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读后感是通过文字将自己的阅读心得和体会传达给他人，并能够引发深入研究和交流的文体形式。写一篇较为完美的读后感并不容易，我们需要认真阅读作品，思考自己的感受和理解，并将之转化为文字表达。首先，我们可以通过整理读书笔记，回顾和总结自己对作品的理解和感受，然后确定读后感的主题和中心思想。接着，我们可以从不同角度分析作品的内容、结构、人物形象等要素，深入探究作者的创作意图。同时，我们还可以结合自己的生活经验和思考，勾勒出自己与作品的共鸣和交叉点。最后，我们可以通过精心组织写作，运用恰当的语言和修辞手法，将读后感转化为一篇生动、有力的文章。以下是小编为大家精选的一些读后感范文，希望能够激发大家对阅读的兴趣和热情。
台北闹饥荒读后感读后感篇一
终于把这本书看完了，反思一下自己的阅读速度，有些慢了，因为这本书每一个故事都不是那么开心读起来，读完一个故事，很难有接着读下去的欲望，因为每个故事都很悲惨，要我一口气读完十四个故事，真的有些难。总要消化一段才能接着读下去，我想作者写书应该比读者更痛苦吧，毕竟写的都是怀古伤今的凄凉情感，看的时候我总想起：感时花溅泪，恨别鸟惊心这句诗。
白先勇对中国的历史应该比很多人有更多发言权，他的父亲白崇禧将军经历过北伐，经历过从大陆到台湾的历史变迁，所以这些故事被他写出来，就好像把近代史复习了一遍。
当国共内战，蒋介石带领国民党残余部队逃到台湾，曾经在大陆叱咤风云的军人，来到台湾，等待他们的是落魄和动荡，他们已经不是当初那般威风，年龄不再年轻，时局不再明晰，衰老的身体，壮志未酬的无奈，让这群人有了家仇国恨，所以这本小说集基调非常凄凉和悲惨。
从大陆来到台湾，军人的大好时光已经过去了，而那些参加过五四运动的文人们处境也很无奈，新文化运动和五四运动小说中的主人公曾经亲自参与，而逃到台湾却无法去告诉世人到底当初这段历史是怎样的，只能任人评说，最有发言权的当事人只能苦涩地闭嘴，他们还有梦想，想研究文学，想把历史真相传递给世人，可是他们只能闭嘴，因为他们已经不是当初的青年，他们还要向现实低头，他们只能选择做一个懦夫，出走台湾，去做懦夫。
这本小说集每一篇都是一段活生生的历史，当这些人物在巨大的历史背景下，显得非常渺小，有人逃到台湾，还有未婚妻子在大陆，等了几十年等来了一场空，人最后都疯了，这就是现实，非常残忍，有人在大陆是灯光一时的戏子，到台湾却只能做别人的配角，没办法，时代变了，曾经的好时光都已经过去了。
所以作者在这本书里表达的是一种非常复杂的情感：对于国名党过去辉煌的不舍和留恋，对于战功的留恋，对于过去锦衣玉食的生活的留恋，旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家，怀古伤今，所以每个主人公都有自己悲剧的原因，但他们落入悲剧并不是他们自身能抗争的，因为时局动荡，他们也只是时代的牺牲品。
这本书写的最牛的地方，就是作者把中国近代史融入小说的人物的`身世和经历中，从每个小说人物身上，你又亲历了一遍当时的历史，比如北伐战争，主人公亲自去打孙传芳，你又经历一次这样的历史，作者把这段历史放在小说中，你却觉得无比真实。
所以这与白先勇是名门之后有关系吗？毕竟小说来源于生活，他一定是见了很多这种人物，耳濡目染地才写出这样的历史故事。
小说里面关于吃饭、喝酒打麻将、跳舞、喝酒的场景描写的非常多，也非常逼真，关于吃的描写也非常多，从鱼翅到桂林米粉，各种场面的食物描写很详细，可能这也是作者亲身经历过的，从吃的东西来看，就能判断出来主人公的身份地位的不同，作者可能也比较喜欢打麻将，包括对衣服、配饰的描写，锦衣玉食的描写更加突出这些人物极力想要保持过去的那种风光，去到台湾，女人之间那种今非昔比的感觉会更加强烈，女人总要衰老，但是能够有好的际遇可以不显老，女人之间的攀比就是衣服和年轻，如果一个女人没有变老，那真的是很难（想到这里，觉得岁月对女人是十分残酷，所以为难女人的人男权的审美和女人的攀比了），里面有一些女主人公就是在大陆过的不好，到了台湾反而旗开得胜，免不了女人之间相互攀比，看谁年轻，想来很无趣，只是多少人能够挣脱这个枷锁呢？连作者都没能放过女人的青春容颜。
我觉得这本小说集非常耐读，每一篇都是一段历史，我喜欢读故事，不喜欢历史，这本书就把历史放在故事里，也许这就是写作的功力。
台北闹饥荒读后感读后感篇二
前几天，随意整理书柜，无意间瞥见了妈妈推荐的《台北人》。这本书静静地躺在书柜多年，我却始终不曾翻动过。直到看了老师的书单，发现上有这本书，才打算一探其究竟。
其实，以前有很多机缘让我去翻动她，但我都刻意和她擦肩而过，因为它的书名。我一直认为《台北人》是写给台北人的小说，书中描述的是他们的歷史、他们的故事，与我何关?但事实证明我错了，这部小说所描写的是民国初年人们的故事，只不过作者把地点放在台北。
台北人一书的故事发生于一个复杂的歷史时空当中。当时正值国共内战，由于大陆沦陷，许多人随着国民政府来到台湾这小岛。他们可能来自桂林(花桥荣记中的老闆娘)，可能来自上海(金大班的最后一夜裡的金兆丽)可能来自南京(一把青中的师娘)也可能来自其他不同的角落。
他们都有过一段难忘的过去，或繁华、或引以为傲，但这一切的美好都在内战的蹂躏下化作灰烟，取而代之的则是一段沉重的、斩不断的往事。他们背负着这些「重负」被迫来到台北，每个人都有自己的失落、惆怅。在现实生活上，他们受过去影响，有的甚至沉浸其中而无法自拔，他们不断在回忆过去，期望能寻回一点美好，但今昔的强烈对比反而是一大讽刺，「旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家」作者蓄意放在本书之前的乌衣巷无异是最好的注解。
虽然作者没有在小说中揭露什么一鸣惊人的社会现象，反而是以一种不紧不慢的描写方式细细刻画每一个人物、描写种种人生百态。他娓娓道来这一切，从容不迫，但在读完每一篇章后每每使我神伤。我爲(那片血一般红的杜鹃花)裡王雄之死感到难过，他是那么忠厚老实、勤勉努力，然而，却因为他长的丑而被嫌弃。
我爲(金大班的最后一夜)裡的金兆丽感到惋惜，做了一辈子出风头的舞女，倒头来到底什么也不剩，就连最真切的「情」也牺牲了;我爲(梁父吟)中的朴公感到感慨，虽然白先勇描写他「身材硕大，走动起来，胸前银髥，临风飘然……脸上的神色却是十分的庄凝。」，使我们看到朴公凛然的威严，但事实上他是脱离现实的。
即便已读完这本书，我还是很难把那时的台北、那时的生活与现在的台北做连结。塬来无论再怎么繁华的城市，也会有一段昏暗的过去，《台北人》中的台北就是，它让我觉得沧凉、颓靡，就像一个已经穷途末路的舞女，有一种无可奈何的凄艳之美。
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台北闹饥荒读后感读后感篇三
本书描述了一群从大陆迁移至台北的漂泊者们今昔命运变化的故事。曾经的他们，或是少年得志，或是官场得意，或是夫贵妻荣，或是倾国倾城。然而世事沧桑，汹涌的海峡使之成为过往烟云。这些新“台北人”一个个在回忆自己的青春里打发着一天天行将没落的日子，连昔日叱咤风云的将军，如今也只能躺在医院里呻吟了！
拒绝现实而沉沦过去，虽能获得短暂的安全感，但却纵容了逃避的心态，助长了懦弱的意志。无论环境如何变迁，我们都不能被岁月磨平理想的棱角。民族文化也好，人生命运也罢，无一不是充满了历史感。兴衰际遇，悲欢离合，实为正常。希望读者看完本书后能够包容人世的辛酸，理解世事的无常，保持清醒的头脑，积极勇敢地生活。
“月斜西，月斜西，真情思君君不知，青春欉，谁人爱，变成落叶相思栽”。
台北闹饥荒读后感读后感篇四
台北有这样一些人，他们与大陆有着千丝万缕的联系，而这种联系一时半会儿是割舍不了的，所以就融入了生活中。
永远的尹雪艳：是一剂让人上瘾的毒品，让失意的人做梦，得意的人迷失，都不想再回到现实。尹雪艳不老，因为人们永远需要可以逃避的地方。
一把青：在这里，专一的似乎是男人了。其实不然。男人只活了一次，而女人活了很多次。是伤口新痂复旧痂，壁虎断尾再长，还是蝴蝶褪皮新生？都是坚韧。
岁除：除夕的团圆饭，一桌人陪着一个人吃，那些旧事，光耀的失意的都只是谈资了，一年年新的总是慢慢替代掉旧的。金大班的最后一夜：一个历经风霜的女人被一个男人洗涤，读来也很让人感动，尽管这个男人可能懦弱无力，但她永远不会恨他。生活是眼前的苟且，也可以想念诗和远方。
那片血一般红的杜鹃花：到最后才明白他为什么会死在海里。对一个颠沛流离的人来说，家是寄托和思念，而家的方向在对岸。
花桥荣记：适应环境是一种妥协，但不是投降，也不是抛弃过去。人呀，总是多些韧性才好，脆易碎。
台北闹饥荒读后感读后感篇五
在大学的时候听一千零一夜第一次知道这本书，后来看红楼梦和牡丹亭，比书还早的，先认识了白先勇。了解他的生平，听他的讲座，看他的访谈，久而久之的对这本书产生了一种预设，（之前也断续读过永远的尹雪艳和国葬）认为他的文字和故事都是同他的讲话行为一样，该是温和的怀想的又无奈的。是一个人独自坐在午后的阳光底下，咂摸着杯中茶的滋味，闭着眼怀想过去。
过去本身呢，应为怀想的发生，镀着一层美丽的珠色。但给我最大印象的是孤恋花一篇，通篇的不适感，那种两个时空的交叠在一起的癫狂和血腥我始终记忆深刻。或许这就是预设的不同吧。如果这是余华或者莫言的小说，我可以较轻易的进入到他们所构想的文本世界中，我会将自己道德的，人伦的，秩序的东西都先放置一旁来接纳他们故事中的癫狂和冷酷。但台北人不是，他在这样整体散发着哀伤怅惘又保持着某种优雅和格调的现实怀想中突然刺入一个鬼魅横行血污至极的世界来，实在令人诧异。
关在猪笼里的娟娟的母亲，强奸娟娟又让她打胎的娟娟的父亲，五宝被开苞是撕咬她小小乳房的嫖客，赤这身子拿熨斗把柯老雄打出乳白色脑浆的娟娟，这根本是一个禽兽的世界。但同时又无遗拓宽着读者的认知，尹雪艳，朴公，余钦磊所怀想的那个泛着珠色的时代的另一个侧面，这个侧面无疑也是真实存在的。那些人尚且可以抱拥着一个美丽脆弱的幻梦安眠，娟娟呢？金华街上的我呢？五月花里面的其他陪酒女呢？黑暗是一直包绕他们的，只是现在更加黑暗了，她们连一个助眠的好梦都没有。
台北闹饥荒读后感读后感篇六
白先勇的《台北人》，是一本深具复杂性的作品，书中十四篇堪称一流的短篇小说串联成一体，使我们看到了社会之“众生相”，更重要的是，由于主题命意之一再重复与互相陪衬辅佐，使我们能更进一步深入了解作品之含义，并使我们得以一窥隐藏在作品内的作者之人生观与宇宙观。
今昔之感。
我写作，是因为我希望把人类心灵中无言的痛楚转换成文字。――白先勇。
白先勇《台北人》是由一出出悲剧连缀而成的，其中的主人公都是中年人或老年人，他们都出生中国大陆，随着国民党撤退来台湾这一小岛。也许当初他们还是意气风发的年轻人，然而现在却已是暮霭沉沉的年龄，。不论你是叱咤风云的将军，或是未受教育的男工，不论你是风华绝代的仕女，或是下流社会的女娼，到头来都是一样，任时间将青春腐蚀，终于化成一堆骨灰。一句话，荣光属于既往，衰朽属于当下。时移势易，色衰爱弛，怎不产生世过境迁、人情巨变的今昔之感！白先勇在书前引录的“旧时王谢堂前燕，,飞入寻常百姓家”，正是点出《台北人》的这一主题，传达出作者不胜今昔之怆然感。
台北闹饥荒读后感读后感篇七
这几天晚上睡觉前都会读2篇《台北人》，书中一共涵14个短篇，作者白先勇。书里讲的全部都是身在台北的大陆人，估计也是经常在综艺节目里听到明星口中的那个“眷村”里的小人物的故事。
一直都挺喜欢看湾湾作家写的东西，文笔总是觉得更加细腻、柔软一些，比如三毛、比如亦舒、比如白先勇。读完总是有一股意犹未尽的感觉，并伴随着淡淡的忧伤和优雅。可以看出作者真的是闹市中一个纯净的人、一个善良的人、一个真正的精神贵族。
我发现在睡前读《台北人》实在是很不明智的，14个短篇里的14组人物都有一个共同点，身处大时代背景下的破落窘态。印象最深的不外乎《永远的尹雪艳》，清高冷漠，貌似永远不老，脑海中立刻浮现手拿一把羽毛扇子，烈焰红唇摇曳在上海百乐门微微一笑的尹雪艳；桂林迁去台北的卢先生，明明心有所属，明哲保身，念念不忘大陆的梦中情人，却落得晚节不保、一生凄凉；《游园惊梦》中钱夫人身处闹热的筵席，却心在前尘往事的回忆当中，时代的冲击令人不禁唏嘘过去的旧时光，英雄末路，美人迟暮是世间最无可奈何的悲凉。
某人跟我说白先勇是男同性恋（这本书也是他介绍我看的），我说怪不得呢，哪有一个直男的能如此细腻地描绘一座城市的满腹心事，哪有一个直男的能将各种女性描写得更胜几分、粗细有致呢。总觉得他是喜欢清瘦、孱弱的女子的，对那些美好的女性形象加以了很多怜惜，但是却无一例外，每一个人都没有得到十全十美的幸福。
我是个怀旧的人，从这本书里看到了白先勇对旧时光的'念念不忘，左手现实，右手回忆，就这样在觥筹交错的光线表面下，沉湎于过去而不可自拔。
台北闹饥荒读后感读后感篇八
从去年还是前年，在图书馆偶遇白先勇的书，惊讶于他文字的火候——看似平淡却能有看电影的感觉。可能是他写剧本和改编戏剧的功力，小说中的场景和人物都非常鲜活。这部《台北人》有十四个中短篇，看的时候犹如进入一个台北六七十年代的照相馆，里面不仅有相片，还有场景、温度、湿度，而人物的酸楚、痛苦、挣扎也历历在目。
《永远的尹雪艳》讲一个风华绝代的女子——时隔半个世纪，看李敖上节目，说形容顶级的美女最恰当的词也是这个词。她一出来，旁边的都成了背景。尹雪艳也是这样的女子——“尹雪艳着实迷人。但谁也没能道出她真正迷人的地方。尹雪艳从来不爱擦胭抹粉，有时最多在嘴唇上点着些似有似无的蜜丝佛陀；尹雪艳也不爱穿红戴绿，天时炎热，一个夏天，她都浑身银白，净扮的了不得……”她来台北建立自己的尹公馆，维系着上海百乐门的标准，而且她待人接物有春风化雨的本事——鸿儒白丁都要来。尹雪艳的故事也充满曲折，但不要紧——她会把那些挫折抛在身后，继续往前。这也是绝代风华所必要的气度。
《一把青》讲述一个伤痛愈合的故事，朱青在第一任飞行员恋人坠机之后，死去活来——然而十几年后，这样的事情再发生一次，她已经很平淡地看过去了。即使曾经把爱情当做一切而又失去的人，岁月也能照看好ta。
《岁除》和《冬夜》勾画了三个有“理想”的失意中年男子。一个在新年夜的醉酒豪言。他牛饮着，挥舞着，倒下了。但有人情味的是一圈老战友对他的体谅和关怀。一个想要抓住最后的腾达机会，一个虽然腾达却失去了理想，这两个人放在一起的对话，更是人生百般滋味叹着品。
《金大班的醉后一夜》是本书最为精彩的篇章之一，金大班曾经叱咤风云，而在二十年后，也要赶紧嫁人了。在离开夜总会的前夜却遇到了一些故事——精心栽培的小妹栽在了爱情的幻想中，搞大了肚子——不像自己二十年前狠心断绝，她拿一枚钻石戒指给小妹去生养。虽然骂得很凶，但金大班却让小妹不要受自己一样的伤，失去对爱情的希望。小说终止在她遇到一位和当年自己坠入爱情时很像的年轻男子跳舞的画面，她痛苦过，迷茫过，潇洒过，而现在就让这一切在一支舞中飘散吧。
《思旧赋》《梁父吟》《秋思》《国葬》刻画了四个怀旧的人，有的已迟暮，但对过去的缅怀和执着令人敬佩或唏嘘；有的不得不停下脚步，接受岁月的凋零。
《那片血一般红的杜鹃花》《孤恋花》《花桥荣记》《满天里亮晶晶的星星》讲了四个被岁月摧残的可怜人。读到他们的故事，会叹息或者哽咽——不好多说，因为每个故事背后都是鲜活的面容，你看到这些文字，那些人就会浮现。
《游园惊梦》是最长的一篇，而将钱夫人的人生和戏交织在一起的一段最为精彩。如果说语言的终点是音乐，而戏剧则是这终点站的辉煌建筑。这段的妙处在于，把钱夫人在戏曲和人生中的醉生梦死描写得入木三分，你以为在看一部小说，但却是在看一台戏；而当你觉得这是一台戏的时候，这却是在描写真实的人生。在这六页的戏曲描写中，钱夫人的戏与人生已经没有了边界。
这本小说看完之后，回味久久。我觉得不仅是这些精彩绝伦的描写，把台湾六七十年代的众生相刻画得十分生动，更难能可贵的是作者他并没有要宣传什么正能量，也没有要拉人入地狱闲逛的黑暗——充分尊重每个人物的人生，却能在看到失望时的不悲叹，在绝望时也能留有的一丝从容。这份气度正是文章的魅力所在。
台北闹饥荒读后感读后感篇九
我喜欢他写人的方式。他总能把一个平凡无奇的的人写的很特别，光是形容一个人的外貌，就可以写满整整一页呢！他的比喻总是用的惊g，其中我最佩服得一段就是娟娟怒杀柯老雄的那一幕骇人的画面。
害死五宝的华叁。五宝在死前口口声声说：「我要变成鬼去找寻他！」十五年后，酷似五宝的捐捐便杀死了柯老雄。她杀死柯老雄后就完全疯掉了，但他已经报前世的冤孽了，也好像没什么遗憾了。
台北闹饥荒读后感读后感篇十
在大家都交了作业的当天，我这胆怯症加拖延症患者意识到必须交作业了。早就读完了《台北人》，无奈语言匮乏，不知如何下笔。
对于白先勇先生，我之前了解甚少，除了知道他对《红楼梦》颇有研究以及是名将白崇禧之子之外，其他一无所知。拜读完《台北人》，首先能感受到白先勇先生是一位极其重情重义之人，有着强烈的情感的写作者，才会有如此深情厚谊的故事。“纪念先父母以及他们那个忧患重重的时代”——白先勇在扉页如是说。故事里的人物在时代裹挟中前行，都经历了时代变迁，大起大落，有多少人物，就有多少段物是人非的曲折。也许是阴阳两隔，也许是两岸相隔，也许是得失落差……个性鲜明的人物在一个个故事里的境遇与情感的变化着……从故事里，看到了那段历史背景下的不同性别，不同职业，不同地位人物的悲喜。
白先勇的每个故事里都有主人公今非昔比的惆怅，并且善于抓住女性的心理活动，有着《红楼梦》里的语言风格，细腻婉转，比如《游园惊梦》里的钱夫人，钱夫人坐计程车到窦公馆，闻到桂花的香气，看到窦公馆里的奢华，见到昔日姐妹的穿戴，包括多次描写蒋碧月那一双戴满了扭花金镯子叮当作响，无时无刻不撞击着钱夫人的尊严。一边赴宴，一边回忆曾经的自己，现实与往昔交错，仿佛真的是《游园惊梦》，亦真亦幻，沉浸其中，不愿醒来。从前出手阔绰的'钱夫人为窦夫人办过生日宴，到穿着旧料子做的过时长旗袍赴宴；从前嫁给了将军做夫人的风光，到如今只能蜗居台湾南部的凄凉；从前大家赞赏的女梅兰芳到如今嗓子不能唱了，钱夫人的这一场游园惊梦，彻底的黯然神伤。《金大班的最后一夜》中金大班在夜巴黎的最后一夜，回顾了自己前半生的得意与失意，自己的命运与生命中几个男人息息相关，对于用尽情义的月如却不能托付，到年过半百只能选择一个老头，心有不甘也只能如此，接受现实。
白先勇先生塑造的角色，各型各色，她们的命运永远与那个忧患重重的时代紧密相连，尤其是女性的命运，跌宕起伏，为了生存，坚忍坚韧。《永远的尹雪艳》里，尹雪艳不动声色便俘获了男人的心，活得如鱼得水，被女人们称作妖孽，但男人们前赴后继的勇往直前，这是其他女人嫉妒不来的本事。尹雪艳永远不老又永远迷人，还是资深的心理学家以及高级棋牌室的ceo，这是白先勇笔下女神般的存在。《一把青》里朱青由从前的怯态痴心到后来的爱吃“童子鸡”，由听到丈夫死讯便要随他而去到料理完后事就可以谈笑打牌哼唱。战争与时代造就了朱青可以强大到不动声色的痛彻心扉。白先勇先生的字里行间里充满了对女性命运的同情，用情至深，读来颇受感动。
《台北人》故事里，永远都有麻将牌，这是那个时代各个阶层必不可少的社交娱乐必需品。它是《永远的尹雪艳》里尹雪艳的财富来源，还是《冬夜》里余太太不回家的理由，也是《一把青》里治愈空虚的良药……无论是南京还是台北，无论贫穷还是富有，棋牌不能停。
那个时代的麻将桌是不是与现代年轻人组队玩电子游戏一般呢？
台北闹饥荒读后感读后感篇十一
啊！这个作者！白先勇！好吧，我不陌生。因为红楼梦，对这个名字也很熟悉。原谅我的无知，看完这本书的前几个故事，我还是忍不住查了查他的性别，是男是女，我一直认为是男，结果居然真是男，居然不是女。我这个疑问也是让我醉了。
疑问的来由，就是有好几个短篇以女性为主角，无论是行为服饰，习惯气质，还是心理活动，无不细腻的令人赞叹。我看我自己也无外乎是长头发，小眼睛，长胳膊，长腿，黄黄的皮。作为一个资深的脸盲、人盲者，每当看到描述人物的笔触总是忍不住细细的在心里勾勒那样一个人物，作者笔下的人物，在我思想中很饱满。
十四部短篇小说，不长，但很耐想。就像播放话剧一样，幕起，某一个场景，开始表演，然后幕落，然后幕再起，换了场景，换了人物，但依然能察觉到熟悉的统一感。他乡遇故知，本是一件温暖人心的事情，但书中的这些人物聚在一起，却怎么也抹不去深深的悲凉感。曾经天南海北，曾经各行各业，一朝沦为台北客。曾经的繁华荣耀，曾经的权势地位，曾经的举足轻重，曾经的貌美如花，曾经的羞涩清纯，曾经浓浓的乡情，都在这个异地发酵出了不同的味道。就像陈年的葡萄酒，无论制作之初多么甜如蜜，在时间里都能够品出苦涩的底蕴。
以前我不喜欢短篇，总觉得没头没尾，无法成为一个完整的故事。现在我却能够为之着迷，究其原因，以前我喜欢跟着作者，看他所看，想他所想，如今我更喜欢用自己的眼睛去看，用自己的思想去想。所以看书的喜好是渐变的，怪不得人家说三十岁之前把平庸的书看完吧，因为过了三十岁，你就不想看了。虽然我还没看完，我还想看，但兴趣已然大减，而且有些类型的书已经不打算看了，不想让思想那么沉醉在某一个美丽的泡泡，接受醒来的破碎。
有些书越看味道越淡，有些书越看味道越浓。书韵的厚重与我们的底蕴是相称的。
台北闹饥荒读后感读后感篇十二
我喜欢他写人的方式。他总能把一个平凡无奇的的人写的很特别，光是形容一个人的外貌，就可以写满整整一页呢！他的比喻总是用的惊艷，其中我最佩服得一段就是娟娟怒杀柯老雄的那一幕骇人的画面。
「娟娟一头的长髮都飞张了起来，它的嘴巴张的老大，像一头发了狂的野猫在尖叫着。柯老雄的天灵盖给敲开了，豆腐渣似灰白的脑浆洒得一地，那片裂开的天灵盖上还黏着他那一撮猪鬃似的硬髮他那两根次黑的的出膀子，犹自伸张在空中打着颤，娟娟那两隻青白的奶，七上八下的甩动着，溅满了斑斑点点的鲜血」这一段惊悚的叙诉，写得紧凑，写得入股，彷彿我就再犯案现场亲眼看到一般。
害死五宝的华叁。五宝在死前口口声声说：「我要变成鬼去找寻他！」十五年后，酷似五宝的捐捐便杀死了柯老雄。她杀死柯老雄后就完全疯掉了，但他已经报前世的冤孽了，也好像没什么遗憾了。
台北闹饥荒读后感读后感篇十三
台北人读后感在还没有读完《台北人》的时候，我就想把这本书吼着对周围的人说，快看看这本书。现在仍然这样想，像个祥林嫂一样，兜售这本书一样。本书作者白先勇，里面是一个个短篇小说，每篇刻画一个人物，讲述一段过往。与其说是一本书，不如说是一个，在我来说，失败之处是在最后的最后加入了一篇别人的读后感和分析，典型的学究式分析，是我所不喜欢的。所以，看这本书，或者看任何书之前，不要去看别人的评价，不要去看别人第一文库网的分析，我喜欢自己去感受，也许你看完还是读不懂，但终究有一天，某一个瞬间，书中的一些情节，一句话会给予你一个解释，也许，这解释并不是作者的初衷，但一部作品的本身，除了传达作者的初衷，伟大之处也正在于给予每个人不同的养分。我个人始终倔强的觉得，那些研究派所分析出来的东西，兴许并不是作者的初衷，一个故事，分析出来各种目的，各种隐喻，其实也许作者就是单单纯纯的想说个故事罢了。所以，如果你读到个故事，但没有感受到深处的震撼，那并没有什么干系，我们不再是高中生，不需要分析文章目的和宗旨，也不需要段落概况，也许刚巧，作者就是告诉了你这么个故事，至于你的所得，谁又能知道它在你的`身体里会发生什么化学反应呢？实在不想把它写成一篇我所讨厌的分析性读后感，也是因为没那个能力去分析人物背景和传达的东西，所以就单纯的觉得很震撼，然后真诚的推荐个周围的人。让每个人自己去认识，结识，书中一个个像是站在你面前一样的各色人等。
台北闹饥荒读后感读后感篇十四
十四篇短篇各有特色，最后的书评也是亮点。书评说得够好了，我就不多说了，只聊聊个人感受吧。
没读过他对红楼梦的注解，但是短篇里有很多红楼的影子是真的，一读就知道这是个红楼粉，有很多致敬之处也是真的。
也许是和作者的个人经历有关，这本书里总有着看破一切的悲悯味道在内，正如红楼最后的白茫茫一片真干净。
眼看他起高楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了。书里的名利皆是虚妄，众人也不过是被命运安排的戏子，你方唱罢我登场。
最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。书中诸位台北人，和大陆有关的回忆却正如美好的青春，令人怀念却无法留住。也算是文学作品中的经典题材了。
人的一生，应该追求的到底是什么？人定胜天往往是小概率事件，更多的情况，是被命运或大势按在地上摩擦。既然未来注定是不可知的`，能做的也就是活在当下了吧。过去再美好也只能是回忆，不用彻底割裂，却也不用沉溺其中无法自拔，带着这些回忆，依然过好自己的生活，才是真正的勇士。
这些短篇，最惊艳之处，个人觉得便是寥寥数语中可以窥见过往种种的一个小片段，从而激发读者的想象。
心性不同的人，对同样的文字的理解也是不同的。同是红楼粉，白先勇和张爱玲写的书，就是截然不同的味道，怪有意思的。
好想读英文版啊，羡慕在文学领域工作的诸位，能有那么多时间去研究文学，实在是幸事一桩。
台北闹饥荒读后感读后感篇十五
白先勇先生的《台北人》，用最朴素平实的语言，刻画出一个个有血有肉，灵魂却无处依仗的异乡客，明明与他们未曾相识，却在心中烙下记忆。
明明名为《台北人》，但是十四个短篇故事里，没有一个真正意义上的台北人，他们迷恋过在大陆的辉煌，撤退后却只剩下寂寥，他们远眺大陆，却触不可及，他们与新世界格格不入，却骄傲地固守过去的风光。
这本书收录了20世纪60年代社会上不同阶层的故事，同时也暗藏了一部民国史在这字里行间中。
《台北人》为我们描绘了一幅“众生相”。
“蒋碧月穿了一身火红的缎子旗袍，两只手腕上，铮铮锵锵，直带了八只扭花金丝镯，脸上勾得十分入时，眼皮上抹了眼圈膏，眼角儿也着了墨，一头蓬得像鸟窝似的头发，两鬓上却刷出几只俏皮的月牙钩来。”（《游园惊梦》）这便是白先勇先生作品吸引我的独特之处，看似朴素无华的文字，却让一个连模样都未曾见过的“蒋碧月”在我脑海中刻下了她的容貌。“火红”，“铮铮锵锵”，让我更加肯定，她是白先勇笔下的“凤辣子”，泼辣，美艳，却抵不过“人生如梦”四字，一场短暂热闹的宴会，只是一场对前尘往事半梦半醒的追忆，在时代的阴影下，一切的繁华已惘然，只余唏嘘。
“老者一头白发如雪，连须眉都是全白的：他身上穿了一套旧的藏青哔叽中山装，脚上一双软底黑布鞋。”“老者伫立片刻，然后拄着拐杖，弯腰成了一把弓，颤巍巍的往灵堂里，蹭了进去。”（《国葬》）不论是什么人，在白先勇先生手中的墨水下，终变成一个落寞的身影。冯唐易老，李广难封，英雄末路，一片赤诚终将失付。
“朱雀桥边野草花，无意向中夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，可惜世事变迁，物是人非。
《台北人》里没有真正意义上的台北人，他们并不生于台湾，长于台湾，这群回不去故土的“外省人”，怀揣着遥不可及、自欺欺人的幻想，将一部孤独的民国史带到了“新世界”——台北。在白先勇先生的笔下，《台北人》里的人物形象可谓十分丰富，有商人，有仆人，有军官，有贵妇，也有艺伎，知识分子。他们也许如今风光不再，也许仍有后起之秀。但他们都有一个共同的特点：连着过去的爱恨情仇，在暮年靠回忆取暖。短短的十四篇故事里，能看到不少“民国”这个短暂时期所经历的大事件，《一把青》里的凇泸会战，《岁除》中的台儿庄战役，《冬夜》里的五四运动以及《梁父吟》中的辛亥革命，而印象最深刻的，是结尾《国葬》一篇中，秦副官回忆抗战胜利那一年，他陪伴长官到南京的中山陵，那一声声的号令，如犹在耳，也时常回荡在一群暮年老兵的耳边。
“敬礼”——
这些马上要成为过去的人，他们忘不掉的是乡愁，是故国，海的另一边有他们忘不掉的东西，他们都想着有一天会回到“外省”——海的那一边。
这一份惆怅，道不清，说不尽。台北的冬夜愈来愈深了，窗外的冷雨，却仍旧绵绵不绝的下着。
