一键复制
作者在这本书中通过对历史的总结，呈现了一个世界上最大的古代文明之一。总结应该有一个清晰的结构，包括问题的陈述、原因的分析和解决方案的提出。以下是一些提高逻辑思维能力的练习，希望对你有所帮助。
社会的小论文篇一
生态文明社会是在物质文明高度发展的基础上，人与自然和谐相处，人类社会与自然生态协调发展、互利共生，人们积极开展生态建设、充分享受生态成果的高度文明的社会形态。作为人类文明进化的最高台阶，生态文明社会（可简称生态社会）是我们人类尚未达到的一种理想的社会境界。积极开展生态社会研究，弄清其特征标志，有助于推进生态社会建设。
总体上说，生态文明社会的基本标志就是生态文明。具体而言，生态社会的基本标志至少有以下五个方面。
一、生态原则成为资源配置基本依据。
在工业社会，市场原则被证明是资源配置最有效的手段，但随着工业社会的发展，市场失效的现象日益严重。作为由工业社会进化升华而来的生态文明社会，一方面还须借助等价交换、利润最大化、优胜劣汰等市场资源配置原则，另一方面必须增加生态原则作为资源配置的基本依据，化解市场配置原则下市场失效的问题。
生态文明社会资源配置生态原则的主要内容大致有五项：
1.生态平衡原则。资源配置的生态平衡原则是指社会资源配置不破坏生态系统结构功能和运行的稳定状态，至少不剥夺生态系统应对外来干扰进行自我调节恢复原初稳定状态的能力。依据生态平衡原则进行资源配置有利于促进生态系统良性循环，巩固社会发展的生态基础。自然生态平衡条件下能够达到生态产出的最优化，但常常不是经济产出的最大化，而最大限度地保持自然生态平衡是经济社会持续发展的必要前提。
2.环境安全原则。资源配置的环境安全原则是指社会资源配置不破坏人类赖以生存发展的自然环境系统的相对稳定与协调，至少不剥夺自然环境系统应对外来干扰冲击的自我调节和恢复能力。这里的自然环境系统主要是指人工生态系统，也包括与人类生存发展密切相关的部分自然生态系统，如农地、森林、牧场、工厂、村落、城镇等次生环境，涉及土壤环境、水环境、大气环境以及全球气候等，实施环境安全原则有利于经济有效增长、促进经济效率提升、消除经济社会发展带来的生态恶化与环境退化问题、维护良好的生活环境。
3.资源节约原则。这一原则是指社会资源配置符合节约使用、高效利用、循环利用要求，做到不可再生资源的节俭节制使用，可再生资源的充分开发、合理使用。实行资源节约原则能够最大限度降低人类活动对生态系统和自然环境的干扰冲击，促进经济社会的可持续发展。生态意义的资源节约立足于生态平衡环境安全，经济意义的资源节约追求效率提高效益增加，两者既相契合又有矛盾，生态文明社会强调前者的前提地位。
4.协调进化原则。这一原则是指社会资源配置能够促进人类社会与自然生态系统和谐相处、协调发展、共同进化、互惠共赢。落实协调进化原则，体现了人与自然和谐相处、生态文明社会发展进化的本质要求。
5.永续发展原则。永续发展原则是指社会资源配置既要满足经济社会发展和生态系统平衡的现实需要，又能符合人类社会和自然生态长远协调和谐、发展进化的要求。贯彻永续发展原则，有利于解决传统发展模式下日益严重的代际不公平问题，推动生态文明社会的持续健康发展。
二、生态生产成为社会生产的基本内容。
生态生产是指为维护生态平衡和环境安全、消除人类活动对自然生态系统的负面冲击所进行的生产，其成果即生态产品一般以生态平衡的恢复与维持、自然环境的改善与保护、生态资源的维护与增加、环境污染的治理与消除等形式呈现。在社会生产方面，生态文明社会与工业社会的显著不同，在于除了依然存在规模庞大的物质产品、服务产品生产以外，生态产品生产已经成为非常重要的基本内容。这是因为人类社会的高度发展构成对生态平衡的巨大冲击、对人与自然和谐发展的严重威胁，必须通过调整社会生产结构、增加生态产品生产加以补偿。
生态文明社会生态生产的发达主要表现在以下两方面：
1.生态产品在社会产品中占据重要地位。社会产品可以分为三大类，一类是物质产品，它通过对物质资料的加工制作形成使用价值，满足人们的物质消费需要；一类是服务产品，它借助物质资料手段提供各类服务，满足人们生产生活服务需要；再一类就是生态产品，它通过对生态环境的维护保养形成生态价值，促进生态平衡和环境安全。前两类产品生产都建立在人类对大自然索取的基础上，随着索取强度的提高必须要有适当的方式途径进行回馈补偿，生态产品生产正是人类回报补偿大自然的最佳途径，正因此，在生态文明社会，生态产品成为社会产品中具有特殊功能作用、无法替代、不可缺少的基本产品，其规模、种类也将随着经济社会发展和人们对生态环境的更高要求而相应扩张。
2.生态产业成为社会最基础的前提产业。社会产品结构的调整必然要求社会产业结构的相应调整，在生态文明社会除了传统的或经过生态化改造的一、二、三次产业以外，生态产业将成为社会的基础性、前提性和标志性产业。生态产业是以生态平衡和环境安全为产业目标的专门产业，内部又包含污染治理业和生态资源培育维护业两大产业，前者专司污染减排和受污染环境治理之职，后者专指修复、维护和培育生态资源，促进地球村生态系统良性循环、健康发展的基础性产业（图1）。
绿色消费成为社会主体消费方式。
所谓绿色消费，是指人们在环境友好理念指导下所进行的有利于资源保护和生态平衡的、或者不至于恶化资源供求关系和生态环境的最终消费。绿色消费有以下显著特点：
和极端做法，转而采用适度消费以谋求足够程度的满足和多方面的满足。另一方面，绿色消费强调减少废弃物的排放量，通过减少浪费、减少资源消耗、循环式消费及废弃物的再消费以及消费排泄物向社会排泄物处理业集中，减少消费过程的废弃物排放量，不让消费排泄物进入自然生态系统。
2.绿色消费是一种综合效用型消费。绿色消费效用由直接效用、间接效用、宏观效用、长期效用等多种效用构成。其中，直接效用包括人们消费产品和服务获得的特定需求满足，因采用循环消费、再消费、减量消费方式节约消费成本获得的收益需求满足，因采用绿色消费方式对生态环境保护有所贡献而获得的心理满足；生态环境因绿色消费方式而直接得到的维护、改善（如人们化废为宝，对废弃物的消费直接减轻了环境压力；人们参与植树种草治沙等体验性休闲、旅游活动对生态环境的改善），等等。直接效用是人们采用绿色消费方式的主要动力。间接效用主要指绿色消费方式因节约资源、减少排放而最终对资源保护、生态环境平衡所产生的有利影响，它与某一项具体的绿色消费行为并不直接挂钩、对应，具有一定的曲折性、隐蔽性。宏观效用是指绿色消费的积极效用是由众多的绿色消费行为共同作用的结果，某个人、某一次、某一项、某一局部的绿色消费仅产生有限的积极效用，但要取得积极的宏观效用必须从自己、从局部、从现在做起。长期效用是指绿色消费的效用除直接效用以外，其他效用的取得往往要经过一个较为长期的过程，而绿色消费的效用也会持续相当长的时间。绿色消费的综合效用，是人们从理性高度选择绿色消费方式的原因。
3.绿色消费是一种可持续型消费。一方面，绿色消费为当代人的后续消费预留资源，也为后代的消费预留资源，有利于保持资源利用的持续性；绿色消费注重生态环境保护，有利于人类生存环境、生活环境的保护和改善。另一方面，绿色消费对绿色产品的追求，促进了有利于生态环境保护的社会氛围的营造和生态文化建设，从而促进全社会的生态环境保护事业的发展，为经济社会的可持续发展、为人们的可持续消费提供生态环境基础。这些特点说明，绿色消费符合生态文明社会人与自然和谐的基本要求，能够兼顾人类福利水平提升和生态环境改善的双重要求。也正因此，在生态社会绿色消费能够取代传统消费方式，成为社会的主体消费方式。
四、生态法制成为社会基本行为准则。
工业社会，人们按照市场法则和经济法制行事，经济利益是决定人们言行的内在动力，在经济规律这根看不见的指挥棒的指挥下，人们在经济法制划定的`界线内从事生产经营分配消费等经济活动，以及其他社会活动。而在生态文明社会，人们不仅从事物质产品、服务产品的生产消费，还要从事生态产品的生产消费；不仅追求经济利益和经济价值，还要追求生态利益和生态价值。因此，人们的社会活动不仅要遵循经济规律、经济法制，也必须同时遵循生态规律、生态法制，而且应该更加强调遵循生态规律、生态法制。目前人们制订的环境保护的法律规范，都是立足工业社会，从传统经济社会的视野出发，依托市场经济运行机制所规定的行为规范，这些法律规范对环境保护和生态恢复产生了极大的促进作用。但严格意义上说，这些环境保护法律规范还无法充分体现生态文明社会生态理念的精神，无法完全适应人与自然协同进化的更高要求。尤其在一些发展中国家（如我国），为加快追赶步伐，环境保护往往要向经济发展让步，导致生态法制常常形同虚设。
作为生态社会的基本行为准则，生态法制至少具有如下四方面特征：
1.以巩固、发展生态文明社会为出发点和落脚点。生态法制建设跳出传统工业社会窠臼，立足生态文明社会来进行，从而遵循全新的指导思想，设定全新的建设目标，确立全新的法制原则，建立相应的内容框架。
2.很好体现生态规律的基本要求。体现生态规律要求是生态法制建设的核心，只有充分体现生态规律要求，生态法制才能很好反映其价值取向和行为导向，发挥促进生态平衡、推动环境保护的积极作用。
3.努力借助经济规律的运行机制。生态文明社会经济规律仍然是社会运行的基本规律之一，指导和左右着人们的行为。生态法制建设不仅不排斥经济规律的作用，还必须努力注意与经济规律的协同契合，借助经济利益的推动促进生态法制的落实。在经济目标与生态目标出现矛盾的情况下，从有利于生态社会持续发展的最终目标出发，寻求合理的立法司法平衡点。
4.贯彻人与自然和谐发展协同进化原则。生态文明社会的发展目标是要实现人与自然和谐发展协同进化，既要体现以人为本理念，努力提升社会福利水平，促进人的全面发展，又要贯彻生态和谐原则，确保生态平衡和环境安全，人与自然两者不能偏废。因此在生态法制建设中要防止出现两个偏向，一个是片面的极端人类中心主义倾向，另一个是极端生态主义倾向，做到以人为本，兼顾双方。
五、生态意识成为社会主流观念。
生态意识是指人们了解生态规律、尊重生态价值、努力追求生态平衡、积极参与生态建设的认识状态和思想倾向，其核心是人与自然和谐的理念，它是人们自觉开展环境友好活动、采取维护生态平衡行动的内在动力。工业社会经济意识是占统治地位的社会观念，人们围绕经济利益这个核心从事经济活动和其他社会活动，经济效益成为衡量经济活动乃至其他社会活动成败得失的主要标准，最终导致工业社会的畸形发展。生态文明社会作为在对工业社会扬弃基础上建立起来的全新社会发展阶段，也必然要有与之相适应的全新社会观念，用以指导人们的言行。作为社会主流观念，生态意识不仅受到社会舆论大力推崇，也受到政府、公民、非政府组织等社会各方的充分认可肯定，还是各类社会组织及其他社会成员的行动指针，落实到社会生活的方方面面，从而成为体现生态社会文化特征的核心理念之一。
生态意识表现为两个层面，一是认识层面，具有对自然生态、生态平衡、环境安全、人与自然关系的正确理解和把握，对自然生态及其价值的尊重，对生态规律、生态机制的认识和掌握。
二是行动层面，对生态价值及人与自然关系的科学认识内化为推动人们采取环境友好行为的动力，人们将维护生态平衡、保护生态环境看作是一种崇高的行为，不惜付出某种代价去付诸实施。高水平的生态意识应该是这两个层面的有机统一，仅有认识没有行动，说明认识难免肤浅；仅有行动没有认识，很难保证行动的自觉和持久。
根据上述五方面标志的全面、显著程度，可以将生态文明社会划分为不同的发展阶段，如生态社会初级阶段、生态社会中级阶段、生态社会成熟阶段或高级阶段等。
社会的小论文篇二
爷爷是个农民，他做了一辈子稻田的守望者。
在我的记忆里，一幢两层的小房子，房子外面涂了石灰，并不厚的一层，岭南水气大，雨多，墙面上又糊了厚厚的一层青苔。那是爷爷的家，我幼时的家。而房檐下总是有一方被几块红砖抬起的青石板，夏天坐上去便是冰凉冰凉的。不劳作时，爷爷长坐于此，微微抬头，望向不远处的稻田。那是爷爷的稻田，陪伴了、守望了一生的稻田。
爷爷的田并不大，然而爸爸却说，在他小时候，爷爷很辛苦。爸爸小时候，家里很贫穷。几户邻居合钱买了一头牛，自个家没钱，于是只能通过劳作来补偿牛的使用权。爷爷便担起了耕作更多土地的担子。
春种秋收，把无数的汗水滋润了这片稻田。等日升日落，等时令变迁，这才是真正懂得土地的人。在天然的环境里，一次又一次播种，又迎来了一次又一次收获。或许爷爷并不知道，在这一次又一次的循环中，他给了稻田最大的尊重。
直到如今，爷爷依旧不愿离开他的稻田。每逢节假日，我来到此处，总能看到稻田中忙碌的身影。夏天的阳光总让人避之不及，然而那个在绿色微波之中的身影却默默承受。不！怎能说是默默呢？你不知道，爷爷的快乐。日落时分，那身影缓缓走来，身影被拉得长长的。飞鸟归巢，鸣声愉悦。爷爷黝黑，瘦高，一双眼睛锃亮。一路走来，一、二、三……八、九，九次回头。短短一段路，一步一回头！像孩子告别母亲，候鸟即将南迁，爷爷把目光留给了他的稻田。
爷爷最爱秋天。整天下来，无时无刻不念叨着：稻子就要熟了。在秋收前的闲暇时，爷爷总爱到田里走走。用一双皱皮的手，小心翼翼地轻抚那金黄的稻子。嘴上扬起笑容，傻傻的，朴实而纯真。秋收后，把稻子脱壳，装出一袋袋饱满如珠的火，逐家送上一袋。
我不解，问：“为什么要送人？这是用多少汗水才能种出来呀！”
爷爷答道：“不过是图个快乐罢了。”
渐渐地，我才明白：爷爷一生守望稻田，等日升日落，等时令变迁，所追求的不过是内心的一片宁静、安乐罢了。
社会的小论文篇三
农村与都市都有“社区”，却又各不相同。
在农村与小县城，“社区”的概念是鲜活的。因为数百人聚居在一个村落里，同饮一江春水，同在一片土地，低头不见抬头见。
社区成员不仅彼此知晓姓甚名谁，就连那些家长里短的事情如何发展，也在街头巷尾的茶余饭后间被估摸得一清二楚，那些住得近的邻居甚至还可以从厨房飘出的气息里猜测这家人的一日三餐，从觥筹交错的声音里揣摩着一家人的性格。
如果居住在农村的小镇或者是一些小县城里，那么邻居的关系就会比较熟络。大城市的“社区”则有点名存实亡的意思。没有了农村见缝插针的人际关系，在城市里的'人际交往大不相同，因为城市当中本身就有很多的外来人口、流动人口，相比之下也就没有农村居民那样的社群属性，所以说人们之间往往彼此都是不认识的，也会让一些人感觉到人情淡薄。
这想来可怕，实际却无碍于城市人的自娱自乐。钢筋水泥的森林里鲜有鸟语花香，冷漠的表情却成了最好的护身符。人马常换常新，也就不用费心经营，没有人打扰也能过出非常闲适的生活。
社区当中的人际关系，无论亲密还是比较淡漠，都各自有其利弊之处。不是所有的人都那样喜欢社交，也有的人倾向于到一个别人不认识自己的地方去享受独处的乐趣。因为和其他人有太多的联系并不见得都是快乐的事情，有的时候被了解和被认识也会带来一些困扰，对于一些自我保护意识比较强的人来说，如果他人经常去探寻他的生活，他就会有一种自己被窥探了的感觉，这最终还是取决于每个人对于外界的认识。
没有必要过度在意别人的看法与观念，生活更重要的是尊崇自己的内心，同时也不违背社会的公序良俗。
无论是城市社区带着冷漠的体面、文明、新潮，还是乡里乡亲之间热情到令人厌烦的人间烟火，都是一种生活方式。如果一定要关注我们的社区，那我们可以多做一些公益活动，多去了解其他人所处的环境，这样对于大家的生活都有一定的好处，公益的意义就在于能够集中个体的力量，实现一种互帮互助。即使是在那些人情冷漠的地方过着相安无事、老死不相往来的生活，也能尽享现代社会的恩泽。
社会的小论文篇四
日复一日，年复一年，我一直矗立在广阔的麦田里，张开笔直的双臂，目视远方，一动不动。
我是麦田中的一个稻草人。
当我刚被制作出来插进这片田地的时候，总有几个调皮的小孩子喜欢在我身上爬上爬下，吓得停歇在我肩膀上的鸟儿扑棱棱飞走了。那时候天空还很蓝，纯粹得仿佛容不下一粒灰尘，大片的麦子随风摆动，麦浪仿佛延伸到天际，浑然一体。我静静伫立在麦田上，静静守望着这份独有的蓝天。
作为一个稻草人，我并不知道时间的概念是什么。我只知道，我脚底下奔跑玩耍的孩子们，换了一批又一批。丰收的季节来临时，我能看到人们在田里挥洒的汗水，同时也注意到了人们从手上拿着的镰刀渐渐变成了开着隆隆作响的收割机。只有那冬去春回的鸟儿，还是没怎么改变。
不知过了多久，我发现，我守望着的那个如宝石般的天空，逐渐被染上阴霾。从麦田远处竖起的那几根突兀的囱，正源源不断地吐出黑烟，烟尘弥漫在天空中，再也散不去。风一吹，尘土向我扑面而来，呛得我很不舒服。慢慢地，我开始厌恶那震耳欲聋的收割机，它们身后排出的浓烟喷在我身上，让我有种从煤灰里滚过一圈的感觉。
我还是挺立在麦田里，看着那片似乎蒙了灰色的纱巾的天空。我心里期待着，它有再次变回天蓝无暇的一天，我守望着。
很久很久，久到我忽然发觉再也没有孩子在我脚下玩闹，鸟儿再也没有成群结队飞到我身边。我惊觉那片我守望着的那片天空，俨然像披上一件灰黑色的大衣。我的身边再也不是清新甘美的雾，而是一粒粒，粘在身上非常难受的灰尘颗粒。我好像置身于一团灰色浆糊中，麦子也没精打采地低着头。
但我还未放弃，我仍记得我守望很久的天空。
一次很不常见的大暴雨，冲刷着我脚下的大地。雨水越积越深，渐渐淹没了我的脚。我感到泥土越发松散，使得我摇摇晃晃，力不从心。忽然一声惊雷劈过，我倒在泥水中，粘稠的泥浆蒙了我整个脸部，什么也看不见，只有哗哗的流水声，漆黑一片。
我想我是再也守望不到那片记忆中的蓝天了。
社会的小论文篇五
那是一个我每天回家都会经过的报刊亭。
那只是一个再普通不过的报刊亭了。里面的阿伯五十来岁，简洁的平头中夹杂着几根不太明显的白头发。没有电视没有手机，只有一把扇子，普普通通的扇子。阿伯每天早上很早就去了报刊亭，每次我七点出门时总能看见阿伯在将报刊摆放整齐，或者他早已整理好，一个人默默地守望着报刊亭。
小学时的我最爱看漫画，连载的漫画让我时不时地回去阿伯那儿买一本来看。从那时起我便一直有一个疑问：摆在最靠前的漫画书阿伯总是找不到，每次都是到处找却找不到，要我指着说：“这本这本！”阿伯才会慢悠悠地拿给我。我心想：可能是书的种类太多了，阿伯没有全部记下来吧。
到了初中，我迷上了《读者》和《故事会》，《故事会》一本是四块钱，每次我给阿伯五块钱，他总要想一会儿，然后再去找出一块钱给我。阿伯也不大喜欢讲话，每次也只是回答个“好”字。平时也是坐在旁边有靠背的椅子上，手里拿着扇子，边摇边守望着那个报刊亭，好像报刊亭就是他的一切了。
有一天早上，我和同学一起在等公车。无意间，我问起了那位阿伯的事：“诶你有没有在阿伯那儿买过书啊？”“有啊，怎么了？”“为什么每次阿伯找钱都找得特别慢啊？”“你不知道阿伯的事？我给你说说吧，是这样的……”同学便告诉了我阿伯的事，我才恍然大悟：阿伯是住在附近的一个老伯，他先天有一点点的智力问题，行动上却没有问题。所以阿伯每次给我找钱才找得很慢，也很难记住一些书刊的位置。但是阿伯家里还有他的一个老婆和一个儿子。他的儿子只能养活自己，于是居委的人了解了阿伯的情况后便给阿伯安排了这个工作，对于阿伯来说不会很困难，阿伯也把它当成了自己的一切。
那次之后，我才知道，阿伯每天精心守望着的，不仅仅是那一个普通的报刊亭，而且是对一份事业的守望和对一个家庭的守望。
后来，每当我看见阿伯一个人默默地守望着报刊亭时，我心中就产生一种对阿伯的敬佩感。这，才是守望！
社会的小论文篇六
对待如今这个蓬勃发展的社会，你是否会关注社会上的一些事情呢，下面这篇关注社会小学作文600字，一起来欣赏一下吧！！！
昨天，我们一家坐在电视机前观看北京奥运会吉祥物揭晓大会。只见贾庆林同志把手放在了奥运五环上，随后大屏幕上出现了五个活泼可爱的形象——福娃。它们分别叫贝贝、晶晶、欢欢、迎迎、妮妮。它们的颜色合起来就是奥运五环的颜色。
贝贝是根据鱼的形象演变而来的，它是繁荣与收获的象征。头上的纹饰是中国新石器时代的鱼纹图案。可是我觉得它头上的纹饰却像两只鸟。它是奥运蓝色之环，同时代表着水。
晶晶是一只憨态可掬的大熊猫。它是和谐与快乐的.象征。头上的纹饰是宋代瓷器莲花瓣图案。我想它被选中的原因是因为熊猫是我们国家的“特级”国宝。它是奥运黑色之环，同时代表着绿色森林。
欢欢是根据火焰的形象演变而来的。它是运动激情的象征。头上的纹饰是敦皇壁画上火焰的纹样。欢欢是福娃中的大哥。它是奥运红色之环，同时代表着圣火。
迎迎是一只灵活、奔跑起来风驰电掣的藏羚羊。它是健康的、美好祝福的象征。头饰是根据国家西北地区的装饰品演变而来。并且，我惊奇的发现只有迎迎有眉毛，其他的娃娃都没有眉毛。它是奥运橙色之环，同时代表着陆地。
天真无邪、欢快活泼的妮妮是喜悦的象征。头饰是根据古代一种名叫“沙燕”的风筝演变而来的。它是奥运绿色之环，同时代表着蓝天。
把这五个福娃的名字连起来读是“北京欢迎你”这一句话。而且把这五个福娃的头饰摘下来的话，除了晶晶以外，造型都是一样的。
看这这些美丽的福娃，我感到十分高兴，同时我忠心祝愿：“北京奥运会圆满成功!”
社会的小论文篇七
构建和谐社会的重要任务经过20多年的改革开放，我国经济社会生活的各个方面都发生了深刻变化，初步形成了社会主义市场经济体制。详细内容请看下文和谐社会论文。
改革开放以及由其释放出来的巨大社会生产力，为建设一个充满生机活力的社会主义和谐社会奠定了重要的体制基础和物质条件。然而，目前我国仍处于经济社会发展的关键时期，工业化、城镇化、市场化、国际化加速发展，经济增长方式转变形势紧迫，农村人口向城镇转移任务艰巨……这些过程与体制转轨进程交织在一起，使得经济社会发展中的新旧矛盾呈现出异常复杂的状况。
因此，构建和谐社会的任务十分艰巨。和谐社会应该是经济发展和社会发展并进的社会。经济发展是社会发展与进步的物质前提，但经济发展不等于单纯的经济增长。经济增长如果不能同人民物质文化生活水平和质量的提高结合起来，不能促进普遍的社会公正与社会进步，就可能加剧社会矛盾。
因此，必须改变传统的发展理念，全面贯彻落实科学发展观，形成经济与社会协调发展的机制。和谐社会应该是城乡协调发展的社会。近年来，我国城乡经济社会发展差距有所扩大，农民增收难，特别是农村社会事业如基础教育、公共卫生服务、社会保障事业等投入不足，严重滞后于城市，已经影响到全面建设小康社会的进程。“三农”问题是涉及经济转型、城乡关系、体制结构的综合性问题。应统筹城乡经济社会发展，逐步改变城乡二元结构，通过综合配套改革形成城乡协调发展的机制。和谐社会应该是各地区共同发展、共同提高的社会。
我国地区发展很不平衡，如何加快中西部地区发展是一个重大的课题。发展不仅仅是上项目、拉投资、搞基础设施建设。中西部地区的差距，更多地体现在观念和体制上。因此，中西部地区要加快发展，关键是转变观念，落实科学发展观，搞好体制创新。和谐社会应该是人与自然和谐相处的社会。过去我国的经济增长基本上是粗放型增长，在很大程度上是以高投入、高消耗为代价的，这不是一条可持续发展道路。应大力发展循环经济，建立资源节约型、环境友好型的发展机制，为经济社会发展提供可持续利用的资源基础和生存环境，尽可能减少环境污染、资源破坏对社会发展和人民健康造成的不良影响。在改革发展的关键时期，产业结构快速转型，社会利益格局剧烈变化，制度变革与经济社会发展互动明显。我们应高度重视制度创新在构建社会主义和谐社会中的重要作用，通过制度创新，既促进经济社会发展，又形成合理、公正、有效的解决社会矛盾的新机制，为构建社会主义和谐社会提供体制保障。制约构建和谐社会的体制因素改革本质上是利益关系的调整。应通过改革，形成一种公平有效的利益调节机制。这种利益调节机制的形成，是构建社会主义和谐社会的重要体制基础。
我国改革已经取得重大进展，但传统体制中某些重要环节改革的滞后，制约了公平有效的利益调节机制的建立和完善。行政性资源配置中的权力市场化问题。资源的行政性配置在任何社会都是存在的。但是，由于权力运行的特殊性，为了维护市场公平竞争和效率，同时也为了防止权力寻租性腐败，成熟的市场经济都严格限制其介入的领域，并且对权力运行实施有效的监督。我国在体制转轨中大幅度减少了行政性资源配置，但权力市场化问题依然存在。
可以说，行政性资源配置中的权力市场化是导致社会财富占有和分配不公的主要因素，其负面影响远远大于市场调节机制本身的缺陷和社会调节机制的不完善，而且还使这两种机制产生扭曲，加剧了社会利益关系的失衡。要素市场化滞后问题。我国市场化改革的重大进展是重塑了多元市场主体，实现了产品市场化，但在要素市场化方面进展明显滞后。这是当前经济运行中存在的深层次矛盾，也是影响经济健康发展与社会和谐的重要因素。比如，在基本要素市场发育和形成过程中，劳动力是最早市场化的要素，这主要表现在越来越多的农民进城务工。然而，随着农民的非农就业从短期流动向长期性、职业化转变，有关制度安排已经明显滞后，劳动者的基本权利和社会保障成为劳动力要素市场化中的突出问题。
社会的小论文篇八
谈假文盲的社会现象。
在课本上，我看到这样一幅漫画：冬天在一个车站专供母子上车的地方，几个衣冠楚楚的大男人却站在那里，对于旁边“母子上车处”的牌子却视而不见。车站旁边，站着一位抱孩子的妇女，十分无奈，却又敢怒不敢言。
在生活中，这种假文盲、真自私的行为很多，令人反感。如在公交车上特设的“老、弱、病、残、孕”专席，许多身强力壮的年轻人却坐在哪里。而当真正的特需乘客上车时，却没有人让座，对于车上赫然贴着的“请主动给老、弱、病、残、孕乘客让座”的标语，许多人视而不见。倒是一些六、七岁还不太认字的小孩，会给他们让座。假文盲们不管，不太懂事的小孩能做，这是什么现象？他们难道连小孩都不如吗？！我想，这对于那些弱势群体来说，即使在炎热的夏天，也会感到寒意，是心寒！
说实话，在贴有明确标语的地方装成假文盲去故意违反规则最令人厌恶，比起违反那些没有明确、基本指出的规则，这种“假文盲、真自私”的人是真正的小人。真不知道这些人为什么要这样做，难道按标语要求做就会损失很多吗？不会。最多不过是多走点路、多站会儿、多等会儿、累一点儿，可这又有什么呢？久违了这么一点点儿，去做一次“假文盲、真自私”的彻头彻尾的小人，值吗？做一次也许没有什么，但有一就有二，有二就有三，这样一而再再而三的做下去，你真得是赚了吗？不，是赔了，赔上了公德。
所以，我呼吁：不要为了一时图省事儿而做“假文盲、真自私”的小人，哪怕累一点儿，也不能在品德上打折扣呀！
其次，我又想到了一个问题：除了自身的素质外，又是什么助长了这种行为的嚣张气势呢？我想到了那位妇女。她上车的位置被占，而那“母子上车处”的牌子就是证据，真理在妇女手上，完全可以说服那群男子。妇女为什么不走上前去，指着牌子对那些男人说“同志，您们站错了！”我就不相信，那些男人的脸皮就这么后，面对妇女的指责就一点不感到脸红！也许，弱小的妇女并不是男人们的对手，但毕竟，在对于错的较量中，对总会取胜。如果因能力的强弱而改变了对于错的胜负，那么社会成了什么样子？！华君武先生的`《假文盲》生动形象，具有很深的蕴味，他批判了“假文盲、真自私”的行为，同时也告诉人们对待错误要大胆提出，不能因能力而改变对于错的胜负。
不久前爆发的“韩白骂战”闹得沸沸扬扬，在这里，我不谈事件根源，也不论孰是孰非.我不懂文学，当然也就不会争论什么文学不文学的，（这事儿恐怕不是文学争论那么简单咯）只说说从中看到的几个社会现象.
现象一：帮亲不帮理.
帮理不帮亲是中国历代传承的行为准则，但是社会发展到今天已不是这样子啦.譬如说吧，某人在街上被狗咬了，这人理所当然地向狗的主人讨要医药费，而往往狗主人只会敷衍一两句，然后狗主人的儿子就跳出来大讲“道理”，接着儿子那当官的老丈人也跳了出来，骂被咬之人撒泼使赖，对狗咬人一事却一字不提.天理何在!“韩白骂战”也是这个样子.先是白烨不止一次说韩寒的文学不够文学之类的话，韩寒看了那些话就骂了白烨，而白烨不答话，然后白烨的哥们跳了出来，接着哥们的儿子也跳了出来......跳来跳去，全是些不相干的人，都只听说自己的亲朋好友被骂了，就不管孰是孰非，这个说韩寒是“红卫兵”，那个要抽韩寒俩巴掌，这都什么乱七八糟啊，典型的“帮亲不帮理”.
现象二：长辈的话就是至理名言.
长辈说：“不对，你是错的.”那么你就是错的.如果你说自己没错并指出长辈的错误，就会被说成叛逆不尊重长辈，然后一群长辈围着你骂（一般地，他们不会耐心教育.还教育个屁，他们连是非黑白都不辨，就他们说的是真理）.尊老爱幼是中华民族的传统美德，所以晚辈应该尊敬爱护长辈，但是，我认为长辈并不就是年龄比自己大的人，对那些不辨是非歪曲事实甚至诋毁别人的人，纵然他们的年龄比自己大也不必把他们当长辈来尊敬，而是要大胆地指出他们的错误，毕竟爱心的泛滥，只会让他们错上加错；等到他们改正了错误，晚辈还是要视他们为长辈，而且加倍地尊敬他们.
现象三：暴力倾向严重.
以上是我从“韩白骂战”中看到的几个与现今社会现象有关的问题.至于“韩白之争”，我看那是必然的，即使没有韩寒骂白烨，也会有其他人骂白烨或其他胡诌之人，在整个事件中，韩寒不过说出了年轻一代的心声.姑且把“韩白之争”看作是现今社会某些长辈（勉强这么称呼他们）心胸狭隘自以为是或不了解后辈，而年轻一代渴望被肯定被尊重的一个见证吧.
社会的小论文篇九
幼时在乡下，记忆中的爷爷不太爱笑，倒是经常会一个人呆呆地看着窗外的自己的几亩地，严肃而沉静，却又不时地叹气几声，也许是在担心土地吧。
爷爷没读过几年书，嗓门一吼似鼓声，走起路来会自带着“哒哒”声。然而这么一个大老爷们，却对土地有着一份母爱般的柔情。他与土地打了一辈子交道，泥已渗入他的皮肤，流进他的血液里，信奉了一辈子的老农的“好好保护土地”。他说土地是有生命的，像胎儿在母亲肚子里一样，土地也有自己的生命，不过每一次跳动都在供给着我们吃的食物的血液。
他是那几亩土地的守望者，绝不允许任何破坏他那神圣的伊甸园的行为。他喜爱伊甸园上的每一个生命，乃至是放任的杂草他也觉得有些可怜。
这么个温和的人，我却又屡次见到他暴怒地阻止钢铁怪物侵占那小片土地，他挥动着干裂而有力的土黄色的的拳头，像个小孩似的以难堪的话痛斥着那些彬彬有礼地想在他土地上盖房或收购他的土地的人。
有许多人说他是固执的老古董。他默不作声，依旧坚持以最原始的方式弯腰劳作，不屑于使用拖拉机。他觉得那会破坏他的土地，而他一辈子都在拼命保护着它。这是对是错？他只相信自己。
去年听说他又与施工队闹翻了，再见时我竟惊奇的发现他的老态，腰已逐渐低下去了，说活不再带鼓声，走路也不再风风火火，多了许多疲态与倦意。
“我老了，没法保护俺的地咯。”爷爷轻叹，仍是呆呆地看着窗外，远处，太阳已隐在一间房屋后面不见踪影。
爷爷谢绝了我们让他来城市的好意，他是那几亩地唯一的守望者了。最后汽车启动，爷爷就光脚立在那片田地上，好似生了根。又是一年春天，初生的绿芽和冬季死去的枯枝，在漫天飘舞的脱落的胞叶里。爷爷已经老去了，他想尽自己最后的残躯守护着这片土地，并期望着未来有人能替他继续守护着这方圆几十里唯一纯净的土地。
守望者，守护并期望着。当汽车拐了个弯，我才发现已经失去了爷爷的身影。他也许还在他的小小的伊甸园中做着他美丽的梦，守护着他那易碎的梦，悄悄地看着奢求的希望。
社会的小论文篇十
俗话说的好“民以食为天”。而现在的食品安全却已成为了我国目前最受关注的话题。经过剖析，我发现，造成食品药品安全事故不断发生的原因有很多，其中最重要的三点原因，具体表现在了食品安全管理工作落后;检验检测的标准不够高以及防止和制止假售的技术还不够完善这三方面。如果这些技术，方法不解决，那么，他就会直接影响到热身体的健康，关乎着人的生命。按理说，食品安全势力所应当的，但，在这时，谁又能保证什么视频是安全的呢?食品安全不该是冲印保质期就能蒙混过关，那些昧着自己的良心，赚黑心钱，拿人民的健康当堵住的人，是多么的可耻啊!
走在大街上，随处都可见小贩摆起的摊档，摊档上的则是大多数小朋友喜欢吃的煎火腿，棉花糖等等，可谁又曾想过这些“三无”食品会给人体造成多大的伤害呢?先说那火腿肠吧，煎出来的物质，吃多了，容易致癌。还有那彩色棉花糖，是由色素和糖精以及一些不知名的调料做成的，不能吃太多，特别是小孩子吃太多会不利于身体的发育。煎火腿的油可能就是电视上常说的“地沟油”吧。相信大家都知道，因为现在的油价飞涨，所以许多唯利是图的小贩都昧着良心使用“地沟油”来做“垃圾食品”。
在人的生活当中，衣食住行，样样缺不得。特别是食品，它是与我们每个人紧密相连的，是我们每天的必需品。俗话说得好，民以食为天，一顿不吃饿得慌。所以我们更该关注食品安全。食品安全是我们生活中日益关心的话题之一，工商部门积极管理的同时，也常常实施着食品检查的工作。
所谓食品安全，就是食品里不含任何对人体有害物质。如果食品变质或者含有毒物质，就会给我们身体带来危害甚至危及生命。食品安全关乎人的生命健康。劣质食品极大得危害了人的健康，轻则拉肚子腹泻，重则中毒昏迷，更有甚者可能会引起死亡。的确，食品安全直接关系着群众的身体健康和生活质量。学校周边有许多小店，那诱人的“美食”发出阵阵香味，同学们抵挡不住零食的诱惑，你五角，我一元地买了许多零食，结果有些买零食的同学都因为买了不卫生的食品而拉肚子。
食品安全，关系你我他，但愿生产者不再为食品安全脸红，国人不再为食品安全担心，国家不再为食品安全丢脸，我们的思考不再为食品安全沉痛。来吧，让我们一起行动起来，杜绝有害食品，倡导绿色食品，还我们一个健康的身体!
社会的小论文篇十一
阅读下面的材料，根据要求作文：
全国人大常委梁广大昨天与记者谈起西部开发这个热点话题时，神色凝重地回忆起去年的一件事。
去年，梁广大去西南考察，到了贵州、云南、四川、西藏等省区。久居经济发达的特区，梁广大怎么也没想到西部的贫穷是那样令人震惊：贵州省安顺地区紫云县麻山区处在崇山峻岭之中，交通条件很差，山民们虽然勤劳，无奈缺水少土，玉米只能种在高高的山坡上。在山间的一所小学，残垣断壁围着破烂不堪、不避风雨的教室，孩子们惊讶地看着山外来客。他们的家都在十里以外，学生宿舍散出刺鼻的潮湿霉味。他们一周的粮食是三斤玉米面、一把盐巴。
梁广大说：“我去的那天是星期三，锅里煮的玉米面已经发馊，但仍是他们以后两天的食物。”说到这里，梁广大落泪了。
西部是一个沉重的话题，西部是一个热灼的话题。
请以“关注西部”为话题写一篇文章。
要求：
1.要多角度地分析问题，只要与话题相关即为符合题意。
2.文体不限，可以记叙经历、编述故事、抒发感情、发表议论、展开想象等。
3.题目自拟。
4.不少于800字。
[话题精析]。
西部话题沉重而热灼。请关注西部吧--不仅关注贫困，更请关注西部的资源、西部的生态，关注西部大开发，关注立志建设西部的热血儿女及他们不朽的事迹，关注西部的未来……你可以记叙创业者的经历，赞扬他们高扬的人格；可以编述一个荒诞的故事，寄寓西部富强的愿望；可以直接抒发祝福西部辉煌的炽情；可以直接发表对西部及西部开发某一问题的看法；可以展开想象，走入未来的西部等等，都是在写“关注西部”的话。
我们可能远离西部，对西部知之甚少，只有一点隐约的零散的印象；或是身居偏远，不知道西部创业者的风采，只有一些由衷敬佩和献身西部的愿望……那也没有什么可怕的，我们还有想象能展开翅膀，还有故事能寄寓思想。放胆！新式地表达，真情地表达，还我们中学生的本样。
[佳作选萃]。
老鼠夫妇西行记。
山东李娜。
一个舒适的小窝里，刚结为夫妻的小老鼠喀丘和丽莎正在商量以后要去哪儿生活。最后喀丘说：“我们去西部吧！那儿刚开发不久，也许能适合我们，我们在哪里开始我们美好的新生活。你到哪儿，我就跟你到哪儿，我们出发吧。”丽莎说。他们就踏上了西部征途。
“按照地图应该就是这里了。可我觉得不太像。听说以前这里多沙漠，还有些供氧不足，生活条件十分恶劣。就算开发了、建设了，也不能变化这么大吧！”喀丘说。“不可能错的。我有些饿了，咱们先找点吃的吧！”丽莎说。“找了这么半天，别说没有果皮之类我们能吃的，就连点尘土都没有啊！喀丘，你看这是什么，上面有字，我们看看。噢！原来垃圾都从这里的地下管道运到了'垃圾复物厂'分类加工、管理，又重新派上了用场，可真神呢！这东西还能吸收汽车尾气，防止空气污染，可真是太新奇了。也真让人吃惊，我们到别的地方找找吧。”喀丘说。
他们走着走着，看到一幢居民楼，就走了进去。屋内出奇的安静。“外面的声音怎么一点也听不见，噢！原来这玻璃是隔音的。”这是一个三口之家，只见三个人每人桌上都有一台电脑。“哇！工作学习都在这电脑上了。”丽莎瞪大了眼睛说?quot;他们该吃饭了，怎么女主人还不见行动。“不一会，只听屋子的一个角落里发了声音：”您要的食品已按量送到，用完后，请把餐具放回清洗。“看来又没有我们的份了。”老鼠夫妇沮丧地说。
”可惜这宽广的马路、高大的楼房、醉人的环境，就是没有我们生存的一席之地，但愿别的地方不要变成这个样子。“两只老鼠历经磨难，但还是彼此搀扶着走向别的城市。
我与猴哥游西藏。
山东高晓芳。
公元四千零九十三年七月二十六日九时三分，我与我们的猴哥去西藏游玩。我邀请猴哥踏上飞碟，而我们神通广大的猴哥偏偏要腾云驾雾，还要同我一比高下。2分58秒，我到达佛教圣地布达拉宫。”我们的猴哥呢？“我站稳后自言自语。”我来了！你的飞碟太快了！老孙服也！“悟空气喘吁吁地说。
我们进了布达拉宫，由喇嘛领进大殿，桌上摆有蜜桃等水果。”哦？大师，我老孙的戏法你何时会的？这荒山野岭且气候极寒何来水果？悟空，我们早已用了人造太阳控温，连南方的椰子、荔枝都随处可见。此外我们还融化冰川种植水稻呢?quot;我和猴哥已是惊得目瞪口呆了。
告别喇嘛，我们又开始旅行。浮现眼前的是高高耸入云霄的树木，郁郁葱葱。“你怎么带我去原始森林？难道要我去除妖捉怪？哟！猴哥！这是刚刚栽种的树木。西部人运用促进生长的营养元素xy，一年即可长至十米，木材不再缺乏，处处生机盎然，既美化了环境，又保持了水土。我们的黄河早变为了清河！现在我带你到水下玩玩。
我们游遍了整个水底城市，而后去了地下游乐场，随后又到了空中游乐城、地下惊险城……。
哈哈哈……。
走访西部。
山东刘发鹏。
”来到了西部，像进入了天堂，这里的山，这里的水，梦里的也不如这里的美……“虽说是2045年的一首老歌，但我每当听到它的时候，心中就不禁涌起一个走访西部的”浪潮“。
今天是双休日，我终于不能承受”浪潮“的冲击，于是早上约了几个朋友开着袖珍直升机飞往西部了。为了使我们不至于成为不速之客，途中，我们用心灵感应器向西部主人毕东强发出了走访的信息，接着，我们的脑海便显现出了”欢迎前来“的回电。
俯望西部，不禁感慨万分。几十年前的荒漠现已改造成为碧绿的草原，你可以清楚地看到奔跑着的野驴群。昔日盘旋环山的小路，已成了笔直的穿山大道，成了西部人民走向富裕的阳光大道。
按照毕东强的心灵感应信息，我们在一座摩天楼顶机场下了飞机。与早已迎候的毕东强会面后，来到了他的大厅。
正当我们问起毕东强近来有什么新发明时，一台人形机器人把茶水端了上来。毕介绍说：”这台机械叫生化智能人，是鄙公司刚刚研制开发的新产品，它的市场价只有2100元，而且操作简单，因此市场潜力很大，不多久就会打入国际市场。“随后他又向我们介绍了自从20世纪末实施”西部大开发战略“以来，西部翻天覆地的变化。我听得出，在他的话语里包含着对党和国家英明决策的无限敬佩。
饭后，毕把我们带到了一个大菜园。我们都被如此新鲜的栽培方式惊呆了。它上下共分四层，层与层间都栽培着不同类的蔬菜，并且充分考虑了光照，在阳光不能到达的地方，就用平面镜把它反射过来。这种立体无土栽培为西部解?quot;吃菜难”的问题提供了广阔的前景，我们几个都大为赞叹。
随后，我们又参观了几处刚开发的旅游景点。直到日落西山，我们才恋恋不舍地飞回了东部。
回到家，我想把走访所得立即写下来，兴奋之时，却从梦中醒来。哦，美好的梦原来还在建设中呢！
山里娃娶了城市妹。
山东李景彬。
一看到题目，你或许会说：“别瞎说了，大山里的人怎么能娶上城市的姑娘？谁家的姑娘放着城市豪华气派的生活不享，偏往那穷山沟里钻？”其实你也不用奇怪，听完下面的故事，你就明白了。
山里娃叫张建设。他父亲是响应“西部大开发”的号召来这里的，当时刚大学毕业，便自愿来了西部，来到了新疆的这个穷山沟，并在这里安了家，后来便有了张建设。可以说张建设是地地道道的山里娃。在他幼年时，由于西部刚刚建设，到处都是荒山秃岭，人们住在石头搭的房子里，冬天冷得无法睡觉，夏天又像个火炉。再加上由于环境遭到破环，经常刮大风，大风夹着小石头打在头上便是一个大包。这一切在张建设幼的心灵上留下了深刻的印象。他从那时起便发誓一定要把家乡建设好，把沙漠变绿洲，让乡亲们过上好日子。
正如他自己所言，他从小学习就非常刻苦，很。
社会的小论文篇十二
维护和实现社会公平正义是构建社会主义和谐社会的一项基础工作，是党坚持立党为公、执政为民的必然要求，也是社会主义制度的本质要求。公正是“道德范畴和道德品质之一，指从一定原则和准则出发对人们行为和作用所作的相应评价，也指一种平等的社会状况，即按同一原则和标准对待相同情况的人和事。”公正是社会的共同的和首要的价值，是构筑和谐社会的基石。任何一项制度设计，都不约而同的将公正作为优先原则，制度的评价首先是道德的评价。制度公正是社会发展的重要内容，是评价社会发展水平的标志。社会保障理应体现公正，促进公正。
和谐社会把人的全面发展作为目标，和谐体现在、实现在人的和谐发展之中。社会保障权是人的基本权利，社会成员依法享有社会保障权具有普世价值。人权保障在社会保障实践中的表现，就是由国家和社会向其成员提供物质和服务方面的保障。社会保障是人的生存和发展的基础性保障，是人的生存权和发展权的基本要求，是人成其为人，作为人，作为有尊严的人的基本要求。以人为本是社会保障基本架构、制度安排和工作的出发点，而制度公正则是人本理念的最基本的体现和保障。
对社会保障公正性的诉求在中国有着深远的历史文化渊源。自古以来，人们就憧憬安居乐业的小康生活。天下为公的小康社会是群众理想的生活方式，“大道之行也，……使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废、疾者皆有所养”。“不患寡而患不均，不患贫而患不安”是长期封建农业社会形成的中国人的文化心理。对传统的公正价值追求，自身境遇的不满，现实比较后的心理落差，前途的焦虑与彷徨必然导致感性的公正诉求。
同时，对社会保障公正性的诉求又是理性的、当然的。作为社会成员都有享受社会保障的权利，这种权利是应然的。提供社会保障是国家对其境内的所有社会成员负有的法定的，不可推却的责任，是党和政府的责任所在。保障权是公民权的基本内容之一，对公正的诉求不仅是不满的情绪表达，更是公民权利意识的体现和权利的行使。社会保障具有分配属性，其社会属性从属于基本经济制度，是社会经济关系在分配领域的体现。最早提出“社会正义”并将其与“分配正义”等而视之的是约翰・穆勒。他在《功利主义》中说，“社会应当平等地对待所有应当平等地获得这种平等待遇的人，这就是社会的和分配的正义所具有的最高的抽象标准”。可见，正义地或更为平等地分配物品，是“社会正义”的核心诉求。“社会保障制度安排属公共产品、公共资源在公共领域中的分配，因此，缓和社会不公，创造并维护社会公平是社会保障制度安排的基本出发点，也是社会保障政策实践的基本归宿。”我国是社会主义国家，人民是国家的主人，社会保障制度的设计应体现社会主义性质，体现劳动者之间平等、互助、合作的关系，应是社会进步的标志。
二、公正的社会保障体系的工具理性。
社会保障是实现公正的一种必需的手段和重要方面，也是构建和谐社会的必要保证和主要内容。和谐社会是诚信友爱、充满活力的社会，也就是人与人之间和谐相处的`社会。社会阶层的分裂对立是构建和谐社会的障碍，所谓“仇富”心态是社会阶层对立的极端和畸形表现。两极化社会是个充满矛盾对立的社会，和谐社会应当是中间阶层占主体的橄榄型而非哑铃型社会。社会保障制度再分配职能有效公正的发挥有助于中间阶层的扩大，符合“以共同富裕为目标，扩大中等收入者比重”的政策导向。此外，社会公正是和谐社会的心理基础。社会保障不仅是经济利益的再调节，同时也是不同阶层缓和对抗、沟通情感的要件，有利于人们增强自信心，保持良好的积极向上的心理状态。保障不公必然导致社会成员间的群际对立，导致思想意识散乱。只有切实维护和实现社会公平和正义，人们的心情才能舒畅，各方面的社会关系才能协调，人们的积极性、主动性、创造性才能充分发挥。
和谐社会是个安定有序的社会，社会安定团结，秩序良好。社会是个复杂的巨系统，是个矛盾集合体。“社会生活的安全、平等、效率性状都要在社会秩序这种形式性状中得到体现，秩序是社会安全、和谐得以实现的前提”。秩序一方面靠政府强力维持，另一方面靠系统内部诸要素之间的协调整合。公正的社会保障体系提供维持社会秩序的物质保障，并得到社会的认可和支持，唯有此，方能形成人与人、人与社会间的良性互动。“通过各种社会保障项目的实施可以缓和贫富差别和社会成员之间的矛盾，促进社会秩序稳定的目标得以实现，既是现代社会防范和控制社会风险的必要机制，也是整个社会协调发展的安全机制，是不可或缺的精巧的社会稳定器。”这种建立在保障公平之上而非强力维持的秩序才是和谐社会的秩序。
和谐社会应是体现科学发展观的社会。科学发展观提倡以人为本，而建立健全公正的社会保障体系则有利于劳动力有序流动，打破地域身份界限，形成市场导向的就业机制，有利于形成鼓励人们干事业、支持人们干成事业的社会环境。保障体系不健全，特别是统筹层次低、地区分割、保障待遇不公是妨碍人才流动的主要障碍之一，人才流动的不畅必然影响区域经济、城乡经济的协调发展。公正的社会保障体系有利于提高劳动者的素质，促进劳动力市场的发育和劳动力资源的优化配置。建立高素质的人才队伍是确保经济可持续发展的根本因素。公正价值目标的实现，有助于提高劳动者的积极性，从而为生产力的提高创造条件。没有公正的社会保障体系的支撑，就不可能为经济社会发展提供智力保障，更无从谈和谐发展。
三、公正的社会保障体系的现实局限。
我国目前已进入改革攻坚阶段，工业化、城镇化和经济结构调整加速，体制性、结构性、观念性矛盾碰撞、叠加，不和谐因素与征象大量涌现。而现行的社会保障体系还不够完善，既未能很好的应对改革对社会带来的冲击，又未能满足保障社会成员的基本生活的制度设计初衷。究其原因，除了社会经济发展水平还不高的基本国情外，其制度设计未能充分体现和维护公正性也是一个重要原因。社会保障的不公也正成为群众诉求的主要内容之一：部分群众的养老、医疗、失业待遇得不到保障；失地农民和城镇贫困人口的基本生活得不到保障；不同地区、部门间社会保障待遇差别过大等等。
社会保障的基本特征之一是普惠性，公正体现在普惠性中。普惠性原则符合社会保障制度对社会公正的追求，体现人类社会的终极目标。社会保障理论上应当覆盖每位社会成员，不论其地域、职业、贫富。媒体常报导的工伤事故，几年前的“非典”事件无不暴露现行社会保障的体系的薄弱。从社会阶层角度讲，农民工等社会弱势群体大部分被排除在社会保障体系之外；从所有制讲，非公有制企业大都逃避社会保障义务；从地域上讲，城镇有较完备的社会保障体系，而农村的社会保障仅处于起步阶段，仍以家庭保障为主。社会保障在如此大范围内的缺失无疑是个亟待解决的问题。诚然，历史形成的中国城乡二元结构是城乡二元社会保障体制的客观基础，但从公正的原则出发，从改革有利于保护弱势群体的角度来看，二元的社会保障体制需要进一步的开放、交叉、整合，缩小待遇差距，统一保障项目，摒弃原有制度的封闭性和受益者的身份性，以满足城乡差距扩大条件下调节收入分配差距的需要。
从长远看，农村社会保障体系最终要与城市接轨，形成全国一体化的社会保障体系。“城乡二元社会结构是农民工社会保障权益缺失的根本原因，农民工理论上享有社会保障权，却缺乏具体可操作的法规。”这样，实践中就出现实然权利与应然权利反差，形式正义与实质正义背离。随着城市化进程的加快，二元经济结构日益复杂化，现行社会保障体制难以满足劳动方式多样化，就业的灵活性所带来的社会保障新问题。“传统的以‘单位’为服务对象的社会保障体系不能适应新形势下分散化、流动性强的就业格局。如何把非公有制经济从业人员及灵活就业人员纳入社会保障体系，是社会保障体系建设必须研究解决的重要问题。”现行社会保障体制下，即使同一保障项目在待遇水平上也体现很大的差距。
机关事业单位同企业之间的社会保障水平，中西贫困地区和东南沿海富裕地区之间的社会保障水平过于悬殊。保障项目的设计既要考虑不同群体的保障需求，也要考虑权利与义务的对应。但体制设计显然对个人责任和地区不同保障需求水平过分强调而对公正的原则考虑不够，更不能满足区域、城乡协调发展，缩小地区差距，实现共同富裕的要求。这样，一方面“制度缺失造成城乡参保机会的不均等”，另一方面“城镇内部单位制度设计的分割，造成参保过程的不均等”，最终导致结果的不均等。在此意义上，“本应以促进社会公正为目标的社会保障制度在我国变成导致社会不公的来源。”
社会保障体系的现实局限往往成为继发矛盾的隐患和诱因，保障矛盾积聚而不能得到有效缓解和释放，最终会导致严重的社会危机。因此，社会保障体系的完善是构建和谐社会的一个亟待破解的难题。
四、公正的社会保障体系的实践导向。
转型期中的社会保障既有结构性的冲突又有体制性的磨擦。建立健全公正的社会保障体系，促进社会和谐发展既是个理论问题，又是个实践问题，是对党的执政能力的考验。
没有公正的社会保障体系的完善，就不存在社会的和谐发展。，社会保障作为一项国家基本制度已写入《法》，为建立健全公正的社会保障制度提供了法依据，标志着我国社会保障事业进入了全新的发展阶段，它有利于从利益分配的角度，来消除社会中存在的不合理现象，也有利于社会保障制度自身长期、稳定、规范、可持续地的发展。历史和现实国情决定了社会保障体制改革与完善的复杂性与渐进性。公正观念受社会历史条件的制约，具有时代性，社会保障体系建设必须同社会经济发展水平相一致。基本国情决定社会保障改革目标和原则是“低水平，广覆盖”。公正的社会保障体系必须其备可实现性才是现实的，必须不断满足社会发展的要求，要充分考虑到社会保障工作面临的新形势、新任务、新挑战、新要求。社会保障体系的建构要更体现前瞻性、开放性，要在建立长效机制上下功夫，解决制度本身的可持续性，体现科学执政的理念。这就要求保障政策改革要有充分的可行性论证，要建立各类群体的利益表达和协商机制，确保制度的公正与可行。
在构建和谐社会中，党和政府在“促进发展的同时，把维护社会公平放到更加突出的位置，综合运用多种手段，依法逐步建立以权利公平、机会公平、规则公平、分配公平为主要内容的社会公平保障体系，使全体人民共享改革发展成果，使全体人民朝着共同富裕的方向稳步前进。”这表明党和政府已把社会保障改革作为制度文明建设的重要内容，并采取积极步骤贯彻社会保障公平理念，把维护人民群众合法权益摆在了政府工作更加重要的位置。在中央十六届五中全会和中央经济工作会议上，党和政府对完善公正的社会保障体系分别做出了全面的规划指导和具体部署。
第一，依法扩大养老、失业、医疗、工伤等社会保险覆盖面，提高个体、私营和外资企业的参保率，完善灵活就业人员的参保办法，形成保障项目完善，群众普遍受惠的社会保险体系框架。
第二，进一步完善城市“低保制度”，在有条件的地方探索建立农村居民最低生活保障制度。同时，加快建立城乡特殊困难群众的社会救助体系，帮助他们解决看病、住房、子女上学等实际困难。完善农村“五保户”供养制度。
第三，推进新型农村合作医疗制度试点和城市社区医疗服务体系建设，探索建立医疗救助制度。此外，继续加大政策支持和财政投入，促进社会保障事业发展。通过增加公共支出、加大转移支付等措施加大对社会保障的支持力度，夯实社会保障基础，提高社会保障基金风险抵御能力，切实保障各方面困难群众的基本生活。
社会保障体系在构建和谐社会中的作用是基础性的，加快建立和完善公正的社会保障体系是构建和谐社会的主要内容和着力点。挑战与机遇并存，困难与希望同在。在科学发展观的引领下，通过各方努力，公正酌社会保障体系必然逐步建立和完善，最终惠及最广大的人民群众。
社会的小论文篇十三
社会实践，不只是一个“程序”
“每个大学都要求大三的学生要参加社会实践，学校有安排，也可自主选择，为什么还会选择到实训基地来？”在市职业培训中心的公共实训中心，记者用这样一个问题向同学们作了微型调查。一些学校“放羊式的”实习安排，同学们多少有些不满意。
“学校安排同学实习，关键要合理。”上师大的一位同学说了自己的想法。他之所以会选择到公共实训中心实习，是因为有了“前车之鉴”。升入大三，学校提出了实习的要求，也安排了一些实习地方，但从高年级同学反馈的信息显示，学校安排的实习机会就像定了一个程序，实习的内容很笼统，没有明确的实训目标，有的只是为负责的带教老师做助手，机械而又单调，能学到的东西很少。
“暑期实习，不只是勤工俭学”
对于学校给予的“可自主选择”的宽松条件，不少学生们显得有些茫然：“到哪里去找专业对口的实习单位呀？”同济大学工商管理专业的张芬说起了她的为难之处，创业实习《暑期实习，需要社会共同关注》。仅凭着自己家人的那点关系，很难找到对口的实习岗位。更叫同学们为难的是，即便凭着个人的关系找到了专业对口的实习单位，又能怎样呢？动手的机会少得可怜，多半是当打杂工。在这些单位“实习”，充其量是一次不计报酬的“勤工俭学”。
其实，实习单位的这些做法也是情有可原：企业的生产任务繁忙，不可能腾出生产设备让学生做“实验”，另外，对自己找上门来的大学生，企业对他们的能力心里没谱，谁也不敢轻易让实习的学生上高档机器实习，既怕伤了学生，又怕弄坏了机器，影响生产。
在大学生和企业都处在为难之际，公共实训基地免费向暑期实习的大学生开放，设置专业对口的课程，指定专人带教，考核实习成果，解决了大学生暑期实习的供求矛盾。
暑期实习，需要社会共同关注。
看到许多大学生被挡在公共实训中心门外，为错失一次实训机会而可惜时，记者产生了这样一个想法：为什么不能多设一些机会呢？“大学生暑期实习，需要社会共同关注！”市职业培训指导中心的领导说出了她的见解。
她告诉记者，最近几年，每逢到了寒暑假，许多具有一定技术含量的企事业单位就会有人找上门来，希望能为在校大学生提供一个实习的机会，有的学校还将实习列为学分考核。这种规定虽然能督促大学生注重技能训练，但放羊式的规定，对大学生是不负责任的。学校安排假期实习，应当注重效果，要有科学合理的安排。今年暑期，公共实训中心向在校大学生开放，只是一个尝试，还有待探索。她表示，暑期实习似乎已成了一个社会问题，仅靠一个公共实训中心的开放，效果是很有限的。现在，本市高校已建立了100个实训基地，如果都能有计划地向在校大学生们开放，那就不会让在校大学生们为难了。
社会的小论文篇十四
参考文献一：
[1]文贯中.城市化从外生型到内生型的转变[j].新产经.(01)。
[2]尹宏玲，徐腾.我国城市人口城镇化与土地城镇化失调特征及差异研究[j].城市规划学刊.2013(02)。
[3]钱丽，陈忠卫，肖仁桥.中国区域工业化、城镇化与农业现代化耦合协调度及其影响因素研究[j].经济问题探索.(11)。
[4]王永齐.产业集聚机制：一个文献综述[j].产业经济评论.2012(01)。
[5]杨眉.城镇化的发展规律、原则及路径[j].城市问题.2012(08)。
[6]陈凤桂，张虹鸥，吴旗韬，陈伟莲.我国人口城镇化与土地城镇化协调发展研究[j].人文地理.(05)。
[7]豆建民，汪增洋.经济集聚、产业结构与城市土地产出率--基于我国234个地级城市-面板数据的实证研究[j].财经研究.2010(10)。
[8]王家庭，赵亮.我国区域城市化效率的动态评价[j].软科学.(07)。
[9]刘洁泓.城市化内涵综述[j].西北农林科技大学学报(社会科学版).2009(04)。
[10]袁志刚，解栋栋.统筹城乡发展：人力资本与土地资本的协调再配置[j].经济学家.2010(08)。
[11]陆根尧，盛龙.产业集聚与城市化互动发展机制研究：理论与实证[j].发展研究.2012(10)。
[12]王晓伟，邓峰，魏佳.新疆各地区城市化效率动态分析--基于dea-malmquist指数方法[j].特区经济.2012(09)。
[13]汪海波.我国现阶段城镇化的主要任务及其重大意义[j].经济学动态.2012(09)。
[14]曹文莉，张小林，潘义勇，张春梅.发达地区人口、土地与经济城镇化协调发展度研究[j].中国人口.资源与环境.2012(02)。
[15]戴永安.中国城市效率差异及其影响因素--基于地级及以上城市面板数据的研究[j].上海经济研究.2010(12)。
[16]潘文卿，刘庆.中国制造业产业集聚与地区经济增长--基于中国工业企业数据的研究[j].清华大学学报(哲学社会科学版).2012(01)。
[17]陈虎刚，袁惊柱.基于dea方法的城市化效率评价：以四川省为例[j].云南财经大学学报(社会科学版).(06)。
[18]姚士谋，陆大道，王聪，段进军，武清华.中国城镇化需要综合性的科学思维--探索适应中国国情的城镇化方式[j].地理研究.2011(11)。
[19]蔡秀玲.中国城镇化历程、成就与发展趋势[j].经济研究参考.2011(63)。
[20]彭荣胜.农村劳动力转移对欠发达地区城镇化的影响[j].学术交流.2011(10)。
[21]王红伟.论产业转移背景下产业集聚区对就业的带动效应[j].商业时代.2011(19)。
参考文献二：
[1]刘习近平.我国城市化进程中的道路选择[j].党政干部学刊.2009(06)。
[2]陶然，曹广忠.“空间城镇化”、“人口城镇化”的不匹配与政策组合应对[j].改革.(10)。
[3]佟德龙，蔡建峰，尹丽，曾晓妹，左文进.土地利用的生产要素对经济增长贡献测算--以湖南省常德市为例[j].国土资源科技管理.2008(04)。
[4]王承宽.21世纪我国人口和计划生育管理问题研究[d].南京航空航天大学。
[5]赖作莲，王征兵.陕西城镇化发展对劳动力转移的效应分析[j].商业研究.2008(08)。
[6]陆大道，姚士谋，李国平，刘慧，高晓路.基于我国国情的城镇化过程综合分析[j].经济地理.(06)。
[7]陶然，袁飞，曹广忠.区域竞争、土地出让与地方财政效应：基于1999~中国地级城市面板数据的分析[j].世界经济.2007(10)。
[9]刘岱宁.传统农区人口流动与城镇化模式研究[d].河南大学2014。
[11]张纪录.消费视角下的我国二氧化碳排放研究[d].华中科技大学2012。
[12]姜建.我国房地产市场调控政策研究[d].华中科技大学2012。
[13]石昶.中国污染控制政策作用与设计研究[d].华中科技大学2012。
[14]王凤鸿，伊文君.区域农村劳动力转移与人口城镇化协调发展的动力机制研究--以山西省为例[j].技术经济与管理研究.2007(04)。
[15]范进，赵定涛.土地城镇化与人口城镇化协调性测定及其影响因素[j].经济学家.2012(05)。
[16]陈先强.武汉城市圈城市化效率实证研究[j].华中农业大学学报(社会科学版).2012(01)。
参考文献三：
[1]林勇，叶青，龙飞.我国土地城镇化对经济效率的影响[j].城市问题.2014(05)。
[2]李子联.人口城镇化滞后于土地城镇化之谜--来自中国省际面板数据的解释[j].中国人口.资源与环境.2013(11)。
[3]王元京.新型城镇化业绩的后评价[j].中国科技投资.2013(27)。
[4]王雪雁.强化产业支撑筑牢城镇化基础[j].新长征.2013(09)。
[5]陈宗岚，刘习近平.资源约束下县域产业集聚对经济增长的影响[j].统计与决策.2013(16)。
[7]苏东水主编.产业经济学[m].高等教育出版社，
[8]魏权龄着.数据包络分析[m].科学出版社，
[10]苏东水主编.产业经济学[m].高等教育出版社，2000。
[11]刘传江着.中国城市化的制度安排与创新[m].武汉大学出版社，1999。
[16]刘传江着.中国城市化的制度安排与创新[m].武汉大学出版社，1999。
[19]刘习近平，宋德勇.城市产业集聚对城市环境的影响[j].城市问题.2013(03)。
[20]于兴业，张雪薇，贾利.农民工市民化与农村土地制度创新[j].东北农业大学学报(社会科学版).2013(04)。
[21]岳立，曾鑫.基于dea-malmquist指数方法的西部11省城市化效率评价[j].湖南财政经济学院学报.2013(03)。
[22]蔡卫红.福建省土地城镇化快于人口城镇化的现状及成因分析[j].福建论坛(人文社会科学版).2013(07)。
[23]颜昌宙.关于中国特色新型城镇化建设的几点建议[j].中国发展.2013(03)。
社会的小论文篇十五
少年强，则国强。少年智，则国智。
这句话说都会说，但是在真正的现实生活中，让我感受不到少年应有的意气风发，有的只是所谓的哥们儿义气。
今天早上出门买早点时，看到了一个满脸污垢，全身都充斥着恶臭的人，那身衣服相当的单薄，在这个社会中他显得非常的格格不入。当我买包子的时候，他在包子店门口徘徊，似乎等待着店主的良心发现，给他几个包子吃，我也满怀希望的，老板正巧端出一锅鸡蛋，本以为他会给几个给他，可是让人出乎意料的是，他放下锅之后就端起一盆水泼他。包子店的老板这一举动一下子打破了我要卖包子的想法。可是当人们看到他被泼，都在笑他，说他活该，那些人的嘴脸让我觉得特别的恶心，有一种想赶紧走的冲动。
但是看到内个人的狼狈样，我很想帮他解气，于是我买了5个包子，当着包子店老板的面把这几个包子踩在脚下，碾压翻转，好像在想这个肮脏的社会宣战。
从这个事来说，让我看到了人心，让我看到了人的尊严，这个物质的社会已经不懂得尊严了。
只有物质才是尊严。
社会的小论文篇十六
姓名：***学号：********。
实践单位：********公司。
我始终认为新一代的大学生就是要看看自我是否拥有在恶劣环境中依靠自我的双手跟大脑而生存的本事，经过亲身体验社会现实远比自我道听途说的要真实的多，在实践中增长自我的见识，锻炼才干，培养良好的韧性，都是些小事，更为重要的是能不能放下大学生的架子投入到辛苦的工作中，让自我被社会所承同，同时也找到自我的不足和差距！
才是青年成长成才的正确之路。
“千里之行，始于足下”，虽然社会实践已经过去，但我心里还是有挥之不去的阴影。我能做的珍惜此刻的学习机会，珍惜生命的分分秒秒，学习好知识、运用知识，时刻牢记，虚度年华就是作践自我。与此同时，多多与社会接触是很必要的。如果我们想理解时代的挑战受到社会的欢迎，就抓紧时间好好地充实自我。不仅仅要学好专业课，还要广泛的汲取各领域的知识，努力提高综合素质。一路的艰辛与微笑，虽有所收获，新的考验和抉择要奋斗不息、磨砺前行，请不要让我们年轻的时光留下太多遗憾！
“机遇只偏爱有准备的头脑”，我们仅有经过自身的不断努力，不断提高自身的综合素质，在与社会的接触过程中，减少磨合期的碰撞，加快融入社会的步伐，才能在人才高地上站稳脚跟，才能扬起梦想的风帆，驶向成功的彼岸。
社会的小论文篇十七
今年的暑假与往年不同，今年暑假虽然没有往年那样自由，舒适，往年在假期几乎全部时间都是上上网，看看电视，过着无忧无虑的生活。热了有空调，困了就躺下休息，而今年则恰好相反，大部分时间都是在工作，而且很辛苦，但是我觉得今年的暑假比往年过的格外有意义，因为我体验到了真正的生活。
xxxx年7月12日，我顺利应聘为xxxx的员工，我被分配到技术管理部工作，从此开始了我的假期社会实践生活。
xxxx公司电建一公司是一家制造，调试减温减压器，汽轮机等供热发电设备的企业，该企业坐落在繁华的苏州城，它占地面积广，规模大，知名度高，是国内同行业的龙头企业，我很荣幸成为该公司的一名员工，我的假期实践期限为1个月，在这个月期间，我的主要工作是协助专门技术人员制造，调试汽轮机，虽然通常我都是打打下手，但是也使我学到了不少知识，最起码提高我的社会实践能力。但是，对我来说更为重要的是，我学会了与人合作与交流，提高了我的社交能力，以前我性格内向，不善于与人交流，总是独来独往，而现在不同了，现在我能够比较自然地与人交流，现在我结识了许多朋友，不像以前那样孤单，我现在真的很快乐，说起来还真感谢此次社会实践。同时我对汽轮机也有了一定的了解，汽轮机有许多种，但是我所接触到的汽轮机为次高压，单缸，单抽汽，冲动式汽轮机，它与其他一些相关设备组成一个成套供热发电设备，用于联片供热或炼油，化工，轻纺，造纸等行业的大，中企业中自备热电站，以提供电力和提高热系统的经济性，汽轮机在一定范围内电负荷与热电负荷能够调整以满足企业对电负荷与热电负荷变化是的不同要求，汽轮机的设计转速为3000r/min，不能用于拖动不同转速或变转速机械。当然，我也学会了一些关于汽轮机装配运作的基本知识，虽然我还不能对一些主要的核心零件进行装配，更不用说运作了，但是对一些次要的小零件的初步装配运作，我还是能行的，我还是能够处理好的。
另外，我还真正体验到了现在社会竞争的激烈性，这种竞争明显地融入了企业，虽然本企业底子好，是国内同行业的龙头企业，但任然少不了外界的竞争与挑战。为了迎接挑战，企业不断地进行改革，着重进行技术改造，不断地引进高技术人才，提高产品的科技含量，对产品都实行严格的技术规范。此外，公司对售后服务部也不断提高要求，要求工作人员要工作负责，服务态度要好，主张实行“微笑服务工程”，公司还鼓励被服务公司对其工作提出反馈意见，并且根据其反馈意见对员工给予相应的奖励与处罚。
暑期的社会实践生活是辛苦的，但是也是值得的，对我的前途，对我的人生是很有意义的。以前只是学习课本上的理论知识，只是纸上谈兵，没有投入社会，没有真正的参加社会实践生活，所以觉得什么都是那么的简单，根本没有感到什么压力之类的，自我感觉良好。自从此次社会实践后，我才体验到了真正的生活，生活的艰辛，生活的无奈才使我清醒地认识到我是多么的渺小，我的能力是多么的差劲，我只是一个井底之蛙。要想适应今天这个社会，我还需要付出多大的努力我这才感觉到了压力，它迫使我为了适应这个社会，为了有一个好的前途需要加倍努力。
此次社会实践我通常都是打打下手，干干粗活，而且是在技术管理部，虽然这与我所学的专业并不对口，我所学的专业是市场营销，两者之间并没有直接的联系，但是此次社会实践使我受益匪浅，最起码的是我用自己的双手挣得了一定的收入，这是我劳动成果最直接最具体的体现，也是我参加社会实践的动力。当然，对于我来说这是次要的，主要的是锻炼了自己，以前在假期只是像小孩子一样在家里玩，过着衣来伸手，饭来张口的生活，没有步入社会，没有机会体验到生活的艰辛与无奈，此次社会实践磨练了我自己。社会的复杂，生活的艰辛与无奈，通过亲身的经历与实践使我正确地看清了自己，其实我并不是原来我想像中的那么优秀，要想顺其自然地适应社会，我还需要付出艰辛的努力，此次社会实践提高了我的各种能力，使我真正得到了成长。
8月13日，我顺利结束了此次社会实践生活，此次社会实践生活是成功的。虽然在这个月里生活非常艰苦，没有家里那样自由，舒适，没有家里那样香喷可口的饭菜，没有家里那样感到温暖，日常生活也受到公司规章制度的约束，一切均须按公司规章制度来办事，而且工作繁忙，每天面临的就是眼前的工作，但是一个月的艰苦生活是值得的，它使我学到了知识，开拓了视野，磨练了自己。同时一个月的艰苦工作也得到了公司领导的认可，这是一个良好的开端，为了人生的道路顺畅一些，我将寻求更多的实践机会来改造自己，来提高自己。
社会的小论文篇十八
社会实践是大学生全面素质提高的重要环节，是学生将所学知识应用于社会的重要过程。它既是学生学习、研究与实践成果的全面总结，又是对学生素质与综合能力的一次全面检验。为培养学生的科学精神，保证我校学生社会实践论文的质量，避免与社会实践总结混淆，为广大同学撰写社会实践论文提供指导，为优秀论文的评定提供依据，特制定本规范。
一.实践论文撰写的内容与要求。
1.论文题目。
论文题目应该用简短、明确的文字写成，通过标题把实践活动的内容、特点概括出来。题目字数要适当，一般不宜超过20个字。如果有些细节必须放进标题，为避免冗长，可以设副标题，把细节放在副标题里。
2．学院及作者名称。
学院名称和作者姓名应在题目下方注明，学院名称应用全称。
3．摘要（有英文摘要的中文在前，英文在后）。
论文需配摘要，摘要应反映论文的主要内容，概括地阐述实践活动中得到的基本观点、实践方法、取得的成果和结论。摘要字数要适当，中文摘要一般以200字左右为宜，英文摘要一般至少要有100个实词。摘要包括：
a)“摘要”字样；
b)摘要正文；
c)关键词；
d)中图分类号。
4．正文。
正文是实践论文的核心内容，是对实践活动的详细表述。这部分内容为作者所要论述的.主要事实和观点，包括介绍实践活动的目的、相关背景、时间、地点、人员、调查手段组成，以及对实践活动中得到的结论的详细叙述。
要能够体现解放思想、实事求是、与时俱进的思想路线，有新观点、新思路；坚持理论联系实际，对实际工作有指导作用和借鉴作用，能提出建设性的意见和建议；报告内容观点鲜明，重点突出，结构合理，条理清晰，文字通畅、精炼。
字数一般控制在5000字以内。
5．结束语。
结束语包含对整个实践活动进行归纳和综合而得到的收获和感悟，也可以包括实践过程中发现的问题，并提出相应的解决办法。
6．谢辞。
谢辞通常以简短的文字对在实践过程与论文撰写过程中直接给予帮助的指导教师、答疑教师和其他人员表示谢意。
7．参考文献。
参考文献是实践论文不可缺少的组成部分，它反映实践论文的取材来源、材料的广博程度和材料的可靠程度，也是作者对他人知识成果的承认和尊重。
8.公式。
公式应居中书写，公式的编号用圆括号括起放在公式右边行末，公式与编号之间不加虚线。引用文献标注应在引用处正文右上角用〔〕和参考文献编号表明，字体用五号字。
9.表格。
每个表格应有自己的表序和表题，表序和表题应写在表格上方居中排放，表序后空一格书写表题。表格允许下页续写，续写时表题可省略，但表头应重复写，并在右上方写“续表××”。
10.插图。
文中的插图必须精心制作，线条要匀称，图面要整洁美观；插图6幅以内，用计算机绘制；若为照片，应提供清晰的黑白照片，比例一般以1：1为宜。插图一律插入正文的相应位置，并著名图号、图题每幅插图应有图序和图题，图序和图题应放在图位下方居中处，图序和图题一般用五号字。
11.参考文献。
参考文献一律放在文后，参考文献的书写格式要按国家标准gb7714-87规定。参考文献按文中引用的先后，从小到大排序，一般序码宜用方括号括起，不用圆括号括起，且在文中引用处用右上角标注明，要求各项内容齐全。文献作者不超过3位时，全部列出；超过3位只列前三位，后面加“等”字或“etal”.中国人和外国人名一律采用姓名前后著录法。外国人的名字部分用缩写，并省略“.”。
社会的小论文篇十九
小时候，我们经常听父母不断地讲，安全是多么的多么的重要。上学后，“安全重于泰山”这句话，光是老师说过的最少也有一两百句，校长又是个关心安全的人每天都在国旗下演说安全两字。当然少不了要说安全保护!由“学会自我保护”这四个字我想到：生命，属于我们只有一次我们要珍惜生命，就要学会生存，学会自我保护。
可是有人认为：“我们人与人之间应该多一份爱与信任，人人管闲事，世上无难事，不应该学会自我保护。”而爸爸却总是对我说：“应该要学着自我保护。”我不懂，也学不会。我总是问爸爸：“在一个本该纯真的世界，为何要自我保护?”爸爸总是意味深长地说：“现在的社会很复杂，加上一些坏人的恶劣行径……，所以我们应该学会自我保护。”
这件事告诉我们一个道理，不要轻易打开自己家的门，当遇见坏人时，要保持冷静，正确运用自己的智慧与坏人周旋，以做到自我保护的目的。
学会自我保护是一件多么重要的事啊!我们要牢记父母和老师的谆谆教诲，让安全教育伴随我们成长，我们一定会有一个美好的未来!
社会的小论文篇二十
摘要：在我国随着市场经济的发展，社会审计的范围逐渐拓宽，人们对审计的期望越来越高，审计职业的责任也越来越大。社会经济生活的复杂性和不确定性增加了审计的难度，相应产生了一定的审计风险。为此，人们应正确认识审计风险，增强审计风险意识，积极有效地预防和控制审计风险。
关键词：社会审计；风险。
一、引论。
社会审计的产生源于财产所有权和管理权的分离。本世纪80年代以来，由于不断受到诉讼的威胁，英美等西方国家的民间审计已发展到了通过评价审计风险制定审计战略计划的风险基础审计阶段。
二、社会审计风险的涵义。
关于社会审计风险的涵义，目前国内外审计职业界还没有形成一个完全一致的定义。我国《独立审计具体准则第9号――内部控制与审计风险》则将社会审计风险定义为：“社会审计风险，是指会计报表存在重大错报或漏报，而注册会计师审计后发表不恰当审计意见的可能性。”《柯勒会计辞典》将社会审计风险概括为二点：一是已鉴证的财务报表实际上未能按公认会计原则公允地反映被审计单位财务状况和经营成果的可能性；二是在被审计单位或审计范围内存在重要错误，而未被审计觉察的可能性。
三、社会审计风险形成的原因。
（一）注册会计师审计环境的影响。
审计环境的影响主要来自四个方面：法律环境、规章制度环境、社会经济环境和审计职业界自身。
1.审计活动所处的不断变化的法律环境。法律是审计工作的依据，如果法律体系不完备或不衔接，审计人员就失去统一的判断标准，增加风险机会。我国先后颁布的《审计法》、《注册会计师法》等明确规定，对审计人员的失职行为和违章行为分别追究刑事责任、民事责任和行政责任。市场制度与法律制度是互补的，市场不能没有法律。按照权利与义务对等的原则，法律在赋于审计职业专门鉴证权利的同时也让其承担相应的法律责任。
2.审计工作所依据的会计准则存在着问题。会计准则是社会审计人员进行审计的依据之一，若会计准则本身存在着问题，势必会导致社会审计风险的增大。安然事件就是一个典型的代表。在安然公司采用的财务手段中，有一个是“特别目的.实体”（按照美国现行会计惯例，如果非关联方在一个“特别目的实体”权益性资本的投资中超过3%，即使该“特别目的实体”的风险主要由上市公司承担，上市公司也可不将该“特别目的实体”纳入合并报表的编制范围）。利用“特别目的实体”可以高估利润、低估负债。而“特别目的实体”是美国现行的会计惯例。故如果严格按照会计法规和审计准则来说，安然信可以认为安然公司的关于“特别目的实体”的账务处理是正确的。所以，在安然事件中，美国会计法规也要承担一部分责任。安然事件表明，以具体规则为基础的准则，不仅总是滞后于金融创新，而且企业可以通过“业务安排”和“组织设计”轻而易举地逃避准则的约束。
3.经济环境对审计意见的依赖程度及其影响范围的扩大。市场经济成份的多元化，被审计单位行为的不稳定性，如企业改组、兼并、重组等，使审计人员对企业的情况难以全面地反映和评价，获得正确结论的难度加大，从而增加了审计风险。从西方审计发展来看，人们对审计意见的依赖程度及其影响范围亦是一个不断扩大的过程，现代审计发展到今天，已经成为市场经济不可或缺的有机组成部分，它在建立和维护资本市场的完整性方面扮演着一个最重要的角色，没有它金融市场将会萎缩。
4.审计职业界自身对审计风险的影响，主要表现为会计师事务所的管理体制和不正当竞争对我国审计职业界的负面作用。目前，cpa职业界普遍存在低价竞争、高额回扣的现象，加之一些行政管理部门的越权介入，使cpa与会计师事务所处于不平等竞争的不良环境之中，在此种恶劣的审计环境中，审计风险的管理与控制难以实现，或者是要付出高昂代价方能实现。
（二）审计人员方面。
1.审计人员经验和能力的有限性。审计能力的相对有限，使审计所能完成任务的能力难以达到社会的全部期望，或者使社会与审计职业界对审计的内容和要求不一致，这种状况常常使人们卷入不愉快的责任诉讼纠纷。因此审计能满足社会需求是相对的，而不是绝对的，审计能力与社会公众的需求之间总存在一个“期望差”。
2.审计人员工作责任心和职业关注状况。民间审计是一种专门技术服务，审计人员有责任计划自己的审查工作，以查出可能对财务报表有重大影响的差错行为，同时审计人员在实施审计过程中应运用应有的技术和职业关注。可见，审计人员的责任心和职业关注对审计的结论相当重要。但是，由于种种因素，审计人员并不是人人能够达到上述要求，这也不可避免地会限制审计工作的开展，影响审计质量。
（三）审计人员所采用的现代审计方法本身存在着缺陷。
一是审计方法模式滞后，仍停留在账项基础审计和制度基础审计阶段，而国外已发展到风险导向审计阶段；二是无论采用判断抽样还是统计抽样，它都是根据审计人员的经验主观判断，极易遗漏重要的项目；三是审计操作不规范，如审计人员为了降低审计成本随意放弃一些自认为不必要的审计程序，审计方法的选用不科学等。
四、降低注册会计师审计风险的对策。
我们探讨社会审计风险的最终目的是为了让社会审计人员认识到审计风险的客观性及其可控性，从而有意识地去寻求降低社会审计风险的有效措施，以便把审计风险化解在萌芽状态，以免当社会审计风险出现时，社会审计人员处于措手无策的尴尬境地。因此笔者认为要有效地减少社会审计风险应从以下五个方面入手：一是提高从业人员素质。二是分清被审单位的会计责任和注册会计师的审计责任。三是建立保障制度，增强会计师事务所和注册会计师的风险承受能力。四是建立一套完整的审计质量控制系统。五是全面推行计算机审计。
在日益发展的市场经济的环境条件下，审计人员自身素质要不断提高，特别是计算机的应用，增强了审计效果，更加促进审计工作及人员的进步。社会审计力求降低风险，以提高质量，促进经济发展。
参考文献：
[1]管劲松，张庆，等，编.审计风险管理[m].对外经济贸易大学出版社，，8.
[2]葛长银，编.审计经典案例评析[m].中国人民出版社，2003.
社会的小论文篇二十一
这是我第一次参加社会实践，第一次正式走出校门接触社会，了解社会，感受社会与校园的区别。
我明白这是一个很好的实践机会，让我好好锻炼了一番，提升思想，修身养心，树立了正确的思想道德观。
通过参加社会实践活动，有助于我们更新观念，了解现代社会的新形式和一些正确的理念。
一个半月的社会实践一晃而过，却让我领悟到了很多东西，而这些将这我未来的日子里激励着我，鞭策着我，让我的能力和学习更上一层楼。
社会实践加深了我与社会各阶层人的感情，拉近了我与社会的距离，也让自己在社会实践中开拓了视野，增长了才干，也让我进一步明白了我们青年学生的成材之路肩负的历史使命，社会是一个大课堂，可以让我们学到很多在学校里无法学到的东西，同时也是一个大染缸，有着各种各样不同的人，要做到出淤泥而不染是一件不太容易的是，各种人在不经意间都有可能会影响到你，所以坚持自己是很重要的。
社会的竞争激烈，但是人情更重要，多点人情味，眼睛少些金钱的气息。
暑期实践的公司是在深圳，从事的是服务类工作。
众所周知，深圳被称为一夜崛起的城市，这样快速崛起的城市难免会有些混乱和浮躁，在有些时候难免会受一些委屈，但是却不能以硬碰硬，这样不仅没法解决问题，还好使事态更加严重，不利于事情的解决，这也意味着我们应该在这些时候用自己的微笑面对客人，让他们放轻松，我们也好解决问题。
这一次次的事情让我们成长，懂得了很多事情。
在这次实践中，让我很有感触的一点就人际交往方面，大家都知道社会上人际交往非常复杂，但是具体多么复杂，我想也很难说清楚，只有经历了才能了解。
才能有深刻的感受，大家为了工作走到一起，每一个人都有自己的思想和个性，要跟他们处理好关系得需要许多技巧，就看你怎么把握了。
我想说的一点就是，在交际中，既然我们不能改变一些东西，那我们就学着适应它。
如果还不行，那就改变一下适应它的方法。
让我在这次社会实践中掌握了很多东西，最重要的就是使我在待人接物、如何处理好人际关系这方面有了很大的进步。
同时在这次实践中使我深深体会到我们必须在工作中勤于动手慢慢琢磨，不断学习不断积累。
遇到不懂的地方，自己先想方设法解决，实在不行可以虚心请教他人，而没有自学能力的人迟早要被企业和社会所淘汰。
在我看来与人交往最重要的是尊重他人，并且多做事。
在新进入一个公司时候，因为自己什么都不会，必须要请教别人，但是有些同事并不是很好处，所以多做事让他们看到自己的勤劳，自然而然会对新人照顾些。
在公司里边，有很多的管理员，他们就如我们学校里边的领导和班级里面的班干部。
要想成为一名好的管理，就必须要有好的管理方法，就要以艺术性的管理方法去管理好你的员工，你的下属，你班级里的同学们!要想让他们服从你的管理。
那么你对每个员工或每个同学，要用到不同的管理方法，意思就是说：在管理时，要因人而异!
俗话说：强龙压不过地头蛇。
无论在学校里多优秀，可是出了社会呢，社会和学校是两不同的地方，在公司里什么都要靠自己的独立。
有些人在家里面父母照顾的无微不至，可是到了社会上，无论遇到什么困难，挫折都是靠自己去解决的，在这一个半月中我学会的`自强自立，靠自己的力量去解决遇到的困难挫折，勇敢面对一切。
一切认识都来源于实践。
实践是认识的来源说明了亲身实践的必要性和重要性，但是并不排斥学习间接经验的必要性。
实践的发展不断促进人类认识能力的发展。
实践的不断发展，不断提出新的问题，促使人们去解决这些问题。
而随着这些问题的不断解决，与此同步，人的认识能力也就不断地改善和提高!认识在实践的基础上产生，但是认识一经产生就具有相对独立性，可以对实践进行指导。
实践，就是把我们在学校所学的理论知识，运用到客观实际中去，使自己所学的理论知识有用武之地。
只学不实践，那么所学的就等零。
理论应该与实践相结合。
另一方面，实践可为以后找工作打基础。
通过这段时间的实习，学到一些在学校里学不到的东西。
因为环境的不同，接触的人与事不同，从中所学的东西自然就不一样了。
要学会从实践中学习，从学习中实践。
我们不只要学好学校里所学到的知识，还要不断从生活中，实践中学其他知识，不断地从各方面武装自已，才能在竞争中突出自已，表现自已。
作为心理专业的我，在这次实践中自然比较关注这一环。
虽然实践是服务类的行业，但是在实践中我还是积极的把我所学到的知识运用到其中。
比如在发生纠纷的时候，我会积极的上前，使客人平静下来解决这些问题。
我很开心能把自己在学校学到的知识运用到社会实践中!在学校时主要是老师在讲台上教授我们理论性的知识，我们在下面做笔记，而我对我自己的专业知识感觉也能应付的来，但没有想到，到了公司中，运用并没有想象中的那么容易，时常的突发情况并不是我们这基础的知识可以应付的了的。
没法应付各种情况这对工作很是不利，长期下去很难不被淘汰，我懂得了知识的重要，而实践更重要。
我们在学校中要学好自己的专业知识，不能只是纸上谈兵，如果仅仅是这样的话，是不可能在社会上立足的，所以一定要谨慎对待。
错不要紧，要紧的是知错就改。
我们在学校中一定要好好学习知识，并且抓住可以实践的机会，毕竟3年之后，我们将不再是一名大学生，是社会中的一分子，要与社会交流，为社会做贡献。
只懂得纸上谈兵是远远不及的，以后的人生旅途是漫长的，为了锻炼自己成为一名合格的、对社会有用的人才，很多在学校读书的人都说宁愿出去工作，不愿在校读书;而已在社会的人都宁愿回校读书。
我们上学，学习先进的科学知识，为的都是将来走进社会，献出自己的一份力量，我们应该在今天努力掌握专业知识，明天才能更好地为社会服务。
作为一个大学生有别于中学生就在于他更重视培养学生的实践能力，尤其在注重素质教育的今天，社会实践活动一直被视为高校培养德、智、体、美、劳全面发展的新世纪优秀人才的重要途径。
寒假社会实践活动是学校教育向课堂外的一种延伸，也是推进素质教育进程的重要手段。
它有助于当代大学生接触社会，了解社会;同时实践也是大学生学习知识，锻炼才干的有效途径，更是大学生服务社区，回报社会的一种良好形式。
所以为了同一个目标，同一种信念，我加入了寒假社会实践活动，在一家菜馆里做了10天的服务生。
这是我第一次经历社会实践。
对于一个大学生生而言，敢于接受挑战是一种基本的素质。
通过亲身体验社会实践让自己更进一步了解社会，在实践中增长见识，锻炼自己的才干，培养自己的韧性，提高自己的社会适应能力。
在这工作日子里，一切都还好，但也遇到了一些小麻烦，但是最后都能很好的解决。
尽管在这十天里，我的手被开水烫伤过，被顾客刁难过，被经理批评过，被酒精炉割破手指，摔坏过碗碟，但是，我知道我经历了一次成长。
充分认识到学到了再多的理论，如果它不能很好的指导实践，解决实际问题，那么它永远只是理论，没有实际意义，就像纸上谈兵。
社会百面，餐馆拙见。
我在一个月的时间里，尽全力去融入社会，感知社会，我对自己说，遇到难题，不要轻言放弃，在放弃前再努力一次，告诉自己，对于过去不曾后悔，因为付出过，奋斗过，加油!
在为期十天的社会实践中,我总结出了以下几点个人工作的理念来规范自己在工作中的言行举止:。
1.首先行把自己同领导和同事之间的关系搞好。
使尽快地熟悉自己所在的工作环境，笑对每一位顾客。
2.我们的一切出发点是为了顾客，处处要为了顾客着想。
顾客就是我们要服务的上帝。
3.注意我的形象，服装、言行，举止大方、文明得体，要做到一个服务者应该做到的本质。
4.在上班之前制定好今日的工作计划，并熟练各项规章和章程，保证上班的工作效率。
5.按时上下班、坚决做到不迟到、不早退。
6.上班时间不能接打电话，做私人事，聊天等。
7.处理突发事件言遇事冷静、理智以餐馆与顾客的利益出发，不鲁莽行事，及时汇报。
8.保证上班时间，服从领导安排，处处以大局为重，维护大局形象。
经过我的一番努力我的假期打工悄然落幕了，经过这次实践，我能真正体会到这一点。
在工作中，在真正的社会交际中，顾客永远是对的，你不能掺杂自己的个性。
第一：乐观，不管遇上什么样的困难，都要用乐观的态度去面对，相信会有所转机。
第二：自信，首先自己要有自信，自信不是自夸，而是对自己的能力作出的肯定，这样别人才能更加相信信任你。
你要对自己说“我一定能行”那你就一定能行。
第三：肯努力，我一直非常信奉一句话，“努力就有希望”不要觉得成功遥不可及，其实只要你在不停的努力你就靠成功越近，“踮起脚尖就更靠近阳光”在努力的过程中千万不要放弃，说不定你距离成功就差一步，而你却放弃了!要勇于面对各种挫折，挫折并不能阻挡有勇气的人走向成功。
第四：谦虚做人，我们本来对于社会上的知识知之甚少，我们千万不能骄傲自大，自以为是，那是肤浅的表现，我们要谦虚做人融入社会这个团体中，人与人之间合力去做事，使其做事的过程中更加融洽，更事半功倍。
别人给的意见，我们要听取、耐心、虚心地接受。
经过这一次的寒假打工，社会实践，我真的是长了不少的见识，增长和很多社会经验，在实践中我也找到了自身的价值。
我早晚都要走出校园，走进社会大染缸去。
我积极的倡议当代大学生走出校门积极参加社会实践活动，在社会锻炼中寻找自我价值，我我们来到大学的目的就是学到先进的科学文化知识更好的服务社会，所以我们更应该尽早地了解社会的需求来提升自我各方面的文化知识和素质，当我们走向社会时更准确地找到自己的位置为社会服务。
以至于很多大学生毕业后都找不到工作;因为大学生缺少社会锻炼，空一肚子墨水却不知如何用，很多用人单位不愿招聘应届毕业生，都愿吸取有工作经验者，因此大学生的就业率也越来越低!有的学生辛辛苦苦学了数十年的专业当走进社会时却找不到任何与所学专业有关的工作，这是多么可悲的事情，这就是不了解社会的需求所造成的。
所以我们要发起倡议，为了我们今后更好更快地投入到社会当中去，为了我们早日实现我们的人生价值，为了能够更顺利的工作用自己的所长服务于社会，让我们积极投入到社会实践中去吧!
社会的小论文篇二十二
在计划经济向社会主义市场经济转型过用中，由于市场的激烈竞争，城市原有企业出现了大幅度的关停并转，以高新技术产业为代表的新兴产业迅速崛起，城市人口的就业难度越来越大，要求也越来越高，虽然经济发展的速度大大加快了，多数人的收入水平提高了，但随之也出现了城市弱势群体，而且随着市场竞争的加剧，弱势群体中的贫困者队伍正在呈扩大的趋势，如何解决好城市弱势群体的生活问题关系到社会的稳定和现代化建设的进程。近年来，城市扶贫问题虽然己引起党和及社会各界的普遍关注，但从根本上解决这一问题，尚有很多工作要做。
一、城市贫困群体现状分析。
目前，淮安市下岗职工已超过7万人，约占职工总数的五分之一。据20**年统计资料显示，全市城镇居民家庭月人均可支配收入低于130元，享受城市最低生活保障的特困居民已经达21039人，占全市非农业人口的1.8%，月人均可支配收入低于150元的城市人口约有3万人。
据对市区630户特困职工家庭生活情况的调查，贫困类型大体分为三种：一是因职工下岗的家庭贫困型。在调查的630户特困家庭中，下岗职工家庭有449户，占71.27%，其中双下岗的职工家庭有229户，占36.35%。二是因患病治病的家庭贫困型。在调查的630户特困家庭中，有193户因其家庭成员患重大疾病导致债台高筑，生活贫困。这些家庭职工所在单位无力为他们投保医疗保险，大额的医疗费用无处报销，有部分家庭因治病而背上了沉重的债务。如：某轻工企业退休职工包某某患尿毒症五年多，每周透析要花费700多元，夫妻二人退休金不到1000元，为治病不仅已经花去一生的积蓄，而且举债3万多元，不堪重负。三是单亲贫困家庭型。在被调查的630户特困家庭中，单亲家庭有112户，占17.78%。
在这些单亲家庭中，有的是因疾病或意外事故造成一方死亡的，也有的是因为家庭生活困难，导致家庭破裂而离异的。如：市区一服装厂职工孙某某患糖尿病多年，因单位效益不好下岗在家，丈夫不堪忍受妻子疾病和家庭的双重折磨，于几年前离家出走，孙本人病情越来越重，一家人仅靠发放的最低生活保障金维持生计。市区某纺织厂女工李某某，丈夫去世，每月仅靠300多元的工资和低保补差，既要维持一家4人的基本生活，又要供养两个孩子读书。
二、城市贫困群体呈扩大趋势的原因分析。
贫困群体的出现和呈扩大的趋势，既有历史的原因，也有现实的因素，归纳起来大致有一个方面的原因：是经济转型时期，改革攻坚阶段，一方面失业人员大量涌现，另一方面失业人员中普遍存在着文化素质低，劳动技能单一，知识密集型产业就业门难进，社会可提供的体力劳动密集型岗位严重不足。二是经济欠发达地区，社会保障体制，不仅起步晚，而且举步难。三是择业观念陈旧，创业致富的信心不足。这个仅在贫困群体中有所表现，而且在相当一部分市民中也大有市场。
三，解决城市弱势群体贫困问题的对策与建议。
一是进一步完善社会保障体系，加大社保基金的筹集力度，确保困难职工享受社会保障的权利。国家要加大社保基金的投入，强制性，规范化地实施企业下岗职工基本生活保障制度和失业保障制度，对困难企业职工和贫困群体要制定相对优惠，适当倾斜的医疗保险制度，进一步扩大养老保险的社会覆盖面，既要确保离退休人员基本养老金的按时足额发放，又要切实保障城市中无上活来源，无劳动能力，无法定赡养人，抚养人的居民生活保障，并提高其保障标准。
二是各级要制定适合下岗职工的可就业政策，让有劳动能力的下岗职工尽快实现再就业，有选择性地引导下由职工自谋职业。在下岗职工自谋职业初期，工商登记，税费减免，信贷服务要提供优惠和方便。机关，事业单位的服务业要面向下岗职工开放，社会服务业就业要首先考虑安置下岗职工。各相关部门可以把下岗职工组织起来围绕创建国家卫生城市，国家园林城市等安排下岗职工做些力所能及的工作，使他们获得一定的收入。同时，和一些大的企业集团也可以学习上海开办一些类似4050项目，即针对女40岁以上，男50岁以上的劳动技能单一的卜岗职工，开办一些技术含量低的，劳动密集型的，经济效益较好的多种经济成份并存的项目，提供相关免税免费政策进行扶持。
三是着力解决城市贫困家庭医疗，子女上学和住房问题。医疗，子女教育和住房问题是目前城市居民最关注也是最担心的咱大消费，为了防止因医疗，子女教育，住房问题给贫困家庭带来新的压力，有效防止贫困群体的继续扩大，要采取切实有效的措施，加大对城市特困家庭实施医疗救助，教育救助，住房救助，动员和号召全社会都来关心弱势群体，发动全社会对弱势群体进行救助。医疗卫生部门要对贫困群体人员实施优惠就医，教育部门要对贫困群体中的子女落实真正意义上的免费义务教育。房地产开发凡涉及到贫困家庭的，其回迁房屋要实施零利润，甚至更优惠的照顾政策售房或特惠租房，着力解决贫困群众的住房困难。
四是坚持扶贫与扶志相结合，着重帮助下岗职工树立战胜贫困的信心和增强再就业的技能。首光扶贫必须扶志。自强，自力是战胜困难的先决条件，事实上没有哪个民族，哪一个地区不通过自身艰苦努力，想靠扶持富裕起来的。大部分特困家庭，只要树立信心，克服等靠要的消极思想，经过努力是可以战胜目前困难的，是可以脱贫致富的。因此，鼓励城市贫困群体发挥主观能动性，比单纯的钱物救济更为重要。其次，各级及其相关部门，要在妥善安排解决好城市特困家庭最基本的生活需要的同时，下大力解决好那些身体健康，具有再就业希望的下岗职工的专业技能培训，努力提高他们适应社会的能力，市场竞争的能力，自我生存的能力。
社会的小论文篇二十三
第一次参加社会实践，我明白中学生社会实践是引导我们学生走出校门，走向社会，接触社会，了解社会，投身社会的良好形式；是培养锻炼才干的好渠道；是提升思想，修身养性，树立服务社会的思想的有效途径。透过参加社会实践活动，有助于我们在校中学生更新观念，吸收新的思想与知识。近三个月的社会实践，一晃而过，却让我从中领悟到了很多的东西，而这些东西将让我终生受用。社会实践加深了我与社会各阶层人的感情，拉近了我与社会的距离，也让自我在社会实践中开拓了视野，增长了才干，进一步明确了我们青年学生的成材之路与肩负的历史使命。社会才是学习和受教育的大课堂，在那片广阔的天地里，我们的人生价值得到了体现，为将来更加激烈的竞争打下了更为坚实的基础。我在实践中得到许多的感悟！
一：挣钱的辛苦。
整天在公司辛辛苦苦上班，天天应对的都是同一样事物，真的好无聊啊！好辛苦啊！在那时，我才真真正正的明白，原先父母在外打工挣钱真的很不容易！
二：人际关系。
在这次实践中，让我很有感触的一点就人际交往方面，大家都明白社会上人际交往十分复杂，但是具体多么复杂，我想也很难说清楚，只有经历了才能了解。才能有深刻的感受，大家为了工作走到一齐，每一个人都有自我的思想和个性，要跟他（她）们处理好关系得需要许多技巧，就看你怎样把握了。我想说的一点就是，在交际中，既然我们不能改变一些东西，那我们就学着适应它。如果还不行，那就改变一下适应它的方法。让我在这次社会实践中掌握了很多东西，最重要的就是使我在待人接物、如何处理好人际关系这方面有了很大的进步。同时在这次实践中使我深深体会到我们务必在工作中勤于动手慢慢琢磨，不断学习不断积累。遇到不懂的地方，自我先想方设法解决，实在不行能够虚心请教他人，而没有自学潜力的人迟早要被企业和社会所淘汰。
三：管理者的管理。
在公司里边，有很多的管理员，他们就如我们学校里边的领导和班级里面的班干部。要想成为一名好的管理，就务必要有好的管理方法，就要以艺术性的管理方法去管理好你的员工，你的下属，你班级里的同学们！要想让他们服从你的管理。那么你对每个员工或每个同学，要用到不一样的管理方法，意思就是说：在管理时，要因人而异！
四：自强自立。
俗话说：“在家千日好，出门半”招“难！”意思就是说：在家里的时候，有自已的父母照顾，关心，呵护！那肯定就是日子过得无忧无虑了，但是，只要你去到外面工作的时候，不管你遇到什么困难，挫折都是靠自已一个人去解决，在这二个多月里，让我学会了自强自立！凡事都要靠自已！此刻，就算父母不在我的身边，我都能够自已独立！
五：认识来源于实践。
一切认识都来源于实践。实践是认识的来源说明了亲身实践的必要性和重要性，但是并不排斥学习间接经验的必要性。实践的发展不断促进人类认识潜力的发展。实践的不断发展，不断提出新的问题，促使人们去解决这些问题。而随着这些问题的不断解决，与此同步，人的认识潜力也就不断地改善和提高！马克思主义哲学强调实践对认识的决定作用，认识对实践具有巨大的反作用。认识对实践的反作用主要表此刻认识和理论对实践具有指导作用。认识在实践的基础上产生，但是认识一经产生就具有相对独立性，能够对实践进行指导。实践，就是把我们在学校所学的理论知识，运用到客观实际中去，使自我所学的理论知识有用武之地。只学不实践，那么所学的就等零。理论就应与实践相结合。另一方面，实践可为以后找工作打基础。透过这段时光的实习，学到一些在学校里学不到的东西。因为环境的不一样，接触的人与事不一样，从中所学的东西自然就不一样了。要学会从实践中学习，从学习中实践。我们不只要学好学校里所学到的知识，还要不断从生活中，实践中学其他知识，不断地从各方面武装自已，才能在竞争中突出自已，表现自已。
六：专业的重要性。
选取了会计为专业的我，在这次实践中自然比较关注这一环。虽然在实践中只是负责比较简单的部分，但能把自我在学校学到的知识真正运用出来也使我颇感兴奋！在学校上课时都是老师在教授，学生听讲，理论部分占主体，而我自我对专业知识也能掌握，本以为到了企业实践就应能够应付得来，但是在企业里并没想象中如此容易。平时在学校，数字错了改一改就能够交上去了，但在工厂里，数字绝对不能够出错，因为质量是企业的第一生命，质量不行，企业的生产就会跟不上，而效率也会随之降低，企业就会在竞争的浪潮中失败，所谓“逆水行舟，不进则退”，企业要时时持续着这种竞争状态，才能在市场中立于不败之地，就因为这样，企业会对每一个在厂的员工严格要求，每一个环节都不能出错，这种要求在学校的课堂上是学不到的，在学校里可能会解一道题，算出一个程式就行了，但那里更需要的是与实际相结合，只有理论，没有实际操作，只是在纸上谈兵，是不可能在这个社会上立足的，所以必须要个性留意谨慎，而且一旦出错并不是像在学校里一样老师打个红叉，然后改过来就行了，在工厂里出错是要负上职责的，这关乎工厂的利益损失。
在一个多月的暑假生活中，为了更好的了解社会，响应“大学生生涯教育”的号召；也为了给个人今后发展奠定坚实的基础。我利用三十天的时光组织了一项名为“爱心辅导”的社会实践活动。此刻活动已经圆满结束，我在此做一个总结，作为大学一年级暑假的社会实践报告。
活动的动机。
在权衡了各项大学生可能参与的社会实践活动之后，我认为：家教是一份切实、有价值的方案。作为一名师范学院的学生，尽管我本身属于非师范类专业，但“为人师表”这个千年的古训却永远牢记在我的心中。我觉得，做一个好老师是十分具有挑战性的；同时，如何出色的胜任老师的工作，对我也是一个很大的磨练。所以本着这样一个向往，我选取了组织家教这项社会实践活动。
活动的准备。
为了能够增加此项活动的“含金量”。我为活动订立了“自我组织，自我分配，自我招生，自我工作”的基本宗旨。其中那里的“自我”实际上指的是一个群体：即所有参与到我组织的这项活动中来的和我具有同等学历的朋友们。他们分别是：万健（南京邮电大学信息工程与自动化管理系）、施政（南通大学数学系）、蒋舒（南京工程学院光电工程系）、贾楠（盐城工学院经济管理学院）等。在组织好人员之后，我于17号晚迅速草拟了两份材料。即：“爱心辅导介绍”广告和“爱心辅导活动会员条例”。
在1月19号散发了“爱心辅导介绍”广告之后，我们很快接到了许多家长的询问，并陆续登记好姓名和联系方式。1月21号上午结束招生后我组织分配了各个参与同学的任务，其中我具体负责了一名四年级学生的语文及英语辅导工作。会议结束前我们再次学习了“爱心辅导活动会员条例”。下午同学们开始各自与负责的孩子家长联系，商定具体的实施细节。
22号活动正式开始，在辅导孩子的过程中，我始终遵守条例中的规定，牢记认真负责的态度，以学生为本，礼貌、耐心、亲切的完成辅导任务。同时，我尊敬学生家长，礼貌用词，耐心听从家长的推荐。在具体学科指导中，我发现：这个孩子存在着偷懒和粗心的坏习惯。我针对这一点提出了狠抓辅导效率，减少学习持续时光但增大学习频率的方法，为这个孩子的提高作出了必须的贡献。活动结束时，在我和孩子家长共同组织的测验中，他取得了全优的好成绩。
在完成自我任务的同时我还统筹着全局，每一天与其他四位同学持续密切的联系，时刻提醒他们牢记活动条例并注意自我的安全。保证活动的正常进行。
活动的总结。
经过全体同学的努力，我们于2月22号下午圆满的结束了为期一个月的家教活动。活动结束后我组织召开总结会议，同学们交流了各自的感想。其中万健同学的感想值得大家学习，他认为：“透过这项活动，我意识到了钱财的来之不易，那么这个意识将给我今后构成正确的理财观打下一个深厚的基础。同时在辅导过程中，我逐渐构成了一个耐心、机智的处事习惯，敢于提出自我的意见并结合他人的推荐把工作做得更好，这一点是我走向社会前所理解的最有效的`磨练……”
我个人认为：首先，这个活动是十分具有好处和价值的。当今大学生虚度光阴的现象十分严重，我们组织并参与这样的活动是对自我的一个锻炼，正如条例中所说的“生活在严格教育体系下的我们，对于社会、职责、实践，甚至对于报酬是怎样得来的，还一无所知……发起这项活动。既贡献了自我身上的一份余热，也提高了自我的人生阅历。”其次，透过活动我们也很好的实践了“大学生职业生涯教育”中提倡的激发大学生自我实现的需要，培养用心上进的人生观；促进大学生树立明确的职业目标和职业理想以及增强大学生在就业中的核心竞争力的号召。为我们今后的发展带给了很大的帮忙。在活动中我再次认可了老师的教育，即人的职业发展是一个持续的发展过程，大学生就业准备绝不仅仅仅是最后半年或一年才需应对和投入的任务，而就应是贯穿在我们生活过程中的一件大事。透过组织和参与“爱心辅导”活动，我个人对于社会的理解以及就业的估计有了更多的认识，而在组织管理潜力上更是得到了很大的进步。尽管不是真正的就业，但是体验到了一种在校园里和课堂上无法体验到的带有必须压力的就业氛围，给自我为人生发展而做出的准备带给了帮忙。
暑假即将结束，组织并参与“爱心辅导”活动使我的暑假生活变得充实而有好处。尽管在这次“爱心辅导”活动中我们取得的经济报酬是微薄的，但是我们收获的精神食粮却十分丰富。因为它让我初步领悟到一个人不管学历有多高，潜力有多强，在体现自我价值的社会活动中都离不开“扎实、勤奋、虚心”这样的立身之本。
此刻想想，其实真真正正在牧人书店那里打工的天数也才三天而已。很短的一个时光段。而对于我来说，这三天也的确是一个“生涯”，一个令我感慨万千的“成长生涯”。
说实话，当透过面试接到工作通知的那一阵，我就对自我打了退堂鼓，因为店长向我说明了工作规则：每一天早上要八点钟准时到书店上班，更令我难以理解的是，我发觉我的工作是如此的简单和无聊dd大清早第一件事就是拖地，清洁书柜，然后便到处走走看看把被错误摆放位置的书摆回正确的书柜。此外店长还规定了“三不许”：不许坐下休息，不许喧哗玩闹，不许脱下工作服。
八点钟上班就意味着我要七点钟左右就起床，这对于放假在家一向习惯睡觉睡到自然醒的我来说，的确是一个极大的挑战。每一天早上，三个闹钟在床铺的不一样方位同时响的威力好不容易把我从睡梦中揪了出来，洗刷完吃完饭在出家门的那一阵我看着外边阴冷的天气犹豫了好大一会儿，最后最后咬咬牙踏出了家门。那个时候我才深刻地体会到广大的劳动人民地多么的伟大。
书店的工作的确很简单，简单得让我感到有点大材小用，脑海中闪现的都是李白，王勃，陈子昂等等等怀才不遇的天才的身影……然而当我真正进入书店工作的时候，我才发觉自我的想法错了。当我拿着一本被读者错误放置了位置的书要将它放回原位置时，我一下子手足无措了dd这么诺大的一个书店，这么多楼层，这么多书……我怎样才能找到原先摆放这本书的位置啊……当读者问到我什么什么书书店有没有卖放在哪个地方时，我通常也是一片茫然……还好，有书店的那些熟练的店员能够帮我解决这些尴尬的问题dd每每这个时候，我都会由衷地崇拜他们，他们能够迅速地找到书本的原先摆放位置，他们能够准确无误地回答读者提出的各种问题。
记得有一次一个妈妈级的妇女走过来用普通话问我“你们那里有没有卖透明胶纸”，我抱歉地跟她说了声不好意思我不是很清楚，你问一下店长。然后她走过去问了店长同样的问题，却是用潮汕话问的。换而言之，她把我当“外省仔”了。当时我汗啊……一再地审视自我穿的那件红色的工作服哪个地方像“外省仔”了。
说到工作服，不得不谈一下。之前我跟朋友聊到说我来牧人书店工作得穿工作服哦。然后她当天下午就专程跑来书店看我，哦不，看我穿的工作服。看完后她在那里笑个不停，说不就一块抹布嘛。当时她差点被我掐死。但是话说回来，我起先真的不是很喜欢我的这件工作服，“工作期间务必穿着工作服”，这的确是一项我觉得比较苛刻的要求。书店的所谓的工作服其实是套上一件类似肚兜的大红色的……布。但正如书店的经理教导我佯装的，进一个单位，就要遵守那个单位的规章制度。书店要求员工务必穿工作服，作为其中的一员，自然务必遵守。于是我试着去喜欢它。之后我发现我真的喜欢上我的这件红艳艳的工作服了。-----这让我懂得了，理解不能改变的。不久你会发现，其实，不能改变的，也未曾不美。
记得是哪个哲人还是我说过，纸上得来终觉浅，绝知此事须躬行。的确，如果没有参加此次寒假社会实践，我想我是永远都不懂得什么是工作的辛苦，快乐，不懂得什么是社会。
大书店，就是一个小社会。小书店，就是一项大学问。
我想我会珍藏我的这三天社会实践经历的。它让我学会了做不简单，不平凡的自我。
时光飞逝，告别了短暂的寒假打工生活，回到了校园，回想着刚过去的打工日子和即将到来的大三学习生活，酸甜苦辣，不禁让我感慨。。。。。。
我在酷热中迎来了作为大学生的第二个寒假，也满怀激情地报名参加了学院的暑期社会实践活动。作为一个大学生有别于中学生就在于他更重视培养学生的实践潜力，在注重素质教育的这天，社会实践活动一向被视为高校培养德、智、体、美、劳全面发展的新世纪优秀人才的重要途径。
暑期社会实践活动是学校教育向课堂外的一种延伸，也是推进素质教育进程的重要手段。它有助于当代大学生接触社会，了解社会。同时实践也是大学生学习知识，锻炼才干的有效途径，更是大学生服务社区，回报社会的一种良好形式。
所以为了同一个目标，同一种信念，我加入了暑期社会实践活动。
虽然实践的一个月，并不能说算得上是酷暑，能够说是比较幸运，正赶上较为凉爽的日子，但是一活动起来，同样也是汗流浃背的，一会儿衣服就湿了，才经过几天的活动，腰酸背痛，但是我并不觉得累，因为我明白这就是考验，这就是体验，这就是奉献，我为之无怨无悔。
在这短短的一个月中我碰过壁，受过累，流过汗，但是我却成长了，深入学习领会了“xxxx”重要思想，继承和发扬了大学生勇于实践的光荣传统，树立和落实了科学发展观。用实际行动赢得了社会的认可和好评，也透过走进基层、走进市民了解了更多现实问题，树立了正确的成才观。打工的日子，有喜有忧，有欢乐，也有苦累，也许这就是打工生活吧。我不明白多少打工的人有过这种感觉，但总的来说，这次的打工生活是我人生中迈向社会的重要一步，是值得回忆的。此刻想来，一个月的打工生活，所学到的生活的道理是我在学校里无法体会的，这次亲身体验让我有了深刻感触，这不仅仅是一次实践，还是一次人生经历，是一生宝贵的财富。
我在寒假里是进刚铁厂做质检工作的，那些活儿看似简单而简单的，身体不断的重复着一个动作，是相当的枯燥和烦闷的。但不管做什么，我们在期间不单单只是为了工作，机械的运动永远只是停留在那一步。在实践期间，能涉及的活动其实是很多的，各个方面都有。比如，要完成一个材料的包装时，不是简单的做完就行了，能够想下怎样做的更快更容易。这也就是每个商家所需要追求的效率，怎样在最短的时光里创造出更多的价值。所以我们同样能够思考，创新和开拓，当然首要的是看自我有没真心的为之付出和持续一种什么样的心态。
打工期间，在提高自我动手和实践潜力的同时，还学习到了人际交往和待人处事的技巧。人与人的交往中，要看到自身的价值。人往往是很执着的。但是如果你只问耕耘不问收获，那么你自然会得到很多朋友。对待朋友，切不可斤斤计较，要相互理解，包容，不可强求对方付出与你对等的真情，要明白给予比获得更令人开心。不论做是事情，都务必有主动性和用心性，对成功要有信心，要学会和周围的人沟通思想、关心别人、支持别人。
或许有人会说我这个寒假没有赚到多少钱，但是我们在这个现实的社会中懂得了该怎样样生存。我想这个才是最重要最值得我们追求的东西。
暑期虽然只有一个月时光，但是在这段时光里，我们却能够感受到有些商家总喜欢把大学生看成是廉价劳动力，这是我们最不能容忍的!累啊，可生活还得继续，还得应对学习，应对走出校门，应对找工作。。。。。。但是，让我们体会一下工作的辛苦，锻炼一下意志品质，同时积累一些社会经验和工作经验。这些经验是一个大学生所拥有的“无形资产”，为以后走向社会，起到一个桥梁的作用吧。应对日益严峻的就业形势和日新月异的社会，我觉得大学生就应转变观念，不要简单地把暑期打工作为挣钱或者是积累社会经验的手段，更重要的是借机培养自我的创业和社会实践潜力。
寒假的打工，对我来说，是一个开始，也是一个起点，也期望这个起点能让自我更好的融入社会，不断地成长。。。。。。
立足群众，服务社会。
2月12日，我乘坐公交车出发于早上8：00准时来到交大慧谷天域时捷等公司。首先，我与天域时捷肖经理见了面，肖经理对我的到来表示热烈的欢迎。他向我详细介绍了天域时捷所销售的产品、服务的对象以及天域时捷近几年的发展概况等方面的状况。之后，他带领我参观了天域时捷，对七喜电脑大水牛产品以及各种耗材等进行了介绍。他要求我在实践过程中要主动与天域时捷的技术员们接触，多动手、多动脑，敢于发问，将书本上学到的东西与实际相结合。由于计算机软硬件发展速度空前，因此对于在实践过程中发现与书本上不一样的地方要勇于探索，善于创新。最后他祝愿我在本次实践活动中能够学到的东西，取得优异的成绩。同时，为了给自我尽量多的创造动手机会，我还联系了到交大慧谷电脑城万博美讯、志诚电脑等作为我的实践单位。
到交大慧谷商城之后，万博美讯饶经理为我介绍了交大慧谷电脑城的商家、产品结构和销售状况。接下来的时光，那里的技术员和经理还给我从主板、显示器、cpu到显卡、声卡、内存、机箱电源、鼠标键盘等产品作了一一介绍。他要求我在实践过程中不但要学会如何装机，正确分辨计算机各部件的真伪，操作系统及部分应用软件的安装，还要学会计算机经营，市场调研，社会公关等方面的潜力，全方位地发展，真正地到达社会实践的目的。下午6：30，我将第一天假期社会实践暂告一个段落，尽管我累得腰酸背痛，但是我却十分高兴。
从2月12日至2月13日我在所在公司进行社会实践。克服了天气寒冷的不良条件，在公司时学习计算机有关装机、装系统、装应用软件的基本操作、计算机经营、工厂市场行情调查、社会公关等方面的资料。在客户需要时还根据客户要求上门服务，同时这也响应了团中宣部、团中央、全国学联“同人民紧密结合，为祖国奉献青春”的口号。博得了市民的一致认可。为了保证我学到的东西能够切实规范化、系统化。我要求各自我每一天务必写个人日志，注意消化自我在平时所学到的东西。
实践期间我争取一切可能的机会让我动手，短短的几天时光，自我装过至少三台电脑，绝大部分自我都曾到过用户家中为用户解决问题，我对计算机的一般性故障也能作必须的维护，具备了必须的产品真伪识别潜力，甚至我还学到了很多经营技巧和对付奸商的手腕，对计算机的总体认识和把握也有了显著提高。
实践也让我对百诺威电脑城和交大慧谷电脑城的整体运行状况有了一个大致的了解。百诺威电脑城地处上海市中心附近，门前每一天有超多的流动人口，而且电脑城也有必须的历史。几乎上海所有的市民都明白百诺威电脑城，给人的感觉是进入百诺威电脑城后又没有一个是来闲逛的，一般都是有备而来，而且一旦看中立刻就会付钱购买。所以基本上百诺威电脑城每来一个顾客就会有一桩生意成交。交大慧谷电脑城地处上海市交通大学附近，一楼是电器城，二楼才是电脑城，而交大慧谷公司对其电脑商家宣传力度不够，致使很多人并不明白交大慧谷电器城有电脑。一般来的都闲逛而已。所以尽管交大慧谷电器城的顾客人数要稍微多一些，但是真正成交的生意还是比较少，相对百诺威来说，生意则要萧条一点。
因此，我认为对交大慧谷电器城和百诺威电脑城就应采取两两合作，优势互补，进一步加强交流和沟通。对百诺威的电脑公司来讲，透过与交大慧谷电脑公司的合作能够发挥其顾客比较多的优势，有利于宣传自我的品牌，弥补客流量的不足。对交大慧谷的电脑公司来讲，透过与百诺威的电脑公司的合作能够进一步扩大交大慧谷的影响，让交大慧谷电脑城在上海市民的心目中树立一个良好的形象。同时也能够利用百诺威电脑公司成交率比较高的优势进一步提升自我的销售量，发展壮大自我。
透过前面2月12日—2月17日6天的实践，使我具备了一些装机的基本技能，了解了计算机内部各部件及如何装机等方面的资料。技术员们决定利用2月18日和19日开展两次计算机技术义务咨询活动。为了保证这两次活动的成功开展，我进行详细的安排策划，与实践单位、赞助商进行了统一的协商，对场地进行了申请。同时，我和他们夜以继日拟出了十多种不一样的配机方案、知识问卷调查表、计算机使用过程中的常见故障及解决办法、计算机发展史等与计算机有关的资料。经过大家共同不懈的努力，各项准备活动最后在7月17日临晨2点完成。
2月18日上午，阳光灿烂，春风和煦，蓝天白云下的上海更加漂亮。但大家们却一点都没有留意周围的景色，我心中只有一个念头，就是把这天的义务活动搞成功，把自我所掌握的知识技术尽量多的传授给市民，为市民尽量多的排忧解难。上午9：30我的义务咨询活动正式开始，广大市民向我提了很多问题，我不辞辛劳，耐心地一一解答，甚至派人到群众加中解决他们的问题。很多市民对我的配机方案表现出了浓厚兴趣，他们不断地询问配置单上各部件性能、价格、兼容性等方面的问题。对我给出的常用故障检测及其解决办法也作了较高的评价。咨询活动圆满结束。2月19日，该活动在火车站再次成功举办，并且收到了十分良好的效果。
调查总结。
本次社会调查穿插在我的计算机义务咨询活动之中，调查对象主要为上海市民。透过抽样调查使我的出以下结论：
1、目前，上海市30%的家庭拥有电脑，学生中有电脑的占38。2%，而且还有30。9%的学生打算买电脑。而且由于我对计算机神秘感的消失，对计算机各组成部件的进一步熟悉，我越来越倾向于diy。
2、一般的用户对计算机的价格定位在5000元左右，但是在学生群体中有一个不好的现象，就是学生买电脑主要是用来打游戏、上网等，而真正用来学习的不到30%。
3、在电脑的适用性、功能、价格这几方面，有50。6%的人更关注价格，有29。8%的人更关注适用性，另外的19。6%的人更关注性能。
4、在调查中，很多消费者还表现出了对商家的极大不信任。所以我呼吁商家能够全力关注自我所售产品的性能，为了消费者也是为了自我。
5、咨询活动中先后有十多名群众前来请我诊断他们的电脑故障，我发现他们中有80%以上的使用的是联想品牌机。
后序。
岁月的流逝印证着我的不屈与骄傲。在本次社会实践活动期间我忍受了众多不理解的目光和长时光的工作，见识了js（奸商）们的伪善面孔和狡诈手段，理解了来自各个方面的挑战。这次实践让我真正深刻理解了“宝剑锋从磨砺出，腊梅香自苦寒来”的深意。此刻，我能够当之无愧的说：在本次实践活动中我的收获远大于挫折。
在现今社会，招聘会上的大字板都总写着“有经验者优先”，但是还在校园里面的我们这班学子社会经验又会拥有多少呢?为了拓展自身的知识面，扩大与社会的接触面，增加个人在社会竞争中的经验，锻炼和提高自我的潜力，以便在以后毕业后能真正的走向社会，并且能够在生活和工作中很好地处理各方面的问题。
记得老师曾说过学校是一个小社会，但我总觉得校园里总少不了那份纯真，那份真诚，尽管是大学高校，学生还终归持续着学生身份。而走进企业，接触各种各样的客户、同事、上司等等，关系复杂，但你得去应对你从没应对过的一切。记得在我校举行的招聘会上所反映出来的其中一个问题是，学生的实际操作潜力与在校的理论学习有必须的差距。在这次实践中，这一点我感受很深。
两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”只是古代读书人的完美意愿，它已经不贴合现代大学生的追求，如今的大学生身在校园，心儿却更加开阔，他们期望自我尽可能早地接触社会，更早地融入丰富多彩的生活。时下，打工的大学生一族正逐渐壮大成了一个部落，成为校园里一道亮丽的风景。显然，大学生打工已成为一种势不可挡的社会潮流，大学生的价值取向在这股潮流中正悄悄发生着改变。
对于大学生打工，一向是“仁者见仁，智者见智”，许多人的看法不尽相同。每个人都有自我的人生模式，我们有理由走自我选取的人生路，只要把握住自我，掌握好学习与打工的分寸，肯定能把大学这个人生阶段过得丰富多彩。
打工的途径或者形式多种多样，只要是对社会有益，对自我积累人生经历有益，还能够有少量收入，就能够毫不犹豫的参与其中。
虽然在实践中我只是负责比较简单的部分，但能把自我在学校学到的知识真正运用出来也使我颇感兴奋!在学校上课时都是老师在教授，学生听讲，理论占主体，而我对知识也能掌握，本以为到了企业能够应付得来，但是在企业里并没有想象的那么容易，平时在学校数字错了改一改就能够交上去，但在工厂里，数字绝对不能够错，因为质量是企业第一生命，质量不行，企业生产就会跟不上，而效率也会随之下降，企业就会在竞争的浪潮中失败。
因此，每一个环节都不能出错。这种要求是我们在课堂上学不到的。在学校里可能只需会解一道题，算出一个程式就能够了，但那里更需要的是与实际相结合，没有实际，只是纸上谈兵是不可能在社会立足的，所以必须要个性留意谨慎，而且一旦出错并不是像学校里一样老师打个红叉，然后改过来就行了，在工厂里出错是要负职责的，这关乎工厂的利益存亡。
总之，这个暑假的社会实践是丰富而又有好处，一些心得和体会让人感到兴奋，但却决不仅仅仅用兴奋就能描述的，因为这是一种实实在在收获，是对“有经验者优先”的感悟。
在我的打工生活中，我也明白了许多：在日常的工作中上级欺压、责备下级是不可避免的。虽然事实如此，但这也给我上了宝贵的一课。它让我明白到别人批评你或是你听取他人的意见时，必须要心平气和，只有这样才能表示你在诚心听他说话。虽然被批评是很难受的，而且要明确表示你是真心在理解他们的批评。因为这样才能在失败中吸取教训，为以后的成功铺路。我们要学会从那里跌倒就从哪里爬起来，这才是我所就应做的。
我也从工作中学习到了人际交往和待人处事的技巧。在人与人的交往中，我能看到自身的价值。人往往是很执着的。但是如果你只问耕耘不问收获，那么你必须会交得到很多朋友。对待朋友，切不可斤斤计较，不可强求对方付出与你对等的真情，要明白给予比获得更令人开心。不论做是事情，都务必有主动性和用心性，对成功要有信心，要学会和周围的人沟通思想、关心别人、支持别人。
打工的日子，有喜有忧，有欢乐，也有苦累，也许这就是打工生活的全部吧。我不明白多少打工的人有过这种感觉，但总的来说，这次的打工生活是我人生中迈向社会的重要一步，是值得回忆的。此刻想来，二十四天的打工生活，我收获还是蛮大的。我所学到的生活的道理是我在学校里无法体会的，这也算是我的一分财富吧。
现今，在人才市场上大学生已不是什么“抢手货”，而在每个用人单位的招聘条件中，几乎都要求有工作经验。所以，大学生不仅仅仅要有理论知识，工作经验的积累对将来找工作也同样重要。事情很简单，同等学历去应聘一份工作，公司当然更看重个人的相关工作经验。
就业环境的不容乐观，竞争形式的日趋激烈，应对忧虑和压力，于是就有了像我一样的在校大学生选取了暑期打工。暑假虽然只有短短的一个月，但是在这段时光里，我们却能够体会一下工作的辛苦，锻炼一下意志品质，同时积累一些社会经验和工作经验。这些经验是一个大学生所拥有的“无形资产”，真正到了关键时刻，它们的作用就会显现出来。
大学生除了学习书本知识，还需要参加社会实践。因为很多的大学生都清醒得明白“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的人不是现代社会需要的人才。大学生要在社会实践中培养独立思考、独立工作和独立解决问题潜力。透过参加一些实践性活动巩固所学的理论，增长一些书本上学不到的知识和技能。因为知识要转化成真正的潜力要依靠实践的经验和锻炼。应对日益严峻的就业形势和日新月异的社会，我觉得大学生就应转变观念，不要简单地把暑期打工作为挣钱或者是积累社会经验的手段，更重要的是借机培养自我的创业和社会实践潜力。
此刻的招聘单位越来越看重大学生的实践和动手潜力以及与他人的交际潜力。作为一名大学生，只要是自我所能承受的，就就应把握所有的机会，正确衡量自我，充分发挥所长，以便进入社会后能够尽快走上轨道。
除了工作中我学到很多很多在学习中无法学到的知识和经验外，在我看来，我收获最大的是，我变得很开朗很自信。以前在人群里，我胆小得几乎宁愿缩在角落里，期望没人能注意到我。而这一次，在我们的小组会议里，我变得很自信，我勇于在大家面前表达我的看法，勇于向组长提出推荐。更有甚者，在每一次活动中，我都踊跃参加，表现相当用心。组员居然不相信我之前会是一个相当内向的人。我觉得，这次社会服务活动给我最多的是，让我自我有了很大的改变，而且这个改变，是我之前都一向想要的。
在这次暑期的工作中，我懂得了理论与实践相结合的重要性，获益良多，这对我今后的生活和学习都有很大程度上的启发。这次的打工是一个开始，也是一个起点，我相信这个起点将会促使我逐步走向社会，慢慢走向成熟。
这次的实践的确给予了我很多。今后，我将继续持续认真负责的工作态度，高尚的思想觉悟，进一步完善和充实自我，争取在以后的学习中更好的完善自我，在以后的实践中更好的运用去自我的只是，做一个合格的大学生，将来做一名对社会有用的人。
1月22日至2月27日，我随青岛海洋大学工程学院三下乡队伍来到平度市崔家集镇周家村社会实践。对于从小生活在城市中的我来说，是一次难得的经历。短短的五天时光，感受了浓厚的乡村生活气息，也产生了很多感想。
周家村是远近闻名的礼貌村，全村耕地面积1550亩，住户面积200亩，230户人家，800口人，其中党员19名。村固定资产120万，村每年平均收入3800元左右。生活在附近乡村中属富裕水平。周村长自74年上任以来，为村里的工作耗尽心血，给村里带来了超多收益，村子有了翻天覆地的变化。提起周村长，村里的老少爷们儿们都直竖大拇指。
进村后，首先引起我注意的就是有序的道路和整齐的房舍，以及道路两旁那既有经济效益又能美化环境的柿子树，与我想象中的农村有着相当大的区别。待融入到村中去以后，能够深切的感受到村里的治安状况相当好。经济上的宽裕和生活上的安宁，使我毫不夸张的用了安居乐业来作为周家村给我的第一印象。
听村里的领导介绍，村里的主要收入来源于种植业，其中200亩果园收益可达每亩4000元左右，而辣椒更是到达了每亩10000元。但当我们问到村中是否有自我的企业和项目时，村里领导向我们道出了苦衷:数年前曾有一木器厂，在村里投入生产，但不到3年，木器厂就因接连亏损而在村中消失，而其后的几次上项目的想法，都因缺资金少技术(尤其是少技术少人才)而夭折。
人才、教育在我心中留下了深刻的烙印。在其后几天给孩子们上课的过程中，这个烙印日渐加深。
学校并不算大，还算明亮的教室和尚未残缺的课桌，与偏远山区相比，以令孩子们满足。但与我从小生活的城市中的小学已有着天壤之别。仅从每一天上完课孩子们务必将自我的凳子搬回家来说，这的学习环境并不能用一个好字来形容。但孩子们那对学习特有的热情和认真把我深深的感动了，他们几乎想要我们在5天之内把所明白的所有知识都教给他们。
在和孩子们的交流中我了解到，他们都很想成为大学生成为科学家，对外面未知的世界充满了好奇和憧憬。但当我问他们以后回不回来的时候，几乎所有的孩子都沉默了。也许是还是小学生的他们尚未明白我这个问题的含义，也许是一向以来伴随他们左右的考大学，去大城市的话影响着他们。没有一个孩子表示自我将回到自我的家乡。
人才、教育再一次在我的脑海中回荡着。
一位朋友曾对我讲过一个真实的故事，某省重点中学有一位来自穷山村的学生，学习十分用功。他的床头贴着一句激励自我学习的话，只有九个字:别忘了!你是农村户口!!!
听到这件事的时候，我的内心是沉重的。我国城乡的巨大差异造成了教育观念上一个极其偏激的错误。农村的孩子迫于自我农村户口及生活环境的压力，几乎用尽自我所有的精力去学习考大学，以此来摆脱落后的环境，实现自我完美生活的梦想。但当这些村里的骄傲考出去成为大学生以后呢?他们中有几个回到自我那还不富裕的家乡，投身其中的建设呢?人都向往完美的生活，这本无可厚非，但村里留下的是什么?几个大学生的名字，一个虚幻的荣誉而已。人才依旧缺乏，生活依旧贫困。
这种人才流向并非只存在于农村和城市之间，也同样存在于小城市和大城市之间，落后地区和发达地区之间，以至于我国的西部和东部之间及国内和国外之间。
孩子们的想法和做法并非出自自我思考，而大部分都来源于家长和老师的言传身教。在和一位老大爷的聊天当中，老人告诉我们他有两个儿子两个女儿都考学去了城市，在谈到孙子时，老人很自豪的告诉我们，他的大孙子刚在一所省重点高中考了前十名，以后考大学，考名牌大学，到大城市去!老人的笑容让我感受到了家长们望子成龙、望女成凤的迫切情绪。我问老人想没想过让孙子回家乡支援家乡建设，老人说:村子里太苦，能到外面去，干嘛回来。谁不想让自我的孩子过点好日子!
以周家村的生活水平说，村子应属富裕的行列。周家村的村民都不想让孩子回来，可想而知其他贫困村的状况。
周家村之所以富裕，关键在于和韩国合作的200亩高效田，其实这对村里既是一笔客观的收入，又是一种劳动力的利用。韩国人出种子，出技术，村里出劳力，出土地，收获后，韩国人回收所有果实和种子，付给村里的报酬只是收益中极少的一部分。而且还规定村里不得留果留种，否则将受重罚。这完全是一种劳动力的欺骗，但是以我们的知识就是无法掌握其中的技术关键。而我们为了这笔可观的收入，还务必甘受韩国人的这种技术欺骗，其原因何在?人才不足!!试想如果村里有这么一批农业知识相当丰富的人才，我们完全能够掌握韩国人的技术，从而为我们自我所用，那时所有的收益都将归我们自我所有。村里将远比此刻要富裕!
孩子们是渴望知识的，村里也是需要人才和技术的。但一些客观现实又使我们的教育观念发生变化，造成了人才的流失。改革开放来，人们的思想有了极大的进步，越来越多的人已经意识到了教育的重要性。在周家村采访的过程中，我们了解到，80%的家庭将孩子的教育费用作为自我未来几年内的最重要支出。在资金比过去有了保障之后，我们支持农村教育以不仅仅仅是财力上的帮忙，还应是教育人才和教育观念上的帮忙。孩子们需要的不仅仅仅是知识，同样需要做人的道理、适应时代发展的观念和大局观。我们作为新时代的大学生，有职责有义务尽我们最大的努力支持农村的教育事业!
下乡过程中所见所闻很多，但我认为最重要的还是教育问题。科技是第一生产力!新时期农村的教育事业依然面临很多的问题，解决好这些问题将极大的促进农村的发展。
