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大学小论文参考篇一
高校学生档案是记录学生成长过程的重要信息，体现了学生每个阶段的能力和不同的素质。高校的不断扩招带来学生人数的增加和学生档案工作的繁重，这使得高校中一部分辅导员就充当了兼职档案员。因此，正确分析辅导员管理学生档案的利弊所在，对于改进高校学生档案管理工作有着重要的意义。
高校辅导员，兼职档案员，学生档案管理
高校学生档案是学生走向社会的重要人生履历。在目前就业竞争激烈的情况下，高校学生档案作为毕业生的一项重要凭证，有着难以替代的作用。近年来，由于高校的不断扩招，使得学生人数急剧增加，随着而来的学生档案工作日益繁重，这使得高校中一部分辅导员就充当了学校兼职档案员。作为辅导员来从事学生档案管理工作，可谓利弊参半。
1、缓解专职档案员的工作压力。当前高校档案信息量剧增，仅依靠有限编制的专职档案员已是力不从心。专职档案人员需要集中更多精力在贯彻执行档案政策法规，规划全校档案工作、利用档案促进高校部门工作，大力收集和开发档案信息资源。档案材料的收集、整理、入馆之前鉴定就要更多依靠兼职档案员的力量来完成。建立由辅导员任职的兼职档案员队伍，可以最大限度地缓解专职档案员的工作压力，促进学生档案管理工作的完善。
2、提升学生档案的质量。大学四年里，与学生接触最多的是辅导员，了解学生最多的是辅导员，与家长接触最多的是辅导员，辅导员对学生的各项资料文件的来源去处掌握的较清楚。他们最先接触第一手资料，能够保证文件材料的齐全、完整、分类科学合理，能更准确判断文件材料的保存价值。因此，由辅导员来进行学生档案管理，可以迅速快捷的收集各类材料，补充完善学生的各类档案资料，从而提升学生档案的质量。
3、有效促进学生管理工作。学生档案记录了学生在校期间的学习、生活、各种社会实践、家庭社会关系和经济状况。辅导员可以充分借用这些信息来进行学生管理工作。例如每学年结束，辅导员可以利用学籍表上的相关信息对学生进行分析比较，表扬先进鼓励落后，以促进良好班风学风的建设。
1、学生档案管理意识不强。树立和强化档案意识是做好档案工作的前提和基础。但是由于辅导员平时承担着大学生思想政治教育、心理辅导、学生生活指导、就业指导等工作，平时几乎没时间进行学生档案管理。再加上辅导员的档案管理工作只是作为兼职工作来进行，在提升职务和职称方面相对滞后于专业人士，使得作为兼职档案员的辅导员工作积极性不高，不重视该项工作，一般从新生入校到毕业，只有在毕业生离校时才集中整理一次[1]。学生档案长期无人查阅，很多应该及时归档的材料都没有被装入，学生档案里只是收集了一些最基本的资料，很多能反映学生个性与特长的材料都未被归档，从而使得学生档案“千篇一律”，不能全面反映出学生的状态和全貌。
2、规章制度不健全导致责任不清。受传统“重教学、轻管理”的教学理念的影响，部分高校忽视管理队伍的建设，尤其是作为兼职档案员的这些辅导员的管理。高校辅导员的本职工作是进行大学生思想政治教育，在监督考评上也主要是以辅导员的考核标准进行考核，与档案管理牵涉不大，这就使得许多作为兼职档案员的辅导员游离于档案管理行列之外，究其原因，是没有制定明确的规章制度，没有给这些兼职档案员一个明确的责任与分工，说明哪些事该干，哪些事不该干[2]。
3、辅导员档案管理业务技能不过硬。作为一名合格的档案管理者，需要具备相关的政治素质、业务素质及与时俱进的创新素质。但是由于辅导员最初不是作为档案员进行培训与管理的，使得他们档案管理素质在不同程上存在欠缺。再加上学校在监督与培训这些兼职档案员时力度不够，一些辅导员没接受过专业的档案管理方面的教育，连基本的档案知识都不具备就“上岗”，管理理念陈旧落后，管理方法比较传统，一切按经验办事，缺少创新意识和创新欲望。
上述原因直接造成了学生档案质量的下降，也间接造了成学生尤其是毕业生对自己的人事档案不重视。学生档案管理中存在的问题直接带来了毕业生档案的不齐全，不规范，等到用人单位审查时发现问题多多，从而耽误毕业生的一系列事情，影响毕业生就业。
通过上述分析，我们应看到，高校辅导员作为兼职档案员进行学生档案管理可谓是各有利弊。但是，现如今学生数量的不断增加和学生档案的日益重要又让我们不得不利用辅导员这一群体来进行学生档案管理。因此，如何充分有效地利用辅导员进行学生档案管理应是每一所高校都应考虑的现实问题。
1、制定详细规章制度明确责任分工
学生档案管理存在的问题之一就是责任不清，而责任不清的一个重要原因就是缺少明确的规章制度来给兼职档案员一个明确的责任分工。辅导员作为兼职档案员往往太忙，时间不够用，为了完成相应任务，找一些人帮忙，敷衍了事，造成了学生档案收集、整理的不全面、不规范。因此，制定详细的规章制度来明确辅导员作为兼职档案员的责任分工，那样辅导员就不是“身兼数职”，在规定时间完成规定的任务，从而使得归档更加快捷与通畅，也减轻了辅导员的负担。
2、增大学生档案管理监督和培训力度
学校相关部门监督和培训不到位也是导致辅导员忽视学生档案管理的一个方面。定期开展档案讲座，宣传档案的重要性，这有利于提高辅导员对档案的认识。定期对学生档案进行检查，有利于督促辅导员及时进行归档，查漏补缺，提高学生档案的利用率，把“死”的档案变“活”[3]，从而更好地为广大师生服务。定期进行业务培训，组织档案员尤其是兼职档案员进行学习交流，相互取长补短，增强档案员尤其是作为兼职档案员的辅导员的业务素质。
3、辅导员不断提升自身业务素质
从辅导员自身角度来说，除了通过参加学校的各类培训学习来提升自身素质外，也需要自己主动学习和改进管理方法。“工欲善其事，必先利其器”[4]，辅导员应主动加强自身学习，具备基本的职业道德和档案管理知识。同时，辅导员也应不断增强创新意识，更新传统的档案管理方式，结合本校实际注意收集那些能体现学生实践能力、思想品德、政治素质等方面的材料，增加学生心理、信用、个性、和特长等档案资料，使学生档案准确、客观地反映学生的综合素质与现实表现，真正反映出大学四年学生的成长过程。
4、加强学生对自身档案的认识与重视
学生档案管理存在的一些问题中，也有一些是因为毕业生自身对档案的重视程度不够引起的。因此，加强对学生的档案教育非常有必要。在新生入学之初，辅导员可以利用新生建档的时机向学生宣传相关的档案知识，让学生在一进入大学就意识到档案的重要性。通过相关教育让学生在思想上、行动上对档案重视起来，并协助辅导员班主任进行档案材料的收集与整理，等到毕业时辅导员整理起来就能得心应手。学生参与相关档案的收集与整理，一方面有利于减轻相关工作人员的负担，另一方面也能让学生意识到档案的重要性，不断完善自身档案材料，在毕业时得到一个真实、全面、个性的自我。
学生档案管理工作非一朝一夕之事，它是一个连续不断的过程。作为兼职档案员的辅导员，如何充分合理地利用时间与资源进行学生档案管理，并依托学生档案管理来促进学生管理工作，也是体现自身工作能力与素养的一个重要凭借与依托。因此，辅导员需要不断提升自身素质，在圆满完成专职工作的同时，做好兼职档案员这一时代赋予我们的任务。
[1]江歆楠。学生档案管理的问题和对策[j].中国科技博览，2010,(17)：251.
[2]陈燕。浅谈高校档案管理人员综合素质的提高[j].科技创新导报，2008,(3)：183.
[4]官莉萍。对辅导员做好高校兼职档案员的若干思考[j].安徽文学(评论研究),2008,(5)：270.
大学小论文参考篇二
：建筑类大学生人格培养研究摘要：建筑类大学生需要有良好的专业素养、人文素养和艺术创造力，深入研究建筑类大学生的职业人格特征、职业人格缺陷及影响因素并探讨健全人格培养策略，是培养符合社会需要的建筑类大学生的关键。
：大学生建筑论文
1.人格培养是实现核心价值观的重要内容
建筑类大学生的人格培养能促进社会主义核心价值观的形成，社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系的内核和精髓，内化为富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善。加强建筑类大学生人格素质的培养，能决定建筑类大学生的思想观点和价值取向，使建筑类大学生德智体美得到全面发展，并具有爱国、敬业、诚信、友善的良好品德。建筑类大学生人格培养是构建和谐社会的根本。
2、人格培养是高等学校教书育人的目标
高等教育的内涵应该是“育人”，培育具有贡献拥有正能量潜力、创造新知识潜力的建筑类大学生。高校对学生的培养除了专业知识的传授，更重要的职责是培养建筑类大学生健全向上的人格，“育人”是现代高校的中心任务。
3、人格培养是建筑类大学生全面发展的基本保证
健全人格包括一个人的思想、道德、智力和身体素质，一个人的先天素质和后天培养都非常重要，而从某种意义上说是后天教育决定了人格的最终形成，教育的最终目标是培养全面发展的人，大学期间是他们世界观培养和形成的重要阶段，引导他们正确的面对自己、把握自己，完善自己，形成健全人格，只有这样，才能使他们具有较高的科学文化知识，为社会发展服务的技能，具有协作精神、创新意识和自我调节能力，成为中国现代化建设的主体，决定着中国发展的未来。
1、自我认知能力的缺失
当今建筑类大学生普遍拥有远大的理想和高远的目标，对生活和未来充满期待，单从这方面来讲，这是一个积极向上的意识。但实际上理想和现实总是存在着差距，当现实无法迎合建筑类大学生的期待时，很多学生会表现出郁郁寡欢，一蹶不振，甚至自暴自弃。尤其是刚入学的新生和转入职场的毕业生，对于一个新环境的摸索与适应能力是必不可少的。很多新生进入大学以后，会发现学习习惯，生活习惯，以及学校的状况与心理期待存在较大落差，给建筑类大学生的心理造成冲击，产生各种不适应的状况。很多建筑类大学生因此苦恼，失去了奋斗的目标，变得空虚茫然，痛苦不堪。
2、学习和生活压力疏于排解和释放
当代建筑类大学生一个普遍的共性就是心理上脆弱，禁不起风雨，很大一部分原因是由于目前的社会形态所影响，由于大部分家庭都是独生子女家庭，父母在孩子身上倾注了太多的爱，溺爱成风，使得孩子从小便缺乏挫折的历练，面对生活中的坎坷踯躅不前，因为受挫而心灰意冷。很多学生没有了学习的目的性，单纯为了应付考试，而另一些学生选择游戏人生，表现出自卑，自负等性格，难以处理好人际关系。
3、商业化社会价值观的冲击
21世纪是个经济高速发展的社会，生活节奏在逐步提升，人心也变得更加的浮躁。俗话说：近朱者赤近墨者黑，就是描述外在大环境对独立个体的影响。与此同时，部分学校商业化明显，急功近利而又停留在表面，毫不关注学生的心理素质教育和人格培养，有的也只是浅显的道德培育，但是教学方法落后，内容单一乏味，根本无法提起学生的兴趣，成效更是收益甚微。如今高校只是一味的进行知识的灌输和专业技能的训练，缺乏核心价值观培养和学习的氛围，忽略心理的关注和道德行为的规范监督。
4、家庭教育对学生人格养成的作用
根据科学研究，家庭的氛围和早期教育对建筑类大学生人格道德形成的影响是不可估量的，家庭结构比如单亲家庭，或者父母关系紧张，家庭暴力或冷暴力，都会让孩子自小缺乏父爱母爱，容易形成其缺乏安全感，孤僻，冷漠，仇视，对自己不负责任等人格。父母对孩子的爱，应该表现在科学合理的家庭教育中，真正做到宽容而不纵容，严格而不苛刻，尊重而不放纵。当孩子生活在鼓励和认可中，他就学会了积极面对困难的心态，孩子在规范的教育下，就容易养成自尊自爱的性格，家庭教育决定孩子的未来，这句话说的不是全无道理。
1、正确引导建筑类大学生进行健康人格的自我认识
高尚的人格品质来源于客观、正确的自我认知能力，古人云：自知者明，知人者智，一个人只有正确认识自己，才能客观地评价自己，悦纳自己，欣赏他人。要引导建筑类大学生学会认识自己，了解自己，正确对待自己，学习一些必要的心理学知识，学会清醒地认识到自己人格发展中的优点和缺点，有意识地针对那些缺失进行改进完善，从而提高自己建立健康人格所具有的自我意识能力。
2、强化建筑类大学生的自己教育能力，培养良好心理素质
培养建筑类大学生的健康人格必须强化自己教育能力。建筑类大学生要在教育者的积极引导下对自己充满自尊、自信、积极进取，发展自己的个性品质，达到全面发展和高素质的要求。自己发展还要注重实践教育，实践是人格发展的必由之路，一个人的知识、能力、意志都是经过实践的磨炼而逐步形成的。在大学学习期间，高校内相关课程的设立对加强学生的自己教育十分重要，建筑类大学生的生涯规划课程，职业规划课程，人生目标的确立等等。
3、营造良好的校园文化塑造健康向上的人格
高校作为教书育人的地方，就更应该发挥其特色。要注重民主化、公开化的教育环境的营造，使学生在良好、和谐的环境中形成自由平等的学习氛围，环境对人的影响是巨大而又潜移默化的，校园环境和校园文化作为教育的重要力量，拥有健康向上的校风是重中之重。而正确的价值观，道德观，人生观正是良好的人格人品形成的大前提所在。
4、健全完美的人格来自家庭、社会和学校的通力合作
家庭、学校和社会对人格的形成发展具有重要的影响。家庭教育是孩子成长的第一课，家长的教育方式是培养孩子良好道德素质的手段。人格的形成很大因素来自性格，而性格形成跟家庭教育有密切关系。
总之当今社会建筑类大学生的道德主流和人格是积极向上的，绝大多数的学生都有着正确的价值观和人生观，对生活，学习，事业充满信心。随着社会变革的日渐加剧和多种文化的冲击，使得我们在重视建筑类大学生人格培养的同时，要时刻关注出现的问题，不断加大分析和解决问题的力度。实现建筑类大学生全方位的健康人格养成，保证新世纪现代化建设人才的素质要求，是我们教育工作者现在和未来都需要不断努力实现的目标。
大学小论文参考篇三
论文最好能建立在平日比较注意探索的问题的基础上，写论文主要是反映学生对问题的思考， 详细内容请看下文。
毕业论文字数一般不少于1.5万字或相当信息量。外文文献阅读量的具体要求，由指导教师量化。
审查工作由指导教师具体负责，从毕业论文质、量、形式等规范方面对论文答辩资格进行审查。审查合格者方能参加答辩。凡质、量、形式等方面审查不合格者，应责令其返工，直到达到要求为止，否则不准参加毕业答辩。对于在校外进行毕业论文的学生，其论文答辩资格审查回校进行。
1. 大学毕业论文(设计)封面(教务处统一印制);
3. 指导教师、答辩委员会评阅意见、成绩评定表;
4. 其他附件;
大学小论文参考篇四
【学习目标】
1.积累文学常识。
2.理解文意，准确翻译。掌握文中重要的文言词语和特殊句式。
3.分析本文的论证特点。
4.理解文章表达的思想及现实意义。
【重点难点】
重点：目标1、2、3
难点：目标3、4
【课时数】一课时
【教学过程】
一、导入
“修身、齐家、治国、平天下”，是中国古代圣贤智慧的结晶，那古代中国人到底是如何连接自我、家族、民族、国家和天下观念的呢?今天我们学习选自《礼记大学》的一段文字，感受古代圣贤的智慧。
二、题解
“大学之道”，意思是大学的宗旨，大学的最终目的。“大学”，在古代指与“小学”相对的“大人之学”。古代儿童八岁上小学，主要学习“洒扫、应对、进退、礼乐射御书数”之类的文化课和基本的礼节。十五岁后可进入大学，开始学习伦理、政治、哲学等“穷理正心，修己治人”的学问。道：本指道路，在这里指的是在学习政治、哲学时所掌握的规律和原则。
三、文学常识
1.《礼记》又名《小戴礼记》、《小戴记》，成书于汉代，为西汉礼学家戴圣所编。《礼记》是中国古代一部重要的典章制度选集，书中内容主要写先秦的礼制，体现了先秦儒家的哲学思想(如天道观、宇宙观、人生观)、教育思想(如个人修身、教育制度、教学方法、学校管理)、政治思想(如以教化政、大同社会、礼制与刑律)、美学思想(如物动心感说、礼乐中和说)，是研究先秦社会的重要资料，是一部儒家思想的资料汇编。
2.《大学之道》出自《礼记》，是《礼记》四十九篇中的第四十二篇。宋代以前，《大学》一直从属于《礼记》。朱熹将《大学》从《礼记》中抽取出来，为《大学》《中庸》做章句，为《论语》《孟子》做集注，把它们编在一起，做《四书章句集注》，经此，《大学》与《中庸》《论语》《孟子》合称为“四书”，并被确立“四书之首”的地位。
四、研习文本。
(一)自主学习
请借助注释及工具书，自主翻译文章，在课本上标注重要词语。并记下疑难问题。
指导学生重点学习以下词语：
1.道：本指道路，在这里指的是在学习政治、哲学时所掌握的规律和原则。
2.明明德：第一个“明”是动词，彰显、发扬之意。第二个“明”是形容词，含有高尚、光辉的意思。
3.亲民：亲近。一说是“新民”，使人弃旧因新，弃恶扬善。
4.止：至，到。
5.知止：知道目标所在。
6.静：心不妄动。
7.安：所处而安，性情安和。
8.虑：思虑精详。
9.得：处事全宜。
10.齐其家：使家族中的各种关系整齐有序。人与人之间的关系和谐，家业繁荣。
11.修其身：修养自己的德行。
12.致其知：获得知识。一说，把自己对事物的认识推到极致。
13.格物：推究事物的原理。
14.庶人：普通百姓。
15.壹是皆以修身为本：壹是：一律，一概。本：本源、根本。
(二)合作解疑
1.在小组内交流展示学习成果，以句为单位，口头翻译，每人主讲一句。
2.针对自主学习过程中遇到的疑难，讨论探究，尝试解决。
【参考译文】
《大学》的宗旨，在于彰明美好的德行，在于亲近爱抚民众，在于使人达到完善的境界。知道要达到的“至善”境界，则志向坚定不移;志向坚定，方能心不妄动;心地不妄动，则性情安和;性情安和，则思虑精详，思虑精详则处事合宜。凡物都有根本有末节，凡事都有终结有开始，明白了本末始终的先后顺序，就接近《大学》的道理了。
古代那些想在天下彰明美好的德行的人，先要治理好自己的国家。要想治理好自己国家的人，先要管理好自己的家庭;要想管理好自己家庭的人，先要修养好自身的德行;要想修养好自身德行的人，先要端正自己的心意;要想端正自己心意的人，先要使自己的心意真诚;要想使自己心意真诚的人，先要使自己获取知识;获取知识的途径在于推究事物的原理。明白了事物的原理后才能对外物的事理认识充分，对外物的事理认识充分后才能心意真诚，心意真诚后才能心思端正，心思端正后才能修养好德行，德行修养好后才能管理好家庭，家庭管理好后才能治理好国家，国家治理好后天下才能太平。从天子到普通百姓，都要把修养德行作为根本。
(三)全员解疑
由各小组提出疑问，全班同学和老师一起解决问题。
以交流解疑巩固学习成果。
五、探究思考
(一)第一段重点写了什么内容?
指出大学的宗旨，提出了大学的“三纲”：明明德、亲民、止于至善。
首先，《大学》对儒学作了一个高度概括，提出“明明德，在亲民，在止于至善”三项，即宋代儒家们所说的大学“三纲领”。这一概括非常准确地揭示了儒学的基本精神，也道出了《大学》的主旨。《大学》是讲治国平天下的学问，但是它按照孔子思想，不就事论事，而是将人的精神的弘扬和品德修养置于首位。“明明德”是发扬自己固有的德性，是激发求学者完善自己的自觉性，而不是用某种外在的、固定的道德准则束缚自己。“亲民”即“新民”，就是不仅自觉地进行自我修养，而且努力提高全体人民的道德品质，在儒家看来这是为治国平天下的伟业奠定精神基础。“止于至善”就是要将自己的道德品质和社会、国家的治理提升到最完美的地步，不达到最理想的境界绝不停止，实际上是一个无限的完善过程。
明明德、亲民、止于至善，既是《大学》的纲领旨趣，也是儒学“垂世立教”的目标所在。
(二)第一段的三句话之间是什么关系?
首句开宗明义，提出大学之道的“三纲”，第二、三句承接上文对如何达到大学之道，阐明其中的逻辑关系，为下文引出八条目做准备。
(三)第二段重点写了“八目”，包括哪些内容?
第二段提出“八目”：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。
(四)“八目”之间是什么关系?
“格物、致知”为第一步，对应的是知的功夫;“诚意、正心、修身”为第二步，对应的是修的功夫;“齐家、治国、平天下”是第三步，对应的是用的功夫。“格物、致知、诚意、正心、修身”是修己，“齐有、治国、平天下”是安人。
(五)“三纲”“八目”之间的关系是怎样的?
“三纲”是宗旨，是纲领，是指导思想，“八目”是实现“三纲”的具体步骤。它们是一个不可分割的整体。
(六)请简要分析本文的论证特点
1.论证结构严谨，条理清晰。先提出表明宗旨的“三纲”，然后提出实现“三纲”的具体步骤，说明治国平天下和个人道德修养的一致性。浑然一体，结构严谨，条理清晰。
2.运用排比、顶真手法，论证力强。句式整齐，节奏分明，增强了语势，具有无可辩驳的力量。
六、诵读，加深理解。
七、小结。
《大学之道》提出“三纲”“八目”，强调修身是根本，修身的目的是治国平天下，说明治国平天下和个人修养的一致性。
通过学习，我们可以得知，在长期占据中国封建统治思想主导地位的儒家文化中，修身、齐家、治国、平天下乃文人志士之所向往，个人、家族、民族、国家、天下联系密切。“爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。”不歧视他人，人不与之立异。在古代中国人看来，个人、家族、民族、国家、天下并无具体刻意化分割，因而得以连接。
八、布置作业
1.拓展阅读《礼记》部分章节，积累名句。
2.思考：当今社会，我们如何借鉴学习“八目”的内容
《大学之道》原文和译文
【原文】
大学之道(1)，在明明德(2)，在亲民(3)，在止于至善。 知止(4)而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得(5)。 物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。 古之欲明明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家(6); 欲齐其家者，先修其身(7);欲修其身者，先正其心;欲正其心者， 先诚其意;欲诚其意者，先致其知(8);致知在格物(9)。 物格而后知至;知至而后意诚;意诚而后心正;心正而后身 修;身修而后家齐;家齐而后国治;国治而后天下平。 自天子以至于庶人(10)，壹是皆以修身为本(11)。其本乱而未治者 否矣(12)。其所厚者薄，而其所薄者厚(13)，未之有也(14)!
(经)
【注释】
(1)大学之道：大学的宗旨。“大学”一词在古代有两种含义：一是“博 学”的意思;二是相对于小学而言的“大人之学”。古人八岁入小学，学习“洒扫应对进退、礼乐射御书数”等文化基础知识和礼节;十五岁入大学，学习伦理、政治、哲学等“穷理正心，修己治人”的学问。所以，后一种含义 其实也和前一种含义有相通的地方，同样有“博学”的意思。”道“的本义是 道路，引申为规律、原则等，在中国古代哲学、政治学里，也指宇宙万物的 本原、个体，一定的政治观或思想体系等，在不同的上下文环境里有不同的 意思。 (2)明明德：前一个“明”作动词，有使动的意味，即“使彰明”， 也就是发扬、弘扬的意思。后一个“明”作形容词，明德也就是光明正大的 品德。 (3)亲民：根据后面的“传”文，“亲”应为“新”，即革新、弃旧 图新。亲民，也就是新民，使人弃旧图新、去恶从善。(4)知止：知道目标所在。 (5)得：收获。 (6)齐其家：管理好自己的家庭或家族，使家 庭或家族和和美美，蒸蒸日上，兴旺发达。 (7)修其身：修养自身的品性。 (8)致其知：使自己获得知识。 (9) 格物：认识、研究万事万物。 。(10)庶人：指平民百姓。 (11)壹是：都是。本：根本。 (12)末：相对于本 而言，指枝末、枝节。 (13)厚者薄：该重视的不重视。薄者厚：不该重视 的却加以重视。 (14)未之有也：即未有之也。没有这样的道理(事情、做 法等)。
【译文】
大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德，在于使人弃旧图新，在 于使人达到最完善的境界。 知道应达到的境界才能够志向坚定;志向坚定才能够镇静不 躁;镇静不躁才能够心安理得;心安理得才能够思虑周祥;思虑 周祥才能够有所收获。 每样东西都有根本有枝未，每件事情都有开始有终结。明白 了这本末始终的道理，就接近事物发展的规律了。 古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人，先要治理好自 己的国家;要想治理好自己的国家，先要管理好自己的家庭和家 族;要想管理好自己的家庭和家族，先要修养自身的品性;要想 修养自身的品性，先要端正自己的心思;要想端正自己的心思，先 要使自己的意念真诚;要想使自己的意念真诚，先要使自己获得 知识;获得知识的途径在于认识、研究万事万物。 通过对万事万物的认识、研究后才能获得知识;获得知识后 意念才能真诚;意念真诚后心思才能端正;心思端正后才能修养 品性;品性修养后才能管理好家庭和家族;管理好家庭和家族后 才能治理好国家;治理好国家后天下才能太平。 上自国家元首，下至平民百姓，人人都要以修养品性为根本。 若这个根本被扰乱了，家庭、家族、国家、天下要治理好是不可 能的。不分轻重缓急，本末倒置却想做好事情，这也同样是不可 能的!
《大学之道》知识点
一、实词
1、词类活用
在明明德
知止而后有定
先齐其家
先正其心
先诚其意
2、一词多义
治
先治其国
家齐而后国治
修
先修其身
心正而后身修
至
在止于至善
知至而后意诚
自天子以至于庶人
知
知止而后有定
先致其知
3、重要实词释义
在明明德，在亲民
在止于至善
定而后能静
静而后能安
安而后能虑
虑而后能得
物有本末
致知在格物
身修而后家齐
国治而后天下平
壹是皆以修身为本
二、虚词
于
在止于至善
古之欲明明德于天下者
自天子以至于庶人
之
大学之道
古之欲明明德于天下者
三、特殊句式
古之欲明明德于天下者
四、重点句翻译
1、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
2、古之欲明明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家。
3、致知在格物，物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
4、自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。
大学之道的译文：
大学小论文参考篇五
《论语》要点评析(人教版选修教学论文)
郑其
孔子（前551-前479），名丘，字仲尼，鲁国人。中国春秋末期伟大的思想家和教育家，儒家学派的创始人。
【 家 世 】
孔子的远祖是宋国贵族，殷王室的后裔。周武王灭殷后，封殷宗室微子启于宋。由微子经微仲衍、宋公稽、丁公申，四传至泯公共。泯公长子弗父何让国于其弟鲋祀。弗父何为卿。孔子先祖遂由诸候家转为公卿之家。弗父何之曾孙正考父，连续辅佐宋戴公、武公、宣公，久为上卿，以谦恭著称于世。孔子六祖孔父嘉继任宋大司马。按周礼制，大夫不得祖诸候，“五世亲尽，别为公候”，故其后代以孔为氏。后宋太宰华父督作乱，弑宋殇公，杀孔父嘉。其后代避难奔鲁（孔氏为鲁国人自此始），卿位始失，下降为士。孔子曾祖父防叔曾任鲁防邑宰。祖父伯夏的事迹无考。父亲名纥，字叔，又称叔梁纥，为一名武士，以勇力著称。叔梁纥先娶施氏，无子，其妾生男，病足，复娶颜徵在，生孔子。
【 生 平 】
孔子生年一般按《史记孔子世家》所记为鲁襄公二十二年，而生月生日《史记》未记，按《谷梁传》所记“十月庚子孔子生”。换算为当今之公历应为公元前551年9月8日生。
孔子生在鲁国。鲁国为周公旦之子伯禽封地，对周代文物典籍保存完好，素有“礼乐之邦”之称。鲁襄公二十九年（前544年）吴公子季札观乐于鲁，叹为观止。鲁昭公二年（前540年）晋大夫韩宣子访鲁，观书后赞叹“周礼尽在鲁矣！”鲁国文化传统与当时学术下移的形势对孔子思想的`形成有很大影响。
孔子早年丧父，家境衰落。他曾说过：“吾少也贱，故多能鄙事。”年轻时曾做过“委吏”（管理仓廪）与“乘田”（管放牧牛羊）。虽然生活贫苦，孔子十五岁即“志于学”。他善于取法他人，曾说：“三人行，必有吾师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《论语述而》）他学无常师，好学不厌，乡人也赞他“博学”。
孔子“三十而立”，并开始授徒讲学。凡带上一点“束修”的，都收为学生。如颜路、曾点、子路、伯牛、冉有、子贡、颜渊等，是较早的一批弟子。连鲁大夫孟僖子其子孟懿子和南宫敬叔来学礼，可见孔子办学已名闻遐迩。私学的创设，打破了“学在官府”的传统，进一步促进了学术文化的下移。
鲁国自宣公以后，政权操在以季氏为首的三桓手中。昭公初年，三家又瓜分了鲁君的兵符军权。孔了曾对季氏“八佾舞于庭”的僭越行为表示愤慨。昭公二十五年（前5）鲁国内乱，孔子离鲁至齐。齐景公向孔子问政，孔子说：“君君，臣臣，父父，子子。”又说：“政在节财。”齐政权操在大夫陈氏，景公虽悦孔子言而不能用。
孔子在齐不得志，遂又返鲁，“退而修诗书礼乐，弟子弥众”，从远方来求学的，几乎遍及各诸候国。其时鲁政权操在季氏，而季氏又受制于其家臣阳货。孔子不满这种政不在君而在大夫，“陪臣执国命”的状况，不愿出仕。他说：“不义而富且贵，于我如浮云。”
鲁定公九年（前5）阳货被逐，孔子才见用于鲁，被任为中都宰，是年孔子五十一岁。“行之一年，四方则之”。遂由中都宰迁司空，再升为大司寇。鲁定公十年（前5）齐鲁夹谷之会，鲁由孔子相礼。孔子认为“有文事者必有武备，有武事者必有文备”，早有防范，使齐君想用武力劫持鲁君之预谋未能得逞，并运用外交手段收回被齐侵占的郓、灌、龟阴之田。定公十二年（前4）孔子为加强公室，抑制三桓，援引古制“家不藏甲，邑无百雉之城”提出“堕三都”的计划，并通过任季氏宰的子路去实施。由于孔子利用了三桓与其家臣的矛盾，季孙氏、叔孙氏同意各自毁掉了费邑与后邑。但孟孙氏被家臣公敛处父所煽动而反对堕成邑。定公围之不克。孔子计划受挫。
孔子仕鲁，齐人闻而惧，恐鲁强而并己，乃馈女乐于鲁定公与季桓子。季桓子受齐女乐，三日不听政。孔子政治抱负难以施展，遂带领颜回、子路、子贡、冉有等十余弟子离开“父母之邦”，开始了长达十四年之久的周游列国的颠沛流离生涯。是年孔子已五十五岁。先至卫国，始受卫灵公礼遇，后又受监视，恐获罪，将适于陈。过匡地，被围困五天。解围后原欲过蒲至晋，因晋内乱而未往，只得又返卫。曾见南子，此事引起多方的猜疑。卫灵公怠于政，不用孔子。孔子说：“苟有用我者，期月而已，三年有成。”后卫国内乱，孔子离卫经曹至宋。宋司马桓魁欲杀孔子，孔子微服过宋经郑至陈，是年孔子六十岁。其后孔子往返陈蔡多次，曾“厄于陈蔡之间”。据《史记》记载：因楚昭王来聘孔子，陈、蔡大夫围孔子，致使绝粮七日。解围后孔子至楚，不久楚昭王死。卫出公欲用孔子。孔子答子路问曰，为政必以“正名”为先。返卫后，孔子虽受“养贤”之礼遇，但仍不见用。鲁哀公十一年（前484年）冉有归鲁，率军在郎战胜齐军。季康子派人以币迎孔子。孔子遂归鲁，时孔子年六十八。
孔子归鲁后，鲁人尊以“国老”，初鲁哀公与季康子常以政事相询，但终不被重用。孔子晚年致力于整理文献和继续从事教育。鲁哀公十六年（前479年）孔子卒，葬于鲁城北泗水之上。
大学小论文参考篇六
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大学小论文参考篇七
【论文关键词】大学物理；选修课；素质教育
【论文摘要】大学物理课是高校实施素质教育的一门重要课程。传统的理工科物理必修课过于强调“理论性”、“系统性”、“逻辑性”、“应用性”，使物理学教育的育人功能不能充分发挥。因此有必要针对非理工科学生开设大学物理选修课来弥补普通物理教育的不足。本文对开设大学物理选修课的教学目标、教学内容、课程体系、教学方式和考核方式进行了分析和探索，有利于高等院校非理工科专业大学物理教学的实施。
物理学是各门自然科学的基础，其研究问题、解决问题的思想方法适用于一切科学研究。正如伟大的物理学家费曼所言：学习物理学，就是要学习怎样由未知进到已知的科学求知方法，就是要学习如何尝试和纠错，就是要学习一种普遍的自由探索的创造精神。大学物理课是高校实施素质教育的一门重要课程。传统的理工科物理必修课为了培养研究和应用型人才，是为理工科学生后续课程学习打基础，所以很强调“理论性”、“系统性”、“逻辑性”、“应用性”，并且有统一的教学大纲和采用统一闭卷考试。受此制约，物理学教育的育人功能不能充分发挥。因此有必要针对非理工科学生开设大学物理选修课来弥补普通物理教育的不足。大学物理选修课对体现科学教育与人文教育的融合，特别对提高非理工学生的科学文化素质起着重要作用。
一、大学物理选修课教学目标
大学物理选修课程教学内容并不是理工科物理教学内容的缩减，不能把大学物理选修课程体系当作理工科物理体系的缩影。大学物理选修课的教学目标主要是力图使学生在有限的时间内了解物理学的基本内容，即物理学研究的是什么；培养学生独立探求知识的探索精神；提供当代大学生必不可少的现代观念和思维方式；开拓视野，让学生了解物理学前沿；了解现代科学技术的物理基础；了解物理学与社会、环境、能源等方面的关系，物理对人类社会文明的进步有什么贡献与影响；了解科学家创造性的工作特点和研究方法，获得科学方法论的教益与启迪。
二、教学内容和课程体系
针对这一目标，大学物理选修课的教学内容和课程体系应通过身边的物理、生活中的物理以及工程技术中的物理直到最新科学动向（如高温超导、纳米材料、反物质世界等）导入物理基础知识，应强调：
1、定性与半定量，对计算能力要求不高[2]
2、增加物理学史的讲授，帮助学生正确理解物理原理和物理概念
每一个物理概念、每一条物理定律的形成都离不开当时的历史条件，都少不了物理学家的科学思想的逻辑发展和历史行程。回顾这些物理概念、物理定律的逐渐建立的历史过程，可帮助学生正确理解概念的内涵，正确运用物理定律来解决实际问题。
3、从哲学角度考察物理学的思想根基古代物理学的理论形态实质上是自然哲学，它是未分化的包罗万象的知识体系，把自然界当做一个整体而从总的方面来认识它。从16世纪起，自然科学开始从哲学中分化出来，物理学开始了它的近代发展时期。作为科学的世界观和方法论，辩证唯物主义哲学在物理学研究过程中发挥着重要的作用。辨证唯物论认为，世界上一切客观的东西都是永恒的运动和变化的，它从不把自身的理论当做一部不变结论的汇集，而看做是同样必然地要不断发展变化的斗争。这样的思想贯穿在物理学里，如：物理规律是普适的、场是运动变化着的、物质具有波粒二象性、能流是有方向的等等。
4、物理学方法论
在物理学的发展过程中，无数物理学家对物质世界的物理现象和事实进行科学实验和科学思维，在建立物理概念、揭示物理规律的同时，逐渐形成了一整套研究物理学的科学思想和科学方法，从而产生了物理学方法论的科学。物理学的方法论是介于哲学原理和物理学理论之间，对物理学探索和物理学理论的建立和发展起指导作用的普适原理。课程中应向学生介绍研究物理学的行之有效的科学方法，如观察和实验、科学的抽象、理想实验的方法、类比的方法、假说和模型的方法、归纳和演绎相结合的方法、数学公理化的方法等等，培养学生多维化、系统化和信息化的科学思维方式。
5、内容广而新
覆盖面要广，除了介绍物理现象、物理规律的产生、发展、应用，更要阐明物理规律之间的相互联系、物理学与其它学科的交叉发展和物理规律在生产实践、生活实际和科技革命中所起的重要作用。当今世界科学技术迅猛发展，信息量扩大，知识更新速度快。物理学在近代发生了重大革命，出现了许多新的技术科学，并在实践中获得了重要应用。因此课程要充分体现近代物理学的内容以及当今某些物理前沿内容及其重大应用，以便学生对最新的物理学理论、应用及科技发展动态有一个全面的了解，这对学生的知识、能力、素质的培养来说，是十分必要的。
三、教学方式与考核方式
1、教学方式
大学物理选修课的主要对象是非理工科学生，不需要讲授繁琐的理论推导过程，故传统的“边板书、边讲授”的方法不适用，而应尽量多地采用多媒体教学手段[4]。教师要花费大量时间学习和阅读文献，收集和制作课件、图片、flash动画、音像影视资料，做到音像图文并茂、生动直观、引人入胜地传递教学信息，以便取得较好的教学效果。
2、考核方式
与强调“理论性”、“系统性”、“逻辑性”的理工科物理不同，大学物理选修课可以不采用解题、统一闭卷考试的方式来考核学生的学习情况，而可以采取多元化的考核方式：让学生查找文献撰写专题论文；撰写读书报告、课程心得体会；由学生独立完成演示实验或自我设计探索性实验；甚至分组研讨某些物理问题或口试答辩等等[5]。
物理学是研究自然界最普遍规律的科学和最成熟的自然科学。当今世界科学技术以前所未有的速度发展，不同学科、不同专业领域相互交叉、相互渗透和相互融合的趋势更加明显。这要求课程结构要趋向综合化，文理要相互渗透。开设大学物理选修课可以弥补普通理工科物理教育的不足，对非理工科学生融合自然科学与人文科学的知识结构具有启迪思维、萌生感悟、提供思想方法、树立创新精神和提高科学文化素质的促进作用。
【参考文献】
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[3]何晓燕，陈小凤，李侠。大学文科学生物理通识教育问题探析[j]。成都理工大学学报（社会科学版），，14（4）：95—97。
[4]薛建国，黄黎红，郑志霞。物理通选课教学改革的探索与实践[j]。新乡师范高等专科学校学报，2005，19（5）：70—71。
[5]高志华，卢常芳。开设大学物理选修课程的探索与实践[j]。高师理科学刊，，27（3）：101。
大学小论文参考篇八
古代教育有“小学”“大学”之分。“大学”原指“大人（青年男子）之学”，包含有使青年男子得以成为“大人（君子、大丈夫）”的意味。《大学》一文即以此为主题，把“大人之学”展开为系统的“修齐治平”之道，此亦即后人所讲的“内圣外王”的大学问。
《大学》首章便开宗明义地提出三大纲领：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”（以下引文均出自《大学》）。所谓“明明德”，是指发扬光明的道德，这是在个人修养的层面上说的；所谓“亲民”，按郭店楚简，“亲”均作“新”。而所谓“新民”，即德化万民，使之在精神面貌上焕然一新。这是就社会理想的层面上说的。前即为“修齐”，属“内圣”事，后即为“外王”，属“治平”事；二者的完美结合就达到了“至善”的最高境界。随后，《大学》通篇就围绕着如何实现这三大纲领进行分析论证。《大学》称：
古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
这就是为实现“三纲”而设定的八个条目。在对“三纲八目”的全面论述中，《大学》文本多次提到“知本”。什么是“大学之道”的“本”呢？在《大学》的思想体系中，不同的层次显然有不同的“本”。就“三纲”追求“至善”这一点来说，“本”是自新。书中引《诗》“邦畿千里，维民所止”来说明人应该“知其所止”，那就是要“止于至善”。但首先要从个人做起，“苟日新，日日新，又日新”，永无停止。为了臻于至善，甚至要“无所不用其极”。而个人的“自新”又是“新民”的基础，如果全社会都能“于缉熙敬止”，恭恭敬敬地归止在所应归止之处，即“为人君止于仁，为人臣止于敬，为人子止于孝，为人父止于慈，与国人交止于信”，那就能营造一个“无讼”的社会，“此谓知本”。
然而，“三纲”的实现是要以“八目”为步骤的，它们是“内圣”“外王”的具体化。就“八目”的指向来说，它包含着“身”“家”“国”“天下”四个层级和“修”“齐”“治”“平”四个次第。显然，“修身”应该是“治国平天下”之本，而“齐家”则是二者的中间环节。没有“修身”这个根本，家、国、天下的理想追求即无从谈起，因为“本乱而末治者，否矣”，所以“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”。但对“修身”自身而言，“本”又在于“格物”，不去格物，就不明为人之理、治道之要，知何以致，身何以修，所以后来的朱熹认为本在格物。由此可见，《大学》的作者是深明认识的重要性、认识对于行动的指导意义的。可惜的是，《大学》关于如何去做“格物致知”的功夫语焉不详，或者是由缺失导致的。然而，《大学》在整体结构上分为物、身（个人）、家国天下（社会）三个大的层次，这是很清楚的。依《大学》文本，对上一个层次来说，基础性的东西就是“本”；但每一层次的“本”都是相对的，它们中间贯穿着一个从下到上的“大本”，那就是“仁德”。首先，“格物”就是以“德”为本的。儒家所说的“格致”并不是指探索自然之物，而是指体悟社会之理、圣人之道，所以朱熹把“格致”称之为“明善之要”（《大学章句》）。其次，“修身”也是以仁德为依归的，君子就是通过“如切如磋”“如琢如磨”的修养过程来追求“盛德”的，所以《大学》又说：“富润屋，德润身。”“修身”即是以德润身。最后，天下“止于至善”也是由“德”来实现的，“君仁”“臣敬”“父慈”“子孝”“夫唱”“妇随”这些纲常伦理其实都是“德”的具体落实。因此，从“格致”出发，最后到达“至善”的境界，这个过程始终贯彻着以道德理想提升个人与转变社会的诚挚追求。这也就是由“内圣”开出“外王”的追求。显然，像《大学》那样把这一追求表述得如此系统，在先秦儒学文献中实不多见。
（二）《中庸》“致中和”的体用论
“中”的思想起源甚早，《尚书》中已有“作稽中德”“设中于乃心”“允执厥中”等论述，但只是把它当做一种不偏不倚的方法来强调。“中庸”一词最早见于《论语》，孔子曰：“中庸之为德也，其至矣乎！”（《论语雍也》）这是进一步把“中庸”提高到“至德”的地位，而“无过无不及”则是“中庸”的具体表现。《中庸》的作者继承和发展了孔子的“中庸之道”：一方面，它仍然肯定“中”的方法意义，把智者、贤者“过之”，愚者、不肖者“不及”看做是“道之不行”“道之不明”的主要原因；另一方面，又把作为价值理念的“中”赋予本体论的意义，并由此构造了一个源于天道达于人道、“诚致中和”、天人合一的思想体系。
《中庸》首章称：
天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。
这一提法与《性自命出》“性自命出，命自天降”的提法十分相似，都以为“人性”由“天命”给定。然而，二者之间实际上有重要区别。依《中庸》的提法，“喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和”，显然，它并不是笼统地认可喜怒哀乐以为“性”，而只认可能够使喜怒哀乐表现出来皆“中节”（合适、适度）的内在本有的根底的“中”为“性”。在这里，“中节”“中和”及其内在本有根底“中”，都是一种主体的价值认定。因而，以喜怒哀乐未发之“中”为“性”，实即以“善”（或“善之情感”）为“性”。但“性”为一指称客观存在的概念，由此我们可以看到了《性自命出》与《中庸》的区别：在《性自命出》把“情”视为“天性”的时候，它使孔子开创的儒学转向了自然主义；而在《中庸》把“中”“中和”“中庸”等价值信念视为“天命之性”的`时候，却使原先在孔子那里仅属于主体的道德理想的追求获得了存在论的支撑而进一步被强化了。
正因为《中庸》“天命之谓性”句认定人之“性”是“善”的，下两句“率性之谓道，修道之谓教”这种道德修养的功夫论才是顺理成章的。所谓“率性”，就是遵循、因顺人的本有之性；“道”即道路、方法。因顺人的本有之性去做，即是使人成为有道德的人的基本方法。这里隐含的意思是，道德本来是先天禀赋的，成就道德并不需要经过后天刻意的学习与训练。当然，《中庸》并不完全排斥后天的学习与训练，所以才说“修道之谓教”。由“教”而成德也乃是一种方法。《中庸》称：
自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。
这里说的就是以上两种方法。所谓“自诚明”的“自诚”，即谓先天道德禀赋，“明”即“觉知”。有了这种道德禀赋，真心实意地敬守这种道德禀赋，自然就是觉知的，就有很好的分别是非善恶的能力，而不需经过后天的训习；所谓“自明诚”则是需要经过后天的教育、点拨，才得以明白、觉醒，而进行道德修养。《中庸》论述了两种方法，但更赞赏第一种。所以有学者认为，《中庸》主“自诚明”，是先验主义的路向；《大学》讲“格物致知”，是经验主义的路向。
《中庸》在道德境界上，既讲“中”“中和”，也讲“诚”。所谓“诚”，从字面上看是精诚、纯正之义，但《中庸》的作者却把它说成是贯通天人的绝对精神：“诚者，天之道也；诚之者，人之道也。”“诚”也是“中庸”精神的体现：“诚者，不勉而中，不思而得，从容中道。”从这里出发，《中庸》围绕着“诚达天道”和“诚致中和”展开了全面的论证。首先，“惟天下之至诚为能化”，这是说惟诚才可以化育人德，化成人道。《中庸》说“惟天下之至诚为能尽其性”即是。其次，“诚”也是由“内圣”而“外王”的必由之路：一方面，“诚之者，择善而固执者也”，“故君子诚之为贵”；另一方面，“惟天下至诚，为能经纶天下之大经，立天下之大本，知天地之化育”，因此，“知所以修身，则知所以治人；知所以治人，则知所以治天下国家矣”。最后，在《中庸》的思想体系中，“存诚尽性”还是贯通天人的关键：
诚者非自成己而已也，所以成物也。成己，仁也；成物，知也。性之德也，合内外之道也。
我们知道，孔子的核心观念是“仁”，“仁”关切每个个人成就其自己为一有道德有教养的人，这就是“成己，仁也”。孔子不谈“成物”，是因为他还没有能够贯通天道性命。《中庸》以“诚”为贯通天与人、内与外的合一之道，自可以说“诚者非自成己而已也，所以成物也”。故《中庸》又称：
能尽其性，则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。
这是说，通过“存诚致性”，就可以进达于“天人合一”的最高境界。显然，《中庸》借贯通天道与性命，进一步拓展与提升了孔子“仁学”开显的境界。（选自《新编中国哲学史（上册）》，人民出版社版）
追忆
大学小论文参考篇九
开放大学是在原电视大学体系基础上改建而来，属于成人高等继续教育范畴，办学定位就是培养合格的“当班人”。上海开放大学于2010年建立之时就明确将办学目标定位在构建为学习者提供终身学习的开放教育平台。而如何充分体现开放大学的“开放性”，是专业改革的头等大事。
行政管理在我国是一个新发展起来的专业，以政治学与管理学学科为理论基础，为党政机关培养具有现代政治理念与管理思想的干部人才。随着社会的发展，企事业单位对组织内部的现代化专业化管理需求增加，行政管理的内容与层次也丰富起来：行政管理不仅包括政府公共管理，也包括企事业单位内部管理；从层次上也可以分为高级、中级与基层三种管理。
要解决上述问题，上海开放大学行政管理专业改造及需要符合学科发展的规律，也需要从实际出发回应社会现实需求与学习者的实际需求。
（一）专业培养目标多元化
上海开放大学的行政管理专业生源构成以企业员工与社区服务人员为主体，因此上海开放大学行政管理专业培养适应上海区域发展与社会治理的实际需求，掌握行政管理专业基础理论、专门知识，具有现代行政管理基本技能与初步能力，同时兼具较好的政治素质、法律意识、人文素养，能够在上海的.基层政府、社区、企事业单位与社会组织从事行政管理工作的应用型专门人才及具有优良素养的劳动者。
（二）专业培养要求层次化
在专业优化过程中，应综合专业特征、社会需求与学习者素质等三方面因素，将开放专科层次的行政管理专业培养要求解构为三个层次：
一是知识要求，即具有较为完整的行政管理专业知识结构与较宽的行政管理专业视野；掌握行政管理领域的基本知识与基本方法。
二是能力要求，即具有较强的解读法律与政策的理解能力与适用法律及贯彻政策的执行能力；具有较强的行政工作能力，具有运用代信息技术的能力，能参与到行政管理的网格管理中。
三是素质要求，即具有从事行政管理事务性工作所必需的基本素质，包括职业道德素质、文化素质、基础能力素质等；具有健康的体魄，良好的心理素质与承担专业工作的身心条件；具有一定的奉献精神。
（三）优化课程体系
专业培养目标与培养要求最终要由课程体系来体现。上述专业改造的总体思路必须落实到专业课程体系的优化上。在课程结构方面，根据知识、能力与素质三个层次的培养要求设计；对应培养目标的多元化，按照公共行政（政府营销、社会保障理论与实务）、企业行政（企业行政管理）与基层社会治理（社会组织管理、社区管理）三个方向设置专业选修课。
（四）强化实践教学
为了强化学生的实践能力，行政管理专业针对应用型人才的培养目标与行政管理岗位背景进行多元化设计，在专业课程体系优化过程中，首先考虑到了实践的因素，许多课程都以“方法”、“实务”、“应用”命名，教学内容强调理论与实践相结合；在课时分配上，专业课程安排了不低于20%的课程实践教学，提升学生应用理论知识与方法的能力。
专业改造也不可避免地存在遗憾。一方面，在缺乏国家财政支持的情况下，开放大学不得不以市场为导向，使得行政管理专业的课程设置、教学内容、教学要求、考核方式都随着生源素质的下降而改变；在课程作业与考试环节尽量采用客观题形式，降低对学生书面表达能力的培养要求，甚至连毕业作业都将采用电脑模拟实践系统，把大学教育导向职业岗位技能培训的方向。另一方面，实验室与实验基地的缺位也造成实践教学的局限性。尽管在教学计划中专业课程设置了不低于20%的实践教学学时，但是，并没有足够的实践教学资源可供利用，因此，不得不将“小组讨论”、“参观认知”设为主要的实践教学形式，对于提升学生的实践能力帮助甚微。
参考文献：
[3]安翔.对行政管理专业实验教学的思考.实验室科学，2009.4
大学小论文参考篇十
曾几何时，被誉为“天之骄子”的大学生找工作时是“皇帝的女儿不愁嫁”，可如今这种优越感几尽消失，应对就业却眉头紧皱。以2006—2007年大学生就业状况为例，2006年中国大学毕业生30%没有找到工作，就是有120多万大学生在离校时还没有就业，2007年有100万左右毕业生未实现就业，加以中国数以万计的民工和下岗再就业人员，即便政府每年带给900万的就业机会，还是不能较好地解决就业问题。总的来说，大学生的就业前途不容乐观。
1、毕业生就业结构失衡，供给与需求矛盾突出。高校毕业生的总体供给与社会需求的矛盾，实质是高等教育的快速发展与社会发展和经济发展所处的转型阶段不配置的矛盾。
首先，中国处于人口高峰期，存在超多的新增劳动力需要就业。“中国现有人口近13亿，人口基数大，新生劳动力增长过快，远远超过经济增长创造就业岗位的速度，全国劳动力资源由20世纪90年代前五年的平均新增1250万人预计到1996—2010年平均新增1450万人，未来劳动力资源的自然增长每年能够建立两个海南省，这对大学毕业生就业产生必须影响。”[1]出现了毕业生数量急剧增长，而就业岗位增长缓慢，经济高增长与就业增长脱节的困难局面。
其次，随着中国高等教育的不断发展，在短短几年内，高等教育进入大众化时代。高等教育大众化已成为一种必然，但一些问题也由此而带来，教育大众化要求中国普通高校进行大规模扩招，而扩招的直接结果之一就是高校毕业生的快速增长。“2002年全国普通高等学校毕业生145万，2003年212万，2004年到达280万，2005年将超过300万，在社会人力资源需求没有明显增长的前提下，这种量的变化对毕业生就业工作的影响是巨大的，大学生就业也从精英化走向了大众化。”
第三，社会发展的区域存在不平衡，东部发达地区为毕业生带给了良好的生存环境和较好回报发展的前景，成为人才输入省。在这些地区人才竞争激烈，很多学生未能有效就业，即使处于失业状态也不愿去西部地区就业。在西部地区，却存在超多的岗位找不到毕业生。
2、大学生自身存在的问题所带来的就业难。首先是大学生不合时宜的职业价值取向和就业观念是造成大学生就业难的重要原因。大学生作为公认的精英阶层，传统的儒家思想所编制起来的“精英情结”深深的束缚了他们的观念。“北京社会经济科学研究所‘当代大学生就业状态研究’课题组在《中国教育报》上公布了他们的调查，大学生目前的择业观念，在单位的选取上:选取科研结构、党政群体、中外企业占总人数的63%，而选取乡镇企业、大中学校、群众企业的，只有7%，在地区的选取上，选取大城市的有20。8%，而选取小城镇、农村、老少边地区三项仅有5%。”其次，大学毕业生自身综合素质不高，适应社会的潜质差，难以贴合用人单位的要求。一些大学生在学校里只满足所学课程，缺乏广博的知识积累和解决实际问题的潜质，加之语言表达潜质不足，在应聘场合紧张、胆怯，不能充分展示自己，从而错过了许多工作机会。另外，大学生在择业时，缺乏对自己的清晰定位，择业缺乏目的性也导致成功率不高。
3、用人单位盲目设置的各种条件带来的就业难。其中最主要的就是经验障碍，很多用人单位个性是企业动辄要求求职者二至三年的工作经验，许多应届毕业生往往因缺少实际工作经验而难以落实工作。另外，有些用人单位盲目提高选才标准，追求高学历。相当多的用人单位存在着重学历而轻视实践的倾向。
4、高校在自身发展过程中存在的一些问题也不利于大学生就业。一些学校的办学方法和观念落后，没有市场意识，专业设置与市场需求脱节，大学生所学专业不贴合市场需求，出现了供需的结构性矛盾。此外，部分高校对毕业生就业工作的重视程度不够，就业工作还缺乏系统性和科学性，就业工作往往毕业前才进行，就业指导仅仅是一种职业说，而在某种程度上还是脱离实际的泛泛而谈。“调查显示，十分需要职业指导的大学毕业生对本校就业指导机构的了解程度多寡不一，其中十分了解和比较了解的只有1/3的人，有10%的人根本不知道学校有这样的机构。”[4]这说明大学职业指导工作还有很大的发挥空间。
5、社会壁垒，就业市场分割的现实加大了大学生就业的难度。近年来，毕业生自主择业已成主流，然而户籍、档案等一些因素仍然是大学生就业的绊脚石。许多大学生在找工作的都有“非本市户口免谈”的痛苦经历，由于没有用人单位所在地户口，使大学生与许多好的工作机会失之交臂。
中国大学生就业难的现状是有多种因素造成的，要解决这一社会问题，务必调动多种力量，做出多方发奋。
1、大学生自身作出调整和发奋。其一，转变就业观念，树立新时期的就业观。大学生应从实际出发抛弃“社会精英”的情结，树立大众化的就业观。目前社会上还有许多空闲岗位，小城市、乡村等地急需人才，小企业、私企业等还存在超多的用人要求;大学生还应树立基层意识，事业意识和奋斗意识，到基层锻炼自己，挖掘潜能，还能够将眼光投向西部，到西部地区锻炼成才;逐步树立起“先就业、后择业、再创业”的职业选取策略，从现实出发选取自己的求职道路。其二，提高自身素质，掌握就业主动权。应对严峻的就业形势，毕业生个人的素质、潜质、专长和团队精神将是主导毕业生择业的重要因素。优胜劣汰是市场竞争体制下的规律，大学生只有不断提高自身素质，掌握过硬的本领，才能在就业竞争中占据主动地位，谋取自己理想的职位。其三，自主创业，依靠自身实力解决就业问题。大学生在必须的条件下，找准商机，发挥一技之长，走自主创业，自谋职业的道路，在解决自己就业的同时，也为社会带给了新的就业渠道，缓解了就业压力。
2、高校的改革。其一，高校应根据市场需求，合理调整学科结构和专业设置，面向社会、面向市场办学。调整专业结构，使之与招生，毕业生的就业趋向相结合，加大社会急需专业的招生数量，并对教学质量不高，专业设置不合理的学校和专业，减少招生数量，直至停止招生。其二，加强毕业生的就业指导工作。高校毕业生就业部门以及相应的管理人员应加强对大学生的就业指导，将就业指导工作贯穿于大学生的整个学习生涯，而不仅仅仅局限于临近毕业的同学。其三，建立一支高素质、专业化的就业指导队伍。高校就业指导队伍的整体素质对于推动整个大学生就业工作起着关键作用。这就要求对从事大学生就业指导的专职人员进行专业培训，提高业务水平和综合素质。同时，用心吸收具有心理学、社会学、教育学、信息学等专长的老师充实到就业指导队伍中来。其四，以就业为导向，加快高校的教育与教学改革。学校内部调整自身教学资料和教学方法，改变过去重理论、轻实践，重知识、轻潜质的培养模式，开设具有专业特点，实践性强的课程，使学生具备扎实的专业知识。同时关注社会发展对复合型人才的需求，加强对学生综合素质的培养。
3、政府部门在毕业生就业工作中的职责。首先，制定政策法规，完善就业市场体系。各级政府要从规范就业市场着手，建立健全法律、法规，逐步把毕业生的工作纳入法制化、规范化的轨道。还应继续完善毕业生就业政策，消除就业歧视，深化人事、户籍等相关就业制度的配套改革，打破由于户籍制度造成的市场分割问题，规范就业市场。其次，加强宏观调控，促进人才的合理流动。国家应采取必要的宏观调供措施，加以必要的行政、经济手段来实现人才的合理配置。鼓励大学生投身西部，在西部地区安家落户。还应看到中国基层人才匮乏，存有超多的用人需求，国家也应制定相关的政策，鼓励大学生投身基层实现就业，锻炼成才。另外，政府还应建立高校毕业生失业保障和培训机制。毕业生是中国宝贵的人力资源，毕业生失业是一种巨大的人才浪费。从政府的角度来看，应制定相关的法律规范，将未就业的大学生和失业的大学生纳入到社会失业人员的范畴，并给予相应的救济。这样既能够维护社会的稳定，又体现了国家“尊重知识、尊重人才”的政策。同时，针对毕业生未能及时就业的实际，有针对性的组织各种培训班，加强就业指导，提高失业毕业生的就业竞争力。
坚信透过大学生以及全社会的共同发奋，大学生就业难的问题必须能够妥善解决，高校毕业生必须实现充分就业。高校毕业生作为中国巨大人口和庞大劳动力队伍中一支活跃的生产力，在各自的工作岗位上，必须会为社会主义现代化事业作出应有的贡献!
大学小论文参考篇十一
1.1烤烟的概念及形态特点
1.1.1定义烟叶，茄科，一年生草本，原产地为南美，现全国各地均有栽培。烤烟是烟叶的一个分类，主要指用火管传导热力来调制的烟叶[1]。在我国烤烟产量占总产量的80%以上。
1.1.2形态特征烟株高1m左右，组成部分有根、茎、叶、花、果实、种子[2]。根烤烟的根系分布呈圆锥形，主根不发达，侧根、不定根为其主要组成部分。烤烟的根系不仅可以从栽培介质中吸收养料和水分，还能合成不少有机物和氨基酸，如烟碱（尼古丁）就是在根部合成的。茎烤烟的茎杆直立，呈圆柱状，一般为鲜绿色，老时木质化中空呈黄绿色，茎由节和节间组成。烤烟的茎连接根系，起到支撑枝、叶、花果和向它们输送水分、养料的作用。叶烤烟的叶片为没有叶托的不完全叶，由叶尖、叶缘、叶基、侧翼、翼延（叶耳）组成。叶片颜色正常为绿色，其深浅是由品种决定的，也与环境有一定的关系：水肥充足则深，营养不足则浅；烟叶叶片根据品种的差异，大致可分为柳叶形和榆叶形两类；烟叶厚度因品种而有差别，一般在0.2-0.5mm；烤烟的叶片数也因品种不同而不同，20-70片不等，生产上一般是应用的是20多片的。烤烟的叶不仅能进行光合作用，还具有吸收功能，所以生产上多使用叶面喷肥来补充烤烟的养分。花、果实、种子烤烟的花为完全两性花，自花授粉，雄蕊5枚、雌蕊1枚，管状花冠。烤烟的果实为蒴果，呈卵圆形，一般花开后25-30天渐渐成熟。烤烟的`种子很小，一个蒴果中能含有2000-4000粒种子，种子呈黄褐色，形状由圆形到椭圆形不一。
1.2烤烟的主要生长时期烤烟的生长从栽培的角度可分为苗期和大田期两个过程[3]。
1.2.1苗期苗期是指从播种到移栽的时期，一般为60-90d。苗期根据幼苗的形态、结构和外部环境因素的差异可分为四个生育时期。出苗期是指从播种到子叶展平，称之为出苗期。一般在5-6d，在这一时期，要注意水分和温度管理，要保持育苗基质的湿润，控制温度在25-28℃为宜，同时保证充足的光照。十字期是指出苗后第一、二片真叶生出，与子叶大小相仿，并与之交叉成十字形，故称之为十字期。这一时期幼苗较弱，对环境比较敏感，需要精心呵护，温度与出苗期保持一致，土壤水分保持田间最大含水量70-80%，光照要强。生根期是指第三片真叶生出到第七片真叶长出为生根期。这个时期的幼苗根系已基本发育完整，要及时做好间苗、定苗和补苗工作，土壤水分保持田间最大持水量60%左右为佳。成苗期是指从第七片真叶生出到幼苗移栽为成苗期。此时期需要适量的水分、充足的养分和光照，现阶段育苗均采取漂浮育苗代替了土育的栽培方式。
还苗期是指烟苗从移栽到成活的时期为还苗期。若此阶段烟苗叶片转绿，且不出现枯萎的现象即可视为还苗成功，这一过程一般在7-10d。该时期应重点加强水分供给，以确保其成活。
伸展期是指烟株从还苗到团棵称为伸展期。团棵是烟株的宽度为高度的2倍时，株型近似球形，心叶下凹。一般这一过程需30d左右，该时期应适当控制水分，做好追肥、培土、深耕、病虫害防治等工作。
1.3优质烤烟的特点
1.3.2质量烤烟质量是指烤烟的好坏程度。质量又分为内在质量、外观质量和安全性。内在质量烤烟的内在质量，是通过燃烧烟叶而散发的烟气的特征特性。衡量烟叶优劣的指标很多，主要包括香气、吸味、风格特征和烟气特点。香气包括香气质、香气量、杂气；吸味包括劲头、刺激性、浓度、余味；风格特征包括浓度、香型；烟气特点包括干燥感、甜度、成团性、柔和性等。优质的烤烟香气质好、香气量足、杂气少、劲头足、过瘾、刺激小、浓度适中、余味悠长。外观品质烟叶外观质量通常根据烟叶的油分、厚度、长度、颜色、叶片结构、成熟度和破损度来确定。其中成熟度是影响烟叶质量的重要因素，一般采收十成熟的烟叶才能烘烤出高质量的烟叶；同时应选择油分多、厚薄适中、弹性好的烟叶。同时烤烟要求烟叶叶片长度在40cm以上为佳，颜色呈金黄色，其深浅是由叶黄素决定，叶黄素多颜色则深、质量叶更好。安全性“吸烟有害健康”的问题日益受到人们的重视，因此减少烟叶中的农药残留和有害成分的呼声逐渐高涨。在今后的烤烟生产中应合理使用农药并降低致癌主要物质——焦油的含量。目前，工业上利用过滤嘴、发展薄片和制造混合型卷烟来降低焦油的含量。
2.1气候条件对烤烟生长发育的影响影响烤烟生长发育的气候条件因子主要有温度、水分和光照等[4]。
2.1.1温度烤烟是喜温作物，可以生长可以在较广的温度范围内生长。它的三基点温度分别是最低8℃、最高35℃、最适28℃，其中最适温度因生长时期的不同而存在一定的差别。种子发芽期以25-28℃为宜；生育期日均温18℃有利于其生长发育；成熟期要求在20-25℃。
2.1.2水分烤烟生长前、中、后期遵循的需水规律为：少-多-少。烟叶水分适宜可保证其产量和质量。2.1.3光照烤烟为喜光作物，其生长发育期间要求光照充足而不强烈，每日光照达8-10h为宜，过多过少都会影响烟叶的品质。
2.2土壤环境对烤烟生长发育的影响土壤不仅可以对烤烟起到支撑作用还能为烤烟提供生长发育所需的养料，优质烟区要求土壤颜色以红、黄、紫为宜，质地以轻、中、壤土为好，土壤酸性ph=5.5-7，土壤肥力中等，富含磷、钾，氮含量不宜过高，有机质含量应保持在1-3%[5]。
2.3地势地貌条件对烤烟生长发育的影响地势高低密切影响着烤烟的生成发育和质量品质。一般来说，优质烤烟生产的地形地貌条件以山坡地、山麓和丘陵地的坡脚最适宜，因为那里地势较高、排水通畅、土壤富含钾元素，利用烟草生长。优质烤烟产区在海拔高度800-2200m均有分布，以1400-2000m为佳，因烤烟伴随海拔高度的增长，昼夜温差变大，易于积累干物质和碳水化合物，同时其中的总糖、还原糖、糖碱比和清香类物质也有所增加。
目前，国内外大力推广的是漂浮育苗技术，本论文将着重讲述。
3.1烤烟漂浮育苗技术漂浮育苗是指育苗盘又质地很轻的泡沫塑料制成，其空穴内放入烟苗所需的基质（人造土壤），基质中播入种子，之后将育苗盘移到育苗池里，育苗盘漂浮在池中的营养液表面。并提供人工可控的温、光、水、氧气、营养物质等，使烟苗在育苗期棚中完成整个生长发育过程[6]。
3.1.1苗床大多数苗床会选择背风向阳、地势平缓、灌溉方便、距离大田较近的地块作为苗床所在地。苗床的长度要视种植烤烟的规模而定，一般不会超过10m。
3.1.2营养池根据苗床的规格尺寸就地挖槽或用火砖垒砌出槽形，整平槽底后拍实，将0.1mm的薄膜（最好是黑色薄膜）铺于其上，形成蓄水池。
3.1.3装盘。首先调节基质的含水量以保证烟种的出苗率，一般保持含水量在50-60%为宜，其次将调好水分的基质转满育苗盘并使之高出若干距离，平行抬高育苗盘离地约10cm，使其自然下落，重复此动作2-3次，基质补满每个孔隙，然后刮去超出育苗盘的多余基质即可。
3.1.4播种首先确定播种期，一般根据当地的最佳移栽期来定，所以各个地区的时间不尽相同。其次，将烟种播入装好基质的育苗盘中，保证播种深度一致，以0.5cm为佳。然后覆土约2mm厚的基质，以隐约可见种子为宜。
3.1.5放盘、查盘播种后将育苗盘轻轻放入营养液使其浮于表面，并在2h后进行盘查，以防止少量孔穴吸不上水分导致干孔，可用小木棍沿孔c进，轻搅令基质与水面得以接触。
3.1.6搭拱棚盖膜。盖膜时，先在池埂四周挖好小沟，在其上依次盖上防虫网、拱膜和遮阳网，用线箍紧膜并固定好。
3.2大田栽培技术
3.2.1大田布局规划烟田宜选择在地势较平坦、光照充足、灌溉方便、土层深厚且土壤肥沃的田块。为了防止病害，还应对烟田进行适当轮作，轮作周期一般为2年即三年两头种烟，可选择水稻、玉米和小麦等禾谷类作物充当烤烟的前作，轮作方式可采取隔年轮作，也可采取两年四熟或三年六熟轮作制。除了轮作，烤烟还适合集中连片种植。在移栽前先依据气候条件（主要指温度和降雨）来确定烟苗的移栽时间，同时烟株移栽到大田时，尽可能保证烟草群体行距在1.0-1.2m，株距50-60cm，保证1000-1200株/亩为最佳。
3.2.2烟田整地和移栽前作作物收获后，要及时对烟田进行整地，做到秋耕及早灭茬、冬耕晒田，令土壤风化，晒死病菌、虫卵和耕碎草籽。春耕做到保墒、松土。并在移植前10-15d进行起垄，垄高10-15cm，力求垄平、底平、土细、沟直。烤烟移栽工序繁杂，首先对烟田施足基肥，按照规定的行株距进行拉线，定点挖穴，呈品字形。挖穴后施肥，使土肥混合均匀，扒开松土将烟苗栽入土中，覆土埋根，紧接着浇水，等水充分下渗后，喷洒农药防虫害。然后覆盖地膜，在栽植穴上方将地膜呈t字型破开，露出烟苗，用细土将膜口封严。移栽过程，施肥应依据烟田的土壤状况和施肥的经验来确定施肥量，并将双沟条施与穴施相结合，一般条施采用腐熟的磷肥、饼肥、复合肥等，穴施采用少量磷酸钾作为肥料。移栽时浇水应浇足定根水，然后才可覆膜，从而提高烟苗成活率[7]。
3.3大田管理为了使大田烟株生长健壮并且无蹲苗、徒长现象，因此应通过不断的田间管理里调控影响烟苗生长的气候、土壤、施肥等因素，达到生产优质烤烟的要求，减少由于措施不当可能产生的损失[8]。
3.3.1大田保苗在移栽后5-7天内及时进行查苗、补苗，打药防虫，确保烟株苗齐、苗全、苗壮。
3.3.2破膜掏苗当烟苗长高顶到膜后，要将膜戳破把苗掏出膜外，然后用细土培到茎基部，并压好烟田，待烟株团棵后应立即揭膜培土，结合进行中耕、除草、追肥等栽培管理措施。
3.3.3施肥浇水。烟株移栽后7d左右，根据土壤肥沃程度施用不同种类的肥料进行提苗，25-30d左右进行揭膜培土时进行二次追肥。一般适量施用氮肥，合理搭配磷、钾肥，结合施用有机和无机肥料，并大量配合施用大量和微量元素。移栽后的烟株若出现中午萎蔫傍晚恢复的情况应及时进行浇水或灌水，时间最好定在傍晚或清晨，灌水采取分段隔行灌水和浇水灌溉的方式，有条件的地方还可采用滴管、喷灌等节水农业技术。如果烤烟移植后恰逢雨季，应及时疏通排灌沟渠，保证雨水及时从大田里排出，做到沟中无积水。
3.3.4封顶打杈与留叶应根据植株生成状况、土壤肥力、气候因素等条件来确定打顶时期，一般以现蕾开花的程度为依据，原则上打顶后应使烟株保持桶形为准。在烟株营养充足、土壤肥沃的情况下，宜用初花打顶或现蕾打顶；在烟株营养不足、土壤肥力较差的情况下，宜用扣心打顶；土壤肥力过剩，烟田宜用盛花打顶。打杈分人工打杈和化学抑芽两种。烟杈长到2-3cm时进行人工打杈，打下的枝杈应及时移出大田。同一块烟田一般每隔4-6天打一次杈。打杈过程中一般先打健株，后打病株。药剂抑芽的时间应安排与打顶同步进行，并严格参照抑芽说明书操作。留叶多少要根据烟叶的品种和营养状况等因素来确定，一般单株留18-22片叶。
烤烟生产技术发展到今天已经较为成熟，在生产过程中采用了种子技术、漂浮育苗技术、平衡施肥技术及合理的苗期、大田期管理方式，这些专业技术和管理方法对我国烟叶生产水平的提高起到了重要作用，但同时烤烟生产中还存在一些问题亟待解决，例如烟草的可用性和安全性的提高以及病虫害防治手段的落后等问题，者都需要我们在今后的实践中摸索解决。
[3]左天觉.烟草的生产生理和生物化学[m].上海远东出版社，1993
[5]曹志洪.优质烤烟生产的土壤与环境[m].南京：江苏科学出版社，1991
[7]警天镇，郭月清.烟草栽培学[m].中国农业科学出版社，1996
大学小论文参考篇十二
终身学习是指人的一生持续不断地学习并获得知识技能的过程。
就图书馆馆员而言，有权利和义务去获取其终身所需要的知识及技能，以适应现代图书馆的发展或自身岗位工作的需要。
1.1知识经济的客观要求
无论是知识经济的客观要求还是图书馆发展的内在需要，对图书馆来说，汲取新知识绝不是传统作用上的一次性学习活动就能完成的，而要通过一个持续性的有目标的学习过程。
终身学习的目标可以分为三个层次：第一，全员普及性的学习主要围绕各项新技术，如计算机、通信、网络、多媒体等技术以及图书情报学知识的获得和更新。
第二，岗位性的定向学习，主要针对不同岗位的专业人员.如信息技术人员要不断跟踪新的信息技术，以便图书馆信息系统能及时升级更新适应信息网络化社会的发展；信息加工人员要学习各种新的文献加工；信息检索咨询人员要学习各种新的检索技术，提高咨询水平；行政管理人员则要学习新的科学管理思想与管理策略。
第三，培养具有创新科研能力的研究人才，主要培养高效信息人员，开发他们的智力资源，增强科研新能力。
1.2现代社会的客观要求
据有关研究机构分析：20世纪70年代中期毕业的大学生到1980年，所学知识已经逐渐老化，90年代的大学生毕业时，在校所学的知识就需要更新。
同样，图书馆专业队伍的知识老化也不例外。
目前承担图书馆工作的多数人毕业于20世纪80年代，这部分人中一些担任着图书馆的管理职务，一部分人已成为图书馆的专家学者，对图书馆发展具有一定导向作用，然而这部分人在校学的是传统图书馆学已经不适应信息时代图书馆的发展，因此，尽快调整知识结构，学习新知识、新技术对他们至关重要。
2.1健全人格
健全人格是各种良好人格特征的完美结合，表现为个体人格结构中知，情，意，行诸方面的均衡发展。
终身学习是健全人格的内涵之一，也是培养健全人格的有效途径；健全人格是终身学习素质的外在表现，是终身学习的目的，二者相关联系、互相推动。
图书馆是社会主义精神文明建设的重要阵地，是传播人类文明，弘扬先进文化的重要场所。
作为图书馆馆员要肩负这一使命，就必须通过学习培养良好的意志品质，树立科学的世界观、人生观、价值观、坚持正确的政治立场，树立坚定的意志和坚忍不拔的品格，培养创新人格，这是构成图书馆馆员健全人格的第一要素，是图书馆一切工作的出发点，是图书馆馆员必须具备的人格要求。
2.2在职培训
在职培训的核心是图书馆馆员在职岗位培训。
它的类型多种多样、丰富多彩、既有研究型，也有针对工作环节的专题型；既有围绕新技术、新标准的`学习型、也有交流经验，畅谈心得体会的研讨。
第一，现代技术培训。
利用计算机网络远程化教育是世界范围公认的继续教育的有效模式。
调查报告表明：计算机网络教育可以节省40%的时间和30%的费用。
目前大部分图书馆已经开始使用计算机，还有不少图书馆开展了计算机网络管理。
这就为在职培训创造优越的技术条件，为推动在职培训的发展奠定了坚实的基础。
它不仅能够适应图书馆馆员的学习个性化，还能提高其主观能动性。
第二，人才结构整合。
这种在职培训是图书馆内部的局部培训，它是合理搭配人才结构，优化组合人才的培训。
我国长期以来的“师徒制”就是其中的一种模式，在图书馆内部体现为学科互补型、年龄搭配型、智力思维契合型等。
知识结构不同、学科门类不同的馆员相互搭配在一起，能够互通有无，取长补短，能够建立起科学的比例关系，形成较为完善的知识结构框架。
年龄差距的馆员相互搭配在一起，就如同传统、现实与未来的交流，具有历史的延续性、现实的适应性和对未来的前瞻性。
智力思维不同的馆员相互搭配在一起，能够形成复合思维的人才群体。
以古籍整理为例，年长者的专业理论水平，具有了准确辨别文献的实践能力，而利用现代化技术手段解决文献开发，又需要掌握计算机技术的年轻人员的参与，他们优势互补，既在专业上教学所长，又推动了计算机管理在古籍管理领域的实现，这种在职培训简单易行，能收到事半功倍的效果。
第三，与培训结构合作。
合作途径大致可分类：一是图书馆可以通过“请进来”的方式，邀请培训教师定期来馆进行讲学、咨询、研讨、学术交流。
二是图书馆经常向培训机构提供所需信息，传达实际状况，然后由培训机构有针对性地进行策划设计，并因需施教。
三是图书馆与培训机构商定学术主题，相互探讨、评价、总结经验、共同完成研究报告和论文。
2.3自我培训
所谓自我培训，是指组织创造出有利于学习的环境与资源条件，学习者根据自己的需求，设定学习目标，确定学习需要的资源，自己选择学习策略，并评价自己的学习结果，这是在脱离学校教育的条件下，由学习者完全独立进行的，即指学习者在一定时间内完成自己所规定的学习任务。
它要求学习者在学习过程中不断激发独立自主意识，发挥主体能动性与创造性，最终落实到创新学习上。
只有善于进行创新学习的馆员才能表明他们真正学会学习，学会学习的主要标志，就是让馆员能够自如地开展自学；而只有自学，才会使馆员享受到“终身学习”的乐趣。
[1]赵家骐.树立终生教育理念[m].北京邮电大学出版社，2009，8.
[2]毕玉修.高职院校图书馆馆馆藏分析与建设：以广东交通职业技术学院图书馆为例[j].河南图书馆学刊，2011，2.
大学小论文参考篇十三
摘要：家庭教育是一切教育的基础，学校教育是一切教育的关键，社会教育是一切教育的决定因素。“父母是孩子的第一任教师。”“推动世界的是摇摇篮的手。”自古以来，人们就深知家庭教育对孩子成长的重要性。从一个人接受教育的过程来看，家庭教育是一个人接受最早、时间最长、影响最深的教育。一个人从出生到成人，都离不开家庭的教育和影响。
关键词：家庭教育;成长;影响
如今的父母认为，生养一个孩子，让他好好学习都是为他好，能够找一份好的工作。人的成长是一辈子的事情，绝对不是你在小学、大学所得的分数决定的。分数对于孩子来说很重要，但是不能因为孩子分数低就认为孩子没出息。真正觉悟的父母的爱，应该是我们对自己的小孩没有期待，不管他怎样我们都爱他，我们尽己所能，但不要求他。下面我就孩子的教育问题谈谈我自己的想法：
家庭教育是不可以完全以孩子为中心的，应该以一种平等的身份地位去陪伴孩子成长。如果以孩子为中心，他就会在溺爱中成长，不利于孩子的身心发育。我们这一代，大部分都是独生子女，集万千宠爱于一生，读书是唯一的出路，有的孩子在读书阶段，什么都不做，只要你在学习，家里的电视开静音，一家人只看图片，或者戴耳机。本来读书是一件重要的事，但是试问，毕业后还会遇到工作，成家、生孩子等重要的事情，每个人都要去考虑你的感受吗?我们只能适应社会，越早适应，今后受的苦越少。
孩子从有行为能力的那一刻开始，就必须鼓励和引导孩子学习独立性，让孩子从小就养成自理自立的好习惯。父母认为孩子还小，不懂事，所以自己成了孩子的ceo，有的孩子，从幼儿园开始就在补课，奥数，画画，大点了加上语文，后来又是英语，等等，一个周末，1天半补课，1个假期，1个半月补课，成天只学习，不用做家务，不和同龄孩子耍，孩子小，没有反抗，一旦到了青春期，有自己的意识加上荷尔蒙作祟，突然变得很暴躁，父母的任何话都可能成为激怒他的理由。
孩子要求得到的东西，家长要有原则性地衡量是否可以买，是否有必要买，买了有什么作用。盲目地满足孩子的需求，这无疑是害了孩子。有的父母觉得只要孩子考得好，几百上千的条件都能够满足，殊不知，父母的钱也是风里来雨里去，用汗水换回来的。
在我上课的过程中，很多学生总是迟到，也不是非要迟到很久，就是那么两三分钟。其实这个和父母的教育有关，比如有的父母给孩子在课外报培训班，马上上课了，心情一不好，不去了，家长马上给老师打电话说孩子不舒服，说把课程换到明天。孩子觉得原来所有事情可以靠父母一句话就够了，于是动不动就不去上课。久而久之，他就没有了纪律观念，学校的课也就不重视了。他认为父母会帮自己的，迟到，甚至逃课、旷课也就成了家常便饭了。
有手机的学生，根本不会去听老师讲的知识，很容易成绩下降或成绩较差。迷恋网络玄幻小说、打网络游戏……极易上瘾，根本无法控制，甚至肆无忌惮，完全陶醉在虚幻的世界里。上课昏昏沉沉，对枯燥的学习更是失去兴趣，学习成绩一落千丈。凡是出现成绩突然下滑、厌学、逃学、辍学的，家长一定要引起重视。几乎每节课，我都可以发现边听课边玩手机的人，讲的重点也被忽略。一定要帮助孩子树立人生观、世界观、价值观，孩子学习才会有动力。情商、逆商比智商重要，要会化解自己的情绪，照顾别人的'情绪，培养孩子的精、气、神，父母一定要成为孩子的人生导师，能够为孩子解读孩子犯的错。
小时候是一个很聪明很听话的孩子，之后变得叛逆、厌学，主要原因就是家长有恐惧心理，总害怕孩子以后不成才，把自己没有实现的理想寄托在他身上，因此对他期望值高，要求高，管得太多太死。这样的教育违背了人成长的规律，使孩子头脑知识多了，空间少了，智慧少了。同时由于压力过大，使孩子产生了逆反心理和厌学情绪。应从这样的教育误区中走出来，使孩子走上正常轨道。
父母的一言一行、一举一动对子女都有着言传身教、陶冶习染和潜移默化的作用。父母要努力使自己成为高素质的父母。
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大学小论文参考篇十四
摘要：高校毕业生现阶段超多失业，对江苏经济与社会发展带来较大负面影响。江苏地区属于中国经济较发地区，为什么经济的高增长并没有带来高校毕业生就业的平稳增长呢？其主要原因是：高等教育的身份转换功能扭曲了高校毕业生的就业心理；高校毕业生供给总量与社会需求总量失衡；三元经济社会结构堵塞了高校毕业生的就业渠道；人才市场发育不完善导致用人需求信息不对称。
关键词：高校；毕业生；失业原因
最近几年，中国大学毕业生初次就业率始终在70%～80%之间徘徊。2005年，全国新增高校毕业生失业者约92.6万人，2006年这一数据估计超过100万。就江苏而言，2007年约有26.625万名高校毕业生实现了当年毕业初次就业，仍有约8.875万人在毕业当年失业。2007—2008年间，江苏地区累积的高校毕业生失业人员总量超过11.73万人。高校毕业生的超多失业，对江苏经济与社会发展至少产生以下负面影响：造成了中高层次人力资源的浪费；挫伤了城乡居民投资教育的用心性；影响了家庭和谐与社会稳定。
江苏地区属于中国经济较发达地区，为什么经济的高增长并没有带来高校毕业生就业的平稳增长呢?笔者经过一年多的调查与课题研究，发现其主要原因如下：
高等教育的身份转换功能是指，理解高等教育能使一个农村青年有机会改变农民身份，转为城镇居民，进而成为正规部门的劳动力；或者使城镇居民从非正规部门就业转换到正规部门就业。正规部门的特征是，工作相对稳定、工资和福利比较好、具有完备的社会保障，主要包括政府机关、事业单位、国有企业、少数大型外资企业等单位。非正规部门的特征是，工作相对不稳定、工资和福利一般、没有什么社会保障，主要包括中小私营企业、部分外资企业等单位。目前部分正规部门雇佣的合同工、临时工，也属于非正规部门就业人员。两个部门劳动力的收入具有天壤之别，比城乡居民收入的差距还大，相当于白领阶层与农民工的收入差别。
过去，国家对大学生就业实行统一分配，任何人只要考上大学，就能够实现这一“惊险一跳”。此刻，随着扩招和就业的市场化，只有部分大学毕业生能实现这一转变。从2005年的有关调查数据推算，只有44%左右的高校毕业生进入了正规部门就业。过去中国农民要转换为城市居民，除上大学外，还有参军、国企招工等途径。目前国有企业不再向农村招收正式职工了；部队复员转业人员也不必须能改变身份，进入正规部门工作。理解高等教育，个性是理解公办高等教育，成为了广大农村青年改变身份的主要甚至唯一渠道。这凸现了高等教育身份转换功能的价值。
高等教育转换功能扭曲了人们对高等教育的需求。一般来说，人力资本投资的回报率是随着教育年限的增长而逐渐下降，即小学的投资回报率大于初中的，初中的大于高中的，大学的最低。在中国，由于高等教育具有身份转换功能，改变了人力资本投资回报率曲线，大学教育的真实投资回报率是最高的。人们按照这种投资回报率曲线对理解教育的状况进行选取，从而扭曲了人们对高等教育的需求。首先，上大学成为城乡居民理解基础教育的主要目标甚至唯一目标。一般来说，劳动力选取理解什么程度的教育，是权衡投资收益后的理性行为。在中国，高等教育的身份转换功能提高了人们对高等教育的需求。主要原因是由于农民工工资太低，上大学预期收入还是比较高的，上大学还是有吸引力的。很多家庭存在就业预期滞后，认为上大学后进入正规部门的就业概率是100%，不会想到2005年这一概率就降到44%。在他们心目中，上大学的预期收入，比上大学后实际收入要高。这势必增强人们对高等教育的需求。因此，在现有政策不调整的状况下，社会对高等教育的需求还会十分旺盛。其次，职业教育毕业生的比例过低。此刻很多人认为，职业教育落后，与普通高等教育发展不平衡，也是大学毕业生就业难的原因。
有调查显示，在江苏省中职毕业生，无论什么专业，就业后待遇普遍偏低，一般也就是每月几百元收入，月工资不足1000元。他们的收入远远低于江苏省2005年职工1746。4元的月平均工资，与正规部门就业人员的工资差距更大，如果算上住房、医疗、养老等各种福利保障收入，差距就更大了。在苏北中职毕业生的工资就更低了，很多人的月工资不足500元。高等教育的身份转换功能，逼迫多数青年不能理性地选取上大学，导致整个社会高职生比例过低，普通毕业生过多，毕业生供给结构与社会的需求结构不匹配，增加了大学生的就业难度。
高等教育转换功能持续了公办高等教育的实质性垄断地位，提高了城乡居民理解高等教育的成本。虽然允许民办高校的存在和发展，但民办高校的毕业生是没有资格进入正规部门就业的，比如转户口，考公务员，进入国有事业单位和国有企业就业，等等，这样，公办高校透过垄断高等教育的身份转换功能，持续了公办高校的实质性垄断地位。民办高校的毕业生与中职毕业生一道，甚至与农民工一样，在与公办高校毕业生进行岗位竞争时，不是输在潜质上，而是输在资格上、输在起点上。为此青年只有在考不上公办高校时，才会选取民办高校。
高等教育的收费制度导致人们普遍存在高回报预期心理。随着市场化改革的不断推进，高等教育也在不断改革。但是其改革的效果与其他行政性垄断行业的改革一样，尽管收费实行了市场化，但其带给的服务和产品还是计划经济下的做法，比如，教育内部改革停滞不前，高校毕业生的质量不贴合市场的需求。也就是垄断提高了培养成本。首先，从学费占人均gdp的比例来看，美国和日本两国该比例在5%～10%之间，加拿大的比率为7。2%，江苏为46。15%。其次，从学费占人均收入来看，在世界范围内，学费占家庭收入的比重一般在20%左右，如果过多超过这个比值，就意味着家庭的生活质量下降。在欧美发达国家，公立高校生该比例为10%～15%左右。在2001—2005年期间，江苏省人均上大学的学费占城镇居民可支配收入比例分别为66%、59%、54%、48%、43%；占农民人均纯收入的比例分别为192%、184%、174%、155%、140%。这一比例实际被低估了，正因它是以2003年的生均收费4557元计算的。而有调查研究证明，2003—2004年度，减免后生均学费支出约为5327元，务必支出生均约为9800元。因此，在苏北地区，上四年大学要花费一个强壮劳力35年的纯收入。这远远高于国际上的一般水平，使高等教育成为很多家庭的重大包袱。更重要的是，过高的受教育成本，使得许多大学生的“精英意识”很强，存在“有业不就”现象，即有些大学生在现有岗位或职业不能满足他们的择业理想时，主动放下就业。在这种眼高手低的就业心态驱使下，许多高校毕业生过分偏好高薪、高门槛的工作，排斥低门槛、低报酬的工作，结果落入失业的境地。
大学毕业生的就业，属于劳动力市场的一部分。大学毕业生失业最根本的原因，应当源自于市场的力量。中国作为一个由计划经济向市场经济过渡的转型国家，劳动力市场的建立与完善正是成功转型的关键之一。经过近三十年的发奋，中国已经初步建立了一个相对有效的劳动力市场，尽管由于户籍制度以及其他的一些因素，劳动力市场还远非完善，但相对计划体制下是有效率的。尤其是针对高素质人才的一级劳动力市场相对得到了较大的发展。大学毕业生就业是属于这个一级劳动力市场的。分析当前大学生就业难问题，务必从这个市场的供需两方面来思考。
高校连年扩招造成高校毕业生超多过剩。从供给方面看，连年扩招是高校毕业生就业难的直接原因，也是很重要的一部分原因。有人认为扩招与就业难并没有必然联系，高等教育由精英教育转向大众教育，大学生自己就应当转变就业观念，先就业再择业。但事实上大规模扩招从以下几个方面看不利于大学生就业：工资溢价的下降以及蛛网效应；过快的扩招导致高等教育信号发送机制作用削弱。在短时期内进行大规模的扩招，必然会使上述比率有必须程度的下降；高等教育大规模的扩招并不意味着培养出来的高素质人才数目的同比增加；扩招内部结构不合理导致相当程度的结构性失业。事实上，此刻的就业状况是求大学生、硕士生容易，寻高级技师却很困难。据调查显示，目前全国城镇企业共有职工1.4亿左右，其中技术工人约7000万，高级技师只占0.41%，技师也只占3.1%。而另一项对全国3000多家企业进行的调查则证明，58.5%的企业管理人员短缺，却有近80%的企业缺乏技术人员，尤其是高级技术人员。这是造成当前大学生结构性失业的主要原因之一。
产业发展用人需求与高校毕业生求职需求失衡。现阶段，江苏省高校毕业生的主要流向将是第三产业。根据2005年的统计数据，当年普通高校毕业生84.5%都流向了第三产业。另一方面，必须时期的就业是与必须时期的宏观经济状况息息相关的，大学毕业生的就业也必然与相应时期的第三产业的发展有密切联系。20世纪90年代以来，中国的第二、三产业都有十分迅速的发展，但主要仍是第二产业的发展，第三产业无论从绝对数量上还是从增长速度上仍然明显落后于第二产业的发展。从三次产业对gdp增长的贡献来看，中国三个产业增长的绝对数字都高于发达国家，这主要是由于中国作为一个发展中国家近几年有着较高的经济增长速度，gdp总体增长较快。但如从三次产业增长贡献的相比较来看，中国的gdp增长三分之二以上都是由第二产业的增长带来的，第三产业的贡献则不到1/3。而发达国家中除韩国外，其他国家都恰与中国相反，gdp增长的2/3以上甚至90%以上都是由第三产业的增长带来的。应当看到，作为大学生的主要需求方第三产业，其发展是比较落后的，已经成为大学生就业的一个瓶颈。
三、三元经济社会结构堵塞了高校毕业生的就业渠道
从各个部门劳动力所能享受的待遇来看，中国经济社会不是二元结构，而是一个三元结构，它包括城市正规部门、城市非正规部门和农村。如前所述，在城市正规部门就业的劳动力享受高工资和完备的福利；在城市非正规部门就业的劳动力仅享受低工资和部分福利；农民的工资更低，能享受的福利甚微。三元结构主要不是由经济发展水平所决定，而是由以户籍制度为核心的城乡二元福利体制演变而来的。城乡经济社会的三元结构主要从以下两个方面影响高校毕业生的就业。
首先，三元经济社会结构是高等教育身份转换功能存在的基础。上述三个部门，存在巨大的收入和福利差距。在劳动力自由流动的状况下，在三个部门就业的劳动力的实际收入和福利会趋于一致。目前非正规部门与农民的实际工资是差不多的，原因是农民基本上能够自由选取在农村还是在非正规部门就业。同样技术的劳动力在正规部门与非正规部门的工资却相差很大。问题是，在正规部门岗位有限的状况下，如何选取进入者？进入这些行业的一个基本条件是理解公办的高等教育。并且是进入正规部门的学历门槛越来越高，从过去的要中专、大专生，到此刻的要本科生，甚至要硕士生、博士生；从过去的一般大学毕业生，到此刻的重点大学毕业生，甚至海归生。尽管此刻进入正规部门就业的大学生的比例在下降，但是，不读公办大学是几乎没有机会进入的。个性是，正规部门与非正规部门存在巨大的工资和福利差距，尽管进入的可能性下降到了44%，但是这一预期收益比普通劳动力预期收入还是要大很多。可见，经济社会三元结构能给理解公办高等教育的人带来巨大的预期收益，从而赋予了公办高等教育的身份转换功能。
其次，三元经济社会结构挡住了高校毕业生的就业去路。由于非正规部门没有健全的用工制度、合理的工资和福利体制以及社会保障制度，其待遇对大学毕业生还是没有什么吸引力。目前私营个体经济占了江苏省国民经济的半壁江山，但是吸收的大学毕业生与此很不成比例。2005年当年毕业的已就业的大学生，只有16。3%到私营企业，9。5%到三资企业就业。从全部大学毕业生的就业去向来看，这一比例更低。截至2004年底，江苏省目前只有4。7%的本科毕业生和2。7%的研究生到私营个体企业被雇佣就业。因此，有一部分人觉得高校毕业生不愿意到中小企业、私营企业就业，是其就业难的原因。其实，这些人只是看到了表面现象，没有看到更深层次的原因，即经济社会的不合理分割，导致经济快速发展的部门不能吸引更多的高校毕业生去就业，挡住了许多高校毕业生的就业去处。
四、人才市场发育不完善导致用人需求信息不对称
高校毕业生求职和用人单位招聘是一个互动的过程。在此过程中，高校毕业生需要透过各种途径获得用人单位的信息，同时用人单位也需要充分了解求职人的信息，二者是双向选取的过程。一方面，高校毕业生求职需要了解用人单位所需人才、薪资待遇、具体工作等实际状况；另一方面，用人单位则需要了解高校毕业生求职的真实信息，包括其知识结构、综合素质以及将来的发展方向等。由于目前江苏省劳动力市场中存在着就业信息不对称、不充分的缺陷，就业信息往往满足不了劳资双方的要求，这就会导致以下两种状况的发生：第一，高校毕业生进入了不适合自己的企业，理解培训后没有多久就主动“跳槽”，或者是根本适应不了该企业的工作环境而被淘汰，从而促使企业招工风险加大而很少敢招收毫无经验的应届毕业生。第二，一些高校毕业生缺乏对企业的了解，进入企业后发现“事与愿违”，但某些企业会依靠占有档案非法索取高额违约金，很多毕业生宁愿失业也不愿与这类单位签订聘用合同。江苏省的人才信息市场建设相对滞后。人才市场竞争激烈与就业信息缺乏之间的矛盾，一方面造成高校毕业生择业的盲动性加大，提高了其就业成本；另一方面由于高校毕业生不了解人才市场行情，对市场上的某些用人需求信息缺乏比较和综合分析，也难以辨别真伪，就业期望自然就会偏离实际，降低了其求职成功的概率。
大学小论文参考篇十五
当前，由于多数人认为职业教育仅是技能教育，导致高职院校过于注重英语以及计算机等技能的培训，而忽视了对于大学语文的教学与培养，使得大学语文越来越不受关注。实际上，大学语文教育影响着职业教育的发展，而职业教育的发展又影响着大学语文教育的变革。本文通过分析大学语文教育与职业教育之间关系的认知误区，以求探讨二者相结合所形成的发展前景。
（一）大学语文只是一种工具，与职业教育无任何相关
多数人认为大学语文仅是一种锻炼学生听说读写能力的工具，觉得它仅是对于中学语文知识量的补充，未曾关注到大学语文实际上是整个人类的所有文明瑰宝，而大学语文教育实际上是教授学生懂得文明的延续历程与真善美的真正含义。可见，大学语文教育所教授的文明与培养的品格无疑都有利于职业教育的发展。
（二）大学语文是一门人文课程，无法在职业生涯中解决实际问题
多数人过分强调大学语文是一门人文属性相当强的课程，过于强调其理论价值，即便在职业生涯中遇到某些问题，也并不从实际出发，而是引用大学语文中的某些理论泛泛而谈，使得理论与实际脱离，最终解决方法也仅是纸上谈兵，未能得到实效。长此以往，导致多数人都认为大学语文教育并不能有利于职业教育的发展。但实际上，使用大学语文所教授的理论去联系具体实际，是能够处理职业生涯中所出现的那些问题的。
（三）大学语文是一门文学课程，对职业生涯不具实际效用
许多人都觉得大学语文是专注于文学的课程，而在真正的职业生涯中很难遇到文学中那些“伤春悲秋”的事情，而且也并非所有人都能对文学予以深入研究，因此许多人都认为即便是学习了大学语文这门课程，对于自身职业的发展也并无多大帮助，反而还需要花费不少的时间，甚至还有人认为倒不如将学习大学语文的时间去多记几个英语单词或是多学门技术。但事实上，大学语文并不专注于研究文学，它旨在于通过文学理论，教授给学生为人处事的品格以及自己动手的能力，而这些对于职业教育的发展都大有助力。
（四）职业教育是技能教育，与大学语文教育无作何关系
当前，由于职场上过于关注技能的培养，多数人认为职业教育就是技能教育，只要自己具备一技之长，就能在职场上混得风生水起、如鱼得水。但事实上，职业教育并非只是指技能教育，真正的职业教育除了职业技能的培养外，还包括职业素养的培养与职业品格的培养，而素养与品格的培养与大学语文教育是完全分不开的。可见，职业教育与大学语文教育二者是息息相关，不可分离的。
（一）职业至上说在高职院校中占据主导地位
当前，随着教育理念由原来的普通教育理念与精英教育理念逐步转变为专业教育理念，大部分高职院校所设置的教学科目开始大都以职业准备为导向，职业至上说在越来越多的高职院校中占据着主导地位，高职院校的教学开始更多地趋向于职业化。由于工业及科技的迅猛发展，导致社会需要越来越多的高级技术人员，如果不具备一定的理论基础，对于技能的提升将会造成一定的影响，因此职业教育的步伐开始迈入高职院校的教学之中。由此可见，对于当前的就业市场与职业结构来说，一旦职业教育与大学语文教育相结合，就能为社会培养出更多的高素质、真品格、技能水平强的人才。换而言之，职业教育的发展又反过来能促使大学语文教育的内容加以革新，以便既保有其原有魅力，又能适应社会发展的需求。
（二）知识是第一生产力，职位升迁离不开知识基础
新世纪又被称为知识经济时代，而知识经济需要具备知识基础，在整个经济发展过程中，知识既是最最基础的资源，同时又是生产中不可或缺的核心要素。由于知识在经济中所占比例的日益升高，导致经济已逐步从传统的物质投入转变为知识投入，知识开始成为第一生产力，成为经济发展进程中起决定性作用的要素。面对当前的经济发展现状，如果只是单纯地培养技能而忽视知识的累积，那么将很难在职场中找到立足之地，因此，一旦职业教育与高职院校中的大学语文教育相结合，便能顺应时代与社会经济发展的需求，最终使高职院校学生在将来的职场中拥有一席之地。
（三）社会需要高等教育与职业教育相结合所培养的人才
对于中国当前的国情来说，如果高职院校的大学语文教育仍旧困锁在象牙塔之中，那么就会与社会以及经济的发展脱节，而一个国家想要真正地保有竞争力，那么具备一批高级地知识型人才是必不可少的。因此，对于当前的社会发展现状而言，只有高职院校的大学语文教育与职业教育相结合，为社会与国家培养更多的专职人才，才能确保社会经济持续发展，才能确保中国一直沿着中国特色的发展道路迈进。换而言之，只有国家富强了，经济腾飞了，高职院校的大学语文教育以及职业教育才具备持续发展的基础。
综上所述，职业教育的开展是为了对一个人的职业能力、职业素养以及职业品格所进行的培养，尽管专业课程可以提升职业能力，但是如果只专注于专业课程而忽略人文课程的学习，那么这样的职业教育势必是不成功的，所以要想对一个人的职业素养与职业品格加以培养，那么大学语文教育的学习就是必不可少的。当前，我国经济正处于飞速发展的时期，为了适应当前的社会发展现状，只有将大学语文教育与职业教育二者相结合，才能给社会培养更多的高级技术人才。
大学小论文参考篇十六
摘要：每一个国家和民族都具有自己特色的文化和文学，外国文化的产生伴随着外国文学的出现，从公元前开始，就涌现出大量的外国文学作品，这些文学作品的流传标志着外国文学走向发展的顶峰，随之而来的就是外国文学发展的高潮。现如今在我国文学市场中外国文学作品不在少数，并成为很多语言研究学者的重点研究对象，根本就在于外国文学中的语言艺术吸引了这些学者的注意。文学是代表一个国家文化内涵和历史意义的重要标志，而研究其语言艺术则有助于深刻理解和透析外国文学以及其背后的文化。
关键词：外国文学;语言艺术;文化
在中国文学中文学形式多种多样，层次有高有低，在文学作品中不同的语言运用会产生不同的效果。对于外国文学而言也是一样，所以在文学中，语言艺术决定了文学的发展方向。文学产生于语言，但是层次却高于语言，文学把语言表现为一种艺术的形式。在文学得到发展的同时，语言也就逐渐成熟起来。
外国文学不仅仅是用外国文字构建起来的架子，而是填充了人们饱满的感情和思想。在外国文学中有大量的自然意象来表达、抒发人们内心的情感，这在历代文学中都是常见的语言艺术的应用。那么在外国文学中，意象的应用发挥到极致，文学不仅仅是为文学本身而服务，而是通过语言艺术的应用满足了人们精神上的荒芜和思想上的贫瘠，在某种程度上能够对人产生深远的影响。
文学依靠语言产生，但是文学的形成不是仅仅依靠语言就可以建立起来的，而是作者情感、背景等融入到情境之中，使其在文学中得到体现从而使文学具有真正意义上的价值，并能够使文学的发展经久不息，这就是语言艺术的作用。外国文学再现如今的'世界各个国家范围内都得到了非常好的发展，并迅速成为各国外国文学领域研究的重点目标。其中的主要原因就在于外国文学中寄托了外国国家每一个时段的历史文化和人们的精神生活状态。
外国文学之所以受到欢迎并得到了极大的发展，还在于其语言的生动，这是外国文学的语言艺术重要的表现之一。语言生动实际上就是通过语言的表达，使所描写或者象征的人或者事物更加形象地呈现在人们的眼前，能够使外国文学显得真实而传神，甚至让读者深陷其中的世界，犹如身临其境。
在外国文学中的许多作品都是完全由文学语言来进行对自我内心情感和思想的表达，看似简单的语言中却包罗着深刻的哲理，充满深意和意境。甚至在作品中没有一句多余的废话，似乎每一句语言的设置、每一个情节的设定都有其存在的独特意义。在作品中，读者可以清晰的了解当时的社会风貌以及人们的生活状态。
在文学领域范围内，文学语言是主宰文学的命脉的，因此文学语言对于文学而言有着不容小觑、不可替代的作用，对于外国文学也是一样。在文学语言中，形象性是最基本的一个语言特征也是语言艺术应用中的基本特征。所谓语言的形象，与生动是有差别的，语言的生动可以使读者了解作品中作者表达的内容，而语言的形象能使文学在更高的层次上。这就涉及到一个词汇――感知。
对比语言生动而言，形象有两个方面的性质。首先是其抽象性，换句话说，形象并不是真实存在的，而是人们根据自己的感知能力在思维中幻想出来的形象;第二就是表象性，无论是在读者还是作者的头脑中，都形成了固定的形象，从这一点上来讲，形象具有表象性。这两个性质是形象矛盾的两个极端，但是又符合外国文学中的语言艺术。
这实际上作者通过这里用这种语言艺术方法对自己想要表达的事物进行描绘，展现给读者，成功的让读者在其中体会深意。说到这里不得不提到19世纪英国著名的小说家简奥斯丁创作的《傲慢与偏见》，在这本书中，作者对人物的性格没有直接的描写，而是通过人物的对话内容和行为等表现出来，详细的动作描写和心理描写，把作品中每一个人物的形象都具象地出现在我们的眼前。
通过上面对于外国文学中语言艺术的探讨与研究，我们可以得到结论：外国文学在当今各国都得到了很好的发展，并依赖人们对外国的学习热潮发展到顶峰，之所以外国文学能够发展到现在最主要的原因是文学中语言艺术的应用成功。无论在体现外国文学的什么形式中，语言艺术都无疑为文学增添了色彩，从这一点上而言，语言艺术承担了外国文学的感情、思想、内容、社会风貌等各个方面。研究外国文学中的语言艺术有利于更好地研究外国文学，对外国的历史研究也有重要的贡献。
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