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文化传统教育心得体会篇一
当前，由于受市场经济大潮的冲击，有悖师德的现象屡禁不止，一定程度上影响了人民教师良好的整体形象。例如：教师急于求成，往往口不择言，伤害了学生的自尊；因做错题而罚抄卷子，迟到就罚打扫除等变相体罚学生的现象时有发生；教师不公平地看待学生，把学生清晰地分为三六九等，做不到一视同仁。对优生“笑脸相迎”，对后进生“横眉立目”，给学生造成极大的心理伤害；追逐短期效益，盲目地乱办班，乱收费的现象也屡见不鲜。导致师德失范现象的因素很多，笔者认为主要有以下几个方面：
一是教师教育理念陈旧，其理念还停留在应试教育的框框里，只注重学生的智育发展，忽视了学生人格培养，没有注意心灵的沟通。二是教师缺乏良好的心理品质，而教育学生需要良好的心理品质，心理品质的缺乏轻者对学生恶语中伤，重者对学生体罚。三是在利益的驱使下急功近利，缺少爱心，不会关爱学生。四是教育评估机制，仍以应试成绩为核心，教师面对各方面的压力，延缓了师德建设的进程。师德形成决非一种表面的具体行为。任何一种师德表现都能折射出深层的东西，它包含着人才观、学生观、质量观、管理观、学习观、评价观等一系列相关理念在内的综合观念。一句话，有什么样的教育理念，就有什么样的师德表现。
面对新的情况，在推进素质教育，倡导更新教育理念的同时，怎样树立新时期的师德形象，已成为广大教师面临的重要课题，笔者想讲以下几点：
一 转变教育理念，实施差异教育
学生是学习的主人，是发展的主体。教师面对的是学生的未来，而不是个人眼前的荣誉和利益，要立足于学生的成长。因此教书育人不可急功近利，需从大处着眼。部分教师受应试教育理念的影响习惯于只看眼前，不顾将来，以剥夺学生个性为代价换取教师的师道尊严，以牺牲学生的学习兴趣为代价，过分苛求学生的成绩，换取暂时的高分。我校有一位以教学成绩好而知名的教师，他有一套成功的应试办法，他所带的学生在全市前2000名中比重很大，很多家长走后门把自己的子女安在他的班，也如愿考上了理想的大学，可是到了大学后，因为习惯了应试，面对大学的开放式教学环境，不能适应，不仅成绩下降，还不同程度的患了心理障碍。这位教师对学生的教育关注点仅仅停留在了应试上，忽视了学生全面的发展，教育理念的落后导致教学盲点的产生。众所周知，爱迪生七岁上学，因成绩差退学，爱因斯坦两岁说话，上学智力迟钝，德国诗人海涅是尽人皆知的后进生，普京上小学时学习成绩一塌糊涂，而现在成为力挽俄罗斯经济大滑坡的总统。事实表明，学习成绩与创造力无明显的联系。创造力有早晚，先后之分，越是有个性的人，创造力越突出，个性是创造的前提，把个性多样性作为一种有价值的东西，一种财富来加以接受，我们就不会按成绩把学生分为三六九等，我们眼中就会没有差生，只有差异。实施有差异的教育，实现有差异的发展。
二 以身示范，情感育人
开学初,我校组织全校老师认真学习师德教育，进一步加强师德师风建设，提出“立师德、正师风、强师能”口号，以提升师资水平，促进教学水平和教学质量再上新台阶，是每个教师必须认真对待并要用实践作出回答的问题。常言道：“要想给学生一杯水，自己必须要有一桶水。”并且这桶水是不断流动、不断更新的有源头的水。教师应注重教育创新，与时俱进，不断更新和完善知识结构，提高教师的科学文化和业务水平。而仅仅依靠已有的知识已经远远不能适应新时代的教育教学要求，固步自封、不思进取必然要遭到时代的淘汰。所以努力提高教师的师魂迫在眼眉。
师德是一种职业道德。教师的职业道德，简称“师德”，它是教师和一切教育工作者在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则，以及与之相适应的道德观念、情操和品质。我们所认为的教师的道德素质并不是指规范、准则本身，而是教师把这些规范、准则逐步内化，成为教师从事教育事业的准则。作为教师基本上都知道教师道德，但许多教师并没有把道德规范、准则内化，因此，他们在实际教学中表现出言行不一致性。由于教师所从事的职业是教育人、塑造人的事业，因此，教师道德素质比教师文化素质更为重要。教师道德是教师的灵魂，简称“师魂”。师德是教师人格特征的直接体现在教育中，一切师德要求都基于教师的人格，因为师德的魅力主要从人格特征中显示出来，历代的教育家提出的“为人师表”、“以身作则”、“循循善诱”、“诲人不倦”、“躬行实践”等，既是师德的规范，又是教师良好人格的品格特征的体现。在学生心目中，教师是社会的规范、道德的化身、人类的楷模、父母的替身。他们都把师德高尚的教师作为学习的榜样，模仿其态度、情趣、品行、乃至行为举止、音容笑貌等。
从社会的角度看，一个民族的群体都是一个一个的个体所组成。每个个体的道德风貌反应出整个民族的发展水平。一个个体的许多道德习惯、道德品质都是从小形成，每一个人从儿童开始所形成的道德观念、行为习惯、世界观等；幼儿教师起了决定性的作用。尽管社会风气、家庭环境对儿童的道德品质形成有一定影响，但无法代替教师教育的优秀。因为，教师的教育具有长期性和系统性，无论是德育内容、德育方法，甚至德育手段等都是长期而系统地对幼儿产生影响。教师的教育具有科学性，儿童的许多行为习惯的培养，教师都是根据儿童成长的规律有计划、有步骤地进行的。人生最初的二十几年是决定和影响人的一生的发展，是道德观念、行为习惯形成的关键期，而幼儿期则是关键的关键，而幼儿教师是影响的关键因素。教师的主要职能是培养未来的人才，这些人才毕业后分布在全国各条战线上，对整个国家的文明建设起到重要的推动作用。
加强师德教育不仅是提高教育素质的需要、更是提高全民素质的需要，因为教育直接影响着一代人！
师德是教师职业理想的翅膀。理想是一个人的奋斗目标，教师的理想具有不同的表现形式和层次。有的把个人发展作为奋斗目标；有的为多培养出优秀人才作为奋斗目标等。由于理想的层次不同。因此在教育教学工作中表现的动力方面也不同，那些具有为社会的发展与进步而努力奋斗的教师、具有高尚师德的教师，才具有长远而高尚的理想，他们只是辛勤工作在平凡的教育一线，他们不为眼前利益所困惑，呕心沥血，在平凡的工作岗位、由此产生的社会动力就巨大；对教育事业执着追求，贡献出自己的全部。总之，师德是教师素质的核心，是权衡教师的基本标准。
正师风。所谓师风，即教师从教的道德作风。幼儿教师的师德作风要坚持以热爱幼儿、教书育人为核心；以敬业爱岗、为人师表为基本准则；以职业行为禁行规定为底线；以爱心、关心、细心、耐心、热心、来关爱呵护每一个幼儿，好的师风的一个具体表现，就是师生之间保持一种人格上的平等。相互学习、相互尊重。作为幼儿教师，一是把幼儿当作自己的孩子，对幼儿负责任；二是当幼儿有了成绩，不要去借幼儿的“光”抬高自己；三是当幼儿犯了错，应主动承担起教师的责任。教育的艺术不在于传授知识，而在于激励、唤醒、鼓舞。而这一切都基于教师的楷模形象。因此教师要优化自身形象，从树立以“德”立教、率先垂范的教师形象，教师在行为、气质、素养甚至仪表上都应提高文明程度，特别要培养对幼儿的爱心，教师还要转变教育观念，树立以幼儿为主体的服务意识，创造出尊重、信任、宽容的新型的师生关系。
有些教师沽名钓誉，个人主义膨胀；吹拍拉扯，市侩作风横行；弄虚作假，热衷歪门邪道；敷衍应付，整日得过且过等。对幼儿不负责的态度，在教学上，必然不“实”。幼儿得不到真心关爱、真才实学，久而久之，养成不良个性，长大后甚至会贻害社会，所以良好的师徳是多么重要啊！对于幼儿教师来说，最好的回报就是得到幼儿的真心拥戴，家长的好评！
师德不仅是教师个人问题，也是教师群体问题[/b]。即风气问题。个人师德不好，虽然有时会在小范围里造成“一个臭鸡蛋毁了一锅汤”的坏影响，但毕竟还只是小范围的事。教师群体如果风气不好，特别是与社会上的不良风气沆瀣一气，其危害性就大了。这时的师德问题就演变为整个教育行业的道德问题，这时的不良师风就演变为教育行业的不正之风了。一般说，世风日下，必然行风日下；行风不正，必然师风不正；师风不正必然学风不正；一个单位同样如此，上风不正、下风难正。所以整顿师风必须严格整顿每个教师的个人作风，教育行业对后代的影响超过其他行业，因此，有时个别教师的坏作风，也可影响单位形象；同样好的作风，好的教师带动影响整一代人生。幼儿教育是教育的基础，作为幼儿教师，不仅要对幼儿负责、对家长负责，也要对社会负责。所以，任何时候，提倡教师的师风都是必要的，教师必须清楚的认识到自己职业要求做人的标准是什么？自己的言行举止、道德水准是否符合人民教师的基本标准？然而，现实中有些教师何为教师？何来师徳？简直可以说是五毒俱全，妄为人师的称号！
高教师自身的道德素养，才能培养出明礼、诚信、自尊、自爱、自信和有创新精神的高素质人才。
浅谈数学作业的批改
摘要：数学作业的批改是数学教学的一个重要环节，在全面实施素质和新课程改革的形势下，作者提出作业批改的存在问题，并大胆的及时和科学地提出批改方法。
关键词：课程改革论文数学作业批改
作业是教学的重要环节，是学生对所接受的信息进行再现、整理、加工。作为数学教师，应该怎样批改学生的作业呢？这是一个操作的问题，其操作的方式方法会因教师的工作责任心和个人的性格不同而有所差异。在新课程背景下，初中数学发展性作业的设计和优化，使得作业在整个教学过程占有重要的地位。传统的数学教学模式，老师上课教，课下批改作业；学生上课听，课下做作业。其实数学教学的改革应包括作业批改的改革。精心设计，布置作业，认真批改作业，是每一位数学教师切实减轻学生过重的课业负担，提高教育教学质量的一个重要环节。改革数学作业批改方式的尝试随着当前数学教学的改革，改革学生作业的批改方式也势在必行。
一、“全批全改”存在的问题
初中数学作业的批改方法多采用“全批全改”。目前随着数学改革的深入进行，以及时代对培养新型人才的需要，明显地暴露出作业“全批全改”存在的问题。
1、教师花费在评改作业上的时间过多。初中数学作业天天有，学生天天做，教师天天改。如果一个教师任两个班，每班按50人计算，每次要批改100本作业；若每次留4个题，一次要批改400道题，若每本作业平均用2分钟，就要花去3个多小时的时间。尤其是批改几何作业，还要花费更多的一些时间。再加上平时小测验、单元测验、班主任工作、备课……忙得团团转。探索教学改革的时间难以保证，当然教学改革也难以付诸实施。
2、学生完全处于被动地位，素质教育下突出的特点是开发学生智力，培养学生能力，让学生做学习的主人。可是作业的“全批全改”是在学生头上的“紧箍咒”。使他们天天忙于按时完成作业，不管对与错。学生主动思考，自我检查的积极性受到压抑。
3、师生双方获得的信息失真度很大。学生做作业，教师批改作业是课堂教学的延续，是师生双方获得信息的重要通道。可是我们经常发现有些学生作业很不错，但一考试成绩很差，因为学生为了老师“批改”只好抄袭作业，教师也只好“上当受骗”。由于时间紧，教师批改作业常用“"、”“、”“等简当符号，学生由这些符号只能知道哪个题错了，但不知道错在哪里？得到的只是百思不解的信息。综上所述，不难看出。作业的”全批全改“教师很辛苦，但束缚了教改的手脚，又束缚了学生生动活泼的学习。所以，改革数学作业批改方法应当受到应有的重视。
二、批改作业的原则
1．及时性原则
一节课一般都要用到前一节课的知识，所以不但要求学生当天完成作业，而且对教师来说，最好也能当天批改好作业，并在进行新课之前把批改好的作业发还给学生，使作业中出现的错误能在进行新课之前得到更正，以便顺利地进行新课的教学。
2．科学性原则
对学生作业进行科学性的”把关“，是批改作业的中心任务。学生要正确地完成作业，必须通过四关：审题关、概念关、逻辑关、语言关。教师批改作业，就是要把住这四关。
3．启发性原则
在批改学生作业时，应该审视学生在解决问题中的学习结果的种种反馈信息，不仅对学生的学习活动方式的改进具有调节功能，而且对学生的学习动机具有刺激作用，以学生有启发为原则。
三、批改作业方法的尝试
布置作业，批改作业不仅仅是教学的重要环节，还是师生双方获得信息的重要窗口。精心设计，布置作业，认真批改作业。能使师生双方及时接受正确的信息，加快信息反馈的速度。只有师生共同配合，才能真正达到做作业和批改作业的目的，批改作业的方法应多样化。但关键是调动学生的积极性，把师生活动紧密结合为一个整体。为此做了以下尝试：
1、随堂批改作业。新课后，简当的作业可当堂完成，采用集体讨论答案，当堂集中统一批改。
2、小组批改作业。把不同水平的学生安排成前后两桌，每四人组成一个小组。每次上课前5分钟由教师提供参考答案，小组内互相批改，并把批改的情况向老师或信息小组汇报典型范例及错题情况。
3、教师抽查和面批。教师对小组批改后的作业要进行抽查，了解作业和批改的情况，对作业中存在的明显问题要复批或面批。
4、信息小组及时做好信息交流。由科代表和几名同学组成信息小组，其主要任务是：（1）汇集班上作业中出现的典型错题进行”会诊"，分析错误原因，提出正确答案供学生参阅。（2）收集作业中做题方法新颖巧妙、思路简捷、一题多解等典型范例，及时向全班进行交流。（3）每一单元教后，在教师的指导下，信息小组总结正、反两种典型，向全班同学作交流。以达到消除错误，开阔眼界，巩固知识，掌握方法的目的。
上述几点尝试，使学生变被动为主动，使教师变独角演员为导演，充分发挥了教与学双方的积极性。
从表面上看似琐细而平凡的作业批改工作中，蕴藏着丰富多彩的内容和深刻的哲理。作为我们教师，我觉得应该善于学习，包括向自己教育对象学习。在这方面，我们既要表现出循循善诱的长者风范，又具有虚怀若谷的学者气度。这样，我们就会在不断充实自己、完善自己的同时更好地照亮他人、造福社会。
文化传统教育心得体会篇二
一、介绍文化传统的定义及重要性（200字）。
文化传统是指人类在历史长河中创造的、代代相传的物质与非物质的文化财富。它是一个民族、一个国家的独特标识，是人们对历史的回望和对未来的展望，是人们身处现代社会时凝视通往过去世界的窗口。保护、传承和发展文化传统对于维护人类历史多样性、促进文化繁荣有着重要作用。
我们每年都会庆祝一些传统节日，如春节、中秋节等。从小到大，这些节日成为了我们生活中不可或缺的一部分。通过参与和了解这些传统节日，我深刻体会到文化传统的力量和魅力。
传统节日是人们世代相传的一种方式，它们以团聚、祝福、感恩为主题。春节是中国最重要的传统节日，家人团聚、走亲访友、互相拜年成为了开年时的常态。每当走进爷爷奶奶家门口，我总能感受到浓浓的亲情和温暖的氛围。与此同时，我也了解到中国的历史文化，学习了一些传统的风俗习惯。
传统艺术是一个国家文化传统中十分重要的组成部分。它是文化血脉中的一道亮丽风景，代代相传、源远流长。我在学习书法和中国画时，深感传统艺术的博大精深。每个字、每一笔都蕴含着作者的心意，通过丰富多样的形式表现出来。
通过学习传统艺术，我学会了欣赏美、培养细腻的情感和耐心。中国画给了我独特的审美体验，每一幅画都传递了作者的情感和情绪。书法则对我的毅力和耐心有了更高的要求，每一笔每一划都需要精确而扎实的技巧。
文学作品是传达文化传统的重要方式之一。通过阅读文学作品，我明白到文学是人类精神世界的一面镜子，可以帮助我们更好地了解和认识自己，感受生活的深度和广度。
经典文学作品有着深厚的内涵和广阔的意义。通过阅读古代诗词，我了解了中国文化的独特之处，如李白的豪放、杜甫的慷慨、苏轼的豁达等。这些经典作品不仅是美的载体，更是思想的寄托。
五、个人对文化传统的态度和未来（200字）。
作为一个年轻人，我有责任将文化传统发扬光大，推动其与现代社会的融合。我希望通过参与文化活动、保护文化遗产等方式，为文化传统的传承和发展贡献自己的力量。
文化传统的力量是无穷的，它既是过去的回忆，也是未来的希望。保护文化传统不仅是我们对过去的敬仰和感恩，更是为了将来能有更加丰富多样的文化遗产留给后代。在现代社会里，我们应该以积极的态度，通过创新和发展，使文化传统与现代社会相融合，从而推动文化的繁荣和人类的进步。
总结（100字）。
通过对文化传统的了解和学习，我深刻体会到文化传统的重要性和价值。传统节日、艺术和文学作品，都是人类智慧和文化的结晶。作为年轻一代，我们有责任保护、传承和发展文化传统，以保持人类多样性和推动文化繁荣。通过积极参与和贡献，我们可以让文化传统在现代社会中焕发新的活力，为人类的进步贡献力量。
文化传统教育心得体会篇三
在我成长的过程中，教育对我影响深远。从小学到大学，从老师到同学，从知识到能力，这些都是我教育的来源。在这个过程中，我受到了无尽的启发和鼓舞，实现了我的成长和成功。在最近几年，我也走上了教育的道路，成为了一名教育工作者。通过这个主题来分享我的教育心得体会，希望对读者求知、践行教育有所启示。
段落一：因人而异，引导而非灌输
教育是因人而异的过程，每个人都有不同的优势和潜力，因此需要不同的教育方式。在我的教育工作中，我尝试着为每个学生提供个性化的教学计划，引导而非灌输。比如，在科学课堂中，我通过实验、图表等多种方式，让学生自己发现问题和解决方法。这种教育方式激发了学生的求知欲望，让他们在学习中尝试和实践，从而培养了他们的实验精神和创新思维。
段落二：探究问题，培养独立思考能力
教育不仅是传授知识和技能，更重要的是培养学生的独立思考能力。在我上大学时，一位老师让我探究一个关于互联网的问题：人与人之间的交流是如何改变的？这个问题让我深入思考，不仅是在课堂上，更是在课外的阅读和调研中。这个过程培养了我的独立思考能力，使我能独立地发现问题、分析问题、解决问题。
段落三：学以致用，实际运用是衡量标准
学习只有在实际应用中才有意义。教育仅是学习知识和技能的一部分，而在实践中灵活运用知识和技能才是成功的关键。在我的教育工作中，我注重实践应用的能力培养。例如，在英语课堂上，我会注重学生语法和词汇知识的积累，但最重要的是让学生熟练地应用到口语、听力和阅读中。学生能否自如地应用所学知识和技能成为衡量标准。
段落四：教育是双向交流，学生的声音和反馈很重要
教育应该是双向交流的过程，而不是只是老师的单向输入。重视学生的声音和反馈是教育工作者的责任和义务。在我的教育工作中，我总是鼓励学生表达他们的想法和意见，并将这些反馈用于教学的优化。学生的反馈有时非常重要，他们能够从不同的角度提出问题和建议，让我更好地理解他们的需求和难处，更好地提供教育服务。
段落五：教育是一种责任和使命
最后，教育是一种责任和使命。教育工作者不仅要传授知识和技能，更要为学生创造一个良好的学习环境和氛围，培养学生成为优秀的人格和才能。在我的教育工作中，我坚信这种使命感和责任感。我时刻提醒自己，必须尽最大的努力，为学生的成长和成功做出自己的贡献。
总之，教育是一门复杂和多元的艺术，它需要教育工作者精湛的技能和责任感。在我的教育工作中，我不断尝试新的教学方法，做出新的成功，同时，我也从学生那里学到更多的东西。希望我的教育心得和体会能够启示读者，让我们肩负起教育责任，共同创造更加美好的未来。
文化传统教育心得体会篇四
作为一名教师，每天都会与学生们打交道，不仅仅是教授知识，更是传递教育的理念。在教育教学的过程中，我收获了不少的心得体会，下面我将用五段式文章，详细描述这些体会。
第一段，开头介绍
教育是一项神圣的事业，需要我们切身体会其深刻的内涵。在我和学生们交流的过程中，我意识到，教育不仅仅是知识的传授，更是一种道德的关照。每一篇作文，每一个口头汇报，每一句言语，都需要教师去关注和引导。在这个过程中，我不断深化了对于教育的认识和领悟。
第二段，体验教育的力量
在教学的过程中，我发现一件事：教育的力量是巨大的。学生们从我的课堂中吸取知识，不仅仅是掌握学科知识，更是了解社会现状和领悟人类智慧。我曾经收到过一封学生家长寄来的感谢信，信中他们说道：“您的课让我们的孩子开阔了视野，提高了思维能力，我们真的感谢您的辛勤付出和教育理念。”这封信，让我更加坚定了对于教育的信念，更加努力地投入到教育中去。
第三段，不仅教育知识，更需要培养职业素养
教师不仅仅是传授知识的人，更是一名职业素养的标兵。从入职之初起，我们就需要具备一定的职业素质，包括阳光、坚定、严格等等，这些素质，构成了一名合格教师的必备条件。在我的教学过程中，我更倾向于在学生们的日常细节中，塑造他们的职业情操和素质标杆。例如，及时为学生打开教室门，为学生提供转体的建议等等，这些细微的行为，客观地实现了教育的深入。
第四段，活用现代化的教育手段
在现代化教育当中，信息技术的广泛运用，令教育的形式和内容都发生了改变。在我教学的过程中，课堂笔记、视频制作、微课分享等等，成为了我进行教育的有效手段。这些先进的技术，既便于教师对于学生知识的传输，又实现了教育的开放和多样性。同时，也提高了教学效果和反响，得到了广大学生的认可和赞美。
第五段，在教育中实现自我提高
教学不是单纯的传授，而是不断提高、完善自我，保证我们的教育质量。在我教学的过程中，我也积极反思，认真听取学生意见，努力优化自己的教育内容和形式。同时，通过阅读教育专业书籍和参加各类会议，不断升级自己的专业技能，为更好地服务学生做出积极贡献。
结尾
总之，在我长达几年的教育教学中，我认真思考、不断 改进、坚守初心，积极实现自我提高。这条教育之路，不仅让我寻找到了内心的归属，更带我见证了许多学生们的成长和辉煌。让我们一起珍惜这份心灵契合的感觉，做出更大的努力，创造更多的光辉，营造更加美好的教育氛围！
文化传统教育心得体会篇五
在我看来，优秀的文化传统教育是人类文明进程中重要的一环。作为一个学生，在接受这种教育的过程中，我得到了很多收获，以下是我的心得体会。
第一段：了解传统文化的重要性。
传统文化是我们民族的根，是我们民族的源，是我们民族的灵魂。通过学习优秀的传统文化，我从中感受到先贤的智慧和胸怀，更加深刻地体会到了中华民族的博大精深和深厚底蕴。这些珍贵的传统文化，经过千年的沉淀和发展，已经成为了我们民族的宝贵财富。而了解传统文化的重要性不仅在于铭记民族历史，更为重要的是可以提升我们的文化素养，更好地了解自身的价值与责任，并通过传承、发扬、创新使之为我们的社会生活注入活力。
第二段：传统文化教育与创新。
在传统文化教育中，对传承和创新的关系进行讨论，传承是对历史的庄严承载，创新则是对民族文化的活力诠释。学生在学习过程中需要在“传统”和“创新”之间找到平衡点，继承传统、创造未来，发挥自身的创造力，挖掘传统文化的内涵，拓宽思维的广度与深度。我认为，当代青年继承发扬传统文化，在创新时做到独立思考和自主选择，积极探索自己的天赋和兴趣爱好，做到对传统文化的尊重与创新。
第三段：提高自身认识。
在学习优秀文化传统时，我不仅了解到了中华民族古代的思想，历史、文化和艺术等方方面面，也进一步认识到了自身在这个世界中的位置和角色，增强了对人生的自我掌握感。同时也感受到了中国文化强大的凝聚力和向心力，体会到了文化和历史对人们的精神指导和价值导向。于是，我认识到了自身的责任和使命，开始希望自己有机会为民族文化作出贡献，将这份爱和文化，传承下去。
第四段：文化优秀的传递和发扬。
优秀文化传统的发扬离不开青年人的参与，文化传统的发展需要青年人有更多的精气神、创造力和才智。在学习中，我们常常参加创作角色扮演、古琴演奏、诗歌朗诵等活动，使我们更加深入地了解文化内涵、理解古人所追求的道德修养，激发起热爱传统文化的信念，还时常就当前社会问题而展开辩论，提高我们的逻辑思维和辨证能力。这些活动不仅使我们感受到传统文化的魅力，也让我们自信文化源远流长，诉说汉字之美，体验古书之墨香，成为中华文化的传承者和弘扬者。
第五段：应当重视传统文化。
总之，优秀的文化传统教育，可以使我们深入了解中华传统文化的精髓，加强国民文化自信，使我们自信而自豪，增长对文化的鉴赏力。声音嘹亮的唱《我和我的祖国》和士气高昂的爱国演讲，宣扬着传统文化中的爱国主义、家国情怀。虽然看似传统文化与现代生活无法融合，但是传统文化却始终为我们提供了一些难以替代的特殊价值观念和凝聚力，使我们更为自信地迎接未来的挑战。我们同时也应该还需要在传承领域不断探索创新之路，让所学知识成为内在的力量，成为我们呈现自我的催化剂，使我们更好为未来提供更多的动能。最后，衷心希望我们的传统文化能在未来的发展中继续闪耀璀璨的光辉，为我们的国度和人民进行更加积极、深入的宣传和推广。
文化传统教育心得体会篇六
教育是一个我们经历过的过程，从幼儿园到大学，我们在这个周期中收获了生活和知识的宝藏。这些宝藏让我们成为了现在的样子，但教育的过程不只是从书本中获取知识，更重要的是让我们变得更好，让我们变得更加负责任、关爱他人、善良、独立自主和自信。在这篇文章中，我将分享我在教育过程中的一些心得体会。
第二段：教育的意义
教育对于一个人来说意义非凡，它能够帮助我们更好地了解自己，让我们明白自己的天赋和热情所在。教育给予我们知识和技能，它让我们更加独立自主，更加自信，更加有信心地迎接未来的挑战。在我们的教育生涯中，我们结识了许多教练和老师，他们为我们提供了许多机会和支持，让我们成为了今天的自己。我们应该珍惜这些机会并刻苦学习，以期成为更好的自己。
第三段：师生关系的重要性
师生关系是教育过程中最重要的关系之一，在这个过程中，无论是老师还是学生，都要有一个良好的沟通关系和相互尊重。老师是一个学生未来的导师和榜样，他们应该激发学生的学习热情和兴趣。而学生应该尊重老师的劳动成果和付出，积极参与课堂活动，以及认真听取老师的建议和反馈。通过这种互相尊重的方式，师生关系可以变得更加良好，激励和支持彼此。
第四段：学习的方法
在教育过程中，学习方法是至关重要的。不同的人有不同的学习风格和节奏，学生应该根据自己的情况，找到最适合自己的学习方式。同时，我们应该不断尝试不同的学习策略，因为这有助于我们更好地记忆和理解知识。除了备考和参加考试之外，我们应该养成经常思考和探究的习惯，这有助于我们更好地理解和应用所学知识到实践中。
第五段：总结
教育是人类前行的重要引擎，它的价值不仅在于提供知识和技能，更在于帮助我们成为更好的人，让我们具备更多的责任意识和社会责任感。在教育路上，我们应该不断思考，多尝试，探索自己的潜能，并将所学知识应用到实践中。与此同时，我们应该珍惜师生关系，关注相互尊重和支持，努力创造更好的教育环境和氛围。教育的芳香永不褪色，它的重要性超越了任何短暂的挫折。
文化传统教育心得体会篇七
最近经过和家长交流，我发现很多家长在孩子的教育问题上存在一些问题，结合这些问题，对于家庭教育我提出几点提议。
一、家庭教育要坚持“健康第一”。
健康不仅仅是指没有疾病或病痛，并且是一种躯体上、精神上和社会上的完全良好状态。也就是说健康的人要有强壮的体魄和乐观向上的精神状态，并能与其所处的社会及自然环境坚持协调的关系。
另外是良好的社会适应，很多家长为了让孩子多做些题，多学些特长，把孩子的时间安排的满满的，孩子没时间和同学、朋友玩。我们应当冷静的想一下，孩子学习最终是为了生活，如果成了学习机器，孩子谈何生活?怎样让孩子学会相处，学会良好的社会适应。这些问题，我们在安排孩子生活和学习时，要统筹兼顾，要坚持健康第一。
二、家庭教育要人性化。
把孩子当成人，听起来难听，但做起来很多家长真的没把孩子当人对待。在和孩子交流时，大部分家长摆出家长作风，你要怎样怎样，一副居高临下的姿态。孩子是我们的宝贝，更是我们家庭重要的一份子，在处理家庭中的问题时，我们要研究孩子的感受，要听取孩子的意见。
我以往看到一位家长，在孩子学习轮滑时，由于轮滑鞋质量比较差，孩子本身力量又小，学习速度比较慢，这位妈妈家长一着急，过去就把孩子一脚踢倒。孩子是自我，还是家长长面子的工具，这位家长拿孩子当人看了吗?我们身边还有一个孩子，此刻上三年级，家长每一天让孩子练琴、学习，很少让孩子玩，此刻看这孩子，不仅仅运动本事极差，个子很矮，并且心智年龄很小，基本不会和小朋友交流，我想这位家长没把孩子当人对待。在学校门口，我还看到过一幕，也是位妈妈走一步踢一脚孩子，孩子显然是有话要说，但家长不给孩子机会，愣是把孩子踢进了学校，我不明白这位家长是把自我的孩子当宝贝，还是把孩子当什么，起码不像是人。
作为家长，我们的确很辛苦，孩子有时也的确不听话，但我们在发火前必须尽量克制一下，尽量用平等的语气和孩子讲道理，孩子和我们一样需要尊重，因为他们是人!孩子也是她自我，不要把家长的期望都寄托在孩子身上，因为他会很累!
三、家庭教育不能盲从。
很多家长在孩子的特长发展上选择盲从，_×学跳舞，参加了电视台的演出，我们也去跳舞吧!_×学小提琴，参加考级了，我们也学小提琴吧!总之，是看到了别人的光彩照人的一面，很少研究孩子的感受。
我们家的孩子就是受害者之一，李怡萱四岁半开始学钢琴，其实她并不喜欢，我固执的认为钢琴对女孩子的气质很有用，就坚持让她练。李怡萱很喜欢画画，我以没时间为由一向没给她学习的机会，直到六岁半，在孩子的一再要求下，我才给她报了画画班。我身边也有位小朋友，十分喜欢画画，可是妈妈认为跳舞能够增强孩子的气质修养，一向坚持让孩子学习，孩子不喜欢是一回事，在学习过程中孩子受到的打击对心灵的影响恐怕是很难弥补的。在孩子班级排练舞蹈时，我看到很多学过舞蹈的孩子也不是异常出众，相反有的动作很不协调，学习舞蹈究竟是不是该成为女孩的必修课?(当然还有男孩的跆拳道。)我们在给孩子选择特长发展时，结合孩子自身的特点和爱好，绝不能盲从，仅有爱好了，学习才会持久，才会收到更好的效果。
另外，很多家长看到一些家庭教育的文章，或者发在班级的帖子，或者听到别的家长的教子经验，经常感觉好就赶紧用这些方法拿自我的孩子做实验。这些家长可能忘记了，每一位孩子都有自我的特点，拿别人的办法扣在自我孩子身上，伤害的是自我的孩子。每一个孩子都有自我的习惯，在教育方法上绝不能盲从，我们要学的是理念，是科学的家庭教育观念，绝不是别人的操作方法。
四、家庭教育中身教胜于言传。
每一个孩子刚出生时，都没有任何缺点。孩子的很多缺点主要是家庭教育的问题。我很想提醒各位家长，在你训斥、责备、抱怨自我孩子的时候，先想想自我是怎样做的?有的家长抱怨自我的孩子不合群、太内向，那平时你和孩子玩的时间多吗?孩子有自我喜欢的群体吗?你给孩子创造孩子合群的机会了吗?有的家长抱怨自我的孩子学习不认真，你在处理问题时认真吗?在孩子学习时，你认真辅导了吗?有的家长抱怨自我的孩子说脏话，你平时说了吗?有的家长抱怨自我的孩子不讲卫生，那你平时怎样做的?当我们静下心来仔细思考的时候，会发现很多问题是出在家长身上，并且很多坏习惯直接影响孩子的学习和以后的生活，所以家长朋友们真的要检讨自身的问题，习惯不是一天就养成的，期望自我的孩子优秀，首先自我先做个优秀的家长。
李怡萱参加了我的硕士论文答辩，当我答辩完后，答辩委员会和旁听的同学给了我长时间的掌声。孩子很骄傲，过后她问我是怎样做的，我就给孩子说了一句话：“不管干什么，都认真对待，争取做的。”孩子好像听懂了，也像没懂，但此刻看自我的孩子，不管干什么的确很认真，很上进。
为了孩子，我们的举动必须十分温和而慎重马克思。作为家长，我们要时常提醒自我，做好孩子的榜样，因为，你给孩子说教一百句，也不如做好一件事教育效果好。
文化传统教育心得体会篇八
在以前，年糕是过年时才有的美食，传统捣年糕就应运而生，而如今社会进步了，这些传统的文化也就慢慢遗失了。不过，今天我有幸见识了一回。
妈妈说云周有传统捣年糕的活动，我怀着新奇而又兴致勃勃的心情去了云周。来到云周的文化大礼堂，那里围满了人，里三层外三层的，有的人都已经在津津有味地嚼着香喷喷的年糕。我挤到了前面，首先看到一个大石盆，边上放着一个大石锤，这时一位老人端着一锅热气腾腾地米团走了过来，一下子就倒在大石盆里，一个中年人抡起大石锤，在米粉团中来回搅拌四五分钟，接着把石锤举过肩头，再用力朝着米粉团用力砸下来，石锤再次高高举起的空隙，只见老人用双手快手翻面团，说时迟那时快，石锤又刚好砸下来，米团在不断地打击和翻转之下，显得越发柔软。
米团制作成功后就可以做香香甜甜的年糕了，另一边早有一排人马在等待制作了，我也突发想要做一做。我拿到一个模具板块，捏一块米团，塞进模形，再慢慢一点一点想要脱模，没想到第一次失败了，拉出来的是一条模糊不成形的面团。于是有人教我要先在按板上抹一点油，再将面团在按板上不断按压，再慢慢塞满模具，原来做这个还有不少讲究呀。我扭头一看只见大人们速度极快，十指齐动，他们熟练的捏、揉、按、压、不一会儿就做出扁长的年糕，或是“金元宝”，或是模型“状元糕”。但是我感觉最好吃的还是“年糕饺子”，那是以年糕米团为皮，咸菜豆腐干为馅的包子，因形状似大饺子，最小的做出来也有我的拳头般大小，真不愧是“大饺子”。
我第一次见识传统捣年糕，我不知这传统文化能走多远，希望能一代一代传承下去。这时，我看。
到大家都围在一起吃着热气腾腾的`年糕，我想这才是过年特有的味道吧。
文化传统教育心得体会篇九
中国是一个拥有悠久历史的国家，传统文化积淀深厚。中国文化之所以能够流传至今，与其独特的魅力和内涵密不可分。在我多年的学习和了解中，我深深体会到中国文化传统之美，它展示出的智慧、庄重和和谐，令人陶醉。以下是我对中国文化传统之美的心得体会。
首先，中国文化传统之美体现出的智慧令人折服。中国文化以开放的思维方式独特地塑造了中国人的智慧。中国古代哲学家提出了诸多深邃的思想，例如儒家的“仁爱”和“中庸”，道家的“无为而治”，佛家的“般若波罗蜜”。这些思想都在各个方面体现了智慧和积极进取的精神。此外，中国的科技发展也展现了中国人的智慧。中国古代发明了四大发明之一的造纸术、指南针、火药和印刷术，这些发明对全人类的进步产生了深远的影响。中国人的智慧不仅来自于哲学家和科学家们的贡献，更来自于对生活的思考和实践。这种智慧贯穿于中国文化的方方面面，使中国文化传统之美得以持续传承。
其次，中国文化传统之美展示了庄重和尊重的态度。尊重长辈、尊重他人、尊重传统一直是中国人的核心价值观。中国文化非常注重礼仪和规范，以尊重和保护他人的尊严和权益。这种庄重的态度可见于中国人对待家庭、教育和社会关系的态度。在中国，长辈的话语权被高度重视，孝顺父母、尊敬师长是孩子们的天职。学校和社会中的规矩也要求人们遵守一定的礼仪和规范，以维护和谐的人际关系。这种庄重和尊重的态度不仅体现了对他人的关爱，也体现了个人对社会的责任感。这种庄重和尊重的传统价值观帮助塑造了中国的社会文化氛围，成为中华民族最宝贵的精神财富之一。
第三，中国文化传统之美彰显出的和谐给人以深刻的启示。和谐是中国人民的理想和追求，也是传统文化的核心观念之一。中庸之道提倡的是一种均衡和谐的状态，追求一种“非是而是，非非而非”的境界。中国文化中的和谐观念体现在各个方面，例如自然界与人类的和谐、人与人之间的和谐、人与社会的和谐等。中国人民尊重自然、保护自然，将自然视为自己的家园，并倡导自然与人类之间的和谐共生。在人与人之间的关系中，中国人民也追求和谐相处，注重团队合作和互信互助。中国文化传统中鼓励人们善于调和矛盾，以和为贵。和谐是中国文化传统之美最直观的展现，也是中国社会稳定和发展的重要保障。
第四，中国文化传统之美弘扬了以德治国的理念。中国古代历史上的王朝往往通过重视德行来巩固统治，儒家思想对统治者提出了高度的道德要求。德治是中国文化传统中对个人、家庭和社会的规范约束，强调以德来规范和约束一切行为。中国人认为，一个人只有具备良好的品德，才能有能力去领导和管理他人。德治注重培养人的品行修养，强调个人自律和自我约束。在中国，尊重规则、恪守承诺和廉洁奉公是被普遍赞誉的行为准则。中国文化传统之美强调以德治国的理念，无论是从个体还是整个社会的角度来看，都发挥了重要的作用。
最后，中国文化传统之美是一个宝贵的精神资源。中国传统文化的美是千百年来人们总结的智慧结晶，它给我们提供了一种积极向上、自律刚正的人生态度，也为我们提供了灵感和指引。我们应该珍视并传承中国文化传统之美。在现代社会快节奏的生活中，我们要弘扬尊重、智慧和和谐的价值观，努力实现个体与社会、人与自然之间的和谐。只有这样，我们才能更好地传承中国文化传统之美，为中华民族的繁荣和发展贡献自己的力量。
总之，中国文化传统之美展示出的智慧、庄重、和谐和德治的精神令人折服。这些美丽的价值观和深刻的思想正塑造着中国人民的品格和行为准则。通过学习和传承中国文化传统之美，我们能够感受到中华民族的伟大和独特之处，也能够为实现个人的成长和社会的进步做出贡献。
文化传统教育心得体会篇十
没有爱就没有教育，这是有良知的教育者的共识。爱是一种责任，是教师必须承担的职责，是教育生效的必需条件。但爱必须是科学的，才称得上“真爱”，才会被受教育者所接受，结出应有的爱之果。换句话说，爱学生是需要能力的，懂得科学的爱学生才能彰显教育的智慧。
可是我们真的都具备爱学生的能力吗? 为贫困学生无偿捐物、捐款供其求学是不是爱?无微不至，关心其饮食起居是不是爱?起早贪黑，奔波忙碌，几乎累死自己是不是爱?棍棒交加，威逼厉喝，谓之严格，是不是爱?对调皮者恶劣训斥，谓之谈心，是不是爱?这些问题要回答起来并不是那么容易，因此，看似简单的一个命题，真的要认真寻求答案。
有一次，我在课间上厕所，刚到厕所门口就听到里边有一个男生在发牢骚：“真是‘最毒妇人心’啊，我们班的李老师真讨厌，她简直想要我们的命，放两天假要我们做《同步训练》三十页，三十页啊!我恨不得……”这位咬牙切齿的男生一抬头，正巧看到了我，马上咽下了后半句话，扭头吓跑了。
这个男生所说的老师是我校一位教数学的老师。这位老师真的有孩子们说的那么可恨吗?据我了解，这位老师很负责任，很有能力，课上得好，人也长得漂亮，她所教的班级数学成绩几乎年年考第一。她一心扑在教学上，上课认真，下课也认真，还常常牺牲休息时间为那些成绩不好的学生补课。可是为什么她的好心没得到学生的认可呢?简单一句话，这叫“好心办了坏事”。我知道，她让学生在假期完成这么多的作业一定是想让学生考个好成绩，可恰恰是这样的做法，并没有体现出真正的关爱学生。或者说，这样的做法里也蕴含着“爱”，但这种爱是不科学的，当然难以被学生所接受。
怎样的爱才是科学的爱，才会被学生接受呢?
首先，科学的爱是因势修枝，而不是一厢情愿的塑造。每个孩子的基础不同、个性有异，教师不能忽视这些差异，而简单地抱着将其生产成标准件的思维方式来对待。这样势必会与学生的实际发展需要想背离，从而导致你的爱出现问题。我们都欣赏过根雕艺术，如果一个像奔马的树根，你执意要雕凿成一座山或者一朵云，最终的结果只能是成为废品，劳而无功。
其次，科学的爱是诱发正能量，而非导向消极。爱的作用是激发学生的潜能，让学生看到生命的亮色，体会到生活的希望，从而愿意用饱满的热情和积极的态度面对学校生活。无论我们有什么借口，如果我们所谓的“爱”造成的结果是学生灰心丧气、一蹶不振，是破罐破摔，甚至是远离校园，失去了求学的机会，我们的爱不仅是不科学的，甚至是不道德的。
第三，科学的爱系于行动，而非说教。教师应该善于创造机会，通过组织相应的活动，和学生一起经历生活，在现实的生活情境中让他们去理解教师的苦心，去探索人生的道理。那种貌似充斥着爱的意味但却空洞乏味的“苦口婆心”，即使“唾沫星子横飞”，教师也是费尽了气力，但往往传递给学生的都是不实在的爱的信号，很难被学生的心灵所接收，奢谈效果也就不可能了。
文化传统教育心得体会篇十一
一直以来我坚信在每个学生的身上都有闪光点。美术不行的到赛场上去，体育不行的到舞台上去，艺术不行的到科技园去吧！但这都需要教师和家长善于发现，并放大他们的闪光点。你会发现他们都是一颗颗钻石，让钻石的光芒不仅点亮他人的眼，更让阳光的温度暖透钻石的心。
记得我教三年级的时候，学校开展了一次拔河比赛，有一场比赛我们班和另一个班实力相当，两局下来一比一。决胜局的比赛就要开始了，这时我发现我班的几名主力队员因用力过猛，小手上的皮肤竟被粗糙的拔河绳擦破了。周围同学看到此情景纷纷举手要求上场比赛，可这几名受伤的队员说什么也不肯下来，一定要坚持到底，都说要争取赢了这场比赛为班级争光。这种精神深深地打动了我和学生，霎时加油声惊天动地，一阵相持之后，终于，我们获得了比赛的胜利。学生欢呼拥抱着，最后竟激动地哭成一片。我激动不已，“多可爱的孩子们啊！”在批作业劳累时，感到肩上有几只小手在轻轻地捶打着，心中就会涌起一股暖流，“多懂事的孩子们啊！”学生回报我的点点成绩，丝丝温情总让我感叹：“只有孩子才是这世上最可爱的人！”
但是每当上课看见学生交头接耳时，批到邋遢的作业时，我就全忘了他们的闪光点，真有一股恨铁不成钢的失望。于是总忍不住咆哮起来，学生就在我严厉的目光下开始躲躲闪闪，在我转过身的时候做鬼脸，在我不在班时开“茶话会”,不管自己有多努力，始终没看见自己所希望的“风平浪静”,于是越发地心浮气躁，形成一种恶性循环。
什么是学生所需要的？难道我这样严格要求他们，不知疲倦地唠叨，错了吗？夜深人静时，我总是问自己。看了许多名家著作，经历了许多故事之后，我才明白，真的错了！知识和能力固然是学生所需要的，但他们更渴望的是理解、沟通、交流，更需要一种教师发自内心的鼓励。教育不仅仅是知识的传递，也应该是智慧的碰撞、情感的交融。不仅需要教师的召唤，更需要学生的回应。课堂也不应该是一座精心修筑的围城，更应拆除墙壁，让学生感受生活的美丽，呼吸鲜活的气息，吹拂挟带着花朵幽香的微风。
那么，今天我有什么理由要求学生必须像盆栽一样循规蹈矩呢？人为地修剪或移栽，如果过分抑制了自身的天性，结出的果子只可能是苦涩的。载歌载舞、琴棋书画、文学、经济，我也并非无所不能，学生又怎可能是全面发展呢？明白了这一点，看待学生的目光就宽容多了。
相信每个学生都有闪光点，如果我们再戴上一副“优点放大镜”,你会发现他们都是一颗颗稀有的钻石。把他们放到属于他们的那片阳光中去吧！
文化传统教育心得体会篇十二
改革创新是时代精神的核心，也是深入推进反腐倡廉工作的强大动力。党的十八大报告和中央纪委向党的十八大的工作报告强调，坚持以改革创新精神推进工作，始终保持反腐倡廉建设的生机和活力。这是建设创新型马克思主义执政党的必然要求，也是适应时代要求、顺应人民期待的客观需要。面对新的形势和任务，推进反腐倡廉建设，必须要勇于实践、勇于变革、勇于创新，把反腐倡廉工作与各项重要改革措施相结合，不断深化重点领域和关键环节改革，注重实践创新、理论创新、制度创新、方式方法创新，进一步拓宽从源头上防治腐败工作领域，不断提高反腐倡廉建设科学化水平。
推进反腐倡廉建设，必须注重实践创新。实践是创新的活力源泉和不竭动力。当前，世情、国情、党情继续发生深刻变化，很多新课题新问题不可能有现成的答案，更不会有包治百病的灵药。既有的对反腐倡廉建设规律的深刻认识和宝贵经验，必须倍加珍惜、始终坚持，但我们不能满足于既有成果，不能拘泥于现成结论，要在继承中发展、在发展中创新、在创新中提升，不断探索有效惩治和预防腐败的新思路新途径新办法，推动反腐倡廉工作向纵深发展。要尊重基层和群众的首创精神，鼓励支持基层和群众增强创新意识，不断总结有益做法和新鲜经验，把在实践中创造的、经过实践检验的好做法好经验认真提炼推广，努力做反腐倡廉建设新的实践者、推动者。
推进反腐倡廉建设，必须注重理论创新。理论是实践经验的总结和升华，源于实践又高于实践。历史经验表明，每一次重大的理论创新，都会极大地推动社会实践、引领时代变革。要坚定理论自信，坚持以中国特色社会主义理论体系特别是科学发展观为指导，勇于推进实践基础上的反腐倡廉理论创新。要适应新形势、新任务、新要求，植根于反腐倡廉的生动实践，加强对反腐倡廉建设战略性、全局性、前瞻性问题的研究，科学分析和准确把握反腐倡廉形势、特点和规律，不断提出新思想新观念新论断，丰富反腐倡廉工作理论创新成果，为党风廉政建设和反腐败斗争提供理论支撑。
推进反腐倡廉建设，必须注重制度创新。制度更带有根本性、全局性、稳定性和长期性。当前改革已经到了攻坚阶段，解决滋生腐败的深层次问题，必须不断深化反腐倡廉制度创新，实现防范在先、关口前移。要进一步深化行政审批、财政管理、政府投资、金融监管、国有资产监管、干部人事、司法体制等重点领域和关键环节的改革，最大限度地减少体制障碍和制度漏洞。要加强反腐败国家立法，及时清理、废止、修订、完善现有法规制度，推动形成内容科学、程序严密、配套完备、有效管用的反腐倡廉制度体系。要开展制度廉洁性评估，加强对制度执行情况的监督检查，建立健全制度执行监督和问责机制，提高制度执行力。
推进反腐倡廉建设，必须注重方式方法创新。科学的方式方法是实现目标的有效手段，方式方法创新是反腐倡廉工作创新的重要组成部分。要坚持用系统的思维、统筹的观念、科学的方法推进反腐倡廉建设，切实增强防治腐败的针对性和实效性，努力提高有效防治腐败的能力。要加强现代科技手段尤其是信息技术的运用，大力推进电子监察，建立完善信息共享系统，深入推进廉政风险防控机制建设，提高反腐倡廉工作的科技含量。要加强纪检监察机关与检察、审判机关以及公安、审计、组织人事等部门的协调配合，不断增强反腐倡廉的整体合力。
实践永不停步，创新永无止境。我们要凝聚改革共识，振奋创新精神，始终坚持和不断发展中国特色反腐倡廉道路，筑牢反腐倡廉防线，使反腐倡廉建设始终体现时代发展要求，始终顺应人民共同期待。
文化传统教育心得体会篇十三
《惩戒规则》对校园教育做出了保障，同一天开始实施的另一则刑法修正案却加强了对未成年人犯罪行为的规范。近年来，未成年人犯罪呈现低龄化、暴力化趋势，低龄未成年人实施的恶性犯罪案件时常见诸报端。
2012年，湖南衡阳市一名12岁的小男孩因抵触姑妈的管教，将放学回家的表弟表妹杀害，未等离开又将刚回家的姑妈杀害，清理现场后逃离。2013年，重庆市10岁的女孩李某抱走将要被推出电梯的婴儿，在电梯内对其持续殴打5分钟后将其扔出了25楼，致被害婴儿身亡。2015年，13岁的刘某等三位未成年人对新廉小学老师李某用木棍进行殴打，并拖至卫生间用布堵住嘴巴，致其窒息死亡。
根据此前《刑法》第十七条规定，已满十六周岁的人犯罪，应当负刑事责任。已满十四周岁不满十六周岁的人，犯故意杀人、故意伤害致人重伤或者死亡、强奸、抢劫、贩卖毒品、放火、爆炸、投放危险物质罪的，应当负刑事责任。按此规定，十四岁是承担刑事责任的最低年龄。
而从3月1日起施行的刑法修正案(十一)中，在《刑法》第十七条规定的基础上增加了“已满十二周岁不满十四周岁的人，犯故意杀人、故意伤害罪，致人死亡或者以特别残忍手段致人重伤造成严重残疾，情节恶劣，经最高人民检察院核准追诉的，应当负刑事责任”的规定。按此规定，承担刑事责任的最低年龄将由十四岁降至十二岁。
北京盈科律师事务所刑事部主任高同武律师在接受北京商报记者采访时表示，将刑事责任年龄下调只是针对故意杀人和故意伤害致人死亡两种犯罪行为，且在结果上要求“情节恶劣”，致人死亡或者以特别残忍手段致人重伤造成严重残疾，在程序上要求经最高人民检察院批准。这既针对犯罪低龄化问题回应了社会关注和现实需要，同时也体现了立法者的审慎态度，谨慎适用刑罚。
“事先的预防好过事后的惩治，此次降低刑事责任年龄，并不是一味降低入刑门槛，而是对未成年人更好的保护，通过震慑预防犯罪。同时也应当认识到，预防未成年人犯罪不仅仅是法律问题，更是社会问题，需要全社会凝心聚力，完善教育机制、增强心理干预、筑牢法律底线，才能更好地为未成年人身心健康成长护航。”高同武补充道。
教育心得体会篇4
文化传统教育心得体会篇十四
中国拥有悠久的历史和灿烂的文化，是世界文明的瑰宝之一。这里充满着独特的魅力和深厚的底蕴，值得我们深入了解和体会。作为一个中国人，我深深感受到中国文化传统之美，感悟到其中蕴含的智慧与力量。以下将从古典文学、传统艺术、养生保健、礼仪习俗，以及思想哲学这五个方面，展开对中国文化传统之美的个人体会。
首先，古典文学是中国文化传统之美的重要组成部分。《红楼梦》以其细腻的描写和深刻的人物形象，让我们领略到了中国古代文学的魅力。这部小说中，宝钗的睿智和黛玉的敏感，形成了独特的美感。同时，作品中对于命运与人生的思考，让我们深思人生的意义和价值。古代文人笔耕不辍，创作了许多优秀的作品，如《离骚》、《观堂燕语》等，这些诗作中融入了作者的情感和对世界的观察，使人感受到了中国传统文学的独特魅力。
其次，传统艺术也是中国文化传统之美的重要体现。中国传统绘画以其独特的表现手法和深邃的意境引人入胜。中国画家用笔墨勾勒出山水、花鸟、人物等各种形象，给人以宁静、恬美的感觉。琴棋书画是中国古代文人雅集中必不可少的四艺，它们相互交融，表现了中国艺术追求内涵意境的特点。传统戏曲艺术则通过音乐、舞蹈、表演等多种艺术形式，展现了中国文化的瑰丽与广博。这些传统艺术作品流传至今，为我们提供了丰富多彩的审美体验。
第三，养生保健是中华文化传统之美的重要组成部分。中国自古有“民以食为天”的谚语，强调食物对健康的重要性。中医药在中国有着几千年的历史，其理论体系及养生保健方法被广泛应用于日常生活中。例如，针灸、拔火罐、按摩等疗法被认为对身体有益，广泛用于预防和治疗疾病。中华传统饮食以保持平衡为核心，讲究荤素搭配，注重调整饮食结构，以保持身体健康。中华传统养生理念的传承和发展，是中华文化传统之美的重要体现。
第四，礼仪习俗是中国文化传统之美的重要展示形式。中国人讲究“礼”与“义”，从小就被灌输着尊敬长辈、孝敬父母、守规矩等观念。例如，传统的婚礼仪式中，新郎新娘需要进行磕头行礼，以示对双方父母的敬意。春节期间，拜年和赠送红包，也是表达对亲友祝福和问候的一种方式。这些礼仪习俗凝聚了中国人传统的家庭观念和尊重他人的价值观念，是中国社会和谐发展的重要支撑。
最后，思想哲学是中国文化传统之美的深层次体现。中国古代诸子百家思想争鸣、百花齐放，形成了鲜明的中国哲学传统。墨子的兼爱、老子的无为而治、孟子的仁者爱人等思想，对于中国社会的观念和制度构建都产生了深远影响。中国的宇宙观、伦理观、人生观，都体现了中国人们的智慧与豪情。
总结而言，中国文化传统之美体现在古典文学的内涵、传统艺术的魅力、养生保健的智慧、礼仪习俗的风范以及思想哲学的深刻。这些美丽的元素深深影响着中国人民，也吸引着世界各国的目光。我们应该继承和传承这些传统之美，保护和弘扬中国的优秀文化，以将其传递给更多的人们，让世界共同感受和分享中国文化的博大精深。
文化传统教育心得体会篇十五
随着教育大讨论的开展，随着时代的发展，如何做一名优秀的教师，这是值得我用一生去思考的问题。优秀的教师不是终身的。过去是“不进则退”，现在是“慢进则退”，不进将会很快被淘汰，昨天的合格教师，今天不一定合格。只有与时俱进，努力提高自己的业务水平，不断的学习、探索，才能成为一名合格的教师。那么怎样才能迅速成为一名适应当代潮流的合格教师呢？经过解教育大讨论活动，我认为必须要做到如下几点：
1、教师必须做到爱岗敬业，加强师德修养。学校是培养人才的基地，学生只有具备完善的人格，勇于面对压力，才能成为适应社会需求的合格人才。这就要求教师不仅要有扎实的专业知识，还应具备良好的道德修养。由于教师所从事的职业特殊，是教育人、塑造人的事业，因此教师的世界观、人生观和价值观，甚至一言一行，都会通过这样或那样的方式，对学生的各个方面产生影响。因此，我们时刻注意自身道德情操的修养，通过言传身教，在传授知识的同时渗透做人的道理，帮助学生完善人格。
2、教师必须做到博学多才。教师是学生心目中的偶像，教师博学多才，学生才会“亲其师、信其道”。教师要不断地吸取新信息、新知识、新理论，不断充实自己。教师要自觉地接受继续教育，始终站在知识的前沿。这样学生才能从教师处学到“源头活水”的知识。
3、教师必须拉近与学生心灵的距离。教师爱自己的学生，就是要真正找到学生身上的可爱之处，这样的爱才会是发自内心，持久的。基于这一点，教师更应该不断缩短与学生的情感距离，以满腔的热情关爱学生。教师的教育对象是人，人是有情感的，需要教师的爱和关心，需要教师像父母一样在生活上关怀备至。当然，爱生不仅仅是一种情感，而是一种活动。教师要善于了解学生的心理变化，要设身处地为学生着想，体谅他们的难处与痛苦。教师首先应与学生交朋友，建立一种新型的师生关系，拉近与学生的心灵距离。其次教师要以心换心，与他们沟通情感，成为他们的好朋友。
围绕今年学校“教育强镇”这一中心，我们要以审视的眼光去看待我们的教育事业，看看我们的优势所在，看看我们在教育中存在的不足之处。树立起对教育的“忧患意识”。我们更要敢于放下架子，不耻下问，虚心向他人学习，要增强进取意识，大胆学习和借鉴他人的经验，不断新教育教学方法，使我们乡的教育事业实现跨越式的发展。通过大讨论活动使我认识到解放思想，更新观念就是使自己的思想认识，随着不断发展的客观实际变化而变化。所以作为我们个人就要敢于探索、勇于实践、打破习惯思维和主观偏见的束缚，不断解放思想，更新观念，研究新情况，解决新问题。我们要时刻按照优秀教师的标准严格要求自己，解放思想，更新观念，确立创新意识，善于动脑，勤于思考，开拓进取，始终站在时代的潮头，不断研究新情况，解决新问题，使自己的工作上一个新台阶！
泰安二十一中学杨坤国。
2015.10。
