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无论是学习还是工作，总结都是我们不可或缺的一部分，它可以帮助我们不断提高。总结是对过去的概括和反思，写一篇完美的总结需要我们准确地把握重点和关键。在下面的范文中，可以看到不同类型和风格的总结写作，对于写作有一定的启发作用。
父母与孩子之间的爱心得篇一
引导学生对“爱”的认识由感性上升到理性的高度，从而对“爱”进入哲学层次的思考。
体会本文思路清晰、结构严谨的写作特点。
【教学重点、难点】
重点：如何理性地看待爱。
难点：文章的思路和结构的分析。
【教学课时】
1课时
【课前准备】
布置学生先预习一下课文，边读边勾画自己认为对理解文章有重要影响的词句，以及自己理解有困难的词句，以便在课堂上与学生共同讨论。
布置学生思考你是怎样理解“父母与孩子之间的爱”的?
【教学过程】
导入新课：
以往我们的感受都是很具体和感性的，而我们今天就站在理性的高度来重新审视这份爱。这篇文章是从美国著名的心理学家、社会学家弗罗姆《爱的艺术》中节选出来的，在学新课文以前我给大家介绍一下《爱的艺术》这本书的主要观点和内容：它阐释了爱并不是一种与人的成熟程度无关的感情，而是一个能力的问题，是一门通过训练自己的纪律、集中和耐心学到手的一门艺术。
如何来理解以上观点呢?今天我们就通过对《父母与孩子之间的爱》这篇选文的解析来体会其中的涵义。
教学步骤：
如何理解“爱不是与人的成熟程度无关的感情”?
婴儿时期(无爱的意识)文章中哪些句子反应了这种状态?
童年时期(8岁以前：有被爱的意识)文章中哪些句子反应了被爱意识的觉醒?
2、如何理解“爱是能力问题”?
(1)“婴儿感到极度的恐惧”(第一段)
(2)“开始知道、开始学会、开始懂得……”“消极体验”(第二段)
(4)“同爱的能力发展紧密相关的是爱的对象的发展” 父爱(有条件)
母爱(无条件)：表现是什么?
如何理解“爱是一门通过训练自己的纪律、集中和耐心学到手的一门艺术。”?
这句话对父母而言意味这什么?在文章的第8段
这句话对自己而言又意味着什么?在文章的第8段
思考：作者认为，母亲是孩子的‘自然世界’，父亲是孩子的‘思想世界’。……成熟的人就意味着他不是依赖父亲、母亲给他提供的世界，而是自己心中拥有这两个世界。回想自己成长的道路，是否感受到这两个世界对你的影响?你又该如何为心中这两个世界而努力呢?这两世界将给你的人生带来什么样的境界呢?——相信通过这些思考，孩子们对“爱”的理解与追求都会达到一个新的境界。
四 相关资料
弗洛姆《爱的艺术》这本书必定会使所有期望从这本书得到掌握爱的艺术秘诀的读者大失所望。
达到这目标尽管困难，但这不足以成为理由，从而不去寻找造成这一困难的原因和了解克服困难的条件。为了使这一问题不再复杂化，我努力在这本书里避免使用专业词汇，同时也尽量不援引别的资料。
但是在另一个问题上，我却没有找到圆满的解决办法。我这里尤指的是我在这本书里重复了我以前著作里的思想。我的《逃避自由》和《精神分析和伦理学》这两本书的读者会在这本书里看到我在上两本书里已经提到过的思想。但是《爱的艺术》绝不是这两本书的总结，这本书还提出了一些新的思想。
当然就是旧一点的思想在这本书里也会获得一层新的意义，因为这些思想现在都围绕着一个题目：那就是爱的艺术。艾·弗罗姆一无所知的人什么都不爱。一无所能的人什么都不懂。什么都不懂的人是毫无价值的。但是懂得很多的人，却能爱，有见识，有眼光……对一件事了解得越深，爱的程度也越深。如果有人以为，所有的水果都同草莓一起成熟，那他对葡萄就一无所知。 巴拉塞尔士__巴拉塞尔士(1493-1541)，德国医学家，自然科学家及哲学家。
父母与孩子之间的爱心得篇二
1、弗洛姆及其作品《爱的艺术》。
3、母爱与父爱的比较。
(二)过程与方法。
1、人本原则：培养学生的自主性、独立性，把发现、体验、感悟、交流的权利还给学生。
2、交往原则：通过师生互动、生生小组合作互动，加强课堂交流。
3、开放原则：通过拓展迁移，拓宽教学内容和教学空间。
结合学生的具体情况，提供以下学法：
1、勾画圈点法：在浏览课文的过程中，学会寻找关键词句。
2、讨论法：引导学生积极参与合作学习，探究交流。
3、情境联想法：师生共创，设立情境。
(三)情感态度与价值观。
1、引导学生把对“爱”的认识由感性层面上升到理性的高度，并且形成健康而成熟的心灵。
2、享受爱的同时，试着学会付出和努力，更好地热爱生活、
1、孩子的成长过程与父母的爱之间的关系。
2、如何理解成熟的爱以及人的成熟。
(一)导入。
(教师用近期发生在身边的(或报刊上登载的、电视节目中播出的)父母对孩子关爱的典型小故事自然引出课文。)。
(二)学一学。
学生速读全文，自主解决有关字词句篇等方面的问题。
(教师提示：学生划出生字词，自查字典解决，扫清文字障碍；勾画重点语句，并揣摩语意；理清文章思路结构，了解课文内容要点及大意。也可合作完成。)。
(三)试一试。
(学生交流、展示学习成果，教师视情况要求学生将相关内容板书在黑板上，便于教师在下一环节展开有针对性的点拨。)。
1、教师板书下列字词，要求学生注音。
罪孽秩序刹那给予惶恐。
咄咄逼人休戚相关归根结蒂。
2、教师板书下面的词语，要求学生解释。
休戚相关(休:吉庆，欢乐;戚，忧愁。形容彼此间祸福互相关联。)。
归根结蒂(蒂:花或瓜果连接枝茎的部分。归结到根本上。)。
咄咄逼人(咄咄：使人惊奇的声音。形容气势汹汹，盛气凌人。)。
3、教师提出如下问题，指名回答。
(1)文章题目能否换成“父母对孩子的爱”？
(2)母爱、父爱的根本区别是什么？
(3)母爱、父爱各自的积极面与消极面是什么？
(4)作者说母爱是无条件的，你同意吗？请用自身经历的生活小事说明。
(5)你是否感受到父爱的严厉？哪一件事让你记忆犹新？
内容要点点拨。
(1)母爱和父爱在性质上的根本区别：
母爱的本质是无条件的，代表自然世界，不需要争取，无法赢得；父爱是有条件的，代表思想世界，努力才能取得。
(2)如果只有母爱，孩子可能会沉浸在他的自我中心阶段，把他人当做实现个人愿望的工具。会阻碍自己和他人的发展。不会去爱别人。
如果只有父爱，孩子可能会变得严厉和没有人性。如喜欢暴力、走极端等。也不会去爱别人。(3)成熟的人应具有独立、温和、自信、理智的特点。前两点来自母亲，后两点来自父亲。
一个成熟的人最终能达到他既是自己的母亲(独立温和)、又是自己的父亲(理智自信)的高度。成熟的人使自己同母亲和父亲的外部形象脱离，却在内心建立起这两个形象。一个成熟的人需要母爱与父爱的结合，既要发展母亲的良知，又要发展父亲的良知。也就是有母亲的爱的祝福，又要有父亲的爱的原则。
故母爱与父爱这两种不同类型的爱在一个人的成长过程中是互补的，缺一不可的。人从同母亲的紧密关系发展到同父亲的紧密关系，最后达到综合，这就是人的灵魂健康和达到成熟的基础。
难句点拨。
(1)他也开始学习同人打交道：他看到如果他吃东西，母亲就微笑；如果他哭泣，母亲就把他抱起来；如果他消化好，母亲就称赞他。所有这些经历凝聚并相互补充成为一种体验：那就是我被人爱。我被人爱是因为我是母亲的孩子。
(形象地描述了孩子与人最初的交往，通过这种描述得出一种结论和体验：那就是我被人爱。然后用“我被人爱是因为我是母亲的孩子”一句引出对母爱特点的描述：“我什么也不做就可以赢得母亲的爱”，最终得出结论：母爱是无条件的。)。
(2)同弗洛伊德的“超我”理论相反，人不是通过合并父亲和母亲，从而树立起这两个形象，而是把母亲的良知建筑在他自己爱的能力上，把父亲的良知建筑在自己的理智和判断上。
(五)练一练。
请同学们写一个自己对父母或他人(物)具有爱心的小故事。(要求真实可信，生动感人。)。
设计目的：《父母与孩子之间的爱》是伦理学方面的随笔。父爱、母爱与学生的关系非常密切，每个孩子都是在父爱与母爱的笼罩下成长起来的。这篇文章的教学一定要结合学生的生活经验。所以在文本的解读中，最终又回归了生活。
这个问题的设置，有以下几层目的：一方面是让学生加深对弗洛姆观点的认识；另一方面相信通过这些思考，学生对“爱”的理解与追求都会达到一个新的境界。第三，由文中的父母之爱升华到大千世界的种种爱，激发他们培养健康而成熟的心灵。第四，明确爱的内涵，不光是爱自己还要爱他人，在享受爱的同时也要学会爱他人。并能学会珍惜每一份情感，学会感恩。
同学们，大家已经风风雨雨地走过了十六七载了。在你们成长的路上，总有许多的爱包围着你们，有来自父母的，有来自朋友的，有来自方方面面的。让我们怀着一颗感恩的心，在享受这些爱的同时也试着去关心爱护身边的人。当这个世界因为有了你的爱而无比温暖的时候，我相信，这时的你是最幸福的。
完成校本教材中的本课练习。
父母与孩子之间的爱心得篇三
2.解读重要语句，把握文章主旨;。
3.学会质疑探究，力求读出自我;。
4.珍惜父爱母爱，理性成熟地爱。
教学重难点。
1.掌握筛选信息、把握文章要点的方法;。
2.学会在语境中理解重点句子。
教学时数：1课时。
教学流程：
一、激趣，引入爱。
师：据有关资料统计，全世界共使用5651种语言，可是几乎所有的语言对妈妈的发音几乎相同，这是为什么?我们愿意相信惠特曼说的：全世界的母亲多么的相像!他们的心始终一样，每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。所以这应该是母爱的奇迹。今天，我们就来看看来自大洋彼岸、有着和我们完全不同的文化背景的美国当代哲学家弗罗姆是如何看待母爱乃至爱的。
二、速读;感受爱。
1.浏览全文，找出每段的关键词、关键句，概括每段的大意：
学生在8分钟内完成任务后交流，教师总结，(ppt显示)。
第一段：婴儿爱自己，没有爱别人的能力;。
第二段：孩子感受到母爱;。
第三段;少年通过自己的努力唤起爱，有爱的能力;。
第四段;爱的对象的由母亲转移到父亲身上;。
第五段;母爱是无条件的，通过努力获取的爱是往往让人生疑;。
第六段：父亲代表思想世界;父亲是给孩子指出通往世界之路的人。
第七段;父爱是有条件的;。
第八段：母亲、父亲都希望孩子最终脱离自己;。
第九段;成熟的人就是自己的父母。
第十段：综合父母亲是成熟的标志。
2.加上恰当的词语，把上述内容改造成一段话，就是对本文的内容提要。
(ppt)答案示例：婴儿是自恋的，稍大，他能感受到母爱，却没有能力唤起母爱。少年时代的儿童能感觉到爱唤起爱的力量，感觉到自己爱的能力，并试图创造爱。与此同时，他爱的对象由母亲转移到父亲，因为母爱是无条件的，代表自然;而父亲代表思想，父爱是有条件的，能通过自己的努力获得的。等他拥有了母亲的良知而想爱，拥有父亲的理智和判断力而会爱的时候，他就拥有了灵魂健康和达到成熟的基础。
3.温馨提示：提取关键词、关键句，重新组合，把一大片读成一条线。
三、细读，明确爱。
学生讨论交流，师相机点拨，并小结。
(ppt显示)孩子从刚开始的只能感受爱、被人爱，到后来的创造爱、爱别人，是孩子爱的能力发展的见证;母爱是无条件的，代表自然世界，给予孩子安全感;父爱是有条件的，代表思想世界，有原则的。从感受母爱到寻找希望得到父爱，是孩子爱的对象的发展;最后孩子在父母之爱完善自我。
(ppt)答案示例：表示因果关系的复句，强调的重点都在后一句，所以语序的不同，反映了两种爱的原则强调的重点的不同。“他人的要求同自己的要求同等重要――事实上也许更重要。给比得更能使自己满足，更能使自己快乐，爱比被爱更重要。”按照作者的观点，爱自己的价值，在自我中是不能实现的，只有在他人和社会的存在中才能实现。所以作者认为，“我爱人”的原则比“我被人爱”的原则更成熟。
3.和传统的阐述爱的文字比较起来，本文的观点有何新意?
(2)学生讨论交流：上述文字告诉我们什么?
(3)教师点拨小结(ppt显示)：作者认为，爱是一种情怀，但更是一种主动的能力，因而它像其他艺术一样，是可以而且应该学习的。这种观点一反传统的认为爱就是如何惹人爱，即把爱作为别人恩赐的情感的看法，也彻底抛弃了富有宗教色彩的关于丘比特和月下老人的传说带给人们的“姻缘注定”的世俗的宿命论观念。这种观念有进步意义。因为人们爱的失败，不能总在客观领域找原因。怨天尤人，只能从爱的绿洲走向爱的荒漠。
(1)学生自主介绍作者。
(2)教师准备(ppt显示)：19，弗罗姆出生于一个德国犹太人家庭，后定居美国。他是家中独子，父亲是个商人，喜怒无常，母亲有间歇性抑郁症，童年生活的不愉快，是激发他以后研习哲学、心理学、社会学以探讨人性的主要原因。少年时，家有一位朋友，25岁的漂亮女子，是个画家，愿意为陪伴老父而终身不嫁，不久其父死亡，而她也跟着自杀了，并留下遗嘱，希望能跟她父亲合葬。那时他才12岁，此事令他非常震惊，无法理解该女子的行为。第一次世界大战的爆发后，他被周围战争的不合理性和破坏性所困扰，这些最终促使他融合弗洛伊德的精神分析理论和马克思的人本主义观点，形成了他的社会文化人性观：强调爱，更强调爱的能力。
温馨提示：孟子说：“颂其诗，读其书，不知其人可乎?是以论其世也。”知人论世，是把握文章主旨的利器。
四、疑读，辨辨爱。
作者这种看法未免失之偏颇。母爱是最少动机和目的的一种形式，但母亲爱孩子是希望孩子能给她慰藉和希望，这些在很多场合是潜意识的。“望子成龙”正是母亲这一心理的表露。这也可以说是母爱的条件。所以，我们也能痛心地看到一些绝望的母亲无奈之下也会放弃对孩子的希望。
“通过努力换取爱”，是一颗心唤醒另一颗心的必然的结果，也就是爱的能力的见证，怎能说令人生疑?难道爱是投水于石吗?难道被爱的人是铁石心肠吗?当然，这里有个前提，那就是“换取”，不是“窃取”，不是别有用心，不是利用。
明确：注意第五段文中括号内的一句话，对于母爱、父爱，“我更多的是指在母亲、父亲身上体现的那种本质”，所以母爱、父爱不必然地等于母亲的爱、父亲的爱。单亲家庭的父亲或母亲可能身兼二职，如三迁的孟母、刺字的岳母、以荻画地教字读书明理的欧阳修之母，她们身为母亲，却像父亲一样给孩子“指出了通往世界之路”。国际商务礼仪专家，从孤儿院走出的香港小姐冠军，摄影家，绘画家，慈善家张玛莉，她的身边也有人充当了父母的角色，所以我们有理由相信，家庭不幸的孩子能在感受“父爱”、“母爱”中获取成功。(设计这一环节的原因是针对每个班级都可能存在的单亲家庭的孩子，给他们以信心和温暖)。
温馨提示：尽信书，不如无书。不做两脚书橱。
五、写读，升华爱。
现在，我们长大了，逐渐拥有了表达爱、创造爱的能力，接下来，就请你们拿起手中的笔，饱蘸感请的墨，写下你们对父母的爱。
(ppt显示)仿句练习：父爱如山，他会将所有的感情却默默的隐藏在他伟岸的脊背上，随着岁月流逝而积淀，偶尔也会像休眠的火山一样喷发一次。
母爱。
答案示例：母爱如水，她将所有的爱化作流水，从我心头流过，伴我跋涉人生旅程。当我悲伤忧郁时，有溪水唱着激励的歌;当我欢欣喜悦时，又有湖水冷却我炙热的灵魂。
温馨提示：读写结合，在表达中升华感情、锤炼思想。同时仿写注意修辞、句式，更要写出真情和自我。
六、悟读，学会爱。
明确：此题意在弘扬的中华民族传统文化中的“感恩”美德。“羊跪乳，鸦反哺”，动物尚且如此，人类更应懂得。“谁言寸草心，报得三春晖!”孟郊代天下子女说出了共同的心声。对父母的感恩，是儿女对自己成长、成才的一种回报。有了始于孝心的感恩，才使我们异于禽兽，才使我们真正成了“万物的灵长，宇宙的精华”。――爱是一种能力，在感恩中学会爱，回报爱。
温馨提示：学以致用，让文本和生活互为印证。
七、小结，表达爱。
小结课文：爱是一种胸怀，忧乐天下是无私的爱，游子春晖是深沉的爱，高山流水是真挚的爱，地老天荒是浪漫的爱：这是充满激情的爱。爱更是一种能力，孟母三迁是爱，岳母刺字是爱，发乎情止乎理也是爱：这是理性的爱。拥有激情和理性的双翅，爱才会飞得更高、更远、更持久!
八、作业布置(二选一)。
1.以“当青春遭遇爱情”为话题写一点感想。
2.，金秋十月，连续发生的三起“弑师案”震动了中华大地，，上海浦东机场某留日学生下飞机不久，就因为向母亲讨要留学费用未果就立马行凶，原本应该纯真善良的孩子为什么对老师、母亲这个爱他们、对他们呵护有加的人拔刀相向、成为杀人恶魔?请你就这个话题发表感想。
九、教学反思：给课堂取一个漂亮贴切的名字，用来统领课堂，使课堂浑然一体，这种想法由来已久，今天，我尝试着以文章的关键词“爱”为核心，一线串珠，建构课堂，结果教学流程极为顺畅，大有举重若轻之感。“爱”字，犹如主旋律，回荡在整堂课中，也回荡在面带会心的微笑的师生心间。给课堂取个名字，真好!
父母与孩子之间的爱心得篇四
一、教学目标。
依据学生学习特点、教材特色以及大纲要求，制定教学目标如下：
初步了解弗罗姆关于健康而成熟的灵魂的观点，激发培养健康而成熟的心灵的激情。
教学重点、难点：
(1)用信息整合的方法加深对于文章的理解。
(2)本文有些语句很难，影响对段以及文章的理解，所以理解难句很重要。
二、教学方法：
采用“激趣-感知-品读、赏析-讨论-拓展延伸”的教学模式,课前让学生收集资料。倡导教师必要的牵引到放手,到学生的“自主、合作、探究”的学习方式的转变,真正体现教师的主导作用，学生的主体地位。同时，教师适时的启发点拨，使整个教学导之有序，从而构建师生间和谐平等互动的语文课堂。
三、学习方法：
新课程改革的一个重要理念，就是要培养学生的自我学习能力，为此，我设计如下学习方法：朗读法、讨论法、质疑法等指导学生如何阅读一些有深度的文章，如何理解文章中的难句，体会文中深刻的道理。
四、教学设计：
课时安排：一课时。
这个设计主要是按照课本单元训练的要求来实施，在学生一般的阅读经验中往往对于一些说理成分较大的文章缺乏兴趣，久而久之就会产生一种畏惧之心，关键问题就是对于文章结构和思路的理解不够，无法体会发现文章条理与思路的快乐。其实理趣，也是一种趣味，甚至其发现的快乐更甚于其他文体，因此在教学设计的过程中着重在这个问题上下功夫。
【导入新课】。
当抢救人员发现她的时候，她已经死了，是被垮塌下来的房子压死的，透过那一堆废墟的间隙可以看到她死亡的姿势，双膝跪着，整个上身向前匍匐着，双手扶着地支撑着身体，有些像古人行跪拜礼，只是身体被压得变形了，看上去有些诡异。
经过一番努力，人们小心地把挡着她的废墟清理开，在她的身体下面躺着她的孩子，包在一个红色带黄花的小被子里，大概有三四个月大，因为母亲身体庇护着，他毫发未伤，抱出来的时候，他还安静地睡着，他熟睡的脸让所有在场的人感到很温暖。
随行的医生过来解开被子准备做些检查，发现有一部手机塞在被子里，医生下意识地看了下手机屏幕，发现屏幕上是一条已经写好的短信“亲爱的宝贝，如果你能活着，一定要记住我爱你”，看惯了生离死别的医生却在这一刻落泪了，手机传递着，每个看到短信的人都落泪了。感动有让我们感受了母爱光华的绚烂！那么我们今天就站另外一个角度，站在理性的高度来重新审视这份爱--父母与孩子之间的爱。
这篇文章是从美国著名的心理学家、社会学家弗罗姆《爱的艺术》中节选出来的，在学新课文以前我给大家介绍一下《爱的艺术》这本书的主要观点和内容：它阐释了爱并不是一种与人的成熟程度无关的感情，而是一个能力的问题，是一门通过训练自己的纪律、集中和耐心学到手的行为艺术。
【知识积累，预习检查】。
1给下面划横线的字注音。
罪孽秩序刹那咄咄逼人惶恐休戚相关归根结蒂。
2解释下面的词语。
爱情：(狭义)男女之间相互爱恋的感情(广义)人与人之间相互爱恋的感情(同性恋等)。
节外生枝：本不应该生枝的地方生枝。比喻在原有问题之外又岔出了新问题。多指故意设置障碍，使问题不能顺利解决。
归根结蒂：蒂，花或瓜果连接枝茎的部分。归结到根本上。
咄咄逼人：咄咄：使人惊奇的声音。形容气势汹汹，盛气凌人，使人难堪。也指形势发展迅速，给人压力。
【诵读文本，感知文脉】。
在预习的基础上再给学生5分钟时间整体把握全文，自己尝试编写全文结构提纲。“爱不是与人的成熟程度无关的感情”全文按照一个人成长的过程来叙述母爱与父爱在他构成自己健康而成熟的灵魂中的作用。
明确如下：
第一部分(第1~3段)：自恋阶段被人爱阶段。
成长过程被人爱-爱别人-创造爱。
第二部分(第4~7段)：情感对象现象：先理解母爱，再认识父爱。
原因：母爱无条件，父爱有条件。
第三部分(第8~10段)：总结全文构成自己健康而成熟的灵魂。
人在生长过程中各个阶段的情感变化特征表(大屏幕显示)。
年龄段特征。
刚出生阶段(婴儿期)无爱的意识，不具备感受爱的能力。
8岁以下(幼儿期)有被爱的意识，被爱的反应是感谢和高兴。
8-10岁(童年期)有爱的意识，通过自己的努力去唤起爱。
少年时期(成长期)开始呼唤爱(克服自我中心阶段)和学习爱别人“我爱你，应为我需要你”
成熟时期(成熟期)爱别人，创造爱“我需要你，因为我爱你”
通过以上的阅读归纳，我们可以很清楚地知道：爱不是与生俱来的！
爱是一个逐步发展的过程：无爱---被爱---有爱---创造爱。
【大胆质疑，筛选信息】。
鼓励学生积极质疑，可在阅读过程中画出难以理解，一知半解的语句来。
预设可能会出现的问题(备学生)：
预设1文章第一句。
双重假设，说明孩童在幼儿期无意识，自然无爱的意识。
预设2母亲的爱真的是无条件的吗?
也不完全是“望子成龙，望女成凤”。
预设3马克斯，韦伯方式是什么?
理想典型，理想中设定的模样。假定孩子是大有作为的，便无可附加给与孩子大量的爱！
预设4爱是能力问题?
爱不与生俱来的，爱是一种与人相处的能力，它与人的成熟程度有很大关系。
预设5“无论儿童还是成年都牢牢地保留着对母爱的渴求”怎么理解?
因为母爱是有原则无条件的，不是通过努力赢取的，通过换取的爱往往叫人生疑，而母爱是纯粹的不含任何杂志。
预设6文章第九段“超我”理论?
弗洛伊德认为一个人的意识存在三种形式：本我(原我，遵循简单快乐原则)，自我(一部分是潜意识，一部分属于意识状态；意识上它使人变成有道德的人)，和超我(遵循社会道德原则)。
【教师质疑，深入感知】。
1、母爱和父爱在我们成长的过程中起什么作用?
母亲从身体和心理上给孩子以爱和关怀，给孩子生活上的安全感；父亲从孩子六岁左右开始，向孩子指出通往世界之路，树立孩子挑战生活的.自信心，从而摆脱对父亲的依赖而自立。
3、弗洛姆认为怎样的状态才算拥有成熟的健康的灵魂?
成熟的人不依赖父母提供的世界，而是自己心中拥有两个世界，树立两个形象：在母性的良知即就是爱的能力之上同时具备理智和判断。
2、面对父爱与母爱各自的特点，谈一谈你希望成为一个怎样的人。
面对母爱,我们应该成为健康、善良、快乐、有安全感；而面对父爱，我们应该变得有责任感，坚强，理性，自立，大有作为。
4、尝试回答问题：
父母和孩子之间的爱应该是双向的，相互的。在孩子的幼儿期是接受爱，随着孩子慢慢长大，他们应该学会去爱别人，给与爱！这样孩子才会趋向成熟！
【畅所欲言，深入探究】。
有这样一则寓言：一位王子爱上了一个森林女妖，女妖病了声言吃了王后的心脏病就会好。王子义无反顾跑回家，趁王后熟睡之际剖开王后的胸膛摘走了母亲的心。捧着热乎乎的心王子向森林跑去，情急之中王子被树根绊倒，把母亲的心摔了出去。这时母亲说话了：孩子你摔疼了没有?“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，是啊！我们从呱呱坠地一直到长大成人都被爱所包裹着，有时我们竟然因为周身的琐事将父母的关爱忽略了。学了这篇文章，难道我们的心弦没有与作者的某些观点产生共振吗?结合你的自己的生活体验谈谈你感受到的父爱或者母爱。
我们再来听听弗洛姆的哲思箴言，看精彩语段。
【情感延伸，真情书写】(课后作业)。
弗洛姆想教会我们爱的艺术，那么我们现在就学着去爱别人，先从我们最亲的人开始。给亲爱的父母些一封信,今晚就放在他(她)的床头,或直接读给他们听。
【资料积累，课后拓展】建议阅读。
1《爱的艺术》一书相关章节“爱的理论”部分。
2毕淑敏《孩子我为什么打你》。
3巴德舒尔伯格《我精彩糟糕诗作》。
【大爱无疆，爱的连接】。
朱自清《背影》节选。
父亲是一个胖子，走过去自然要费事些。我本来要去的，他不肯，只好让他去。我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。这时我看见他的背影，我的泪很快地流下来了。我赶紧拭干了泪，怕他看见，也怕别人看见。我再向外看时，他已抱了朱红的橘子望回走了。过铁道时，他先将橘子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起橘子走。到这边时，我赶紧去搀他。他和我走到车上，将橘子一股脑儿放在我的皮大衣上。于是扑扑衣上的泥土，心里很轻松似的，过一会说，“我走了；到那边来信！”我望着他走出去。他走了几步，回过头看见我，说，“进去吧，里边没人。”等他的背影混入来来往往的人里，再找不着了，我便进来坐下，我的眼泪又来了。
父母与孩子之间的爱心得篇五
1、了解弗洛姆及其作品《爱的艺术》。
2、理清作者思路，了解作者的观点，感受不同阶段的爱。
1、通过筛选信息，区别父爱与母爱，重新审视爱。
2、结合自己的生活感受对作者的观点进行解读评析。
在享受爱的同时，学会付出爱，形成健康而成熟的心灵。
从理性的高度认识父爱、母爱的本质及其对孩子成长的影响。联系实际，理解父母对自己的爱，学会爱别人。
引导学生理解父爱与母爱的本质及部分关键语句。
合作探究、拓展延伸。
多媒体课件。
ppt课件。
每年的高考，我们应该注意到这么一群在考场外翘首以待的家长们，他们毫无怨言地等候在考场外，只希望在第一时间能见到他们的孩子并平安地接回家。其实，何止是这一幕，在我们成长的风风雨雨中，父母的付出永远是无怨无悔的。这些我想同学们或多或少都感觉到了吧，今天我们要站另外一个角度，站在理性的高度来重新审视这份爱——父母与孩子之间的爱。
弗罗姆，美国哲学家、社会学家。主要作品《爱的艺术》，是一部以精神分析方法研究和阐述爱的艺术的理论专著。他认为爱是一种主动的能力，是可以而且应该学习的。只有学会爱的艺术，才能够爱，并且才能获得别人的爱。
明确如下：
第一部分(第1～3段)：爱的能力的发展。
成长过程：被人爱——爱别人——创造爱。
第二部分(第4～7段)：爱的对象的发展。(母亲父亲)。
现象：先理解母爱，再认识父爱。
原因：母爱无条件，父爱有条件。
第三部分(第8～10段)：总结全文：构建自己健康而成熟的灵魂。
1、细读第一部分内容，从文本中筛选信息，认识成长过程中人对爱的情感变化情况。
人在生长过程中各个阶段的对爱情感变化特征表。
年龄段特征。
刚出生阶段(婴儿期)无爱的意识，不具备感受爱的能力。
8岁以下(幼儿期)有被爱的意识，对被爱的反应是感谢和高兴。
8—10岁(童年期)有爱的意识，通过自己的努力去唤起爱。
少年时期(成长期)通过努力去唤起爱(克服自我中心阶段)和学习爱别人，“我爱你，因为我需要你”
成熟时期(成熟期)爱别人，创造爱“我需要你，因为我爱你”
1、母爱与父爱各有哪些特点？二者有何区别？母爱与父爱有哪些积极性与消极性？
(1)母爱：无条件。是祝福，是和平。不需努力，也无法赢得。代表自然世界。是故乡。是大自然、大地和海洋。作用：从身体上和心理上给孩子爱和关怀，给孩子生活上的安全感。
父爱：有条件。需要努力，顺从是最大的道德。代表思想世界，人所创造的法律、秩序、纪律等事物的世界。作用：向孩子指出通往世界之路树立孩子挑战生活的自信心。
(2)优缺点：
母爱：
优点：伟大，为人所渴求。
缺点：不需努力，无法赢得。
父爱：
优点：需要努力，受自己控制和支配。
缺点：必须努力获取，否则会失去。
2、文章谈到两种爱的原则：“我爱，因为我被人爱”和“我被人爱，因为我爱人”；“我爱你，因为我需要你”和“我需要你，因为我爱你”。它们的区别在哪里？寻找生活中自己曾经有过的这种感情经历。
明确：前者是一种不成熟、幼稚的爱，后者则是成熟的爱。“他人的要求同自己的要求同等重要——事实上也许更为重要。给比得更能使自己满足，更能使自己快乐，爱要比被爱更重要。”按照作者的观点，爱自己的价值在自我中是不能实现的，这得在他人和社会的存在中才能实现。成熟的爱，是能从爱他人中实现爱自己。(在课文中找到作者的观点并不难，难的是启发学生结合生活实践认识自己情感成熟的过程，从理性层面审视自己的情感。)。
明确：一个成熟的人最终会在内心剥离父母的外部形象，而建立起有关他们的精神世界。他把母亲的良知建筑在他自己爱的能力上，把父亲的良知建筑在自己的理智和判断力上(设计这个问题还是在引导学生理解作者的观点，成熟的人会融合父母给自己的爱，从而建立起自己独立的精神世界，懂得爱父母，懂得回报社会)。
4、作者认为：“母爱就其本质来说是无条件的”，而“父亲总是挑选他认为最合适的儿子当继承人，也就是与他最相像，因而也是最值得他欢心的那个儿子”，也就是说父爱是有条件的，这两个观点你同意吗？联系实际，谈谈你的见解。
这是个开放性的问题。教师应引导学生说出自己个性化的理解。
引导：结合个人经历说体验谈感受。可由刚入学时初次离开父母，想念父母，引出话题——这是一种幼稚的爱，因为需要父母(联系课文)——这篇文章学过之后，有什么启发，今后该怎么去做——父亲节刚过，让同学说说他们为父母所做的事，学会爱他人，学会珍惜。“给比得更能使自己满足，更能使自己快乐，爱要比被爱更重要，爱首先是给而不是得”“要想赢得别人的尊重，自己首先得付出。”
就本文的主要内容，写一篇读后感。
父母与孩子之间的爱心得篇六
一、教材
1、新教材对高中语文阅读教学的要求
高中语文新大纲中明确规定，高中语文教学要让学生“掌握语文学习的基本方法，养成自学语文的习惯”，“为继续学习和终身发展打好基础”，提出了“以阅读教学为龙头带动整个语文教育是一个标本兼治的通途”，以多种渠道培养良好的阅读习惯，以阅读带动听说写能力的全面提高。
2、教材分析
这篇文章是从美国著名的心理学家、社会学家弗罗姆《爱的艺术》中节选出来的，《爱的艺术》这本书阐释了爱并不是一种与人的成熟程度无关的感情，而是一个能力的问题，是一门通过训练自己的纪律、集中和耐心学到手的一门艺术。在这篇文章中，他从儿童成长的过程的角度阐述了父母之爱与孩童情感与心智成熟的关系，从心理学的角度阐述了爱作为一种改变社会的力量的心理基础。
全文10个小节，阐述了一个婴儿成长为一个“成熟的人”其心理结构逐步变化的过程，并在最后指出，真正成熟的人应该能够综合母爱与父爱，唯其如此，才能够使自己真正成为一个健康而成熟的灵魂。
3、学生情况
学生是学习的主体，高一年级学生，多数对随笔`杂文有一定了解，但由于我们的学生认识问题肤浅，知其然而不知其所以然，他们的阅读还停留在泛读和初读上，他们的思维能力和审美能力尚在培养形成之中。鉴于此种情况，教师要充分利用他们的兴趣引导学生进入特定的审美意境，培养学生具有一定的对文章的分析能力。
4、教学目标
依据学生学习特点、教材特色以及大纲要求，制定教学目标如下：
初步了解弗罗姆关于健康而成熟的灵魂的观点，激发培养健康而成熟的心灵的激情。
5、教学重点、难点：
（1）用信息整合的方法加深对于文章的理解。
（2）本文有些语句很难，影响对段以及文章的理解，所以理解难句很重要。
二、教学方法：
采用：激趣——感知——品读、赏析——讨论——拓展延伸的教学模式,课前让学生收集资料。倡导教师必要的牵引到放手,到学生的“自主、合作、探究”的学习方式的转变,真正体现教师的主导作用，学生的主体地位。同时，教师适时的启发点拨，使整个教学导之有序，从而构建师生间和谐平等互动的语文课堂。
三、学习方法：
新课程改革的一个重要理念，就是要培养学生的自我学习能力，为此，我设计如下学习方法：朗读法、讨论法、质疑法等指导学生如何阅读一些有深度的文章，如何理解文章中的难句，体会文中深刻的道理。
四、教学设计：
拟定一课时。
这个设计主要是按照课本单元训练的要求来实施，在学生一般的阅读经验中往往对于一些说理成分较大的文章缺乏兴趣，久而久之就会产生一种畏惧之心，关键问题就是对于文章结构和思路的理解不够，无法体会发现文章条理与思路的`快乐。其实理趣，也是一种趣味，甚至其发现的快乐更甚于其他文体，因此在教学设计的过程中着重在这个问题上下功夫。
1.导入新课：
以往我们的感受都是很具体和感性的，而我们今天就站在理性的高度来重新审视这份爱。这篇文章是从美国著名的心理学家、社会学家弗罗姆《爱的艺术》中节选出来的，在学新课文以前我给大家介绍一下《爱的艺术》这本书的主要观点和内容：它阐释了爱并不是一种与人的成熟程度无关的感情，而是一个能力的问题，是一门通过训练自己的纪律、集中和耐心学到手的一门艺术。
如何来理解以上观点呢？今天我们就通过对《父母与孩子之间的爱》这篇选文的解析来体会其中的涵义。
2.感知课文：
学生在笔记本上整理三项内容
一、母爱的优点与缺点
二、父爱的优点与缺点
三、人在生长过程中各个阶段的情感变化特征表。通过小组讨论的形式让自己的整理内容尽可能完备。
二、仔细比较：为什么文章题目不是“父母对于孩子的爱”（这样设计的目的是为了引导学生研读文章的内容，并为他们营造一个解决问题的情境）
三、讨论：母爱和父爱在我们成长的过程中起什么作用？
四、如何解决父爱与母爱中的不足？
五、面对父爱与母爱各自的特点，谈一谈你希望成为一个怎样的人
六、弗洛姆认为怎样的状态才算拥有成熟的健康的灵魂？
父母与孩子之间的爱心得篇七
10、父母与孩子之间的爱・教案【教学目的】引导学生对“爱”的认识由感性上升到理性的高度，从而对“爱”进入哲学层次的思考。体会本文思路清晰、结构严谨的写作特点。【教学重点、难点】重点：如何理性地看待爱。难点：文章的思路和结构的分析。【教学课时】1课时【课前准备】布置学生先预习一下课文，边读边勾画自己认为对理解文章有重要影响的词句，以及自己理解有困难的词句，以便在课堂上与学生共同讨论。布置学生思考你是怎样理解“父母与孩子之间的爱”的？【教学过程】导入新课：今天我们学习的课文《父母与孩子之间的爱》，这个题目我想大家并不陌生，从小就在父母的爱中长大，随着你的成长父母也开始感受到你对他们的爱。大家现在回忆一下你对这种爱有哪些体会？以往我们的感受都是很具体和感性的，而我们今天就站在理性的高度来重新审视这份爱。这篇文章是从美国著名的心理学家、社会学家弗罗姆《爱的艺术》中节选出来的，在学新课文以前我给大家介绍一下《爱的艺术》这本书的主要观点和内容：它阐释了爱并不是一种与人的成熟程度无关的感情，而是一个能力的问题，是一门通过训练自己的纪律、集中和耐心学到手的一门艺术。如何来理解以上观点呢？今天我们就通过对《父母与孩子之间的爱》这篇选文的解析来体会其中的涵义。教学步骤：如何理解“爱不是与人的成熟程度无关的感情”？婴儿时期（无爱的意识）文章中哪些句子反应了这种状态？童年时期（8岁以前：有被爱的意识）文章中哪些句子反应了被爱意识的觉醒？8――10岁（有爱的意识：通过自己的努力去唤起爱）文章中哪些句子反应了爱的意识的觉醒？2、如何理解“爱是能力问题”？（1）“婴儿感到极度的恐惧”（第一段）（2）“开始知道、开始学会、开始懂得……”“消极体验”（第二段）（3）“他不再依赖于接受爱以及为了赢得爱必须使自己弱小……”（第三段）：谈到爱的原则有哪两种，你爱的原则是什么？（4）“同爱的能力发展紧密相关的是爱的.对象的发展”父爱（有条件）母爱（无条件）：表现是什么？如何理解“爱是一门通过训练自己的纪律、集中和耐心学到手的一门艺术。”？这句话对父母而言意味这什么？在文章的第8段这句话对自己而言又意味着什么？在文章的第8段思考：作者认为，母亲是孩子的‘自然世界’，父亲是孩子的‘思想世界’。……成熟的人就意味着他不是依赖父亲、母亲给他提供的世界，而是自己心中拥有这两个世界。回想自己成长的道路，是否感受到这两个世界对你的影响？你又该如何为心中这两个世界而努力呢？这两世界将给你的人生带来什么样的境界呢？――相信通过这些思考，孩子们对“爱”的理解与追求都会达到一个新的境界。四相关资料弗洛姆《爱的艺术》前言这本书必定会使所有期望从这本书得到掌握爱的艺术秘诀的读者大失所望。恰恰相反，这本书要告诉读者，爱情不是一种与人的成熟程度无关，只需要投入身心的感情。这本书要说服读者：如果不努力发展自己的全部人格并以此达到一种创造倾向性，那么每种爱的试图都会失败；如果没有爱他人的能力，如果不能真正谦恭地、勇敢地、真诚地和有纪律地爱他人，那么人们在自己的爱情生活中也永远得不到满足。每个人都可以问问自己，你确实见过多少真正有能力爱的人呢？达到这目标尽管困难，但这不足以成为理由，从而不去寻找造成这一困难的原因和了解克服困难的条件。为了使这一问题不再复杂化，我努力在这本书里避免使用专业词汇，同时也尽量不援引别的资料。但是在另一个问题上，我却没有找到圆满的解决办法。我这里尤指的是我在这本书里重复了我以前著作里的思想。我的《逃避自由》和《精神分析和伦理学》这两本书的读者会在这本书里看到我在上两本书里已经提到过的思想。但是《爱的艺术》绝不是这两本书的总结，这本书还提出了一些新的思想。当然就是旧一点的思想在这本书里也会获得一层新的意义，因为这些思想现在都围绕着一个题目：那就是爱的艺术。艾・弗罗姆一无所知的人什么都不爱。一无所能的人什么都不懂。什么都不懂的人是毫无价值的。但是懂得很多的人，却能爱，有见识，有眼光……对一件事了解得越深，爱的程度也越深。如果有人以为，所有的水果都同草莓一起成熟，那他对葡萄就一无所知。巴拉塞尔士**巴拉塞尔士(1493-1541)，德国医学家，自然科学家及哲学家。。
父母与孩子之间的爱心得篇八
1、把握文章的结构脉络以及行文特点。
2、理解孩子的成长过程与父母的爱之间的关系；掌握母爱和父爱在性质上的根本区别以及各自的积极面和消极面。
3、区分文章在谴词造句和修辞方面与汉语写作的不同，理解有关句子的含义。
4、由父母之爱联系周围其他多种形式的爱，树立正确的爱心观，培养自己博爱、仁义的情感。
1、母爱和父爱在性质上的根本区别以及各自的积极面和消极面。
2、孩子的成长过程与父母的爱之间的关系。
1、文章在谴词造句和修辞方面与汉语写作的不同。
2、父母对自己世界的影响。
一、导入。
同学们，我们在父母之爱的呵护下不断长大，但我们是否研究过父爱、母爱呢？最起码思考过？至少关于母爱的文章我们是写过的！
美国有一位心理分析学家不仅思考过，而且深入研究过父爱、母爱。他有哪些独到的见解？有多少和我们的感受吻合？今天我们就随弗洛姆先生见解去探讨一下“父母与孩子之间的爱”。（板书）。
二、作者简介。
弗罗姆，美国哲学家、社会学家。弗罗姆长期研究马克思主义和弗洛伊德主义，试图用人本主义调合二者，从而实现二者的“综合”，这一研究不仅具有一定的学术价值，而且具有深刻的社会现实意义。主要作品《爱的艺术》，是一部以精神分析方法研究和阐述爱的艺术的理论专著。他认为爱是一种主动的能力，是可以而且应该学习的。只有学会爱的艺术，才能够爱，并且才能获得别人的爱。本文节选自该书。
三、解读文本。
（一）第一部分研讨。
运用“中心突破法”，理清一、二两部分之关系及基本行文特点。
1、平时我们常说，看书看皮，看文看题。文章题目是“父母与孩子之间的爱”，可是文章从哪一段才开始正式写到父母之爱的？请同学们速读文章，找出答案——阅读时要抓住关键句，如段落的中心句，过渡句等。
2、那么此前几段写了什么内容？抓关键句加以概括。
明确：根据第四段首句，可以概括为“爱的能力发展”。【板书】。
3、“如果不是一个仁慈的命运在保护婴儿，不让他感觉到离开母体的恐惧的话，那么在诞生的一刹那，婴儿就会感到极度的恐惧。”请赏析这句话！
明确：以假设的方式开头是本文的一大写作特色。开始的这句话很明显是一个假设的句子，使这个句子和后面的文字形成鲜明的对比，突出母爱的重要性。
4、《爱的艺术》一书要使读者相信：“爱不是与人的成熟程度无关的情感”，找出相关的句子加以说明。
5、“给比得更能使自己满足，更能使自己快乐，爱要比被爱更重要。”试从这句话分析“母爱”的作用。
明确：正是母爱的潜移默化使得孩子的心灵由索取趋向奉献，由被热爱到爱别人；母爱的无私使子女在获得满足与快乐的过程中意识到给予的重要性，爱他人不仅给人带来幸福，也让自己体会到幸福和快乐。这是母爱的真谛。
6、请尝试解读第三段加点字句子——与课文后的另一版本比较。
天真的、孩童式的爱情遵循下列原则：“我爱，因为我被别人爱。”成熟的爱的原则是：“我被人爱，因为我爱人。”不成熟的、幼稚的爱是“我爱你，因为我需要你”，而成熟的爱是“我需要你，因为我爱你。”
问：句式上有什么特点？还运用了什么手法？这两种爱的原则区别在哪里？
明确：课文运用了因果倒装句，意在突出“果”句的意思。还运用了对比的手法，进一步表明作者的观点，他人的要求同自己的要求同等重要——事实上也许更为重要。给比得更能使自己满足，更能使自己快乐，爱要比被爱更重要。前一种是不成熟的爱，后者才是成熟的爱，才是作者所提倡的爱。
按照作者的观点，爱自身的价值，在自我中是不能实现的，只有在它和社会中才能实现。给比得更能使自己得到满足，更能使自己得到快乐。爱比他人更重要。前一种爱是幼稚的不成熟的爱，受到别人的爱，需要别人，才去爱别人；后一种爱是成熟的爱，从爱他人中实现爱自己。
7、那么前三段有什么作用？
铺垫。为下文引出父母之爱的区别打下伏笔。本文其实按两条线行文，一条写孩子的成长，一条写父母与孩子之间的爱。孩子的成长、爱的能力的发展，源于父母之爱。
教师过渡：我们循着文章的写作思路继续了解文章的主体部分内容，把握母爱父爱的区别。
（二）第二部分研讨。
1、默读五、六段并概括主要内容。（抓关键句）。
2、探讨：母爱真是无条件么？你对母爱有哪些认识？
明确：母爱确实很少有需要报偿的明显动机，但作者忽视了另一方面，即母亲之所以爱孩子，是因为孩子给她以慰藉和希望。这种慰藉和希望在很多场合是潜意识的，或是无意识的，但并不能否认它的存在。无论多么伟大的母亲，都会因为孩子的离去而感到空虚，也都会有望子成龙的思想意识。这种空虚正是由于他期待孩子的慰藉造成的，这种望子成龙的意识正是母亲寄希望于孩子的反映。
母爱比较细腻；母爱比较着眼于眼前；母爱有时不如父爱理智。
3、学生朗读第七段并概括主要内容。教师对朗读进行评点。（抓关键句）。
教师用不同语调朗读第四行：
父爱是有条件的爱，父爱的原则是：“我爱你，因为你符合我的要求，因为你履行你的职责，因为你同我相像。”
读后让学生辨别哪一种读法是最准确的。（读体现的是对文章的理解，这个环节意在考查学生的思维能力理解能力，根据文意对此处排比句的表达意图做出正确判断）。
4、探讨：你怎么看父爱是有条件的？
明确：其实父爱和母爱一样，也有一定的无私性，生活中不少父爱也是无条件的。相对于母爱来说，父爱往往更理智。
教师引导学生猜读后面内容。然后带着问题了解文章最后一部分的内容，以验证自己的猜测。
（三）第三部分研讨。
1、齐读第8-10段，了解主要内容。（抓关键句）。
第8段：随着孩子的成长，对父爱、母爱提出了不同的要求。
（1）分条回答理想的父爱是怎样的？
明确：能指导孩子正视他将来会会遇到的种种困难；应该宽容有耐心不要盛气凌人甚至专横；应该使孩子能对自身产生自信心成为自己的主人。
（2）结合文章，分条回答一个成熟的人应该拥有怎样的特点？
明确：综合了同父母亲的关系，并能把母亲的良知建筑在自己爱的能力上，把父亲的良知建筑在自己的理智和判断上。这样写就深化了文意。
（3）第9段那几句话显得论述辩证而严谨呢？
明确：如果一个人只发展父亲的良知，那他会变得严厉和没有人性；如果他只有母亲的良知，那他就有失去自我判断力的危险，就会阻碍自己和他人的发展。
明确：一个好家长应该希望孩子成长、独立并最终脱离自己，他应该克服惶惑不安的情绪；一个好父亲在指导孩子成长的过程中学会宽容和耐心，使孩子逐渐相信她最机并最终把握自己，这些都需要学习。
四、总结性研讨。
1、请同学们最后整理一下文章结构，体会其行文特点。
明确：
第一部分（第1～3段）：孩子爱的能力的发展，母亲对孩子无条件的爱。
第二部分（第4～8段）：母爱的性质，父爱的本质和原则，母爱和父爱的不同作用。
第三部分（第9～10段）：总结全文，成熟的人应该同时拥有父母的良知。
一个人从需要父母之爱，到逐渐发展了爱的能力，理解了父母之爱，最终成为一个综合了父母爱的特点成熟的人——青出于蓝而胜于蓝。这是逐层深入的结构。
2、本文到底意在表现什么主旨呢？
明确：文章阐述了一个婴儿成长为一个“成熟的人”其心理结构逐步变化的过程，指出真正成熟的人应该能够综合母爱与父爱，使自己真正成为一个健康而成熟的灵魂。
本文从儿童成长过程的角度阐述了父母之爱与孩童情感与心智成熟的关系，从心理学的角度阐述了爱作为一种改变社会力量的心理基础。
3、我们再来探讨一下文章论证方法。
学生研讨后明确：
（1）本文综合运用了多种论证方式。
首先运用比较的方法，去说明父爱和母爱的不同。第5段作者主要讲母爱的性质，而第7、8段则主要说明父爱的性质及其重要意义，这两项进行比较使母爱和父爱的特征更加明晰，在读者心中也更加深刻。
用形象的比喻来阐述抽象的道理，是本文的另一特色，这两大特色都在这一段中得到体现。“母亲是我们的故乡，是大自然、大地和海洋”与歌颂母亲的诗歌里的句子看起来差不多，其实是作者独到的安排：喻体“大自然、大地和海洋”具有母爱的性质——无条件、不需要争取就可取得。
文章还采用了总分的说明方式，使文章的脉络更加清晰。如第8、9段都是采用先总说再分说的方法，即开头第一句都是本段的中心句，后面再加以详细说明。
（2）视角新颖、富有哲理。
本文以精神分析的方法研究和阐述爱的艺术，使父母与子女之间的爱上升到一个哲学高度，且辩证地阐述父爱与母爱的不同以及父爱与母爱在孩子心中的不同感受，极具哲理性。
五、作业拓展：
1、引导：结合个人经历说体验；联系名人大家经历谈感受。
2、结合生活中父爱母爱现象加深对文本的理解。
父母与孩子之间的爱心得篇九
引导学生对“爱”的认识由感性上升到理性的高度，从而对“爱”进入哲学层次的思考。
【教学重点、难点】。
重点：如何理性地看待爱。
【教学课时】。
1课时。
【课前准备】。
布置学生先预习一下课文，学生思考你是怎样理解“父母与孩子之间的爱”的?
【教学过程】。
导入新课：
今天我们来学习美国著名的心理学家、社会学家弗罗姆的《父母与孩子之间的爱》。看到这个题目我想大家马上就会想到父母之爱。从小到大，我们感受到的或听说过有关父爱和母爱的描述应该是数不胜数，如果要问对父母之爱的感受，恐怕每个人都可以象庐山瀑布“飞流直下三千尺”一样滔滔不绝说上三天三夜。但老师现在要求只用一个或两个词来形容(或概括)父爱和母爱的特点。
(幻灯片)。
母爱的特点。
母亲代表自然世界，是我们的故乡，是大自然，大地和海洋。
母亲从身体和心理上给孩子以爱和关怀，给孩子生活上的安全感。
母爱是无条件的。
积极面：是世界上最伟大的爱，是每个人内心深处最为渴求的。
消极面：不能用努力去换取，而且根本无法赢得。
父爱的特点：
父亲代表思想世界，代表法律、秩序和纪律等事物的世界。
父亲从孩子六岁左右开始，向孩子指出通往世界之路，树立孩子挑战生活的自信心。
父爱的原则是：“我爱你，因为你符合我的要求，因为你履行你的职责，因为你同我相像。积极面：可通过自己的努力去获得，可以受自己的控制和支配。
消极面：必须靠努力才能得到，在辜负父亲期望的情况下，可能会失去父爱。
题目包括“父爱、母爱、孩子的爱”三者的爱，那么在文章中“孩子的爱”是怎样的?
(幻灯片)。
人在生长过程中各个阶段的情感变化特征表。
刚出生阶段无爱的意识。
8岁以下有被爱的意识。
8――10岁有爱的意识：通过自己的努力去唤起爱。
少年时期克服自我中心阶段，体验关心他人以及同他人的统一，感觉到爱唤起爱的力量，爱比被爱更重要，给比得更能使自己满足、快乐!
成熟时期既是自己的母亲，又是自己的父亲。成熟的爱。
(幻灯片)。
无爱――被爱――有爱――创造爱。
可见，爱不是与生俱来的!
很明显，在10岁之前，孩子还没有主动去爱的意识，如果说他爱自己的父母，那也只是因为像弗洛姆书本上说的“我爱你，因为我需要你”。所以，在生活中，我们常常可以看见这样的场景：父母一旦不能满足孩子的要求，孩子的愉悦感就马上消失，大哭大闹。自己的快乐完全建立在别人能不能满足自己需要的基础上。再看看，生活中的孩子在父母或奶奶爷爷之间，有谁在一段时间内经常满足他的要求，在那一段时间内他就会跟那个人比较好。是不是?这就是弗洛姆说的不成熟的、幼稚的爱――“我爱，因为我被人爱”“我爱你，因为我需要你”。说得是太好了!
可见，爱既不是与生俱来的，也不是随着人的生理年龄的增加就会逐渐成熟的。爱是一种能力。
(幻灯片)。
《爱的艺术》这本书的主要观点和内容：它阐释了爱并不是一种与人的成熟程度无关的感情，而是一个能力的问题，是一门通过训练自己的纪律、集中和耐心学到手的一门艺术。
可是我们生活中面对已经超过10岁的这样的人的时候，经常听见这样的话：还是孩子，等长大了自然就明白了，就会爱了。想当然的认为，“爱”是水到渠成的事情。
我不大赞同这样的话，正如巴拉塞尔士说的：
(幻灯片)。
一无所知的人什么都不爱。一无所能的人什么都不懂。什么都不懂的人是毫无价值的。但是懂得很多的人，却能爱，有见识，有眼光……对一件事了解得越深，爱的程度也越深。如果有人以为，所有的水果都同草莓一起成熟，那他对葡萄就一无所知。
所以我们应该有意识的培养我们爱的能力，
(幻灯片)。
弗洛姆《爱的艺术》前言。
爱是交流的。孩子领受着父母的爱，也想着应该怎么回报父母。只有当你有爱父母、爱他人的能力时，当你的心理年龄与你的生理年龄一致时，才可以说你时一个灵魂健康和成熟的人。所以这堂课老师送大家的金玉良言就是：
在享受无私而博大的父爱母爱的同时，请付出爱心给父母，让他们也能享受到我们对他们赤诚的爱，让生命因为爱而更为富足!
父母与孩子之间的爱心得篇十
二、读懂爸爸妈的心;主题三、来自社会的爱。“家人的爱”是其中的第一个主题，本主题有三个教学重点：第一是让学生联系自己的家庭生活实际，感受、体会家人给予自己的关爱，知道自己的成长离不开家人的哺育;第二是懂得正是由于有了家人的爱，才能使得自己健康成长;第三是知道感激、回报家人的爱。《家人的爱》的编写，其时代感、生活性、针对性都很强，它和人教版三年级上册的《我爱我的家》教学内容是相联系的。
[活动目标]。
1、联系生活实际，知道父母长辈为自己健康成长付出的辛劳。
2、了解家人对自己寄予的希望和培养教育自己的苦心。
3、懂得感恩，学会用自己的方式表达对家人的爱。
[教学重点难点]。
了解家人培养教育自己的苦心，感受家人给予自己的关爱，学会用自己的方式表达对家人的爱。
[活动准备]。
教师：教学课件、录像、感恩孝心卡等。
学生：调查表、照片、亲情故事等。
[课时安排]一课时。
[活动过程]。
活动一小诗导入，揭示课题。
师：上课前老师先给大家朗诵一个小朋友写给妈妈的诗，仔细听：一句轻轻的问候，一声暖暖的叮咛，一顿可口的饭菜，一件温暖的毛衣，一次严厉地批评，一个紧紧的拥抱，点点滴滴记心头。听出来了么?感受到什么?(伴着轻音乐)。
生：是关心、是爱??
师：是啊，心有灵犀一点通，你们都听出来了。今天我们就来感受体会《家人的爱》。板书课题齐读。
谁来介绍介绍你都有哪些家人?
教师相机贴出：爸爸、妈妈爷爷、奶奶的彩色头像(贴图)。
(设计意图：以一首小诗为切入点导入，利用简单质朴的语言引导学生说出本次的课题和主旨，让孩子细细品味这些日常所发生的简单的小事，先对家人的爱有了初步的感受和了解。)。
父母与孩子之间的爱心得篇十一
6.真不公平，原谅青年人寻欢作乐，却禁止老年人追求享受。——蒙田。
7.父母和子女，是彼此赠与的最佳礼物。——维斯冠。
8.有的儿女使我们感到此生不虚，有的儿女为我们留下了终身遗憾。——纪伯伦。
9.再没有什么能比人的母亲更为伟大。——惠特曼。
10.一家人能够相互密切合作，才是世界上唯一的真正幸福。——居里夫人。
12.没有和平的家庭，就没有和平的社会。——池田大作。
14.那些博得了自己子女的热爱和尊敬的父亲和母亲是非常幸福的。——伊林娜。
16.母子之情是世界上最神圣的情感。——大仲马。
17.母亲的爱是永远不会枯竭的。——冈察尔。
19.我们有谁看到从别人处所受的恩惠有比子女从父母处所受的恩惠更多呢?——色诺芬。
20.人生最美的东西之一就是母爱，这是无私的爱，道德与之相形见绌。——小路实笃。
21.母亲在家事事顺。——阿尔科特。
22.全世界的母亲多么相像!她们的心始终一样。——瓦普察洛夫。
24.父母的美德是一笔巨大的财富。——贺拉斯。
25.母爱乃世界上最伟大的势力。——阿瑟·米。
27.谁拒绝父母对自己的训导，谁就首先失去了做人的机会。——哈吉·阿布巴卡·伊芒。
28.谁言寸草心，报得三春晖。
29.母爱胜于万爱_莎士比亚。
父母与孩子之间的爱心得篇十二
3.家是父亲的王国，母亲的世界，儿童的乐园。——爱默生。
4.慈母的心灵早在怀孕的时候就同婴儿交织在一起了。——狄更斯。
5.所有杰出的非凡人物，都有出色的母亲。——狄更斯。
6.没有无私的、自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。——狄更斯。
7.父亲，应该是一个气度宽大的朋友。——狄更斯。
8.天下最苦恼的事莫过于看不起自己的家。——狄更斯。
9.要用希望孩子对待你的方式去对待父母。——苏格拉底。
父母与孩子之间的爱心得篇十三
父母的爱，是一股清泉，让心灵愈加纯净；父母的爱，是一盏明灯，指引正确的航向；父母的爱，是一缕凉风，消去内心的燥热；父母的爱……父母的爱，不只在温顺关爱中呈现，那么直接。有时，需要我们专心去细细体会。
听到这些，我的眼角潮湿了，泪水又一次不争气地流出了眼眶。我想，我已经明白了爸爸妈妈对我的良苦专心。爸爸妈妈把对我的肯定深藏在心里，我也会把对他们的感谢珍藏在心里，让他们看到我每天的进步和成长，来回报他们!
早晨起床，枕头上略微有些潮湿，但外面已是晴空万里，艳阳高照。
父母与孩子之间的爱心得篇十四
1、用信息整合的方法加深对于文章的理解
2、理解父母之爱
3、引导学生了解弗罗姆关于健康而成熟的灵魂的观点，并且形成健康而成熟的心灵
4、享受爱的同时，试着学会付出和努力，给予爱，爱别人，更好地热爱生活
品味父爱、母爱
理解爱，真正成为灵魂健康和达到成熟的“人”
采用“激趣—感知—品读、赏析—讨论、拓展延伸”的教学模式
一课时
完成表格，整体感知文章
一、激趣导入
二、了解“爱的能力”发展的过程
三、感悟母爱
在16段中，找出表现母爱特点的句子，感悟母爱的'特点
四、研品父爱
从67段中，找出这两个问题的答案：
1、父爱与母爱在本质上有什么区别？
2、父爱有哪些消极面和积极面？
学生活动：1.作者认为父爱是有条件的，你同意他的看法吗？如何理解父爱的消极面？
2、从父爱的积极面来思考，你对父爱的“严厉”有什么新的认识？
（机动：此环节可作为作业，“升华爱”）
五、探讨成熟之爱
1、如何成为一个成熟的人，拥有成熟的爱的能力？
2、如何理解生活在单亲家庭的孩子或孤儿的成长、成熟、成功？
六、小结:得到爱，学会爱，好好爱。
父母与孩子之间的爱心得篇十五
如果孩子不断生长、发育，他就开始有能力接受事物的本来面目。母亲的乳房不再是惟一的食物来源。终于他能区别自己的渴、能喂饱肚子的乳汁、乳房和母亲。他开始知道其他物体有其自己的、与他无关的存在。在这个阶段孩子学会叫物体的名称，同时学习如何对待这些物体；他开始懂得火是热的，会烫人，木头是硬的，而且很沉，纸很轻能撕碎。他也开始学习同人打交道：他看到如果他吃东西，母亲就微笑；如果他哭泣，母亲就把他抱起来；如果他消化好，母亲就称赞他。所有这些经历凝聚并互相补充成为一种体验：那就是我被人爱。我被人爱是因为我是母亲的孩子。我被人爱是因为我孤立无援。我被人爱是因为我长得可爱并能赢得别人的喜爱。简而言之就是我被人爱是因为我有被人爱的资本――更确切的表达是：我被人爱是因为我是我。母爱的体验是一种消极的体验。我什么也不做就可以赢得母亲的爱，因为母亲是无条件的，我只需要是母亲的孩子。母爱是一种祝福，是和平，不需要去赢得它，也不用为此付出努力。但五条件的母爱有其缺陷的一面。这种爱不仅不需要用努力去换取，而且也根本无法赢得。如果有母爱，就有祝福；没有母爱，生活就会变得空虚――而我却没有能力去唤起这种母爱。
大多数8岁到10岁的儿童他们的主要问题仍然是要被人爱，无条件地被人爱。8岁以下的儿童还不会爱，他对被爱的反应是感谢和高兴。儿童发展到这一阶段就会出现一个新的因素――一种新的感情，那就是要通过自己的努力去唤起爱。孩子第一次感到要送给母亲(或父亲)一样东西――写一首诗、画一张画或者做别的东西。在他的生活中爱的观念――第一次从“被人爱”变成“爱别人”，变成“创造爱”。但从爱的最初阶段到爱的成熟阶段还会持续许多年。进入少年时代的儿童最终会克服他的自我中心阶段，他人就不会再是实现个人愿望的工具，他人的要求同自己的要求同等重要――事实上也许更为重要。给比得更能使自己满足，更能使自己快乐，爱要比被爱更重要。通过爱他就从他的由自恋引起的孤独中解脱出来，他开始体验关心他人以及同他人的统一，另外他还能感觉到爱唤起爱的力量。他不再依赖于接受爱以及为了赢得爱必须使自己弱小、孤立无援、生病或者听话。天真的、孩童式的爱情遵循下列原则：“我爱，因为我被别人爱。“成熟的爱的原则是：“我被人爱，因为我爱人。”不成熟的.、幼稚的爱是”我爱你，因为我需要你“，而成熟的爱是“我需要你，因为我爱你。”同爱的能力发展紧密有关的是爱的对象的发展。人生下来后的最初几个月和最初几年同母亲的关系最为密切。这种关系在人没出生以前就已经开始，那就是当怀孕的妇女和胎儿既是一体又是两体的时候。出生在某种意义上改变了这种状况，但决不是像看上去那样有很大的变化。在母体外生活的婴儿还几乎完成依赖于母亲。后来幼儿开始学走路、说话和认识世界，这时同母亲的关系就失去了一部分休戚相关的重要性，而同父亲的关系开始重要起来了。
为了理解这种变化，必须了解母爱和父爱性质上的根本区别。我们上面已经谈到过母爱。母爱就其本质来说是无条件的。母亲热爱新生儿，并不是因为孩子满足了她的什么特殊的愿望，符合她的想象，而是因为这是她生的孩子。(我在这里提到的母爱或者父爱都是指“理想典型”，也就是马克斯韦伯提到了的或者荣格的方式爱孩子。我更多的是指在母亲和父亲身上体现的那种本质。)无条件母爱不仅是孩子，也是我们每个人最深的渴求。从另――个角度来看通过努力换取的爱往往会使人生疑。人们会想：也许我并没有给那个应该爱我的人带来快乐，也许会节外生枝――总而言之人们害怕这种爱会消失。此外靠努力换取的爱常常使人痛苦地感到：我之所以被人爱是因为我使对方快乐，而不是出于我自己的意愿――归根结底我不是被人爱，而是被人需要而已。鉴于这种情况，因此我们所有的人，无论是儿童还是成年人都牢牢地保留着对母爱的渴求，是不足为奇的。
同父亲的关系则完全不同。母亲是我们的故乡，是大自然、大地和海洋。而父亲不体现任。
父母与孩子之间的爱心得篇十六
孩子的聪明才智和父母的遗传是有着一定的关系的。无数事实证明，智力与才能虽然不是完全由遗传所决定，但是与遗传有一定的关系。
从遗传学的角度上讲，人体的每一个性状都与遗传有着密切关系，如相貌、形体、性格、动作形式、声音等方面，子女都可能与父母有相似之处。遗传对智力的作用是客观存在的，如双胞胎，特别是单卵双胎儿的智力都非常相似，说明智力也是有遗传基础的。一般来说，父母智力高，子女的智力往往也高;父母智力平常，孩子的智力也一般;父母智力有缺陷，孩子可能智力发育不完全。
但是，遗传因素不是决定智商高低的惟一条件。对大多数人来说，胚胎发育时期，孕妇的营养状况。精神状态和对胎儿是否有胎教，婴儿出生后抚养的好坏，生活环境，个人的学习和实践状况等对智力都有影响。智力上的遗传并不是绝对的，它受多种因素的影响，如疾病的干扰，遗传的变异，后天的教育、训练及营养等因素都会对智力产生一定的影响。遗传基因携带着父母各自的许多遗传特征传给了后代，使后代兼有了父母的遗传特征。以上仅仅是容貌上的遗传。那么，人的智力是天生遗传的呢?还是由后天环境促成的?这是大家关心的问题。在一个家庭中，父母双方有一方智力低下的.他们所生的子女中智力低下的发生率明显高于父母智力均正常所生的子女;同样，父母智力都低下，他们所生的子女智力低下的发生率更高，这说明了智力与遗传的关系。德国科学家曾对l万名儿童的智力进行调查，结果发现，父母智力为优秀的，其子女约70%的智力为优秀;父母智力偏低的，70%的子女智力也是偏低的。有人对1500名平均智商在140以上的成人进行追踪观察，结果发现，他们所生的孩子平均智商也在120以上。
智力的发育，遗传是基础，后天的教育及环境是条件，二者是有关联的。孩子出生后，来自于先天的智力因素已经固定，而这种先天的智力因素能否成为现实，还受到文化背景、周围环境、家庭和学校的教育等许多因素的影响。有人做过调查，发现智商比较高的孩子，60%～70%出生于有良好家庭教育环境的知识分子家庭。因此，有人将智力超常的儿童划分为3种情况，第一种是他们本身具备优秀的遗传因素;第二种是智力遗传因素一般，而受到良好的教育;第三种是具有优秀的遗传因素，再加上良好的后天教育。所以不难发现，后天教育同样可提高孩子的智力。
父母与孩子之间的爱心得篇十七
1.父母所欲为者，我继述之;父母所重念者，我亲厚之。
2.没有无私的自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。
3.母爱是多么强烈，自私，狂热地占据我们整个心灵的感情。
4.人世间最美丽的情景是出现在当我们怀念到母亲的时候。
5.感恩是美德中最微小的，忘恩负义是品行中最不好的。
6.父亲们最根本的缺点在于想要自己的孩子为自己争光。
7.父亲!对上帝，我们无法找到一个比这更神圣的称呼了。
8.父爱是高山，即使在最困难的时候，也鼓励我挺直脊梁。
9.父亲是财源，兄弟是安慰，而朋友既是财源，又是安慰。
10.一个男人发现他在变老，因为他开始像他的父亲。
11.一个父亲能管好一百个儿子，而一百个儿子却难管一个父亲。
12.在所有的青年人眼里，父亲是多么严厉的法官啊!
13.男人最然铁石心肠，但只要当了父亲，就会有一颗温柔的心。
14.忘恩比之说谎虚荣饰舌酗酒或其他脆弱的人心的恶德还要厉害。
15.我想象不出还有什么比父亲的保护更让一个孩子渴求得强烈。
16.父爱是太阳，即使在乌云密布的日子里，我也能感受到他的光芒。
17.爸爸是什么样的人并不重要，重要的是我心目的爸爸是什么样的人。
18.父爱是一把大伞，即使在风雨交加的路上，也不让一滴水珠落在我身上。
19.父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，顾我，复我。
20.父爱是北斗，即使在伸手不见五指的夜里，也能让我辨明方向。
父母与孩子之间的爱心得篇十八
如果不是一个仁慈的命运在保护婴儿，不让他感觉到离开母体的恐惧的话，那么诞生的一刹那，婴儿就会感到极度的恐惧。但是婴儿在生后一段时间内同他出生以前并无多大的区别;他还是不能辨认物体，还不能意识到自己的存在以及他身体之外的世界的存在。他只有需要温暖和食物的要求，但却不会区别温暖、食物同给予温暖和食物的母亲。母亲对婴儿来说就是温暖，就是食物，是婴儿感到满足和安全的快乐阶段。这一个阶段用弗洛伊德的概念就是自恋阶段。周围的现实，人和物体，凡是能引起婴儿身体内部的满足或失望的才会对他产生意义。婴儿只能意识到他的内部要求;外部世界只有同他的需要有关的才是现实的，至于与他的要求无关的外部世界的好坏则没有任何意义。
他哭泣，母亲就把他抱起来;如果他消化好，母亲就称赞他。所有这些经历凝聚并互相补充成为一种体验：那就是我被人爱。我被人爱是因为我是母亲的孩子。
我被人爱是因为我孤立无援。我被人爱是因为我长得可爱并能赢得别人的喜爱。简而言之就是我被人爱是因为我有被人爱的资本——更确切的表达是：我被人爱是因为我是我。母爱的体验是一种消极的体验。我什么也不做就可以赢得母亲的爱，因为母亲是无条件的，我只需要是母亲的孩子。母爱是一种祝福，是和平，不需要去赢得它，也不用为此付出努力。但五条件的母爱有其缺陷的一面。这种爱不仅不需要用努力去换取，而且也根本无法赢得。如果有母爱，就有祝福;没有母爱，生活就会变得空虚——而我却没有能力去唤起这种母爱。
大多数8岁到10岁的儿童他们的主要问题仍然是要被人爱，无条件地被人爱。8岁以下的儿童还不会爱，他对被爱的反应是感谢和高兴。儿童发展到这一阶段就会出现一个新的因素——一种新的感情，那就是要通过自己的努力去唤起爱。孩子第一次感到要送给母亲(或父亲)一样东西——写一首诗、画一张画或者做别的东西。在他的生活中爱的观念——第一次从“被人爱”变成“爱别人”，变成“创造爱”。但从爱的最初阶段到爱的成熟阶段还会持续许多年。进入少年时代的儿童最终会克服他的自我中心阶段，他人就不会再是实现个人愿望的工具，他人的要求同自己的要求同等重要——事实上也许更为重要。给比得更能使自己满足，更能使自己快乐，爱要比被爱更重要。通过爱他就从他的由自恋引起的孤独中解脱出来，他开始体验关心他人以及同他人的统一，另外他还能感觉到爱唤起爱的力量。他不再依赖于接受爱以及为了赢得爱必须使自己弱小、孤立无援、生病或者听话。天真的、孩童式的爱情遵循下列原则：
“我爱，因为我被人爱。”
成熟的爱的原则是：“我被人爱，因为我爱人。”不成熟的、幼稚的爱是：“我爱你，因为我需要你。”而成熟的爱是：“我需要你，因为我爱你。”
同爱的能力发展紧密有关的是爱的对象的发展。人生下来后的最初几个月和最初几年同母亲的关系最为密切。这种关系在人没出生以前就已经开始，那就是当怀孕的妇女和胎儿既是一体又是两体的时候。出生在某种意义上改变了这种状况，但决不是像看上去那样有很大的.变化。在母体外生活的婴儿还几乎完成依赖于母亲。后来幼儿开始学走路、说话和认识世界，这时同母亲的关系就失去了一部分休戚相关的重要性，而同父亲的关系开始重要起来了。
为了理解这种变化，必须了解母爱和父爱性质上的根本区别。我们上面已经谈到过母爱。母爱就其本质来说是无条件的。母亲热爱新生儿，并不是因为孩子满足了她的什么特殊的愿望，符合她的想象，而是因为这是她生的孩子。(我在这里提到的母爱或者父爱都是指“理想典型”，也就是马克斯·韦伯提到了的或者荣格的方式爱孩子。我更多的是指在母亲和父亲身上体现的那种本质。)无条件母爱不仅是孩子，也是我们每个人最深的渴求。从另——个角度来看通过努力换取的爱往往会使人生疑。人们会想：也许我并没有给那个应该爱我的人带来快乐，也许会节外生枝——总而言之人们害怕这种爱会消失。此外靠努力换取的爱常常使人痛苦地感到：我之所以被人爱是因为我使对方快乐，而不是出于我自己的意愿——归根结底我不是被人爱，而是被人需要而已。鉴于这种情况，因此我们所有的人，无论是儿童还是成年人都牢牢地保留着对母爱的渴求，是不足为奇的。
同父亲的关系则完全不同。母亲是我们的故乡，是大自然、大地和海洋。而父亲不体现任何一种自然渊源。在最初几年内孩子同父亲几乎没有什么联系，在这个阶段父亲的作用几乎无法同母亲相比。父亲虽然不代表自然世界，却代表人类生存的另一个极端：即代表思想的世界，人所创造的法律、秩序和纪律等事物的世界。父亲是教育孩子，向孩子指出通往世界之路的人。
同父亲作用紧密相关的是另一个同社会经济发展有关的作用，随着私有制以及财产由一个儿子继承的现象出现，父亲就对那个将来要继承他财产的人特别感兴趣。父亲总是挑选他认为最合适的儿子当继承人，也就是与他最相像，因而也是最值得他欢心的那个儿子。父爱是有条件的爱，父爱的原则是：“我爱你，因为你符合我的要求，因为你履行你的职责，因为你同我相像。”正如同无条件的母爱一样，有条件的父爱有其积极的一面，也有其消极的一面。消极的一面是父爱必须靠努力才能赢得，在辜负父亲期望的情况下，就会失去父爱。父爱的本质是：顺从是最大的道德，不顺从是最大的罪孽，不顺从者将会受到失去父爱的惩罚。父爱的积极一面也同样十分重要。因为父爱是有条件的，所以我可以通过自己的努力去赢得这种爱。与母爱不同，父爱可以受我的控制和努力的支配。
父母对孩子的态度符合孩子的要求。婴儿无论从身体还是心理上都需要母亲的无条件的爱和关怀。在六岁左右孩子就需要父亲的权威和指引。母亲的作用是给予孩子一种生活上的安全感，而父亲的任务是指导孩子正视他将来会遇到的种种困难。一个好母亲是不会阻止孩子成长和不会鼓励孩子求援的。母亲应该相信生活，不应该惶恐不安并把她的这种情绪传染给孩子。她应该希望孩子独立并最终脱离自己。父爱应该受一定的原则支配并提出一定的要求，应该是宽容的、耐心的，不应该是咄咄逼人和专横的。父爱应该使孩子对自身的力量和能力产生越来越大的自信心，最后能使孩子成为自己的主人，从而能够脱离父亲的权威。
一个成熟的人最终能达到他既是自己的母亲，又是自己的父亲的高度。他发展了一个母亲的良知，又发展了一个父亲的良知。母亲的良知对他说：“你的任何罪孽，任何罪恶都不会使你失去我的爱和我对你的生命、你的幸福的祝福。”父亲的良知却说：“你做错了，你就不得不承担后果;最主要的是你必须改变自己，这样你才能得到我的爱。”成熟的人使自己同母亲和父亲的外部形象脱离，却在内心建立起这两个形象。同弗洛伊德的“超我”理论相反，人不是通过合并父亲和母亲，从而树立起这两个形象，而是把母亲的良知建筑在他自己爱的能力上，把父亲的良知建筑在自己的理智和判断力上。成熟的人既同母亲的良知，又同父亲的良知生活在一起，尽管两者看上去互为矛盾。如果一个人只发展父亲的良知，那他会变得严厉和没有人性;如果他只有母亲的良知，那他就有失去自我判断力的危险，就会阻碍自己和他人的发展。
人从同母亲的紧密关系发展到同父亲的紧密关系，最后达到综合，这就是人的灵魂健康和达到成熟的基础。
