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不同的情感体验可能导致我们对同一事物产生不同的感觉和反应。总结一定要客观真实，不夸大、不缩小实际情况。下面是一些优秀总结范文，供大家参考。
课文桥教学实录篇一
课前谈话，让学生说说上课地点的异同。
上课。
师：你们知道吗，从前，有个孩子，他有一支神奇的笔，大家想看吗？你要仔细看哦。
（媒体播放视频）。
师：马良用神笔画了牛，牛可以耕地了……这节课让我们继续来学习第23课，请大家齐读课题。
生读课题。
师：请大家带着深情的祝愿，再读一读。
生再读课题。
师：请大家用自己喜欢的方式，自由读一读课文。
生自由朗读课文。
师：刚才同学们读得非常认真，下面我们先来看一看课文中的生字。
投影出示生字，请大家自己读一读这些生字。
学生练读。
师：好，我想请一个同学来读一读。
两个学生依次朗读生字。
师：有没有同学能够全部读给大家听。
生读。
师：再请一个同学声音洪亮地读给大家听听。
生读。
师：下面，老师提高要求，老师指到那个字，大家就能读出来吗？
师：“”谁能把自己学校的广播操做给大家看看？
一生做操。
师：非常棒。你怎么记住其它的生字？
生：……。
师：同学们真了不起，我想问问大家喜欢踢足球的游戏吗？下面，咱们就来玩玩这个游戏。选择一个足球，足球上就会出现一个生字，读准了生字，并组成词，足球就会飞进球门。
学生选读生字，并组词。教师随机纠正。
师：老师想请大家读一读课文，请大家分节朗读课文。
生分节朗读。学生读得较好的，教师请其再读一遍。
师：齐读最后一个小节。
学生读错小节。教师纠正，学生又有读错。
师：听了大家的朗读，老师仿佛看到了窗前的小树和飞燕……你想帮助谁？
生：我最喜欢帮助小鸟。
生：我喜欢。
师：下面，你最喜欢谁，就选择那个小节，读一读。
生读。
师：谁想读给大家听一听。
生：“假如……草地上嬉戏。”
师：还有谁想帮助西西的'？
一生再读这一小节。
师：老师也想来读一读这一小节。
教师范读。
师：同学们，老师读得怎么样？
生：好。
师：怎么好？
生：洪亮。
师：还有吗？
生：很有感情。
师：那你们能不能像老师那样读一读？请自己练习。
生练读。
师：让我们一起把这美好的祝愿带给西西吧。一起来读。
生齐读。
师：咱们这美好的祝愿西西知道了，他可以和我们一起游戏了。（媒体演示西西游戏的情景）。
你还想帮助谁？
生：“假如……红红的太阳……”。
师：你读的“红红的太阳”很好，再读一读。
请一生再读。
师：小树听到大家的祝福，他快活地笑了。（媒体演示小树快活的情景）让我们把祝福送给小树吧。
生齐读。
师：那么有谁愿意把祝福送给小鸟呢？
生：“假如……画许多好吃的谷粒……饿得哭泣。”
师：谁还想读？
一生再读。
师：你看，小鸟听到了你们的祝福，快活的笑了;小树听到……（总结并媒体演示）让我们一起再来读一读。
生齐读全文。
师：（媒体演示）假如你有一支美丽的神笔，你想画些什么？
生：假如我……描绘得更加美丽。
生：假如……翅膀，让我飞起来。
生：……给妈妈画一身漂亮的衣裳。
生：……画小虫给小鸟吃。
生：……给缺水的地方画很多的水，那里就不缺水了。
生：……。
师：请大家再说一遍，老师把学生的话语输入电脑。
生说，老师输入。
师：大家都有这么多美好的愿望，相信有一天这些美好的愿望都会变成现实。假如……（音乐响起，《爱的奉献》）让我们欣赏这首歌曲。
下课。
课文桥教学实录篇二
一、导入：
生：我姓沈，“城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台”的“沈”，沈园虽然已经不似当年，但我对你的真心永远不变。
师：沈同学很真诚，再发言时声音应当更洪亮些。
生：我姓金，“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”的“金”，与你相逢的那一刻，我感觉异常幸福。
师：金同学的“金”字诗异常有含金量!
生：我姓杨，“昔我往矣，杨柳依依”的“杨”，我期望每个春天都陪你看依依杨柳。
师：杨同学的情诗出自《诗经》，情话很动听，令人心生向往。(众笑)。
生：我姓牟，教师我没找到含“牟”字的情诗，就自创了一句，“波上寒烟青，牟家少年已长成”的“牟”，我已逐渐长大，已经能为你遮风挡雨!(声音洪亮，满含自豪，全班自发鼓掌)。
师：牟同学自创的情诗更是饱含着真情、深情、盛情!孩子们，我们的姓氏里都藏着最美的情诗，而这些美丽情诗的源头大家明白吗?它就是《诗经》!早在几千年前生活在东方大地上的那些先民们虽然没有留下姓氏，但他们却在用最古老、最原始、最凝炼的腔调歌唱着感情。今日，就让我们一齐溯洄《诗经》之畔，聆听《关雎》的感情箴言。
二、读诗。
师：古人说读诗要“高声朗读”也需“密咏恬吟”，接下来请大家先高声朗读诗歌，读准字音，如果在此基础上能够注意语速和语调、读出节奏那就更好了。
(生高声朗读诗歌)。
师：谁第一个来给大家展示一下朗读成果?
生：读诗歌。
师：谁来点评一下这位同学的朗读情景?
生：他读的字音准确，语速太快了。
师：那你能试着用略微慢一点儿的语速再为大家朗读一遍吗?
生：读诗歌。
师：你读的字正腔圆，语速适中，更为难得的是还有了重音的变化。相信随着对诗歌的理解学习你必须会读得更好，大家也会读得更有情味。
三、知意：
师：根据同学们提交的“课前预习记录单”，教师发现咱们八年级三班的每个孩子都有属于自我的“专利问题”，很了不起!集中在这样几个问题上。金苏燕同学：君子为什么喜欢淑女?周芝林同学：淑女身上有什么特点?君子又有什么特点值得淑女喜欢?王梦圆、许凯同学：君子追求淑女，最终成功了没有?君子和淑女最终在一齐了吗?诸如此类的问题全班有31名同学提出。
(屏显：动画展示学生们的“课前预习记录单”)。
实际上同学们的问题都集中在诗中的一个字上，你们觉得是哪一个字?
生：嗯……(沉默)。
师：看来你暂时还没有发现，不要紧，你先坐下再找一找。
生：我认为是一个“求”字，整首诗都是围绕这个字展开的。
师：你同意这位小牟同学的说法吗?
生：同意，我也认为是“求”字。
师：好，教师对同学们提出的这些问题做了一个整合。
屏显：因何而求，如何追求?
君子——淑女，
下头我们就一齐来探求这个问题。(教师板书大大的“求?”)。
请大家“密咏恬吟”这首诗，圈点勾画，从中找答案。
(学生认真品读、吟咏诗歌，圈点勾画)。
师：请这位女同学与大家分享她探求的成果。
生：我觉得因为淑女是“窈窕”的，所以君子喜欢淑女，要追求淑女。至于如何求的，诗中也有答案，“窈窕淑女，琴瑟友之”，“窈窕淑女，钟鼓乐之”。
师：“窈窕”是什么意思?
生：注释上有，是指文静完美的样貌。
师：借助注释理解诗歌是一个良好的学习习惯。你觉得文静完美指她的内在美还是外在美?
生：我认为是外在美，因为第一眼看到就觉得很喜欢肯定是长得很漂亮，暂时还看不到内在美。
师：嗯，有道理。
生：教师，我不一样意这种说法。我觉得淑女也是具有内在美的，从“参差荇菜，左右流之，左右采之，左右芼之”能够看出来淑女一向在捞取、采摘、挑选荇菜，异常勤劳，君子不是一见钟情，而是经过长时间观察才喜欢上淑女的。
师：你很善于发现，是有一颗慧心的孩子!那我们一齐来深究探源一下“窈窕”的词义吧。
屏显：窈：深邃。喻女子心灵美;窕：幽美。喻女子仪表美。
窈窕：(宫廷、山水)深邃幽美。形容女子心灵仪表兼美的样貌。
窈窕：美貌曰“窕”，美心曰“窈”;美状曰“窕”，善心曰“窈”。
经过这个词的释义，你有什么发现?
生：我发现君子想要追求的淑女原先是内外兼美的女子啊。
师：是的。“窈窕淑女”这个我们词此刻还用吗?
生齐答：用。
生纷纷说：窈窕淑女，寤寐求之，求之不得，辗转反侧。
师：从《关雎》中还衍生出了一些成语，如：琴瑟和鸣，梦寐以求，参差不齐等等，请大家做一下标注。我们继续来探“求”。
生：君子追求淑女用了很多心思，他“琴瑟友之，钟鼓乐之”。“友”是表示友好，“乐”是使她欢乐。
生：上扬一些好。
师：是的，“琴瑟友之”，他对着心爱的姑娘弹琴鼓瑟，要读出欢欣愉悦的心境来。“钟鼓乐之”，敲钟击鼓使她欢乐，语调就更应当上扬轻快。
生读：“参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右毛之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。”(读得抑扬顿挫，全班自发鼓掌)。
师：这位同学用自我的声音读出了自我的理解，咏出了诗歌的情味。
生：教师，我有个发现不知对不对?
师：欢迎有新的发现，无论对错都是有价值的，你说吧。
生：我感觉这个“芼”的意思是“挑选”，好像是一语双关，字面上的意思是淑女在挑选荇菜，但也有在挑选自我意中人的意思。
师：这位同学的发现确实很有价值，教师也完全认同你的说法，古人说“诗无达诂”，读诗读出自我独到的见解异常重要。探“求”继续。
生：我认为君子追求淑女十分艰难，最终没有成功。从“窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧”中能够看出来，“求之不得”“辗转反侧”，翻来覆去睡不着觉。
师：“寤寐思服”如何理解?
生：指白天黑夜思念，“思”是思念，“服”也是思念。
生：对呀教师，您这一说我就更明白了，“思”“服”连用，太想太想了，思念泛滥成灾了。
师：真是一个痴情的君子。
生：我再想想除了弹琴鼓瑟我还有什么才艺能引起她的注意?
师：想多练就一些才艺与本领。
生：我在想我的心上人，随手写下一封情书，情书的资料是“野有蔓草，有美一人，清扬婉兮，你与我必须要在一齐”。(笑声)。
师：这位多情的君子不得了，他的情书一不细心又成了《诗经》的另一首经典，“野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清扬婉兮”，文化积淀很深厚!大侠金庸的《天龙八部》里有一个美丽的名字木婉清，据说就是出自这首诗。
生：我辗转反侧，想啊想，我做了一个梦，娶到了美丽的好姑娘。(笑声)。
生：应当慢一点，君子追求不到，很煎熬。
生读：“窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧”。
师：你感觉她读得怎样样?
生：还能够，但我觉得“悠哉悠哉”语速还能够更慢一点儿，语调还能够更低一些。读“悠哉悠哉，辗转反侧”。
师：你理解精准，读得到位，能够“以声传情”，有未来播音员的潜质!请同学们都试着读一读，注意语速和语调，读出情味来。
(学生带着理解和情感读诗)。
生：看到窈窕淑女然后追求，先心动后行动，很勇敢，并且他一向在追求，坚持到底。
师：俗话说，坚持到底就是胜利。
生：君子很真诚很专一，不朝三暮四，君子的品德好。
师：在对待感情上，专一是最必备最重要的品质。
生：君子喜欢淑女，却不贸然前去打扰，只是琴瑟友之，感觉很彬彬有礼，也很多才多艺。
师：哦，原先君子对待感情真挚专一，才德兼备，勇敢执着。即使求不到也不气馁，求不到也不疯狂，有礼有节，“发乎情止乎礼”!所以孔子评《关雎》“乐而不淫，哀而不伤”!欢乐却不是没有节制，悲哀却不至于过于悲伤。
屏显：
乐而不淫，哀而不伤。
——孔子评《关雎》。
此时此刻，大家明白“君子求淑女，因何而求，如何追求”的了吗?
生：明白!
(师完善板书：在“求”左边一撇、右边一捺上分别书写君子、淑女特点，在“?”旁写上一大大的“!”号。)。
师：君子和淑女的情感如此真挚、热烈、圣洁、完美，像春日初阳般让人感觉到明朗而又温暖，似碧水清波般让人感觉到澄澈而又悠远。下头，教师想用自我的声音传达我对这首诗的理解，为大家咏诵诗歌。
师配乐咏诵诗歌。(掌声)。
师：感激孩子们对我的鼓励，相信你此时对这首诗有了更为深刻的认识，请大家配乐齐读，读出自我的感悟和理解。
(生高声咏读诗歌)。
四、明言：
师：孔子说：“不学《诗》，无以言。”《诗经》的语言很有特色，影响深远。在提交的“课前预习记录单”中，咱班有27名同学关注到了这首诗的语言及写法特色，提出了很多专利问题。郑子涵同学：写君子追求淑女，开头为什么写雎鸠鸟?张熠同学：诗中为什么多次出现“参差荇菜”?写荇菜之后和淑女君子有什么关联?那我们就思考一下：这首诗去掉“关关雎鸠”和“参差荇菜”这几句，能够吗?小组先来交流一下。
(屏显动画展示学习预习单)。
屏显：
窈窕淑女，君子好逑。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
窈窕淑女，琴瑟友之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
(小组热烈交流)。
生：去掉“关关雎鸠”和“参差荇菜”这几句，我感觉缺少了画面感，也缺少了美感。没有了环境的支撑，好像就不能表现出君子的追求的持之以恒。
生：去掉“参差荇菜”这几句，淑女的形象就大打折扣，看不出她是那么的勤劳朴实了。
生：去掉的话节奏感和韵味就降低了，太直白，不够含蓄，而我们中国的诗歌是历来讲究含蓄之美的。
师：同学们的发言都很有见地，让教师都佩服不已。是的，中国诗歌的语言特色是含蓄隽永富有美感的。
屏显：中国诗歌自《诗经》始，就具有了含蓄、隽永、生动、富有美感、富有韵味、富有感染力等特点。
生：“关关雎鸠，在河之洲”是写景，我感觉并没有实际意义，是为了引起下文做铺垫的。
师：你说得十分好!这句话运用的写法叫做比兴，比是比喻，兴是兴起、引起下文的意思，也就是说写“关关雎鸠”是把“君子淑女”比作“雎鸠”，是为了引出“窈窕淑女，君子好逑”。
屏显：《关雎》中比兴手法的运用，是中国传统审美思维的表现。由景到情，外部事物触发内部情感又含蓄蕴藉表达。加强了诗歌的生动性，增加了诗歌的韵味和艺术感染力，使得诗歌具有含蓄隽永之美。
(学生齐读以上资料)。
师：而“窈窕淑女，君子好逑”，是君子直接表达对淑女的倾慕之情。这种写法叫做赋。《诗经》中“赋、比、兴”的表现方法，是《诗经》对后世语言文学最大的影响。
屏显：“赋、比、兴”的表现方法，是《诗经》对后世语言文学最大的影响。
赋，敷陈其事而直言者也。是直抒胸臆的语言艺术。
比，以彼物比此物也。就是打比方，是生动形象的语言艺术。
兴，先言他物以引起所咏之辞也。就是先言他物、再引出所要表达的真实资料。是烘托氛围的语言艺术。
师：你能回忆一下学过的文章中有哪些运用了这种写法?
生：刘禹锡《陋室铭》：“山不在高，有仙则名;水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨”。写山写水为的是引出陋室，把自我比作“仙”和“龙”为的引出“德馨”。
生：还有贺敬之《回延安》：“树梢树枝树根根，亲山亲水有亲人”，以“树”作比兴，比喻诗人和延安及父老乡亲的血肉关系。
生：《虫儿飞》中有。哼唱“黑黑的天空低垂，亮亮的繁星相随，虫儿飞，虫儿飞，你在思念谁?”(掌声)。
生：思念。
生：《鸿雁》里也有，借鸿雁比游子，写鸿雁往南飞是为了引出游子对故乡的思念。
师：是的，你举的例子也很准确，由景及情，含蓄生动。如果今后在写作中我们也适当运用一下比兴写法，相信你的文章定会更加文采斐然。
师：大家发现这首诗在语言运用方面还有什么特点吗?
生：都是四字为一句。
师：对，这叫四言格式。四言格式使得诗歌节奏明快，音韵异常和谐。大家在七年级学的《观沧海》就沿用了这种格式。
屏显：四言格式。二二节拍的四言句带有很强的节奏感，是构成《诗经》整齐韵律的基本单位。节奏明快，音韵和谐。如：曹操《观沧海》。
生：教师，我还有个发现，诗中重复性的句子十分多。“窈窕淑女，君子好逑。窈窕淑女，寤寐求之。窈窕淑女，琴瑟友之。窈窕淑女，钟鼓乐之。”“参差荇菜，左右流之。参差荇菜，左右采之。参差荇菜，左右芼之。”
师：你是一个善于思考的孩子，这种艺术形式叫做重章叠句，这也是《诗经》的一大特色。回环往复，一咏三叹，具有音乐美。
课文桥教学实录篇三
新教材更注重语文素养的整体提高，能面向全体学生，使学生获得基本的语文素养，“能用普通话正确、流利、有感情的朗读”。因此教学中应要求学生诵读，在诵读实践中丰富语言的积累，培养语感，发展语感，加深体验与领悟。
“情境体验与反复诵读，合作交流与探究思考”。“感人心者莫乎情”，这首诗以热烈的颂歌形式塑造黄河的形象，充满了强烈的冲击力和震撼力，展示了黄河桀骜不驯的血性和中华民族的英雄气概。这样的课文更容易唤起学生的心灵共鸣，调动学生情感是上好本课的首要条件，因此，在课堂上，应通过情境设置、反复诵读唤起学生的切身感受，激发他们民族感情与爱国热情。同时，新课标也指出：“应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验引导他们主动参与课堂，所以我想不过多讲解，只略加点拨，而是让学生自身合作交流，探究思考，从而课堂中获得的思想、情感和体验再次返还到自身，提升个人的语文素养。
师：上课!同学们好!
生：老师好!
师：(平和，亲切地)：同学们，上课之前，先让我们静静地听一首歌曲，请你边听边发挥想像，然后说说你听后的感受。
生：我感受到黄河流水汹涌澎湃，一泻千里。
生：我听见黄河在咆哮，在奔腾。
生：我感受到了黄河是保护祖国的天然屏障。
……。
师：同学们对音乐的感悟能力真强，想像力真丰富!老师也想说一句：我听到了黄河巨浪在咆哮，我仿佛看到了黄河那恢弘的气势，我感受到了在抗日战争那段血雨腥风、民族危亡的日子里，中华民族生生不息的精神。今天让我们带着满腔的豪情来学习《黄河颂》!
(屏幕出示课题)。
师：下面让我们高声地朗读起来，读出对黄河的赞美之情。(学生自由朗读)。
师：好。请同学们停下来。下面，我们来推荐同学读一读。
(男、女生各一名朗读)。
师：以上两位同学咬字都比较准确，语速也处理得比较得当，特别是孙婉婷同学，读出了悲壮，更读出了激昂，让我们用掌声给他们鼓励!
(师生鼓掌)。
师：老师再给大家朗读一遍，请大家边听边细细揣摩。
(师朗读课文)。
师：在诗歌最开始有一段特殊的文字是什么?
生：朗诵词。(齐声回答)。
师：这段朗诵词的作用是什么?
生：引出下文，是一段序曲。
师：非常正确!
师：从诗歌的题目“黄河颂”上看，整首诗是围绕哪个字展开的?
生：“颂”!
师：大家真是“慧眼识字”，没错。是不是诗歌立即就歌颂黄河了呢?
生：不是。(七嘴八舌)。
生：是对黄河进行了一番描写。
师：对!请大家有感情地朗读直接描写的诗句：“我站在高山之巅”到“劈成南北两面”。
(学生齐读)。
师：这么优美的文字是由哪一个字统领的?你能体会出黄河的什么特点呢?
生：“望”统领了这段文字。
生：我从“惊涛澎湃”体会到黄河的汹涌澎湃。
生：我从“浊流宛转”读出了黄河的美丽，从“辟成南北两面”感受到黄河的雄壮。
生：我认为，从那个“我站在高山之巅”一直到“劈成南北两面”，这表现出了黄河的雄伟气魄。
生：我还感受到了黄河的勇敢坚强、顽强奋斗的精神。
……。
师：很好!黄河一泻千里，气势磅礴，让我们感受到黄河的内在精神，难怪诗人对它的赞颂之情随之也油然而生。所以，后面就是在赞颂黄河，对吧!好，我们来看看最能体现诗人赞颂之情的有哪些诗句?你发现没有?好，请你说。
生：啊，黄河。
师：老师想提醒大家，三句“啊，黄河!”读法是不是一样处理的呀?
生：三个“啊，黄河!”语气在逐渐地增强，我们感情也在逐渐地加深。
师：没错!我们一起来一遍，好不好?注意!深情，坚定，激昂，读出它的变化!“啊，黄河!”预备，起!
生：(齐)：啊，黄河!……。
(学生分组讨论)。
师：如果要概括部分的话，是不是应该找每节重点词语?你们发现没有?
生：发现了。
师：你认为这里哪个词是重点?
生：摇篮。
师：为什么?
生：因为黄河哺育了中华民族。
师：我们的文明是从黄河起源的，黄河流域是中华民族文化的发祥地。
师：第二部分的关键词?
生：屏障。
师：为什么说黄河是“民族的屏障”呢?
生：黄河是天险，起了抵御敌人的作用，它保护了中华民族。
生：，臂膀、民族精神。
师：我们怎样理解“臂膀下的民族精神”?
生：黄河气势磅礴、勇不可挡的气度和力量足以激发民族的精神和信念。
师：所以我们民族的伟大精神在你的哺育下发扬滋长，那么就让民族的伟大精神在我们的朗读中升华吧!请同学们齐读剩下的部分!
(学生充满激情地齐读)。
生：伟大坚强!(齐声回答)。
师：“伟大坚强”究竟是什么呢?你个人的理解呢?
生：坚强不屈。
生：勇往直前。
生：势不可挡，不畏艰险的精神。
师：我想此时此刻，每个同学的心中对黄河滋养的中华民族精神都有了各自的诠释。最后让我们用心朗读，来诠释这伟大坚强的民族精神吧!老师来分一下角色。万埊来读朗诵词。我想请一个同学来读前面的表现黄河英雄气魄的那一段。谁愿意来?(学生举手，老师点了其中一位)请你来，好不好?对，你!女同学，咱们来读第一节“啊，黄河!”男同学，咱们一起来读第二节“啊，黄河!”剩下的部分，咱们一起读。注意读好关键词，声情并茂。
生：黄河颂，光……。
生：我站在高山之巅……。
生(女齐)：啊，黄河!……。
生(男齐)：啊，黄河!……。
生(齐)：啊，黄河!……。
师：(激昂、深情地)：革命烈士抛头颅洒热血，为我们换来了今天的幸福生活，今天的中华民族还没有强大到无人敢欺侮。我们今天仍然要以黄河为榜样，学习它的伟大坚强，为使我们民族跻身于世界强国之林而奉献自己的力量!下课。
重视情感、态度、价值观的引导。本文是一首抒情性很强的诗歌。调动学生的情感体验。激发学生热爱黄河、保护母亲河的情感音乐电视的情境。教师饱含感情的诵读感染，学生自由诵读的情感体验无不在潜移默化之中给学生以情感熏陶。如果每节课教学都能关注学生情感的影响，长此以往，对于学生形成正确的价值观和积极的人生态度将有着重要的作用。
老师、学生与文本之间的这些对话告诉我们，抓住关键词，结合语境来体悟情感很重要。课程标准指出：“教师要为学生创设良好环境，提供便利条件，充分关注学生阅读态度的主动性、阅读需求的多样性、阅读心理的独特性，尊重学生个人的见解，应鼓励学生批判质疑，发表不同意见。”学生对“摇篮”“屏障”“臂膀”等关键词的理解与分析以及对民族精神的个人理解是师生之间的思想碰撞，这种交流，有利于师生间语文知识的积累及语感的迁移并形成一种共有的语言文化心理，有利于学生语文素养的形成与发展。
但是作为诗歌的教学这节课在朗读教学的处理不够深入。虽调动了学生的主观感受和体验，让他们在自身的朗读实践中形成自己的情感和理解。但还应抓住课题中的“颂”和课文内容中的“赞”来组织，重要的是读出“赞”“颂”的语气，这可以从关键的词、短语式的句、呼告语以及层意的把握等方面来训练。
引导学生进行自主、合作、探究学习。学生是阅读的主体，主体地位的确定是学生有效学习的保证。教学的成功之处.很重要的一点是教师对学生主体地位的关注以及由这一教学思想而采取的自主、合作、探究的学习方式。但某些教学环节教师主导性强，学生的自主学习、合作学习体现并不十分充分，未能释放出更大的空间，让学生与老师一起，推进课堂教学。
课文桥教学实录篇四
课前，学生聆听《黄河大合唱》中的《保卫黄河》，观看相关黄河的声片视频。上课伊始，由班内负责本课的预习组长组织学生完成“预习展示”内容，目的让学生交流自己掌握字词情况和了解本文的作者与背景。
师：谈谈听《保卫黄河》歌曲后以及看到黄河图片后的感受？
生：激情、澎湃、有气势、有力量……。
师：出示课题，亮出学习目标：
1、激情诵读，读出气势；
2、深情体味，读出感情。
要求结合内容试读，怎么把刚才谈到对黄河的感受读出来，（生有朗读的，有边读边交流的，有注音释词的，课一开始就把生的情绪调动起来，班里共9组，有8组学生陆续举手试读）。
师：听读后依你的理解与思考谈谈怎么样去读？
生：有些短句要读出气势。如“伟大而坚强，”“望黄河滚滚”“掀起万丈狂澜”。
生：动词重读“掀”“劈”“奔”……。
生1：重读朗诵词部分，质疑“啊”字不知怎么读？
生2：读“我站在高山之巅……”全部内容都大声的读。（师问其感受，上气不接下气地说：读的太费气力了。呵呵……）。
生3：我想点评：朗读时不能一味地用同一声调语气去读，应该注意抑扬顿挫。
生4：除了抑扬顿挫调整合理外，刚才把九曲连环中的“曲”读成三声。
读准字音很关键。
生5：我觉得“望”字不该重读，但应拉长。因为这里是远望，所以要将“望”字的读音拉长一些。“奔”向东南的“奔”应该读的急一些，（急促）因为是“奔”可以感受到黄河急流与气势，（师补充：若换成“流向东南”一定没有这样的感觉）。
生6：不能因要读出气势，语速都快反而听不出感觉，所以我们认为诵读的基本要求应该是读通顺，声音洪亮，读正确，应该注意停顿、节奏。同桌起立补充也要注意抑扬顿挫。
师板书：字正腔圆，轻重缓急。
（课后校内工作坊成员张晓玲老师评价说：这个环节由学生评价到老师精准板书，强调朗读要求。龙艳老师评价：朗读指导到位，王亚丽老师：重朗读巧渗透，蔡华丽老师：老师敢大胆放手让学生去读，使课堂具有开放性……）。
师回头指着课件显示的学习目标激情诵读；读出气势，要求班内各小组开展诵读展示，鼓励学生小组合作设计多种形式朗诵方式：
人员数量搭配——二人、三人、四人组、男女混合组……。
歌词篇幅的选择——全文、一小节、一两句……。
诗句的具体分工——学生对所选的语段进行分工朗诵，创造多样式的朗诵方法。
评出最有情感感染力的最佳朗诵组合，给予奖励。
师讲解：黄河本身就是一部中国历史，母亲河——黄河哺育了中华儿女，请结合背景材料（链接在ppt）深情体味读出感情。
师：伴随着朗朗读书声，同学们获得了启发，那么有什么困惑不解吗？
生：朗诵词中“啊”的读法不解。
歌词中三个“啊”的读法区别。
（同学们对这个问题都带着疑惑看着老师）。
播放视频朗读，让学生感受，教室里安静极了，唯能感受大家期待的诵读最高境界是什么？他们一定在听读中，观看中，体味中寻找答案。
生1：三个“啊”的读法在视频中显得很深沉，为什么？
师让大家讨论找出相关修辞进行讨论。啊……你是中华民族的摇篮！五千年的古国文化从你这发源。
生2：黄河是母亲，面对母亲唱出颂歌这种情感当然要深沉。
生3：赞美黄河像巨人，读的要坚定。
生4：赞美黄河拥有民族精神读得更激昂——师补充，这样诵才有“颂”的味道。
（我们要读好诗歌，要在理解的基础上读要投入自己的感情，才能读出韵味，这是教参的一句话，我觉得这就是朗读的最高境界。）。
片段三：
师出示课件：诗歌里写道“把中原大地，劈成南边两面”，请小组交流“劈”字的妙处，用下边句式联系全文内容说话：
好一个“劈”字。
让我看到，
让我听到，
让我感到！
语文课训练学生听说写的素养，才是回归本真的语文——曹公奇。
整堂课立足文本开展教学活动，自始至终朗读课文，师生都在凭语言去教去学，这是很明显的特点。强调语言学习的本色的语文课。
生1：
一个“劈“字让我看到九曲连环的形状。
听到惊涛澎湃的气势。
感到不可抵挡的力量。
生2：
让我看到“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的雄浑。
听到的是黄河水带着雷电风雨带着不屈的精神。
感到黄河奔涌向前代表的就是中华民族的风景。
生3：
让我感到伟大是力量。
让我感到黄河缔造的博大。
让我感到有黄河的“劈”就有华夏儿女决不让列强欺辱的斗志。
（工作坊成员秦竹霞评价：以“情”为魂，从心灵发出感情，课堂的情感美、音乐美、力量美铸成时代战斗的号角，以读为主线，由形悟神，让学生感受文本的意境美。）。
生1：是用伟大坚强铸成民族屏障。
生2：是用坚不可摧铸成民族屏障。
生3：是中国人的骨气、手挽手的血肉之躯，拳拳爱国心铸成民族屏障。
（德国作家歌德曾说过：“经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，一只眼睛看到纸的背后。”从诗歌关键字词“劈”“筑”多角度解读文本，改变学生学习方式，促进学生在课堂的参与积极性，以钱梦龙老师的语文导读法的核心理念“学生为主体、教师为主导、训练为主线”为依托进行语文教学字词导读的尝试，师生共同发掘语文之美。）。
学生的回答与书写（直接板书）让我想起鲁迅在《中国人失掉自信力了吗》这篇文章中写到：“我们自古以来，就是埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……”是啊，我们不缺有民族气节的人，这些人是我们民族的脊梁，是我们民族是、的魂灵！
《诗经》里说：“忧心如醒，谁秉国成。”辛亥革命家徐锡麟说：“只解沙场为国死，何须马革裹尸还。”
女作家冰心说：“我们都热爱我们可爱的祖国，这是我们安身立命的第一件大事。”
这些朴素的话语之所以在人类浩如烟海的语言宝库中人散发着清香，是因为它们传达了人类最为真挚的情感——爱国、爱民族，诗歌以热烈的颂歌形式塑造了黄河形象，语言和抒情方式使人读起来情绪情绪慷慨激昂，黄河九曲连环，仿佛象征了我们中华民族曾今有过的荣辱兴衰，每一个看到它的人都会为之而感动，通过这样的朗读像诗人一样热情地歌颂我们伟大的母亲——黄河。
今天十几亿中国人铸就了华夏灵魂！自豪我是中国人，就让我们大声的唱起黄河的赞歌吧：
全体起立用“字正腔圆”“轻重缓急”“读出感情的方法高速诵读全文，在读中再次感受黄河的气魄。
下课。
课文桥教学实录篇五
师：诗歌是语言的精华，诗歌总是让人印象深刻。比如有这么一首：“一只鹅，两只鹅，扑通扑通跳下河。”（生笑）。
师：大家笑了。请问这位同学，你为什么笑？
生1：因为这首诗歌很生动。
师：哦，是吗？有没有其它的意见？你起来说说，你为什么笑呢？
生2：我觉得这首诗歌有点幼稚，很好玩。
生3：最是那一低头的温柔，像一朵水莲不胜凉风的娇羞。道一声珍重，道一声珍重，那一声珍重里有甜蜜的忧愁。
师：好，是徐志摩的诗。
生4：轻轻地我走了，正如我轻轻地来。我轻轻地招手，作别西天的云彩。
师：好，还是徐志摩的诗。我们背一点古诗吧！
生5：故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
生6：我觉得这三句，不太像诗。
师：为什么说它不太像诗？
生6：首先，我觉得单从它的前面三句来看，没有非常深刻的内涵。
师：没有内涵。
生6：然后它的结构太简单了。
生：有。
师：哪位同学来谈谈对这首诗的理解？为什么加了一句就有了诗味呢？
生7：因为最后一句话把这首诗的意境体现出来了。
师：意境，什么样的意境？
生7：就是对雪的那种喜爱之情。
师：对雪的喜爱之情。你怎么看出他对雪的可爱之情呢？
生7：它说的最后一句说：飞入芦花皆不见，就把雪人性化了。
师：好，请坐。他说加了一句之后，作者的感情表现出来了。还有什么其它的意见吗？
生8：它写出了那种大雪漫天纷飞的感觉。
师：你怎样体会到这种感觉的呢？
生8：因为一开始是“一片两片三四片”，紧接着是“五片六片七八片”，它的这个数字是逐渐递增，到了第三句是“千片万片无数片”，也就写出了雪花漫天飞舞的气势。
师：写了满天的雪花，哪一句突出表现了这样的情景？
生：飞入芦花皆不见。
师：对，雪飞到白色的芦花当中去了，分不清是芦花呢还是雪花。那种美妙的景色展现在我们的面前，而作者的喜悦之情也通过这样的表述表现出来了。通过这首诗，我们发现，诗歌通常带给读者无限的想象。这就是诗歌的特征。我们在学习诗歌的时候，也应该运用想象，通过想象，来把握刚才同学所提到的所谓“意境”。（展示ppt：通过想象，感悟意境）今天我们就用这样的方式来学习现代著名诗人徐志摩的代表作《再别康桥》。（展示ppt：康桥，即英国著名的剑桥大学所在地。1920年10月至1922年8月，诗人曾游学于此。康桥时期是徐志摩一生的转折点。诗人在《猛虎集·序文》中曾经说过：在24岁以前，他对于诗的兴味远不如对于相对论的兴味。正是康河的水，开启了诗人的性灵，唤醒了久蜇在他心中的诗人的生命。因此他后来曾满怀深情地说：“康桥的灵性全在一条河上；康河，我敢说是世界上最秀丽的一条水。我的眼睛是康桥教我睁的，我的求知欲是康桥给我拨动的，我的自我意识是康桥给我胚胎的。”）请大家阅读相关资料，找出这一段文字当中，给你印象最深刻的句子。
生9：是最后一句“我的自我意识是康桥给我胚胎的”
师：哦，是这一句。为什么？
生9：因为胚胎是孕育生命的开始，所以说徐志摩对诗歌的热爱也是从康桥的生活开始的。
师：由此可以看出康桥对于徐志摩来说怎么样？
生9：对于徐志摩来说，应该是十分重要的。
师：十分重要的。好，请坐。还有哪些句子能表现康桥对徐志摩来说非常重要的？
生10：我认为，徐志摩所说的“我的眼睛是康桥教我睁的，我的求知欲是康桥给我拨动的”。因为我们都知道，眼睛是心灵的窗户，如果一个人眼睛失明了，那么再美丽的事物他也是无法享受、看见的；另外，一个人如果没有欲望的话，那么他存在这个世界上也就没有动力，会停滞不前的。
师：哦，确切讲是“求知欲”。好，请坐。“我的眼睛是康桥教我睁的，我的求知欲是康桥给我拨动的，我的自我意识是康桥给我胚胎的。”这说明，没有康桥，也许就没有我们现在所了解的徐志摩。由此可见，康桥对于徐志摩实在太重要了。所以徐志摩也写了许多有关康桥的作品。也有人说，萦绕在徐志摩身上的有一个康桥情结。那么我们现在就一起走近这首诗，去解读徐志摩的康桥情结。请大家粗读一下这首诗。
（学生读诗。）。
师：好，大家都读完了，请推荐一位同学给我们朗读一下？
生（齐）：沈璐。
师：好，有请沈璐同学？
生11：（朗读诗歌）。
师：好，请坐。同学们来评点一下沈璐同学的朗读？
生12：我觉得沈璐同学读得非常好。她把作者对康桥的那种眷念那种深情给读出来了。还有就是，“悄悄地我走了”，那种意境也给人一种非常美妙的感受。
师：同学们也来朗读一下。
生：（齐读）。
师：这首诗蕴含了作者对康桥怎样的情感？
生：眷念……依恋……。
师：依恋，还有什么？
生13：还有惜别之情。
（学生讨论，老师走动并参与某些同学的讨论中）。
师：好了，相信同学们都有了自己的想法，大家一起来谈一谈吧！
生14：我觉得是第四节。“那榆阴下的一潭，不是清泉，是天上虹；揉碎在浮藻间，沉淀着彩虹似的梦。”它把康桥描写得很美，更能突出他对康桥的挚爱之情。
生15：我觉得是第三节里的那个“在康桥的柔波里，我甘心做一条水草”。
师：哦，你为什么这一句可以表现对自由的向往呢？
生15：因为他都想做一条水草，融入到大自然里，应该是向往自由的体现吧。
师：好，做怎样的水草？随便做一条水草就是向往自由吗？
生15：康河里的水草。
师：这一章节怎样写水草？“油油地在水底招摇”。哪一个词可以表现他自由自在？
生（齐）：招摇。
生16：我认为是第一小节和最后一小节。
师：具体说说好吗？
生16：第一小节的开头，他用的是“轻轻地”，最后一小节的开头他用的是“悄悄地”，我觉得“轻轻地他走了”和“悄悄地他走了”是情感的来和离。“轻轻地他走了”表现了他即将离开康桥，然后下面几段描写了康桥里的一些景物。
师：描写了康桥里的一些景物。什么景物？
生16：一些能够使他产生留恋甚至使他对康桥产生深深的爱恋的景物。
师：这两节当中写了景物吗？
生16：这两节当中写了凌晨。
生（齐）：心情。
生17：我觉得是第五小节的“满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌。”我觉得他说“在星辉斑斓里放歌”就表现他向往自由的那种情感。
师：向往自由的情感。嗯，那怎么来表达对康桥的爱和留恋呢？
生18：我认为倒数第二节能够表现出这种情感。首先，他说“但我不能放歌”，“不能放歌”这里就表现出作者是很悄很静的。然后既然是很悄很静，大家都知道是轻声慢步嘛，只有放慢了脚步，发出的声音才会很悄，很静很静的，作者就充分表现出那种留恋的感觉，故意放慢了自己的脚步。
师：哦，故意放慢了自己的脚步。
生18：还有最后一句“沉默是今晚的康桥”，我觉得，“今晚”这两个字用得比较好，他没有说“再见吧康桥”，他用了“今晚的康桥”，就证明他的离别不是永恒的，而是短暂的离别，就仿佛是一个人在沉睡，然后我悄悄地离开他，然后又很快会回到他的身边。
学生（齐）：我。
生19：我觉得是千言万语尽在不言中，此时是无声胜有声。
生20：我觉得是“荡漾”。
师：“荡漾”。嗯，你怎么理解的？
生20：就是在他心中挥之不去。
师：嗯，什么在他心中挥之不去？
生20：嗯，康桥的艳影。
师：康桥的艳影。好，请坐。对这一节还有补充说明吗？不错，她说“艳影”。好，你说！
生21：我觉得这个地方把“那河畔的金柳”说成是“夕阳中的新娘”也体现了他对康桥的热爱。
师：嗯，怎么体现的呢？
生21：夕阳中的新娘应该是非常美丽的。
师：非常美丽的。你见过夕阳中的新娘吗？
生21：我没见过夕阳中的新娘，但是平时在街上早就见过新娘，也是很漂亮的。更何况是夕阳下的新娘呢！在那个金色的阳光下，肯定衬托得更加美丽。
师：更加美丽，所以表现他对康桥的热爱。
（生鼓掌）。
师：金柳大家见过吗？你们见过金柳吗？扬州有金柳吗？我们见的都是什么柳？
生（齐）：翠柳。
师：哦，翠柳。那为什么这里是金柳？
生（齐）：夕阳中的。
生（齐）：“新”字。
师：“新”字。那就怪了，徐志摩是第一次到康桥吗？是第一次看到这河畔的金柳吗？老朋友了，那不应该叫新娘啊，应该叫旧娘啊。（生笑）为什么比做“新娘”呢？请大家就这个问题讨论一下。
师：好，哪位同学来说说他的意见？
生22：这一刻，作者是要离别康桥，也许他没有发现，原来康桥是这么美丽。以前他也觉得康桥很美，但是这一刻他是要永远的离别了，他再也不能看了，他就觉得，众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。
（生鼓掌）。
生（齐）：甘心。
师：甘心。所以我们在读的时候，要注意这两个字。请同学们把这一节读一下，来体会徐志摩这种深厚的感情。
（生齐读）。
生23：歌唱他爱康桥。
生（齐）：不是。
生（齐）：不能。
师：为什么不能？
生（齐）：因为他就要离开了。
师：因为他就要离别了。所以我们明白后面这一句话——“但我不能放歌”，很简单，但却蕴含了作者无尽的依恋在里面。好了，请同学们把这两节也结合起来读一下。“寻梦”一直到“沉默是今晚的康桥”。
（生齐读）。
生（齐）：悄悄地。
师：有区别吗？“轻轻”和“悄悄”有什么区别？
生24：这里的“轻轻”和“悄悄”，“悄悄”是一种主观感受，“轻轻”是一种客观的。
生（齐）：“悄悄”更轻。
生（齐）：“挥一挥衣袖”。
师：“挥一挥衣袖”。（示范动作）再看还有不同。——原来是跟西天的云彩作别，后面是什么？——不带走一片云彩。这就怪了，本来作者要离别的时候，看到过去的景色，又想起自己昔年的梦，还想到自己在康桥的生活，感情应该更加强烈才是啊，为什么却越来越淡了呢？你怎么理解？也请大家就这个问题，再次讨论一下。
生25：我认为正因为作者是喜爱康桥的，还认为康桥是美的，康桥的云彩也是美的，作者“挥一挥衣袖，不愿意带走一片云彩”，他不想破坏康桥的美，表现了作者对康桥的眷念及对康桥的喜爱。
生26：作者不带走一片云彩，我想是如果他带走一片云彩，日后如果再看到这片云彩的话，心里会产生一种伤心的感觉。
生27：“不带走一片云彩”也就说明了他不想破坏康桥的这种和谐美。
生28：我觉得刚才第一位同学说的更合理。
师：你为什么认为他说的对呢？
生28：因为他就是不想带走一片云彩，然后把康桥的美留给后人。
生29：我觉得徐志摩能够从无奈提高到一个更高的境界。他之所以爱康桥是因为他在康桥可以追求自由，实现他的理想。云彩只是一种象征，象征他的自由和理想。不带走一片云彩就是说云彩已经在他的心中，已经没有带走的必要了。
师：好，说得非常好。
（生鼓掌）。
师：云彩在他心中，自由在他心中，更主要的是什么在他心中？——康桥在他心中（展示ppt），不需要带走。通过我们刚才的讨论和分析，我们更能理解，徐志摩心中的这种深深的情感。下面请同学们把整首诗再次朗读一遍。
（生齐读）。
生30：我记得我去北京玩过一个星期，后来回来了，我真的感觉非常难受，晚上的时候，我差点就哭下来了，我觉得这样子能够表现我心中的那种依恋的感情。
师：好。记得有位诗人说过，与其在悬崖伫守千年，不如在爱人肩头痛哭一晚，你是那种奔放型的。（生笑）。
生31：如果说跟一个朋友离别的话，我不想让他看到我非常悲痛。我要快快乐乐地离别，跟他以后再相见。
师：好的，在默默中告别。这位女同学，请你说说你的想法！
生32：我会选择在泪水中欢笑。
师：在泪水中欢笑。
生32：因为我们是向往自己的梦想，我们日后的生活会过得越来越好，即使暂时离别并不代表永远的分离。只要心里有彼此，海内存知己，天涯若比邻。
（生鼓掌）。
生（齐）：悲伤。
师：很伤感。相比之下，徐志摩的《再别康桥》有什么特点呢？徐志摩的《再别康桥》这种感伤，这种悲伤有刚才说的那么重吗？——没有，它轻轻的，悄悄的。从告别的对象来看，他跟什么告别？——康桥。第一节说是跟云彩。这种告别的对象很特别。从离别的气氛来看，它轻轻的，悄悄的，怎样？——不那么凝重，却显得清爽。从他所选择的这些景物来看，“金柳”没人写过，这些意象显得非常独特。而这些就创造了这首诗怎样的意境呢（展示ppt）——不再是感伤沉重了，而是怎样的意境呢？非常的轻快，清新，飘逸，而这也是以徐志摩为代表的“新月诗派”的特点。这首诗，我们的赏析就差不多了。然而我觉得遗憾的是，这么一个优秀的诗人，在1931年10月份，他在去北平的时候，中途飞机失事，坠于泰山脚下，诗人也不幸遇难。他当时只有35岁，就像他写的另外一首诗《偶然》，他是这样说的：你记得也好，最好忘掉，在这交汇时互放的光亮。徐志摩先生，他生命不长，但是我们今天和他诗歌的交汇，这展现的光亮，将永远留在我们的记忆当中。我和同学们的这堂课，也是我人生中的闪光点，也必将永远留在我的生命当中，我的人生因此而闪亮。谢谢大家！下课！
（生长时间鼓掌）。
课文桥教学实录篇六
同学们，中国是诗的国度，《诗经》《楚辞》流传千古，唐诗宋词，名家辈出。从五四到现在，新诗也走过了将近一个世纪的历程。可是有人却说，中国现当代诗坛只有一个半诗人。尽管这种评价太偏激了，却也可以看出着一个半诗人在中国诗坛的分量。他们是谁呢?一个是徐志摩，半个是何其芳。
“轻轻的我走了，正如我轻轻的来”徐志摩以一首带有淡淡哀愁的离别诗牵动了多少文人学者的心。他就这样悄悄地来，又这样悄悄地走了。诗人志摩是怎样一个人呢?让我们和志摩一起《再别康桥》，走进诗人内心。
二、配乐朗读，打开学生想象空间，进入诗歌的意境中。
1、首先老师来为大家朗诵这首诗。(教师配乐朗诵)。
2、学生配乐朗读。
3、每一首好诗都能引起读者不同的共鸣，你读了这首诗有什么感受呢?请同学们谈一谈。
4、几个同学从不同的角度谈感受，打开了我们的想象空间。少年情怀总是诗，同学们青春的感受就是最美丽的画卷。诗人笔下的康桥是不是象大家想象得如此美丽呢，下面就让我们走进康桥和作者徐志摩。
三、康桥与诗人的关系，并出示教学目标(投影出示康桥图片)。
徐志摩(1896—1931)，浙江海宁人，笔名云中鹤、南湖、诗哲。著有诗集《志摩的诗》，《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》，散文集《落叶》、《巴黎的鳞爪》等。19赴美留学，19赴英国，就读于剑桥大学，攻读博士学位，其间徐志摩邂逅了林徽音，度过了一段美好的留学时光。今天读作剑桥，闻名世界的英国剑桥大学就在这里。在康桥，他陶醉于如诗如画的美景中，正是康河的粼粼水波开启了诗人的性灵;在康桥，他接受了“爱、自由和美”的个性主义熏陶，正是“爱、自由和美”的康桥理想给了他人生的追求。
诗人1928年秋重到英国、再别康桥的情感体验，表现了一种含着淡淡忧愁的离情别绪。康桥的一切，早就给他留下了美好的印象，如今又要和它告别了，千缕柔情、万种感触涌上心头。康河的水，开启了诗人的性灵，唤醒了久蜇在他心中的激情，于是便吟成了这首传世之作。徐志摩以一首纯美的《再别康桥》，拉开了我们想象的帷幕，更让我们领略到了诗歌语言的魅力。我们今天就通过赏析诗歌语言来品味蕴涵在诗中的作者的思想感情。(设计意图：音乐能陶冶人的性灵。《再别康桥》这首诗本身就极具音乐美。让学生从音乐这个艺术层面去感受志摩的诗，并且配上剑桥的优美的图片，让学生由听觉到视觉都对《再别康桥》有一定的感知。)。
四、整体鉴赏《再别康桥》。(从诗歌的意象入手赏析这首诗歌)。
(一)诗歌是借助意象来表达情感的，先从诗歌的意象入手赏析诗歌。提问：
本文在景物描写的选择上独具特色，请同学们找出本文的景物分别是哪些?明确：云彩，金柳，柔波，青荇，青草，星辉等自然景物。
提问：
为什么不说杨柳，绿柳而要说金柳?
既与夕阳相映，(落日熔金，但是水里可能是金色的，给柳树披金似乎没见到过)金又是最富贵的一种颜色。这里的柳已经不是普通柳树了，而是代表着整个康桥，作者对康桥的感情至美如金!所以他选择了柳树最美的时刻来加以描绘，还把柳树比喻作新娘，连影子都是灿烂的，新娘是少女一生中最美的时刻，由此可见，康桥在徐志摩心中的地位。
提问：
作者是怎样描写青荇?
作者甘心在康河的柔波里，做一条招摇的水草。“招摇”：常含贬义，常与“过市”连用;另有“逍遥”一义。用“逍遥”写水草，显现出无拘无束，自由自在的情态。这种“自在逍遥”的安闲，本是写人之词，用来写水草，又更显生动、形象。
“油油的”“招摇”：“油油”是光润的样子，水流的样子，和悦的样子。用它修饰“招摇”，不但增强了水草的自在感，而且还使我们想起了水草得以“招摇”的河水：微风轻拂，水波轻涌，水质清澈，那些像涂了凝脂的水草在水中随微波来回轻摆，自在安闲。这是怎样一幅美景啊!
提问：
水草是油油的，让你直觉到它的生命力的旺盛;招摇一词表现了水草的快活与轻松。这种水草在柔波里招摇的意象，是诗人对自己在康桥幸福生活的隐喻。也是诗人无拘无束的生命追求与美的精神的吐露和象征。
潭水：榆荫下的那一清泉叫拜伦潭，杰出的浪漫主义大诗人拜伦就在这里绽放理想。年轻的徐志摩也就在这里成为拜伦思想的追随者和崇拜者。他那对“爱、自由和美”的追求不正象天上的虹霓一般美丽，沉淀在潭水中，幻化成彩虹似的梦。作者将清澈的潭水疑作“天上虹”，被浮藻揉碎之后，竟变了“彩虹似的梦”。在意乱情迷之间，诗人如庄周梦蝶，物我两忘，直觉得“波光里的艳影/在我的心头荡漾”，并甘心在康河的柔波里，做一条招摇的水草。这种主客观合一的佳构既是妙手偶得，也是千锤百炼之功。
和同学们一起饱含深情地朗读前四节。
接下来在第5、6节，诗人接着梦的出现，翻出了一层新的意境：抒写梦的追寻与离别的静默。借用“沉淀着彩虹似的梦。\\寻梦，撑一只长篙”，“在星辉斑斓里放歌。\\但我不能放歌”，“夏虫也为我沉默，\沉默是今晚的康桥!”三个叠句，将全诗推向高潮，正如康河之水，一波三折!康桥的美景挑逗起诗人想在康河里“寻梦”“放歌”的强烈冲动。
提问：
但在青草更青处，诗人想“在星辉斑斓里放歌”的狂态终未成就，那又是为什么呢?
注意结合婚姻生活。
1920年赴英国，就读于剑桥大学，攻读博士学位，其间徐志摩邂逅了林徽音，度过了1920年，24岁的徐志摩来到康桥，度过了他一生中最美好的青春岁月。在康桥，他有过与秀外慧中、一代才女林徽音的美丽爱情，因此而萌发了汩汩诗情;一段美好的留学时光。
爱情在康桥回忆中复活，诗人几乎要泛舟河上，去追逐那些个愉快的日子，然而，“此情可待成追忆”，片刻的遐想更激起了诗人的苦涩与怅惘。诗人不得不离开了，他不愿惊醒一切，他要把这座感情的伊甸园永远地臧在心底，永远不去破坏它的美好与宁静。诗人仿佛在悉心呵护一个情人的睡梦，生怕这个梦境有丝毫的残损，轻柔的叹息般的旋律与依依别情离绪完美地统一在了一起。而此时此刻的静默与无言，正是一曲深情的别离歌，是对康桥最美的告别。“悄悄是别离的笙箫;\夏虫也为我沉默，\沉默是今晚的康桥!”浓缩成了古诗中独特的“此时无声胜有声”的意境，给人一种潇洒与深沉相结合的美。
课文桥教学实录篇七
老师：今天我们来学习一篇新的课文《藏戏》(板书：藏戏)。藏戏是藏族戏剧的泛称。它有着1300多年的历史，是中华民族历史最久远的戏剧之一。说到戏剧，老师特别想和同学们聊一聊你们知道的戏剧。注意请你用一句话把你想要说的表达清楚。学生：(1——2名)。
老师：知道的挺多的。那老师考一考大家，长袖一甩，就能变出个脸谱，是什么戏?学生：“川剧!”
老师：“还有一种戏，它广泛流传于世界的最高处，它叫?”学生：“藏戏!”
老师：“细心的同学会发现，这篇课文带星号，我们知道阅读课文要抓住什么?”学生：“课文前面的阅读提示。”
屏显：
……下面这篇课文，讲的是藏族的传统剧种——藏戏。默读课文，想一想藏戏是怎么形成的，它有什么特色，再用自己的话说一说。
老师：“哪两个词揭示了课文的重点?”学生：形成和特色。
板书‘形成’和‘特色’。
老师：那藏戏是怎样形成的呢，课文哪些自然段给我们作了详细介绍啊?4-7(板书4-7)。
老师：好，下面请同学们默读课文4-7段，自己练习借助关键词来复述故事。
老师：请你用上关键词，可以加上动作，老师来给你起个头：(屏显)要说藏戏戏神，那就是伟大的唐东杰布，下面由我来介绍他的传奇故事。
老师：其余同学请认真倾听，倾听也是一种很好的学习方法，听听是不是有需要补充的地方。)。
老师：这个传奇故事最打动你的是什么?交流(2-3名)把你的感受带入文中，有感情的读一读吧(生谈感受后接着读相关部分)。
老师：从年轻的僧人到凶险的自然，从一无所有到58所铁索桥，从僧人到藏戏的开山鼻祖，屏显，齐读：“藏戏就是这样，一代一代地师传身授下去。”
老师：说了这么长时间的藏戏了，那你们知道藏戏的特色是什么吗?
板书：戴面具没有舞台演出时间长。
老师：在哪找到的?
老师：自由读前三段，说说除了藏戏的这三个特色，你还读出了什么(藏戏剧中稀少、中国拥有藏戏的自豪)。
老师：能试着读出自豪感吗?指名读2名齐读。
老师：哪些自然段具体描写了藏戏的特色呢?8-20屏显问题：填空自学。
交流。
1.面具部分。
a.概括：多样夸张形象鲜明。
c.如果我本身就是戏剧里的一个角色，你准备给我佩戴什么面具，为什么?或者是送给任何一个人什么面具，为什么?(体会颜色象征意义)。
2.舞台部分。
a.概括：没有固定的舞台，与大自然融为一起。
b.读了这一段，有没有特别的感受?谈对艺人的敬佩。
老师：不要幕布，不要灯光，不要道具，只要一鼓、一钹为其伴奏。他们别无所求，只要有观众就行。屏显，读：“藏戏就是这样，一代一代地师传身受下去。”
3.演唱部分：固定的程式、唱腔，动作丰富，不受时间限制。
老师：哦，原来……屏显：“藏戏就是这样，一代一代地师传身授下去。”
全班交流。
1.详略得当，举例子哪是详写哪是略写。板书：详略得当。
2.排比、反问，抓住了读者的心、埋下伏笔板书：排比、反问。
3.老师：同学们看，1-3和8-20都写的是藏戏的特色，那3和8段中间插入。
叙述了藏戏的形成传说。这种叙述方法就叫插叙。板书：插叙。
老师：同学们，这节课我们主要领略了藏戏这一特有的民族艺术。正如我们上课伊始了解的那样，中国艺术博大精深，希望同学们课下(引出作业)搜集藏戏以及其他戏曲艺术的图片、文字或者音像资料，先和小组同学交流，然后以小组为单位，开展“多姿多彩”的戏剧艺术资料展览会。
课文桥教学实录篇八
学校：张家港梁丰实验学校。
时间：一课时。
教师：王开东。
师：上课，同学们好！
生：老师，您好！
师：高考作文，陕西有个考生写了一首诗歌，在网上炒得很火，同学们知道吗？
生：不知道。
师：高考作文明确规定，不容许写诗歌，可她写了；明确规定不少于1000字，可她只写了209字；然而这首诗却被评为满分。她也因此改变了中国考试的历史--把高考作文不容许写诗歌，送进了坟墓。
（学生发出了赞叹声）。
生：（小声的，多美的名字）。
师：可我要问的是：打开窗帘，阳光真的只有一种颜色吗？我以为：在有的人眼里，打开窗帘，他的内心不仅阳光灿烂，而且还能把光明播撒到别人的心灵；而在有的人眼里，却永远只能面对一堵光秃秃的墙。正如北岛的一句名诗“卑鄙--”
生：卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。
师：很好。下面我们共同走进澳大利亚著名作家泰格特的《窗》，一起见证人性的光辉与暗淡！
（师板书：窗）。
师：同学们预习课文了吗？
生：预习了。
师：预习是一个好习惯，孔子说：“凡事预则立，不预则废。”而且同学们在预习时，还要善于把握文章学习的重点，现在，我来把本课的学习重点明确一下：
（师板书：1、概括--情节2、对比--性格）。
师：哪个同学帮我们熟悉一下课文，下面的同学带着思考题的前三题，着重解决第一个学习重点：概括--情节（投影：
1、文中写了哪两个人？
2、你认为教参对情节的概括，是以哪个人为角度概括的？有何不妥？
3、请从另一个人的角度重新概括，并体会作者构思的匠心。）。
生1：我想把课文读一下。
师：有勇气，这不仅是自信的表现，更是一种积极的人生态度。
（生读课文）。
师：这位同学读完了，大家评评，读得怎么样？
生：读得好！
师：只要你们多读、多练，也一定能读得和她一样好。
师：这篇课文有三个词要引起我们的重视。第一是“树阴”的“阴”，不能写成“荫”，前者是名词，后者常用做动词；第二个是“栩栩如生”的“栩”，注意它与“自诩”的“诩”的区别，“自诩”为自夸的意思，所以从“言”旁；第三个是“鸟瞰”和“俯瞰”，谁能说说这两个词的异同。
生：（七嘴八舌，“鸟瞰”和“俯瞰”都是“从上往下看”）。
师：“鸟瞰”是像鸟一样俯视，那么“鸟一样的俯视”，有何特点呢？
生2：看的范围广。
生2：用“俯瞰”。
师：好的，读书就要这样“咬文嚼字”。下面请同学们思考导读题三分钟。再分组讨论。
生3：我觉得这篇小说写了两个人物。
师：哦，哪两个人物，表述能不能再具体一点？
生3：一个是靠近窗户的人，一个是远离窗户的人。
师：我们把这两个人简称为近窗和远窗的人，好吗？
生3：好的。
师：你觉得教参的概括是从哪个人的角度概括的？
（投影：教参概括1、两人关系融洽；2、从享受到困扰3、见死不救4、一堵光秃秃的墙）。
生3：是从远窗人的角度概括的。
师：你从什么地方看出来的，能和我们说说吗？
生3：我是从“从享受到困扰”和“见死不救”看出的，它们前面省略的主语都是远窗的人。
师：那您能不能据此修改教参的另两条概括呢？
生3：我把第一条（两人关系融洽）修改成“与近窗的人关系融洽”，把最后一条（一堵光秃秃的墙）修改成“见到一堵光秃秃的墙”
师：同学们，你们说改得好不好？
生：改得好！
师：我觉得改得不是好，而是--很好！
生：（笑）。
生4：我把它概括为“与远窗的人关系融洽；编造窗外公园的美景；在冷漠中死去”
生4：我觉得老师“这地方的墙”不是真正的墙，而是象征着人与人之间的一种隔阂，或者是冷漠。
师：你真的很优秀，一下就明白了老师的用意。下面，谁来说说作者不用“近窗的人”角度行文的理由。
生5：我认为作者如果用“近窗的人”角度行文，一开始就失去了悬念，文章就会平铺直叙，不能够跌宕起伏，而“文似看山不喜平”！
师：我注意到了他的一个词--“跌宕起伏”，这个词用得神采飞扬。只有“跌宕起伏”，小小说才充满悬念，而“悬念”正是小小说艺术上的灵魂。刚才我们一起熟悉了小说的情节。俄国高尔基就曾经说过“情节的发展史就是人物性格的发展史”，现在，我们一道在把握情节的基础上来分析人物的性格。同学们看导读题4-6小题，先思考，后交流。
（没有同学主动回答）。
师：今天是哪一号。
生：“3、15”
师“3、15”是消费者维权日，现在有很多老师，在课堂上霸占了同学们的话语权，今天我特别希望同学们能大胆的维护自己的话语权。
（学生笑）。
生6：不是，是因为近窗的人病得很重，医生对他的死早已有了思想准备。
师：哦，病得很重，那么你觉得他最应该做的是什么，可实际上呢？
生6：他最应该做的是“静养”，而他却不断编造生动、美丽、丰富的公园美景，来减轻病友的疼痛和寂寞。
师：能用一个成语来概括一下他的这种精神吗？
生6：可以，比如说“舍己为人、毫不利己、专门利人--”
师：你说的“毫不利己，专门利人”，让我想起了你们刚刚上的一篇文章《纪念白求恩》，想起了毛主席对白求恩评价的一段话。近窗的人，也可以算是“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个脱离低级趣味的人，一个有益于‘别人’的人。”（师生共同背颂）。
生7：我认为这样写，更能够突出近窗的人为别人苦心着想，说明他心地善良，道德高尚。
生8：老师，我明白了。这地方美景的`描写，既是近窗的人安慰别人的话，同时也象征着他美好的心灵。因为一个心灵里没有美景的人，不会也不可能编造出如此生动丰富的美景。
生（为难状）。
师：公园美景描绘越生动，我们就越信以为真，我们越信以为真，就越--。
生9：就为下文不是公园，而是一堵光秃秃的墙，加强了悬念，造成了一种落差。
师：说得好，这就是小小说的第二大特点：先蓄势，然后再陡转。比如有个相声：“口袋里插一只笔，小学；两只笔，初中；三只笔，高中；四只笔，大学；五只笔，--修钢笔的”这种手法就是先蓄势后陡转。文章中先是反复生动细致的描写公园美景，可以看成是蓄势；而最后却是一堵光秃秃的墙，自然可以看成是陡转。但同学们一定要注意，小小说的技巧不是目的，表现人物的性格才是它的本意。
生：（满脸喜色，跃跃欲试）有！
师：不靠窗的病人病情为何加重？
生10：他的心事太重了！
师：什么心事，你能说得明白一点吗？
生10：对近窗人的嫉妒，就是说他得了“红眼病”。
师：写他的病因医生不得而知，说明了什么？
生10：他的病因是嫉妒，医生对他的嫉妒不得而知，是因为--。
师：如果窗外真的有美景呢？
生10：（恍然大悟）因为窗外本没有美景，所以医生对他的嫉妒不得而知。
师：说得很好，这就是说这里为下文写窗外不是美景，而是堵光秃秃的墙--。
生11：埋下伏笔，作好铺垫。
师：由此可见，小小说蓄势之后的陡转，既要出乎意料之外，又要合乎情理之中，如此说来铺垫和伏笔就是显得格外重要了。总的来说：悬念、蓄势和陡转是小小说的几个鲜明的特色。
师：人们都说“人的思想决定人的行为”，你如何看待远窗人的见死不救这种行为？
生12：我认为这种行为是他嫉妒心恶性膨胀的结果，反映了他心灵卑劣、自私冷酷；正好与近窗人“心地善良，道德高尚”形成鲜明对比。
师：如此两个鲜明生动的形象对比展现在我们面前，如果让你为他们各选择一种事物比喻他们的心灵，你会选择什么？说说理由。
生13：我选择公园和墙，公园里阳光温暖，玫瑰花香，空气温柔，自然的美景与人文景观和谐一体，正好用来比喻近窗人美丽的心灵；而光秃秃的墙，它阴暗、潮湿、狭窄，也正好可以用来比喻远窗的人心灵的肮脏和卑劣。
生14：生近窗的人：舍己为人、高风亮节、胸怀坦荡……。
生15：远窗的人，自私自利、得寸进尺、贪得无厌……。
师：成语可能是难了一点，用词语来表达，怎么样？请你回答一下。
生16：近窗的人无私、关爱、善良、真诚；远窗的人自私、冷酷、残忍、卑劣。
师：同学们今天的表现真的非常优秀。现在，我们来共同挑战最后一个难题：如果让你为文章续写一个结尾，要求有创意，切合主旨，符合人物性格，你有哪些好的想法，请同学们思考一下，然后说出来，让我们共同分享。
生17：我想引用顾城的一首诗。
师：顾城的诗，我也很喜欢，你说。
生17：窗外，天空灰暗，大地灰暗，世界灰暗，两个雨点，一个灰暗，一个光亮……”
师：这个结尾，非常别致，对比的色彩很鲜明。
生18：我想平淡一点。
师：好，平平淡淡才是真！
生18：他，无力的躺了下去，窗外，更加安静了……。
师：这个结尾很有意思，静中有动，表面的安静恰恰烘托出人物内心的波动。
生：（下课了，响起了萨克斯乐曲《回家》）。
师：从好的方面，谁来说一说。
生19：于是近窗边，又多了一个重症病人，继续为病友们编造窗外的美景……。
师：回答得很好，感觉近窗的人使我们的心灵都受到了一次洗礼。人确实就是这样，比如说我，每次听到《回家》这首乐曲，都深有感触。“回家”，我认为它呼唤的不仅是回到我们身体栖息的场所，更重要的是呼唤我们回归灵魂升华的家园--那就是人类要永远求真、求善、求美。最后我也想用顾城的一首诗来结束我们今天的这堂课：
“我要在大地上，
画满窗户。
让所有习惯黑暗的眼睛，
都习惯光明。”
再一次感谢同学们的精彩配合，谢谢！让我们在《回家》的优美旋律中结束这节课，同学们，再见！
生：老师，再见！
作者邮箱：wkd58952003@。
课文桥教学实录篇九
作者就是用乡村生活的快乐跟城市学徒生活的悲惨进行对比。这样方法就叫反衬(板：反衬)，这样显得城市的生活更加悲惨。这种反衬的方法，我们可以运用到以后的写作中去...来看看《凡卡》第二课时教学实录吧。
师：这节课,我们继续学习22课凡卡。
师板书:凡卡).
生1读第8自然段。
生2读第10自然段。
生3读第15自然段。
生：第8段。
师(电脑出示表格)：老师设计了一份表格，下面，请同学们先自己读读第8自然段，然后小组合作完成，进一步感受小凡卡遭受的苦难。(发表格)。
找出重点词语。
谈谈你的感受。
遭遇。
哀求。
生合作学习，完成表格。
师课堂巡视，相机指导、点拨。
生汇报学习情况：
师：各小组都完成得不错!哪个小组来汇报一下你们的学习情况?好，就请杨矗他们小组来。请把你们的表格拿上来。
生1(第1小组代表)汇报：(上台投影展示表格)写凡卡悲惨遭遇的词有……。
师：对不起你先停一下。请同学们注意，在同学回答问题的时候，我们要用心听。
生1继续汇报：写凡卡悲惨遭遇的重点词语有：
揪着、拖到、揍、直戳、捉弄、吃的简直没有、别想睡觉。
写凡卡向爷爷哀求的重点词语有：
发发慈悲、受不住、跪下、祷告上帝、就要死了。
我们小组认为凡卡在莫斯科学徒生活中，受到百般虐待，过着非人的生活，真是可怜!
师：第一小组合作学习很成功!(指着展示卡上的词语)我们从这些词语可以看出小凡卡在学徒生活中就是这样经常挨打、挨饿、没法睡。(板：挨打、挨饿、没法睡)。
师：还有哪个小组愿意谈谈你们的感受呢?
生1(第3组代表)：我觉得这位老板简直没人性!竟然这样折磨一位年近9岁的小孩。
生2(第4组代表)：老板对凡卡进行精神和肉体上的折磨，还不给他吃，不给他睡在床上，对他如此虐待，我们很想拯救他。
师：从同学们的发言中，可以看出你们对凡卡产生了深深的同情，那么，我们怎样通过朗读把凡卡的那种悲惨遭遇，把我们对他的同情表达出来呢?请大家自由练习朗读第8自然段。
师：谁愿意来读读?
生：感情朗读第8自然段。
生1：从“亲爱的爷爷，发发慈悲吧，带我离开这儿回家，”读到“要不，我就要死了!……”
生2评：我觉得他读得很流利，语感也很好，但是如果他把哀求爷爷的那种语气读强烈一点就更好了。
师：你的评价恰到好处!你愿意试一下吗?
生2读生1读过的句子。
师：你读得太好了!如果爷爷听到了小凡卡的哀求声，他该多么难过呀!大家向她学习，我们一起来读读这部分!
学生齐读。
生3：读凡卡挨饿的部分。
生4：读凡卡挨打的部分。
师：这几位同学读得真好!老师也相和大家一起体会一下这份感情，让我们一起来读一读第8自然段吧。
学生齐读第8段。
师：凡卡的悲惨遭遇远远不止这些，在10自然段、15自然段也描写了。谁来读?
生1：读第10自然段信的内容。
生2评：他读得十分流利，但语气感情很平淡，我想来试一次。
师：好，敢于挑战!
生2读生1读过的部分。
生3读15自然段信的内容。
生4：他读得很有感情，但有个字读错了，把“昏倒”的“昏”读成“晕”。
师：你听得真仔细!是呀，我们在朗读课文时要做到不添字，不漏字，不错字。下面同桌互相练习朗读第10.15自然段。注意读出凡卡哀求的语气。
同桌练习读。
师：同学们一定练习得不错，下面我们来一个男女生朗读比赛，男生读第10自然段，女生读第15自然段。
男女生朗读比赛。
师：刚才我们在读中体会了凡卡的悲惨遭遇。
师(电脑出示第4、5、6、13、14自然段内容的配乐朗读及相关的画面)：其实，作者在凡卡写信的过程当中还穿插了往事的回忆，大家一边听一边看，看凡卡回忆了哪些往事。
生：凡卡回忆了爷爷守夜，爷爷带他砍圣诞树的情景。(师板：爷爷守夜、砍圣诞树)。
师：在写爷爷守夜的同时，作者还写了什么?
生自由说：乡村下雪时的景色。(师板：乡村雪夜)。
师：你们认为这些可以删除吗?
生：不可以。
师：你们知道作者这样写有什么作用吗?你们想象一下。(师指着板书中“挨打、挨饿、没法睡”及“爷爷守夜、乡村雪夜砍圣诞树”)。
生：这样写说明凡卡十分想念爷爷，想念在乡下的生活，非常开心，非常快乐。(师板：快乐)。
师：其实，乡村的生活并不好过。可是在凡卡心目中，乡村的生活是很快乐的。从这里可以看出城市的学徒生活就更加悲惨了。(板：悲惨)。
作者就是用乡村生活的快乐跟城市学徒生活的悲惨进行对比。这样方法就叫反衬(板：反衬)，这样显得城市的生活更加悲惨。这种反衬的方法，我们可以运用到以后的写作中去。
凡卡写信给爷爷，可是爷爷能收到这封信吗?(生：不能)为什么?(生：因为他没写清楚地址，没贴邮票。)就算他写了地址，贴上了邮票，爷爷能解救他吗?(生：不能)因为在当时沙统治的饿国，无论是城市还是乡村，劳动人民的生活都是非常苦的。可是凡卡不知道，所以他回去睡觉，还做了个……(生：好梦，美梦)他做了一个什么梦呢?请同学们看课文最后一段，老师和大家一起来读一读。
师：(引读)“过了一个钟头，他怀着甜蜜的希望睡熟了。他在梦里看见”……。
生：……“一铺暖炕，炕上坐着他的爷爷”到最后。
师：在当时，对劳动人民来讲，凡卡的这种甜蜜的希望只能在梦中出现。同学们可以发挥一下想象，分组讨论一下这三个问题(电脑出示)。
1.凡卡梦醒以后的那个晚上可能会发生什么事情呢?
2.读了这篇课文，你有什么话想对凡卡说吗?
3.圣诞节前，爷爷也可能给凡卡写了信，他会怎样写呢?
小组讨论。
师：同学们还有很多话想说，就请同学们今晚选择一个问题写下来。
课文桥教学实录篇十
师：讲关于刘禹锡的故事。
他的诗与白居易起名，他的词与柳宗元起名，据说他被贬到安徽，按当时朝廷规定，他可以住三室三厅之房。但是和州县的策知县是个典型的势力小人。认为刘禹锡乃被贬之人，可以给双小鞋穿穿，以显示自己的威风。于是就在城南给刘禹锡安排了三间小房。对此，刘禹锡大人大量，不以为意。还根据驻地的美好景观写了一副“面对大江观白帆，身在和州思争辩”的对联，贴在了门上。做贼心虚的策知县见了，非但不反思自己，反而变本加厉。马上将刘禹锡移居别地，并且把住房面积减去了一半。此住房位于德胜河旁，山青水秀，景色怡人。刘禹锡一见，顿来灵感，挥笔又是一副好联：“杨柳青青江水平，人在历阳心在京”!好诗传到乡里，策知县大怒。下令将刘禹锡撵到城中一间只能放一床一桌一椅的破旧小房中居住，既没有山又没有水。
在半年的时间里，刘禹锡稀里糊涂地被一个小小的知县搬家折腾了三次。激怒愤慨之下，刘禹锡心中有话，如鲠在喉，不吐不足以为快，遂如行云流水般一口气写下了著名的《陋室铭》，并请人碑刻立于大门之外!
师：昨天我们预习过了，我想请同学读一读，古人写诗文是没有标点的，我想请同学读一读没标点的文章，你来吧。
生读没有标点的文章。
师：好，读得不错，你不仅读出男子汉的气概，而且字词读的也很准，抑扬顿挫，还读出了韵文的味道，韵文一般是用韵的，我们来齐读这篇文章吧。
生齐读。
教师板书课题，作者。
师：请大家看标题，这里有一个铭字，你能用铭来组词吗?
生1：铭文。
生2：刻骨铭心。
师：很好。
生3：铭刻。
师：不错。
生4：座右铭。
师：不错，还可以组什么词?
生5：铭记。
师：不错，陋室铭，陋室铭，作者在陋室中想要铭记什么呢?让我们一起走进陋室，去看个究竟，请大家先来看这四句话，口头翻译一下，并且要思考一个问题，从这些话当中，我仿佛看到了什么，先翻译一下。师屏显：走进陋室，我仿佛看到了(画面)。
【苔痕上阶绿草色入帘青。
谈笑有鸿儒往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳无案牍之劳形】。
师：翻译好了吗?翻译的时候发现一个画面就举手，发现两个或两个以上就把手举高一点。
生：我仿佛看见一个房子，他苔痕碧绿，长到阶上，草色青葱，映入帘内。
生：我放佛看到了刘禹锡和别的人，谈笑往来的人大都是知识渊博的人。
师：知识渊博的人，你从哪里看出的?
生：鸿儒。
师：“鸿儒”是什么意思?注释怎么说的?
生：博学的人，我看到和刘禹锡谈笑往来的的都是知识渊博的人，并没有没有没有知识的人。
师：没有知识的人是看不到的，和他交往的都是有知识的人，还有吗?
生：我看到刘禹锡在弹没有装饰过的琴。
师：没有装饰的琴是什么样的琴?
生：素琴。
生：不是很富裕，比较清贫。
师：但是，他快乐吗?从哪里可以看出来?
生：从“谈笑有鸿儒，调素琴”这个画面中看到的。
师播放音乐两段：一曲欢快的音乐;一曲高山流水。
师：哪一种音乐啊?
生：第二种。
师：这种音乐听起来有一种什么感觉?
生：给人的感觉是一种高雅。
生：阅金经。
课文桥教学实录篇十一
师：今天我们一起来学习一篇新的课文，齐读课题。
生：（齐读）桥。
师：大声一点，再读一遍。
生：桥。
师：在生活中你见过什么样的桥？
生：我见过立交桥、平桥和拱桥。
生：我还见过斜拉桥。
师：现代科技！——你呢？
生：我还见过我们在游乐场玩过的吊桥。
（学生自由朗读）。
课文桥教学实录篇十二
教学目标:。
1.使学生通过观察“贝”字旁，学会并掌握“贝”字旁的写法及在结字中的应用。
2.培养学生良好的书写习惯.
3.通过观察分析,培养学生的独立意识和辨别能力.
教学重点:“贝”字旁的写法及“贝”字旁在字中所占的比例.
教学难点:“贝”字旁字的结构特点.
教学准备:实物投影.打好的田字格。
实践活动:观察.分析.比较.讨论.练习等。
教学过程:。
生:头正腰直脚放平，两臂张开略挺胸，手腕与肘稍抬起，精神专注肩放松。
师:今天老师和大家一起书写“贝”字旁。板书课题。
师:你见过那些带有“贝”字旁的字呢?
生:举例:购、负、货、财、贩等等。
师:根据学生的举例贴出其中的几个。
师:你发现这些字都与什么有关系?
生:这些字都跟钱有关系。
师:大家真善于思考。在我国古代使用贝壳作为货币进行贸易交换的，所以这些字都和钱有关系。
师:谁能按结构特点把这些字分分类?
生:分类。左右结构和上下结构的。
师:书写左右结构的字的时候要注意什么?
生:左窄右宽、或左宽右窄、或左右相当。
师:带“贝”字旁的字属于左窄右宽。书写的时候左边要让右边。
师:书写上下结构的字的时候要注意什么?
生:上小下大，或上大下小，上下相等。
师:还要注意下面的字要写的稍宽一些，能承载上面的分量。
师:从这些字当中我们发现，“贝”字作偏旁的时候一般情况下不是在左，就是在下。“贝”字在左的时候我们经常称它为“贝”字旁，“贝”字在下的时候我们经常称之为“贝”字底。
首先让我们一起来观察一下“贝”字在左作偏旁书写的时候有哪些特点?(出示田字格中的“贝”字旁)。
生1:“贝”字旁占左半格。
生2:“贝”字写得有些瘦长。
生3:最后一笔点要写得小一些。
生4:首笔定位在左上格的中间位置。
师:现在老师就按大家说的要求写一个“贝”字旁。(师范写)。
生:书写。
生1:右边的勾第一笔要比左边的高一些。
师:借笔定位很重要，它能决定所写的字左右是否和谐。
生2:横折折钩写的时候，上面宽下面窄。收笔时向左下倾斜。
生3:里面的撇折点要略小写，不要超过下面的钩。
师:仔细观察，胸有成竹才能把字写好。现在请大家看老师写这个字。(师板书)。
请你在练字本上写一个。注意握笔姿势:五指执笔笔杆正，一尺一拳一寸高。
生:动笔写。
师:“贝”字不仅能在字的左边，还可以在字的下面。现在我们就来观察一下，“贝”字在左和在下写法上有什么不同。(出示田字格中的“贝”字底)。
生1:这个字写的时候有些宽。上下要短。
生2:整个字都在横中线以下。
生3:字要写在正中间骑在竖中线上。
师:大家观察的很认真，掌握了这些要领就能把字写好。老师板书一个请大家看看。
师;你试着在本子上写一个。
师:在含有贝字的上下结构的字中我们选一个“贪”字。请你喝同桌讨论一下上面的“今”字在书写时有哪些要点。
生:讨论、交流、汇报。
师:按大家的提示，我把这个字在黑板上写一个。(师范写)。
生:动手仿写。
师:剩下的几个字，你可以选择两个先观察，再仿写。
生:书写。
师:谁愿意把你写的字展示给大家看。
生:展示。
课文桥教学实录篇十三
学会从诗歌的意象入手赏析诗歌。
2、过程和方法：解决重点方法：从诗歌的意象角度入手，鉴赏诗歌。
突破难点方法：诵读入境，欣赏诗意;联想比较，鉴赏评价。联。
系古典诗歌中有关送别诗的意象选择加以比较。突显作者意象。
选择的独特性!
3、情感、态度、价值观：培养学生感悟、体验的能力，以及对文学的热爱之情。
课文桥教学实录篇十四
指教科书中的正文，区别于注释和习题等，一般在语文或地理中出现。英语，有对话和短文。最早在南朝梁国刘勰的《文心雕龙·指瑕》出现。下面是天窗课文主要内容，请参考。
《天窗》一文主要描写了在乡村里一个小方洞般的玻璃天窗在不同的天气和时间里给孩子们带来的欢乐和慰藉.无论是阵雨时对外面世界的想象和向往还是晚上对小小天窗外的星空和云彩的渴望和联想,都是通过了小小的一扇天窗,让孩子们的心里更加灵动和美丽。
乡下的房子只有前面一排木板窗。暖和的晴天，木板窗扇扇开直，光线和空气都有了。
碰着大风大雨，或者北风虎虎地叫的冬天，木板窗只好关起来，屋子里就黑的地洞里似的。
于是乡下人在屋面开一个小方洞，装一块玻璃，叫做天窗。
夏天阵雨来了时，孩子们顶喜欢在雨里跑跳，仰着脸看闪电，然而大人们偏就不许，“到屋里来呀！孩子们跟着木板窗的关闭也就被关在地洞似的屋里了；这时候，小小的天窗是唯一的慰藉。
从那小小的玻璃，你会看见雨脚在那里卜落卜落跳，你会看见带子似的闪电一片；你想象到这雨，这风，这雷，这电，怎样猛厉地扫荡了这世界，你想象它们的威力比你在露天真实感到的要大这么十倍百倍。小小的天窗会使你的想象锐利起来！
晚上，当你被逼着上床去休息的时候，也许你还忘不了月光下的草地河滩，你偷偷地从帐子里伸出头来，你仰起了脸，这时候，小小的天窗又是你唯一的慰藉！
你会从那小玻璃上面的一粒星，一朵云，想象到无数闪闪烁烁可爱的星，无数像山似的，马似的，巨人似的，奇幻的云彩；你会从那小玻璃上面掠过一条黑影想象到这也许是灰色的蝙蝠，也许是会唱的夜莺，也许是恶霸似的猫头鹰，——总之，美丽的神奇的夜的世界的一切，立刻会在你的想象中展开。
啊唷唷！这小小一方的空白是神奇的！它会使你看见了若不是有了它你就想不起来的宇宙的秘密；它会使你想到了若不是有了它你就永远不会联想到的种种事件！
发明这天窗的大人们，是应得感谢的。因为活泼会想的孩子们会知道怎样从无中看出有，从虚中看出实，比任其他看到的更真切，更阔达，更复杂，更确实！
【教学要求】。
1、学习本课“帐、玻、扇、偏、璃、鹰、烁、莺、蝠、蝙”等10个生字。
2、抓住“小小的天窗是惟一的慰藉。”理解课文内容，了解天窗给乡下孩子们带来的无尽遐想和无穷快乐。
3、有感情地朗读课文，背诵第四至第六自然段。
【教材分析】。
玩，是孩子的天性；管，是家长的责任。因此生活中，孩子的天性和家长的责任，常常发生一些矛盾故事。阵雨来了，或者天黑了，孩子愿意继续野跑，家长则让孩子躲回屋里，孩子的身躯被禁锢了，但是他们玩儿的天性不会被禁锢。小小的天窗，让孩子发现了又一个好玩的世界。这就是茅盾的《天窗》要告诉我们的。
课文共有六个自然段，可以分为三个部分。
第一自然段是文章的第一部分，描写了乡下房子的特别。乡下房子怎样特别呢？“只有前边一排木板窗”，这种木板窗会给人们带来许多不便，“碰到大风大雨，或者北风呼呼叫的冬天，木板窗只好关起来，屋子里就像黑洞似的。”所以，“乡下人在屋顶开一个小方洞，装一块玻璃”这就是文中所说的天窗。
象到这也许是灰色的蝙蝠，也许是会唱的夜莺，也许是恶霸似的'猫头鹰”。这时候，小小的天窗又成了他们惟一的慰藉。
最后一个自然段是文章的第三部分。讲了天窗留给作者的感受，也使我们体会到作者对童真的赞美，对那给了孩子光明快乐的天窗赞美。“这小小的一方空白，是神奇的，它让你看到的很少，却让你想到很多很多。”天窗很小，只是屋顶上的一个小方洞，通过它孩子们只能看到很少的景物，而它却给孩子们带来了那么多的想象，那么多的慰藉。小小的天窗不仅给乡下的房子带来光明，还放飞了乡下孩子的心灵。
课文语言朴实，没有多少雕琢，但字里行间却流露出一种童稚的真情。一方面作者抓住孩子好动、爱玩儿的天性。如“夏天，阵雨来了时，孩子们最喜欢在雨里跑跳，仰着脸看闪电。”“晚上，当你被逼着上床去‘休息’的时候，也许你还忘不了月光下的草地、河滩，你偷偷地从帐子里伸出头来，仰起了脸。”一处处生动的描写，会使我们自觉地想起自己的童年。表现童趣的另一方面是丰富的想象。爱幻想、爱想象是孩子的共有特征，作者抓住孩子爱玩、爱想的特点，把天窗下的孩童世界描写得细腻而生动。
【教学建议】。
学习这篇课文，可以用问题引读的方式。
1、揭示课题以后，学生带着“什么是天窗”的疑问读课文。（学生可说说课文的描述：“在房顶开一个小方洞，装一块玻璃，叫做天窗。”也可以说一说自己见到过的天窗。）。
2、细读课文，思考：天窗给乡下的孩子带来了什么？
从而进一步抓住文章的中心句“小小的天窗是你惟一的慰藉。”一句理解课文。
“慰藉”安慰。也就是当孩子被大人唤回屋里，告别了疾风暴雨中的玩耍，告别了月光下草丛中的嬉戏，天窗成了惟一的心灵寄托，惟一的自我安慰。
进而让学生结合课文内容体会孩子被唤回时的失落，又从天窗中想象出无穷的情形、故事，从而找回了失去的快乐。
过程中要结合有感情的朗读。如从“到屋里来呀！”一句中体会大人的命令、不可违抗的气势。从“被关在了地洞似的屋里。”体会孩子当时的无奈。
3、启发孩子结合自己生活谈感受，写感受。教师启发提问：“在你无奈的时候，什么是你的慰藉？”让学生谈出自己生活中排解不快的方法。也许是读书？看电视？也许是摆弄什么小玩具？……这样，把阅读和生活结合起来，把读和写结合起来。
4、学习本课生字，可以用区别形近字的方式：如“鹰——莺”“偏——蝙——蝠”“玻——璃”。
5、建议本课教学两课时。
课文桥教学实录篇十五
教学目标：
1.掌握汉字的执笔方法，注意写字笔顺。
2.培养学生的写字兴趣和良好的书写习惯。
3.培养学生研究学习的能力。
教学准备：
图片、钢笔。
教学过程：
一、提问：写字时要注意什么?
(按笔顺规则写字、注意田字格的位置、正确的执笔写字姿势、书写整洁等)。
二、细观察、找规律。
1.出示例字。
2.学生观察字形，说说笔顺规则。言字旁的点位侧点，横着提的横要稍向右上斜，竖要略带弧度向左凸出。点与横折提中的竖在一条直线上。
3.学生交流，不足之处教师及时进行总结。
4.师生进行交流，教师边讲解边示范写。
三、出示练写的字，自己观察找一找规律。
四、学生按照要求临写以上字。
五、练习，学生根据所写字的规律来练习书写以上钢笔字，教师要巡视指导。
双人旁尸字头。
教学目标：
1.掌握左右结构和半包围结构的字的书写方法。
2.培养学生观察分析、研究的能力。
教学重点：
掌握字的占位比例的写法。
教学准备：
范字图片、投影仪。
教学过程：
一、复习上节课所写内容。
二、引出本节课的练习内容，板书课题。
1.出示范字，学生观察。
2.观察找出规律，小组讨论总结。
“循、徐、屋、届”书写时，要调整平衡，避免出现重心偏离的现象。
3.打开书，让学生以小组为单位照一照字的规律，先进行临写。
4.学生进行练习，教师巡视指导。
石字旁竖心旁。
教学目标：
1.使学生认识和掌握汉字的结构特点。
2.通过练习，把不同结构的字搭配得当，书写正确、端正、匀称。
3.激发学生的写字兴趣，培养学生的写字能力。
教具准备：课件。
教学过程：
一、复习正确的写字姿势。
1.同学们，谁能说说正确的写字姿势是什么样的?
(身体坐正，脚平放，注意做到“三个一”：手离笔尖一寸，眼睛离桌面一尺，胸离桌边一拳。)。
随学生的回答，出示学生正确书写姿势的画面。
2.一起做一做。
二、导入新课。
本学期我们的写字课和上学期一样，间周上钢笔字课和毛笔字课。今天这节课我们先来上钢笔字课。
三、学习新课。
1.打开书第1页，指名读字。
2.(出示课件“确”“悟”)。
(1)请学生注意观察这个字各部分在田字格中的位置，指名说。
(2)教师相机介绍：“确”“悟”为左右结构的字，左边写得窄一些，右边较舒展。“石”字在字的左边做字的部件时，下面的口横折及下面短横都要向右上斜一点。竖心旁的左右点不同：左为“左点”，下部稍向左斜;右为侧点。左点略低，右点略高。
(3)各学习小组讨论其余的字。
四、学生练习。
1.学生描描、临写。
2.请学生上黑板写。
五、根据学生练习情况总结。
我们在书写左中右结构的字时，不仅要注意左中右和上中下的宽窄，而且要注意每一部分在田字格中的位置，注意将笔画搭配得当，书写正确、端正、匀称。
课文桥教学实录篇十六
多媒体展示：两卷新诗，廿年老友，相逢同是天涯，只为佳人难再得；一声河满，九点齐烟，化鹤重归华表，应愁高处不胜寒。
师：这是一副挽联，所挽对象为新月诗派代表人物徐志摩。
“两卷新诗”，指的是徐志摩的诗集《志摩的诗》、《猛虎集》。而“九点齐烟”是济南郊区九座小山的总称，此借指徐之遇难地。他是1931年因飞机失事遇难的，时年35岁。今天，让我们一起走近诗人，走进他的代表作――《再别康桥》，去感受他对母校的一片赤子之情。（多媒体展示课题和）。
师：请张君同学试读一遍好吗？
生：读（背景音乐――《春江花月夜》）――。
师：第三节“青荇”的“荇”应该读xng。
而不是xng，课文注释已有说明。
师：请听录音朗诵，看看专家是怎么朗读的。
师：题目是文章的眼睛。那么从文章的眼睛推断，这首诗抒发的大致是什么情感？生：离别之情。
师：离别何处？它是个怎样的地方？
生：离别康桥。关于康桥，注释有简单的介绍，我读一下。
师：展示相关图片做补充。
师：临别之际，诗人向康桥的哪些对象一一做了道别？
生：云彩、金柳、青荇和潭水，等等。
师：抒写离别之情的诗歌，可谓数不胜数。例如王勃的《送杜少府之任蜀州》：“与君离别意，同是宦游人；海内存知己，天涯若比邻。李白的《赠汪伦》：“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声；桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”但离别的对象一般都是人，而《再别康桥》却由人间向“云彩”“金柳”“青荇”和“潭水”等自然物移，避开了人间烟火，造出一种脱俗的清新感，这是其构思新颖之处。
生：“金柳”有新娘色彩光泽鲜艳好看的特点。
生：“金柳”有新娘的柔美。
生：“在我的心头荡漾”，无非是说康桥已经在诗人的心里扎下了根，难以忘怀，表达了诗人对康桥喜爱之情。
师：第三节写“青荇”。这一物象又寄托了诗人对康桥什么样的情感呢？模仿第二节的分析方法，前后四个同学为一组，交换意见。
生：在诗人的眼里，“泥”是“软泥”，“波”是“柔波”，草是“油油的”。这些描写都寄托着诗人对康桥的喜爱。
生：“招摇”的意思本来是故意张大声势，引人注意。“招摇撞骗”“招摇过市”中的“招摇”都是这个意思。这里的意思应该是“招手摇摆”，仿佛在招手致意，写出了水草对诗人的欢迎态度。
生：“我甘心做一条水草”就是再也不愿离开康桥，表达了诗人对康桥无限的喜爱和永久的依恋。
师：我们把二、三节齐读一遍。要读出“金柳”和“青荇”这两个物象所寄寓的对康桥无限喜爱和深深依恋的情感。
生：齐读――。
生：“沉淀着彩虹似的梦”暗示了更深层次的原因――在康桥有过许多美好的.愿望和理想。注释有说明。
师：曾经在康桥留学，这里是徐志摩一生的折点。诗人在《猛虎集?序文》中曾经谈道：在24岁以前，他对于诗的兴味远不如对于相对论或民约论的兴味。正是康河的水，开启了诗人的性灵，唤醒了久蜇在他心中的诗人的天命。因此，他后来曾在《吸烟与文化》中满怀深情地说：“我的眼是康桥教我睁的，我的求知欲是康桥给我拨动的，我的自我意识是康桥给我胚胎的。”
师：上述三节诗，几乎每一节都是一个可以画得出来的画面。这些画面涂上了“金”“艳”等亮丽的色彩，描写了七色的“彩虹”。由此可见，这些画面具有什么样的特点？生：意境鲜明、色彩绚丽。
生：画面生动，富于动感。
师：除了观“金柳”，赏“青荇”以及清泉之外，诗人还做了或者还想做什么？
生：有。明明是自己喜爱康桥，可诗人竟“自作多情”地说青荇“在水底招摇”，在向他招手致意，欢迎他的到来。
师：老师补充一个课外的例子。杜甫《月夜》是运用这种表现手法的代表作品。全诗如下（多媒体展示）：今夜~州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干！
翻译成现代汉语就是：今晚圆圆的秋月多么皎洁美好，你在~州闺中却只能一人独看。我遥想那些可爱的小儿幼女们，还不理解你望月怀人思念长安！夜深露重你乌云似的头发湿了？月光如水你如玉的臂膀可受寒？何时能依偎共赏轻纱般的月华？让月华照干我俩满是泪痕的脸！
这首诗作于至德元年（756），是年八月，杜甫携家逃难~州，自己投奔灵武的肃宗行在，被叛军掳至长安。诗是秋天月夜的怀妻之作。望月怀思，自古皆然。但诗人不写自己望月怀妻，却“自作多情”地设想妻子望月怀念自己。
师：请雷霆同学朗读第五节，夏丝丝同学朗读第六节，要读出两节诗所包含的不同的情感。
生：读――。
课文桥教学实录篇十七
我们就这样读着说着，发现契诃夫用对比和反衬的方法写出一个一个情节，在不同环境中的一个一个情节，我们看到了一个可怜的，悲苦的，孤独的凡卡。他的命运是否可以改变呢...一起来看看《凡卡》的教学实录吧，希望对你能有所帮助。
第一板块(10分钟)。
弄清人物关系把握主要内容。
师：今天我们一起读一个俄国作家契诃夫写的故事----板书“凡卡”。请读课题。凡卡是故事的题目，也是故事的主人公。故事中还有哪些主要人物?他们之间发生了什么事?请你快速默读全文，边读边思考，组织好语言，再举手示意。
学生默读课文。
师：咱们先回忆课文，按人物出场的顺序说说主要人物的名字。(板书人物)。
生：首先出场的是凡卡，接着是爷爷康斯坦丁·玛卡里奇，然后是老板和老板娘，最后是伙计。
师：请用一句话概说这些人物之间发生了什么事?
生：凡卡常常遭到老板的毒打，他给爷爷写了一封信，请爷爷带他回去。
师：人物与人物之间发生的这些小故事就是小说的情节。(板书：情节)。
师：谁还有补充?
生：凡卡给爷爷写信的时候，还回忆了乡下的生活。
第二板块(12分钟)。
比读书信和回忆内容发现表达的特点。
屏幕出示：请快速默读课文3—15自然段，把你的发现写在便利贴上，然后以小组为单位归纳总结，完成共学单一。
师：请你读读学习小贴士。老师还有两个提示：1.小组学习讨论的声音不要影响到邻组的同学。2.小组内分工合作，任务明确。现在开始阅读吧。
师：阅读时间到，咱们来交流。一个组汇报的时候，其他同学请认真倾听，在便利贴或者是共学单上补充记录。
生：我们组找到了两个不同点，凡卡以前在乡下生活，和爷爷一起很快乐;凡卡现在在城市当学徒，和老板们住在一起很痛苦。
师：人物和生活的环境不同。请其他小组接着说说你们发现的不同点。
生：城里的圣诞节有很多限制，比如孩子们不能举着星星走来走去，唱诗台不允许人随便上去唱诗;乡下的圣诞节可以。
师：同样的节日，庆祝的方式不同。
生：乡下的兔子在树林里，城里的野兔在肉店里。
师：乡下的动物是自由的。
生：乡下的圣诞节凡卡可以吃到糖果，在城里的学徒生活，他连饭都吃不饱。
师：你们组很锐利。只有细心阅读，才能发现如此细微的不同。
生：乡下可以弹手风琴，城里的学徒生活不可能弹琴。
师：合理的推测。
生：老板家的伙计捉弄他，乡下的伙伴不会。
生：乡下的爷爷和凡卡逗笑，城里的老板毒打他。
师：截然相反的生活经历。
生：城里的老板虐待凡卡，乡下的老板没有虐待凡卡。
生：我觉得心里很难受，看到一个可怜的凡卡。
师：请你把“可怜”写到黑板上。
生：我很同情凡卡，看到一个痛苦的凡卡。
生：我为凡卡感到悲伤，因为乡下很快乐，那时候凡卡是快乐的。
师：请你把“快乐”写在黑板上。
师：契诃夫用什么方法给了我们这样的感受呢?你能发现表达特点吗?
生：契诃夫用了对比的表达方法。
师：绝对认真思考的结果，写作密码被你发现了。板书：对比。
第三板块。
比读第8和第13段体会表达的效果。
师：同学们，咱们在找不同中，有了自己的感受，还发现作者的写作的奥秘。现在让我们把注意力聚焦到课文的第8段和第13段，试着找一找乡下生活和城市学徒生活的相同点，这个有点难度，不过我相信通过认真阅读和思考，你们一定会找到。
出示学习贴士：仔细阅读第8和第13自然段，找找凡卡乡下生活和城里学徒生活的相同点。(请一名同学读贴士)。
师：先独立阅读，边读边思考，之后和组里的同学讨论总结，完成共学单二。第二次发言的同学和第一次的不重复。开始阅读吧。
开始汇报。
生：我们找到的相同点是天气都很寒冷。
师：关注到环境，不错!
生：我们找到的相同点是都要给老板干活。
师：关注要情节。
生：我们发现无论城里还是乡下都要过圣诞节。
师：请接着补充。
生：我们发现凡卡在乡下和城里的生活其实都很苦。
师：你们组的思考很深刻呀!那咱们就来说说乡下生活是如何苦的?请用文中的话来说。
生：第13自然段中说“冻了的山林渣渣地响，爷爷冻得吭吭地咳…..”这么冷的天应该是在家里烤火的，可是他要和爷爷出来砍圣诞树。
师：有道理。就这样接着说。
生：文中说“凡卡冻僵了”，从这里可以看出，凡卡的生活很苦。
师：有不同的观点吗?
生：可是文中说“多么快乐的日子呀!”他可以和爷爷一起，爷爷还逗他笑，所以我认为他是快乐的。
生：这种快乐是比较城里的生活要快乐一点。
师：你又一次关注要表达方法了。谁还有补充。
生：乡下的生活其实也很苦，虽然很苦，但凡卡觉得快乐，还想回去，说明城里的学徒生活就更苦了。
师：有道理!其实这是一种表达方法叫反衬。板书：反衬。
契诃夫的这一对比，一反衬，你有看到一个怎样的凡卡呢?
生：孤独的凡卡。师：请板书。
生：悲苦的凡卡。师：请板书。
师：那就让我们一起走进文字，去体验一番凡卡的心情吧!
出示：朗读的语段。
师：亲爱的爷爷--。
生：老板揪着我的头发，把我拖到院子里，拿皮带揍了我一顿。
师：这时候我想到---。
生：冻了的山林喳喳地响，爷爷冷得吭吭地咳，我也跟着吭吭地咳……。
师：我多想回到您的身边呀!
生：亲爱的爷爷，发发慈悲吧，带我离开这儿回家，回到我们村子里去吧!
师：不光老板打我，老板娘也不放过我。
生：老板娘叫我收拾一条青鱼，我从尾巴上弄起，她就捞起那条青鱼，拿鱼嘴直戳我的脸。
师：爷爷，我再也受不住了!
生：我给你跪下了……到我离开这儿吧，要不，我就要死了!
师：爷爷，我每天都好饿。
生：早晨吃一点面包，午饭是稀粥，晚上又是一点面包……。
师：爷爷，我每天都很困。
生：他们叫我睡在过道里，他们的小崽子一哭，我就别想睡觉……。
生：亲爱的爷爷，其再也受不住了，只有死路一条了!
生：快来吧，亲爱的爷爷，我的生活没有指望我了，连狗都不如!亲爱的爷爷来吧!
师：亲爱的孩子们，我们就这样读着说着，发现契诃夫用对比和反衬的方法写出一个一个情节，在不同环境中的一个一个情节，我们看到了一个可怜的，悲苦的，孤独的凡卡。他的命运是否可以改变呢?请你们用今天这种找一找比一比的方法读读《凡卡》的原文，相信你会找到答案。原文就在你们的抽屉里。
下课!
课文桥教学实录篇十八
生：好!
(播放歌曲《祈祷》，音乐起：让我们敲希望的钟啊，多少祈祷在心中，让地球忘记了转动啊，四季少了夏秋冬。)。
师：歌曲好听不好听?
生：好听!
师：还想听不想听?
生：想听!
师：如果这节课同学们提前完成任务，我们就听完，否则就拖堂，好不好?
生：好!
(学生们学习的积极性被调动起来。)。
师：刚才歌曲最后一句是什么?
生：四季少了夏秋冬。
师：只剩下哪个季节了呢?
生：春。
师：(板书课题)春天怎么就那么好，连歌曲中都想让四季少了夏秋冬?
生1：春天是万物复苏的季节，有嫩绿的小草，和煦的春风。
生2：春天是一年的开始，给人希望。
生3：春天是播种的季节，没有春风就换不来秋雨。
师：说得真好，同学们眼里、口里的春天那么美好，想不想知道朱自清先生笔下的春天是什么样呢?(师板书作者。)。
生：想!
师：那我们就闭上眼睛，走进朱自清先生笔下的春天。
(生闭眼，师播放《春》的配乐录音。录音停止时，学生们仍然闭着眼睛，沉浸在如画的声乐中。)。
生1：我感觉自己坐在软绵绵的草地上，春风轻吻着我的脸。
生2：我感觉自己站在开满鲜花的树下，身边有蜜蜂嗡嗡叫，有蝴蝶在飞，有鸟儿在叫。
生3：我听到了牧童的笛声，好像自己骑在牛背上，和小伙伴们玩耍。
生4：我感觉到春天的小雨滋润我，雨中农民忙着种地。
生5：我和小伙伴们一起放风筝，在草地上玩耍。
(生简单讨论后。)。
生1：草、花、风、雨、人。
生2：我有不同意见，人不能算景物。
生3：我认为人应该算，因为人是大自然里最美的一道景观。
师：大家同意这种说法吗?
生：同意。
师：那文章开始写的春山、春水、春日为什么不算?
生：那不是祥写的景物。
生：好!
师：有一个要求，在读的时候，尽量读出情感，同时把生字和生词以及自己喜欢的句子整理到笔记上，看谁做得最好。
(师播放轻音乐，学生在音乐中边朗读，边完成老师交给的任务，师到学生中间具体指导，参与学生的讨论。大概七八分钟后，学生的声音逐渐减小。)。
师：看来同学们完成得差不多了，谁来解决这个疑问呢?
生1：因为朱自清描写春天的时候抓住了事物特征，所以描绘得非常逼真。
生2：因为朱自清恰当的.运用了很多修辞方法，让文章增添了很多色彩。
生3：因为朱自清的语言生动形象，所以富有表现力和感染力。
师：我们从品味语言入手，看作者是如何抓住事物特征来描绘的好吗?
生：好!
师：我们从作者描写的景物中挑选一种，共同来研究好吗?
生：好!
师：选择哪一种呢?
生：就选择春草吧。
师：好，谁愿意为大家朗读一下?
(一生声情并茂的朗读。)。
师：读得很好。谁能说一说作者笔下的小草有什么特点?是如何用语言表达的?
生1：春草多，一大片一大片满是的。
生2：春草柔软，可以坐着、躺着。
生3：春草生命力旺盛，是钻出来的;不易被人发觉，偷偷的。
生4：春草能给孩子们带来欢乐，可以打球、赛跑、捉迷藏。
生5：偷偷的钻出来用了拟人的手法，打两个滚，踢几脚球，赛几趟跑，捉几回秘藏用了反复的修辞手法，读起来很亲切，琅琅上口。
生：好!
师：老师给同学们计时，看谁完成的最快最好。如果遇到困难怎么办?
生：大家讨论。
师：讨论也解决不了呢?
生：和老师研究。
师：共同研究!开始。
(师加入学生讨论的行列，特别注意和学习困难的学生一起讨论，七、八分钟后，学生基本完成学习任务。)。
师：有哪些同学愿意把自己自学的结果说出来，让大家共同分享你的劳动果实?
生1：我来说春花。春天的花朵特别多，开满了花赶趟儿;花的颜色也很多，有红的、粉的、白的。
生2：花的味道很甜，因为招来了蜜蜂。
生3：这里也用了拟人、排比的修辞手法，还有比喻。
生4：花的种类也特别多，遍地都是。
师：说得好，说得对，让我们齐度这一自然段，来感受一下作者语言的魅力。
(教师和学生带有感情齐读这一自然段。)。
师：谁再来说说春风，看作者选择了哪些角度来写春风?
生1：触觉，像母亲的手抚摸着你，让人感觉温暖、亲切、幸福。
生2：味觉，新翻泥土的气息。
生3：听觉，鸟的叫声和牧童的短笛。
生1：春雨很细密，像牛毛，像花针，像细丝。
生2：春雨滋润万物，树叶儿却绿得发亮，小草儿也青得逼你的眼。
师：老师给同学们范读一遍，感受一下那种轻柔和湿润，那种安静和祥和。
(师读后生鼓掌。)。
师：谢谢同学们，学习语文是需要品、读、悟的。还有什么没出场?
生：春天里的人。
师：人们都忙什么呢?
生1：孩子们放风筝。
生2：老人舒活筋骨。
生3：三句话连起来还是个排比。
(生开始议论。)。
师：(进一步引导)看看他们各有什么和春天相似的特点?
生1：娃娃是新生的。
生2：姑娘是美丽的。
生3：青年是有力量的。
师：好，这也正揭示了春天的特点：新、美、力。(板书后)让我们再齐读一遍，感受一下那美丽的春天。(生齐读。)。
生：想!
师：描写什么呢?就描写老师的外貌好吗?
生：好!
师：描写本人有点小小的要求，一定要仔细观察，抓住我的特征，用语言表现出来，可以加进修辞手法，写出来后获得我的认可就是成功。
(师走进学生们的中间，让同学们观察。)。
生1：老师带着一副近视眼镜。
师：你描写眼镜想表达我什么特征?
生1：老师课讲的这么好，有学问啊。
(众生笑。)。
生2：老师黑头发里面夹着很多银丝。
师：还用了修辞，你想表达什么?
生2：这么年轻就有白头发了，一定是为学生操心累的。
师：所以你们一定不要让你们的老师的操心啊。
(众生笑。)。
生3：老师的皮肤黝黑。
师：你描写这个特征想说明什么?
生3：老师可以问个个人隐私的话题吗?
师：可以。
生3：老师您是农村走出来的吗?
师：正确，我是农民的儿子。
生3：那我写您皮肤黝黑想表现您农民本色。
师：说得好!
生4：老师您总是面带微笑。
师：因为你们都是懂事的好孩子。
生4：我想表达的是好的老师总是给与学生微笑的。
师：由表及里了，非常深刻。同学们回去之后把你今天观察到的写下来，邮给老师好吗?
生：好!
师：这节课就上到这好吗?
生：不好!
师：为什么?
生：歌曲还没听完。
师：那我们把歌曲就听完。
(音乐起，让欢喜代替了哀愁啊，微笑不会再害羞;让时光懂得去倒流，叫青春不开溜;让贫穷开始去逃亡啊，快乐健康留四方;让世界找不到黑暗，幸福像花开放。让我们敲希望的钟啊，多少祈祷在心中;让大家看不到失败，叫成功永远在)。
师：(在音乐声中)同学们，你们就是希望的钟，老师就敲钟人，希望你们把握住人生的春天，去创造健康、幸福、成功!下课，同学们再见!
生：老师再见!
(长时间的掌声。)。
课文桥教学实录篇十九
生：华夏儿女。
生：炎黄子孙。
师：不错。我们身上都流着同样的血。那大家知道我们的祖先最早起源于哪儿呢？
生：我们是炎黄子孙，炎帝、黄帝部落在黄河流域群居，所以应是黄河两岸。
师：你说得非常正确，（多媒体播放黄河照片和录像）早在80万年以前的旧石器时代，中华民族的祖先就在黄河流域过着狩猎、采集的生活。黄河以其粗犷、勇敢、坚强的风骨，纯朴、踏实、热情而真挚的风度，博大的胸怀，奋进的精神造就了中华民族的性格，黄河就是中华民族的魂。今天我们要体会吟诵的就是一篇赞颂黄河英雄气概的诗歌——《黄河颂》。
师：课前已要求大家通过各种方式查阅有关黄河的知识。现在，请同学们尽展才华，让我们“话说黄河”，说一说你对黄河知多少。
生：黄河发源于青藏高原巴颜喀拉山北麓，流入渤海，全长5464公里，流经我国九个省（自治区）。
师：你真是黄河的优秀儿女，了解了黄河的概貌，正如诗中所说：“浊流宛转，结成九曲连环。”
生：现在黄河中下游的许多城市——咸阳、西安、洛阳、郑州、安阳、开封、商丘等都是古代中国的政治、经济、文化和交通中心。
师：你是从城市的角度来说的，很好，这在本诗的哪一句中能体现出来呢？
生（齐说）：啊！黄河！你是中华民族的摇篮！五千年的古国文化，从你这儿发源。
生：根据中国历史的记载，中国几代帝王建都均在黄河流域。平阳（今山西临汾）是尧的都域，舜之都为蒲圾（今山西永济），禹的都城是阳翟（今河南禹县）。
师：你对历史颇有研究的。
生：西安的大雁塔、秦始皇兵马俑，开封的铁塔、龙亭，洛阳的龙门石窟、白马寺，天水的麦积山石窟，银川的海宝塔，刘家峡的炳灵寺石窟等等，宏伟壮观，技艺高超，造型优美，不仅当时举世罕见，也是当今世界之奇作珍品。
师：这都是黄河给我们带来的宝贵财富啊！
生：在抗日战争时期，黄河两岸活跃着广大军民，万山丛中、青纱帐里，到处都有敌后游击队英勇斗争。
师：黄河发出了怒吼，华夏儿女正在为保卫黄河、保卫祖国而战。
生：老师，可我从一则资料上看到，黄河经常给我们带来灾难和痛苦，如决堤、泥沙淤积等。
师：这个问题值得我们深思。
生：我还知道一句诗，“黄河之水天上来，奔流到海不复田”。
师：谁写的？
生：不知道。
师：著名诗人李白写的。滚滚黄河东逝水，又怎能不令人诗兴大发呢？
师：大家的发言，让老师再一次感受到黄河的雄壮、博大而深厚的文化底蕴。歌颂黄河就是歌颂我们伟大的中华民族。无论在哪个时代，黄河都象征着中华民族佛大的血脉和精神。诗人光未然作为时代的歌手出现，站在高山之巅，代表英勇的儿女，向着黄河唱出了颂歌。我们来一起吟诵诗作，感受那澎湃激昂的黄河情、爱国心。首先听老师读，同学们将你听到的语气旁批到书上。听完后，选择你最喜欢的一句或一节，说一说应怎样读。（师配乐范读，生作批注）。
师：哪位同学将你听到的感受说一说？
生：我听出“我站在高山之巅，望黄河滚滚，奔向东南”一句最有味道，这句总领下文，因此停顿要稍长。后面的四个分句注意重点词语“奔”、“劈”的重读，且四句应该越读越激昂，表现黄河的气势。
师：说得好。
生：最后的两句“像你一样伟大坚强！”充满了战斗的决心，要读得铿锵有力。
生：我就喜欢读“啊！黄河！”这一句。（众生笑）。
师：独特的感受。为什么呢？
生：这一句在诗中反复出现，说明了这一句最能体现全诗的感情基调，这句读不好，说明体会不深。
师：精辟。那应怎样读呢？
生：应充满雄浑豪迈之感。
师：好，你来试一试。（生读）。
师：有其雄浑但缺其“颂”的味道。具体来说，三个“啊”要读得深沉，声音稍稍延长，“黄河”要读得高昂，表明在歌颂。能再读一下吗？（生再读）。
师：这就很好了。这句诗将歌词主体部分分为黄河“养育”、“保卫”、“激励”了中华民族三个层次。我们分三个小组分别读这三节，比一比，看哪组读得更好。（1、2、3小组的同学读，4组的同学评）。
生：我觉得第2组的同学还可以把“巨人、英雄”读重一些，“屏障”读得还要有气势。
师：说出了关键，你来试一下好吗？（该生读，同学们自发地鼓掌）。
生：第3小组同学把“你一泻万丈，浩浩荡荡”读得急，把“发扬滋长”读得高而长，轻重缓急把握得很好。
师：你说得太好了，老师的心真的被同学们精彩的发言拨动了。让老师与你们合作读一遍，好吗？那就由老师读朗诵词，同学们读歌词。（师生联读）。
师：诗歌的韵味，伴着我们的声音、我们的情感，敲打着我们的心灵，让我们进一步走进诗歌，探究黄河精神。（屏幕出示话题）。
1、黄河有着怎样的气势和精神？你是怎样体会的？
3、你能用一个相似的短语来替换诗歌结尾的“伟大坚强”这个词，发出你的誓言吗？师：请同学们以小组合作的形式先探究一下。（教师巡回指导）。
师：谁先来说一说你是怎样体会黄河的气势、精神的？
生：我觉得“望黄河滚滚”中的一个“望”字，写出了黄河雄伟、广阔的气势，也统领了全诗的内容。
生：从“惊涛澎湃，掀起万丈狂澜；浊流宛转，结成九曲连环”中我感受到了黄河一往无前、无坚不摧的气势。
生：“五千年的古国文化，从你这儿发源”写出了黄河在中国有着源远流长的历史背景，“多少英雄的故事，在你身边扮演”显示了黄河永远激励着中华儿女前进发展。
师：让我感受到了黄河精神就体现在中华儿女的身上。
生：“用你那英雄的体魄，筑成我们民族的屏障。”这里的“屏障”既是天然的、军事上的屏障，也是中华民族精神上的屏障。
师：很有见地，理解深刻。
生：从朗诵词中我知道黄河的精神就是我们中华民族的精神。
师：真是一语中的。
生：“向南北两岸，伸出千万条铁的臂膀。”把黄河比喻成巨人，把黄河势不可当的雄伟气势和力量展示出来了。
生：“一泻千里，浩浩荡荡”中那勇往直前的力量激励着我们族的发展与腾飞。
生：诗的最后一节发出了向黄河学习的誓言，将黄河的精神、民族的精神、诗歌的精神融在一起。
生：一往无前。
生：豪情万丈。
生：勇敢无畏。
生：博大宽广。
生：保卫祖国。
生：开拓进取。
师：说得如此丰富，让我领略了你们的精神和风采，黄河的精神在你们的心里扎下了深根，黄河的精神在你们的身上得到了延续，你们是希望的一代、发展的一代、成功的一代，让我们一起深情地咏唱黄河歌曲。（多媒体播放《黄河大合唱》，师生齐唱）。
师：在漫长的历史岁月里，伟大的黄河，哺育了中华民族；英雄的儿女，维护了祖国尊严，我们为民族自豪、为祖国歌唱。让我们以黄河为榜样，团结奋斗，为使我们的民族跻身世界强国之林而奉献自己的力量！下课！
