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优质白云读后感受大全(18篇)
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白云读后感受篇一

记得那是上学期的事了。那时,爸爸妈妈因有事,总是没空管我。就这样,我在那时养成了做事情总是三心二意的。坏习惯,我每天回家,便先打开电视机,然后再一边看电视,一边吃东西,一边写作业,一边干这干那。做作业根本一点儿也不专心,只是随便写写,也没在动脑筋,所以作业老是一塌糊涂。不是这题算错了;就是那题题目没看清楚,或者就是那儿少了个单位,这儿又少儿一个答。我真应该好好改正,好好向那些伟大的科学家们学习。

难道不是吗?如果居里夫人没有一心一意地在寻找镭的话,她绝不可能找到这种级细小的射线份子,如果童弟周没有一心一意地想着如何把实验做好,而是三心二意,难道他能成功吗?还有很多,可以说是每一个成功的人做事情都一心一意的。

所以,现在我一定要好好改正自己的缺点,重新改过自新,而且要人人真真地对待每一件情,绝不再三心二意了。

白云读后感受篇二

2016年7月18日我编辑了江山绝品宗师素馨的一篇精品作品《白云深处有人家》。我没去过乌东德,但随着素馨老师的笔端去感受了不一样的乌东德。

乌东德不是旅游胜地,但在素馨老师的笔下非常唯美,这篇作品貌似一篇游记,实则是一篇发自内心的用心之作,正如素馨老师自己所言:“爱上一群人,恋上一个宁静澈静的地方。”作品一开篇就把读者带到了一个意境。

乌东德不是什么有名的景点,到那里要在崎岖的山路上颠簸四个小时,还得走一路吐一路,凭什么让作者执着地喜爱它?是因为素馨老师的先生之故,让她爱上了乌东德,她把自己的情感溶在了作品里,我想素馨老师通过对乌东德的赞美来抒发自己的情感,来抒发对乌东德的喜爱,寄托自己的情思。

作品里的语言生动、优美而又亲切自然,充满文雅的书卷气,特别是采用比喻、拟人的修辞手法,生动形象地表现了乌东德的美丽之处。在作者笔下,乌东德的云是“云雾缭绕的地方”,它如同高超的魔术师,乌东德的风在作者优美句子的'刻画下,显得那样动人心弦。给我们展现出一幅优美的画面,令人读后久久沉浸于这种美的享受之中。

作者在描写乌东德时,在文字上下足了功夫,应用灵活多变,长句、短句、排比句等等,如描写云时作者用了十二个“时而”,使作品显得生动活泼,摇曳多姿,尽显华彩,富有很强的画面感和表现力,令人百读不厌,回味无穷。

作者准确地运用了象征性的写作手法,抓住了乌东德的花与众不同的特点,通过对花的准确的描写刻画,更好地表达到了爱情的崇高而伟大。

作者紧紧抓住了乌东德不同凡响的特点,它的云、风、花、美食、水电人,运用多个极富表现力的动词,把乌东德写得惟妙惟肖,给我们展现出一幅美丽的画卷,令人读后有身临其境之感,所见之景如在眼前。

作品表达的对乌东德水电人充满着感激之情,深沉隽永,乌东德水电人战胜物欲、战胜孤寂,克服常人难以想像的困难感人至深,读者无不为那份真挚而浓烈的爱国之情而动容。

作品语言上极富哲理,特别是“爱上一个人恋上一座城”这一句,告诉我们发自内心的爱那怕这个地方并不漂亮,也能发现它的美好。使我们读后懂得了美由心生的道理,并能启发我们对任何事物,首先要有爱,才能发现爱,珍惜爱,使我们有更深层的思考,令人受益匪浅。

作品以小中见大,从中有人们所熟知的云、风、花、美食入题,抓住乌东德水电人无私奉献特点,让我们从这些平凡人中,去领悟到深刻的生活道理。作品体现出了东德水电人崇高的爱国情怀,以及他们的思想境界和表现出来的美好的精神品质。

作品多次运用了衬托之法,用对云、风、花的衬托来体现作者对乌东德的喜爱之情,使作者对自己的表现对象的表达意图,更明确地呈现在读者面前,增强了文章的表现力。

作品还巧妙地运用乌东德所处环境烘托,表现了作者的内心世界,从而增强了作品的表现力。

《白云深处有人家》这篇作品,读者一定会被她的文字所吸引,它把读者带到了不一般的意境,我想这就是文字的力量吧。

白云读后感受篇三

《父与子》这本书是德国作者卜劳恩卜劳思,德国幽默大师,著名漫画家,代表作《父与子》连环漫画被誉为德国幽默的象征。书中记载了200多个动人的故事。

父与子,一对温馨的家庭,从普通的人变成了200万马克和宫殿的继承人,也曾漂到无人的荒岛,弹不管怎么样,他们那善良、淳朴的性格和浓浓的父子情一直伴随着他们到漫画的结尾。这部动漫以深深的父子情感动了数亿读者,但其间又不失搞笑之风。那就让我来介绍父子俩吧。

爸爸

爸爸虽然很爱自己的儿子但并不善于表达,但从每一个细节可以看出。比如儿子哭了,爸爸用尽自己最大的努力来哄儿子,儿子笑了,爸爸也笑了。表达爸爸对儿子浓浓的爱。

儿子

儿子最喜欢和爸爸一起玩,虽然儿子有时犯了错,爸爸打了他,但儿子还是喜欢和爸爸玩。又比如有一次,爸爸当小狗,儿子骑在爸爸的身上,儿子骑在爸爸身上显得非常开心。

我非常喜欢父与子,喜欢他们的善良、淳朴、幽默、可爱,让读者读这本书饶有趣味。

我还喜欢父与子之间浓浓的爱。

白云读后感受篇四

“放眼望去,米雾蒙蒙的薄荷地就像是一座绿色城堡。她是天地间的不安的`灵魂,她是大自然跃动的精灵。让一朵柔弱而美丽的灵魂安息!天已经放亮了,朝霞宛如一片山丹花盛开在天边。但野生动物也应当拥有自己的生存空间,才能与人类相安无事,和平共处。”

选取一段佳句,分享给小朋友们。

本书让我感到了童年时代的快乐和怎么样去解决困难。我们还要保护好动物,让动物有存在的空间。我们要多帮助需要帮助的人。书是离不开我们的,他离开了我们。我们就不会有丰富的知识。

人生因幻想而美丽,因期待而充实。

白云读后感受篇五

书到之前一天晚上我作了一个很长的怪梦,梦里知道一条巨大的怪蛇已潜到我所在的有很多人的巨船上,我聪明的预见到蛇会钻到开了门窗的房间里吃人,知道蛇在船上的人不多,我怕蛇没人可吃反而会捣出更大的乱子,吃到一些人饱了可能就走了,就自私的没有告诉其它人,我开始安排让父母和女儿换房间,让女儿和一个我不认识的她的小哥哥一起搬到父母的更靠船里侧的更安全的房间去,让父母搬到外侧房间,都一再嘱咐他们晚上不要将门窗打开,之后我和看不太清面目的伴侣回自己房间,心里又有些疑惑我到底是丈夫还是妻子,回房路上突然发现巨蛇就潜藏在脚下的地板下,红亮红亮的让地板都透明了,我们压抑恐惧镊手镊脚的穿越过去回到房里关紧门窗,我又开始担心孩子们会不会因调皮而打开门窗,责怪自己不该离开,又担心父母搬到外侧虽然关了门窗可能也不安全,我自责的想到自己所作的可能并不能保护亲人,又对没有及时和船上其它人说这个消息有内疚,想到应该全家人都在一个房间会更好更安心些,但是后来巨蛇似乎是把整条船都折腾翻了,所有房间都毁损,除我外所有人都落水消逝了,我突然又看到女儿在没了墙壁的船上的房间地上,跑去抱起之后似乎听到或是感觉到三天之内只要有路过的渔夫给一点治疗溺水的药就可以救治,我满怀着希望寻找和等待渔夫,但最终以失望告终,我怀着愤恨和想要知道为什么会这样的心情转瞬到了陆地上一些土房子内,我将手里一张湿湿的写满我的愤恨和疑问的纸条交给一位男士似乎想让他代转给一位我认为应该知道答案的神明,心里却又突然恐惧这个人会因为我的纸是湿的和因为我不能接受命运的安排反而要质问神明而更加惩罚我,这位男士接过纸条也不说话,我看到湿湿的纸一到他手里就自然干了,心里更有些害怕。

醒来之后一直在想这个梦,我猜想蛇是否代表巨大的谁也逃不掉的业力?是说我们所有人都在这业力之蛇中轮转,难以避免的一次一次在巨蛇引起的业力旋涡中走向消亡吗?我的自私、恐惧、爱孩子胜过敬爱父母,在家中的位子有些颠倒,内在最深处的。不安、孤独、困惑、纠结感以及与世界分离或被惩罚的感觉,总感觉到有责任要担却常有自责内疚感等等这些走上身心成长以来慢慢浮现出来的问题似乎也在梦中再次提醒我。

虽然自己是个在不安和孤独中长大的孩子,有了孩子后才惊觉自己暴躁焦虑无法控制情绪伤害孩子而走上了身心成长之路,但目前我的生活和处境其实还是很不错的,工作收入有闲而稳定,与人相处不错,又和朋友们合作做华德福教育学习人智学以实现梦想,家庭也平凡而温暖,但总是有什么驱动着要更彻底的折腾下去,动机中有恐惧但似乎也有爱,想更完全的追求精神的路又害怕失去目前所拥有的,想要全职去做自认更有意义的事遇到包括家人和自己的恐惧在内的种种阻力,选择了暂时放慢脚步暂时退避向内走,才感受到内在深处很多的冲突和纠结,感受到潜意识里的陈旧的不知何时种下的奇奇怪怪各种各样的信念与模式,发现到内在的挣扎纠结其实比外在已显现出的还多的多,明白境由心生更感觉到无奈无助和自责,参加的课程和不断的学习让我开始有了一些力量和勇气,也让我学习到停下来看看自己到底为什么要去做或不去做一些事,越来越发现身心灵成长不是一条一劳永逸,逃避痛苦的路,虽然对教导过我的过去现在将来的所有导师们深深感恩和尊敬,但也不想成为依赖和崇拜任何一位导师的课虫。走这条路的起因之一是想要保持幸福感回避痛苦和逃避责任,现在发现这是要用智慧和意志力在生活中的每个当下去落实并需要拥抱痛苦承担责任的路,这一路上看到了内在越来越涌现出的恐惧、匮乏、孤独、内疚、罪恶感等等等,常有畏难和沮丧心量,还隐隐的害怕要解脱是否一定要发生极其痛苦或是考验的事才能让我有动力全力往解脱的路上走呢?过去多少还自认是个善良有慈悲心有点小聪明只是比较懦弱的人,喜欢理直气壮的指责和评判别人,现在反而认识到自己一直是被好吃懒做自私贪爱索取虚伪造作等各种情绪杂念和欲望控制着的被动的人,学习到吸引力法则之后对自己的各种杂念从过去的不自觉不知道到现在的害怕心想事成,头脑学习到需要接纳和爱自己的阴暗面,头脑明白需要身心灵整合,但这真不是一朝一夕可达成的,需要智慧更需要有柔韧的意志力。

拿到了这本孙霖老师推荐的《故道白云》,听一行禅师娓娓道来,书里没有神通,没有玄奥,没有超凡,只让我安静而缓慢的尾随着一位至亲的亲人走过他伟大而又平凡的一生,偶有触动为之流泪,完全颠覆了我以往对佛陀高高在上,神通广大,无所不能等等的被神化了的臆想,通篇只感受到作为一个"人"在觉醒彻悟之后从内在最深层散发出来的慈悲与大爱,读来并不如春雷一般震聋发聩,却如阳光细雨一样慢慢而坚定的渗润入身心每个细胞。此时再来回想我的梦,我想到的是需要去面对和感受最让我感觉恐惧和悲痛的"无常"。

沮丧过去,还是更深的感受到此书在此时来到身边的及时和好处,自己在悟性等方面应该不算太差,目前最需要的是持之以恒的意志力或说是定力,需要在大地深深扎根的力量,从年初读到让我震撼的《当下的力量》开始已经有在尝试和身体及呼吸连接,现在开始学习和内疚感共处而将华德福的杂务全都交托给能全职的朋友们,不再让自己一身兼几职忙得都不知道在干吗(但还是能感受到这段经历对自己和他人的重大好处,只是不想再这样混乱凑合下去,承担超出自己能力精力范围的事似乎对自己和他人都不是最好的选择,目前的调整也是为了更好更合适的进入),重复在一天的同一时间内做瑜珈静心等最简单的练习并尽力在日常生活中保持和呼吸和身体连接,只是一天之内能做到觉察临在的时间实在少之又少,大部分都处于无意识被动状态,也仍旧习惯用看书发呆上网吃零食等等用来排斥手头自觉无意义的事,同时还要与偶尔升起的焦虑自责心浮气躁及不知道这样做法是否正确的困惑无力,和浮现出的总是希望被呵护被爱等等的感受作对抗并慢慢去学习理解和接纳它们,而《故道白云》从内在深处坚定了我目前继续走这条和身体连接的路,同时也让我将过去所学的包括人智学在内的一些知识进一步内化和理解,让我更加体认到每一个当下的可贵和力量,认识到保持和身体的连接就是保持和智慧与力量的连接,对我这样急功近利讲求实效的人是很需要这样进一步的确认来给我力量坚持下去的,也相信会慢慢更有能力去读并实践人智学的创始人史代纳的《超越生死门》,真正的在生活里实修。

深深的感恩所有的如佛陀基督老子庄子史代纳葛吉夫海宁格等等在内的所有大师们,他们是最勇敢和智慧的先行者,在这沌世中创出了一条越来越宽的向上的光明的路,让我们有了依循着这光明行走的选择和可能。深深的感谢所有的见过面或没见过面的给我力量的导师和老师们,给了我们更为明确清晰的路径和方向,给了我们走下去的信心和勇气,能生在此世并能走上这条路且还有同路人且还能有老师们的倾囊相授和指导实在是莫大的幸运和恩典。

白云读后感受篇六

近日读《曾国藩传》颇有感触,特别是对曾国藩前半生的治学精神很是佩服,我觉得此种精神可用“呆子”哲学来形容。

曾国藩前半生的治学可谓书呆子。此种精神我思之为当今中国少有之精神,因为双耳不闻窗外事,一心只读圣贤书的人被认为是百无一用的呆子,但是我认为只有先做呆子才能之后做聪明人。

一位日本老科学家讲过这样一个道理“要想成为一个科学家,必须要聪明。”在某种意义上,的确是这样。另一方面科学家的脑袋还必须笨,在某种意义上讲也是对的。

乍一看,这是两个截然相反的命题,实际上,它表现出一个事物对立统一的两个不同侧面,正所谓“呆子”哲学。

我想,曾国藩的治学就是“呆子”哲学的样板。如果不是太平天国时期的战争,他可能会成为中国最后一个理子大师。

处于众说纷纭:可能性交织的岔路口时,为了不把应该选择的道路选错,必须具有洞察未来的内察能力和直观能力,在这个意义上讲,做人或更甚者做科学家必须聪明,但是要想从平常被人认为极普遍明了的事物中,从那些连平常所说的脑袋笨的人也容易明了的日常小事中,找出它的不可思议的疑点,问个为什么,并极力阐明其原委,也是非常重要的,缺之不可的。在这点上有所作为的人必须是比普通脑袋笨的人更显得脑袋不开窍的死心眼的人。

所谓脑袋聪明的人可以说他们如同腿脚快的游客,虽然他们可以捷足先登的到达他人尚未涉足之地,可恐怕会遗漏路旁,脑袋笨的人犹如走路慢的人,一直漫步在后,往往毫不费力的把珍宝捧在手中,脑袋聪明的人正是因为他们的推测,可以纵观路上的所有难关险阻,至少也是有这种预感的,所以常常容易挫伤自己的进取的勇气。脑袋笨的人,由于他的前途笼罩了一层云雾,反而持乐观态度,即使遇到难关,他会格外的努力,摆脱困境。

脑袋聪明的人,会过于信任自己的脑力。其结果,当自然显示给他们的现象与自己想的不一致时,大概会这样想:是不是自然错了。另外当出现结果与自己想的相同时,恐怕会把这件要紧的事忘掉,反复琢磨自己所思考出的结果,是不是由于别的原因而偶尔产生的呢?一开始就断定行不通的尝试,好容易才明白那事做不成的时候可是他也抓住了一些并不是行不通的其他线索。这些线索也是那些一开始就不敢进行尝试的人无法接触到的。正如无数所谓的聪明人执迷于永动机的道理。脑袋聪明的人适合作批评家却难成为见诸行动的人。

对于脑袋笨的人来说,别人的工作总是显得卓越出色,同时也感到大人物的工作也似乎可以做到,因此,很自然地刺激着自己的上进心。脑袋聪明,而且又自命不凡的人即使能为人之师却难成大家难为大师。

记得一个很有影响力的企业家曾经说过:“哦手下成功的认识没有聪明人,大多是些能够坚持不懈的呆子。”是啊,他手下的经理有些只是初中毕业有些曾经是他的汽车司机,可以说不是或者不尽然是聪明才智使他们成功的,我想最重要的是那份坚持。

聪明的脑袋容易苛求,但所谓的呆子却会和适宜的装傻充楞。正如苏东坡所说的难得糊涂。我觉得难得糊涂的境界就是一种呆子的处世哲学。人生中不是所有的事情都有明确的答案,不是所有的人都能用好坏来区分的。当遇到不能改变或者对自己无害而有损的事情的时候,能装糊涂,扮呆子确实也是一种很高的境界的。所谓的呆子哲学的精髓就是能对生活中的有些事情睁一只眼闭一只眼。当你对人生的有些不好的事情视而不见,充耳不闻的时候,往往它却向好的方向发展。着也许就是无心插柳,柳成荫的道理。

这个道理在曾国藩身上很好的体现了出来。他能够在后期的官场如鱼得水就是因为把难得糊涂的呆子哲学发挥的淋漓尽致的结果。事实上作为一代宰相就必修能够藏污纳垢,否则将不能成为真正的全国的管家。

这个道理其实在生活中也有很多体现。正如官场一样,和周围的人一起生活也要学会糊涂。最典型的就是有些夫妻之间的矛盾是因为一方的视而不见而化解的。在如今的物质世界里人们把自己的利益看的空前的重,不允许任何人伤害自己的利益。这也无可厚非,但是过了就是浅视地表现了,糊涂一次也许更好。

这就是我从曾国藩身上所了解到的“呆子”哲学。

改进建议:看得出来她有认真地看这本书,并且对此有深刻地认识。从曾国藩身上悟出了很多的道理,但是逻辑性不够强,应该把悟出的道理分纳归类,这样看起来更有条理性。

白云读后感受篇七

这个寒假,我看了一本书叫《父与子》,是德国作家卜劳恩的杰作。这本书虽然字很少,但内容却精彩丰富。从那一幅幅简洁幽默的画面中,我们看到了一个秃着头、满嘴大胡子的可爱爸爸和一个梳着刺猬头的调皮儿子之间发生的许多好玩的故事,也看到了他们之间浓浓的父子情。

故事都是从平常点滴生活开始,父与子过着快乐的生活。车子坏了用脚蹬着走。父亲吸烟被儿子以为着火了,马上就取一桶水泼过去。儿子打翻了墨水瓶,父亲要打他,可他发现儿子裤子破了,就先帮他缝补裤子,儿子以为没事的时候,缝补完了还是照样打他。还有一个让家长签字的绝招,儿子问父亲:你能蒙着眼睛写自己的名字吗?结果父亲上当了,儿子把试卷给蒙着眼睛的父亲签字,签完了父亲还在为自己能蒙着眼睛签字而骄傲呢。

在看这本书时,我会为父与子的幽默傻气而哈哈大笑,也会为父与子温暖浓厚的爱而感动。希望我和我的老爸也像这对父与子一样,互信互爱,互相了解,和老爸成为铁哥们!

《父与子》这本书是德国作者卜劳恩卜劳思,德国幽默大师,著名漫画家,代表作《父与子》连环漫画被誉为德国幽默的象征。书中记载了200多个动人的故事。

父与子,一对温馨的家庭,从普通的人变成了200万马克和宫殿的继承人,也曾漂到无人的荒岛,弹不管怎么样,他们那善良、淳朴的性格和浓浓的父子情一直伴随着他们到漫画的结尾。这部动漫以深深的父子情感动了数亿读者,但其间又不失搞笑之风。那就让我来介绍父子俩吧。

爸爸

爸爸虽然很爱自己的儿子但并不善于表达,但从每一个细节可以看出。比如儿子哭了,爸爸用尽自己最大的努力来哄儿子,儿子笑了,爸爸也笑了。表达爸爸对儿子浓浓的爱。

儿子

儿子最喜欢和爸爸一起玩,虽然儿子有时犯了错,爸爸打了他,但儿子还是喜欢和爸爸玩。又比如有一次,爸爸当小狗,儿子骑在爸爸的身上,儿子骑在爸爸身上显得非常开心。

我非常喜欢父与子,喜欢他们的善良、淳朴、幽默、可爱,让读者读这本书饶有趣味。

我还喜欢父与子之间浓浓的爱。

今天,我刚看完了一本书。名字叫《父与子》。这是一本幽默连环画。它的内容非常丰富,它使一代又一代人从中获得快乐。每个阅读《父与子》的人都无不为这一对从不安分,总得惹出点儿事来的父子由衷的发笑。

《父与子》由他们平常开始,过着快乐的生活。车子坏了用脚蹬着走。父亲吸烟被儿子以为着火了,马上就取一桶水泼过去。儿子打翻了墨水瓶,父亲要打他,可他发现儿子裤子破了,就先帮他缝补裤子,儿子以为没事的时候,缝补完了还是照样打他。还有一个让家长签字的绝招,儿子问父亲:你能蒙着眼睛写自己的名字吗?结果父亲上当了,儿子把试卷给蒙着眼睛的父亲签字,签完了父亲还在为自己能蒙着眼睛签字而骄傲。

看过这本书的人,一定忘不了这父子俩典型形象:脑袋扁圆、总穿一件马甲的父亲,一头乱发、小不点儿的儿子。

每个家庭就得以父与子为榜样,过上和谐、快乐的生活。

妈妈给我买了一本《父与子》漫画集。我很喜欢这本书,对它简直爱不释手。

《父与子》这本书主要讲的主要是爸爸与儿子生活中的一些事情,而作者把它们编成了一个个生动有趣的小漫画,读起来常常让人捧腹大笑。漫画里的爸爸非常幽默搞笑,有时候像一个小孩子,是儿子的大朋友。而我的爸爸确严厉多了,时常皱着眉头的样子。但他们都有一个共同点:最爱自己的孩子。 《锻炼成名手》是讲爸爸和儿子天天在一起锻炼,他们举重、跳绳最后,儿子居然把把爸爸举起来了。而我的爸爸经常陪我下五子棋,和扑克。爸爸一直鼓励我战胜他,我也希望自己像漫画里的儿子一样可以把爸爸举起来。 《这下足够了》是讲爸爸和儿子在河边扔石子,但很快就没有可以扔的石子了,儿子玩得很不尽心。当天晚上,爸爸用小推车装了一车石子到河边。第二天,儿子看见这些石子,高兴极了。

书里面这样的小故事还有很多很多,我也想把我和爸爸在一起的趣事画成一幅幅漫画,告诉他:我也很爱你,爸爸!

白云读后感受篇八

那天,我拿出《白云雕刻家》这本书津津有味地看着,让我印象最深的是他那坚持不懈的态度。

《白云雕刻家》这篇文章主要讲的`是:从前,有一个名叫阿呼的一阵风,他想成为天空中的白云雕刻家。可是阿呼不像其他风一样拥有超强的体力,于是他决定去拜狂风先生为师。但是狂风先生毫不犹豫地拒绝了他,最终阿呼决定自学。可是那些白云雕刻家总是笑话他,后来他再也没有信心做白云雕刻家了。

直到有一天,阿呼看见一个没有手臂的女孩每天坚持用牙咬着笔在纸上绘画。阿呼从中受到了启发,决定向女孩学习,成为一名白云雕刻家。后来他每天坚持练习,几年以后,终于成为了有名的白云雕刻家。

当我看完这篇文章后,常常提醒自己,无论遇到什么困难,都要像阿呼那样坚持不懈,只有坚持,才能取得成功。

白云读后感受篇九

假日里,我读了一本很有趣的`书,这本书叫《白云》。

《白云》里的胖小猪和小白兔本来是很要好的朋友,却因为一件小事吵架了。他们认真思考,通过互送特别的礼物“白云”,最后又重新成了最好的朋友。

现在回想起来,我很后悔。我们曾经那么要好,不能因为一点小事就说一些伤害对方的话。我应该向《白云》里的胖小猪和小白兔学习,谅解自己的好朋友。想到这,我决定,星期一去向书瑶道歉,跟她做回好朋友。

白云读后感受篇十

《地震中的父与子》这篇课文中,让我真正的了解到了父爱的无私、伟大。

课文主要讲了,一九九四年美国洛杉矶大地震后,一位年轻的父亲在安顿好受伤的妻子后,在学校不顾各种随时可能发生的危险,在人们认为几乎不存在希望的情况下,执著地从瓦砾堆中营救出儿子的动人事迹。

没有这种无私而伟大的父爱,谁也不可能坚持这样长时间的、希望渺茫而危机四伏的挖掘,儿子也许便因为人们的放弃而葬身于瓦砾堆中。

我读后心潮澎湃。这位父亲为了救自己的儿子,不惜牺牲自己的生命;而儿子为了救同学,让他们先脱离危险。这真是一对了不起的父与子啊!如果这位父亲只是来到这片废墟像其它人似地绝望的大喊“我的儿子!”那他的儿子和十四位同学就只能长眠于地下了;如果人人都能像这对了不起父子那样,成千上万的孩子或许就能得救。

也许,我们的爸爸平常对我们的关爱不像妈妈那样无微不至,但我们仍然能时时感到父爱的温暖。

还记得我小时候,只知道让大人给我买自己心爱的玩具、零食,而不顾大人的重重困难,大人们有时也无可奈何,只好给我买。自我读《地震中的父与子》后,我绝不会在像小时候那样做了。

也许,爸爸的爱不是生病时的陪伴和呵护;不是考试前的千叮咛万嘱咐;不是睡觉时给我们盖被子的身影。但是,父爱,同样是伟大的。

白云读后感受篇十一

这几天,我读了一本《阁楼上的白云》,这是一本冰心获奖的精品书系,《阁楼上的白云》就是其中一本。你的心里有没有令你伤心、倒霉的事?没关系,我今天就像阁楼上的白云,为你打开心中所有的困惑!

在这本书里,作者讲述了他那童年的种种不幸。他小时候家里穷,住在一个狭小的三层阁楼里。房子不但小而且地板也很差,走一步响一声,整个房间只有一个老虎天窗。作者在以前唯一的娱乐就是看灰尘“跳舞”。上学了,也因为学费不缴,衣服破烂,被老师数落,被同学看不起,就连放学时也有乌鸦在头上叫。因此作者变的很伤心,感到很倒霉。但在九岁那年,出现了转机。那天,作者的。父母外出,只剩下他一个人在家。他看着天窗,忽然发现了一朵白云飘过,像是在向他招手。于是他爬上了屋顶,感觉自己一下子变成了国王,一下子有了无比广阔的天地,海阔的天空。云悄悄告诉他,他的天地是很广阔的,不要整天闷闷不乐的,你看,连在你头上的乌鸦都不能对着你叫了。然后作者对着乌鸦“哇哇哇”的叫,之后,心情愉快了很多。变的性格开朗起来!

是的,每个人都有烦恼,但当你碰到不顺心的事情时,不妨也像作者一样,望望天空上的白云,大声喊出:“我不相信什么事能令人倒霉,因为我也能到乌鸦的头上,朝它大叫三声,我也能改变我的生活!”这就是我给你的阁楼上的白云,希望你以后遇到不顺心的事能想起它,之后你的心胸便会开阔,脸上便会泛现微笑。

白云读后感受篇十二

你的心里有没有一朵白云?有没有令你伤心、倒霉的事?没关系,今天,我就为你送去那朵神奇的云。

在这本书里,作者讲述了他那童年的种种不幸。他小时候家里穷,住在一个狭小的三层阁楼里。房子又小地板也差,走一步响一声,整个房间只有一个老虎天窗。作者在以前唯一的娱乐就是看灰尘跳舞。上学了,也因为学费不缴,衣服破烂,被老师数落,被同学看不起,就连放学时也有乌鸦在头上叫。因此作者变的很伤心,感到很倒霉。但在九岁那年,出现了转机。

那天,作者的父母外出,只剩下他一个人在家。他看着天窗,忽然发现了一朵白云飘过,像是在向他招手。于是他爬上了屋顶,感觉自己一下子变成了国王,一下子有了无比广阔的天地。云告诉他,他的`天地很广阔,不要整天不快乐,你看,连在你头上的乌鸦都不能对着你叫了。然后作者对着乌鸦“哇哇哇”的叫,之后,心情愉快了很多。

是的,每个人都有烦恼,但当你碰到不顺心的事情时,不妨也像作者一样,望望天空上的白云,大声喊出:“我不相信什么事能令人倒霉,因为我也能到乌鸦的头上,朝它大叫三声,我也能改变我的生活!”

这就是我给你的阁楼上的白云,希望你以后遇到不顺心的事能想起它,之后你的心胸便会开阔,脸上便会泛现微笑。

白云读后感受篇十三

20xx年的暑假,我阅读了一本书,名字叫《童年的远方》。这本书是由12个部分,49个小故事和儿童诗组成的。由方卫平教授选评。

这本书中,有一首儿童诗很吸引我,也是我最喜欢读的一首,题目叫《大人们的大事情和小孩子们的小事情》。这首诗主要讲了许多大人们对于我们这些小孩子做的“大事情”不屑一顾,也不懂得如何用孩子的语言去和他们沟通。诗中的几句话让我记忆犹新:“有些大人总说,我们小孩子干的一切,都是小事情。其实这样说的大人,是没能找到一条合适的路,走进我们小孩子的世界中。大人们不一定就“大”,小孩子不一定就“小”。比如举目望夜空——那大的不一定就是大星星,那小的不一定就是小星星。”这几句话很正确。在许多大人心中,我们小孩子的小事情,是没法和大人们的大事情相提并论的,可是在我们心中小孩子做的事情甚至比大人们的大事情还要伟大,还要重要。

我很喜欢那首诗,因为它用了许多生动的语言,和一些修辞手法,来进行细致的描写。同时也用小孩子的思想去考虑诗句,体现出了儿童一种天真可爱的性格特征,无忧无虑的生活和非常丰富的想象力,所以我才喜欢这首独特的诗。

在这十二个部分、四十九个故事里最贴近我们生活的应该就是《绿猫》这篇文章。它主要讲述了小男孩儿苏苏在上学的路上碰见了一只绿颜色的猫,他认为这是一件多么稀奇的事情呀,于是他准备捉猫,可是,不但没捉着,反而把自己弄得狼狈不堪,想到学校还要测试,就急匆匆的赶到学校。测试期间,他一直在想绿猫的事情,竟不知自己在卷子上都写了什么。下课后他到教师办公室去问生物老师关于有没有绿猫的事情,却被生物老师和数学老师迎头痛击,狠狠地批评了一顿,还要留下补习。出了学校他飞奔到遇见到绿猫的地方,猫却不见了,晚上回家后他也和爸爸妈妈讲了这件事情,他爸爸妈妈却不相信他,于是他在心里下定决心即使旷课一天,也一定要找到那只绿猫。

这个故事体现出了孩子非常勇敢,才下定决心做了这个决定,也告诉我们做事要有始有终,即使这不可思议,即使这不被大人们,老师们和朋友们理解,但是这时候的我们已经有了一种能够自己做决定的能力,不管别人怎么说,都要坚持自己的想法,相信自己是正确的,不要太在意别人的看法,这也是童年一种不一样的姿态,充满意义的姿态。

读完这本书之后,给我的感觉是“小故事,大道理”,每一个故事都语言生动,有着丰富的想象力,站在孩子的角度和立场上来充分体现孩子天真无邪,聪明可爱的性格特征,并且以多个层面来诠释着童年的美好无缺,因而也证明了这是一本难得的好书,一本值得读的好书!

白云读后感受篇十四

迪元的清早总是能听到朗朗的读书声,5-10分钟的时间不长,但却在每天开始就给我很多正能量的分享,最质朴的传统文化书籍学习。最近部门在学习《故道白云》。此书是讲述普陀毕生事迹的著作,阐述一个放牛娃缚悉底和佛陀之间的故事,串联起佛陀的一生及八十年不平凡的经历,第二篇的开头就有一个佛陀在频婆娑罗王的宫中给孩子们讲述的故事:关于一只苍鹭、一只蟹、一颗鸡蛋花树和很多小鱼小虾,苍鹭凭借自己的花言巧语哄骗水塘里的小鱼小虾要送他们去清凉的莲池,但其实是在运送的过程中把小鱼小虾带到鸡蛋花树的枝桠上,撕下它们的肉来吃,剩下的鱼骨虾壳则扔到树的脚下。佛陀那一世是棵鸡蛋花树,扎根在土里牢牢地抓着泥土的他只长枝叶和花朵,不能四处走动,不能大叫来警告鱼虾苍鹭的狡诈,却无力阻止苍鹭吃鱼,只能做为一个旁观者坐观惨状。但在最后苍鹭打算吃掉鱼塘里最后一只蟹的时候却被蟹的利爪割断头颅。故事的开始或许让我们气愤鱼虾的单纯、苍鹭的狡诈,结果蟹的机智、警醒,直至最后恶人有恶报。

白云读后感受篇十五

《白云树》讲述了小白鸽布布在白云这个好朋友的帮助下几次死里逃生的精彩故事,但遗憾的是白云被倾盆大雨打成了小小的碎片儿,好在布布会种白云树。最后,白云又回到了布布身边,布布的脸上又荡漾起了红圆晕儿。每次看到白云,我总会不由自主地回到那个课堂上。记得那一个夏天,烈日炎炎,蝉儿快乐地唱着歌儿。可教室里却寂静如冰封的冬天,我们连大气都不敢喘一声,心里像揣了一只兔子似的。空气好像凝固了。“咚咚咚”,响起了一阵高跟鞋的声音。它由远至近,我们的心随着脚步声七上八下。周老师拿着书本,满面怒气,冲进教室。“啪”地一声,书本在讲台着陆,训话开始了:“今天,我们班哪些同学玩了‘堆汉堡’的游戏?”老师环视着四周,见无人承认,顿时火冒三丈,怒发冲冠:“怎么,敢做不敢承认?这种危险游戏可玩不得,万一堆在上面的人摔下来,后果不可想象。再说,上面压七八个人,底下的人受伤了怎么办?谁来负责?你?我?”停顿了一小会儿,她又和颜悦色地说“孩子们,玩游戏不是不可以,但你们要知道‘安全第一’。”说完,老师又像往常一样开始上课了。事后,我多么想对老师说:“老师,如果我的倔强任性不小心伤害了您,请您原谅、提醒我。相信我,学生会改正的。”

那天,老师的话语好似一朵白云,飘过我们的心田,带走了无知,带走了忧虑。老师的话语,虽然没有太阳的热烈,没有月亮的清冽,却有着白云的纯洁。那朵白云将如树一般在我的心里扎根、茁壮成长。我爱白云,更爱老师!

白云读后感受篇十六

这是每一本佛弟子都应该阅读的书。在阅读很多大德经典的论著之前,每个佛弟子应该先认识的是佛陀。一行禅师的这本论著,再现了佛陀的一生,并突出了佛陀的人格特质。佛陀出生在古印度,这和古印度当时求解脱的风气相关。

一行禅师也充分的描写了当时印度的社会背景与宗教信仰。例如,佛陀当初制戒的因缘,特别是比丘尼八敬法的初衷。佛陀是一个人格完善的'人,同时也是人天导师,自觉觉他。佛大般涅磐已经二千多年了,就像一行禅师说的“佛陀就像一棵巨大菩提树的种子。种子已破开来,让坚定的根抓牢泥土。也许当人们看到大树时,他们都再见不到种子,但种子仍在那里。它没有灭亡。它已变了大树。佛陀改变了形相,但他仍然存在。每个去深入看清楚的人,都会见到佛陀在僧团里。他们都会在勤奋、慈爱和有智慧的年青比丘中,见到佛陀的存在。缚悉底尊者明白他自己有责任去滋长佛陀的法身。法身就是教理和僧团。只要‘法’与‘僧’持续巩固,‘佛’便会继续存在”。

白云读后感受篇十七

“我不是在讲自己,而是讲那令人窒息的、充满可怕景象的狭小天地”。这句话是我近一步了解了《童年》这部作品的主旨:一方面无情地揭露和批判落后、黑暗的丑恶现实,另一方面有充分展现出俄罗斯新一代从觉醒到成长的艰苦历程。

正直和充满爱心的人,这第二则是他面对黑暗污浊的环境,在困难中仍保持着生活的勇气和信心,让心中的太阳永不落。

我不由得忆起类似的事情来——

一位盲人,住在北极极地里,每天倚拐独立,在冰天雪地里追求心中的太阳,心中的希望,遇到困难时总是一笑而对,那么他每天上下山都风雨无阻的原因就可想而知了。假如他能明眸善睐,那么他肯定会丧失他原本所拥有的坚强勇毅。因为灾难,使他变得坚强。

我不由得忆起我在成长道路上,所遇到的重重困难——

那时,平时乖巧的我一下子叛逆了,人生道路上也亮起了红灯,“92"分的数学试卷上存留着难以抹去的红叉叉,我哑然无语……下课后,我就孤零零地呆在一个僻静的角落,企图用眼泪洗去心灵的痛苦,这也许是我生命之帆的第一次触礁吧,可我却难以再振作起来了!但是小王亲切的话语却帮我拾回了自信的春天,同时也拂去了我心灵上难隐的痛苦。

她略带伤感地说:“听到这个消息,我也特别为你难过,但失败乃成功之母,我们不是学过一篇文章吗?——《面对灾难的蚂蚁》,文中叙述了蚂蚁遇到巨大的灾难时,并未退缩,而是以雄健的精神去迈过崎岖险境,挽救了同伴们的生命。连如此微不足道的他们他们都有面对困难的勇气与信念,那我们这些力量更大的人类又有什么理由说卑微言渺小呢?”我恍然大悟,是啊,一个人难免在人生征途上磕磕碰碰,但是生命的长河是源远流长的,就让时代的洪流冲走种种不幸,去笑待人生!

如果将信念比作种子,那么坚强勇敢将会成为最优的肥料,让种子蓬勃成长。人生之海上不免多次触礁,但就让我们驾驶着人生之舟,高扬信念的风帆,决不向生活俯首称臣,这样,暖人心海的太阳将永驻人心!

白云读后感受篇十八

每个人都有童年,并且每个人的童年是不同的,但是,我们每个人的童年有高尔基那么贫苦吗?不,我们没有,我们在家里是独生子,是父母亲的掌上明珠,。高尔基的童年没有我们幸福,家庭也没有我们美满。

高尔基从7岁起就没有了爸爸,跟着妈妈和年迈的奶奶生活,别的小孩都有新衣服,就他没有,他有的就只有几件打满补丁的衣服和一个书包。然而,他没有埋怨妈妈,而是更努力得读书,准备孝敬辛苦的妈妈。

童年这本书记载了高尔基儿时的一些故事,中间还夹着一点点的苦涩,还夹着做人的道理: 高尔基在这样艰苦的环境下也能成才,真让我佩服。

高尔基在小的时候就非常喜欢数学。 在一节数学课上,老师出了一个题目考在班上的同学,题目是:“1+2+3+4+……+100=?”这可为难了很多同学,他们一个个都很着急,只有高尔基算出来了,等于5050。从此,老师不会再因为他们家穷而瞧不起他们,而是觉得他很有数学天赋。

我们要向高尔基学习,孔子说得好:“见贤思其焉。”高尔基的童年是那么的悲惨,和他比起来,我可是幸福多了.

我出生在一个依山傍水的美好的地方,父母无微不至的呵护,亲人亲切无比的疼爱,伙伴们天真无邪的友爱,使欢乐的音符时时洒落在我的身边.在竹林里嬉戏,去山上采蘑菇,入溪水抓螃蟹,追蝴蝶,闻花香,追蚱蜢,我的童年就是这样无忧无虑开始的.

拎着个大篮子跌跌撞撞地跟在表姐身后捡麦子,大篮子却总是撞到我的脚后跟.两条小辫儿上下欢快地跳动着,白蝴蝶在身边快乐地翩翩飞舞.湛蓝湛蓝的天空,万里无云,微风挑逗着衣襟,篮中的麦穗已有大半.童年的美好时光也就是在欢欣愉悦的劳动中度过的.

走进了书香四溢的校园,也成了一个莘莘学子.充实的一天就在这琅琅的读书声中开始了.老师热心地传授我们知识,同学们互相探讨,我们像一棵棵小树苗,在接受春风雨露的滋润--吸取更多更好的知识,茁壮成长.在这知识的海洋中,我结束了快乐的童年,开始走向成熟.

我生活在一个充满人道主义的社会主义国家中,这里没有抽人的鞭子,没有殴打的拳脚,没有仇恨,没有贪婪,没有乖戾,更没有层出不穷的暴行和丑事.这里的人是善良,纯洁,乐观的,因而我的童年是充满了幸福和快乐的.

所以,我们更要珍惜如今美满、幸福的生活,。我们要抓住童年的尾巴,努力学习,千万别身在福中不知福。这样优秀的学习环境,这样美好的童年生活,我们再不好好学习,那就太对不起父母了。

如今,眼看童年就要走了,迎来的是充满活力的少年,让我们珍惜童年的最后一刻,稍不留神,童年就会离我们远去,抓住童年最后的时光,留下我们对童年最美好的印象吧!

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