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读后感是读完一本书后对书中内容、主题、人物形象等进行感受和思考的一种抒发情感的方式。读后感是触动内心，引发共鸣的过程，它可以帮助读者更好地理解、消化和吸收书中的观点和思想。读完一本好书之后，我们常常会产生一种强烈的欲望，希望将内心的感受和思考表达出来，与他人分享和交流。最后，读者可以以总结的方式概括整篇读后感，展示自己对于这本书的全面认识。以下是一些优秀的读后感范文，供大家欣赏和学习。
幻城这本书的读后感篇一
?海底两万里》的故事发生在1866年。当时，海上发现了一只断定为独角鲸的大怪物。阿龙纳等人在参加追捕过程中，不幸落水，发现独角鲸原来是一艘构造奇妙的潜水艇。阿龙纳等人接受船长尼摩的邀请，开始海底旅行，看到许多罕见的海生动植物和水中的奇异景象，又经历了许多危险。
其中我最喜欢看的是《血战章鱼》，因为它既刺激又惊险。主要讲了他们在海底观赏景观的时候，一只巨大的波哥章鱼挡住了去路。这时尼摩船长下了一道命令：所有人都拿好武器，准备迎战!就这样，一场没有硝烟的战斗开始了。刚开始越挫越勇。后来，有一只章鱼把一个船员卷了起来，尼摩船长把它剩下的触角全砍光了。他的举动鼓励着船员们，但它已经小时的无影无踪。
最后，他们杀死了所有的章鱼。而那个不幸的船员，也同归于尽。这是他们正在庆祝，而尼摩船长却看者一望无际的大海和粘了墨水的的血迹，想起哪个可怜地船员来。
这样一部小说，读来使人既惊心又心驰神往，不愧为一部世界科幻名著呢!
幻城这本书的读后感篇二
在这个假期里，我阅读了秦文君的作品《云裳》一书，它是我爱看的一本书。
书中有许多栩栩如生的人物：有爱编小报的云裳、学习好的毛毛、调皮的周天骄、通情达理的婆婆，还有舍己救人的谢老师……他们是个大家庭。每一个人物都走进我的心灵，令我难忘。在太婆婆九十五岁大寿的这天，周天骄打碎了太婆婆最心爱的花盆，这事本来就扫兴，而姑父却迟迟不归，后来终于回来了，却又忽然变成了小偷。这让大家又气又伤心。可是一场惨烈的大地震又袭击了他们。
在这场地震中，谢老师只是一心想救护云裳和心心，却不顾个人安危，失去了自己的生命，在我们的生活中有许多这样的谢老师，他们让我敬佩。
云裳在自己被困的情况下，主动帮助和安慰心心，孙宇志在自己受伤的情况下，还能够主动去救助自己的伙伴，毛毛在局部麻醉的情况下，左腿被截掉，手术过程中没有掉一滴泪……我佩服他们的勇敢。跟他们相比，我相差太远。想到我们同学不小心碰一下就大哭，有时还去找老师。真是不应该啊！我们应该学会去关心别人。
《云裳》的故事教育我，要勇敢面对困难，做一个对别人有用的人，不能光想着自己。
文档为doc格式。
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幻城这本书的读后感篇三
高尔基的《童年》，与《在人间》、《我的大学》被人们称为高尔基“自传体三部曲”。读完该部小说，高尔基那不幸的童年往事，让我这颗稚嫩的心久久不能平静。
高尔基的童年，是在一个弥漫着残 暴和仇恨的家庭里度过的，三岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的频临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴力的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。幼小的他过早地体会到人间的痛苦和丑恶，小小的心灵因而受到许多打击。
高尔基的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。和他相比，我们的童年是幸福的，多姿多彩的，充满了欢歌笑语。在家里，被爸爸、妈妈呵护着，被爷爷、奶奶宠爱着;在学校，有老师亲切的教导，有朋友真诚的关爱。每天都生活得无忧无虑，幸福快乐地成长着。而高尔基呢?他几乎没有安宁的日子，每天都有人可以伤害他、辱骂他、欺负他，可他并没有自暴自弃，而是继续努力着，奋斗着，成为一个正直、善良，对社会有用的人。
我们的童年与高尔基的童年有着天壤之别，但我们是不是也像童年的他那样坚强、自立、乐观呢?就拿我来说吧!面对苦难，我常常畏首畏尾，何谈坚强?生活衣来伸手饭来张口，连生活自理都算不上，何谈自立?常常遇到一点儿挫折就意志消沉，何谈乐观?与高尔基的童年相比，我真是无比汗颜。
幻城这本书的读后感篇四
重温红色记忆传承长征精神。
看里约奥运会，最让我们敬佩的是什么，是女排精神，但与女排精神有异曲同工之妙的当然是长征精神了。前几天，我在书店中无意翻到了《长征》这本书，便毫不犹豫地买了下来。
在我的心中红军是一个被称为天下无敌的队伍，是一个能克服一切困难的队伍，是一个不怕牺牲的队伍，是一个创造举世无双的壮举：二万五千里长征的队伍。在长征途中，还有一些可歌可泣的故事：草地上，小红军不骑将军的马，不吃将军的粮，最后英勇牺牲了;雪山上，军部长为了把棉衣发给每一位士兵，自己却冻僵了;沼泽地上，一个士兵快被沼泽吞没了，旁边的士兵为了救他自己却永远的埋在了沼泽地里……一个个动人的'故事，才知道生命的宝贵。爬雪山、过草地、上刀山、下火海，他们都完成了，只为什么，为了新中国，为了人民，为了我们现在和家欢乐的幸福。
我知道了这么多长征的事迹后，想到了我们学的一首古诗：七律长征：红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒，更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。想到了我作为一名少先队员，却没有尽自己应尽的天职——学习，当遇上数学，特别难的题就不做了，想到了操场跑圈的时候，心里老想着偷懒，没有红军顽强的毅力和革命乐观主义精神，我感到非常惭愧，自责。
长征，谱写了一首中国革命的交响曲，描绘了一幅悲壮的画，叙述了红军的大无畏，我们要把长征铭记在心，把长征精神发扬光大。
幻城这本书的读后感篇五
《西游记》第13回至第100回是第三部分，主要写唐僧西天取经，《西游记》主要讲述唐僧和三个徒弟千辛万苦地降妖伏魔、历经九九八十一难、最后取得真经的故事。你是否在找正准备撰写“西游记这本书读后感50字”，下面小编收集了相关的素材，供大家写文参考！
这次读完了《西游记》都感觉十分亲切，仿佛自己也在那取经路上，虽然《西游记》是中国古代四大名著中最浅薄的一本，但它带给我们的快乐却是最多的。我从心底里喜欢《西游记》，它伴随我度过我的童年，带我遨游神话世界，让我受益匪浅。
经典的东西往往能伴随我们的成长，《西游记》伴随了我爷爷奶奶一代，爸爸妈妈一代，现在又伴随了我这一代。现在许多时尚的东西可以讨人一时的欢喜，但唯有经典经过了岁月的洗刷，才能永远伴随我们的成长。
《西游记》是我国四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充满了离奇，精彩的神话故事，每每读起《西游记》，老是会情不自禁地溶入那精彩的情节之中。记得小时候，常问妈妈，“我是从哪里来的。”妈妈总是笑了一笑，摸摸我的头，说：“你啊，是从石头里蹦出来的。”我想，大概每个孩子都得到过这样的答案。因为我们每个人都是孙悟空。
我们可以回想自己的童年，捧着一本《西游记》的连环画，津津有味地看着，当孙悟空打败了妖精，我们总会为他欢呼;当他受到了冤屈，我们也会感受到一种深刻的共鸣;当孙悟空被唐僧误会，被逼回花果山，继续当他的齐天大圣，但当唐僧遇到危险，猪八戒赶到花果山向孙悟空求救时，他也毅然去救唐僧。记得那时候看连续剧，当看到此片段时，眼中便充满泪水。因为我知道，当时的我就是孙悟空。
这只活蹦乱跳的小猴子就好像是我们的化身。当他从石头里蹦出来的时候，就象征着一个小生命的诞生。当他在花果山上无忧无虑地和群猴们玩耍时，就好似我们那无忧无虑的童年生活，多姿多彩。当孙悟空大闹天宫时，就好似一个调皮的孩子，不小心跑进了大人们的世界，并且搞得一团糟，大人们想哄住他，便封了他个弼马温，没哄住。又封了个齐天大圣，还是没有哄住。而后如来出现了，伸出他的飞掌将孙悟空束缚在五指山下。严慈的父亲，终于压服了他调皮的儿子。度过了漫漫的五百年后，观世音的出现给了孙悟空新的希望，踏上了漫漫西天去取经之路，也踏上了漫长的人生之路。
唐僧师徒四人在前往西天取经的路上，共遇到了九九八十一道难关。这就好像我们成长道路上布满荆棘。最终，他们战胜了难关，取得了胜利。“工夫不负有心人”这句话用在他们身上是再恰当不过。而我们，只要有不怕困难，坚持到底的决心，也会取得最终的成功。由此，我想到了我们的学习。学习就好像是要去取得真经。
《西游记》是我国四大名著之一，是一部妇孺皆知的作品。今年暑假，我拜读了这部作品，书中离奇、精彩的神话故事令我流连忘返。
本书主要讲述了唐僧师徒四人去西天取经，一路上历尽千辛万苦，战胜形形色色的妖魔鬼怪，经历九九八十一难，最终取得真经，修成正果的故事。赞扬了师徒四人不畏艰险、百折不挠的可贵精神。
读了这本书，我陷入了沉思。究竟是什么精神使得师徒四人最终修成正果呢?没错，是坚持!如果他们没有坚持不懈，能战胜白骨精吗?如果他们没有坚持不懈，能智取芭蕉扇吗?如果他们没有坚持不懈，能在比丘国救出婴儿吗?如果他们没有坚持不懈，能智取红孩儿吗?师徒四人明白，只有坚持不懈才能取得胜利。
在我们的生活中，到处都有这样的例子。就拿我来说吧，在我五岁的时候，学过书法的妈妈的一手好字让我赞叹不已，于是我心血来潮，报名参加了书法班的学习。可想练就一手好字哪有那么容易啊，我每天都要闻着臭烘烘的墨汁，练习后还要搓洗脏兮兮的手掌，别提有多难受了!我心里打起了退堂鼓，这时，书桌上的《西游记》吸引了我的目光，我想到了《西游记》里的唐僧师徒，一路上风餐露宿，历尽了多少艰难险阻，但是他们依然坚持不懈，最终到达西天取得了真经。我做事要有始有终，不能半途而废，不能碰到一点困难就知难而退，要坚持不懈才能取得胜利。我恍然大悟，打消了退缩的念头。于是，我加倍努力，认真练习书法。功夫不负有心人，在我的不懈努力下，我终于写了一手好字，圆了我的书法梦。
每当我想放弃的时候，我总会想到唐僧师徒坚持不懈的精神。是他们，成为我成长路上的好伙伴;是他们，给了我勇气;是他们，给了我力量;是他们，让我学会了坚持!
师徒四人最忠厚的是沙僧，他忠厚老实，一心想取到真经，令我感叹不已。
猪八戒，大家都知道，他好色好吃好玩，一心贪婪，做不成事。他遇到困难时，只想着退缩。他取到真经时，还求佛祖让自己下凡来玩呢!别忘了，他就是这样被玉帝贬下凡来的。
孙悟空最大的特点是勇敢，他不怕困难，打走妖魔鬼怪。如果师父被抓了，他一定会想办法救出师父。他是我学习的好榜样!
唐僧就是啰嗦可是是个善良闵诚的苦行僧，不辞劳苦，不畏艰险，但有昏庸顽固，是非不分。意志坚强，慈悲善良。是一个虔诚执着的佛教徒，在取经的过程中坚定，从不懈怠动摇，不为财色迷惑，不为死亡屈服，凭着坚韧不拔的精神，终成正果。另一方面，又性情和善，连凶残的敌人也可原谅，偏听偏信。
《西游记》让我领悟到办成任何一件大事，都绝非易事唐僧师徒四人取经，经历了众多的险难，并非全是玄虚离奇的就拿我们的学习来说吧，我们经历的每一天又何尝没有困难呢?我们小学升初中，初中升高中，到高中毕业考大学……又何尝仅仅是九九八十一难呢?战胜困难的过程，就孕育了成功唐僧师徒四人每人都有长处和短处，正是他们互相帮助，取长补短，才得以成功这又让我懂得了想要办成一件大事，必须大家齐心协力，团结一致，才能成功的道理。
《西游记》是我国古代文学百花园中一朵怒放的奇葩。自问世以来，不胫而走，风靡文坛，故事流传，广及民间，真可谓家喻户晓，妇孺皆知，雅俗共赏。我想作者在写这本书的时候一定是绞尽脑汁，苦思冥想吧!
作者吴承恩为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心，致使此书成为了我国古代的四大名著之一，这里面有四个鲜明的人物形象：
师傅唐僧一心向佛，慈悲为怀，不畏艰苦;
大师兄孙悟空英勇善战，智勇双全，是妖怪们的克星;
二师兄猪八戒好吃懒做，贪财好色，但他有一颗善良的心;
他们的沙师弟忠厚老实，吃苦耐劳，安于天命。
其中，我最喜欢的就是孙悟空了，因为他能大能小，随心变化，小到绣花针塞入耳朵，大到顶天立地，上伸可到三十三重天，下伸可以至十八层地狱，而且他还可以七十二变。我不仅仅为孙悟空的神通广大喝彩，更对他的勇敢战斗精神产生了敬佩之情。它让我们明白了人生之路是崎岖的，摔倒了只有爬起来，爬不起来就会在那个地方呆一辈子，永远见不到另一边天空的美丽。爬起来者，将遥望天空，把世界的美丽尽收眼底。两样人生只能任自己选择，如果想要爬起来，就要靠自己。
在西行漫漫路上，孙悟空很有责任感，因而功绩卓越，不怕困难，勇于与妖魔作斗争，为保唐僧顺利到达西天，它历尽千幸万苦，在师父被妖怪擒进洞中的时候，他十分伶俐，首先向山神土地神问明妖怪的来历，再去与它们会一会，如果他被击败就向天庭搬救兵，他尽可能的选一些德才兼备的人来辅佐它，企图将其师父救出，尽管妖怪有多么厉害，多么难应付，最后都得成功。告诉我们不要向困难低头，不要见它有强大，就屈服.退缩，我们应该迎难而上，勇于挑战，就会获得成功。
这本书让我领悟到办成任何一件大事，都绝非易事，唐僧师徒四人取经，经历了众多的险难，正如我们的学习，我们小学升初中，初中升高中，到高中毕业考大学……又何尝仅仅是九九八十一难呢?但是，坚持就是胜利!
幻城这本书的读后感篇六
俗话说：活到老，学到老。这句话是高尔基说的，也是我在他的《在人间》里深深体会到的。每次重温这篇文章时，我不禁感慨万千!
男主人公阿廖沙，其实也是高尔基，他在鞋店当店员，在圣象作坊当学徒，在绘画师家帮忙，在轮船上做杂工，虽然并没有挣到多少钱，也没有学习到多少技术，可是他也有非常大的收获，那就是博览群书。
在这样一个混乱的社会上，一个仅十余岁的小孩见到了太多，一个小孩的眼里怎么能容这么多沙子，如果稍有不慎，也会堕落到这些肮脏龌龊的娱乐中去，可是这是阿廖沙所读过的大量书籍拉住了他，他明白善恶美丑，只不过一步之遥，一失足可成千古恨。
在无法抗拒的压力下，人们似乎只能选择堕落，就在看不到希望的地方，分明有一双犀利的双眼，探寻着智慧的光芒。那就是主人公渴望出路与改变的双眼，他生活在他们中间，独立着，总是以旁观者的角度区揣测生活的意义，他的思想被书引领着，生活在另一个广阔而自由的天地。
我佩服高尔基的毅力和恒心，在如此艰苦的条件下仍手不释卷，不理会别人的反对而作自己认为对的事。因为他经历了许多，也阅读了许多，包括生活这本难“啃”的书。
生活中，我们时时刻刻要保持一颗学习的心，读书能使我们的专业得以成长，读书可以开阔视野，激发情感，让我们拒绝平庸：读书可以优化人生层次，提高生存质量，升华人生目标，使我们的人生更加精彩。
幻城这本书的读后感篇七
祥子是一个乐观向上，坚持不懈的车夫，被可恶的社会折磨成了社会的垃圾，象行尸走肉一样，只有一个驱壳，读完骆驼祥子，不如来写一篇骆驼祥子读后感纪念一下吧！你是否在找正准备撰写“骆驼祥子这本书读后感600字”，下面小编收集了相关的素材，供大家写文参考！
《骆驼祥子》这本书的作者是著名小说家，戏剧家老舍。
这本书主要讲述了祥子原本是一个破产的农民，进城后做了人力车夫。那时他勤劳、不屈、好强，他用自己的汗水换来了理想和属于自己的车。经历了三起三落，祥子一次次的无法圆了自己的买车梦，好像是对生活失去信心。后来，他在虎妞的资助下，用自己的人格和尊严换来了一辆属于自己的车。不久，虎妞因难产而死，祥子不得不卖了车，为虎妞处理后事，这次打击使祥子自暴自弃，自甘堕落的故事。
里面还有很多很有个性、有趣的人物。如祥子，他曾经是个要强的上等车夫，最后却还是没有摆脱悲惨的命运。他没命的拉车，他把自己当做是铁打的，拼命攒钱，只为买车，最后变成一个自暴自弃，自甘沉沦的人。虎妞是一个泼辣而有心计的中年妇女，刘四爷的女儿，他骗取祥子和她结婚，被父亲抛弃，因好吃懒做导致难产死亡。小福子是一个美丽、善良、节俭、可悲的姑娘，承担着养家的重任，最后因生活逼迫自缢而亡。高妈，一个心地善良，为人要强的人乐意帮助别人，经历了不幸，有自己的想法，常常开导祥子，是一个令祥子很佩服的人。小马儿的祖父，一个一辈子要强，最后却连自己的小孙子也救不了的苦命车夫。曹先生，一个平凡的教书人，爱好传统美术，因为信奉社会主义，所以待人宽和，被祥子认为是“圣人”。二强子，一个自暴自弃的，无法养家的车夫。
这本书通过祥子的悲剧，讲述了那些明明很努力的人，因为各种原因而被迫贫苦，凸显了旧社会劳动人民生活的困难与无奈。
这个寒假我读了《骆驼祥子》这本书，使我受益颇丰。它讲述了主人公——祥子人生的三起三落，最终成为一具行尸走肉的悲剧。
这个故事发生在北平，这本书也是老舍先生所著的“京味”文学的典范。起初，祥子是一个健壮、积极向上的人，他脚踏实地，梦想是买到属于自己的一辆车。买了车后，他的车便被士兵抢走，人还被带到了兵营，他设法逃了出来，并牵走了三匹骆驼，得到了“骆驼祥子”的称号。他回到了人和车厂，准备重新买车，却遭到了虎妞的引诱。在曹家拉包月时，他攒的钱又被孙侦探抢劫一空。在虎妞的逼迫下，祥子与她结了婚，并用虎妞的积蓄买了一辆车。婚后虎妞因难产而死亡，祥子又不得不卖车替虎妞办丧事，小福子的死熄灭了他人生的最后一盏灯。此时，祥子的未来一片灰暗，他自己也对自己绝望，这便使他成为了一个颓废的人。明天只是今天的继续，明天承受着今天的委屈。
祥子为什么会成为“堕落的、自私的、不幸的、社会病胎里的产儿、个人主义的末路鬼”呢?是封建社会对底层人民的压迫与摧残，他们也曾充满希望，他们拼命劳动只是为了生存，温饱与美好的婚姻遥不可及，人与社会是相互依存的。
追求是自我不断完善，不断改变的过程，单靠个人奋斗不一定能成功，还要努力创造优越条件。如果我们生活在祥子的那个黑暗社会，那我们也很可能会像祥子一样被压迫，在周围的黑暗中摸爬滚打。然而，今天的我们是幸运的，今天的社会是光明的，我们有优越的外部条件，有充足的的机会，只要你热爱生活，充满希望，积极向上，乐观坚强，坚持原本的自我，把握好每一个今天，你就会获得成功。
在我国现代诸多知名作家，像老舍先生这样以平民出身而跻身文坛的是为数不多的，这两天我看了老舍先生成名作：骆驼祥子 .1899年2月3日老舍出生在北京(现小洋家胡同)他家是一个满族贫民家庭。原名舒庆春。他生逢末年，清王朝的自身腐朽让清王朝奄奄一息了，母亲的勤俭和坚毅给了老舍他最初的教育老舍出生在大杂院里，也是在那里长大的。对那里的下层人民他们的生活状况、人生态度，他们的喜好的娱乐形式，对老舍产生了最原始的影响。
有了他创作的生活基础和平民化的艺术的倾向。可是，老舍并没有走上创作之路，因为交不起学费，他考上了免费的北京师范大学，毕业后在小学校长，尽职尽责，就在这里五四运动爆发了!“五四”给了老舍非常大的震撼。他改变了生活道路，辞去工作.1924年赴英国任教，从1925年他写第一部作品 老张的哲学 ，近半个世纪大家授予他“人民艺术家”的称号。
《骆驼祥子》是老舍先生的代表作，1936年在青岛写成。《骆驼祥子》的成功会首先在于它人物的成功。在中国现代文学，胡适、刘半农、鲁迅等作家都不同侧面写人力马车，但他们是以一个居高临下的观察和评价，而老舍是从细节的直面观察车夫的生活的。老舍笔下的祥子来自乡下，带着中国农村破败气息来的，也带着这农民的质朴和固执。老舍写的文章大多数是幽默文章，但骆驼祥子却是一个悲剧。走下坡路。由这些人物构成了整个社会的大悲剧。当我看完之后才知道，祥子所期待的生活没人能实现。老舍先生的这部著作，让我们看到了解放前生活在社会底层的穷苦中国人的悲惨状况，也听到了来自他们内心的渴望：幸福、平等。
《骆驼祥子》这本书是老舍写的，讲叙了北京车夫——祥子的悲惨命运，祥子是一个坚强、阳光的年轻人，但后来慢慢被旧社会折磨成一个好占便宜、麻木的人。这让我十分同情祥子的遭遇又非常庆幸自己没有生活在那个黑暗的旧社会。
刚来北京的祥子立志要买一辆自己的车，经过三年的省吃俭用，终于买上了车。但不久后又被士兵抢走。人们常说：“只要努力就会有个好结果。”但在旧社会，这句话又有什么用呢?接着祥子好不容易逃出了兵营，还拉出了三匹骆驼，骆驼祥子这外号就由此而来。回到北京后，祥子又盘算起买车的事，可钱还没有存够，又被可恶的孙侦探骗走。看到这里，我又为祥子感到无奈，因为当时的北京就是这样一个无法无天、官兵横行霸道的地方。然后祥子又被车厂老板刘四爷的女儿——虎妞逼婚，虎妞和祥子结婚以后，虎妞给祥子买了第二辆车，祥子十分欢喜，因为他终于又有了自己的车。可是不久后，虎妞因难产而死，祥子只好卖了车给虎妞办丧事。最后，自己最心爱的女人——小福子又上吊而死。这一连串的打击使祥子开始自甘堕落。原本性格像骆驼一样要强的、有梦想的、坚强的祥子变成了一个自私自利的行尸走肉。不再像以前一样以拉车为豪，而是讨厌拉车、不务正业，整天想着从别人手中获取利益。
记得有一次，楼下的两位阿姨架了，社区里面的调解处的调解了解情况后，公正的解决了她们的问题，两位阿姨都心服口服。
现在的生活多和谐呀!没有旧社会的黑暗，不公平。所以我们更加应该珍惜今天和谐的幸福生活。
“读一本好书，就像与一个高尚的人谈话。”暑假，我读了一本现代作家——老舍的一部钟爱的作品——《骆驼祥子》。读完之后，我的心情久久不能平静。
《骆驼祥子》讲述的是一个普通的人力车夫的故事。祥子由开始的像骆驼一样的品格最终由于生活中的三起三落从而变成了麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌、自暴自弃的行尸走肉。正是通过祥子这个人物的变化，老舍先生无情地批判了这个社会——它不让好人有出路。
小说同时还刻画了其他各色人物，如残忍霸道的车主刘四，大胆泼辣而有些心理扭曲的虎妞，还有抢车的大兵，诈骗祥子的孙侦探等等，为我们展示了一幅幅怵目惊心，具有老北京风情的人物画与世态画。
“他的身量与筋肉都发展到年岁前边去，二十来的岁，他已经很高很大……”老舍先生笔下的祥子多么健壮啊!一段一段的人物描写把一个活生生的祥子呈现在我们面前。老舍大声地赞美这个旧中国的北京人力车夫——健壮、朴实，充满生气。
小说令我感到心酸的是“祥子在烈日下拉车”的情景。老舍先生在其中运用的叙述和比喻生动形象，情景细腻逼真，让人感同身受;用力地烘托出祥子拉车生活的艰辛和遭遇的悲惨，让人为之感到心酸，内心腾出一股对祥子的同情以及对当时社会的世态的憎恶。
读完之后，我掩卷沉思。我既为祥子的生活的悲惨感到辛酸，又为当时社会的世态炎凉深感无奈。我想，如果祥子不是生活在当时的社会，这恐怕又是另一番光景吧!
幻城这本书的读后感篇八
这几天我读了《小王子》这本书。书中写的是这样的内容：在六年前，因为他的飞机出了故障，在沙漠中遇到了我，于是我们有缘认识了对方。他是小王五，他来自b——612星球，后来我们在一起，在小王子身上学到了好多有用的东西，最后小王子走了，回到自己的星球，那里只有三座火山和玫瑰花。
后来，小王子又去了下一个星球，在这个星球上，住着一个酒鬼，小王子问他，他也不回答什么，小王子一路走过来，而直到他来到地球，他碰到了小狐狸，并且在小狐狸的要求下驯养了她。最后，小王子发现自己无法回去，他在降临地球的地方反复徘徊，并且深深想念着他的玫瑰花。
我读了这本书，也大有收获。感觉到《小王子》是一本清澈心灵的书。使人安宁并且心生暖意。《小王子》的故事简单，文字素淡。我很轻松地就读了两遍，这种童话，它让你轻松地阅读，同时在轻松间也给予我们一些东西，比如生活的纯真与美好，比如简单与清澈。
小王子他对生活抱着认真的态度，特别值得我好好学习，他勤勉地疏通火山口，拔着猴面包树的幼苗，都给我以一定的启示，让我们也严肃认真的对待学习与生活，做一个认真的人。
幻城这本书的读后感篇九
在《西游记》中，吴承恩还塑造了许多滑稽人物，其中最典型的代表就是猪八戒，在四大古典名著当中，《西游记》是最受青少年喜爱的，它被拍成了电视剧，制成了卡通片，绘成了连环画，可谓是妇孺皆知。你是否在找正准备撰写“西游记这本书读后感50字”，下面小编收集了相关的素材，供大家写文参考！
和《三国演义》一样，《西游记》也是我国的四大名著之一。记得小时候，每年寒暑假，都能看到电视剧《西游记》的身影，很小的时候，就几乎看遍了每一集，甚至很多集都看了很多遍，但是这个暑假，我还是静下心来又看了一遍书，发现感受并不是完全相同。
说起《西游记》我想，不管是大人还是小孩都不陌生。神通广大的孙悟空，贪吃贪睡的猪八戒，忠厚老实的沙僧，有异性吸引力的唐僧，会吐火的红孩儿，脾气暴躁的牛魔王，善解人意的观音菩萨，威风凛凛额托塔李天王，脚踏风火轮的哪咂，一个个被刻画得惟妙惟肖的人物，在我的眼前，上演着一步步好戏。
唐僧在西天取经的路上，收了孙悟空、猪八戒、沙僧三人为徒，他们师徒四人，齐心协力，一路上斩妖除魔，历尽千辛万苦，踏过千山万水，终于到达了西天，取得了真经。一路上打打杀杀，经历了九九八十一难，从中，我看到坚忍不拔坚持不懈的精神，师徒四人中，我最喜欢的当然是武功高超的孙大圣。孙悟空武功高强，神通广大，身手敏捷，正义大胆，会七十二变、腾云驾雾，是我羡慕不已。一双火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪伪装的伎俩;一个筋斗能翻十万八千里;使用的兵器如意金箍棒，能大能小，随心变化，小到绣花针，大到顶天立，妖怪们都怕它。沙师弟虽然不怎么抢风头，但我却很喜欢他，他忠厚老实，心地善良，不仅是师傅的好徒弟，也是徒弟们的好搭档，一路上都是他扛行李，从不喊累。
西天之路，长途漫漫。师徒四人就是靠着这一份坚持，这一份团结，这一份勇敢，这一份顽强，才取得真经。俗话说“万事开头难”任何事一开始总是十分艰难，但只要树立勇气和信心，通过自己的努力，就能获得成功。人生中有许许多多的挫折和困难，从中我们要认识到不要第一次遇到挫折就放弃，而是应该坚强、勇敢地面对挫折，绝对不能气馁，这种精神正是我所需要学习的。
猴王出世这一回描写了孙悟空出世，奋发学习本领的经历。昭示了孙悟空桀骜不驯的性格与朴素的正义感。可以说为日后孙悟空降妖除魔埋下了伏笔。
一部古老的神话故事，但却引起了儿童的喜爱，那就是《西游记》。小时候，我只是看动画片与图画书。但现在，我不仅看与读，而且还学会了思考。
《西游记》中唐僧、孙悟空、猪八戒和沙和尚大家都十分了解。其中，我最喜欢的就是孙悟空啦!因为他总是聪明过人、助人为乐、能分辨好人与坏人，来守护唐僧和弟兄们。他就像我们现在的人民警察一样，火眼金睛，抓坏人救好人，时刻保卫着我们。或许由于唐僧遇到麻烦的事情就不动脑筋，盲目地接受别人的帮助的缘故吧，有时才会不听孙悟空的好心劝告，掉入妖怪的手中。这足够说明了遇到麻烦的事情要动脑筋，如果不动脑筋，听了别人不好的意见，反而会更糟糕。不过我还认为唐僧过于善良，哪怕对待坏人也十分好，因为他只看表面，不了解人的本质。
我也很喜欢猪八戒。我觉得他是个性格单纯但很可爱的人。他不会想出一些好方法，但却有正义感。只要他想做的事，他就一定会去做。他会奋不顾身地保护师傅的安全，而不考虑自己的安危。看上去他有些笨不动脑筋，但是人们觉得他笨的可爱。我们要学习他那种不怕敌人的胆量。不过有些事在做之前要仔细考虑，分清楚哪些可以做哪些不可以做，要凭自己的实力去做。
总之，师徒四人每人都有长处和短处，正所谓“三人行，必有我师焉。”我们应该学习他们的长处，哪怕是他们的短处也必须看看自己是不是也有，如果有的话，要努力改正，成为一个完整的人!
唐僧师徒四人一路向西，经历了九九八十一难，最终取得真经，这不禁使我想起了_。伟大的人民领袖_带领_经历了二万五千里长征，最后才把侵略者赶出中国的领土。一个是为了取经造福百姓，一个是为了国泰民安，两者都是为了人民。
现如今的我们早已无法辨别那段充满神奇色彩的故事是真是假，但唐僧师徒四人那种与妖怪斗智斗勇，不惧怕_势力的精神永远值得我们去学习。
西游记中为我们塑造了四个鲜明的人物形象本领高超的孙悟空，胆小如鼠的唐僧，贪财好色但不缺乏善良的猪八戒，沉默寡言的沙僧。这四个人性格各不相同，也形成了鲜明的对比。
孙悟空一路上降妖除魔，像“大闹天宫”“三打白骨精”这些家喻户晓的神话故事都是发生在孙悟空身上。孙悟空也是我在西游记中最喜欢的角色，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。
而八戒则不同，他好吃懒惰，常常打退堂鼓，心里老想着高老庄的媳妇;他有时爱撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆;他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头，虽然如此，但在战斗中从不退缩，可以说得上是孙悟空的得力助手。
唐僧和沙僧就更不同了，用现在的话说就是“慢热型”，他俩给人的感觉就是不急不慌的。唐僧耳根子特别软，经不住挑唆。沙僧没主见，经常附和孙悟空和唐僧，总说：“大师兄说得对”“师傅说得对”
他们师徒经历的坎坷就像我们人生路上的坎坷
记得有一次，我参加学校的书法比赛，比赛过后，我好几天心神不宁，为了这次比赛我准备了好几天，万一落选，不就前功尽弃了吗?比赛结果下来了，我还是落选了。放学后，我躲在房间里哭了，爸爸特地打来电话安慰我，说：“这有什么好哭的了，照你这样，我生意失败了，我还不得哭死啊，儿子，这就是挫折，哭是没有用的，要吸取这次的教训，争取下一次成功，这才是面对挫折的办法，这个道理你是一定要明白的。”
是啊!人生中的挫折太多了，不能每次都哭啊，就像西游记中孙悟空打妖怪，那也是挫折啊，迟早要懂得去面对。
《西游记》是我国四大名著之一，是一部妇孺皆知的作品。今年暑假，我拜读了这部作品，书中离奇、精彩的神话故事令我流连忘返。
本书主要讲述了唐僧师徒四人去西天取经，一路上历尽千辛万苦，战胜形形色色的妖魔鬼怪，经历九九八十一难，最终取得真经，修成正果的故事。赞扬了师徒四人不畏艰险、百折不挠的可贵精神。
读了这本书，我陷入了沉思。究竟是什么精神使得师徒四人最终修成正果呢?没错，是坚持!如果他们没有坚持不懈，能战胜白骨精吗?如果他们没有坚持不懈，能智取芭蕉扇吗?如果他们没有坚持不懈，能在比丘国救出婴儿吗?如果他们没有坚持不懈，能智取红孩儿吗?师徒四人明白，只有坚持不懈才能取得胜利。
在我们的生活中，到处都有这样的例子。就拿我来说吧，在我五岁的时候，学过书法的妈妈的一手好字让我赞叹不已，于是我心血来潮，报名参加了书法班的学习。可想练就一手好字哪有那么容易啊，我每天都要闻着臭烘烘的墨汁，练习后还要搓洗脏兮兮的手掌，别提有多难受了!我心里打起了退堂鼓，这时，书桌上的《西游记》吸引了我的目光，我想到了《西游记》里的唐僧师徒，一路上风餐露宿，历尽了多少艰难险阻，但是他们依然坚持不懈，最终到达西天取得了真经。我做事要有始有终，不能半途而废，不能碰到一点困难就知难而退，要坚持不懈才能取得胜利。我恍然大悟，打消了退缩的念头。于是，我加倍努力，认真练习书法。功夫不负有心人，在我的不懈努力下，我终于写了一手好字，圆了我的书法梦。
每当我想放弃的时候，我总会想到唐僧师徒坚持不懈的精神。是他们，成为我成长路上的好伙伴;是他们，给了我勇气;是他们，给了我力量;是他们，让我学会了坚持!
星期六早上，迎着明媚的阳光我在细细品读起《西游记》这本书，读完后，我深受启发。
《西游记》主要讲了孙悟空出世、大闹天空、终于被如来佛压在五行山下，又描述了释迦造经，观音访僧，魏斩龙，以及玄装出世等故事。后来，主要写孙悟空等人保唐僧西天取经，一路降妖除魔，走过十万八千里，前后十四年，历经九九八十一难，终于取回真金的经过。
唐僧师徒取经过程历经种.种磨难，但他们没有丝毫退缩。他们坚韧执着、不畏艰险、锲而不舍的精神，使我佩服的五体投地。这本书中有一种精神让我感悟最深：唐僧师徒历经的八十一个磨难让我联想到他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。是的，我们在生活中干一件事为什么不能像他们一样坚持到底呢?但在一件事情当中我们一定要坚持到底、锲而不舍像小水滴一样，这样我们才有可能取得成功。
暑假里的一天，我和妈妈回外婆，正巧外婆要下地播种，我心血来潮硬要跟外婆一起去。“啦啦啦，下地了，啦啦啦啦。”我哼着自编小曲儿兴高采烈地到田地里。到了田地里，外婆就熟练地干起活来儿来，我也不输给外婆，先卷起裤脚一脚踩进田地里，拿起一把种子随意的撒，可我没干几分钟便没了起初的高兴劲了，觉得干农活是那么梢燥乏味。就在我闷闷不乐时，一个扑空踩进了一个窟窿里，摔了一屁股泥，我气冲冲地走出田地。外婆就说:“呵，你以为农活这么容易干呀，你以为粮食这么容易种出来的呀。”我准备放弃起身离开时，一种精神漂过我脑海：唐僧师徒历经了八十一种磨难让我联想到了他的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。外婆那么大年纪都坚持干得了农活，我才十几岁就干不了?人家唐僧师徒不照样坚持了长达十四年的西天取经，我也照样坚持下去，我也要征服农活，我再一次下田。
这本书教我们学会干一件事坚持不懈，不畏艰险!我们应该向唐僧师徒学习。
幻城这本书的读后感篇十
在大学图书馆尘土飞扬的旧书架上，陈旧的薄薄的，画满优美插图的小书——《小王子》，看起来不起眼，却是一个充满爱与忧伤的世界。
令我感动不已的是那只请求小王子驯养的小狐狸，而我认为自己也是那只狐狸。小王子很难过，请狐狸陪他玩时，狐狸拒绝了。理由是它没有被训养。从这个拒绝中，我读出了狐狸那种对爱的期待与执着，有一种毫不放弃的精神，虽说他是一只狐狸，但他身上所具有的性格是我们人所达不到的。后面小王子驯养了狐狸，但还是离开了狐狸，当时狐狸一定感到很失落，但是他却和小王子之间建立了深厚的友谊，使得狐狸得到了爱，懂得了爱，感悟了爱，虽然他俩分别了，但是狐狸一定心里美滋滋的，因为他是一直追求爱、等待爱的小狐狸啊!
小王子是个忧郁的人，如果羊把花儿吃掉了，小王子一定会觉得所有的星光都是黯淡无光的了!
还有灯夫，我觉得他也非常了不起，虽然国王、爱慕虚荣的人、酒鬼、商人一定都会看不起灯夫，但是他却是我唯一不觉得愚蠢的人，也许因为他是唯一不为自己而忙碌的人吧!小王子说的一句话也让我记忆深刻：只有用心灵才能看清事物的本质，真正重要的东西是肉眼无法看见的。”这句话似乎让我感悟到了什么，意思不是用笔写得出来的。
小王子之死是遗憾的，也是伟大的，他像一棵树一样轻柔地倒下，连一点声音也没有，他死了也没有惊动别人，但的死是为了减轻躯壳的重量，好顺利地回到她所爱的玫瑰身边，他是为了爱和友谊。
幻城这本书的读后感篇十一
古人云：读书破万卷，下笔如有神。我相信大家对这句话并不陌生。每个人一生都需要读许多书本，你喜欢读书吗?我是喜欢读书的。我读过《红楼梦》、《水浒传》、《上下五千年》、《心灵的鸡汤》。
我最喜欢读《西游记》这部儿童版的名著。它记载了孙悟空、唐三藏、沙悟净、猪八戒师徒四人西天取经，一路上曲折坎坷，历尽艰辛，降妖伏魔，经历九九八十一难，才取得了真经。他们执着，不畏艰险，锲而不舍的精神，令人欣赏。
我与孙悟空师徒四人相比，实在无地自容。我虽然对读书感兴趣，但没有合理地安排好课内外的时间，只是沉迷于看课外书，耽误了功课。我在课堂上，常常我行我素，自以为事，学不好老师传授的知识技能，以致碰到一点儿学习困难，就想着怎么逃避，不敢迎难而上。有一次，我遇到了一道语文难题，脑袋瓜快蒙了，不知任何是好，懒于思考或请问别人，就“打退堂鼓”，随便放弃不做。老师发现后，对我严厉地批评，我感到十分惭愧。
从现在起，我向孙悟空师徒四人学习，面对各种困难，树立信心，鼓足勇气，敢于战胜困难。我要合理安排好课内外时间，彻底改掉畏难的情绪，勤学苦练，开拓进取，去迎接未来的挑战!
评语：这篇读后感道出了“我”要学习孙悟空师徒四人不畏艰难，勇往直前，不达目的决不罢休的精神，并联系自己的实际学习情况，改过自新，勤学好问，迎难而上。文章抓住自己的学习缺点，如实反映，真心悔过。
幻城这本书的读后感篇十二
(1)我是你顶礼膜拜的神！不容你有一丝亵渎。
(2)我实在告诉你们：世人一切的罪和一切亵渎的话，都可得赦免；凡亵渎圣灵的，却永不得赦免，乃要担当永远的罪。
(3)别亵渎神圣啊，哪怕开玩笑也不行，不然老鹰会把你的肝啄出来。
(4)对于唐少这样的绅士，连崇拜都是一种亵渎。于是我只是深沉又热烈的爱他。
(5)往事悠然一笑间，不必空忧。我们一路走来，只是为了告别往事，走入下一段风景。倘若让忧伤填补了生命的空白，就真的是亵渎了生命。
(6)对我来说，她是一副挂在墙上的油画，油漆未干，美得不可亵渎。
(7)追求美而不亵渎美，这种爱才是正当的。
(8)如果不能好好地爱她，那么就是对生活的误解，对爱情的亵渎。我们也许需要的是彼此的透明，可是事情往往违背常理，不是接受不了，就是忽然变得陌生。
(10)任何说得出口的忧伤,都是对忧伤得亵渎.
(12)她可以长的不美，但也万万不可亵渎。每个长相平凡的女孩心里都有一颗充满希望的种子，给她阳光，或许可以开出世上最美丽的花朵。
(13)许多人对这样的感情或许无法认同，可是果果的眼里的爱就是如此固执而纯粹，不可亵渎不可轻言放弃。我想真正用力去爱过去付出过的人，一定能够读懂。
(14)一时的痛苦会使人亵渎和诽谤上苍；重大的痛苦既不诽谤也不亵渎上苍，它们使你原天由命。
(15)男人被女人的美丽所震撼后，一般会走两个极端。一种是像段誉看到王语嫣之后，那敬爱之情会上升为一种圣洁的情感，所以他只肯远远地追随王语嫣，开始连碰下手都认为是对王语嫣的亵渎；另一种就是像这个蔡侯见到息夫人之后，喜爱之情立即会变成污浊的无耻情调。
(16)别人爱你不是你的错，但是，你爱上了别人，还一次爱上两个，这就错得大了。你在亵渎爱情，也在亵渎自己，更在亵渎婚姻。
(17)庸俗的欺骗和无聊的轻浮贬低了爱情的价值，是对于这个字眼的亵渎。
(18)有这么一个人，因为受到了人世间最险恶最亵渎的魔鬼信条的传染，竟然把财产放弃给了世界上最坏的杀人如麻的流氓，而一个教育青年的人竟然会认识他。对此你却要来回我为什么感到遗憾，好吧，我来回答你。
幻城这本书的读后感篇十三
前几天，我们学习了《九色鹿》这篇文章，《九色鹿》主要讲的.是九色鹿不顾自己的安危，去救一个与它素不相识的落水者，落水者发誓永远不说出九色鹿的住处。这个国家的王后梦见了九色鹿，就让国王去捉九色鹿。当那个被救的落水者看到了悬赏的皇榜，就不顾自己的誓言，进宫告诉了国王九色鹿的住处，还带人去捉捕九色鹿，九色鹿非常气愤，就把整个事情的来龙去脉告诉了国王，愤怒的国王把落水者扔到河里去了。
读了《九色鹿》这个故事，我联想到了前天看的一个故事：一位公司的老板曾以一笔钱资助一位家庭困难的学生，从小学到大学，他一直都在给予他帮助。后来，这位学生取得了博士学位，可他却以不良手段损坏了那位老板公司的利益。最后，那个老板的公司破产了，濒临倒闭，后来在当地政府的帮助下又重新开张，生意比以前还要红火。而那位大学生却被自己的行为搞得身败名裂，从此，没有人愿意帮助他。
以上两则故事揭示了同一个道理：我们做人不能贪图一时富贵，要凭着自己的良心做事，要知恩图报。如果我们背信弃义、恩将仇报，最终会像那个落水者一样落得个可悲的下场。“人无信而不立，言必信，行必果。”也就是说，诚信是一个人的安身立命之本，我们要信守承诺，要懂得感恩，要做一个像九色鹿一样品德高尚的人。
幻城这本书的读后感篇十四
梨是很清肺的食物，可生津止渴，清热止咳等。一种做法是把内部掏空，放入川贝、冰糖、蜂蜜等煮食。二是带皮切块，放到碗里再蒸，碗里最好再放上冰糖，煮好后可拌入蜂蜜，趁热吃效果最好。三是连皮切成块，和木瓜、蜜枣、猪骨一起煮汤，有清肺热、开胃作用。四是将银耳泡发后，和梨一起放到凉水中煮汤，根据口味不同可再放入枸杞、枣等。另外，还可捣泥成梨糕，加冰糖后食用，也能清热、治疗咳嗽。
2、雪耳莲子百合排骨汤。
雪耳75克，百合100克，排骨500克。将上述选料清洗之后加水一起放入煲内煮沸，煲3小时。
3、桑百皮百合排骨汤。
桑百皮50克，百合75克，排骨500克。将上述选料清洗干净后加水，然后一并放进煲内煮沸，煲一个半小时。
4、润肺银耳羹。
银耳5克，冰糖50克。银耳放入盆内，以温水浸泡30分钟，待其发透后摘去蒂头、拣去杂质。将银耳撕成片状，放入洁净的锅内，加水适量，以武火煮沸后，再用文火煎熬1小时，然后加入冰糖，直至银耳炖烂为止。
5、润肺豆浆粥。
豆浆1000克，糯米100克，白糖适量。将糯米洗净放入锅中，加水适量，武火烧沸后改用文火慢慢熬煮，煮至米粒开花时倒入豆浆，继续熬10分钟，加白糖适量即可。
6、鸭肉粥。
鸭肉150克，糯米250克，料酒、盐少许。先将鸭肉切丁。糯米加水煮粥，然后加入鸭肉、少许料酒和盐，煮至粥熟。
7、毛肚血汤。
鸭血300克，毛肚150克(注意不要加入羊肉，因为羊肉属热，不适宜在气温渐高、天气干燥的春夏之交食用)。黄喉、鳝鱼、午餐肉、黄豆芽、粉丝各100克，重庆火锅底料、泡姜、大蒜、味精、白糖各少许。将鸭血切成片，放在炒锅中用清水氽一下待用。再放少许清油把姜片、蒜片炒一下，放入重庆火锅底料烧开。汤味熬好后，加入鸭血、毛肚、黄喉、鳝鱼、午餐肉、黄豆芽、粉丝等直至煮熟(注意毛肚不要煮得太老)。
幻城这本书的读后感篇十五
1)管理软件可以让公司使用过滤器来检测信息中可能包含有亵渎或诽谤性的语言，并且在即时通信的使用中强加上企业的规则。
2)别亵渎神圣啊，哪怕开玩笑也不行，不然老鹰会把你的肝啄出来。大卫·米切尔。
3)小保罗现在就由命运和理查兹带往这个亵渎神明的地方;董贝先生的妹妹至今还对她的哥哥隐瞒着它的名称。
4)这两个男子,一个如她的心中仙,一个是她的尘世恋,她辜负不了尘世恋,也亵渎不了心中仙。
5)然而这些人实在如无理性的牲畜，生来就是为受捉拿，受宰杀，凡他们不明白的事就要亵渎;他们必要如牲畜一样丧亡。
6)安条克四世会留意,背弃摩西五经的犹太人，他必兴兵,这兵必亵渎圣地。
7)可惜的是，他的作品被认为是“诽谤滋事、亵渎神明”，诺贝尔过世就几乎全都被销毁了，只有区区三份得以幸存。
8)耶和华阿、敌辱骂、顽民亵渎了你的名、你记念这事.
9)野去。我就看见一个女人骑在朱红色的兽上。那兽有七头十角，遍体有亵渎的名号。
10)在我父亲看来,圣诞节的商品化是对圣诞节的一种亵渎.
11)法律的尊严不容亵渎，公约的规范不容置疑。道德的底线不容挑战，公民的人权不容践踏。世界人权日，尊重生命，保障人权，愿世界欢喜融合，自由美丽。
12)古人认为从女阴里流出的血液、羊水、胎衣等是污秽的、不祥的，会亵渎神明，故为之制订种种月经禁忌和生育禁忌。
13)将“大话”界定为一种亵渎性的叙述行为，“大话”的动词化，正是高雅文学尴尬生存环境的隐喻形式。
14)侵略军在这块圣地上扎营就是对这块圣地的亵渎.
15)认为神职人员虚伪,他们亵渎神名.
16)水是地球的一抹蓝，是沙漠的一丝绿，是海洋之心，是高山之魂，是人类之本，是植物之精，是我们不可亵渎的图腾。世界水日，爱惜水从自我做起，尽点力从宣传开始!
17)崇拜是脱离生活，并形成鲜明对比的神圣和亵渎出现两者之间。
18)战争，打破了生活的安宁，毁掉了幸福的憧憬，玷污了和谐与纯洁，亵渎了正义与善良，它是制造恐怖的幽灵。国际和平日，让我们期待和平，维护和平!
20)愚蠢的话嘈杂地刺激着过度敏感的头脑;恐惧之王被毫不聪明的失敬之词所亵渎。
亵渎的正确造句。
1)但这看似大相径庭，不是吗,有别于苏格拉底，那个,被控腐化青少年，亵渎神明的人。
3)当你达到你的梦想之前，他人对你的亵渎都是作为梦想所付出的代价，你必须接受它，不然，你的梦想都是单薄的。
4)追求美而不亵渎美，这种爱才是正当的。德谟克利特。
5)一时的痛苦会使人亵渎和诽谤上苍;重大的痛苦既不诽谤也不亵渎上苍，它们只使你听天由命。
6)许多伟大的真理，在开始的时候都被认为是亵渎行为。
8)有这么一个人，因为受到了人世间最险恶最亵渎的魔鬼信条的传染，竟然把财产放弃给了世界上最坏的杀人如麻的流氓，而一个教育青年的人竟然会认识他。对此你却要来回我为什么感到遗憾，好吧，我来回答你。
9)你在评论中所征引原著中的句章断章取义，是对原著的亵渎!
10)她可以长的不美，但也万万不可亵渎。
亵渎的精彩造句。
1)你知道，一定会有人称这整本书是个亵渎。尤其是，如果你继续以这样一个自作聪明的傢伙的样子出现的话。
2)任何说得出口的忧伤,都是对忧伤得亵渎.
3)遗漏了一些离经叛道文本?可上评语栏亵渎我们。
4)大多数穆斯林认为，对先知默罕默德的呈现是亵渎神明。
5)至少，我们可以将,亵渎神明想成是对神明的不敬。
6)大人物可以戏侮圣贤，显露他们们的才华，可是在平常人就是亵渎不敬。
7)尊严是什么?尊严是不容玷污的白璧;尊严是不可尘蔽的珠光。尊严植根于绵亘千古人文精神的圣殿，它只属于大写的“人”。它是人类不可亵渎的理性、正义与良知。
8)当我们挺过洪水、挺过“非典”，挺过不法分子对祖国的分裂和对奥运的亵渎，我们也必将挺过惨烈的汶川大地震，成功地举办一届奥运盛会。
9)人家说，梦想都是用来骗自己的，以前我总是倔强的反对着这个说法，求学时代的我不断的在老师和长辈们的熏陶下不断将梦想渐渐的深深的刻在脑海里。以至于后来一听到亵渎梦想的话就表示强烈的反感。
10)这些书，包括散文和诗，都由于一些别的联想，因此对于我是神圣不可侵犯的;我极不愿意这些书在他的口里被败坏亵渎!
12)他只会“修自行车、装电灯、补锅、打家具……他用庸俗的实惠标尺度量大学生和工人的差别，他甚至亵渎她崇拜的文学名著……总之，他的精神世界是一块“不毛之地”。
13)尊严是不容玷污的白璧;尊严是不可尘蔽的珠光。尊严植根于绵亘千古人文精神的圣殿，它只属于大写的“人”。它是人类不可亵渎的理性正义与良知。
15)如果不能好好地爱她，那么就是对生活的误解，对爱情的亵渎。我们也许需要的是彼此的透明，可是事情往往违背常理，不是接受不了，就是忽然变得陌生。
16)庸俗的欺骗和无聊的轻浮贬低了爱情的价值，是对于这个字眼的亵渎。
17)往事悠然一笑间，不必空忧。我们一路走来，只是为了告别往事，走入下一段风景。倘若让忧伤填补了生命的空白，就真的是亵渎了生命。
18)男人被女人的美丽所震撼后，一般会走两个极端。一种是像段誉看到王语嫣之后，那敬爱之情会上升为一种圣洁的情感，所以他只肯远远地追随王语嫣，开始连碰下手都认为是对王语嫣的亵渎;另一种就是像这个蔡侯见到息夫人之后，喜爱之情立即会变成污浊的无耻情调。
19)许多人对这样的感情或许无法认同，可是果果的眼里的爱就是如此固执而纯粹，不可亵渎不可轻言放弃。我想真正用力去爱过去付出过的人，一定能够读懂。
幻城这本书的读后感篇十六
一边是火焰之城，一边是幻雪帝国，我以前无法想像，当水与火，冰冷和炙热融合在一齐时，是一种怎样的震撼。《幻城》，那座幻城，有最神秘的倒影，最绚丽的年华。
掩卷遐思，《幻城》给我带来的不仅仅仅是一种莫名的感动，而是一次一次心灵的抨击。仿佛是梨落那泛着淡蓝色的长发，又一次飘扬在风中;还是潮涯婉转的琴声，再一次回荡在我耳边—可是我想是什么已经不重要了吧，只明白那必是星轨制造的一个个诗意的梦境。我疑惑和惊奇地想着，作者究竟是如何让文字在自我个性的天空“撒野”。想不懂，猜不透。
因为是真诚的，使他的作品用细腻和忧郁的文字砌出了一座座晶莹剔透的城堡，而透过清澈的文字，让我们看到的是心中晶莹的倒影。
这个拥有自由的文字，任思绪飞舞，放梦想遨游，无论是在虚幻的世界，还是梦想的空间，总是那么真切的人，凡是爱好文学的人，都会明白这个年轻的名字—郭敬明。我感激他，让我的心潮一次又一次碧波荡漾，香樟树的倒影如同活力的梦想，叮咚作响的心泉，冒冒冒，好像永远也感觉不到疲乏，仅有充满灵气的文字才会有这样的力量。《幻城》的心灵色彩在这个清晰复杂的世界里显得格外耀眼闪光。
一片纯白的羽毛，在熠熠生辉的金色阳光中，悠然飘落;一颗流星，在黛蓝色的天幕中，一瞬而逝;一瓣落红，在夕阳的池塘中，缓缓漂荡;一滴晨露，在嫩绿的草叶间，悄悄滑落……过去的年华里，我们一向紧握着双手，却忘了心中还存在着梦想的倒影。手心的年华，不要错过这即将逝去的青春年华，即使是漫长的冬天，我们也一样与文学并肩漫步在雪地里，去飞吧，这样才会有别样的感觉及享受。
这就是文学，小四的文学，深深地打动了我，唯有他的文字和思绪才给予了我永不懈的动力和期望。在那里，我衷心地祝愿他笔下能挥洒出更加细腻的文字，成为文学界永不逝去的一颗恒星!
幻城这本书的读后感篇十七
原创：何新云
（11月30日）
我是去年今天的晚上戒的烟，到现在正好一年。这个时间其实是不能算作戒烟成功的，因为到现在，只要闻到烟味或者看见别人点烟吸烟，依然还会唤醒我内心深处对香烟的那种深刻记忆，还会习惯性的想象着吸烟的那种感受。
对于一个有着30年吸烟历史的烟民而言，想要戒烟，确实是一件非常艰难也是一件非常痛苦的事。但无论如何，至少现在的我是走在成功戒烟的路上了，这本身也是一件值得祝贺的事情。所以，借助这个机会，说说自己这一年戒烟的历程。
说起戒烟，每一个抽烟又想戒烟的人，估计都有着一段很曲折的经历，我也同样如此。之前曾经戒过几次，最多的时候坚持了个把月，但很快又复吸。这么来来回回的几次，也让我失去了信心，于是就这么一直继续着吸烟的生活方式。但其实内心潜意识层面是一直想戒掉的，因为每一个吸烟的人，肯定知道吸烟的害处，只是苦于戒不掉而已。还好，多种要素集合在一起，终于促成了我这次彻底戒烟的机会。
我清楚的记得去年的这一天晚上，几个朋友小聚，我提前退场，出来后习惯性的想抽烟，才发现身上的烟遗忘在了餐厅里。就想着再去买一包吧，可是走了挺长时间的路，愣是没见到有卖烟的。
这心里一上火，就对自己说，“算了，干脆今晚就不抽了，看看能怎样，反正也想戒烟的。”
然后，就这么憋着，一直到家里，正好家里也没有烟，再加上时间也比较晚，开始犯困，于是洗漱后就直接睡觉了。
其实心里是很想吸烟的，但还是告诫自己：“忍着，别抽，明天再抽不迟”，就这么着，真的是一晚上没有抽烟。
第二天起来，尽管还是非常渴望想要抽烟，但一方面家里没有烟，另一方面也不断告诫自己忍着不抽，看看到底能怎样。这么一挺过来，到了办公室，时间又过去了两个小时。
“从昨晚到现在没有抽一根烟，好像也挺过来了，也没啥”。这么一想的时候，坐在办公桌里，就开始认真的思考这个戒烟的事情了。
这人一认真，就不一样了，行动上很快也开始跟上。
大半年前买过一本书，书名叫做《这书能让你戒烟》，一个英国作者写的。忘记是谁推荐的，但肯定是当时和朋友提到想戒烟的事情，才会推荐这本书。
听到书名，也觉得挺不一样，所以一时兴起，还真的买回来这本书，但买了后就一直放书架里，压根儿就没去阅读，甚至连想也没有想过。
如果不是这次机会，估计还不知道什么时候会想起这本书。坐在办公室，想着戒烟的事情，于是找来这本书翻阅起来，因为已经在思考戒烟的事，所以就阅读的很认真。这一看不得了，一下子就把我给震住了。
书中的很多观点，完全颠覆了我过去对吸烟和戒烟的认知。
正如书名一样，这本书的确能让我戒烟，而且我也确实是受到这本书的牵引和启发，才对戒烟有了信心，也才有了我现在一年时间没有再吸一根烟的经历。
这本书的作者写作的水平很一般，整本书罗哩罗嗦的，来来回回的捣腾重复那几个观点。但不可否认，作者提到的观点非常有用。
戒烟不是通过毅力、减量或者替代法能成功的，而是靠认知才能戒掉的。
这本书告诉我，人们之所以难以戒烟，是因为烟中的尼古丁让我们上瘾，而尼古丁很容易上瘾却也最容易消散。吸烟上瘾后，之所以要重复吸烟，是因为要不断补充体内的尼古丁，从而满足身体对尼古丁的需要。
这个过程会给人一种舒服和愉悦的感受。但尼古丁在身体里面大概半小时到一小时就会消散，这个时间很短。尼古丁消散的过程与获得的作用恰好相反，刚才是快乐，现在则是空虚、紧张、烦躁。为了消除这种感受，就需要通过吸烟的方式补充尼古丁。
周而复始，一天下来，除了吃饭、睡觉剩下大概十几个小时的时间，正好需要大致20根烟的样子，才能满足身体一天对尼古丁的需要。这也是为什么，绝大多数吸烟的人，每天吸烟的数量大致就是一包的缘故，而这也是香烟每包设计成20根烟的原因（各位烟友，是不是从来没有想过这些背后的逻辑关系，如果不是因为戒烟，我也不会知道这些知识）。
同样的道理，很多乘坐飞机的烟民，为什么一下飞机出来后的第一件事情就是即刻吸上一根烟的原因。因为在飞机上不准吸烟，而飞行的过程短则个把小时，长则三四个小时。对于一个吸烟的人而言，这么长的时间，身体内对尼古丁的依赖已经变得非常的迫切了。
明白吸烟成瘾的原理后，我开始理解为什么靠意志力或者减量或者替代品等方式都没法戒除吸烟的习惯。我的意志力不可谓不强，每天基本上我都在刻意的控制住自己的烟量，保持三天两包的量，但事实上我是在刻意压制自己的那种获得感，而效果却很一般，反而还会产生很多负面作用。
其中一个就是，不断在耗损我的精力，因为我时时刻刻都需要集中在“要不再抽一根吧，不行，再熬一个小时再抽”这样的心里斗争中，这个斗争过程其实是挺辛苦的。我也曾经购买过电子香烟，但那种感受怪怪的，最终还是回到正常吸烟的路径上。
而这本书告诉我，原本不抽烟的我，根本就不需要遭遇这些煎熬，因为在此之前，我本来就是一个不吸烟的人，也根本就没有这些折磨人的心里行为。现在出现的这一切，完全是我自己寻找的，而且也是完全可以不再需要的'一种行为。
这本书让我明白，吸烟不是一种习惯，而是对尼古丁上瘾。只要能坚持2到3天左右的时间不吸烟，人体内的尼古丁就会基本排出，身体就会失去对尼古丁的依赖。做到这一点还是比较容易的，这也是书中提及到的生理上对香烟的戒断。而戒烟最难的是在心里上对香烟的依赖。
毕竟这么多年的时间，拿烟、点烟、吸烟这一整套的动作已经变成机械化变成一种惯性，这些动作已经成为每天生活中的一种方式。现在，突然一下子，不需要再重复这些习惯性的动作，那种极度不舒服的感受就开始产生。
所以，最初戒烟的那几天真的是非常难受，
一方面是身体里特别需要尼古丁造成的不舒服，
另一方面则是没有机会重复这些习惯性的动作带来的不适感。
大概坚持了三周时间，这些习惯开始发生变化，可以每天不再去想这些重复性的动作，但焦躁、不安、精神不振等等症状也一样出现在我的身上。
过了大概三个月后，对香烟的那种生理和心里依赖都基本上消除的时候，食欲却开始大增，每天都要吃很多的东西，因为嘴里不再靠烟来填充，习惯使然，就会找来很多的零食填充到嘴里。
随后就是，突然有一天发现自己长胖了。这个变化倒是让我特别的惊喜，因为这么多年想要长胖的欲望从来没有实现过，想不到因为戒烟却实现了这个梦想。
这是我一点儿也没有想到的，这就更加坚定了我继续戒烟下去的决心。
和很多戒烟的人一样，这个过程，我也经历了很多的波折。期间遇到的同学聚会、老烟友见面、客户送烟等等情景，是最容易让人复吸的。尤其是以前抽烟的老朋友见面递烟的时候，听说我戒烟了，那种坚持要让我再吸一根烟的热情，是一般人无法拒绝的。
所以后来我总结出一条心得：遇到别人递烟，不要告知对方说自己戒了，而是要直接说：“不好意思，不吸烟”。人都很奇怪，一旦听说你不会吸烟，即刻就会把你排除在外，而不会和你就抽烟这个问题继续下去。
但如果听说你过去抽烟，而现在戒掉了，那可不得了，在这些人的心目里（包括以前吸烟的我），你这以前就是我们一个战壕里的人，怎么能让你掉队呢，所以想方设法也会让你再抽上一根的。
所有的这些诱惑，我都抵制住，再没抽一根烟。每一次诱惑的出现，都会让我想起这本书中提到的“不存在最后一只烟的说法，既然不抽，那就根本连一根烟也不要吸”。我也相信自己依然还是能以这样的心态继续走在戒烟的路上。
尽管我现在依然不能下结论，说自己戒烟已经成功，因为有时看见别人拿烟点烟吸烟的一整套动作，看见他们抽烟的那种享受和舒适感，依然还会唤起我内心深处那种想要吸烟的欲望。当然随着时间的推移，这种感受变得越来越淡，但感受依然还是存在的。
这也足以说明，这种想要吸烟的心魔是非常难以去除的。实证研究也表明，一般情况，18个月到36个月的时间，都没有再吸一根烟，那就基本上可以说是戒烟成功了。而我这一年戒烟的经历告诉我，戒烟真的没有我们想象的那么难。
戒烟周年，写下这篇文章，和各位吸烟的朋友分享，也和那些已经戒烟的朋友共勉。
何新云
国内知名的组织及人力资源管理专家，曾任职于华为、金蝶等知名公司，担任过经理、总监、常务副总等职位，目前是深圳市合智企业管理咨询机构创始人。有超过专职咨询经验，已为上百家企业进行过深度管理咨询，为上千家企业做过管理方面的培训和辅导。致力于帮助企业提供组织能力建设并推动经营目标实现的服务与辅导。是多家报纸杂志专栏作者，出版光碟《从优秀到卓越》，出版书籍《求职就是推销自己》。
幻城这本书的读后感篇十八
(1)任何说得出口的忧伤,都是对忧伤得亵渎。
(2)追求美而不亵渎美，这种爱才是正当的。
(3)一时的痛苦会使人亵渎和诽谤上苍;重大的痛苦既不诽谤也不亵渎上苍，它们只使你听天由命。
(4)当你达到你的梦想之前，他人对你的亵渎都是作为梦想所付出的代价，你必须接受它，不然，你的梦想都是单薄的。
(5)许多伟大的真理，在开始的时候都被认为是亵渎行为。
(6)有这么一个人，因为受到了人世间最险恶最亵渎的魔鬼信条的传染，竟然把财产放弃给了世界上最坏的杀人如麻的流氓，而一个教育青年的人竟然会认识他。对此你却要来回我为什么感到遗憾，好吧，我来回答你。
(7)你在评论中所征引原著中的句章断章取义，是对原著的亵渎!
(8)你知道，一定会有人称这整本书是个亵渎。尤其是，如果你继续以这样一个自作聪明的傢伙的样子出现的话。
(9)耶和华阿、敌辱骂、顽民亵渎了你的名、你记念这事。
(10)在我父亲看来,圣诞节的商品化是对圣诞节的一种亵渎。
幻城这本书的读后感篇十九
每每提到“生命”两字，总觉得沉甸甸的。尽管在常人眼中，“生命”不及生物学里描述的那样具象，是人意识中一个平常的概念，可是当你环顾周围，见到草木葱郁的繁荣景象，尽显生命的光辉，你也会禁不住一声感叹：生命是美丽的，生命是崇高的。
几乎所有有作为的人都会说，人生命的价值在于奉献。当你放眼宇宙，回望岁月长河，一定会感到人的生命是那样渺小，就如夜空里划过的流星，转瞬即逝，但是，既然我们被赋予了生的权利，为何不好好地把握，去创造生命的辉煌和奇迹呢？！
你是否还记得欧·亨利的《最后的一片叶子》？被病魔纠缠的女孩已经绝望了，可是经历了风吹雨打却依然挺立在枝头的常春藤叶给了她无限的希望。虽然这是老画家画上去的，可它恰恰换回了一个女孩的生命。
切莫轻易地亵渎生命，没有生命，理想是飘渺的，生活是虚无的，一切都不复存在，惟有尊重生命，才能实现自己的价值！
幻城这本书的读后感篇二十
几乎所有有作为的人都会说，人生命的价值在于奉献。当你放眼宇宙，回望岁月长河，一定会感到人的生命是那样渺小，就如夜空里划过的流星，转瞬即逝，但是，既然我们被赋予了生的权利，为何不好好地把握，去创造生命的辉煌和奇迹呢？！
你是否还记得欧・亨利的《最后的一片叶子》？被病魔纠缠的女孩已经绝望了，可是经历了风吹雨打却依然挺立在枝头的常春藤叶给了她无限的希望。虽然这是老画家画上去的，可它恰恰换回了一个女孩的生命。
切莫轻易地亵渎生命，没有生命，理想是飘渺的`，生活是虚无的，一切都不复存在，惟有尊重生命，才能实现自己的价值！
[点评]这是对生命的另一个角度的思考。
生命可以是顽强的，百折不挠、令人惊叹；也可以是脆弱的，不堪一击，逝于一瞬。作者就从自己见闻的现实生活中去透视这脆弱的一面，提炼到司马迁和奥斯特洛夫斯基对生命的认识的高度去剖析，印证了人的“生的权利”，轻生当然是“可耻的而又是可悲的”，从而发出切莫“亵渎生命”的警告。作者关心社会，有的放失进行社会批评，言之在理。
幻城这本书的读后感篇二十一
法制晚报(11/2016:17)
新闻提示
孔乙己是因为偷光盘而被打断了腿；卖火柴的小女孩是因为开价太高才卖不出去；《背影》中的老父亲是因为懒得走路才从铁轨爬过去，还被“红袖章”抓住罚了款；《一件小事》中的车夫是因为垂涎过路女子的美色才特意把她绊倒……这类令人哭笑不得的“另类语文”最近受到中小学生的追捧，一些“出色”的作者已经结集出书，中小学生模仿此类文章改写课本更是已成风尚。（11月19日《新快报》）
改编经典，戏说经典，是近年来非常盛行的一股风气。但凡经典，总免不了要被人“娱乐化”地改编一把的命运。现在，这股邪风毒雨，已经势不可挡地侵入了中小学语文教材。所谓“另类语文”，实际就是对中小学语文课本中的经典文章进行改写，一番戏说、几通调侃，让孔乙己爱说“yeah”，让沙僧喜欢骂娘。总之，越是“无厘头”也就越“成功”。
事实证明，“无厘头”的'“另类语文”对尚不具备分辨美丑能力的学生而言，具有无与伦比的吸引力。许多中学生表示，“这些文章比原著好看多了”，“好多人只记得改编的文章，原文反而记不清了”，“这些文章里的话已经成为我们的常用语”。然而，我们的担忧也正在于此：“另类语文”越是受欢迎，对经典语文越具有颠覆性，危害也就越大。
经典是一个民族历史上长期形成的价值，是心灵的滋养，是精神的升华，是文化的深厚积淀。一个民族的精神和价值主要存在于经典中。抛弃自己经典的民族教育，我们可以用八个字来概括这种后果：礼崩乐坏、学绝道丧。而“另类语文”，实际就是对经典的低俗化加工，借用经典的名气，追求商业炒作和市场卖点。只是，当这种“低俗”和教育结合到一起时，对民族文化的传承和发扬来说，意味着的将是毁灭。
笔者以为，正如“红色经典”需要禁止“戏说”，语文教材更需要禁止“另类”。
幻城这本书的读后感篇二十二
(2)当你达到你的梦想之前，他人对你的亵渎都是作为梦想所付出的代价，你必须接受它，不然，你的梦想都是单薄的。
(3)追求美而不亵渎美，这种爱才是正当的。德谟克利特
(4)一时的痛苦会使人亵渎和诽谤上苍；重大的痛苦既不诽谤也不亵渎上苍，它们只使你听天由命。
(5)许多伟大的真理，在开始的时候都被认为是亵渎行为。
(7)有这么一个人，因为受到了人世间最险恶最亵渎的魔鬼信条的传染，竟然把财产放弃给了世界上最坏的杀人如麻的流氓，而一个教育青年的人竟然会认识他。对此你却要来回我为什么感到遗憾，好吧，我来回答你。
(8)你在评论中所征引原著中的句章断章取义，是对原著的亵渎！
(9)她可以长的不美，但也万万不可亵渎。每个长相平凡的女孩心里都有一颗充满希望的种子，给她阳光，或许可以开出世上最美丽的花朵。
(10)你知道，一定会有人称这整本书是个亵渎。尤其是，如果你继续以这样一个自作聪明的傢伙的样子出现的话。
(11)任何说得出口的忧伤,都是对忧伤得亵渎.
(12)遗漏了一些离经叛道文本?可上评语栏亵渎我们。
(13)大多数**认为，对先知的呈现是亵渎神明。
(14)至少，我们可以将,亵渎神明想成是对神明的不敬。
(16)尊严是什么？尊严是不容玷污的白璧；尊严是不可尘蔽的珠光。尊严植根于绵亘千古人文精神的圣殿，它只属于大写的“人”。它是人类不可亵渎的理性、正义与良知。
(17)中华民族是坚毅、热情、善良的民族。当我们挺过洪水、挺过“非典”，挺过不法分子对祖国的分裂和对奥运的亵渎，我们也必将挺过惨烈的汶川大地震，成功地举办一届奥运盛会。但我们需要更多的思索和行动，需要站在别人的角度理性而全面地看问题。
(18)人家说，梦想都是用来骗自己的，以前我总是倔强的反对着这个说法，求学时代的我不断的在老师和长辈们的熏陶下不断将梦想渐渐的深深的刻在脑海里。以至于后来一听到亵渎梦想的话就表示强烈的反感。
(19)这些书，包括散文和诗，都由于一些别的联想，因此对于我是神圣不可侵犯的;我极不愿意这些书在他的口里被败坏亵渎!
(21)他只会“修自行车、装电灯、补锅、打家具……他用庸俗的实惠标尺度量大学生和工人的差别，他甚至亵渎她崇拜的文学名著……总之，他的精神世界是一块“不毛之地”。
(22)尊严是不容玷污的白璧;尊严是不可尘蔽的珠光。尊严植根于绵亘千古人文精神的圣殿，它只属于大写的“人”。它是人类不可亵渎的理性正义与良知。
(24)如果不能好好地爱她，那么就是对生活的误解，对爱情的亵渎。我们也许需要的是彼此的透明，可是事情往往违背常理，不是接受不了，就是忽然变得陌生。
(25)庸俗的欺骗和无聊的轻浮贬低了爱情的价值，是对于这个字眼的亵渎。
(26)往事悠然一笑间，不必空忧。我们一路走来，只是为了告别往事，走入下一段风景。倘若让忧伤填补了生命的空白，就真的是亵渎了生命。
(27)男人被女人的美丽所震撼后，一般会走两个极端。一种是像段誉看到王语嫣之后，那敬爱之情会上升为一种圣洁的情感，所以他只肯远远地追随王语嫣，开始连碰下手都认为是对王语嫣的亵渎;另一种就是像这个蔡侯见到息夫人之后，喜爱之情立即会变成污浊的无耻情调。
(28)父爱也有差异。每一个父亲的能力、学识、水平和身体情况都不一样，不要总是拿自己父亲给予的多少和别人的父亲做比较，那是对父爱的亵渎。每一个父亲都会把自己所能拥有的一切美好给予你，尽管它有多有少，或丰厚或贫瘠。
(29)许多人对这样的感情或许无法认同，可是果果的眼里的`爱就是如此固执而纯粹，不可亵渎不可轻言放弃。我想真正用力去爱过去付出过的人，一定能够读懂。
