一键复制
读后感是在阅读一本书之后对其内容、作者以及自己的理解和感受进行总结和反思的一种文学作品。它可以帮助我们更深入地理解书籍的意义和价值，同时也是对自己阅读能力和思维能力的一种检验。读后感是一种文学形式，通过自己的言语表达和思考，将自己的思想与作者的思想进行对话，对书中的人物、情节和主题进行评析和解读。因此，在读完一本书后，写一篇读后感是一种很好的方式来巩固和拓展我们的阅读体验和思考能力。那么如何写一篇有深度、有价值、有观点的读后感呢？首先，我们可以先结合作品的主题和内容，理清自己的思路，明确自己的观点和感受。其次，可以多读一些相关的资料和讨论，扩大自己的视野，并从不同的角度来思考问题。同时，要用自己的语言来表达，展示自己独特的思考和感悟。最后，要注意文笔流畅，语言准确，避免主观臆断和情绪化的评价。通过以上的步骤，我们可以写出一篇较为完美的读后感。以下是我对一本历史类书籍的读后感，希望能引起大家对历史的思考和重视。
北京寻宝记读后感篇一
这本书讲的是少年寻宝王布卡和知本教授、罗拉助教为了研究古人类化石来到南非。教授的大学同学凯利拜托他们帮忙寻找象征着南非彩虹文化的彩虹钻石。但钻石的主人怀特先生却不与世人接触与交往。为了让他改变心意，布卡和罗拉开始寻求怀特的过去，他们帮助怀特先生了结了多年的心愿，竖立了新生的信心，也最终得到了彩虹钻石。
书里也介绍了南非的风土人情。南非因生活着多种肤色的人民、存在各自的语言及独特的文化而被称为“彩虹之国”。南非拥有丰富的钻石矿和金矿的储备，同时也是野生动物的王国，最著名的是“非洲五霸”：大象、水牛、犀牛、狮子、豹子。
彩虹钻石背后隐藏着一个美丽而忧伤的故事，这都是南非多年的种族隔离政策造成的。我读完这本书后，深深地体会到，要废除种族歧视，追求人人平等。
北京寻宝记读后感篇二
我们的学校是“书香校园”，大力提倡同学们多读课外书，并安排每周一节阅读时间。
今天，又是阅读时间了，我回到学校，迫不及待地回到课室，坐在自己的位置上，进行阅读。我阅读的书是《奥地利寻宝记》。
这本书的内容是写麦克在维也纳参加国际青少年小提琴比赛，因此结识了天才少女钢琴家薇薇安。薇薇安邀请麦克和布卡一起去寻找莫扎特未曾公开的乐谱手稿，但寻宝猎人又一次尾随其后，伺机而动。布卡和麦克历尽千辛万苦，击败了寻宝猎人，守护了宝物。
在这本书里，麦克的机智勇敢值得我们学习，而布卡为了找到宝物而不惧艰险，他百折不挠的精神更令我佩服。在今后的学习中也要有麦克和布卡的精神。
我还在这本书中学到了奥地利这个音乐王国的风土人情和历史文化，让我增长了见闻，学到了课本里没有的知识，开阔了视野。
北京寻宝记读后感篇三
什么是无价之宝呢？许多人觉得世界上最有价值的是黄金，有的人说是钻石珠宝，但是我在小羊罗素寻宝记这一本书里却看到了不一样的宝物，无法用金钱买到的宝物才真的叫做“无价之宝”。
小羊罗素从小住在蛙底牧场，有一次罗素和他的朋友正在比赛特技，意外的让它找到了一张老旧的藏宝图，一开始还半信半疑的看着它，不知道这张藏宝图是不是真的？后来它决定将藏宝图带回家，还特地制作了一台寻宝机器要来找寻宝藏。
罗素利用寻宝机器，找遍了藏宝图中每一条路线，甚至把每个阴暗的角落都翻了过来，还是找不到任何蛛丝马迹，罗素气得将寻宝机一脚踢开，可怜的寻宝机跌落大树旁，痛得哇哇大叫。一听到“哔、哔”的'叫声，罗素兴奋的钻进树洞，费尽千辛万苦才搬出宝藏箱；一打开箱子，就看见一堆布满灰尘的老旧物品，顿时，失望的表情全写在罗素的脸上，不过心灰意冷的它仍幸运的在箱底找到了一台古董照相机，它利用这一台相机拍下了亲朋好友的照片，还将一张张照片放在一本大大的相簿里，也将属于它的幸福通通拍下来。
罗素认真的态度真的很令人感动，它做任何事都会先确认自己的目标，尝试各种可能成功的方法，然后奋不顾身的往前冲，我想做任何事都需要勇气和努力才能顺利完成。当然读完这本书更让我感受到自己身边处处充满宝藏，身在幸福之中更要好好紧握住幸福，不管是朋友的支持、父母的疼爱、还是师长的关心都是任何地方也买不到的。我们该时时提醒自己，无法用金钱买到的情感比起金银财宝才是真正的无价之宝。
北京寻宝记读后感篇四
大漠寻宝记讲的是一只名字叫杰罗尼摩的著名鼠记者，在一张地图的指引下，和表妹菲、表弟赖皮、侄子本杰明，他们一起去蒙古国的大沙漠寻宝。虽然他们遭受了许多的磨难――神秘鼠的一路跟踪、古老地图被骗，威力巨大的沙尘暴……但由于他们之间互相帮助，还得到了蒙古鼠酋长一家的出手相助，最后找到了宝藏――恐龙化石。同时他们也懂得了比宝藏还珍贵的是友谊，而且友谊是不分国界的。
由此我想到了国际共产主义战士――白求恩大夫。他跨越千山万水，从遥远的加拿大来到中国，用自己高超的医术，挽救了无数战士的生命。这种超越国界的友谊，为中国的抗日革命战争做出了巨大的贡献。
还有被称为“中哈友谊使者”的鲁斯兰，他是一位来自哈萨克斯坦的留学生，是“熊猫血”――o型rh阴性血型拥有者，这在中国是稀有血型。而他自20xx年开始自愿参加无偿献血，为中国患者解除痛苦做出了巨大的贡献。
人的一生会有许许多多朋友，我们对朋友要用心观察，用心对待，用心相处。交朋友不在于多少，俗话说得好：“近朱者赤，近墨者黑。”你交了什么样的朋友，你就可能成为什么样的人。对于有恶习，爱撒谎的人就要远离。对于那些勇敢高尚的人就要和他交朋友，互相学习，互相帮助。
就拿我来说吧，我是一个沉默寡言、性格孤僻的人，平常都不爱跟同学打交道，总是独来独往。很多同学看我这么难以相处，就对我敬而远之，不愿理我，把我孤立起来，我也更加封闭自己。然而，有一个同学――至骐看到我这样，很是着急，想方设法帮助我，他总是主动跟我打招呼，并自动请缨要求与我同桌，放学总是跟我一起回家，我遇到困难，他和我一起分担；他有开心的事，也让我和他一起分享；我难过时，他总是不厌其烦地安慰我。自此以后，我开朗了很多，渐渐与同学相处融洽……读完《大漠寻宝记》后，我更加坚信交到一个真正知心的朋友，是多么地难能可贵，我一定要像书中的三宝一样，用自己的真心去对待别人。
其实在我们的生活中，像这样的友谊无处不在。她不分年龄，不分国籍，只要我们遇到困难时，真正的朋友会尽他们最大的努力帮助我们，让我们感受到友谊的强大力量。真正的友谊，是每个人一生中都会遇到的最珍贵的宝藏。
北京寻宝记读后感篇五
到那里去玩景点的时候，我就打开书一一对应，真好书是人类喜爱的好伙伴，人类的生活也离不开书。我也非常喜爱看书，但都是窃读。
我有一本孙家裕的漫画《青海寻宝记》，非常喜欢看，很有趣。有一天下午，我刚放学回到家，走到房间，打开书包，准备写作业。但看见了这本《青海寻宝记》，便打开书包，拿出笔，关上门，小心翼翼地打开《青海寻宝记》，翻开地一页，看看主人公分别有谁？米克、秦小玲、月半……然后再看看门有没有动，一看，没有一丁点儿动静，就翻开第一章：花儿与少年。读了起来。
当我读到第六章的'时候，自己灵敏的耳朵听见了脚步声，觉得应该是妈妈来了，便把书合上，拿起笔，再次写起作业来。门开了，果然是妈妈来了，她看我正在聚精会神地写着作业，看都没看，就掉头出门了。走的时候妈妈没有关门，我发现了，再次把门关得死死得。然后又拿起书来读。
等我把这本《青海寻宝记》读完时，抬头往天空上一看，都已经看不到太阳了。这才赶忙拿出数学作业，写了起来。
我非常喜爱看书，窃读的故事也不止一个，没有一次被发现。也非常的搞笑，但也能在中学习，真快乐！去年寒假的时候，我和爸爸去青海，我当时就带着这本《青海寻宝记》！
北京寻宝记读后感篇六
暑假里，我这个小书虫怀着好奇的心情看完了大英儿童漫画百科系列的《世界遗产寻宝记》。
这本书主要讲了罗云和青梅竹马美琪跟随舅舅海博拜访全世界各地的世界遗产，如中国的万里长城、秘鲁的马丘比丘印加遗址、意大利的古罗马斗兽场、印度的泰姬陵等。这让罗云和美琪大开眼界。
日本清幽的清水寺、柬埔寨宏伟的吴哥窑、韩国佛教气息浓厚的石窟庵和佛国寺、法国占地庞大的凡尔赛宫、英国坚固的伦敦塔、希腊人的骄傲——雅典卫城、埃及有名的金字塔等事物让他们感受了浓厚的文化气息。
世界遗产令人们骄傲，但也有所破坏：吴哥窑的一些雕像曾在1860年被法国人偷走不少；1978年柬埔寨战争中还留下了子弹的痕迹；泰姬陵里的宝贝英国人挖的所剩无几，而且因为大气污染，泰姬陵的外壁渐渐变黄，建造泰姬陵的大理石也开始龟裂；佛国寺多宝塔里的舍利子和石狮子等宝物被日本人夺走，石窟庵也渐渐开始腐蚀；雅典卫城的各个神庙也遭受了不同程度的破坏……这些，都是我们需要保护的。
让我们携起手来，共同守护世界遗产。
北京寻宝记读后感篇七
今天我们学了巴金爷爷写的一篇文章《索桥的故事》，这篇文章主要介绍作者在四川灌县二王庙山脚时，曾站在“安澜桥”上向下望去，在索桥上看到的想到的及走下索桥时的感受…其中我感受最深的是第五段，因为那段写出人们为了帮助人类甚至牺牲自己伟大的心，希望每个人的心与心能够贴近，和睦相处，不要心存不安，做出对人类有害的事。何公、何母这俩个人使我非常钦佩，他们那种造福于人类、无私奉献、一心为他人着想、创造新生、默默奉献的品质是值得我们学习的。读到这儿，我突然想起了很多值得我们学习的人，那些人也做了我们常人想不都敢想的事。如在2008年5月12日下午两点多时，我们正在上课，可一场地动山摇，震塌了四川汶川，也摇动了半个亚洲。
在这次高达8级的特大地震灾害中，全世界人民有钱的出钱，有力的出力，俗话说：一方有难，八方支援。尽自己的绵薄之力，我们学校也举行了捐款活动，我也捐了一些钱，虽然钱不多，但我也尽了自己的力量，在这次救灾现场，感人的故事那就更多了：如《用伟大的母爱保护自己的孩子》、《用坚硬的翅膀保护四个孩子》、《废墟中那只攥笔的手》…。。我最感兴趣的.是《用伟大的母爱保护自己的孩子》和《废墟中那只攥笔的手》；先介绍第一个吧！有一位母亲在地震时，石头压在了自己的身上，当时她还抱着自己的孩子，这时她用自己的血肉之躯保护着自己的孩子，当救援人员赶到时，将大难不死的孩子救了出来，身上还围着一条毛巾，毛巾里有一部手机，上面写了一条短信：亲爱的宝贝，如果你有幸能够活下来，一定要记住，妈妈是永远爱你的。看了这条短信，在场的所有救援人员和医护人员忍不住哭了。当我看到这，我也禁不住低声哭了起来，心想：这位母亲真是太伟大了，竟然用自己的血肉之躯保护自己的孩子，这位母亲也是非常爱自己孩子的，在自己和孩子之间，她选择了自己死，孩子活，因为她非常爱自己的孩子。《废墟中…的手》这个介绍了在废墟中伸出了一只手，一名死难学生的手，那只沾满灰尘、手背和手指都血肉模糊的手，但是手里却紧紧的捏了一只笔，看到这震撼人心的手，我又一次落泪了，也许在刚才那只手还在写作业，突然地震了，他还来不及放下手中的笔，就永远被埋在了废墟之中；也许是他太爱学习了，在临死之前还想回到教室里学习，所以他才如此挣扎，但在自己生命的最后，他只能伸出手…。那是一只对知识渴望的手，对未来生活憧憬的手。还有很多关于这种故事，我也不能一一叙说了，总之希望人们能够和睦相处，珍惜自己而又只有一次的生命吧！
何公、何母和那位母亲……一些人都具有无私、真诚、渴望的品格，他们都值得我们学习，我向你们致敬！
北京寻宝记读后感篇八
今天，我和爸爸去书城看书。到了看书的地方，我仔细打量着一排排书架，忽然，我眼前一亮，发现了一本《希腊寻宝记》。我急忙跑去，“嗖”地一声，抢到手了。我一翻开书，就看到了“奥运会的起源”的讲解，于是我津津有味地看了起来。
读了这本书，让我了解了一些希腊的历史和现在，还有希腊的文明和奥运会的起源，奥运会是团结、和平的象征。这本书让我学到了很多知识，了解了更多的故事，我喜欢这本书。
北京寻宝记读后感篇九
《大漠寻宝记》是老鼠记者系列中的一个故事，它是杰罗尼摩·斯蒂顿写的。
这个故事讲述在蒙古国的戈壁沙漠里埋藏着一个神秘的巨大宝藏，杰罗尼摩一家去寻宝的故事。不料，途中遇到了一连串的灾难：被神秘鼠跟踪、古老地图被奥高泰骗去、遭遇威力强大的沙尘暴……最终，杰罗尼摩和家鼠一起通过努力找到了宝藏。
我觉得最精彩的部分是杰罗尼摩一家被威力强大的沙尘暴包围着，但它们被神秘家鼠威那那和麦奇度救了，带到了一个巨大的蒙古包里。蒙古包占地近二十平方米，里面没有间隔，就像现在的`单身公寓一样！本杰明向家鼠要了一张羊皮，然后用木棍沾着蓝莓汁，通过回忆在画了一张古老地图。在家鼠的帮助下杰罗尼摩一家终于找到了宝藏。
我的感受是做每一件事都要细心，不要上当受骗。
北京寻宝记读后感篇十
近些年陆陆续续读了不少关于老北京的书。比如老舍先生的《想北平》，记录的是我们知道或不知道的老北平与新北京；又比如专讲老北京岁时风俗的《北平岁时征》，再比如由京剧行家翁偶虹老先生著的讲述梨园风情的《春明梦忆》，等等。尽管年代相近，内容多有重叠交错，但每个人笔下的老北京又各有不同。正如手中这本《北京的痴梦》，侧重的是文化的北京、历史的北京。
《红楼》一篇，详尽地介绍了北京大学的故时风貌。《沙滩的住》让人一窥那时的集体宿舍，还有公寓租房的特点。《沙滩的吃》讲学校附近的饭馆，德胜斋的跑堂小于勤快而事故，张先生寥寥几句便将“大聚敛”的.情形跃然纸上；“张先生豆腐”一角六分一盘，虽然放在现在微不足道，但在当时却只有“大款学生”才能吃得起。《府院留痕》里有许多老照片：京师大学堂的匾额、京师大学堂使用的挂钟，一九一零年京师大学堂部分师生的合影，还有清朝末年京师大学堂的足球队，令人不禁感慨斗转星移、世事变迁。
当然，还有《北大图书馆》，由最初的“公主楼”改作藏书楼，继而历经变迁到现在高大而豪华的北大图书馆。张中行先生笔下那位“活书目”老先生令人印象深刻，而那不限数量、不限时间的借还自由，还可以相对固定座位，“送货上门”的阅览室，恐怕只能是令现代学子羡慕的白日梦想了。
之后的《饮食》、《戏剧》、《市井》、《寺庙》几篇里，读者可以看到和其他作者笔下大致相同的老北京风貌，却又多了逛旧书摊琉璃厂古玩店的“项目”，还有不尽相同的老照片、老故事、老回忆。可以说张先生所描绘和记录的那个老北京，又较那市井生活的风土人情递进了一层，不仅有大众熟悉的文化历史，还有深藏于个人回忆角角落落的真情与风景，是真真正正带我们深入老北京文化骨髓的一次时光旅行。
正如张中行先生自己所言，他对老北京的情与爱，其实离不开那时浓郁的文化空气、诸多的历史旧迹，加之富有人情味的生活、吃穿日用都靠得住的老字号，好处的多，点点滴滴融进日常生活，自然就化为了情，变作了爱，梦想着能拥有一个北京小院。于是，这对于昔年北京生活的舍不得凝结成了一个“北京的痴梦”。而这，何止是他老人家自己的白日梦，更是千千万万经历过、听闻过、向往过老北京的后辈们的痴梦。时光荏苒，沧海桑田，好在有书本作舟，文字为桨，多多少少载我们回到过去，一瞥那业已褪色却历久弥新的旧时光……真好。
北京寻宝记读后感篇十一
在寒假里，我读了一本书，名字叫《重庆寻宝记》。这本书里讲的是米克、秦博士、顶呱呱、月半、卡卡和果果的故事。他们组成了一个寻宝小分队，按照线索在重庆寻找宝藏。他们首先去了家具城找到了东周巴将军的头骨，但是又被坏人抢走了，最终他们用勇气和智慧夺回了头骨。
这本书除了介绍重庆的寻宝故事，还让我了解了重庆这座城市。重庆除了风景秀丽外，还有各种各样的美食。其中，我最喜欢的是重庆火锅。因为重庆火锅配料独特，选料丰富，非常美味。
读完这个故事我收获很多。这个故事告诉我们只要齐心协力，互相帮助，就会有好收获。寻宝小分队一路上遇到了很多困难，但是他们积极开动脑筋，用勇气和智慧战胜了困难。就像《西游记》里的.唐僧和孙悟空，经历了九九八十一难，最终取得了真经。我们在学习中要有勇于克服困难的勇气。
北京寻宝记读后感篇十二
寒假里，我读了《泰国寻宝记》这本书。
这本书主要讲了寻宝王布卡和麦克守护宝物和世界遗产有功，而接受联合国教科文组织的颁奖。来到泰国领奖的他们遇到了死敌——峰塔娜，危机一触即发，所幸得到一名少年泰拳选手——塔尼的帮助才保住性命。不过塔尼也因此受伤，于是布卡和麦克代替塔尼跑遍泰国守护王室的黄金佛像，先后到了菩斯里善佩寺、巴东族、帕刑寺、玉佛寺、素可泰市区，最终在白象带领下找到黄金佛像。峰塔娜一直跟踪着他们，试图偷走佛像，布卡和麦克与她斗智斗勇，最终保住了黄金佛像。峰塔娜也得到了应有的'惩罚，掉入了陷阱。
泰国还以“微笑的国土”著称，泰国人讲话都是轻声细语的，如果在公共场所大吵大闹或打架的话，会被认为是最可耻的行为。所以泰国人非常注意自己讲话的声音是否太高，以免被别人误认为是在生气。泰国人认为，脚位于身体的最低处，除了走路外，不可作其它用途，如果用脚给人指东西或方向，会被认为是无礼的。另外，泰国人不像我们一样，用姓来称呼对方，如“陈先生”、“李女士”，而是用名字来称呼的，比如叫“建国先生”、“秀兰女士”。
我对寻宝记这套丛书一直很喜欢，它是用漫画形式讲述了主人公在各国寻宝、游历的故事，这使我想到了乌塔这篇课文，我以后也要遨游世界。
北京寻宝记读后感篇十三
暑假里的一天，我买回了张帆写的《少年寻宝记》，迫不及待地拿起书，津津有味地读起来。读着读着，我不禁被阳阳和楷楷身上那种冒险、勇敢、不惧挑战的精神吸引住了。
故事把我带到了400年前。阳阳和楷楷因为到无事岛寻宝，意外进入了灯塔，穿越到了400年前，他们思念家人，也曾绝望过。但他们凭着勇敢和不惧挑战的精神学会独立，对生活充满希望。阳阳后来通过自己一步步的努力，成功当上了“金雀号”的船长，并带着巴鲁斯和沙拉玛大叔搭上了寻宝之旅。楷楷也帮助童算盘行长共同经营着无事银行。
令我印象最深的部分是《穿越时空的使命》，这个章节讲述了童算盘行长把无事银行大部分的钱都借给了圣安船长，圣安船长刚造好的船被炸了，圣安夫妇因为欠债选择去乱石岛干苦力，他们把“金雀号”留给了阳阳，让他去寻找开启石门的宝石。它让我深受启发，逃避是没有用的，终要面对一切，还不如重新振作起来，等哪天再东山再起也不迟！
对于我来说，这本书不只告诉我各种道理，它还有创造财富的人生秘籍。比如说：钱怎么生钱？怎么才能赚到钱等等。说到钱怎么生钱？我认为买了房子再出租。将钱存入银行，每月有利息。学着大人投资理财。
这本书告诉我们，要像阳阳和楷楷那样勇敢，有志气，不惧挑战。凭自己的双手创造财富。
北京寻宝记读后感篇十四
《北京的茶食》的行文像是在同一个相熟的好友寂寂地聊天，娓娓地话着家常，地方的风物、历史的小典、寻常的吃喝，无所不谈。就在这样一种平淡亲和之中，将尘世中各种琐屑细微的小事融入其中，流淌出一种淡雅的人文情调、哀而不伤的苦涩味和清闲隐逸的情趣。
曾经的德川时代，江户有二百五十年的繁华，想必那时的茶食地道正宗，现下却“都不好吃了”，只有几家“还做得好点心”。开篇便说日本的茶食，引出北京，有数百年历史的京都的茶食也不尽人意，“粗劣的仿制品，美其名曰国货”。比较之余，不免勾出深深的遗憾来。
而在这些茶食渐次遗失原来滋味的表象下，更深层失去的是这个城市原本在骨子里的安宁闲淡。就像在老舍《想北平》中所写的“面向积水滩，背后是城墙，坐在坐在石上看水中的小蝌蚪或苇叶上的嫩蜻蜓，我可以快乐的坐一天，心中完全安适，无所求也无可怕，像小儿安睡在摇篮里”，北平“处处有空儿，可以使人自由的喘气”并更接近自然。这便是北京的性格，北京的魅力。
只是这些，在不知不觉间只能神往。那曾经很是普遍的焚香静坐只是幻想。茶食因为制作者的急功近利，因为周遭环境的'急躁而遗失“历史”的人味。“看夕阳，看秋河，看花，听雨，闻香，喝不求解渴的酒，吃不求饱的点心”，都是些无用之用的东西，与生计无关，与生活有关。而那些为了省事省力弄出来的“花露水”“日光皂”，外国传入，先进之余，与那传统的自然的花香和老母亲手中轻轻摇的纸扇，温煦的日光和慢慢集起的皂角相比，俗不可耐，毫无生活的趣味，至多只能说是在过日子。
这些无用之用的东西，看似是在浪费着时间精力的东西，也由着这些“浪费”蕴藉着暖暖的人情味与那些让心灵安适栖息的安宁。它们与其说是用来果腹和使用的，不如说是一种精神的寄托，是苦中作乐、艺术化的生活的必须。而“可怜现在的中国生活，却是极端地干燥粗鄙”，“我在北京彷徨了十年，终未曾吃到好点心”。对生活意趣的追求和现实里的无可实现，这种事与愿违的冲突，在他笔下被化为疏淡平和的文字，隐忍出难言的苦涩，透出几分凄然与孤寂的自嘲来。透过文字，看到的是他洞悉世事与理想的矛盾，又泰然处之的态度。
文章看似简单朴素，却自有发人深思的力量。不由让人想到现在的生活，随着迅速的经济发展速度的，是极快的生活节奏。每个人都紧锣密鼓地投身在各种工作和学习中，每个人都在忙，各有各的忙碌理由。是否有人停下脚步，想想自己所在城市原来的气质，和那缓慢享受生活的感觉：在有阳光的午后，坐在台门的天井中晒着太阳，品一盏小小的清茶，看一些无关紧要的小册子，只是享受。或是在迷蒙的雨天，走入青石板铺就的窄窄小巷，扶着青苔斑驳的老墙，听听时间走过的声音……也许有些地方台门老墙这些传统的东西已被精钢水泥所替代，但这种安宁疏朗的心境在每个人的心里，除了自己无人能把它剔除。
