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通过总结，我们能更好地规划未来的发展方向。在总结中，要突出成果和收获，同时也要诚实面对不足和改进的方向。3.这些总结范文包含了不同领域的经验和教训，具有一定的借鉴意义
高中语文课本散文篇一
《语文学习》第9期肖家芸老师的《本须归本》一文中有这样一段话：“在现实中有时会存在这种现象，有的教学非常优秀的教师，他的学生在高（中）考中成绩却很一般。除却生源、应试等各种不合理因素构成的不可比性外，还有一个不容忽视的方面，是这类教师注重发挥学生性情中有利于教的方面，将趣味搞得很浓，课堂搞得很活，气氛搞得很热，效果自然很好，教师的魅力得以充分展示；在对于学生如何习，尤其是习中所表现出的种种不良习性，则缺乏严格的要求与足够的耐心及策略，不对其进行及时有效的引导与纠正，甚至不以为意。事实上，课堂的效果与学生实际所能并非简单成正比，课堂‘学’的东西需要课下‘习’去检验、巩固、迁移拓展，并在反复运用之中，才能逐渐成为能力。”
作为一名普通中学的语文教师，读了这段话深有感触。的确，如果教师只注重课堂中的教、学生在课堂中的学，注重表面上的活跃，上完课后就潇洒离去，而忽视了对学生良好学习习惯的培养，忽视了对学生所学东西通过必要的练习进行检查，课内和课外也不大为学生创设各种语言实践活动，那么教学效果肯定会大打折扣，提高学生的能力也会成为一句空话，“以学生发展为本”又何从谈起。这一问题在普通中学中尤其应引起重视，毕竟普通中学的学生与重点中学的学生的差距既在智力，又在习惯。新课标中也明确要求“语文课程要关注学生再有计划、有目的的课程活动中的‘学得’，也要关注学生在各种语言实践活动中的‘习得’。”我个人以为对于“习得”还可多一层理解，即让学生通过养成良好的学习习惯来获益。所以，我以为真正以生为本的教师，重学注重学生真正的体验习得，重习更让学生在游泳中操练习得，把提高学生的语文能力落到实处。以下就谈谈我在重习方面的几点粗浅做法。
一．注重纠正学生“习”中的不良习性，培养良好的学习习惯
坐在同一教室中学习的学生，最终的成绩有优劣之分，原因固然是多方面的，但是否具有良好的学习习惯肯定是关键因素之一。我以为普通中学学生与重点中学学生的差别很大程度在于此。故而作为一名普通中学的语文教师，在接手一个新班级时，就应将工作的重心放在纠正学生“习”中的不良习性，督促学生养成良好的学习习惯上。这些事情看似琐碎，可能为某些人所不屑，却最能显现教师对学生的责任心，最能测出教师心中“以生为本”的分量。
普通中学的大部分学生在语文学习中缺乏良好的阅读习惯，课外几乎不接触除课本外的书籍，更遑论名著；缺乏良好的书写习惯，特别是大部分男生，不愿认真写字；缺乏良好的口头及书面表达习惯，表达时错别字多、病句多，常常词不达意……部分学生在堂上堂下时不时地会表现出不利于自身学习进步的随性、任性行为。面对这些情况，教师可谓任重道远。心中真正有学生的教师必然会直面现实，采取必要的措施。实践证明从以下几方面入手做好实际工作是很有效的：如上课的习惯，新课标对高中生口语交际中聆听一项有这样的要求：“养成尊重他人发言、认真听话的习惯，能在听的过程中有自己的思考。”教师应在上课伊始就将此要求明示学生。事实上，在普通中学，听讲习惯差的学生大有人在，教师在以后的教学过程中还需不断地在尊重学生的基础上，以眼神、带“潜台词”的语言等暗示督促有此不良习惯的学生，引起他们的重视，改掉不良习性，使他们逐渐养成好习惯，提高学习效率。再有课上记笔记的习惯，教师就要花一段时间教学生边听边记边思考，而且要学会捕捉关键的信息记录下来。并在开始阶段以课前提问、做课后小测验等方式作检查，促使他们养成好习惯。还有诸如鼓励学生与他人大胆交流，在交流中不断锤炼自己的思想，使自己的想法不断走向成熟等好习惯。又如课后的习惯，应先复习再完成书面作业，养成良好的书写习惯，要让学生明白端端正正地写字，既是自己“内秀”的外显，又是对人的尊重。当然，并不是让学生明白了道理，这项工作就会一蹴而就。学生往往在教师刚提出要求时会认真写字，但坚持不了几天就会故伎重演，教师就要有耐心在学生松懈时不断地以各种方式督促学生纠正不良习惯，严格要求学生，直至真正做到“提笔就是练字时”。另外还要养成每天阅读报刊的习惯，能了解各种信息，记住重大事件，并及时与他人交流。教师要培养学生课外阅读的兴趣，推荐适合高中生的阅读书目，并且通过下文将提及的训练内容，如要求学生写读后感等方式督促学生坚持阅读，并提供机会让学生能相互交流阅读感悟、体会，逐步培养学生积累的习惯。习惯是一种“动力定型”，良好的语文习惯不是短时间就能培养起来的，不良的语文习惯也不是短时间就能改正的，因此需要时时严格要求，作坚持不懈的努力。语文习惯是在语文学习中时常表现、时常起作用的，因此需要时常检查。真正做好这项工作的确很烦琐，需教师付出大量精力，但如果说一阵，抓一阵，以后就放任自流，很可能会前功尽弃。所以真正出于为学生考虑的教师必须认真耐心，持之以恒地做好这项工作，因为良好的学习习惯会使学生受益非浅，学生的学习才会事半功倍。
二．精心设计练习，在“习”中检查“学”的效果
此外，对学生每周还可安排一次随笔和剪贴（摘抄）的作业，架起课内外阅读的桥梁。这项作业可以引导学生进行课外阅读，也是养成学生课外阅读习惯的具体措施，同时通过点评剪贴的材料，会逐渐提高学生的理解鉴赏能力；而且不规定内容的随笔，也可让学生随心所欲地表达，逐步消除书面表达的恐惧心理，并且提高语言表达能力。当然这样的作业也少不了教师的督促鼓励，教师除了检查作业的完成情况外，还应将学生所做的优秀作业与全班同学作交流，受表扬的学生自然会干劲十足，其他的学生也有了学习的榜样。这样的“习”何愁学生不得？只要教师想方设法，从教材、学生、课外阅读等多方面设计好适量又适当的练习，必然会带动学生在“习”中巩固“学”的知识，并转化成语文能力，让学生既可在考试中立于不败之地，也可受用终身。
三．创设各种语言实践活动
教师除了针对课内教材设计练习，让全体学生经常进行语言实践外，还应创设形式多样的语言实践活动，创造机会让学生在“习”中得。因为形式多样的语言实践活动不仅可以激发学生学习语文的兴趣，而且在语言实践活动中，学生必须独立地、灵活地运用语文知识和技能，去解决问题，达到目的，取得成就。在这过程中，他们的语文能力得到检验和提高。如开展课前演讲活动。我的具体做法是根据各个不同阶段学习的特点安排演讲内容，高一是结合教师每周介绍课外名言，以“我喜爱的一句名言”为题演讲，高二是根据古典诗歌鉴赏的学习，以鉴赏一首古典诗歌为内容演讲。虽然只是课前几分钟的演讲，但学生在幕后的工作量还是很大的，需要收集材料、组织整理材料、编写成文，并基本成诵，最终完成演讲。正是在这样的实践中，学生在阅读、在整理自己的思想、在完成书面的及口头的语言表达，在“习”中收获良多。再如开展第二课堂活动。我校就开设了文学社、影评组、写作班、阅读•鉴赏•写作组，让不同年级的爱好语文的学生能在更高层次的实践活动中，发展兴趣，提高能力。我就鼓励喜爱语文的学生报名参加这些社团，更好地锻炼自己的能力。这些社团是我校开展语文第二课堂活动的主要阵地。学校安排每周一次活动课，在辅导老师指导下进行活动。活动内容或开展系列文学讲座，或交流文学鉴赏感受，或互评习作瑕瑜，或到田野、企业采风……使学生视野拓宽，兴趣激发，创作热情高涨，写作能力也随之有所提高。社团中学生的习作经常能被辅导老师推荐到《当代学生》、《小作家》等报刊上发表。这也会更大地激发学生的写作热情，学生的写作能力必然会得到更快的发展和提高。
“我们确信，最伟大的真理是最简单的，最伟大的训诫是易于理解的。”“大多数好的学习方法，都是常识。每个婴儿都通过许多这样的方法学习。”（《学习的革命》）套用这些话，我想强调一句：普通中学生语文能力的提高建立在良好的习惯及扎实的基础上，而这些不过就是学习语文的常识。
高中语文课本散文篇二
对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。是处红衰翠减，苒苒物华休。唯有长江水，无语东流。
不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。叹年来踪迹，何事苦淹留?想佳人妆楼颙望，误几回、天际识归舟?争知我，倚栏杆处，正恁凝愁。
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高中语文课本散文篇三
老师，您是春天。
您是春天的晨露，在一夜孤灯的陪伴下，在眼镜和漫长黑夜的劳作中，在第一缕晨光来临之时，你把一夜精心打照的汗水装扮我们全身，让我们的人生从此绚丽夺目，让我们的灵魂从此晶莹剔透。
老师，您是春风，在历经皑皑白雪和凛冽寒风的搏斗中，你把坚强的意志，顽强拼搏的精神化着缕缕春风吹进我们幼小的心灵。唤醒我们多少次迷茫与徘徊，激励着我们鼓起一次又一次扬起远帆的勇气。
老师，您是春雨，每一滴都深深流注我们的心田，滋润我们每一片柔嫩的茎叶。随风潜入夜，润物细无声，你正是用你默默无私，不求回报的博爱让我懂得爱的温暖和美丽。
老师，你是春日的阳光，像一把熊燃的火炬在焚烧我们心中的无知和愚昧，在燃尽自己的最后时刻，却照亮我们宽广的人生之路。
老师，您是春曰天空中那朵最美的白云，洁白无瑕。慈母手中线，游子身上衣。无论我们走到哪里，您总是用慈祥的目光时刻关注着我们，因为慈爱与牵挂早已是您心中不变的又一道靓丽风景。
老师，您就是我们心中的一轮明月，皎洁明朗，宁静安祥。明月寒光甚微弱，胜似六月火娇阳， 正是您的这种不竭的余力，无私的奉献点燃了多少沉迷中的自信，又扬起了多少远航的风帆。
高中语文课本散文篇四
同样是人，我们的一生会遇到许多的人和事还有物。或许有你特别喜欢的，或许有你特别讨厌的。但是我们所遇到的人，并不是偶然出现，它是必然的。很多人，往往只会是生命中的一个过客而已，一个人的能力是有限，和交际范围也是有限。但是很多时候，我们应该要选择知足。
有时候只要拥有过就要觉得满足，在你觉得得到的还不够的时候，有没有想过，有得人真心喜欢了一生的人，在心里念念不完一生的人，可是就连话都没有说上几句。很多的缘分，只能是有有缘无分，是啊，无私的`人很少，死命的努力过了，那么就要选择放弃。既然得不到就不要再苦苦勉强，不要再苦苦就纠缠，知道对方过得好，比强留在自己身边过得不开心，不好。
我相信一个真正爱你的人，永远只想要你能过得更好。有句话我很喜欢，只要曾经拥有，何必在乎天长地久。
纵然你万般的不舍，时间会冲淡很多事情，在时间一天天的过去的时候，同时你也在忙碌之中忘记了许多的事情。
爱她，就要让她得到她想要的，或许她要的幸福不是和你，那么请你默默祝福就好，因为她快乐了，你也应该为她感到高兴。
高中语文课本散文篇五
据新华社11月24日报道，六年制小学教科书四年级第七册《语文》第20课，题目为《长城砖》，在这篇以拟人手法赞美长城砖的散文中，有以下文字：“一位宇航员神采飞扬地说，‘我在宇宙飞船上，从天外观察我们的星球，用肉眼辨认出两个工程：一个是荷兰的围海大堤，另一个就是中国的万里长城！’”但这一传说，被从太空归来的航天英雄杨利伟明确否定。在我国，在太空可看长城之说流传甚广，也曾为国人带来许多骄傲和自豪。然而从科学角度来讲，这种说法是极其荒谬的。专家告诉我们，平均宽度不足10米、狭窄而不规则的长城，在20公里外就很难分辨。如果在太空看长城，还要考虑到大气层、云层等客观因素的影响。目前小学生普遍使用的这套应用教材由人民教育出版社小学语文室编著，经全国中小学教材审定委员会审查通过。其实，早在20之前，“太空看长城”的荒谬已经一再被科学家和国外宇航员所证实。第一批登月的两名宇航员之一的奥尔林德在接受香港媒体采访时，就曾强调太空可看长城的说法是误解，是“由于人们对事实不了解所造成的”。这次杨利伟又再次明确否定了这一说法。语文课本应当尊重科学，面对课文里的这处硬伤，有关教育主管部门、各个学校及语文老师的反应是如此的迟缓。这大概跟误说存在于文学作品之中，而不是自然科学类课本有关。难道语文课文的散文就不必尊重科学、尊重事实了吗？教育是一件严肃的事情，任何错误都是不允许的，事实证明，文学作品出现的有违科学的错误，也会影响到人们对真相的认识。《长城砖》一文长期存在的'“太空可见长城”误说的广为流传就是例证。存在于小学语文课文中的这种误说应该而且必须得到及时的更正。即使现成的课本一时无法修改，教育部门至少应该明确下文，要求各小学语文老师在讲解该课文时，向学生特别指出其中的错误。如果条件允许的话，学校还可以专门把天文专家请到语文课堂上来，让同学们在学到语文写作知识的同时，也提高科学认识。谬误终究是谬误，无论它出现在哪里；该改正的一定要改正，无论它流传了多久。
高中语文课本散文篇六
1、古诗文填空。
（1）寄蜉蝣于天地，__________。哀吾生之须臾，____________。（苏轼《赤壁赋》）
（2）______________，俯察品类之盛，__________，足以极视听之娱，信可乐也。（王羲之《兰亭集序》）
（3）山不厌高，_____________。____________，天下归心。（曹操《短歌行》）
（4）三岁为妇，____________。夙兴夜寐，______________。（《诗经·氓》）
（5）玉露凋伤枫树林，____________。江间波浪兼天涌，____________。（杜甫《秋兴八首（其一）》）
2、古诗文填空。
（1）飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。____________，___________。（王安石《登飞来峰》）
（2）挟飞仙以遨游，__________。（苏轼《赤壁赋》）
（3）结庐在人境，而无车马喧。_____________？___________。（陶渊明《饮酒》）
（4）诲女知之乎？________，___________，是知也。（《论语·为政》）
（5）剑阁峥嵘而崔嵬，__________，__________。（李白《蜀道难》）
3、古诗文填空。
（1）秦人不暇自哀，而后人哀之；__________________，________________。（杜牧《阿房宫赋》）
（2）叶上初阳干宿雨，______________，________________。（周邦彦《苏幕遮》）
（4）杜甫在《登岳阳楼》中，由个人身世转而写国事危难，感伤涕零的诗句是：__________________，__________________。
（5）子曰：“饭疏食饮水，____________，乐亦在其中矣。_____________，于我如浮云。”（《论语·述而》）
4、古诗文填空。
（1）在教育学生问题上，孔子认为：“___________，__________。”这说的是，在学生思维有阻碍的时候加以开导，在想说又说不出来的时候加以启发。
（2）故国神游，多情应笑我，_________________。人生如梦，__________________。（苏轼《念奴娇·赤壁怀古》）
（3）______________，飞羽觞而醉月。_____________，何伸雅怀？（李白《春夜宴从弟桃花园序》）
（4）__________________，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，______________。（杜甫《蜀相》）
（5）帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。____________，_____________。（屈原《湘夫人》）
5、古诗文填空。
（1）___________，____________。同心而离居，忧伤以终老。（《古诗十九首·涉江采芙蓉》）
（2）凭谁问：___________，___________？（辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》）
（4）《寡人之于国也》中，孟子主张通过宣传教化来实行王道的几个句子是：________________，________________，颁白者不负戴于道路矣。
（5）子曰：“不愤不启，___________。___________，则不复也。”（《论语·述而》）
6、古诗文填空。
（1）绕树三匝，________________？（曹操《短歌行》）
（2）或取诸怀抱，__________________________；或因寄所托，__________________________。（王羲之《兰亭集序》）
（3）___________________________，此时无声胜有声。（白居易《琵琶行并序》）
扪参历井仰胁息，__________________________。（李白《蜀道难》）
（4）遥襟甫畅，________________。_____________________，纤歌凝而白云遏。（王勃《滕王阁序》）
（5）子曰：“岁寒，___________________________。”
子在川上曰：“_____________________，不舍昼夜！”（《论语·子罕》）
7、古诗文填空。
（1）独自莫凭栏，无限江山。_____________。_____________，天上人间。（李煜《浪淘沙》）
（2）_____________，时矫首而遐观，_____________，鸟倦飞而知还。（陶渊明《归去来兮辞并序》）
（3）子曰：“_____________，学之不讲，闻义不能徒，_____________，是吾忧也。”（《论语·述而》）
（4）于嗟鸠兮，_____________，于嗟女兮，_____________！（《诗经·氓》）
（5）臣无祖母，_____________；祖母无臣，_____________。（李密《陈情表》）
8、古诗文填空。
（1）盘盘焉，囷囷焉，_________，________________。（杜牧《阿房宫赋》）
（2）江天一色无纤尘，___________。江畔何人初见月，_____________？（张若虚《春江花月夜》）
（3）__________，烟涛微茫信难求；越人语天姥，___________。（李白《梦游天姥吟留别》）
（4）况阳春召我以烟景，____________。___________，序天伦之乐事。（李白《春夜宴从弟桃花园序》）
（5）岁暮阴阳催短景，__________。五更鼓角声悲壮，___________。（杜甫《阁夜》）
9、古诗文填空。
（1）________________，上出重霄；________________，下临无地。（王勃《滕王阁序》）
（2）弦弦掩抑声声思，_____________。_______________，说尽心中无限事。（白居易《琵琶行并序》）
（3）杜甫《登高》一诗中既抒发了漂泊异乡、年老体衰的惆怅之情，又蕴含着与生命的衰弱顽强抗争的精神的句子是_______________，________________。
（4）_____________________，无以至千里；不积小流，无以成江海。（荀子《劝学》）
身死人手，为天下笑者，何也？_______________________。（贾谊《过秦论》）
（5）子曰：“________________________，则远怨矣！”（《论语·卫灵公》）
_______________________，遗余褋兮澧浦。（屈原《湘夫人》）
10、古诗文填空。
（1）__________，铁骑突出刀枪鸣。________，四弦一声如裂帛。（白居易《琵琶行并序》）
（2）黄鹤之飞尚不得过，________________。青泥何盘盘，______________。（李白《蜀道难》）
（3）余于仆碑，________________，后世之谬其传而莫能名者，_______________！（王安石《游褒禅山记》）
（4）_________，静躁不同，当其欣于所遇，________。（王羲之《兰亭集序》）
（5）罔薜荔兮为帷，_________。_________，疏石兰兮为芳。（屈原《湘夫人》）
11、古诗文填空。
（1）高渐离击筑，荆轲和而歌，____________，_____________。（《战国策·荆轲刺秦王》）
（2）___________，枉用相存。______________，心念旧恩。（曹操《短歌行》）
（3）___________，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，___________。（李商隐《锦瑟》）
（4）今臣亡国贱俘，至微至陋，___________，__________，岂敢盘桓，有所希冀。（李密《陈情表》）
（5）千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。_________________，______________。（李白《梦游天姥吟留别》）
12、古诗文填空。
（2）秦爱纷奢，人亦念其家。____________，____________？（杜牧《阿房宫赋》）
（3）《声声慢》“____________，到黄昏、点点滴滴”，描绘了冷清凄凉的景象；《滕王阁序》“潦水尽而寒潭清，____________”明媚中有几分落寞。
（4）朝避猛虎，____________，磨牙吮血，____________。（李白《蜀道难》）
（5）淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，_______________。_______________，二三其德。（《诗经·氓》）
13、古诗文填空。
（1）间关莺语花底滑，___________________。冰泉冷涩弦凝绝，____________。（白居易《琵琶行并序》）
（2）但以刘日薄西山，_______________，__________________，朝不虑夕。（李密《陈情表》）
（3）且夫天地之间，物各有主，______________________，_________________________。（苏轼《赤壁赋》）
（4）鹤汀凫渚，__________________；桂殿兰宫，___________________。（王勃《滕王阁序》）
（5）搴汀洲兮杜若，______________。______________，聊逍遥兮容与。（屈原《湘夫人》）
14、古诗文填空。
（1）子曰：“________？我欲仁，________！”（《论语·述而》）
（2）同是写秦朝暴政的，有《过秦论》中的“于是废先王之道，__________”，还有《阿房宫赋》中的“使负栋之柱，______________”。
（3）倩何人唤取，_______________，_________________？（辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》）
（4）田园将芜胡不归？_______________，奚惆怅而独悲？_______________，知来者之可追。（陶渊明《归去来兮辞并序》）
（5）映阶碧草自春色，________。（杜甫《蜀相》）
参考答案：
1、（1）渺沧海之一粟羡长江之无穷
（2）仰观宇宙之大所以游目骋怀
（3）海不厌深周公吐哺
（4）靡室劳矣靡有朝矣
（5）巫山巫峡气萧森塞上风云接地阴
2、（1）不畏浮云遮望眼只缘身在最高层
（2）抱明月而长终
（3）问君何能尔心远地自偏
（4）知之为知之不知为不知
（5）一夫当关万夫莫开
3、（1）后人哀之而不鉴之亦使后人而复哀后人也
（2）水面清圆一一风荷举
（3）安能摧眉折腰事权贵使我不得开心颜
（4）戎马关山北凭轩涕泗流
（5）曲肱而枕之不义而富且贵
4、（1）不愤不启不悱不发
（2）早生华发一尊还酹江月
（3）开琼筵以坐花不有佳咏
（4）三顾频烦天下计长使英雄泪满襟
（5）袅袅兮秋风洞庭波兮木叶下
5、（1）还顾望旧乡长路漫浩浩
（2）廉颇老矣尚能饭否
（3）岩扉松径长寂寥惟有幽人自来去
（4）谨庠序之教申之以孝悌之义
（5）不悱不发举一隅不以三隅反
6、（1）何枝可依
（2）悟言一室之内放浪形骸之外
（3）别有幽愁暗恨生以手抚膺坐长叹
（4）逸兴遄飞爽籁发而清风生
（5）然后知松柏之后凋也逝者如斯夫
7、（1）别时容易见时难流水落花春去也
（2）策扶老以流憩云无心以出岫
（3）德之不修不善不能改
（4）无食桑葚无与士耽
（5）无以至今日无以终余年
8、（1）蜂房水涡矗不知其几千万落
（2）皎皎空中孤月轮江月何年初照人
（3）海客谈瀛洲云霞明灭或可睹
（4）大块假我以文章会桃花之芳园
（5）天涯霜雪霁寒宵三峡星河影动摇
9、（1）层峦耸翠飞阁流丹
（2）似诉平生不得志低眉信手续续弹
（3）万里悲秋常作客百年多病独登台
（4）故不积跬步仁义不施而攻守之势异也
（5）躬自厚而薄责于人捐余袂兮江中
10、（1）银瓶乍破水浆迸曲终收拨当心画
（2）猿猱欲度愁攀援百步九折萦岩峦
（3）又以悲夫古书之不存何可胜道也哉
（4）虽趣舍万殊暂行于己
（5）擗蕙櫋兮既张白玉兮为镇
11、（1）为变徵之声士皆垂泪涕泣
（2）越陌度阡契阔谈拔擢宠命优渥
（5）熊咆龙吟殷岩泉栗深林兮惊层巅
12、（1）素月出东岭荡荡空中景
（2）奈何取之尽锱铢用之如泥沙
（3）梧桐更兼细雨烟光凝而暮山紫
（4）夕避长蛇杀人如麻
（5）士贰其行士也罔极
13、（1）幽咽泉流冰下难凝绝不通声暂歇
（2）气息奄奄人命危浅
（3）苟非吾之所有虽一毫而莫取
（4）穷岛屿之萦回即冈峦之体势
（5）将以遗兮运者时不可兮骤得
14、（1）仁远乎哉斯仁至矣
（2）焚百家之言多于南亩之农夫
（3）红巾翠袖揾英雄泪
（4）既自以心为形役悟已往之不谏
（5）隔叶黄鹂空好音
高中语文课本散文篇七
近日两条新闻耐人寻味。一条是某市两所中职校将“尿检”列入学生体检项目，为的是查学生“早孕”；一条是湖北省推出实施《未成年人保护法》新办法，其中规定，未经允许，偷看孩子短信、书信、邮件属违法。两条新闻乍看全无关系，其实有着共同的指向，即教育是否以尊重孩子为前提。
推行“尿检”的两所学校也许是出于好心，希望借此教育学生自尊自爱，但对所有学生一概推之，其实是在怀疑和否定他们，有学生说“感觉践踏了自尊”。教育的方法和途径有很多，这种方式不可取，反而会演变成“好心伤害”。
其实，在家庭教育上，很多家长同样犯了“好心伤害”的毛病。比如，为了解孩子是否早恋，偷看他们的日记和短信；看孩子在房间是不是写作业，隔着门缝观察；更有甚者，有的家长为戒孩子网瘾，不和他们商量，直接将其送进“训练营”，孩子遭受了另一种心灵伤害。
著名教育家斯特娜夫人说过：“自尊心是一个人品德的基础。若失去了自尊心，一个人的品德就会瓦解。”孩子作为一个独立个体，同样有其敏感的一面。进入青春期的孩子，独立意识强烈，希望别人尊重他们的自主性和独立性。教育者和家长都要懂得保护孩子自尊，不能采取触犯孩子自尊的强硬措施，也不应擅自为孩子作主，因为这样做只会让孩子失去对你的信任，最终达不到教育效果。
无论什么样的教育，教育者和家长先要懂得尊重孩子。如果我们心中有这根“弦”，就会改进一厢情愿的教育方法、要求和目的。对待任何问题，不妨转换身份，从孩子角度考虑一下，多想几个“孩子会怎么想”、“是否让他们觉得不舒服”，只有这样才能真正做到与他们平等对话、交流情感，成为孩子的“知心朋友”。
高中语文课本散文篇八
(4)____________，凝绝不通声暂歇。_____________，此时无声胜有声。(白居易《琵琶行并序》)
(5)故曰：____________，____________，圣人无名。(《庄子·逍遥游》)
20.古诗文填空。
(1)心非木石岂无感?__________________________。(鲍照《拟行路难(其四)》)
(2)昆山玉碎凤凰叫，____________________________。(李贺《李凭箜篌引》)
(3)垆边人似月，____________________________。(韦庄《菩萨蛮》)
(4)鹿门月照开烟树，____________________________。(孟浩然《夜归鹿门歌》)
(5)塞上长城空自许，____________________________。(陆游《书愤》)
21.古诗文填空。
(1)月明星稀，____________________。______________，何枝可依?(曹操《短歌行》)
(2)《蜀道难》中，引用“五丁开山”神话故事的两句是：_________，_________。
(3)且臣少事伪朝，历职郎署，_________，__________。(李密《陈情表》)
(4)__________，举杯断绝歌路难。__________?吞声踯躅不敢言。(鲍照《拟行路难(其四)》)
(5)在天愿作比翼鸟，__________。__________，此恨绵绵无绝期。(白居易《长恨歌》)
22.古诗文填空。
(1)呦呦鹿鸣，_________________。我有嘉宾，______________。(曹操《短歌行》)
(2)千载琵琶作胡语，________。(杜甫《咏怀古迹(其三)》)
一)》)
(4)楚天千里清秋，__________________。_____________，献愁供恨，玉簪螺髻。(辛弃疾《水龙吟?登建康赏心亭》)
(5)子曰：“无欲速，______________。欲速则不达，__________________。”(《论语?子路》)
23.古诗文填空。
(1)__________，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，__________。(李商隐《锦瑟》)
(2)我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。__________，__________。(白居易《琵琶行并序》)
(3)留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，__________。念去去，千里烟波，__________。(柳永《雨霖铃》)
(4)老当益壮，__________?穷且益坚，__________。(王勃《滕王阁序》)
(5)于是舍人相与谏曰：“__________，徒慕君之高义也。今君与廉颇同列，廉君宣恶言，__________，恐惧殊甚。……”(司马迁《廉颇蔺相如列传》)
24.古诗文填空。
(1)《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。______________，____________，故述往事，思来者。(司马迁《报任安书》)
(2)守着窗儿，独自怎生得黑!________________，________、_________。(李清照《声声慢》)
(3)关山难越，____________?萍水相逢，____________。(王勃《滕王阁序》)
(4)______________，只是朱颜改。问君能有几多愁?_______________。(李煜《虞美人》)
(5)叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰，其为人也，_________，_____，_______。”(《论语·君子之风》)
25.古诗文填空。
(1)“乡人皆恶之，何如?”子曰：“未可也。________，_________。”
(2)百亩之田，勿夺其时，_________。谨庠序之教，申之以孝悌之义，_________。(《孟子·寡人于国也》)
(3)天之苍苍，________?其远而所至极邪?________，亦若是则已矣。(《庄子·逍遥游》)
(4)连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。_________，____________。(李白《蜀道难》)
(5)此去经年，应是良辰好景虚设。__________，________?(柳永《雨霖铃》)
26.古诗文填空。
(1)云销雨霁，彩彻区明。________________________，____________________。(王勃《滕王阁序》)
(2)风急天高猿啸哀，____________。___________，不尽长江滚滚来。(杜甫《登高》)
(3)凤兮凤兮!何德之衰?________________，_______________。(《论语》)
(5)亦余心之所善兮，_______________，……______________，吾将上下而求索。(屈原《离骚》)
27.古诗文填空。
(1)弟子入则孝，__________，谨而信，__________。(《论语·学而》)
(2)或百步而后止，________。________，则何如?(《孟子·寡人之于国也》)
(3)四美具，二难并。__________，__________。(王勃《滕王阁序》)
(4)以赂秦之地封天下之谋臣，______________，并力西向，______________。(苏洵《六国论》)
(5)世人皆浊，__________?众人皆醉，__________?(屈原《渔父》)
28.古诗文填空。
(1)___________，内无应门五尺之僮，__________，形影相吊。(李密《陈情表》)
(2)盖将自其变者而观之，____________;自其不变者而观之，____________，而又何羡乎!(苏轼《赤壁赋》)
(3)_________，__________;雁阵惊寒，声断衡阳之浦。(王勃《滕王阁序》)
(4)假舟楫者，________，而绝江河。________，善假于物也。(《荀子·劝学》)
(5)或师焉，或不焉，________，________。(韩愈《师说》)
参考答案：
高中语文课本散文篇九
高考古诗文必背64篇分为：初中部分(50篇)和高中部分(14篇)，合计64篇。古诗词填空属于高考送分题，大家一定要把送分题全部拿到手。你要记住一个道理：提高一分，干掉一千!一分往往决定你是二本还是一本，你是专科还是本科!每年的'高考语文古诗词填空题题目和答案都在本篇日志中，赶紧背吧!
1、孔子语录
论语
子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
子曰：“由，诲女知之乎?知之为知之，不知为不知，是知也。”
子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”
子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?”
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”
2、鱼我所欲也(《孟子·告子上》)
鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受;蹴尔而与之，乞人不屑也。
万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与?乡为身死而不受，今为宫室之美为之;乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
3、生于忧患，死于安乐(《孟子·告子下》)
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改;困于心，衡于虑，而后作;征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
4、曹刿论战(《左传》)
十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉?”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战?”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”
5、《邹忌讽齐王纳谏》(《战国策》)
邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美?”其妻曰：“君美甚，徐公何能及公也!”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美?”妾曰：“徐公何能及君也?”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美?”客曰：“徐公不若君之美也!”明日，徐公来，孰视之，自以为不如;窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有求于我也。”
于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。由此观之，王之蔽甚矣!”
王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏;上书谏寡人者，受中赏;能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市;数月之后，时时而间进;期年之后，虽欲言，无可进者。
燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
6、出师表(诸葛亮)
先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
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高中语文课本散文篇十
1、《诗经·氓》
氓之蚩蚩，抱布贸丝。
匪来贸丝，来即我谋。
送子涉淇，至于顿丘。
匪我愆期，子无良媒。
将子无怒，秋以为期。
乘彼垝垣，以望复关。
不见复关，泣涕涟涟。
既见复关，载笑载言。
尔卜尔筮，体无咎言。
以尔车来，以我贿迁。
2、《迢迢牵牛星》
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤擢素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许?
盈盈一水间，脉脉不得语。
3、《短歌行》
曹操
对酒当歌，人生几何?
譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧?唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇?
忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。
契阔谈讌，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞。
绕树三匝，何枝可依?
山不厌高，海不厌深。
周公吐哺，天下归心。
4、《山居秋暝》
唐·王维
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
5、《早春呈水部张十八员外》
韩愈
天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
6、《归园田居》
南北朝·陶渊明
少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去三十年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归园田。
方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼中，复得返自然。
7、《石头城》
唐·刘禹锡
山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。
淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。
8、《过华清宫》
唐·杜牧
长安回望绣成堆，山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
9、《书愤》
宋·陆游
早岁那知世事艰，中原北望气如山。
楼船夜雪瓜洲渡!铁马秋风大散关。
塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世，千载谁堪伯仲间!
10、《虞美人》
唐·李煜
春花秋月何时了?往事知多少。
小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。
问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。
11、《雨霖铃》
宋·柳永
寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。
都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。
执手相看泪眼，竟无语凝噎。
念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节!
今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月。此去经年，
应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说!
12、《声声慢》
宋·李清照
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。
乍暖还寒时候，最难将息。
三杯两盏淡酒，怎敌他，晚来风急?
雁过也，正伤心，却是旧时相识。
满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘?
守着窗儿，独自怎生得黑?
梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。
这次第，怎一个愁字了得!
13、《观沧海》
曹操
东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；
星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
14、《饮酒》
陶渊明
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔，心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
15、《送杜少府之任蜀川》
王勃
城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。
16、《相见欢》
李煜
无言独上西楼，月如钩。
寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断，理还乱，是离愁。
别是一般滋味在心头。
17、《春望》
杜甫
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
18、《望岳》
杜甫
岱宗夫如何，齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
19、《观刈麦》
白居易
田家少闲月，五月人倍忙。
夜来南风起，小麦覆陇黄。
妇姑荷箪食，童稚携壶浆。
相随饷田去，丁壮在南冈。
足蒸暑土气，背灼炎天光。
力尽不知热，但惜夏日长。
复有贫妇人，抱子在其旁。
右手秉遗穗，左臂悬敝筐。
听其相顾言，闻者为悲伤。
家田输税尽，拾此充饥肠。
今我何功德，曾不事农桑。
吏禄三百石，岁晏有余粮。
念此私自愧，尽日不能忘。
20、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
李白
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随风直到夜郎西！
高中语文课本散文篇十一
1、《登岳阳楼》
昔闻洞庭水，今上岳阳楼。
吴楚东南坼，乾坤日夜浮。
亲朋无一字，老病有孤舟。
戎马关山北，凭轩涕泗流。
2、《李凭箜篌引》
唐·李贺
吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。
江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。
昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。
十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。
女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。
梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。
吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。
3、《菩萨蛮》
人人尽说江南好。游人只合江南老。
春水碧于天。画船听雨眠。
垆边人似月，皓腕凝霜雪。
未老莫还乡。还乡须断肠。
4、《菩萨蛮》
温庭筠
小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。
懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。
照花前后镜，花面交相映。
新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。
5、《书愤》
早岁那知世事艰，中垢北望气如山。
楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。
塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。
6、《阁夜》
岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。
五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。
野哭几家闻战伐，夷歌数处起渔樵。
卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥。
7、《鹊桥仙》
北宋·秦观
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！
8、《桂枝香·金陵怀古》
北宋·王安石
登临送目，正故国晚秋，天气初肃。
千里澄江似练，翠峰如簇。
征帆去棹残阳里，背西风、酒旗斜矗。
彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。
念往昔、豪华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续。
千古凭高对此，漫嗟荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟芳草凝绿。
至今商女，时时犹唱，《后庭》遗曲。
9、《滕王阁序》
王勃
时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风景于崇阿；临帝子之长洲，得天人之旧馆。层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。
10、《屈原列传》
司马迁
屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作、《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本。故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作、《离骚》，盖自怨生也。上称帝喾，下道齐桓，中述汤武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉，其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。
高中语文课本散文篇十二
【必修一】
沁园春长沙毛泽东
荆轲刺秦王（诀别场景）《战国策》
太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道。高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠。于是荆轲遂就车而去，终已不顾。
【必修二】
诗经·氓
氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。
乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。
桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也！
桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。
三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。
及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉。
诗三首涉江采芙蓉《古诗十九首》
涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁？所思在远道。还顾望旧乡，长路漫浩浩。同心而离居，忧伤以终老。
短歌行曹操
对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。
归园田居（其一）陶渊明
少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。
兰亭集序王羲之
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！
每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。
赤壁赋苏轼
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之，其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物于我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也。
【必修三】
蜀道难李白
噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！蚕丛及鱼凫，开国何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。
问君西游何时还？畏途巉岩不可攀。但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜！连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉！
剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。所守或匪亲，化为狼与豺。朝避猛虎，夕避长蛇，磨牙吮血，杀人如麻。锦城虽云乐，不如早还家。蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟！
杜甫诗三首
秋兴八首（其一）
玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。
丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。
咏怀古迹五首（其三）
群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。
画图省识春风面，环珮空归夜月魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。
登高
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
琵琶行并序白居易
浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。
忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。低眉信手续续弹，说尽心中无限事。轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。
沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。十三学得琵琶成，名属教坊第一部。曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。
钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。去来江口守空船，绕船月明江水寒。夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。
我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛，呕哑嘲哳难为听。今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。莫辞更坐弹一曲，为君翻作《琵琶行》。感我此言良久立，却坐促弦弦转急。凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。
寡人之于国也《孟子》
梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”
曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”
曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。
“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。
“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。
“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰‘非我也，兵也’？王无罪岁，斯天下之民至焉。”
高中语文课本散文篇十三
春天是个喜欢飘扬的季节，春风，细雨，长发，都会在某天不经意的敲打你的`心扉，你忽然发现你自己竟然也是那么的有点诗意的。
春天里，其实我最爱的是傍晚和春夜，在傍晚时分，惬意的推开了白天的所有，休憩休憩。屋顶上，有傻猫，它唱着不着调的歌曲让人睡不着，我听着音乐这样的理解呵呵，其实真实的写法，是屋顶上，有小猫，我就这么写的好看。
我只记得那还是在上高中的时候，同桌推荐我听的梁咏琪歌曲，用 cd听的，说真的效果真的是不错，我听了起来，还真是，真是一个美丽的音乐世界。在那个世界里，爱情被写的诗情画意的，那时候我顺便也学会了，我想约会你这样的话，看的出来还是挺有出采的哈，现实里，还真是的，春天的夜里，常常能够听到那些小猫唱的那些不着调的情歌，每个晚自习骑车回到自己的房间后，感受着世界的奇妙，哈哈，现在看来一首歌曲竟然包括了这么多东西，真的挺有意思。
我喜欢写的生动的文字和东西，大概也是从那个时候留下的坏毛病。
春天的窗户上又雨落滴了起来，又是一个春天，那一个小小的窗台，竟然也涵盖了很多，世界和文字是多么的奇妙。
春天是个飞扬的季节飞扬的，春风，细雨，和女孩子的长发，青春在风中漂着，
当然长发飞扬起来更好了，最好是我们中学时候的班花或者校花，
这样的飞扬的春天里，你在想谁？
高中语文课本散文篇十四
1 桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。于嗟女兮，无与士耽。(《氓》)
首句以桑叶未落时的美丽起兴，又把这美丽比作女子年轻的容颜;后两句把女子沉醉于爱情比作鸠鸟贪食桑椹，形象地表现了这一行为的悲剧性与危险性。
2 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。(《关雎》)
以鸠鸟在河畔欢快地鸣叫起兴，引出君子对淑女的爱恋。
3 参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。(《关雎》)
以采摘荇菜起兴。并把获得女子芳心、与心爱女子交好，比作采摘荇菜一样飘忽不定、难以捉摸。
4 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。(《蒹葭》)
用蒹葭之状起兴，营造了一种苍凉迷茫的氛围，引起下文对芳踪飘忽的伊人的追寻。
5 昔我往矣。杨柳依依;今我来思。雨雪霏霏。(《采薇》)
“昔我往矣，杨柳依依”用乐景写哀，用春色的美丽反衬征人内心的离别之痛;今日回家“雨雪霏霏”之景更和昔日出征之景对照鲜明，反映战争带来的伤痛。
6 扈江离与辟芷兮。纫秋兰以为佩。……朝搴眦之木兰兮，夕揽洲之宿莽。(屈原《离骚》)
用“江离”、“辟芷”、“秋兰”、“木兰”、“宿莽”等香草，比喻高尚的品德;用采摘佩戴这些香草的行为，比喻诗人加强自身的修养。
7 足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月踏。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。(《孔雀东南飞》)
用赋的手法，极力铺陈渲染了兰芝辞行之前梳妆的场面，表现她的美丽与自尊。
8 胡马依北风。越鸟巢南枝。(《行行重行行》)
以鸟兽依恋故园的画面比喻游子对家人的依恋，也暗含思妇对游子的思念。
9 山不厌高。海不厌深。周公吐哺，天下归心。(曹操《短歌行》)
“山不厌高。海不厌深”比喻诗人如高山大海般宽广的胸怀，表现了诗人求贤若渴的心情;以“周公吐哺”的典故自我期许，表现诗人礼贤下士、一统天下的远大抱负。
10 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。(陶渊明《归园田居》)
以笼中鸟依恋旧林、池中鱼思念故渊自比，生动地表现了自己对田园生活的向往。
11 天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈。时此欲倒东南倾。(李白《梦游天姥吟留别》)
用五岳、赤城、天台这些高大的事物，从侧面衬托出天姥山的高峻巍峨。
12 但见悲鸟号枯木，雄飞呼雌绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。(李白《蜀道难》)
对“悲鸟”、“子规”等意象的描绘，渲染孤身攀登蜀道的凄凉氛围，为主旋律的再次响起做铺垫。
13 君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。(李白《将进酒》)
用黄河东流不回比喻韶华易逝，以黄河水流的壮阔永恒反衬自己生命的渺小短暂。
14 峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。(李白《峨眉山月歌》)
写残缺的“山中月”、破碎的“水中影”，寓情于景，抒发自己对故人的眷恋之情和想见而不得的遗憾。
15 此夜曲中闻折柳，何人不起故园情?(李白《春夜各城闻笛》)
作者在客居洛阳的夜里，听到具有惜别怀远之意的“折柳”曲，触景生情，引发了浓烈的思乡之情。
16 长安一片月。万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。(李白《子夜吴歌》)
“长安月”、“捣衣声”、“秋风”三者交织成立体的秋夜图，使主人公触景生情，引发怀念远在玉关的征人的深情。
17 今夜鄜州月，闺中只独看。(杜甫《月夜》)
诗人不写自己身困长安、生死未卜的处境，也不说自己如何思念妻子，而是神驰千里，虚笔推想妻子望月思人忧心忡忡，伉俪深情感人肺腑。
18 何时倚虚幌，双照泪痕干?(杜甫《月夜》)
“双照”既感伤“今夜”的“独看”，又回忆往昔的“同看”，更虚笔预想未来的团聚，“何时”流露出热切期望。
19 感时花溅泪，恨别鸟惊心。(杜甫《春望》)
因国破而悲怆感伤，移情于景，设置了花似溅泪、鸟若惊心的哀伤画面。
20 映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。(杜甫《蜀相》)
描写庭院草色碧绿、黄鹂隔叶啼鸣的欢快场景，“自”、“空”中透出悲情，以乐景写哀，反衬诗人内心的感伤及武侯身后的寂寞。
21 江碧鸟逾白，山青花欲燃。(杜甫《绝句》)
描绘江碧鸟白、山青花红的美好春光，以乐景写哀，反衬思归不得的伤感。
22 细草微风岸，危樯独夜舟。(杜甫《旅夜书怀》)
描写微风吹拂的江岸细草和孤独停泊的月夜小舟，寓情于景，暗喻诗人渺小无助的境况，传达孤苦寂寞的情怀。
高中语文课本散文篇十五
1)君子坦荡荡，小人长戚戚。(《论语》)
2)事出于沉思，义归于翰藻。(萧统《文选》)
3)墙角数枝梅，凌寒独自开，遥知不是雪，为有暗香来。(王安石《梅花》)
4)无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。(陆游《卜算子•咏梅》)
5)待到山花烂漫时，她在丛中笑。(毛泽东《卜算子•咏梅》)
6)月落乌啼霜满天，江枫渔风对愁眠。苏姑城外寒山寺，夜半钟声到客船。(张继《枫桥夜泊》)
7)何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。(李商隐《夜雨寄北》)
8)士别三日，即更刮目相待。(《三国志》)
9)一夫当关，万夫莫开。(李白《蜀道难》)
10)蜀道之难，难于上青天。(李白《蜀道难》)
11)上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。(李白《蜀道难》)
12)君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。(李白《将进酒》)
13)人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。(李白《将进酒》)
14)天生我材必有用，千金散尽还复来。(李白《将进酒》)
15)花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。(杜甫《客至》)
16)星垂平野阔，月涌大江流。(杜甫《旅夜书怀》)
17)群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。(杜甫《咏怀古迹》)
18)一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。(杜甫《咏怀古迹》)
19)昔闻洞庭水，今上岳阳楼。(杜甫《登岳阳楼》)
20)戎马关山北，凭轩涕泗流。(杜甫《登岳阳楼》)
高中语文课本散文篇十六
1 星垂平野阔，月涌大江流。(杜甫《旅夜书怀》)
描写辽阔的平野、浩荡的江流、灿烂的星月这些雄浑阔大的景象，以乐景写哀，反衬诗人飘泊无依的孤苦形象和颠簸劳累的凄怆心情。
2 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。(杜甫《登高》)
用急风、高天、哀猿、清渚、白沙、回鸟等意象渲染悲凉的气氛，寓情于景，并用哀猿、回鸟自比，寄予了孤苦无依、徘徊无助的伤感之情。
3 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。(杜甫《登高》)
描绘“落木萧萧”、“长江滚滚”等肃杀而壮阔的画面，用乐景写哀，以自然的宏大永恒，反衬诗人韶光已逝却壮志未酬的悲苦之情。
4 片云天共远。永夜月同孤。(杜甫《江汉》)
选取“片云”、“孤月”两个意象自比，“片云”和自己一样漂泊，“夜月”和自己一样孤独，寓情于景，抒发了诗人漂泊他乡孤苦无助的悲凉之情。
5 落日心犹壮，秋风病欲苏。(杜甫《江汉》)
设取暗淡夕阳、瑟瑟秋风等暗喻暮年悲苦的意象，以哀景写乐，反衬诗人处境艰难而壮心不已的情怀。
6 吴楚东南坼，乾坤日夜浮。(杜甫《登岳阳楼》)
写洞庭湖将广袤的吴楚大地一裂为二，日月星辰仿佛漂浮其上。用乐景写哀，以洞庭湖磅礴壮丽的景象，反衬诗人漂泊无依、颠连无告的凄凉之情。
7 江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月?江月何年初照人?(张若虚《春江花月夜》)
江天无尘、明月孤寂的景象，使诗人触景生情，引发了人生短暂、江月永恒的遐思冥想。
8 明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。(王维《山居秋暝》)
先描写月照松间、泉流石上的画面。渲染一幅有声有色、有动有静的幽雅的山间月夜图;“浣女”、“渔舟”的出场，更以人物的喧闹反衬山林的宁静。
9 更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁。(王昌龄《从军行》)
幽怨呜咽的笛声，触发征人的思乡之愁;虚笔推想妻子的“金闺万里愁”，夫妻的感情更显浓厚。
10 青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。(王昌龄《从军行》)
选取“青海”、“雪山”、“孤城”等意象，描绘一幅悲壮而迷蒙暗淡的景象，寓情于景，蕴含着征人戍边的艰苦、孤寂和重任在肩的使命感。
11 忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。(王昌龄《闺怨》)
闺中少妇见到暗含惜别怀远之意的陌头杨柳。触景生情，勾起了对在远方征战的丈夫的思念与对当初鼓励丈夫求取功名的追悔。
12 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。(王之涣《凉州词》)
以源远流长的黄河和高达万仞的山峰为孤城铺设背景，衬托边城的偏远孤寂，渲染边塞雄浑苍凉的氛围。
13 枫叶荻花秋瑟瑟 别时茫茫江浸月(白居易《琵琶行》)
选取“枫叶”、“荻花”、“江月”等意象，描绘一幅暗淡、萧瑟的秋夜图，寓情于景，抒发了诗人即将与朋友分离的凄凉、愁苦之情。
14 东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。(白居易《琵琶行》)
通过对听众寂静无言和江心秋月的描写，烘托琵琶曲的艺术魅力，留给读者涵泳回味的空间。
15 黄埃散漫风萧索 旌旗无光日色薄(白居易《长恨歌》)
以“黄埃”“风”、“日色”等意象，描绘灰暗、萧瑟的画面，寓情于景，表达唐玄宗对杨贵妃离世的痛惜。
16 行宫见月伤心色。夜雨闻铃肠断声。(白居易《长恨歌》)
基于对贵妃离世的痛惜之情，移情于景，设置月色、铃声也仿佛为此“伤心”、“断肠”的哀伤画面。
17 芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。(白居易《长恨歌》)
唐玄宗回返长安，’再次见到“如面芙蓉”、“如眉柳”的美景，不禁触景生情泪流满面，勾起了物是人非、佳人不再的感伤之情。
18 山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。(刘禹锡《石头城》)
以山“在”、潮“回”的不变，反衬六朝古都繁华逝去已为“空城：’的沧桑巨变，清冷寥落的画面中，蕴含着昔盛今衰的深沉感慨。
19 朱雀桥边野草花。乌衣巷口夕阳斜。(刘禹锡《乌衣巷》)
选取当年车水马龙的乌雀桥和豪门聚居的乌衣巷，描绘其如今却野草遍布、夕阳斜照的荒凉画面，现在的荒凉与曾经的繁盛形成鲜明的反差，寓情于景，传达出沧海桑田、盛袭无常的深沉感慨。
20 梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。(李贺《李凭箜篌引》)
描绘箜篌的音响效果，侧面烘托了乐曲的魅力和李凭琴艺的高超;“老”、“瘦”更反衬出箜篌的魔力之大。
21 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。(杜牧《清明》)
“清明”的特殊时节和“雨纷纷”的凄清环境，使行人触景生情，引发远行思乡的伤感情怀。
22 银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。(杜牧《秋夕》)
写“银烛秋光冷画屏”、“天阶夜色凉如水”的凄清环境和“扑流萤”、“坐看星”的无聊举动，寓情于景，营造了一种寂寞冷清的氛围，抒发了女主人公的寂寞、哀怨之情。
高中语文课本散文篇十七
在滥砍滥伐的森林里，不见了高大的树木，只留下一圈一圈的年轮，孤独地守在那儿，年轮像一只只眼睛在守望，它们发现：鸟儿不再来到城市，即便是来了，也只是在城市上空一掠而过，人类残忍的捕杀已经让动物们对我们漠视，对它好！它也认为你要伤害他，弄不好它还会猪八戒倒开战——倒打一耙。弄得你哭笑不得。最后会把你弄得头晕脑胀。这是为什么呢？是因为我们自己啊，人类被欲望遮蔽了眼睛，让一排又一排的年轮出现在了人们的视线里。这做的目地是什么呢？只是为了建造一排排钢筋水泥的“森林”，这难道就是所谓的“发展”？你们说是不是？年轮是树的年龄的象征，为什么年轮会来的不规则呢？这也是人类发展所造成的。人类，该醒醒了：保护环境就是保护我们自己！
大气层被破坏，臭氧层已日益稀薄，酸雨的不断形成……这是人类所谓“发展”的结果，正是这些结果在威胁着人类的生存。大自然向我们亮起了红灯，如果我们再执迷不悟，必将遭到大自然的疯狂报复。
该醒醒了，人类！
高中语文课本散文篇十八
有些人总以为上苍欠他的，父母的呵护、师长的关爱、朋友的真情似乎是理所当然的。他们视恩情如草芥，背信弃义却毫无愧疚之意，感恩之心早已荡然无存。
感恩是为人的基本准则，拥有感恩之心才能不断荡涤灵魂；同时感恩之心又有如玫瑰，需要细心栽培与呵护。
一、名人名言
1、投我以桃，报之以李。——《诗经·大雅》
2、礼尚往来，往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。
——《礼记》
3、受人滴水之恩，当以涌泉相报。——谚语
4、生活就是一面镜子，你笑，它也笑；你哭，它也哭。
——英·萨克雷
二、诗句
1、谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》
2、谁知盘中餐，粒粒皆辛劳。——《悯农》
3、但令一顾重，不吝百身轻。——卢照邻
4、父兮生我，母兮鞠我，拊我畜我，长我育我，
顾我复我，出入腹我。（其大意是说：父生我，母哺育我。爱抚我护持我，养我长大教育我。照顾我挂念我，出门进门想着我。）
——《诗经-小雅》
1.1620年，一些饱受宗教迫害的清教徒，乘坐“五月花”号船去北美新大陆寻求宗教自由。他们在海上颠簸折腾了两个月后，终于在酷寒的十一月里，在现在的马萨诸塞州的普里茅斯登陆。
在第一个冬天，半数以上的移民都死于饥饿和传染病。
活下来的人们生活十分艰难，他们在第一个春季开始播种。为了生存，整个夏天他们都在祈祷上帝保佑并热切地盼望着丰收的到来，因为他们深知秋天的收获决定了他们的生死存亡。
后来，庄稼终于获得了丰收。大家非常感激上帝的恩典，决定要选一个日子来永远纪念。这就是美国感恩节的由来。
感恩节是美利坚一个不折不扣的最地道的国定假日。在这一天，具有各种信仰和各种背景的美国人，共同为他们一年来所受到的上苍的恩典表示感谢，虔诚地祈求上帝继续赐福。
