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读后感可以扩大我们的阅读影响力，与他人交流分享自己的理解和感悟。要写一篇较为完美的读后感，我认为首先要对所读书籍内涵进行深入理解，不能仅仅停留在表面。要从书中的主题、人物、情节等方面进行分析和解读，将自己的观点和感受与书中的内容紧密结合起来。其次，要用简洁明了的语言，清晰地表达自己的思想和感悟。读后感不是简单的摘抄和陈述，而是要通过自己的思考和整理，将书中的精华传递给读者，激发他们的阅读兴趣和思考。最后，要充分展示自己的思辨能力和独特见解，不拘泥于传统评价标准，敢于提出自己的新颖观点和独到见解。这样才能写出一篇真正有价值的读后感。以下是小编为大家收集的一些优秀读后感范文，供大家参考借鉴。这些范文以不同的角度和思路展开对作品的评价和感悟，有的着重揭示了作品的主题和寓意，有的评论了作品的语言表达和人物塑造，有的探讨了作品对自己的思考和启发。通过阅读这些范文，可以帮助我们更好地理解和把握读后感的写作要领，提升自己的写作水平和思维能力。所以，让我们一起来读读这些优秀的读后感范文，分享和感受阅读的魅力吧。
四史读后感手抄报篇一
这一本书说了唐僧在三个徒弟协助下斩妖除魔，历尽艰险，终于取回真经，师徒四人也修成正果。读后我感到孙悟空是个热爱自由不爱拘束勇于搏斗的人，我很佩服他。猪八戒行动莽撞贪吃，好睡懒做笨拙，贪恋想着做女婿。我觉得他很懦弱。而沙僧是一个不大动脑筋却很听从师父和师兄说话。四个人在困难重重的艰险，但他们永不放弃继续去取经。
记得有一次妈妈教我踩自行车我踩了好几次都是掉了下来，妈妈说：“如果你永不放弃，一定学会。”我听了妈妈的话终于让我明白了一定要勇敢。
我希望所有的小朋友都能做一个勇敢的人。
西游记读后感每当我翻开《西游记》这本书时时，总是有不同的心情。它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我，读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。这是一部人人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。在经历了日复一日个性受约束的日子，二十一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。
孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。然而，每个人都明白，在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。
总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找最大自由的精神。在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。
四史读后感手抄报篇二
《昆虫记》是法国杰出昆虫学家，文学家法布尔的传世佳作，亦是一部不朽的世界名著。著名作家巴金说：“它熔作者毕生研究成果和人生感悟于一炉，以人性观察虫性，将昆虫世界化作供人类获得知识，趣味，美感和思想的美文。”
作者把毕生从事昆虫研究的成果和经历用散文的形式记录下来，以人文精神统领在自然科学的庞杂实据，虫性，人性交融，使昆虫世界成为人类获得知识，趣味，美感和思想的文学形态，将区区小虫的话题书写成层次意味，全方位价值的巨制鸿篇，这样的作品在世界上诚属空前绝后。没有哪位昆虫家具备如此高明的文学表达才能，没有哪位作家具备如此博大精深的昆虫学造诣。若不是有为如此顽强的法布尔，我们的世界也就永远读不到一部《昆虫记》了。
说我们幸运，还有更深的道理。法布尔之所以顽强，是因为他有着某种精神。如果他放弃了，丧失了自己那种精神，这世界同样不会出现一部《昆虫记》。
然而，法布尔的成功不是一蹴而就的，他的一生面临着两大难题：一是“偏见”，二是“贫穷”。法布尔勤奋刻苦，锐意进取，从农民后代变成一位中学教师：中学教书二十余年他兢兢业业，同时业余观察研究昆虫及植物，发表过出色的论文。尽管如此，他想“登上大学讲堂”的梦想始终没有实现，开辟独立的昆虫实验室的愿望始终得不到支持。教育，科学界权威们，骨子里看不起他的自学学历，看不贯他的研究方向。这种漠视与某些人的虚伪，庸俗，妒嫉心里合拍，长期构成对法布尔的偏见。法布尔生在穷苦人家，靠自己打工，读完了小学，中学；成年后只靠中学教师的工资，要后七口之家的生活，前半生一贫如洗，后半生勉强温饱。然而，发布而没有向“偏见”和“贫困”屈服。他依然勤于自修，扩充知识储蓄，坚持不懈地观察试验，不断获得新成果，一次又一次回击“偏见”。他挤出一枚枚钱，购买坛，罐，箱，笼，日复一日，月复一月，年复一年的极了研究资料，化教书匠之“贫困”为昆虫学之富有。
一个人耗费一生的光阴来观察、研究“虫子”，已经算是奇迹了；一个人一生专为“虫子”写出十卷大部头的书，更不能不说是奇迹；而这些写“虫子”的书居然一版再版，先后被翻译成50多种文字，直到百年之后还会在读书界一次又一次引起轰动，更是奇迹中的奇迹。就是这样一个奇迹让我深深地感受到：人类并不是一个孤立的存在，地球上的所有生命、包括“蜘蛛”“黄蜂”“蝎子”“象鼻虫”在内，都在同一个紧密联系的系统之中，昆虫也是地球生物链上不可缺少的一环，昆虫的生命也应当得到尊重。
昆虫学家法布尔以人性关照虫性，千辛万苦写出传世巨著《昆虫记》，为人间留下一座富含知识、趣味、美感和思想的散文宝藏。它行文生动活泼，语调轻松诙谐，充满了盎然的情趣。在作者的笔下，杨柳天牛像个吝啬鬼，身穿一件似乎"缺了布料"的短身燕尾礼服；小甲虫"为它的后代作出无私的奉献，为儿女操碎了心"；而被毒蜘蛛咬伤的小麻雀，也会"愉快地进食，如果我们喂食动作慢了，他甚至会像婴儿般哭闹"。多么可爱的小生灵！难怪鲁迅把《昆虫记》奉为"讲昆虫生活"的楷模。
他为了完成《昆虫记》几乎是牺牲了一切。他没有抓住一生中出现的许多机遇去巧取功利，过上幻想中的“好日子”却安于清苦，坐了一辈子冷板凳，甚至不惜把一家老小也捆在自己这张“板凳上”。
右逃窜，弄得同学们哭笑不得。我想大多数的同学喜欢蝴蝶吧，因为蝴蝶有着五彩缤纷的外表颜色，特别漂亮，从这本昆虫记中，我明白了：漂亮的蝴蝶只能观赏，不能去捉，它有毒。我叹服法布尔为探索大自然付出的精神，让我感受到了昆虫与环境息息相关，又让我感受到了作者的独具匠心和细微的观察。《昆虫记》让我眼界开阔了，看待问题的角度不一样了，理解问题的深度也将超越以往。我觉得《昆虫记》是值得一生阅读的好书，我想无论是谁，只要认真地阅读一下《昆虫记》，读出滋味，读出感想，一定可以知道得更多。
四史读后感手抄报篇三
四史是指中国历史上的四部正史，即《史记》、《汉书》、《后汉书》和《三国志》，是中华文化的重要组成部分。在学习这些书籍的过程中，让人深受启迪和感动。下面我将分享我的心得和体会。
第二段：《史记》与独立思考能力。
《史记》是中国历史上的第一部纪传体通史，其内容丰富、立意高远，对于培养独立思考的能力有着重要的作用。在阅读中，我不断发现作者司马迁通过对史料的收集、整理和分析，展现了他的高度思维能力，同时也对我们提出了重要的思考题。我们需要自己去想去分析历史，并用自己的思维去解读。
第三段：《汉书》与历史观念的更新。
《汉书》是汉代东方大志之书，是对于历史文献的完善和进一步发扬。汉武帝认为，历史是总结过去、反思现在、指导未来的重要途径。在学习《汉书》的过程中，我发现，汉朝的统治者一直注重德行和治理民生，始终将民生放在重要的位置。这让我感受到了一个优秀的国家领导者应该具备的良好品质，同时也让我对于国家的经济建设和社会建设有了更为全面的认识。
第四段：《后汉书》与勇气与斗争精神。
《后汉书》是中国历史上唯一的一部东汉正史。它记录了外戚专权、地方割据、民族起义等多元的历史事件，更加全面地展示了东汉时期的社会风貌。在学习《后汉书》的过程中，我看到许多忠诚的官员在面对权贵、污染和危机时始终坚持自己的信念和原则，并用实际行动来维护国家和人民的利益。这给予了我信心和勇气，让我更加坚定自己的人生目标和追求。
第五段：《三国志》与战争背后的人性。
《三国志》是中国文学史上的经典之作，其文笔雄奇有力、情节复杂多样。它不仅记录了三国时期各种政治军事事件，更为重要的是展示了整个中国文化传承的历程。在这本书中，阅读者可以看到每个人物都有属于自己的性格和精神，他们背后的故事，也告诉我们每个人在战争背后也有自己的灵魂。这让我们更加深刻的体会到人性并不会因为战争而失去，反而在人性中蕴含着更多的力量。
结尾：
四史不仅是中华文化的重要组成部分，更是我们研究历史和成长成才的必经之路。通过学习四史，我们可以更好地了解中国文化和传统，在此基础上有所创新和改造。同时，四史中埋藏着丰富的宝藏，只有探索和发掘，才能够更好地理解历史、塑造自己的人生价值。
四史读后感手抄报篇四
自古以来，历史一直是人们关注的焦点。《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》四部史书不仅记录了中华文明的发展历程，也成为了后人的学习资料和精神财富。近些年来，四部史书再次成为热门话题，吸引了越来越多的读者深入探讨和研究。在这篇文章中，我将分享我读完《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》四部史书后得到的一些体会。
第二段：对于《史记》的体会。
《史记》是司马迁的代表作，该书内容丰富、文字精炼、视角独特，是中国史学宝库的重要组成部分。在读完《史记》后，我深深地感受到了“兼听则明，偏信则暗”的道理。在历史上的各种事件、人物、思想等方面，没有绝对的黑与白，每段历史背后的原因和背景都需要理性地审视。《史记》告诉我们，历史是多元化的、复杂的、真实的，只有多方面的了解和深入的思考，才能真正掌握历史的精髓。
第三段：对于《汉书》的体会。
《汉书》是司马迁所写的《史记》之后的一部史书，记录了汉朝的历史。在这本书中，我们可以看到汉朝建立之初的英明领袖，也能了解到汉朝末年的腐败和内乱。在阅读《汉书》时，我感到历史的盛衰与国运的兴衰是息息相关的。一个国家的繁荣昌盛需要一个强有力、明智善治的统治者，而一个国家的灭亡和倒退则往往源于权力的腐化和统治者的无能。《汉书》给我们提供了很多可以作为政治智慧和治理经验的案例和历史教训。
第四段：对于《后汉书》的体会。
《后汉书》是在东汉末年和三国时期撰写的史书，记录了东汉末年到曹魏建立之后的历史。在这本书中，我们可以了解到东汉末年的社会背景、经济形势和政治动态，也可以看到曹魏政权建立后的大规模军事冲突和历史变革。阅读《后汉书》时，我感受到历史的发展始终是在不断变化和不断前进的。历史不停地在演变和创新，人们的思想、观念和价值观也在不断更新。我们需要学习历史的经验和教训，但同时也需要开放的心态和创新的思维。
第五段：对于《三国志》的体会。
《三国志》是中国古代历史小说的代表作之一，由陈寿所撰写。这本书以三国时期的历史为主线，描写了诸葛亮、关羽、刘备、曹操等历史人物的传奇故事。在阅读《三国志》时，我感受到了历史与文学的交融。历史不仅是事实性的记录，它也可以变成美好的想象和艺术的表达。《三国志》不止是一部史书，它也是中国文化毕生积淀的献礼，展示了中国人的英雄主义、忠诚、智慧和勇气。
结尾段：总结。
四部史书分别记录了不同时期的人物、事件和思想，从不同角度描写了中国的历史和文化。在阅读这些书籍的过程中，我体会到了历史的多样性、复杂性和真实性。发展历史需要英明领袖和优秀的政治家，历史的发展也需要社会的进步和文化的创新。中国的历史文化是丰富而独特的，四部史书是我们了解中国文化的重要窗口和必备素材。
四史读后感手抄报篇五
基本解释：
1、看着书本出声读或默读；
2、正式学习一个科目或课程，读书很用功。
3、宣读盟辞。《谷梁传·僖公九年》：“葵丘之。
会，陈牲而不杀，读书加于牲上，壹明天子之禁。”
读书含义。
读书指获取他人已预备好的符号并加以辨认、理解、分析的过程，有时还伴随着朗读、鉴赏、记忆等行为。这些符号最常见的是语言文字，其他还有音符、密码、图表等也在此列；一般获取过程使用眼睛观看，也包括盲人用触觉来识别凸字等其他获取方式。
基本经典——人生经典：探索人生的意义、价值、归宿。如：《论语》、《孟子》、《共产党宣言》、《资本论》。——专业经典：专业历史等人生与追求因读书而有根据，一旦找到此类书籍就应读熟，作为行为根据。
四史读后感手抄报篇六
进入腊月，相信很多人对于春节都更多了一份期待，马上就要到我们的传统节日春节啦，春节总是能给我们带来非常多的快乐，一家人围坐在一起吃团圆饭是最幸福的时候。下面是关于欢庆春节手抄报的内容，欢迎阅读！
欢庆春节手抄报
春节传说--桃符传说
宋代王安石在《元日》这首诗中写道：“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”，形容初日的光亮。诗中的“桃”和“符”是互文，意即总把新桃符换下旧桃符—除旧布新。
关于桃符有个美丽的传说---很久以前，东海度朔山风景秀丽，山上有一片桃林，其中有一株桃树巨大无比，枝繁叶茂，曲蟠三千里，结的桃子又大又甜，人吃了这树上的桃子能变成神仙。
一个漆黑的夜晚，有青面獠牙、红发绿眼的鬼怪想偷吃仙桃。桃林主人神荼、郁垒二兄弟用桃枝打败鬼怪，并用草绳捆着喂了看山的老虎。从此，两兄弟的大名令鬼怪为之惧怕，他们死后变为专门惩治恶鬼的神仙。后世人们用一寸宽、七八寸长的桃木板画上神荼、郁垒两神仙像挂在自家门两侧，以驱鬼祛邪，这种桃木板被称作“桃符”。随着时代的变化，桃符本身也在变化，以后人们又将两个神仙的名字写在桃符上，代替画像，再后来，又发展到“题桃符”，即将字数相等、结构对称、意思相应的短诗题写在桃符上，这就是春联的前身。
春节的诗句
1、欢乐过新年，烟花灿九天。金龙腾玉宇，六出好耘田。——江南流萤《新年》
2、入春才七日，离家已二年。——薛道衡《人日思归》
3、莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千。——皇甫冉《春思》
4、儿童强不睡，相守夜欢哗。——苏轼《守岁》
7、爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。——王安石《元日》
9、一樽岁酒拜庭除，稚子牵衣慰屏居。——钱谦益《丁卯元日》
10、立春除夕，并为一日，此事今年创见。——郭应祥《鹊桥仙（丙寅除夕立春，骨。》
11、问暮鸦：何处阿戎家？——张雨《喜春来·泰定三年丙寅岁除。》
12、故岁今宵尽，新年明日来。悉心随斗柄，东北望春回。——唐·张说《钦州守岁》
14、生盆火烈轰鸣竹，守岁筳开听颂椒。——戴复古《除夜》
16、昨夜斗回北，今朝岁起东。——孟浩然《田家元日》
19、元良传万世，旦彩耀神州。快意空间聚，乐心吟赋悠。——漫岗秋叶《元旦快乐》
20、年年此夕费吟呻，儿女灯前窃笑频。——黄景仁《癸巳除夕偶成》
25、明年岂无年，心事恐蹉跎。——苏轼《守岁》
29、乡心新岁切，天畔独潸然。——刘长卿《新年作》
四史读后感手抄报篇七
这个假期，我读了一本非常。
好看的书――《数学花园漫游记》。这本书的作者是我国著名数学家、计算机专家、教育家、语言学家和科普作家马希文教授。这本书让我学到了很多的数学知识，其中我最喜欢的是“四色问题”。“四色问题”讲得是，为没有染色的地图染色，相邻的地区不可以使用同一种颜色。最后我们会发现：一张地图，不论它有多少个地区，总可以用4种颜色把它染好。平时我总会把自己的眼睛盯在地图上，却没有仔细观察到地图上的数学。
这虽然是一本讲解数学知识的书，但是书里的文字非常优美，让我在学习数学知识的同时，还积累了很多好词佳句呢。
同学们，今天我把这本书也推荐给你们，让我们一起在数学的海洋里畅游吧！
四史读后感手抄报篇八
安徒生曾这样讲：“在《我的一生的童话》中，我曾说过在我受坚信礼的时候，第一次穿着一双靴子。当我在教堂的地上走着的时候，靴子在地上发出吱咯、吱咯的响声。这使我感到很得意，因为这样，做礼拜的人就都能听得见我穿的靴子是多么新。
但忽然间感到我的心不诚。我的内心开始恐慌起来：我的思想集中在靴子上，而没有集中在上帝身上。关于此事的回忆，就促使我写出这篇《红鞋》。”我觉得，这个故事还包含着远远超出宗教的内涵，而这种内涵，不可能不建立在安徒生对人性对生活的丰富体验上。我将“红鞋”理解为一个“诱惑”的符号。而这诱惑，不仅仅包括虚荣和奢侈。红鞋才开头是一种善的凝结，是一个老女鞋匠同情珈仑，为其制作的。
但随着她对于鞋子的迷恋甚至狂热，这种善的标志，就异化为一种恶，从她的生活工具变为她的奴役力量，反过来控制她、奴役她、异化她，她也从一个天真的小姑娘，变为一个忘恩负义、抛下患病的老太太不管不顾的小人。安徒生的高妙之处却在于，根本没有把珈仑写成一个单纯的小人，而是写她被异己的鞋子所控制，一步一步远离了善良。
“红鞋”不是外在的异己力量，它就根植于珈仑、也是我们每个人的心灵深处。它是一个我们在虚荣和奢侈拨弄下走向迷狂的寓言，但更是一个我们丧失了素朴本性后病变的象征。虚荣和奢侈仅指向特定的诱惑，而“红鞋”却不仅包含这些，更包含着任何看似常态、看似正常的东西，一旦我们丧失对他们的素朴认识，一旦我们迷失于它们之中，它们就立即从工具变为奴役我们的力量。生活事实上在无数此印证这种体验。
小到一件玩物，大到社会;内到我们的情感，外到宇宙万物。比如说吧，近代以来我们相信培根爵士的名言“知识就是力量”，甚至培养起一种对科技进步的迷信般的崇拜，但事实证明，一旦我们不能适度地信任科技和知识，一旦科技和知识失却人文信仰的监护，那么“知识”也完全可能不是“力量”，而是“无力”，甚至反过来消灭我们，二十世纪科技杀人的历史，不是血的教训吗?再例如说感情吧，爱吧，爱某个人这是一种正常的感情，然而如果因此丧失自我，彻底迷失，那么爱就变成了奴役。
恰好这篇小说的标题中有一个“红”字，这使我想到我从前带“红”字的恋爱对象，那不就是一个“红鞋”么?我的热恋最终变成了我的奴役，使我彻底陷入迷狂之中，宛若经历了一场可怕的幻梦。但我不能指责外在的某个叫“红”的女人，我知道——此处安徒生亦在指出——“红鞋”不是一双具体的鞋子，而是我们心灵深处的病毒，或者更准确地说，是我们心灵病变的可能性，病变的可能基因。
这篇小说的快速的节奏感一如安徒生的其他小说，令人着迷。找不到节奏感的写作者完全可以一天读一篇，来回复自己的节奏感和整体驾驭能力。
出身贫寒的女孩嘉伦被好心的老夫人收养后，就一直想拥有一双红舞鞋。然而当她真的穿那双红舞鞋后，却 失去了很多珍贵的东西。
嘉伦是一个爱慕虚荣、喜欢炫耀的女孩，虚荣心诱惑她去对别人撒谎、 不尊敬，抛弃亲情。 最终嘉伦受到了惩 罚，那就是没日没夜地跳舞，然后她跳到了刽子手的家里，她恳求刽子手砍掉自己的双脚，刽子手答应了嘉伦，砍掉 了嘉伦穿着那双红舞鞋的脚，并教会嘉伦《圣经》中赞美和忏悔的诗词。嘉伦告别刽子手，开始了自己的新生活。
这个故事告诉我：贪慕虚荣是人性的弱点，她会使人想入是是非非，脱离实际;它还会使人们盲目攀比，心生 嫉妒;而强烈的虚荣心会引诱人们走向邪恶的深渊。为人不可有太强的虚荣心，不要被那些貌似美丽的东西所动心。
只有我们保持超自然、淡泊的心态时，生活才会和和美美、实实在在。
今天我又继续我的读书之旅，我看了一本书名叫《红鞋子》。它是安徒生写的童话故事。我最喜欢安徒生写的童话故事了。
安徒生的作品很多，我最喜欢的就是这本书了。红鞋子这本书让我感触颇深。让我印象最深刻的就是第一课的红鞋子。它讲述了一只老鼠和一只红鞋子之间友谊的故事。
有一天，一只小老鼠的一块饼干掉了，小老鼠非常难过，决定回去找，找了好一会儿，小老鼠失望之极。就在这时他突然发现饼干在鞋子的底下，小老鼠喜出望外，心中正在猜测该怎么办的时候。红鞋子看小老鼠非常难过，就把饼干还给了它。小老鼠非常感激。从此以后小老鼠和红鞋子成了好朋友。他们一起玩耍，一起游戏，一起睡觉。
我读了这篇故事让我知道了，好朋友之间患难之间见真情。只有团结协作，互相帮助，同舟共济才能共度难关。我也要学习他们的这种精神，我以后在生活和学习终于是决不放弃，勇往直前，到达胜利的彼岸。
四史读后感手抄报篇九
四史是指《史记》、《汉书》、《后汉书》和《三国志》，是中国古代文化的重要组成部分，载有丰富的历史信息和人文精神。通读四史，我深感古人的智慧与才华，对于我们今人有着重要的启示和教育意义。以下是我对四史的心得体会。
首先，四史中的历史故事让我看到古人的大智慧和丰富的才华。《史记》中的“白起吞千里”的故事，让我惊叹于古人无畏的勇气和智慧。白起用自己卓越的才华和有力的行动，攻打敌人数百里的大片领土，最终使秦国成为世界上最强大的国家之一。《汉书》中的“张骞出使西域”的故事，揭示了西汉政府经过长时间的努力，终于建立起了与西域国家的良好关系和友好合作，促进了中西文化的交流与融合。这些故事不仅让我感受到古人的智慧和勇气，也给予我启示：只有勇于创新和开拓，才能赢得属于自己的辉煌，为人类的进步和和谐做出贡献。
其次，四史中的历史人物给我留下了深刻的印象。《史记》中的司马迁、孔子等历史学家和政治家，以其杰出的才华和伟大的贡献，深深地震撼了我。司马迁的坚持和坚韧，无愧是杰出的历史学家，他不畏强权，始终保持着对真实和正义的追求。孔子的伟大和智慧，广泛地影响着后代，并产生了深远的历史影响。《后汉书》中的班固、班昭等文学家和历史学家，他们以其深沉的思想和卓越的文学才华，丰富了中国古代文化，为后人留下了珍贵的文化遗产。《三国志》中的诸葛亮、关羽等历史人物，以其聪明才智和悲壮的精神，激励着我不断努力奋斗，追求真理和我国的繁荣。这些历史人物都给我留下了重要的启示，他们的坚持和努力，为后人树立了楷模，也为我指明了前进的方向。
再次，四史中的历史事件让我看到了历史的发展和演变。《史记》中的太公望封吴的故事，让我明白了历史是不断地在变化和演进的。太公望凭借自己的智慧和魅力，成功地将自己的部落发展壮大，并得到了国君的赏识和封赏。《汉书》中的“五路观礼”的故事，展示了西汉文化的繁荣和文化交流的盛况，为后人提供了重要的历史线索和文化宝库。《后汉书》中的洛阳人的埋穴故事，说明了历史的沧桑巨变，这个故事给我们的历史教育带来了重要的启示：我们要珍惜历史，传承文化，并积极推动社会的发展和进步。
最后，通过阅读四史，我领悟到了历史与人文精神的重要性。历史不仅是一门学科，更是我们对过去的了解和对未来的预测。而人文精神，则是历史留给我们最宝贵的财富，它包括爱国主义、精神力量、人文关怀和美好情感等。通过研究四史，我了解到古人的智慧和人文精神，他们通过自己的努力和智慧，创造了丰富的文化和伟大的历史。我也明白到，对历史的认知和人文精神的传承，对我们现在的生活和未来的发展有着重要的意义。同时，我们应该把这些历史和人文精神发扬光大，为我们的国家的繁荣和社会的进步做出贡献。
总之，通过阅读四史，我受到了启迪和教育。四史中的历史故事、历史人物和历史事件，给我留下了深刻的印象。同时，通过对历史和人文精神的深入思考和体会，我也明白到了历史的发展和演变，以及历史与人文精神的重要性。这些心得体会和收获，让我对自己的未来有了更为明确的规划和坚定的信念。我会积极学习历史和人文精神，传承文化，为我们的社会做出更大的贡献。
四史读后感手抄报篇十
什么是“四史”
一、党史。
中国共产党以******主义思想为指导，在实践过程中不断吸取历史经验，顺应时代变化来推进党的****制度建设，成为具有强大****领导能力的成熟政党。在发展历史中，中国共产党也曾遇到过危机，但能够以实事求是的态度正视错误，解决问题，并始终以全心全意为人民服务为实践宗旨。******以来，中国共产党深刻地回答了重大的时代问题，推动中国特色社会主义进入了新时代。
二、新中国史。
从新中国成立以来，中国共产党充分运用******主义国家学说，范文大全逐步建立并巩固了新中国的国体、政体、根本制度、基本制度和重要制度。针对我国的现实国情，确立了社会主义初级阶段基本路线，制定了基本实现社会主义现代化的发展战略。党的******以来，中国共产党提出深化经济体制改革，推进经济结构战略性调整，全面提高开放型经济水平，同时强调实施创新驱动发展战略的重要性，稳步向小康社会发展。
三、改革开放史。
改革开放，是十一届三中全会中国开始实行的对内改革、对外开放的政策，实质是在新的时代背景下为人民谋福祉，为民族谋复兴。中国共产党带领人民攻坚克难，以经济体系改革为牵引来推进文化教育、医疗卫生、住房市场等领域的体制改革，有效地提升了国家的综合实力。习****总书记强调，改革开放是一项****的、艰巨的、繁重的事业，必须一代又一代人接力干下去。
四、社会主义发展史。
建国以来，我国积极探索社会主义建设道路。心得体会范文锦集改革开放四十年来，社会主义不再是外来的理论知识，而逐渐扎根于中国的土地，产生具有中国特色的社会主义，形成了******思想、******理论和中国特色社会主义理论体系，建设有中国特色社会主义的伟大事业，为世界社会主义再创辉煌。
以上就是《2022学四史守初心手抄报内容简单》的范文全部内容，主要描述社会主义、中国共产党、改革开放、以来、中国特、中国、建设、国家，希望对大家有用。
四史读后感手抄报篇十一
你不信？你瞧，生活一定是多味的！
刚来这儿的我，每天都得练习跳绳。可我啊对跳绳一窍不通，急得我团团转。我经常沮丧的抬不起头。但是经过长期的坚持练习，我总算有提高了！看到自己的进步，我也露出了久违的喜悦的笑容！你看！生活是充满磨练的，生活也是既有甜也有苦的。
去年夏天，我去了新疆。看到了壮丽雄伟的雪山，怀着忐忑不安的心情走进了浓雾中神秘的喀纳斯湖、期盼湖怪的出现，顶着炎炎烈日、艰难行走在长满荆棘一望无际的戈壁滩，看到了一丛丛顽强地生长在乱石堆里的不知名的灌木，一群狂奔的野骆驼。美丽神奇的景象让我兴奋不已；站在戈壁滩上感受到了人的弱小；悠闲的牛羊、载歌载舞的维吾尔族人。我感受到了先人的聪明、坚强、人类的伟大。新疆，让我领略到了祖国西北粗旷雄伟的风光。俗话说读万卷书，行万里路，生活就像是旅途中的风景一样丰富多彩。
四史读后感手抄报篇十二
《汤姆・索亚历险记》，这是我最近读的一本书。这本书的作者是美国著名幽默讽刺小说家马克・吐温。无论是黑侠汤姆，血手哈克，海霸乔埃，还是老太太波莉姨妈，杀人犯印第安?乔，模范儿童席德都给我留下了很深的印象。
读着这本书，我脑海中浮现出的是汤姆・索亚离家出走、勇闯山洞、扮演海盗，、海边嬉戏的景象。他有时冒险、有时调皮、有时勇敢、有时又有那么点胆小。他有时因为冒险而兴奋，有时因为迷路而沮丧，还有时因为要刷墙而调皮。想到这些，我也不经觉得现在的小孩的生活或许太单调、无趣乏味了。
科学巨匠达尔文和科学诗人法布尔都拥有一个花园，花园里有甲壳虫、田鼠、蜘蛛；花园里有各种植物。达尔文曾在本子上写到“18，我家花园里开了160朵花；18开了384朵；18开了363朵”。正是这种与大自然亲密接触的机会，加上对大自然的喜爱、对事物的细心观察促使了两位科学巨匠的诞生。生活就像花园一样丰富多彩。
有人说生活是甜的，有人说生活是酸的，还有人说生活是苦的。你要问我啊，我觉得生活一定是一种……嗯，一种酸甜苦辣都有的味道。生活就像是一大碗汤，你往里撒点盐，他就是咸的；你加点辣椒，它就是辣的；但是你往里面放点辣椒和盐，给生活加点料，他一定会有新的味道。
四史读后感手抄报篇十三
最近读了一本书，很是能激起我的兴趣，像是喧嚣中偶有的宁静，带我穿越回了大唐，但那感觉似有似无，我只知道它是我手中一丝永存不熄的余温。
那本书的名字叫做《于丹字解人生》，从字面上就可以知道，书的主要内容就是用汉字来解释人生。也许你会好奇，汉字怎么可以解释人生呢？哎，你别说，单个汉字就蕴藏着深刻的含义，这本书会为你一一解答。
书共分为七章节――《家和万事兴》、《认识自己》、《找回这颗心》等。而人这一辈子，最难的事情莫过于认识自己，别人的评价与自己的评价总是有出入，我们往往不能得到一个公正的答案，这时候我们需要“吾日三省吾身”来了解自己。从中提取一个“省”字则是这句话的中心，它有两个读音，一是“xing”，二是“sheng”，组词来就是“反省”和“省心”，那怎么样才能有效的反省自己从而让父母省心呢？那就要好好解剖这个字了。
“省”这个字上面是少年的“少”字，而下面是“目”代表眼睛，意思是说一个人得在少年这个成长的时期用眼睛来观察自己，从眼睛来洞察自己的心灵，看看自己有没有什么变化，是不是做错了什么，慢慢地改变自己，完善自己，长大后才会让父母省心。
其实，我从小时候对汉字就有一定的兴趣，这得得益于我的小学老师，她教我们汉字一般会先说它的组成，譬如有月字旁的就和肉有关，女字旁和女性有关，但一般都是贬义词，因为古代重男轻女，我们可以从汉字了解到中国历史。有人说中文是世界上最难学的语言，我不太认同，不妨你试着了解了解汉字的由来，你会发现有很多韵味。
汉字是中国文化的根基，每一个字都有一定的意思，秦始皇的统一文字，从甲骨文到金文，再到小篆，最后到楷书，这是汉字的演变，也是时代的进展，无论是象形字的甲骨文还是规规矩矩的小楷字，我们都不由得感叹汉字见证着中华民族的成长，见证了中华文化的'博大精深。
老祖先流传下来的诗书、礼仪、文字都在旧时光里静静流淌着，时间不会冲洗它们，这是中华民族的传统，是中华民族的优秀文化，需要我们代代相传。
在这互联网时代，提笔就忘字的现象越来越常见，方方正正的汉字教会了我们要端端正正的做人，我们需要静下心来，感受汉字带给人们所感知不到的柔和，向它致敬。不管我们怎样面对着网络空间而遗忘它时，它总像个孩子一样默默地等待我们去给它怀抱，因为它有着中华民族的母亲情怀。
爱汉字，爱中国。
四史读后感手抄报篇十四
曾经有人这样问过我：“你最喜欢看的书是什么呀？”这时候我便不假思索地回答：“马克・吐温写的《汤姆・索亚历险记》。”为什么呢？因为主人公的精神很值得我学习，我也很崇拜他们。他们的性格不是天不怕地不怕，而是天真中的小调皮。这是一个作者身边真实的故事，发生在一个多世纪前。
这本书讲的是小顽童汤姆・索亚因厌恶枯燥无味的功课和刻板庸俗的生活经常打架、逃学、谈恋爱、梦想着过海盗式的刺激、冒险生活。他和镇上的流浪儿哈克结为好友。他们目击了一状杀人案，并在法庭上勇敢地站出来，保护了无辜的居民。他们还凭自己的聪明才智破解了藏宝之谜，找到了强盗的宝藏，最终成为了镇上颇负盛名的小富人。
四史读后感手抄报篇十五
四史是指中国历史上的《史记》、《汉书》、《后汉书》和《资治通鉴》四部史书。这四部史书记录了中国几千年的历史，对于我们了解中国历史、传承中华文明起到了重要的作用。通过学习这四史，我深切感受到了中国历史的博大精深，也对中华文明有了更加深刻的认识和体会。
第一段：《史记》给我带来的启示
《史记》是中国古代文人史学之首，它从夏朝开始，一直记录到西汉武帝时期。这本书叙事生动、条理清晰，不仅记录了历史事件，也描写了人物的性格和思想。通过《史记》，我了解到中国历史上的许多英雄人物，如成汤、刘邦等，并感受到他们的聪明才智和崇高品德。同时，《史记》还有许多寓言故事，如《滑稽志》、《仓颉之事》，给我带来了许多启示和反思。例如，《滑稽志》中的故事告诉我，做人要正直善良，不可漠视他人的苦难，同时要注意自己的珍惜。
第二段：《汉书》带给我的感受
《汉书》是东汉末年的著作，它继承了《史记》的风格和思想，记录了东汉从刘秀到汉灵帝的历史。通过《汉书》，我了解到了更多关于东汉末年的政治风云，以及当时社会经济的变化和人民的苦难。其中，更让我印象深刻的是关于刘备和诸葛亮的故事。刘备虽然失败了多次，但他始终没有放弃，坚持不懈地为民众谋福祉。而诸葛亮则是一个智者，他以聪明才智为刘备出谋划策，使刘备得以一路西进，最终建立了蜀汉。通过《汉书》中的这些故事，我深刻认识到了坚持和智慧的重要性。
第三段：《后汉书》中的历史变革
《后汉书》是一部关于东汉末年和三国时期的历史著作。它记录了董卓、袁绍、曹操等人的事迹，展现了东汉末年社会动荡的局面。通过学习《后汉书》，我对那个时期的政治斗争和社会状况有了更加全面的认识。尤其是对于曹操的了解，他是一个杰出的政治家和军事家，他的统一中国北方的努力是不可忽视的。与此同时，我也认识到那个时期的民众生活是多么的艰苦，他们在战乱和政治压迫中苦苦挣扎。通过《后汉书》，我体会到了历史的变革和社会的不易。
第四段：《资治通鉴》的意义
《资治通鉴》是一部纪实性很强的历史著作，它记录了从五代开始到隋唐时期的历史。该书以年为单位，描述了每年发生的重大事件。通过《资治通鉴》，我深刻认识到中国历史的延续性和变革性。虽然时间跨度很长，但中国社会仍然能够保持一定的稳定和发展。同时，《资治通鉴》也让我体会到了历史的教训，它警示我们不能因为短期的得失而忽视长远的发展，需要有全局的眼光和远见。
第五段：我的心得体会
通过学习四史，我深刻认识到中国历史的辉煌和中华文明的卓越。这些史书不仅是一部记录历史的工具，更是一本启迪人心的书籍。它们不仅让我了解了历史事件和人物，也带给我许多启示和思考。我认识到历史是一面镜子，通过看历史，我们可以看到自己的影子，也能够认识到自身的不足。同时，这些历史书也让我明白了历史的变革是必然的，没有谁能够永远站在历史的舞台中央。因此，我们要珍惜当下，努力为自己的未来做好准备。
总结：
通过学习四史，我深入了解到中国历史的博大精深，也为中华文明感到骄傲。这些史书不仅让我了解了历史事件和人物，更让我懂得了人性的复杂性和历史的规律性。通过学习历史，我懂得了坚持和智慧的重要性，也认识到了历史的教训和未来的发展。通过这些启示和思考，我将继续努力，为实现个人的理想和中国的崛起而奋斗。
四史读后感手抄报篇十六
作为一名学习历史的学生，我深深感受到了历史的博大精深。为了更好地了解我国悠久的历史文化，在老师的指导下，我制作了一份关于“四史”的手抄报。在制作的过程中，我深刻地认识到了历史的重要性和手抄报制作的意义。
第二段：学习过程。
在进行手抄报制作之前，我仔细研究了相关的历史资料，对历史事件有了更深层次的了解和认识。然后，我开始了手抄报的制作过程。首先，我选好了相应的资料和图片，调整好图片和文字的大小和位置。接着，我认真地进行排版和编辑，确保每个字和每个图片都能够呈现出最佳的效果。最后，我在手抄报的上方加上了题目和制作者的名字，展示了自己的个人风格和创意。
第三段：成果展示。
在制作完成后，我感到非常满意和自豪。手抄报尽管是一份简单的作业，但是在制作的过程中，我不仅仅学会了历史文化，还锻炼了自己的能力和耐心。同时，我也非常喜欢我的手抄报，它是由自己亲手制作的，展现了自己的个性和特色。
第四段：体会与收获。
制作手抄报的过程虽然十分繁琐，但是我收获颇丰。首先，我学会了更多的历史知识，深入了解我国的历史文化。其次，我锻炼了自己的耐心和细心，因为每一个细节都非常重要。最后，我体会到了制作的乐趣和成就感，因为它是自己的劳动成果，展现了自己的个人魅力和创意。
第五段：结语。
通过这次手抄报制作的过程，我学到了很多东西。历史不仅仅是一份纸质的资料，更是我们的根和基础。通过手抄报，我更加深入地了解了历史文化，并从中收获到了很多的乐趣和收获。我深信，只有通过努力学习和实践，才能更好地了解和发扬我国的历史文化，更好地拥有我自己的文化自信和精神追求。
四史读后感手抄报篇十七
随着学习进度的不断推进，我们也渐渐进入到了学习历史文化的时期。近期，班级推行了手抄报这一活动，通过手动剪贴、整理资料，让我们更加深刻地了解到了“四史”所记录的传承和演变。这次手抄报活动不仅让我们学到了更多的知识，同时也带给我们许多心得和体会。
一、严谨的学习态度。
作为历史文化学习的一部分，手抄报需要我们在整理资料、选择内容的过程中慎重掌控，注重严谨的态度。所以，在整理资料的时候，我们不仅需要引用更加权威的学术见解，还需要严格筛选和处理资料，避免出现偏颇或错误的信息。只有从根源上把控好每一笔、每一句的内容，才能保证我们的手抄报作品质量的可靠性。
二、积极的团队合作。
手抄报活动的完成离不开整个团队的配合与拼半。在这个过程中，我们共同协作，相互帮助，协调完成了整个作品的剪贴和美化。同时，群策群力的动力更加强烈地推动我们深入了解历史文化知识，相互分享见解和意见的过程也增加了彼此间的了解和相互信任的感受。
三、简洁明了的风格要求。
在手抄报过程中，我们需要区分主次，简洁明了地表达重要的观点和看法。虽然在寻找达到目标时，我们需要浏览各种信息和文献，但在张贴的时候，我们需要将这些内容剪裁安排得井井有条，达到简洁明了的效果。同时，简洁明了的表达也为观众了解我们作品所含的知识内容提供了便利。
四、以创意为主的表现形式。
与一般的写作表现方式不同，手抄报通过图文并茂的形式，实现了知识形式的多样化表现，审美效果更加优良。在手抄报过程中，我们需要更加注重修辞手法和图文与声音的协调关系。如今，手抄报作品不仅在文章阅读方面获得了广泛的认可和欣赏，在艺术方面也引领了一股新的设计风潮，成为了一种艺术展现的方式。
五、对于历史文化的感性思考。
学习历史文化知识不仅需要我们对文字的分析和比较，更需要我们对于历史文化的细节和基调有感性的认识。通过手抄报的形式，我锻炼了我的审视力，从中感受到历史文化的艺术特质，这不仅有助于我们了解各种艺术之间的联系和特点，也增强了我们的审美能力。
总之，这次四史手抄报活动，让我从多个方面深入了解历史文化的奥秘。我们在整个过程中通过积极配合、认真严谨地态度，在形式和内容上都得到了很大的提升和进步。通过手抄报活动的学习，我们一方面把握了知识本质，另一方面也创意性地探索了新的表现形式。我们希望在以后的学习生活中，活用这些手抄报制作经验，积极发扬创新精神，不断优化美化我们的手抄报作品。
