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读后感是读者对作品价值、内涵和艺术魅力的感悟与反思，是思想感情的倾诉与展示。写读后感时，要注意语言的准确性和表达的简洁性，使读者更容易理解和接受。以下是小编为大家整理的几篇优秀读后感范文，希望能给大家一些启示和帮助。范文内容包括对作品主题的理解、对人物形象的评价、对语言风格和结构的分析等等。大家可以阅读这些范文，进行借鉴和参考。读后感的撰写是一个提升自己思维和表达能力的过程，希望大家能够用心去写，写出有独特见解和观点的读后感作品。
中国神话传说读后感篇一
这个暑假我按照老师的要求读了《中国古代神化故事》这本书。这本书的故事十分精彩，文字通俗易懂，深深地吸引了我，让我读它受益匪浅，也学会了很多道理。
《中国古代神话故事》这本书里面的小故事有羿射九日、夸父追日、井底之蛙、精卫填海等等。其中我最喜欢看的是精卫填海，故事情节是这样的：炎帝有个女儿叫女娃，有一天，女娃趁炎帝不在家，女娃去游于东海，不幸落入海中，之后就没再回家，她痛恨大海夺去她的生命，化作一只小鸟叫精卫，它既不捕鱼也捕小虾，这鸟天天把树枝扔进东海，来填东海。
许多年以后，白发苍苍的炎帝又来到东海边，波涛依旧汹涌，一个年轻的渔夫指着空中一只可爱的小鸟说：“看，是精卫。这鸟够辛苦，我爷爷在世时它就在填海了。”
“大海夺去了她的生命，但夺不走她填平大海的坚定和勇气。”炎帝老泪纵横地说，“她会一直往返于山海之间，直到把东海填满那一天。”
中国神话传说读后感篇二
几天前，我看完了一本叫《中外神话传说》的书。里面讲的全是一些神话故事。
其中的很多故事都使我产生了疑问和好奇：为什么亚当和夏娃不能吃生命树和智慧树上的果子呢？于是，我怀着这个问题来读这个故事。原来，吃了这两棵树上的果实可以长生不老啊！为什么宙斯那么讨厌人类呢？读过这个故事，我终于知道了这个创造人类的神叫普罗米修斯他创造了人类。可宙斯却要人类赐给他最好的东西，而神只给人类：火、种子和收获……为了再次报复人类，宙斯有创造了一个非常美丽的少女。所有的天神都给了她一样东西。她叫潘多拉，宙斯给了她一个盒子，里面装的全都是对人类有害的礼物。潘多拉来到人间，人们看她这么美丽，就一点疑心也没有。她突然打开盒子，里面所有的鬼怪便飞出来，但只里面有一个美好的东西，就是“希望”。在“希望”还没飞出来时，潘多拉就按照宙斯的话把盒子关上了。这就是为什么人类会死去的原因了。
我相信，大家读了着篇文章后，一定会知道我为什么喜欢这本书了。
中国神话传说读后感篇三
唐朝有一位御史叫做姚生，年纪大了之后，辞官回乡，住在蒲州东面的一座小城。他有一个儿子、两个外甥，两个外甥各姓一个姓。这三个孩子年龄都到了而立之年，却顽劣不成才。姚生的儿子比其余的两个人的年龄稍大。姚生痛惜他们不学习，天天教诲责备，但是收效甚微，他们照1日懒散游荡不肯改过。于是姚生就在条山之南，盖上几间简陋的茅屋，让他们住在那里，指望隔绝他们和外界的联系，能专心钻研学问。
林壑重叠幽深，高远天空上的阳光将红叶映照得净明透亮，白雾弥漫时，红叶闪闪亮亮，一瞬间就好像笼罩山峦的艳红云霞。莺歌燕舞，蝶飞雀噪，喧闹尘俗之事无法打扰。将要打发他们去时，姚生警告他们说：“我每个季度考一次你们的才能，如果学习没有长进，一定重打不饶!你们好自为之，勤勉努力吧!”等到来到山中，两个小一点的连书本也不打开，只是整日里游历打猎，玩笑嬉戏，一点都不干正经事。
住了几个月，那个大的兄长对两个小的弟弟说：“父亲检阅我们的学习的期限到了，你们还不看书，我都替你们害怕。”那两个小一点的也没在乎，那个年长一点的读书很勤奋。
有一天晚上，他半夜到灯烛前，伏在几案上翻阅书籍的时候，忽然觉得所穿的皮衣后襟被什么东西拉扯，襟和颌渐渐往下脱落。他也不觉得这事奇怪，慢慢拉过来又穿上了。不一会儿，又是这样，如此多次。他就回头去看看，看到一只小猪在他的皮衣上趴着。小猪颜色洁白，光泽滋润如玉一般。他就用压书的界方去打它，小猪惊叫一声就跑了。他就急忙喊叫那两个小弟拿着灯烛，在房屋中搜寻。可是，虽然门窗很严密，查看四周也没有缝隙，却不知道小猪跑到哪儿去了。他们都很纳闷，不过也想不出什么道理来，也就都躺下休息了。
直是一片荒郊野岭，附近并没有什么人家呀?
隔了一会儿，刚才那个骑马的仆人又来了，同时还抱着受伤的小孩，连同奶妈子、保姆几个人，所穿的衣服都是绫罗绸缎，其精美华丽不是寻常能见到的。他们又传达夫人的话说：“小儿无恙，所以把他抱来给你们看看。”他们三人走近一看，那小孩自眉头到鼻端，像红线似的有一道伤痕，是界方的棱打上去的痕迹。三个人更加恐慌了，使者及乳母保姆都用好语安慰他们。又说：“待一会儿夫人亲自来。”说完就走了。三个人全都想要偷偷逃走去躲避一下，惊慌迟疑，一时没有决定下来。
这时，有奴才、仆人几十人奔波而至，上前放下屏风帷帐，铺设草垫芦席，光彩鲜明，香气特异。顷刻又看到一辆油壁车，青色的牛拉着朱红色的车，如同风驰电掣。几百匹宝马，有的在前引导，有的在后边跟随，到门口停下。车上的人原来就是夫人。
三个年轻人急忙快步走出参拜，夫人微笑着说：“没料到小儿到这里来玩，被您昨天所伤，也不太严重，恐怕为您增忧，所以来慰问你们。”夫人的年纪大约有三十多岁，风姿娴雅，威严有加，一举一动很像神仙，也不知是什么人。
夫人问三个年轻人：“你们有没有媳妇啊?”三个人都回答没有。夫人说：“我有三个女儿，姿容很美，又德性贸淑，可以匹配三位君子。”三人下拜道谢。夫人就留下来没走，为三个年轻人各创设一所院落，弹指之间，画廊长阁，先后都安排好了。
第二天，有用篷帐装饰的车子来到了，宾客随从都明艳美丽，是三个年轻人亲戚邻里远所不及。车马服饰光芒闪耀，流动的光辉照亮大地，香满山谷。这时，三个女郎从车上走下来，年龄都在十七八岁，白衣飘逸，娇美可爱。夫人领着三个女儿登上殿堂，又请三位年轻人就座。美酒佳肴、珍蔬奇果，丰足盛多，都不是平时世上所有，并且里面的大多数，这三个年青人都不认识是什么，三位年轻人自己完全没想到会有这种意想不到的事情。
夫人指着三个女郎说：“我把她们分别许配给你们。”三位年轻人赶忙离席下拜道谢。又有陪送的女子几十人，相貌俱是极佳，像是天上的仙女。当天晚上夫人就为三人操持了婚礼，夫人对三位年轻人说：“人们最重视的东西是生命，最想得到的东西是富贵。也许人世间，这两者是鱼和熊掌，不可兼得的东西。但是，我可以帮助你们三个人获得这一切。只要你们一百天之内不向外人泄露此事，你们就会长生不老、位极人臣。”
三个年轻人又下拜道谢，只是因为自己愚昧与人家相比格格不入，而感到忧愁，说：“小生无才无德，恐怕没有福分享受这些，帷恐辱没了夫人您。”夫人说：“你们不要忧愁，这事容易。”于是令主管人间之事的人前来，让他召请孔宣父。
一会儿，孑l子戴冠佩剑，施施然来到跟前。夫人走到台阶前，孑l子很恭敬地鞠躬参见。夫人端然站立，稍微慰问他几句，然后对他说：“我的三个女婿想读书学习，还烦请夫子您好好引导他们。”
孔子就命三位年轻人坐好，指点《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》和《春秋》等六经篇目给他们看。这三个人全都清清楚楚地理解领悟了，大义也全都精通了，全都像是从前学习过似的。不久，孔子告辞离去。夫人又命周尚父，把九天玄女的兵、符、玉、六壬、遁甲等秘诀指点给他们，三个人又没有遗漏地全学会了。
再坐下与他们谈话时，他们就都达到了文武全才，学到天人的地步了。三个人互相看了看，自己也觉得风度怡旷、神情俊朗，全都是将相的才能了。
他们三人有滋有味地和各自的妻子过着和和美美的家庭生活，并且对姚生隐瞒了事实。其后姚生派仆人去给他们送粮，到这一看，大吃了一惊就走了。姚生讯问其中的缘故，仆人就把那里屋宇帷帐之盛、艳丽人物之多这些情况，详详细细地回复一遍。姚生惊异地对他亲近的人说：“这一定是山鬼迷惑了他们。”就赶快召回三个年轻人，让他们回到了城中。
三人将要走的时候，夫人告诫他们说：“千万不要泄露，纵使棍棒交加，也不要说出这里的秘密。”三位年轻人到家了，姚生也为他们神气秀发、问对娴雅而感到惊讶。姚生说：“你们三人突然这样，都有鬼物附体。”苦苦追问其中缘故，三个人都不说。于是姚生就用鞭子抽打他们，打到几十下，他们忍不住疼痛，就说出全部事情的来龙去脉，姚生就把他们软禁在别的地方。
姚生设馆一向接纳一位大学者，就把这个大学者召来跟他说了。大学者惊奇地说：“太不一般，太不一般了!您哪能责罚三位年轻人呢?刚才假使三子不泄露那些事情，就一定成为公侯将相而贵极人臣。如今泄露了，大概也是命里注定吧!”
姚生问他其中的缘故，他说：“我看到织女、婺女、须女三星全都无光，是三女星下凡降到了人间，将给三个年轻人带来福份。如今泄露了天机，三位年轻人如果能够免祸，就很幸运了!”那天夜里，大学者导引姚坐观看三星，三星皆是黯淡无光。姚生就放出三个孩子，打发他们回到山里去。
他们连忙赶到了山中的陋室，三个女子却像不认识他们似地疏远他们。夫人责备他们说：“你们不听我的话，既然泄露了天机，就当从此诀别。”于是拿汤水给三位年轻人喝。喝完以后，他们就像过去一样糊涂愚昧，一无所知。
大学者对姚生说：“三个女星还在人间，离此地也不远。”他还秘密地对亲近的人说三星所在之处，推测说，大约在河东张嘉真家。后来，张家三代人都做了将相了。
中国神话传说读后感篇四
有一则故事，深深的吸引我的眼球，它就是《伏羲画卦》。故事的情节是这样的：在人类的蒙昧时代，生活艰难困苦，就在这时，渭水上游的氏族部落诞生了一位划时代的伟大人物――伏羲。他领导部族辛勤劳作，“断竹、续竹、飞土、逐肉。”却依旧食不果腹，饥寒交迫。他每天都坐在卦台山上苦思宇宙的奥秘。
可能是他的精神感动了天地。有一天，见龙马振翼飞出，悠悠然顺河而下，直落河心分心石上，闪闪发光。此情此景骤然震撼了伏羲的心胸，他顿时目光如炬，彻底洞穿了天人合一的密码；原来天地竟是如此简单明了啊！
读完这则故事我的感触很深，故事情节告诉我们人类要遵循事物的生存规律而行事，不可为了私欲而违反法则。正如我们的学习也是一样，一分耕耘才会有一分收获，做事要脚踏实地，一步一个台阶才会走向成功。
中国神话传说读后感篇五
第一次与存在主义结识便是高中读到的《西西弗神话》，在此之前我对存在主义几乎一无所知，知道的仅仅是萨特和波伏娃他们长达一生却并不被大多数人理解的恋情。
2012年3月29日夜，重读加缪哲学随笔集《西西弗的神话》，最终章《世界是我们最初和最后的爱》。读完的时候，时钟刚刚指向零点。
或许这位敢于同大阵营决裂，忍受捅马蜂窝必然被蜇的命运的荒谬大师，他是在用自己的言行告诉世人——人可以纯粹地作为一个人而存在着！
得罪了诸神的西西弗，被罚将巨石推到山顶，然而，每当他用尽全力，将巨石推近山顶时，巨石就会从他的手中滑落，滚到山底。西西弗只好走下山底，重新将巨石向山顶奋力推去，日复一日，陷入了那永无止息的苦役之中。这便是西西弗被诸神加之于上的荒谬。
大概西西弗面对世界感到最多的也许就是像“一个人而存在”那样的孤立无援吧，承担无意义的世界，荒谬而没有尽头。但是我们每个人其实又何尝不是西西弗呢？就象《西西弗的神话》中说的，“起床，电车，四小时办公室或工厂的工作，吃饭，电车，四小时的工作，吃饭，睡觉，星期一，星期二，星期三，星期四，星期五，星期六，大部分的日子一天接一天按照同样的节奏周而复始地流逝。”
这不正就是人生的痛苦？我们每一个人不就正以相似的方式“以自己的整个身心致力于一种没有效果的事业”。
而《西西弗的神话》中让我感到最震撼的是“真正严肃的哲学问题只有一个：自杀！”这是一个多么的震撼而残忍又让人感到无比的耸人听闻啊。加缪引出的这个在普通人看来近乎于绝望的主题，切合了很多人现在的情绪，这便击中了我们的软肋。或许我们正需要寻找一个理由来付诸行动——那就是自杀。很荒谬是么？荒谬即是它的主题。
当人对世界的理性和幸福的热望，却碰到了这个非人的毫无意义杂乱无章的世界，毫无意义和效果的结局，荒谬就产生了。
加缪曾说：“在我看来，没有什么比死在路上更蠢的了”。而1960的1月，加缪坐在汽车里，由于下雨的湿滑，汽车撞在了路边的树上，加缪被抛向后窗，脑袋穿过玻璃，颅骨破裂，脖子折断，当场死亡。命运之神却偏偏让他死于车祸。一个一直在与存在的荒诞作斗争的存在主义思想家却死于荒诞的车祸，实属辛辣的哲学讽刺，这是多么的荒谬啊！
“真正严肃的哲学问题只有一个：自杀！”——人的一生，会经历无数的风雨坎坷，现实与理想往往存在巨大的落差。这种落差，应当就是加缪指出的世界的荒诞性。
当那块石头滚落山下，获得与拥有也随风而去、化为乌有。无论如何繁茂，最后都要面临凋零的结局，存在与消亡的此消彼长中，死亡永远是最后的终结，因此无论是短暂的瞬间而言，或者是生命的周期往复而言，其深刻的评语只有两个词——荒谬和无意义。
既然生命的悲剧已然注定，那么人生的意义在哪里？
既然生命本来就是无意义的，那么人生的意义又所从何来？
这些问题其实一直都在困扰着我们，从文明诞生的那一天起，当人们拥有了智慧，拥有了明辨的心，我们就会一直在质疑我们存在的意义。
从伊甸园出发，被放逐的人类行进在一条冰封的大河上。冰冷刺骨只在其次，人们面临的最大问题是冰上找不到吃的，看不到“希望”和“价值”。于是寻找希望的众人纷纷跑到岸边，在种种神明信仰的河滩上寻觅猎物。荒谬的少数人坚守在河流上，捕捞偶尔砸破的冰面下的鱼为生。
叛逆的先驱尼采，先声夺人地在世间在冰封的大河上首判了对上帝的驱逐令，“上帝死了”。但在长久的日子里，人们完全不习惯没有神的生活，于是造出一些新的神祗，一些往往还不如原先那位仁慈可爱的神祗，如纳粹、如斯大林化的“马克思主义”……人不习惯过独身的生活，不敢相信自己真的可以依赖自由、平等和博爱来生活。而今，加缪接过尼采的天才，如推石不息的西西弗一样，将众神放逐出去，使命运成为人的事情。加缪向世人展示，人是可以单独而诚实地活着的，是可以仅仅作为人活着的人可以纯粹地作为一个人而存在着。尽管有苦痛挣扎，也只是做一个纯粹的人的代价，对生命对现实对这片大地对人格而非神格的热爱的必然代价。
在《西西弗》神话中，加缪从荒谬哲理的高度把人的态度概括为三种：
其一，是生理上的自杀：在无法摆脱的阴影面前选择自行消失，而摆脱荒谬的重压与人生的无意义——这是种消极逃避、俯首投降的.态度。
其二，是哲学上的自杀，这是在精神领域里从现实面前逃避开，隐遁到上帝、来生、彼岸或神秘的天国去，从而进行自我理性的窒息与自残。
而第三种态度，奋斗抗争的态度，则被加缪高度浓缩在了对西西弗神话的改写之中。人在荒谬境况中的自我坚持，永不退缩气馁的勇气，尤其是在绝望条件下的乐观精神与幸福感、满足感。
加缪一直都在毫不留情、近乎残酷地剖析世界的荒诞，但却并没有陷入绝望的深渊，是因为他相信人的意志和力量可与之抗衡。他一直在向我们展示人类的荒诞性以及在这种荒诞中的自我坚持和永不退缩，在绝望条件下的乐观、在绝境下的满足和幸福。
加缪笔下的西西弗是个荒谬的英雄。他之所以是荒谬的英雄，还因为他的激情和他所经受的磨难。他藐视神明，仇恨死亡，对生活充满激情，这必然使他受到难以用言语尽述的非人折磨：他以自己的整个身心致力于一种没有效果的事业。当西西弗站在山顶看石头再一次滚落的时候，也许只有在那片刻，他超越了自身的悲剧，从而将诸神抛在一边。也只有当西西弗“以沉重而均匀的脚步走向那无尽的苦难”的时候，“他是自己生活的主人”。当西西弗使出全力再次将石头往山顶推的时候，他一定是忘记了这种痛苦，并满怀着希望的，既然每一步都是由希望所支持，那么痛苦又在哪里？所以，在《西西弗的神话》结尾说，“应该认为，西西弗是幸福。”
或许，一天有人遇见西西弗下山，步伐轻盈、吹着口哨，满脸的无忧无虑，还没有等这人开口，他就喊道：“喂，你瞧，我逮了一只多漂亮的蝴蝶！”也许就是一些太细小的事情，在那里便有了西西弗斯的幸福。
他的命运是属于他的。他的岩石是他的事情，诸神无法占据他的内心精神世界。同样，当荒谬的人深思他的痛苦时，他就使一切偶像哑然失声。”“荒谬的人知道，他是自己生活的主人。”“西西弗斯告诉我们，最高的虔诚是否认诸神并且搬掉石头。他也认为自己是幸福的。这个从此没有主宰的世界对他来讲既不是荒漠，也不是沃士。这块巨石上的每一颗粒，这黑黝黝的高山上的每一颗矿砂唯有对西西弗斯才形成一个世界。他爬上山顶所要进行的斗争本身就足以使一个人心里感到充实。
生而为人，在这个世上生活，挫折和磨难是理所当然。当天空的梦想轻拂过现实的海面，我们的心是否能经受住这起伏的波涛？为梦想而生，是天真又坚强的口号。在经历了许多人、许多事后，你是否还能记得当初的梦想？亦或是莞尔一笑、悔不当初。
其实我们每个人都是西西弗，不断的将生活的巨石推上、下落、重复。不断的希望、失望、回归、憧憬。不断的爱、恨、情、愁。不断的追逐、体会、厌倦。不断的周而复始。
努力去生活！有西西弗般的气概！巨石般荒谬的生活连同一个个曾经破碎的梦想不断的从山上滚下，唯有用信念和希望去抵抗、用爱和怜悯去疗伤、用勇气和智慧去抗争。
我们真的应该直面现实的残酷，对人生的荒诞保持清醒的认识。
“攀登山顶的奋斗本身足以充实一颗人心。应当想象西西弗是幸福的。”——加缪。
我想希望也就诞生于荒谬中的抗争吧。
中国神话传说读后感篇六
这本书的内容十分吸引我。我读了它的一个又一个的故事，最吸引我的有这两个故事：《雷王收租》、《柳毅传书》。当然，并不是只有这两个故事是我喜欢的，这里面有许许多多的精彩故事。神话是人类童年时代的精神产品。那时候还没有文字，这精神产品只能从人们的口舌中滋生、长大、成熟、传播，这又有了传说。在这里，我就先为大家讲讲雷王收租的故事吧！那时很久以前了，那时候，天和地离得很近，天上住的是雷王，递上住的是人，领头的`叫布伯。有一天，雷王下了凡，人们东拼西凑，为雷王准备了一顿饭。雷王一顿酒足饭饱之后，起了贪心，要人们给他交租。聪明的布伯想了一个办法来对付雷王。终于，雷王放弃了向人们收租的想法，气呼呼的回到了天庭。这个故事告诉我们，我们不要畏惧有很高权力的人，要向它们挑战，就像故事中的布伯一样！
这本书非常好，我要再去推荐给其他的人，让他们也读一读这本好书。
中国神话传说读后感篇七
有时候，我觉得生活没有劲，感觉很无聊，也觉得活着就是为了受罪，但也不能死，因此还是活下去。。。
也很多时候，边工作边郁闷，工作几乎成了赚钱的手段，工作是为了拿工资，感觉自己跟奴隶没什么区别。。。
活着，痛苦太多，有太多不顺，眼看成功了，结果还是又失败。。。
有的时候，取得了小成就（包括上大学、找到“好”工作，应该算是小成就），很高兴很兴奋，但不久面临很多困境。。。
加缪，通过一篇散文给我们诠释了生命的意义，那就是《西西弗的神话》，这就是加缪的`伟大之处。
这种简短的散文，比那些长篇哲学论著更具力量，因它简洁。直入心脏。
加缪写到，“对于这则神话，人们只看到了绷紧了身体来几百次地举起巨石，滚动并把它推上斜坡的整个体力部分；人们看到贴着石头皱起的脸庞和脸颊，沾满泥土碎屑的肩膀，插入的脚，双臂张开有力的开始，还有沾满泥土的双手带来的全部人身保障。”。
我们每个人，何尝不像西西弗？
每天劳碌着，参加工作的，日复一日地重复几乎相同的工作内容，而生活是如此的艰巨。。。
但我们又不是西西弗。
中国神话传说读后感篇八
人在江湖，欠下的债都是要还的。这两天，我就在忙着清理之前该读，却一直没有读完的书。
《克鲁苏神话》是一本恐怖小说，我却稀里糊涂的把它当成了文学小说在读。克鲁斯异教徒们的癫狂、恐怖的行为，是很恐怖，包括对环境的描写，和神秘的长着章鱼脑袋、龙的身子，长满了鳞片的翅膀的出现在各个地方的石雕。那是一种现世没有的材质，是石头又不是石头，各种匪夷所思的人的梦境或者见过那些异教徒见过克鲁苏神本尊的人，却无人敢提及自己经历的，见过的全部。他们就在简单的陈述中也能恐惧到让无关变形，如果在继续回忆下去，似乎就要恐惧而死。异度空间，在角度和纬度中可以随时消失的那个空间，极个别的幸存者成了解开神秘故事或是神话传说唯一的线索，但这些人，却为何不愿提及，或者根本无法提及而，又或者离奇死亡。
这是一本恐怖却又不恐怖的书，躺在阳台上，里面的剧情让我仿佛陷入一片黑暗的混沌之中，那个世界里只有黑暗和无尽的污秽、血腥，看不到生的希望和照在头顶的日光。整个人的灵魂似乎又被漩进一片肮脏的沼泽地，这篇沼泽地是腐烂的尸体和血浆。
中国神话传说读后感篇九
古人云：“读万卷书，行万里路”。当今社会每个人都必须读书，每个人的生活都离不开书。在我读过的书里，《希腊神话》给我印象最深。我特别喜欢普罗米修斯这个角色。
普罗米修斯是希腊神话中的神。他创造了人类，并教会了他们很多知识。但是，人的生活还是很悲惨的，因为有一个原因极大地限制了人类的.发展——世界上没有火。普罗米修斯见状，决定从太阳神阿波罗那里偷火种。他成功了，他成功地点燃了世界。
在善良的普罗米修斯的帮助下，人间生起了火，但众神之王宙斯得知消息后勃然大怒，命令火神将普罗米修斯压在高加索山上，给予最严厉的惩罚！
火神崇拜普罗米修斯，想要帮助他，所以他告诉普罗米修斯，如果他能归还火种，火神会在宙斯面前求情。普罗米修斯坚定地回答：“造福人类有什么错？我宁愿受罚也不愿还火。”火神之神听了他的话，只好将普罗米修斯锁在了高加索山的悬崖上。事实上，宙斯还每天派出一只凶猛的秃鹰来啄食他的肝脏。上帝的肝脏没有了还能再长出来，所以普罗米修斯的痛苦永远不会结束。直到有一天，大力神大力神将他救了出来。这位造福人类的英雄，终于获得了自由。
《希腊神话》的故事很多，每个情节都令人回味，每个故事都令人叹为观止，故事中那些为造福人类而敢于牺牲的英雄们将永远存在于我的心中。
中国神话传说读后感篇十
读了《希腊神话》这本书，我受益匪浅，我知道了《希腊神话》是伴随着希腊的发展而逐步完善的。
《希腊神话》塑造了众神宙斯，天后郝拉，以及他们的女儿智慧女神雅典娜，月亮女神阿耳忒弥斯，他们的儿子太阳神阿波罗，战神阿瑞斯……还讲述了伊阿宋夺取羊毛的传说，特洛亚战争传说，忒修斯勇杀怪兽为民除害的传说……其中我最喜欢的故事是宙斯和伊俄的传说。
色彩为英雄的壮上加了一层金色的'光环，也赐予作品的艺术魅力。
这本《希腊神话》很有意思，你也来看看吧！
中国神话传说读后感篇十一
读完《中国神话》这本书，我心里久久不能平静。这里面一个个优美的神话故事太令我感动了。作者通过一个个神话故事，教育我们如何不畏艰险，战天斗地;如何与人为善，助人为乐;如何惩恶扬善，弘扬正义;如何勤学苦练，克敌制胜……读完这本书我真是收获不浅。
团结出力量，谦让出人才!
这本书的内容十分吸引我。我读了它的一个又一个的故事，最吸引我的有这两个故事：《雷王收租》、《柳毅传书》。当然，并不是只有这两个故事是我喜欢的，这里面有许许多多的精彩故事。神话是人类童年时代的精神产品。那时候还没有文字，这精神产品只能从人们的口舌中滋生、长大、成熟、传播，这又有了传说。在这里，我就先为大家讲讲雷王收租的故事吧!那时很久以前了，那时候，天和地离得很近，天上住的是雷王，递上住的是人，领头的叫布伯。有一天，雷王下了凡，人们东拼西凑，为雷王准备了一顿饭。雷王一顿酒足饭饱之后，起了贪心，要人们给他交租。聪明的布伯想了一个办法来对付雷王。终于，雷王放弃了向人们收租的想法，气呼呼的回到了天庭。这个故事告诉我们，我们不要畏惧有很高权力的人，要向它们挑战，就像故事中的布伯一样!
这本书非常好，我要再去推荐给其他的人，让他们也读一读这本好书。
中国神话传说读后感篇十二
今天，我刚刚读了一本好书，就是《中国神话传说》。翻开第一页，我就被书中的故事深深吸引了。这本书里有很多故事，比如“盘古开天辟地”、“女娲造人”、“杜康酿酒”……其中我最喜欢的是“神农尝百草”的传说。主要讲述了神农氏为了天下人民的'安全，自愿尝遍百草，最终即使献出生命也无怨无悔的故事。
神农氏的勇敢尝试让我震惊。同时，也让我想起父母曾经对我说过：“遇到困难时不能退缩。你必须尝试。只有努力，才能克服困难。如果你一味忍住，不敢尝试，你永远不会成功。”记得我六岁的时候，爸爸给我买了一盒组装玩具，里面都是小零件，我需要自己组装，看到盒子上写着上百个零件，我心里有点害怕，不知所措，生怕拼错，就请爸爸帮我拼。，妈妈鼓励我说：“你自己试试吧。即使失败也没关系。如果你成功了，你会很自豪的！”想了想，我硬着头皮开始组装。组装了一段时间后，我发现我组装的和盒子上的有点不一样，所以我向爸爸请教，爸爸指出了我的错误，后来我一边看说明书，一边自己摸索，装了一会儿，终于成功了！看着自己的劳动成果，我开心地笑了。
这让我明白了“只有勇于尝试，才能成功”的道理。爱迪生爷爷发明电灯时，经过千百次尝试，最终决定采用钨丝作为电灯灯丝的材料，也说明了这个道理！在以后的生活中，如果我想向他们学习，我一定会敢于面对新事物，勇于尝试，不怕困难。
中国神话传说读后感篇十三
这几天，妈妈又到当当网给我买了“希腊古典神话”，“希腊古典神话”讲的神的故事，由于对希腊人说来，没有神祗的国际那是不可理喻的。
本书是作品，这本书的作者是古斯塔夫·施瓦布，（1792—1850），他所写的书有：《希腊神话故事》、《夸姣的故事和传说集》、《德国民间话本》。（1809—1814）年在蒂宾根大学攻读神学和哲学，结识乌兰德等闻名文学家。
在《希腊古典神话》里，令我形象最深入的.一篇短文标题是：伊娥，这篇文章把伊娥的心理活动、相貌和神态描绘的十分生动，把宙斯骗走伊娥时的情形十分简略而又十分清楚的描绘出来了，赫拉对待伊娥的情形真实让人起鸡皮疙瘩，假如换是你是伊娥你肯定会受不了。
《希腊古典神话》反映了古希腊从公元前11世纪到9世纪被人们习称为“荷马年代”的那段前史中的社会生活相貌，称颂了古希腊公民的才智和发明。
中国神话传说读后感篇十四
这几天我读完了《x古代神话故事》这本书，书里面一个个优美动人的神话故事感动了我，使我也明白了许多深刻的道理。
相信大家都知道“沉香救母”的这个故事。沉香是一个非常孝顺的人，我非常地敬佩他，当他的母亲遇难以后，沉香克服重重困难，劈山救母的精神值得我们学习！孝敬父母是我们中华民族的`传统美德，我们都要像沉香一样，孝敬我们的爸爸妈妈。在他们工作累的时候主动地为他们做一顿简单可口的饭菜，主动地给他们端一杯水，这是我们每一个做孩子的应尽的责任和义务！
书中还有一篇故事令我感受很深，那就是《精卫填海》的故事。这段故事主要讲的是炎帝有一个可爱善良的女儿，名字叫精卫。精卫从小就有一个美丽的梦想，希望有一天能见到无边无际的大海。她一天一天长大了，也一天比一天漂亮，她以为自己终于有能力找到大海了，于是就偷偷地离开了自己的父母。当她奔向大海陶醉在大海的蔚蓝和博大的时候，大海却掀起了千尺高的巨浪，奔向了精卫。最后，大海把精卫带走了，精卫的灵魂因为愤怒而化作了一只鸟，精卫为了报复大海决定要把大海填x，于是就日日夜夜地衔着西山的石头和树枝去填海。看到这里，我心里无比的震撼，大海是填不x的，但精卫却是有恒心的！这个故事让我明白，无论再难做的事情，只要有恒心，有毅力，坚持不懈地朝一个方向努力就一定会成功。
这本书还教育我们如何与人为善，如何勤学苦练、如何不畏艰险。这本书就像我的老师教我做人的道理，又引领我徜徉在知识的海洋里，我喜欢这本让我受益无穷的书。
