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科学是人类认识自然和社会的一种基本方法，我们需要从科学角度来分析问题。总结的时候，可以借助图表、图像等形式来突出重点。这里有一些写作示范
弘扬传统文化的发言稿篇一
1.重视优秀传统文化的'创造性转化，增强中华民族凝聚力。
2.发扬优良传统，坚持开拓创新，不断提升维护国家安全和社会稳定的能力和水平。
5.发扬中华文化优良传统，创造先进灿烂中华文化。
6.继承优秀传统文化，弘扬时代创新精神。
7.传承文明，弘扬文化，立足本国，面向世界。
9.继承中华优良传统，发扬伟大民族精神。
10.传承和弘扬优秀传统文化精髓，做好文化创造性转化和发展。
13.继承优良传统，弘扬民族精神。
14.增强民族文化认同感，要在实践中不断创新。
17.继承中华文明传统，挖掘优秀文化精髓。
18.在继承中创新，在创新中发展，在发展中繁荣。
19.传播东方智慧，点睛中国商战。
20.发扬优良传统，把握正确方向，坚持改革创新。
弘扬传统文化的发言稿篇二
1.发扬优良传统，把握正确方向，坚持改革创新。
2.重视优秀传统文化的创造性转化，增强中华民族凝聚力。
3.发扬优良传统，坚持开拓创新，不断提升维护国家安全和社会稳定的能力和水平。
5.继承中华优良传统，发扬伟大民族精神。
10.继承优良传统，弘扬民族精神。
11.增强民族文化认同感，要在实践中不断创新。
13.传承艰苦奋斗的民族精神，营造健康向上的人文环境。
14.尊重人才，鼓励创造;尊重学术，发扬民主。
15.传承和弘扬优秀传统文化精髓，做好文化创造性转化和发展。
17.继承优秀文化传统，丰富群众文化生活。
18.根植于中华民族文化的丰富土壤，弘扬中华民族的优秀文化遗产。
20.发扬中华民族优良传统，创造人类先进精神文明。
24.继承中华文明传统，挖掘优秀文化精髓。
25.在继承中创新，在创新中发展，在发展中繁荣。
26.正视传统文化的正面效应，重视文化现代价值的发掘。
27.弘扬中华优秀文化传统，促进文化大发展大繁荣。
28.珍爱优良民族传统，传承民族文化精髓。
29.发扬中华文化优良传统，创造先进灿烂中华文化。
30.继承优秀传统文化，弘扬时代创新精神。
31.集古人智慧，创当代精英。
32.传播东方智慧，文化润泽心灵。
33.传播东方智慧，重塑中国精神。
34.传播东方智慧，辉映卓越人生。
35.传播东方智慧，点睛中国商战。
36.借助先贤成就，打造现代经典。
37.传华夏文化，通古今未来。
38.习古之至理，明处世之道。
39.知儒道孝易，看学苑汶林。
40.习文通古今，惠民在人心。
41.东方文化之源，当代修身之所。
42.传承东方典藏，智育华夏儿女。
43.传承古贤经略，播种栋梁之苗。
44.学古人文化，成今人圣德。
45.授古人之德，开今人之风。
46.天行健君子以自强不息，地势坤君子以厚德载物。
47.温良恭俭让仁义礼智信。
48.德不孤，必有邻。
49.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
50.孝悌忠信礼义廉耻，仁爱和平诚敬谦祥。
53.天行健君子以自强不息地势坤君子以厚德载物。
54.孝悌忠信礼义廉耻仁爱和平诚敬谦祥。
55.己所不欲勿施于人行有不得反求诸己。
56.莫以善小而不为莫以恶小而为之。
57.温良恭俭让仁义礼智信。
58.先天下之忧而忧后天下之乐而乐。
59.德不孤，必有邻。
60.君子坦荡荡，小人长戚戚。
61.其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。
62.良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。
63.千丈之堤，以蝼蚁之穴溃;百尺之室，以突隙之烟焚。
64.博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
65.管中窥豹，时见一斑。
66.近朱者赤，近墨者黑。
67.老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。
弘扬传统文化的发言稿篇三
1、博览五千年，塑造当代贤。
2、传学及古今，经略贯华夏。
3、承千年精粹，为往圣继绝学。
4、扬时代弘毅，为万世开太平。
5、用心传承文明，用行成就未来。
6、文化点亮心灯，文明美好人生。
7、文明凝聚力量，文化成就辉煌。
8、传承弘扬文化，成就美好人生。
9、传承弘扬文明，鼎立世界中华。
10、传东方智慧，品华夏文化。
11、传播东方智慧，共享华夏文明。
12、承圣贤之德，解天下之事。
13、传统文化播神州，华夏文明永流传。
14、传圣贤道、授大成业、解精神惑。
15、博学助君明志，笃行助力致远。
16、借助先贤成就，打造现代经典。
17、传华夏文化，通古今未来。
18、习古之至理，明处世之道。
19、知儒道孝易，看学苑汶林。
20、习文通古今，惠民在人心。
弘扬传统文化的发言稿篇四
43.东方文化之源，当代修身之所。
44.与人以实，虽疏必密；与人以虚，虽戚必疏。
45.传播东方智慧，文化润泽心灵。
47.以诚立身，用信处事。携手诚信，镌刻未来。
48.其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
49.授古人之德，开今人之风。
50.继承中华优良传统，发扬伟大民族精神。
51.吸千秋文化，立万代基业。
53.继承中华文明传统，挖掘优秀文化精髓。
54.正视传统文化的.正面效应，重视文化现代价值的发掘。
55.习古之至理，明处世之道。
56.人无诚信不立，业无诚信不兴，国无诚信不强。
57.明了传统美德，泰然为人处世。
59.文化点亮心灯，文明美好人生。
60.人尽其取责，诚实守信。
弘扬传统文化的发言稿篇五
中国，不仅是一个已经存在五千余年的文明古国，更是一座承载着无数优秀传统文化的宝库。在源远流长的历史中，人们留下了许多美丽的传说、动人的故事、五花八门的风俗习惯和多姿多彩的民族艺术……而这些，则是造就我们丰富多彩的传统文化。而在民间，有一种传统手工艺术广为流传——剪纸。
剪纸，一种用剪刀或小刀在纸上出精致美丽的图案。早传于民间，经过一代代的传承与弘扬，成为了我国传统文化的代表之一。
姥姥就是一位剪纸的高手。每逢过年过节总要剪一张漂亮的剪纸出来，贴在容易被看见的地方。她说：“喜庆的节日少了这喜庆的剪纸还叫过节吗？”因此，我在她的影响下，也渐渐喜欢上了这红红的、精致的剪纸。
一次元旦晚会，同学们把教室的每个角落装饰的满满当当。“咦？你们不觉得少了点。
什么吗？”一位同学指着窗户问道。“是呀！我们忘了装饰窗户！”一位同学叫道。看看这五颜六色的美丽教室，再看看那空当当的窗户。那窗户显得十分孤单。在同学正在手忙脚乱的时候，我跑回自己的座位，从绿色作文网书包抽出一张新艳的红纸，不慌不忙地用剪刀在红纸上剪来剪去，只听见“咔嚓”两声，一只可爱的小猪便在那红彤彤的纸上浮现出来了。同学们连连叫好，要求再多剪几张，还有的要带回家，贴到自己家里去呢。我不禁想到了姥姥的话：“喜庆的节日少了这喜庆的剪纸，那还叫过节吗？”的确，过节少了这喜庆的剪纸，是没那么有味道了。，从此以后，每到学校有什么活动，同学们总要我剪一张剪纸，就像姥姥每逢过年过节就要剪一张那样。看着我亲手剪的剪纸在班级的墙壁上、窗户上，我心里骄傲极了！不是因为这是我的剪纸而骄傲，而是为这美丽、优秀的传统文化，为我的祖国感到骄傲！
中国，一个在世界上少有的文明古国，其传统文化更是存在于世界文化的顶峰。它们值得我们骄傲，值得外国人惊叹，也是一张中国向世界宣传自己的大名片。它值得我们中华儿女传承并“扬出去”，值得我们每个中华儿女向世界骄傲的说：“这是中国！是中国几千年留下的文化！中国独有的传统文化！”让我们一起把它继承下去，并让它被更多人所熟知，所热爱吧！
弘扬传统文化的发言稿篇六
山歌，给了像外婆这样勤劳朴实的人们心灵上的鼓励岁月，记录着一代代人一路走过来经历的辛酸与苦难我们的祖辈们就在这里生长、繁衍、生根、死亡，究竟是多少轮回，才变成了今天的这番模样？只是山歌才能支撑着如水般柔弱的人们，而大山便是他们唯一的倚靠厚重的大山给予了人们对生命的执着，对未来的永不放弃的精神。
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弘扬传统文化的发言稿篇七
亲爱的老师们，亲爱的学生们：
大家好！我今天演讲的题目是《五月五过端午》。农历五月初五，俗称“端午节”，意思是“开始”和“开始”。第五天可以叫第五天。在一些地方，端午节也被称为五月节，艾节和夏季节。端午节是中国汉族人的传统节日。始于春秋战国，距今已有~~年的历史。端午节有许多起源和传说，包括：纪念屈原，纪念伍子胥和纪念曹娥；根据闻一多的《端午考》和《端午的历史教育》列表，端午节的起源是中国古代吴越人举行的图腾节日，比屈原更早。但是几千年来，屈原的爱国精神和感人肺腑的诗篇已经深入人心。在民间文化领域，中国人把赛龙舟和吃粽子与纪念屈原联系在一起。
今天我就给同学们介绍一下屈原，说：屈原是春秋时期楚怀王的大臣。他在提倡养才赋民，富国强兵，主张联合反秦，遭到贵族的强烈反对。屈原贪财离职，被流放。流亡期间，他写下了《离骚》、《天问》、《九歌》等忧国忧民的不朽诗篇，影响深远（因此，端午节也叫诗人节）。公元前278年，秦军攻破京都、楚国。屈原看到自己的祖国被侵略，心如刀割，但又舍不得一直放弃自己的祖国。5月5日，他写完巨作《怀沙》后，投身汨罗江，用自己的生命写下了一场波澜壮阔的爱国运动。
传说屈原死后，楚国人民悲痛欲绝，纷纷涌向汨罗江祭奠屈原。渔民们划着船，在河上来回捕鱼。一个渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，扔到河里，说如果鱼龙虾蟹吃饱了，就不咬医生了。人们看到后纷纷效仿。一个老医生拿了一坛雄黄酒倒进河里，说如果龙水兽喝醉了晕倒，他就不会伤害屈医生。后来，由于担心饭团会被龙吃掉，人们想出了用印楝叶包裹大米，并在大米周围包裹彩色丝绸以发展成今天的棕色种子的想法。
这一天，必不可少的活动逐渐演变成：吃粽子、赛龙舟、挂菖蒲和艾叶、熏苍术和白芷、喝雄黄酒。据说吃粽子和赛龙舟是为了纪念屈原，所以解放后，端午节被命名为“诗人节”来纪念屈原。至于吊菖蒲、艾叶，熏苍术、白芷，饮雄黄酒，则说是抑恶。
除了大家都知道的吃粽子之外，端午节期间各地还有丰富的饮食习俗。吃黄鳝，吃面，吃粉丝，吃茶蛋。在江西南昌，端午会煮茶叶蛋和盐水蛋。鸡蛋包括鸡蛋、鸭蛋和鹅蛋。蛋壳被漆成红色，装在彩色网袋里，挂在孩子们的脖子上，这意味着祝他们好运和安全。吃蛋糕，吃炸堆之类的。我最喜欢吃粽子。南方和北方有不同的风俗习惯。粽子的大小不一，有甜的也有咸的。大的有两三斤的巨型饺子，小的有不到两寸长的小巧玲珑的甜饺子。我吃过四川乐山做的肉饺子。黄澄澄的糯米里塞满了咸肉，肥而不腻。有胡椒和竹叶的香味，味道悠长。最值钱的是价格低，每个重八两，才两块五毛。
今天，端午节仍然是中国人非常流行的盛大节日。从20xx开始，为了弘扬民族文化，保存民族传统，中国把5月5日列为法定假日。
弘扬传统文化的发言稿篇八
1、穿越时空的魔法武器——文化遗产。
2、保护文化遗产，我们仍需努力。
3、文化遗产不可再生，加强保护刻不容缓。
4、保护文化遗产，守护精神家园，发展社会主义和谐文化。
5、我们的古迹，我们的祖国，你不爱护，我不爱护，谁来爱护。
6、文化遗产人人保护，保护成果人人共享。
7、文化遗产保护：尊重历史，造福今天，开创未来。
8、保护古迹，责无旁贷。
9、文化遗产日：一天的提醒，每一天的行动。
10、祖先的、我们的、子孙的——请保护文化遗产。
11、古迹属于你，属于我，是我们的共同财富。
12、有历史才有现在，唯遗产才知兴衰。
13、纵有金山银山,难买文化遗产。
14、保护文化遗产，构建和谐社会。
15、破坏古迹，就是破坏你的未来。
16、宇宙好汉，生命短暂;传承文明，文化遗产。
17、保护为主、抢救第一，合理利用、加强管理。
18、完美真实地将祖先留下的杰作传给子孙后代，是华夏儿女的责任。
19、尊重历史，憧憬未来。
20、文化成就未来，遗产不容忘怀。
弘扬传统文化的发言稿篇九
各位企业家、各位老师、各位同修：
大家好！本人姜x现就职于子贡学承文化艺术传播有限公司法人代表，主要工作是学习并弘扬民族的传统文化。应本次组委会的邀请，有幸和大家一起交流学习深为荣幸和感动！所以我代表子贡学承的全体同仁，向组委会的工作人员表示衷心的感谢！对莅临此次论坛的各位老师、同修和学友表示感谢！在此向大家真诚的鞠一躬，致谢！
几位老师讲了有关“儒家“文化方面的话题，讲得非常的好。接下来我讲一下“儒”和“商”之间的关系，我个人的理解是“儒”和“商”本应为一体。我们的祖先在造汉字时就以他们伟大的智慧告知了我们这个道理，把“儒”字拆开就是“人”、“需”二字，有人就有需求，有需求就有买卖，有买卖就有商业，有商业就有商人，“儒”和“商”就这样本能的联系在一起，所以我认为儒商本为一体。就字面上理解“儒商”就是以儒家思想理念为指导的、从事商品经营活动的商人。把儒家的思想运用到商业活动中来，这样有文化内涵的个人或企业才能持久的发展下去，儒和商的结合是顺应自然和社会发展潮流的。
那么商在当下的意义就特别重要，现在人类的活动空间不但扩大，而且信息传递极为快捷，商品运输四通八达，物资生活富裕，而商品又是以买方市场为导向，很多的企业用各种方式营销，使得自身的利益最大化，想让自己的企业处于不败之地，随之企业间的交流也更为频繁，“商”也就显得极为重要。因为不论是建工厂、商店等各个经营场所都需要建设投资，还要有广告宣传等前期工作，都属于资金投入，唯有销售才能创造利润。那么经销方法就特别重要，说具体就是要有消费者，这就需要有一批有文化的商人传播你的产品用途和产品文化，在市场竞争中建立良好的口碑和企业文化，这样的销售模式和自身的商品导向，就是“商道”。
在谈商道之前我先向各位简单的介绍一下儒商始祖子贡。子贡复姓端木，名赐，子贡。今河南浚县人，他出生儒门。春秋战国时期在卫国做一个小官，后来在孔夫子儒家思想的影响之下弃官从商，并有所成就，从而感受到孔子思想的伟大。于是离开他的国家，前往孔子所在的鲁国，拜孔子为师。孔子周游列国之时经济上得到了子贡的全力资助。在传播儒家学说的同时，一边了解各国的风土人情、民众的需求，以“贱买贵卖”的经营方法，践行着“仁义礼智信”的经商之道。后来子贡富甲一方，但他“富而不骄，富而有仁”、“富而行其德”，做了很多公益事业。他一边用自己的财富继续资助老师，一边贡献于他的国家，比如他把流落在外的本国的奴隶买回来免费送到自己的国家，他把毕生所得服务于他的国家，服务于社会，服务于老师同学，他认为这是非常快乐的事情，就我们现在的话说就是赚钱并快乐着。由此可见子贡的行为是何等的大义，他的人品是何等的`让人佩服！子贡也是遵师的楷模。孔子去世之后，他和众学友为老师守孝三年之后，唯子贡复守三年共六年。在前三年之中所有学友的生活费用全部由子贡提供，更为感人的是，在守孝期间他带领学友收集老师生前的语录，并整理的伟大著作《论语》，使孔子的儒家思想广为流传，成为古今中外治国之道的著名学说，在当年成为“显学”。
而齐商在子贡儒商精神的影响下与现代商业文明相结合取得成功的企业家也很多。青岛工业就有五朵金花之说，指的是大家耳熟能详的海尔、海信、青岛啤酒、双星集团、澳柯玛。济南的五朵金花是：轻骑、小鸭、渤海、济百和金泰。而河南企业家以民生为本的大有其人，今天到会的王守义先生，他把一个小磨坊经营成家喻户晓的调味品大王“王守义十三香”系列产品。诸如此类的案例还有很多很多，事实证明只要你把“商道”运用得恰到好处“义利并举”，经过自己不懈的努力，就一定会成功。以“富而行其德”热衷于公益事业，你就会得到福报，你的事业之树也就会常青。
在武汉有这么一句民谣：“肩挑四两为客，打工一日为奴”，意思是说不论你做多么小的生意都比打工要强得多。这句话影响了很多黄陂商人，不是有“无陂不成商”的说法吗？可以这样讲在中华大地上只要有人群的地方就有黄陂的生意人。而最具代表的是改革开放时期的武汉的汉正街，当时最具影响力的汉正街个体商户把全国各地的商品汇集到汉正街，然后经他们的手陂批发出去，真可以说是万商云集，南方的、北方的商人都到武汉来进货。有句话说得好“货到武汉活”，就是说不管什么商品到了武汉就能卖出去。沿海大量的商品运输到武汉，大批的商人移居到武汉，由此拉动了武汉地区各行各业的经济发展。在这种一片大好的形势之下，一些商人只想到了“利”拼命的赚钱，不懂得商道没能抓住“义”。为了利益制造假货，后来被外地商人称为“水货市场”，有的人把供货商的货款卷跑了，经营户失去了诚信也就失去了客户，兴旺一时的汉正街门庭冷淡。当时很多的老板文化素质不怎么高，更没有机会学习到传统文化，他们做不到用儒商之道来约束自己的行为，更做不到“勿谄富，勿骄贫”，有点小钱就显摆，过着花天酒地的生活，到后来把身体高跨了，生意也搞垮了，有的连命也搭上了。在这种形势下本人也受了一些影响，走了一些弯路，看到很多商友的起起落落，我开始觉悟，后来在老师的引导下学习了传统文化，特别是在《弟子规》字字句句的影响下，我逐渐意识到自己以前做得太不对了，做错了怎么办呢？书中说到“过能改，归于无”，就这样改变了我的人生和生活方式，从此，我经常和商友们老师们一起学习《弟子规》，越学越明白，不仅在学习中找到了乐趣，也明白了很多道理。我明白了为人之道、交友之道，特别是在书中找到了经商之道。我在学习前后为自己写的几句话就说明了这个道理。
在学习国学前我的人生感悟：“悠悠岁月几十载，奋斗染白少年头，几度艰辛空悲切，运交华盖欲何求？”学习后我写道：“寒暑几十贪嗔痴，一念惊醒梦中魂，子贡学承千秋业，人生慈善万代亲！”学习前我的格局是多么的狭小、多么的自私；学习后我的人生观和价值观真是判若两人。我从新定位了企业的文化和理念。在合作经营、利益取舍中我按《弟子规》所教的那样“凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少”，就这短短的几句话改变了我对人与人之间合作的关系。在《弟子规》的指引下，我加强了企业的人性化管理，同时取消了公司原来的规章制度，用孔子的《论语》、《弟子规》、《了凡四训》等儒商文化来指导员工。取消了不利于大众身心健康的经营模式，保留了传统的销售方法，从新制定了更大让利于消费者和员工利润分配的原则。不知不觉中我感觉整个人变得轻松多了，经济状况也好多了，参加学习的时间也多了。为了感谢传统文化给我带来的福报，我决定【子贡学承】在推出一项不以赢利为目的的品茶论道的活动，以便让更多的人有学习国学的机会。有的朋友不理解，说不挣钱，你为啥呀？我说：“能有机会和热爱国学的同仁在一起学习交流，共同进步将是人生一大幸福。财务上我是少得了，但德行上我占了大便宜！”
我的经商之道如下（当然还有营销法则以后再跟大家交流）
1、有市场需求的项目投资，就是先要做市场调查
2、需求就有生意，围绕需求变化做生意
3 、行“义利合一”的原则，创造利润空间
4、到了钱之后要“广散其财，富而行其德”，多做善事
5、做公益事业之后你就会成为公众人物，企业随之成为公众企业
6、业成名后你的事业之树就会长青
7、《论语》指导你的算盘，“人聚财散，人散财聚”
8、弟子规》指导你的行为，做到“首孝悌 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余利 则学文”
谢谢大家！
弘扬传统文化的发言稿篇十
我国是一个有着五千年悠久历史的文化古国，我们学习的唐诗、宋词、元曲，四大名著；我们用的文房四宝，喝的茶；我们拉的二胡，吹的笛，穿的唐服，用的瓷器等等，也有有各种各样的传统节日：端午节、清明节、中秋节、春节等。
端午节是为了纪念伟大的爱国诗人屈原，传说屈原受皇帝的侮辱，受到大官的欺骗，伤心至极，当晚投江而死。人们知道了这个消息，纷纷赶到江边，上了小船，准备把屈原的尸体打捞出来，可怎么也打捞不回来了。人们害怕屈原的尸体被鱼虾吃掉，就把粽子投入江里，让鱼虾吃粽子，从此，人们就把这一天称为端午节，在这一天，家家户户都要吃粽子，以此，来纪念这位伟大的爱国诗人。
而清明节人们总会把嫩绿的柳枝插在门上；到了中秋节呢，我们举头望明月，低头吃月饼......春节可以收到祝福和平安的压岁钱。
作为一名小学生，我能倡议大家：为弘扬传统文化而贡献一份微薄之力。优秀的传统文化，不属于这个民族，它更属于这个世界。我们要尽全力把我们的传统佳节推广到世界各地，让世界变得更加炫彩多姿。
弘扬传统文化的发言稿篇十一
中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表现，是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。它是中华民族几千年文明的结晶，除了儒家文化这个核心内容外，还包含有其他文化形态，如佛教、道教等。
提起传统文化，成长于文化断层期的现代人多数没有什么清晰的概念。有所涉猎的人可能感叹地说，中国传统文化博大精深、源远流长；兼容并蓄，和而不同，似乎无从谈起。“博大”是说中国传统文化的广度---丰富多彩，“精深”是说中国传统文化的深度---高深莫测。中国传统文化是中国的特色，是中国宝贵的物质和精神财富，是五千年文化的积累，是中国文化保持长久生命力的重要因素。
任何一个民族、一个国家，不管是对历史负责，还是对未来负责，都应保有自己的文化特色，保护自己的文化遗产。
传统文化是历史的长期积淀，形成为社会意识的潜流，渗入到了社会心理的深层，她的影响随处可现的。只有深入学习弄通弄懂传统文化，我们才能真正读懂中国，在深入了解传统文化基础上，根据社会发展需要，时代进步的要求，创造性地为中华传统文化精髓充实新的时代内容，使之不断完善发展。
如中华民族传统美德———诚信、感恩、孝道、仁德、慈爱、正气、勤学、节俭、修身、立志等等的弘扬，浓缩了传统文化立世做人荣辱观。
中国传统文化中关于“和谐”的思想博大精深，和谐理念作为一种普遍的精神特质，为儒家、道家等研究和论述，成为各家各派思想学说的灵魂。和谐理念跨越时空，在中华民族五千年的发展史中起着非常重要的作用。儒、墨、道、法、兵等主要思想学派对和谐思想都有深刻的阐发。儒家提倡“中和”，强调“礼之用，和为贵”，注重人与人之间的和睦相处，人与社会的和谐发展。道家追求人与自然的和谐统一，提倡遵道以行，率理而动，因势利导，合乎自然，虚静处下，海涵宽容，从而建立起自然和谐的治国秩序。墨家倡导“兼相爱，交相利”，主张实现个体与社会的有序一体，道德与功利的和谐一致。法家主张对个人、社会、国家三者关系正确定位，在大一统的格局内，实现国家主导下的社会和谐。兵家讲求“令民与上同意”，强调“先和而造大事”，把“令之以文，齐之以武”作为治军经武的重要前提，视“和谐”为克敌制胜的根本保证。中华文化能够生生不息，中华民族能够自立于世界民族之林，与和谐精神有着密不可分的关系。我们应该继承和弘扬的就是这种优良传统，如温和、善良、恭敬、节俭、谦逊的美德，再如自强不息、厚德载物、忧国忧民、以德化人、和谐持中等，这些传统精神世上其他民族所无法匹敌的，也是我们要继承发扬的。
翻开中国的历史长卷，综观而得的尽是璀璨的星火：远古神话的浩大纯美，诸子散文的洋洋洒洒，辞赋经文的博大精深，唐诗宋词的经典奇葩，辉煌了中国五千年的文化。
中国文化是迄今世界上最久远、最稳定、最辉煌、最丰富、最发达的文化之一。有文字记载的历史悠悠五千载，经历了萌生期、形成期、确立期、繁盛期和总结转型期几大时期。中国科学院院士杨叔子指出，一个民族的凝聚力，主要体现在对本民族人文文化的认同程度。缺少人文精神的民族最终会走向虚无、走向异化。如此说来，当前国民对传统文化的追随，便是民族凝聚力逐渐增强的体现了，由此可见，诵读千古美文不仅是正确的，也是极其必要的。我们要主动、积极地阅读文化典籍，欣赏文学作品，考察文物古迹，真正了解我们的先人留给我们的遗产，做适应时代发展需要、积极弘扬民族文化传统文化，我们虽不能全盘吸收，可我们有义务把它发扬光大，使其成为我们的资本和骄傲。
中国传统文化在五千年的文化沉淀过程中，为我们民族积淀了丰富的民族文化素材，主要体现在汉字、传统精神、传统图形、水墨意境、传统手工艺等各个方面。从商周青铜器到汉代工艺品，从举世闻名的“唐三彩”到古朴优雅的宋代瓷器，从明代苏绣到清代家具，构成了中华民族的工艺历程。再看中国的绘画、书法、戏剧、建筑艺术、民间艺术，中华民族几千年的文化底蕴体现的淋漓尽致，我们随处可见的中国古典建筑、太极图纹、画像石、金石篆刻、蓝印花布、木刻插画、脸谱文化、民间剪纸、装饰纹案、书法文字等。都是最能反映中国特色的艺术形式。它是一种既有高品位的中国文化内涵，又有符合世界当今潮流的崭新样式。如果真正了解了这些艺术、形式就能反映出中国五千年的文化精神。我们要加强中国传统文化艺术形式的研究、整理，从中吸取精髓，使之发扬光大。
“传统化”和“本土化”的回归，是跟上时代的步伐与时俱进，与世界接轨的渠道，同时将传统文化发扬光大，这是我们对传统民族文化的一种反思，甚至可以说更是一种责任。只有使中国不断的加快全球化的进程，并积极的宣传中国文化，才能让世界了解中国文化核心价值观，才是中国真正腾飞的时候！
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弘扬传统文化的发言稿篇十二
自然是一本厚厚的卷册，需要你仔细去品读。佛语说“一花一世界，一叶一乾坤’。在丰富浩瀚的自然界里，小至一片树叶，大到一座高山，只要你以谦逊的态度用心去品读、去思考、去聆听，定会有所启发、有所感悟、有所收获。
我读九寨，是以虔诚之心去读。有“童话世界”“人间仙境”之美誉的九寨沟，掩映在雪山之脚、崇山之中，却阻挡不住四境游人的脚步。
一路风尘的人们从八方聚集到苍翠欲滴、浑身散发着清凉的九寨脚下，为她千百年湖泊、瀑布、雪山、森林孕育出的美景所折服!她像温柔多情的少妇，青丝高挽，倚坐在山峦之中，端庄大方、娴静怡人却毫不张扬。多少惊慕的眼光，多少溢美之词却未曾使她轻浮地一笑。
壁立千仞，无欲则刚。九寨的山，浑厚而刚强，恪尽职守，护卫着这九寨的水——九寨沟的灵魂。上善若水，九寨的水无疑称得上“善”，清纯静谧、晶莹剔透，不怒、不急，纤尘不染，洁身自好。
我读九寨，读到了内敛、自律、不张扬。虚怀若谷，更善其身，律其行。这不正是我中华民族亘古传承的礼仪廉耻吗?在人们心中被逐渐淡漠的它，却在九寨彰显出来。读九寨，我读到的是民族文化。
我读黄河，怀着敬慕之心去读。“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复还!”黄河奔涌着，翻腾着，咆哮着，由天边来，到海中去，生生不息，奏响着一曲激扬的“黄河大合唱”。
我站在壶口边，此时的黄河，以翻江倒海之势，飞流而下，可谓“水底有龙掀举浪，岸旁无雨挂彩虹”。腾腾雾气扑面而来，真有惊涛拍岸、浊浪排空、倒卷半天烟云之势!我闭上眼睛，感受到的是震耳欲聋的呼啸，胸中更是激情满怀!
我读黄河，读懂了激昂、奋勇和不屈。粗犷、深厚、庄严、豪放的黄河，不仅是博爱的母亲河，更是我们民族的动脉。她以日夜不停的步伐，一路高歌着、奋进着，不正是我们中华民族的象征吗?艰难困苦，不过是脚下的顽石，挺起胸膛，迎着挑战，向着胜利，冲刺!读黄河，我读到的是民族精神。
子云：“智者乐山，仁者乐水”，我不是智者，我也不是仁者，但我乐山，我也乐水。因为我从万卷河山中，读到了人文精华、民族财富和生活的真谛!
弘扬传统文化的发言稿篇十三
弘扬传统文化是我们应该做的，下面一起随本站小编欣赏一下弘扬传统文化。
作文。
范文吧!
在当今开放的世界里，我们在吸收外来文化的同时，也要大力弘扬华夏五千年的优秀传统文化。只有这样，世界才会健康地朝多元化方向发展，才能更加地充满生机和活力。
小时候，每当大年三十晚，村里便鼓声四起，霎时间村当街便挤满了人，有敲锣打鼓的，有扭秧歌的，有踩高跷的，有玩龙的，村里好不热闹。小孩子穿着棉袄在街上你追我赶的，不时地放着炮，老人们聚成一堆儿聊天，年轻小伙儿，俊俏姑娘则在给人们表演节目。
而清明节，人们总会把嫩绿的柳枝插在门上;端午时，奶奶总会给我们系五线绳，煮鸡蛋、煮大蒜，包粽子……到了中秋节呢，我们一家老小坐在院子里，举头望明月，低头吃月饼，真是人间一大乐事。
现在，每当过年时人们总是出去大吃一顿，守在电视机旁看春晚，有许多人在叹气，说：“怎么一点年儿都没有?”孰不知扭秧歌，敲大鼓等这些文化习俗正在挥手向我们告别。
优秀的传统文化是我们老祖先留给我们的无形财富，传统佳节蕴含着中华优秀传统文化因子，这些是我们民族的优秀劳动成果和智慧的结晶。
作为一名中学生，我能倡议大家为弘扬传统文化而贡献一份微薄之力。优秀的传统文化不属于这个民族，它更属于这个世界。我们要尽全力把我们的传统佳节推广到世界上，让世界变得更加炫彩多姿。
保卫传统文化，弘扬民族精神，你还等什么?快行动吧!
文化，这个名词，相信大家并不陌生吧!从小，从我们刚刚踏进校园，乃至于我们来到这个世间，无时无刻都在于文化打着交道把!
中国五千年来文化源远流长，博大精深。它犹如一座巨大的文化宝库，记载着炎黄子孙创造历史，改造世界的辉煌业绩，同时也演绎着如歌如梦的天地玄妙。
众所周知，中华民族的历史是一部薪火传承的历史!“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”屈原追求真理的科学精神激励着多少中华儿女立志成才，报效祖国。“贫贱不能移，威武不能屈，富贵不能淫。“孟子的教诲激励和成就了多少中国伟人、民族英雄。还有岳飞精忠报国的精神，林则徐虎门销烟的壮举，孙中山天下为公的胸怀，周恩来“为中华儿崛起而读书”的信念，都让我们回想起中华民族一段又一段荡气回肠的历史。
从古代的四大发明到如今的载人飞船，中国人演绎了多少了不起的神话。中国人的传统文化是孔融让梨的精神，是屈原宁死不屈的精神，是越王勾践卧薪尝胆的精神等等无数崇高的精神所组成的。文化是人类智慧的结晶，具有持久的生命力，巨大的感染力和丰富的创造力。中华文化的宝典凝聚了中华民族高超的精神和伟大的精神，具有丰富的内涵，深邃的思想，中华文化有着自强不息的精文，中华文化以其强大的感染力，持久的生命力，造就了一代又一代的祖国精英，为世界的发展做出了突出贡献。
作为21世纪的接班人，加强文化素质教育，培养人文精神和科学精神，是为青少年全面发展的需要。那么作为一名学生，我们应该怎样去做呢?让我们以实际行动继承，弘扬中华文化吧!在日常生活中，尊敬师长，孝敬父母，使我们对长辈最起码的礼仪吧!文明礼仪，处处体现我们礼仪之邦的风范。
同学们，从我做起，从小事做起，志存高远，脚踏实地，传承中华文化，弘扬民族精神!
中华传统文化，源远流长，从古至今，从现代追溯五千年的历史。传统文化顾名思义，就是从古代一直流传至今的文化，这些文化都是古人，我们的失人，从他们身上演变而来的。比如，屈原是清明节的代表，屈原如果穿越到现在，绝对会是一位伟大烈士，供在中国最大的烈士陵园。
由于屈老的坚贞不屈，为国为民，不畏强权，誓死不做卖国的，宁可跳入江中牺牲自己的性命，也不会为了一点小利益，而出卖国家出卖自己的人格，不会践踏自己的尊严。
屈原死后，他的后人们为了纪念他，虽然他一直活在人们的心中，但是现实中还是需要表示一下的，他们在屈原自杀的江中划着小船，撒着用叶子包着的米团，人们觉得这样鱼虾就会吃这些米团，而不会吃屈原的躯体了。由此在江中划船变成了赛龙舟，撒米团演变成了现在家家吃的粽子，而在那一天人们把那一天定位了纪念屈原这位伟大的爱国之士的纪念日，每年的4月4日就是纪念屈原的日子，我们叫它“清明节”。
例如这样事例还有很多，很多人肯定都不明白，在除夕春节为什么要放鞭炮，让我来告诉你为什么。
相传每年有一天，有个叫“年兽”来扰乱居民的安全，出居民粮食，毁他们的房子，弄的他们人心惶惶。可是看年兽那么凶恶高大，他们却又不敢与之抗衡，终于有一天他们发现年兽怕响声，于是家家户户都在年兽来的那天放起了鞭炮。年兽听见这些鞭炮响声，吓得落荒而逃，人们终于又回到了平静的生活。那天就成了除夕春节，就是这么来的，家家户户都要过年，给红包，这样才吉利，说这一年都会富富贵贵，平安无事。
这些都是我们中华的传统文化，我们中午的传统文化节，所以源远流长，就说明我例举的仅仅是个皮毛，还有好多好多的传统文化是我们所不知道的，就是有了这些传统文化我们才会多姿多彩，这传统文化代表了我国古代到今天，人民的智慧结晶。
结晶，是成果，所以它们会源远流长。
中华传统文化又是博大精深的，你想模仿想复制那是远远不可能的。如果是简简单单的，有何是堪称“传统”这两个字，就算再给你十年，五十年甚至一百年，它只会越来越神秘，你永远知道的不是它的皮毛，其精髓不是精深，而是很精深，非常的精深。
所以我说中华传统文化是源远流长，是博大精深，是独一无二的。
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弘扬传统文化的发言稿篇十四
中国传统文化有很多，比如书画、豫剧、京剧等。其中一个手工艺品是糖画，也被称为中国唐华，也是一种传统文化。据我妈说，起源于明朝。
也许很多孩子都吃过唐华，民间艺人制作的唐华大多是鸟、动物、花、虫、鱼。
我记得，小时候第一次看到布兰画的时候，是在一条嘈杂的街道上。当时我很喜欢吃糖，但不知道是唐华。我看到各种栩栩如生的“小动物”生活在我面前，周围有很多人，大多数是孩子。出于好奇，我在那里看了一会儿，心想，老板怎么能做出这么好看的东西呢？我看到老板先在光滑的木板上涂了一层油，然后拿出一把勺子，勺子里盛着一勺已经准备好的稀释糖。他用勺子当笔，快速而均匀地在黑板上画画。很快，一只可爱的小老虎跳了出来。哇！真的很神奇！我心想，这时候我妈问我要不要吃。我跳起来欢呼说：“我要吃，我要吃！”
我拿着老虎形的唐华，心想：“我真的不想吃！”
后来我妈告诉我，这些唐华有的是制作精良的模板，有的真的需要一个有绘画功底的人！中国有这么多传统文化，我们应该弘扬和保护我们的传统文化，做中国的好青少年！
弘扬传统文化的发言稿篇十五
中国，一个以五千年文明为积淀，以百余年磨难为基点，以五十余年发展为基石，多少荣辱悲欢，多少兴衰成败，成就了中国这只浴火重生的凤凰!
说起中国的传统文化，那可真是数不计数。如:中国陶瓷、文房四宝、四大发明、皮影、乐器等等。今天，我就着重说一说元杂剧和文房四宝。元杂剧第一人是关汉卿，这位中国第一位戏剧作家一生写了60多种杂剧，是元杂剧的奠基人。他的部分剧作700年来一直上演不衰。关汉卿的剧作有描写社会矛盾、歌颂人们斗争的《窦娥冤》、《蝴蝶梦》、《鲁斋郎》等。
文房四宝就是人们说的笔墨、纸、砚。笔因王羲之的缘故，李渡毛笔名声大振。墨：具有“落纸如漆、万载存真”的美誉。纸：明代《天工开物》中记载了铅山造纸状况，对连四纸作了说明，并给予很高评价。砚：星子的金星砚和婺源的龙尾砚都具有1000多年历史。
是啊，中国的传统文化可真是历史悠久呀!
弘扬传统文化的发言稿篇十六
在当今开放的世界里，我们在吸收外来文化的同时，也要大力弘扬华夏五千年的优秀传统文化。只有这样，世界才会健康地朝多元化方向发展，才能更加地充满生机和活力。
小时候，每当大年三十晚，村里便鼓声四起，霎时间村当街便挤满了人，有敲锣打鼓的，有扭秧歌的，有踩高跷的，有玩龙的，村里好不热闹。小孩子穿着棉袄在街上你追我赶的，不时地放着炮，老人们聚成一堆儿聊天，年轻小伙儿，俊俏姑娘则在给人们表演节目。
而清明节，人们总会把嫩绿的柳枝插在门上；端午时，奶奶总会给我们系五线绳，煮鸡蛋、煮大蒜，包粽子……到了中秋节呢，我们一家老小坐在院子里，举头望明月，低头吃月饼，真是人间一大乐事。
现在，每当过年时人们总是出去大吃一顿，守在电视机旁看春晚，有许多人在叹气，说：“怎么一点年儿都没有？”孰不知扭秧歌，敲大鼓等这些文化习俗正在挥手向我们告别。
优秀的传统文化是我们老祖先留给我们的无形财富，传统佳节蕴含着中华优秀传统文化因子，这些是我们民族的优秀劳动成果和智慧的结晶。
弘扬传统文化的发言稿篇十七
又一个清明节。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，清明节不热闹，反而有点凄凉。革命先烈们，你们牺牲了多少啊!
这几天，我看了电影《两个小八路《，他们很勇敢，在无数战争硝烟的洗礼中，留下了那感人的故事。他们在布满了硝烟的战场上为八路军们通风报信;在充满危险的鬼子的军营，不，是凶残的豺狼的老巢前获得敌情，传递给战士们;在火焰蔓延和子弹飞过的战场上奋不顾身……他们为了革命，和鬼子、当汉奸的二鬼子拼搏着。抗日战争的胜利凝聚了多少他们的血汗!这两个小八路年龄仅有十几岁!
枪中发出的子弹，是战士们发出的呼喊;手雷中冒出的巨火，是战士们对日军的憎恨;大炮中冒出的巨烟，是战士们内心为革命而奋斗的志向长城。一个个烈士们倒在了通往胜利的道路上，赢在了革命战场上，他们用血抹亮了自我闪耀的名字，用生命换来了此刻完美的生活，用高声的呼喊换来了解放后和平美丽的祖国……烈士们，你们在说什么啊!我听见了!你们在说：“为了革命，为了下一代，冲啊!”你们走了，但留下了无数后人的思念，留下了血染红的五星红旗!“烈士忠魂千秋在，英雄浩气万古存”，烈士们，你们安息吧!我们必须会把祖国建设得更加完美，更加繁荣!
做一个礼貌少年，抛开不该想的东西，尊重先烈们。
经常听到有同学说不礼貌词语，还改编先烈们的故事，这怎样行呢做一个好少年，好学生，佩戴好红领巾，干干净净、开开心心迎接每一天。
同学们，我们要爱自我，更要爱祖国。努力学习，共创完美明天!
弘扬传统文化的发言稿篇十八
中国的传统文化博大精深，渊远流长。几千年的历史转变，流传下来许多非物质的文化遗产，然而历史前进的车轮却让有些传统文化消失了，这不得不说是中华民族乃至全世界人类的损失。
之前看过中央电视台的一个公益宣传片，一个水晶雕刻大师正在雕刻一块看起来十分普通的水晶原石，然而在他的雕刻刀下，水晶石呈现出了漂亮的外表，各种栩栩如生的作品陈列在玻璃柜中，向人们展示雕刻大师那高超的技艺。然而大师的两种雕刻方法濒临后继无人的窘境。还有一位画唐卡的画家，一幅幅精美的唐卡在他的画笔下呈现出生动的形态，但是用他的这种技法继续画唐卡的已经只有寥寥的几个人了。还有许多的例子，这些无疑都是让我们心痛的事情。看着这一幕幕，我觉得十分的辛酸，开始思考怎样才能继承和弘扬中国的传统文化。
在我看来，弘扬传统文化不是某一个人、或者某一些人的事情，这需要我们全社会的关注和关心，大家携起手来才能办到的事情。弘扬传统文化离不开政府和媒体的宣传，离不开社会大众的参与，更离不开对像我一样的少年儿童从小的教育与培养。
弘扬传统文化的发言稿篇十九
今天，我和奶奶一起上街去买东西，在一个茶馆前面，奶奶停住了脚步，仔细的听里面传出来的声音，原来是唱川剧的声音，奶奶明显是被川剧声吸引住了，于是我们就坐在旁边的石梯上休息一会。
我听了半天，一句也没有听懂里面在唱什么，可奶奶却听得津津有味，还时不时的跟着哼唱起来。我十分不解，奶奶一辈子没有上过学，难道还比我这个学生听得明白？也许是看出了我的疑惑，奶奶对我说到：“以前，根本就不像现在这样每家都有电视看，我们那会儿有个收音机就不错了，收音机里面放的大部分就是川剧，这就是我们那时最大的娱乐，以前街上可以看见很多唱戏的，现在都几乎没有了，只有一些茶馆里面还有，以后就更难听见了。”是啊，现代的社会，恐怕很多人宁愿打一天的麻将也不愿意坐下来听一天的川剧了，这种民间流传的传统文化喜欢的人越来越少了，取而代之的是现代化的各种娱乐活动。
想到这里，我的心里一阵的酸楚。既然今天遇上了，我就掏出自己的零花钱，拉着奶奶一起走进茶馆，去感受这传统文化的魅力，并且我打算回到学校后告诉更多的同学，叫他们也一起来看。
弘扬传统文化的发言稿篇二十
今天阳光明媚，我一觉醒来，和妈妈以闪电般的速度去玩了。
我们来到吴山广场，一进大门我就看见了一个弥勒佛，他笑眯眯地卧在门口迎接着来来往往的游客，我上前摸了摸圆润的身体，继续往里走，路边的铜像馆吸引了我，我走了进去，里面有成千上万的摆件，都价值不菲，雄伟的雷峰塔、马、仙鹤、牛等等都栩栩如生，和真的一样。墙上的画唯妙唯俏，我以为是画的，走近一看原来也是用铜做的。满馆的工艺品琳琅满目，看得人眼花缭乱，我依依不舍地离开了铜像馆。出来后我又去爬了城隍阁，我们沿着公路走，途中看见了一个景点，走过去一看，原来是八眼井，我数了一下真的有大大小小的八口井。我凑近一看，每一口井都深不见底，吓得我赶紧继续向前走，来到了十二生肖石，据说这里的每一块石头都像一个生肖。这里是小朋友的天堂，在这爬上爬下的开心极了！玩了一会后天色渐渐变暗，我沿着旁边的石阶下去了，从山上下来，原来山下住着许多居民，他们依然住在原始的小平房里，但他们都很热情，小镇也很热闹非凡，这不仅有山上的清净，又有山下的热闹，让我有一种世外桃源的感觉。
弘扬传统文化的发言稿篇二十一
中国，一个泱泱的礼貌古国，五千年的沧桑绵长的历史淘尽了不尽的文化遗产。从流传至今的儒家文化到雄伟壮观的历史遗址，无一不是我国优秀传统文化的重要组成部分。中华民族3的优秀传统文化是民族的灵魂，哺育着一代代华夏儿女茁壮成长。所以，传承优秀传统文化，方能屹立世界民族之林。
传承优秀传统文化诗爱国主义精神的表现。随着外来文化的不断冲击，作为华夏儿女的份子，我们都应义不容辞地传承优秀传统文化。可是，现实往往却是相反的。正当外国开展“汉语热”的活动如火如荼的同时，我国的国民部对国语学习不屑一顾，甚至有的年轻人还盲目地搞起“哈韩族”。“哈日族”等。这实在是令人揪心。所以，传承优秀传统文化是刻不容缓，任重道远的。我们能够通以网络传播和学校教育等方式向社会宣传我国优秀传统文化，引领人么走回正确的礼貌思潮，让爱国主义精神在每一个中华儿女心中回荡。这样，优秀传统文化才得以传承，民族才得以强盛，华夏礼貌才得以延续。
传承传统优秀文化才能更好地建设精神礼貌家园。从古至今，从流传万世的儒家思想，到风骚一时的唐诗宋词等，无一部深深地影响着华夏儿女；还有令人惊叹的北京故宫，西安兵马俑等“世界奇观都不一样程度地向世界展示自我的风采，一切的一切，都需要我们每一个华夏儿女去维护，传承和发扬。以至能够更好地建设与当代发展一脉相承又与时俱有的精神礼貌家园。没有了文化家园的记忆，我们将成为精神的流浪儿，难道我们还要重演“端午节被抢”的杯具？所以，这就需要我国传统文化不断深入发展。是中华礼貌不断扩大！
传承优秀传统文化需要重视文化遗产的管理，随着城市化进程的推进，一些文化遗产受到破坏，如“爱莲堂”“饭冰室”等一个个文化名人故居遭到被拆迁的厄运；沉淀几百年的“晋翼会馆”等历史建筑被用来作用挣钱之具；故宫的“三重门”困扰……为何我国的文化遗产管理如此疏忽呢？放观礼貌古国埃及，专门筹建国家控股公司对之进行保护等。所以，我国应建立和健全文化遗产管理机制，优秀传统文化的传承才得以保障。仅有政府对文化遗产进行合理地管理，使其保护制度化和规范化，我们才能更好地传承华夏的优秀传统文化！
在外来文化不断冲击的今日，我们华夏二儿女应当理性地应对世界多样的礼貌，取其精华，弃其糟粕，才能让优秀传统文化坚持旺盛持久的活力。行动起来吧，传承中华民族的优秀传统文化，让华夏礼貌薪火相传，延续千秋万世。
