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读后感是对读书过程中产生的思考、感悟和触动进行总结和概括的一种方式。那么我们该如何写一篇较为完美的读后感呢？首先，我们可以从作品的基本情节、人物形象和作者的写作手法等方面入手，进行分析和解读。其次，我们可以结合自己的感受和体验，谈谈对作品的认同、赞赏或者质疑和批评。最后，我们可以对作品的意义和价值进行总结和评价，同时提出自己的观点和见解。接下来是一些读者对科普读物的读后感和科学思考，或许能够激发你对科学知识的兴趣。
丧钟为谁而鸣读后感篇一
从《丧钟为谁而鸣》的书名开始，一直读完最后一页的那首诗。那首像是对所有的世界人民发出号召一般的诗，是我的心灵产生了强烈的共鸣，始终都在被一种精神震撼着。
三天在作家的笔下通常是短暂的，而海明威却用大量笔墨将这区区三天时间刻画的历历在目。当我的目光在白纸黑字间流淌时，我的心就已经跟着主人公罗伯特一起度过了那惊心动魄的三天。我为罗伯特得到了爱情而高兴，为巴勃罗的畏缩不前而厌恶，为罗伯特失去战友而难过，为罗伯特的英勇牺牲而惋惜。在整个过程中，我所有的感受都随着故事情节的发展而变化。
除此以外，还有很多很多的例子，它们充分地说明了这个世界被一种博爱的温暖的人道主义精神所包围着，呵护着，无时无刻不感受到爱的温暖这个世界是我们共同的世界，每个人都是这个世界的一份子，每人都应该将自己心中最真挚的爱去温暖每一个角落。让周围的人都感受到温暖，将爱与温暖永远传播下去。
在二千年前的中国，伟大的孔子就已经对世界提出了设想，也就是所谓的“大同世界”。子曰：“力恶其不出于身，不必为己。”所指的正是人道主义思想的理念。人人都为公众事业尽心尽力，面对战争，面对死亡的威胁，面对全人类共同的灾难，同生死共进退，别人的不幸就是你的不幸，越是在危急存亡的紧要关头，越能体现出这种精神和人性的伟大。
没有人是自我一体的孤岛，人人都是世界本土的一份泥土。无论是谁被海浪给冲走，都使这个世界不再完整。当丧钟再度响起时，它不再只为一个人而鸣，它是为全人类而鸣！
丧钟为谁而鸣读后感篇二
《丧钟为谁而鸣》读后感“没有人是自成一体、与世隔绝的孤岛，每一个人都是广袤大陆的一部分。所以，不要问丧钟为谁而鸣，它就是为你而鸣。”他只是个外人。他不出生于西班牙，不成长于西班牙，他的家乡与西班牙隔着一整片大西洋;可他深爱着西班牙，它的语言、风景、人情无一不吸引着他，他为了这个国家可以放弃自己的家庭、事业、生活中的一切安稳与幸福。他，罗伯特乔丹，真的只是个外人吗?她只是个女人。虽然她长相丑陋，身材魁梧，嫁给了曾热情满满、现已偷生怕死的游击队队长巴勃罗，可曾经，她也拥有属于自己的炽热的爱情;现在，她蔑视胆小的丈夫，一心向往共和党，誓死保卫自己的家乡。她，比拉尔，真的只是个女人吗?他只是个老人。身为一个猎人，他已经步入晚年，是游击队里最年迈的成员;可他却一动不动地蹲在寒风大雪中，只为完成罗伯特乔丹交给他的勘探敌人岗位的任务，他牺牲了自己的生命，只为为战争献出自己的一份微薄之力。他，安塞尔莫，真的只是个老人吗?读完《丧钟为谁而鸣》，我们就会知道在战争中，没有什么你我，因为战争是个可怕的漩涡，它将全世界的人都吸进去，无人能逃脱;在战争中，没有什么好坏，因为所有人的手上都沾满了鲜血，或许敌人只是个普通人，是个被母亲担忧的儿子、被妻子挂念的丈夫，却成为了战争的牺牲品;所以，当战鼓敲响，就是丧钟在鸣，当置身事外的人们还在幸灾乐祸时，他们不知道，这钟声其实就是在为他们敲响。海明威用了他篇幅最长的一部小说却仅描写了三天半的故事，其中的意识流占了许多篇幅。开战前，罗伯特乔丹会想到自己以前在马德里的时光，会开始奢望自己以后回到马德里后过上安稳的日子，还会想到曾经也是士兵的祖父和自己胆小而自杀的父亲;在自己腿被打伤、留在战场等死时，他的头脑已经不太清醒，可是他却坚定地想着一件事：让敌人快点来，我还能为西班牙做出最后的贡献。这种意识流细腻地写出了战争之中人们慌张、紧张、不安的心理，虽然罗伯特乔丹总给人一种冷静稳定的感觉，可只有读者知道，他的内心早已是波澜起伏，又谈何冷静呢!他的思维早已不受他控制，这是他的本能，也是一种人性，脱离现实残酷的战争，“出戏”到过去、未来的生活!海明威成功地用意识流营造了战争时真实的紧张感，让我在读书时心弦紧绷、不敢动弹!罗伯特的结局令人遗憾却又无奈。也许，上天注定他要为西班牙牺牲，否则比拉尔也不会从他的手掌中读出死亡，否则也不会偏偏在战争前下了大雪，安德烈的信也不会送晚那么一步......罗伯特炸桥任务成功了，本次偷袭也成功了，他甚至安全地送走了玛丽亚、比拉尔、巴勃罗......可是就差一步，就差那么一小步，他还是倒在了战场上，倒在了西班牙，倒在了他注定离不开的地方。
丧钟为谁而鸣读后感篇三
读完整本小说的时候，午后的阳光斜斜地透过窗户照耀进来，投射在屋内简洁的水泥地板上，空气中随处可见的微尘在阳光里飘扬舞蹈。向着阳光照射来的方向，抬头便看见了城市上空湛蓝的天空和一丝清晰可见的白云，屹立的高楼层层叠叠延伸向远方。
这就是我们活着的世界，美好而自由。即使你知道在这个世界的很多角落还有着贫穷与饥饿，有着战争与暴动，还有着不公与压迫，即使你天天刷着微博上着人人看着一条条匪夷所思的图片和报道，并且在信与不信之间徘徊，可是此时此刻，这个在你身上发生的美好的午后让你觉得，活着真好，世界真好。
我不禁再次回想起乔丹（主人公）在生命最后一天的黎明，与深爱的女人共享最后的永恒时刻：
“他们合二为一了，尽管表针在走动，但是没人看了，他们知道，一个人有的感受另一个人也一定会有，只有这种感觉，这就是永恒，过去、现在、将来，都是这样。他们现在正在享受的，他们将来不可能在享受了。他们现在所拥有的，过去有过，一直都有，但重要的是现在，现在，现在，啊，现在，现在，现在，唯有现在，首先是现在，除了你这个现在，没有别的现在，而现在是你的先知。现在，永远是现在。来吧，现在，因为除了现在只有现在，是啊，现在。就是现在，只有现在，除了现在什么都不存在，你在这，我在这，一个在这，另一个也在这，别问为什么，永远别问，只有现在；一直这样，但愿永远是现在，永远实现在，因为永远只有一个现在。只有现在，只有一个，出了一个现在没有别的，一个，正在进行的现在，正在升腾，漂流，离去，盘旋，翱翔，小时，一直在消失，不停地小时；一个加一个等于一个，一个，一个，一个，还是一个，还是一个，下沉地在一起，温柔地在一起，渴望地在一起，亲切地在一起，幸福地在一起，美满地在一起，宠爱地在一起，一起躺在地上，胳膊肘支在看下来当床用的松枝上，散发着松枝和夜的气息；现在终于回到大地上，清晨即将来临。”
不断地排比、重复，文字激荡出主人公内心强烈的情绪，直抵读者内心。伤感的、悲壮的、不舍的、感动的、震撼的，种种感情在这一刻矫揉在一起，似乎升华了，似乎还是停留在那里，留着一分期许，等待着美好的结局发生，无论种种，这复杂的情绪作为这一份永恒的存在驻留在心中。是的，他就要度过人生最后的一天了，他就要去完成那项光荣的使命了。哦不，谁也不知道他是否能活过这一天，他自己也不知道，至少他还希望能回到马德里，能带着玛利亚去会见他在盖洛德饭店的朋友，回到蒙大拿继续自己的工作。
他就是一个教西班牙语的大学讲师，也许他也曾经欣赏过无数个如此美好的午后阳光，只是动荡的社会和崇高的使命感让他投身到了革命中。这项任务发生的始末不过仅仅四天的时间，罗伯特.乔丹却在四天的时光中度过了人生最美好而完整的时光。他遇到了自己的爱人，遭遇了叛变和回归，思考了一生中最多的东西。或许这是一种昭示，因为迫近死亡，所以五官通灵，六神发达，更能感知这个世界，在启示中人生得到升华，思想得到历练。
我们的生活过于安逸，安逸到一点点挫折便足以让自己称苦到累。陶醉在这样的午后，我们没有办法体会人间冷暖，更无法得知何为真正的痛和苦，我们所跨过去的那些所谓的小小苦难，在这些人间大是大非面前，在和平与正义的大命题里，实在是微不足道。而在那些战士眼中，苦痛不过是人生的必经路，那么死又是什么呢？或许他们已经忘了死者一回事了，因为有更多有意义的事情在等待他们思考。
海明威写道“死没有什么了不起的，他没有想过死是怎么回事，也没有对死的恐惧。但是山坡上田野里起伏的麦浪、天空中的苍鹰、打谷筛秣时喝的一陶罐水、你胯下的马儿、腿下夹着的卡宾枪、小山、河谷、树林里的小溪、河谷另一边的群山，一切都那么生意盎然。”
在海明威笔下的村庄总是充满生活的气息，大自然的清香，是的，一切都那么生意盎然，我想作者想要告诉我们的，是那个时代的人们，那些维护和平的战士对生命的渴望，渴望着“生命、自由和对幸福的追求”，这句被写入美国宪法里的话，仿佛是人类追寻着的永恒的主题。我们所做的那么多的努力，追溯历史，每一场战争，每一次革命，只是一群不甘于生活困苦潦倒、命运曲折不公的人出于这样一个美好的愿望，用这样或者那样的方式向社会抗争，为命运反抗。
在如此厚重的主题面前，我写不出更好的读后感。只是想象着主人公，和玛利亚，和比拉尔、巴勃罗，和所有同伴一起，转移到安全的地方。在马德里的午后，这对幸福的爱人，享受着阳光，自由如同他们正在呼吸的空气，握住彼此手中的幸福。
只是最后要记得，我们今天所有的美好，都是诸如罗伯特.乔丹一样的战士们赐予的。
丧钟为谁而鸣读后感篇四
周日的一天光景下来，我是足不出户的那一种，尽管校园里这阳春三月的景象是美不胜收，但我还是更贪恋室内的恒温，更能给人一种安妥的感觉，晚上睡的比较晚，好像已经习惯要在十一点到十二点之间睡才会好好的睡着。
我不知道自己为什么会做那样一个梦，关于自己的死亡。
梦中的我不知道自己的年岁，但可以明确是比现实中的我要大，但模样还是没变，奇怪的是外婆的年岁和模样都还和现实中的一样，我们不知道从哪里得知，我的生命只能走到六十八岁，并且我们相信这是千真万确的，可我并没有得什么重病，当我得知这一点时，我也并没有伤痛欲绝，替而代之的只是在内心里拼命的感慨生命之短暂，在这一生，我似乎是一无所获。
梦里的我已离死期不远，外婆决定把我埋在外婆家隔壁的舅舅家旁边，那里有条巷子，原先是很干净的，我和伙伴们小时候经常在那里玩耍，后来生了好多莫名奇妙的'垃圾，我们也不知道从何而来。
外婆说：“就埋在这里吧！我们可以天天陪着你，省得你孤单，受欺负，”梦中的外婆哭了好几个来来回回，走路时拖着沉重的步子，看我的眼神里充满了悲伤，一遍又一遍的用手抚摸着我的脸颊，我知道，外婆是极舍不得我的，我和外婆合力在那巷子口挖了个小洞，弄了个墓碑，无字碑，外婆说她以后不会和任何人说这是谁谁谁，里面要弄整齐、干净，这样我死后才能舒适的待在在里面。
我走进屋子拿铲的时候，我在心里告诉自己，我要坚强，我要笑着把自己的坟墓弄好。
梦到这里就结束了，梦里的我面对死亡很平静，只有外婆一直陪伴着我。
我不知道这样的梦代表什么，或者说能说明什么，对于这个梦，我不想深究，梦只是一个梦，对待这种梦最好方法就是把它作为一个听闻来的好故事就好。
可是，我想，这也许是我目前为止做的第二个可以铭记一生的梦，第一个是我读初一的时候做的，我梦见我比现实中的我要小，妈妈比现实中要老好多，头发基本上都掉光了，走路微微颤颤，她走进我们宿舍，像小时候一样帮我穿衣服，温柔的看着我，并对我说：“以后你要好好照顾自己，好好学习，要听话，”我看着妈妈苍老的脸，揪心般的疼，疼着疼着，我忽然就惊醒了，便是一场无眠。
我记得，那几天，我一直惦念着妈妈，直到她打电话回来，我知道她安好，激动的就快要掉下眼泪，心里那块悬着的大石头才落下里，这两个梦都是讲诉着生命的尽头，一直相互陪伴着的人，一个是妈妈，一个是外婆。
在我的意识里，家人的重要程度远比自己，我希望我所有的家人都能够健健康康，平平安安。
死亡并不可怕，出身是一场最明确的旅行，死亡何尝不是一种出发，我觉的这讲的死亡的对象是具有范围的，这范围永远包含不了家人，却可以是自己，而这世界上的每一个人都有或者说曾有过家人。
到此，我突然想到一句话，千万不必去打听丧钟为谁而鸣，丧钟为你而鸣。
丧钟为谁而鸣读后感篇五
英国诗人约翰·多恩（1572-1631）有一首诗提到丧钟，颇有名，大意是：没有人是一座孤岛，/可以自全。/每个人都是大陆的一片，/整体的一部分。/如果海水冲掉一块，/欧洲就减小，/如同一个海岬失掉一角，/如同你的朋友或者你自己的领地失掉一块：/任何人的死亡都是我的损失，/因为我是人类的一员，/因此/不要问丧钟为谁而鸣，/它就为你而鸣。有人采旧式译法翻译本诗，云：“人非孤岛孑然立，都与神州合而一。土随水去地基小，山平宅没大陆低。人若亡故我亦少，我与人人共一体。若闻丧钟何须问，为人也是为你击。”
这首诗虽然简短，但含义深刻，表达了一种悲天悯人、推己及人的人生态度。海明威喜爱这首诗，把它放在自己一部小说的正文之前标明主题，小说也用诗中的一句话作为书名：丧钟为谁而鸣。小说的背景是西班牙内战，当时美国志愿者罗伯特·乔丹奉命去炸毁一座桥，书中描写了三天中发生的故事。《丧钟为谁而鸣》是海明威写得最长的小说。
数月前，偶然在中央电视台10套《探索·发现》栏目看到纪实片《丧钟为谁而鸣》，该片根据梅汝璈1946年远东国际军事法庭审判的日记制作，使用大量影像资料，拍得相当成功。几年前我读过梅汝璈《远东国际军事法庭》一书，觉收获很大，今日得睹记述远东国际军事法庭审判的电视片，当然倍感兴奋。不过，片名《丧钟为谁而鸣》却让我颇感惊讶，看过之后长时间如鲠在喉。我觉得用“丧钟为谁而鸣”作片名，是不恰当的。
据编导者自己讲：“对于这部记录片的片名，考虑再三，最终还是采用了最初《探索·发现》主编盛振华提议的名字：《丧钟为谁而鸣》。”“之所以采用这个片名，是因为我自己本来就非常喜欢这个名字所隐含的意味。”可是，它究竟隐含了什么意味呢？这位编导却语焉不详。
其实，这是错用典故的典型一例，非常碍眼。
“丧钟为谁而鸣”这个短语，大概已经成为西方社会许多人熟悉的典故，甚至已经成为一句成语。它含有悲天悯人的意味。王小波在《从internet说起》一文中，揭示说：“海明威在《钟为谁鸣》说过这个意思：所有的人是一个整体，别人的不幸就是你的不幸。所以，不要问丧钟是为谁而鸣——它就是为你而鸣。”也就是说，整个人类是个命运共同体，别人的不幸就是你自己的不幸，这就是约翰·多恩这首诗的主旨。诗写得并不晦涩，不大容易产生歧义。
丧钟为谁而鸣读后感篇六
整本书40多万字描绘了短短三天之内发生的事，运用了大量的对白，回忆及心理描写，阅读体验真的很一般，让我一度产生了在读意识流小说的错觉。但内容大于形式，形式只是为内容服务，这本书的的意义也不在其文学价值，它的伟大在于描绘了那个波澜壮阔的时代，记录了国际共产主义在西班牙的失败，书写了热血青年追求理想的真诚。
读这本书，前前后后花了差不多五年的时间。我曾一度以为不会再次拿起这本书，直到2020年，当我看到白衣天使驰援全国全世界时，我想起了人类命运共同体，想起了白求恩大夫，想起了“没有人是一座孤岛”，于是我又再一次拿起了这本书。
丧钟为谁而鸣读后感篇七
这本书，怎么说呢，引用扉页上的一句话，就是——“生死边缘的沉思录”。此书写于17世纪，当时作者染上了瘟疫，历经了生死，最后还是活着。在他生病期间，他写下了这个。
这本书中最有名的一段话，即是这段——“有人是与世隔绝的孤岛;每个人都是大地的一部分;如果海流冲走一团泥土，大陆就失去一块，如同失去一个海岬，如同朋友或自己失去家园：任何人的死都让我受损，因为我与人类息息相关;因此，别去打听丧钟为谁鸣响，它为你鸣响。”这段话给我的感触很大，不同的人有不同的看法，而我从这里得到的，就是——感恩人类。个人的力量很小很小，小到任何一个凶猛一点的动物都可以轻易杀死我们。但是我们活了下来，这么多年甚至成为了地球的主宰，靠的是什么?没有错，就是群体。
人类这一个群体的团结才会有今天的面貌。所以，当我们如今可以舒适的生活的时候，难道我们不应该感恩人类么?感恩人类，不是说忽视人类社会中的阴暗面，也不是一味的自吹自擂，而是一种生活态度，一种积极向上的生活态度。我们感恩人类，所以我们会为了群体着想，会为了世界的更加美好而献出自己的一份力。如今的社会，自私自利的人实在太多了。
不可否认，有的时候，我也是其中的一员。我不会怎样的说大道理：啊啊，你们一定要怎么怎么样!我只是想请所有人都认真地、静心地去思考一个问题：自己到底是如何可以像这样活在世界上的?不可否认，父母很重要，但若是只有父母，你也不会活得这么好!我们是幸福的一代，从小衣食无忧。但是，当你在夜晚面对光明的时候，会想起爱迪生吗?在你乘坐种种方便的交通工具时，会想起富兰克林或是莱特兄弟吗?我知道答案是否定的，如果真的有人这样做，也定会被人认为不正常。我这样说，只是想表达我们今天可以享受的一切都是有无数的先辈，无数的人类为我们所挣下的。
这样，难道我们不该感恩人类吗?在历史上有那么多的巨大灾难，我们都挺过来了，靠的还不是集体的智慧?我们要学会感恩，不要以为一切都是那理所当然的。没有人一定要为了什么东西牺牲，也没有人有义务为你做什么。我们不需要上战场，不需要为了国家牺牲。难道要求我们稍稍的关心一下社会很过分么?如今一直在倡导和谐社会，这其中也有关心社会这一条吧。
我们能做的并不多，但一定要把能做的做到做好!感恩人类，并不仅仅是一句空话，它更代表了我们实现人生价值的决心;代表了我们积极面对生活的信念。所以，感恩人类吧，不要再对这个世界发生的一切漠不关心，正如多恩说的，每个人都与我们息息相关，我们无法离开人类这个群体活下去，不是吗?从今天开始，让我们感恩人类，感恩给予我们一切的人类。生活若有了这样的感恩，才会更美好。
丧钟为谁而鸣读后感篇八
前三分之一真的看不下去啊，过于繁琐的细节描写，难以适应的语言习惯，节奏表述均显拖沓，突如其来的感情线也并没有很打动......着实不是我喜欢的写作风格。
但是中间部分比拉尔回忆和巴勃罗年轻时的“光辉战绩”、罗伯特开始动摇思考战争的意义、“糙汉子”奥普斯丁向罗伯特坦露自己对玛利亚的爱、比拉尔形容死亡的气味等等，我慢慢改变看法，体会到此书的精彩之处......再到巴勃罗的离队与回归、送急件的战友轻松度过敌军的领地却在自己军队的领地屡屡碰壁、聋子营地被围剿大家却无法施以援手等等。
一本40万字的小说，所讲所述限于三天，西班牙内战中海明威作为战地记者的真实体验而作，“战争”果然是他最想说的主题。
与我来说，最喜欢的两个人物就是安塞尔莫和比拉尔，他们的性格本身就有非常多打动我的地方，记录几个小点：
安塞尔莫下雪时站岗，冷得哆嗦的他看到敌军窗户里温暖的火光，内心依然坚信，倘若没有战争，自己去敲门是会被邀请一起取暖的。他始终认为，除去战争的“外衣”，所谓的“敌人”，大多数都只是一个平凡的好人，是某个女人的丈夫，某个孩子的父亲。可在战争年代，即便善良如他，也不得不一边忏悔祷告，一边持续杀戮。
比拉尔诉说自己的“丑与婚姻”这段要提醒三年后的自己再看一次哈哈，这个复杂又单纯的女人，这个勇敢的看手相人，提前预知糟糕的结果却依然要说服自己抱着迎接胜利的心态参与战斗，这样的“侥幸”或许就是“信仰”吧。
草草写下的读后感，只为提醒自己“读书需总结，矛盾要思考”，而读《丧钟为谁而鸣》需要极大的耐心!
丧钟为谁而鸣读后感篇九
过了两个月，终于把从图书馆借来的《丧钟为谁而鸣》读完了，由于书本很厚，读的时间断断续续，我竟然花了这么长时间才把它读完。可是不管花多少时间我都觉得这本书值得一读。
这本书主要讲在一战爆发前夕的西班牙发生的故事。故事的主人公是美国志愿者罗伯特乔丹，他本是西班牙语的教师，后来志愿到西班牙当爆破手。故事便是围绕乔丹在执行炸桥任务而展开的。故事不只是讲述战争，它还穿插着乔丹与玛利亚的爱情，另外除了乔丹之外，本书还塑造了一些经典的人物。
巴勃罗本来是个英勇的人但后来丧失了斗志反而产生了居安享乐的想法，但最后他的战斗勇气还是回来了。而巴勃罗的妻子比拉尔则是一个性格豪爽的妇人，她因为在斗牛场的工作结识了巴勃罗并且跟他过生活，看到后来消极的巴勃罗她直骂其消极，她虽然泼辣但心地善良，正是她救了被法西斯欺凌侮辱的玛利亚并悉心照顾她。这些人都是打游击战的，他们为了和平而躲在法西斯的敌后山区为共和事业奋斗。
因为战争，西班牙人们感到巨大的痛苦。玛利亚亲眼看着自己的父母被法西斯分子杀害，自己也被法西斯分子蹂躏，这种痛苦令她身心受到巨大打击。而拉比尔还有其他一起作战的人，他们都被迫离开他们深爱着的家乡。到故事高潮时，另一游击队领导人聋子被法西斯杀害了，聋子等人为了配合乔丹的工作去偷马，最后被法西斯发现并被围困在山头上，聋子经过英勇搏斗后壮烈牺牲，法西斯分子竟然将他们的头颅砍下邀功。得知聋子的死大家都很悲伤，但大家没有绝望而是在乔丹的指导下继续执行任务。
最后炸桥任务顺利完成了，而善良的老人安塞尔莫却被桥的碎片插死了，另一名伙计也被法西斯枪杀致死。到最后，乔丹也被炸断了左腿，他要求罗伯特和比拉尔带着玛利亚逃跑不要管他，但无论如何玛利亚都不肯离开，乔丹说，玛利亚是他他是玛利亚，只要玛利亚离开了就等于他也离开了，最终玛利亚被巴勃罗和比拉尔带走了。在死之前，乔丹承受着断腿带来的的巨大伤痛，等着杀死最后一名敌人，然后牺牲了。
看完故事后我更加深刻地痛恨战争，痛恨法西斯，我被罗伯特乔丹他们的为和平为人类而战斗的精神所感动。战争最后使许多人失去了生命，它是苦难的制造者。所有牺牲了的人的死是伟大的，人们不会忘记他们所作出的贡献。我相信巴勃罗、比拉尔和玛利亚会继续为国家战斗，他们最终会找到幸福。
丧钟为谁而鸣读后感篇十
《丧钟为谁而鸣》是美国作家海明威于1940年创作的长篇小说，讲述的是美国青年罗伯特·乔丹志愿参加西班牙政府军，为配合反攻，奉命和地方游击队联系，在敌后搞爆破活动，完成炸桥任务，但在撤退时负伤并献出了生命。
这是海明威篇幅最大的一部小说，但全书情节仅局限于三天之内。通过主人公罗伯特·乔丹三天的经历，展现出了一幅友情、爱情、责任、信仰相互交织在战争中的宏大场面。由战争前的激进逐渐转变为意志消沉的巴勃罗、不想杀人却不得不杀人的矛盾的安塞尔莫、积极响应炸桥任务迎着死亡的勇士比拉尔、与乔丹一见钟情且相爱至深的玛丽亚，各个人物特点鲜明，读后都活灵活现地展现在读者的脑海中。
小说在铺展反法西斯战争的同时，更加注重对人生意义的探讨。人生的意义不是用时间来衡量，而是对于“现在”的态度。正如文中所说：除了现在再没有别的了，既没有昨天，当然啦，也没有明天。你要活到多大才能明白这一点呢?只有现在，而如果“现在”只有两天的话，那么两天就是你的一生，而这一生中的一切都将相应地压缩。你就这样在两天中度过一生。如果你不再抱怨，不再要求你永远不会得到的东西，那么，你就会过到美好的一生。
小说的名字是一个问句，但答案却是我们每个人都明白的。初新冠肺炎疫情的爆发更加说明了“丧钟为你而鸣”的现实意义。中国爆发疫情的时候，西方国家幸灾乐祸，嘲讽挖苦声音不绝于耳。但是现在，我们的疫情防控阻击战取得了阶段性胜利，曾经幸灾乐祸的国家却处于疫情的“震中”，不能不说是一种讽刺。
理解了“丧钟为谁而鸣”的深层意义，也就能理解当下我们面临的困难，也更能坚定我们的信念。所以别去打听丧钟为谁而鸣，它为你敲响。(王逵)。
