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商业是现代社会经济发展的核心，对于商业方面的总结有助于我们进一步改进商业策略。写总结要站在一个客观的角度，准确而严谨地总结自己的表现。大家一起来看看这些优秀的总结范文，相信会给我们写作提供一些新的思路。
读完初一的感想篇一
最近我看了一本好书《狼图腾》，我非常喜欢这本书。
这本书讲了这样一个故事:在额仑草原上，有许许多多蒙古包，蒙古包里住着许多蒙古人。
陈阵是一名知青，来到了蒙古草原，和毕加格老人一家住在一起，他亲眼看到蒙古草原从青青绿草变成漫天黄沙的过程。
书中有一个故事让我很难忘，有一天，狼群夜晚偷袭羊群，被看下夜班的女主人发现了，女主人和她的孩子发起了打狼保卫战。
陈阵也加入到打狼的行列中，他们非常费力地与狼拼搏，赶羊群、抓狼尾……能打败狼群的方法他们都尝试了。
终于，他们不仅成功地赶走了狼群，还打死了三只大狼。
草原上，人与狼为了生存，都进行了生与死拼搏……有一个故事，狼因为饥荒偷袭了马群。
这群马是即将出征的马群，马倌们非常生气，进行了报复——打包围狼群，这一次打围抓狼，一共缴获了数十只狼。
冬天的狼群，很会利用环境优势，他们十几只狼组成包围圈，巧妙利用地理优势，和几百只大黄羊展开了一场战争。
狼群在头狼的带领下，将大黄羊群赶到雪窝子里，一下子把几百头黄羊送上了西天。
狼群可真聪明啊!如果你感兴趣狼群和人的故事，那就快去看看这本好书吧，它告诉我们：人和狼要和谐相处，保护地球，不要大量开垦种田，不要盲目地让沙漠变成绿洲，但不可以让绿洲变成沙漠!
读完初一的感想篇二
初读《骆驼祥子》后就感觉祥子是一个命苦的人，他虽然有一颗想要赚很多钱的心，每次都计划着要怎样赚钱，然而命运就是要和他开玩笑，每次他快要实现赚钱的梦想时都会因为某些事情而破坏了他的计划，最终因为打仗而拾到了两匹骆驼，因此祥子的外号就叫骆驼了。
再次读了《骆驼祥子》里面有这样一句话一直让我印象很深刻：体面的，要强的，好梦想的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知道陪人家送了多少回宾;不知道何时何地会想起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼，由此可见，祥子在未打仗之前是如此的积极，有梦想，然而打仗之后，是如此的堕落。这改变祥子的的原因就是封建教育的无效，封建社会的人性的本质。
老舍用祥子一人的遭遇来讲述了当时社会的情况，因为教育的无用，大部分的人都是愚昧无知的，导致整个社会死气沉沉，哀声一片。
祥子是不幸的，出生于那个时代，然而我们90后是很幸运的，不要面临着东躲西藏，没有战争的威胁，而且还接受着高等的教育，但虽然我们有个很好的环境，我们的同学却不知道好好的珍惜，好好的利用，反而在这么好的条件下惹事生非，不积极进取，甘愿堕落，这是怎样的一种悲哀。
虽然我自己没有像有些同学那样叛逆，但是，我心里明白，我不是一个好学生，因为我在学习上就甘愿堕落，老师想拉我一把，我还不领情，死命地往后退，刚开始的豪言壮志，如今已全都抛之于脑后，现在想想真觉得可笑，那是不切实际的，通俗一点讲我那就是叫自大，我高估了自己的实力，现在我明白过来了，教育对我们来说是何等的重要，不知道现在反思还来不来得及。
祥子是好梦想的，要强的，这值得我们学习，但在遭遇突变之后，他没有反抗，没有挣扎，只是随波逐流，他麻木了，他没有了自己的主观意识，他不知道他现在要干什么，也许这不是祥子的错，而是那个社会的错。
读完初一的感想篇三
在这本书中，我最喜欢的人物是孙悟空。八戒叫他“猴哥”，妖怪叫他“孙猴子”。在西行路上，孙悟空火眼金睛，本领高强，不怕艰苦，一心只为保护师父。他一路上降妖除魔，九九八十一难，起码有七十难是孙悟空急中生智救了师父；他嫉恶如仇，时常被师父错怪而被念紧箍咒，头痛欲裂时，仍不放弃除妖。凭着勇气、智慧和高超的法术，最后孙悟空被封为“斗战胜佛”。
我也喜欢唐僧。虽然他没有火眼金睛，不辨善恶，但重要的是，他有一颗慈悲的心。西行路上，他不愿意看着徒弟孙悟空滥杀无辜，于是常念紧箍咒，为的只是让孙悟空少杀人，不管是好人还是坏人。在我心中，唐僧是一个有菩萨心肠的人。
我觉得沙悟净是个忠厚老实的和尚。自从犯下天条被贬下界当和尚之后，一心跟随师父取经，帮助师兄保护师傅。任劳任怨，老实本分，从不撒谎，还为师兄孙悟空辩解。有着“路见不平一声吼，该出手时就出手”的气概。在《西游记》中，沙僧一直是一个正义而又忠厚的角色。
猪悟能，又名猪八戒，在西行路上特别贪吃，也很喜欢美女，又懒又笨，不思考别人的话就直接去做，为此常中孙悟空的“计”。不知是不是这个原因，他常在师父面前说师兄坏话，挑拨离间。最后他被封为“净坛使者”，我觉得这个名字很好笑，但也很名副其实：因为他好吃，也喜欢把装满食物的瓶瓶罐罐“清理”干净。
虽然他们性格迥异，却绝对是一个优秀的团队。他们同甘共苦，齐心协力，历尽千辛万苦，欢笑伴着泪水，终于每个人都取得正果。
这就是《西游记》，一部伴随我成长的名著。
读完初一的感想篇四
在“桃树，杏树，梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟”，在“花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着，大小的蝴蝶飞来飞去”。
冬去春来，一年四季不断的交替，轮回。让我们从今天起，做一个生活中的有心人，与大作大家朱自清先生俯下身来，观察春天的脚步。一草一木皆为春，让我们将自己瞳孔里煜煜发光的春天描绘下来。
“万紫千红总是春”。要观察春的步伐，不妨先观察处处吐露的春花。读起朱自清先生的《春》，让我不由的追忆起记忆中的春天，放逐梦想与希望的春天!
在我们欣赏朱自清先生的生花妙笔的同时，又不由的感叹春天的美好，给人带来活力，希望和力量，而春草，又将活力与力量充分的展现。这是一种艺术与自然的完美结合。
时间在一点点溜走，不要再等它消散，赶快，换上一件绿色的衣服，投身到春天的怀抱!
读完初一的感想篇五
作为一个完全有足够的资本炫耀自己的大学问家，孔子还有必要孜孜不倦的把有限的生命投入到无限的学习探索中去吗?答案是肯定的。孔子的特点不是探求天地万物的具体性理，而是探求社会与人生的具体性情。
因为世间万物的客观规律也许是有限的，但是人的具体感情是无限的。作为有限的“人”，探究的是无限的“人”，这也正是让孔子感到学无止境的原因。人的性情举止，是处于不断的变化过程中的，每探究出新的内容，就打破了原来的旧的规律。“不患人之不己知，患不知人也。”孔子把话已经说得很明白，去了解人性，才是最困难的。而孔子最精辟的论述，也自然而然体现他对人性的入木三分的见解。
陶行知说过，千教万教教人求真，千学万学学做真人。在这一点上，和孔夫子几千年前提出的主张“仁与德”的观点不谋而合，两人都是伟大的教育家，为什么相隔千年，提出的观点却是惊人的相似?毫无疑问，两人都是把“仁与德”当作自己去不断努力实现的目标，不断的学习，从而提高自身的修养与品德，这是有必然性的。
为了学习，可以三月不知肉味，这足以见孔子的勤奋，可如果仅仅是勤奋，恐怕孔子就不会如此得到世人的尊敬了。他的好学表现在方方面面：三人行必有我师焉，这是谦虚;我不如老农，我不如老圃，这是实事求是;学而时习之，不亦乐乎，这是一种乐观。他的学习精神，不仅仅限我们常人的思维：这个是学问，那个不合适。孔子会以最博大的胸怀，去接容包纳世间万物，这就是我们所不及的。
两千年前的孔子，就是一位具备着各种谋生技能、又具备着对于生命意义有深隧洞见的哲学家及教育家。他一方面具备着各种礼、乐、射、御、书、数的专业知识，又具备着经营管理政治的理念，又对教育的目标有着明确的方向指引，因着他的众多的知能，他成为中国文明史中最重要的教育家，他的许多谋生技能的知能细节固然没有保存下来，但是他的人生智能的谈话却成了绵延两千年的中国知识分子立身处世的智能宝典，当我们阅读吟咏他的话语之时，每一句话都发每一个人都可以从他的智能中找到自己生命的目标。这就是孔子的学习!这就是圣人的学习!
也许我们这些凡人是永远无法领会万世师表的学习的内涵，但每一个人也许都可以从中找到一个新的自我。
子曰：“学而不厌，诲人不倦”。这句话的意思是说，做人要不断学习，不感到厌烦;教育学生要有耐心，不感到疲倦。
“学而不厌”。作为教师尤其要做到这一点。教师是学生的示范，我们希望学生做一个终生学习的人，首先教师要做一个终生学习的人。“身教重于言传”，“亲其师，信其道”，教师应该是学生很好的榜样。
教师要做到“诲人不倦”，可不是一件容易的事呀。“教师教育孩子要耐心”，我们经常这样说。但事实上，我们许多老师并没有真正理解这句话，老师会在课堂上生气发火，这是我们还没有学会耐心的佐证。
教师在课堂上失去理智，感情冲动，除了伤害了孩子的感情以外，别无他用;教师的喋喋不休，除了让孩子耳根的茧子更厚以外，没有其他功能。这些都不是我们想要的。我们想要的是什么呢?我想无非是希望孩子好好学习，好好成长，如此而已。有没有更有效的办法呢?回答是肯定的。我们可不可以这样尝试一下?当孩子上课走神的时候，原谅他，提醒他，毕竟学习是孩子的事，他没做好，希望得到的是老师的帮助;当课堂秩序乱的时候，不要对孩子大呼小叫，我们应该考虑是不是我们的课堂对孩子没有吸引力呀?及时调整自己的课堂，把孩子们吸引过来;当孩子没有完成作业的时候，原谅他，帮他找出没有完成作业的原因，帮助他下次完成作业，使孩子体验及时完成作业的成功感;当孩子犯了错误，耐心一点，调查清楚事情的来龙去脉，找出孩子存在的问题，有的放矢的去跟孩子谈，帮他认识自己的错误，这才是我们的目的。
“诲人不倦”四个字简简单单，但蕴含的是教师的爱心。
读完初一的感想篇六
炮声隆隆，震憾大地。
星光闪闪，迎接黎明。
东方的地平线上，渐渐透出一派红光，闪烁在碧绿的嘉陵江上。
——题记。
庆祝建党九十周年，我阅读了《红岩》，很有感触。
19，中国^v^诞生了。从那时起，这群铁骨铮铮的^v^人，就开始了为理想和信念而奋斗。就是建设民主平等自由的新社会，建设独立自主统一繁荣富强的新国家。让人民有好日子过，为了人民的幸福而奋斗。他们坚信马克思主义，推翻黑暗的旧社会，拯救无产阶级和劳苦大众。
^v^人的奋斗是不屈不挠的，前赴后继百折不挠。砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。一批批的烈士倒下去了，活着的人从地上爬起来，擦干血迹，掩埋好同伴的尸首，他们又继续前进了。革命尚未成功，同志仍需努力。高举起红旗，继承烈士们的遗志，继续干革命事业。
就是这样，一代代^v^人，是不屈服的，是坚持奋斗的。阅读红岩，就可体会到这样的事迹。江姐说，竹签子是用竹子做的，^v^人的意志是用钢铁铸成的。不投降，不屈服。内心有坚定的理想和信念。一定要推翻黑暗的旧社会旧统治，一定要建立人民大众的新社会新国家。不可动摇。只要奋斗就有出路。软弱退让逃避，就不会成功。
这样的铁骨铮铮的英雄好汉，一代代层出不穷，有千百万。带领着人民大众搞革命事业。终于把革命搞成功了。推翻了蒋家王朝，推翻了三座大山，建立了新中国。人民当家做主，实现了民主平等自由。人民安居乐业，国家繁荣富强。
通过这几十年的社会主义革命和建设，取得了举世瞩目的成就。综合国力增强，人民生活水平大大提高。真正做到了民富国强。
庆祝建党九十周年，看今日的国家繁荣富强，人民的生活幸福安康。回顾九十年来的风雨历程，应该懂得，艰难困苦玉汝于成。一代代铁骨铮铮的^v^人的艰苦奋斗，前赴后继的奋斗，百折不挠的奋斗，才有了今天的幸福生活。
通过读这本书，我更加认识到祖国繁荣昌盛、人民生活幸福美满，这一片生机勃勃的景象是无数位战士用鲜血换来的，血染红岩，才有今天的幸福生活!他们的事迹永远记在我们心中，他们的精神万古长存。
作为新中国的少年儿童不应该遇到挫折就退缩，而要在越铺满荆棘的路上，就越要坚定不移的去克服。我在上学期就加入了中国共青团，这本书为我树立了榜样，它将促使我成为一个英勇坚强的人。我会向革命先辈们学习，他们的精神永远激励我前进!
读完初一的感想篇七
读完了《最后的精灵》，内心里充满了美好、纯净和向上的力量。
正如阳光可以扫除一切黑暗，美好与良善的力量可以感化一切的邪恶，这就是为什么约许用他甜如蜜的声音从内心里赞美巨人漂亮时，充满柔情地夸赞两个大汉好心时，他们都顺从地听他的话了，这让蒙瑟和莎琴娜惊讶不已。
黄永玉曾经说过：我来到这世上，只是为了阳光。阳光和美好充斥着整本书，约许一直坚守着内心的那个承诺：不吃有思想的东西；而萝碧的原名，萝莎芭，包含了清晨神奇的那一刻，光开始照遍世界，而美好的一天就要来临。多美的名字！阳光带来美好，而阳光，不仅仅指太阳的光芒，她包含了良善、纯净、柔情、尊重、勇气和太多太多美好的和纯粹的和柔软的东西。约许总是把阳光带给每一个良善的人，每一个有思想的生物。于是，他念念不忘给那条狗起个名字，像条线索一样，他总是想着给它取什么名字好呢。名字意味着对一个生物的尊重。约许不但尊重它们，而且爱它们。这就是为什么那条狗和那只鸡在多年之后见到约许才会安然仙逝。
然而约许并不是完美的，他很脆弱，爱哭，因为他的心太柔软了。悲伤就会让他失去力量。约许就像飞花，轻如梦，梦如果不变成现实，就很容易随风而去。所以上天将萝碧配给了他。当阳光照进小男孩的内心时，他就会勇敢起来，对前途充满希望。萝碧将勇气带给约许，将梦变为现实，让人们的内心充满希望。书告诉人们，不管在任何时候，都要有梦，有希望。
书中描写的一切都近乎完美，唯一让人伤心的是小龙的牺牲。小龙活着似乎只是为了那一刻的牺牲，这不能不让人十分伤感。它似乎想告诉人们，每个人都会有自己的使命，而每个人活着就是为了完成自己的使命。如果你的使命摊上牺牲，那也只能欣然接受。最后的龙就这样消亡了，牺牲了，为了约许和萝碧的新的世界。
我会从约许和萝碧的幸福中获得力量，同时，也将永久地缅怀小龙，无法不为他的牺牲而久久地伤痛。
读完初一的感想篇八
为了让这个寒假过得更充实、更有意义，我决定选择一本名著阅读。这本书的书名是《巴黎圣母院》，是法国作家雨果的一部作品。
但是，给我留下印象最深刻的人物还属钟楼的敲钟人卡西莫多。他拥有世上最丑陋的外貌，但却有着世上最善良的心灵和一双善于发现美的眼睛。
而书中的另一个人物，就是曾经收养卡西莫多的克洛德副主教，或许他的外表很漂亮，留给别人的印象也是一个好人，一个有爱心的人，但是他的内心却丑陋无比，他总是搞暗中破坏，使别人无法成功。用无道德而又自私的手段从而使自己达到目的，更无耻的是他竟然没有丝毫的罪恶感。所以，他与卡西莫多自然是无法相提并论了。他不像卡西莫多那样，虽然是遭人唾弃，独眼、驼背、坡脚，但是尽管如此，卡西莫多仍然自始至终保持着心灵的美丽，甚至是为了爱斯美拉达而付出自己的生命。
至于弗比斯，他是和克洛德一样的卑鄙的人。他们为了自己的利益，竟然会去害爱斯美拉达这个纯洁、仅有十六岁的无辜女孩。克洛德已经得到了他应有的报应，相信弗比斯也不会有好的下场。
其实，我在刚开始读这本书时，我很讨厌卡西莫多，他的形象太丑陋了，但是卡西莫多原本就善良美好的心灵在故事情节的衬托下，使他的形象在我心中发生了巨大的改变，这大概就是心灵的震撼吧。
读完这本书后，我的心情久久难以平静，心里充满了愤怒和同情。不过，我现在深刻的认识到了美与丑。书中卡西莫多的那种内心美，才是我们应该追求的美；而外表上的美，不过是虚无缥缈的东西罢了。对于现实中的我们来说，或许更多的是把外表美放在首要，但是现在我才明白，唯有一颗善良美好的心才是最重要的。
成语：擅长歌舞。如：清·褚人获《隋唐演义》第29回：“不论才人、美人、嫔妃、彩女，或有色有才，能歌善舞，稍有一技可见者，许报名到显仁宫自献。”
