最热中国的脊梁读后感范文（14篇）

读后感是对作者思想和情感的解读，也是对读者自身感悟的一种记录。那么我们该如何写一篇内容丰富、深入的读后感呢？写读后感要先进行整体把握，概括出作品的主题和核心思想。在写读后感时，要注重个人情感和主观评价，但也要有明确的理由和依据。读后感要有条理，可以按照自己的感受和思考进行选择性的分析和评价，但要确保逻辑清晰，衔接自然。写读后感时要注意语言的精练和准确表达，尽量用简洁明了的词句，避免过多的废话。读后感可以借鉴他人的观点和评论，但要注意保持自己的独立思考和个人见解。在写读后感时，可以结合自己的实际经历和背景，进行更深层次的思考和分析。写读后感时要注意适度展示作品的内容和情节，但不要剧透太多，以防影响他人的阅读体验。以下是一些脍炙人口的读后感范文，希望可以给大家带来思考和启示。

中国的脊梁读后感篇一

当日本以一个士兵失踪为借口而张开血盆大口试图吞噬中国，当我们的母亲再次被推临深渊。中国，终于到了爆发的边缘，世界，终于触到了她脊梁的极限。从那时起，在一声响亮的号角下，人人热血沸腾，人人心心相连，人人怒气冲天，人人奔赴前线……中国在坚持――下一秒，我就获得新生，中国在微笑――下一秒，我就不再煎熬，中国在咆哮――下一秒，我就挺起不屈的脊梁，重塑骄傲！还记得那些身影吗？当国歌铿锵，人海连天，五星红旗高高飘扬，人们高呼：“毛主席，万岁！”

当谈话闭幕，南海澎湃，改革开放的进行曲奏响，人们高呼：“小平，你好！”当经济飞涨，城市崛起，现代化建设正浩浩荡荡，人们高呼：“胡哥，加油！”没错，是他们，使祖国母亲脱胎换骨，是他们，使祖国母亲光彩重现，是他们，使祖国母亲那不屈的脊梁高耸似擎天柱！还记得那些灾难吗？去年冬日，那些雪花，它们洋洋洒洒，却似乎永远都无止无尽，它们轻轻盈盈，却不懂得堆砌后的不堪设想，它们凄迷地飞舞，在一个个屋顶上倏然划过，它们佞笑着降落，将一座座城市悄然湮没。就这样，它们压跨了多少个本应灯火通明的夜晚，就这样，它们掀翻了多少个家庭新年的团圆饭，就这样，它们来势汹汹，矛头直指中国的脊梁！

这脊梁，每节骨头都刻上了“爱国主义”的字样，这脊梁，每节骨头都描绘了“勤劳勇敢”的图像，这脊梁，每节骨头都显示了“团结统一”的力量，这脊梁，每节骨头都诠释了“自强不息”的信仰。是的，这是在中华民族精神的不朽熔炉中凝炼出的不屈的脊梁！

因此，我们高举这脊梁，高举过头顶，所以，我们敢于面对各种灾难，我们天不怕，地不怕！同样，正是凭借这样的脊梁，在去年的盛夏，我们的祖国在自己的心脏上撑起一片五色的天空，让五湖四海的朋友欢聚在这奥运的天堂。在此，我们向世界展示了一个历史悠久的雄浑大国的形象，在此，我们让世界折服在这个精神富裕的文明大国的土地上。在此，我们向世界宣称――中国，有不屈的脊梁！在此，我们让世界见证――中国，有不屈的脊梁！

中国的脊梁读后感篇二

人人闻之色变，都躲在家中，犹如一只只仓皇逃窜的小鼠，无路可逃，只得待在洞里，身体瑟瑟发抖，却竖着耳朵仔细倾听着洞外的每一点讯息，唯恐错过了什么，时时关注着那日渐增长的确诊、疑似数据，为其此消彼长或喜或忧，可小鼠们什么也不能做。

这就是当下的中国，这就是当下的国人，呜呼哀哉，我多难的民族！

然而有这样一些勇士，他们没有待在舒服的洞里，和家人抱成一团，哀叹、守望，期待命运之神的眷顾、垂怜。

他们目光炯炯，他们不做天灾的俘虏，他们选择救赎苍生，哪怕献出自己，愿以血肉之躯撑起我华夏的苍穹。

李文亮医生，年仅35岁，他是第一位逆行者。当他正在诊疗室里工作的时候，偶然发现这个可怕的病毒，他预感到，国人将面临一场浩劫于是立即向上级卫生防疫部门报告，可是谁会相信一位如此年轻的医生所说的话呢？况且我们已经安逸太久了……无奈之余，人还是要救的，他以一己之力全力救助前来就诊的'病人，可是，病魔却悄悄地选择了他。一个伟大的生命陨落了。

可是，在我泱泱大中华，怎么舍得让英雄孤独呢？

“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。”钟南山院士，已属耄耋之年，他怎忍病毒肆虐我中华，怎忍生灵涂炭，毅然选择挺身而出，接过了这个擎天的重任。他，身先士卒，带领医疗团队奔赴武汉；他铸剑为盾，助力我杏林精英鏖战拼搏；他的科学精神，专业精神，担当精神，奉献精神，举世瞩目！

苍天有眼，苍生有幸！

逆行之路多艰，幸好有伴，一位又一位英雄选择擎天！

每天只睡3小时。

每一位国人都愿擎天！一个都不会少！孰是英雄？皆为英雄！全都在挺起中国的脊梁！

果然，天佑中华！中华文明源远流长！

中国的脊梁读后感篇三

他那瘦瘦的身体，总是穿着一件朴素的中式长衫。短短的长发刷子似的直竖着，浓密的胡须成一个隶书的“一”字，一张严肃的国字脸。他有时笑起来的时候，连烟都拿不住了。这就是一个爱憎分明的大文豪鲁迅先生。

“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，这句话道出了我的心声。的确，鲁迅就是这样的一个人，他用大半辈子的精力，写了很多文章，帮助过很多人，只为了别人，而从来不关心自己。读了藏克家写的现代诗《有的人》，赞美鲁迅先生的高尚品质，更验证了这句话。

他这样说也这样做。鲁迅先生曾经救助过一位受伤的车夫。他可是一名出名的文学家，思想家，革命家，竟能俯下身子，而且半跪着，用他那瘦小的手，为一个社会地位非常低的车夫来治伤，而且当时可是狂风怒号，在寒冷的阴暗的天空下，使得鲁迅充满老茧的手上，又多了一层霜。

他有多爱民，就有多恨敌。1936日本帝国主义深入我国华北地区，民族危机十分严重。这时的鲁迅先生已经身患重病，但是他却不顾重病缠身，为了革命，他弃医从文。他的笔就是致命武器，直穿进敌人的心脏。用自己的文学作品，去唤醒千千万万的民众。在“要改变中华民族的悲惨命运，首先要改变中国人的精神”理念支撑下，他先后编定了新历史小说集《故事新篇》、杂文集《花边文学》、《且介亭杂文》等著作。

通过阅读，我敬佩的不仅是鲁迅文学方面的成就，还有他的爱国精神。他的文章像匕首，像机枪，直刺敌人的心脏，唤起一辈人的革命斗志。而且激励着一代又一代青少年铭记历史，爱我中华，强国有我。

中国的脊梁读后感篇四

王安石不仅是一位文学家还是一位改过革的思想家，这就很少见了，也难怪他就要耗费更多的纸张。面对这个矛盾的集合体，我想我还只能敬佩他。

北宋的水坝已隐隐露出锈斑，想象中的水坝能引水旁去，现实中的若干芝麻官可不会任自己“脚不离地”，虚幻中的水坝可以拆了再盖，实际里改朝换代可不能随便定论。总之，百姓的生命在和平时不值钱，但在关键时刻他们也能覆舟。

于是王安石来了，他发现了缝陋，决定大力阔斧地改造这座蔽造了它的人民几百年的建筑。以司马光为首的一派人就急了：“我们要的是改革没错，但不算你这样儿的！”说来扯去，完美改革的方法是什么？王安石用行动证明：我在尝试。司马光用三封信说明：至少你的改法是错的！

不能怪王荆公，看看历史上那些改革成功的人物们：商鞅被五马分尸、吴起在先王庙里被射死。而改革失败的又能好到哪里去呢？屈原被流放，民间多唾骂王安石，范仲淹也在被贬斥的路上死于贫困。至少他做好了准备，即使为大宋赴汤蹈火。

宋代这些政治家的谈话与相处甚至都显出一股文人之气，想必也与朝代有关，但见到人们退朝后抛去立场的结伴游山玩水，只能相视一笑了。莫将戏事扰真情，且可随缘道我赢。战罢两奁分白黑，一枰何处有亏成。与苏轼“胜固欣然，败亦可喜”不同，王安石连胜负都随意判定，超脱于境界之外了。

中国的脊梁读后感篇五

北京时间9月25日晚，在被任意拘押了1028天之后，孟晚舟女士乘坐中国政府包机，回到祖国。

资料显示，2018—2021年间，美国近800份的引渡申请，只有8例引渡最终被加拿大驳回或解除。因而，在孟晚舟归国之前，全球舆论并不看好孟晚舟案的结果。如今的结果，实属难得。这是党中央领导坚强领导的结果，是中国政府不懈努力的结果，是中国人民鼎立支持的结果，是中国人民的重大胜利。

孟晚舟能回国，是因为中国外交人员的努力，也是因为站在他们背后的中国和中国人民，更是因为中国实力和凝聚力的不断提升。孟晚舟女士面对美国的无理的指控不屈服，不认罪的坚决态度。根本上是源于对国家，对民族的自信，而那些对拥有国家的自信心而坚定不屈，昂首阔步于天地之间的人，构成了中国脊梁。

鲁迅说过：“我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……。虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光辉，这就是“中国的脊梁”。短短几十个字，鲁迅先生就从帝王将相家谱“正史”中，发现了中国的脊梁。20世纪初的中国，弥漫着类似于“民族的自尊心与自信力，既已荡焉无存，不待外悔之来，国家固早已濒于精神幻灭之域。”的消极论调。诚如鲁迅先生所言，确实是有一部分失去了自信心的人，但是以偏概全，那简直是污蔑，而那些在“自欺”笼罩下并不失去自信心的中国人，就是中国脊梁。邓稼先、于敏、南仁东、施一公、潘建伟等中国科技事业的元勋们就在这些人中。

邓稼先放弃了温暖的家庭，义无反顾地来到罗布泊开研制核武器，从第一颗原子弹到第一颗氢弹在罗布泊上空爆响，中国仅用了两年零八个月，他为中国核事业贡献出了宝贵的生命；于敏在氢弹原理突破中解决了热核武器物理中一系列基础问题，提出了从原理到构形基本完整的设想起到关键作用，经过长期努力，他在平均场独立粒子方面做出了令人瞩目的成绩；“天眼之父”南仁东，在我国“天眼研究上起到关键作用，他不计个人名利得失，长期默默无闻奉献在科研工作第一线。”并与全体工程团队不懈努力，迈过重重难关，实现了中国一流望远镜的梦想；施一公赴美留学后，毅然回到祖国，以自身经历教育他的学生，同时对生物有杰出贡献；潘建伟看到了量子信息的先机，于是每年利用假期回到母校讲学，为我国量子领域发展提出建议，紧紧抓住赶越超发达国家并掌握主动权的机会。

亲情、故乡情、爱国情，一个个鲜活的事迹在我们眼前，振奋人心，感人肺腑，他们也是普通人，可在这一刻变的不普通“淡然一笑风华在，非是功名可与谋。”看到这些事迹，你会知道怎样才是一生无悔，什么才叫中国脊梁，当你如今眺望更辽阔的星空时，你脚下已抵达之处，是他们用倾尽所有为之奋斗的诗和远方。

倘若天下安乐，我等愿渔僬耕读，江湖浪迹，倘若深渊在侧，吾辈当万死以赴，这就是中国脊梁！

中国的脊梁读后感篇六

一位年轻的皇帝坐在宝座上看着地图，规划着他统一天下的理想。他派人去找寻潜在的盟友。十三年后使臣风尘仆仆地回来了，给皇帝换了一张新地图。

他就是张骞，顺便一提，他给后世所有人了一个更开阔的眼界和一个不被历史埋没的榜样。张骞不同于苏武，苏武是被推上舞台的，但他紧紧地站住了自己的的位置。张骞是早有准备，他是自信大胆地前进的。而且不仅没受过牧羊的苦差，还安定下来娶妻生子。但他等待着，苟活着。人的一生有几个十年？张骞回答：五个。（公元前164（约）―公元前114（约））。相处十年，没有感情也有默契了吧？但对他而言，张骞这个名字首先代表的一定是一位忠诚的臣子，只是在回途中又一次“中奖”多挨了一年才又带着妻儿匆匆跑路了。

作为“凿空西域”的人，张骞确实有给皇帝换地图的能力，实际上双方都这么做了。在张骞的提议下，汉朝陆续与西北各国来往，通商。一个人拽起两国联系的纽带是不易的，特别是双方都没怎么听说过彼此的时候。

打通河西走廊联合各国并未带来什么成功，张骞在首战失败的一年后就郁郁而终。但至少天下大势，仍向着武帝希望的方向转动，一波波抗匈名将接连出场。

张骞出使西域实则开始，也为过渡：是人们与西域沟通的起始，也是大汉pk匈奴的过渡。打自高祖就有铲除匈奴的'意图，但彼时汉朝国力弱，被围七日后果断离开。历史经过文景之治的武帝时期将迎来汉帝国国力最盛的高峰。

张骞正是鼓动起了这风浪，加快了这进程。

中国的脊梁读后感篇七

我去问母亲，母亲正在阳台洗衣服。听到我的问话，她缓慢而略带痛楚地直起弯下太久的身子，目光凝视着手中的衣物，良久才说：“脊梁？你爸，就是咱家的脊梁！”

母亲手中的蓝色工作服上斑驳着洗不去的黑色漆渍和被烫出的边缘焦黄的洞。此刻它静默地蜷缩在母亲手里，“啪嗒啪嗒”滴着水，溅起了点点晶莹。

是的，父亲便是家中的脊梁，能担千斤重，能护全家平安。他曾青春年少，眼中映照着彩云明月；曾满怀憧憬，哼着藏有秘密的歌曲；曾鲜衣怒马，梦想着仗剑天涯。可是，经历了人世沉浮，扬起的尘土黯淡了他眸中的光亮，落在他逐渐厚重的肩上；骤起的狂风揉碎了天真的憧憬，迫使人脚踏实地；忽至的大雨洗去了年少的青涩，也沉淀了漂泊的心。于是，父亲才成了如今的模样，才成了如今能让家人安心依靠的“脊梁”。

父亲用自己的脊梁撑起了一个家，守护着家人的安乐！

在阳台问过母亲，我仍觉不足。刚巧门开了，是父亲回家了。我走向门口，他正扶着鞋柜换鞋。我在离他不远处站定，微微仰头，向着曾差一点儿到边疆部队报到的父亲问：“什么是脊梁？”父亲一般这个时候是不太理会我的——他太累了——可此刻他却停了换鞋的动作，有些严肃地说：“军人！他们是国家的脊梁！”

空军，悠悠白云间穿梭着他们的俊朗身影，那是铿锵的空中芭蕾，是进击的展翅雄鹰，护卫着我国领空；陆军，绿色迷彩是他们的标配，草丛、树林、沟壑……他们静静蛰伏，无声无息，然而一旦敌人出现，必闪电出击；海军，他们坚守浪涛之上，即便面对大海的巨浪，即便面对大国的挑衅，也从未让出一朵浪花一滴水的距离！

中国军人挺立的是中国的脊梁，捍卫了国家安全！

后来，回老家吃饭。饭后，爷爷戴着老花镜读报，那双眼虽混浊，却闪着智慧的光。我忍不住坐到他身边，轻轻问：“爷爷，您说，脊梁是什么？”爷爷摘掉老花镜眯起眼，笑道：“人民，百姓，他们是国家和社会的脊梁！”

“全国道德模范”是普通平凡的人，他们在日常生活中用自己的言行传承了中国最美传说，让世人明白了什么是“一诺千金”，什么是“舍生取义”。那些“大国工匠”也只是普通平凡的人，他们在自己的岗位上兢兢业业，用恪尽职守打造中国的强盛，用严谨细致描绘中国未来的宏伟蓝图。

“君者舟也，民者水也，水可载舟，亦能覆舟。”百姓是国家的脊梁，撑起中国这艘巨舟，驶向璀璨未来！

脊梁，我想，我已懂得。

中国的脊梁读后感篇八

在嘈杂的欢呼声和议论声中，一位黑人女士站在了象征这美国权利的巅峰处。她的形态是优美的，背，是直挺的。她用坚定又低沉的嗓音说：“我的母亲曾告诉我：‘记住，孩子，勇敢地去做，一切都会改变的。’”她就是赖斯，美国前任国务卿。她迷人的笑容和智慧的头脑让世人为之倾倒，她那直挺的背影，也深烙在世人的眼里。

翻开中国的历史长河，淮河往上，静默地立着一座高山。你若问它静默了多久，它只会用幽深的山谷回应你，它早存在了千年。再追问下去，剩余的只有沉默，沉默。挺拔的山势和静谧的醇厚却吸引着你，去揭开它的神秘——泰山。

泰山被很多人所知，却不熟知。铸造了她宽厚身躯的正是儒家大师——孔子。

追随到两千多年前，孔子拄着小竹仗来到这山野寻找一份幽静，寄托一份远志。春秋战国时期，战乱连年。孔子总不得志，它的学说远不及其他人的学说得到重视，却依然游于诸国，广受学徒，不屈权贵。我想，孔子的脊梁一定是挺拔的，不然怎赖“仁”的思想？也不会心忧天下。每当他负担太多时，便来这泰山走一走，在自然地博爱中解开一些世俗，收集几分超然，泰山自然也被赋予了灵魂与血肉，与这位勇者相依相伴。眺望世界，看淙淙流水。洒下灿烂的花儿，突破束缚，、开一代历史潮流。

在今日，出了川流不息的车流，还有那不断开拓着的勇者，从他们中，你可以看到那头带最荣耀桂冠的苹果创始人——乔布斯。

他勇敢地选择了创造，成就了一个年收益上亿美元的苹果公司。他勇于开拓的创新精神和不向任何压迫屈服的脊梁。让他成了二十一世纪最值得纪念的勇士。

花开花落，流年似水。与其在时光中消磨，等待。不如挺起脊梁，去乘风破浪。

中国的脊梁读后感篇九

鲁迅先生曾经说过：中华民族自古以来就有埋头苦干的人，就有拼命硬干的人，就有舍身求法的人，就有为民请命的人……他们是中国的脊梁。一切探索救国救民的先辈们是中国的脊梁，伟大的抗战英雄们是中国的脊梁，而我们，必将成为新世纪复兴中华民族的脊梁！

中国的脊梁读后感篇十

中国历史源远流长，经历了数百年的风雨洗礼，有的文明兴盛，而有的衰落消亡，但中华民族一直坚强致远。中国人从古至今，坚持不懈地追求民族自尊和发展，这种精神支持成为了中华民族的脊梁，历经磨难而更显传奇。这种精神穿穿自古对我们有着深远的影响。本文谈论中国脊梁的历史渊源、民族精神、传承与创新以及对现代中国的启示。

第一段：历史渊源

中国源远流长的历史，是研究中国脊梁的基础。中国一直是世界文明史上最悠久的文化之一，并以其悠久的历史和传统成为一种重要的文化符号。中国人一直以他们自豪的历史和文化为荣耀，他们深信 “知其所来，方可以知其所往”，而了解自己的历史与文化是达到这一目标的关键。中国人深深认识到，通过了解自己的历史和文化可以更好地发扬自己的精神文明。

第二段：民族精神

中国脊梁的核心是民族精神。民族精神是指某一民族为实现共同的愿景而构建的团结、奋斗、进取、崇尚和拼搏精神以及彼此的信仰和文化意识。而中国人的民族精神贯穿他们的历史和现代中国。他们始终不懈追求民族自尊心和发展，这一精神是激励中国人民全力前进、共创和谐家园的根本力量和坚实基础，更是形成中国脊梁的重要因素之一。

第三段：传承与创新

中国脊梁的形成需要的不仅仅是历史和文化，还有传承与创新的过程。中国人的传统文化一直以来是他们精神文明的基石。传统文化代表着中华民族的思想与历史，包含着中华民族的文化基因。在传承与弘扬传统文化的过程中，中国人通过创新，让传统文化焕发出新的生命力。正是这种不断汲取传统经验，学习前人经验的姿态，激活了中华民族的创造力和创新活力，成为中国脊梁核心力量和文化特质。

第四段：对现代中国的启示

中国脊梁的形成和发展不仅仅影响着历史，更体现了现实生活的现象。沿着历史的进程，中国人民筑起了一个强大的国家。而现在，中国脊梁对于现代中国的影响更为重要。中国人民始终保持一颗爱国之心，追求发展的理想，并用自身实力，不断为现代中国的国家进程做出贡献，这体现了中国脊梁的卓越价值。如今，中国在经济、技术、科学等领域中，正蓬勃发展，为全民带来改善的生活品质，并为世界居民生活方式的提高带来新的契机。

第五段：总结

总之，中华民族脊梁关注历史和文化，坚持民族精神，弘扬传统文化，创新发展的精神。它不在于外在的极限和辉煌，而在于其所蕴含的精神内涵，为中华民族的壮大和繁荣做出了卓越性的贡献。“中国脊梁”的实现和发展是一个漫长的过程，涉及到许多方面。如今，中国正以其脊梁精神和民族团结的力量为全球所赞誉。

中国的脊梁读后感篇十一

“地震”，一个多么可怕的字眼，一个多么无情的恶魔，他夺走了多少人灿烂的生命。但是有这么一些孩子，在地震面前毫不畏惧，“救同学”、“救老师”是他们在地震来临时做出的第一个反应。而震后表现出的坚强勇敢是他们共同的特征。

有人说，现在的孩子娇生惯养，个个都像“小太阳”，更何况一个九岁的孩子；有人说，一个九岁的孩子，连自己都还照顾不好，更何况去照顾别人；有人说，现在的孩子一点点小伤就喊疼，更何况去救人？而林浩的行动告诉我们，九岁的孩子也能担负重任，九岁的孩子也能救人，九岁孩子的肩膀不弱小。

不顾自己的生命去拯救废墟下的生命，这是我从抗震小英雄们的事迹中读懂的。同时，我还读懂了学会感激。

一个名叫郎铮的小男孩，他被压在了废墟下，当他被救援人员救起，被放在担架上的那一刻，他艰难地举起右手，向救援人员敬了一个礼。“咔嚓”一声，摄影师用摄相机拍下了这最珍贵的画面。

地震无情人有情。在这场大地震中，涌现出了许多感人的事迹，救人、感激、鼓励……这些都将成为我们永久的回忆！

中国的脊梁读后感篇十二

我读了一篇叫《妈妈的脊梁》的文章后心里百感交集。

今年20岁的孟佩杰是山西师范大学临汾学院一名特别的大学生，在她迈进大学校园那天，她还带来了瘫痪在的妈妈。当在同学们享受五彩斑斓的大学生活时，她不但要学习还要照顾妈妈,还要四处兼职打工，撑起这个“临时”的家，天天通常是早出晚归，生病了也不敢耽误。

上述，是一篇表述清楚，文辞简练的文章。

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中国的脊梁读后感篇十三

鲁迅说：“我们自古一来，就有埋头苦干的人，有为民请命的人，有舍生求法的人……这就是中国的脊梁。”

中国，有着五千年的悠久历史，曾为人类文明铸造过辉煌，也曾经历过辛酸的岁月。那一个个不平等的条约掀开了中国近代屈辱史的长卷。八国联军的野蛮，小日本的猖狂，多少的哀愁，多少苦难！整个大中国，在侵略者的铁蹄下惨遭蹂躏，痛苦呻吟，挺不起民族的脊梁。

国耻难忘，人民岂能忍受这般痛苦？伟大的中国共产党诞生了，它领导着不屈的人民奋起、呐喊、抵抗！无数的英雄好汉革命人士为了民族的兴衰存亡，不惜抛头颅、洒热血，众志成城。他们就是中国的脊梁！

饱受欺凌的人们一心向着党，为着振兴，改变落后，谱写中国的新篇章。沧海桑田，神州巨变：中国第一颗人造卫星《东方红》成功发射；第一口油井喷出石油，把“贫油国”的帽子甩进了太平洋。华夏儿女，风采骄人：体育健儿们一次次夺冠，科学家们取得一项项发明成果。文明古国，青春焕发：三峡水利，长江截流！中国挺起了脊梁！

祖国的变迁日新月异，一片繁荣，一片昌盛。人们不会忘记，伟大的中国共产党永远是中国最有力的脊梁。

作为朝气蓬勃的下一代我们可以自豪的高呼：“我们是中国未来的脊梁”

中国的脊梁读后感篇十四

中国脊梁的概念来自于中华民族的传统文化中的“道德经”，它意味着一个国家或一个民族的支撑与支撑力量，是一个国家或一个民族的精神支柱。作为一名中国人，我对中国脊梁有着深刻的体会与认识。在我看来，中国脊梁既是我们民族的传统美德的体现，也是我们现代社会的精神力量。下文将从中国脊梁的历史渊源、文化基因、社会实践、传承发展以及时代使命等五个方面来展开叙述，探讨中国脊梁的重要意义。

中国脊梁的历史渊源可以追溯到古代的思想家先贤们的智慧创造。孔子提出了仁爱之道，强调君子必须尊重他人、敬畏天地，体现了中国传统文化中的和谐思想。儒家的道德经典，如《大学》、《中庸》等，都强调人与人之间的道德和稳定社会秩序的重要性。而道家的思想强调“无为而治”，体现了在修身养性的同时，保持与自然的和谐关系。这些先哲们的思想形成了中国脊梁的底色。

中国脊梁的文化基因是深深扎根于中华民族的传统美德之中的。尊老爱幼、尊师重道、和睦守信等传统美德构成了中国脊梁的独特风貌。习以为常的中国脊梁美德不仅在家庭中传承，也在整个社会中发挥着积极的作用。比如，尊重师长是中国传统教育的重要价值观念之一，这种尊重不仅在教育场景中体现，也在社会交往中具有重要意义。这些传统美德不仅塑造了中国人民的精神面貌，也使中国脊梁在社会分化剧烈的现代社会中显得尤为重要。

中国脊梁的社会实践是对传统美德的具体体现。无论是灾难时刻，还是平凡的生活中，中国人民总是携手合作、互相帮助。抗击非典、抗震救灾的壮举，体现了中国脊梁的伟大力量。同时，小到社区居民的邻里亲情，大到国家领导人的感恩之心，都是中国脊梁的社会实践独特体现。这种互助精神不仅有助于社会的和谐稳定，还体现了中国人民积极进取、团结奋斗的精神风貌。

中国脊梁的传承发展是与时俱进的。在现代社会的背景下，我们需要传承发展中国脊梁的精神，使之适应当前的社会需求。传统美德的精髓依然重要，但我们也需要在传承中加入创新元素。例如，在科学技术高度发达的今天，我们应该鼓励人与人之间的合作创新，培育具有创新精神的中国脊梁。同时，我们应该加强教育，通过教育系统的改革，培育具有责任感和公民意识的新一代中国脊梁。传承与发展相结合，才能使中国脊梁焕发新的生机。

中国脊梁的时代使命是关乎国家与民族的兴衰命运。在当今世界百家争鸣的时代，中国作为一个大国，作为世界的重要一员，我们的责任重大。中国脊梁需要在国家与民族的兴盛中发挥重要的作用。只有通过凝聚全国人民的力量，团结一致，才能发展起我们的国家和民族。中国脊梁的使命不仅是保持社会的稳定，更是推动中国发展的重要力量。

总之，中国脊梁作为我们民族的精神支柱，其重要性不言而喻。通过深入了解中国脊梁的历史渊源、文化基因、社会实践、传承发展以及时代使命，我们能更好地理解中国脊梁的价值和意义，并将其运用到现代社会中，实现国家与民族的繁荣昌盛。作为一名中国人，我深感自豪与自身责任重大，将努力发挥自己的作用，为中国脊梁的传承与发展贡献力量。