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心得体会是一个自我成长的过程，让我们更加明确自己的目标和方向。较为完美的心得体会要能够给读者带来启示和思考。如果您需要写一份心得体会，不妨参考以下范文，可能能给您带来一些关于写作的启发和思考。
知行合一读书心得体会篇一
王阳明是与孔子相提并论的人，专研理学、佛学、军事战术造福于人，传道授业解惑，解救苍生于危难之时，乃一代圣贤。
阳明先生从小对于一件事物专研的程度就是达到极致的，玩象棋玩得棋子被扔掉为止，射箭能百步穿杨，沙盘模拟能排兵布阵胜敌于棋盘之上，研习理学能有龙场悟道得出致良知的心学，上阵杀敌让匪寇闻风丧胆，在件件事情如此成功背后，不断坚持、不断练习是背后的驱动，而核心则是“境随心动，可为圣贤”的观念。
“去天理灭人欲”是朱子理学的精髓之处，讲的就是要严格恪守自己的内心，不为外物所左右。而王阳明在学习理学“格物致知”的理念时，在竹林革竹节的过程中，深深地对这一理念产生了怀疑。而后在理学的基础上提出了“心学”此心即良知，以自己的良知去审视周边的一切事物，然后去实践，发现真理，这是阳明心学的精髓。
在军事领域，定倭寇、灭宁王，充分展现了他的军事才华，从小的骑马射箭、追杀蒙古兵、夜宿大山之中、皆展示了他的勇气和军事才能。
“心随境动，则为凡夫;境随心动，可为圣贤”这句话对我的影响是深远的，人生不如意事常有八、九，心随境动，烦恼杂生，只有让境随心动，坚持自己想要的，不悔自己的良知，并且不断去实践，才能做到真正的知行合一，人生才能尽量修得圆满。
知行合一读书心得体会篇二
3
自从——在20_年党的群众路线教育实践活动中提出“知行合一”这个词后，社会好像一下就风靡起来。然后，提出这个概念的明朝王阳明不知不觉间也进入了我们的视野。
王阳明是谁?百度一查不要紧，在历史上王阳明实在是一个非常了不起的角色，曾国藩、蒋介石是他的铁杆粉丝，连毛主席他老人家都非常佩服，甚至日本明治维新运动都受了王阳明心学的影响。从其哲学思想、政绩、军功、文学、书法等几个方面看称千古圣人一点不足奇。
于是我马上粗读了一点《传习录》，从中领略了心学的精髓竟然是心即理!凡事从心而定，天理自在人心!天理就是良知!良知与生俱来!知行合一致良知!我的妈呀，这些以前我怎么不知道!这么厉害的王阳明，怎么会在我50多岁的时候才知道，自己还妄称是读书人，丢人啊。很想了解王阳明这个人，得知度阴山所著《知行合一王阳明》这本书正是最适合了解王阳明的，为了省钱，在网上听了一遍。很感兴趣还不过瘾，于是就到书店又买来纸质书看，其中内容完全颠覆我的认知了。
这本书用浅显、有趣的语言，讲述了王阳明波澜壮阔的一生，并把王阳明的心学思想作了重点介绍，从龙场悟道悟出心即理，到提出天理就是良知人人都有，到知行合一致良知三个阶段，层层深入把王阳明心学展现在我们面前。在听读的过程中，我始终有个感觉：王阳明的心学思想，就是要唤醒人们心中被私欲蒙蔽的良知，用良知判断是非善恶、指导做人做事，从而让人生更有意义。
当今社会虽然有了巨大的科技进步，物质丰富金钱万能。但是人的灵魂却出了问题，道德滑坡，人与人之间除了金钱关系外其他正常的伦理道德严重缺失。物欲横流、假货横行、为了个人私欲损公肥私坑蒙拐骗，人们的良知被蒙蔽了。当我读完《知行合一王阳明》这本书，内心波澜起伏，我的良知在哪里?我知道我的良知在心里，可是遇到社会中各种扭曲现象，我的心中同样会不平、不静、不忿、不服。我能感觉自己的良知，但却很少用良知指导做事的行动。知而未行只是未知，王阳明提出“事上练”，“知行合一”让我明白，光有良知是不够的，必须“知行合一”去做，即所谓“致良知”。当下，我们在忙碌的工作生活中已经无心静下来唤醒自己的良知，更不用说“知行合一”了。因此，习近平总书记多次在中央重要会议、场合谈到“知行合一”，就是要全党全国人民“加强道德修养、注重道德实践，善于明辨是非、善于决断选择，扎扎实实干事、踏踏实实做人，立志报效祖国、服务人民，于实处用力，从知行合一上下功夫。”
读了《知行合一王阳明》，我终于明白了《大学》中的“格物致知”的知是什么意思了，也知道了“知之为知之不知为不知是知也”的知是是什么意思了，同时，我也知道了知行本是一体，“知而未行只是未知”。也许，只有真正知行合一致良知，才能达到王阳明留给世上的最后一句真言“我心光明亦复何言”的境界吧。
知行合一读书心得体会篇三
王阳明是谁?百度一查不要紧，在历史上王阳明实在是一个非常了不起的角色，曾国藩、蒋介石是他的铁杆粉丝，都受了王阳明心学的影响。从其哲学思想、政绩、军功、文学、书法等几个方面看称千古圣人一点不足奇。
于是我马上粗读了一点《传习录》，从中领略了心学的精髓竟然是心即理!凡事从心而定，天理自在人心!天理就是良知!良知与生俱来!知行合一致良知!我的妈呀，这些以前我怎么不知道!这么厉害的王阳明，怎么会在我50多岁的时候才知道，自己还妄称是读书人，丢人啊。很想了解王阳明这个人，得知度阴山所著《知行合一王阳明》这本书正是最适合了解王阳明的，为了省钱，在网上听了一遍。很感兴趣还不过瘾，于是就到书店又买来纸质书看，其中内容完全颠覆我的认知了。
这本书用浅显、有趣的语言，讲述了王阳明波澜壮阔的一生，并把王阳明的心学思想作了重点介绍，从龙场悟道悟出心即理，到提出天理就是良知人人都有，到知行合一致良知三个阶段，层层深入把王阳明心学展现在我们面前。在听读的过程中，我始终有个感觉：王阳明的心学思想，就是要唤醒人们心中被私欲蒙蔽的良知，用良知判断是非善恶、指导做人做事，从而让人生更有意义。
当今社会虽然有了巨大的科技进步，物质丰富金钱万能。但是人的灵魂却出了问题，道德滑坡，人与人之间除了金钱关系外其他正常的伦理道德严重缺失。物欲横流、假货横行、为了个人私欲损公肥私坑蒙拐骗，人们的良知被蒙蔽了。当我读完《知行合一王阳明》这本书，内心波澜起伏，我的良知在哪里?我知道我的良知在心里，可是遇到社会中各种扭曲现象，我的心中同样会不平、不静、不忿、不服。我能感觉自己的良知，但却很少用良知指导做事的行动。知而未行只是未知，王阳明提出“事上练”，“知行合一”让我明白，光有良知是不够的，必须“知行合一”去做，即所谓“致良知”。当下，我们在忙碌的工作生活中已经无心静下来唤醒自己的良知，更不用说“知行合一”了。因此，就是要全党全国人民“加强道德修养、注重道德实践，善于明辨是非、善于决断选择，扎扎实实干事、踏踏实实做人，立志报效祖国、服务人民，于实处用力，从知行合一上下功夫。”
读了《知行合一王阳明》，我终于明白了《大学》中的“格物致知”的知是什么意思了，也知道了“知之为知之不知为不知是知也”的知是是什么意思了，同时，我也知道了知行本是一体，“知而未行只是未知”。也许，只有真正知行合一致良知，才能达到王阳明留给世上的最后一句真言“我心光明亦复何言”的境界吧。
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知行合一读书心得体会篇四
“知行合一”我认为有两层意思。
第一层意思是说人的行为要与人的认识相符，有什么样的思想就做什么样的人。
第二层意思是说人的认识要与客观实际一致，在实践中检验和发展真理。
在学习方面的“知行合一”我要讲的是第一层意思。
在学习中坚持知行合一的原则有很重要的意义。
首先，坚持知行合一有利于知识的掌握。
学习了一个理论、知识便迫不及待地要把它付诸实践，这样有利于知识的理解和掌握。
其次，坚持知行合一是连接理论和实际的桥梁。
在学习中如果做不到知行合一就不能将理论应用于实践。
思想汇报最后，坚持知行合一是认识发展的前提。
如果不能让自己的认识和行为保持一致性，第一就相当与否定了认识的作用;第二就不能判断认识的真理性。
这样认识就会止步不前。
常听人这样说“这些道理我都懂，可是……”，这便是没有做到知行合一。
“知行合一”不是人的本能，而是需要培养的。
在学习中要自觉地将理论与实际相联系，努力使自己的思想同自己的行为相一致。
长此以往，必定能够练就知行合一的好品质。
20xx年4月，我参加了淮南市公务员初任培训;19天内学习了邓x平理论与“三个代表”重要思想、国家公务员制度、依法行政、公共管理知识、电子政务、数字中国、公文写作与处理等20门课程。
在紧张、充实的培训中，我始终以高昂的热情、严谨的态度全身心地投入到学习当中去，通过学习，我深知做党和人民满意的公务员需要从各个方面加以历炼。
一、适应新环境，提高自我认识
由于机关工作的特殊性，以前在这一方面缺乏经验，面对变化的周围环境，所接触的工作对象、所面临的工作要求都是崭新的，面对工作的挑战，需要摒弃惯性思维，迅速地转变角色，重新定位自己。
初任培训很好地促进我实现这一转变。
公务员是代表国家行使行政权力，管理社会公共事务的人员，不同与普通的工作人员。
公务员的行为关系到政府的效率、法律的尊严和国家的兴衰。
从现在起就要时刻牢记我是一名国家公务员，树立自己的公务员意识。
通过学习，我们熟悉和了解了公务员在履行职责、执行公务和社会生活中所必须遵循的行为准则，增强了组织意识和纪律意识，培养了敬业精神。
通过学习保密工作常识更是让我们认识到了一名公务员的工作性质与众不同，树立了保密意识。
通过听老公务谈成长，更是让我们领悟到了一名公务员如何在工作中迅速成长。
二、坚定信念，进一步明确职责
通过培训我们进一步认识到，政府在经济生活以及其他各项社会事务当中发挥不可或缺的重要作用。
而政府职能的实现无疑依赖于每个公务员的细微工作。
公务员是政府各项任务贯彻实施的主体力量，是党的干部队伍的重要的组成部分，公务员的工作质量、工作效率和工作作风直接关系到国民经济的运行效率，关系到广大人民群众的切身利益，关系到党和国家的兴衰，关系到中华民族伟大复兴的实现。
这要求我们必须以马列主义、毛主席思想和邓x平理论为指导，按照“三个代表”重要思想，树立正确的人生观、价值观、世界观，坚定为人民服务、为祖国奉献的理想信念，树立公仆意识，在强烈的责任感和使命感的激发下努力工作。
三、学无止境，受益匪浅
本次培训尽可能地安排了大量的学习内容，以便于让我们尽快地掌握为履行职责所必须的基本知识，为今后的工作做好准备。
我十分珍惜这次难得的学习机会，认真学习、仔细研读、反复消化、收获良多。
通过政策理论知识的学习让我们明确了旗帜方向，提高了思想政治觉悟，把握了时代发展的主旋律;通过学习政府机构编制的基本知识，我们了解了国家机关的基本情况以及行政管理体制和机构改革的状况;通过学习依法行政，我们了解了依法行政的.原则和程序，进一步树立了法制观念;通过学习信息化和电子政务，我们了解了信息化的前沿知识，以及如何应用电子政务;通过学习公文写作与处理，我们掌握了一定的公文写作方法和技巧。
通过培训，大家丰富了知识，开拓了视野，提高了能力甜`和素质，在短时间内最大限度地充实自己，感觉受益非浅、收获颇丰。
更重要的是把所学、所知运用到工作实践当中去，理论和实践相结合，做到知行统一，学以致用。
只有这样，才能更好地担负起我国改革开放和现代化建设重任，为广大人民群众和社会提供优质高效的服务。
四、敬业爱岗，诚实守信，乐于奉献
有幸成为人民的公务员，我深深地体会并感受到工作的特殊性，知识的重要性，为人民服务的紧迫性，忠于党和国家的坚定性，一切都要脚踏实地，注重点滴细节。
一是要牢固树立远大的共产主义理想，始终不渝地坚持正确的政治方向。
把个人的道路选择与国家和人民的利益紧密地结合起来。
二是要勤奋学习，努力工作，不断提高自身素质。
学习新知识、培养新观念、开拓新视野，刻苦钻研业务知识，不断提高自身的能力素质。
三是要求真务实，脚踏实地，开拓创新。
我们要培养严谨求实的工作作风，解放思想，实事求是，一切从实际出发，切实做好本职工作。
还要与时俱进，紧跟飞速前进的时代车轮，时刻保持昂扬的斗志和崭新的精神风貌，积极进取，开拓创新，应对各种挑战。
通过培训我明确了努力的方向，为日后工作做了知识上和心理上的准备。
我知道今后工作中将遇到的问题和各种复杂情况绝不是一个初任培训所能解决的，我还要在实践中认真领悟、在工作中不断提高，练就过硬的本领，为淮南实现新的腾飞贡献自己的一份力量。
在全体党员中开展“两学一做”学习教育，“学”得怎么样、“做”得是否合格，最终要体现在推动中心工作、促进经济社会发展上来，做到两手抓、两促进。
全面建成小康社会，是我们党向人民、历史作出的庄严承诺，帮助困难群众早日脱贫致富是我们的使命担当、是我们的政治责任。
我们要深入学习国家主席关于扶贫开发工作系列重要讲话，将脱贫攻坚作为“两学一做”学习教育的重要内容，持续优化党员队伍作风，以优良的作风推动脱贫攻坚，通过脱贫攻坚检验“两学一做”教育活动成效，实现脱贫攻坚与“两学一做”互促共进。
要把基层党建同脱贫攻坚结合起来，着力为贫困地区配强班子、建强组织、聚集人才，把党的组织优势转化为脱贫攻坚的优势。
今年，是各级领导班子换届之年，我们要以开展“两学一做”学习教育为契机，把学习教育与换届工作、班子建设、推动工作结合起来，高度重视换届风气监督工作，从严从实抓好思想政治建设，确保换出团结、换出干劲、换出合力。
我们要深刻吸取湖南衡阳破坏选举案和四川南充拉票贿赂选举案的教训，通过主题教育、专题讲座等方式，教育引导党员尊崇党章、遵守党规，引导党员干部增强党性党纪观念，时刻绷紧纪律规矩这根弦，严格按照“九个严禁”“六个坚决查处”等纪律要求，确保换届风清气正。
加强基层党建、开展“两学一做”学习教育，要同做好经济社会发展各项工作紧密结合起来。
引导广大干群要自觉践行“两学一做”，大力推行“一线工作法”，把精力集中到干事创业上，在项目建设一线、改革创新一线，要把开展“两学一做”学习教育与完成各项工作任务紧密结合起来，与紧扣产业结构调整、发展经济紧密结合起来，为开创发展新局面做出新的更大的贡献。
中央决定在全体党员中开展“两学一做”学习教育，目的在于引导广大党员深入学习国家主席系列重要讲话精神，推动全面从严治党向基层延伸，巩固拓展党的群众路线教育实践活动和“三严三实”专题教育成果，进一步解决党员队伍在思想、组织、作风、纪律等方面存在的问题，保持发展党的先进性和纯洁性，提高党的凝聚力和战斗力。
把学习教育作为今年党建工作的龙头任务、头等大事来抓实抓好，各级党员干部务必保持清醒头脑，提高思想认识，切实增强开展“两学一做”学习教育的自觉性、主动性和责任感，以严的精神和实的干劲，高标准高质量推进学习教育。
开展学习教育要与全面贯彻落实中央“四个全面”战略布局相结合，实现“十三五”良好开局相结合，与从严抓班子带队伍、推进区乡换届相结合，与全面推进各领域基层党的建设、提升基层党组织整体功能相结合，引导广大党员更加主动地围绕中心、服务大局，扬鞭奋蹄、埋头苦干，切实把学习教育成果转化为推动改革、发展、稳定的强大动力和实际成效。
知行合一读书心得体会篇五
读书是一种高尚的精神追求，是获取知识和智慧的有效途径。然而，由于生活的繁忙和其他原因，很多人往往无法抽出足够的时间去阅读。而近年来，“听书”作为一种新兴的方式出现在我们的生活中，它不仅能让我们在忙碌的生活中更好地完成阅读计划，还能帮助我们在行动中将书中的知识运用起来。
第二段：听书带来的便利与挑战。
听书作为一种崭新的阅读方式，既带来了很多便利，同时也带来了一些挑战。首先，听书解放了我们的双手，不再受到时间和空间的限制，随时随地可以享受阅读的乐趣。其次，听书节省了大量的时间，可以在我们吃饭、上班、运动等各种日常活动中进行阅读。但与此同时，由于是通过听力去获取信息，我们需要更加专注和集中精力，以免错失重要内容。此外，有些书籍的语言比较深奥，我们需要反复听，以加深理解。
第三段：知行合一的思考。
读书不仅要获得知识，更为重要的是将所读的书中的知识运用到实际生活中。听书能够很好地帮助我们实现知行合一。通过听书，我们可以更好地聚焦于作者的观点和思想，将其运用到我们的生活中。比如，我们可以借助听书的方式学习人际沟通技巧，提升自己的情商；也可以通过听书学习鲁迅先生的思想，增强自己的社会责任感。通过实际行动来践行书中的理念，才能使知识真正转化为我们的动力和能力。
第四段：听书与读书的结合。
虽然听书带给我们很多便利和好处，但并不能完全替代传统的读书方式。读书是一种静心思索的过程，通过目睹文字的形式，我们能更好地理解书中的内容和思想。所以，我们应该将听书与读书相结合，通过听书先对内容进行了解和了解概要，然后再通过阅读书籍来深入研究和思考。只有将两种方式相互结合，我们才能更全面地理解和吸收书中的内容。
第五段：结语。
尽管我们生活的忙碌使我们无法抽出大量的时间来读书，但是通过听书的方式，我们可以在行动中获取知识，将所读的书中的思想运用到实际中去。然而，我们也不应该完全依赖听书，而应该将其与传统的读书方式相结合，以获得更好的阅读效果。无论是听书还是读书，我们都要抱着好奇的心态，积极主动地获取知识和启示，并将其运用到实际生活中。
知行合一读书心得体会篇六
书籍是人类进步和智慧的源泉，而阅读是一种高尚的行为。然而，随着生活节奏的加快和信息技术的迅猛发展，现代人愈发忽视了阅读的重要性。但是，人们对知识的渴望和对精神世界的追求仍然存在。而当我们无法抽出时间来阅读时，听书就成为了一种不错的选择。听书不仅能丰富我们的知识和思维，还能让我们的灵魂得到一次洗礼。
第一段：知识的获取。
在学校中，我们通过阅读教科书和参考书来获取知识。然而，现实生活中我们很难抽出时间来阅读。听书作为一种更为便捷的方式，可以随时随地地获取知识。不管是在公交车上、散步时还是健身房里，我们都可以打开手机或电子设备来倾听一段段知识的分享。通过听书，我们可以了解我们感兴趣的领域，学习新的技能和丰富我们的思想。
第二段：思维的拓展。
通过阅读和听书，我们可以从不同的角度来看待问题。当我们读书时，我们可以根据作者的文字和描述来构建自己的想象。而当我们听书时，通过声音的节奏和演绎，我们能更好地理解作者的用意。这样的体验通过以往的读书无法获得。而当我们拥有了多维度的思维，我们的思考也变得更加深入和发散。通过不断的思考和探索，我们的能力和智慧也得到了提升。
第三段：情感的碰撞。
有人说，书籍是作者的心灵碎片，而阅读就是一次次与作者进行灵魂碰撞的过程。而当我们听书时，我们同样能够与作者的情感相碰撞。通过音频的方式，声音和情感相融合，营造出一种全新的氛围。我们能够听到作者的声音所传递的情感，能够深刻地感受到作者的思考和感受。这种情感的碰撞也会激发我们自身内心深处的情感，使我们对世界有更多的思考和感悟。
第四段：人际交往的桥梁。
人是社会的动物，我们生活在一个复杂的社交网络中。通过阅读和听书，我们可以了解社会的动态和感受他人的思想。这样的体验让我们的视野变得更加开阔，拥有更多的话题和共鸣。无论是与生活中的亲人朋友还是与陌生人交谈时，我们都能以读书和听书作为话题加深交流。读书可以成为我们与他人交往的桥梁，也能让我们深入去了解他人的思维和人生。通过倾听他人的故事和心得，我们也能从中受益并学习到更多。
第五段：提升自我的力量。
当我们在读书和听书的过程中，我们会不自觉地与作者或演讲者进行一次心灵的对话。我们会在听书的同时看到自我，通过他人的情感和经历感受到自己的所思所感。这样的体验让我们更加了解自己，提升自我。通过不断地读书和听书，我们可以开启内心的力量，发现自己的潜能并实现自己的目标。阅读使我们在追求智慧的道路上不断成长和变得更加强大。
总结：
通过阅读和听书，我们不仅获取了知识，拓展了思维，还与作者的情感进行了碰撞，与人进行了交往，并提升了自我的力量。读书和听书是一种享受，是一种心灵的洗礼。追求知识和智慧是人类永恒的追求，因此，无论是阅读还是听书，都应该被我们珍惜和重视。让我们通过读书和听书，与智慧相伴，与精神世界相连，让我们的人生变得更加丰富多彩、智慧和有意义。
知行合一读书心得体会篇七
开展“两学一做”学习教育，是加强党的思想政治建设的一项重大部署，是协调推进“四个全面”战略布局特别是推动全面从严治党向基层延伸的有力抓手，也是今年党建工作的重中之重。
党的十八大以来，习xx总书记反复强调讲政治、有信念，强调政治纪律、政治规矩，强调做政治上的明白人，强调理想信念是共产党人的精神之“钙”。
“讲政治”是本、“有信念”是魂。
作为党员干部，必须把“讲政治、有信念”刻在骨子里、扎根头脑中，把固本铸魂作为一辈子的修炼。
要准确把握“讲政治、有信念”的深刻内涵，自觉强基固本。
要在坚定政治信仰中树牢理想信念，坚守政治本色中践行理想信念，保持政治定力中检验理想信念，自觉做到在党言党、在党忧党、在党为党、在党爱党，自觉做政治上的明白人、信念上的守护人。
要准确把握“讲政治、有信念”的核心要义，强化“四种意识”。
要强化政治意识，坚守对党忠诚可靠的政治立场，做到爱党、信党、护党、跟党走。
要强化大局意识，所有的工作都要与党委的决策部署衔接起来、统一起来。
要强化核心意识，确保政令畅通、令行禁止。
要强化看齐意识，坚定向党中央看齐，向党的理论和路线方针政策看齐。
要准确把握“讲政治、有信念”的方法路径，做到知行合一。
要在加强理论武装上下真功，特别是把学习习xx总书记系列重要讲话精神学深、学透，领会贯穿其中的立场、观点、方法。
要在对标先进先辈上下真功，在思想上对齐、作风上对照、行动上对标，深学、细照、笃行。
要在树牢宗旨观念上下真功，践行群众路线，把群众想干的事，变为党委、政府要干事;把党委、政府在干的事，变成群众积极支持、参与的事;把党委、政府干成的事，变成惠及群众的事。
要在加强党性修养上下真功，坚持党性修养永远在路上，把严肃党内政治生活作为重要抓手，带头营造“讲政治、有信念”的良好氛围。
开展“两学一做”学习教育，市委常委会要发挥示范作用，从常委同志带头做起，发挥示范作用，走在前面、作好表率，引导各级党组织和广大党员进一步统一思想，激励广大党员干部干事创业、担当作为。
全市各级党委(党组)要担起主体责任，按照既定部署，聚焦重点任务，抓好“两学一做”学习教育的督促落实，确保学习教育取得实实在在的成效。
各级党员领导干部要树起标杆、走在前列，把学习教育与推动全市各项工作、促进事业发展紧密结合起来，推动各项工作实现“十三五”开门红。
开展“两学一做”教育活动，就是要让“纪律”深深烙印在每个党员的心里，让“规矩”作为党员言行的准绳，坚决杜绝那些在党x党之人，消除“毕福剑、任志强”之流，纯洁党员队伍。
在“两学一做”教育活动中要坚持学习常态化、认真落实政治学习活动，不流于形式，坚持实践基层化，真正做一个“忠诚、干净、担当”的合格党员。
俗话说：“没有规矩，不成方圆。
”党章是党的基本法、总规矩，党员要把党章作为加强党性修养的必修课，自觉学党章、守党章、践党章、护党章，按照党的组织原则和党内政治生活准则办事;坚决贯彻党的理论、路线、方针和政策。
党规是对党员行为的进一步规范和指引，守好政治纪律和政治规矩，把“三严三实”要求体现到修身律己、干事创业、勇于担当上来。
习xx总书记系列重要讲话是中国特色社会主义理论体系的最新成果，是毛xx思想在当代最新的发展，也是广大党员改造主观世界和客观世界的有力思想武器。
党员要原原本本学原文，全面掌握讲话的丰富内涵、精神实质和实践要求，真学真信真懂真用。
党员必须用科学理论武装头脑，加强思想政治建设，必须强化理论武装，不断深化习xx总书记系列重要讲话的学习，以之指导实践、推动工作。
在经济建设的`时代，党员更多的关注于事务性工作，而忽视了理论和指导思想的学习。
作为一名教师，在注重科研和教学工作的同时，更应该强化自己的理论和指导思想学习，增强自己的理论自信、道路自信，这样才能更好地教书育人。
对党忠诚是党员干部的首要政治品质。
党员既是中国特色社会主义伟大实践的参与者、推动者，也是党的事业兴旺发达的直接受益者。
要常怀忠诚之心，自觉遵守党章，加强党性修养，坚定理想信念，做到在思想、行动上始终与党保持高度一致，自觉用中国特色社会主义理论体系武装头脑、指导实践，在教书育人的实践中始终传播正能量。
作为一名教师，要脚踏实地，努力做好本职工作，加强政治理论学习，学习党章党规，学习x主席系列讲话精神，着眼党和国家事业的新发展对党员的新要求，坚持以知促行，做讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的合格党员。
开展“两学一做”学习教育，是面向全体党员深化党内教育的重要实践，是推动党内教育从“关键少数”向广大党员拓展、从集中性教育向经常性教育延伸的重要举措。
学好学活“两学一做”，要求我们坚持学用结合，知行合一。
打牢“两学”学习基础，让思想生根。
理想信念是我党的精神之“钙”，必须加强思想政治建设，构建思想上的坚固防线，解决好世界观、人生观、价值观这个“总开关”问题，筑牢党的执政根基，才能增强党员干部的立身之本。
理想信念不坚定，就会得“软骨病”，只有打牢我党的理想信念精神脊梁，让每一位党员学好党章党规、系列讲话，理论联系实际，明标准、立规范、守纪律才能让思想生根，在每一位党员的精神田园之中开花结果。
挖掘“一做”内在精髓，让作风扬帆。
开展“两学一做”教育，基础在学，关键在做。
“奋斗成就伟业，实干才能兴邦”，如何做一名合格党员，这要求我们加强作风建设，牢牢把握“两学”精髓，学以致用、以学促做，做讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的合格党员。
中纪委屡屡传来党员干部在岗严重违纪调查报告，加强作风建设廉洁从政显得格外突出，党员队伍作风建设需要每一位党员的共同维护，违纪违法现象要严格杜绝。
固守纪律规矩之严，严格遵守党纪党规，加强作风建设，要求我们自觉遵守纪律“底线”，时刻握好党纪党规“戒尺”，做合格党员，维护好党员干部队伍形象，让作风之船扬帆远航。
“学”要带着问题学，“做”要针对问题改。
在学习“两学一做”专题教育过程中，要坚持学用结合，知行合一，理论联系实际，通过实实在在的掌握“两学”理论基础，掌握问题症结，从实际出发，有的放矢，才能促使每一位党员干部加强作风建设，进步提高。
“两学一做”归本溯源还是“三严三实”的进一步巩固深化，党员干部要加强思想作风建设，凝聚内在合力，真正铸就一支“铁一般信仰，铁一般纪律，铁一般担当”的优良党员干部队伍，让思想助力作风扬帆，作风灌溉思想萌芽。
知行合一读书心得体会篇八
第一段：引言（150字）。
在现代社会，知识的获取方式多种多样，而听书作为其中之一，越来越受到人们的青睐。借助于听书，我们可以在工作、学习、运动等不同场合中获取知识。最近，我也开始尝试以听书的方式来丰富自己的生活。通过听书，我不仅体验到了文字的魅力和阅读的乐趣，还更好地将知识转化为行动。在接下来的篇章中，我将分享我在听书知行过程中的一些心得体会。
第二段：知行合一的关键（250字）。
听书知行的关键在于如何将所听到的知识转化为实际行动。在听书过程中，我们要有目的地去聆听，不仅仅是为了打发时间或者寻找娱乐。我们应该主动选择那些对自己有用的内容，比如经济价值、人生经验等，以培养正确的价值观和行为准则。在听书过程中，我们要学会提炼和总结，将书中的思想和原则融入到自己的生活中，并尝试运用到实际情境中。只有将知识真正付诸实践，才能更好地促进自己的成长和进步。
第三段：听书的价值（300字）。
听书不仅仅是一种获取知识的方式，更是一种提高自身素养与能力的途径。通过倾听优秀作品中的思想与境界，我们可以拓宽自己的视野，提升自己的情商与智商。在聆听的过程中，我们会结识到各个领域的名家大师，了解他们的思想与见解，从而启发自己的思考。通过聆听，我们在不翻阅书籍的情况下，可以随时随地地获取知识，使碎片化的时间变得充实和有价值。此外，通过听书，我们还可以培养自己的语感和表达能力，在口语交流中更加得心应手。
第四段：读书与听书的辩证关系（300字）。
读书与听书是相辅相成的。在某些情况下，读书会更有优势。比如，通过阅读书籍，可以更深入地理解文字，慢慢品味其中的细节与情感。而通过听书，可以更好地领悟到作品中的音乐感与语言的韵律。此外，有些书籍适合读而不适合听。例如，对于专业性较强的学术著作，读书能够更好地帮助我们理解其中复杂的概念和推理过程。而对于故事类作品，听书则能够更好地营造出情境感，增加我们的沉浸感。因此，在选择读书或听书时，我们应根据具体情况进行综合考虑，以便更好地获取知识和享受阅读的乐趣。
第五段：重视实践与总结（200字）。
无论是读书还是听书，最重要的是将所学知识转化为实际行动。在这个过程中，我们要时刻保持谦虚和开放的态度，勇于接受新的思想和观点。在实践中，我们要不断总结与反思，及时调整自己的思考和行动方向。通过反馈与反思，我们可以进一步提升自己的能力和素质，并取得更大的成就。
第六段：总结（100字）。
听书知行是一种高效的获取知识和提高自身能力的方式。通过聆听，我们可以获取到名家大师的思想与经验，培养自己的审美和表达能力。然而，知识只有付诸实践才有真正的价值。因此，在聆听和读书的过程中，我们要注重实践和总结，不断提升自己的能力和素质。通过听书知行，我们能够更好地融入到社会中，不断进步和成长。
知行合一读书心得体会篇九
初次读这本书，有诸多的不认同，为什么，首先对王阳明提出的存天理灭人欲就不能理解，在当时的时代，儒家思想，是要抛弃物质的东西，去享受精神层面的东西，但是在我们这个时代，我们不仅要享受精神层面的东西，我们也要享受物质层面的，我认为我除了吃饱以外，也要注意营养均衡。除了穿暖以外，也要注意衣着得体，让大家见笑了，这就是我当时初次接触这本书的想法，诸多评判。
再次阅读这本书，我抛开我之前的态度，慢慢进入，反而越读越有意思，在读的过程中，悟到一些道理。其实，每个人在读书领悟中，都会有自己的独到的想法，我们不能去评判谁对谁错，只能说如何取其精华去其糟粕。就像王阳明他的成功也是吸收了道家、佛家、儒家的精华，成为他今天的心学。吸收对自己有用的东西，打开自己的思维模式并升华，而不是生搬硬套。就像王阳明格竹子格了六天六夜都没有格出竹子的道理，还把自己给格病了。而我们组的马威前几天在群里发：“竹子用了四年，仅仅长了3cm，但从第五年开始，以每天30cm的速度疯狂的生长，仅仅用了六周就长到15米。不要担心你此时此刻的付出得不到回报，因为这些付出都是为了扎根。”看，王阳明格不出的道理，被我们马威同学格出来了吗。我们现在不就对过去的文化进行升华了么。
有些同学说，为什么读这本书呀？我又不想当圣人，王阳明说的人人都是圣人，肯定认为是扯的事，怎么可能呢？其实我觉得王阳明说得对，人人都是圣人，只是分大圣小圣而已，为什么？如果我们对这本书融汇贯通后，把致良知做为以后做人处事的准则，去影响孩子，影响家人，影响周围的朋友，未必不可称之为圣，也可以向陈教授、胡清老师一样，向更多的人去传经授课，去影响更多的人。目前我们学习的九点领导力，也是让我们从心出发，遵循心中的善念，按照这种指引去工作，去生活。
我认为王阳明的致良知，就是按照我们心中的善的指引，来做事情，处理事情，用向上向善的力量来影响身边的人，带动身边的人。
我的三点感悟：
每个人做事情，对错与否，首先是否从心中的良知出发，前段时间我的好朋友说，如何练习好自己的情商，如何会说话，才是为人处理的道理，准备去买两本《蔡永康的说话之道》好好学习如何说话。当时我就告诉她，好好说话，如何说话是术，重要的是你的心，是否遵循良知的指引，良知是道，有术无道，你说的话只能让他人觉得你是虚情假意，甜言密语，并不走心。我们只有心到了，才能让别人觉察你的真诚。
舜和他老爹瞽叟的故事。正是舜常常内求，自以为是最不孝的，因此他能孝，舜每天想着自己不能尽孝之处，因此他就更加孝顺，等到瞽叟高兴时，他只不过是恢复了心中原本就有的慈爱的本体。所以当我们孩子有问题的时候，夫妻关系有问题的时候，上下级关系有问题的时候，朋友有问题的时候，我们向内求，按照良知的指引去做，所有问题都迎刄而解了，并不是说有问题是我们自己错了，只是更换一种思维模式，更换一种做事的方法，可能就能获得更好的结果和意想不到的收获。比如马歇尔卢林堡的《非暴力沟通》，不就是让自己换一种沟通方式，有同理心，这样沟通就没有障碍了。
学以致用，必在于行，而不行不可以为致知也。也就是必须在事上练。我们知道了良知，也就是知道了道德规范，行为准则，但是不去用，那也不对，只有在事上练习多了，我们才能得心应手。
知行合一读书心得体会篇十
2
人心本无善恶之分，当你的心处于无善无恶之时，才是力量最强大的时候。就像我在工作中，会接触很多小孩子，每个人的本能反应都会喜欢特别懂事乖巧的小孩子，但是有时候我真的要被特别捣蛋的孩子给气到了，我想不到制服她的办法，束手无策时容易让自己心烦意乱，内心特别烦躁，但是我又不能发脾气，此心不动，随机而动，我的良知告诉我，我可以解决问题的，只要站在孩子们的角度去思考问题，只要满足他们自己内心小世界的需求才能更好地解决问题。小孩子是需要教育的，不仅要用爱去教育她，更要感性中带点理性地去和她们相处，王阳明提出万物一体，无非是希望每个人都发自良知地去爱人，爱世界，爱天地万物。仁者爱人，更何况，小孩子的本性都是纯真的，有什么理由不多爱他们一点呢。
在适宜的时间做良知认为是最好的事，就足够了，变动不居，刚柔相易。
王阳明认为，七情唯有适当地表露出来，才能让你的心更为强大，由此不动心。?七情就是雷区，只有把雷在平时排除干净，当火来时才不会大爆炸。做到这点，也就恢复了活泼泼的心的本体。
程颐说“君子之学，莫若廓然而大公，物来而顺应。?在生活中遇到困难时，会出现悲观和乐观的态度，良知的指引会告诉你，悲观的念头是错误的，迎难而上后你会发现原来当初的困难其实根本就微不足道，只是需要在那刹那间，你要有勇气地去做出正确的抉择，搞定困难的关键点还是在自己的心中，只是看你求还是不求，只要你求，你的心能满足你所有的要求，吾性自足，不假外求，你懂得了良知的力量，你的良知会“格物的“意”，也就是“正”这个不好的念头，修身在正其“心”，心有良知，无所不知，修心在意其“诚”。
如果有人对你嗤之以鼻，息思虑，切勿动气，正好这是一个让自己内心强大的机会，锻炼心性，像这种清高又居功自傲的人，我们不趋之若鹜。就像书中所说的，所谓“自信”不是被动地坚信自己“问心无愧”，而是要把遇到的坎坷、磨难当作正面的东西，要把它当成是砥砺人、磨练人的东西。而且你应该感谢它，荣誉是从正面磨砺你，诽谤和侮辱是从反面磨砺你。
知行合一读书心得体会篇十一
5
王阳明是与孔子相提并论的人，专研理学、佛学、军事战术造福于人，传道授业解惑，解救苍生于危难之时，乃一代圣贤。
阳明先生从小对于一件事物专研的程度就是达到极致的，玩象棋玩得棋子被扔掉为止，射箭能百步穿杨，沙盘模拟能排兵布阵胜敌于棋盘之上，研习理学能有龙场悟道得出致良知的心学，上阵杀敌让匪寇闻风丧胆，在件件事情如此成功背后，不断坚持、不断练习是背后的驱动，而核心则是“境随心动，可为圣贤”的观念。
“去天理灭人欲”是朱子理学的精髓之处，讲的就是要严格恪守自己的内心，不为外物所左右。而王阳明在学习理学“格物致知”的理念时，在竹林革竹节的过程中，深深地对这一理念产生了怀疑。而后在理学的基础上提出了“心学”此心即良知，以自己的良知去审视周边的一切事物，然后去实践，发现真理，这是阳明心学的精髓。
在军事领域，定倭寇、灭宁王，充分展现了他的军事才华，从小的骑马射箭、追杀蒙古兵、夜宿大山之中、皆展示了他的勇气和军事才能。
“心随境动，则为凡夫;境随心动，可为圣贤”这句话对我的影响是深远的，人生不如意事常有八、九，心随境动，烦恼杂生，只有让境随心动，坚持自己想要的，不悔自己的良知，并且不断去实践，才能做到真正的知行合一，人生才能尽量修得圆满。
知行合一读书心得体会篇十二
开展“两学一做”学习教育，是加强党的思想政治建设的一项重大部署，是协调推进“四个全面”战略布局特别是推动全面从严治党向基层延伸的有力抓手，也是今年党建工作的重中之重。
党的十八大以来，总书记反复强调讲政治、有信念，强调政治纪律、政治规矩，强调做政治上的明白人，强调理想信念是共产党人的精神之“钙”。
“讲政治”是本、“有信念”是魂。
作为党员干部，必须把“讲政治、有信念”刻在骨子里、扎根头脑中，把固本铸魂作为一辈子的修炼。
要准确把握“讲政治、有信念”的深刻内涵，自觉强基固本。
要在坚定政治信仰中树牢理想信念，坚守政治本色中践行理想信念，保持政治定力中检验理想信念，自觉做到在党言党、在党忧党、在党为党、在党爱党，自觉做政治上的明白人、信念上的守护人。
要准确把握“讲政治、有信念”的核心要义，强化“四种意识”。
要强化政治意识，坚守对党忠诚可靠的政治立场，做到爱党、信党、护党、跟党走。
要强化大局意识，所有的工作都要与党委的决策部署衔接起来、统一起来。
要强化核心意识，确保政令畅通、令行禁止。
要强化看齐意识，坚定向党中央看齐，向党的理论和路线方针政策看齐。
要准确把握“讲政治、有信念”的方法路径，做到知行合一。
要在加强理论武装上下真功，特别是把学习习总书记系列重要讲话精神学深、学透，领会贯穿其中的立场、观点、方法。
要在对标先进先辈上下真功，在思想上对齐、作风上对照、行动上对标，深学、细照、笃行。
要在树牢宗旨观念上下真功，践行群众路线，把群众想干的事，变为党委、政府要干事;把党委、政府在干的事，变成群众积极支持、参与的事;把党委、政府干成的事，变成惠及群众的事。
要在加强党性修养上下真功，坚持党性修养永远在路上，把严肃党内政治生活作为重要抓手，带头营造“讲政治、有信念”的良好氛围。
开展“两学一做”学习教育，市委常委会要发挥示范作用，从常委同志带头做起，发挥示范作用，走在前面、作好表率，引导各级党组织和广大党员进一步统一思想，激励广大党员干部干事创业、担当作为。
全市各级党委(党组)要担起主体责任，按照既定部署，聚焦重点任务，抓好“两学一做”学习教育的督促落实，确保学习教育取得实实在在的成效。
各级党员领导干部要树起标杆、走在前列，把学习教育与推动全市各项工作、促进事业发展紧密结合起来，推动各项工作实现“十三五”开门红。
知行合一读书心得体会篇十三
感恩是一种美德，它能够让我们更加珍惜生活中的每一个美好瞬间，也能够让我们更加心存感激地对待周围的人和事。而当感恩与知行合一相结合时，我们会发现自己更加自信、更加坚定地前行，因为我们的思想和行动已经达到了一种美好的统一。在以下的文章中，我想分享一下自己关于“感恩知行合一”这一主题的一些心得体会。
一、感恩，让人变得更加舒适满足
只有真正体会到感恩的重要性，才能够让我们发现生活中的所有美好瞬间。感恩让我们的心情变得更加舒适，不管是一朵花、一片竹叶还是一幕美好的日落，当我们心存感激地对待它们时，我们会愉悦和满足。感恩也让我们更加容易关注到身边的人和事，能够让我们更加珍惜与自己有关的人，也能够让我们更加理解与自己有关的事。
二、知行合一，体现了一个人的自信与坚定
知行合一，是我们生活中不可或缺的一种能力。当我们能够将我们的思想和行动结合起来时，我们会发现自己更加自信，更加坚定地前行。只有在知行合一的前提下，我们才能够更加有信心地去迎接挑战，更加有勇气地去尝试新事物。因此，知行合一是我们人生路上必不可少的一种能力。
三、感恩知行合一，让我们更加珍惜生命
当我们将感恩与知行合一相结合时，我们会更加明确自己在人生中的价值和目标，也能够让我们更加珍惜自己的生命。因为当我们将感恩和知行合一的心态融入到自己的生活中时，我们不仅在意自己的行动和思想，也更加关注自己身边的人和事，让自己更加珍惜与自己有关的人和地方。这样的生活方式不仅能够让我们感到幸福和满足，也能够让我们更加理解和感受到自己在人生上的价值。
四、感恩知行合一，带给我们更多的机会
当我们心怀感恩并且能够将知行合一的能力完美结合起来时，我们会发现自己会收获更多的机会和好运。因为这样的心态和能力让我们更加适应多元化的生活，更加能够面对各种种种问题和挑战，因此许多的机会也会自然地寻找到我们的身边。所以，拥有感恩和知行合一的人生，会给我们带来更加广阔的前景和大量机会。
五、总结：感恩知行合一，让我们活得更加充实和有意义
当我们将感恩和知行合一的能力完美融合起来时，我们就会有足够的力量去继续前行。因为这种心态和能力让我们更加享受生命中的每一个瞬间，并让我们更加投入到这种享受中。最终的结果是，在感恩、知行合一的境界中，我们能够活得更加充实和有意义。所以，让我们珍惜感恩，让行动和思想合一，让我们的生命更加美好，也让我们的世界更加美好。
知行合一读书心得体会篇十四
说到《知行合一》大家自然想到的是圣人王阳明先生，其原名王守仁，浙江余姚人，因晚年居住于阳明洞，世称阳明先生。王阳明出生于世代为官的书香门第，由于从小就接受到良好的教育，博览群书，尤其是各种圣贤书，在这种环境的熏陶下，他树立了以修身齐家治国平天下为己任的崇高理想，从而创建了东方哲学史上五百多年来最具影响力的一个流派——心学。
《知行合一》这本书的作者度阴山是通过讲述王阳明先生辉煌传奇的一生，从而向大家深刻的的剖析“知行合一”的无穷智慧，即是“宁静于内，无敌于外”，王阳明先生的内心也经历了从“圣人之道，吾性自足”到“知行合一”的一个过程。而我在读完这本书之后，同样也悟到了“读圣人书，学圣贤智慧，直面人生困惑，悟内圣外王之道。”
说到“完人”，不得不提的是历史上曾经产生过两个半完人，一个当然是万世师表的孔夫子，另外一个就是开创了心学的王阳明，还有半个，即后来晚清实学的代表人物曾国藩。而王阳明的“心学”，五百年来折服无数中外名人，包括曾国藩、孙中山、蒋介石、毛泽东等均对其称佩不已。
那么究竟什么是“心学”呢?
《知行合一》则是用非常浅显有趣的语言，不但讲述了王阳明精彩的一生，同时也在这个过程中将“心学”作了清楚的介绍，其精髓在于：“心即理、知行合一、致良知”。
心即理：真理就在你心中，应该向内去求。每个人生活的世界，实际上是由你的内心创造的，这个世界的意义是由你的心赋予的。
曾有弟子问王阳明：用兵是不是有特定的技巧?王阳明回答：哪里有什么技巧，只是努力做学问，养的此心不动;如果非要说有技巧，那此心不动就是唯一的技巧。大家的智慧都相差无几，胜负之决只在此心动与不动。
为什么“此心不动”是唯一的技巧呢?因为心不动才能冷静，冷静才能沉着，沉着才能在危机面前正常甚至超常发挥，这就是所谓的急中生智。事事讲技巧，似乎看着聪明，其实都是投机者的小聪明。只有真正的智者，才会从大本大源上找依靠，老老实实做功夫，这就是老子所说的“大巧若拙”。
知行合一：知行合一的“知”，指的是“良知”，是每个人内心与生俱来的道德感和判断力。找到并遵循内心的良知，复杂的外部世界就将变得格外清晰，致胜决断，了然于心。现实社会中，许多人仅仅理解为先知而后行，这就彻底理解错了王阳明大圣贤的思想和意思。多年以来，究竟有多少人做到了“知行合一”?由于许多人理解错了古人的思想，都在“有选择地知，有选择地行”，因此真正做到的人寥寥无几。“知”和“行”是“行”就是“知”，“知”就是“行”的关系，分开了就是空想不干和苦干不思的人，这是许多人不能成功的原因所在。
做到这两点，即是“致良知”。良知是何物，良知既是道，是人对善恶的批判，是恒定的世界观。
王阳明在庐陵担任县令时，抓到了一个罪恶滔天的大盗。这个大盗冥顽不灵，面对各种讯问强烈顽抗。王阳明亲自审问他，他一副死猪不怕开水烫的架势说：“要杀要剐随便，就别废话了!”王阳明于是说：“那好，今天就不审了。不过，天气太热，你还是把外衣脱了，我们随便聊聊。”大盗说：“脱就脱!”
过了一会，王阳明又说：“天气实在是热，不如把内衣也脱了吧!”大盗仍然是不以为然的样子：“光着膀子也是经常的事，没什么大不了的。”又过了一会，王阳明又说：“膀子都光了，不如把内裤也脱了，一丝不挂岂不更自在?”大盗这回一点都不“豪爽”了，慌忙摆手说：“不方便，不方便!”
王阳明说：“有何不方便?你死都不怕，还在乎一条内裤吗?看来你还是有廉耻之心的，是有良知的，你并非一无是处。”
总有人感叹人心险恶，可王阳明告诉我们，哪怕是罪恶滔天的罪犯，心中也是有良知的。总有人觉得自己一无是处，从而自暴自弃，破罐子破摔。王阳明则告诉我们，任何一个人不都是一无是处的，每个人身上都有美好的东西、珍贵的品质。所以人要对自己有信心，坚信自己的价值。
在现实生活中，王阳明“知行合一”可从以下三点来借鉴和理解：
首先，从工作实践来看，“知行合一”为我们提供了一种理论与实践相结合，具体问题具体分析的科学工作方法。“知”在实践中的运用就是“行”，而最大化运用要求我们做到以下两点：一是将执行与具体情况有效结合。针对掌握的具体情况,在实践中以适而合用、分而细化的方法,有步骤、有计划地开展工作。二是经验与执行力的有效结合。“知行合一”讲究的是“知”与“行”的紧密结合,在工作实践中,要对每天的工作进行及时有效地总结,积累经验,汲取教训,以此改进个人的工作思路,创新工作方式,提高工作执行力。
然后，从意识上来说，“知行合一、力行实践”的精神为我们提供了一种科学务实的思维方法和精神动力。王阳明的“知行合一”论，虽然从本质上说是一种道德修养论与道德实践论，但从儒家“修己以安百姓”和“内圣外王”的思维逻辑与思想传统的角度来说，其道德修养必定要落实到政治实践和社会治理上，所以又是一种政治学说。
最后，从文化层面理解，提倡“知行合一”，有助于在新的形势下推进中华优秀传统文化的传承发展。所谓“文化”，按古人的定义是“人文化成”，即以人文精神教育人民，养成良好社会风尚。王阳明的“知行合一”“致良知”学说，重点放在“行”上，奉行的是文德教化理念，强调的是理论与实践的统一，对于发挥“人文化成”作用，推进全民道德教育能起到积极作用。
知善而行善，行善而知善，此乃知行合一!(此处的善指善巧方便)。知和行有着很大的分别，只有去做了，才能真正知道它的意义，不要等自己出现遗憾的时候，才发现自己有很多事情知道但是没有去做，徒留遗憾，岂不伤悲。
等风来，不如追风去。勇敢去追，勇敢去尝试，你将在行动中，开辟人生的新天地。让我们大家携手共进，努力做到：知行合一!
知行合一读书心得体会篇十五
知行合一是一种行动哲学，强调理论和实践的统一。当我们学习和掌握成语时，只有将其应用于实际生活中，才能真正理解它们的含义和用途。在我的学习过程中，我深刻体会到了知行合一的重要性，下面我将分享我的心得体会。
首先，知行合一让我意识到学习成语是为了在实践中更好地应用。在课堂上，老师会解释成语的意义和用法，但只有在实际应用中，我们才能真正理解它们的内涵。比如，我曾经学过“珠联璧合”的成语，它意味着两个人或两件事物完美地结合在一起。当我面对合作团队时，我尝试将这个成语应用于实践。通过沟通和协作，我成功地将团队成员的不同技能和才华融合在一起，最终取得了出色的成果。这个经历让我体会到，只有将知识付诸实践，才能切实提升自己的能力。
其次，知行合一让我明白了实践是检验知识的唯一标准。只有将学到的知识转化为行动，才能真正发挥出它们的作用。在考试前，我通过死记硬背的方式掌握了许多成语的定义和拼音，但当我在写作中尝试使用它们时，却发现自己并不自如。后来，我意识到，只有通过实践中不断运用，才能真正掌握成语。于是，我开始在日常生活中积极运用成语。通过不断实践，我逐渐熟练地运用了各种成语，不仅提高了我的写作水平，还增强了我的表达能力。
第三，知行合一鼓励我们跳出舒适区。在实践中，我们经常面临各种各样的挑战和困难。只有勇于尝试，敢于挑战自己，我们才能真正成长和进步。在学习成语时，我遇到了许多困难，比如记忆性较强的成语，或者难以理解的成语。但我不断给自己设定挑战，勇敢地面对这些困难。通过经历和实践，我发现，原本觉得困难的成语，一旦尝试去理解和运用，其实并不难。同时，这样的挑战也让我不断克服自己的局限，实现了自我突破。
第四，知行合一让我体验到了“熟能生巧”的道理。只有不断地在实践中积累，我们才能够越来越熟练地使用成语。在一开始学习成语时，我对于它们的定义和用法感到困惑，甚至是记错了一些。但随着实践的不断积累，我慢慢地发现，记忆和运用成语变得越来越容易。比如，当我熟练运用“桃李满天下”这个成语时，我发现它的意义与用法已经深深地根植在我的大脑中，不再需要思考。这个过程让我认识到，只要坚持不懈地实践和使用成语，我们就能够掌握它们，让它们成为我们思维和表达的一部分。
最后，知行合一让我体会到了学习成语的乐趣。当我们将知识应用于实践，真正理解并使用成语时，我们会感受到一种成就感和满足感。比如，当我在一篇文章中恰当地运用了成语，得到了老师和同学的赞赏时，我感受到了学习成语的乐趣和价值。同时，成语也给我的写作增添了色彩和韵味，让我的表达更加生动和有力。这种乐趣激发了我对学习成语更深入的热情和动力。
综上所述，知行合一是一种行动哲学，深刻影响了我的学习和应用成语的过程。通过将成语运用于实践，我认识到只有在实际中运用成语，才能真正理解和掌握它们。同时，实践也是检验知识、跳出舒适区、培养技能和体验乐趣的关键。只有通过不断的实践和运用，我们才能真正理解和体会到知行合一的力量。
知行合一读书心得体会篇十六
1.初遇王阳明。
第一次听说王阳明是在高中政治课上，讲他对人说“你未看此花时,此花与汝同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来。”课本上将他批判为典型的唯心主义——你看不看花，花都客观存在。作为一个坚定的唯物主义者，我从此也把王阳明和唯心主义打入了深渊。
2.再遇王阳明。
第二次遇见王阳明，是看畅销书《明朝那些事儿》，作者当年明月把王阳明列为明朝近300年历史上的第1人。作为汉人统治的最后一个封建王朝，以洪武帝为代表，明朝的英雄好汉层出不穷，各领风骚数载，能在这个英雄榜上排第一，王阳明绝对不同凡响。书中的王阳明是政治家、军事家、哲学家还有教育家。这几个头衔随便拿出一个都可以名垂千古，没想到他短暂的一生就铸就了这么多辉煌。他的道德品格、政治操守、军事才能、哲学思想和教育情怀都让我觉得十分佩服。当年明月把明朝那些事儿最后的篇章留给徐霞客，我想也是和王阳明心学呼应。徐霞客就是心学最好的实践者，在一个200多年不断纷争的政治帝国面前，徐霞客和王阳明就像一股春风，耳目一新，敢于跳出程朱理学和科举桎梏，做到真正的自由自在。王阳明可以说是近代中国启蒙思想的发端。
所以，接下来就看了这本《知行合一王阳明》，从他的生平事迹中探寻他心学的真谛。对于我来说，读心学的感受就是从心所欲，去倾听自己内心的声音，不要被外在的欲望、物质、言语所左右，真正的去修炼自己的心，知道什么是善恶，能够去恶从善，能够对得起自己的良心。最后就是回到自己本真的状态，也就是直觉。通过知行合一，不断充实自己的身心感受。这让我想到了《思考快与慢》这本书中所说的，人有两个系统：
（1）系统1是直觉情感的直观感受系统；
（2）系统2是逻辑，理性的间接系统。
王阳明所做的就是让我们找回那系统1，并且通过系统2不断的修炼，让系统1不断锐化，变得更为理智，生命也会变得更加从容和睿智，能为一个伟大的理想而坚守。
正如王阳明所说，我们从出生开始，就能分辨好坏，但在漫长的学习与社会的磨砺中，模糊了善恶之间的距离，正如韩寒所言：“成人世界没有对错，只有利弊。”我们就是在这样的理念下，迷失自我，失去力量，慢慢都被磨平了，变成了无趣的’社畜‘。
4.阳明与三毛。
王阳明的心学让我想起了三毛，她就是心学最好的诠释。三毛从小数学不行，性格又古怪，感觉自己融入不到成人世界中。但她喜欢画画，读书，沉浸在自己的世界中，寻找着自己的方向，偏偏在人人避之不及的撒哈拉沙漠，找到了自己的故乡，心归属的地方，也找到了自己爱情。这才有了那么短暂却美好的撒哈拉故事。心之所向，素履所往，这就是心的力量。
5.坚持初心。
王阳明的心学，有点唯心也有点禅修的意味，但不同的是，他不是出世的修行，而是儒家入世的实践，不断通过实践来磨练自己的内心，来坚守自己的初心。这也是我读这本书最大的收获。我曾通过冥想企图断绝一切外部的声音，但心学却要顺其自然，让这些外部声音内化成内心更强大的自己，更加坚定自己内心的声音，坚定自己的梦想，做自己的主人。
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知行合一读书心得体会篇十七
所谓"知行合一"，是指对某事件进行了充分认知其过程和重要性，包括困难性等条件下，辅以坚持不懈、百折不挠的行动，从而达到目的，是为"知行合一"。知行合一者无疆，绽放其美丽。
乐嘉带年仅四岁半的女儿参加沙漠徒步活动，应是考证过，对其过程有较为充分的认知，并做了充足的准备的。作为成人，他应认识到这不是花前树下，林荫道上，不是百鸟悦鸣，怡然悠然，不是不知不觉一天三十六里就过去了；而是沙漠中，阻力下，烈日当空，汗水涔涔，头晕目眩；是幼龄童，娇闺女儿。我宁愿相信乐嘉早就较长时间有意训练孩子体格，适应冷热忽变；再者，乐嘉的背后，必有一个设施齐全的医疗团队作保障。如此等等一系列保全措施下，这才有了"沙漠徒步"。"知"其难，"备"其需，"行"就成了水到渠成。
任何一件事或惊天或离奇，背后必有原因或不为人知的真相，所以不能只看表面不合情理就愤然慨然，站在所谓的道德制高点非议对方。乐嘉所为，可能就如他所说的"在安全的前提下，让她学会独立和坚持。如果女儿顺应此行，很难不说乐小花既拥有了优越的物质条件，又逐渐训练出强悍的精神力量，乐氏家族承传有人，也是对社会做出了一定的表率和贡献。触龙说赵太后，就劝其不要溺爱孩子，应"为之计深远"，给予一定的磨练和担当。古今有识之士皆不会一味顺从孩子或别人，定会筹算谋划，一旦取定，便直往不悔。
当知其条件不具备不成熟，那就选择合适的行为方式。当今社会，物质条件较为丰裕，但精神贫乏，网络当道；身体疲乏，脂肪横行。如若我们在紧张的工作劳作闲余，借鉴"乐嘉育女"的方式，必要时丢掉网络，回归自然，锻炼身体，富裕精神，愉悦心灵，接纳自己，我想就不会出现那么多的"空心人"，形貌俱佳但眼神空洞；不会出现那么多的"低头族"，形体单调，"方向一致"，佝偻病态大脑昏昏。乐嘉育女，我们育己，知其弊，切其脉，护其根，洗净污，行其果，中通外直，亭亭立世。
当然，应知凡事不可"过"，进退有度，方可行者无疆。乐嘉背后虽有强大的保障团队，但孩子太小，腿生红疹密密麻麻，脚起水泡难以入眠，小小孩子本不知愁滋味，却受此折腾，多多少少有些残忍。不妨等孩子大一点，再过两三年，身心会更成熟点。毕竟乐嘉作为名人，表率和榜样的影响不可忽略，如若经济稍富裕之族都去效仿，沙漠热闹，公路纷纭，大山喧哗，海里鼎沸，但有可能就会岀现医院挤挤，医生忙碌，药品突缺，而忙碌过后可能是长时间的质疑、冷清，肯定不是好事。
何况你我皆凡人，知弊切脉，行之有数，不好高，不骛远，忌盲从，忌全否，知行合一，进退有度，方行者无疆，笑迎此生。
