这人，可不像别的皇帝那样少有大志。
他很可怜，小时候，父母双亡，到处乞讨;乞讨不下去了，又去皇觉寺当一介小沙弥，木鱼经卷，阿弥陀佛。
最后，沙弥也当不成了，就木鱼一扔，佛经一烧，拿起屠刀，开始革命。
几十年的刀光剑影，几十年的血雨腥风，几十年的浴血奋战，朱元璋的企业做大了，自己也弄把老板椅，往宫殿上一摆，朝上一坐，建立明朝，当了皇帝。
当了皇帝，那感觉特爽，特舒服，也特得意。
尤其看到满朝大臣，顶礼膜拜，连称万岁万岁万万岁，朱元璋高兴得险些血压升高。
当然，得意归得意，仍得压在心中，仍得一脸庄重：皇帝，得有皇帝的样儿，不能张狂。
这样憋，是能把人憋疯的。
朱皇帝终于选择了个时机，将内心的得意，狠狠地释放了一把。
那次，是去看一座未完成的宫殿。
到了宫门，朱元璋手一挥，告诉警卫，都别跟着，我自己进去随便转转。
于是，扔下警卫员们，背着手，走进了宫殿。
显然，宫殿还没修好，但也快竣工了。
宫殿很高大，很富丽，很堂皇，朱皇帝看了，很爽气。
朱元璋一高兴，就想起自己打江山的事，两种得意摞在一块，更加得意。
左右看看，警卫没来，自己一人，就捋着胡须，得意地自言自语：“我本来拿着刀子沿江剽掠，只想安安稳稳当个强盗，没想到，一不小心，竟弄出这么大的家业。”说完，忍不住嘎嘎嘎大笑一阵。
笑完，终究不放心，抬头一看，脸色煞白。
原来，果然有人。
那个人，是个老头，就骑在宫殿梁间，正在涂漆，显然是个漆匠。
此时，他目不斜视，正在聚精会神于手中的工作。
朱元璋的话，他好像没听见。
朱元璋眼睛里，笑意没有了，射出白亮亮的光，刀子一样。
他想，自己今天说的话，要是传出去，不等于自己承认自己的土匪出身，百姓知道今天这事，该如何看自己;大臣知道后，该如何看待自己。
朱元璋这家伙，杀个人，于他而言，犹如碾死一只蚂蚁，他的那些大功臣，哪一个不是他举起刀咔嚓咔嚓排头砍过去的，又哪里在乎一个老头子?于是，他抬起头，对着梁上喊：“哎，那位，你下来。”
上面的人仍没朝下望，一心一意，继续着手里的活儿。
朱元璋脸上的肉颤了两下，放大声音，对着上面大喊：“你下来。”
那人仍忙着刷漆，理也不理。
宫外的警卫们听到喊声，都跑进来，对着梁上大喊：“老头子，圣上让你下来。”众人的嗓门，犹如炸雷，老头听清了，慢慢溜下来，问：“喊什么?”
大家说：“圣上叫你。”
老头点点头，忙走到朱元璋面前跪下道：“臣人老耳聋，没听清圣上呼唤，望恕死罪。”
朱元璋听了，寡白的脸色和缓下来，心里一阵轻松，人一轻松，态度就好了，呵呵大笑，望望左右道：“如此高龄，如此辛劳，理应奖赏。”让人拿来二十两银子，赏给老人，摆出一副亲民的样子。
内心里，却长长吁了口气：这样个聋子，能听清什么?
老人接过银子，忙叩头称谢，起身后慢慢出了宫门，擦了把汗，也暗暗嘘了口气。
只有他知道，朱元璋的话，他听了个十足十，一句不落。
也只有他知道，自己一点儿也不聋，耳聪目明。
他更明白，今天，自己等于是在刀尖下钻过来的，捡了一条命。
老人是装聋，用自己的智慧拯救了自己。
我的演讲结束，谢谢大家!
大家好!我演讲的哲理故事是《变障碍为台阶》。
《论语·阳货》第一则，记载的是阳货和孔子之间的一次交锋：阳货希望孔子出山，帮助自己，但孔子自小讨厌阳货，长大后看到阳货陪臣执国命，更是厌恶他。
阳货是有架子的，他不会亲自登门拜见孔子。
他也知道，孔子是看不上他的，不会主动投怀送抱。
但阳货毕竟是阳货，他是有手段的。
他先放出风声，要孔子去见他。
但孔子不傻，不去见。
阳货苦思冥想，终于想出一条计策：他趁孔子不在家，派人送给孔子一只蒸熟的小猪。
按孟子的说法，按照吉礼，“大夫赐于士，不得受于其家，则往拜其门。
阳货瞰孔子之亡(出门在外)也，而馈孔子蒸豚。”朱熹说：“瞰孔子之亡而归之豚，欲令孔子来拜而见之也。”他就是想用一只蒸熟的小猪换得孔子的回拜。
孔子回到家，看见阳货派人送来的小猪，就明白阳货的意思了。
阳货给孔子出了两难题目：去拜访吧，就等于投靠，阳货可以以此散布言论，造成孔子和他合作的社会影响;不去吧，违背周礼，不用说孔子本人不愿违背周礼，阳货也可以借此打击孔子，败坏他的声誉。
但这种小难题哪里能难倒孔子?破解之道其实就在眼前：操斧伐柯其则不远——就用阳货的办法：孔子也打听到他何时不在家，并趁机去拜见他。
可不巧得很——也可以说是巧得很——孔子在回来的路上遇到了阳货!
孔子一看是阳货大夫的车马，自然是赶紧转弯避开，而阳货一见孔子的来路，以及对自己避之唯恐不及的样子，也就明白了是怎么回事。
他很生气，加上此时的他权势煊赫，说话的口气也冲：别躲!过来!我有话对你说!
孔子只好转回来，走近阳货。
阳货说：“一个人藏起自己的才能而听任国家混乱，可以叫仁吗?”
道理很正派，孔子无奈，只好说：“不可。”
“那么，本来喜欢从政却屡次错过机会，可以叫智吗?”
说得也对，孔子只好又回答：“不可。”
孔子显然不愿和阳货直接冲突，面驳阳货，所以恭恭敬敬顺着他说。
但是，他的两个“不可”，很明显是敷衍，是虚与委蛇。
阳货当然也能听出来，但孔子态度既然如此恭敬，他也无从发作。
末了，阳货说：“日月流逝，时不我待啊!”
潜台词是：孔先生，您已经五十岁的人了!您还有几次机会?
我相信，阳货最后这句话深深打动了孔子，触及了孔子心中蛰伏二十来年的从政之梦。
孔子心中的坚冰开始融化：“好吧，我准备出仕了。”
这段对话非常精彩，孔子也不是不愿做官，而是不愿到破坏政治秩序的阳货那里做官。
所以，不见阳货，是“义”;不得已去拜见阳货，是“礼”;等阳货不在家才去拜，是“权”;路上碰见了也就恭敬相见，不愿意做的太决绝，是“毋必毋固”。
阳货每一问，孔子必答，是阳货说得在理，孔子据理答复而不辩解，是谦逊而又不屈服。
即便是孔子这样超凡脱俗之人，一生之中也免不了和一些难缠的人纠葛难解。
这无需抱怨，我们可以像孔子那样，把生命历程中碰到的形形色色的人，包括小人，都看成是我们注定要经受的磨练。
其实，任何一个障碍，换个角度看，也是一个高度，假如你不能高过障碍，甚至比障碍还低，只能与障碍平视，甚至仰视，障碍就是峭壁，挡住你前进之路。
但是，假如你高过你的障碍，可以俯视障碍，就可以在障碍面前抬脚，把它踩在脚下，此时，障碍就变成了台阶，抬举着我们攀升。
面对阳货的咄咄逼人，孔子的表现是唯唯诺诺而不辩——孔子终究不会去阳货那里为官，却也无需在此一争高低。
战胜小人的秘诀是：不是要斗得过小人，而是要高得过小人。
三十多年前，十七岁的孔子在轻视他的阳货面前不争不辩、转身离去，阳货那时就已经成了他眼中的台阶，更何况今天。
我的演讲结束，谢谢大家!
大家好!我演讲的哲理故事是《眼睛最值钱》。
我喜欢假日的时候去逛古董市场，因为会遇上许多古董的行家，偶尔也会遇到自己喜欢的宝物。
日子久了以后，认识了一些卖古董的摊贩和一些古董的收藏家，我逐渐发现到，买古董的人比卖古董的还要内行，有许多卖古董的人甚至对古董一无所知，只把它当成一般的货物。
举个例子，有一天我在一个卖壶的小贩摊子上，看到时大彬的.仿制茗壶，时大彬是中国明朝最伟大的紫砂壶作者。
眼前那一把壶虽是仿制品，却做得十分精美。
“多少钱?”我问。
“三千元。”小贩说。
“假的也卖这么贵。”
“什么假的?当然是真的啦!”
“时大彬是谁，你知道吗?”
“当然知道了，这一把是他亲手卖给我的、”小贩面不改色地说。
对于这样的古董摊贩，我们只有无言以对了。
因此，买古董的人，眼里只有古董，价钱是不太在乎的，卖古董的人，眼里只有金钱，他们才不在乎古董的价值。
例如一个明朝宣德的香炉，古董商是五千元批到的，他只要一万元就会卖，才不管那香炉的好坏，真正懂宣德香炉的人以一万元买到，可能一转手就以五十万元卖出了。
有一次，我和一个买古董的人蹲在小摊前看一尊魏晋的铜佛，他突然严肃地对我说：“说真的，我们的眼睛最值钱!”
“为什么?”
他说：“因为只有眼睛才能辨认真假、判别年代、分出美丑，所以，买古董的人，要先锻炼自己的眼睛，有了好眼睛，就不会受骗上当了。”
“我们的眼睛最值钱”这句话讲得真好，别人花十万才能买到的古董，我们花一万就买到了，我们那一次的眼光，价值正是九万。
还有什么古董比这个更值钱呢?
因此，我们去逛古董商场，是对眼睛的一种学习。
我喜欢台湾话把古董商说成是“古物商”，把古董摊子叫做“古物堆”，我们去找古董，正是在古物堆的破铜烂铁中寻找我们失落的那一对值钱的眼睛。
只要找到值钱的眼睛不只能找到最好的古物，也可以进而见及生命的真相了。
曾经有一个年轻人去拜在一位师父的门下，希望师父教他认识人生的真相。
师父只教他洒扫、泡茶、接待宾客，闲暇的时候就用来静心，并观看这个世界。
弟子过几天就会问师父：“师父呀!您什么时候才能教我人生的真相呢?”
又过了一阵子，弟子更着急了，问师父：“师父呀!你到底要什么时候才能告诉我人生的真相呢?”
师父被问烦了，拿一个石头交给他，对他说：“你拿这个石头到菜市场去估价，只要了解它的价钱，不要真的卖掉它。”
在菜市场里，有两个人想买这个石头。
有一个人出价十元，另一个出价二十元，第一个是要买回去做秤锤，第二个是要买回去做砚台。
弟子把石头带回来，报告师父：“师父呀!这个石头有人出价二十元。”
师父叫他把石头带到卖玉石的市场去，只要了解它的价钱，不要真的卖掉它。
在玉石市场，有人出价到五十万元，因为那石头看起来非常稀有。
弟子把石头带回来，报告师父：“师父呀!这个石头在玉石市场有人出价五十万。”
师父：“好!现在你把这石头带到钻石市场去，只要估量它的价钱，不要真的卖掉它。”
弟子欣喜若狂地跑回来报告师父：“师父呀!听钻石市场人说，这是一块最完美的钻石，有人开价五千万呢!”
师父说：“没错!这是最完美的钻石，可是只有用钻石的眼睛才能看见它的价值。
你每天追着我问：什么才是人生的真相，用菜市场的眼睛、玉石市场的眼睛，和钻石市场的眼睛看到的人生真相都是不同的，你到底想用什么的眼睛来了解人生呢?你要先锻炼的是钻石眼睛，而不是不断的追问呀!”
弟子听了，就心开意解地开悟了。
我们大部分的人，穷尽一生在奔驰追求，希望寻找生命中最有价值的事物，却很少有人了解，我们的眼睛才是最有价值的。
有价值的眼睛看见了山，山就有了价值。
有价值的眼睛看见了海，海就有了价值。
有价值的眼睛看见了阳光，阳光就有了价值，因此禅师才说：“日照一隅，也是国宝。”
太阳所照耀到的每一个角落，都像国宝一样的珍贵，这种深刻的见解，只有好眼睛的人才能体会呀!
大家好!我演讲的哲理故事是《》。
