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在学习过程中，要注重理解而不是简单地死记硬背。写一篇完美的总结需要我们对过去的经验和教训进行审慎的反思和总结，找到改进的思路和方法。不同领域的总结范文可以帮助我们学习各行业的总结写作方法和要点。
丝瓜高考作文篇一
年高考语文考试已经结束，以下为2015年山东卷高考作文题：
乡间有谚语，“丝瓜藤，肉豆须，分不清。”意思是丝瓜的藤蔓与肉豆的藤须一旦纠缠在一起，是很难分开的。
有个小孩想分辨两者的不同，结果把自家庭院里丝瓜肉豆的那些纠结错综的'茎叶都扯断了。
父亲看了好笑，就说：“种它们是挑来吃的，不是用来分辨的呀!”你只要照顾他们长大，摘下瓜和豆来吃就好了”
要求：1、选准角度，确定立意;2、自拟题目;3、除诗歌外，文体不限;4、问题特征鲜明。
丝瓜高考作文篇二
20高考语文考试已经结束，以下为年山东卷高考作文题：
乡间有谚语，“丝瓜藤，肉豆须，分不清。”意思是丝瓜的藤蔓与肉豆的藤须一旦纠缠在一起，是很难分开的。
有个小孩想分辨两者的不同，结果把自家庭院里丝瓜肉豆的那些纠结错综的茎叶都扯断了。
父亲看了好笑，就说：“种它们是挑来吃的，不是用来分辨的呀!”你只要照顾他们长大，摘下瓜和豆来吃就好了”
要求：1、选准角度，确定立意;2、自拟题目;3、除诗歌外，文体不限;4、问题特征鲜明。
名师点评山东卷作文：前行时要明确方向。
2015年山东高考卷是大家诟病很多，我们看到不同的同学对这个高考题吐槽，有的同学说，老师，出现了丝瓜藤，豆肉须，我们生活在城市的孩子分不清丝瓜藤，国老师，我们不是生活在村子里的孩子。
任何材料背后讲出所谓的道理来，也就是说材料有一个命议，就是一个引入过程。究竟看什么，有一个常见谚语――丝瓜藤，豆肉须分不清。意思是丝瓜的藤蔓与豆肉须一旦纠缠在一起，是很难分开的。有个小孩想分别两者不同，结果把自己的庭院里丝瓜藤豆肉须纠结错综的茎叶都扯断了。父亲看了笑笑，就说，种它们是挑来吃的，不是用来分辨的。你只要照顾他们长大，摘瓜和豆来吃就好了。这个非常简单的材料，通过例子告诉你，人究竟要分辨纠缠在一起非常纠结的东西，还是应该直抵目标摘下瓜和豆，也就是说，你究竟要的是什么，这样的材料毫无疑问都有一个基本逻辑线。
从这个故事，从这个寓言，从这个小事件让我们感受到，其实人生不也是如此。人生就好像一团乱麻总是理不清，为什么?你不知道要什么，不知道结果是什么。就拿高考报志愿来说，很多孩子不知道报什么志愿好，因为他没有真正果决、真正的兴趣，所以他摘不到东西。
山东卷这个题表面上看挺老土，丝瓜藤乱七八糟的，需要到农村体验生活。仔细一看，是一个现代性的话题，你如何突破城市，冲破这些羁绊，在前行路上让你实现模糊的羁绊找到非常明确的方向，一个人要有非常果决的理想和结果诉求，就像种东西，不要纠结它的过程，最终目的是要结果。很多东西过程重要，其实过程让很多人痛苦不堪，对于我们来说，有的时候果决去触及那个结果，很多时候是更重要的。
就像我刚才举的例子：何文娜，练体操的少女，练体操的女孩轻盈，一下子转行做蹦床，可能听到各种各样的闲言碎语，到，何文娜有一个非常明确的目标，就是要拿到奥运会的金牌，不管中间的纷乱如何，最后目标明确，最终成为了中国历史上第一个拿到蹦床金牌。从任何角度，你都可以写出很多角度。再比如说沈从文，他从湘西老家来到北平，人生路不熟，考大学没有考上，租住又窄又发霉的屋子，但是他自己最后成为优秀的作家。因为他自己非常结果导向，他自己知道要什么，他要成为一个文学家，所以就要返还现实。在喧嚣文化场地中很多人赚钱，他想成功。不是内心想要的，即使赚到钱也空虚。你真正问自己到底想要什么，如果搞不清楚，就会被这个纷乱所缠绕。
2015年江苏卷高考作文题：智慧。
丝瓜高考作文篇三
高考语文考试已经结束，以下为2015年山东卷高考作文题：
乡间有谚语，“丝瓜藤，肉豆须，分不清。”意思是丝瓜的藤蔓与肉豆的藤须一旦纠缠在一起，是很难分开的'。
有个小孩想分辨两者的不同，结果把自家庭院里丝瓜肉豆的那些纠结错综的茎叶都扯断了。
父亲看了好笑，就说：“种它们是挑来吃的，不是用来分辨的呀!”你只要照顾他们长大，摘下瓜和豆来吃就好了”
要求：1、选准角度，确定立意;2、自拟题目;3、除诗歌外，文体不限;4、问题特征鲜明。
丝瓜高考作文篇四
根据下面的材料写一篇不少于800字的作文。
乡间有谚语，“丝瓜藤，肉豆须，分不清。”意思是丝瓜的藤蔓与肉豆的藤须一旦纠缠在一起，是很难分开的。
有个小孩想分辨两者的不同，结果把自家庭院里丝瓜肉豆的那些纠结错综的茎叶都扯断了。
父亲看了好笑，就说：“种它们是挑来吃的，不是用来分辨的呀！”你只要照顾他们长大，摘下瓜和豆来吃就好了”。
要求：
1、选准角度，确定立意；
2、自拟题目；
3、除诗歌外，文体不限；
4、文体特征鲜明。
何需分清。
第一幕。
丝瓜藤：（挺直身子）哼，怎么会分不清，我就……。
肉豆须：（揉揉惺忪的眼睛）别吵了，何需分清，睡觉吧！
丝瓜藤：（傲慢地）你懂什么，我多高贵，而你……（斜眼看了一眼肉豆须）和你咋一起，掉价。
肉豆须：相信谚语吧！（继续揉眼睛）睡觉吧，争取赢得迎接明日阳光的第一人。
丝瓜藤：（不屑地）你，哼，真是没志气。
旁白：丝瓜藤总想分清，他拼命地挺立身躯，以期这样区分肉豆须，最后因体力不支，跌倒在地，久久地。
第二幕。
孩子：（外头状）真的分不清吗？（迷惑地）我家菜园里就有丝瓜藤和肉豆须。（慢慢靠近菜园子）。
旁白：孩子起初耐心地分辨这二者的不同，时间和耐心一起消逝，心急的她，把自家菜园子里纠结错综的茎叶都扯断了。
丝瓜藤：（惊恐地）我们的兄弟姐妹……（流泪），唉！还好，那孩子上学去了，不然我们全部都得遭此毒手。
肉豆须：分清的悲剧。（沉默不语来表示痛失兄弟姐妹）。
第三幕。
父亲：（语重心长）儿子啊，你太心急了。
儿子：（愧疚地）爸，我……我……（眼里充满了泪水）。
父亲：（摸摸儿子的头）种它们是用来吃的.，等它们成熟后，结出了瓜豆，就一目了然了。
丝瓜藤：（睁大眼睛）原来如此，我错怪你了，肉豆须。
画外音：不听古人谚，吃亏在眼前，待到成熟期，一切水落出，莫言心头急，坏了大事情，何需分太清。需等秋天后，莫要心太急，生活亦如此，莫忘切莫忘。
【点评】。
形式新颖。本文采用剧本的形式，比较大胆，我们在新课标必修四中学习了戏剧，了解了剧本的写作，敢于尝试敢于创新，使本文脱颖而出。
既然是采用剧本的形式，文章就要具备戏剧的冲突。本文围绕丝瓜藤、肉豆须、孩子、爸爸四者之间的矛盾展开情节，冲突激烈，从而使主题突出。
在剧本的结尾通过父亲的话突出了主旨：等它们成熟后，结出了瓜豆，就一目了然了。画外音再次强调升华了主题。一切都在潜移默化中凸显，而非刻意雕琢。
丝瓜高考作文篇五
乡间有。
谚语。
“丝瓜藤肉豆须分不清。”意思是丝瓜的藤蔓与肉豆的藤须一旦纠缠在一起是很难分开的。有个小孩想分辨两者的不同结果把自家庭院里丝瓜肉豆的那些纠结错综的茎叶都扯断了。父亲看了好笑就说：“种它们是挑来吃的不是用来分辨的呀!”你只要照顾他们长大摘下瓜和豆来吃就好了”
要求：1、选准角度，确定立意;2、自拟题目;3、除诗歌外，文体不限;4、问题特征鲜明。
没考三皇五帝。
不写夏后商周。
丝瓜豆子闹春秋。
顷刻兴亡过手。
高考如此坑爹。
作文只有胡诌。
藤条围墙遍地走。
说甚丝瓜与豆。
我种下丝瓜种子。
藤条爬的满墙是。
今天是个伟大日子。
曾种豆子陪着你。
但我还是喜欢你。
因豆子吃多就会放屁。
今天看见你们在墙。
缠绵在一起。
我要去把你们分开。
我爸不愿意。
他说无奈这是今年。
坑爹高考题。
如果愿意就算跑题。
绝对没戏。
丝瓜与豆子缠绵在一起。
我不能把他们分离。
这地方杂草丛生蚊子最多。
我怕它会咬到我我我我我。
被蚊子咬要抹风油精儿。
劳民伤财是为了什么。
蚊子还有可能把病毒传播。
中东呼吸症传给我。
我没觉得你讨厌。
直接觉得你犯贱。
这种作文雷倒大仙。
丝瓜与豆子缠绵。
这又和我有何干。
干脆今年再考零蛋。
我考零蛋只为能够拉低分数线。
白搭轻话还是孵蛋任由学霸选。
每年考生相比往年更加悲惨。
高考作文古怪又刁钻儿。
怎么吐槽都不嫌多。
出这种题材并非多有意义。
而是他难度太高高高高高。
难度增加能锻炼思维儿。
最主要的还是坑爹。
坑爹才能更好的区分你我。
如此的坑爹算什么。
题目答案实则差不多儿。
全靠作文区分你我。
把作文题目设置的如此坑爹。
才能更好的选择择择择择。
每人都有自己的选择儿。
为何规定我会怎么做。
作文结束我想对老师说。
不判我零蛋等什么。
丝瓜高考作文篇六
古往今来，人类生生世世在编织着梦想与希冀。遥望苍穹，星空闪烁着诉说着先人祈福的呢喃和虔诚的祷告;那梦想是如此真实，又如此遥远，因为那是心中不灭的追求，是浮于现实的繁华与幻想。
学鸠的现实是“决起而飞，枪榆枋而止”;溪流的现实是在石缝间浅吟低唱着“靡靡之音”;老马的现实是“眼前飘过一阵鞭影，我只低头瞧着脚下”。它们早已身陷于现实的泥潭而不能自拔，麻木的心灵早已放弃了拥有梦想遥望天边的权利。于是梦想的翅膀飘然远去，现实的枷锁架在脖项。
收回遐想的思绪，我才发现梦想就是天边的星辰，永不熄灭地照亮匆匆的人生;现实就是脚下的土地，踏实而厚重地记录行路的足迹。人，既不能活于华而不实的梦想里，也不要沉湎于现实的喧嚣中。在人生的道路中，应是左边种植梦想，右边种植真实，随时采撷，收获希望。
寻着古人的来路，我听到了杜工部“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”的呼唤，这是忧国忧民的`呐喊，是杜甫心中最大的梦想。收回目光，我听到了鲁迅先生仰望星空的感叹：“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”，“心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷”。这是先生“用笔救国”的梦想，他纵然对现实失望，但没有绝望，彷徨中的呐喊唤起了国人的奋起和努力。
追溯着世界的旅途，我看到了麦哲伦环游世界的梦想，他用广阔的胸怀迎接波澜壮阔的波涛，用梦想书写着生命的厚重与责任。纵使行程中的他遭到土著人的屠戮，现实的残酷却没有将他的梦想抹杀削弱。后人沿着他梦想的轨迹，走向世界。收回目光，我看到了马丁?路德金的梦想，丑陋而顽固的现实一次又一次打击着这位“追梦者”，但他的梦想凝集了所有黑人的正义和力量，现实，终于因他的执著而跪拜在这一伟大民族战士的脚下。我又看到了徐本禹朴实无华的笑容，他没有像自己的同学一样追求花前月下香车宝马，更没有因现实的残缺而逃遁，而是倾自己的梦想于偏远支教之中。他们，都是现实中坚强的追梦者!
寻着古往今来的道路，我探头仰望天边的星空。梦想与现实交轨在人的生命中，让我们用胸怀天地的壮志凌云拥抱梦想，用虚怀若谷的情怀书写现实中人生华美的篇章吧!
丝瓜高考作文篇七
藤条爬的满墙是。
今天是个伟大日子。
曾种豆子陪着你。
但我还是喜欢你。
因豆子吃多就会放屁。
今天看见你们在墙缠绵在一起。
我要去把你们分开我爸不愿意。
他说无奈这是今年坑爹高考题。
如果愿意就算跑题绝对没戏。
丝瓜与豆子缠绵在一起。
我不能把他们分离。
这地方杂草丛生蚊子最多。
我怕它会咬到我我我我我。
被蚊子咬要抹风油精儿。
劳民伤财是为了什么。
蚊子还有可能把病毒传播。
中东呼吸症传给我。
我没觉得你讨厌。
直接觉得你犯贱。
这种。
作文。
雷倒大仙。
丝瓜与豆子缠绵。
这又和我有何干。
干脆今年再考零蛋。
我考零蛋只为能够拉低分数线。
白搭轻话还是孵蛋任由学霸选。
每年考生相比往年更加悲惨。
怎么吐槽都不嫌多。
出这种题材并非多有意义。
而是他难度太高高高高高。
难度增加能锻炼思维儿。
最主要的还是坑爹。
坑爹才能更好的区分你我。
如此的坑爹算什么。
题目答案实则差不多儿。
全靠作文区分你我。
把作文题目设置的如此坑爹。
才能更好的选择择择择择。
每人都有自己的选择儿。
为何规定我会怎么做。
作文结束我想对老师说。
不判我零蛋等什么。
丝瓜高考作文篇八
我们家住在家属大院，四周有意圈高高的围墙。我们这帮不安分的小孩，几乎天天都在围墙下嬉笑打。一天，我们正玩得高兴，一个小伙伴突然指着围墙大叫起来：“你们看，丝瓜藤!”我抬头一看，呀!真的有一根细细的丝瓜藤悄悄地从墙那边探过头来，好奇地打量着这边的世界。我们顿时兴奋起来，围着丝瓜藤看了又看，丝瓜藤那么细，丝瓜叶那么娇嫩，居然也能翻过墙来，看来，它也是一个顽皮的孩子啊!
在以后的日子里，丝瓜藤越长越长，越长越粗，不久，藤上开出了一些淡黄色的小花。花儿们在阳光下仰着神气的.脸庞，好像在微笑。偶尔还有几只小蜜蜂在小花上飞来飞去。好像在和它们聊天一样，可亲热了。
一天，我惊奇地发现，藤上结出了两根细细的丝瓜!丝瓜那么小，像婴儿的手指一样，有的小伙伴忍不住，踮起脚尖去摸它们，热情的和“它们”握手，有的还和它们合影呢!
小丝瓜在我们的笑声中渐渐长大了，那绿油油、水灵灵的样子也吸引了很多老人的目光。他们纷纷议论“这两根丝瓜都可以煮一锅汤了。”是啊，是啊，这可是真正无污染的环保丝瓜啊!“嗨，干脆摘下来吧!”话虽这么说，可谁也没有动手去摘丝瓜啊。
一天傍晚，一位叔叔从院外跑了进来，他一边摘丝瓜一边说：“这两个家伙真不老实，竟然跑到这边来了。”大家猜，叔叔准是丝瓜的主人，我们只好目送着他捧着我们唯一的绿色远去。
天色渐晚，我们这帮小孩也只好慢慢的走回家，而就在回去的路上他们又惊讶的发现了新的事物：肉豆须。怎么感觉和丝瓜藤蔓相像，要是纠缠在一起的话，根本就分辨不出来的，但天越来越暗了，我们都赶紧回家了。等我回到家的时候，还在想这件事情，想搞清楚分辨出两者的不同，然后就去把自己家菜园的丝瓜和肉豆的那些错综的茎叶都扯断了。而当我爸爸看见我在弄这些的时候，感觉特别好笑，就对我说：“种它们是挑来吃的，不是用来分辨的呀!你只要照顾它们长大，摘下瓜和豆来吃就好了。”
丝瓜高考作文篇九
丝瓜和肉豆长到了一起，孩子却要执着于将其分开，这是看到了形式，而大人却说菜是为了吃，这是看到了内涵。再三思索后，其实形式并不重要，内涵才是根本。
上世纪20年代，印度诗人泰戈尔访华，徐志摩与林徽因陪同，当时的报纸报道：林徽因人面桃花，泰戈尔仙风道骨，长袍长须，加上郊寒岛瘦的徐志摩，犹如苍松瘦竹春梅三友图，成绝世佳品。但是，细细品味之后，会发现，我们的社会中越来越缺少这种“三友”。
“三友”是什么?“三友”是君子一言，驷马难追的信义;是宁可食无肉，不可居无竹的超凡脱俗;是文质彬彬，然后君子的儒雅修养。人失去“三友”，即便拾人牙慧，附庸风雅，也便不免落入俗套，成为俗人，因为这是流于形式的矫揉造作。
现今社会中，美人层出不穷，而样貌却越来越同一化，回眸一笑，未曾千娇百媚;影视作品泛滥成灾，而主题却越来越趋向亚文化，回忆青春，未曾涤荡人心。《致我们终将逝去的青春》《匆匆那年》《小时代》，泛滥的青春文艺片充斥我们的荧屏，仿佛青春只能是失去梦想。这种文艺片给青少年带去了什么?无非是物质主义、消费主义及躁动不安。
我们总是在反思这个社会究竟失去了什么，为什么青春总是缺乏奋斗色彩?其实，正是人缺少了涤荡与砥砺心灵的精神食粮，一味地追寻形式与数量，造成了社会诸多方面的同一化，亚文化泛滥。
泰戈尔，徐志摩，林徽因，三人所专不同，性格南辕北辙，但其感人之处却是一致的：精神气象让人爽朗。“传道，授业，解惑”，我们越来越执着于“业”，而忽视了“道”，而结果是，一个人即使是头戴金丝八宝攢珠髻，项戴璎珞圈，裙系豆绿宫绦，也掩盖不了身上的“铜臭味”。
正如国学大师饶宗颐所说：“人的生命如同蜡烛，烧得红红旺旺的，却很快熄灭，倒不如用青青的火苗，更长久地燃烧，来得经济。”我们的生活一旦被形式主义所左右，那么整个时代的人文精神即将失控。
丝瓜与肉豆，何必执着于将其分开，只要内涵没有走偏，又何必纠结于无关紧要的形式呢?
丝瓜高考作文篇十
丝瓜藤蔓与肉豆茎须长在了一起，小孩执意要将它们分开，而大人阻止了小孩的行为说菜是为了吃的。对于对任何事都充满好奇的小孩来说分辨丝瓜与肉豆是最重要的，因为他们想还事情一个真相。而对于只重结果的大人来说，能吃到瓜与豆才是最重要的。此处并非是想要讨论大人与小孩的问题，只是想借而表达大人与小孩思维的差别。
从某种意义上来看若视前者为形式而后者则可以视作是内涵。反复思索这个关于形式与内涵的问题之后，又回到“分辨”与“吃”的问题上来。若将这个问题放到柴米油盐的生活之中来说，我们便会由此想到其实形式并不重要，内涵才是一切的本源。
上世纪20年代，印度诗人泰戈尔访华，徐志摩与林徽因陪同，当时的报纸报道：林徽因人面桃花，泰戈尔仙风道骨，长袍长须，加上郊寒岛瘦的徐志摩，犹如苍松瘦竹春梅三友图，成绝世佳品。但是，细细品味之后，会发现，我们的社会中越来越缺少这种“三友”。
“三友”是什么?“三友”是君子一言，驷马难追的信义;是宁可食无肉，不可居无竹的超凡脱俗;是文质彬彬，然后君子的儒雅修养。人失去“三友”，即便拾人牙慧，附庸风雅，也便不免落入俗套，成为俗人，因为这是流于形式的矫揉造作。
现今社会中，美人层出不穷，而样貌却越来越同一化，回眸一笑，未曾千娇百媚;影视作品泛滥成灾，而主题却越来越趋向亚文化，回忆青春，未曾涤荡人心。《致我们终将逝去的青春》《匆匆那年》《小时代》，泛滥的青春文艺片充斥我们的荧屏，仿佛青春只能是失去梦想。这种文艺片给青少年带去了什么?无非是物质主义、消费主义及躁动不安。
我们总是在反思这个社会究竟失去了什么，为什么青春总是缺乏奋斗色彩?其实，正是人缺少了涤荡与砥砺心灵的精神食粮，一味地追寻形式与数量，造成了社会诸多方面的同一化，亚文化泛滥。
泰戈尔，徐志摩，林徽因，三人所专不同，性格南辕北辙，但其感人之处却是一致的：精神气象让人爽朗。“传道，授业，解惑”，我们越来越执着于“业”，而忽视了“道”，而结果是，一个人即使是头戴金丝八宝攒珠髻，项戴璎珞圈，裙系豆绿宫绦，也掩盖不了身上的“铜臭味”。
正如国学大师饶宗颐所说：“人的生命如同蜡烛，烧得红红旺旺的，却很快熄灭，倒不如用青青的火苗，更长久地燃烧，来得经济。”我们的生活一旦被形式主义所左右，那么整个时代的人文精神即将失控。
：别人能做到的事，我一定也能做到。
不要浪费你的生命，在你一定会后悔的地方上。
