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总结自己的学习心得，可以提高学习效果。写心得体会时，可以通过对他人的建议和反馈进行反思和改进。下面是一些经典的心得体会文段，让我们从中感受到写作心得的魅力和力量。
工作论语心得体会及感悟篇一
《论语》是中国古代先贤、伟大的思想家孔子的言行录，是他和他的弟子们的一系列言语、行为和教诲的记录。其中蕴含着古代中国的哲学思想、道德观念、人生智慧等。读《论语》无论是对个人心灵修养，还是对社会生活的指导，都有着非常重要的作用。在阅读和学习《论语》的过程中，我对其内容进行了深刻的思考和感悟，下面就来谈一谈我对《论语》的心得体会和感悟。
第二段：学习方法
我们学习《论语》要注意，要先学会忘记自己的文化背景和思想观念，更要仔细分辨并选择孔子思想的真正内涵。在阅读和学习《论语》的时候，我们应该首先学会理解下下文。由于《论语》中有一些忠告和典故，我们需要学习一些基本的语言和文学知识，否则就会迷失方向。此外，我们还应该通过研究孔子思想的历史和背景来学习《论语》。只有这样，我们才能真正理解孔子所要传达的意思。
第三段：人生观
在《论语》中，孔子多次强调“道德”，强调人的品德和人生态度应该修身齐家、治国平天下。道德规范注重做事的过程，包括诚信、宽容、博爱等，通过这些道德规范来引导人们的情感和行为。此外，孔子在论语中也提到，“人无远虑，必有近忧。”这句话的意思是一定要有长远规划和思考，应该积极行动，不断追求真理，才能不断提高自己的素质和人生价值。
第四段：社会治理
《论语》中有一些关于治国的思想，孔子认为国家的治理和社会的精神文明建设是非常重要的。他认为国家的存亡和发展与道德和修养有密切的关系，只有推崇道德伦理，鼓励人们的良知和自律，才能建立一个安定、和谐的社会。此外，孔子还反复强调“仁爱”，呼吁人们彼此关爱、互帮互助，这种思想是当今社会志愿者、慈善事业的价值取向，在“全球城市”中得到了广泛的应用。
第五段：结语
通过这些学习和实践，我深刻理解了《论语》的思想内涵，并且从中受到了很多启示。孔子的思想不仅适用于古代，现代人们也可以从中汲取一些人生智慧和生活经验。我们应该注重提高自己的品德和修养，努力为社会建设作出贡献，这也是孔子一直所追求的目标和理想。让我们一起在生活中融入孔子的思想，做一个有品德的人，推动社会的进步和发展。
工作论语心得体会及感悟篇二
《论语》是中国传统的经典著作，是孔子及其弟子言行录。其中的十二章承载了孔子的许多思想，塑造了儒家思想的基本框架，为后世的道德文化奠定了基础。在这十二章中，我们能够看到孔子对待人生、处事原则的思考与呈现。本文将从个人的角度出发，分享我在阅读《论语》十二章中的一些心得体会和感悟。
第二段：学习与修养
在《论语》第一章中，孔子强调了知行合一的重要性，强调学习和修养的相辅相成。对于我来说，学习与修养是两个相互促进的过程。学习知识可以不仅丰富自己的知识储备，更重要的是不断提高自己的人格修养。这也让我更加珍惜时间，积极学习，不断提升个人素养和才能，丰富了内在世界，才能真正具备有资格为社会和人类做贡献。
第三段：仁与道德
仁是《论语》中最为重要的主题之一，在第四章中孔子提到，“有君子之道四焉：1. 老者安之，2. 君子素其位而行，3. 小人长戚戚，4. 以文会友。”这是道德行为的领导规范，又强调了道德行为的内外功夫，姿态与表现。在我看来，行为是一个人的“语言”，只有行为体现出道德，才能象征出"知识"和"人性上的美德"，最终实现良好的社会交流。因此，我们要随时注意自己的行为表现，做一个新时代的“小先知”。
第四段：理性与行动
《论语》第六章中的“知之为知之，不知为不知，是知也。” 强调了理性与知识的掌握与运用，而在第十章中“己所不欲，勿施于人”也说明了在行动上要尊重他人，也要客观地评价自己的言行。在我看来，只有用智慧、理性和行动去解决具体问题，才能达到真正的“理性化生活”，避免自以为是和轻率行事。因此，我们需要用心思考，理性分析，积极行动。
第五段：自我提高与实践
最后，第十二章“书学”，是孔子对儒家经典学习和研究的呼吁。在大学生活中，我们也要不断提高自身素质，努力学习、圆满完成学业，同时通过社交等形式，学习分享和承担，表拾掇队自己的油漆涂，使个人更加完整、强大。因此，我们要在实践中不断提高自身能力和经验，不断完善自我发展计划。
总结：
通过阅读《论语》这本经典著作，我们能够得到的不仅仅是历史和文化的财富，还能够在当下不断地学习与实践，进一步提升我们的修养与素质。我相信，在不断的学习和实践中，我们能够更加深入地理解《论语》中的内涵，并不断灵活地应用到生活中，为人们提供更好的服务和建议，也在自己的做法中不断提高自己的素质和修养。
工作论语心得体会及感悟篇三
《论语》是中国古代经典书籍中的重要部分，其中的“十二章”以其深刻的思想和明晰的语言风格备受推崇。本文将以“论语十二章”的内容为基础，从个人的体会和感悟入手，对其学习中的心路历程进行探讨。
段二：初学时的感受
初学《论语十二章》时，每一章的内容都让我印象深刻。其中，最让我印象深刻的是“子曰：君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过，则勿惮改。”这句话让我认识到，作为一名君子，必须保持内心的坚定和品德的高尚，不断地学习，不断地进步，不仅要对别人忠诚，也要对自己忠诚，发现自己的错误，及时改正。我惊叹于孔子深刻的思想和明晰的语言，这一切留给我启示，教育我怎样成为一名更加优秀的人。
段三：对人生的启示
《论语十二章》不仅教我们怎样做人，更重要的是教我们怎样看待人生。其中最早让我有所启发的是“子曰：吾日三省吾身”，这让我深刻认识到：在过程中反复思考、总结经验会让我们不断改进自身。同时，在《论语》的启示下，我意识到，我们应该坚持追求真理、追求自由和平等，并为此奋斗终身。生命是一种灵魂的旅程，这就要求我们在人生的每个阶段都要有所进步，天下会因为我们的存在而变得更加光明。
段四：对社会的贡献
孔子的“仁者爱人”理念、其关于孝悌忠信的倡导，深刻地影响了中国的道德、教育和文化，也为全世界的人们作出了巨大贡献。在其延伸下，我认为，各个领域的人才都应该秉持这些端正的道德原则，为社会做出贡献。在现代化的全球化背景下，我们需要借鉴孔子的智慧，让中国传统文化更好地服务于国际社会。
段五：结语
在学习《论语十二章》的过程中，我感受到了孔子所传承下来的博大精深的文化遗产，理解到了一种深刻的、广阔视角下的生命观、人生观和思维方式，同时掌握了一些富有启发意义和具有可操作性的思想和方法，这让我更加确信：现代人除了呼唤道德和礼仪的科学，更需要的是思想的启迪和文化的传承，我会在今后的学习和生活中，不断汲取《论语十二章》深邃的思想，实践这些道德准则，发扬孔子伟大的精神。
工作论语心得体会及感悟篇四
第一段：导言（150字）
《论语》是中国古代哲学经典之一，记录了孔子及其弟子的言行和思想。阅读《论语》让我受益匪浅，引发了我对生活和人生的深刻思考。在这篇文章中，我将分享我个人的感悟心得体会，并强调学以致用的重要性。
第二段：对待学问的态度（200字）
《论语》中强调了对待学问的态度。孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”这句话让我深思。在我的理解中，学习是一种积极主动的行为，而思考则是对所学知识的整合和运用。学习必须与思考相结合，才能更好地理解知识，并将其应用于实际生活中。通过学以致用，我们能够更好地消化所学知识，不仅提升自己的能力，还能够为社会做出更大的贡献。
第三段：处世之道（250字）
《论语》中有关于处世之道的许多教诲。孔子强调了如何正确待人接物，包括尊重长辈，友善待人等等。这些教诲指引着我们在与人相处时应该保持的心态和行为准则。我发现，当我把这些准则应用于自己的生活中时，与他人的关系得到了极大的改善。人们更愿意与你合作和交流。处世之道并非只是一种待人接物的技巧，而是一种修养和修行的方式。只有真正地将这些思想内化于心，才能将其变为自己的行为习惯。
第四段：学习和实践的平衡（250字）
《论语》反复强调学以致用，意味着学习和实践的相互关联和平衡。在我个人的体验中，仅仅学习是远远不够的，我们必须将所学知识与实际情境相结合，找到合适的机会将其应用。通过实践，我们可以更直观地感受和理解所学的内容，从而激发对学习的兴趣和动力。实践又反过来促进了学习的深入和提高。通过不断地学习与实践相结合，我们能够更好地掌握知识，并成为真正的行动者。
第五段：实践是检验真理的标准（250字）
众所周知，实践是检验真理的标准。正如《论语》中孔子所说：“巧言令色，鲜矣仁。”同样，只有通过实际行动，才能展现出自己真正的素质和品德。《论语》中提到的许多理念和观点，需要我们在实践中验证，在现实中运用。只有将所学知识与行动相结合，才能获得真正坚固的思想基础，并在各个领域取得成果。
总结（150字）
通过阅读《论语》，我们能够获得很多有关学习和生活的启示。学以致用是我们应该坚持的原则，只有将所学知识应用于实际生活中，才能真正改变自己和影响他人。处世之道和学习与实践的平衡，让我们在社会中找到了方向和自信。实践是检验真理的标准，只有通过实践，才能让知识变得更加具有实际价值。让我们学习《论语》，并将其中的智慧应用于我们的日常生活和工作中，使我们能够更加全面地发展自己，实现个人的价值。
工作论语心得体会及感悟篇五
于丹是中国当代知名文化学者，他发表了许多关于论语的研究论文和著作。《于丹论语感悟心得体会》是他对论语学习和研究的一些个人体会和心得的总结。以下是一个关于《于丹论语感悟心得体会》的连贯的五段式文章。
第一段：引言
于丹是当代知名的文化学者，他对于论语的研究有着独特的见解。在《于丹论语感悟心得体会》中，他总结了自己多年对论语学习的心得和体会。通过对论语的研读与思考，于丹认为，论语是一本经典的智慧之书，它不仅具备教诲人们如何为人处世的功能，更是一本修身养性的指南。
第二段：修身养性的指南
在《于丹论语感悟心得体会》中，于丹强调了论语所传达的修身养性的意义。他指出，论语所提倡的儒家思想与现代社会的价值观有着相通之处。通过学习论语，我们可以理解到，既要注重外在的行为，也要注重内在的修养。如孔子所言：“温故而知新”，通过对往古圣贤的学习，我们可以丰富自己的道德修养，提升自己的品格。
第三段：论语与生活的关系
于丹在《于丹论语感悟心得体会》中谈到了论语与现实生活的关系。他指出，论语中的思想和教诲是具有普适性的，可以为我们在现实生活中面对各种问题时提供参考和借鉴。比如孔子说：“己所不欲，勿施于人”，这句话教导我们待人宽容和关心他人的感受。在现实生活中，我们可以将这句话应用到自己的行为中，时刻提醒自己尊重他人，避免伤害他人。
第四段：对于自我的反思
在《于丹论语感悟心得体会》中，于丹还提到了论语对于个体自我的反思的帮助。通过对论语的研读与思考，我们可以深入思考自己的人生价值观和追求目标。如论语中的“学而时习之，不亦乐乎”，告诉我们在追求知识和成长道路上，要持续不断地努力学习和实践。同时，我们还可以通过与朋友和同事的交流与讨论，加深对论语的理解和应用。
第五段：对未来的启示
在《于丹论语感悟心得体会》的结尾，于丹谈到了论语对于未来的启示。他认为，论语是一部随着时代变化而不断焕发新意义的经典之作。我们应当通过学习和研读论语，将其中的智慧和价值观传承下去。同时，我们还应当将论语中的思想应用到现实生活中，帮助我们成为品德高尚、有智慧的人。
总结：
通过阅读《于丹论语感悟心得体会》，我们可以深入了解论语的智慧和价值观念，并从中汲取到修身养性、与他人相处、对自我的反思等多个方面的启示。《于丹论语感悟心得体会》不仅是对论语学习的总结，更是对于我们人生的指引和启迪。我们应该将其中的智慧融入到我们的生活中，从小事做起，成为更好的人。
工作论语心得体会及感悟篇六
于丹是中国当代著名的文化学者，以其对于经典著作的研究深受广大读者的喜爱，尤其是她的《论语感悟心得体会》一书更是深入人心。在阅读这本书后，我深受启发，对于人生道路有了更深刻的思考，下面我将从“学而时习之，不亦说乎”、“为人处世的道”、“与人共事的智慧”、“做人做事的原则”、“修身养性的境界”五个方面，谈一谈我的感悟和体会。
首先，“学而时习之，不亦说乎”这句话深深地触动了我。书中提到，人的一生应该不断地学习，并且将所学应用到实践当中。只有通过实践，才能真正掌握知识，实现自我价值。我深以为然。无论是在学校还是在工作中，我都不断努力学习新知识，做到与时俱进。通过不断地实践和反思，我不仅加深了对知识的理解，还提高了自己的工作能力和综合素质。正如孔子所言：“巧言令色，鲜矣仁。”只有将知识转化为实际行动，才能够为人们带来真正的实惠，才能够将自己对知识的掌握程度提升到一个新的高度。
其次，《论语》中强调了为人处世的道德规范，对我而言也是很有启示的。孔子告诫我们，要做一个有思想有原则的人，要秉持“中庸之道”去看待事物，追求个人和社会的和谐共处。在面对各种复杂的人际关系和纷繁的事物时，我时常提醒自己要端正心态，要以真诚和善良的态度对待他人，要学会宽容和谅解。只有这样，才能够与人更好地相处，与他人建立起和谐而美好的人际关系。同时，《论语》也告诉我们要通过修身养性，注重内心的修炼，不仅要做事情，更要做一种为人处事的境界。我希望通过修身养性，能够有更高尚的情操和人格，用自己的言行给他人带来正能量，为社会做出更多的贡献。
第三，《论语感悟心得体会》还提到了与人共事的智慧。在现代社会中，我们往往需要与不同类型的人打交道，处理好人际关系是非常重要的。书中指出，处事要注重机智，要学会察言观色，善于分析问题。同时，要学会换位思考，理解他人的处境和感受。我在和同事、朋友相处的时候，也经常运用这些智慧来处理矛盾和冲突。比如，在工作中，我会主动与同事沟通，了解他们的需求和问题，从而更好地协作完成工作。我也会时常反思自己的行为，尽量避免说话冲动和冲突，保持良好的人际关系。通过这些实践，我体会到只有善用智慧，才能够与人共事得更好。
第四，《论语感悟心得体会》还提到了做人做事的原则。书中告诫我们，要做人正直，做事坚定。我认为这是做人做事最基本的道德准则。在工作中，我时刻牢记着要遵守职业道德，不做违背自己良知和社会伦理的事情。在面临诱惑和困难的时候，我始终坚守原则，做出正确的选择。同时，在工作中，我也始终坚持敬业和奉献，尽自己最大的努力去完成工作任务，为组织作出贡献。我相信，只有始终坚守原则，做人做事都能让人获得成功和幸福。
最后，《论语感悟心得体会》强调了修身养性的境界。书中告诉我们，要修身，就要追求道德的境界，提高自己的人格修养。我从中学到了要不断地反思自己，总结经验教训，通过实践不断提高自己的修养。同时，书中也告诉我们要注重身体的养生，养好自己的身体才能更好地为社会做贡献。我深受启发，所以每天都会积极参加体育锻炼，保持良好的生活习惯，注重营养搭配，保持健康的身体和积极向上的精神状态。
总之，《论语感悟心得体会》给了我很多启发和思考的空间，通过这本书的学习，我更深刻地理解了孔子的智慧和经典的价值。我希望通过学习和实践，能够将这些智慧变成自己的修养和品质，成为一个对社会有用、对他人有益的人。也希望更多的人能够读到这本书，从中汲取智慧的力量，不断提高自己的境界和素养，为社会的进步和和谐做出贡献。
工作论语心得体会及感悟篇七
有朋自远方来，不亦乐乎”“己所不欲，勿施于人”……29日上午，孔子故里山东省曲阜市的杏坛剧场内传出朗朗的诵读声。20xx多名少年儿童齐声诵读《论语》中的经典名句和中国历代名篇佳作明月高悬，孤灯一盏。橙黄色的灯光笼罩着周遭的一切。我正襟危坐于桌旁，在这样一个宁静而又安详的初春的夜晚，仔细背诵着一本蓝色仿线装的，薄薄的小书――论语。
从辩论的角度看，孔子肯定是输了，而且输得心服口服。可是如果从生活的角度看。孔子又是赢家，是大赢家。这是历史证明了的，不是我说的。也许，真理本不是辩出的，而是做出的。
孔子何以获胜，辩论为何不出这样的道理，我不知道，天资太差，脑子太笨。但我知道孔子说了些什么，他说的是做人的道理，生活的道理，生存的哲学!如果你是人，你生活在一个群体中，不论你做什么：你去干革命，做领导，开公司，或是你去当土匪，做强盗，当恶霸。如果你想做强，作大，你就必须相信孔子说的，从这个角度说，孔子的道理，是永恒的真理!
说起生活的道理，生存哲学。我们中国人可是不会陌生。因为我们有五千年的等级社会的生活经验，世界上哪个国家也比不上。比如说：勾心斗角，尔虞我诈，争权夺利，互相倾扎，落井下石，背后捅刀，见利忘义，过河拆桥，当面一套，背后一套，说的一套，做的一套，损人利己，假公济私，猜疑嫉妒，暗地造谣，事不关己，高高挂起，个人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜。还有什么，大家补充。
总之，我们中国人最不缺的就是智慧，尤其是生存智慧。中国人是适应力最强的生物，在任何的环境里都可以生存。并且还有一整套自我娱乐的方式，我们是最喜欢内耗，窝里斗，最容易忘记过去，最经常变得麻木不仁，最喜欢隔岸观火，充当看客的民族。好了，不说了，鲁迅先生比我说的强多了，不敢班门弄斧。
鲁迅先生原以为可以用笔做刀剑，用激烈的言词，大声得呼喊惊醒沉睡的中国人。可是她错了，文学的力量微乎其微，鲁迅本人也似乎被我们遗忘了。是毛主席率领的，手握着真正的枪杆子的百万雄师，彻底改变了中国，用政治和经济的力量改变了中国人。可是很遗憾，毛主席也犯了一个错误，以为单单依靠唯物主义，辩证法，就可以改变人的精神。于是，他打倒了孔子。于是，有了今天的局面。
不论是孔子，毛泽东，还是鲁迅，他们对人性善和恶的两面都有着自己的认识，解决的方法也因自身的特质和所处时代而不同，至于结果，只有历史去评说了。我在这里说的，不过是发一点牢骚罢了。
随着我这并不聪明的脑子的一点小小的进步，我越来越感到：社会主义革命与其说一场经济和政治革命，不如说是一场人性的革命。如何能让劳动者联合起来，不是仅为自己的一点私利，团结一心，为捍卫胜利果实而奋斗。如何保证那些代表人民掌权的人真正的为人民谋利益，而不是为了一己的私利，更不是做剥削，欺压人民的奴隶主，地主和资本家。
非礼毋听，非礼毋闻“的毅力和信念，是坚决的信仰和执行，而非理论的探讨。但我知道信念和毅力，这正是当今世界所缺少的(抛开对金钱的毅力和信念不算)――必会造成“群体短视“，也就是：不到黄河不死心，不见棺材不落泪。注定了我们只有在一次大规模的毁灭之后，才会在废墟上建立这样一种共识。
从这个角度看孔子，其意义有了极大的不同。孔子其实是最早的社会主义的倡导人，是第一从实践上去探索的学者，只是方向有些不同――他的学说是对人性善恶的理解和把握，和各种实践的操作方法。这同样是儒家现代复兴的基点所在!
孔子和毛泽东，他们是中华民族的伟人。他们的思想境界高的超乎想象。他们一个用温文尔雅的情感力量，一个用躬身亲为的实干家力量。改变了中国。所以，我喜欢《论语》，喜欢《矛盾论》，《实践论》，《论持久战》，因为这些道理，不是辩出来的，是做出来的!
另外，本人工作学习很忙，实在没时间去把我的文章总结发展了，还望见谅。作为一个初出茅庐的年轻人，我的首要任务是了解社会，适应社会，而后才是改变社会，所以，不论是人性的善和恶，我都要潇洒走一回了，不论这水多混，我都要摸一回的。也许有一天，我会出淤泥而不染，那时，我也许会写出更有分量的文章吧!
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工作论语心得体会及感悟篇八
《论语》是中国古代文化的重要组成部分，作为一代圣人孔子的言行录，一直以来都备受重视。随着社会的发展，人们对于《论语》的研究不断深入。为了更好地理解《论语》中的思想和精神内涵，本文将结合自身的学习和生活经验，谈一谈对《论语》的心得体会和感悟。
第二段：坚持仁爱之道
《论语》中最重要的思想之一就是仁爱，孔子认为以仁爱为中心，才能达到人与人之间的和谐与共处。在我们的生活中，也可以看到仁爱对于人际关系的影响。只有我们自己保持仁爱之心，才能在与他人的相处中，展现出我们的善良和宽容。同时也能够提高自己的文化素养以及精神素养，更好的利用自己的价值观去维护社会的和谐与有序。
第三段：做一个谦虚平和的人
《论语》同样强调谦虚平和的品德。孔子在论语中多次强调“谦虚使人进步，骄傲使人退步”，表达了他对谦虚之道的重视。我们作为普通人，更应该以谦虚为第一点品德，不断反思自己的行为和言行，避免自我膨胀和过度自信。同时在与他人的相处中，也要体现谦虚之心，尊重他人的意见和观点，避免冲突和矛盾的出现。
第四段：学习坚韧拼搏的精神
孔子在论语中多次提到“不懈和勤奋”，这是他一生了解学习的结论。在我们的日常生活中，也应该自行亏努力，脚踏实地地做好自己的本职工作，不断学习和积累知识，提升自己的能力，成为一个不懈奋斗的人。同时，面对生活中的困境和挫折，要学会坚强，心怀信念，带着自信和勇气面对生活的困境，不屈不挠，不断前行。
第五段：维护社会正义
最后，孔子在论语中也强调了维护社会正义的责任和义务。他认为一个人只有敢于坚持真理和正义，才能获得“仁者爱之”的尊重和赞誉。为了维护社会正义，我们在日常生活中要做到奋发有为，坚持原则和伦理道德，遵守法律和社会规范，从而形成一个积极和建设性的社会主义道德体系。
总之，《论语》蕴含着丰富的思想和精神内涵，我们可以从中汲取知识和经验，不断提升自身的素养和修养。通过本文的阐述，相信大家也可以更好地理解《论语》的思想和精神，指导我们在日常生活和工作中的表现和起伏。
工作论语心得体会及感悟篇九
《论语》作为中国古代文化的经典之作，被誉为中国几千年文明的精髓。其中涉及到良知感悟是其中最为重要的一部分，引发人们思考和探索的良知感悟，对人们的人生价值观和道德准则产生了深远的影响。通过对《论语》中良知感悟的阐发和体悟，我们能够更好地认识自己的内心，理解人与人之间的关系以及人与世界之间的关系。
第二段：个体意识对良知感悟的影响
良知感悟是个体意识的内心世界与外部世界相互印证的结果。《论语》强调个体的良知感悟必须建立在对道德的追求和独立思考的基础上。例如，在《论语·学而》中，孔子告诫“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”这句话告诉我们，追求知识的人不如对所学知识有喜好的人，而对所学知识有喜好的人不如用心去享受其中的乐趣的人。这种思想体系引发了我们从个体的角度去反思自己对知识的欣赏以及追求的深度和广度。
第三段：人际关系与良知感悟
良知感悟不仅仅体现在个体的内心世界，同时也表现在人际关系的建立和维系中。《论语·里仁》中提到：“子曰：‘君子喻于义，小人喻于利。’”这句话反映了人们在与他人相处中，是否能够以义为先导、以道德为准则。喻于义的君子在人际关系中会从道义的角度出发，考虑他人的利益，注重公正和诚实。而喻于利的小人只顾自私，缺乏对他人需求的关切。这种观点教会我们在面对复杂的社会关系时，要坚守良知感悟，用道义来引导我们的行为和决策。
第四段：人与世界的关系及良知感悟
《论语》中的良知感悟也表现为人与世界之间的关系。孔子认为，人应该符合天道，与自然和谐相处，而不是反抗和破坏。《论语·先进》中提到：“子曰：‘巧言令色，鲜矣仁！’”这句话表明了孔子对于人对世界的处理方式的反思。巧言令色的人往往很懂表达自己的意见，但仁爱之心却是现象，没有真正融入到行动和态度中。良知感悟要求我们始终保持真实的价值观以及对社会和自然的敬畏，以此来决定我们对待世界的态度。
第五段：结语
通过对《论语》中良知感悟的阐释与体悟，我们能够更加清晰地认识自己的内心世界，建立正确的个体意识。同时，我们能够在人际关系的交往中坚守道义，注重公正和诚实。最重要的是，我们能够与世界和谐相处，在自身的行为与决策中融入对世界的敬畏与敏感。通过对《论语》良知感悟的思考与体会，我们可以在当代社会中寻找到自己的价值观和人生准则，为个体的成长和社会的进步做出贡献。
工作论语心得体会及感悟篇十
孝敬父母是中华传统文化中的核心价值观之一，也是我们作为子女应当尽到的责任。《论语》是儒家思想的经典之作，其中关于孝敬父母的教诲更是贯穿始终。通过学习和思考《论语》中关于孝敬父母的内容，我深刻体会到了孝敬父母的意义和价值。
段二：尊敬父母的基本要求
《论语》中明确要求孝子必须尊敬父母，孝顺是一种内心的态度。尊敬父母，首先要从言行上表现出对父母的尊重和敬意。这包括对父母说话要恭敬、客气，尽量避免口出恶言；对父母的意见和建议要虚心听取，并能接受和尊重；对父母的要求要积极配合，多关心、多询问他们的需求和意愿。只有真正尊敬父母，在生活中不断诠释孝敬父母的内涵，才能树立起自己的良好形象。
段三：孝敬父母的具体方式
孝敬父母的具体方式无外乎“衣食住行”，即尽孝思亲。在衣物方面，要尽量让父母穿上舒适的衣服，并时常为他们购置新衣；在食物方面，要注意为父母准备有营养的饮食，尽量考虑他们的口味偏好；在住房方面，不论是在城市还是在农村，都要尽力提供父母一个舒适、安全的居住环境；在行动方面，多陪父母散步，带他们去公园、看看风景，增加他们的生活乐趣。只有从这些细节中，不断关心和照顾父母的生活，才能将对父母的孝心真正付诸行动。
段四：教育子女要以身作则
作为子女，尊敬父母的同时，也应该将孝敬父母的价值观传递给自己的孩子。《论语》说：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”父母的年龄渐长，他们拥有的时间越来越有限，因此我们应该加倍珍惜与父母相处的每一刻。同时，我们还应该告诫孩子们要懂得尊敬父母，要从小就培养孝顺父母的习惯，让他们明白只有尊重和孝顺父母，才是一个合格的子女。
段五：孝敬父母的价值和意义
孝敬父母不仅是我们的道德责任，更是一种美德，它可以使我们变得更加坚强和自律。从小我们就受到父母的养育和照顾，他们是我们精神上的支柱和依靠。因此，我们应该尽自己的一份力来孝敬父母，回报他们的养育之恩。通过孝敬父母，我们能够感受到亲情的力量，提升自己的情感和人格修养。只有在孝敬父母的过程中，我们才能真正理解到“有了孝心，才能做出成人之美”的道理。
总结：通过学习《论语》中关于孝敬父母的教诲，我深刻认识到孝敬父母的意义和重要性。这种意识让我更加自觉地关心和照顾父母，同时也将孝敬父母的理念传递给下一代。通过孝敬父母，我们能够提升自己的品德素养，并回馈给父母成年人之美。
工作论语心得体会及感悟篇十一
论语，是记录圣人孔子的言行的书。读了之后，你能够感受到孔子的政治思想和抱负，他的很多高尚品德是当今很少人有的。他不仅仅教会人们就应如何接物待事，而且十分严谨的规范自己，以行动来做出表率。他之所以被后人成为圣人，就是因为他在平常生活中的一点一滴，累积成了我们宝贵的精神财富，给我们的思想带来了无穷的宝藏。
读了论语通译，虽然不能看了古文就明白如何翻译成现代文，但是在注释的帮忙下也能明白孔子所想告诉我们的。觉得十分感慨，孔子在那时就能明白的这些道理，为什么那么多的人到此刻都还不明白。
商鞅是行变法，落得五马分尸的结局;达尔文在说物种进化的时候被人们骂成疯子;助人为乐的雷峰经常被人嘲笑，他们这些举动，又有谁能理解?如果他们一味的追求理解，又怎样扞卫真理?他们最初不被理解，是因为他们的追求走在了时代的前列;他们最终名垂青史，是因为他们敢于在不理解的目光中昂首向前。在现实中，有多少人能明白理解这个东西。他们能够追求别人的理解，以别人的议论为自己的主题，以别人的言谈作为自己追求的目标，以别人的反应来调整自己的行为方式，甚至要去讨好别人，为了所谓的理解，写了一些优柔寡断毫无逐渐的可笑人生。他们真的明白理解吗，他们觉得他们真的是在理解别人，并换取别人的理解吗，不是这样的。
理解不仅仅仅只是你需要别人来理解你，根本就不是同路人为什么要逼迫别人理解你，难道是为了得到别人的同情和怜悯?这样作难道不会太悲哀了吗?于是，终日沉浸在观察别人对自己的态度之中，优柔寡断，碌碌无为。不再努力改造自己的生活，不再努力实现自己的价值，却只是追求理解。理解不是牵强的，是需要别人有和你相同的东西然后互相共鸣而产生的。就算不被理解，又有什么关系，只要我们能在某些方面理解了别人，想必别人也必须能理解你的吧。孔子很早就这么说过了，不担心别人呢不了解自己，只忧虑自己不理解别人。
工作论语心得体会及感悟篇十二
智看待，是一种心态，一种融入在现在社会中的理性道德。
每个人的一生中都难免有缺憾和不如意，也许我们无力改变这个事实，而我们可以改变的是看待这些事情的态度。如何用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难，是《论语心得》的精华之一。首先，要正确面对人生的遗憾，不要纠缠在里面，一遍遍地问天问地，这样只能加重你的苦痛。第二个态度是，要尽可能地用自己可以做的事情去弥补这个遗憾。一种遗憾，可以被放得很大很大，放大遗憾的后果是什么呢?那就将如印度诗哲泰戈尔所说：“如果你因为错过太阳而哭泣，那么你也将错过星星了。”承认现实的不足之处，并通过自己的努力去弥补这种不足，这就是《论语》告诉我们对待生活缺憾的态度。
我们又如何来分辨好朋友和坏朋友呢?
论语中，谈及交友就有非常明确的标准，谓之，益者三友损者三友。也就是说，好朋友有三种，坏朋友也有三种：友直、友谅、友多闻，益矣;友偏辟、友善柔、友便妄，损矣。友直就是说要为人正直，要坦荡要刚正不阿，一个人不能有谄媚之色，要有一种朗朗人格，在这个世界上顶天立地，他的人格可以映校你的人格，他可以在你怯懦的时候给你勇气;他可以在你犹豫不前的时候给你一种果断，这是一种好朋友;友谅，也就是宽容的朋友，其实宽容有的时候是一种美德，他是这个世界上最深沉的美德之一，我们会发现，当我们不小心犯了过错或者对他人造成伤害的时候，有时候过分的'苛责还有一种批评，都不如宽容的力量来得恒久。其实有时候最让我们内心受不了的是一个人在忏悔的时候没有得到他人的怨气反而得到淡淡的一种包容，所以有一个好朋友，他会给我们内心增加一种自省的力量;宽容的朋友不会使我们堕落或者更多的放纵自己反而会让我们从他人的内心包容上找到自己的弊病，找到自己的缺失。所以宽容的好朋友，是一种做人的情怀，是我们在失落时需要的关怀，是黑暗中所需要的光明。
友多闻，就是见多识广，学识渊博的朋友，当你在这个社会上感到犹豫彷徨有所踌躇的时候，到朋友那里以他的广见博识为你做一个参考，来帮助自己做出选择。知道了三种好朋友，同时，还有三种坏朋友，叫做友偏辟、友善柔、友便妄，这是三种什么人呢?论语告诉我们，第一种坏朋友，友偏辟，就是指性情暴躁的朋友。我们在生活中可能会遇到一些情况，当你还需要理智判断的时候，你的朋友却先自盲目下定了结论，这种暴躁的朋友往往因为盲目的激情影响你的判断，让你做出可能永远无法挽回的后果。第二种叫做友善柔。跟第一种相反，是说那种脾气特别优柔寡断的朋友。要知道，现在的生活节奏很快，竞争激烈，很多时候，机遇在我们面前只是一晃而过，你必须果断的去把握它，而善柔的朋友往往干扰了你的思维，使你犹豫不决，这种朋友总是让你错失良机。第三种，也是最坏的一种朋友，友便妄，就是那种不择手段来谋取个人利益的小人。他们往往会打扮出来一副善良的面孔，来博取你的信任，直到你发现被他利用，而这时往往你已经付出了惨痛的代价。
其实，交什么样的朋友，怎样与朋友相处，考验的是我们的眼光和智慧，我们读论语，从中学习到的是一种审视、明辨的能力，是宽容、不为己甚的态度。选择一个朋友就是选择一种生活方式，而能够选择什么样的朋友，先要看自己配交什么样的朋友，自己站在一个什么样的人生坐标上，明确自己的修身养性才是交到好朋友的前提。
在现在社会中，所谓的孔孟、老庄已经离人们越来越远，圣贤与经典也逐渐模糊，纷繁世界的庸俗烦琐和思想的高贵纯粹似乎缺少了一些必要的链接。被大家称为圣人的孔子及其《论语》，对大家来说很神圣，甚至高不可及，我们得仰望它。其实，这个世界上的真理，永远都是朴素的，就好像太阳每天从东边升起一样;就好像春天要播种，秋天要收获一样。《论语》告诉大家的东西，也是最简单的。《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。说白了，《论语》就是教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐，适应日常秩序，找到个人坐标。这是《论语心得》带给我们的启迪。于丹教授以白话诠释经典，以经典诠释智慧，以智慧诠释人生，以人生诠释人性，以人性安顿人心。把两千多年前的论语用一个现代人对社会，对生活，对人生的感悟演绎出来，灰色的孔子一旦链接了这个多彩的世界，催生而出的是一种纯粹的积极的态度，是道德品性、情感智慧的升华。
《论语》是孔子弟子编录的孔子的经典语录，曾被誉为治国之本，于丹教授的《论语心得》用女性特有的细腻情感、深厚的古典修养，从中国人的宇宙观、心灵观、处世之道、交友之道、人格修养之道、理想和人生观等七个方面，解读诠释了《论语》在我们现实生活中的意义，这种智慧、心态，融入在现在社会中的理性道德，就是开启我们教书育人的快乐之门的那把金钥匙。
工作论语心得体会及感悟篇十三
第一段：引言（150字）
《论语》是中国古代文化的瑰宝。读论语对于了解和把握中国传统道德伦理和优秀文化传统有着重要意义。作为一名教师，我曾深入研读过《论语》，并从中获得了许多感悟和心得体会。本文将结合自己的教育实践，谈谈我在读论语中对于教师职业的思考。
第二段：教师立德树人（250字）
孔子是中国教育的伟大先行者，他提出“修身齐家治国平天下”的思想，深刻影响着教育界至今。作为一名教师，读论语使我深刻认识到教师首先要立德树人。孔子强调教育从自身做起，教师要修身养性，做好道德榜样。只有具备良好的道德品质，才能在教育过程中引导学生，为学生树立正确的价值观。
第三段：教师修身自律（250字）
《论语》中的很多言论都强调了个人修身自律的重要性。孔子说：“君子修身以为仁，修身以正其家，修身以正其国。”只有教师能够自觉遵守规章制度，严守职业操守，才能起到榜样作用。读论语使我深刻认识到，作为教师，要时刻保持身心的健康，不断学习提升自己的专业素养，以更好地履行教育使命。
第四段：教师与学生的关系（250字）
《论语》中孔子对待学生的态度深深触动了我。他说：“唯德将兴也，德必备于师。”这句话提醒着我，作为教师要先从德育入手，通过自身的言行和榜样力量影响学生。孔子还重视师生之间的互动与沟通，他说：“教无定法。”这启示我，在教育过程中，要关注每位学生的差异性，给予他们个性化的关怀和指导，让他们在教育中尽力发展自己的潜力。
第五段：教师的责任与担当（300字）
读论语让我更加深刻地认识到作为一名教师的责任和担当。孔子提出“教无常师”的理念，强调教师应该不断进修成长，发挥自己的特长，面对社会变革，让自己成为一个适应时代需求的教育专家。教师关系着学生的未来，我们要将教育者的职责刻印在心中，努力为学生的成长和发展尽职尽责。
结尾：回顾与展望（200字）
通过读论语，我更加坚信作为一名教师，除了传授知识外，更重要的是塑造学生的品格和培养学生的综合素质。作为我们今天的教师，我们要虚心学习古代先贤的智慧，充实自己的人文素养，不断提升自己的职业能力，为社会输送德才兼备的新一代人才。读论语，不仅让我对中国传统文化有了更深的理解，也使我深感作为教师的使命和责任，我将继续努力，为教育事业贡献自己的力量。
总结：通过读论语，我深刻认识到作为一名教师的责任和担当，从立德树人到修身自律，从师生关系到教师的使命，这些论语都给予了我极大的启示。我将一以贯之地将这些思想与观念融入到教育实践中，为学生的成长和发展努力奉献。
工作论语心得体会及感悟篇十四
《论语》作为儒家早期的代表作品,涉及哲学、政治、教育、伦理等多方面内容,是中国社会两千五百年来取之不尽、用之不竭的理论宝库。下面是本站为大家准备的论语感悟心得体会，希望大家喜欢!
《论语》是我国经典读物，涵蕴了我国的文化经典。俗话说“半部论语治天下”论语用精短的语言告诉我们怎样和朋友交往、怎样孝敬父母、怎样解决事情、怎样……。
有子曰：“其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣;不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与!”是在说：“孝顺父母，顺从长兄，而喜好触犯上层统治者，这样的人是很少见的。不喜好触犯上层统治者，而喜欢造反的人，是没有的。君子专心致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则也就有了。孝顺父母，顺从长兄，这就是“仁”的根本。“义”是在仁的基础上理解的，即：一个人在社会中要做到为人所想，去帮助别人“礼”让我想到孔子的一句名言“克己复礼”!大家要是都谦让一点，不就好了吗?“智”我觉得就是知人之言为智!也就是明白别人的道理，使自己更好的向前发展!其实，我们现在都是在学习前人给我们留下的经验!我们只有了解了其中的道理，才会明白自己在社会上的意义!当然对身边人的意见应该是选择好的，有利于个人和社会发展接受!“信”是我们一直在提倡的诚信。从我们的先祖开始就提倡“信”，而当今社会有时却缺失了传统文化的美德!所以我们每个人都应该学习、发扬《论语》中的道理。这样我们才能做一个“少年君子”
我们要想真正的建立和谐的社会，没有仁义礼智信不行的!希望我们的国家越来越美好，社会越来越和谐!
《论语》这本书虽然只是一些只言片语和对话,语录,但却包含了文,史,哲,人生,教育,社会生活等多方面,内容丰富.《论语》中的一些经典名言如:"学而时习之,不亦说乎有朋自远方来,不亦乐乎人不知而不愠,不亦君子乎""巧言令色,鲜矣仁.""温故而知新,可以为师矣.""三人行必有我师焉"……我比较熟悉,但文言文件精炼的语言中却已经蕴藏着很多的道理在里面,这本书中每句话后面都配上了译文,每篇后面都附上评点,让读者更容易接近孔子从中学会一些做人的道理,懂得如何去为人处世.
《学而》一篇中孔子谈到孝悌忠信等行为规范和做人的原则.比如"孝弟也者,其为仁之本与!"在孔子看来,孝弟乃做人立世之根本.每个人如果对父母不尊敬侍奉;对兄长不听命维护,社会就乱套了.君将不君;国将不国……孝,悌,忠,信,是孔子经常涉及到的命题,也是孔子用以衡量做人的尺子,他心中正人君子的美德.用今天的道德标准衡量,这些虽然并不是全都适合,但基本是合理的.必竟跟封建社会不一样了,现在的人有了自己的规范,例如我们反对古人的"愚忠""愚孝".
几千年过去了,孔子在做人与学习的关系问题上,所强调的做人第一,首先做好人,到现在依然受到肯定.
《为政》一篇也谈到了人生的修养.孔子把孝的问题,礼节的问题,忠信的问题,义勇的问题看得很重.认为一个人不具备这些品格,就谈不上有道德,也就无法立足于社会,更无法治理国家.另为孔子对许多日常言行举止提出了自己的看法:如"知之为知之,不知为不止,是知也."孔子像我们强调了做人要实事求是,别不懂装懂."先引其炎而后从之."则交到了我们要有重视实际的求实精神."视其所以,观其所由,察其所安.人焉瘦哉"表露出孔子轻言重行的倾向.我们可以从这些言论中学到孔子的思想,而对于我们当代人的人生取向也是有很大指引.
《论语》所带给我们后人的启迪和价值时说不尽的,有空休闲时真该拿出来读一读.
“半部《论语》平天下!”孔子那睿智闪光的语言光照古今!不必说一代伟人毛泽东，一代枭雄蒋介石，对它情有独钟，就连后世的文人墨客、平常百姓受其深远的影响也不胜枚举!
“人不知而不愠，不亦君子乎?”这句话的道理是：别人不了解我，我却不怨恨，这不正是君子的品德吗?孔子说的这句深刻而又蕴含哲理的话，告诉(用词不准，建议改为：不外乎告诫)人们修养是如此的重要。修养好像花儿在寂静中开放，成功的果子在光明里结实。
因为司令部在集合开会时，他总会第一个到，然后走到地图前，用手指着敌人应在什么地方出现，我军现在在哪?如何挡住敌人的去路，而将他们一网打尽?他在那似乎总是在自言自语，到会的人都说他什么都不懂，却在那自言自语一定是发疯了。
华西列夫斯基听到大家的非议后并没有生气，依旧在那里想着大事……开会时让他发言，他一会说这儿，一会说那儿，云里雾里，在坐开会的人都听得稀里糊涂，斯大林来回踱着步子慢条斯理地说道：“坐下吧，我亲爱的华西列夫斯基同志，你不要说了，还是让我来说吧!”斯大林把战争形势分析得头头是道，让人听了不由得心服口服。
原来，聪明的华西里夫斯基早在开会前的自言自语，就已经把重要的信息，神不知鬼不觉地传到了在屋子里来回踱步、吸烟、思考的斯大林的耳朵里，他不怨恨别人对自己的不了解，这不重要。只要斯大林明白就可以了!
就因为华西列夫斯基对别人的指责不愿恨，才没有使自己在政坛上树敌过多，又得到了领袖的赏识，才当了三十年的参谋长，成就了他光辉的的一生!修养是每个人不可缺少的，只要你永远拥有它，你的人生就会拥有一道亮丽的风景线!
工作论语心得体会及感悟篇十五
《论语》中让我感触最深的一句话是：子在川上曰：“逝者如斯夫!不舍昼夜。”孔子对流水的感叹，融进了他对时光飞逝，人生苦短的感叹。下面是本站带来的读论语的心得体会800字，欢迎欣赏。
《论语十则》主要讲两大方面：一是讲学习方法和学习态度;二是讲有关于思想修养方面的。《论语》使我懂得如何处世待人，教给了我正确的学习方法和学习态度。
其中有几句论语，我受益非浅。
“己所不欲，勿施于人。”这句话讲的是处世之道。意思是：自己所讨厌的事，就不要施加到别人的身上。不是吗?自己不喜欢的事或物，怎么可以强施到别人身上呢举个例子吧：开学时，要发新课本给同学，如果她/他发现有一本课本缺了个角或有破损，就马上发给了别人，这就是错误的做法。我们应该学习鲁迅先生，为自己想的少，为别人想的多。如果人人都能学习鲁迅先生，这世间该多么的美好，多么的和谐啊!!
“岁寒，然后知松柏之后凋也。”这句话的意思是：寒冷的冬天，才会知道松柏是最后落叶的。读了这句话，可想而知，松柏是多么坚韧不拔，是那么经得起恶劣环境的考验。我们不正需要这种精神吗不论在如何恶劣的环境中，都应该坚强不屈，高风亮节!!抗战英烈吉鸿昌，面对着敌人的酷刑，毫不畏惧，大义凛然;烈士罗学瓒在狱中坚强不屈，同敌人进行了坚决的斗争;共产党员贾起面对国民党的严刑拷打，但他沉着冷静，英勇不屈，严守党的秘密……这些烈士，他们这种坚强不屈的品格，是多么令人肃然起敬!然而，在现实生活中，我们也免不了要碰到各种各样的困难和挫折，但是我们决不能退缩，应该坚强面对，鼓起勇气战胜困难，勇往直前!!
通过学习《论语十则》，使我明白了：学习要讲究方法;遇到困难，就得去克服它;还懂得了处世之道——“己所不欲，勿施于人。”
小时候，我们大家都学过《论语》十则。虽然叫十则，但是《论语》可不光十则。他总共有二十篇，它的作者就是伟大的孔子。孔子名丘，字仲尼，春秋后期鲁国人。它是我国古代著名的思想家、教育家、儒家学派的创始人。他的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。《论语》就是孔子的代表作，记录了孔子及其弟子言行，体现了孔子的政治主张，伦理思想道德观念及教育原则等。
《论语》的第一篇是《学而》。这一篇主要是阐述读书与做人的关系，强调严于利己，仁爱他人，以及仁、孝、信等道德范畴。《论语》中的各篇一般都是以每一章的前两个字作为该篇的篇名。孔子提出以学习为乐事，做到人不知而不愠。反映出孔子学而不厌，诲而不倦，注重修养，严格要求自己的主张。这些思想主张在《论语》书中多处可见。此外，在做人方面，孔子和儒家注重人的实际行动。特别强调人应当言行一致，千万不能空谈浮言，心中不一。这种踏实态度和质朴精神长期影响着中国人，成为中环传统文化中的精华内容。
而《论语》的第二篇主要是讲孔子“为政以德”的思想。如何谋求官职和从政为官的基本原则，学习与思考的关系，孔子本人学习和修养的过程，温故而知新的学习方法，以及对孝悌等道德范畴的进一步阐述。这一篇里，孔子举出两种截然不同的治国方针。孔子认为，刑罚只能使人避免犯罪，不能使人懂得犯罪可耻的道理，而道德教化比刑罚要高明得多，既能使百姓守规蹈矩，又能使百姓有知耻之心。孔子还自述了他学习和修养的过程。第一，他看到了人的道德修养不是一朝一夕的事，不能一下子完成，要经过长时间的学习和锻炼，要有一个循序渐进的过程。第二，道德的最高境界是思想和言行的融合，自觉的遵守道德规范而不是勉强去做。这篇里面提到一句，子曰：“温故而知新，可以为师矣。”这句论语让我知道了每天都能学习到新的知识，这些新知识能扩大我的知识面，如果每天都能做到复习前面学过的知识，并且用心体会有自己的理解和领悟。那么，我就能不断进步了。知识积累丰富了，那么学习就能进步了。
《八佾》是论语的第三篇。主要内容涉及“礼”的问题，主张维护礼在制度上，礼节上的种种规定，表达了孔子的伦理思想以及“君使臣以礼，臣事君以忠”的政治道德主张。本篇重点讨论如何维护“礼”的问题。对于典型的破坏周记的事件，孔子表现出极大的愤慨，“是可忍孰不可忍”一句，反映了孔子对此事的基本态度。乐是表达人们思想情感的一种方式。在古代，它也是礼的一部分。礼与乐都是外在的表现，而仁则是人们内心的道德情感和要求，所以必须反映人们的仁德。这里，孔子就把礼乐紧紧联系起来，认为没有仁德的人，根本谈不上什么礼乐的问题。孔子在这里还说到“君子无所争”即便要争，这反映了孔子和儒家思想的一个重要特点，即强调谦逊礼让而鄙视无礼的不公正的竞争。但也要发扬积极进取勇于开拓的精神。
在思想教育方面，加强做人道理的教育，孔子“不学礼，无以立。已欲立而立人，已欲达而达人，巧言乱德”等等。孔子把教育的作用概括为“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”，意思是说，在通过格物、致知做到诚意、正心——(即树立正确的伦理道德观念)从而达到修身的目的，形成完善的人格。孔子教育思想的精髓凝练教师人格力量，成才德为首，树德先树人。孔子提出的完人标准和发展模式，即使对今天的教育无疑有重大的积极意义。榜样的力量是无穷的，人格的力量是无言的召唤。孔子的教育思想虽然经历了无数朝代变迁，却始终根植于中华民族土壤，生生不息，为我们提供了学习、思考和实践的典范。他的教育思想与当前的素质教育有许多相通之处，很值得我们研究、学习和借鉴。例如，对教育对象，孔子倡导“有教无类”，强调的是人人都应有接受教育的权利：而“因材施教”的理论，体现了古代朴素辩证唯物主义的思想。孔子主张仁、义、礼、智、信，作为一名教育家，他提出了“好学敏求”，不耻下问，学思结合，启发诱导，举一反三，因材施教“等先进的教学理念。
当然孔夫子还提到与人交往应当有气度。当一个人能够自立于天地之间，视野已达到一定境界时，什么人不能容许我成为她的朋友?虽然时代早已不同，但是我们在交友上要”切切、偲偲“这一点上还是想同的。
共2页，当前第1页12工作论语心得体会及感悟篇十六
《论语》是我国古代儒家经典之一，记录了孔子及其弟子的言行录，被后人称为“儒家三绝”之一。《论语》中包含了丰富的道德思想和智慧，对人们的思想和生活具有重要的启示作用。
第二段：获得智慧的道路
《论语》中强调了学习的重要性，同时也指出了获得智慧的道路。孔子曾说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”这就意味着只有通过实践，才能将知识转化为智慧。我们需要从实践中不断总结经验教训，才能更好地理解和领悟道德智慧。
第三段：追求真理的信念
在《论语》中，“修身齐家治国平天下”成为了孔子道德思想的核心。其中，“修身”是指培养自己的品德和修养。只有自身修养够高，才能有资格教育和感化他人。这需要我们在日常中坚持正确的信念，追求真理并将它贯彻到实践中。
第四段：尊重人性的思想
孔子在《论语》中的思想强调了尊重人性的价值，主张以仁爱之心去待人处事。“己所不欲，勿施于人”，正是表达了这种思想。我们需要理解并尊重他人的价值观和人权，并在与人交往中用善良的态度对待他们，遇到有发展潜力的人需要给予支持和鼓励，帮助他们成长。
第五段：感受到道德力量
《论语》中充满了道德力量，它会启示我们正确的生活方式，并在困难时鼓舞我们前行。从《论语》中汲取道德智慧，不仅可以显著提升我们自身的素养，还能够融入到自己的生活中，影响自身家庭和社会，实现了砥砺自身的人生价值。
总结：
《论语》是一部道德经典，充满了智慧和启示。学习《论语》能够帮助我们更好地理解和领悟道德智慧，培养正确的信念和品德，尊重他人的价值观和人权，从而提升自身素养，发挥砥砺自身的人生价值。
工作论语心得体会及感悟篇十七
第一段：良知感悟的定义和重要性
良知感悟是人类内心深处的一个声音，可以指导我们区分善恶，判断是非。它是一种与生俱来的道德观念，具有普遍性和绝对性，与个人的文化、信仰、习俗无关。良知感悟起到了一种监督作用，使人们遵守社会公德、家庭伦理，从而维持了社会和睦、家庭和谐。良知感悟的缺失会导致人们丧失道德底线，做出伤害他人的恶行。
第二段：孔子的良知感悟观
孔子是我国古代儒家思想的主要代表人物之一，他对良知感悟有着独特的见解。他认为良知感悟是人性的本能，每个人都有。他强调通过修养和自我反省来发现、培养和提高良知感悟。例如，孔子说：“人之多口也，不若比干。”这句话指的是比干有一颗正直的良知，能够坚守道义，不被世俗利益所诱惑。这说明良知感悟对于一个人的品德修养至关重要。
第三段：良知感悟在生活中的应用
良知感悟不仅是理论概念，更是指导我们行为的准则。在生活中，良知感悟可以帮助我们进行道德判断和选择。比如，当我们面临一个迷茫的抉择时，良知感悟会提醒我们选择最有益于自己和他人的行为。良知感悟还能帮助我们在人际关系中保持真诚、宽容和友善的态度，增进相互理解和沟通。
第四段：提高良知感悟的方法
良知感悟的提高需要我们付出努力和长期的自我修养。首先，要保持谦虚的心态，时刻反省自己的言行是否符合道义。其次，要求自己以身作则，用自己的行动去影响他人，培养他们的良知感悟。再次，要主动学习和探索，提升自己的道德境界和人文素养。最后，要通过反思和总结的方式不断检验和完善自己的良知感悟。
第五段：结语
良知感悟是我们内心最真实、最纯净的声音，它可以引导我们行为，塑造我们的品德。在现代社会中，良知感悟的作用更加重要，我们应该时刻保持良知的觉醒，用良知去引导自己的行为，以及影响他人。通过深入学习和感悟，我们可以不断提高自己的良知感悟水平，为构建一个和谐、进步的社会作出贡献。
