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读后感是读书后对自己的感受和体会进行总结与表达的文字材料，它可以帮助我们更好地理解和吸收书籍的内容，我觉得写一篇读后感是一个不错的选择。读后感是一种有效的思考方式，它能够帮助我们整理思绪、理清思路，对读过的书籍进行深入的思考。在写读后感时，可以结合其他读者的观点和评论，拓宽自己的思路和见解。以下是小编为大家整理的几篇优秀读后感范文，希望能给大家一些启示和帮助。范文内容包括对作品主题的理解、对人物形象的评价、对语言风格和结构的分析等等。大家可以阅读这些范文，进行借鉴和参考。读后感的撰写是一个提升自己思维和表达能力的过程，希望大家能够用心去写，写出有独特见解和观点的读后感作品。
上海公报读后感篇一
我是先百度了同名小说再去看这部电影的，介绍上说“这部作品的艺术性不在三角恋的通俗情节，而在女主角对‘情欲自主’的自觉历程„„描写异国情侣缠绵、探索女性情欲，笔触深情而率直。”从中我读出了一些女性主义的味道，带着这样的感觉我开始观看电影。在观看这部影片的过程中，让我印象最深刻的是女主角的率性和叛逆。也许每个人内心深处都藏着一个恶魔，但是大部分人都伪装得很好，像女主角这样真实地表现自己内心的欲望的人实属难得。她会任自己心情把一头规矩的长发剪得长短不一，也会在舞厅里毫无顾忌地甩头热舞，甚至对于性的渴求她也表露得一览无余，展现出一种纯真自在的气息。“她以一种几乎无知的方式生活在城市，在她的身上我们几乎看不到道德教育痕迹。作者用这种无知剥离了道德权威建造的硬壳，向我们展示了城市中一种纯真、自然的女人。她自顾自的生活，了解自己的爱，以一种天真的方式面对自己的身体、欲望、生活。”
无疑，影片中关于女性追求原始欲望的自由表现得最透彻，这似乎与一直以来女性在这方面受到的压抑不无关系。长期以来性作为禁忌话题被人提及时总是带着一种羞赧与难以启齿，直到改革开放以后，全球化的浪潮带来了开放的思想，人们开始觉得这是人类本能的需要，理应得到满足，但是也仅限于男性。人们会觉得男性从生理上来说就是“用下半身思考”的动物，但如果女性过分地追求这些基本的需要，则会被认为是放荡。所以在上个世纪90年代后期出现了一批“私人化写作”和“身体写作”的女性主义作家，“它们以绝对的自然生理特征“性自恋”和排斥男性的在场来张扬其话语的前卫性。特别是性话语由男人的一手遮天，到今天女性主义文学的抢班夺权。”卫慧的《上海宝贝》也在其列。它试图通过女性的性欲得到充分满足、从被动变主动地选择性伴侣来彰显女性主义的思想，而在我看来，这依然是以男权为依托的“伪女性主义”。
“女性主义来自英文feminism，最初译作女权主义，有着很强的反对男权的政治色彩。张京媛的《当代女性主义文学批评》1992年出版后，国内学术界大都认同了“女性主义”的译法。”这个新译法，好像比以前宽泛、深刻，也似乎深沉了许多。旧译女权主义，似乎仅限于争取妇女应该有的权力，而改作女性主义，则涉及到了除权力之外的自然属性，诸如妇女们的爱美、心慈手软、需要男人的关爱、不适宜作重体力劳动等天性，都应该得到应有的认可、尊重，乃至赏识；而在妇女自身方面，也必须把自己在人格意义和社会心理上有一个全新的变化，毫不保留地不把自己视为次于男性的“第二性”。
令人遗憾的是，从现在的表现女性问题的文艺作品上，很难看到这样的变化。至少在社会身份认证方面，我实在看不出时髦的女白领与贫苦且文化程度不高的农村妇女有什么本质的心理差异。就好像影片中的妮可，身为一个小资阶级的作家，她的生活还是不能没有令她愉悦的男性，一旦失去他们，生活中的空虚无法排解，写作也顿时变得困难起来。而当她再次获得马克的激情滋润后，她话锋一转，立即说“我喜欢这个地方，我可以感受到上海的活力，一切都在改变，城市在发展。”她的情绪是受那个给予她能量的男人影响的，而那个男人对她的爱不是长久的，不可能为她改变生活现状，最后受伤的还是她。在小说中也有一段是写妮可在酒吧里被马克硬拉到厕所，半推半就之下从了他，结束之后，妮可用水洗了洗脸，说：“你没有强暴我，你不可能强暴我，我没有哭，我只是气我太狼狈„„”在这里，她似乎想强调自己没有受别人的控制，有自己的选择和决定，但是与结果比起来显得那么苍白无力，反而更突出了男权的强大，女性依然是被男性观看、猎奇、窥视的对象。
直到最后一幕，女主角骑着自行车穿行在城市中，旁白中说道：“我去了很多大学，读给学生们这本书，经常会有这种问题：„„女权主义者到底想要什么？我和她们谈起了这种问题：我们是谁或者我是谁。”我才隐约感受到女性主义的影子，当女性生活中不再有依靠，她们仍旧要为理想而奋斗，对于自我，她们也开始有了新的认识，这才是真正的女性主义，她们不再依靠男性，而是依靠自己体现生命的价值。
另外，若女性主义者认为只要获得追求生理欲望的自由，只要得到性欲的充分满足，其他问题就可弃之不顾，认为这样就体现了女性主义的话那就太肤浅了。在当今社会，女性所面临的问题是很多的：在贫困地区，有妇女超负荷劳作、受教育的机会远远不及男性、弃女婴行为无法遏制，甚至不得不出卖肉体等等；在经济起飞地区，受就业形势压力影响，女性得不到与男性平等的竞争机会，许多城市女性也因此只能默认上司性骚扰，即使有与丈夫同样繁重的工作，在家庭中仍然要承担更为繁重的家务。而不受地区差别、教育程度、已有社会地位的限制，在传统观念上，女性仍然是从属于男性的第二性，甚至多数女性自己也这样认为，即使她身为教授、公司总裁，一旦遭受家庭暴力，也多半要保持沉默。虽然这部影片也多多少少触及了一些社会问题，比如新世纪带来的巨大变化毁掉了一批人，他们不遵循主流道德规则，做着在那个年代看起来疯狂的事。但是，影片还是把更多的笔墨放在女性在满足精神需求之外还有追求生理需求的权利上，似乎想通过这个来体现女性主义，不免有些单薄。
上海公报读后感篇二
《色拉和魔法店》讲了小昆虫们的故事，里面那只蝴蝶就是魔法师，毛毛虫变成蝴蝶不就像变魔法一样吗？这本书颜色很清新，满眼是绿，故事情节也精彩有趣。书中的主人公，螳螂、蜘蛛、小蚂蚁、蜗牛、青虫以及蝴蝶等，都是我们熟悉的小动物，让我观察昆虫世界是多么丰富精彩。书中表达的.关于朋友间的关怀、友谊，也让我深有体会。
色拉店好几天没开门，大家都会担心莫纳克先生是不是病了，然后决定去看望他。当小伙伴们趴着研究着一张地图时，我也整装待发，跃跃欲试了。当他们克服一个个困难，历经艰难险阻，最终到达目的地时，那样地欢呼雀跃，可以感染每个人，就像我们自己经历了冒险一样。同时书中还有些互动的游戏，就是和大家一起玩捉迷藏。我这个特别有意思，特别是那只螳螂，颜色和整片绿草太接近了，不过我也找到啦！
上海公报读后感篇三
《战上海》全景式记录了共产党人解放上海的英勇历史，也记录了共产党人以强大的政治智慧与崇高的理想信念，勇于创新、善于创新，安定上海、发展上海的历史。今年是建国70周年，也是上海解放70周年，在这样一个历史时刻，读到这本著作，让我心潮澎湃。让我坚信，只有中国共产党才可以救中国。在中国共产党的带领下，新中国一定能从一个新的胜利走向另一个胜利！
岁月如梭，翻开《战上海》，仿佛带我重回那个激情燃烧的岁月，在血与火的革命斗争中，我们的先辈以大无畏的精神，以功成不必有我，功成必定有我的豪迈气概，为了上海的解放，前赴后继，不怕牺牲，最终攻克上海。解放后，共产党人用高超的政治智慧，使上海从混乱无序到为整个国家的经济做出贡献。
没有城市管理和经济运行经验的共产党人以强大的理想信念和政治智慧，紧紧依靠广大群众，勇于创新，善于创新，战胜一个个难以想象的困难和挑战，解放上海、安定上海，将毛泽东的预言“我们不但善于破坏一个旧世界，我们还将善于建设一个新世界”变成现实。
上海公报读后感篇四
一本具有通俗性的经典学术著作。作者把文化批判理论消化吸收后再对照自己考据的史实碎片与文学、印刷作品中呈现的半想象式的都市文化景观对比梳理，再现了1930-1945年上海这座国际都市所体现的现代性。
大道至简，李欧梵整理、批判、思考和提出的问题具有恒久的参考价值。这书的表达也是顺畅直白，老少咸宜。文化研究最后的、最初的、最根本、最实际的落脚和归依还是民生。生活在国际大都会的当代人还需要本地历史的幽灵吗？在流动的全球化时代还需要“归家”吗？我个人体验是需要的，时代的洪流中，个人应该有自己的节奏，如张爱玲所说，个人才是时代的承受者，承受者需要博物馆这样抵抗压缩时空的避难所，需要上海前租界地区的老建筑所带来的历史感场域，方知个人的生命是件承上启下的事，并不是时代的中心，也无法追求最新最有力的每一道洪流。逝者如斯夫，不舍昼夜。苍茫江水常东，浦江的万国建筑群不过近百年，现代性也尚年轻，我们又急着奔向哪里？何处是家乡？家乡即归途。
上海公报读后感篇五
“林澜爱不爱江洋？”很多人看完之后应该都会问这个问题吧……可是这个问题，本身就回答不出来。
论文笔，江南在10年前写的《上海堡垒》委实经不起推敲。可神奇的是，读起来一点都不尴尬。反而很戳心窝……你不能否认，书里确实有你生活的影子。
因为是第一人称的写作，最先代入的肯定是主角江洋。我开篇也是以这个视角理解的。而且前半段林澜的出场被安排在了较后面，神秘感十足。但当林澜说了第一个谎之后。我的注意力就放在了这个猫一般的女子身上。
教你个乖，以后找女朋友用得上。其实女人很复杂也很简单，让一个女人爱上你并不难，你打动她一次，再让她觉得安全，就够了，建南就是这么做到的。
我得承认这个套路是真的的，但大多数时候男性朋友们仅仅做到打动人那一步之后就没然后了。殊不知让女生觉得安全才是让她爱上你的决定性因素。好吧这个范围有点大，那么特指一下，想追林澜，这么做，就够了！
女人心真的是海底针。你并不能依靠她的言语揣测出她的心思。甚至连与你面对面的时候都是带有欺骗性的。到底爱不爱？没有答案。江洋在怂了那么久却在危机时刻不顾安危想救出心爱的女孩，林澜是一如既往决绝固执，却始终牵挂江洋。两个人一样的傻。迟到了十年的那张机票和两条短信，最后只能说明，你曾在我心上住过。
第二次读完，不胜唏嘘。
第一次读的时候大概是在四五年前，当时还是个不经世事的小孩儿，流水行云般草草读了一边，看完之后并无感受，只记得五个字：好好睡，晚安。
如今这本书再版，买来实体书翻开，只觉得无比陌生，当年的感受荡然无存。
总是很喜欢江南的书，喜欢他笔下每一个男男女女，路明非之于陈墨瞳，吕归尘姬野之于羽然，江洋之于林澜。
他写过年少的成熟的男主人公，有的外表光鲜亮丽，有的邋遢不堪，但每一个躯壳之后都是一个死小孩。
男孩不会长大，只会慢慢变老。
江洋其实很像年少时的我，默默的喜欢这一个人，会故意走到她背后看她的背影，在深夜幻想着和她在一起的种种。
可江洋比我勇敢。
人一生会遇到两万个一见钟情的人，可你终其一生也见不完所有，有幸遇到一两个便觉得她就是你的全世界。
并不是所有的爱情都有好结果。就像上海陆沉之前江洋拨开人流满世界得找林澜，每个人的背影都那么像她，但却还是在拐角处遇到了路依依。
年少时都渴望自己爱的，成熟之后会在自己爱的和爱自己的之间做出选择，有些选择就在一念之间，一念之后你便长大了吧。
看了两遍《上海堡垒》，一直想写点东西可是就不知道该说些什么，但总觉得还是该留下点什么，于是就有了这书评，也不能说是书评，只能是一些个人的想法吧。
林澜的感情让人难以捉摸，对杨应该真心实意，但杨的那句“原来你也不知道”，不免让我有点心疼。林的心没人能懂，不过在我看来女人心永远无法猜透，这也许就是女人的魅力所在吧。女人就是这样的，她跟你正常的相处，没有多少的越界，你喜欢着她，她有着别人，可她的心里还是有你的，就是这样的欲罢不能，你就是喜欢这样种着她们的毒。
到底林还是爱着江的，但是事实无法改变，她不能跟他在一起。路依依爱着江洋，但他们依然不能在一起。他们之间似乎总有着跨不过的鸿沟，可有时又是那么的亲近。就像书中所写，是否你也曾是个孩子，不合群，寂寞的站在角落里，看着来来往往的人，林澜的命运是上天注定，命运决定了他们的爱情终究命运结果。
不知是否每个男人都有一个林澜，每个女人都有着一个江洋，但既然相遇，彼此喜欢，那就勇敢去追，跟对方说出那句“我爱你”。
相遇不易，彼此珍惜。
谨以此文纪念我在上海开始打拼的时光。
上海公报读后感篇六
上海弄堂里走出的“好声音”
以一首《洋葱》作为开始，中国好声音歌手平安如一颗洋葱，一层一层的剥开自己的心，我们发现，这个年轻的上海人会让我们鼻酸，会让我们流泪，他仿佛触动了我们内心最深处最压抑的秘密。
伴着温暖的晨曦，走进上海最古老的小弄，新鲜出锅的油条，对面蹒跚着微笑而过来的爷爷奶奶，这是平安给我们展现的关于上海的第一个关键词：生活。
黄浦江上吹来的阵阵微风，身后巍巍而立的东方明珠，耳边回响着平安的《我爱你中国》，我们参与并见证着关于上海的蓬勃发展，我们对于这座城市有着说不出的躁动情愫，这是关于这座城市的另一个关键词：青春。
对于自己的家庭，回忆起如山的父爱，回忆起心痛的过往，面对起伏不定的人生，平安说请于生活握手言和，请用平常心面对不正常的人生。伴随着他特有的嗓音，《狼》的音符缓缓流出，我们看到一个上海人身上所特有的朴实，坚持，沉稳，与豁达。
生活的艰难坎坷给予平安诸多思考，他分享了一个特殊的概念：悲观的积极者。做一件事情之前持悲观态度，而真正的去做这件事情的时候，就会不计后果的去做。这是青年一代多数人的特质，他们或许很颓废，很随意，很多老一辈的人常说：我在你们这一辈人身上看不到希望。但是当这座城市、这个国家真正需要他们的时候，他们往往积极勇敢的去做，并且能做到最好。
在平安与上海新一代年轻人的交流过程中，我所看到的是忙碌生活中懂得分享、喜欢音乐的文艺青年们。我想上海这座城市的魅力就在于此，从忙碌的早晨开始，到傍晚拥挤的地铁，累了一整天的年轻一代，在这座城市开放律动的青春节奏的吸引下，尽情释放自己的音乐才华与魅力。不论是夜晚或者双休日，走在公园里会看到聚在一起的年轻人在吉他弹唱，美术馆里会有年轻人通过自己的视角描画的关于青春上海的影像。在不知不觉之中，他们参与着这座城市的建设，成为这个城市的一份子，而这座城市的文化底蕴也在潜移默化的改变着年轻的一代，让他们充满活力，创造力，不放弃对梦想的坚持。因为，他们知道这座城市能够给予真正坚持梦想的人一片沃土。
成长总是伴随着伤口，青春会夹带着疼痛，我们从这位淳朴的上海人平安身上是否有找到自己的影子，是否从他的话语之中找到与自己共鸣的地方，是否也感受到他内心的正能量。请不要锁住青春的秘密，这座城市里处处涌动的正能量在吸引我们，在阳光下成长，在激情与汗水中壮大。上海的蓬勃发展离不开年轻的一代，青少年的未来就是上海的未来，祖国的未来，希望我们也像平安一样，内心满满的正能量，在自己所在的领域成为“中国好声音”！
上海公报读后感篇七
本月，阅读了《战上海》这部具有浓烈爱国主义思想的书籍。书籍主要介绍了在1949年4月，中国人民解放军第三野战军包围了上海，盘踞在上海的国民党30万军队成了瓮中之鳖。但他们不甘心灭亡，蒋介石命令京沪杭警备司令汤云甫固守顽抗，准备与共产党解放军对抗到底。我军某部挺进到上海外围之后，根据上级的指示命令，制订了既要解放上海，又要保全城市的周密作战计划的故事。
书中的一个个历史细节告诉我们，共产党为什么赢了，共产党是怎么赢的。在解放上海的战役中，共产党军队如何凭着对党的赤胆忠心和机智勇敢与国民党军队斗智斗勇，揭露了国民党腐败政府的昏庸无能的本质，也反映了共产党军队顽强斗争，不畏艰险，为党的事业不惜付出一切的崇高品质。
如今，上海已解放70周年，人民生活水平不断提高，百姓安居乐业。重温历史，我由衷佩服共产党人。他们有一种勇往直前的战斗精神，不被任何困难吓倒。更重要的是，他们以全心全意为人民服务的赤诚赢得了上海人民的拥护。70年沧海桑田，执政党以人民为中心的初心始终不变。我们也应更加紧密地团结在以习近平总书记为核心的中共中央周围，不忘初心，牢记使命，为实现中华民族伟大复兴的中国梦作出自己应有的贡献。（陈澐）。
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上海公报读后感篇八
70年前，作为中国革命的最后一个难关，上海解放对新中国意义重大。《战上海》这本书生动的讲述了1949年5月至1950年5月，没有城市管理和经济运行经验的共产党人如何以强大的理想信念和政治智慧，紧紧依靠广大群众，勇于创新，善于创新，战胜一个个难以想象的困难和挑战，解放上海、安定上海，将毛泽东的预言“我们不但善于破坏一个旧世界，我们还将善于建设一个新世界”变成现实。
1949年4月，第三野战军渡江之后，以摧枯拉朽之势迅速解放了南京、杭州、镇江、无锡、苏州等江南城市。渡江战役第三阶段的任务，就是解放和接管上海。
事实上，共产党人虽然没有城市管理和经济运行经验，但有为人民服务的拳拳之心。上海解放时，全市存煤只有5000吨，粮食储备只有2000万千克，只够500万市民半个月用。共产党人从东北、华北调运大米、白面和煤炭，用火车源源不断地运到上海，并采取了平价救济的方式，保证人人有饭吃，工厂能开工。
当然谁都不是先知先觉，谁都难保不犯错误，共产党人也因为经验的缺乏而犯过一些错误，但是共产党人有错必纠。比如，1949年6月，国民党海军封锁长江口，空军不断轰炸，7月上海发生台风灾害。天灾人祸接踵而至。为反封锁，为减轻城市负担，我党动员难民返乡，后来扩大范围把一些多余人员也裁减了，造成人心浮动。上海市委发现错误，立即刹车，在《解放日报》上公开发出纠正指示，11天后又在《解放日报》上刊登全面纠偏的注意事项。不过这不但没有降低共产党的威信，百姓反而佩服共产党的磊落。
共产党为什么能够取得这些成就？第一是他们坚持为人民服务的宗旨。上海过去投机成风，人民饱受痛苦，而共产党为了保护人民的利益，用铁腕钢拳迅速地清除了投机势力，使人民生活稳定。这些行动得到了人民的支持和信任，有了广大的人民，共产党人就能够无往不胜。第二是共产党有坚强有力的组织。当商人们投机倒把、操控市场时，共产党以举国之力调动方方面面的资源，与这些投机资本家决战。在共产党强大的力量面前，个体的投机商贩，实在是微不足道。第三是共产党人有高度的智慧和灵活的策略。一方面，他们善于学习，善于适应新的情况。例如在税收方面、金融方面，共产党人迅速地掌握了上海的情况，并且制定了相应的策略，继承过去的合理的政策，并且根据新的形势制定新的政策，形成了上海新的经济运行体制。另一方面，共产党人有极强的自我纠错能力。发现制定的政策有缺陷、不完善时，能够及时纠正，不掩盖错误，表现了高度的对人民负责，一切从实际出发、实事求是的精神。
“为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴”，是中国共产党人的初心和使命。今天，我们的改革事业蓬勃发展，我们的干部队伍素质比以往提高了很多。前辈们的革命精神，前辈们艰苦奋斗和实事求是的作风，都是我们要继承的宝贵遗产，也是鞭策我们不断创造前行、争取更大胜利的精神动力。
上海公报读后感篇九
远去有幸看到了余春雨的《上海人》。感觉咱们实的不该该用一连串的褒义词去评估他们。
做者写了那样一段话“那些年，中天人富起去了，上海人粗亮到头借是非常困窘。那很让人气馁。来年有一地，正在上海的一辆电车上，一个中天人撞撞碰碰滋扰了一名上海夫父，象平常天天领熟的同样，上海夫父皱一高眉，悄悄嘟囔一句：“中天人！”那位中天人剑拔弩张，把向来正在上海所蒙的怨气齐皆倾鼓没去了：“尔中天人怎样了？要比人民币吗？尔估质您的取款抵没有上尔的一个整头；要比文明吗？尔的二个儿子皆是年夜教结业熟！”是啊，上海人另有甚么否自豪的呢？听他讲罢，齐车的上海人皆收回酸涩的啼声。”
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去对待那个答习题。您们那些中天人抢尔处所夺尔田！您们那些中天人占尔岗亭挤尔路！您们那些中天人赔了咱们的人民币借说咱们贫！您们那些中天人厌恶咱们借又去烦咱们！那便是上海人取中天人的对坐里！中天人以为本人正在上海本人属于强势群体。而上海人以为本人又是一种有甜说没有没的强势群体。以是孕育发生了单方的抵牾取对坐！固然也又同一里了。皆是外国人，异属中原文化。上海经济的开展谁也离没有谢谁，中天人分开了上海，上海人活没有了，上海分开了中天人，上海人也活没有了。
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扣正在了“上海人”身上，其真咱们自身便是罪过的。其真尔没有是说乡面的上海人便没有是上海人了，尔只是为自豪的上海人说句公允话。
尔称他们为“自豪的上海人”没有是来挖苦他们。而是他们是有理由有依据来自豪的。反动年月有几多反动前驱失到了上海的呵护，外国经济长没有了上海的奉献，外国文明更长没有了上海的雍容年夜度，已经上海对付外国承载了几多灾难！英租界，法租界，失租界，对付一个已经衰极一时的关闭的今嫩文化若何接受失了那样的蹂躏，而上海人默默的承当了高去！那种忽然的外西文明的交融使失上海文明取外汉文化孕育发生了最后的扞格难入。
听人说上海人小市平易近多，仿佛各人皆有点瞧没有起上海人。对付尔去说那颇有惨剧性色调。已经的已经是谁替上海之外的淳厚农人顶着帝国主义的枪弹过日子。帝国主义的枪炮尾先要对于的便是富贵的上海，固然上海的抵制离没有谢上海之外的人，但蒙伤最深的借是上海人。暂而暂之养成为了如今那种胆量小短少冒险精力的习气。兴许是果为蒙的伤太深了，一时借徐不外去。然而上海是一个谢搁容纳的布满生机的国际化多数市！给点工夫，他们会徐过去的。
上海人的粗亮借出有失到先人缓光封的实传，兴许实传散失了，但外国传。
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统文明便学育人们没有要记原。给点工夫上海人啊！他们会活没小我私家样的。
尔没有太赞成余春雨对付上海人的不雅点。
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余春雨正在（上海人）一文外对上海人停止了人木三分的分析，邪如文外所说的，远代以去，上海人不断是外国一个十分特殊的群落。上海人努力、勤学、开明、机伶、粗亮，但其实不必然高妙，自傲又带点自大……做为一个上海人，读气节人极重繁重，读后令人反思。
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便是没有要中天人建！”气失东家恶狠狠天反诘她：“您是邪宗的上海人吗？”那个答习题实让人困惑。终究有几多天纯粹叙的上海人呢？实邪天。叙的“上海人”是上海市区的农人，而如今的上海人又瞧没有起城高人。于是，上海人陷人了一种无奈自拔的为难。犹如余春雨所指没的：“上海人初末是外国远代史开端以去最馗尬的一群。”
咱们的先辈以他们的粗亮无能修起那座国际化的多数市。正在上海，呈现了许多发风尚之先的齐国第一。一切那些变迁皆有着其深入的人文配景，皆表现没上海人的精力、人格战艳量。
余春雨以为：“绝写上海新汗青，要害正在于重塑新的上海人，重塑的含意，是人格构造的调解。”
尾先，要擅长教习。今朝教校面教习最吃苦、成就最劣同的教熟往往是些中天人，出格是些屯子去的孩子。有些上海教熟往往甘居外游，怒悲矫饰本人的小聪慧。那切实让咱们感触酡颜。正在新迷信、新手艺、新常识爆炸的新世纪，咱们必需从依托小聪慧的形态外走没去，兢兢业业、嫩诚恳真天教习。那样，能力以“更快、更下、更弱”的齐新相貌去应战世界，应战将来。
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其次，要一直翻新。上海是一座布满翻新生机的都会，它的每一一步开展，皆离没有创始新。做为一位外教熟，一个新上海人，咱们邪糊口正在一个翻新的环境外，变革学育思维、学教方式、课程配置、招熟造度等，使下考没有再是唯一的指挥棒，使以流传常识战文明为主的教校学育罪能失以转变。本性化教习、翻新型学育悄无声气天去到咱们里前，使招考学育逐渐转背索量学育。那所有皆为咱们翻新幼苗的生长提求了阴光、雨含战泥土。咱们必需从小树坐翻新精力战熬炼翻新才能，要有猎奇口、研究口、自信心战恒口，那样，能力实邪生长为翻新人材。有了翻新的人材，才有翻新的上海。
另有，要敢为全国先。余春雨说失孬：“出有敢为全国先的怯气，出有管辖齐局的弱悍，上海人的粗亮也便取勇强相随同。”镶嵌正在少江人海心的上海，已经发明了许多外国第一，甚至世界第一。而正在变革谢搁外，上海人发明的“一年一个样，三年年夜变样”的奇观更令众人惊讶。入人21世纪，上海人应更当先一步，气魄更年夜，蓝图愈加雄伟，它要里背年夜海、世界、将来。
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谢阔了，目光变失弘远了，他们邪取“多数市外的小市平易近”，邪取“粗亮而没有高妙”等传统陋习辞别。新世纪的新上海人应有海缴百川的魄力，使上海成为成千上万富裕朝上进步口的外中人士的野园。正在他们外间，上至迷信野，高至挨工仔，他们纷歧定具备上海“户心”，纷歧定会说上海话，但他们也是“新上海人”，果为他们取咱们一同建立那座布满陈花、抱负战生机的都会。“异是申乡守业人，邂逅何须曾格识”。
余春雨正在《上海人》一文的末端写叙：“得落了上海的外国，也便得落了一个时期。得落上海文化，是齐平易近族的欢哀。”只管尔借无奈读懂此中的深入含意，但尔念，上海没有会得落，上海文化没有会得落。正在新世纪，上海将成为实邪的国际多数市，将有坐体的快捷交通，诗惫的寓居空间战一流的学育，上海人将愈加文化礼貌、努力下效、手怀雄心战富裕开辟翻新精力。
附件附件附件。
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上海公报读后感篇十
这部半自传体的作品讲述的是一个年轻的都市女孩倪可，在她25岁那年从春季到秋季之间的短短数月内发生的故事。作者所塑造出来的妮可这个形象是一个独立洒脱充满理想的女孩。这个女孩的优越感来自复旦大学中文系的高等教育，出国较为畅销的作品集以及出色的外貌，这无疑是她选择辞去优渥的记者工作而选择一种无拘无束的生活的筹码。她对这世界且充满了一种年轻人的野心与理想：“每天早晨睁开眼睛，我就想能做点什么惹人注目的了不起的事情，想像自己有朝一日如绚烂的烟花噼里啪啦升起在城市上空，几乎成了我的一种生活理想，一种值得活下去的理由。”“我25岁了，我要成为作家，虽然这个职业现在挺过时的，但我会让写作变的很酷很时髦。”尽管主角是一个野心勃勃富有理想的女性形象，但整部小说的主调是阴暗的。倪可在咖啡厅做女招待时认识了天天。选择与爱人一起蜗居于斗室之中，经济来源于爱人的母亲，自己则不必为生活而付出任何劳动；另一个重要的女性人物马当娜则是一个妓院老鸨出身的富孀，钱财也同样可以说是来自于不劳而获。她们的生活在那些每天需要辛勤劳动才能挣钱养家糊口的大部分工薪族眼里，恐怕完全不可想象，亦或极其矫情奢侈与无聊的。
闭的天天，最终以消极的方式选择逃避。倪可与马克的关系是建立在性上的，马克已有家室，他们的感情有悖伦理道德，注定不会有结果。
无疑，书中关于女性追求原始欲望的自由表现得最透彻，这似乎与一直以来女性在这方面受到的压抑不无关系。长期以来性作为禁忌话题被人提及时总是带着一种羞赧与难以启齿，直到改革开放以后，全球化的浪潮带来了开放的思想，人们开始觉得这是人类本能的需要，理应得到满足，但是也仅限于男性。人们会觉得男性从生理上来说就是“用下半身思考”的动物，但如果女性过分地追求这些基本的需要，则会被认为是放荡。所以在上个世纪90年代后期出现了一批“私人化写作”和“身体写作”的女性主义作家，“它们以绝对的自然生理特征“性自恋和排斥男性的在场来张扬其话语的前卫性。特别是性话语由男人的一手遮天，到今天女性主义文学的抢班夺权。”卫慧的《上海宝贝》也在其列。
种纯粹以引发别人性欲为目的、且除性行为描写再无其他，而是从完整的人生出发，且关乎人物的成长，这种性描写就可以说完全无可非议，甚至还有一定的必要。
上海公报读后感篇十一
近日读了《战上海》这本书籍，让我知道了在解放战争期间，解放军是怎样战胜国民党、解放“冒险家的乐园上海”，给予自身定力。
不论一个人、一个集团、一个政党，它的诞生就意味着他的使命的到来，弄清楚它的昨天，知悉它的今天，预测它的明天。中国人民在中国共产党的领导下，走过漫长而坚定的70年。中国共产党的发展壮大历史，就是前赴后继、浴血奋战的历史。不管国际风云变幻，国内矛盾多么复杂，一如既往团结全国各族人民砥砺前行。如果没有为中国革命英勇献身的英、先烈和无私奉献者，就没有新中国今天的发展和成就。“一个国家一个民族没有英雄没有模范，不弘扬英雄，这个国家和民族是没有希望的。”不能忘记过去，否则就是一种背叛。
上海解放时、千疮百孔、我党接受城市没有城市管理和经济运行经验，共产党人以强大的理想信念和政治智慧，紧紧依靠广大人民群众，勇于创新，善于创新，战胜了一个个难以想象的困难和挑战，安定上海，将毛泽东的预言“我们不但善于破坏一个旧世界，我们还善于建设一个新世界”变成现实。这就是理念信念的力量，没有理念信念，没有毅力，就没有精神，没有坚定信念就不会有战胜敌人和困难的勇气，只有在中国共产党的正确领导下，才能解放上海，发展上海，如今上海成为国际大城市，可告慰先辈们。(陈磊)。
上海公报读后感篇十二
人们习惯趋利避害，贪图享乐。但总有一些目的地，我们会舍弃一切地奔往，不是想要收获如何丰厚的果实，只为了那萌芽时的美好与泯灭时的悲伤。《上海堡垒》讲的就是这样的一个故事，以至于每当我提及，总能想到《霍乱时期的爱情》里的一句话：我去旅行，是因为我决定了要去，而不是因为对途径风景的兴趣。
故事发生在末日，讲了一个英雄主义的悲剧，其实根本就没有所谓的英雄，只是定义不同罢了。男主在危机关头救下了整个上海一千八百万民众，却永远失去了自己心爱的姑娘。如果英雄注定以悲剧结尾，如果只有悲剧才能被人铭记，那我宁愿做一个凡人。乌江自刎的霸王固然流芳百世，可那虞姬早已死在霸王的英雄霸业里，雪上空留马行处。
《上海堡垒》的世界架空在科幻之上，但故事情节十分好懂。外星文明入侵，人们在城市之上架起堡垒。一座座堡垒就如同孤岛，岛上的人们沦为了困兽之斗，没人知道明天头顶上方看似坚固的堡垒会不会崩溃。但好在大多数人怀揣希望，他们在爆炸中拥抱，在破败的街头漫步，在无人的商场闲逛。爱使他们相信未来，或是说即使世界不在，他们依然相信爱。用爱筑起来的堡垒往往拥有抵挡一切的能量。
相遇是多么美好，江洋是刚毕业的穷学生，林澜是英姿飒爽的战场玫瑰。正值战争爆发，江洋被分配到了林澜的部队里，尽管预测不到明天，但江洋还是义无反顾陷入爱情。他志向鄙浅，只想去华尔街当一名精算师，林澜的出现为他的生活提供了方向。他随林澜来到上海，克服所有对车水马龙和华灯初上的不适应，也学会了克制自己心里的小野兽。他的爱不能用言语表达，只敢在一个人的夜晚编辑着打了又删的短信。即便是这种隐蔽的爱，在末日背景下，也是熠熠生辉的。再卑微的爱在末日里也能迸发出令人惊讶的力量。
可林澜有自己的生活轨迹。她能感受得到江洋的炽热，但作为长官，她十分清楚，这样的情感是很难结果的。她的命运似乎已被安排，与年少有为的上校结婚，并随时准备为上海牺牲。她是江洋的天使，但她不能成为天使，因为天使是完美的，而她的翅膀早已疮痍满布。尽管爱很动人，但在这种荒烟蔓草的年代，离别是常有的，而且说了再见可能再也见不到了。选择去爱往往会沦为悲伤的开始。林澜选择逃避，与自己不喜欢的人结婚，并调离前线。希望借此来使江洋明白，爱情并不总是美好的，何况这是在末日。
结局是江洋拯救了上海，林澜在秘密任务中牺牲。世界重归宁静，江洋的生活也回归正轨，他成为了英雄，却也像失去了虞姬的霸王一样，心死在了黎明之前。他没能等到林澜的回复，但在多年后整理遗物时，他看到了林澜牺牲前为自己留下的逃命机票，以及手机短信里的一句：“好好睡，晚安。”，他才知道，最悲伤的不是爱而未得，而是明明她要说些什么，却因为时间的跨度而无法听清。
马尔克斯认为的爱应该冲破一切教条和禁忌，但这可能吗？我们总是屈服于现实，向各种各样的因素低头，封建，传统，或是社会，家庭，甚至是世界末日都会成为我们不去爱的理由。怕悲伤，怕后悔，怕没有意义，我们在主观与客观之间来回踱步，以至于忘记了到底爱是什么。。
爱为何物，这个问题困扰了无数哲学和文学大家。依我看，爱无非就是一种主观情感，与喜怒哀乐一样，是我们在特定环境下自然流露的情感。爱不该被定义，更不能被抑制。换句话说，我们天生就具有为某些人或事抛弃一切的勇气和能力，只是可能尚未发掘。
为什么我们一定要去爱呢？《上海堡垒》描绘的只是诺大的城市里普通人的爱，它可能并不高尚，甚至低俗，并不特殊，只是在末日里这样的爱被放大。我们的爱很微小但绝对不容忽视。每一次价值的创造背后灵感的激发都来源于爱：笛卡尔因为对公主的爱创造了坐标系；叶芝因为对毛德冈的爱写出了无数诗歌；莱特兄弟因为对天空的爱发明了飞机；菲茨杰拉德因为读泽拉尔的爱完成了《了不起的盖茨比》。爱对我们的影响是多样的，可能是甜蜜，但更多是悲伤。不仅在末日里，其实在现实生活中，爱也鲜有完美的落幕，大多都是戛然而止，更或者从一而终都是独角戏。我们得不到爱的反馈或回应，整天沉浸在悲伤与痛苦里，也可能正是因为孤寂与痛苦，我们才能明白爱的真谛，并继续投身于爱。
用菲茨杰拉德的话来说：正是因为这样的幻像，世界才如此鲜艳，你无需理会真假，但求沾染那份魔术般的光辉。爱是魔术，把我们弄的心神不宁；爱是波涛，是我们明智，也能让我们陷入幻像的沼泽；爱是糖衣炮弹，让脆弱的人们不堪一击。爱使我们尝到悲伤的滋味，但我们终究是要去爱的。
《上海堡垒》里说，因为霍乱，所以我们要相信爱。但在我看来，我们一定要选择相信爱，尽管心中已经是处处霍乱。
上海公报读后感篇十三
归家已十日，今又大江头。我问东去大江，可见苏子舟？昨夜北国漫漫，今朝行尽江南。雨下寂寞时，天晴人觉瘦，欲听儒狼吼。
华灯昼，月销瘦，倚栏愁。纷纷过客，百万楼间永不休。不知昔日群朋，何处自写春秋。愿我好娥眉，不慕繁华地，海上化鸥游。
陆游诗集（伍）。
陆游诗集（z1）杂赋养疾清溪曲，风林几著霜。细书如助嬾，薄酒不成狂。老叹朋侪尽，闲知岁月长。柴门偶一出，倚杖立斜阳。杂赋地炉夜热麻秸暖，瓦酺晨烹豆粥香。不是有心轻富贵，从来吾亦爱吾乡。杂赋孤学违流俗，危机历畏途。逢人增戃怳，看镜失肤腴。闭户书围坐，移灯影向...
汉唐雄风。
当代诗词精华录（留取残荷选编）。
残荷按：此集原名《当代诗词精华录》，但后来感觉名字有点大，所以空间发布时改叫《残荷网诗闲摘》。因为尽管有所限制（见说明），但是涉及作者及作品还是太多，加上年轻作者不断涌现，所以沧海遗珠自是必然。但无论效果如何，鄙人心迹与《网人七绝八百首》（原名网人七绝三百首，后来陆续增加、...
留取残荷。
陆游诗集（肆）。
陆游诗集（y1）丫头岩见周洪道以进士入都日题字乌巾白紵蹋京尘，瑶树琼林照路人。西省归来名盖代，两行墨危尚如新。迓客至大浪滩上小垄瓜蔓绿，短篱梅子黄。晓风掠水来，吹我醉面凉。平生萧散意，未觉将迎忙。溪山供一笑，客主可相忘。宁当倒手版，聊复据胡床。太平岂无象，麦饭...
汉唐雄风。
妙趣横生的趣联故事。
趣联故事（1）本院昨晚听漏，三更五点五点三更，五五二十五点，点点不错，更更不差：红罗帐内兴，黑夜牢中悲，看张生乐极生悲，乐极生悲；犯生今朝卜卦，八卦六爻六爻八卦，八八六十四爻，爻爻有准，卦卦有灵：白虎当头凶，青龙主事吉，望大人逢凶化吉，逢凶化吉。过去，有一小官，叫张...
诗之源。
欧阳修诗集（一）。
欧阳修诗集（b）归客下三川，孤邮暂解鞍。鸟声催暮急，山气欲晴寒。已作愁霖咏，犹怀祖帐欢。更闻溪溜响，疑是石楼滩。路尽见家山，欣然望吾庐。陋巷叩紫扉，迎候遥惊呼。儿童戏竹马，田里邀篮舆。春桑...
汉唐雄风。
第四天。
今天又登上了几天前卸载的如故，怕是太孤独了些。早就说，孤独和欲望才是永恒的`话题。在哔哩哔哩上有一个段视频，就叫欲望与孤独。确实，欲望、孤独，才是永恒的话题。永远不怕被时间限制的，永远无法解答的话题。最近贼寂寞，想撩妹。想减肥。晚安。哦对了，我没读过几本书。...
林杕。
上海公报读后感篇十四
今年是中华人民共和国建国70周年，也是上海解放70周年，在这特殊的一年，我阅读了由刘统老师所著的《战上海》一书，刘统老师介绍说：“这本书是今天写中国共产党的历史，写新中国解放的历史也应该这样写，也应该用一个一个的故事，一个一个的细节把历史发展的过程写得非常丰满，非常生动。我一定要从档案出发，用大量的细节和故事来填满这本书。”自中国共产党在井冈山开始武装斗争，各个时期几乎都处在艰难困苦的境地。这本书将中国共产党怎么样一次又一次地绝地反击，一次又一次地在非常不利的情况下转危为安详细呈现给了读者，令我受益匪浅。
作为土生土长的上海人，虽没有亲身经历过轰轰烈烈的解放初期城市的发展历程，二十几年间也一步步跟着这座城市共同成长，见证了棚户蜗居到高楼迭起、羊肠小道到车水马龙……根植于上海这片沃土的金融、商业、科技在70年间获得了蓬勃的动力，在70年跌宕起伏中始终坚韧、务实、向上，不断刷新边界，追逐自己的梦想，生活在这儿的人们都见证着这座城市的变化，也见证着上海一步步接近国际金融中心的梦想。
上海公报读后感篇十五
看完之后，感触颇深。
江南确实厉害，将一个怂人的感情经历描写的跃然纸上，看着实在是让人感同身受，至少对于我是。
看着这种男主喜欢女一，女一喜欢别人，女二喜欢男主，男主却对女二无意的剧情，我时常会对女二产生同情，觉得男主应该选择女二，其实说到底，只不过是我身边可能有喜欢的女一，却没有喜欢我的女二，所以对于这样的剧情，我会喜欢女二，与其说是喜欢女二，不如说是有人如果喜欢我的话，我想我也会喜欢上她，但事实是并没有。说到底只是自我满足，很恶心。
江洋喜欢林澜不敢开口，发着短信不敢打电话，内心的小野兽随着心中的那个她而动，怂人一个，但是其实与我很像，但是，我比他更怂吧。
林澜的心仿佛怎么样也猜不透，她到底是对江洋什么感情，我想是喜欢着他吧，最后剧情她写的两首词的暗示，以及最后的机票，真是让人内心波澜起伏，难以平荡。
路依依，一个爽朗有聪明的女孩，作为我总是出现的女二情怀，对她抱有很大好感，最终江南留下了个开放的结局，不过我想她和江洋终会在一起吧，不得不说，两人在一起，实在是太配了。
上海公报读后感篇十六
周而复先生的成名小说《上海的早晨》，描写得是解放初期，我国对民族资本家进行社会主义改造的事，比较真实地反映了当初社会主义改造的曲折过程。按周而复自己的话说，《上海的早晨》是反映工人阶级和资本阶级这一基本矛盾的长篇小说。
小说的主线是反映以徐义德为代表的上海民族资本阶级和以汤啊英为代表的上海工人阶级之间的斗争，所包括的人物还有地主、农民、商人、中共领导等各色人群。他所提到的地点包括了工厂、资本家住所、工人宿舍、领导人物的办公地点、以及上海标志性的大马路和黄浦江，但作者却把工厂作为描写的重点，其他场所无一不围绕着工厂展开，和工厂有着牵连。
上海是共和国最好的历史见证人，小说描绘共和国成立之初的大上海，那些发生在黄浦江两岸的故事。全书以50年代的上海为背景，描述了党对资本主义工商业的社会主义改造的艰难历程，显示了党在这一历史时期的伟大功绩，并折射出解放初上海的时代风貌，从中也可引起人们的反思。
书中通过棉纺企业家徐义德及其一家人彼此间的矛盾，纠葛和他们的情感变化这条主线，揭示了中国民族资产阶级的两面性，还刻划了各种类型的工商业者，有不法奸商朱延年;拥护党，积极走社会主义道路的马慕韩等;多侧面地展示了当时资本家的不同心态。同时剧中再现了解放初纺织工人们的生活。
徐义德是沪江纱厂的总经理。在解放之前，他对上海解放后共产党对民族资本家的政策不了解，心存担忧，就将部分纱锭转移到了香港，并委托自己的弟弟负责管理，自己则留守上海坐观其变。在随后，他又不甘心于失去对沪江纱厂的控制权，老谋深算地与厂长梅佐贤一起收买工人陶阿毛打进工会，以最终掌握和控制工会。
同时，又通过梅佐贤贿赂税局驻厂干部方宇，在政府决定提高税率之前，打着为国家建设服务的招牌，不顾工人生命安全，要求工人加班加点，为自己谋取私利，并且在生产上，偷工减料，以次充好，大发不法之财。这些充分暴露了资本家唯利是图的本性和资本的逐利本能。
同时，还有一个细节，徐义德捐献六十亿元之巨款购买三架飞机支援抗美援朝。在事后，徐义德私下十分清楚地表达了这种捐献的无奈，完全是为了应付局面、为了他的沪江纱厂的生存。我们不用去猜疑徐义德的动机是什么，在当时，能够捐献巨款就是说明我们党的胜利，所以也不应该再苛求徐义德在捐献巨款时的意愿。小说对此细节的描写，就更让徐义德这个人物性格丰满特征更加明显。
另外，徐义德的家人也是小说不可或缺的部分。徐义德的三太太林宛芝是上海滩有名的美人儿，相一致笼中鸟，喜欢用美国进口的唇膏，和徐义德的儿子一样喜欢看进口电影，二太太也喜欢看电影，但和林宛芝不同，她的思想比较保守，喜欢看一些保守电影。她们一家人的生活描写也为全文增加了很多元素，丰富多彩的上流生活和工人阶级的枯燥保守生活形成了鲜明的对比。
故事整体分为四个部分，第一部写中共政权建立后不久，民族资产阶级对落后的经济的猖狂进攻，第二部写在上海相关领导的英明带领下，开展“三反”“五反”运动，打退民族资产阶级进攻，第三部写民主改革，建立社会主义民主制度，第四部写公私合营，对私营工商业进行社会主义改造，走上国家资本主义的道路。
况就相差很多，形成了鲜明的对比。从书中既可以让人感叹人世的变迁，也让人不由自主的把当时的情况和今天的生活做一下对比，现在的上海是一个国际化的大都市，是中国经济的重心，是中国大陆第一大城市，是中国大陆的经济、金融、贸易和航运中心，人们过的是一种惬意愉快的上流生活，所以我们不是比生活好坏，而是比有钱人的遭遇，其中的感受很难用一句两句话说出来，对社会主义的认识也有更上一个层次。
我觉得徐义德这个人物形象代表了新中国成立之初绝大部分民族资本家。他们对共产党赶走欺压，对剥削他们的国民党表示欢迎，甚至怀疑和不相信共产党会真的尊重他们。既感激政府给于的各种大力支持,又拿着这些支持偷工减料，以此来发大财。而徐义德无疑是这些人中的佼佼者。他在生意上精明干练，生活上却特别无耻。对政府阳奉阴违，不拿到真凭实据死不承认，可以说，在维护自己的利益上各种手段都用尽了。
但他又是那么热爱自己的工厂，在公私合营的前一天晚上，他独自一人躲在厂里，失声痛哭，让人不由的心生怜悯。因为那是他一生的心血，就像他的孩子，虽然是他经过深思熟虑主动提出的。这部书不但描写资本家和党之间的矛盾和斗争，也有资本家和工人的，还有资本家与资本家之间的，工人和工人之间的，更夹杂了不少徐义德家庭间的矛盾，作者还详细的描写了许多资本家的生活场景，使读者对当时的上海资本家的生活情况有了进一步的了解。
纵观全文最令我影印象深刻的是汤阿英这个人物形象，她来自无锡农村，从小被人欺辱，来到上海后变成工人受到徐义德的压迫，从一个普通的工人最终成长成为一个党员。在文中她的身世略显可怜，但也正是因为这些苦难成就了她的成功，但在小说的诉苦会上，当汤阿英希望用自己的语言来叙述自己的身世时，却不能那么干脆，因为这种倾诉无论是出于被动还是主动，都是把那些本属于自己的隐私暴露在众人面前。
当这些隐私暴露在众人面前，她就要承受外界各种流言蜚语的压力，她会疑虑一旦自己的身世暴露会对自己的丈夫和家人带来的痛苦和压力，但是作为一名共产党员她又有义务去完成这项任务，所以家庭身份和社会身份的分裂给她带来无尽的痛苦。这位坚强的女性，毋庸置疑是当时工人阶级的代表，正因为她代表了工人阶级，所以她才获得了新生，获得了自由。汤阿英这个鲜活的人物形象真的让读者被深深的打动。
此外，我觉得从书中各人物的穿衣打扮也能了解到当时社会的文化。和那些复杂的。镶着蕾丝花边的资产阶级服饰相比，工人阶级女性的服装就显得整洁大方。无论是对汤阿英、管秀芬还是余静的衣着描写，无不透露着简洁、大方、得体，正是这些服饰把她们和资产阶级的女性区分开来。
余静经常穿一身灰布列宁装，而汤阿英最为漂亮的一件衣服则为淡墨色的对襟夹袄和铁灰色的细布长裤。这些女性很少会涂抹脂粉，但也正是这一种自然的的状态更加显示出她们的活力。不过她们之中也会有一些对衣着比较讲究的人物，形成对比。比如工人管秀芬和余静的描写形成了对比，作为工会主席，余静身上的衣服经常会出现褶皱，不过这也正好反映了她全身心投入工作无暇顾及自身的最好表现，相反对管秀芬的描写“浑身上下打扮的干干净净，衣服平平整整，没有一个褶皱”，于是管秀芬在工作上的怠慢和在恋爱中的痴迷也就不足为奇了。
而在《上海的早晨》的开始，我们的视线随着奥斯丁车缓缓开入徐公馆，在徐公馆中作者集中把笔墨放在了三姨太林宛之的描写上，她穿着苹果绿的凡立丁旗袍，还镶着一道粉绿色的边，脚上穿着的是一双绣着一对红凤凰的白缎子浅口软皮鞋，头发给烫的发黄，波浪式的头发左边夹了一个翡翠绿的蝴蝶式的夹子。她和那些清一色着着人民装的工人阶级女性形成了鲜明的对比。周而复先生通过对人物形象细腻的描写，向我们真实的展现了当时工人阶级和资产阶级的极大差距和当时极其现实的社会面貌。
纵观全文最令我影印象深刻的是汤阿英这个人物形象，她来自无锡农村，从小被人欺辱，来到上海后变成工人受到徐义德的压迫，从一个普通的工人最终成长成为一个党员。在文中她的身世略显可怜，但也正是因为这些苦难成就了她的成功，但在小说的诉苦会上，当汤阿英希望用自己的语言来叙述自己的身世时，却不能那么干脆，因为这种倾诉无论是出于被动还是主动，都是把那些本属于自己的隐私暴露在众人面前。
当这些隐私暴露在众人面前，她就要承受外界各种流言蜚语的压力，她会疑虑一旦自己的身世暴露会对自己的丈夫和家人带来的痛苦和压力，但是作为一名共产党员她又有义务去完成这项任务，所以家庭身份和社会身份的分裂给她带来无尽的痛苦。这位坚强的女性，毋庸置疑是当时工人阶级的代表，正因为她代表了工人阶级，所以她才获得了新生，获得了自由。汤阿英这个鲜活的人物形象真的让读者被深深的打动。
《上海的早晨》以小说的形式，给我们仔细的讲述了一个生动的历史事件，把一些琐碎的历史，用故事的形式呈现出来，在带给我们趣味故事的同时，还让我们了解了历史。不得不说它是一篇具有重要意义的作品，它用生动的语言记录下了发生在“十七年”上海工商业改造的历史。人终究是会走的，而有些人却能永远活在后人心中，因为他们为我们留下珍贵的精神食粮，正如周而复先生。
