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“读后感是一种对阅读过的书籍、文章等进行个人评述的一种文字表达方式。”如何写一篇内涵深刻、表述流畅的读后感是我们写作过程中需要不断磨练的品质。以下是一些读后感范文，你们可以从中找到对作品的不同解读和观点的不同角度。
中小学生心理学读后感篇一
在这个周末里，我读了一本名叫《中小学生优秀范文辅导大全》的书。我可喜欢这本书了！我最喜欢其中一篇名叫《“逛迷心窍”的妈妈》。
这篇作文里主要写了:“我”的'妈妈很喜欢逛街，被“我”称为“逛迷”有一次，“我”陪妈妈去商场逛街，结果妈妈一逛就停不下来了，硬拉着“我”东逛逛，西逛逛，一直到了五点半，才和商场说拜拜！爸爸陪妈妈去逛街！没想到爸爸比“我"还惨，他不但要陪妈妈在商场里乱逛，还要帮妈妈拎包拿水，真惨！回来时，他还会感慨道:“真乃高级保姆也！”妈妈听着“我”和爸爸的抱怨，不好意思的说道:“爱美之心，人人皆有之嘛！”唉，“我”不禁感慨道:“好一个“逛魔”，真是“害人不浅”呐！”
读了这篇作文，虽然没让我懂得了什么道理。但我却从中学到了写作的方法。这篇作文里把人物描写，事情的前因后果……都写得详细具体。特别是文章的最后一句:“好一个“逛魔”，真是“害人不浅”呐！”更是幽默诙谐，生动有趣！这本书带给了我很多，也让我学到了很多，我推荐大家去看看！
作文写的不好，不求赞但也不希望有人踩。觉得哪里有缺点，告诉我就可以了，我会改进的！但是如果你踩了，是一件很不道德的事！
中小学生心理学读后感篇二
当我看到《童年》这个题目的时候，我在想：童年?我想高尔基的童年是幸福快乐的，因为我们的童年也是如此!但则是相反。
高尔基的童年生活竟然是痛苦的!他生活在一个残暴与仇恨的家庭里，他那小小的心灵多次受到创伤。这时，有他的外祖母保护了他，给予高尔基温暖，使他的创伤渐渐地给弥补了。
在高尔基幼小的时候，他的父亲已经不在人世间了，他与他的母亲、外祖母一起居住在外祖父那儿。外祖父性格暴躁、行为狠毒，为了小小的事情，就打阿廖沙，只要不顺他意，就连外祖母也打。一幅幅残忍的画面在我脑海中浮现出来，太可怕了!但他小小的心灵创伤也会被外祖母治愈好，这样会使我的感受突然变得很奇妙。
回想起来，哼!我们整天在家中受亲人百般爱护，在教室受同学们的帮助，老师的教育，生活多么美好啊!相对来说，高尔基的生活是这样的痛苦!
童年，是每个人都有的，但不是每个人的童年都那么艰辛痛苦，都是那么幸福快乐。
中小学生心理学读后感篇三
暑假，老师让我们上网参加了北京市中小学生网上夏令营。一方面是为了迎接祖国60周年大庆。同时也能引导我们中小学生健康上网，文明上网。丰富我们的假期生活。
这次的夏令营主要分为六个主题。其中我最喜欢的是：祖国历史我知道。因为我特别喜欢中国的传统文化，看这个主题能让我了解到中国的悠久的历史、灿烂的文化。我还顺利的完成了六关的`问答题，这些问答题一共有六关，每关如果至少答对两道题，即可进入下一关。主要就是考你历史的知识是否丰富。答对以后就可以获得闯关小英雄的称号。答题的时候我好紧张啊！怀里像揣了只小兔子一样砰砰乱跳。因为平时我基本都不看关于中国历史的书。对中国历史文化没有一定的了解。真害怕我答错了，过不了关。做题的时候我一看，天哪，这些题竟然出乎我的意料，太简单了！每当我闯过一关，我就高兴的喊着：“妈妈，快来看，我又闯过了一关。”就这样我轻而易举就闯过了六关。得到了“闯关小英雄”的称号，看到网上出现的奖状，上面写着：祝贺隗一滨同学获得闯关小英雄的称号，我的心里乐开了花。
假期结束了，通过参加网上夏令营，我不仅学到了很多关于历史的知识，更重要的是提高了网络知识，我真喜欢网上夏令营！
中小学生心理学读后感篇四
我曾经有过一个梦想，但从来没有实现过。但自从我看了这本书―《根鸟》，让我觉得：有梦就要实现，人生不留遗憾！
《根鸟》是曹文轩写的，故事的主人公是个男孩叫根鸟，有一次，他独自出去打猎，看到了一只白鹭，于是，他射出一只锋利的箭，不偏不倚地就落在那白鹭头上，不一会儿，他发现鹰的脚上竟然有一封求救信。一个叫紫烟的人，去采花，不小心掉进了悬崖，根鸟决定去寻找那个女孩。
根鸟告别了父亲，独自一人来到了青塔，在途中，遇到了一个叫板金的`先生，他的家族得了一种奇怪的病，一到18岁就开始不能做梦，板金为了把梦找回来，一直向西走，过了几天，板金就和根鸟分别了。
告别了板金，遇到了一个名叫长脚的人，被长脚骗到煤厂背矿，他很想救紫烟，就逃跑，又被抓了回来，长脚给他吃一种植物―红珍珠，能忘记一切，在独眼老人的帮助下，他成功地逃走了。
根鸟经历了种种困难，终于来到了梦寐以求的大峡谷，见到了他想见的紫烟。
看了这本书，我好像进入了书的世界，给我留下了深刻的印象，是什么力量促使根鸟为梦用了整整四年的时间去寻找，我觉得是根鸟那火热赤诚的心，根鸟相信自己，终于找到了梦寐以求的大峡谷，梦是激励根鸟迈向成功的关键。
我感悟很深，根鸟是为了梦去寻找大峡谷，有梦就要实现，人生不留遗憾，有梦就要坚持自己的梦想。
中小学生心理学读后感篇五
整部小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张，描述了酷爱航海冒险的格列佛，周游世界，经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。
小人国里面的人只有6英寸高；大人国里面的人有40英尺高，这些光怪离奇的故事深深地吸引了我。然而给我印象最深的是，格列弗造访荒岛上的慧骃国，结识了具有仁慈、诚实和友谊美德的慧骃（马）。在慧骃国的`语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼。它们不懂什么叫“怀疑”、什么是“不信任”，在它们的国度里一切都是真实的、透明的。那里的一切都在说明人类的贪婪、无知、虚伪！而慧骃国那里是我们所追求和向往的理想境地。那里没有谎话，不必考虑话语的真假。
期待我们的社会能在我们一代一代的努力下，成为像慧骃国那样的社会。
生活中总会遇到一些自己所不愿面对，想要逃避的事情，即便如此，还是告诉自己要学会坚持，学会面对，学会化整为零！正如此时的我，虽有诸多不顺，但告诉自己要坚持，我现在所面对的难题就如这本书一样，没有兴趣读下去，想要放弃，可是生活就是在我们坚持的过程中发生了改变，期待自己日后无论遇到怎样的境遇都要勇敢面对，书终究会读完，事情终究会解决，终究会过去！为自己加油！！！
中小学生心理学读后感篇六
燕子去了，有再来的时候;杨柳枯了，有再青的时候;桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢?这段话选自朱自清的散文《匆匆》。朱自清是一位著名的散文家、诗人。他不仅写了《匆匆》，还有许多名著，如《背影》、《荷塘月色》.........
我根据课文的内容，了解了课文中的很多知识，并且总结了中心：本文紧扣“匆匆”二字，刻画了时间流逝的踪迹，表达了作者对时光流逝的无奈和惋惜。教育我们要珍惜时间，并且不能虚度年华。
既然说到了珍惜时间，那我就来说一说，我觉得时间过的飞快，不能浪费时间，我听过有一句叫珍惜时间的名句：一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。应该要准确地利用时间，不能浪费时间。如果浪费了时间，那就浪费了生命。
在文章中，令我感受最深的是：“像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的'流里，没有声音，也没有影子。”这句话最能说明时间的飞逝。从这句话里我能理解，作者利用新奇的比喻，把自己的日子比喻成针尖上一滴水滴，把时间的流比喻成大海。说明日子显得多么渺小。
读完这篇文章后，我深受感动。我第一次感觉日子是多么渺小，时间过得那么快。我要在这个学期要珍惜时间，不能光玩，玩艺也要有一个制度，要是光玩，那就会虚度光阴。
但是，聪明的你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢?
中小学生心理学读后感篇七
“的确，如果欢愉快乐的话，那我真是快乐无比，我就这么的活着，也就这么得死去……”这是由王尔德所着作的快乐王子，书中收录作着所做的九则故事，篇篇感人肺腑。王尔德所着作的童话，或许不如安徒生童话那样的广为人知，但偏偏皆是他呕心沥血之作，并且含有深刻的意涵。
金钱买不到真情与真心，也换不回一颗善良的心，快乐王子可以选择看着那些平民受苦，他可以继续享受那些金银珠宝，但他却选择利用自己仅有的富贵，去帮助那些人，他情愿自己变丑陋，甚至遭人睡弃，也要感受到那些人的喜悦――即使他们不知快乐王子所做的一切。
或许现在太多人性的丑恶，都错在于人们的自私。我们想占有我们拥有的一切，不愿意与他人分享，不愿意去帮助他人，我们想要搞赏自己，找尽了借口让自私的心可以安理得，但这样的心态，却使我们更加丑陋、疏远。金钱并不能操控一切，有了富贵，却失去了，这样的财富即使再多，也对人生没有意义。荣华富贵是一时的，助人所得到的快乐是永远的，即使为善不欲人知，但心里满足，是远胜于物质上的满足。
“各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜”这样的心态，即使让自己拥有短暂的快乐，却会造成人间的疏远与不信任。我们应该多关心他人，因为心灵的富贵，是更胜于金钱的获取。如此，社会将能充满温馨、洋溢幸福。
中小学生心理学读后感篇八
暑假里，我读了一本书，书的名字叫《我能管好我自己》，读过之后，我觉得自己也像书中的主人公一样，有时管不住自己，但看到书中主人公的经历之后，我觉得以后，我要管好我自己，去实现自己的理想。
《我能管好我自己》的主人公天佑因为妈妈去美国探望生病的姥姥，过上了无人管束的生活，他肆意地吃零食、玩游戏，还因为不能控制情绪和伙伴发生矛盾，结果身心俱疲，晕倒住院。小魔女露西艾拉送给他一个自控力指南针，他渐渐懂得自控力的重要性，开始尝试改变自己，最终，他实现了理想。
我希望大家都能像书中的主人公天佑一样，从注意力、延迟满足能力、情绪调节能力和规则意识的培养做起，自己管好自己，成就梦想，让这个世界变得更加美好，更加幸福。
——题记
捧起此书，感触颇多，放下此书，感触非凡。生活，犹如幸福的线头，轻轻一扯，幸福即至;生活，犹如一片叶子拥有树木，生命即至……。
书中有这么一句话：良好的习惯是生活的指南针，为你的前进指引方向。的确如此，每个人的理想都是心灵中的圣地，让良好的习惯化为自己前进的动力，成功的乐土终将映入你的眼帘。在“习惯是一粒种子”的故事中，德。布芬因自身的好吃懒做，一事无成，最后他幡然悔悟，让自己的仆人尽其所能，每天强迫自己按时起床、做事，最终养成了勤劳刻苦的好习惯，完成了着作《自然史的变迁》。如果没有仆人的帮助(外因)和德。布芬自身的努力(内因)，他是无法成就这部着作的。看来，要想改掉陋习，形成良性循环所面临的最大敌人是自己。关键是自己要不要。
书中还有这么一句话：幸福无处不在，关键在于用怎样的一颗心去感知。没错，即便在困境中也要保持乐观平和的心态，这样才能登上幸福列车，才不会错过。沿途美景，那里有温暖的向日葵、可爱的雏菊。如文中的“幸福的线头”!一个千金大小姐为革命情愿到乡村挖鱼塘、清粪桶，但她依然会享受属于自己的生活：喝下午茶、巧手烘焙西式蛋糕，这就叫幸福，同时也感染着身边的人，心境决定一个人的生活。
“绳锯木断，水滴石穿”，这是坚持不懈积累的结果，人生亦是如此。
人生不可能一路阳光，成功也不可能一蹴而就，需要我们认识自我，不断充实自己的知识，提高自己的能力，从而登上成功的山峰。文中的故事“我的早年生活”，主人公在学习中虽然什么都不会，但他用自己的特长讽刺那些曾经讥讽过他的同学们——刻苦，从而开始了自己的军旅生涯。
我知道人生之路可能会有风霜雪雨的阻隔，可能会有荆棘坎坷的羁绊，但风雨之后才能见彩虹，坎坷之后就能见通途。因此，只有时刻把自己推向前方，才能创造美好的未来!
我认为，在平时生活中，我不应该只沉迷在玩乐中，混混噩噩，要知道未来的目标和方向，对于自己的陋习要“绳锯木断，水滴石穿”，坚持不懈地加以改正，不要做行动的小人。
为自己的生活加油吧!未来的人生一定回绽放出绚烂的光彩。
涉过浓密的江离，粼粼的小溪里，那只睡着的白天鹅，让妈妈泫然欲泣地跪在丛中拍摄。妈妈难以想象的是，长成少年的飞飞竟风轻云淡地说了一句：“小孩!”
妈妈的心颤抖了一下，原来，时间真的不可追。
安安到美国做交换生一年，妈妈送他到机场。告别时的拥抱，妈妈才察觉自己的头只能贴到安安的胸口，像是抱住了一只长颈鹿的腿。
安安在长长的列队里，等候护照检查，妈妈就像小时候一样，泛着微黄的眸子跟着安安的背影一寸一寸地往前挪，直到，直到和从前一样，把他完整地装到瞳中。
这时，妈妈想起了一段让她难以忘却的故事：
在金盏菊畔，安安把背对着妈妈的身子转了过来，紧紧抱着妈妈，呕心沥血地哭喊着：“妈妈——安安，也要和妈妈在一起!”
故事在妈妈的脑海里重新播放了一次。妈妈微笑着，等候，等候安安在消失前的回头一瞥。但是过了很久，安安没有，一次也没有。
有些路啊，只能一个人走。
这句话是这样简单明了，令人不禁掩卷深思。回首彼岸，纵然发现光景不在绵长，父母就似那等待孩子回目一瞥的母亲。一切只因前世今生的缘，他们所茫然的，所渴望的，只是子女的珍惜吧。
“来一斤母爱”是现代子女共同的误区，也许再一次回眸，你和你的父母已经成为生生的两端，彼此，永远站成了岸。
中小学生心理学读后感篇九
我曾经有过一个梦想，但从来没有实现过。但自从我看了这本书——《根鸟》，让我觉得：有梦就要实现，人生不留遗憾！
《根鸟》是曹文轩写的，故事的主人公是个男孩叫根鸟，有一次，他独自出去打猎，看到了一只白鹭，于是，他射出一只锋利的箭，不偏不倚地就落在那白鹭头上，不一会儿，他发现鹰的脚上竟然有一封求救信。一个叫紫烟的人，去采花，不小心掉进了悬崖，根鸟决定去寻找那个女孩。
根鸟告别了父亲，独自一人来到了青塔，在途中，遇到了一个叫板金的先生，他的家族得了一种奇怪的病，一到18岁就开始不能做梦，板金为了把梦找回来，一直向西走，过了几天，板金就和根鸟分别了。
告别了板金，遇到了一个名叫长脚的人，被长脚骗到煤厂背矿，他很想救紫烟，就逃跑，又被抓了回来，长脚给他吃一种植物―红珍珠，能忘记一切，在独眼老人的帮助下，他成功地逃走了。
根鸟经历了种种困难，终于来到了梦寐以求的大峡谷，见到了他想见的`紫烟。
看了这本书，我好像进入了书的世界，给我留下了深刻的印象，是什么力量促使根鸟为梦用了整整四年的时间去寻找，我觉得是根鸟那火热赤诚的心，根鸟相信自己，终于找到了梦寐以求的大峡谷，梦是激励根鸟迈向成功的关键。
我感悟很深，根鸟是为了梦去寻找大峡谷，有梦就要实现，人生不留遗憾，有梦就要坚持自己的梦想。
中小学生心理学读后感篇十
童年每个人都经历过。童年是美妙的，童年是欢乐的，童年是幸福的，童年是值得回忆的……而高尔基的童年却那么的`恐怖，悲惨，令人不敢去回想。
可怜的高尔基3岁丧父，失去了亲切的父爱，跟着母亲和外祖母，来到了外祖父的一个小染坊。从此，黑暗的生活降临到高尔基的头上。外祖父的脾气十分的暴躁，经常打外祖母和高尔基，使高尔基幼小的心灵出现了阴影。
我们此刻丰衣足食，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝宝贝”哪能和高尔基那悲惨的童年相提并论，年代的不一样就是这差别，一个是天堂，一个是地狱；一个充满阳光，一个到处黑暗。我们此刻的童年来之不易啊！
童年充满着欢乐，童年到处是温暖，童年是值得回忆的相机，，童年爱满心窝，教师热心地传授知识，同学们互相探讨，我们像一棵棵小树苗，在理解春风雨露的滋润，吸取更多更好的知识，茁壮成长。在这知识的海洋中，我们结束了欢乐的童年，开始走向成熟。
我们生活在一个充满人道主义的社会主义国家中，那里没有抽人的鞭子，没有殴打的拳脚，没有仇恨，没有贪婪，没有乖戾，更没有层出不穷的暴行和丑事。那里的人是善良，纯洁，乐观的，因而我们的童年是充满了幸福和欢乐的。高尔基在那样艰苦的环境下都能成为一代名家，我们也必须要好好学习，实现自我的人生梦想。
中小学生心理学读后感篇十一
德等国关于美的论述都是他最早翻译过来的。其实粗读一篇，我真没有弄明白到底什么是美。虽然他通篇都在介绍什么是美，从心理学角度、从哲学角度、从自然科学角度去研究、论证美的本质意义。但是我读的还是一头雾水，因为朱先生的思想是那么的深邃；眼光是那么犀利；观点是那么独到。都说读书就是读者和作者心与心的交流，我只觉得朱先生穿着一身长马褂，在某个黄昏的清风中，向我娓娓道来，像一切得道智者一样，他持才并不傲物，从容淡泊，虚怀若谷。对我而言，朱先生只能用“高山仰止，景行行止”来形容了。
那么，到底是什么美？
什么是美？朱光潜先生并没有给出明确的定义。对于一个严谨的科学研究者或者说是理论研究者，简单草率地定义某种事物，总不免会把读者引入歧途甚至会怡笑大方。伟人如柏拉图也曾犯下把人定义成没有羽毛动物的错误，留下了千古笑柄。美不完全是事物的属性，不能科学定性地定义。譬如我们说水，这是可以严格定义的，凡是由2个氢原子和1个氧原子化合而成的物质就是水，这个不会因为不同人有不同看法而改变。然而我们很多人对美的定义其实都是成为美的条件，我们说脚长的女人比脚短的女人要美，对称的比散乱的要美，但这都是成为美的条件，但具备这些条件的不一定就是美。正如空气含有水分是雨的条件，但空气中的水分却不是雨。因此有人问圣·奥古斯丁：“什么是时间？”，他回答：“你不问我，我本来很清楚地知道他是什么，你问我，我倒觉得茫然了”。
那么，为什么要研究美？
现实生活中，我们每个人都攀登过山，游玩过水，欣赏过画，背颂过诗文，当我们发现某处景色让我们心情愉悦时，我们会说，这里真美；当我们读到某处诗文让我们身临其近时，我们会说这首诗真美；当我们读到某篇文章让我们长期心灵的桎梏、精神的困顿豁然开朗的时候，我们会说这篇文章真美。我们在说美的时候，其实都只是一个随性的判断，靠得是自己粗疏的经验，至于为什么会觉得美，我们都没有意识进行仔细的考量。我们要欣赏、判断美，其实是不能离开理论支撑的。如果我们没有决定怎么才是美，就没有理由说这幅画比那幅画更美；如果我们没有明白艺术的本质，就没有理由说这件是艺术品，那件作品不是艺术品。只有当我们明白美的本质的时候，才能使欣赏和创造的过程得着更准确的力量（朱自清语）。
对于读这本讲哲学，讲心理学的理论书籍，读起来非常费力。要来只是想了解一下，但是被作者严谨的治学态度，一以贯之的努力精神所感染，觉得不认真读完都是对不起作者所付出的努力和自己白白流失的青春。作者在整篇文章中，每论到一个观点，都列举了十几个思想流派的主流观点，然后自己不轻易的判断某种观点的对错，也不轻易接受某种观点。在以过自己认真思索、艰苦探索的之后，提出自己的见解。因此，他在《谈美》中说到写此书时“要先看几十部书才敢下笔写一章”。这让我想起，他在这本书附录《作者自传》中提到的一件事情，在作者年近花甲的时候，还努力去学习俄文，并且可以达到读写的程度。前些年，我在某本书上看到北大王选在60多岁的时候，再去学计算机程序语言，并成功开发出汉字排版软件，打破了国外对汉字排版领域多年的垄断，被誉为“当代毕昇”。在这里不是想说他们“老骥伏枥，志在千里”的故事，而是觉得我现在还很年轻，悲观、懒惰的情绪时常在缠绕着我。每当一看到《文艺心理学》摆在我面前时，自不觉汗流夹背。
中小学生心理学读后感篇十二
有一篇文章，它不仅教育了我，还让我悟出了一个道理。就是这篇文章——《给予的故事》。
当你将它读透后，你一定会发现这篇文章蕴含着多大的宝藏。人生虽短，但多姿多彩。谁都不是十全十美，只要你尽力了，就足够了。谁也不是总不犯错误的，只要尽力去改就很好了。在自己的人生道路上，一定要一步一个脚印地走，要踏实，千万不可浮躁呦!在世界上，一定必经风雨，只要尽力克服，去顽强的斗争，一定能取得好成绩的。还有一定要勇于尝试呦!就像课文里的主人公一样。只要勇于尝试，一定会成功的。相反，不勇于尝试，机会只会消失得无影无踪。
在实际生活中，我做得不太好。一次期末考试，又一题我打不上来，经过苦思冥想，我终于蒙出了一个答案，但该不该写上呢?写上完一错了怎么办?若不写，就白白丢了这几分。正当我犹豫不决时，我当机立断，写上了这个答案。结果我答对了，我欣喜若狂!
人生道路上正确的抉择，源与勇于尝试的`源泉。小朋友们，努力呀!加油呀!让我们期待美好的明天!甚至美好的未来吧!
中小学生心理学读后感篇十三
《水孩子》是一部英国近代童话，书中讲述了从小失去双亲的小男孩汤姆，在跟着师傅格兰姆斯去哈特荷佛府中扫烟囱时，一个偶然的遭遇，让他变成了一个四英寸长，“死不了”的两栖孩子——水孩子。在仙女的教导下，他去了世外奇境，做了自己“不愿做的事情”，历经了各种奇怪事和重重考验，最终成为一个善良、可爱的水孩子的故事。
仙女给汤姆的那句教导令我印象深刻，“你得一个人去，用自己的眼睛看，用自己的鼻子嗅，自己睡的床自己来铺，自己玩火烧自己的指头……”这句话的意思是说，汤姆现在应该自立，去做他“不愿意做的事情”。汤姆听后才决定出发去世外奇境，寻找并尽量帮助自己的师傅格兰姆斯。
现在我们的生活条件十分优越，却养成了许多不良习惯，特别是缺乏与困难抗争到底的精神，如果我们能和汤姆一样，那么，还会有什么困难能难倒我们呢?现在不管是我们的生活条件，还是学习条件，与汤姆比起来，不知要优越多少倍，我们能有什么理由不好好生活与学习呢?我们要学习汤姆那种顽强不屈、乐观面对生活的精神，学习汤姆那种不怕困难、勇于和困难抗争的勇气。
让我们向汤姆这个勇敢、坚强的孩子学习吧!
中小学生心理学读后感篇十四
这本书很棒，篇幅不长内容丰富！它需要反复阅读然后在生活和工作中一一观察和实践！如果这辈子能和哈里。巴尔肯这样的老师沟通和谈话，更或者是学习应该是多么幸运的事！一直喜欢心理学，但没有机会学习和从事这方面的工作很是遗憾！我觉得心理学像一种特异功能，神奇而且具有一直无形的.力量很是强大！
中小学生心理学读后感篇十五
这本书很棒，篇幅不长内容丰富！它需要反复阅读然后在生活和工作中一一观察和实践！如果这辈子能和哈里。巴尔肯这样的老师沟通和谈话，更或者是学习应该是多么幸运的事！一直喜欢心理学，但没有机会学习和从事这方面的`工作很是遗憾！我觉得心理学像一种特异功能，神奇而且具有一直无形的力量很是强大！
中小学生心理学读后感篇十六
我当然不敢说《设计心理学》是一本晦涩的书，因为人人都说它太经典了。但是不知是水平和认知能力的局限还是耐心的缺乏，我几乎可以说是很痛苦地读完了这本设计界的经典大作，然后，一头雾水。
读完这本书扔在一边，下楼的时候，现实却让我不得不又想起了这本书，因为我遇到了一扇每天都必须面对的，难以开启的“诺曼门”，一扇把开关设计在很远的墙上的玻璃门，它的开关与2个电灯开关并列，样子也同电灯开关一样，按了它以后，必须立即跑向玻璃门，并向外推开它，否则5秒钟后它会自动闭合，门上的把手是竖立的，诺曼说，这样的把手通常是用来拉，而不是用来推的。
像诺曼那本书一样经典的很多交互设计大作一样，比如《aboutface》，我觉得中文翻译的很不好，事情本应像书的思想那样，对用户有个仔细周密的论证和认识，读者的环境有所了解，而不是把本来很精密的思想，弄得支离破碎，面目全非，2个名人的书腰，也弄得好像出版社的代言人一样。
不过当我们穿过出版社和翻译者给我们营造的迷雾，《设计心理学》作者的想要表达的思想，也就像那海边弥漫雾气中的灯塔，给人温暖和信心。通读全书，个人感觉作者并非在讨论某一个问题和某一个设计的秘诀和方法，而是传递一种希望透过表象，直达用户内在需求的关怀，那就是抓住本质，抓住用户需求和事实发展的最本源。也许大师的思想是相通的，这种对人性的关怀与顺从，对自然和事物的理解和宽容，在畏研吾的《负建筑》里也有类似的阐述，不同的是，畏研吾尊重的现实更多的是自然和环境，他认为人性顺服于自然的规律，也就顺服了自己的本性，而诺曼更注重人需求的重要性，必须改变“错误”的事实，顺从人的惯性，甚至是惰性。当然这里没有对错，东西方不同的人文自然环境，以及历史等因数使之成为2种不同的真理。
现代的设计面对的是残酷的市场法则，满足用户的需求、尊重用户的习惯当然是第一位的，但是未经正确设计的事物，满足用户的表面需求，却永远失去了更多的潜在用户，甚至到头来连最初的用户也自然地“背叛”了它。诺曼举了个例子，就是那个有电话、电视、闹钟等等功能的一个电器，按照今天的理解，就是一个带xxx功能的xxx，首先重要的是后面那个定语，而不是之前的附属功能，如果把用户的一切附属需求都一个不漏的摆出来、按上去，那是一件舍本逐末的事情，结果自然是造就一个机器怪兽，吓得连最初提出需求的用户也不敢照面。为什么当黑莓和诺基亚推出“全键盘”手机的时候，apple却敢推出没有键盘的iphone呢？道理也同上面是一样的。
说到诺基亚，想起了它的“科技以人为本”，豆瓣上有更高明的变种“科技以懒人为本”。
我曾经也畅想过诺基亚和apple同时推出洗衣机，然后“thinkdeffrent”的apple决不会让你想得更多，只会让你做的更少，然而诺基亚牌洗衣机会给你25种自由的选择，以及用来控制更多功能的10多个按钮，以便于您在洗衣服的时候还能用该洗衣机听mp3、上网、煮咖啡，这不是胡说，同样“智能”的冰箱三星已经投放市场了，市场的销量自然会印证诺曼说的限制功能、预设用途的设计原则的对错。这2个设计原则是说，要想让某件物品用起来不出错，那就不要让它具有其他功能，或者说是在用户平时接触时，隐藏掉其他众多功能。
每个事物的原理，然而我们可以学会抓住设计的本质、还事物以本源，这样即使世界变幻莫测，时代脚步永不停息，设计却也将会是永恒的。
中小学生心理学读后感篇十七
儿童发展心理学研究的是儿童期的心理和行为的发生与发展的规律，以及这个时期的心理年龄特征。但有一点和我们平时理解不大一样，儿童期是指从出生到青年前期，即从出生到17、18岁左右。当然它还可以细分为更小的阶段，比如常用的婴幼儿期(出生到2岁)、儿童早期(2岁到6岁)、儿童中期(6岁到11岁)和青少年期(11岁到20岁)。
现在的发展心理学已逐步分化出各个以专门年龄阶段为研究对象的分支学科。它主要包括婴儿心理学、幼儿心理学、儿童心理学、青年心理学、成年心理学、中年心理学和老年心理学。
本书主要介绍了20世纪20年代以来儿童心理学研究的地位不断的强化用心理机能形成的过程来说明心理机能的涵义，使心理学的发展从描述性阶段向说明性阶段过渡，儿童发展心理学能够为此提供说明性的.控制论模型。
书中非常细化地从各个部分对发展心理学进行了研究和分析，使读者更加清晰地了解心理学的内容。读这本书，使我充分体会到作为一个老师的不易以及这份责任感，要更加细心和耐心地去观察每一个孩子，用孩子的眼光去看待世界，蹲下来跟他们说话，把自己和学生们看作是平等的对待，用他们的心去思考，去体会。这样的话，才会成为一个好老师。
在这本书中，我对皮亚杰的认知发展理论印象颇深。皮亚杰把儿童看成是一个初露头角的科学家，在与环境的互动中不断构建新的认知结构，而信息加工理论把儿童(和成人)比喻为计算机系统。计算机接受问题信息，贮存信息，加工信息，然后作出回答。而儿童的认知也可比喻为从环境中接受信息，贮存信息、按需要提取和加工信息，然后作出反应。信息加工是心理学研究认知过程的一个重要途径。它把认知过程中感性部分(如感觉、知觉、注意和记忆)与理性部分(思维)结合起来成为一个从输入到加工到输出的完整的控制系统。信息加工论者运用了信息论、控制论和计算机模拟，在感性认识部分取得了十分可喜的成绩，尤其在记忆研究方面最有成效。儿童多方面的认知发展正如以上提到的这一整个系统的运转是紧密的，完整的，通过了解儿童学习的规律，在以后的教学中就可以采用比较科学的方法来进行，让学生真正的学会学懂。
教育是一门关于人性的艺术，同时也是一门关于人性的科学。当我们的教育与“人”走得更近时，学生之于学校、学生之于教师、学校之于学生、学校之于教师、教师之于学生、教师之于学校等种种关系与牵动都将充盈着和谐与愉悦。这本书重要先容了二零世纪二零年代以来儿童心理学研究的职位地方不断的强化埋头理机能形成的过程来阐明心理机能的涵义,使心理学的生长从描述性阶段向阐明性阶段过渡,儿童生长心理学可以或许为此提供阐明性的控制论模型。
中小学生心理学读后感篇十八
假期里，我浏览了与本人工作中相关的书籍——《教育心理学》，感到很有播种，对自己今后的教育教学工作很有帮助。下面是我对书中内容的接收和思考：
我在书中不找到作者对教育心理学的明白定义，而是通过先容教学过程，通过与附近学科的比较向我们展现教育心理学的性质作用和意思。
对教学过程，我是深入的领会到教与学这是两个彼此影响和促进的过程，我认识到教学它是一个完全的过程，而在每一个过程都应该有准确的理论去领导，这样才干更好地促进教学。
教导心理学与教育学不同：教育学研究的是教育过程的一些基础规律，而绝对应的，教育心理学则研讨在教育教学前提下学生心理运动的法则及利用。这两个学科比拟好辨别，我的意识是教育学更多的是重宏观的角度去研究咱们的教育教养，而教学心理学已经进入到了我们的教学过程。教育心理学和一般心理学、儿童心理学的关联能够说是非常亲密。教育心理学是以它们为学科基本的，却不好说谁包括了谁，谁附属于谁。教育心理学更好的辅助了我对学习进程和学习资源进行设计、开发、应用、治理跟评估的实践和实际。
在通读这本书后，我对教育心理学的内容宗旨，研究方向，起因及研究方式有了一定的懂得，另外关于书中波及的普通心理学及儿童心理学方面的常识，对我在懂得教育心理学方面的内容也有很大的赞助。
首先，关于教育心理学的研究方向。心理学作为研究人的心理景象，揭示人的心理活动规律的科学，其内容是丰盛多样的。教育心理学，是心理学系统中与教育工作关系最密切的一个分支，要想晓得它是研究什么的，就须要对它的对象，性质，内容，范围和任务做全面的考核和了解。
这本书谈到教育心理学的对象，是因为受教育体质发展和心理发展是严密相干的，所以教育心理学也要接洽到体质发展方面的有关问题。此外，教育过程也可以说是师生协同活动的过程，而且先生在这种活动中起着主导作用，因而，对于老师的心理学识题，也是教育心理学应该研究的一个特别范畴。而教育心理学的性质应当是由它的研究对象决议的，即“教育心理学是兼有社会科学和天然科学两种性质，而且是以前者为主的一门边沿迷信”。不同社会轨制国度的教育，对心理学的要求也独特点和不同点，这在必定水平上就影响了教育心理学的内容和规模。依据我国的教育方针和目的，我们的教育心理学的内容和范畴是完整适应于我国的社会主义制度的请求的。教育心理学的义务就是揭示教育实践过程中的心理活动的规律和增进全部心理科学的发展。由此可见，教育心理学是以教育对心理学的要求为起点，以解决教育实践中的心理知识题为目标的。
教师为什么必需学习教育心理学呢？
中小学生心理学读后感篇十九
在读《拖延心理学》之前，我一直认为，拖延是每个人身上都有的毛病。有些人经常为不易改掉的.习惯懊恼，有些人为在最后一秒的灵感迸发而沾沾自喜，这似乎是生活常态。
当我读了这本书，对拖延行为进行深入了解后，看法有了改观。虽然只读到一半，但是对我有两个帮助：
1.认清现实和自己，接受自己；
2.指导自己在育儿过程中，如何有效避免孩子拖延习惯的养成。
表面上看，拖延是个人的时间管理问题，或者对所处理的事情责任感不强而逃避的方式。事实上，研究发现，拖延是一个十分复杂的问题。不仅仅涉及个人的心理、行为和情绪问题，还涉及社会、文化等方面。即使我们意识到拖延的存在，已经耽误了事情，却无法停止这种行为。
中小学生心理学读后感篇二十
读完林语堂所著的《中国人》。
《中国人》旧译《吾土吾民》，是林语堂（1895—1976）在西方文坛的成名作与代表作，由于该书将中国人的性格、心灵、理想、生活、政治、社会、艺术、文化等诸方面，写得非常幽默，非常美妙，并与西方人的性格、心灵、理想、生活等作了相应的广泛深入的比较。
从开始写中国人的性格，中庸之道，中国人的心灵，其中还透着很多焦虑和挣扎，慢慢过渡到讲中国人的生活方式，忽然前面的道路就打开了。他从中找到一个平衡点，他这样的中国文化人从中国的传统书籍和自己的生活中，深知有另外一个世界，而且这个世界是相当美好且高雅的。书中在对中国人的性格做剖析时，毫不讳忌的撕下了连着血肉的面具，将那个时代中华民族的无力、无助甚至无能、无望写的鞭辟入里、刻骨铭心。《生活的艺术》是林语堂从《吾国与吾民》的一个同名章节中延伸出来的一本书。在这一章节中，他以“倘若不知道人民日常的娱乐方法，便不能认识一个民族”开始，激情四溢地写中国人在吃住行玩乐上的闲情逸趣，告诉西方一个他们只能望其项背的世界——古代中国的无以伦比的审美能力。
林语堂，中国的代言人，两脚踏中西方文明，用他求索真理的笔回应了高跟鞋的.傲慢偏见和裹脚布的夜郎自大，在我们面前展现了一幅用透视明暗表现出来的写意中国。我们醉心于泱泱古国数千年文明灿若星辰，惊叹于他对国人性格的精确定位，悲哀于那个动荡年代民生的凋敝与炎凉，恐慌于社会等级剖析的现时寓意；我们充满希望：这个以人文为筋中庸为骨的古老国度，纵然史上经历过将来还要经历无数波折，依然能屹立不倒，正因为这个民族“善”行的本质一脉相承。
林语堂先生说，“说不定我也同样爱我的国家”。他实在是太过谦了，先生“堪能坦白地直陈一切，因为我心目中的祖国，内省而不疚，无愧于人。我堪能暴呈她的一切困挠纷扰，因为我未尝放弃我的希望。”在那个国运衰落的时代，先生犹能以理解式的眼光和达观的笔调分析这个国家的精神和人民的心灵，而不是像许多其他先生那样以措辞激烈的檄文一抒义愤。那样的作品常常没有看清现实，就开始批评现实。但林语堂先生则是看清了这个国家、读懂了这个国家，并在它处于命运低潮的时候，依然爱它。这是真正的英雄主义，也是最深挚的爱国精神。
