一键复制
教案是教师在教学过程中所编写的一种有关教学活动、教学内容、教学方法、教学手段和教学评价等方面的记录材料。教案应该考虑到学生的兴趣和能力，使教学更加生动有趣。同行评课是提高教案质量的有效方式，可以互相学习借鉴。
劝学备课教案篇一
3．探究“学习”的现实意义。
探究词义，理解文意。
【教学难点】。
学习设喻论证方法。
文章层面上通过理解课文的语言特色、设喻论证来理清文章思路，把握文章的中心。
文化层面上分析文本中的文化内涵，探讨“学不可以已”对于今人的意义并获得生活启迪。
教学步骤：
一、：
由“青出于蓝而青于蓝”、“锲而舍之”导入。
《劝学》，劝，劝勉；学，学习。
一读，读准字音：（方法指导：通假字、易错字、生僻字、多音字）。
请学生朗读。
二读，读准节奏：（方法指导：以字为词，理解词义，准确译句）。
教师范读。
三读，读出语气：循循善诱、谆谆劝勉。
请学生朗读。
四读，读出语势：（排比、对偶句，使句式整齐，节奏和谐、变化流畅）。
感知句式整齐、读来琅琅上口的特点。
1．在文章中，我们能看到生活中司空见惯的平常事物或现象这些语句是想讲什么道理？
体会比喻句的作用。
2．这篇文章运用什么样的论证方法？
明确：以喻代议、寓议于喻的设喻论证。
3．这篇课文的思路是怎样的？
4．小结（见板书）。
1．简单介绍荀子。
《劝学》主张“学莫便乎近其人”
2．“学不可以已”在当时有什么先进意义？
通过比较，介绍诸子百家对待学习的观点的异同。
3．“学不可以已”对今人有什么启发？
请你写一个比喻句，阐述知识的重要性。
再请你运用对比设喻的方法，阐述学习要勤奋或谦虚。
劝学备课教案篇二
一、使学生了解荀子有关学习的意义、作用和学习应持态度的论述，明确认识学习的重要性以及学习必须“积累”、“坚持不懈”和“专心致志”的道理。
二、掌握积累12个文言常用实词：劝、学、青、中、疾、致、假、绝、兴、功、强、用，3个文言常用虚词：于、者、而，6个古字通假字：有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)、乎(于)。
三、学习本文运用比喻论证和论证方法灵活的写作特点。
一、针对教学的重点、难点，抓住提示论点的关键语句和用以论述的比喻，明确本文论点和论证方法，揭示作品的思想性和写作特点。同时，落实重、难点与分析段落层次相结合，以利于学生理解论述的角度和设喻的几种形式。
二、要求学生重点掌握的文言虚实词，先指导学生借助注释、工具书，结合课文语境，理解其意义和用法，然后通过课堂点拨、完成课后“思考和练习”以及熟读、背诵，切实掌握。
三、引导学生有意识地注意文言实词的古字通假、古今异义、单音词和双音词等现象。
教时安排：用两课时教完。课前要求学生对照注释初读课文。第一课时，重点弄通文字，初步理解内容。第二课时，理清层次，加深对内容的理解，并研究写作特点。
第一课时。
1.介绍作者，解题;。
2.正音正字;。
3.理解本文的重点文言虚实词的意义和用法;。
4.翻译课文。
1.导人新课。
从初一学过的课文《为学》导人，指出它与本文都用设喻方法，讲有关学习的道理。
2.简介作者：(见教参)。
3.解题：
《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用。
劝：“劝勉”的意思。
繁体字“勸”字，凡是用“力”作形旁的字，多数有给人们勉励的意思，如“励”、“努”等。这是“劝”的本义，而在现代汉语中，“劝”，解释为“劝阻”，词义已经转移了。作者在这篇以《劝学》为题目的文章中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。
4.范读课文，学生正音正字。
5.指导学生处理文字词句中的疑难问题。
给6个通假字、12个重点文言常用实词圈点加注，理解它们的意义和用法，并理解文言常用虚词“于”、“者”、“而”的用法。学生对照注解，自读课文。教师巡回指导，发现学生不懂的问题，进行有针对性的讲解。
6.教读：
第1段，提出中心论点。
君子曰：学不可以已。(已，停止，学习不可以停止，不可以放松，不可以半途而废。)。
开门见山，提出全文的中心论点，揭示了题旨。
第2段，阐明学习的重要意义。分三层连用比喻，证明学习的重要意义。
(1)青，取之于(从)蓝，而(却)青于(比)蓝;冰，水为(凝成)之，而(却)寒(冷)于(比)水。(也说明学习可以使人提高自己、改变自己。)。
(2)木直中(合乎)绳(墨线)，輮(烤弯)以(把……)为(作成)轮，其曲(曲度)中(合乎)规。虽有(又)槁暴(晒干)，不复(再能)挺(直)者(的原因)，輮(火烤)使之(它)然(这样)也。(说明学习可以改变人的习性，使之向好的方面发展变化。)。
(3)故(所以)木受绳(经墨线量过)则直，金就砺(放磨石，上磨过)则利，君子博学而日(每日)参省(检查省察)乎(于)己，则知(智)明而行(行为)无过矣。(说明学习可以使人增长智慧，提高品德修养。)。
正因为学习有这样的重要意义，所以“学不可以已”。
第3段：阐明学习的重要作用。这一段运用比喻，从三个侧面证明只要善于学习，善于假物，就能使人成为有才德的君子，然后得出结论：“君子生非异也，善假于物也。”
(1)吾尝(曾经)终日而思矣，不如须臾(片刻)之所学也;吾尝肢(踮起脚跟)而望矣，不如登高之博见(看得广)也。(学、思对比，强调了学习的作用;跛望与登高对比，登高的收获大。两例证明利用学习、利用外物的作用。)。
(2)登高而招(招手)，臂非加长也，而见者(看的人)远(远也看得见);顺风而呼(呼喊)，声非加疾(快)也，而闻者(听的人)彰(听得更清楚)。(两例证明利用自然条件的作用。)。
(3)假(借助)舆马者(的人)，非利足(快脚)也，而致(达到)千里;假舟楫者，非能水(善游)也，而绝(横渡)江河。(两例证明利用工具的作用。)。
(4)君子生(性)非异也，善假(利用)于(对)物(外物)也。
连用比喻，得出结论：那些有才德的君子，生来本性与普通人没有什么两样(生非异也)，只是由于他善于利用学得的知识和本领，善于利用处界条件弥补自身的不足，不断提高自己，所以才成为君子的。
正因为学习有这样重要的作用，所以“学不可以已”，不可放松。
第4段，阐明学习应持的方法和态度。这一段也分三层，论述学习必须不断积累、坚持不懈、专心致志。
(1)积土成山，风雨兴焉(于此);积水成渊(深潭)，蛟龙生焉;积善成德(形成良好的品德)，而神明自得(自然获得)，圣心(圣人思想)备(也就具备)焉。(积土积水两喻，从正面强调学习要靠积累，并引出结论：圣人是靠“积善成德’’培养了“圣心”。)。
故(所以)不积跬(半步)步，无以(没有用来……的办法)至千里;不积小流，无以成江海。(跬步、小流两喻，又从反面强调了积累。正反对比，阐明学习必须不断积累。)。
(2)骐骥(骏马)一跃，不能十步;驽马(劣马)十驾(拉车走十天)，功在不舍。锲(刻)而舍(放弃)之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂(雕刻)。(骐骥与驽马对比，朽木与金石对比，从反正两面论证学习取决于后天努力，要靠坚持不懈。)。
(3)蚓(蚯蚓)无爪牙之利，筋骨之强，上食埃(泥)土，下饮黄泉(地下泉水)，用心一(专一)也。蟹六跪(腿)而二螯(蟹钳)，非蛇鳝之穴无可寄托(居住存身)者，用心躁(浮躁不专)也。(蚓蟹对比，从正反两面论证学习要专心致志。)。
全段由强调“积”，到论证“不舍”，最后归结到“用心一”。层层递进，表明学习的方法和应有的态度。进一步证明“学不可以已”，不可松散，不可半途而废。
7.巩固：学生自读课文，自行口译，要能字句落实。学生提问不明白的问题，教师解答。
8.布置作业：背诵全文;完成书后练习。
《劝学》。
(唐)颜真卿。
三更灯火五更鸡，
正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，
白首方悔读书迟。
注释：
五更鸡——天快亮时，鸡啼叫。
黑发——年少时期，指少年。
白首——人老了，指老人。
译文:每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间。少年时只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。
这首诗告诫我们：年轻时不知道勤奋学习,年老时读书就晚了。
解说：是指勤劳的人、勤奋学习的学生在三更半夜时还在工作、学习，三更时灯还亮着，熄灯躺下稍稍歇息不久，五更的鸡就叫了，这些勤劳的人又得起床忙碌开了。
赏析。
《劝学》是唐朝诗人颜真卿所写的一首古诗。劝勉青少年要珍惜少壮年华，勤奋学习,有所作为，否则，到老一事无成，后悔已晚。使孩子初步理解人生短暂，从而提高学习的积极性。诗歌以短短的28个字便揭示了这个深刻的道理，达到了催人奋进的效果。
作者简介。
颜真卿开元二十二年(公元734年)中进士，登甲科，曾4次被任命为监察御史，迁殿中侍御史。因受到当时的权臣杨国忠排斥，被贬黜到平原(今属山东陵县)任太守，人称“颜平原”。肃宗时至凤翔授宪部尚书，迁御史大夫。代宗时官至吏部尚书、太子太师，封鲁郡公，人称“颜鲁公”。建中四年(783年)，遭宰相卢杞陷害，被遣往叛将李希烈部晓谕，后为李缢杀。唐代宗大历元年(765年)，颜真卿因奏宰相元载阻塞言路，遭贬谪。三年(768年)四月，由吉州司马改为抚州刺史。在抚州任职的五年中，他关心民众疾苦，注重农业生产，热心公益事业。针对抚河正道淤塞，支港横溢，淹没农田的现状，带领民众在抚河中心小岛扁担洲南建起一条石砌长坝，从而解除了水患，并在旱季引水灌田。抚州百姓为了纪念他，将石坝命名为千金陂，并建立祠庙，四时致祭。他为官清正廉洁，尽力维护社会正常秩序。抚州学子杨志坚家贫如洗却嗜学如命，其妻耐不住贫困生活，提出离婚，杨写了一首《送妻诗》，表明自己矢志读书无奈同意离婚的心情。杨妻将这首诗作为离婚的证据呈献颜真卿。颜看了杨诗后，非常同情杨的遭遇，钦佩其苦读精神，对杨妻嫌贫爱富的行为进行责罚，并赠给杨志坚布匹、粮食，将杨留在署中任职。为此，颜还将《按杨志坚妻求别适判》公诸于众。这则判词对临川良好学风、淳朴婚俗的形成起了较好的导向作用。颜真卿为琅琊氏后裔，家学渊博，六世祖颜之推是北齐著名学者，著有《颜氏家训》。颜真卿少时家贫缺纸笔，用笔醮黄土水在墙上练字。初学褚遂良，后师从张旭得笔法，又汲取初唐四家特点，兼收篆隶和北魏笔意，完成了雄健、宽博的颜体楷书的创作，树立了唐代的楷书典范。他的楷书一反初唐书风，行以篆籀之笔，化瘦硬为丰腴雄浑，结体宽博而气势恢宏，骨力遒劲而气概凛然，这种风格也体现了大唐帝国繁盛的风度，并与他高尚的人格契合，是书法美与人格美完美结合的典例。他的书体被称为“颜体”，与柳公权并称“颜柳”，有“颜筋柳骨”之誉。
一.字音与字义。
1给加点字注音.
輮以为轮槁暴须臾跂而望舆马跬步。
骐骥驽马锲而不舍金石可镂。
2.指出下面句子中加点词的意义。
(1)劝学(2)学不可以已。
(3)冰，水为之(4)木直中绳。
(5)金就砺则利(6)君子博学而日参省乎己、
(7)吾尝跂而望矣(8)假舟楫者。
(9)而绝江河(10)圣心备焉(11)故不积跬步。
二.指出句中的通假字.
1.輮以为轮,其曲中规2.虽有槁暴,不复挺者。
3.则知明而行无过矣4..君子生非异也。
三.古今异义。
1.假舆马者古义今义。
2.蟹六跪而二螯古义今义。
3.金就砺则利古义今义。
4.君子博学而参省乎已古义今义。
5.声非加疾也古义今义。
6.非蛇蟮之穴无可寄托者古义今义。
劝学备课教案篇三
1.体会人物语言的情味。
2.学习一些文言实词和虚词的用法。
3.学习运用“吴下阿蒙““刮目相待“等成语。
4.理解本文开卷有益的主旨。
教学重点：
(1)学习一些文言实词和虚词的用法。
(2)学习运用“吴下阿蒙““刮目相待“等成语。
(3)理解文章的内容和主旨。
教学难点：体会人物语言的情味。
教学时间：两课时
课前预习
1、阅读课文，查字典，看注释试翻译课文。
教学过程
第一课时
一、课前三分钟(课外阅读读后感)3'
二、创设情景，导入新课。
“开卷有益“这个成语是说读书对人们大有益处。本文讲了一个有关读书的故事。三国时，孙权手下的名将吕蒙大字不识几个。孙权劝他，你现在当权，不可以不读书。吕蒙听了孙权的劝告，开始学习，后来果然大有长进。
1.教师或请学生进行作家作品简介
本文选自《资治通鉴》，题目是编者加的。《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。司马光(1019-1086)，字君实，北来政治家，史学家。
三、正课
1.朗读课文(老师范读或听录音后，学生朗读)
2请学生翻译。(一人译一句)
3.课文注释补充。
4.再次朗读课文，注意人物对话的语气。(完成目标1)
(1)“卿今当涂掌事，不可不学!“(语重心长，谆谆告诫。)
(2)“邓岂欲卿治经为博士邪!“(反问句，强调并不是要目蒙研究儒家经典，当专享经学传授的学官，而是有别的目的。)
(3)“卿言多务，孰若孤?“(反问句，否定吕蒙辞以多条的理由。要重读强调。)
(4)“卿今者才略，非复吴下阿蒙!“(感叹句，要选出惊讶不解的语气。)
(5)“大兄何见事之晚乎!“(反问句，指责中带有自豪的语气。)
5.提问：孙权如何以现身说法，劝吕蒙学习?
讨论并归纳：“孤常读书，自以为大有所益。“
6.提问：吕蒙读后发生了什么样的变化?通过谁的所见所语来写?
讨论并归纳：“卿今者才略，非复吴下阿蒙。“通过鲁肃所见所语来写。
7.提问：为什么“士别三日，即更刮目相待。“
讨论并归纳：因为情况是在不断变化，人也在不断变化，不能拿老眼光看待人。要用发展的眼光看待人和事。
8.提问：请解释“吴下阿蒙“并造句。(目标3)
讨论并归纳：“吴下阿蒙“原指三国时期吴国大将吕蒙。意思是说人没有学问的意思。现在多用在他人有了转变方面，凡学识大进，或地位从低下而攀高了，以及穷困而至富有了，都可以用此语。
(例句)你还不知道吗?小黄已贵为经理，可不再是吴下阿蒙了。
9.提问：请解释“刮目相待“并造句。(目标3)
讨论并归纳：“刮目相待“意思是用新的眼光来看待。表示不要用老眼光看待别人，要估计到别人的进步。
(例句)听了少管所的“现身说法“报告后，小明像变了一个人似的，
你对他可要刮目相待。
第二课时
试背诵全文。
复述课文(学生讲讲文章的内容和背景)
情节表演(分男女两组，每组三给人，分扮演三个角色)
劝学备课教案篇四
1、积累一定的文言文知识，培养阅读文言文的能力。
2、学习本文严密的论证方式。
3、通过本文认识到学习的重要性，并了解学习应持的态度和方法。
1、积累一定的文言文知识，培养阅读文言文的能力。
2、学习本文严密的论证方式。
ppt。
两课时。
一、导入：
在高中阶段，学习是我们的主要任务，其重要性毋庸置疑，至于对学习所应持的态度和方法，相信同学们也都了解很多。其实，早在两千多年前的战国时代，就有人对学习的重要性和对学习所应持有的态度及方法进行了阐述，这个人就是我们今天所要学习的荀子，下面就让我们来共同感知他的观点。
二、作者介绍：
荀子（约公元前313－前238），名况，战国末期赵国人。著名思想家、文学家、时人尊称为“荀卿”，汉代著作因避汉宣帝刘询讳，写作“孙卿”。曾三次出任齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵令。韩非和李斯均是他的学生。他是先秦儒家的最后代表人物，继承了孔子学说，又能扬弃其消极成分，并批判吸收各学派的思想学说，成为先秦朴素唯物主义思想的代表人物。其散文说理透彻，气势雄浑，语言质朴，句法简练缜密，多排比，善譬喻。《荀子》一书共32篇，其中26篇为荀子所著，末6篇或为其门人弟子所记。
荀子和孟子是儒家中对立的两派。孟子强调施仁政、行王道，强调以礼治国、民贵君轻；荀子强调“法后王”，主张选贤能、明赏罚，兼用“礼”、“法”、“术”实行统治；孟子认为“性本善”，荀子认为“性本恶”，所以要“明礼而化之”。荀子是韩非子的老师，他承认儒家的基本思想，但事实上是法家思想的前奏者和培育者。
三、文本研讨：
明确：“学不可以已”。已就是停止的意思，这里的“可以”和今天的“可以”有所不同，这里是两个词，“可”即相当于今天所讲的“可以、能够”，“以”仅作为起舒缓作用的语气助词。
2、那么，作者是如何来论证这一中心论点的呢？我们首先来看第一段。课文大家都预先翻译过了，下面同学们可以把这一段翻译时遇到的疑难之处提出来，我们共同解决。
明确：青，取之于蓝而青于蓝。“于”：介词，第一个相当于“从”；第二个相当于“比”。
木直中绳。中：符合的意思。
輮以为轮。“輮”同“煣”，通假字。这也是一个省略句，“以为”中省略了宾语“之”。
虽有槁暴。“有”同“又”，通假字。
不复挺者，輮使之然也。判断句，“者……也……”判断句的标志。
金就砺则利。“金”，古今异义词。这里指“金属做成的刀剑”。
君子博学而日参省乎己。“日”名作状，每天、每日。“乎”同“于”，相当于“对”。介宾短语后置句。“而”连词，表并列。
则知明而行无过已。“知”同“智”，“而”连词，表递进。
明确：比喻论证。
青出于蓝；冰寒于水；輮木为轮。——学习可以改变一个人。
木受绳则直；金就砺则利。——学习可以提高一个人。
总结：知明而行无过矣。
四、总结：
这节课我们了解了荀子的生平经历，初步感知了课文内容，学习了一些文言文基础知识，了解了第一段的论证方法。下节课我们将继续来感学习后两段的内容。
一、复习导入：
上节课我们了解了荀子的生平经历，初步感知了课文内容，学习了一些文言文基础知识，了解了第一段的论证方法，今天我们继续来学习课文的后两段。
二、文本研析：
1、还是按照上节课的程序，同学们首先将第二段自己在翻译时遇到的疑难之处提出来，我们共同解决。
明确：吾尝终日而思矣。“而”是表示修饰的连词。
不如须臾之所学也。“之”相当于结构助词“的”。
“所学”是“所字结构”，是一个名词性结构。
登高而招。“而”表修饰的连词。
臂非加长也，而见者远。“而”表示转折的连词。
非利足也。“利”为使动结构，“使……锐利”。
假舟楫者，非能水也，而绝江河。“假”：借助。“水”名作动，游泳。
绝：横渡。
君子生非异也，善假于物也。“生”同“性”，天赋、资质。
明确：比喻论证。
登高博见；臂见者远；声闻者彰；假舆马者致千里；假舟楫者绝江河。
学习可以弥补一个人的不足。
总结（和“人”联系到一起）：君子生非异也，善假于物也。
3、同学们将自己在第三段翻译时遇到的疑难之处提出来，我们共同探讨解决。
明确：风雨兴焉。“焉”释为“这里、此处”。
积善成德，而神明自得。“而”是一个表承接的连词。
故不积跬步，无以至千里。“无以”意为“没有用来……的办法”。
锲而舍之。“锲”意为“雕刻”。“而”是一个表假设的连词。
蚓无爪牙之利，筋骨之强。定语后置句。
上食埃土，下饮黄泉。“上”、“下”为名作动，“向上”、“向下”义。
用心一也。“用”意为“由于、因为”。
蟹六跪而二螯。“而”表并列的连词。
非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。特殊句式，判断句。
明确：
比喻论证、对比论证。
积土成山、积水成渊、积善成德、积跬步成千里、积小流成大海——贵在积累。
骐骥一跃，驽马十驾；锲而舍之、锲而不舍。——坚持不懈。
蚓用心一也，蟹用心躁也。——专心致志。
三、总结：
课文运用比喻、对比等论证手法，从学习的意义、学习的作用、学习的态度和方面三个方面论证了“学不可以已”的中心论点，生动形象、明白晓畅，论证严密，不愧为流传至今、脍炙人口的经典之作。
劝学备课教案篇五
学习者分析:学生已进入七年级下学期，对文言文的学习已有一定基础，大部分学生能读懂文意。学生从影视剧中获得的有关三国的故事较多，易于激发学生的兴趣。不过，学生对文言词语的用法积累的少，教师要注意引导。
教学目标
一、知识与技能
1.积累文言词语，翻译课文，知道作者、作品、及相关背景。
2.讲述文章内容，背诵课文，揣摩语言，说出文章给人的启示。
二、过程与方法
1.课前收集有关作者等资料，孙权和吕蒙的故事。反复朗读课文，揣摩文中生动的对话描写，以及人物形象的刻画。
2.小组合作，对比阅读《孙权劝学》与《伤仲永》，逐步提高阅读能力。
三、情感态度与价值观
1.认识刻苦治学，不断提高自己的学识修养，于国于己都意义重大。
2.勉励学生重视学习，养成读书的好习惯。
教学重点、难点
重点：翻译、背诵课文。揣摩文中的对话，感受人物形象。
难点：美读课文，读出人物个性，读出文章韵味。体味对话的情味
教学资源：自制多媒体课件；打印好的练习资料；学生课前收集的资料
教学时间：一课时
教学活动
（一）创设情境，导入新课
1．播放《三国演义》主题曲，师生共同欣赏。《三国演义》这部作品道出了三国时多少英雄人物的英雄事，今天我们一起走进《孙权劝学》，了解一下三国时吕蒙的故事。
（二）作者、作品及背景介绍
1．多媒体出示“司马光砸缸”的图片，请一位同学讲讲这个故事。
2．学生展示交流课前收集到的.有关作者、作品及背景的资料。之后，多媒体显示。
（三）整体感知，背诵课文
1．初读课文，准确认读。
多媒体播放示范朗读，学生听读，掌握字音。教师提示一些字的读音。请一位学生认读，由其他学生订正。
2．译读课文，把握文意。
1）学生自读课文，参照注释，理解字词，翻译课文。（有不会翻译的地方提出来，小组解决不了的提交老师）
2）小组竞赛。全班分四个小组，分发练习资料，完成后派代表展示。（文言字词句解释）
教师指导，并适时点拨。
3.理清思路，背诵课文
概括故事情节，理清背诵思路。学生齐背。
（四）合作研讨，品析对话
1)品析本文言简意丰、富于情味的对话描写，感受三位人物各自说话的口吻、神态、心理。学生自由发言。教师点拨。（课件显示）
2）学生分角色朗读课文，揣摩说话者的语气，体会人物个性。
3）积累成语“吴下阿蒙”“士别三日，即刮目相看”。
（五）体验反思，总结全文。
提问：吕蒙由不学到乃至学有所成，这个变化过程给你什么样的启示？
学生思考，踊跃发言。教师评议，赞赏中含期盼，给他们信心。
（六）比较阅读，延伸拓展
比较阅读《孙权劝学》和《伤仲永》，谈谈两文内容、写法上的异同。
小组合作探讨后交流。师生共同总结。
（七）积累运用，布置作业
1）积累有关读书的名言。
2）如果你的朋友也像吕蒙不爱学习，你会怎样劝说？请写一个片段。
劝学备课教案篇六
2、掌握文言字词。
3、通过理解文意，体会对话中的不同语气，揣摩想象人物的神态、心理活动，进而分析人物形象及其性格特征，《孙权劝学》教学设计及教案。
4、物塑造，正面描写与侧面描写相结合及对比手法的运用。
5、学无止境，开卷有益，学有益于人的完善和发展。（与《伤仲永》比较）。
1、字词。（本文是略读课文，字词部分以课外准备、课内教授相结合）。
2、品读对话，分析人物形象。
联系课文、生活，让学生真正真正领悟到读书有益于人的发展的道理。
1、学生在课下借助工具书自渎课文，对字词自读质疑。
2、朗读课文，体会人物的神态、心理。
3、品读对话，分析人物形象。
1课时。
熟读课文，利用课下注释和工具书翻译课文，并记下疑点。
一、导入。
以关羽导入，引出吕蒙。
多媒体展示关羽图片，以“败走麦城”的故事，引出吕蒙。
二、介绍《资治通鉴》和司马光。
通过预习《孙权劝学》，你们觉得《资治通鉴》应该是一本什么样的书？
明确：了解文学常识的目的是：丰富我们的文学知识和修养，并给我们提供进一步学习、看书的基础。
三、全班朗读全文。
用幻灯片打出几个应该注意的读音。
四、字词过关。
昨天已经让同学们利用课下注释和工具书预习课文了，初中二年级语文教案《《孙权劝学》教学设计及教案》。下面，以小组为单位，交流一下大家的重点字词和字词疑点。
1、每个小组至少提出3个重点字词，并解释词义。
2、提出在翻译过程中遇到的字词疑难点。
——给学生2分钟的交流时间，然后，以小组为单位回答。
五、翻译全文。
请一个同学翻译全文。其他同学认真听。注出翻译不恰当的地方和翻译得精彩的地方。
（教师总的指导）。
六、分析人物形象。
了解了课文之后，我们回过头来想一想。吕蒙为什么能够打败关羽呢？——学习。
在这个过程中，谁起了重要作用呢？——孙权。
请大家再次深入地阅读课文，想一想孙权、吕蒙是什么样的人（分析人物形象）？从哪里可以看出来？（以小组为单位讨论）。
孙权——。
吕蒙——。
——对话。我们知道对话是人讲的话，不同的人有不同的语气、不同的语言、不同的神态。请我们同学以四人小组为单位朗读，一个人扮演一个角色。试着把握课文中人物的感情、语调。
请几个小组来读一读，互相交流。
七、总结。
这是的一篇关于劝学和学习的文章。我想我们大家要反问一下自己：我是一个好学的人吗？我正在用学习完善、发展自己吗？如果学了这篇课文，同学们能够认识到学习的重要性，那么我们最重要的目的也就达到了，司马光也可以含笑九泉了！
八、作业。
1、小练笔（任选一题）：
（1）仔细阅读课文，想想吕蒙变化对你有什么启示？
（2）小作文《当吕蒙碰到方仲永》。
2、新学案第15课。
劝学备课教案篇七
教学目标：
1．朗读课文，正确掌握句中的停顿。
2．利用课文注释和工具书读懂课文。
3．理解文章的主要内容和中心思想，体会人物语言的情味。
教学重点：
通过朗读和翻译理解课文的内容和主旨，积累文言词语。
教学难点：
体会人物语言的情味。
教学过程：
南乡子·登京口北固亭有怀。
宋辛弃疾。
何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。
学生挑战后，明确停顿，再读课文。
初，权/谓/吕蒙曰：“卿/今当涂掌事，不可/不学！”蒙/辞以军中多务。权曰：“孤/岂欲卿治经/为博士邪？但当/涉猎，见/往事耳。卿言/多务，孰/若孤？孤常读书，自以为/大有所益。”蒙/乃始就学。
及/鲁肃过寻阳，与蒙/论议，大惊曰：“卿/今者才略，非复/吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更/刮目相待，大兄/何见事之晚乎！”肃/遂拜蒙母，结友/而别。
（二）读懂文意，读出感情。
根据情景，补充对话。小组合作，分角色朗读课文。提出不能理解的句子，揣摩语气。
权曰：“卿今当涂掌事，不可不学！
蒙曰：“______________。”（辞以军中多务）。
权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪？但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”
蒙曰：“______________。”（蒙乃始就学）。
鲁肃大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”
蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！
（三）齐读课文，根据提示，尝试背诵。
提示：
初，权谓____曰：“卿今____掌事，不可不学！”
蒙_____军中多务。
权曰：“孤______卿治经为____邪！
但当_____，见___耳。
卿言___，___若孤？
孤常___，自以为____。”
蒙乃___。
及鲁肃过寻阳，与蒙论议，
大惊曰：“卿今者_____，非复_____！”
蒙曰：“______，即更刮目相待，大兄________！”
肃遂拜___，____而别。
“刮目相待”后，请结合文章最后一句，想象鲁肃有何表情、动作、语言？这说明了什么？
1、请用“伤仲永，我悟到蒙，我懂得。”的句式，谈。
谈学习了《伤仲永》和《孙权劝学》的感受。
2、教师明确。
劝学备课教案篇八
《孙权劝学》是第三单元的一篇课文，这是一个名人单元。前三篇写的是邓稼先、闻一多、贝多芬，第四篇写的是文学家群像，这篇课文写的是我国古代名人。这些文章人文内涵丰富，都各有侧重地写出了名人的品格、气质和生活道路，颂扬了他们对人类的贡献。学习这篇课文应指导学生学习名人良好的习惯和治学的方法。
这一部分体现了对教学主体的分析。
《孙权劝学》是一篇文言文，这篇文章很简单，所以，我安排了一课时。七年级的学生刚刚接触文言文，所以，教给学生翻译文言文的方法、积累一些文言词汇是非常重要的。翻译课文，了解文章的基本内容是本课的重点。
教学方法：这一部分体现了对教学策略的制定本节课的重点是理解文章的内容和主旨，难点是体会人物语言的情味。为了突破重、难点，我用了诵读法、讨论法、点拨法。
多媒体课件。
学生翻译完课文以后，我用课件出示重点字词，检测学生的掌握情况，这样的方法直观有效，调动了学生的积极主动性。
这一部分体现了对教学目标的确定和阐述学习目标：
1、阅读浅显的文言文，能借助课下注释和工具书，理解基本内容。
2、反复朗读，体会人物语言的情味。
3、学习古人的学习精神，通过不断地努力来完善和充实自己。
一课时。
一、创设情景，激情导入。
同学们读过《三国演义》吗？话说三国鼎立之时，吴王孙权独霸一方，其手下有员名将叫吕蒙，此人武艺高强，战功卓著，深受孙权的信赖，可他有个毛病：不爱读书学习。孙权屡屡劝他多学点知识，可他每次都推三阻四的。以为自己一介武夫，读书有何用？这回，孙权又来劝他了，结果怎样呢？让我们来看《孙权劝学》。
二、一读——读通课文。
1、学生自读课文（按自己喜欢的方式读）。
2、请个别学生读，其他学生评价。
3、全班齐读课文（自评，读得怎么样？）。
过渡：读好一篇文章，不但要把字音读准确，还应该读出什么？（重音、节奏、感情）。要想读得更好，还要明白课文内容，可能大家在预习的过程中，还有一些字词的意思不明白，今天，我们在课堂上解决。
三、二读——读懂课文。
1、学生结合课下注释自译课文。
2、学生互译。
3、提出疑难字词，全班共同解决。
4、是出示重点词句，学生翻译。（抢答形式）。
解释加点的字词：
翻译句子：
卿今当涂掌事不可不学！
蒙辞以军中多务。
孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？
卿今者才略，非复无下阿蒙！
四、三读——读出语气和感情，分析人物形象。
过渡：读准字音，读出停顿，读出文意，这是学习古文的基础，而真要把这篇文章读好，还要读出语气。本文是一篇写人叙事的文章，我们要读出语气，就要在人物的语言上下功夫。
1、找出有关孙权、吕蒙、鲁肃的对话，各自练读。
卿今当涂掌事，不可不学！（语重心长，谆谆告诫）。
孤岂欲卿治经为博士邪！反问句，责备）。
卿言多务，孰若孤？（反问句，要重读强调）。
孤常读书，自以为大有所益。（自豪）。
卿今者才略，非复吴下阿蒙！（感叹、惊讶不解）。
大兄何见事之晚乎！（感叹句，指责中带有自豪）。
2、学生自由发言。
3、教师总结。
4、学生再次练读。
5、分析人物形象。
五、延伸：
学习这篇文章，文中孙权劝学，吕蒙就学，鲁肃赞学，对你有什么启发？
六、小结：
我们通过孙权对吕蒙的劝学，体现出孙权的善劝，我们从鲁肃对吕蒙的夸赞，可以看出鲁肃的爱才、敬才，从吕蒙的变化可以看出孙权劝学是成功的。
七、课堂小练笔我们学过《伤仲永》，大家一定还记得那个天才少年，方仲永与吕蒙相比，恰恰相反，一个是幼年不学，毫无所成；一个是年长好学，学有所成。请同学们大胆设想一下，假如有一天方仲永巧遇吕蒙，他们会演绎出怎样一段故事呢？请以《穿越时空的相遇》为题，写一篇2百字的小片段。
劝学备课教案篇九
1.熟读课文，积累文言实词与虚词。
2.疏通文意，揣摩对话语气，分析课文人物形象。
3.诵读课文，理解课文开卷有益的主旨。
【教材重点】
朗读课文，理解文意。
【教材难点】
揣摩语气，分析人物。
【教材过程】
一.导入，板书课题
三国时期吴国有位大将，名叫吕蒙。此人武艺高强，战功卓著，深受吴王孙权的信赖。可吕蒙有个毛病：不爱读书学习。孙权屡屡劝他多学点知识，可他每次都推三阻四的，还自以为自己一介武夫，读书有何用?这回，孙权又来劝他了，结果怎样呢?让我们来看《孙权劝学》一文。
二.简介作者及作品
1.司马光，北宋政治家、史学家，著有《司马文正公集》。
2.《资治通鉴《是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年的史事。
司马光：编纂此书的目的是为统治者治国提供历史经验和教训的。
3.简介文中的三个人物。
孙权：(182—252)字仲谋，吴郡富春人，三国时吴国的建立者。
吕蒙：字子明，三国时吴国名将。
鲁肃：学识渊博，孙权的谋士。
三.初读课文，白文断句
1.试读课文和注释两遍，注意读准字音。
2.分小组探究无标点无注释的白文，给白文断句。
3.交流展示断句成果，点拨断句的简单方法。
4.听音频朗读，读准字音和句读。
5.齐读课文。
四.二读课文，理解文意
1.对照注释，独立译文，若有疑问，在小组内合作探究。
2.生提出未解决的疑难或教师出示文中重难点字词。
谓：对.....说掌事：掌管国家大事
当涂：当道，当权岂：难道
劝学备课教案篇十
1、了解有关《资治通鉴》的文学常识。
2、掌握文中涉及的常用文言词语。
(二)、过程和方法。
1、能在熟练朗读的基础上，正确断句和停顿。
2、通过理解文意，体会对话中的不同语气，揣摩想象人物当时的神态和心理活动，进而分析人物形象及其性格特征。
(三)、情感、态度和价值观。
学生能够懂得学无止境，学有益于人的完善和发展的道理。
教学重点。
1、揣摩体会人物的语言特点，并能读出人物不同的语气语调。
2、理解吕蒙与鲁肃对话的含义。
教学难点。
联系生活，让学生真正领悟到读书有益于人的发展和完善的道理。
课时安排1课时。
教学过程。
一、创设情景，导入新课。
同学们读过《三国演义》吗?话说三国鼎立之时，孙权雄霸一方，其手下一员名将叫吕蒙，此人武艺高强，战功卓著，曾随周瑜、程普大破曹操与赤壁，后又袭破关羽，占领荆州，深受吴王孙权的信赖，你可知道，他斗大的字不识几个，你知道“吴下阿蒙”和“士别三日，即更刮目相待”这两个成语的来历吗?下面就让我们一起走进《孙权劝学》，共同找出这些问题的答案。
说到“劝学”，想必同学们一定知道读书的重要性，那么就请同学们展示一下你所知道的关于读书的名言警句吧。
二、司马光与《资治通鉴》。
这篇文章选自《资治通鉴》，作者司马光，哪位同学来介绍一下相关资料?
说到司马光，我们对他少年时《司马光砸缸》的故事非常熟悉，我们一起来认识司马光。司马光，字君实，北宋政治家、史学家。《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共一千三百六十二年的史事，宋神宗以其“鉴于往事，有资于治道”，命名为《资治通鉴》，司马光编纂此书的目的是为统治者治国提供历史经验和教训。
三、读课文，理解文意。
1.自读质疑：学生借助工具书自读课文，将其中疑难提出，小组间讨论解决，或提出来共同解决。
2、朗读课文，注意人物对话的语气。
(1)卿今当涂掌事，不可不学!(“不可不学!”用双重否定的形式。
劝学备课教案篇十一
1、积累文言词汇，整体感知文意，学习议论文文章的写作方法。
2、学习比喻论证、对比论证的方法，提升学生论辩说理能力。
3、明确学习对一个人成长起到的重要作用；学习必须通过“积累”“坚持”“专一”的方法提升的道理。
（一）知识导入。
关于人性的善恶，战国时期的孟子和荀子各有见解，孟子认为人性善，荀子认为人性恶。荀子的思想见解有逻辑分析，有论证过程，自成思想体系，相对成熟。荀子认为，“生之所以然者谓之性”“性者，本始材朴也；伪者，文理隆盛也。无性则伪之无所加，无伪则性不能自美。”正因为“人性恶”，所以荀子主张通过学习教化，抑制恶，使人性的恶向善不断地转化。所以荀子提倡学习，强调学习的必要性，提出“学无止境”。
（二）用心听读。
教师示范朗读，请学生请准字音，节奏，语调和情感。
（三）用情朗读。
请同学们带着自己的理解，读出整齐句式的气势，读出作者对所有学习者的劝谏之情。
（四）用智赏读。
请同学们自由诵读，读出文章流畅的文脉，一边读，一边领悟，交流分享《劝学》的论证手法。
1、文章内容讲述“学不可以已”的中心论点，学习的重要意义，努力学习必须靠积累、坚持、专一的方法。
2。文章语言朴实无华，明白晓畅，短小精悍，情韵悠长。
劝学备课教案篇十二
《劝学》是高中语文第三册第三单元的第二篇课文，是一篇精读课文。这个单元主要是古代议论性散文，前面是《孟子》的《寡人之于国也》，而《劝学》主要讲述了荀子对学习观的理解。为什么要选择这篇呢？首先，荀子是继孔孟之后先秦儒家学派的最后一位代表人物；而且，《劝学》是荀子对学习观的理解，放在这个位置，对于已经熟悉高中学习方式的学生来说，有一定的教育意义。
高中语文教材大纲要求我们：继续熟悉常见的文言实词的含义，理解常见文言虚词在文中的意义和用法。理解与现代汉语不同的句式和用法。借助工具书阅读浅易的文言文，而本文又是一篇文言文阅读课文，从文体上讲，又是一篇典型的总——分式议论文，所以，这篇文章的教学既要担负起积累文言文基础知识的任务，又起着培养学生文言阅读能力的作用。基于以上情况，我制定了如下目标：
1、知识目标：
(1)掌握重点文言知识，积累文言词汇。实词如：劝、中、就、假、绝等等，虚词如：而、焉、以、其、之。
(2)掌握比喻论证的方法。
2、能力目标：
（1）培养学生借助注释和工具书阅读浅显文言文，理解重点词句含义，以及初步的研究分析能力。
（2）掌握背诵的技巧。
3、德育目标：了解学习的意义、态度和方法，培养学生好学的风气。
根据这些教学目标我确立了本文的重难点：
1．文言实虚词的意义和用法。
2．理解比喻的含义及其内在联系。
学生通过面的文言知识的学习和积累，已经具备了一定的文言基础，而且，我所教授的班级中有大部分学生已经能够在教师地点拨下较准确地分析文言文的各种特殊现象，，所以拟定采用以学生自读和教师点拨相结合的方法突破重难点。主要的教学设想是：
1利用幻灯片激发学习兴趣，调动学生的非智力因素。
2、通过提问、讨论、学生质疑学生答疑、教师点拨的方式饿授课能够充分发挥学生的主体作用，解决文字障碍，并掌握文言知识，特别是重点实虚词的意义和用法。
3、以文章的脉络为基础，在自读过程中，引导学生在每段中找出比喻句，并引导学生得出比喻的含义和他们的内在关系。
4、在授课的同时注意提醒学生背诵课文的技巧.
学生的年龄层决定了他们注意力易分散、爱发表见解的特点，所以，在学生的学法上我设定：
1、创造更多的条件和机会，让更多的学生发表见解，并给予适当的肯定和鼓励；
2、学生在学习本文时将遇到一些知识障碍，如“虽有槁暴，无复挺者，鞣使之然也”生词比较多，又是判断句式，学生比较难于理解，所以教师更做好点拨工作，首先让学生运用已经学过的知识尝试翻译重点句子，从而教给他们处理这类问题的能力。
3、学会辨析词义，并对重点字词的意思进行归纳总结。
布置预习：预习《劝学》，找出比喻句，思考每一段的比喻句的含义和它们的内在联系。
一课时：
1、导入：由孔子的“学而优则仕，仕而优则学。”现代学习有没有价值，针对现代学生厌学的现象讨论，引入学习的价值和意义。
2、解题。包括：
（1）、“劝”的意思。
（2）、荀子简介，复习孔子和孟子的相关知识。
3、教师朗读范读，正字正音。学生读课文，读准字音，记住字形。读出观点，读出论据，读出论证思路。
根据预习，学生质疑，其他同学答疑，教师进行点拨。鼓励学生质疑。
4、约五分钟时间给学生按照论证过程尝试背诵。
5、仿照第二段的分析方法，尝试以相同的方法分析第三、四段的比喻句的内在联系。
6、归纳：本文的设喻有什么特点：以日常生活中常见的事情或现象作为喻体。
设喻方式多样（类比、对比、正面、反面）。
设喻与说理结合紧密，形式十分灵活。
7、总结：《劝学》以“劝”字统领全文，从学习的意义、学习的作用、学习的态度和方法三个角度说明了“学不可以已”的论点。
授之以鱼，不如授之以渔。在授课的过程中努力发挥学生的主体作用，让学生能举一反三，努力掌握学习文言文的基础和阅读的技能。这样才能让学生在学习的过程中享受“天光云影共徘徊”美的感觉。
劝学备课教案篇十三
2、能力目标：以诵读培养语感，提高学生阅读文言文的'能力
3、德育目标：认识“学不可以已”的深刻道理。
我们教文言文，目的不在于写作，而在于培养学生的阅读能力。既如此，什么是学生阅读文言文的理想境界呢？它不是能将文言文译成顺畅的现代语，也不是能对文言语句作细致的语法分析，而是一看就懂或者经过查词典、会意而后懂。有时进行点翻译练习或语法分析不过是达到读懂的一种辅助性手段。
教授《劝学》，我拟以“读”为基调，即朗读、诵读、背诵。
当然，对于高一的学生来说，在“读”的过程中，
老师应该知道他们扫清字词句的阅读障碍，
引导他们理清文章的行文思路，这对诵读课文、理解课文、背诵课文，提高阅读鉴赏文言文的能力很有帮助。
针对这样的教学目的，我设计了三个教学环节：诵读课文（感性认知）、探究课文（理性认知）、背诵课文（能力升华）。
1、教学的重点和难点
本文的教学重点是：树立为发展学生能力、智力而教学的观念，坚持诵读教学。
教学难点是：在诵读中落实本文的文言语法知识教学。在诵读中渗透正字正音、辨词析句、层次疏理、文意理解、语言鉴赏等多项文言基础知识的学习。
2、教学方法
本文采用诵读教法、讨论交流法。
诵读要多次进行，开始照课本朗读，要求字音无误，节奏鲜明，读得顺畅；
继此再读，要求在粗知大意的基础上能大体成诵；
最后，经过分析、思考，要求领悟文章的基本内容，达到熟练地背诵全文。这种诵读式的教学，跟先前书塾的死记硬背是有着实质上的区别的。
为了使诵读收到实效，首先要善于根据课文内容和写法上的一些特点，启发学生的兴趣。使学生产生自觉诵读的要求；其次，在诵读练习过程中发现难点时，要指示学生运用各种记忆的因素去解决它们，毫不动摇地要坚持做到当堂成诵。
诵读练习可以分段、分层地进行，但最后一定要连贯地背诵全文。
3、课时安排
第一课时：诵读课文、探究课文、背诵课文。
第二课时：整理、归纳文中重要的文言知识（实词、虚词、句式）。
劝学备课教案篇十四
1、认知目标：认识“孟、推、剪”等8个字，会写“母、泪、孩”等7个字及本课的词语。
2、能力目标：分角色朗读课文，并能演一演。
3、情感目标：使学生懂得学习、做事都要持之以恒，否则将一事无成的道理。
教学重点：学习生字词语，分角色朗读课文。
教学难点：表演课文，在情景表演中明白做事要持之以恒的道理。
教学准备：生字卡片、课文录音、收集关于孟子的资料以及孟母教子的故事
教学方法：讲授法、学生自主探究学习、小组合作
教学课时：两课时
教学过程：
一、开门见山，直接入题
师述：同学们，我们今天要学习一篇和我们平时不大一样的课文，它就是24课。（板书课题）
二、初读课文，学时借助拼音读准字音。
1、学生采用自己喜欢的方式自由读课文。画出生字并读准字音。
2、师范读课文。
3、学生再读课文，想一想：你有什么发现？（启发学生认识与以前学过的课文的不同之处，初步感知剧本的特点。）
三、识记生字
1、学生自主识字。
2、形近字比较：党——堂稚——推继——断桃——逃
3、加一加：前——剪子——孟口——呆
4、强调易错字：念（不要少写一点）
四、写字教学
1、自主观察生字在田字格中的位置。
2、老师范写。
3、学生描红、临写。
一、故事导入
以“孟母三迁”的故事导入。孟母是一位对孩子要求很严格而又讲究教育方法的母亲。今天我们将要学习另一个关于孟母教子的故事。（板书课题）
二、读课文，感知课文内容
1、学生自由读课文，理解课文内容。
2、小组讨论：
孟母听了孟子的话，做了些什么？说了些什么？
孟子听了孟母的话，心里想些什么？说了些什么？他以后会怎么做？
3、全班汇报
三、指导分角色朗读
1、指导学生进行对话练习
重点指导学生准确地读出语气。先确定角色，明确角色的关系，联系实际想想母亲、儿子交谈时各用什么语气。
可把课文分为三个情节：孟子逃学——孟母断织——孟子悔悟。并确定对话的基调：母询问、儿作答；母断织、儿惊讶；母述因、儿悔悟。
2、同桌练习分角色表情朗读。
要注意括号内的提示。
3、全班汇报表演。
四、分角色演课本剧。
五、扩展练习
收集孟子的故事并讲给同学听。
小学二年级上册第六单元的一篇课文《孟母断织劝学》是一个剧本，讲的是孟子逃学回家后和孟母的一段对话，孟母知道孟子逃学回家不想读书后，没有骂他也没有打他，而是以剪断快要织好的布来激励他，告诉他，剪断了的布是没有用的布，逃学的孩子是个没有出息的孩子。 在日常的教学实践中，我总会遇到这样的尴尬局面：一堂课下来，学生对课文的理解总是不太深刻；对文中出现的语言不会加以运用。那么究竟如何做才能很根据小学生的年龄特征和他们活泼好动而又具有极强的模仿性和表现欲望的普遍特点，如果把课本剧引入语文课堂教学中，会不会收到事半功倍的效果呢？于是在平时的课堂教学中，我注意挖掘课本中那些语言生动形象又蕴含人物的动作描述，内容生动有趣的课文组织学生分小组编演课本剧。例如教学《孟母断织劝学》这篇课文是以剧本的形式呈现的，括号里的话提示了场景、人物动作、神态；括号外的内容是人物的对话。讲述了我国古代大学问家孟子的母亲教育他学习要持之以恒、不能逃学的事。孟母以剪断布无法再接，比喻学习如果间断，将-无所获。刚开始编排时，绝大多数的同学虽然已经搞懂了文章的内容，但只会照着书来念所谓的台词，根本就没有自己的独特创造。
如何让学生真正学会创造性地使用语言文字，而把他们认为平淡无味的课文变成有声有色，生动形象的课本剧呢？学生们就自主地提出由他们自己去改编、排演。于是我就让他们自主讨论确定一篇声情并茂的课文《孟母断织劝学》作为剧本的题材，然后根据学习小组的编排方式进行表演。在这一次的表演活动当中，我很高兴地看到每一个演员都是那么像模像样，对课文语言的理解是如此的透彻，就是连平时最讨厌上语文课的万通同学在扮演孟子时也是那么投入，那么专注；当其他组同学在表演时，每一个同学都看得那么认真，每一个脸上都带着灿烂的笑容。
在这节课上，我教的轻松，学生们更是学的轻松快乐，可以把课文在舞台上演出来，还可以让自己当一当演员，他们真高兴。就这样孩子们自己说自己演，自己评论，自己说收获，这节课比我预想的要好的多，也要顺利的多。下课铃声响了，我和同学们似乎还留在演出中，都觉得不尽兴，有些同学听我说下课了，他们大声喊着：“老师，下节课我们还来演好不好？看着学生喜形于色的表情，我身心愉悦的结束这节课，因为今天我改变了以往的教学方式，演绎 一堂精彩的课本内容，发现了许多同学身上的闪光点，改变了 同学们对学语文的态度，也让我看到了今后自己教学中新的思路。
劝学备课教案篇十五
3、课文是怎样表现吕蒙的学习效果的？议论。
4、鲁肃与吕蒙交谈以后有何举动？结友。
找出两个词来概括吕蒙的变化：吴下阿蒙——刮目相待。
“孤常读书，自以为大有所益。”
劝坚定有力不急不恼推心置腹现身说法循循善诱。
鲁肃大惊吕蒙自信书中多阅历胸中有丘壑。
1.本文是怎样表现人物性格的?
2为什么“士别三日，即更刮目相待”？
3.鲁肃为什么与吕蒙“结友”?
4.吕蒙的变化对你有什么启示？
讨论后明确。
1.本文注重以对话表现人物。对话言简意丰，生动传神，富于情味。仅寥寥数语，就使人感受到人物各自说话时的口吻、神态和心理。
2.因为情况是在不断变化，人也在不断变化，不能拿老眼光看待人。要用发展的眼光看待人和事。
3.鲁肃之所以主动与吕蒙“结友”，是因为鲁肃为吕蒙的.才略所折服而愿与之深交，表明鲁肃敬才、爱才，二人情投意合。
4.（１）读书学习非常重要。
（２）读书给人以乐趣，给人以光彩。
（３）一个人即使基础差，只要端正态度，刻苦努力，就一定能学到东西，提高自己的认识水平和办事能力。
（４）求知可以改进人的天性。
（５）告诉我们“开卷有益”的道理。读书有益于人的发展和完善。
孙权：关心下属，循循善诱。
吕蒙：勤奋好学，自信。
鲁肃：慧眼识人。
一、语气词的运用。
二、成语集锦。
三、古今异义。
四、情节处理上的特点？
劝学备课教案篇十六
1．体会人物语言的情味。
2．学习一些文言实词和虚词的用法。
3．学习运用吴下阿蒙刮目相待等成语。
4．理解本文开卷有益的主旨。
（1）学习一些文言实词和虚词的用法。
（2）学习运用吴下阿蒙刮目相待等成语。
（3）理解文章的内容和主旨。
体会人物语言的情味。
两课时
1、阅读课文，，看注释试翻译课文。
一、课前三分钟（课外阅读读后感）3'
二、创设情景，导入新课。
开卷有益这个成语是说读书对人们大有益处。本文讲了一个有关读书的故事。三国时，孙权手下的名将吕蒙大字不识几个。孙权劝他，你现在当权，不可以不读书。吕蒙听了孙权的劝告，开始学习，后来果然大有长进。
1．教师或请学生进行作家作品简介
本文选自《资治通鉴》，题目是编者加的。《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的`史事。司马光（1019－1086），字君实，北来政治家，史学家。
三、正课
1．朗读课文（老师范读或听录音后，学生朗读）
2请学生翻译。（一人译一句）
3．课文注释补充。
4．再次朗读课文，注意人物对话的语气。（完成目标1）
（1）卿今当涂掌事，不可不学！（语重心长，谆谆告诫。）
（2）邓岂欲卿治经为博士邪！（反问句，强调并不是要目蒙研究儒家经典，当专享经学传授的学官，而是有别的目的。）
（3）卿言多务，孰若孤？（反问句，否定吕蒙辞以多条的理由。要重读强调。）
（4）卿今者才略，非复吴下阿蒙！（感叹句，要选出惊讶不解的语气。）
（5）大兄何见事之晚乎！（反问句，指责中带有自豪的语气。）
5．提问：孙权如何以现身说法，劝吕蒙学习？
讨论并归纳：孤常读书，自以为大有所益。
6．提问：吕蒙读后发生了什么样的变化？通过谁的所见所语来写？
讨论并归纳：卿今者才略，非复吴下阿蒙。通过鲁肃所见所语来写。
7．提问：为什么士别三日，即更刮目相待。
讨论并归纳：因为情况是在不断变化，人也在不断变化，不能拿老眼光看待人。要用发展的眼光看待人和事。
8．提问：请解释吴下阿蒙并造句。（目标3）
讨论并归纳：吴下阿蒙原指三国时期吴国大将吕蒙。意思是说人没有学问的意思。现在多用在他人有了转变方面，凡学识大进，或地位从低下而攀高了，以及穷困而至富有了，都可以用此语。
（例句）你还不知道吗？小黄已贵为经理，可不再是吴下阿蒙了。
9．提问：请解释刮目相待并造句。（目标3）
讨论并归纳：刮目相待意思是用新的眼光来看待。表示不要用老眼光看待别人，要估计到别人的进步。
（例句）听了少管所的现身说法报告后，小明像变了一个人似的，
你对他可要刮目相待。
一、试背诵全文。
二、复述课文（学生讲讲文章的内容和背景）
三、情节表演（分男女两组，每组三给人，分扮演三个角色）
四、教师小结（目标4）
本文通过孙权劝告吕蒙读书，吕蒙读书后大有长进的故事，告诉我们开卷有益的道理。本文以对话为主，用不多几句话，就使人受到人物说话时的口吻、神态和心理。
五、布置作业
a．课后练习一、二、三。
b、背诵全文。
c、写写这篇文章给你的启示。
六、说课精要：解决本课重难点要注意讲练结合，使学生更好的掌握。
（附译文）
当初，孙权对吕蒙说：你现在当权掌管国家大事，不能不学习！吕蒙以军中事多推辞。孙权说：我哪里要你攻读经书成为博士呢！只不过应当刎览一些书籍，了解过去的历史。你说事多，比我如何？我经常读书，自以为大有补益。吕蒙从此开始读书。等到适逢鲁肃到寻阳，跟吕蒙议论事情，大吃了一惊说：你现在的才略，不是过去的吴下阿蒙啊！吕蒙说：士人离别三天，就应当去掉老眼光来看待，你怎么发现情况这么近呢？鲁肃于是拜见了吕蒙的母亲，与吕蒙结成朋友才告别。
教后记：本文写的是吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”，其才略很快就有惊人的长进而令鲁肃叹服并与之“结友”的佳话。可分两层：先写孙权劝学，吕蒙“乃始就学”；后写鲁肃“与蒙论议”，“结友而别”。学生能够理解和找到文中的主旨。背诵的情况也是良好。
劝学备课教案篇十七
2、积累文言词汇、文中的'成语。
3、理解开卷有益的主旨。
1、导入。
2、学生介绍作家作品，用课件进行资料补充。
3、学生朗读。
4、学生自译课文（一人译一句）。
5、观看课本剧。
6、由赏析课本剧引出朗读赏析，老师进行朗读指导。
7、老师带读学生跟读学生自读。
8、探究质疑。
9、看图背课文。
10、延伸拓展题。
劝学备课教案篇十八
[知识和能力]继续培养学生阅读浅显文言文的能力，理解积累文言文词汇。
[过程和方法]培养学生朗读、翻译及自主、合作、探究的学习能力。
[情感态度和价值观]启发学生学习古人的学习精神，通过不断地努力学习来完善和充实自己。
理解文章的内容和主旨。
体会人物语言的情味。
第一课时。
一、创设情境，激情导入：听三国演义主题曲。
师：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。的确，乱世出英豪。三国，这样一个特殊的历史时期，涌现了一大批叱咤风云的英雄人物，曹操、刘备、孙权，三足鼎立，可谓水火不容。然而，曹操又曾说过，“生子当如孙仲谋”。孙权究竟有何德何能，竟能得到对手曹操的称赞。对于孙权，也许我们更多的是了解他当帝王的一面，今天我们就来看看他生活中的另外一面，一起来学习第十五课《孙权劝学》。（板书课题）。
二、背景简介。
（指名介绍）学生介绍自己搜集的资料。
2、教师明确作家、作品。
三、一读——读通课文。
1、读准字音请一生明确读音，全班齐读。
2、请一生试着朗读课文。
3、听课文朗读（提醒学生注意听清字音和停顿）。
4、全班齐读。
四、二读——读懂课文。
1、根据课文下面的注释，自己解读课文。
2、小组合作学习。
3、提出疑难字词，全班互助解决。
4、出示重点词句，指名翻译。
5、全班齐读。
劝学备课教案篇十九
1.积累文言词语，翻译课文，知道作者、作品、及相关背景。
2.讲述文章内容，背诵课文，揣摩语言，说出文章给人的启示。
1.课前收集有关作者等资料，孙权和吕蒙的故事。反复朗读课文，揣摩文中生动的对话描写，以及人物形象的刻画。
2.小组合作，对比阅读《孙权劝学》与《伤仲永》，逐步提高阅读能力。
1.认识刻苦治学，不断提高自己的学识修养，于国于己都意义重大。
2.勉励学生重视学习，养成读书的好习惯。
教学重点、难点。
重点：翻译、背诵课文。揣摩文中的对话，感受人物形象。
难点：美读课文，读出人物个性，读出文章韵味。体味对话的情味。
教学资源：自制多媒体课件；打印好的练习资料；学生课前收集的资料。
教学时间：一课时。
教学活动。
1．播放《三国演义》主题曲，师生共同欣赏。《三国演义》这部作品道出了三国时多少英雄人物的英雄事，今天我们一起走进《孙权劝学》，了解一下三国时吕蒙的故事。
1．多媒体出示“司马光砸缸”的图片，请一位同学讲讲这个故事。
2．学生展示交流课前收集到的有关作者、作品及背景的资料。之后，多媒体显示。
1．初读课文，准确认读。
多媒体播放示范朗读，学生听读，掌握字音。教师提示一些字的读音。请一位学生认读，由其他学生订正。
2．译读课文，把握文意。
1）学生自读课文，参照注释，理解字词，翻译课文。（有不会翻译的地方提出来，小组解决不了的提交老师）。
2）小组竞赛。全班分四个小组，分发练习资料，完成后派代表展示。（文言字词句解释）。
教师指导，并适时点拨。
3.理清思路，背诵课文。
概括故事情节，理清背诵思路。学生齐背。
1)品析本文言简意丰、富于情味的对话描写，感受三位人物各自说话的口吻、神态、心理。学生自由发言。教师点拨。（课件显示）。
2）学生分角色朗读课文，揣摩说话者的语气，体会人物个性。
3）积累成语“吴下阿蒙”“士别三日，即刮目相看”。
提问：吕蒙由不学到乃至学有所成，这个变化过程给你什么样的启示？
学生思考，踊跃发言。教师评议，赞赏中含期盼，给他们信心。
比较阅读《孙权劝学》和《伤仲永》，谈谈两文内容、写法上的异同。
小组合作探讨后交流。师生共同总结。
1）积累有关读书的名言。
2）如果你的朋友也像吕蒙不爱学习，你会怎样劝说？请写一个片段。
劝学备课教案篇二十
教学目标：
1．朗读课文，正确掌握句中的停顿。
2．利用课文注释和工具书读懂课文。
3．理解文章的`主要内容和中心思想，体会人物语言的情味。
教学重点：
通过朗读和翻译理解课文的内容和主旨，积累文言词语。
教学难点：
体会人物语言的情味。
教学过程：
南乡子·登京口北固亭有怀。
宋辛弃疾。
何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。
学生挑战后，明确停顿，再读课文。
初，权/谓/吕蒙曰：“卿/今当涂掌事，不可/不学！”蒙/辞以军中多务。权曰：“孤/岂欲卿治经/为博士邪？但当/涉猎，见/往事耳。卿言/多务，孰/若孤？孤常读书，自以为/大有所益。”蒙/乃始就学。
及/鲁肃过寻阳，与蒙/论议，大惊曰：“卿/今者才略，非复/吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更/刮目相待，大兄/何见事之晚乎！”肃/遂拜蒙母，结友/而别。
（二）读懂文意，读出感情。
根据情景，补充对话。小组合作，分角色朗读课文。提出不能理解的句子，揣摩语气。
权曰：“卿今当涂掌事，不可不学！
蒙曰：“______________。”（辞以军中多务）。
权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪？但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”
蒙曰：“______________。”（蒙乃始就学）。
鲁肃大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”
蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！
（三）齐读课文，根据提示，尝试背诵。
提示：
初，权谓____曰：“卿今____掌事，不可不学！”
蒙_____军中多务。
权曰：“孤______卿治经为____邪！
但当_____，见___耳。
卿言___，___若孤？
孤常___，自以为____。”
蒙乃___。
及鲁肃过寻阳，与蒙论议，
大惊曰：“卿今者_____，非复_____！”
蒙曰：“______，即更刮目相待，大兄________！”
肃遂拜___，____而别。
“刮目相待”后，请结合文章最后一句，想象鲁肃有何表情、动作、语言？这说明了什么？
1、请用“伤仲永，我悟到蒙，我懂得。”的句式，谈。
谈学习了《伤仲永》和《孙权劝学》的感受。
2、教师明确。
劝学备课教案篇二十一
1.学生能掌握积累下列文言常用实词：劝、中、假、绝、师、传、道、圣;掌握积累下列文言虚词：于、而、故、焉、乎、之、其。
2.学生通过探讨，认识到自主学习、从师而学是一个人获得教养的重要方法。
1.学生能归纳出作者在文章中对学习规律性的.阐释，能在探讨的基础上说出自主学习与从师而学的内在联系。
2.学生能结合文章说出如何正确地运用比喻论证和对比论证来说明道理。
劝学备课教案篇二十二
1、了解《资治通鉴》的.有关常识
2、积累文言词汇、文中的成语
3、理解开卷有益的主旨
1、导入
2、学生介绍作家作品，用课件进行资料补充
3、学生朗读
4、学生自译课文（一人译一句）
5、观看课本剧
6、由赏析课本剧引出朗读赏析，老师进行朗读指导
7、老师带读学生跟读学生自读
8、探究质疑
9、看图背课文
10、延伸拓展题
