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演讲稿的结构通常包括开头、主体和结尾三个部分。在写演讲稿时，要注意语言的文雅和用词的得体，避免使用粗俗和歧视性的语言。演讲稿范文的语言精彩纷呈，表达生动形象，给听众留下了深刻的印象。
汉文化的演讲稿篇一
生活中有许多传统文化，比如：端午节、赛龙舟、中秋节赏月、元宵节吃饺子、春节放鞭炮......
就拿“春节放鞭炮”来说吧!过年为什么要放鞭炮呢?原来传说从前，有个叫“年”的怪兽，每年大年三十就会到村子里去危害人类。村里的人大惊失色，吓得魂飞魄散，却毫无还手之力，只好能躲一天是一天。因为“年”一次能吃掉整个村子的人，搞得民不聊生，人心惶惶。有一年，这个叫“年”的怪兽又来了。天渐渐黑了，一位大胆的老人点起火堆，顿时熊熊大火燃烧了起来。就当火快灭时，一个小孩子找了根竹节扔进火堆，那时“年”正要吃人，被这突然发出“噼里啪啦”的声响，吓得狼狈地落荒而逃。
虽然从此“年”不来了，但人们仍旧担心它还会再来骚扰。就这样，“过年放鞭炮”的习俗就形成了。
过年时，大家除了放鞭炮，还要吃水饺。老师说：“饺子”就是“交子”，意思是说旧年向新的一年交替。而古人在饺子里放一枚铜板，谁第一个吃到装有铜板的饺子，就意寓着今年会很幸运。现在的人们，觉得这样不卫生，改用装一颗蜜糖。
春节还要倒贴“福”字，因为象征着幸福到了。
我们中国的传统文化真是博大精深，源远流长。
汉文化的演讲稿篇二
各位老师、亲爱的同学们：
大家好！
我的家乡风俗很多，如清明节吃鸡蛋，七月七吃小饼，八月十五吃月饼，元旦吃饺子，春节吃饺子、喝糖水……在这众多的家乡风俗中，我最喜欢的是春节。
“春节”，家乡人又叫过年。在这一天还未来临之前的十几天里，家里的大人们就停下手中的活，开始准备过年用的年货。大人们出去赶集，买鸡、鸭、鱼、肉，有的大人留在家里给孩子们做过年要穿的新衣服，老人们就准备过年用的吉祥品。这些吉祥品全部是用面食做的，如龙、凤凰、八角馒头、年糕等。
再过几天，这些活都做得差不多了，就开始忙活着收拾房间，做一次彻底性的大扫除，要把家里打扫得干干净净，每次家里的玻璃窗总是归我。这时候，我总是兴致很高，我会使出我的巧妙方法，把玻璃擦得干干净净，明亮的玻璃照得我心里亮堂堂的。
最终迎来春节了。大年三十的晚上，一眼瞧出去，每家每户门口都挂上了大红灯笼，贴上了对联。伴随着“噼啪”的鞭炮声，饭菜就端上了桌子，全家人围在一齐吃团圆饭，看中央电视台的春节文艺联欢会。最高兴的还是初一早晨，清晨大约三四点钟时，外面的鞭炮声就“震耳欲聋”了。
大人们忙着下饺子、放鞭炮，我们小孩子从里到外换上了新衣服。吃饭时要先给老人们拜年，拜完了年，老人就送给小孩子压岁钱。早晨的饺子中包着钱、栗子、糖、枣之类的东西，每次我都拼命吃，期望能吃到糖和栗子，因为它象征着来年能甜甜美美的，能激励我努力学习。
红红火火的春节一过，人们就要以崭新的面貌迎接新的一年。我喜欢春节，春节是晚霞，是岁末的最终一道风景；春节是朝霞，预示着红红火火的一年又要开始了。
汉文化的演讲稿篇三
敬的各位领导、老师，亲爱的同学们：
大家好!
我叫51yjg，是__级__专业硕士研究生，现师从于全国人参专家、博士生导师__教授。今天，在这春天的脚步悄悄向我们走来之际，能与同学们一起交流、相互学习，我感到非常荣幸。首先，请允许我向所有关心、帮助和教育我不断成长的领导、老师致以崇高的敬意!谢谢您们!今天我汇报的题目是《青春在奋斗中闪光》，与大家共勉。
(……取得过的骄人成绩)。
在当时许多同学的眼里，或者今天在你们看来，绝大多数人会认为我能获得这么多的荣誉、取得这么好的成绩，一定是我天生聪明，其实我并不比别人聪明，在高考时，我数学只得了__分，我相信在座的同学们，你们高考的数学成绩一定比我的好。今天如果让我对自己作一下总结，我认为在大学里能够取得一点点成绩的话，主要得益于自己能够树立正确的理想信念，有一个明确的奋斗目标和为之实现而进行的不懈努力。下面我就谈谈__年来自己的切身感受。
谈理想信念在许多人看来是务虚的，但我却始终认为：理想信念对一个人未来的成长是不可缺少的。因为理想信念一直是我前进的动力。我的理想信念源于自己对生活的感悟和老师对我的教育培养。我是农民的孩子，父母由于没有知识，不懂科学，只能靠“面朝黄土背朝天”的辛勤劳作来维持着我的学业和一家人的生活，在__年，家乡遭遇了特大洪水，经济上遭受了巨大的损失，乡亲们绝望的眼神和对科学知识的渴盼深深地印在我的脑海里，所有这些，使我立志将来投身农业事业，决心改变这种只能“靠天吃饭”的传统农业。在报考时，我毅然选择了把农大作为我的第一志愿。__年__月，一个带着对农业知识的渴求和对未来充满无限憧憬的我，就这样走进了我理想中的学府。大学对于我来说，一切都是新的。入校后，我第一位认识的老师是我的辅导员__老师，她了解我的情况后跟我谈了许多，包括人生的理想、如何适应大学生活等许多问题，辅导员老师的第一次谈话给了我很大的鼓励;我第一位认识的同学是学生党员，因为是他笑容可掬地帮我办完入学手续后把我一直送到了寝室;我上的第一堂课是军训期间的党课，使我对党的理论知识有了理性的认识……学校优美的校园环境、浓厚的学习氛围、丰富多彩的学生文化活动，深深地吸引了我，我深刻认识到，我们青年学生肩负着实现中华民族伟大复兴这一神圣使命，祖国的发展离不开我们，我们的成长也离不开祖国。我郑重地向党组织递交了入党申请书，并暗暗告诫自己：一定要以一名党员的标准严格要求自己，珍惜大学时光，努力学习科学文化知识，用知识武装自己，毕业后更好地为农业现代化建设服务，实现自己的人生价值。从那以后，这种信念一直是自己学习、工作的动力，激励着自己不断进步。
实现目标的关键是自己如何努力去做。学习是摆在自己面前的头等大事，只有学习好，才能有更多的精力去做别的事情。大学的学习看似是松散的，但自己觉得是有序的。有很多人问我学习的诀窍，我认为就是两条，第一是能够合理支配时间，并针对不同时期做相应调整。我基本做到了保证听课效率，充分占有图书馆资料，有效利用实验室，积极参与校园文化活动，合理制定计划，做到劳逸结合。自己每天都很忙碌，但每天都感到很充实。大学四年来，我为了保证听课效率，在课堂上，每节课都认真听讲，作笔记，基本做到对所学知识的全面理解，到期末考试时，我只要看看笔记，便很轻松的得高分，正是有了这个前提，才使我有更多的时间到图书馆查阅资料，到实验室做实验，参加校园文化活动;第二就是能够做到持之以恒，并能全身心地投入。可能有的同学会说这算什么，但我敢说，如果坚持一天、两天，或一周、两周也许大家都能做到，但如果坚持四年，不见得会有多少人能做到。我在学习中，尤其重视自己实际动手能力的培养，我经常和专业老师、知名专家教授交流，使我有更多的机会了解专业，有更多的机会走进实验室，只要钻进实验室我就能做到全身心地投入，一忙起来自己经常忘记吃饭，半夜饿了就啃口面包是常有的事，遇到自己弄不懂的问题，自己先查找资料，实在弄不懂，再去找老师。在我的刻苦钻研下，我成功地利用ods柱层析法分离人参单体皂苷rb2，得到了专家和评委的高度认可，认为这种分离人参单体皂苷的方法在国内外处于水平。很多同学羡慕我取得的成绩，可他并不了解我付出的汗水，如果你能够付出，你也一定会取得比我更好的成绩。
一个人不仅要学习好，还要注重提高自己的综合能力，才能适应未来社会对人才的需要。承担社会工作，参加校园文化活动便成了我大学生活的另一个重要组成部分。在搞好学习的同时，我还做了大量的社会工作，在活动中锻炼各方面的能力，提高自身的综合素质。在过去的几年中，我曾先后担任校学生会科技部部长、校学生会副主席、学生党支部书记等职务。在工作中，我坚持以德为本、以勤为径、以创为先、以法为制的工作理念，本着服务同学，锻炼自己的工作宗旨来做好自己的工作，先后成功组织开展了首届“网络学子大赛”、科技作品展、外语学习经验交流会等大学生喜闻乐见的校园文化活动，我主抓的大学生“鲲鹏”话剧团曾被共青团吉林省委、省学联评为“吉林省十佳学生社团”。在每一次活动的背后，都有一段值得自己永远回忆的故事。记得在20__年末，学校举办首届网络学子大赛，我作为校学生会科技部部长，为了把这次活动办好，每天都要往返于团委、教室和寝室之间，忙得不可开交，没有电脑，我们到同学那借，资金不足，我们自己想办法，决定到在市里拉赞助，一次天已经很晚了，下着大雪，寒风刺骨，我们终于谈妥了一家赞助单位，当时我们高兴得在人民广场竟然等了近两个小时的交通车，当我们返回学校时，才发现我们的手脚和脸都冻坏了，但我们都感到很欣慰。在学生会工作期间，校学生会这个团结向上的集体，给我个人成长提供了广阔的舞台，在工作中，使我得到了很好的锻炼，提高了自己的组织能力，学会了怎样与人沟通、合作，怎样在工作中不断创新，那种积极向上的团队精神，学生干部那种责任感和使命感以及油然而生的情结激励我面对困难永不退缩!所以我觉得做学生干部期间积淀下来的知识与勇气将是我一生的财富。为我的今后的成长注入了源源不断的动力。
汉文化的演讲稿篇四
亲爱的老师，同学们：
大家好！
我叫项师曲，是xx市xx中xx班的一名学生xxx，我今天演讲的题目是《永远的中华文化》。
翻开历史的画卷，中华民族曾几多苦难，血泪斑斑，国门被强盗打开，国家被烧劫躏辱；看看今天的世界，我中华民族却能傲立于民族之林，国人扬眉吐气。滚滚长江黄河翻涌不息，泱泱中华大国巍巍耸立，是什么力量使你龙的姿态亘古于历史的长河，那就是世界文明史中没有中断过的中华文化。
五千年的中华文化生生不息。智慧而锋利的刀刻文字象犀利无比的刀枪打败了一切外来列强的侵略；圆润轻巧的算盘珠圆了代代中华人的富强之梦；神农氏的百草园的中草药神秘驱散了东亚病夫的梦魇；世界联合国教科文组织把孔子定为世界名人是75位诺贝奖获奖者联名提议，你是否已经感到中华文化的悠久、优美和伟大。
中华文化之美是采撷五十六个民族之奇葩的盛装，中华文化之久是中华几千年沧桑酿造，中华文化之博是世界上五分之一的人口精心所雕刻绘制，中华文化之深是要你能听懂女娲补天和精卫填海的音符；圆明园大火烧不了中华文明的辉煌；南京三十万同胞的头颅筑起了新的钢铁长城；三峡截流的成功向世人展示中华风彩；紫荆花的盛开昭示了中华雄风，科学发展观描述中华民族和谐美好的愿景。中华文化的强大震撼擐宇！
优秀的文化更要我们去承接发扬创新光大。骄傲自豪的龙的传人让我们努力学习继承中华优秀文化，在世界文化相互交映、激荡和碰撞中去丰富完美，不再有”非典“和贫困的无奈，不再有南斯拉夫大使馆被炸的心痛，不再有海峡两岸分隔的撕裂，让我们努力学习，将奏响中华文化的音，弘扬我中华文化的青春和活力，从而推动中华文明走向世界之巅。
我的演讲完毕，谢谢大家！
汉文化的演讲稿篇五
这学期，由于想对周边国家的文化多一些了解，所以选择了《韩国文化与概况》这门课。到今天，这门课已经快上完了，我对韩国的文化也基本上有了一个大致的了解。印象最深的是韩国的饮食文化和韩国人对传统文化的继承和保护，特别是后者，下面是我的一些感受：
首先是韩国的饮食文化，韩国是我们的邻邦，其饮食习惯在很多反面和我们是一样的，比如说，大米也是他们的主食，他们也喜欢喝各种汤等等，但是在不同的文化下，饮食习惯肯定还是有差异的：
第一，饮食较清淡。随着生活水平的提高，鸡鸭鱼肉蛋成为我们的家常便饭，在我国甚至很多国家都出现了儿童肥胖化的问题。与我们不同，韩国人的饮食则极为清淡，一桌菜，看上去会有很多盘子，但大都是泡菜、咸菜之类，没有几个肉类的菜。不过，韩国也有专门的参鸡汤店，老师也讲过，韩国也有本土的和外来的快餐店，和中国不同的是，他们的本土快餐店更符合本国人的口味，更受本国消费者亲睐。
第二，爱吃泡菜。其实原本就知道韩国人喜欢吃泡菜，听了老师的课之后，发现他们似乎比我想象中更喜欢吃泡菜。在韩国，无论你到什么地方，饭馆、公共食堂或朋友家，吃饭的时候都离不开泡菜，这也是他们特有的文化。
还有，韩国人喜欢喝酒，课堂上的一组统计数据表明韩国人最喜欢从中国进口酒类，茶叶、农产品还在其次。由此，韩国人对酒的喜爱程度可见一斑。
除了上述三方面外，韩国人的饮食习惯中还有一些和我们不太一样，比如爱吃紫菜包饭、烧烤，而且几乎顿顿离不开大酱汤等等，这些都是他们特有的民族文化。
相比饮食文化，我觉得韩国人对于其传统文化的传承和保护更值得我们对比和反思。
改革开放的举措，让中国的经济总量翻了好几番；让城市里的楼越来越高，越来越多；让路上的车越来越豪华；让世人惊呼：“中国是世界的发动机！”中国的面貌几乎每天都在刷新。我们确实应该为自己的祖国感到自豪和欣慰。然而，大部分人都还没有意识到，让中华民族引以为豪的五千年的巨大文化财富，正在我们手中迅速流失。从历史角度来看的话，我们得到的却真的无法弥补我们已经丢失的一切。韩国却不一样：
首先，我们知道，中国文化对于韩国的影响非常大。我们也知道，孔子、孟子都是我国的儒家大师；儒家思想是我们国家的东西。但是，孔孟之道在我国，绝大多数时候成了一种说教，而没有从骨子里影响下一代。而在韩国，孩子从小就接受儒教道德教育和熏陶，在社会主活中，反映出家庭成员之间的关系、长幼之间的关系、男女之间的关系和朋友之间的关系。在社会关系的阶级组织，则反映出对老人的尊敬、对教育的渴求、对死者的祭祀仪式。从各种韩剧中我们也可以看到，日常生活的很多方面都有儒家思想的影子。其次，对于本国语言教育非常的重视。应该说，自从改革开放以来，我们在国际大潮的推动下，对英语的重视程度显然高于对自己的母语。韩国虽然国家小，但却非常重视自己的语言，老师也讲过，20xx年左右，韩国禁用了汉字，然后用自己的文字代替了汉字，谁都知道，这样做很麻烦，但是却是对自己国家文化很好的捍卫，也是对民族文化自信的一种表现。
再次，韩国对于传统文化的继承和保护也是我们需要对比反思的。韩国人那种骨子里的对文化的继承，是一个民族持续发展的最大资本。
我们知道，韩国有四大传统节日，即春节（农历1月1日），元宵节（农历1月15日）、端午节（农历5月5日）、中秋节（农历8月15日）。时间上和我们都是一样的，只是在形式上会有些不同。
在这众多传统节日中，最令我们心碎的恐怕要数端午节了，原因大家都知道，那就是在20xx年的时候，韩国将“江陵端午祭”呈报巴黎联合国教科文总部，遂被评为世界口头文化遗产问题。此后每年端午，韩国便开始正式举行大规模的江陵迎神祭，就是韩国端午节。在我国，端午节也是非常重要的传统节日，我们是为了纪念屈原的，在端午这天，会有吃粽子、赛龙舟等民间活动。
当第一次听说端午节被韩国人抢先注册的时候，我也很气愤，一个中国的传统节日竟然被别的国家给抢了。老师也讲过，韩国人注册的端午祭和我们的端午节不一样。韩国的端午祭实际上是由舞蹈、萨满祭祀、民间艺术展示等内容构成,这与中国人吃粽子、划龙舟、纪念屈原是两回事,惟一的相同点是时间框架,都是在中国的端午节期间举行。但是，这也让我们看到了在对于传统文化保护的工作上，我们的意识和力度显然不及韩国。我想，这件事也为我们敲了一个警钟，对于中国文化遗产的保护有很大的借鉴意义。如果真的有那么一天，我们的传统文化成了别的国家的东西，那就已经不是后悔那么简单了！韩国这个历史不及中国的国家，对于自己的传统文化真的非常坚定地继承着。我们也要承认，我国对于文化的推广也作了很大的努力，比如一直在发展的孔子学院，越来越多的外国人开始接触中国文化并了解中国文化，这也让我感到高兴。但对于传统文化继承和保护的力度还很不够，真心希望国家能够加大对传统文化的传承和保护力度，更重要的是，我们中国人都能够意识到传承和保护传统文化的必要性和急切性。那样的话，我们才会更有底气地说：“中国是有着5000年的灿烂历史的大国，是世界四大古老文明中唯一没有消失的那一个！”
汉文化的演讲稿篇六
中国饮食文化由于其特定的经济结构、思维方式和文化环境，形成了自己鲜明的特色，主要表现在以下六个方面。
选材是中国厨师的第一技能，是做好一道中国菜的基础。要有丰富的知识和熟练的技能。每一道菜所用的原料，包括主料、配料、辅料、调料，都有很多讲究和一定的规律。简单来说，就是“好”和“好”这两个字。孔子说：“吃不饱，吃不好。”所谓“精”，是指精选的原料，综合考虑其品种、产地、季节、生长期等特点，以新鲜、嫩滑、优良的材料为最佳。
刀功，即厨师对原料的刀法处理，是烹饪技术的`关键之一，是厨师适应热量、受热均匀、口感好、保持一定的形式美所要求的。早在古代，中国就重视刀法的使用。经过历代厨师的反复实践，创造了丰富的刀法，如直刀法、切片刀法、斜刀法、剜刀法、切肉刀法等。并将原料加工成各种形状和颜色，还挖空美丽的图案，雕刻成“喜”、“寿”、“福”、“禄”特别是刀法和手摇法的结合，使熟料和可食用的原料成为艺术性强、形象生动的禽、兽、虫、鱼、花、草的花式拼盘，如《龙凤盛世》、《孔雀开屏》。
烹饪温度是形成菜肴风味特征的关键之一，但烹饪温度变化很快，没有多年的实践经验很难达到合适的位置。因此，掌握烹饪温度是中国厨师的一项绝活。中国厨师能准确识别强火、中火、低火等不同火力，熟悉各种原料的耐热性能，熟悉控制火时间，善于控制传热物体的性能，根据原料的老嫩度、含水量、形状大小、整块厚度等确定烹饪顺序。把做好的菜嫩脆脆，烂烂。
厨艺是中国厨师的另一项绝活。常用的手法有：炒、爆、炒、煮、溜、炒、糊、焖、扒、烧、炖、焖、炒、煮、酱、卤、蒸、烤、炒、炒、抽，还有拉丝、蜜汁、挂等。
调味也是做菜的味道。
只有准确把握这六个方面，才能对中国饮食文化有深刻的认识，才能更好地继承和发扬中国饮食文化。
汉文化的演讲稿篇七
尊敬的各位领导，老师，各位同学：
你们好!当今时代是一个非常重视文化的时代，大到一个国家，小到一个班组，文化的魅力日益显现，文化的作用日益重要，文化的前途日益明朗，但文化又是具体的，文化必须依附于一定的载体，离开了特定的载体，文化也就失去了存在的意义。下面由我带领老师们和同学们一起走进这个__人的大家庭——___班。
首先呈现在大家面前的是文化建设之初的会计七班。
20__年9月，经过紧张的高中学习，我们__人不约而同的迈入了同一所大学的校门，组成一个新的集体——___班，经过短暂的军训之后。全班由民主选举确定班委会成员，并按个人所长分工细化责任义务。
为了丰富同学们的课余生活，加快同学们熟悉程度和班级凝聚力。班里开展了一系列的班级活动。其中最有意义活动的是在感恩节来临之际，为增强同学们的社会责任感，推动校园精神文明建设、发扬华商学院学生关爱他人，关爱社会的优良美德，展现当代大学生积极向上的精神面貌，我班同学步行来到荣军医院，为参加过抗美援朝的老红军表演节目、打扫卫生、听老红军讲战争故事。
班级文化建设最重要的还体现在班级的学风建设。一直以来，我们坚持不懈的紧抓学风建设，在班级同学之间形成了浓厚的学习氛围和良好的学习风气，在学习上形成了你追我赶的可喜局面。在辅导员监督下和班干部带领下，我班上学期早读到课率在99%以上。20__年12月在考试来临之际，班里还举办了以“争创学习标兵”为主题的学习月活动，活动中，同学们互相帮助，共同学习。这次活动不仅增加了同学间的凝聚力而且使同学们的学习成绩有了质的飞跃。并以优异的成绩完成了10学年学习任务。接下来是我们班的历史成就。回顾过去历史之后，再看看如今的___班。
首先，呈现在大家眼前的是我们班的班徽，请大家看图标中间是一个坚忍不拔、蓬勃向上、富有顽强生命力的青松，代表着我们班的班级文化：勇往直前、不畏艰难、奋发向上。这棵青松是由会七两个字幻化而成，青松由两个同心圆围绕，象征着我们班同学团结一致、齐心协力一起为未来奋斗。同心圆之间的英文和数字是中文意思是_____班。然后，请大家看我身后的这面班旗，它是我们班的信念和荣誉的象征。接下来，为大家展示的是我们班的班训“严于律己宽以待人，自强不息厚德载物”(解说)为人处世的要点在于——以责人之心责己，以恕己之心恕人。正如《菜根谭》所推崇的处世之道——待人要宽，律己要严。人之过误宜恕，而在己则不可恕;己之困辱宜忍，而在人则不可忍。严于律己宽以待人，自强不息厚德载物激励着我们发奋图强，不断努力，不断前进;亦勉励着我们要加强修养，与人为善，德才兼备。现在，出现在大家眼前的是我们班的班级公约和班级口号：
学风严谨，奋勇拼搏。
优雅大方，文明守信。
心胸宽广，表里如一。
尊师爱友，团结互助。
自立自强，知恩图报。
静净敬竞，永不言弃。
口号：扬帆摆舵，奋勇拼搏，看我会七，气势磅礴。
解说：它们如今一直激励着我们所有人奋发向上，努力追逐自己的梦想，携手创造一个更佳美好的明天!
汉文化的演讲稿篇八
今天，我演讲的题目是《做传统文化的践行者》漫漫中华五千载，悠悠历史数千年。中国传统文化经过五千年的锤炼，以他的博大精深，以他的超凡智慧，吸引着一代又一代的人，让无数英雄为之折腰。
走近她，你可以感受到那淡淡的墨香丝丝缕缕沁入心肺;触摸他，你会发现那可焦灼不安的心在不经意间变得平和恬淡;细细品味，又如香茗入喉，甘醇入腹说不出的舒服通泰。中国传统文化啊，没有谁不为你辗转反侧，没有谁不被你折服!
让我魂牵梦萦的传统文化啊!怎样才能让更多的学生接受你，欣赏你爱你呢?英国哲人查尔斯说过这样的话：播下一种思想，收获一种行为，播下一种行为收获一种习惯，播下一种习惯收获一种性格，播下一种性格收获一种命运。我只是一名普通的中学老师，我愿在学生心里播下传统文化的种子，让它生根发芽，长成参天大树，进而成为蔚蓝的森林!
你听：“弟子规圣人训，守孝悌„„’朗朗的诵读声传来，这是我和学生利用大课间在学习《弟子规.》，一年多以来，我们吟诵着他，学习着他。穿行在他的精神中。践行他在生活中。少了浮躁之心，多了敬业之力;少了攀比之诱，多了爱岗之意。学生之间，礼貌用语多了，脏话恶语少了;友爱互助多了，骄横奢侈少了;追逐打闹少了，读书学习的人多了。这点点滴滴不都是传统文化的恩赐吗?传统文化以它圣洁的光芒沐浴着我们的身心，抚慰着我们的心灵。
你看，我班的“经典诗词诵读”正在如火如荼的进行着：从”青青之襟，悠悠我心”中对爱情的大胆泼辣，到“天地合，乃敢与君绝’的千古绝唱，从曹操的”老骥伏枥，志在千里”的豪迈，到陶潜的“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适，每一篇都让人流连忘返，每一篇都激荡人心。再往后，不管是唐诗的浪漫感伤，还是宋词的豪迈婉约;亦或是元曲的宁静致远，还是明清小说的酸甜苦辣、悲欢离合，每一篇都字字珠玑，每一首都是凝固的音乐，每一首都是永恒的生命!
在我的引领下，学生畅游其中，领略其非凡的魅力，感受其含蓄隽永体味其悠远神韵。不知不觉间，学生接受了传统文化的洗礼，获得了灵魂的精华，打开了思想的另一扇窗，看见了另一片蔚蓝的天空。“唯见过天地，方知己渺小”，在浩瀚无边包容万象的传统文化前，我只是带领学生领略了他的冰山一角，走近她，品味他任重而道远。但我无怨无悔，传承传统文化，我甘愿做践行者。
“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越，从头越，传承文化，呕心泣血。”谢谢大家，我的演讲完了。
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汉文化的演讲稿篇九
各位领导、各位同志：
我今天演讲的题目是：和煦廉风拂校园，桃李不言自成蹊。在美丽的盐城市区，串场河畔，闪耀着盐城教育的一颗璀璨的明珠。漫步校园，楼群错落有致；人造草坪，浓翠欲滴；塑胶跑道，赏心悦目。游泳馆、天文台、文化城、电视台、多媒体教室、多功能演播厅处处展示着现代化教育的迷人风采。学校领导班子团结进取，精神振奋，开拓创新；教师乐于奉献，工作勤恳；学生勤奋学习，成绩优秀，深得市区人民的信赖。这就是先后荣获省文明单位、省模范学校、全国德育工作、艺术教育、体卫工作先进集体等荣誉称号的盐城市解放路实验学校。
可谁能想到，十多年前这仅是一所镇办小学，低矮的房屋，灰暗的教室，陈旧的课桌，与今天有着天壤之别。如今的奇迹是谁用什么方法创造的呢？熟知内情的人都知道：这一切凝聚着学校的领头雁----刚刚获得全国劳动模范光荣称号的盐城市亭湖区教育局副局长兼盐城市解放路实验学校校长、党总支书记殷广平同志的辛劳。
"问渠哪得清如许，为有源头活水来".殷校长站得高、看得远，果断决策，在校园建设廉政文化，将其作为全校的净化剂、推进器，同时在学生幼小的心灵上种下廉洁的种子。一时间，学校走廊里挂的是廉政宣传的图片，校广播站播放的是廉政的歌曲，校电视台播放的是一代清官的故事，校童星文化团演出的是"以廉为荣"的课本剧，各班教室黑板报上说的是贪婪者可耻的下场，大家歌唱的是廉政之歌。廉政文化进校园，净化了大家的思想，统一了全体师生的认识，"以廉为荣，以贪为耻"深入人心，"让社会满意、让家长放心、让学生安心"成为了解放路实验学校每一位领导和老师的自觉行为。
本文来自于互联网，仅供参考和阅读口，全面实施素质教育，创办了童星艺术团，出访韩国，为美国、日本、澳大利亚等国贵宾演出，受到高度赞扬，被盛赞为"苏北的小红花",学生的艺术素养明显提高。为了学校的扩建工程，殷校长把整个身心扑到工地上。渴了，喝几口冷水；饿了，啃几块面包；困了，拉两长学桌一拼就当床。8月20日下午两点，骄阳似火，在扩建工地上连续工作十多个小时，还没有来得及吃早饭的殷校长，突然晕倒在工地上，大家心疼地把他送进了医院。可谁也没有想到，他刚一清醒，便一把拔去手上的吊针，说："3000多名学生等着开学，我不能离开，也决不离开工地。"正是这种拼命三郎的精神，才征服了全体解放路学校人的心，成就了解放路学校发展的奇迹。
廉政更需要操守。只有甘于清贫，洁身自好，才能勇立潮头，才能闯过金钱设下的险关。学校扩建工程，总造价4500万元，他的一句话，心底无私天地宽为工程打下了最坚实的基础。他坚持公开招投标，集体会办，共同研究，异地审计，先后拒绝了十多个单位的吃请，多个送礼人被拒之门外。在杭州审计结束后，施工单位的领导趁电梯没其他人时，递给他一个厚厚的信封，让他自己买个纪念品，他同样严辞拒绝。"公生明，廉生威",在工作中他就是以两袖清风的形象体现了他对党的忠诚，表现了共产党员的浩然正气，保持了共产党员的先进性。
本文来自于互联网，仅供参考和阅读铮铁骨，更钦佩他作为大丈夫的血浓于水的亲情。
"一花独放不是春，万紫千红春满园",在殷校长的影响下，学校始终保持着风正气清的本质。全体教师以育人为本，决不以教谋私，没有人从事有偿家教；全体学生以学为先，不比吃用穿戴；全体领导埋头工作，谢绝吃请。记得当第一届初中学生，以人均分、优秀率、合格率、升入全国示范高中的比率、700分以上人数比率全市第一的优异成绩毕业的时候，面对着众多家长要办谢师宴的请求，学校请来了全体家长，代家长办谢师宴，既了了家长的人情愿，又树立了纯洁的家校新风，家校联欢会上，许多家长热泪盈眶，满怀感激，他们从心底里敬佩殷广平：是他，多年来致力于以勤创校、以廉办校，开辟了解放路从小到大、从大到强的新征程；是他，多年来致力于校园廉政文化建设，走出了廉政文化在解放路扎根、开花、结果的新坦途；更是他，多年来致力于教育、制度、监督并重的惩防体系建设，谱写了解放路处处溢清风的新篇章。"潮平两岸阔，风正一帆悬",今天的解放路实验学校云帆高悬，正借助于改革开放的春风，借助廉政建设的顺风，破浪前行，不断驶向更加美好的明天。
尊敬的各位领导，各位评委，老师们，同学们：
下午好！我演讲的题目是《廉洁修身是我们一生的功课》。
说到廉洁，我们总能想起这样几个人：铁面无私的包青天，刚正不阿的海瑞，执法为民的任长霞，以及两袖清风的孔繁森……他们都是世人敬仰的清正廉洁的楷模。
廉能生威，廉能聚心，廉洁是社会的发展的取向。古往今来，"廉则国昌，腐则国灭".一个廉洁的社会有助于形成良好的社会风气，促进社会的和谐与经济发展的良性循环；反之，腐败现象的频繁发生将会导致一个社会承受沉重的政治代价和经济代价。廉洁，也是人生应该追求的方向，否则连睡觉都不会踏实，何谈人生意义呢。
当今，在市场经济体系下社会财富日益积累，生活质量也在相应提高。但我们仍然不能忘记每天廉洁修身，把握道德的根本，这样才能清晰而明确地看清自己的人生方向。
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因为在静静的温习中，我们会摒弃积累已久的私欲和贪念，从而使思想得到净化，深深地扎进了道德的土壤里。这样生命的意义被开启，我们从而进入了生活的本质中——一以一生的廉洁修身丰盈自己的人生。
但生活中总会有遗憾，阳光下总会有零星的碎影。生活中那些忘记温习功课的人便在思想的坍塌中空虚了甚至毁掉了自己的一生。
官场上的中饱私囊，金钱交易腐蚀了不少官员，中空了他们的脊梁。甚至还有官商勾结，大搞地下煤矿。于是煤矿失事屡屡发生，换来的是他们手中的钱，充满了血腥的钱。听！那累累白骨，地下亡魂在向为私欲钱财而埋没良心的人怒斥着！
学术作假抽空了知识人员应有的良知。偷窃他人研究成果作为己用为的是学术上的功利荣誉。但是这些"南郭先生"最终在社会的公明下，罪行昭示，无地自容。在法律的权威下他们得到了应有的教训，在监狱里度日，一生英名断送了。
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汉文化的演讲稿篇十
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好!
中国是一个具有五千多年历史的文明古国，中国的传统文化源远流长。
传统文化如一缕轻风，轻抚我们的脸颊，让我们不得不对它微笑;传统文化像一个故事，向我们招着双手，让我们不得不去阅读;传统文化似一杯清茶，清香诱惑着我们，让我们不得不细细品尝。是啊，传统文化就是这样，只是保持着原来的姿态，就能够让我们如此着迷，激起我们的好奇心，使我们在不知不觉中就已经去了解它，想要把它理解透，让它永存心中。
现如今，随着科技的发展，高新产品的入侵，我们的生活比起民主主义革命时期，已经发生了翻天覆地的变化。人民的生活水平也提高了许多。有人说：当今世界都已发展起来了，国与国之间的交流也越来越频繁，而我们中国应放弃传统思想，不要一成不变的守着原来的，多过过西方的节日，比如情人节、圣诞节等，应该跟着时尚的步伐走。也有人说：现在科技这么发达，不需要再用手写汉字，直接聊微信、发qq、打电话得了，还不用写信那么麻烦，很快就能够收到回信。还有人说：我们现在住的都是高楼大厦，不愁吃不愁穿的，一出门就能买到东西，不用像以前那样要去很久才能回来。所以我们不用发扬“艰苦奋斗，勤俭节约，努力创新”的精神，我们应该注重现实，好好享受就行了。
事实恍若如此。
不过如今的发展是靠什么来的?
据报道，曾在重庆出现了一群具有“棒棒精神”的人群，他们用自己的身体担负雇主的信任。有一位“棒棒”由于肩负重担，与自己的雇主走散了，这位“棒棒”最后又回到原点等待雇主回来，此时正值初秋，天空又飘着蒙蒙细雨，凉风飕飕，时间一分一分地过去，直到天降夜幕，这位棒棒终于等到雇主回来寻找。而这位“棒棒”俨然已似一只落汤鸡，直打哆嗦。雇主只是抱着试一试的态度回来寻找，而当得知“棒棒”为了等候自己，已是半天的等待，生怕雇主找不到一直没有挪动位置。
秋风中“棒棒”的等待，已然站成一种精神——“棒棒精神”!信任与坚守，朴实与奉献。这不就是中国传统文化的体现么?时间流逝，精神长存，这就是中国的魂，传统文化的精髓，才有了上下五千年流淌的文明历史。所以，作为中学生的我们，应该学习祖国的传统文化，提高对传统文化的认识，让传统文化永驻心间，坚守传统文化!
汉文化的演讲稿篇十一
同学们：
我们要从小严格要求自己，讲究“自律”，讲究“诚信”。
自律就是以一种社会道德或法律为行事准则，对自己的行为进行约束。人一出生，首先就有家庭教育。父母教我们：不乱吃东西，不做坏事、不赌博、不酗酒。可是，孩子小不懂事，见到好吃的东西就吃，缺乏是非辨别能力，甚至为了达到自己的目的就做损人利己的事，不走正道而走斜路……但是，如果你知道有些事情做了就要付出代价，做错了必然后悔，而你想到了，你控制自己不去做，你就学会了自律。
有这样一则寓言：一天，风筝和线手牵手在天空中飞翔，过了一会儿，风筝不耐烦的对线说：“老兄，请放开我，不要限制我自由活动的空间。”线劝道说：“老弟，不行啊！我的责任就是要限制你。否则，你就会失去飞翔的自由。”，风筝不听劝告，拼命的摆脱线的束缚，然而就在它将线挣断后不久，便一头栽进了无底的深渊。风筝掉了下来，是因为它不知道：真正的自由也是要有一定约束和限制的，没有任何限制的自由是不存在的。
自律表现在懂得自爱、勇于自省，善于自控。《红楼梦》里的薛宝钗，给人的印象一贯是大家闺秀好脾气，可在选秀失利后为了一点小事对小丫头大吼“你要仔细！”，失去了控制。所以学会自律，首先还要学会自控。
关于增强自律能力这方面，我有些小见解。
小学生可以针对自己的实际情况，选择相关的名言警句作为自己的座右铭，来提醒自己，而且要真正地去实行，要说到做到。
孔子云：吾日三醒吾身。这就是要求人们要经常地自我检查，对自己近期表现进行总结，肯定自己的优点、长处，了解并改正自己的缺点。
养成自律的习惯，提高自律的能力，加强品质的修养，归根到底，在于有理想。一个人有了高尚，远大的理想，就会把自己同祖国和民族的命运紧密联系在一起，为之奋斗。人学会了自律就能够去学讲诚信。
诚信是中华民族几千年的传统美德。在中国数千年的文明发展史中，诚信一直是我们引以为自豪的宝贵遗产和光荣传统。“言必信，行必果”，“信为万事之本”是古人做人做事的行动准则。靠诚信，我们塑造了中华民族的形象；靠诚信，我们发展了中华民族的历史；靠诚信，我们屹立于世界民族之林。诚信，将是我们永远恪守、永远不变的信条。
诚信是做人的根本，不论与谁交往，如果缺乏诚信，不守承诺，整天满口胡言乱语是不会受到尊重的，最终将被社会所唾弃。“君子喻于义，小人喻于利”，用今天的话来讲，就是要讲诚信。
在这里，我认为我们小学生应该作到以下三点：
（一）诚实待人，不说谎，不抄袭，不做弊。
（二）要守时、守信，做到“言必信，行必果”。
（三）遵守法律，提高自身素质。
自律与诚信两者是互相制约的。自律是诚信的基础，诚信要靠自律。诚信制约着自律，推进个人自律的形成。
让我们共同养成自律习惯，提高自律能力，守住诚信的阵地，让诚信之花永远绚丽，永远绽放！
汉文化的演讲稿篇十二
孔子曰：“人能弘道，非道宏人。”曾子说：“士不可以弘毅，任重而道远。”然而，在这所谓的道义背后，在一桩桩英雄事迹之中，始终有一个千年不变的精神内容存在，这便是—民族精神。
民族精神是一个在民族适应环境，改造世界，形成自己特有语言，习俗和人文传统的长期发展历程中，表现出来富有生命力的优秀思想，高尚品格和坚定志向。民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。
在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神，先有孟子的“养浩然之气”，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”,后有井冈山精神、长征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切为祖国，为人民勇往直前，艰苦奋斗，无私奉献的精神永远值得我们去学习。
而在实现中华民族伟大复兴的`征途上，继承和发扬优秀的民族精神，无疑更具有现实意义。
十六大报告把弘扬和培育民族精神作为文化建设的一个重要任务加以强调是对民族精神内涵的发展，也是对文化建设理论的深化。培育民族精神应该从大小环境做起，大小年龄进行普及教育。
大的环境，国家应该倡导，鼓励这种精神，使国民具备这种精神，并使其变为热爱祖国，建设祖国的动力。而从小的方面来说，应该在各类教育中渗透教育弘扬民族精神，大力发展教育从而提高全民族的文化教养。
当前，培育和弘扬民族精神，首先要培育与弘扬解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新、知难而进、艰苦奋斗、自强不息、清正廉洁、永不自满，乐于奉献等的民族精神，不落于时代而不断发展;不囿于陈规而勇于创新;不敢于骄傲而奋发向上，为全面建设小康社会，为振兴中华的民族精神。今天的伟大变革和新的伟大实践，正是孕育新民族精神的最佳时期，我们要抓住机遇，反复提炼，不断总结，为民族精神的宝库增光添彩，这既是民族精神发展的攻坚战，又是民族精神前进的光辉点。
仰望中华世纪的圣火我们感到中华民族正闪耀着我们民族特有的坚忍不拔，不畏艰难的伟大精神。而且，正是这种不屈的民族精神，使古老的中国从落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作为祖国后代的我们，所要做的是同先辈们一样把个人的命运同祖国的命运紧密联系起来，真正地做到：弘扬民族精神，立志报效祖国。这不但是每个中华儿女实现自己人生价值根本途径，更是祖国对我们的要求。
让我们一起为中华传统文化这颗长寿树浇水、施肥吧!
汉文化的演讲稿篇十三
今天我演讲的题目是《感受艺术魅力》。穆尔说：“艺术是高尚情操的宣泄。
”雷诺兹说：“艺术使自然更完美。”欣赏艺术美，需要知识修养;领略自然美，同样需要知识修养。修养越深，展现在你眼前的美的疆域就越广阔，你获得的美感也越丰富。生活中到处存在着艺术，音乐艺术、书法艺术、文学艺术、电影艺术、绘画艺术、雕塑艺术、舞蹈艺术、戏剧艺术、建筑艺术，它们都愉悦着我们的身心、潜移默化地提升着我们的素质。比如：一首音乐可以滋润我们的心灵，一幅书法作品可以提升我们的内涵，一篇美文可以赋予我们高尚的品格和洒脱的灵感。今天，就让我们走进我们优雅的校园，去感受我们学校那独特的艺术魅力。清晨，迎着灿烂的朝霞，走进我们亲爱的校园。
首先你感受到的是绿树迎宾的景象，各种树木张着伞形的树冠，碧绿碧绿，充满了精神，就像一个个朝气蓬勃的中学生。校园一角是心海湖、心怡亭，这里溪水潺潺，芳草青青，化解了我们紧张烦躁的情绪，给我们繁忙的学习生活增添了一些闲情逸致。踏着整洁的台阶，步入宽敞、明亮的教学楼，仿佛步入了一条艺术的长廊。两边的墙壁上悬挂着美妙绝伦的艺术作品，名人名言为我们的学习导航引路，同学们的美术作品也美轮美奂。徜徉在其中，这些刚劲有力的书法作品，光彩夺目的绘画作品带给我们极大的心灵震撼，使我们感受到浓浓的艺术魅力。
我们就在这艺术的氛围里开始了一天的学习，我们尊敬师长、遵守纪律、积极学习、快乐成长。同学，你去过我们的图书馆吗?你欣赏过我们的集萃馆吗?你上过我们的艺术选修课吗?这些也处处蕴含着艺术的气息，蕴含着艺术的感染力，它们陶冶了我们的情操，滋润了我们的心灵，丰富了我们的生活。我们校园建筑物的名称也高雅别致、极富艺术匠心：格致楼、相长楼、砺耘楼，全部出自古代圣贤的经典，蕴含着校长、老师对我们少年学子的殷切希望。对我印象最深的就是我们的饭厅“箪瓢堂”和校训：“舍我其谁”。前者出自儒家的经典《论语》。孔子表扬他的学生颜回的贤德：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”颜回不迁怒、不贰过，情操高尚，不计较饮食的好坏，一心一意学好知识，是一个难得的好学生。“舍我其谁”出自亚圣孟子。孟子生长乱世，一生致力于实行仁政，屡次碰壁，但他也不灰心。他说：“夫天未欲平治天下也，如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也?”将“箪瓢堂”和“舍我其谁”连在一起，就是告诫我们在生活上要低标准，在学习上要高要求。同学们，请铭记我们的校训：当今之世，舍我其谁?!让我们因为是人民中学的一员而庆幸、自豪吧。让我们在这一片充满了期望、充满了希望的热土上，挥洒青春、挥洒汗水、茁壮成长吧。
我的演讲完毕，谢谢大家。
汉文化的演讲稿篇十四
尊敬的各位领导、各位评委：
大家好！我演讲的题目是《让廉洁之花开满校园》。
廉，有正直，品行方正，不贪污之义。洁，操行清白，品行高尚者为洁。说到廉洁，一个个鲜活的形象便会呈现在我们眼前：象铁面无私的包青天，刚正不阿的海瑞，执法为民的任长霞，两袖清风的孔繁森，群众的帖心人沈浩。他们都是人们敬仰的清正廉洁的楷模。值得骄傲的是，我们教师自古以来就是廉洁的化身和代名词，以廉洁自律，无私奉献的崇高思想境界走在了时代的前列，堪称廉洁的典范。
我刚工作时，以自己的职业为廉洁的代名词而感到骄傲，然而社会上一些人对教师廉洁的日常工作却有不少低俗的看法和做法，令我感到无奈：我们因工作职业所限朴素大方时总有人风姿卓越的在我们面前“窈窕”几番；逢年过节，总有人在我们面前高调谈论几位数的奖金时我们却是“囊中羞涩”„„面对这一切我困惑了，在困惑的日子里，我碰到了这样一件事。那是一年教师节，一家商店对教师优惠，中午我欣然前往。买完东西，才想起我忘了带教师证。正在尴尬之时，售货员却对我说：“没关系，不过是个小学老师没有谁愿意冒充的。”听了这话，我一下子，像被人用冷水泼了一身。我闷闷不乐的回到教室，推开教室的门，班长大声喊道：“起立！”全班四十几个学生扬着纯真的小脸，张开花瓣似的小嘴对我说：“老师，节日快乐！”刹那间，一种至纯至真的感情包拢了我的全身，我的心如海水悄然漫过。我终于明白了老师在物质上是清贫的，精神上却是富有的。我暗下决心：
从今后，我将实实在在的爱我的学生，爱我的工作，踏踏实实做名好老师，让我所教出的下一代成为以廉为荣的一代。
最近，联合国调查指出：中国孩子成长的三点将决定中国的未来。这三点是中国的孩子是否有责任心，是否吃苦耐劳，是否能搞好将来的廉政建设。要想现在的孩子搞好将来的廉政建设，那么首先就要求孩子们做到清正廉洁。而只有廉洁的教师才能在孩子幼小的心灵上播撒下廉洁的种子，孩子们才会成长为清正廉洁的建设者，成为祖国的栋梁之材。可见，教师的廉洁意义重大，影响深远。
我认为教师的廉洁有其特殊的含义：对好学生，差学生同样关怀备至，没有亲疏之分是廉洁；有强烈的责任心，爱校如家是廉洁；把职业当做事业来完成是廉洁；甘于乐教，乐于奉献，不被金钱所诱惑是廉洁；教育学生遵纪守法，诚实正直，追求真理是廉洁；以高尚的人格魅力传身立教，成为学生求知，作人的楷模是廉洁；爱中有严，严中有爱，爱而不宠，严而有格，严慈相济是廉洁。
做为一名现代社会的教师，我们必须立身中正，稳得住心神，管得住身手，禁得住诱惑，经得起考验。敬爱的全体同仁们，让我们携起手来为祖国今天和明天的廉政建设贡献力量，让廉洁之花在我们圣洁的校园中永远绽放！
汉文化的演讲稿篇十五
尊敬的各位领导、各位专家、各界同仁：
下午好!
我们范各庄矿业公司，是开滦集团的精煤生产骨干矿井。1958年建矿，1964年投产，是我国第一座自行勘察、设计、施工建造的大型现代化矿井，有“新中国第一矿”之称。目前年生产能力450万吨。几年来，我们在集团公司企业文化战略指导下，从实际出发，以“精?和”之道，全力打造以人为本、以文“化”人的强势企业文化，实现了人企共进共赢，在百年开滦转型发展中发挥了骨干矿井的基础支撑作用。今年一月份，我公司被中央文明委命名为“全国文明单位”。
一、“精?和”之道的基本内涵。
几年来，我们把企业文化建设作为企业改革发展的引擎，坚持用“基业长青，员工幸福”、“举力尽责，强企富民”的目标愿景和核心价值观，内化员工心灵，鼓舞员工斗志，凝聚员工力量，引领企业发展。尤其是在落实科学发展观，建设和谐企业的实践中，我们把实现好、维护好、发展好员工群众根本利益作为一切工作的出发点和落脚点，提出了用卓越文化引领企业快速发展，把范各庄矿业公司建成“行业示范、国内领先、世界一流”的科学发展示范型矿井的目标，让员工“文明生产，体面劳动”，所有这些，都要求我们必须把工作的作用点集中到人的因素上来。为此，我们在认真总结企业文化实践，对文化管理要素进行系统整合的基础上，提出了“立‘精?和’之道，实现人企共同发展”的文化管理新思路。
我们确立的“精?和”之道，是以开滦集团核心价值观为指导，以“沟通、精细、透明”管理理念为遵循，以规范员工职业行为、改善管理模式为基点，以塑造职业化员工为核心，以实现“人与企业共同发展”为根本目标的企业文化建设和管理体系。这一体系对员工价值取向具有导向性、规范性，是培育员工现代工业文明品格，提升企业现代化管理水平，构建和谐企业的战略之举。所谓“精”，是一种有形的规范和行为标准，是班子的精诚团结、队伍的精心培育、作业现场的精细管理，强调员工从岗位、流程、工序入手，养成规范、严谨、专注、精细的职业化素养，努力达到“无人不文明，无处不精细、无时不精彩，无事不卓越”的文化管理新境界;所谓“和”，是一种关系和状态，是企业员工心相通、情相融、力相合的外在体现，更是创造人与人和睦相处，人与自然和谐共融的人文环境，企业与用户合作共赢的价值追求，最大限度地激发人的能动性和创造力，使各项工作不断趋于完美。“精”，解决的是行为问题，是人的行为的物化反映;“和”，解决的是人的内心感知、感觉问题，是人的思维意识对事物的能动作用，是企业管理的软实力。“精”与“和”，一刚一柔，一外一内，叠加共振，相互作用，构成了约束激励共存、充满活力的有机整体。
二、以“精”为准则，构筑员工具化有形的行为文化。
“精”，涵盖“精准、精细、精品、精优”之意，其直接作用点是人的行为，通过对人的行为的约束与控制，实现管理科学、安全高效、规范有序、优质低耗。
(一)构建精准流程。对于高危行业的煤矿生产而言，构建精准流程尤为重要。我们着眼企业生产现场每一人、每一物、每一事、每一时、每一处的精细控制，结合矿井生产的具体实际，对各岗位的工序流程进行现场写实，并加以对比分析和优化，将每个岗位的员工从入矿到进入工作岗位、实施作业行为到离开矿山的全部任务和所有工序，按时间分解成若干环节，以煤矿三大规程和企业规章制度为依据，制定出每个具体环节的工序操作标准，形成了较为完备科学的员工职业行为标准体系。在此基础上，通过全员培训、模拟演练、图解示例等职业行为训练及全过程动态监督考核，作业现场基本实现了人人事事有标准，时时处处按规程操作的精准控制。
(二)实施精细管理。一是全面推行市场化精细管理模式，将企业内部各个管理单元、环节和岗位之间的行政隶属关系转变为市场主体之间的经济往来关系，以主辅工序结算为重点，建立市场交易结算链条，使内部资源配置趋于合理。二是在岗位实施rmdc管理法，依据岗位工作的质、量和6s行为要求，借助精细考核平台，实行日清日结，实现了员工岗位作业行为的全过程控制。三是运用信息化手段，通过物资供应管理系统、内部银行结算系统及erp财务管控系统，实现物资供应—生产组织—成本控制—业绩考核等生产经营活动的闭合运作、高效运转、精细控制。
(三)打造精品团队。在实施全员素质提升计划的同时，以职业化为方向，设计实施了旨在培育员工特有职业意识、过硬职业技能、规范职业行为、强烈职业精神的职业化训练;借鉴准军事化管理方式，有针对性地实施职业基本行为、日常文明行为和规避灾害的安全实景模拟，以及信任背摔、不倒森林等拓展训练科目，在提升员工职业化素养、铸造员工现代工业文明品格方面取得了积极进展;以“政治业务强，责任意识强，群众观念强，创新能力强，整体功能强”为方向，倾力打造敢打必胜、锐意进取、精诚团结的领导班子;通过实施整体功能评价、实行管理人员任期制，落实在岗培训、交叉轮岗、挂职锻炼等举措，提升了管理团队的综合业务素质和履职能力。
(四)实践精优安全管理模式。运用现代安全管理理论，对人、机、环境、制度等要素进行梳理，实施了以理念共振、行为养成、手指口述、系统追问等八大导入要素和以准军事化训练手段、编码定置管理为基础的“8+2安全管理模式”，形成了涵盖安全预想、岗前行为养成、开工确认、走动管理、现场交接班等10步、28个环节的安全管控程序和工作标准，实现了安全管理由重结果向重过程转变，由以事、物为中心向以人为中心转变。
三、以“和”为灵魂，构筑员工的幸福家园。
企业之重，莫过于人;员工之重，莫过于心。只有让员工与企业形成共有的价值观，建立起“风雨同舟、亲如一家”的情感关系，构筑起亲和向上、目标一致的幸福家园，才能实现人企合一、共同发展。
(一)以尊重为前提，沟通为途径，服务为保障，实现了企业与员工间的和谐。一是结合矿工特殊需求，积极为员工办实事、办好事。针对井下辅助路途远、徒步时间长、体力消耗大的实际，建设了两条总长2660米的斜巷运人索道，投入了接送人员上下井的电瓶车。对员工更衣室进行了全新改建，投入大功率、多功能脱水机和吊篮式更衣箱，实行工装公管制。推行了井下员工免费健康补给餐和井上员工免费工作餐，在井下工作面和主要作业区域配备了蒸饭箱、饮水机，结束了长期以来矿工在井下吃凉饭、喝冷水及升井后空腹入浴的历史。二是建立渠道广泛、运行畅通的沟通机制。构建了以舆情监测网、基础政工网、重点人群网、文化阵地网为支撑的三级思想政治工作保证体系。实施每月一次的管理人员与员工恳谈会制度，落实矿务公开，完善职工代表大会制，保证了决策公开透明、科学合理。三是努力为员工成长成才搭建平台。实施了素质提升目标管理，构建院企联合办学的全员素质提升激励机制，员工每提高一个学历档次，给予1200-2500元的奖励，加大了对高级工、技师和高级技师的补贴力度。
(二)立足心相通、情相融、力相合，促进员工与员工间的和谐。健康和谐的人际关系有利于员工个体身心健康发展，有利于提高管理效率和水平。一是从促进班组和谐入手，实施了“关心关爱工友，共创和谐班组”实践活动，确立了员工之间和谐相处、不出现无原则纠纷、班组安全生产指标领先等具化标准，明确了以班组内部自评、区科日常检查考核、公司随机抽查为主要形式的评价方式，每半年组织一次和谐班组评比表彰，引导员工相互交流、平等沟通、增进感情、和谐相处。二是全面构筑员工互助体系。实施《救助患病困难员工互助基金》、《员工家属大病困补互助基金》、《困难员工子女助学基金》等互助制度，有效解除了员工的后顾之忧。
(三)着眼实现“文明生产，体面劳动”，促进员工与环境间的和谐。立足减少员工职业伤害、提高安全系数、实现平安健康，努力创造“想不安全都不容易”的本质安全环境。从采掘生产一线入手，改进工艺，更新设备，不断改善员工生产作业条件。引进了大功率、电牵引、可以实现远程控制的智能机组，投入使用了移架自动喷雾装置，掘进机电控洒水装置和开拓凿岩机水射流除尘器，基本实现了井下作业环境无尘化。大力倡导“井下环境地铁化”，实施了井下作业场所的净化、亮化、美化工程，井下生产实现了不戴矿灯可以照常作业，在井下主要行人、侯车地点，地面车间、厂房，设置了背景音乐，员工可以在优美舒缓的乐声中享受“家”的感觉。
(四)强化观念引导，促进内心和谐。持之以恒开展“三观四德”教育，着力培养员工明辨是非善恶的能力。先后组织开展了“新时代矿工应该确立什么样的职业意识”主题征文，“提升形象，争做新时期文明范矿人”演讲比赛，“理想在岗位闪光”、“向不文明行为告别”等主题实践活动，建设了员工情绪调节室、倾诉室，建立了应激调适网络体系，引导员工制定个人职业生涯规划，组织开展了“品经典名曲，赏经典诗词，读经典名著”系列活动，引导员工始终保持自尊自信、理性平和、乐观豁达、积极向上的心态。使员工自觉将个人价值的实现融入到公司整体发展中，员工潜能得以充分发挥。
几年来的工作实践让我们深深体会到，“精?和”之道就是树人之道、兴企之道、发展之道，正是在“精?和”之道的浸润、感召下，员工与企业之间形成了集价值、责任、利益于一身的共同体，达到了企业价值共识、管理责任共担、发展成果共享的境界，实现了人企合一、共进共赢。企业核心竞争力明显增强，员工安居乐业，幸福指数不断提高。企业先后被中国煤炭工业协会授予“双十佳煤矿”、“文明煤矿”、“企业文化示范矿”、“煤炭工业先进集体”等称号，连续六年被河北省委、省政府命名为“文明单位”;20__年1月被中央文明委命名为“全国文明单位”。
以上是我们开展企业文化建设的简要汇报，不妥之处敬请批评指正。
谢谢大家!
