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在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢？接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。
本手妙手俗手作文提纲篇一本手之基础，妙手之创造，如何搭配，何为最优?眼高手低者说：“妙手回春，为人称赞，空中楼阁，富丽堂皇!”因循守旧者说：“打好基础，水到渠成，创新之道，违背祖宗。”而中华大地上的奋斗者创新者，却要说：“双手合力，手到擒来。”
本手之本，在于强基础，踏实地，潜心砥砺，反求诸己。盖房子先打地基，学游泳先练憋气。强基础一来是为之后的深入学习预热，文火慢炖，熬出精髓。把地基打牢了，才可能建起高楼大厦，把憋气学好了，才可能花式游泳。
倘若我们以棋理观社会，察历史，亦可发现其准确性。中国今天的科技腾飞，并不是某几位科学家的成就，而是几十年教育普及的结果。中国世界第二大经济体的地位，也不是某几个高新企业的成就，而是上世纪廉价劳动力辛苦代工，几代人拼搏努力才换来的产业升级。不重视基础，而将取得的成就归功于瞬间的灵光乍现，我们便如墙上芦苇一样头重脚轻。
强基础二来是为自己建立初步自信。有些人看不起简单重复的基础训练，一上来就追求高难度，往往自信心受挫，其结局也往往是落入“俗手”的窠臼。王明、李德等人没有看到党在城市里薄弱的群众基础，依旧坚持武装夺取城市的道路，使年轻的革命力量更加脆弱;而反观毛泽东、朱德等同志，没有急于求成，而是向下扎根，向上生长，在根据地里打好群众基础，让革命队伍看到希望。万事开头难，在生长阶段奠定自信的基础，我们终会于量变的沉淀后洞见澄明，迎来质变。
本手固然重要，可是只在基本功里内耗，便缺少灵气，难成大器。盖房子不能只打地基，学会憋气不等于学会游泳。一名优秀的围棋高手还要有突破和创造的勇气。围棋比赛讲究不破不立，通过断棋，去破坏对方棋子的联络，建立自己的取胜方略与步调，确立优势。
当我们将其切换到生活语境时，亦可窥见主动求变，敢于创新的真理性。四渡赤水，是指导员敢为人先、大胆尝试的神来之笔;用小小菌草带领村民脱贫致富，是林占熺同志为共同富裕提供的新路;实现航天技术军转民，是方太集团的大胆尝试。在对本手充分掌握之后，他们跳出了思维的定式，为厚积薄发与敢为人先的有机结合写下了最美的注脚。
一招毙命的必杀技并不多见，因循守旧也容易被人牵着鼻子走。在更多情况下，我们更需要本手妙手同时发力，这样方可于危机之中育生机，于变局之中开新局。
本手妙手俗手作文提纲篇二下本手之棋，走妙手之子
“本手、妙手、俗手”为围棋三大术语。诚然，棋品，亦见其人品。无论于棋还是对人，都应牢记——下本手之棋，走妙手之子。这样，棋路才会宽，“人路”才能远。
在围棋中，合乎棋理的正规下法叫本手，而出人意料的精妙下法称妙手。所以啊，本手是基础，妙手是基于本手的创造。基础是根本，根深才能叶茂。沙滩上是绝对盖不成高楼大厦的，求学问、干事业更是这样，必须要厚实基础，这样的基础之上才可能有高、精、尖的创新发展。
东晋书法家王羲之，自幼便酷爱书法，常年于一水池边练习书法。当澄澈清明的湖水被深沉浓重的墨色所裹挟，再不见其原色，便也成就了逸少的“翩若游龙，婉若惊鸿”，留下了《兰亭集序》稀世墨宝，“书圣”之称在华夏文明中久久回响。被誉为“围棋天才”的柯洁，在他每一个光鲜亮丽的荣誉背后，从来都是一步一个脚印的反复研究，一次又一次努力的汗如雨下，因而我们才能见证“天才”一步步刷新世界记录，一次次突破自身极限。花滑名将羽生结弦，在他面临严峻的挑战——四周跳时，他坚持每天跳60次，即便身上伤痕累累，但他从未退却，凭借超乎凡人的韧性，终于，在2014年冬奥会上以完美姿态夺得人生第一枚金牌。
央视新闻主持人白岩松在访谈中说道：“一个传媒人，一定要有自己的核心力量。这种核心力量，我们应该用百分之七八十的时间教会他，而用剩下的百分之二三十去教那些变化的东西。”核心力量，即本手，是根基，是坚实壁垒。当前国家无论是科技或产业，需深耕基础研究，把核心力量掌握在手里。而那些变化的东西，即妙手，是创新，是敢为天下先，变局中开新局，危机中育先机，在新一轮工业革命面前杀出一条血路。但我们不能本末倒置，还未积跬步，却早已幻想远方。一味地追求创新、寻求突破，往往适得其反，如同材料中的那些初学者热衷于追求妙手，难免下出俗手，后果不难预料。
“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强。”诚哉梁任公言，少年者，国之本也。“善弈者，通盘无巧手。”我们追求巧手是因出其不意，革旧出新;我们执着本手是因其固本之源，万物之宗。我们青少年应溯本求源，夯实基础，而不是好高骛远，一意孤行。这样，才能下好本手之棋，走好妙手之子。
本手妙手俗手作文提纲篇三功深有妙手
围棋术语有三：“本手，妙手，俗手”，意为下围棋，有三层境界，最高为“妙手”，次为“本手”，再次为“俗手”。
学下围棋者，追求“妙手”，无可厚非，但是，倘若没有对“本手”的深刻理解，没有在“本手”上狠下基本功，没有深厚的“本手”基础，想要达到“妙手”境界，无疑是空中楼阁，可望而不可即，弄不好，反是画蛇添足，一不小心，落入“俗手”之境。
由此观之，学下围棋者也好，在学校读书的学生也好，或是某单位的工作人员也好……棋盘中的棋，课桌上的书，手中的工作，都是练好“本手”的根本，我们在做任何一件事时，都得有从基本功练起的决心和信心，绝不可忽视基本功，不可好高骛远，不可心高气傲的追求所谓的大境界大格局，却没实实在在的苦干精神。
追求棋艺上的妙手没有错，想上清华北大理想可嘉，想在事业上有一番作为值得尊敬，这也是我们生而为人应有的生活姿态，以追求进取之心来仰望星空，同时，又把双脚扎扎实实踏在大地上，以坚持、热爱、勤奋的姿态来生活，来把棋艺提升，来把书读到心底增加文化自信，来把工作做到漂漂亮亮!
人生，好比下棋，没有捷径可走，每向前迈出的一步，都得稳稳地落在大地上，都得留下自己坚实而深厚的脚印。而功夫深，往往会在每一个看似无意的棋步中，来一个“妙手”，来一个奇迹。这正如“文章本无成，妙手偶得之”，而这里的“妙手”，必定是功夫在平常，必定是日积月累的厚积薄发。可谓，天才，是在勤奋中练就的;妙手，也是在勤奋中苦练“本手”而逐步升华的。
“本手”，基本之手法。正如走路，一步一步走，稳稳地，只要坚持，只要不放弃，必将到达你想要到达之地。苦练“本手”，一天，两天;一月，两月;一年，两年……坚持，热爱，不舍弃，我想，自是功到自然成，这又好比“只要功夫深铁棒磨成针”，奇迹，在每一个日积月累的勤奋中，在每一个坚持不懈的脚步中，在每一滴苦苦打磨的汗水中。那么，这里的奇迹，或神话，可不可理解为“妙手”?如果可以这样理解，那么，我想说：功深有妙手!
一个人 技艺技能的成长，需要苦练本手，需要有坚持、奋斗心;一所学校培育人才，需要有教师教学功底的不断锤炼和提升。同样的，冬奥精神、女排精神、航天精神、科研创新精神…..在某种程度上说，是狠打基本功的本手精神，是认真做好每一个细小环节、追求极致的奋斗精神。
可以说，凡创新、创造，无不是在“本手”功深的提升中的走进出神入化的境地，在世人看来，是奇迹，是神话，而这奇迹，神话，是从一个又个坚实的脚步中走过来的。
奇迹在勤奋中孕育，妙手在本手中生成。本手功深，自然妙手，俗手也就没有或少有，加油吧!
本手妙手俗手作文提纲篇四固本手之基，创妙手之奇
本手，妙手和俗手是围棋中的三个术语。本手中规中矩，合乎棋理;妙手精巧绝伦，出人意料;而俗手看似合理，却会损害全局。妙手频出，技惊四座，不知是多少棋手的向往?
但不少初学者火候未到便追求妙手，落子难免落入俗套。因不屑下本手，到头来落子连本手都不如。殊不知只有本手扎实了，才能下出妙手;基础扎实了，棋艺才可精进。依我看，下好本手是下出妙手的必要前提，而下出妙手是本手熟练的必然结果。“善弈者，通盘无妙手。”哪有什么妙手，有的不过是在本手基础上的创新和创造罢了。
基础筑牢了，方能有所创造，正如量变可以带来质变一样，是世上永恒的真理。合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。周游世界的旅途，起点是迈出家门的那一小步;高耸入云的大厦，其组成也不过是方砖与砾石;数人才能合抱的古木，在生命之初又与草茎何异?一切伟大都是由无数不起眼构成的，当我们仰视泰山之高时，别忘了它的本体，与我们脚边的石块无异。
忽视量的积累而去追求质的改变，无疑是自废武功。正如上面所说的围棋新手，在初学阶段就想下高手所下的棋。追求更高的境界当然是对的，但是在仰望星空之前，应该确认脚下安全，以免掉进坑中。脚踏实地的积累能带来成功，而毫无基础的盲干只会招致失败。万户向往蓝天的精神，令人由衷敬佩，但科学知识的缺乏夺去了他的梦想与性命。中国航空人正是在扎实的科学技术和实践检验下，才有了如今全球第一的发射成功率。失败与成功间，自有万千理。下棋如此，万事不亦然乎?
所以，要想“棋开得胜”，不但要扎实“本手”，巧创“妙手”，更要警防“俗手”。在天经地纬的方格内厮杀，落子稳，方得出招奇。
由是观之，下棋又似人生。唯有踏实走好脚下“棋路”，才能从容应对百般刁难;若是好高骛远落下错子，轻则一时受限，重则满盘皆输。
真的不得不惊叹，围棋区区黑白二色，却能在方寸间道尽世间智慧。愿中国青年都能不驰于空想，不骛于虚声，下好”求真务实“这一“本手“，走好”创造创新“这一“妙手”，为实现伟大的民族复兴而不懈奋斗!
本手妙手俗手作文提纲篇五本手为基，妙手自见
我们常为围棋对弈中的“神之一手”而惊呼，幻想终有一日自己将在棋场上大放异彩。殊不知，这夺目闪耀的一步棋背后是无数个勤学苦练“本手”的日夜，这意料之外的“妙手”源自对合乎棋理正规下法的不断钻研。若无本手为基，何谈妙手自见?对本手一知半解，只会下出俗手，贻笑大方。
风度翩翩的君子，是从洒扫、应对、进退之节学起的;气质不凡的贤人，也逃不过礼乐射御书数的教化。无人可以一步登天，只有对人生初始阶段的礼仪文化这些本手深刻理解，方可孕育出大家之风流，生命之妙手。
当子贡面对他人“仲尼焉学”的疑问，他用“夫子焉不学?而亦何常师之有?”来回应。这句回复不仅彰显了圣人孔子“处处皆学问，人人皆老师”的大智，而且暗含了教育家孔子无时无刻不在学习的常态。离开了平日里对常规教学法的思考，怎会有“不愤不启，不悱不发”“有教无类”等精辟之言?
工欲善其事，必先利其器。工匠的“本手”是日复一日磨好工具，做好本职工作。以此为基石，巧夺天工的妙手才可能出现。犹如古时练剑，初学者若一味心急求胜、剑走偏锋，忽略了基本功的练习，轻则走火入魔，重则万劫不复。
圣贤教育家如此，平凡工匠如此，江湖剑者如此，文坛诗人亦如此。一首《登高》，天下称奇。每每读到“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，不禁拍案叫绝。少年杜甫勤奋好学，七龄思即壮，开口咏凤凰。正是对音律、典故等这类“诗歌本手”的熟稔于心，才成就了天下第一律的美誉，成就了妙手频出的诗圣。
试想初学诗者若一心追求佶屈聱牙、文采辞藻的“表面妙手”，认为诗歌基本功不过尔尔，想必就走上了铺采摛文、空洞无物的“俗手”之路。长此以往，与好句佳作渐行渐远，写诗水平将不进反退。
个人想要拥有“妙手”出世的高光时刻，需以熟练精通“本手”为基础;国家想在科技发展等领域出奇制胜，离不开一批优秀人才对常规科学逻辑的深入理解。看似风淡云轻的弯道超车，实际是以无数科研者“十年磨一剑”的探索研究为基石的，否则容易反复上演“点水成油”等一出出闹剧。
积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉。切莫只看到风雨的兴起和蛟龙的出世，令人歆羡的妙手背后，尚有许多常规甚至无趣的“土”与“水”。当土堆积成山，当水汇聚为渊，风雨和蛟龙是再自然不过的结果。本手为基，妙手自见。
本手妙手俗手作文提纲篇六仰望星空，是每个人对自己未来的憧憬，是梦想在自由的天地里驰骋。脚踏实地，是积累跬步，是汇聚小流;是立足于根本，是实干，是艰辛的路途。
如今有不少人认为自己被大材小用了，英雄无用武之地，浪费了人才。我却认为这是不能找准自己的位置、好高骛远、一味地仰望星空，却不脚踏实地的缘故。
只会“仰望星空”的人给人学富五车的虚假外表，最后只能是害人害己。赵国的赵括自幼“习兵书，言兵事，以天下莫能当”自称。他担任了抗秦大将后，按照自己的主意更改了军队的全部纪律和规定，单方面的认为自己是最正确的，使得秦将白起听说后，拍手称快，并说：“邯郸指日可待。”便派军断了赵括的粮草，赵括士气大乱，再后来，赵括被射死，赵括军大败。于是几十万兵士投降于秦军，秦军把他们都活埋了。“数十万之众遂降秦，秦悉坑之!”
可见，只知道纸上谈兵，没有真正实力的人的梦想只能是幻想。只有脚踏实地、知道忍耐，通晓隐忍的人才会取得陈成功。
古代著名的医学家李时珍就是一名脚踏实地的人才。李家世代业医，然而，当年的医生地位很低，经常受到官绅的欺辱。他的父亲便要求他去读书。那时，年少的李时珍却下定决心：从医。于是向父亲表明决心：“身如逆流船，心比铁石坚。望父全儿志，至死不怕难”。最终，他的父亲同意儿子的要求，并精心地教他。
不久，李时珍认识到，“读万卷书”固然需要，但“行万里路”更不可少。于是，他既“搜罗百氏”，又“采访四方”，深入实际进行调查。李时珍穿上草鞋，背起药筐，远涉深山旷野，遍访名医宿儒，搜求民间验方，观察和收集药物标本。不仅如此，他还一一采视，对着实物进行比较核对。这样弄清了不少似是而非、含混不清的药物。过长期的实地调查，搞清了药物的许多疑难问题。并完成了举世名著《本草纲目》。
如果赵括能够脚踏实地，以他的才学，他能导致亡身亡军的下场吗?如果李时珍不能脚踏实地，几十年如一日地辛勤采摘与实践，他能完成举世瞩目的药书《本草纲目》吗?
因此，仰望星空不如不脚踏实地，或者说：只有当你脚踏实地，才有可能仰望星空。所以只有当我们拥有一定的实力，才能为梦想而奋斗，如未出山的诸葛亮，也是做足了准备，才能在出山后被称为“智绝”。
想要成功，就要从脚踏实地开始，用仰望星空来强化自身，这样才能获得成功，才能被伯乐所发现。才不会感叹：自己被大材小用了。
本手妙手俗手作文提纲篇七巴尔扎克的一句“没有伟大的愿望，就没有伟大的天才”就很直接的阐明了理想的重要性，我们也都知道“凡事都要脚踏实地去作”的道理。理想与努力同样重要，这是我不由得想起"仰望星空，脚踏实地”这八个大字。
世上有这么四种人：一种人心中拥有一个伟大的理想，但他并没有对这个理想付出努力，只是空想着理想实现后的美好生活，一直一直的空想下去，终生碌碌无为;另一种人他并没有一个人生的理想，他只是为了生活而奔波忙碌，终生忙忙碌碌，平平淡淡;还有一种人他既没有理想，也不会为了生活而努力工作，这样的人最后的结果自然不言而喻;最后，还有一种人，他心中有着一个理想，并为了这个理想而努力奋斗，最后终于收获了成果，实现了自己的理想，成为一个成功的人。以上的四种人，在现实生活中处处可见，但你想成为那一种人呢?我期望着成为最后一种人，仰望着理想的星空的同时，双脚一步一步的踏在坚实的土地上奋斗着。
“仰望星空”是对思考的无限崇拜，是对理想的执著追求;“脚踏实地”是对问题的积极思考，是为实现理想而付诸的实际努力。一个只有“脚下”没有“天空”的人生是狭隘的，一个只有“天空”没有“脚下”的人生是虚幻的。我们不可能在没有陆地的天空下勇往直前，也不能在没有星光点点的黑夜里找到未来的方向。
项羽年幼时曾在看到秦始皇浩浩荡荡的游行队伍后，说出了“彼可取而代也”的壮志豪言，这为项羽此后成为称霸一方的西楚霸王有着关键性的作用;但这也与他幼年时的努力密切相关;如果亚伯拉罕?林肯没有小时候为国家做贡献的理想，没有在艰苦时期还一直坚持上学读书的话，美国历史上将会缺少一位伟大的总统。理想与努力总是这样紧密相连。
仰望星空是我们捕捉梦想的开始，脚踏实地则是我们让梦想成真的途径。我们需要用一颗孩童般的心灵去找寻梦的光芒，更需要用成熟和坚忍完成我们实现梦想的征程。
我们应当仰望着属于我们自己的那点星光，双脚在实地上踏好每一步，向着它一直前行……
本手妙手俗手作文提纲篇八在我们社会中，许多初出茅庐的人怀着梦想开始拼搏。当这些离开了校园、离开家长庇护，犹如刚脱壳的雏鸟的青年们目睹了社会竞争的现实与残酷后，开始怀疑理想，对理想的忠贞也随之变质。于是，我们看到一个个虚浮、焦躁的青年在妄想一夜成名、一步登天的“理想”下，一个个摔得粉身碎骨;他们一个个言辞犀利如剑，行动软弱无泥;一个个勇敢向“前”看，却全然不顾脚下是否是万丈深渊……正如有的人为了“面子”选择丰厚的报酬时却没有细想自己是否有这份能力和耐力，是否扛得住“丰厚”带来的压力?在“丰厚”与“可持续发展”面前，因“面子”放弃了原本可持续发展的大有前途的工作，不愿意从基层做起，从“苦难”的第一步做起，初时为自己“丰厚而体面”沾沾自喜，直到有一天发现自己原来踩在云端，原来脚下是一片软弱的烂泥，直到摔得粉碎碎骨才追悔莫及。所以，不顾实际的高目标注定要失败、要付出惨重代价。好高骛远者，罕有成功也!
反之，让我们看看那些成功人士的例子：霍英东，发家的第一桶金来自起早贪黑的苦力工作---买沙子;比尔盖茨，从哈佛肄业后仔细观摩、了解市场，认真研究自身的优劣势，制定详细的策略和实施计划，有目的有针对性的脚踏实地的开展工作，最后取得了成功。由此可见，成功必须脚踏实地，务实、勤奋、努力，才能铸就成功，毕竟罗马不是一天建成的。
举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。在浮躁、焦虑的环境中，在人人都向往“成功”的时代，只有保持冷静、脚踏实地、认清形势，发挥自己现有的优势，把握时机，该出手时就出手的人才能笑到最后。
也许大家都听说过一个年轻人用一枚回形针换回一幢别墅的故事。这位年轻人在网上看到一则换购别墅的消息，他很喜欢那幢别墅，但由于家境贫寒，他暂时没有这个能力。但他并未放弃，而是在确定目标后选择了脚踏实地步步为营的方针，开始选用一枚觉得比较有特色的大块头的回形针，用它换回了一支铅笔，又用铅笔换回了一个夹子，再用夹子换回一根蜡烛。。。。。就这样，每次置换后他都努力使手中的资本增多一些。然而他并未因此而沾沾自喜，获利就收，而是依旧坚持不懈的置换下去，白菜、汽车。。。。。。一步步向自己既定的目标靠近，终于，他成功的置换到了那幢心仪的别墅。可见，只要不放弃你手上的任何机会，只要不心急贪大，坚持不懈，每次进步一点点，脚踏实地，日积月累终有成功的一天。
就像你永远不知道下一次掷出的硬币是正是反，也许成功就来自于你的一件微小的事。也诚如古人云：不积跬步无以至千里!
所以，让我们静下心来，慢慢走，脚踏实地的走向成功。
本手妙手俗手作文提纲篇九“让我们的思想天马行空，让我们的行动脚踏实地。”
这简单的一句话告诉我们成功不仅需要方向，它还需要脚踏实地地行走。
方向如星空，当我们仰望它的时候，它给我们带来了无穷尽的思考，带来了高远的志向。通往目标的道路上，只有脚踏实地地走过，你才能到达成功的彼岸。“星空”与“脚踏实地”是同样重要的。只注重“星空”，便只会夸夸其谈;只注重“脚踏实地”，到头来也只是个埋头傻干。只有二者调和起来，我们才能获得成功。
靠四轮马车出行，靠煤油照明的时代，一部靠蒸汽提供动力的车是荒诞的，一盏不用点火的灯是不可思议的。这便是瓦特和爱迪生“仰望”时，看到的“星空”。为了把这些高远的志向变为现实，他们不断努力，不断实践。被蒸汽烫伤也无所谓，找不到合适的灯丝也毫不气馁。这便是他们的“脚踏实地”，遵从科学，孜孜不倦，在“星空”的指引下，他们“踏实”地走出了自己的路。
试想，没有“仰望星空”，他们何来的灵感?没有“脚踏实地”，他们怎能实现理想?他们把二者完美地结合，人类才进入了工业文明，人类的“灯火”才更加灿烂。
一部电影的灵感可能产生于电光火石间，但把它变成现实却花了十年的时间。没错，这就是《阿凡达》——震撼全球的力作。梦幻的潘多拉星球，奇异的纳美人，这些奇思妙想都是来自于卡梅隆的“仰望星空”。对影片效果的不断调试，对故事情节的反复修改，十年来，卡梅隆勤勤恳恳、踏踏实实地把那美丽的志向变成了现实。
如果《阿凡达》失去了卡梅隆天马行空的想象，潘多拉星球还会梦幻神奇吗?如果《阿凡达》失去了卡梅隆的脚踏实地，纳美人也许就永远不会诞生。《阿凡达》是卡梅隆“仰望星空”和“脚踏实地”的产物，二者的结合让全世界的人都享受到了这无与伦比的视听盛宴。“仰望星空”与“脚踏实地”仿佛两极，只有把它们紧紧地结合在一起，才能使灵动化为有形，有形映照灵动。“仰望星空”的机会很多，抓住一颗流星便是梦想的起源;“脚踏实地”的荆棘很多，坚持下来，流星也会发出惊艳的光辉。
我还是想说：让我们的思想天马行空，让我们的行动脚踏实地!
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本手妙手俗手作文提纲篇十仰望星空，能给予我们确定梦想;而脚踏实地，却能给予我们实现梦想。——题记
有人说应该学会仰望星空，否则会目光浅短;有人说应该学会脚踏实地，否则会一无所成;但我觉得在现实生活中，我们不仅应该仰望星空，还应该脚踏实地。因为，仰望星空会是我知识面变宽，脚踏实地回事我踏踏实实走完人生的全程。
仰望星空与脚踏实地，其实一个是寻找梦想一个是实现梦想。两者之间没什么矛盾之处你可以说仰望星空，是为了树立目标寻找前进的方向，而脚踏实地则是为了进一步的实现自己的目标。所以我认为两者之间都必不可少。
今天的我们，已经没有了生存的威胁。所以我们每天并不必仰望星空，猜测着明天的天气，也不必每天脚踏实地，在一望无际的草原上捕捉猎物。但我想，我们还是应该仰望星空与脚踏实地。
古人仰望星空，观察雨，雾，雪，水的形成。食物丰沛使我们不必寻找水草肥美的天堂，但我们每个人，都有自己想去的地方。古人仰望星空，在今夜的仰望中去寻找属于自己的方向。
我们仰望的星空，确定梦想的方向。
我曾做过这样的实验：在茫茫的大草原上，向远处眺望一望无际，。只有长长的地平线，我便走啊走啊，走不到尽头。我想这天就意味着梦想，但我们无法飞翔，直接接触梦想，不过我们可以脚踏实地，走向地平线，在那里，我们我伸伸手就能够到星空。地平线就是，梦想交汇到现实的所在，就是我们心中想去的地方!
脚踏实地，走向地平线，实现梦想。
仰望星空似乎是求索者的姿态，然而在仰望星空中，好似，能看到各种其妙的东西，但就是看不到我自己的影子。在一味追求梦想的过程中，自我也被蒙蔽。好似追求越高自己就越轻。慢慢的也就没有尊严了!
然而，脚踏实地这种地面上的姿态，无疑更加深刻。因为此刻，人们才能真正感受到脚踏实地也是一种创造。创造的是自己的财富、经验、与水平。只有先获得一种自我的认同，才能被别人认同、被整个世界认同。也只有这样，可以获得更多的尊严。
仰望星空，超越现实束缚自己的梦想。
脚踏实地，通过实践实现自己的梦想。
