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总结是对过去的一种回顾和反思，让我们更加明确未来的方向。总结时可以采用多种方式，如书面总结、口头总结、图表总结等，根据实际情况选择适合的方式。时间管理是一项长期的努力和培养，下面是一些建议和方法，希望对大家有所帮助。
三字经的体会篇一
书是我生活中必不可少的，它就像我的启蒙老师，让我了解了许多知识，也懂得了很多做人的道理。
记得上一年级时，妈妈给我买了一本《三字经》，刚开始我很不喜欢看这本书，因为我觉得它不像《格林童话》、《伊索寓言》那些书，有一波三折的情节吸引我，而且我也看不懂。妈妈就把《三字经》逐字逐句地解释给我听，她的讲解使我明白《三字经》里虽然没有跌宕起伏的故事，但是它更耐人寻味。
渐渐地我爱上了《三字经》。《三字经》是我国悠久历史文化的精华，也是我们中国人的国学经典。这本书里，每三个字为一句话，一段共有四句。它主要讲述了人的善、恶、学、孝、礼、仪，是一本很有教育意义的书，《三字经》教育我们要爱国爱校，亲师爱友，勤于读书等太多做人做事的道理。
当我读到：“香九龄，能温席。”我真的很感动，小黄香九岁时，就懂得孝顺父亲，夏天为父亲摇扇子，冬天给父亲暖被子。他不仅以孝心闻名，还勤奋刻苦，博学多才。
我们现在的许多同学家境优越，整天过着“衣来伸手，饭来张口”的生活，却不知道知恩图报，孝敬父母，有的还对父母大吵大闹，整天这个不满意，那个不顺心，不是把心思用在学习，而是赶时髦，比吃穿。父母为养育自己的儿女付出了毕生的心血，这种恩情比天高，比地厚，是人世间最伟大的恩情。所以我们要学会爱自己的父母，只有爱自己的父母才能爱他人，爱集体，将来长大才会爱社会，爱祖国。
“融四岁，能让梨”讲得就是：孔融四岁的时候，邻居家送来一筐梨，他走过去拿了一个最小的梨，大人问他：“你为什么挑小的呢?”他回答说：“哥哥们年纪大，应该吃大的，我年纪小，就应该吃小的呀。”我觉得孔融是一个懂得谦让的好孩子，从小就知道做弟弟的要尊敬兄长。我也要向孔融学习谦让之礼。
有一次我和妈妈坐公交车的时候，看见一位老奶奶在我身旁站着，随着车子的颠簸，摇摇晃晃的，很危险，我立马站起来扶着她，让她坐在我的位子上。老奶奶笑着问：“小姑娘，你为什么要把座位让给我呀?我对奶奶说：“奶奶，我学习的《三字经》里讲了‘长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐’，所以我就把座位让给您坐”。奶奶说：“你真是一个懂事又孝顺的好孩子。”听完奶奶的夸奖，我心里美滋滋的，这都是《三字经》的功劳呀!
通过对《三字经》的学习，我明白了古代文化之所以能流传到现代，是有它的道理的，例如尊老爱幼、尊敬师长、互帮互助、爱护公物等等，我们应该把这些优良传统一代一代地相传下去，把我们的国家发展得更加美丽富强，这是我的梦想。
俗语说：书是人类进步的阶梯，书是全世界的营养品。同学们，与书为友，其乐无穷，让我们点燃读书的激情，在书海中扬帆远航吧!
三字经的体会篇二
7月2日下午，学校20xx年学生暑期社会实践出征仪式在图书馆报告厅隆重举行。校党委书记蒋建军，社会实践领导小组部分成员以及参与本次暑期社会实践的指导老师、学生代表参加了出征仪式。
校团委负责人简要介绍了20xx年度学生暑期社会实践的筹备工作情况，校团委于5月份组织召开团学专题会议，整体规划本年度我校学生暑期社会实践，6月份全面部署相关工作，根据上级团组织和学校党委的要求，确定了“践行‘八字真经’、投身‘四个全面’”这一具有时代特色的社会实践主题，重点打造“两美浙江”、“创业训练”、“教育帮扶”、“科技支农”等学校社会实践品牌项目。
生物与环境学院的杨震锋教授代表社会实践指导教师进行发言，杨老师表示将和参与社会实践的同学一起，深入农村开展市场食品安全调研、20xx年新版《食品安全法》普及宣传、中小微食品生产企业质量诚信调查等社会实践活动，指导学生将国家政策、行业法规、科学研究成果等运用到实践中，让社会实践活动更具专业性和实用性。社理会的陆瑜佳同学作为学生代表发言，倡议同学们走下课堂、走出校园、走向社会，秉承社会主义核心价值观和四进四信的核心理念，施展才华、增长才干、磨练意志。
校党委书记蒋建军作本年度社会实践总动员讲话，蒋书记与现场的师生们分享了“践行‘八字真经’、投身‘四个全面’”社会实践主题中“勤学、修德、明辨、笃实”的“八字真经”以及“全面建成小康社会、全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党”等“四个全面”的具体内容和核心内涵，希望同学们深刻领会，并将其作为社会实践的精神主旨;鼓励同学们充分发挥专业、学科优势，让所学知识运用至社会实践;叮嘱师生们时刻牢记“安全第一”这一社会实践首要前提，要求各负责学院、单位高度安全教育，做好社会实践安全风险管控，要求指导教师全程随队指导，确保各项实践活动安全、有序进行。
仪式最后，全体代表在学校暑期社会实践宣传总队端木林聪同学的带领下集体宣誓，将秉承学校“自强不息、恒志笃行”的校训，发扬万里学子的大爱精神，脚踏实地、锐意创新，运用所学知识服务社会，听从组织安排、遵守团队纪律，为全面展示万里学子风采努力实践。
20xx年我校大学生暑期社会实践以深入学习宣传贯彻党的xx届三中、四中全会以及系列重要讲话精神和在浙江考察的重要讲话精神为契机，以引导青年学生培育和践行社会主义核心价值观为重点，坚持“受教育、长才干、作贡献”的宗旨，按照“目标精准化、工作系统化、实施项目化、传播立体化”和“按需设项，据项组团，双向受益”的原则，通过实施重点团队和专项计划，组织青年学生开展内容丰富、形式多样的实践服务活动，努力扩大活动覆盖面、提升活动实效性，探索总结实践育人新机制。全校共组建50支社会实践团队，经过评审，学校层面确定24支重点团队，涉及学“习”宣讲、“四个全面”观察、创新创业实践、“两美浙江”建设等八个方面。
三字经的体会篇三
从一年级开始，学校就开始让我们背诵《三字经》，《弟子规》。我心中一直疑惑不解，为什么要背那些东西呢？直到现在，我才明白背这些的真正含义。
以前，老师让回家背时，我总是心不在焉地读几遍，然后合上书就跑出去玩，第二天时，别人都熟练地背诵，只有我在滥竽充数。放学一回家，就找出书来背。但是，无论下多大的工夫，总是背不过。为此，我没少哭过，可每次都是垂头丧气的结束，我梦想着什么时候才能胸有成竹的背一次。
有一次，妈妈看见了我的'背诵方法后说：“怪不得你一直背不过呢，你一直用死记硬背的方法，永远也背不过，你应该看着书下的解释来背，这样才会背过嘛！”我半信半疑地点着头。
果真不出我所料，没几天，我就能熟练地背过一部分了。
记得有一次，我正背到“对饮食，勿拣则，食适可，勿过则。”书上没有解释的意思。我想，可能是对于饮食不要太挑剔；要适当的吃，不要吃太多”的意思吧。为了按照书上的做，天真幼稚的我，每顿饭都只吃到温饱就不吃了，从而得了重感冒。而每次吃饭时，我总是不挑肥拣瘦。那天中午吃饭时，妈妈把一碗酸了的米饭端到我面前，我便狼吞虎咽的吃起来，把吃不完的米饭递给了妈妈，她一尝是酸的，便把我叫去，问我为什么要吃酸米饭。我便把那句话原封不动的说给她听。爸爸妈妈听了后哭笑不得，而我却振振有词：“你不是教人家要向书上的小朋友学习吗？”
《弟子规》，《三字经》等是中华民族几千年传下来的优美传统，从这几本书上能学到许多做人的道理，我为中华民族能流传下这样的书而感到自豪！
三字经的体会篇四
国学《三字经》中包含古代人民的智慧，让后人读后感悟如何做人的道理。
《三字经》中有一句话：“人之初，性本善，性相近，习相远。”这句话的意思是：人一生下来的时候本性都是好的，只是由于后天的成长过程中，学习环境和生活环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。
《三字经》中还有这样的诗句：“玉不琢，不成器；人不学，不知义。”意思很清楚，一块玉石不经雕琢是不能成为一件玉器只是一块玉石。人不学习不明白什么是对什么是错，什么是适宜什么是不适宜。而“为人子，方少时，亲师友，习礼仪。”意思是说：孩子小时应异常注重三个方面的学习：亲近良师、亲近益友，要学习礼貌懂规矩。
经过学习这些诗句，给我们讲了怎样做人的道理，教育我们在学习和生活中要养成优良的品质，努力学习科学文化知识，长大才会成为对社会有用的人才，才能把祖国建设的更加富强。
以前，我调皮、不守纪律，常常受到老师的批评和妈妈的斥责；现在，我懂事、能认真学习了，老师和妈妈都微笑了，这都要感谢《三字经》呀！
那天，爸爸给我买了一本《三字经》，我一看有图有文的，来了兴趣，有时自己读，有时让爸爸给我讲。可没过几天，三分钟热度过了，就把书随手一扔，玩别的去了。
这个月，学校里掀起了读经典书的热潮。一次，老师在课上给我们讲起了《三字经》中“头悬梁，锥刺股，彼不教，自勤苦”的故事，我深深地被孙敬、苏秦刻苦学习的精神感动了。爸爸妈妈无微不至地关爱我，老师辛勤地教育我，我，我太不懂事了！
那天放学后，我悄悄跑进小书房，重新读起《三字经》来。渐渐地，我变得爱学习了。小伙伴们，我们一起来读它，一起做个好孩子吧！
文档为doc格式。
三字经的体会篇五
寒假期间，我每天都会抽出时间读一遍《三字经》，然后再分段逐字逐句的去理解，每次都会有一些新感受，在反复诵读的同时，理解体会也在一点一点地加深。
《三字经》是中国传统启蒙读物，虽然只有200多句、1000多字，但所包含的内容却很广博。它里面的每三个字后面都包含着历史、故事、做人准则等，静下心来仔仔细细的琢磨品味每一字每一句，我发现它不但精辟，而且还非常“厚重”。经常诵读确实能够潜移默化的起到美化心灵、激励志向的作用，《三字经》值得我们每个同学来了解它、感悟它。
《三字经》前面的部分，讲了正确的教育方法及环境对人的影响，然后是学习、生活、社会交往当中必知的一些常识，中间部分是历史方面的内容，后面部分讲的是古代名人勤奋刻苦努力学习、学有所成的故事，最后以“勤有功，戏无益。戒之哉，宜勉励。”为结束句，勉励人们要刻苦勤奋!
其中的“玉不琢，不成器，人不学，不知义”，这段话让我理解了父母和老师不断督促教育我的良苦用心。以前，爸爸妈妈经常督促我抓紧时间学习，我却满不在乎，有时甚至有点反感，嫌他们太唠叨。偶尔在学校犯了错老师批评自己，嘴上不说什么心里却有不服气的时候，觉着没什么大不了的，却没有想到“苟不教，性乃迁”的道理。正因为一个人如果得不到及时正确的教育指导，即使有善良的本性，也可能被改变。所以无论是老师还是父母，都好像雕刻师一样，在用他们的教导、督促努力让我们成为最精美的“成品”。
从“昔仲尼，师项橐，古圣贤，尚勤学”当中我真正懂得了什么叫不耻下问，什么叫学而不厌。孔子那么有学问了，还肯拜七岁小孩项橐为师，这样的勤奋，不放过任何一个求知的机会，确实为我们普普通通的人树立了榜样。想想以前自己有时遇到难题，马马虎虎不求甚解的态度，实在觉得有愧，真是太不应该了!
“披蒲编，削竹简。彼无书，且知勉。头悬梁，锥刺股，彼不教，自勤苦……”古代一个又一个学有成就的人的故事，让我知道了知识是靠勤学苦练、日积月累得到的，要想为国家有大的贡献，就必须勤奋!我决心今后一定加倍努力学习，争取将来能为祖国做出更大的贡献。
诵读《三字经》不但让我体会到了它语言韵律的精美，还扩大了知识面。我们中国人传统的道德规范、积极向上的精神，也促使我不断反思，激励我更加勤奋!
《三字经》是中国传统文化的一部分，我觉得不仅应该经常诵读，更重要的是取其“精华”，丰富我们的精神生活，促进我们健康成长。
同学们!让我们一起去感受传统文化的魅力吧!
三字经的体会篇六
朗朗乾坤，得万古之灵气，孕千年文化之精髓，成千古旷世之奇书，《三字经》横空出世！小子对此奇书甚有感触，即书一文，此亦个人之意，又亦儿戏之言，不可当真也！
何谓此书奇之？其一奇，以三言韵句成句，自成一体，易读易记，通俗易懂；其二奇，孕千年中华文化之精髓，这部仅有一千五百多字的小书，竟融“历史地理人物天文气象诗书礼乐教育哲学”于一体。可谓学一书而通万卷也！但是，我们要把《三字经》与当时的历史条件联系起来思考，正确地认识，主动汲其精华，剔其糟粕。
亲情孝顺是中华民族的传统美德。“融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。”“香九龄，能温席，孝于亲，所当执”。孔融四岁就知道让大梨给长兄；黄香九岁便主动孝顺父亲而无怨无悔。
重视子女教育和历史教育亦是优秀的文化传统。“昔孟母，择邻处，子不学，断机杼”“玉不琢，不成器”。这体现我国对教育的重视。《三字经》还将整个中国历史浓缩在一起，易学易记，并且专门谈到学习历史的方法。
总之，这一切都表现了古代中华儿女的传统美德与我国优秀的传统文化，是我们中华儿女的骄傲。
总而言之，《三字经》这本奇书，其精华就在于对亲情孝顺的张扬，对后天教育和历史教育的重视。其糟粕亦昭然若揭：以三纲五常为核心的封建道德，两千年来一直是束缚中国人思想和行为的绳索。
我们一定要记住，《三字经》所体现的中华文化博大精深，需要我们去汲取精华，剔其糟粕，最后发扬光大至世界。
暑假期间，老师布置我们读《三字经》这本书。爸爸说，《三字经》是我国的文化经典和精髓，阅读它可以学习古文化，增长知识，增加涵养，从中汲取智慧。
《三字经》自南宋以来，已有七百多年历史，是学习中华传统文化不可多得的的儿童启蒙读物，共一千多字，可谓家喻户晓，脍炙人口。《三字经》只用三个字，就让我们懂得了做人的道理。
书中的每个故事传说每一句话都深深地吸引着我。“养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。玉不啄，不成器。人不学，不知义。为人子，方少时。亲师友，习礼仪。”这是我阅读《三字经》里的一句话。这几句讲的非常好，它告诉我一个深刻的道理：如果管教孩子管教得不好，是父母的过错。老师如果教书不严厉，那是老师的懒惰。小时候不学习，将来长大想学也不行了。所以我深深感受到：我一定要更加努力学习，长大后回报自己的父母与老师。
我有一个哥哥，上小学的时候就不好好学习，很贪玩。父母怎么说他也不听。现在，他看见他们原来上小学时的朋友，考上了知名的大学，我哥哥只考了一个普普通通的大学，他就非常羡慕。后来他一想，非常后悔，后悔上小学时没有好好学习，没有打好基础。小时候，没有好好学习，到了长大就后悔小时候没有好好学习，现在学已经晚了，也不行了。所也趁我们还小，要好好学习，打好基础，将来做一个有用的人才！
勤有功，戏无益，节旨在，宜勉力。它也告诉我们一个做人的道理：勤奋好学的人一定会事业有成；游手好闲不求上进的人是没有作为的。年轻人应该经常用这两句话告诫自己一定要努力学习。
《三字经》不但是一本书，还是古代人们智慧的结晶，是文学的宝藏，是永不褪色的经典。我们要向这些优秀的古人学习，学习他们克服困难勤奋学习的精神，做一个品学兼优的好学生。
《三字经》是我国古代的儿童识字课本，是中国传统的儿童启蒙读物，成书大约在九百多年前的宋朝。《三字经》一经问世，即广为流传，实际上成为全国通用的儿童教材，在和《百家姓》《千字文》合称的“三百千”中，只有《三字经》被尊称为“经”。三字经植根于传统文化，以中国历史为素材，讲述了学习和教育的重要性。联合国教科文组织已经把《三字经》列入了《世界儿童道德丛书》，那都说明《三字经》的文化地位是何等重要。
《三字经》采用叙事和论理并举的方法，运用大量的历史典故，蕴涵了我国古代人伦道德的许多精华，是一本学习中华文化不可多得的书。这本读物共一千多字，三字一句的韵文极易成诵，内容包含了教育历史天文地物伦理和道德，以及一些传说，广泛深动而又言简赅。
《三字经》的内容分为六个部份，每一部份有一个中心。
从“人之初，性本善”到“人不学，不知义”，讲述的是教育和学习对儿童成长的重要性，后天教育及时，方法正确，可以使儿童成为有用之材；从“为人子，方少时”至“首孝悌，次见闻”强调儿童要懂礼仪要孝敬父母尊敬兄长，并举了黄香和孔融的例子；从“知某数，识某文”到“此十义，人所同”介绍的是生活中的一些名物常识，有数字三才三光三纲四时四方五行五常六谷六畜七情八音九族十义，方方面面，一应俱全，而且简单明了；从“凡训蒙，须讲究”到“文中子，及老庄”介绍中国古代的重要典籍和儿童读书的程序，这部份列举的书籍有四书六经三易四诗三传五子，基本包括了儒家的典籍和部份先秦诸子的著作；从“经子通，读诸史”到“通古今，若亲目”讲述的是从三皇至清代的朝代变革，一部中国史的基本面貌尽在其中；从“口而诵，心而维”至“戒之哉，宜勉力”强调学习要勤奋刻苦孜孜不倦，只有从小打下良好的学习基础，长大才能有所作为，“上致君，下泽民”。
《三字经》中还例举了许多意义匪浅的故事传说，如孟母三迁孟母断机五子登科黄香温席孔融让梨等，其中苏洵二十七方才学习的故事传说让我受到一些启发，说的是北宋著名散文家苏洵在妻子程氏的劝告下，27岁才开始发奋读书，经过十多年的闭门苦读，学业大进。嘉祐元年，携子苏轼苏辙到汴京，以22篇文章谒见欧阳修，受其赏识，由此名声大振。后人因其二子苏轼苏辙均以文学闻名，故称他为“老苏”，将他们父子三人合称为“三苏”，均列入唐宋八大家。苏洵为文见解精辟，语言锋利，纵横捭阖，很有战国纵横家的风度。著有《嘉祐集》十五卷。苏洵孜孜不倦的学习精神是现代的我们所缺乏的，由此我们更应向他学习，活到老，学到老，不被任何困难所屈服。
再如孟母教子的一些故事传说，“昔孟母，择邻处。”讲的是孟子幼年因住在墓地附近，学了许多丧家哭泣的.言语动作。孟母就把家迁到闹市，孟子便整天模仿商人吆喝着做买卖。孟母又把家迁到了学堂旁，孟子终于学到了礼仪和文化知识。所谓“近朱者赤，近墨者黑”嘛。有了良好的环境，自身努力也很重要。孟子正是因为受到了母亲的教育，从此以后，专心致志一心向学，后来成为了一代亚圣，成为中国儒家思想的代表性人物。这是父母对我们的良苦用心，为了我们的健康成长及以后能成为有用的人，父母为我们不辞劳苦地奔波却没丝毫怨言，所以懂事后的我们更该为父母着想，孝敬父母，努力学习，让父母过上好日子。
《三字经》是我国古代历史文明送给每个中国人的遗产。它短小的篇幅，蕴含着许多深刻的道理，脍炙人口广为流传。它深深地吸引我，这不止是它生动有趣的人物历史故事传说，还有它本身富有的内涵。三字一句，两字一韵，不禁使人读起来琅琅上口。在生活中，每一个人不可能做到十全十美，但无可否认，《三字经》的确是一个人人生路上的良师诤友。不论是在道德历史地理……文化上内外都会受益匪浅。虽然，在这本书上，不免有些封建色彩，但这些不足之处，不正是要我们这些现代化开放意识的中国人去改变探索吗？每看一篇，我都会被陶醉在经文的韵律和生动的故事传说中。读了《三字经》，我对中国传统文化的认同感进一步加深了，而最大的收获是提高自我的修养，弘扬正气，继承中华民族的传统美德。
《三字经》，深远而持久地影响着每个中华儿女，中华民族的美德铸造了它，让我们继承这些美德，发扬它！
我们是炎黄子孙——龙的传人，世世代代我们都诵读着千古流传经典的文化遗产。其中《三字经》《百家姓》《千字文》是古代每个儿童必不可少读的经典著作。
《三字经》是灿烂的中华文化的精华，是国学经典之一。它易读易记易解。《三字经》内容丰富多彩，有自然常识有历史故事传说有道德常规也有人生哲理。它教会我们知识，也教会我们做人做事，还教会我们要认真读书以及如何读书。
从小爸妈就教育我们，要多读书。五岁时，爸妈就特地给我买了一本《三字经》和《唐诗三百首》。我一打开，天啊！全是字，我的头都大了！上小学的时候，我才知道要用阅读来充实自己，当我打开书柜，拿出《三字经》时，上面有一层厚厚的灰尘。打开第一页“人之初，性本善。性相近，习相远。”还挺有趣的：三字一句，两字一韵，使人读起来琅琅上口。
我开始背了，“人之初，性本善。性相近，习相远……”再看意思：“人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。饱含人生哲理，我心想：这么好的文章，我一定要看完！
《三字经》的经典语句，教育了一代又一代的人。它就像在人们心中种下一粒思想的种子，慢慢生根发芽。
朋友们，你们听过“三百千”吗？它是三本中华第一启蒙读物，分别是：《三字经》《百家姓》《千字文》。而《三字经》又位居其首，自然是最重要的了。令人发笑的是我第一次见识这本伟大的书，既不是在学校，也不是在家里，而是在暑假的英语夏令营中接触的。老师告诉我们《三字经》是我国古代历史文化送给每个中国人的遗产。它短小的篇幅，蕴含着许多深刻的道理，脍炙人口广为流传。它深深地吸引了广大人民，这不止是因为它有生动有趣的人物历史故事传说，还有它本身富有的内涵。三字一句，两字一韵，四句一组。读起来琅琅上口。它的词藻朴实无华，并能够深入浅出地了解到我国的历史文化和礼仪。
在文学讲座课上，我们拜读了这篇文章。我对其中一些句子的印象特别深刻，比如说“首孝弟，次见闻。”，它的意思是：一个人首先要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理，接下来是学习看到和听到的知识。我认为，智商很重要，情商更重要。孝敬父母，友爱兄弟是做人的基础，否则，你就不是一个大写的人，而是一个外表是人，内心冷酷的冷血动物。还有像“玉不琢，不成器。人不学，不知义。”包含的意义是：玉不打磨雕刻，不会成为精美的玉器；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。我想一个人的成才之路就像雕刻玉器一样，玉在没有打磨雕琢以前和石头没有区别，人也是一样，只有经过刻苦磨练才能成为一个有用的人。“蚕吐丝，蜂酿蜜，人不学，不如物。”在告诉我们蚕吐丝来供我们做衣料，蜜蜂可以酿制蜂蜜，给人们吃。而人要是不懂得学习，以自己的知识来体现自己的价值，那就连小动物也不如了。
《三字经》告诉我们人类只有认识世界，才能改造世界。世界太大了。天空中的星辰和风雷雨电，大地的山川河流花草树木鸟兽虫鱼而人又是万物之灵。只有不断学习，才能运用掌握的知识去改造这个世界。人类只有通过不断的学习，才能掌握前人留下来的知识，并以此来开拓更深更广泛的知识领域，不断地改善人类自身的生存和生活环境。《三字经》让我懂得了为人处事的道理了解了中华五千年的历史与浓郁的文化底韵。在同时也让我结识了五千年来的名人。《三字经》包罗万象真不愧为中华儿童第一启蒙读物！
朋友们，如果你还没有拜读过这本著作的话，赶快到书店解解眼馋吧！
那时我还不明白妈妈为什么把《三字经》作为我的“训蒙”读本，只是有一天清早吃早餐的时候，我若有所悟地向全家宣布：“我会写‘曰’字啦！就是把‘日’字写胖一点就变成了‘曰’！”全家人先是一愣，过了一会儿，不禁一起哈哈大笑。再次拿起它是在小学的第一个寒假，班主任李老师布置了一个特殊的寒假作业——背诵《三字经》。因为脑海中有似曾相识的模糊印象，加上又学了拼音，所以我只利用二十几天的时间就全部背完了。
这一次，我的收获可真不小，不但比别人认识的生字多，还阅读了“孔融让梨”“凿壁偷光”“献之练字”等许多励志的故事传说，懂得了孝敬长辈勤奋学习从小立志的重要。到了今年三年级假期的一个傍晚，因为不满妈妈的严厉批评而闷闷不乐的我，不由自主地又在书柜里找到了它——我的良师益友《三字经》。当“昔孟母，择邻处，子不学，断机杼”，“香九龄，能温席，孝于亲，所当执”这些亲切的字眼映入我的眼帘时，心里变得十分沉静，回想起自己的过错和长辈们为我付出的一切，终于体会到了妈妈的用心良苦。
现在，国学诵读已经成为了我学习生活中的一部分。畅游在中华博大精深文化的海洋里，融入到古圣先贤仁义礼信的心灵中，我明白了这些经典就像春天的种子，播种在我幼小的心田，生根发芽长叶开花，始终伴随着我的成长，必将结出累累硕果！
三字经的体会篇七
余秋雨的心里埋藏着中国的文化。《文化苦旅》是他亲身经历后写下的著作。在他的心底的山水并不完全是自然山水，而是一种"人文山水"。这本书有沉重的历史气味，苍老有力的文笔。他说："期望自我笔下的文字能有一种苦涩后的回味，焦灼后的会心，冥思后的放松，苍老后的年轻。"沉甸甸的《文化苦旅》，满盈盈的思想积淀。土黄的书皮，便已让人闻到苦涩的味道。
最让我感慨的是《道士塔》那篇文章，正如所说，中国近代史，更是一部血泪史，而敦煌莫高窟，更是其中一个较为鲜明的例子。仅有失去才能唤起人们的珍惜。
以往有一个叫莫高窟的地方，它安静的沉眠于那片土地，而一个姓王的道士的到来，打破了它应有的沉寂，他发现了古人留下的精美壁画，他打开了一扇轰动世界门户，但他全然不知。而他却将这些壁画送给了来自西方的"和尚"，贿赂给那些不信佛的官员，在贿赂给更高的京官，而那一个个满腹经纶的文官又为何在他们滔滔的奏折中对莫高窟只字不提，只是因为他们还没有认识这片佛教圣地。而外国学者却充分认识到其不可估量的巨大价值。他——王道士，是敦煌石窟的罪人!
在一个道士眼中，那些莫高窟中的石像更不比所谓的天师与灵官，那些来自西方的"游客"将它一卷一卷，一车一车的带走，那些人想不到，那些他们视为无价的珍品，文化的精华的字画竟然在那个道士手中成了换来银元的交易品。在那个道士一笔又一笔的"小买卖"中，敦煌莫高窟的文化就这样被挥霍掉了，而他也万万没有想到，这些使他沾沾自喜的买卖却几乎葬送了一个国家的文化。可是如果没有这些掠夺者，或许那些文物就得不到人们更大的重视。谁又能意识到它的珍贵唤起我们的文化记忆呢余秋雨说："我好恨!"难道偌大的中国竟存不下几卷经文!
敦煌研究院的专家们，更恨!文献的胶卷能够从外国买来，越是屈辱越加紧研究。这些年的成果已经证明，敦煌在中国，敦煌学也在中国!虽然我没去过敦煌，但看了些图片，资料，我能感受到她的美。20xx年的"飞天"舞蹈，更让我享受到无法表达的美。
这是谁的错呢是王道士还是外国学者还是就是我们自我是自我没好好保护，没意识到它的珍稀，拱手相让，让它在历史的长流中流逝深究这些已没多大意义，文化对于一个国家的作用难以估量。我们要做的是加强文物保护，弘扬我们的中华文化，并发挥它们的进取作用。
三字经的体会篇八
暑期里，我跟随复旦大学钱文忠教授一起走进《三字经》，踏着祖先的光辉足迹;感受中华民族的历史文化;倾听先辈艰难的创业故事，我深深沉醉在这美的享受之中，身心浸润着中华民族的传统美德，感受颇多。
我国自古以来一直有尊老爱幼的传统。古代儒家把齐家作为治国的前提条件。《周易》上说：正家而天下定矣。《礼记》上说：家齐而后治国。《孝经》上说：爱亲者，不敢恶于人;敬亲者，不敢慢于人。如果真正做到敬爱自己的父母，那么必然会以同样的心态去尊敬周围的长辈。正所谓老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
千百年来，父慈子孝、兄友弟恭是中国人崇高的家庭伦理准则，对维护社会稳定、促进社会进步起到了积极的作用。家庭是社会的细胞，在现代社会，家庭伦理关系和道德标准发生了较大的变化，但父慈子孝、夫妻和睦仍然是人们应该信守的道义。
见义勇为、匡扶正义是中华民族的传统美德。义不辱节的苏武，宁死不屈的颜真卿，砍头不要紧，只要主义真的夏明翰，舍身抢救外国落水儿童的罗盛教，临危不惧舍身拦惊马的刘英俊，勇斗歹徒的徐洪刚他们把正义、信念、人格、操守看得比生命更为重要。在今天，我们仍然需要继承和发扬见义勇为的传统美德。
诚实守信是中华民族的传统美德。言必行，行必果，一言既出，驷马难追，这些流传了千百年的古话，形象地表达了中华民族诚实守信的品质。
诚信是社会文明的重要标志，也是市场经济必要守则。诚实的人，才能心智清明，择善而从。诚实是一个人的立身之本，也是一个集体、一个民族、一个国家的生存之基。人无诚信难以自立，企业无诚信难以生存，政府无诚信不能取信于民，国家无诚信难以发展。
我们是炎黄子孙，让我们一起继承我们中华传统美德吧!让她光照千秋，万代流传。
三字经的体会篇九
朗朗乾坤，得万古之灵气，孕千年文明之精髓，成千古旷世之奇书，《三字经》横空出世!小子对此奇书甚有感触，即书一文，此亦个人之意，又亦儿戏之言，不可当真也!
何谓此书奇之?其一奇，以三言韵句成句，自成一体，易读易记，浅显易懂;其二奇，孕千年中华文明之精髓，这部仅有一千五百多字的小书，竟融“历史、天文、人物、地理气象、诗书礼乐、教育、哲学”于一体。堪称学一书而通万卷也!但是，咱们要把《三字经》与当时的历史条件联系起来考虑，正确地意识，自动汲其精华，剔其糟粕。
亲情、孝敬是中华民族的传统美德。“融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。”“香九龄，能温席，孝于亲，所当执”。孔融四岁就知道让大梨给长兄;黄香九岁便自动孝敬父亲而无怨无悔。
注重子女教育和历史教育亦是优良的文明传统。“昔孟母，择邻处，子不学，断机杼”“玉不琢，不成器”。这表现我国对教育的注重。《三字经》还将整个中国历史稀释在一同，易学易记，并且专门谈到学习历史的方法。
总之，这所有都体现了现代中华儿女的传统美德与我国优良的传统文明，是咱们中华儿女的自豪。
但是，我不得不再重申一遍，因为当时的历史与政治缘由，形成了许多不可忽视的成绩，使《三字经》多了几分糟粕：三纲五常。所谓“三纲”，即“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”，“三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺”，这阐明当时的人们愚笨地认为有了“三纲”，就会构成君顺臣良，父慈子孝，夫和妇顺的社会安定局面;所谓五常，即“仁、义、礼、智、信”，“曰仁义，礼智信，此五常，不容紊”。这是人人都必须恪守这些基本道德底线，不容突破。只是可怜当时的人啊!二心认为三纲五常可以维护家族、国家次序，所以大肆宣言三纲五常并亲自践行，实际上这不过是富裕的统治者对被统治者在伦理道德和法律上施加的紧箍咒而已。
总而言之，《三字经》这本奇书，其精华就在于对亲情、孝敬的张扬，对先天教育和历史教育的注重。其糟粕亦昭然若揭：以三纲五常为外围的封建道德，两千年来不断是约束中国人思维和行为的绳索。
咱们一定要记住，《三字经》所表现的中华文明博大精湛，需求咱们去吸取精华，剔其糟粕，最后发扬光大至世界。
三字经的体会篇十
作为一名幼儿教师，没读过《三字经》实在是汗颜的事情，因此在国庆假期时我找来《三字经》读了一番。对于这本千百年来被诵为经典的儿童启蒙读物早在小学时候就听过，也能背诵出“人之初，性本善，性相近，习相远。”的句字，但是详细内容就不知道了。经过这次习读使我对《三字经》有如下体会：
《三字经》是南宋学者王应麟所作。作者运用事理并举的方法，以大量历史典故、故事为背景，三字一句，两字一韵写成的具有识字、广见闻和灌输封建伦理道德观念，即传授知识与封建政治思想教育双重功能的儿童启蒙读物。书中文笔自然流畅，朴实无华，深入浅出，情真意切。全书1722字，分为六个部分，每个部分都有一个中心。
从“口而诵，心而维”至“戒之哉，宜勉力”强调学习要勤奋刻苦、孜孜不倦，只有从小打下良好的学习基础，长大才能有所作为，“上致君，下泽民”。
《三字经》内容的排列顺序极有章法，体现了作者的教育思想。作者认为教育儿童要重在礼仪孝悌，端正孩子们的思想，知识的传授则在其次，即“首孝悌，次见闻”。训导儿童要先从小学入手，即先识字，然后读经、子两类的典籍。经部子部书读过后，再学习史书，书中说：“经子通，读诸史”。最后强调学习的态度和目的。可以说，《三字经》既是一部儿童识字课本，同时也是作者论述启蒙教育的著作，书中仅用300多字概括了中华五千年历史的变迁，更是神来之作。
作为幼儿教师，我要领会《三字经》的精髓，取其精华为教学工作服务，去其糟粕。
