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读后感是读完一本书或文章后，对其内容、思想、情感等方面的感受和思考的书面表达。读后感可以帮助我们更深入地理解和消化所读内容，丰富我们的思维，提高我们的写作能力。一本好书读后感会给我们带来很多收获和启发，我想我们应该写一篇读后感来记录这些。读后感是对我们学习和阅读的一种总结和概括，通过写读后感可以更好地表达自己对书籍的理解和观点。读后感也是一种对自己内心世界的反思和表达，通过读后感可以更好地表达自己的心情和思考。读后感往往是我们对所读书籍的评价和思考，通过读后感可以让我们更加深入地思考书中的内容和思想，同时也可以对书中的不足之处提出自己的意见和建议。读后感是一种对读书心得的总结和归纳，通过读后感可以更好地理解和消化所读内容，丰富自己的思维和知识储备。写读后感时，可以针对书中的某一问题或主题进行深入分析和探讨，增加文章的深度和独特性。以下是小编为大家整理的一些读后感范文，供大家参考和借鉴。希望能够对大家的写作有所启发。
北岛回答读后感篇一
看《新晋爸爸》这一篇，勾起了自己的回忆：暑假，开车回到家楼下，我要停到车库而继续坐着，爸妈则下车上楼。他们关好门准备离开时，我发现有个废纸团，车里没垃圾袋，就顺手从窗户抛了出去。爸见状，警惕地左右环视，（生怕有人看见），弯下腰去捡，略愠怒道：“怎么能乱扔！”我不作答，嬉皮笑脸地予以回应，他也不由自主的笑起来。当时就又想到，三姑说我很小时候在公共场合就地解大手，爸会很在意公德，常常带着废报纸，包起来处理掉。何其相似！
《老师》那篇，写到老师收到学生发来的、曾间断了的短信仍会很高兴。我则想起有一帮助过我的老师，前几年还发着短信，近几年则没了。《晓军》那篇，华哥教晓军备注好友的生日，到时发个短信什么的，让人知道有人惦记着你，比节日吃饭什么的有效多了。我自己之前就备注过几个，（因为每次真正自动能想起来生日的就几个），觉得比较功利。综上，觉得自己在一些联络联系上挺冷淡，是自己本身就薄情，还是存在一种无能？后者吧。
有一两篇写个人的'打拼、奋斗，一想到这些现实的东西就头大。有同伴才能一起开荤（即对自己的爱不太够）、品味/境界不自觉地向社会标准靠拢而自我怀疑并改变……还有不限于自我奋斗的一些烦恼，比如，圈子里的一个人成暴发户了，圈里其他人不满……真实而头疼。匡大大，写点那些飞黄腾达的是咋成的好不好！
北岛回答读后感篇二
北岛诗歌集读后感，杯子碰在一起，都是梦碎的声音，下面是小编带来的北岛诗歌集读后感，欢迎阅读!
有人这么说过，少年读诗，青年读小说，中年读散文，老年读哲学。
而北岛在前言中说，"散文往往是中年心态的折射"。
自己以前只读过一些北岛的诗，现在可能只记住了"不在沉默中爆发，就在沉默中死亡"这句。
好像与朦胧诗相关的一些事情与人物好像也已经朦胧了。
尤其北岛，其个人情况被大家知道的非常少。
诗歌是诗人最完备的精神自传，也是感受和获知一位诗人真实的思想状况的唯一途径。
《北岛诗歌集》是诗人北岛自80年代末以来在中国大陆出版的第一本诗集。
做为中国当代“朦胧派”诗歌的领袖，曾经获得诺贝尔文学奖提名的北岛在中国诗坛和文化界有着广泛的影响力。
诗集出版消息公布后，北京、上海等大中城市的书店里，北岛的诗集被满怀期待的读者抢购一空。
经过了十多年的隔膜，热爱北岛诗歌的人们都希望读到他的新诗作，也想进一步了解这位中国当代伟大诗人的思想现状。
诗歌是诗人最完备的精神自传，也是感受和获知一位诗人真实的思想状况的唯一途径。
《北岛诗歌集》中收入了北岛各个时期的代表性作品，其时间跨度是30年，即从1972年到2001年。
北岛是一代中国青年的精神领袖。
他早期的诗歌中具有强烈的怀疑和叛逆精神，在他的诗歌中，人们见到的是一个内心充满痛苦和不安，热血激昂，具有社会责任感和正义感，正在努力摆脱黑暗，四处寻找光明的青年形像。
面对中国七十年代“文革”前后纷乱荒诞的社会现实，他有时感觉到苦闷和迷惘，“一切都是命运/一切都是烟云《一切》”，在他的成名代表作《回答》中，他写出了充满激愤唾弃和理想追寻的响亮诗句——“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。”这两句诗和另一位朦胧诗代表诗人顾城的“黑夜给了我黑色的眼睛/我却用它来寻找光明”两句成为了一代青年人的精神写真。
直到今天，这四行诗还是在中国当代青年中传诵最广，影响最大的新诗名句。
而在另两首题献给遇罗克的诗作中，北岛肯定了人生的价值和尊严，他代替那被无名的死神掳走的年轻的生命，代替那真正的勇敢者和思想者说出了心中的话——“在没有英雄的年代里，我只想做一个人《宣告》”;“我写下生活的诗/这普普通通的愿望/如今成了做人的全部代价《结局或开始》”——从某种角度看，北岛是一个彻底的人文主义者，他写给遇罗克的这两首诗也成为了诗人自身坚定不移的信念。
就像诗人笔名在汉语中所代表的“北方的岛屿”，冷峻、深沉和清醒是北岛诗歌的背景和底色，而孤独，自由和拒绝也是他重要的写作母题。
北岛的诗意象丰富准确，思想尖锐深刻，技巧复杂多变，在重视意境和谐的同时经常有令人叹服的警句出现。
许多人喜欢从政治或者思想的角度来阅读北岛的诗，而忽视他做为诗人的审美的一面。
事实上北岛的一些早期诗歌读起来非常好听，表现了诗人对汉语韵律的极度敏感，“走吧，落叶吹进深谷，歌声却没有归宿《走吧》”“风孤零零的/海很遥远《和弦》”，“海底的石钟敲响，/敲响，掀起了波浪《八月的梦游者》”。
而在一首题为《一束》的爱情诗中，绚丽缤纷的意象被清澈的音响和美妙的节奏组织成了一个万花筒般的世界——“在我和世界之间，/你是海湾，是帆/是缆绳忠实的两端/你是喷泉，是风/是童年清脆的呼喊”。
北岛是一个不停地询问者，他探讨历史的深度和现实的荒诞，在一面黎明的铜镜中，在峭壁的窗户上，怀着漫长的期待，他聆听着从孤寂的远方传来的隐约回声，寻找着海面上的呼救信号。
《履历》、《触电》和《空间》三首短诗是十分耐心寻味的，它们表现了诗人强大的变形和透视能力，光头和倒挂的身体，一声惨叫和一个环形的山谷等深度意象具有强大的寓言性。
由23首短诗组成的《白日梦》是诗集的最长的一首诗，也是非常值得研究的一首诗，“我们终将迷失在大雾中/互相呼唤/在不同的地点/成为无用的路标”，而长诗中一再重复的“你没有如期归来”也标志着诗人流亡生活的开始和一个写作阶段的结束。
从第三辑开始的诗是一些让读者感觉较陌生的诗，因为它们很少在国内公开发表过。
有的评论者认为，北岛出国后的诗歌写作是令人失望的，笔者却不赞同这种看法。
笔者认为，无论从诗作数量还是质量来看，这些诗都不逊于他的前期作品，而在主题的崇高性和情感的深度方面，北岛近十年的诗作显然是更为厚重庄严。
虽然诗人认为自己的诗风没有变化，依然是“鲜花加冰霜加抒情的翅膀”，但由于远离母语和漂泊的生活，这些诗和早期诗作相比，其独白性在加强，意象由于过份浓缩变得更难于解读，原先诗作中的清晰温暖的旋律弱化成了纤细的几乎无法听到的回声。
这是一些痛苦的哑寂的诗，是一些不断地前行又被挡回的诗，一个人试图穿越镜子，企图在台灯下重建一个星空，纪念日，一只耗子在管风琴中经历风暴，被精巧的齿轮制止，唱头也正在滑向树桩年轮的中心。
在这里笔者想指出其中几首较值得注意的重要诗作：《缺席》、《一副肖像》、《抵达》、《进程》、《守夜》、《岗位》、《不》、《晨歌》。
笔者认为，在这些诗作中，北岛固执而坚忍地完成了他做为一个历史的见证者，一个人类文明传递者的不朽使命。
乡愁和对母语的眷恋在这些新诗作中也有表现。
“祖国是另一种乡音/我在电话的另一端/听见我的恐惧《乡音》”。
除此之外，诗集中还有两首极为感人的诗作。
珊珊是诗人的妹妹，1976年因为抢救一个溺水小女孩而被江水淹死。
她死的时候只有23岁，当时在湖北的一个厂矿工作。
“生命只是个诺言/别为它悲伤/花园毁灭以前/我们有过太多时间《安魂曲——给珊珊》”。
田田是北岛的女儿，他们父女曾经分开六年之久。
“你的名字是两扇窗户/一扇开向没有指针的太阳/一扇开向你的父亲/他变成了逃亡的刺猥《画--给田田五岁生日》”。
作为90年代以后出生的学生，依然迷恋北岛和北岛的诗歌，使我突然清晰地意识到，北岛那些在70年代末80年代初震撼了他的同代人的诗，也早已在90年代以后的青年的心里烙下了深刻的印痕，他们也一样可以《回答》《太阳城札记》《一切》《宣告》《结局或开始》的题旨，他们照样能读懂北岛，欣赏北岛——以审美与传说的方式。
北岛创作于70—80年代的诗歌，刀锋向外，诗的血性的质地和铿锵的韵律，非常突出。
北岛对这一时期的作品，也有过反省，他说：“现在如果有人向我提起《回答》，我会觉得惭愧，我对那类的诗基本持否定态度。在某种意义上，它是官方话语的一种回声。那时候我们的写作和革命诗歌关系密切，多是高音调的，用很大的词，带有语言的暴力倾向。……这些年来，我一直在写作中反省，设法摆脱那种话语的影响。对于我们这代人来说，这是一辈子的事。”
北岛90年代以后的诗，技艺更圆熟，声音更内敛，是他独自的低语，有时似自己对镜交谈。
寂静与孤独时而对他构成威胁和敌意，时而引起他对往昔自我的反讽与自省。
这些诗有着佯装的平静和易碎的紧张，随时准备像火山爆发。
这些诗歌，真的有朦胧而晦涩的感觉。
90年代以后的北岛不再易懂，在多年的海外漂泊中，在对母语环境的疏离与反观中，北岛变成了一个更为内在的诗人。
他不再是伤痕累累的雕像般的“我们”，他只成为了他自己。
北岛还是北岛吗?说实在话，我更加怀念北岛在国内期间创作的诗歌，在喑哑的年代里，那根最深沉的喉管里爆发出的最疼痛的声音，是永远最值得人们追忆和感念的，也是永远催人奋进的声音!那个年代北岛生命的源头不断涌出狂潮激情，他是如此无畏：“如果海洋注定要决堤，就让所有的苦水注入我心中”;他是如此自信：“如果陆地注定要上升，就让人类重新选择生存的峰顶”。
北岛的诗能打动人当然不仅仅是靠它的含蓄冰冷的色调，而更多的是因为他的诗中闪现出的智性的光辉。
他形象地描绘“艺术”：“亿万个辉煌的太阳/呈现在打碎的镜子上”;他不断思索着心灵与世界与自身的矛盾，“对于世界/我永远是个陌生人/……/对于自己/我永远是个陌生人”(《无题》);他明白机会难逢时间易逝，“挂在鹿角上的钟停了/生活是一次机会/仅仅一次/谁校对时间/谁就会突然老去”(《无题》)。
北岛的智慧是一种平静的智慧，没有矫情和激动，没有喧哗和质疑，只有宁静的心灵和朴素的语言交相辉映，丝丝缕缕触及到了有关时间与生命的永恒真理。
所以，他高度概括“生活”，用一个“网”字揭示了芸芸众生的生命状态，带有寓言般的深沉和精确。
的确，生活本身就是一张网，有亲情之网，也有仇恨之网;有互助之网，也由破坏之网;有善良之网，也有罪恶之网;有幸福之网，也有痛苦之网，就这样密密麻麻，相互交织，构成了一种复杂多样的图景。
我们每一个人都是这网上的一个结，也不管你高兴不高兴，愿意不愿意，你都和其他人有着千丝万缕的、无法割舍的紧密联系，谁也不可能摆脱甚或超脱这种生存状态。
我们因为这种联系而存在，而具有了生活的欢快、进击的锐气、拼搏的勇气等等。
我们牵着亲人、朋友、师长、同事和所有熟悉的、不熟悉的人的手，别人同样也牵着我们的手。
就这样，我们手拉着手，一起风雨兼程向前走，织就了一张更亲密、更和谐、更有凝聚力的网。
当然，人们也不免烦恼，或者误入难以走出的情感“迷宫”，陷入斩不断、理还乱的痛苦，甚至发生相互戕害的悲剧。
这些，也可能更容易让我们脆弱的心灵，因为无法跳出这张网而伤感不已。
但，或许，这才是真实的生活，是生活的本来面目。
那么，就请静下心来，以一种虔诚的心态倾听欢快的生活主旋律，把那不可避免的几声尖叫和那所有的不愉快抛诸脑后。
须知，平和也是一种和谐。
每当周末，每当真的有空闲的时候，我常常带上些诗集，这些诗作里面，肯定有北岛的，在垂柳下，在平湖边，在别墅里，一个人独处，倾听那来自灵魂亦若地心深处的吟唱。
这样的时光，有幻觉的凄迷，有虚设的痴想，黑暗中，能让人砰然心动，也能让人长歌当哭。
文革是中国历史上的一个特殊时期，不少作家和诗人都以“文革”为创作题材，或表现那个时代给人们带来的创伤，或表现对未来生活的迷茫。
诗人北岛的《回答》虽然也是一首以文革为主题的诗歌，但并没有落入文革题材作品伤怀或批判的窠臼，而是运用了朦胧诗的典型笔法来表现对十年浩劫的独特感受。
在这里，诗人不仅仅是“回答”，更多的像是一篇宣言——一个和时代决裂的宣言，同时也是一种梦想的预示。
诗歌一开始就写得很尖锐，甚至有点叛经离道，它把一个时代的某些特征赤裸裸的解剖出来示众。
诗人以一种冷然而坚硬的语气说：“卑鄙是卑鄙者的通行证/高尚是高尚者的墓志铭”，这句诗最明了不过，在某个特定的政治环境里，卑鄙是的人拥有身份的的认可，而这正好是高尚者的丧歌。
接着，诗人用象征的笔法描绘了当时冷漠、混乱的社会。
继而再从客观的描述转为以主观的“我”为抒情的主体，对那个无序、混乱的社会提出否定和质疑，敢于做第一千零一位挑战者。
在诗歌的最后，诗人则表现出了难得的理性和坚定，他对未来的转机充满了希望。
在写作手法上，《回答》最具特色的当属象征手法的运用，诗人通过不同意象所表达的象征意义，含蓄又恰到好处的突出了诗歌的主题。
诗歌开头“冰川”、“好望角”、“死海”等意象，并不指真正意义上的地域，而是象征着当时社会的黑暗和无序。
在诗人眼中，所谓“冰川纪”，也就是人们所说的旧时代。
旧时代虽然已经结束了，但社会仍然还是那么寒冷;“好望角”这个地理名词被诗人巧妙地揉合在朴实的想象中，可当成“美好的希望”，人们所盼望的新生活到来了，但实际上并没有享受到新生活的果实，那些“卑鄙者”仍在“死海”里“千帆相竞”。
无论是卑鄙者，还是高尚者，他们赖以生存的空间，都已变成毁灭生命的“死海”。
诗歌的结尾，诗人又运用了一连串的复合意象，表现对未来生活的憧憬，同时也将诗歌升华到具有历史性的哲理的高度。
“那是五千年的象形文字”——象形文字是中国特有的象征性的符号，是神州大地的代称，是诗人“重新选择生存”的祖国。
“那是未来人们凝视的眼睛”也意味着未来人类的焦点和希望之所在!这两句真切地表现了诗人对未来的转机充满了信心。
整首诗结构完整，层次分明，全诗所表现出来的感情经历了“审视——怀疑——否定——挑战”等一系列的转变过程，让诗歌更具有跌宕起伏的艺术效果。
此外，诗歌的语言也颇具特色，诗人灵活运用了问句、感叹句、陈述句等不同的句式，同时还运用了对偶、排比等手法来抒发自己的感情，例如四句“我不相信”，强健而有力地表达了诗人作为“挑战者”的怀疑与抗争，语言简洁、明白晓畅，显示出了一种冷峻而刚强的美，这在朦胧诗中是不多见的。
《回答》给了我们一种振奋人心的力量，逆境有时候可以成为一种优势，它可以让我们发挥蓄积已久的潜力。
所以，与其抱怨环境的不公，不如满怀希望地畅想未来，让自己发光。
“有希望就会有未来”，这正是对生命最好的回答。
1、《一切》
一切都是命运
一切都是烟云
一切都是没有结局的开始
一切都是稍纵即逝的追寻
一切欢乐都没有微笑
一切苦难都没有泪痕
一切语言都是重复
一切交往都是初逢
一切爱情都在心里
一切往事都在梦中
一切希望都带着注释
一切信仰都带着呻吟
一切爆发都有片刻的宁静
一切死亡都有冗长的回声
2、《回答》
卑鄙是卑鄙者的通行证，
高尚是高尚者的墓志铭，
看吧，在那镀金的天空中，
飘满了死者弯曲的倒影。
冰川纪过去了，
为什么到处都是冰凌?
好望角发现了，
为什么死海里千帆相竞?
我来到这个世界上，
只带着纸、绳索和身影，
为了在审判前，
宣读那些被判决的声音。
告诉你吧，世界
我——不——相——信!
纵使你脚下有一千名挑战者，
那就把我算作第一千零一名。
我不相信天是蓝的，
我不相信雷的回声，
我不相信梦是假的，
我不相信死无报应。
如果海洋注定要决堤，
就让所有的苦水都注入我心中，
如果陆地注定要上升，
就让人类重新选择生存的峰顶。
新的转机和闪闪星斗，
正在缀满没有遮拦的天空。
那是五千年的象形文字，
那是未来人们凝视的眼睛。
3、《和弦》
树林和我
紧紧围住了小湖
手伸进水里
搅乱雨燕深沉的睡眠
风孤零零的
海很遥远
我走到街上
喧嚣被挡在红灯后面
影子扇形般打开
脚印歪歪斜斜
安全岛孤零零的
海很遥远
一扇蓝色的窗户亮了
楼下，几个男孩
拨动着吉他吟唱
烟头忽明忽暗
野猫孤零零的
海很遥远
沙滩上，你睡着了
风停在你的嘴边
波浪悄悄涌来
汇成柔和的曲线
梦孤零零的
海很遥远
4、《走吧》
走吧，
落叶吹进深谷，
歌声却没有归宿。
走吧，
冰上的月光，
已从河面上溢出。
走吧，
眼睛望着同一片天空，
心敲击着暮色的鼓。
走吧，
我们没有失去记忆，
我们去寻找生命的湖。
走吧，
路呵路，
飘满了红罂。
5、《结局或开始——献给遇罗克》
我，站在这里
代替另一个被杀害的人
为了每当太阳升起
让沉重的影子象道路
穿过整个国土
悲哀的雾
覆盖着补丁般错落的屋顶
在房子与房子之间
烟囱喷吐着灰烬般的人群
温暖从明亮的树梢吹散
逗留在贫困的烟头上
一只只疲倦的手中
升起低沉的乌云
6、《传说的继续》
古老的'陶罐上
早有关于我们的传说
可你还不停地问
这是否值得
当然，火会在风中熄灭
山峰也会在黎明倒塌
融进殡葬夜色的河
爱的苦果
将在成熟时坠落
此时此地
只要有落日为我们加冕
随之而来的一切
又算得了什么
——那漫长的夜
辗转而沉默的时刻
7、《日子》
用抽屉锁住自己的秘密
在喜爱的书上留下批语
信投进邮箱默默地站一会儿
风中打量着行人毫无顾忌
留意着霓虹灯闪烁的橱窗
电话间里投进一枚硬币
问桥下钓鱼的老头要支香烟
河上的轮船拉响了空旷的汽笛
在剧场门口幽暗的穿衣镜前
透过烟雾凝视着自己
当窗帘隔绝了星海的喧嚣
灯下翻开褪色的照片和字迹
8、《红帆船》
到处都是残垣断壁
路，怎么从脚下延伸
滑进瞳孔的一盏盏路灯
滚出来，并不是星星
我不想安慰你
在颤抖的枫叶上
写满关于春天的谎言
来自热带的太阳鸟
并没有落在我们的树上
而背后的森林之火
不过是尘土飞扬的黄昏
如果大地早已冰封
就让我们面对着暖流
走向海
如果礁石是我们未来的形象
就让我们面对着海
走向落日
不，渴望燃烧
就是渴望化为灰烬
而我们只求静静地航行
你有飘散的长发
我有手臂，笔直地举起
9、《无题》
把手伸给我
让我那肩头挡住的世界
不再打扰你
假如爱不是遗忘的话
苦难也不是记忆
记住我的话吧
一切都不会过去
即使只有最后一棵白杨树
象没有铭刻的墓碑
在路的尽头耸立
落叶也会说话
在翻滚中褪色、变白
慢慢地冻结起来
托起我们深深的足迹
当然，谁也不知道明天
明天从另一个早晨开始
那时我们将沉沉睡去
10、《只有一颗石化的种子》
群山起伏的谎言
也不否认它的存在
而代表人类智慧
和凶猛的所有牙齿
都在耐心期待着
期待着花朵闪烁之后
那唯一的果实
它们等待了几千年
欲望的广场铺开了
无字的历史
一个盲人摸索着走来
我的手在白纸上移动
我是那盲人
11、《挽歌》
寡妇用细碎的泪水供奉着
偶像，等待哺乳的
是那群刚出生的饿狼
它们从生死线上一个个逃离
山峰耸动着，也传递了我的嚎叫
我们一起围困农场
你来自炊烟缭绕的农场
野菊花环迎风飘散
走向我，挺起小小而结实的乳房
我们相逢在麦地
小麦在花岗岩上疯狂地生长
你就是那寡妇，失去的
是我，是一生美好的愿望
我们躺在一起，汗水涔涔
床漂流在早晨的河上
12、《自昨天起》
我无法深入那首乐曲
只能俯下身，盘旋在黑色的唱片上
盘旋在苍茫时刻
在被闪电固定的背景中
昨天在每一朵花中散发幽香
昨天打开一把把折椅
让每个人就座
那些病人等得太久了
他们眼中那冬日的海岸
漫长而又漫长
我只能深入冬日的海岸
或相反，深入腹地
掠飞满树的红叶
深入学校幽暗的走廊
面对各种飞禽标本
13、《在黎明的铜镜中》
在黎明的铜镜中
呈现的是黎明
猎鹰聚拢唯一的焦点
台风中心是宁静的
歌手如云的岸
只有冻成白玉的医院
低吟
在黎明的铜镜中
呈现的是黎明
水手从绝望的耐心里
体验到石头的幸福
天空的幸福
珍藏着一颗小小沙砾的
蚌壳的幸福
在黎明的铜镜中
呈现的是黎明
屋顶上的帆没有升起
木纹展开了大海的形态
我们隔着桌子相望
而最终要失去
我们之间这唯一的黎明
14、《东方的想像》
风中的钢刀灵巧地转动
大坝上的牛羊失踪
树木朝冬天一起鞠躬
绿色租赁给军队
枝干被造成大船时
洪水来临
豪华的时代
在宴请它的客人
铜号、美酒
竹椅上东方的想像
是不落的太阳
悬挂在砖窑上空
工匠们造就的天堂
流星般塌落
情人们睡在回声
那世纪之交的桥洞里
戴天使面具的人们
从桥上走过
15、《爱情故事》
毕竟，只有一个世界
为我们准备了成熟的夏天
我们却按成年人的规则
继续着孩子的游戏
不在乎倒在路旁的人
也不在乎搁浅的船
然而，造福于恋人的阳光
也在劳动者的脊背上
铺下漆黑而疲倦的夜晚
即使在约会的小路上
也会有仇人的目光相遇时
降落的冰霜
这不再是一个简单的故事
在这个故事了
有你和我，还有很多人
北岛回答读后感篇三
1.表达了作者对“_”、对假丑恶的极端愤慨，对即将出现的转机、对真善美的热情讴歌，同时也表现出作者的自我奉献精神和沉重的历史责任感。
2.看吧，在那镀金的天空中，/飘满了死者弯曲的倒影。
3.表现了作者要对恶势力进行挑战的决心和信心。
4.如果海洋注定要决堤，/就让所有的苦水都注入我心中;/如果陆地注定要上升，/就让人类重新选择生存的峰顶。
5.诗中的“我”可能是一个被恶势力判决的但又义无反顾的向恶势力挑战的勇敢者。生活中正需要像“我”这样爱憎分明又有勇气的人。譬如面对坏人坏事，我们应该勇敢地与其作斗争，人民英雄徐洪刚就是这样的人。但是，如果对任何事都叛逆，不加任何分析，从而全盘否定它们，就会陷入一种虚无主义之中，这是不足取的。(大意正确即可)。
6.例如：《一切》一切都是命运/一切都是烟云/一切都是没有结局的开始/一切都是稍纵即逝的追寻/一切欢乐都没有微笑/一切苦难都没有泪痕/一切语言都是重复/一切交往都是初逢/一切爱情都在心里/一切往事都在梦中/一切希望都带着注释/一切信仰都带着呻吟/一切爆发都有片刻的宁静/一切死亡都有冗长的回声清醒的思辨与直觉思维产生的隐喻、象征意象相结合，是北岛诗显著的艺术特征，具有高度概括力的悖论式警句，造成了北岛诗独有的振聋发聩的艺术力量。
北岛回答读后感篇四
一个人，究竟为什么而活？或者说，一个女人，究竟为什么活着？我想，杨澜想给我们的并不仅仅是一个有关“幸福”的问题，而是面对生命，我们究竟应该心怀怎样的情绪，做出怎样的选择的问题。
上帝赋予你女人的角色，你就应该不负使命地展露美丽。女人的美丽究竟指什么？白雪公主的后母曾经无数次地向魔镜询问，然而真正的魔镜右上角只有“自爱”两个字。美丽的女人必然是热爱自己的女人，正如曾经在《天下女人》中做过客的所有美丽女人一样，因为足够爱自己，才不会和岁月较劲，不和岁月较劲，才有了淡然和从容，而这份淡然和从容恰恰成就了其端庄自信的美丽。
女人要幸福，似乎总离不开另一半的肯定与欣赏。
幸福的答案，仍然是不较劲——不和丈夫较劲，不和自己较劲。愉悦自己也是愉悦对方，生命短暂，理应享受。
要幸福，便需要“成功”的肯定，无论男人女人。成功的定义有很多，无论是职业女性，还是家庭主妇，都有其自我价值实现的渠道，而能够实现自我价值也就是成功。成功可以带给人快乐，而快乐正是“幸福”的外在表现形式——做自己，体会自由。
《幸福要回答》是要回答天下所有女人的方方面面思考与提问，而其最终目的就是要让我们明白，“因为我们必然死去，所以我们必须好好活着！”
借用杨澜的一段微博吧——。
“虽然我不能选择出身，我还可以选择人生；
即使我不能改变环境，我还可以选择离开；
如果我爱的人不在身边，我就出发找他回来；
也许悲哀、绝望、死亡都无可避免，但我相信喜悦、希望、生命与之同在，这就是我存在的证明。”
北岛回答读后感篇五
突然发现自己很久没有静下心来看书了。在这个流行速食文化的快节奏社会里，一切都讲究效率和速度，我也开始变得浮燥和急功近利。这时，静下心来读书对我来说成了一件奢侈的事情。让心得到休憩、宁静。
人生最没有悬念的事就是我们都会变老，人生最大的悬念就是我们会如何变老。
我们可以与时间做个交易，换得人生智慧，换得内心的通融。对自己更加了解和接受，对他人更加理解和包容。
苏菲。玛索说：我们的心会改变我们的脸，而不是脸改变心。
张爱玲在《浮萍》里有过一句精辟之言：对于30岁以后的人来说，10年8年不过是指缝间的事，而对于年轻人而言，3年5年就可以是一生一世。完不了的美即完美。
上帝赋予你女人的角色，你就应该不负使命地展露美丽。女人的美丽究竟指什么？白雪公主的后母曾经无数次地向魔镜询问，然而真正的魔镜右上角只有”自爱“两个字。美丽的女人必然是热爱自己的女人，正如曾经在《天下女人》中做过客的所有美丽女人一样，因为足够爱自己，才不会和岁月较劲，不和岁月较劲，才有了淡然和从容，而这份淡然和从容恰恰成就了其端庄自信的美丽。
《幸福要回答》是要回答天下所有女人的方方面面思考与提问，而其最终目的就是要让我们明白，“因为我们必然死去，所以我们必须好好活着！”
借用杨澜的一段微博说：“虽然我不能选择出身，我还可以选择人生；即使我不能改变环境，我还可以选择离开；如果我爱的人不在身边，我就出发找他回来；也许悲哀、绝望、死亡都无可避免，但我相信喜悦、希望、生命与之同在，这就是我存在的证明。”
北岛回答读后感篇六
2.作者尖锐而有力地概括和嘲讽了十年**所造成的荒谬现实的诗句是。
3.作者连用四个“我不相信”组成的排比，表达了作者怎样的思想感情?
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5.你认为“我”有可能代表着怎样一种人?请你联系实际生活加以简单的评价。
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6.请你再抄一首北岛的诗歌，体会其诗歌的艺术特色。
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北岛回答读后感篇七
有人说生活是一杯酒，有人说生活是一面镜子，也有人说生活是一团麻，我更喜欢把生活比喻成一首诗，因为我所期望的生活，不应缺少诗的优雅、不应缺少诗的浪漫、不应缺少诗的激昂、不应缺少诗的隽永。
时光在慢慢的流逝，我们的生命看似漫长，实际却很短暂，如何度过生命中的每一天，是上至先贤、哲人，下至平头百姓都时刻面对的问题，只是每个人的看法不一。名流青史、流芳百世的生活固然让人向往，但那对绝大多数人来说只是一个奢望。我对生活的期望是，不必能让后世记永久地住我，只希望能在自己的有生之年生活得从容；做过的每件事未必都有意义，只希望做过的每件事都能变成美好的回忆。
所以，我想我的生活应当象诗一样优雅。生活中我们会面对许多我们必须承担的事情，不论愿意不愿意，学习的压力，阶段的考试，这些没有随意玩耍来得快乐，但是认真面对每一项学习任务，也是种优雅的生活姿态，“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”微笑面对，努力完成。
所以，我想我的生活应当象诗一样浪漫。生活中我们会遇到不得不服从的现实，不是我们心中向往的样子，但是不能因为这样就放弃没来得及实现的梦想，不言放弃，不断追求，“锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂，”这是一种浪漫的生活情怀。
所以，我想我的生活应当象诗一样激昂。生活中不断出现的失败让我们困扰，付出的努力不一定与成果相当，不理想的成绩让人沮丧，但是我们不能因此失去学习的动力，生活会给予坚持不懈的人回报，保持激昂的生活态度，勇往直前，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”
所以，我想我的生活应当象诗一样隽永。生活中多是一些反反复复的琐碎事情，日复一日，让我们觉得单调乏味，但是其实每一天都是不同的，每堂课老师传授的知识对我们老说都是新的，我们每一天的成长进步也是不同的，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，这是一种隽永的生活方式。
把生活炼成诗，或者说拥有诗一样的生活，谁能说这样的生活不是美好的生活呢。
北岛回答读后感篇八
读完《幸福要回答》，然后心情平静地睡觉，居然一觉至明。感谢生命，没有一刻如此般充满感激。
这本书不是直接的写幸福，而是让你从每一个角度去理解幸福的由来。幸福不光是一种纯粹的感觉，更是一种混合了很多种元素的感知。朱冰从各个角度分析论证，从很多人身上举例分析，都是在为我们诠释完整的幸福从何而来。爱人和爱情是幸福感的来源，爱人和爱情又不光是幸福感的由来。这本书的内容会让你从内心中变强大，能找到自己，发现自己不知道的东西。
不要因为别人给你的评价而心升波澜，也许你无法面容娇美，但你可以做到内心细腻。也许你无法让自己国色天香，但你可以让气质仿若天生。外在无法彻底改变，但内在却永远皈依你自己。你的美是靠自信，而不是靠别人给你的评价。
书中详细的阐述了不同的人对婚姻的种种看法。由此可见，婚姻是幸福中很重要的元素之一。通过不同的女人分享自己的婚姻经验，你能感觉到很多和爱人相处的独到方法。
有些时候，你渴望幸福，总是觉得现在过得不幸福，因为糟心的事一件接着一件的来。但是你又明白，其实给予你痛苦的人也同样不幸福。当你看到这一点的时候，似乎就会有点绝望了。恶性循环，这个词真的是让人绝望。而你能做的，是不去给予痛苦。这样，慢慢的，也许幸福感就会多一点。
互相了解能过一生，彼此倾慕只能过一阵儿。
在看到描写子女与父母关系的那一篇章的时候，心里真的很犯堵。也许很多人都和父母有过磨擦和冷淡期，相互的不理解，相互伤害。但是内心又是多渴望能够打破僵局。而现在我能做的，除了尽自己的能力去宽容、原谅、理解，还有就是给我的下一代正常的家庭温暖。我不想让他感受我所体会过的痛苦难过。
读过这本书之后，最深的体会是，杨澜在教你如何给予爱，爱别人，也爱自己。善待周围的人，善待自己。尽量能够让心灵自在。心灵自在，这是一种境界，每个人都有多多少少的心理束缚，打破束缚，才能够真正的享受生活。
幸福感真的不在别人手里，想要幸福，除了自己创造，还要自己改变。
北岛回答读后感篇九
中国当代著名诗人北岛，他曾写了一首诗，只有一个字：网。
这首诗题目叫《生活》，揭示了芸芸众生的生活状态。
汪老师每当在夜阑人静时，读到这一首诗，总能引起无限的沉思……。
简简单单的一个「网」字，有它独到之处，让你眼前一亮，刻进我们的心中，网住了芸芸众生。
我不禁感叹，每个人都生活在这张无形的网中，这首诗虽然只有一个字：网，但文字背后却有着深刻的哲学思考。
如果，谁能挣脱生活这张网，或许就脱离了滚滚红尘，达到庄子所描述的逍遥游之境界。“逍遥游”就是没有任何束缚地、远离红尘羁绊，自由自在地生活。
从庄子的哲学思想来讲，一个人想要挣脱生活这张网，必须“无己”、“无功”、“无名”。我们凡夫之辈是很难做到这个境界的。
汪老师发现，在这个世界上，真正能超脱于现实，不滞于物，追求无条件的精神自由的人真的不多。
悉数中国历史上的人物，庄子、陶渊明、寒山等人近乎能做到忘掉一切，超然物外，不被世事所累，挣脱生活这张网，继而能达到逍遥的境界。
陶渊明，不为五斗米折腰，多少人能真正做到?所以，他在诗中有言：“问君何能尔?心远地自偏。”他心甘情愿地去种地，也不愿意过他讨厌的官场生活。
寒山，是著名的唐代诗僧，“朝朝不见日，岁岁不知春。“是他的诗句。他长年隐居在山中，不关心衣食名利，每天见不到太阳，山外是春是秋，这些最基本的生活琐事，都不关心。
也难怪，庄子、陶渊明、寒山始终为古往今来的一些读书人所仰慕，普通人要做到“淡泊”二字谈何容易。
诗人北岛老师，把生活形容成“网”，想必，也是十分准确的。
我们大多数人为了积极“入世”，为了“立业”，为了“修身，齐家，治国，平天下。”不可否认，都活得特别累。
每个人都在努力地编织自己的网，为了学业，为了家庭，为了事业……然后，我们就被自己所结的这些网，给死死地网住。
生活这张网桎梏了人的个性与自由，为生存，我们不得不向生活低头，生活也渐渐地把我们身上的棱角给磨平了。
人都企盼独立，自由，竭力想挣脱生活这张网，其实远非如此，我们很多人都受这张无形之网的支配。
真正想要做到豁达，淡泊……，不被生活给彻底网住，以出世的态度做人，以入世的态度做事，可能是最好的人生法则。
以出世的态度做人，就是对万事抱着平静，乐观，包容的心去看待他人;以入世的态度做事,就是我们对应该做的事情要去努力和争取，要尽心尽力的做到最好，不留遗憾。
从今天起，让自己帮自己一个忙，抛弃没有必要的一切负担，抛弃身上的虚荣心，抛弃禁锢在自己身上的枷锁……孔子曰：“从心所欲不逾矩。”一个人能从心而动，随心所欲而又不越出规矩，这是一种让人神往的生活状态。
民国诗人苏曼殊曾经留下一句话：身无挂碍，一切随缘。卸下身上的负担，一切随缘，让自己活得轻松而充盈，遇见最好的自己!
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北岛回答读后感篇十
我的生活很简单，和妈妈住在一间20平方米的低矮的房子里，虽然没有什么高档的摆设，但被妈妈收拾的干干净净，东西也布置的整整齐齐、井然有序，虽然我的生活平凡而又简单的，但我们过的很惬意。
妈妈过着简单的生活，我们过着简单的日子，她对我说：“人生有时就如一江泉水，是清澈而简单的”，我知道她希望我的生活单纯而快乐。
母亲节到了，大街上满是鲜花，处处洋溢着温馨。我也兴致勃勃的走进一家关注已久的花店，精心挑选了一束洁白的康乃馨，当我小心翼翼的走进家门口时，忽然害怕起来；妈妈平时最简朴了，从不跟潮流，她会责骂我吗？当我推开门时，妈妈用欣赏的目光让我释然了，我很高兴，那束鲜花快凋谢时妈妈仍然舍不得扔，总说：“再等等吧，你看，不是还有些花开着呢吗？”，我知道，我们只有更好的懂得珍惜，才能过好平凡简单的每一天。
记得有一次作文竞赛，题目是：“一生中最爱的人”，我觉得很可笑，才十四五岁就用“一生”这么严重的词，我还是沉重的写下了：“妈妈一个人打理家务、一个人上房补漏、一个人打煤气罐，拖着瘦弱的身体去义务献血，给灾区捐献衣物，一点儿也不犹豫，尽管家里也要救济，我继承了妈妈的许多好的品质，自信、善良、有上进心、沉着、乐观、豁达，虽然这几句简单的话语，简单的生活，简单的妈妈，却道出不简单的文章，这次作文竞赛，我取得了好成绩。
过简单的生活，你肯定知道这样一句话：既不是晚会前的彩排，也不是有很多节目等待上演的开幕式晚会，而是真实的存在，是每一天的每一分钟，这就是生活，我们已经忘了淡忘了，只要自己愿意，可以花些时间学习如何生活，学习如何用关爱和平与希望创造幸福生活。
生活如大海，有时风平浪静，有时海浪翻腾，我的生活，像一个纯的透明、美得可爱的梦，梦里有春日的绿柳，有夏日的红莲，有秋日的蓝天与冬日的白雪，不过，梦里最美的要属一首小诗。
北岛回答读后感篇十一
他四处流浪，四海为家。
他字太白，号青莲居士，是唐代伟大的浪漫主义诗人，他的诗风雄奇豪放，想象丰富，语言优美自然，是自屈原以来积极浪漫主义诗歌的新代表人物，他就是大诗人——李白。
在他苦命之际，他独自游览了敬亭山并挥笔洒墨写下了这首脍炙人口的《独坐敬亭山》。这首诗的深言之意是诗人生命历程中旷世的孤独感，而正是因为他怀才不遇和知己不在才有生长出的孤独感。
秋季苍茫，李白独自驾着一叶扁舟来到渺无人烟的敬亭山。在山上，四处消静，凄冷。而这时，鸟叫声便显得格外热闹，可是，当李白到来时，鸟群却像商量好一般一齐地向天边飞走了。而原本在空中自由飘荡的云也好似因为李白的到来而嫌恶地向天际飘去。此时，李白身边空无一人，李白有些绝望地望着身边，孤独与寂寞深深地淹没了他。而这时，唯一还在李白身边停留的也许就只剩下敬亭山了，那座同样孤独与寂寞的山。
李白无奈地苦笑，看着眼前的敬亭山，仿若觉得幽静秀丽的敬亭山也在满眼深情地望着自己。李白心中一阵温暖，来自于这座不言不语的大山。
我读了这首诗，心中所感受到的竟不是李白所描绘出的那副悠然景象，而是满满的无奈之情。李白的怀才不遇，即使自己学富五车，满腔宏愿却也找不到能在茫茫人海中寻出自己的贵人，就好似一匹品质优良的千里马，却始终等不到能真正赏识自己的伯乐，从而郁郁寡欢，无疾而终。
因为他的处境，导致原先那些经常在一起吟诗作赋的朋友都离他远去了，不再围绕在他的身边一起倾诉心肠，一起谈古论今。李白的身影孤单凄凉，他静静倚着敬亭山，心中的千言万语如流水般慢慢地从心底淌出。
我同情他，也敬佩他。我觉得他一生遗憾种种，也觉得他一生光辉熠熠。我折服于他仿若天人的才华，也折服他即为天人。
公众号：西安阎良小桔灯。
北岛回答读后感篇十二
我要把生活炼成诗。自我朦胧记事起我就喜欢上了诗歌，我想生活本应就是诗意融融的。
生活往往就是缺少了诗意，人们才会把生活看起来是那么的烦躁不顺。面对于如此春光明媚的景象，我们应大快人心的抒发自己的感慨，吟一首基情无限的诗勉励自己。
看见一两只燕子在广阔的蓝天飞翔时，令我想到了：“泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯”的惬意；看见劳动人民在那辛苦劳作时，我发出：“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的慨叹；处在广阔的天地间，让我有着：“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”的豪情。
生活与诗有着不解之缘，古代的许许多多的文人豪客都是由于在生活的炼制下而作出了一首首绝代佳诗。
总所周知，礼拜仕途受挫而写出“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”的佳句；文天祥兵败被俘写下了《过零丁洋》，表现了他的民族气节；杜甫遭遇生活的艰辛，而发出“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的慨叹；晏殊一生顺遂，而发出“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”的担忧；陶渊明厌弃官场而有“采菊东篱下，悠然见南山”的境界，更有乐府诗《孔雀东南飞》《木兰诗》都是真实生活的写照。
诗是生活的浓缩，是一个人表达情感的升华，我是多么的向往诗的生活啊！
如果没有空间和时间的限制，我会返回古代体验一下把生活炼成诗的意境。我会与王维一起去“明月松间照，清泉石上流”的人间佳境，与他“行到水穷处，坐看云起时”；我会与李清照登上那叶诗的扁舟，在黄昏后共饮一杯酒，分担她“帘卷西风，人比黄花瘦”的相思忧愁；我会与苏东坡一起游赤壁，看“惊涛拍岸，卷起千堆雪”的激狂壮观的景色；我会与李白“举杯邀明月”，在花园里痛饮。
这就是诗的生活，这就是人生的真谛。在现实生活中我们要把生活炼成诗，让诗伴随着温暖的阳光、碧绿的小溪、苍劲挺拔的大树、默默坚强的小草共同走进我们的生活，使我们的生活富有青春，富有活力。
如今人们都向往着物资享受，甚至为了物资大肆的污染环境。环境受到了污染，生活也受到了污染，我们把生活炼成诗的底气就不足了。没有好一点的生活环境哪能诞生出一首佳诗。
我要把生活炼成诗，让每个人都感觉到诗的气息存在，不要让生活那么的枯燥而生硬，我们要把它炼成诗。
把生活炼成诗，让诗充满在我们的生活之中绽放它夺目的光彩，体验把生活炼成诗的感觉吧！往往这种感觉使一个人改变了他的生活，让他的生活变得更有价值。
有的人说诗是文人作家才能写的，我想诗是人们对生活的感悟，对人生的总结。把生活炼成诗，改变你的生活，使你的生活富有诗意，使你的生活变得更加充满激情和活力吧！期待着你把生活炼成诗，加油吧！
北岛回答读后感篇十三
生活如流水，匆匆流去，仔细想想却又不像水了，更像那无际银河，撒满了我平淡岁月里的星辰。这漫长渺小人生，竟也和诗一样精彩耀眼了。
这天，阳光从窗棂缝中撒下，用指尖轻轻涂抹，还能感受到那温暖的温度。
我们一家人都极其喜欢吃鱼，这天中午，有缠绵不绝的鱼香从厨房里源源不断的冒出来。桌子中央的鱼升腾起袅袅的白气，悄悄弥漫了整个屋子，鱼肉的鲜香气息飘荡在空气中，发酵出淡淡的幸福。一家人围在桌旁，大概是冬日里最温暖的时候了。
鱼香在阳光的熏陶里更加浓郁。随后整个餐厅里，有一家三口谈笑风生的声音，也有筷子和碗不断碰撞的声音。不一会儿，一条大鱼就已经被消灭的差不多了。锅里的鱼骨，有的全身赤裸，有的只剩下一星肉末。我捂着肚子，心满意足的抹嘴打嗝，父母好像更开心，一直盯着我，露出欣慰的笑容。
这时，窗外阳光正是最强烈的时候，太阳把金黄色的火焰无私的泼洒下来，照在身上，有说不出的温暖。
其实生活中父母无微不至的关心实在太多太多，他们往往藏在不为人知的角落里默不作声。可却一直给我带来那么多温暖与快乐。
就像半夜你睡得正安详，可父母却起来多次看你有没有踢被子，就像每天早上不厌烦你的起床慢，一遍一遍柔声细语地唤你起床，就像你学习时他们蹑手蹑脚不敢出声，关门时都能听见门锁轻轻咬住锁舌的声音……大爱都在不言中啊。
生活再平淡，也充满了诗情画意，它像九月夏天滚烫的浪，又像飞越山川河流的大梦一场。多谢平淡生活如此精彩耀眼，做我岁月星辰，如诗成韵，如诗难忘。
作者：黄奕。
公众号：作文成长会。
北岛回答读后感篇十四
“百行孝为先”是古代的一句俗语，原本，我对“孝”字还不大了解，自从我读了《孝经》之后，我渐渐对“孝”字有了深刻的理解。
就拿“黄香敬父”来说吧：黄香母亲早逝，为此黄香十分孝顺自己的父亲。当严寒时，黄香会悄悄走进父亲的房间，脱下自己的衣服，钻进父亲被子里，用自己的体温暖被子，直到被子暖和为止。父亲为此感到很感动，也很自豪。
读了这个故事后，我想到自己的母亲，因为父亲常年在外工作，所以母亲要独自照顾我和姐姐的生活和学习，但我平时却很少帮母亲做些什么，这时，两行热泪不由自主滑过我的脸庞。“融四岁，能让梨。”我们的孝心也指引着我们的行为，我们其实能为父母做的还有很多。
“乌鸦知反哺，羊羔知跪乳。”让我们用一颗感恩的心回报自己的父母，让我们学会分担，学会感恩。
《孝经》读后感。
今天，我有机会诵读学习了儒家经典《孝经》，明白了很多做人的根本道理。
就匆匆忙忙的跑回了家。为什么手突然这么疼呢?因为他的妈妈身体不好，平时都是曾子照顾家，他七岁起就会做饭了，今天家里突然来了很多客人，她妈妈着急，就咬破了自己的手指。曾子回家，果然看见来了很多客人，就赶紧好好的招待客人了。妈妈的心和孩子的心真是连在一起的啊，这就是曾子孝行的故事。
为什么要“孝”呢?“孝，德之本也。”人的根本就是“孝”。“根”是祖先，是父母，我们是他的花朵，没有根就没有花叶，树叶靠根来汲取营养，我们靠爸爸妈妈哺育长大。如果浇花，给花朵浇水是没用的，要给根浇水，所以要孝敬父母，就是给根浇水。树叶花朵离了根就会枯萎，如果一个人不孝敬父母，那这个人就没有任何可取之处了。
孔子说，“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”孝的开始是，把自己的身体保护好，不要损伤身体，比如坐姿不端，就会损害身体，就是不孝。身体虽然是自己的，但是从父母那里来的。再比如，有的同学到处乱跑，不小心掉到河里了，身体受了伤，父母最难受，你让父母难受了，你就是不孝，不是你的手疼，是父母的心疼，要比手疼的多。
孔子说，“孝，始于事亲，中于事君，终于立身。”作为一个人，必须要做到“小孝”，侍奉、照顾父母;用尊敬父母的方式，去尊敬你的老师，同学们，长大后尊敬工作的领导，能够把天下的人都放到心里，就是“大孝”;能够全心全意为全天下的人服务，就是“至孝”，就是圣人，是至孝之人。
北岛回答读后感篇十五
世界上本没有路，走的人多了，也变成了路；世界上本没有诗，胸中的情感多了，也变成了诗。
——题记。
生活，是一支美妙的歌曲；生活，是一篇精彩的文章；生活，是一幅绚丽的画卷；生活，是一碗醇香的美酒；生活，是一杯浓厚的香茗；生活，是一首意味深长的诗。把生活炼成诗，炼成记录酸甜苦辣的诗。
把生活炼成一首激昂奋进的诗。早上，当我走进教室，看见同学们都在全神贯注的晨读，于是我也情不自禁的读起来。和着同学们富有激情的朗读，喊出你那洪亮有力的声音，唱响青春的旋律；运动场上，同学们健步如飞，他们胸怀集体荣誉感，带动着所有的激情，激昂奋进得面对比赛，获得一个又一个冠军，使同学们赛出那奋发向上的诗篇；在考试失利时，我毫不畏惧，奋勇向前，坚强的面对人生的挫折，我生活的诗篇又得到了升华。把生活炼成奋进的诗，使你在生活中奋勇向前，冲破生活中的重重阻挠，走向成功。
把生活炼成一首抒发情感的诗。在祖国举办奥运时，你们为之喝彩；在世博会开幕时，你们激动不已；在祖国成功发射卫星时，你们发自内心的骄傲。人生中的三种情：亲情，爱情与友情。每当你饿了的时候，母亲为你做菜，当你渴了的时候，父亲为你倒水，你冷了的时候，父母为你买衣服，你嫌热的时候，他们为你买冰水。这些都是亲情啊！当你遇到挫折时，他们鼓励你，；当你卡在瓶颈时，他们帮助你；当你成功时，他们祝贺你。他们——是你的朋友。有了他们，你才有今天的成功。爱情，是两个人心有灵犀、志趣相投的这样的一种情感。有了这样的情感，你们彼此扶持，走完剩下的人生。这三种情，构成了一首抒发情感的事。使生活中又多了一些精彩片段。
把生活炼成一首青春的诗，冰心曾说过：青春活泼的心，绝不做悲哀的滞留。我们正处于青春阶段，应该更有激情才对，面对生活的挫折，发些牢骚甚至发火，这些都是青春的表现。但，我们不应该光想着这些，我们应该好好的利用青春，把它化为我们前进的动力。在青春期，是我们精力最旺盛的时候，我们不应该止步不前，更应该向生活发起挑战，珍惜青春，别虚度了它。“世界上充满光和爱，等着青年去找，不要走哪条悲惨的道路。”如果我们只是一味的对生活发牢骚，最终很可能因为对生活的不满而走向犯罪。所以，就让青春的活力来解决生活中的困难，把生活中的挫折换成青春的活力吧！
生活中的形形色色的诗构成了五彩缤纷的生活，把激昂奋进的诗炼成生活的旋律；把沉静舒缓的诗融成生活的诗词，再把那抒情的诗化成生活的精彩，然后把青春的激情加入其中，一首精彩美妙、充满文化气质的“生活诗”就完美的展现在你面前。
