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演讲稿的效果可以通过反复练习和实践来提升，同时也需要及时接受他人的反馈和建议。演讲稿的语言应该简练有力，避免长篇大论和废话连篇。这些演讲稿展现了不同主题和风格的演讲，让我们一起来欣赏吧；
踏踏实实做人的演讲稿篇一
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好!
我叫朱景轩，今年17岁是湖北文理学院附中20__级毕业生，现在在襄阳职业技术学院中专部就读学习的是计算机专业今天我来给大家讲讲如何真诚做人做事。
我觉得做人是一门艺术，更是一门学问，先做人后做事，我相信很多学生都没有弄明白。或许很多人则开始的时候就会发笑。我连人都不会做吗?不然，平时我们经常听到有人说做人难，难做人的感慨，也常常能感受;先做人后做事不是个小问题，而是的个大问题是每个人一生的必修课。
记得上初中的时候，老师就给我讲了一个道理，一个人可以学习不好，要有信心一点，有阳光一点，还有一个就是学会做人。
下面我来说说同学们应该怎样去做人;。
一;做一个有志向的人。
自信人生二百，会当击水三千里，拿破仑说过;不想当将军的士兵，不是好士兵;这些名言都告诉学弟学妹们做人应该有信仰，应该有信心。信仰是引导我们走向成功的灯，自信是人生顶峰的动力。美好的前途在于志强，自立，自信，不达目的不罢休，咬定青山不放松，打垮自己的不是别人而是你自己，不要把一次的失败看成是人生的终审。逃是虚弱的，避是消极的退就显得更加无论。成功的路要靠自己闯，做人有困惑，做事有困境，世界的没有一帆风顺的的事情，只有坚强不倒的信心与毅力。男儿当志强，不怕失败，不言放弃，成功时，不要醉倒，失败的时候不要灰心，怨天有人面对，山重水复之关步唯有勇往直前，持之以恒，要有信心去客服困难。想成就一番事业就要甘雨大事，揽难事，给自己树立个目标，人生才有行走的.路，心在哪里，路就在哪里，同学们你们要问问你有没有信心。
二;做一个有教养的人。
中国是一个非常讲讲究修生养性，崇高道德的民族。五千年来无论世事如何变化。勤俭，忠义，谦让，孝顺都这些都是中华传统的美德，多少古圣先贤更有视之为传家宝。小事的事业的成功靠的是机遇中事业成功靠能力，大事业的成功全靠品格，看操守。大凡成功成功的人，往往，守规矩，道义。有教养的人往往都是德行高尚的人。所谓教养，就应该知道深浅，明自卑，懂高低，应该是讲规矩。守道义。有教养人往往不以求而德，往往不以谋而人倒，往往不以权而以礼。有人为善，淡然从容，管好自己的嘴，先做人后做事宁静致远。自我反思，则事事放心，顺心所以同学们得问问自己你有没有教养。
三;做一个感恩的人。
在生活中我们每一个人都要学会感恩，感恩于他人，因为与他人交往的时候更有了懂得了许多没接触过的新知识点，无论他是伤害了你，不管是你的家人，同学，老师你都要学会去感恩。
谢谢大家!
踏踏实实做人的演讲稿篇二
大家好！
今天带来的发言内容是《如何做人》。
我们应该知道，21世纪教育的四大支柱是：学习求知，学习做事，学习共存，学习做人。学习做人是四大支柱的关键和核心，也是教育目的和根本。
生活中有两件事。一是学会做人，二是学会做事。我认为更重要的是学习如何成为一个好人。如果你不能成为一个好人，即使你已经掌握了知识和技能，你也有不能把事情做好。
学会做人，这是我们都要面对的问题。一个人无论拥有多少财富，拥有多少知识，如果不懂得生活的。真谛，这个人最终也不会获得真正的成功和幸福。
程可杰，胡长青，他们有知识，有财富，有地位，但他们不懂做人的道理，最终成为历史上的罪人。
当西方人将20世纪十大思想进行家排名时，他们把马克思排在第一位。因为他的思想品质激励了一代又一代的人。是金子，不管埋在哪里都会闪闪发光；是粪土，再张扬也逃不过命运的唾弃。
因此，学会做人，与现实社会是不可分割的。我们生活在现实社会中，我们应该继承和弘扬中华民族的优良美德，从小就建立一个崇高的理想，立志成为一个社会主义现代化事业的建设者和接班人。
按照德智体美全面发展的要求，从小养成良好的行为品德，学好科学文化知识，锻炼强健的体魄，培养高尚的审美情趣。我们在学校应该是好学生，在家里应该是好孩子，在社会上应该是好少年。
学会做人，对每个人来说，不是一个短暂的时刻，而是生活中每时每刻、处处都要面对的课题和考验。活到老，学到老，说的就是一辈子的事情。
《钢铁是怎样炼成的》的作者奥斯特洛夫斯基有一句名言：“一个人的一生应该这样度过：回首过去，他不会为浪费时间而后悔，也不会因为平庸而羞愧。”
我希望你能激发和鼓励自己这种英雄主义精神和奉献精神，从小开始，从现在开始，一点一点地将好习惯带到每个行为中，并逐步发展出优质的品德。
要努力做一个高尚的人，一个纯洁的人，一个有道德的人，一个没有低级趣味的人，一个对人民有用的人。
踏踏实实做人的演讲稿篇三
尊敬的各位领导，老师，同学们：大家好！
今天，我演讲的题目是《铭记感恩》。
时，我想到了感恩，难道候鸟的回归不是对树林的感恩吗？是的，鲜花感恩雨露，因为雨露滋润他成长；苍鹰感恩长空，因为长空让他飞翔；高山感恩大地，因为大地让他高耸。因为感恩才会有这个多彩的世界，因为感恩才会有真挚的亲情，因为感恩才让我们懂得了生命的真谛!
当我们用很酷的方式把吃剩的烟头弹出时，当我们用很轻松的口吻说自己蹉跎时光时，当我们用很浪漫的心情与朋友闲逛时，当我们用很自豪的态度逃课上网时，当我们用很潇洒的姿态应付生活时，而我们的父母呢？总是以很富裕的方式给我们掏钱，总是以很轻松的口气对我们说上班不累，总是以很奢侈的方式让我们吃顿饺子，总是以一种很幸福的口吻对我们说拥有我们这样的孩子，他高兴。
这一个个故事让我们感动，更让我们惭愧。
踏踏实实做人的演讲稿篇四
好的演讲稿可以引导听众，使听众能更好地理解演讲的内容。在日常生活和工作中，需要使用演讲稿的事情愈发增多，那么问题来了，到底应如何写一份恰当的演讲稿呢？以下是小编整理的关于做人的演讲稿，仅供参考，大家一起来看看吧。
如何做人，做一个什么样的人，听起来也许很简单。但是如何做也许很难。
人生的成功，以后的生活。我觉得不在于你的学历，而在于你做的人是不是为别人所接受。所以说，同学们，现在，培养你自己如何做人比多做几本辅导书要来的值。
做人的题目很大，也许我说不广泛，在这我只想提几点我认为应该做到的地方。
第一，是忍耐。有的时候，受到了委屈，也许那种委屈怎样做还是委屈。有的时候，很生气，也许怎么样做都平息不了你的怒气。在这些个时候，不如将这些感情，憋心里。我指的憋不是越想越生气，越想越委屈的。而是，将这些个感情憋起来，转化为斗志，这种斗志也许顶好几个三分钟热度。千万不要把这种感情告诉别人，告诉了别人，也许一点斗志都没有了，，实在忍不住的时候，就想着，我现在报复你效果不大，等到我功成名就的时候，等我有实力来报复你全家的时候，我再报复你。
第二，是低调。这个词也许出现率很高，同学们平时都在叨叨着。但是还是要铭记，因为也许你现在风光正盛，洋洋得意，但过不了多久也许你会失落到最低处。当你得意的时候，千万不要咄咄逼人，要给别人台阶下，，给别人面子。要不，当你失落的时候，他们会让你更失落。每个人都有鼎盛或失败的时候，，都要低调低调。很多的话，不要给别人说，自己知道就好。有时候，自己嘴贱会害了自己。不要相信任何人，，，很多事不能告诉任何人，只有自己才能知道。
第三，是懂事，我这里的懂事并不指的是要听话，而是一种能力。有些时候，有些场合，需要不同的你，有的时候你要伪装自己。该正派的`时候要正派，该叛逆的时候要叛逆。有的时候，需要装傻，有的时候需要闭嘴。很多时候，也许面子是过不去，可是还是要懂点事。比如说，当别人说你不该做什么事的时候，也许觉得很丢脸，所以会继续这么做。应该有点大局观，不要光顾着自己的感受。该干什么就要干什么，不要顺着自己的性子来，选择更好的选择，做什么事也要有限度，不要做的太过，当然，该坚持的还是要坚持，自己的理想，自己的信仰永远不能动摇。目前一步步的小计划可以没有，但一定要有人生的大计划，将来的人生，要自己去规划。走一步看一步有些道理，但总该知道自己往哪个方向走吧。自己的人生决定于自己的手里，也许现在拥有装的资本，可是这个资本能拥有多久呢?踏踏实实的，不要装。装，装不出未来，装不出你想拥有的东西。
踏踏实实做人的演讲稿篇五
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好!今天，我讲话的题目是《做一个诚信的人》。诚信，是中华民族的优良传统。什么是诚信呢?我认为诚信是由“诚”与“信”相互联系的。“诚”是一个人内在的一种品质，代表真诚、诚实、诚恳。“信”是在与他人交往中表现出来的讲信用，守信用，言行一致。“诚”，“信”合起来使用就是诚实守信，表里如一。
在今天，诚信一般指真诚，诚实，诚心诚意，不撒谎，讲信用，守承诺，不违约。诚信就要说老实话，办老实事，做老实人。首先，诚信应该是一种自我约束。人都难免有功利之心，在利益面前恪守诚信，需要有一种自我约束的精神。背弃诚信的人即使一时得利，也终将被人所唾弃。有的同学为了个人利益他们宁可说谎欺骗家长、老师的话，诚信意识比较薄弱，需要培养约束力。
其次，诚信是做人的基本品德。是公民道德教育的基本内容。现在学校学生已经存在了诚信危机。如考试作弊，抄袭作业，破坏校园公物等等。严重影响到一个人的道德品质。
如果一个领导干部不讲诚信，他就无法带领群众开展工作，在群众中就没有威信。如果一个商人不讲诚信，他在商业竞争中就难以取胜。如果一个学生不讲守诚信，他将会养成不诚实的习惯，将来无法在社会上立足!因此我希望大家能够从我做起，从小事做起，做一个诚信的'人。我们有可能管不了社会上的事，但我们应该能管好自己。在这里我发出三点倡议：
(一)诚实待人，以真诚的言行对待他人、关心他人，对他人富有同情心，乐于助人。严格要求自己，言行一致，不说谎话，作业和考试求真实，不抄袭、不作弊。
(二)做到守时、守信、有责任心，承诺的事情一定要做到，言必信、行必果。遇到失误，勇于承担应有的责任，知错就改。
(三)遵守法律法规、校规校纪和社会公德，培养法律意识和规则意识，具备良好的道德品质。
踏踏实实做人的演讲稿篇六
对于每个人来说，孔子非常有名。但在我看来，在不同时期，人们对孔子的认识也是不同的。在封建帝王时代，孔子被历朝历代的帝王奉为神圣，被捧为“教主”式的人物，他们均把孔子当作维护自己封建王朝统治的政治工具。汉武帝最先提出了“罢黜百家,独尊儒术”，而后唐玄宗首封孔子为“文宣王”，后宋真宗封为“至圣文宣王”，元朝封为“大成至圣文宣王”，明朝嘉靖皇帝封为“至圣先师”，最后清朝顺治皇帝集历朝之大成，封孔子为“大成至圣先师文宣王”。
而我今天所讲的是历史上真实存在的孔子。孔子(前551-前479)，名丘，字仲尼，鲁国人，后人尊称为“孔子、孔夫子”，简单归纳起来：孔子首先是个哲人，是个有思想的人，他是儒家学派的创始人;其次，孔子是个政治家，但却很失败，思想直到死后才为后来的统治者所接受;再者，孔子是个伟大的、完美的、超越任何时代的教育家，中国的教育史首先应该从孔子写起;最后，孔子是个人格高尚的好先生、好老师。
孔子出生于公元前6世纪，大约距今2500多年，这个时期世界上几个伟大的哲人几乎同时诞生，他们促成了世界文明最早的起源。比如古希腊苏格拉底，以及印度的释迦牟尼。
孔子一生做了些什么?
孔子早年丧父，家境衰落。他曾说过：“吾少也贱，故多能鄙事。”年轻时曾做过“委吏”(管理仓廪)与“乘田”(管放牧牛羊)。虽然生活贫苦，孔子十五岁即“志于学”。孔子从小就喜欢研究礼节，并且特别感兴趣。
孔子生活的鲁国，首都曲阜地处泰山之南，是当时周文王之子周公的子孙的封地。孔子生活在春秋时代，当时的情况是周天子手下虽然拥有众多诸侯国，但本身并无实权;各诸侯国下面封大夫，其下为家臣。当时孔子生活的鲁国，最有势力的不是诸侯，也不是大夫，而是底下的一个家臣，这让孔子感觉到礼节出现了问题。
孔子“三十而立”，并开始授徒讲学。连鲁大夫孟僖子的儿子孟懿子和南宫敬叔都来学礼，可见孔子办学已名闻遐迩。私学的创设，打破了“学在官府”的传统，进一步促进了学术文化的下移。子曰：“学而时习之，不亦说乎!有朋自远方来，不亦乐乎!人不知而不愠，不亦君子乎!”意思是：学习了知识，并且进行了运用，这不是很高兴的吗?你们从各地方来到这里共同学习，这不是很快乐的吗?人们对我们不了解，我们也不要不高兴、不生气，这才是君子。经过几十年的揣摩，我猜测这是孔子在开学典礼上说的话，当时孔子肯定不止说了三句，但鉴于当时没有纸和笔的局限，弟-子们可能只记录下这最重要的三句。
而《论语》就是孔子的学生，以及学生的学生们记载下来的孔子的言论。我曾做过一个实验，整本《论语》连正文、加注解还有翻译，如果每天看8小时，一个人两天就可以看完。但是我提倡在弄懂大概意思的前提下再读《论语》，否则只会死记硬背。
孔子在出使齐国时，曾听过一次音乐，如醉如痴，“三月不知肉味”。我们今天的“超级女声”也不过如此，孔子说他想不到音乐会迷惑人到这个程度，所以在教学过程中，孔子特别强调音乐。“礼、乐、射、御、书、数”是孔子教学科目中的“六艺”，孔子在上课时，甚至允许学生在下面随便摆弄乐器。由此联系到目前不少学校，在教学过程中轻视音乐，这是十分不好的。
孔子四十而不惑，在孔子的子弟中，有两个人比较重要。一个是季路，此人比孔子小8岁，身强力壮，是个侠客，负责保卫孔夫子;另一个是颜渊，虽然年轻但十分谦虚、好学也十分聪明。
一次，三人谈论起志向的问题。子曰：“盍各言尔志?”子路曰：“愿车马衣轻裘与朋友共，蔽之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”孔子两个学生的志向，子路愿意把好东西如车马轻裘与朋友共享，即便坏了也不遗憾;颜渊说自己做了好事，不骄傲，不到处宣扬，自己该做的劳累的事，不会推到别人身上。子路进而反问孔子的志向，孔子希望“年纪大的，平平安安;朋友能够信任我;年轻的人，能够想念我，愿意到我这里来读书。”由此可见，孔子教书时，十分注重老师和学生之间的互动，不但老师可以问学生，学生也可以问老师，这一点十分难得。
50岁时，孔子开始做官，但从政基本失败，在外流浪了20xx年，有一次孔子与学生走散，人们形容其“惶惶然如丧家之犬”。
68岁时，孔子回到自己的祖国，开始专心从事教育事业，学生也逐渐增加，5年后(72岁)去世。孔子一生中“学而不厌，诲人不倦”。
孔子的思想主要有哪些?
首先，“仁”是孔子一个重要的思想。《论语》里曾出现过几十次。我自己最喜欢的一句是“仁者爱人”———非但爱你自己，还爱别人。
子曰：“弟-子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。”意思是：在家孝敬父母，兄弟之间关系融洽，广泛地爱许多人，这样才算仁。但孔子思想也有局限性，那就是孔子往往从家庭关系出发，把父子关系扩展到国家必须遵循的原则———“父为子纲，君为臣纲，夫为妻纲。”
一次，孔子游学行至泰山，看到一个妇人在哭自己的儿子，妇人说自己公公被老虎咬死了，丈夫也被老虎咬死了，现在儿子又被老虎咬死了。孔子问妇人为什么不离开此地，妇女说：“这里虽然有老虎，但是这个地方没有苛政。”于是孔子感慨地说：“苛政猛于虎。”
孔子认为：“夫仁者，己欲立，而立人;己欲达，而达人。”意思是：你自己要想站起来，也应该让别人站起来，你自己要想发达，也应该让别人发达起来。
其次，在孔子的思想中，“己所不欲，勿施于人”是最重要、最精华的思想。
实际上这个世界上的很多痛苦和不平等都是因为“己所不欲，施于人”而造成的，现在这样的人很多，尤其是很多家长，把自己当年不愿做的事情，强加在子女的身上，这很不公平。实际上“己所欲，也不应施于人”，因为别人不一定认同你的观点和想法。
第三，“和而不同”是孔子思想最有哲理的思想。
“小人同而不和，君子和而不同”，人与人之间因为不同而产生和-谐。这就像交响乐，小提琴跟大提琴不同，大提琴跟长号不同，虽然每个人的乐器各不相同，但合在一起就十分动听。所谓“萝卜青菜，各有所爱”，这也就是我们常说的“多元化”。孔子教会了我们如何做人———要有一颗宽容的心，别人和我们不同，但我们仍然能和睦相处。要说孔子有什么做得不好的地方，那就是他过分地讲究礼仪，过分地强调了人与人之间的等级观念，以至卑己而尊人。
最后，我们强调讲座只是将孔子回归到原来的面目。同时我提醒广大小听众，读《论语》要读好的地方，而不要把它当。
踏踏实实做人的演讲稿篇七
尊敬的老师、同学们：
大家好!我们一进校门，就能看见校园里醒目的“学会学习学会生活学会做人学会创造”十六个大字是那么醒目。今天老师想与大家谈谈学会做人。
一、学会做人的意义
北京师范大学党委书记周之良教授说：“人生有两件事，第一是学做人;第二是学做事。我认为学做人更重要。如果你不会做人，只会做事，即便你掌握了若干知识和技能，也未必能把事做好!”
联合国教科文组织对21世纪人才的六项要求：一是能正确处理人与自然的关系;二是能正确处理人与人的关系;三是信息集纳能力;四是口才;五是书写能力;六是专业技能。也是按照“做人”放于“才能”之上的绝对原则。也就是说，“成才先得做人。”
二、学做人的含义
1、“做人”是指一般意义上的人，作为一般的人，除了必须具有爱心、同情、公正、助人、能设身处地为人着想、能运用思想、具有社会技能外，还必须塑造良好的品德、健全的人格、培养良好的习惯。(这是建筑健全人格的基础。)
2、“做中国人”。我们要热爱自己的祖国，爱自己国家光荣的历史，爱这片生养自己的土地，爱与自己有同样命运的同胞。拥有这份共同感情的人们，团结起来，尽力提高中国在世界各国中的地位，并为自己国家的繁荣富强与民族的兴旺发达而努力。
3、“做西小人”。我们要热爱自己的学校，爱学校的光荣历史，爱自己每天生活的美丽校园，爱自己朝夕相处的老师、同学。拥有这份共同感情的老师和同学，团结起来，为了学校的荣誉和发展努力学习，积极上进。
三、学会做人的途径
在我们明白了做人的重要和做什么样的人以后，就可以通过以下的途径，在日常学习、生活中，对自己进行不断的训练：1、锻炼强健的身体;2、陶冶良好的道德品格;3、充实科学知识技能;4、养成勤劳节俭的习惯;5、培养终身服务社会的精神。
四、这样学会做人
著名作家柳青在长篇小说《创业史》中，有一段很有哲理的脍炙人口的名言：“人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。”我们小学生阶段就是这重要几步中特别重要的一步。因为这段时期是我们长身体、学知识、炼品格的宝贵时光，你要是不懂得珍惜，让它从身边悄悄的溜走，白白的浪费了，等你长大回过头来看时，后悔也来不及，也没有用。中国古语“少壮不努力，老大徒伤悲”说的就是这个道理。不要“白了少年头，空悲切。”
2、“学会做人”要从自己做起。学做人是自己的事。如果我们现在不懂得尊重父母师长，不能和同学和睦相处，当我们长大后参加工作，进了单位，走向社会时，又怎么能够礼貌待人，尊重领导和同事，与大家团结协作，完成各项任务呢?哲学家孟德斯鸠说：“品德，应该高尚些;处世，应该坦率些，举止，应该礼貌些。”很多到我们学校视察的领导和参观的家长，谈起他们对学校的印象时，首先就是同学们那一声声发自内心真诚的、亲切的“老师好!”的`问候和称呼，给他们留下了不可磨灭的印象，然后才是优美的校园和设备设施，就是最好的明证。
让我们做个老实人吧。周恩来同志说过：“世界上最聪明的人是最老实的人，因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。”勤奋读书，诚实做人，做一个身体健壮、头脑清醒、品德高尚、知识渊博、心理健康的人，做一个正直的人，做一个有益于人民的人，做一个对社会、对人类有所贡献的人。
我的演讲完毕，谢谢大家!
踏踏实实做人的演讲稿篇八
各位老师、同学：
大家好，我演讲的题目是《读经典学做人》。
穿越《国风》，回溯《离骚》，激荡先秦诸子，飞扬魏晋风流，从唐诗宋词到汉赋元曲，从明清小说到现代诗文。名篇佳作，灿若星河。在五千年历史长河中，这些辉煌篇章无不闪烁着光辉思想和深远智慧，成为中华民族赖以生存的精神宝藏。
《论语》字字珠玑，教你做谦谦君子；《弟子规》谆谆教诲，教你学修身齐家；“穷且益坚，不坠青云之志”告诉我们怎样立志；“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”告诉我们怎样做人；“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”告诉我们如何尊老爱幼；“谁言寸草心，报得三春晖”告诉我们懂得怎样感恩。
一句句哲理结晶，一篇篇经典美文。闲暇时读她，心情愉悦，眼界宽广；沉闷时读她，拨云见日，柳暗花明；疑惑时读她，醍醐灌顶，茅塞顿开。
诵读中华经典，让优秀的民族精神在我们血脉中流淌。诵读中华经典，让民族文化智慧支撑我们人格的脊梁。
同学们，你是否从“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”中感受过李白的豪放；你是否从“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”中读出了白居易的执著；你又是否从“江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年望相似。”感受到张若虚对人生的探询。
让我们与经典同行，为生命阅读。阅读中慢慢参悟做人的道理，从而提高人格品位，提升精神境界，追求美好人生。
当然，我们要学以致用，用经典来指导自己的言行，从“幼不学，老何为”的教诲中了解时间的重要性，勤学需趁早嘛；在“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的呐喊中明白生命的价值……其实千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。我们要能在经典诵读中真正理解为人处事的道理，升华自己的思想。
“最是书香能致远，腹有诗书气自华。”同学们，让我们带着对经典诗文的虔诚，恪守那份纯净，用我们真挚的'情感去触摸历史的心跳，去体味人间的平凡和感动。
让我们与经典同行，与圣贤为友，用最高亢的声音诵读经典，用最昂扬的激情书写青春！
踏踏实实做人的演讲稿篇九
首先，我觉得我必须给大家说的一个问题是“如何做人怎样做人做一个什么样的人”在场的有哪位同学能回答我这个问题吗或者说说自己的想法也行，有吗看来大家还是显得有些羞涩了。
我个人觉得做人是一门艺术，更是一门学问。很多人一辈子都没有弄明白。或许很多人刚开始听到这个题目就会发笑，难道我连人都不会做吗不然，平时我们经常听到“做人难，难做人”的感慨，也经常能感受“先做人，后做事”的领悟。可见，做人不是个小问题，而是大问题，是每个人一生的必修课。人来一世，无外乎两件事：一件是做人，一件是做事。做人固然没有一定的法则和标准，但它存在一定的通则，一定有它的技巧与规律。这里只能说些小道理，大提示。
“自信人生二百年，会当击水三千里”拿破仑也曾经说过“不想当将军的士兵，不是好士兵”这些名言就是告诉我们，做人应该有信仰，应该有信心。信仰是引导我们走向成功的航灯，自信是达到人生顶峰的动力。美好的前途来自于自强、自立、自信，不达目的不罢休，咬定青山不放松，打跨自己的往往不是别人而是自己，不要把一次的失败看成是人生的终审。逃是懦弱的，避是消极的，退就显得更加无能。成功的道路得靠自己闯，做人有困惑，做事有困境，世上没有一帆风顺的事，只有坚强不倒的信心与毅力。男儿立世，自己拍板，不怕失败，不言放弃。成功时，不要醉倒，失败时，不要灰心丧气，不要怨天忧人，面对“山重水复”之关卡，唯有勇往直前，持之以恒，用信心去克服一切困难。想成就一番事业，就要甘于干大事，揽难事，立个志向，树个目标，人生才有行走的方向。心在那里，路就在那里。有了志向，才有做人的本事、气魄和胆略。所以，做人需要问问你的志向在那里，要问问你有没有信心。
真心爱父母、爱他人、爱自然的基础和可能。一个善良的人，就象一盏明灯，既照亮了周遭的人，也温暖了自己，善良无须灌输和强迫，只会相互感染和传播。所以，做人不一定要顶天立地，轰轰烈烈，但一定要善良真诚。所以，做人得要问问你想不想善良。
中国是一个非常讲究修身养性、崇尚道德的民族。五千年来，无论世事如何变化，勤俭、忠义、谦让、孝顺都是恒古不衰的美德，多少古圣先贤更是视之为传家宝。小事业的成功靠机遇，中事业的`成功靠能力，大事业的成功就完全靠品格、看操守。大凡成功的人，往往都是德行高尚的人。所谓教养，就是应该知深浅、明尊卑、懂高低，识轻重，应该是讲规矩、守道义。有教养的人，往往不以术而以德，往往不以谋而以道，往往不以权而以礼。有教养的人在自己独处时，超脱自然，会管好自己的心，在与人相处的时候则为他人着想，与人为善，淡然从容，管好自己的口。方圆做人，圆通做事，宁静致远，自我反思，则事事放心、顺心。所以，做人得要问问自己有没有教养。
人到世间，不是为苦恼而来，所以不能天天板着面孔，整日忧愁、悲伤、苦恼、失意，这样的人生没有乐趣，世上没有绝对幸福的人，只有不肯快乐的心，这世界像一面镜子，你对它笑，它也对你笑；你对它哭，它也对你哭；你心平气和，它就还你一个心平气和；你气势汹汹，它也还你一个横眉冷对。乐听赞美，不喜他人的批评，心欲名利，不欲失去它们，这种心态只会像锁链一样囚住自己。只有超越它们，才可体验自在与快乐。拥有一颗快乐之心，见到的就是一个值得欢欣的世界，心中满是忧伤，见到的则只是一个充满悲哀的世界，与其对不能得到的耿耿于怀，倒不如对你已经拥有的满足感恩。快乐不在心外寻求，只能在心内寻得，心中若然满足快乐，哪怕身在牢狱茅厕，一样可以悠然自在。存好心，做好人，欢喜充心，愉悦映脸，乐观向上，这样就能站成一座丰碑，走出一道亮丽的风景。人生苦短，与其事事张弓拔弩，不如学着“幽它一默”。所以，做人得要问问自己乐观了没有。
感恩，感谢生活给你磨砺自己的机会，心灵充满阳光，生活自然充满灿烂。所以，做人要问问自己宽容大度了没有。
踏踏实实做人，实实在在办事，把双手插在口袋里的人，永远爬不上成功的梯子。多一些努力，便多一些成功的机会，天道酬勤，不要光耍嘴皮子，不要好逸恶劳，勤字当头，苍天不负有心人，尽心尽力、尽职尽责，才能成就大事业。从不获胜的人很少失败，从不攀登的人很少跌交，要想知道成功的滋味，就得敢闯敢干，少言多行，决而不断，断而不行，必然贻误时机。小事不想做，必然大事做不了，对工作拈轻怕重，好高骛远，很难成就一番事业。先扫一屋，才能扫天下，要从自我做起，从现在做起，从小事小节做起，从点滴细节做起。做老实人，讲老实话，干老实事，这才是长久和根本。所以，做人，一定要问问自己是否实在。
有知识不等于有智慧，知识积存得再多，若没有智慧加以应用，知识就失掉了价值。知识是静态的，人有了知识，还应该明白如何正确地将所掌握的知识在实践中加以应用，没有智慧，充其量不过是一本记载着知识的书。智慧是头脑的智能，是一种洞察力和判断力。有勇气能改变可以改变的事情，有胸怀能接受不可改变的事情，而有智慧却能分辨出何时能改变，何时不能改变，知道什么时候“为”，什么时候“不为”。知道你在做什么事，知道热爱做什么样的事，知道能把什么事做成什么样，这就是智慧。只有方向，而没有智慧，方向本身是没有意义的。智慧有时就是一种权衡和折中，用中庸拒绝极端，用理智分析情景，用务实发挥影响，用冷静掌控抉择，用自觉端正态度，用学习积累经验，用勇气放弃包袱，这就是智慧显现。对弱者，光关心不够，要帮助；对下属，光公正不够，要善良；对别人的失误，光原谅不够，要忘记；对自己的未来，光梦想不够，要行动。空才能生慧，学才能生智，心宁智生，智生事才成。每一个人都有值得尊重及学习的地方，慈悲的人教授慈悲之道，横蛮的人教授忍辱之道。如果一个人缺少智慧，又不愿意流汗水，那么谈何成功，所以，做人要看你有没有智慧。
做人要正直、做事要正派，堂堂正正，公公正正，才是立身之本、处世之基。人正不怕影斜，脚正不怕鞋歪，身正心安魂梦稳。品行端正，做人才有底气，做事才会硬气，心底无私天地宽，表里如一襟怀广。襟怀坦荡，光明磊落，就会赢得他人的信赖与尊敬。己不正，何以正人正直的人不谋私，不贪利，不文过饰非，不偷奸耍滑，不阿谀奉承，不溜须拍马，不阳奉阴违，平等待人，公正处事。说话有根有据，有一说一，有二说二，说该说的就说，该做的就做，说的都是真话，做的都是正事。心术不正、故弄玄虚、口是心非，用心计，耍手腕，当面一套，被后一套，台上说君子言，台下行小人事，谈何主持公道，伸张正义。所以，做人一定要走得直，行得正，做得端，一定要问问自己是否正直、公道。
智在于治大，慎在于畏小，一次深思熟虑，胜过百次草率行动，堤溃自蚁穴，细微可不慎。恭为德首，慎乃行基。谨慎是“不糊涂”的基础。一个处事谨慎的人，必然是头脑清醒的人，必然在大是大非面前不糊涂。人生在世，有招来灾祸的言语，有招来耻辱的行为，要建功立业，当然要格外谨慎。低调做人，虚心做事，慎而思之，勤而行之。远虑在先，就能近处无危。处顺境飘飘然，洋洋得意，wow gold，遭挫折就怨天尤人，牢骚满腹，必定难成大气。“常在河边走，就是不湿鞋”看的是你的功力和定力，低下头的时候，也要学会抬头看看天。静观默察，心如止水，谦虚谨慎，则事易成。谨慎还是远离危险，确保安全的良方，靠谨慎比靠鲁莽更能制胜，只有谨慎，才能稳操胜券，所以，做人一定要问问你谨慎了没有。
以上九条，并非十全十美。人非圣贤、完人，怎能无瑕疵，怎可无遗憾，要想面面俱到，全能全有，从古之今，未曾有之。但世间只有想不到的事，没有做不到的事。我是谁我怎样如何做人我能干什么我做得怎样我要到哪里去在茫茫的人生旅途，我们必须时时问问自己，叮嘱自己，给自己亮起一盏心灯，磨砺自己，这样才能把人做好，把事做好。
踏踏实实做人的演讲稿篇十
书籍是人类进步的阶梯，是绿化精神荒园的绿草，是陶冶人格情操的花香。读书使人明智，使人明理，更能让我们的人生价值得到升华。纵观古之圣贤，近之伟人学者，都已在读书方面给我们做出了光辉典范，自孔子汗牛充栋、韦编三绝的故事，到马克思与大英图书馆的不解情缘，再到毛泽东与图书馆的峥嵘岁月。这无不是在用钢铁般的事实说明，养成读书的好习惯，就相当于我们长了一双飞向成功圣地的翅膀，受益无穷。近期，学校为我们办了借书证，还为我们各班设置了“漂流书屋”其目的在于培养大家读书的好习惯。对此愿大家都能积极主动起来，将自己的课外书奉献出来，这本书是一次爱心的传递，一份智慧的洒脱，更是一次信任的流传。一股溪流，终将难越大漠，但若千万条溪流汇集，便无可阻挡。你的一本书，我的一本书，加起来便是无数本书。“漂流书屋”的设置更能促进我们养成环保节约的'好习惯。身为中学生的我们有责任、有义务对人类环保事业献出自己的一份力量，本次活动的开展就是我们奉献出微薄之力的绝佳机会。那么如何健康、科学地读书，这是我们必然要提及的问题，当今的社会上各种书籍、刊物层出不穷，合理地选择书籍十分重要。培根曾说：有些书可供一尝，有些书只要读读他们的一部分就够了，有些书可以全读，但是不必过于细心地读。还有不多的几部书则应当全读、勤读，而且用心地读。一本好书，可以慧智;一本好书，可以明心。健康向上的书籍能让我们明辨是非，懂得礼仪廉耻，在益书的引导下调整我们奋进的方向，用准则来约束自己的行为，用信条来支配自己的行动，用事迹来引导我们的思想，在精神的世界里为自己建造一座无与伦比的心灵花园。此后，你不会再为自己的困难而担心，你将获得的是享受、是信心、是勇气、是成功。让我们共同行动起来，一起创造一个温馨、和谐的读书环境，让书籍帮助我们越过重重困难，勇往直前。
“三精运行”、细心维护、管理到位的成果，是认真贯彻企业价值观的成果，是全体厚道人辛勤耕耘的成果。我们喜欢厚道人，因为厚道的人正直坦荡、善良本份、勤劳务实、诚信合作，是让家庭幸福、父母骄傲的好人，是让业主满意、领导放心的好员工。五年发展规划的号角已经吹响，两台机组小修的序幕即将拉开，让我们也来一句“做人要厚道”!
踏踏实实做人的演讲稿篇十一
有这样一副对联，写得很有意思，可以说是做人低调的道理。对联上是：办杂校为杂八特趣，下对联是：先爬然后爬坡再爬到最后顶峰，水平组是：低调人士。
低调就是要隐藏自己的能力不去展示，说一句谦虚谨慎的态度，不去张扬。低调的前提是你要有能力，要有足够的内涵。
低调做人：无论是在官场、商界，还是在政治和军事斗争中，低调都是一种可以攻击和捍卫的策略。
谦虚永远是：谦虚是一种智慧，是人生的黄金法则，懂得谦虚的人，就会受到世界的尊重，受到世界的尊重。
保持头脑清醒是一种保持头脑清醒的艺术。中国文字“若”，“若”，设计了巨大的假象和诡计来掩盖真实的野心、权力欲望、才能、威望和感情。
这种心甘情愿做傻事，心甘情愿做懦弱低调的生活艺术，其实是一种算计的隐瞒，它鼓励人们不去竞争，不去揭露真相，让自己的生活一目了然。
成功更在于保持一颗平常心：高姿态的工作是一种责任，一种神韵，一种追求卓越的风格，一种执着追求的精神。即使你做的事情很小或很单调，你也应该表现出你的最高水平，反映出你最好的风格，提高你做事的质量和能力。
不要骄傲：当你取得成绩的时候，你要感谢别人，与别人分享，要谦虚，这才让别人吃了安心。如果你习惯了傲慢，看不起别人，那么总有一天你会遭殃的！记住：傲慢是件大事。
允许别人的缺点，只是展示每个人的本色：宽宏大量而又明智低调的'生活，有时比冷若冰霜的恒美更能帮助解决问题。宽宏大量地对待别人的小缺点，其实是一种低调的态度，让人终生难忘，终生感恩。
深藏不露的，是智慧：过多的张扬自己，就会经得住更多的风雨，暴露在外的椽子自然先腐烂。一个人在社会上，如果不适当地过度张扬、炫耀，那么无论多么优秀，难免会遭到枪击和攻击。
突出的椽子容易腐烂；那些以一点小小的名声而自豪，喜欢被人奉承的人，迟早要遭殃。所以在被动的情况下一定要学会用藏民的方式收集锋线，韩寒不要把自己放进对方的目标去射击。
不能大胆，功劳归于不骄傲：高傲的年夜饭之所以遥不可及，是因为在人生的无知和悲伤中结束了，所以，要大而不勇敢，功劳归于不骄傲，才是人生的根本。
踏踏实实做人的演讲稿篇十二
你们好！今天我演讲的题目是“做一个纯粹的人”。
人之心非江河湖泊之大，仅一拳即可度量，若内心劳碌，不仅苦了自己，也烦了别人。一心一意，方能洒脱。张乾二即为实例。生活纵然曲折，我也宁做纯粹的人；生活纵然丰富，我也宁做纯粹的人。
活得纯粹，活得洒脱不羁，如鱼在海底遨游，如鹰在天空翱翔。
林清玄说：“今天扫完今天的落叶，明天的树叶不会在今天掉下来，不要为明天烦恼，要努力活在今天这一刻。”诚如斯言，为太多未知的事物考虑太多，一个人总是会生活地很累，压力剧增，身心上承载巨大压力，精神上束缚太多自我。与其如此，何不就活得洒脱些，做一个纯粹的人。
活得纯粹，活得真情实意，如秋菊高洁傲岸，如幽兰散发清香。
要说活得真性情，非阮籍不让。他作为“竹林七贤”之一，在1500年前留下了一些真性情的东西，而这些东西是道统文化不敢去面对的。有一天上山，走着走着没路了，结果他就坐下来大哭，这便是有名的“穷途而哭”。他还爱跑到山林里去啸歌，虽然疯疯癫癫，但听他啸歌的人却能烦恼一扫而光。现实中，很少有人敢做阮籍，因为我们要面对社会的所有规则！大仁大恶的人估计都不会做这样的事情，可阮籍就是这样邪谬。如若我们敢用真性情面对生活，做另一个阮籍，那么生活也一定不会苛待我们。
然而，洒脱不羁也是建立在原则之上，如果一个人没有责任心，总是将今天的事推脱到明天去做，那么他的'生活注定不会是洒脱。回首凝望，他会发现自己偏离原来的轨迹已经好远，而他需要花更多的时间去弥补自己曾经卸下的一份又一份责任。所以我们只要将每天过好，无需安排，无需担忧，生活便会自然而然地细水长流。
活得纯粹，活得简单专注，如松柏挺拔屹立，如翠竹在丛林摇曳多姿。
张乾二曾说：“科学家必须热爱他的工作。如果一个科学家不为探求真理，只为求名求利，在科学方面就不会有什么成就。所以真正的大科学家首先必须是一个纯粹的人，纯粹为科研兴趣，或纯粹为国家需要。”张乾二恬然对待身外的名利，更多的关注内心，专注于自身的兴趣与工作，他活得简单专注，以非凡的成果充盈着国家和民族。
不论生活是什么样子，我，一定是有真意，去粉饰，不做作，不卖弄，做一个纯粹的人！
我的演讲结束，谢谢大家！
踏踏实实做人的演讲稿篇十三
大家好，我是，今天我演讲的题目是《做个行走的人》。
我认为，首先我们应该记住这句话：“看得透想得开，拿得起放的下，立得正行得直”。总会听到身边的同学有这样的抱怨“对于某某事情某某人我算是看透了”可是他真的是看透了吗?看透的.人生不该有抱怨，事情的本质如此，生活的本质如此，抱怨只会徒添烦恼，于他无益，于己无益。面对生活中种种困难和挫折，我们应该明白，路就是这样，坎坎坷坷，你可以选择踩着泥泞前进，也可以选择原地踏步。可你想过没有，不走，你的双脚永远陷在泥坑里，你期待有一天泥泞退去，可迎接你的却会是更加残酷的日晒雨淋，倘若你走了，等待你的将会是明媚的阳光，美丽的风景，宽阔的道路。生活就是一条路，人生就是一条路，无论这条路是曲折是平坦，只要你敢走，只要朝着正确的方向前行，每个人的前方都会是欢声笑语，都会有美满幸福。
至于怎样“拿得起放得下”，举一个我自己的例子吧。初中时候的我非常悲观，思想消极情绪低落，遇到一些不如意的事情就感觉特别的难受，我想逃避，想离家出走，甚至想到“死”，可有一天我看到一句话是这样说的“你死都不怕了还怕什么呢?”我当时猛然醒悟，对啊，死亡这么令人恐惧的事情我都敢我都能去做，还会有什么事情是我不敢去面对的呢?人生，掰开十指，七十载的人生在当代惺忪平常的事，乐观估计，我们还要风风雨雨四十余年，这一路走来你若背着包袱死死不肯放下，昨天，今天，明天，每天都施以重担，佝偻前行，到临终时候，你叹口气，以为你解脱了，轻松了，其实你已经背着垒得高高的包袱喘息了一辈子，快乐吗?幸福吗?不见得。因为那些包袱里装得是怨气，装得是悔恨，每一个都是沉甸甸的拴着你勒着你，没有丁点儿价值，所以你觉得累觉得辛苦，那么为什么我们还要牵扯着这些没有价值的负担艰难前行呢?成熟的人不问过去，聪明的人不问现在，豁达的人不问未来，别给自己太多的压力，其实你可以潇洒地退去满身的包袱，轻松地前进，你有时间欣赏风景，有时间抬抬头看看包袱之上原来还有这么美丽的天空心境简单了，就有心思经营生活;生活简单了，才有时间享受人生。
立得正行得直，只有立得正才能行得直，才能走得好，走的远。都说登高而望则会看得更远，其实何必登高，只要你腰杆挺直，昂首挺胸，你就能比那些蹲着弯着斜着的人看得更远，看得更清。立得正行得直的人才会有尊严才会受尊重，社会是一个喜欢打碎人尊严的地方，只有站直了行走的人才能有抵抗它的力量，才能经风雨吹打而屹立不倒。立得正行得直，行为端正了才不会引得他人唾弃，才能够受到他人的尊重。身在一个群体之中的我们则更应该注意自己的言行，一杯清水因一滴污水而变得浑浊，而一杯污水却不会因一滴清水的存在而变得清澈，如果每一个人都能端正的行走，我想无论又是怎样的艰难险阻我们都能够一击而破。
人走在道路上，就得遵守规则，做人也有规则，遵守做人的规则，人才能实现完整的人格，才有实现对人生价值的追求。无论是在班级，在学生会，或者在将来的岗位上，不要计较太多，不要纠缠昨天，撇去负担呢，轻松自信的走属于自己的路。
说了这么多，很多时候或许连我自己都做不到，因为我们走的路还很短，但我相信，在往后的路上我们都能够走得潇洒，走的坦然。我的演讲完毕，谢谢大家。
踏踏实实做人的演讲稿篇十四
诚信是立身之本，诚信是齐家之道，诚信是交友之基，诚信是为政之法。诚信不仅仅是一个社会最基本的道德规范，更是每个人应该恪守的人格底线。
在一些西方国家，政府会为每个人建立一个信用档案，如果你曾有过撒谎、诈骗、欠款不还、失信于人等各种诚信缺失的现象，都会被详细地记录到你的诚信档案里，伴随你的一生。诚信档案里有不良记录的人，在求职、贷款、买保险、社交等事情上都会因为得不到信任而变得困难重重。所以诚信是你的第二张居民身份证，是你人格高尚的证明。古人云：“人无信不立。”讲诚信的人处处受人尊重，不讲诚信的人必定遭人唾弃。
古人说：“得黄金百两，不如得季布一诺。”就是说一个讲诚信的人，他作出的承诺比百两黄金还值钱，这就是诚信的魅力。犹太人上百万的生意握个手就算成交，比合同还有约束力，这也是诚信的魅力。中国远洋公司总裁魏家福一向以诚信著称。20xx年中远在香港上市，魏家福打了一个电话给香港首富李嘉诚，李嘉诚当即表示：就冲你魏家福的信誉，我要购买1.5亿美元中远的股票。随后，魏家福又请香港房地产巨头李兆基吃饭，李兆基也当即表示，买1亿美元的股票。席间，他又给淡马锡ceo何晶打电话，何晶也回复，除了公司要买中远1.5亿美元股票，个人私下里也要买些。一顿饭两个电话募集4亿美元，这完全是因为魏家福几十年来坚守诚信的人格魅力。
那么，什么叫做诚信呢?诚信就是诚实守信，不欺人、不欺己、不欺天，真诚待人，信守承诺，答应的事一定做到，说过的话一定算数。季礼挂剑的故事说出了诚信的最高境界。季礼是春秋时期吴国国君的儿子，曾奉命出使各诸侯国。在徐国，季礼受到了极为隆重的接待，临走时，徐国国君设盛宴为他送行，并送了他许多珍贵的礼物。席间，季礼拔剑起舞，以示答谢。当他拿出自己的佩剑，徐王不禁大为赞赏，连呼好剑!季礼知道徐王喜欢，但这剑是吴王赐予他出使各国的信物，无法相送。于是季礼在心中许诺，等任务完成，一定亲自把这把剑送给徐王。谁知几月之后，当他再来徐国的时候，徐王却意外死了。季礼来到徐王墓前，吊唁之后，双手把宝剑挂在了徐王墓前的树上。属下问他，徐王都死了，你送剑他也不知道，何必呢?季礼说：“徐王虽然不知道，但我已在心中许诺，就一定要践行自己的诺言。我不能欺骗徐王，更不能欺骗自己的心。”在无人监督、无人知道的情况下，依然能诚信待人，遵守原则，信守诺言，这就是诚信的最高境界。
我的演讲完毕，谢谢!
踏踏实实做人的演讲稿篇十五
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家早上好！我是六（3）班的xx。我今天演讲的题目是：《诚信，做人之本》
诚信是个人的立身之本，民族的存亡之根。一个不讲诚信的人是社会的危险品，而一个不讲诚信的民族是莫大的悲哀。因此，我们当代学生更应身体力行，从我做起，从点滴做起，把诚写在脸上，把信装在心里。这样才能在不久的将来担负起建设祖国的重任。
追溯我们中华民族五千年的文明史，你会发现，以诚实守信为做人根本的故事比比皆是。春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，因而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。
同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它400多年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博宠妃一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，犬戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。
一个“立木取信”，一诺千金；一个帝王无信，失信于民。结果前者变法成功，国强势壮；后者自取其辱，身死国亡。
诚信无形，却可以经天纬地；诚信无色，却可以耀人眼目；诚信无味，却可以在上下五千年、纵横海内外散发出醇厚的芬芳。无形、无色、无味的诚信有着撼人心魄的力量。
然而当今社会，诚信却受到了严峻的挑战，且不说商场上尔虞我诈，也不必说假奶粉，假疫苗，就是哪一天你扶起一位摔倒在路边的老人，说不定你就惹上了麻烦和官司。但我想：人吃饭，是为了活着，但活着，绝不仅仅是为了吃饭，我们有更高的精神追求，而诚信做人，会带给我们精神上的富足和快乐。
那怎样做才是诚信呢？其实，在学校里，同学们的身边就充满了诚信。比如：借用别人的物品及时归还；在平时学习中帮助同学，说话算数；在犯错误时主动承担责任，不找借口……这都是诚信的表现。有了诚信，同学们之间就有了互帮互助，共同协作，举手之劳的同时还收获了快乐。但学校中也有不诚信的角落：有的同学来学校后先抄作业，是对老师的不诚信：有的同学借了别人的文具占为己有，是对同学们的不诚信……从眼前看，有时这种做法好像占了便宜，但“占小便宜吃大亏”，这种做法不但使自己失去了同学老师们的信任，还给同学们的学习等许多方面带来负面的影响，所以，培养诚信要从注重身边的小事开始，只有做到在小事中拥有严格的自律心态，正确的是非观念，持之以恒的耐性，才能真正做到诚信。
我们正处在少年儿童时期，这个时期是塑造人格、修养品德的重要时期，我们怎样对待每一位同学，如何上好每一堂课，怎样面对每一堂考试，都是诚信对我们的考验，假如我们在学生时代就随意糟蹋自己的诚信，用虚假的学业和虚伪的态度是难以在将来的竞争中立足，而尾生抱柱之信。季老一诺千金，幼小的华盛顿坦然承认自己砍了樱桃树，这些以诚为功，以诚立业的事例无不说明诚信这种人格力量在人生发展中多起的重要作用。
同学们：让我们努力培养诚实守信的品德，让诚信使我们的人格闪光！
我的演讲结束了，谢谢大家！
踏踏实实做人的演讲稿篇十六
父母是一片天，是一片遮风挡雨的天，父母是一颗树，保护我们成长，他们无私的奉献着自己的生命，让孩子在成长中得到安全的保护。他们的付出是不要任何回报的，他们为儿女的成长感到欣慰，为自己的付出无悔。世上因为有了他们的爱，突破了层层阻碍，在冷暖人间有了一方真情挚信的风景……孩子们如雨后春笋一般活泼向上，但也如野草般参差不齐。
好的家庭可以培养和谐的性格，造就一个好人。因为有了父母，迷茫中才有了坚定的信念;催擦的星光，才有了瞬间的点亮。每一个儿童快乐童年都有您保驾护航。流泪时，您默默祝福、守候;悲伤时，您轻声安慰;失败时，你谆谆开导。多少个难忘的时光，每天可以听到您温柔的话语，每天可以感受到您强大的支撑的力量。
经历过多少严寒骄阳，多少白昼黑夜，伟大的父母，你们付出了多大的代价呀?看着一点一点长大的孩子，一点一点成熟的影子，您脸上已布满沟壑，青丝变成白发。您回忆我们小时欢乐身影，培育着美丽的未来，您关心着儿女的温饱，您惦记着儿女的归来。
您是开启孩子人生之路的人，您是怀抱爱的人，您是引领看到未来的人。
因为有了您，无知孩童明白了做人的道理，良好习惯成就了我们一生。
因为有了您，世界有了希望;。
因为有了您，世界充满了爱;。
因为有了您，世界充满了爱有了您，世界变得如此美丽无比!
是谁在每一天相伴我们左右?是谁天天无微不至的照顾我们?又是谁让我们快快乐乐的成长?那就是我们的父母，父母是我们心灵的港湾，是我们晴朗的天空，带给我们畅想的空间，用他们无私的父爱、母爱丰富着我们的成长过程，为我们的童年留下了深刻的印象，让我们一起回忆吧!
记得在一个有雨的午后，所有的父母不约而同地来接自己放学的孩子，可是，当我迈出校园时，我却没见到前来接我的母亲，顿时我的心凉了一大截，满肚子的不快溢满脸颊，赌气的站在了路边，任凭雨水淋湿了我的全身，双手紧搂着我的书包，冷冷的身子被冻的直发颤然而，就在这时，不远处隐隐约约的露出了一个熟悉的身影，越来越近的向我走来，仔细一看是我的妈妈，我一下子就委屈的扑到妈妈的怀里，嘴里责怪道：“妈妈你怎么才来啊?”只见妈妈用力的搂着我，柔声地对我说：“婷婷，对不起啊!妈妈有事耽搁了，所以来晚了，对不起啊，宝贝!让你淋了这么久的雨”我说：“那咱们快回家吧，我还有很多作业要写呢”妈妈点点头，习惯地背起了我的书包，紧紧地将我揽在怀中，突然，妈妈的一个喷嚏让我不自觉地停下了脚步，我不由自主地去拉妈妈的右手，然而，我惊呆了，妈妈的整个身子全湿透了，额头上全是雨水，全湿了!全湿了!凉凉的!冰冰的!我心里涌上来阵阵温暖，原来母亲她将整把雨伞全撑在了我的头顶，自己全暴露在雨中，我顿时鼻子一酸，妈妈你全身都淋湿了，再看看我，别说雨了，就连一滴也没沾上，妈妈啊!
踏踏实实做人的演讲稿篇十七
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
家风，是指家庭或者家族流传下来的家庭作风和处事风尚。它是经前人教导、后人遵循、代代沿袭，凝古纳新的一种文化和道德氛围，是家庭伦理和家庭美德的集中体现。
《礼记》也曾提到：“所谓治国必先齐家者，其家不可教而能教人者，无之。”家风是很重要的，只有通过家风，家规，家庭教育，把好的思想和观念流传后代，传递到社会，才能弘扬中华民族的优秀道德文化。
在我生活的这个环境也处处体现着这一点，就拿我的邻居家来说吧。我家的邻居是一家三口，他们有一个儿子，和我同龄。叔叔阿姨从小对他的家教就很严，因此，他的教养是很高的，周围的人家总是会夸他。由于从小我就和他一起玩，他们家的家规我也懂得不少。
踏踏实实做人的演讲稿篇十八
有些时候，别人夸耀你伟大，不是因为你所站的高度，而是因为你可以在最高的位子做最平凡的自己。
当我们的国家领导人走进田家地头与人民群众握着双手扯家常，当他们坐上了普通人家的热炕头盘着腿与民众一起包饺子，当他们走进贫困人家抱起衣服补了又补脸上脏兮兮的孩子而心酸落泪时，他们早已忘记了自己的身份地位，在他们心中自己与农民都是一样的都是属于这片土地的，他们没有摆臭架子，不需要人们敲锣打鼓的欢迎，他们是普通人，低调的做普通事。
记得康熙皇帝微服私访体察民情，他不要八抬大轿，没有随行护卫，不穿锦绸，不带珠宝，一身最普通的衣服，拿最普通的包袱，他身入群众，与民共患难，与民同享乐，这时的他早已忘记自己是天下的统领者，在他心中，他与庶民一样，他低调的做最普通的事，亲近民众。
当美国的前商务部长骆家辉抵达北京担任驻华大使时，他不要大量随从，不要警卫，一家五口人而矣，他们每个人都自己拿自己的行李，也不需要任何工作人员的帮助，做为驻华大使，他没有那种高高在上的架子，与普通人一样，不需任何随从、警卫，他低调抵华，低调做事，不张不扬，节制自觉。
当美国副总统拜登访问中国时，他们一行五个人而吃饭却仅用79元，深入基层，品味最具特色的地道小吃，没有山珍海味，结账时还不忘对店主说声给你们带来了许多不方便，他节俭节约，这是一个总统的低调，亲近民风，节制自觉。
这些人原本都应高高在上，但是他们身上那种盛气凌人，高人一等的势气都没有体现，有的只是亲民近民，节制自觉，不张扬，不要派，低调的做人做事。
当然，当今社会也有许多人一旦有所地位，有所成就就目中无人，高傲自大，要记得，不是你的位置高人人就会崇拜你，而是即便你在最高的位置，也同样做着最普通的事，永远记得，你只是一个平凡的人，无论位置多高。
低调，是一种心态;低调做事，是最好的处世之道;低调做人，才是最伟大的人。
踏踏实实做人的演讲稿篇十九
如何做人，做一个什么样的人，听起来也许很简单。但是如何做也许很难。
人生的成功，以后的生活。我觉得不在于你的学历，而在于你做的人是不是为别人所接受。所以说，同学们，现在，培养你自己如何做人比多做几本辅导书要来的值。
做人的题目很大，也许我说不广泛，在这我只想提几点我认为应该做到的地方。
第一，是忍耐。有的时候，受到了委屈，也许那种委屈怎样做还是委屈。有的时候，很生气，也许怎么样做都平息不了你的。怒气。在这些个时候，不如将这些感情，憋心里。我指的憋不是越想越生气，越想越委屈的。而是，将这些个感情憋起来，转化为斗志，这种斗志也许顶好几个三分钟热度。千万不要把这种感情告诉别人，告诉了别人，也许一点斗志都没有了，，实在忍不住的时候，就想着，我现在报复你效果不大，等到我功成名就的时候，等我有实力来报复你全家的时候，我再报复你。
第二，是低调。这个词也许出现率很高，同学们平时都在叨叨着。但是还是要铭记，因为也许你现在风光正盛，洋洋得意，但过不了多久也许你会失落到最低处。当你得意的时候，千万不要咄咄逼人，要给别人台阶下，，给别人面子。要不，当你失落的时候，他们会让你更失落。每个人都有鼎盛或失败的时候，，都要低调低调。很多的话，不要给别人说，自己知道就好。有时候，自己嘴贱会害了自己。不要相信任何人，，，很多事不能告诉任何人，只有自己才能知道。
第三，是懂事，我这里的懂事并不指的是要听话，而是一种能力。有些时候，有些场合，需要不同的你，有的时候你要伪装自己。该正派的时候要正派，该叛逆的时候要叛逆。有的时候，需要装傻，有的时候需要闭嘴。很多时候，也许面子是过不去，可是还是要懂点事。比如说，当别人说你不该做什么事的时候，也许觉得很丢脸，所以会继续这么做。应该有点大局观，不要光顾着自己的感受。该干什么就要干什么，不要顺着自己的性子来，选择更好的选择，做什么事也要有限度，不要做的太过，当然，该坚持的还是要坚持，自己的理想，自己的信仰永远不能动摇。目前一步步的小计划可以没有，但一定要有人生的大计划，将来的人生，要自己去规划。走一步看一步有些道理，但总该知道自己往哪个方向走吧。自己的人生决定于自己的手里，也许现在拥有装的资本，可是这个资本能拥有多久呢？踏踏实实的，不要装。装，装不出未来，装不出你想拥有的东西。
踏踏实实做人的演讲稿篇二十
学会做人，虽然这只是四个简简单单的字，可是，这是人生当中一个必不可少的东西。学会做人，是要学会善良、细心、孝顺一些认为简单的事，其实一点都不简单。
善良，体此刻生活中的一些小事上，比如：不去伤害小动物。有摔倒或是受伤的人，应当去帮一帮。看见可怜的流浪小动物，你是否愿意从口袋中掏出一元钱去给它买一根火腿肠？如果你愿意，那么你就学会了善良，善良的对待动物，善良的对待每一个人。
细心，体此刻生活中的一些小事上，比如：去认真完成学校的作业，做事认真。如果这些等等的一些小事你都能够做到，那么你不光学会了细心，还学会了诚实。诚实，也是学会做人必不可少的，如果你学会了诚实，那么，做什么事，你都会得到别人的信任和帮忙。
孝顺，学会孝顺父母，孝顺老人。学会了孝顺，你就成为了一个知恩图报的人。不要把孝顺想成是一种十分困难的事，考一份父母满意的答卷，为他们做一顿饭，有空多陪陪他们。孝顺不是买多少好的`，贵重的东西都能代替的，不论多么微不足道的小事，他们都会感到幸福。
学会做人吧！做一个美的人，让我们人与人之间更和谐，城市与城市之间更完美吧，我相信。
踏踏实实做人的演讲稿篇二十一
时间过得很快，开学仿佛还是昨天，转瞬间本周我们就要期中考试了。考试是检验同学们学习成果的方式，更是呈现我们学校优良学风的重要窗口。考试也是一种考验，一种让我们敢于正确评价自己，勇于承认学习上的失误和不足，严于自我约束的考验。满怀信念地迎接期中考试，争取优异的成果，是我们共同的心愿，为了我们在期中考试中能够获得胜利，我盼望大家在以下几个方面要做好充分的预备。
“学而时习之”，就是告知我们学习要重视复习，一个成果优秀的同学必定是肯吃苦、肯钻研，复习仔细并把握科学学习方法的人。同学们要在老师的指导下，把所学的学问仔细整理、归类，并全面系统地进行复习，争取做到熟能生巧，融会贯穿，举一反三。在复习中，发觉不懂的、未把握的问题，要抓紧时间向同学、老师请教，准时解决。对薄弱学科更应仔细对待，准时弥补。这样，才能以不变应万变，从容地面对每一道考题。
考试是紧急的，我们要重视考试，又要正确对待考试。考试既是学问的检测，又是意志的磨练。考试时要镇静冷静，要对自己布满信念，同时要科学对待考试。仔细分析试题，认真推敲，先易后难。考题，你简单人家也简单，因此遇到简单的不要忘乎所以，要细心谨慎;考题，你难人家也难，因此遇到难题切莫慌张，要仔细思索。心情的紧急、浮躁都会影响我们的考试成果。所以当我们面对发下来的试卷时，既要有战略上运筹帷幄，决胜千里的气度，又要有战术上镇静应战，严谨细致的精神。做到基础题不失分，综合题多得分。
有句名言说：“生命不行能在谎言中开出绚烂的鲜花。”
为严厉考纪，诚信考试，学校规定：不遵守考场纪律，经监考老师警告不听者，视情节扣试卷20分直至取消本场考试资格，每人次扣班级量化积分2分严峻者赐予相应的纪律处分。有考试作弊行为者，马上取消本场考试资格，本场试卷判零分，同时赐予全校通报批判，取消当学期的一切评优资格，每人次扣班级量化积分5分。
诚信是一个古老的话题，是我们中华民族的传统美德。诚是诚恳、真诚、谦诚，是“壁立千仞，无欲则刚”的博大;信是信用、信誉、守信，是“君子一言，驷马难追”的承诺。只有“诚信”，方可“立身”;做到“诚信”，才能“成人”。
孟子云：“车无辕而不行，人无信则不立。”诚信不仅是一种品德，更是一种责任;不仅是一种道义，更是一种准则;不仅是一种声誉，更是一种资源。就个人而言，诚信是高尚的人格力气。对于同学而言，重视诚信考试，是责任感的体现;诚信应考，则是道德品行的体现。“没有法规，难成方圆”。诚信是公正考试的前提和必要条件，假如失去诚信，考试将成为不公正竞争。“分数诚珍贵，人格价更高”。信任，当你手捧着布满“诚信”的答卷，面对老师，面对父母时，他们肯定会因你拥有如此崇高的品质而傲慢，同时，你也会为自己感到骄傲。究竟，在诚信面前，那作弊抄袭而来的高分已显得毫无意义，相反，它将成为人生道路上的一片污点，一段懊悔终身的记忆。
诚信是一种自尊、自重、自爱，真实的自我、坦荡的自我、诚信的自我是一种光荣。“岂能尽如人意，但求无愧吾心。”让竞争在公平、公正、和谐中绽开，让一切的付出和回报都真实、纯洁。用扎实的学问，良好的品行，求真的态度向老师、向父母、向同学、更向自己交上一份真实的答卷。我想，当我们能坦然地运用诚信的尺度来衡量自身时，我们的生活才更真实，我们的微笑才会更绚烂。
最终，我诚心预祝同学们在期中考试中取得优异成果!
